寫作是一個(gè)不斷嘗試和提升的過程，只有積極實(shí)踐才能取得更好的寫作成果。接下來，小編為大家分享幾篇經(jīng)典的優(yōu)秀作文，希望能夠給大家提供一些有關(guān)寫作方面的參考。

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇一

孔子的那幫門生編了《論語》，老子的門生見了，趕編了《老子》。一來二往，漸漸地，隨著歷史洪流，《荀子》、《孟子》等書陸續(xù)出場(chǎng)。圖書市場(chǎng)日漸火爆，不管什么圣人或是庸人都能寫本《*子》，以至于秦始皇焚書那會(huì)兒忙了好長(zhǎng)一段時(shí)間。現(xiàn)如今，中國倒是出現(xiàn)了這樣一種局面，上不了好大學(xué)，寫書啊！那不是一姓蔣的被清華錄取了嗎！

中國寫書的人特多。主要分為作家、詩人、小說家、官員、學(xué)生、老師……以及罪犯、、乞丐等等。

我想這年頭寫書是種時(shí)尚。

當(dāng)年明月寫了本《明朝那些事兒》，賣得特火，腰包鼓鼓的。許多人眼饞了，不就是把《明史》給翻譯成白話文嗎？那咱也會(huì)啊！于是《漢朝那些事兒》、《宋朝那些事兒》相繼粉墨登場(chǎng)。談史倒是一種時(shí)尚，但沒人去讀真正的史書。總覺得文言文太深，然而這么深?yuàn)W的文言文被他們翻譯之后，還具有文化意義嗎？難不成到咱孩子那輩時(shí)，李白、杜甫的詩也翻譯成現(xiàn)代的？這種時(shí)尚，是對(duì)文化的污染。

那些寫書的“家”都特傷感，噢，不！叫做“明媚的憂傷”，偶爾還會(huì)“放肆地微笑”。那些寫書的，稍狂的號(hào)稱不進(jìn)作協(xié)，即使進(jìn)去也要當(dāng)主席，然后下一秒將作協(xié)解散；不狂的以至于不敢說自己是作家，只是自稱為“小說家”，特別沒自信。估計(jì)當(dāng)年他的情書也是當(dāng)小說寫的；狂的不得了，卻又藏得很深的，進(jìn)入作協(xié)，當(dāng)上了副科級(jí)干部，儼然是一個(gè)“文化商人”，還辦雜志，辦比賽，整一幫穿著開檔褲號(hào)稱作家的大孩子當(dāng)評(píng)委。

我想那“文化商人”真算是“文化傷人”，化文字為利劍，將萬千學(xué)子刺倒在文化殿堂之中，并且從中大獲金錢，榮登文人富豪之榜。真是春風(fēng)得意啊！但小心你寒風(fēng)吹徹，凍死路邊！我看過那本《最小說》的某期，其中內(nèi)容無非早戀、逃課、叛逆、打架、抽煙……哥們，能不能整點(diǎn)別的，咱江蘇高考試卷上都說了：由于青少年心智未成熟，好奇心又強(qiáng)，對(duì)事物缺乏分辨力，容易被大眾媒介中的不良信息誘導(dǎo)，從而產(chǎn)生思想上，行為上的偏差。您大人大量，少賺點(diǎn)錢多積點(diǎn)公德。然而，當(dāng)你的《小時(shí)代》發(fā)行之時(shí)，十萬冊(cè)三天結(jié)束，可見，思想上，行為上有偏差的人還是很多。

咱這文章由于思想覺悟不高，很多內(nèi)容都是個(gè)人觀點(diǎn)，估計(jì)非得零分不可了，不過咱不怕，考不上大學(xué)，咱也寫書去！

［簡(jiǎn)評(píng)］嘻笑怒罵成文章，看似尋常見奇崛。收尾之處，放誕恣肆而能“反戈一擊“，足見才思，足見膽量！（駱冬青）。

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇二

我承認(rèn)當(dāng)我看到這個(gè)題目時(shí)，我濕了，我慢慢地背過臉用手偷偷、輕輕地擦掉眼角的淚水。因?yàn)槲抑溃巳硕家獏⒓痈呖迹皇且驗(yàn)楦呖歼m合自己的興趣，而只是因?yàn)榇蠹叶际侨绱恕Ｑ蹨I是為大家流的。

不知道哪個(gè)可愛的老師出的這個(gè)題目，我們猜了幾個(gè)月題，從去年的奧運(yùn)會(huì)、“5·12”，直到鄧玉嬌、立交橋、70碼、公交車……我思緒翻滾，又回到了每個(gè)猜題的夜晚。“我猜，我猜，我猜猜猜”，在全班88名同學(xué)近乎瘋狂的吶喊中，我們?cè)谡Z文老師的帶領(lǐng)下像買彩票一樣，精心地挑選著每一個(gè)作文題目。老師說要猜對(duì)了，多十幾分，“本一”就可能向我們揚(yáng)起它可愛的小手。

我本是一個(gè)有文化、有素質(zhì)、有修養(yǎng)的非著名三好學(xué)生，尊師重教一直在我身上得到充分發(fā)揚(yáng)，這次我忍不住了，我想問候老師您一下，當(dāng)然只是問候您一個(gè)人，不包括嘔心瀝血教育我們的老師。親愛的出題老師：

政治課上鄧爺爺一直對(duì)我們說要“實(shí)事求是”。尊敬的出題老師，我實(shí)事求是地對(duì)你說：你的題目讓我很糾結(jié)，糾結(jié)!糾結(jié)到蛋疼!蛋疼你明白嗎?這也是一種時(shí)尚。

點(diǎn)評(píng)：這位考生算是道出了實(shí)情，學(xué)生的主要任務(wù)本來是學(xué)習(xí)，可出題老師卻偏偏要提出讓學(xué)生“品味時(shí)尚”。時(shí)尚是什么?事實(shí)上，時(shí)尚并不是“大家都如此”，而是“極少部分人都如此”，那是需要很多money的呀!

看到這個(gè)題目的時(shí)候，我竊喜，手不自覺地抖了抖，哇噻，這感覺，比跟武藤蘭零距離接觸還爽，區(qū)區(qū)不才絕對(duì)是根正苗紅的社會(huì)主義好青年，高舉著社會(huì)主義大旗，在黨偉大而正確的領(lǐng)導(dǎo)下，蹲坑在中國特色社會(huì)主義的風(fēng)口浪尖，引領(lǐng)時(shí)尚，品味時(shí)尚。(老師說了，第一段要點(diǎn)題，嚴(yán)格按照老師指示作文的孩子才是好孩子，才是能拿滿分的孩子。)。

在此，我謹(jǐn)代表我自己，我老爸老媽，我老爸老媽的老爸老媽，以及千千萬萬蹲坑在風(fēng)口浪尖的孩子們，感謝出題小組，感謝監(jiān)考老師，感謝cctv，感謝黨和政府，感謝千千萬萬人群的培養(yǎng)和支持。草民一定嘔心瀝血，發(fā)揮出有史以來吃奶的水平，寫好這篇作文，日后送去參加諾貝爾獎(jiǎng)，為我的祖國作貢獻(xiàn)，而且我保證不換國籍，不移民，一輩子堅(jiān)守革命陣地，至死不渝，寧死不屈，雖死無憾。

說了點(diǎn)題外話，不好意思，閱卷老師，給您添了點(diǎn)麻煩。但是，我們老師教導(dǎo)我們，要交代事件發(fā)生的背景、原因、地點(diǎn)等六要素的，否則，會(huì)造成很多不必要的麻煩和誤解的。forexample(證明一下我的英語水平還是不錯(cuò)的，全面發(fā)展的好孩子)，你若是不知道劉仕華與張安芬那天大的可恥陰謀，還真以為咱們公安冤枉人呢，咱們公安是干嗎的?那是為了人民群眾的安全和財(cái)產(chǎn)服務(wù)的，是偉大而無私的，你們誘騙未成年少女從事黑暗的、見不得天日的工作，不要以為服務(wù)業(yè)發(fā)達(dá)了你們就可以一路綠燈，這樣的做法，不僅嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)治安，還間接導(dǎo)致了野雞職業(yè)協(xié)會(huì)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，野雞們?yōu)閾岊櫩唾Y源，占領(lǐng)市場(chǎng)份額，采取降價(jià)銷售、團(tuán)體打折之類的行為，銷售方案直逼移動(dòng)。甚至野雞們開始高價(jià)購買火山泥以維持雞皮的光滑以及雞皮疙瘩的改造，引起了奢侈品黑市交易的死灰復(fù)燃，在性服務(wù)事業(yè)領(lǐng)域造成了巨大的負(fù)面影響。

啊，又扯遠(yuǎn)了，不好意思，言歸正傳。我們要說的是時(shí)尚是吧，不過話又說回來，如今跑題也是一種時(shí)尚。舉例說明，由于現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)上有害消息的傳播與繁榮，有關(guān)部門決定花巨資構(gòu)建一座固若金湯的綠壩，來阻擋資本主義流毒對(duì)我中華花朵的侵害，真可謂用心良苦。然而，有個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)、心懷不軌，意欲亡我中華的西方記者竟然問綠壩的問題，剛哥多牛啊，一下子就扯到了孩子的問題，這叫做敵進(jìn)我繞，繞到他背后打他屁屁，迂回戰(zhàn)術(shù)，跑題跑得好、跑得妙。

但是后來卷子發(fā)下來，我一看，傻眼了，一個(gè)鴨蛋赤身裸體站在我面前，大概因?yàn)槟樒け“桑吹侥腥诉€羞紅了臉。我的語文老師是個(gè)很帥的男人，比加藤鷹還帥，是我們班所有女生的夢(mèng)中情人，當(dāng)然也是所有男生詛咒的對(duì)象。他讓所有滿分和零分的同學(xué)都光榮地站在講臺(tái)上，接受群眾的注目禮和獻(xiàn)吻，并將自己值得獻(xiàn)吻的文章讀出來，可惜，不公平，他唯獨(dú)沒有讓我上去讀，還用自己性感的眼神意味深長(zhǎng)地注視了我一下，幸虧老子不是母的，否則肯定著了他的道兒。子曰：不是身體的問題，是道德的問題。

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇三

品味時(shí)尚，我們要采取“拿來主義”！

時(shí)尚，是來自社會(huì)各方面的新生事物被廣泛模仿的潮流。品味時(shí)尚，是我們對(duì)時(shí)尚的“咀嚼”鑒別、選擇吸收。

從網(wǎng)絡(luò)上流行的“囧”到學(xué)生作文中成片的“火星文”，從已以展為一種頗具影響力的事物的“山寨文化”到90后專用的“腦殘?bào)w”。這些都告訴我們，追求時(shí)尚，已成為了一種時(shí)代的旋律。既然追求時(shí)尚無錯(cuò)，那么什么時(shí)尚都可以被追嗎？不是“火星文”之類的時(shí)尚是不具備大眾意義的，沒有實(shí)用性的，純粹用于少數(shù)人標(biāo)新立異的工具。它們無益于社會(huì)的進(jìn)步，無益于青少年身心的健康成長(zhǎng)，所以，我們應(yīng)抵制它。

然而，雷鋒精神、鐵人精神是一種時(shí)尚，我們也要抵制它嗎？首先，我要對(duì)其加以鑒別。雷鋒精神、鐵人精神要求我們頑強(qiáng)拼搏，積極進(jìn)取。它鼓舞我們的斗志，教我們努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。所以，雷鋒精神、鐵人精神的被模仿和流傳是有利于青少年身心健康成長(zhǎng)，有利于社會(huì)進(jìn)步的，這種時(shí)尚，我們應(yīng)該吸收。

火爆一時(shí)的《于丹論語心得》，使得論語也成為了一種時(shí)尚。對(duì)于這種時(shí)尚，我們?cè)撐者€是抵制？《論語》作為古代中國的官方行為規(guī)范，在一定程度上起到規(guī)范人的行為，提升人道德水平的作用。但是，它也有時(shí)代局限性。“惟小人和女子難養(yǎng)也”的論調(diào)與現(xiàn)代社會(huì)“男女平等”的觀念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是現(xiàn)代社會(huì)中極少數(shù)官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重的官員的至上信條。所以，我們應(yīng)該對(duì)論語選擇吸收，取其精華，去其糟粕。“仁義”是精，“君為臣綱”是粕。

隨著時(shí)間的流逝，除了每年三月的“學(xué)雷鋒月”，“雷鋒精神”已漸漸淡出人們的視線，然而“山寨文化”卻不斷“推陳出新”，從“山寨手機(jī)”到“山寨春晚”。這一切仿佛在告訴那些仍堅(jiān)持追求正確時(shí)尚的人；你落伍了！別擔(dān)心！真正的時(shí)尚值得一代一代人花一輩子的時(shí)間去品味，而靠煤體炒作和盲目跟風(fēng)興起的時(shí)尚只能是過眼煙云。

品味時(shí)尚，我們用心去咀嚼、去鑒別、去選擇吸收。

當(dāng)我們將剪了無數(shù)個(gè)洞的牛仔褲，放進(jìn)衣柜底時(shí)，這種往日的時(shí)尚已經(jīng)過時(shí)了；當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時(shí)，這種往日的時(shí)尚已成經(jīng)典。

時(shí)尚需要我們?nèi)ソ咏]有實(shí)踐沒有發(fā)言權(quán)。同理，也只有當(dāng)我們親身感受體驗(yàn)時(shí)尚，才能摸清此時(shí)尚的脾氣。邊騎車邊塞個(gè)耳機(jī)大聲放著音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險(xiǎn)也漸漸逼近；阿迪的服裝、耐克的品牌，那個(gè)顯眼的標(biāo)志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時(shí)尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識(shí)，或許自己也會(huì)擠入追求“時(shí)尚”的大軍中。

時(shí)尚需要我們?nèi)コ恋怼４笄澜鐚?duì)我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來說，身邊充盈著各種誘惑，難免盲從去跟風(fēng)、去追求個(gè)性自我。將所有的時(shí)尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實(shí)時(shí)尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長(zhǎng)，靜下心來耐心思考，學(xué)會(huì)將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉淀下來。當(dāng)我們通過一系列的過濾、洗滌后，我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水！有益時(shí)尚讓我們更有內(nèi)涵。

接近、感悟、沉淀……時(shí)尚這東西也給我們品味完全了。別人的時(shí)尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時(shí)尚，讓我們成為礦物質(zhì)活性水！

1前留辮子、穿長(zhǎng)袍依然是“時(shí)尚”，然而這種“時(shí)尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽，人們迎來了科學(xué)與民主的新時(shí)尚。

60年前，城市鄉(xiāng)村的女孩子不愛紅裝愛武裝，那是人們迎接那個(gè)時(shí)代的特殊時(shí)尚；然而現(xiàn)在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫上kobe的t恤衫、帶洞的牛仔褲，依然時(shí)尚。時(shí)尚，時(shí)尚，流行即時(shí)尚。

30年前，被禁錮了十年的人們不再被“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的舊時(shí)尚所左右，他們追求“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的新時(shí)尚，才開創(chuàng)了改革開放的嶄新一頁。

前，八歲的我看到叔叔身別“walkman“，感到他特時(shí)尚，今天如果我的同學(xué)再這樣，肯定會(huì)被口袋裝著mpn的新新人類所恥笑“真老土，不時(shí)尚。”

因?yàn)樽非罂茖W(xué)、民主的時(shí)尚，我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步；因?yàn)樽非蟾粡?qiáng)、進(jìn)步的時(shí)尚，我們的代代先輩才會(huì)融入社會(huì)先進(jìn)時(shí)尚的洪流；因?yàn)樽杂伞⒇S富的時(shí)尚，我們的同齡人才會(huì)呈現(xiàn)思想和行為的多元。

時(shí)尚，是時(shí)代符號(hào)。

有的時(shí)尚過眼煙云、今尚明過；有的時(shí)尚一以貫之、歷久彌新。

那是一條清澈的河，漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒，踉踉蹌蹌倒在河邊，善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽，揮手而去。幾年過去了，韓信功成名就、衣錦還鄉(xiāng)，來到那條清澈的河。想起了那位漂母，他讓當(dāng)?shù)毓賳T給那位漂母送去萬兩黃金以示感謝。這個(gè)《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報(bào)、回報(bào)社會(huì)的道理，是兩千多年前的時(shí)尚，更是今天的時(shí)尚。

小河悠悠，時(shí)尚永留。

5.12四川汶川大地震，一個(gè)畫面牢牢刻在我的腦海里。那是來自唐山的一幫漢子，他們是唐山地震的孤兒，因?yàn)榈卣鹗艿秸屠习傩盏恼疹櫝砷L(zhǎng)。自愿自費(fèi)來到汶川，他們手刨肩抗，硬是從死神那里救出了生命。這是一種什么精神在陣陣余震中鼓勵(lì)著他們？我盯著電視畫面在思考。

這些閃耀我們民族精神的優(yōu)秀時(shí)尚，不因時(shí)代的變遷而退色乃至消失，反而卻因時(shí)代的發(fā)展而永新乃至升華。

品味時(shí)尚，永求高尚。

我最大的夢(mèng)想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使。阿瑪尼，時(shí)尚吧？世界頂級(jí)十大奢侈品牌之一。于是，時(shí)尚成了啥？成了只買最好的，只買最貴的。

于是，我給這種品牌時(shí)尚下個(gè)定義，時(shí)尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因?yàn)榕寺铮妥疃@種時(shí)尚，且最愛時(shí)尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是盡管花。

女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會(huì)花錢；二是花，花會(huì)凋謝的。

于是花期一過，這種時(shí)尚之花就凋謝了。別怕，時(shí)尚的大觀園里的花兒趕著趟呢！

于是，這種唱之時(shí)尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。

還有，我補(bǔ)充一點(diǎn)，這種唱之時(shí)尚還附帶了一個(gè)時(shí)尚的小產(chǎn)物：爆炸頭。現(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店，說我理一個(gè)板寸，或剪一個(gè)“莫西干”，理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然后給條時(shí)尚的建議：來，咱們理一個(gè)流行的超女頭。瞧，多時(shí)尚。

頭之時(shí)尚，我也賜個(gè)定義：腦袋里的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。

甭管是草根博客，還是明星博客，寫著寫著，就思念起文學(xué)。這里嚴(yán)重警告一下，博客不是文學(xué)，博客要是文學(xué)，作協(xié)該不干了，那一天該得進(jìn)來多少作家啊！杜拉斯說：寫作，是一場(chǎng)暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因?yàn)檫@世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實(shí)就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過是個(gè)時(shí)尚的現(xiàn)象，乳名叫博之時(shí)尚。

于是這種博之時(shí)尚我還給配個(gè)定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐。

買之時(shí)尚，唱之時(shí)尚，頭之時(shí)尚，博之時(shí)尚，咱們也品出了那么一點(diǎn)味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時(shí)尚，所謂的時(shí)尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下咽，就像嚼口香糖！

品位時(shí)尚！何意？品位，即認(rèn)真的觀察生活，體會(huì)其中的意義和樂趣。而時(shí)尚，顧名思義：時(shí)，一時(shí)之意；尚，風(fēng)尚之意。那么，時(shí)尚，便是一時(shí)的風(fēng)尚。其實(shí)，生活中的人事景物、書文音韻，甚至點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會(huì)使我們有所領(lǐng)悟。只要我們認(rèn)真去觀察，用心去體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界，一件事的深刻意義，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然中的景物也蘊(yùn)含著人生道理，一書一文、一音一韻都會(huì)使你獲得享受和啟迪。

相信大家都知道，要成為時(shí)尚，首先得抓住——尚。據(jù)解釋，尚原本指喜歡，那就是說，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時(shí)尚。

也許有人要問，是不是一種東西只要喜歡的人多，就可以成為時(shí)尚呢？答案當(dāng)然是否定的。其實(shí)，除了“尚”，還必須抓住“時(shí)”。一種潮流只有在短時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?shì)席卷全國乃至全世界，才能稱之為時(shí)尚。

不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，時(shí)尚年年有，可是每年都不同。為什么呢？現(xiàn)在看來，原因往往出在這個(gè)“時(shí)”上，正所謂：成也蕭何敗蕭何啊！

口說無憑，舉個(gè)例子吧！

答案顯而易見。再舉個(gè)文化界的吧！相信大家都知道《洛陽紙貴》吧！這個(gè)故事是說著名文學(xué)家左思(西晉太康年間)寫的一部《三都賦》，經(jīng)名人作序推薦后，很快風(fēng)靡京都，懂得文學(xué)的人無一不對(duì)它稱贊不已，甚至連之前不認(rèn)同的人仔細(xì)品味后都改變看法，嘖嘖稱贊。大家都爭(zhēng)相傳抄這部奇作，一時(shí)間《三都賦》廣為流傳，大街小巷無人不知、無人不曉，最后，竟然連紙張都昂貴起來。

也許左思右想總不得其要領(lǐng)，理不出頭緒來。其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，這就是內(nèi)涵豐富、獨(dú)特與表面浮華、大眾的區(qū)別。總的說來，文化積淀與其獨(dú)特的方式是時(shí)尚的命脈。

左思敢于挑戰(zhàn)，做前人之不敢做，而且踏踏實(shí)實(shí)又不乏大膽探索的能力，所以他建立的時(shí)尚歷久彌新；而現(xiàn)在的歌手一成不變、墨守陳規(guī)，雖然時(shí)時(shí)推陳出新，也只是嘩眾取寵、故弄玄虛罷了，所以他們的時(shí)尚便成曇花一現(xiàn)。

真正的時(shí)尚就如同一杯白開水，平平淡淡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時(shí)的時(shí)尚，就像一杯用五光十色來為自己掩蓋的普通鹽水而已。

時(shí)尚就如同歷史，是浮華和積淀永不停歇地互動(dòng)，敢于挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新的時(shí)尚成為經(jīng)典流傳千秋萬代而不衰，可因循守舊的時(shí)尚只能被時(shí)光無情的淹沒。

品味時(shí)尚，品味浮華的喧囂與不實(shí)，品味積淀的魅力與精髓。

什么是時(shí)尚？顧名思義，它就是“時(shí)間”與“崇尚”相加。這種“崇尚”無處不在，涉及生活的各個(gè)方面，如衣著打扮、飲食、消費(fèi)、甚至語言表達(dá)與思考方式等。

男人的頭發(fā)越留越長(zhǎng)，女人的頭發(fā)越留越短，這是時(shí)尚。

男人的衣服越穿越多，女人的衣服越穿越少，這是時(shí)尚。

男人不做男人變女人，女人多挨刀子多毀容，這也是時(shí)尚。

只吃藥片不吃飯是時(shí)尚。

炒股是時(shí)尚。

看《喜羊羊與灰太狼》是時(shí)尚。

說幾個(gè)“菜鳥”、“蝦米”是也是時(shí)尚。

……。

我們不能盲目地追逐時(shí)尚。

《意林》里有這樣一則故事：一天，螃蟹曬完太陽，懶洋洋地向家走去。“嗨，朋友，你為什么橫著走啊？”螃蟹轉(zhuǎn)過頭，原來是一只烏龜。螃蟹答道：“我天生就是橫著走的，這可能有利于攻擊和逃跑吧。”烏龜說：“那你不妨試試直著走。這樣才好看，才時(shí)尚！”螃蟹聽了，有些心動(dòng)。回到家，螃蟹想著烏龜?shù)脑挘露Q心走時(shí)尚路線。第二天，螃蟹開始學(xué)習(xí)直走，經(jīng)過一個(gè)月的努力，總算學(xué)會(huì)了。螃蟹神氣地向前邁著步子，想好好炫耀一番，這時(shí)一個(gè)男孩飛快跑來，看到這只直著走的螃蟹，將它抓回了家。盲目地追趕時(shí)尚，只會(huì)失去自己的本色，結(jié)果往往是弄巧成拙。

我們要注意時(shí)尚“陷阱”。

朱德庸有句話：“時(shí)尚不是設(shè)計(jì)師與顧客的對(duì)話，而是騙子與傻子的對(duì)話。”這話說得真是太好了。騙子奸商為了賺盡傻子消費(fèi)者的錢，絞盡腦汁，機(jī)關(guān)算盡制造時(shí)尚，引領(lǐng)時(shí)尚，最后大批“時(shí)尚人士”乖乖地掏空了自己的腰包。近年來，“x白金”對(duì)電視的狂轟濫炸，使它“深入人心”。“今年過節(jié)不收禮，收禮還收x白金”，這一病句，恐怕三歲小孩都會(huì)唱了。可它的效果怎樣？聽說和安眠藥差不多。

對(duì)于時(shí)尚，人們一直對(duì)它有很多爭(zhēng)論。但總的說來，時(shí)尚體現(xiàn)了人們的生活品位，賦予了人們不同的氣質(zhì)，給人們帶來了愉悅的心情。人們對(duì)時(shí)尚的追求，讓生活變得更加美好。

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇四

我承認(rèn)當(dāng)我看到這個(gè)題目時(shí)，我濕了，我慢慢地背過臉用手偷偷、輕輕地擦掉眼角的淚水。因?yàn)槲抑溃巳硕家獏⒓痈呖迹皇且驗(yàn)楦呖歼m合自己的興趣，而只是因?yàn)榇蠹叶际侨绱恕Ｑ蹨I是為大家流的。

不知道哪個(gè)可愛的老師出的這個(gè)題目，我們猜了幾個(gè)月題，從去年的奧運(yùn)會(huì)、“5·12”，直到鄧玉嬌、立交橋、70碼、公交車……我思緒翻滾，又回到了每個(gè)猜題的夜晚。“我猜，我猜，我猜猜猜”，在全班88名同學(xué)近乎瘋狂的吶喊中，我們?cè)谡Z文老師的帶領(lǐng)下像買彩票一樣，精心地挑選著每一個(gè)作文題目。老師說要猜對(duì)了，多十幾分，“本一”就可能向我們揚(yáng)起它可愛的小手。

我本是一個(gè)有文化、有素質(zhì)、有修養(yǎng)的非著名三好學(xué)生，尊師重教一直在我身上得到充分發(fā)揚(yáng)，這次我忍不住了，我想問候老師您一下，當(dāng)然只是問候您一個(gè)人，不包括嘔心瀝血教育我們的老師。親愛的出題老師：

政治課上鄧爺爺一直對(duì)我們說要“實(shí)事求是”。尊敬的出題老師，我實(shí)事求是地對(duì)你說：你的題目讓我很糾結(jié)，糾結(jié)!糾結(jié)到蛋疼!蛋疼你明白嗎?這也是一種時(shí)尚。

點(diǎn)評(píng)：這位考生算是道出了實(shí)情，學(xué)生的主要任務(wù)本來是學(xué)習(xí)，可出題老師卻偏偏要提出讓學(xué)生“品味時(shí)尚”。時(shí)尚是什么?事實(shí)上，時(shí)尚并不是“大家都如此”，而是“極少部分人都如此”，那是需要很多money的呀!

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇五

第一次見到這輛警車的時(shí)候，他剛行駛17萬公里，對(duì)于一輛警車來說，還正值年少。

記得第一天到所里，我竟完全沒注意到這是一輛警車，全身被黃燦燦泥土澆漆的完全看不出他原應(yīng)有的樣子，那一抹藏藍(lán)也被掩蓋在這身裝扮之下。

“剛出警回來，這一代拉沙車多，剛下完雨，路況太差，20多公里路，苦了他了。”大飛警官下車拍了拍車頂，就像是古代戎裝的將軍征戰(zhàn)歸來拍打著自己的戰(zhàn)馬，車子發(fā)出低沉的聲音，像是對(duì)警官的回應(yīng)。

下來吧!

不消半分鐘的功夫，車?yán)锔聛砹撕脦讉€(gè)人，就像童年時(shí)我胖胖的奶奶往石鍋里一個(gè)一個(gè)扔湯圓，他們的動(dòng)作甚是滑稽，有的雙腿打顫，近乎從車上滾了下來，有的大氣不出，下車后賊眉鼠眼，東張西望，最后下來的那位最精神，下車后緊了緊上身的西裝，扶了扶高鼻梁上的眼鏡，剁了剁腳上的泥土，又將褲腰帶轉(zhuǎn)動(dòng)勒緊，暗罵了一句：破車，還是老子的奧迪舒服!

這一罵不打緊，前面那幾位忽然來了精神，也跟著附和了起來，破車，爛路，破地方!西裝男聽的起勁，齜著嘴露出了兩個(gè)大金牙很是受益，仿佛要向隨從的`幾個(gè)小弟宣示著什么，他抬起一腳踹在了警車的屁股上，警車依舊發(fā)出一聲低鳴，不過很快被這群人的嘲弄聲給淹沒了。

這幾個(gè)字說的很慢，字正腔圓，回答他的，是一陣長(zhǎng)久的緘默。

我再問一句，大飛警官說完這一句頓了頓，又接著說，誰踹的警車?這一句比剛才那一句更慢更低沉，也更加有氣勢(shì)。

西裝男子低咳了一聲，怎么著，壞了老子給你買一輛新的!他的聲音似乎想給自己壯壯膽，我卻分明從中聽到了一絲顫抖，這種顫抖順著他的聲線，讓隨行的幾個(gè)徹底沒了底氣，剛才雙腿打顫的那位更是近乎跪了下來。

這時(shí)大飛略往前探了一步，西服男警覺的將手伸進(jìn)西服口袋，大飛眼已瞄到，腳卻沒停，跟了一步到西服男面前，用雙手擎住西服男的手臂，還沒站穩(wěn)，只聽西服男大喊一聲，老子跟你拼了!他使出了吃奶的勁將手臂從兜里拔了出來，一把彈簧刀也連著帶出，大飛沒有遲疑，以掌作刀生劈西裝男的內(nèi)膀臂，彈簧刀順勢(shì)而落，大飛又接一招鵝頭拿，西服男一聲慘叫，身體猛然向上一竄，只有腳尖著地，還沒等這聲慘叫結(jié)束，大飛后撤右腳一步，身體像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)起來，西服男直挺挺被摔倒俯臥在地上，右肩被大飛死死壓住，絲毫動(dòng)彈不得，兩顆大金牙踉蹌著抵在被黃土覆蓋的水泥地上，想叫卻已然沒了力氣。背手、上拷，一系列動(dòng)作像是在進(jìn)行一場(chǎng)排練已久的演習(xí)。

“請(qǐng)你永遠(yuǎn)記住，邪不壓正!當(dāng)你逾越法律的那一刻，你就只剩下罪犯這一個(gè)身份，帶走!”

兩個(gè)月后，西服男因組織、領(lǐng)導(dǎo)、參加黑社會(huì)性質(zhì)組織罪、尋釁滋事等六項(xiàng)罪名被判處有期徒刑十三年。

而現(xiàn)在，我入警已經(jīng)三年，這輛警車不覺間已跑了38萬公里，這三年來，他陪我巡邏抓過小偷，陪我處警押過逃犯，陪我護(hù)送過趕考遲到的學(xué)生，陪我救治過緊急送往醫(yī)院的病人。

我早已不是當(dāng)年初出茅廬的那個(gè)稚嫩學(xué)生，他也不再像我剛認(rèn)識(shí)時(shí)那么孔武有力，有時(shí)狠踩一腳油門，他都得反應(yīng)一會(huì)才給我答復(fù)。

也許是老了吧，不過我卻越發(fā)能體會(huì)到當(dāng)年大飛對(duì)警車也包括這個(gè)警營的感情，有時(shí)候夜間巡邏疲倦了，就伏在方向盤上歇一會(huì)兒，困了就在后排將就瞇瞇眼，他就像我的戰(zhàn)友一般陪我度過了一個(gè)又一個(gè)的寒冬酷暑，警車無言，也一如默默無聞的公安工作，初心不忘，無怨無悔。

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇六

我并不是個(gè)迂腐至極的“老夫子”“老古董”。我也喜歡時(shí)尚，與“時(shí)代共同至尚”，但我卻難以舍棄那些為時(shí)間過濾后的時(shí)尚———經(jīng)典文化。

十里洋場(chǎng)，燈紅酒綠，風(fēng)流韻致……隱約在這大上海風(fēng)月中的還有曼妙的身姿，仿佛能看見那一個(gè)個(gè)身穿旗袍的花容月貌。這就是張愛玲一生鐘愛的旗袍，那個(gè)舊上海時(shí)代的風(fēng)尚。將滿人的服飾加以剪裁，依著女人的身材，貼合每一寸肌膚，那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的畫筆。這樣“露骨”的服裝在那個(gè)講求“禮義廉恥”“三從四德”的時(shí)代，卻有些膽大包天，然而當(dāng)它成為一種時(shí)尚，受人青睞和追捧，進(jìn)而迅速蔓延時(shí)，一切禮教似乎都不管用了。

如今，很少有人穿旗袍了，想要感受那種女性的嫵媚和嬌柔也只能通過那些老舊圖片和電視劇大飽眼福，現(xiàn)代人有當(dāng)代的“時(shí)尚”如：迷你裙、低胸衣、補(bǔ)丁褲……那些漂洋過海，歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉而至的歐美時(shí)尚和順風(fēng)吹來的“韓流”。

我并不是一味否定這些時(shí)尚，它們固有其存在的道理，然而它們又能存在多久，它們只是大海吹拂的波浪一浪接一浪，然后幻作泡影淡出歷史舞臺(tái)。

在重金屬充溢的時(shí)代，誰還會(huì)為一把二胡嘆息，為一首二胡曲而掬一把廉價(jià)的眼淚呢?人們一窩蜂地追求潮流、流行文化，而視古典文化傳統(tǒng)如草芥。其實(shí)，我們都深陷追求時(shí)尚的“迷網(wǎng)”中而不懂得品味時(shí)尚。

還記得一首《二泉映月》曾經(jīng)打動(dòng)多少人的心，浸潤(rùn)多少人的眼……六朝金粉，王謝侯府的秦淮有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦上開放的花，三秋桂子、十里荷塘有太多的綺麗繁華，那不是二胡弦上奏的音韻。二胡是屬于平凡人開心時(shí)的工具，潦倒時(shí)的支撐。

就這樣一種沉淀下來的經(jīng)典時(shí)尚，屬于普通人的時(shí)尚，為什么時(shí)至今日，它會(huì)如此蒼涼。

在文化交流頻繁的今天，我們似乎更需要靜下心來品味“時(shí)尚”，為傳統(tǒng)文化尋一片天空。

背倚燕山，傲視四方，有著君臨天下的大氣，這是北京陸地的盡頭，大海的起點(diǎn)，這是上海。當(dāng)國人都羨慕這兩座城市時(shí)，他們卻在互訴衷腸。

“海弟”，每天你注視著揚(yáng)子江從腳下浩浩蕩蕩流入東海，迎著海風(fēng)欣賞從海平面下升起的朝陽，夏天到沙灘上避暑，冬天不心穿羽絨服，夜晚的你不會(huì)孤獨(dú)，外灘璀璨的燈火將伴你至天明。”

“京兄”，早晨你會(huì)在鐘樓悠揚(yáng)的鐘聲里醒來，閑了提著鳥籠到公園遛一圈，累了到老舍茶館品一杯香茗，倦了到戲院看一出《定軍山》，黃昏到天橋看一看雜耍，伴著“冰糖葫蘆”行云流水般的`吆喝聲，倒也生出十二分的韻味。

“只是”，我沒有陸家嘴那樣多的高樓，沒有那么多的豪華跑車，沒有你那樣時(shí)尚。我只有古舊的四合院，破舊的三輪車，人們?yōu)榱俗非髸r(shí)尚，把四合院拆了開一間麥當(dāng)勞，星巴克，把三輪車扔了換成冒著黑煙的四輪怪物。急功近利的人們，沒有發(fā)現(xiàn)我骨子里濃濃的京味啊!”

“京兄，其實(shí)你那京味便也是時(shí)尚啊!想來奧運(yùn)會(huì)后，中國風(fēng)席卷全球。那舞動(dòng)的‘京’，在鳥巢里幻化成翩躚起舞的仙女，飛天起兮，舞落碎瓣，‘京’幻化成了翟志剛的‘飛天’服，成了中華民族探索的不竭動(dòng)力。傳統(tǒng)文化走在神州前沿，引領(lǐng)著我們前進(jìn)，不也是一種時(shí)尚么?”

(北京頷首思索)"而我，眾所周知小弟無悠久歷史，卻有著令人稱道的時(shí)尚。而人們批評(píng)我只顧吸收別人的時(shí)尚，空有浮華的外表，少了自己的根基。”

“海弟，看那外灘萬國風(fēng)情的別墅群，正是你兼容并包的象征啊!‘海納百川，有容乃大’，你用這寬廣的胸懷接納了多元文化，不也是一種時(shí)尚嗎?”

“對(duì)呀，我們都在品味著自己的時(shí)尚，為何還要在苦惱中不能自撥?”

“應(yīng)該提醒人們，我們都有著自己的文化，品味著自己的時(shí)尚，切不可舍近求遠(yuǎn)，失掉自己的特點(diǎn)!”

北京奧運(yùn)會(huì)將北京展現(xiàn)給世界，上海世博會(huì)期待世界融入上海。

一南一北的兩座城市，品味著不同的時(shí)尚，卻又?jǐn)y手發(fā)展，演繹著明天。

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇七

品味時(shí)尚作文（一）。

時(shí)尚，在不同時(shí)期，不同地域有著不同的定義。南唐后主李煜酷愛小腳，裹小腳成了當(dāng)時(shí)女性的時(shí)尚，并一直延續(xù)到上世紀(jì)初；今天，在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，lv的包包、保時(shí)捷的跑車、一擲千金的燈紅酒綠成為了一種時(shí)尚。但這種時(shí)尚僅僅是由氫和氧兩種元素構(gòu)成的新的物質(zhì)而已，經(jīng)不起人們的品味，虛華時(shí)尚的背后是更加空虛的心。真正的時(shí)尚應(yīng)該猶如一壺上好的觀音，經(jīng)得起沸水一遍又一遍的沖泡依然能夠沁人心扉，耐人品味。人世間，千變?nèi)f化而又亙古不變，最枯燥乏味而又最經(jīng)得起品味的莫過于歷史了。王侯將相也好，山野村夫也罷，在歷史的長(zhǎng)河中不過是滄海一粟。時(shí)尚在變化著，不變的卻是歷史，品味歷史便是品味最長(zhǎng)久的時(shí)尚。

我夢(mèng)想有一天能走進(jìn)哥薩克的故鄉(xiāng)，看一眼由因?yàn)椴辉敢馐澜缟显俪霈F(xiàn)第二座類似建筑而被沙皇挖掉雙眼的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來的克里姆林宮，親吻一下半個(gè)世紀(jì)前把成千上萬優(yōu)秀的俄羅斯兒女直接送上前線的紅場(chǎng)。半個(gè)多世紀(jì)過去了，克里姆林宮美麗依然，紅場(chǎng)上似乎還回蕩著雄壯的《莫斯科保衛(wèi)者之歌》，伏爾加河默默地記錄著這里所發(fā)生的一切。只有流淌了不知道多少年的伏爾加河在向我們靜靜地訴說著拿破侖的大軍是如何倒在莫斯科的嚴(yán)寒之下的；博克元帥又是如何從莫斯科退去的，雖然他和他的中央集團(tuán)軍群已經(jīng)看到了克里姆林宮的尖頂。她又在向我們?cè)V說著蘇聯(lián)紅軍的19次斯大林突擊，從莫斯科到基輔，從華沙到維也納，從貝爾格萊德到柏林，一百萬的蘇聯(lián)紅軍長(zhǎng)眠在了異國的土地上。一百萬優(yōu)秀的蘇聯(lián)兒女帶來的是大片慘遭戰(zhàn)火蹂躪土地的解放，帶來的是紅場(chǎng)上19次的禮炮，帶來的是一個(gè)從戰(zhàn)火中重新站立氣啦的蘇聯(lián)。

我夢(mèng)想有一天能走近尼布甲尼撒大帝，走進(jìn)古代巴比倫王國，走進(jìn)號(hào)稱世界八大奇跡之一的空中花園，在底格里斯河上烤著剛從河里釣上來的魚，吃著巴格達(dá)盛產(chǎn)的椰棗，呼吸者從歷史深處刮來的風(fēng)。雖然今天的伊拉克戰(zhàn)火不斷，雖然生活在厚重歷史之上的伊拉克人民每天在為生存而掙扎著，雖然揮舞著軍刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在戰(zhàn)火中灰飛煙滅，但伊拉克人民的鮮血和淚水依然記錄著她的歷史。

我夢(mèng)想有一天能走進(jìn)耶路撒冷，看一眼這座誕生了世界兩大宗教的圣城。走進(jìn)阿克薩清真寺，探究穆斯林心中那股強(qiáng)大異常的宗教力量，感受伊斯蘭世界齋月的肅穆。還要走進(jìn)飽受苦難的猶太人心中的圣地――哭墻。感受能夠?qū)⑷澜绐q太人凝聚在一起的巨大力量，感受能夠在五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中都能反敗為勝的神奇力量，還要走進(jìn)辛德勒的墓地，感受猶太人的知恩圖報(bào)。耶路撒冷，猶如從歷史中走來的老者，看著自己的孩子們?cè)诨ハ鄽垰ⅲ艚o后人的只有千年一嘆。

歷史是永久的時(shí)尚，是最經(jīng)得起品味的時(shí)尚，是亙古不變的時(shí)尚。我夢(mèng)想有一天能走近尼羅河、泰姬陵、瑪雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味歷史，品味時(shí)尚。

品味時(shí)尚作文（二）。

當(dāng)我們將剪了無數(shù)個(gè)洞的牛仔褲，放進(jìn)衣柜底時(shí)，這種往日的時(shí)尚已經(jīng)過時(shí)了；當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時(shí)，這種往日的時(shí)尚已成經(jīng)典。

時(shí)尚需要我們?nèi)ソ咏]有實(shí)踐沒有發(fā)言權(quán)。同理，也只有當(dāng)我們親身感受體驗(yàn)時(shí)尚，才能摸清此時(shí)尚的脾氣。邊騎車邊塞個(gè)耳機(jī)大聲放著音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險(xiǎn)也漸漸逼近；阿迪的服裝、耐克的品牌，那個(gè)顯眼的標(biāo)志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時(shí)尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識(shí)，或許自己也會(huì)擠入追求“時(shí)尚”的大軍中。

時(shí)尚需要我們?nèi)コ恋怼４笄澜鐚?duì)我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來說，身邊充盈著各種誘惑，難免盲從去跟風(fēng)、去追求個(gè)性自我。將所有的時(shí)尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實(shí)時(shí)尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長(zhǎng)，靜下心來耐心思考，學(xué)會(huì)將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉淀下來。當(dāng)我們通過一系列的過濾、洗滌后，我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水！有益時(shí)尚讓我們更有內(nèi)涵。

接近、感悟、沉淀……時(shí)尚這東西也給我們品味完全了。別人的`時(shí)尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時(shí)尚，讓我們成為礦物質(zhì)活性水！

品味時(shí)尚作文（三）。

1前留辮子、穿長(zhǎng)袍依然是“時(shí)尚”，然而這種“時(shí)尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽，人們迎來了科學(xué)與民主的新時(shí)尚。

60年前，城市鄉(xiāng)村的女孩子不愛紅裝愛武裝，那是人們迎接那個(gè)時(shí)代的特殊時(shí)尚；然而現(xiàn)在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫上kobe的t恤衫、帶洞的牛仔褲，依然時(shí)尚。時(shí)尚，時(shí)尚，流行即時(shí)尚。

30年前，被禁錮了十年的人們不再被“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的舊時(shí)尚所左右，他們追求“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的新時(shí)尚，才開創(chuàng)了改革開放的嶄新一頁。

前，八歲的我看到叔叔身別“walkman”，感到他特時(shí)尚，今天如果我的同學(xué)再這樣，肯定會(huì)被口袋裝著mpn的新新人類所恥笑“真老土，不時(shí)尚。”

因?yàn)樽非罂茖W(xué)、民主的時(shí)尚，我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步；因?yàn)樽非蟾粡?qiáng)、進(jìn)步的時(shí)尚，我們的代代先輩才會(huì)融入社會(huì)先進(jìn)時(shí)尚的洪流；因?yàn)樽杂伞⒇S富的時(shí)尚，我們的同齡人才會(huì)呈現(xiàn)思想和行為的多元。

時(shí)尚，是時(shí)代符號(hào)。

有的時(shí)尚過眼煙云、今尚明過；有的時(shí)尚一以貫之、歷久彌新。

那是一條清澈的河，漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒，踉踉蹌蹌倒在河邊，善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽，揮手而去。幾年過去了，韓信功成名就、衣錦還鄉(xiāng)，來到那條清澈的河。想起了那位漂母，他讓當(dāng)?shù)毓賳T給那位漂母送去萬兩黃金以示感謝。這個(gè)《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報(bào)、回報(bào)社會(huì)的道理，是兩千多年前的時(shí)尚，更是今天的時(shí)尚。

小河悠悠，時(shí)尚永留。

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇八

品位時(shí)尚，讓我們從“頭”說起。

小時(shí)候，最時(shí)尚的發(fā)型是平頭，那種發(fā)型讓人看起來精干、聰明。到了理發(fā)店，跟理發(fā)師傅說一聲：“就剃那個(gè)最時(shí)尚的！”理發(fā)師傅二話不說，在你頭上操家伙推來推去那么幾下，一個(gè)清爽爽的平頭就“新鮮出爐”了。走在大街上別提多瀟灑。

時(shí)尚如同七彩屏，轉(zhuǎn)瞬間，就變成了它的色彩。

平頭漸漸退隱，分頭則一下子涌現(xiàn)出來。大街小巷，隨處可見“時(shí)尚一族”，他們走著走著就突然那么一甩頭，讓那時(shí)尚的分頭分明出來，炫耀著。這功勞恐怕還得蓋于當(dāng)時(shí)流行的港片吧。周星馳、劉德華、亦或周潤(rùn)發(fā)時(shí)不時(shí)一甩頭，亦或時(shí)時(shí)一陣風(fēng)吹來，分頭前的發(fā)梢飛揚(yáng)，映射著一張張帥氣的臉龐。嘖嘖，那個(gè)帥呀，那個(gè)時(shí)尚呀！于是眾多“平頭”蓄發(fā)認(rèn)明“分頭”之志。

等我上高中時(shí)，平頭、分頭早就被時(shí)尚給辭退了。

取而代之的是“毛毛頭”。

我問同學(xué)，你的不也是毛毛頭嗎？又有什么區(qū)別？他指出了細(xì)微之處。原來他的頭發(fā)時(shí)豎著的毛毛頭，直指著天，像一根根“天線”。

高三了，一團(tuán)亂糟糟的頭發(fā)很是讓人煩惱，常常時(shí)幾個(gè)星期沒好好洗頭，一摸，頭屑紛飛，我們美其名曰：“下雪了”。

時(shí)尚，在高三這枯燥的日子里。繼續(xù)煥發(fā)著它的光彩。某日，班長(zhǎng)剃了個(gè)平頭，我們覺得他做作業(yè)時(shí)撓著平頭的樣子很酷，而且一撓那個(gè)“平頭”頓時(shí)停滯的筆又飛快起來，而且不用常洗頭。

于是，畢業(yè)照上，我們班男生全是平頭。

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇九

當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒有一杯香茗高山流水般詩意地流淌的蹤跡。

當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。

當(dāng)人們開始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。

當(dāng)人們以車代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。

當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過，絲毫沒有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。

當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。

當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒在泛黃的紙上。

當(dāng)人們?cè)僖矝]有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì)透徹明亮？

我們，義無反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。

我們，也在義無反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無助地掙扎。

品味時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈，在未來流下的一滴淚水。

人生的道路中，往往會(huì)遇到各種各樣的困難的。有的人選擇了繞道而行，有的人卻選擇了勇敢面對(duì)。第二種做法雖然花的時(shí)間多，且不論是否能夠克服，但他的勇氣就值得我們學(xué)習(xí)。就如古人所說的：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。當(dāng)困難來臨時(shí)，就要勇敢面對(duì)，敢于逆流而上，才能成功。

困難如水，意志是質(zhì)量，要想不被水流沖走，就要加深你的質(zhì)量。曾經(jīng)在書上了解到，在亞馬孫河域的熱帶雨林里，生活著一種名為恩科里特大蜂的動(dòng)物。這種蜂長(zhǎng)相很奇特，它們體型龐大，但卻有著一隊(duì)與身體極不對(duì)稱的小翅膀，按理說，這樣不利的身體條件將會(huì)是致命的傷痛，它們應(yīng)該不能在自然中存活下來才對(duì)。但就是這樣一種蜂卻活到如今仍未滅絕。生理上的缺陷的確是致命的弱點(diǎn)，它們無法飛的如其它同類般飛快，但他們卻是蜂類之中持久力最強(qiáng)的。為了生存，它們有時(shí)需要在非洲大草原里連續(xù)飛行250公里，憑借意志，練出了這超強(qiáng)的飛行能力。面對(duì)缺陷，我們不要自卑，學(xué)學(xué)人家吧，加深自己的質(zhì)量，不要害怕困難，象巨蜂一樣飛舞。

困難是火，智慧是燈，要想在黑暗中發(fā)光，就要學(xué)會(huì)如何用燈。巨蜂翅膀很小，行動(dòng)不便，確實(shí)給它們的生活造成了極大的不便，但生活的殘酷使它們意思到，翅膀小也不一定要和別人比快，于是在失敗中一次次磨練，終于成為蜂類中持久力最強(qiáng)，飛行高度最高的一族。不要埋怨自己哪里哪里比人差了，要學(xué)會(huì)找出自己的優(yōu)點(diǎn)，沒有的話，那就自己創(chuàng)造一個(gè)。

困難是肥料，生活是樹，要想生活之樹長(zhǎng)得挺拔，要想人生有意義，就得懂得把握生活中的每一點(diǎn)肥料。的確，困難來臨時(shí)，我們總難免會(huì)有退縮之心，但每次迎難而上時(shí)，我們也總能有所收獲。不要害怕失敗，在每次可能的情況下，挑戰(zhàn)困難，挑戰(zhàn)你自己吧！

挑戰(zhàn)困難，需要的不僅僅是勇氣，還有智慧與毅力，更重要的是一顆矢志不移的心，相信自己，你就是明天的恩科里特大蜂。在生活的潮流中，盡情舞動(dòng)吧！

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇十

要，首先要弄明白時(shí)尚是什么意思，時(shí)，一時(shí)之意也；尚，風(fēng)尚之意也。合在一起，時(shí)尚便是一時(shí)的風(fēng)尚。

要成為時(shí)尚，首先得抓住這個(gè)“尚”字。尚原義是喜歡，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時(shí)尚。

但除了這個(gè)尚字，還需抓住一個(gè)時(shí)字，一種潮流只有在一段時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?shì)席卷全國乃至全球，才能稱之為時(shí)尚。

可現(xiàn)在看來，諸多時(shí)尚如此短命的原因也往往出在這個(gè)時(shí)字上，正所謂成也蕭何敗也蕭何！

思前想后，或許想不出頭緒。但原因很簡(jiǎn)單，這便是創(chuàng)新與模仿的區(qū)別。創(chuàng)新是時(shí)尚的生命。

柳永敢于創(chuàng)新，為前人之不敢為，所以他建立的時(shí)尚歷久彌新；而現(xiàn)在的學(xué)者陳襲舊章，按圖索驥，美其名曰“獨(dú)特見解”的也只不過為博人眼球而故弄玄虛罷了，所以他們的時(shí)尚便是過眼煙云。

真正的時(shí)尚就如同一杯普通的水，平凡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時(shí)的時(shí)尚，卻是用光怪陸離的色彩掩蓋住的一杯普通的鹽水而已。

時(shí)尚就如同歷史，是創(chuàng)新和重復(fù)永不停歇地互動(dòng)，敢于創(chuàng)新的時(shí)尚成為經(jīng)典流傳萬代，因循守舊的時(shí)尚只能湮沒在時(shí)光的無情中。

品味重復(fù)的單調(diào)品味創(chuàng)新的魅力。

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇十一

那是怎樣的一種感覺,就像飛鳥劃過整個(gè)頭頂,就像牧童吹著那悠長(zhǎng)的笛,就像整個(gè)山坡開滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎.我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房.

自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市,我不止一次感到寂寞.本以為開了花就會(huì)結(jié)出碩大的果,本以為下過雨就會(huì)有彩虹,本以為走出小村前路就會(huì)平坦無阻.這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來生活的無限希冀,就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利.

同學(xué)們都很好,只是我總是感覺自己像個(gè)異類.時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人,風(fēng)風(fēng)火火,而我?呵,還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢!我開始冷靜地觀察著,時(shí)尚原來如此:。

這里的夏天,女人比男人穿得少.同學(xué)說,“真時(shí)尚!”

這里的青年,有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃.同學(xué)說,“時(shí)尚,帥!”

這里的蔬菜,小瓜比村里的肉還貴,同學(xué)說,“綠色食品,時(shí)尚健康!”

……。

呦,時(shí)尚原來如此,趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了,這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢!說這話,我心里有點(diǎn)酸,同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來,什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解.

說“菜鳥”是時(shí)尚,那我告訴你,想當(dāng)年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了!

可這些,都是冷暖自知,他們不屑,我只能自我消遣.每每聽到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔惖?我都靜靜地跑開.他們的“時(shí)尚”是他們的,我什么也沒有.

也許就不該憂傷,這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢?即使外表老土,心靈時(shí)尚就夠了.

想到這里,我又釋然起來.時(shí)尚不過如此,經(jīng)過我細(xì)細(xì)品味,還是咱們?cè)绒r(nóng)村好啊!

“農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚,我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了.所以,毋須憂傷嘛.

作為一個(gè)少年,我相信未來也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧!

如此一番,,頗有收獲.

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇十二

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇十三

當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒有一杯香茗高山流水般詩意地流淌的蹤跡。當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。當(dāng)人們開始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。當(dāng)人們以車代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過，絲毫沒有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。當(dāng)人們開始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語。沒有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽了過年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒在泛黃的紙上。當(dāng)人們?cè)僖矝]有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì)透徹明亮？我們，義無反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。我們，也在義無反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無助地掙扎。，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈，在未來流下的一滴淚水。

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇十四

時(shí)尚，一個(gè)通俗易懂的詞，一個(gè)令人費(fèi)解的詞。

我承認(rèn)自己的孤陋寡聞，只知把自己埋在書本與題海中。我費(fèi)解，在我穿秋褲和厚襪的時(shí)候，為何有人還能忍受只穿緊身褲，露腳踝不穿襪子的寒冷？回答永遠(yuǎn)都是時(shí)尚。也許在被人的眼中，時(shí)尚只不過是過度富裕的產(chǎn)物。可并不是所有的人都這么認(rèn)為，起碼我不是。時(shí)尚不僅僅只存在物質(zhì)，還存在于其他。

我喜愛埋頭于書海之中，與古人一起體會(huì)當(dāng)代的生活。這也便是精神的潮流。我隨著潮流穿梭于古代，與諸葛孔明一同妙答隆中對(duì)；與李太白一起飲酒作詩走天下這時(shí)尚，也便只存在于那古代的書籍之中了。

精神時(shí)尚，我不再孤陋寡聞，別人笑我不懂時(shí)尚，我默不作聲，心里暗笑別人不懂時(shí)尚。我等待著，等待著反轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)。

冥冥之中，機(jī)會(huì)仿佛真的來了。面對(duì)試卷上難解的歷史考點(diǎn)，我得心應(yīng)手，不忘在舉例中加入一些歷史典故。而那些追求“時(shí)尚”者，在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，在題目的字里行間心灰寂冷。成績(jī)一出，我得到了好分?jǐn)?shù)。別人問起時(shí)，我默默一笑，并不回答，心中早已回答：時(shí)尚。

時(shí)尚，能幫助一個(gè)人，它讓我獲得了許多終身受益的知識(shí)。，它是永恒不變的，是令人充實(shí)的。

時(shí)尚，卻又能分散一個(gè)人的注意，在此身后，卻又是無盡空洞。，又是那樣令人費(fèi)解。

也許，時(shí)尚存在于精神與物質(zhì)中。但只有那精神上的，才有真正的內(nèi)涵，值得一個(gè)人的品味。

在其中品出一番內(nèi)涵品出一番哲理。

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇十五

人們總是喜歡追趕時(shí)尚，文明必然是造物主眼前的明珠。為了顯示獨(dú)特，這種文明便演變成了突出觀念的象征，而為了這樣的追逐，不知是大勢(shì)所趨，還是人們內(nèi)心的丑陋。

倘若是當(dāng)初的接觸，便是那傳說中的“哈韓”，染個(gè)小黃毛，穿個(gè)牛仔褲，大街上的瀟灑姿態(tài)，迷離的步伐，便會(huì)是一種額外的地位象征。他們總認(rèn)為是別人不理解自己的別致，然而，確實(shí)是他們自己的無知！隨著愈多的人加入，便掀起一陣?yán)顺薄５牵A麗的外邊掩不住空虛的內(nèi)心。他們始終不解如此的真諦，即使我穿行于繁市街頭，也是暗中嗤之以鼻，我明白他們的偽裝。

空洞的時(shí)尚必將泯滅。隨之的便是網(wǎng)上流傳極廣的“我也是醉了”，起初我也是淺淺的過兒，但這“逐漸”便又是波起云涌，遍及全國，人們仿佛都有意無意地說到這句話，也就是彰顯自己“學(xué)士淵博”吧。這次的波動(dòng)連成語大會(huì)的評(píng)委也提及，評(píng)判這句話是對(duì)文化的侮辱與侵奪，它沒有真正的實(shí)際含義。確實(shí)，連句子都如此的空洞，誰又能明白文化真正的純潔與高雅。

人本身就是如此的虛偽，好似螻蟻蛀空的樹，僅是表面的光澤使其顫立，如行尸走肉，沒有魂靈。

最深刻的便是奧運(yùn)中炒紅的表情包，那次的采訪我真是電視直播，那句“洪荒之力”也是讓人哭笑不得，但走紅的句子也是令人堪憂。同學(xué)把它用在了不成調(diào)的語句中，還用撇上天的嘴角解釋“這好像是哪個(gè)參加奧運(yùn)會(huì)的人說的。”我深深地皺起了眉頭。

文化的時(shí)尚本應(yīng)如此？

我們都被世事的浮華擊暈了頭腦，許多精深的文化不發(fā)揚(yáng)，卻在裝著似懂非懂的笑話。或許我們不能遏制時(shí)尚的發(fā)展與波及，但此種的行為從小便令我厭惡至極。

或許，在一面接受科技發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)，我們也應(yīng)在觥籌交錯(cuò)的社會(huì)中保持時(shí)尚的高雅，那些丑惡的獨(dú)特只會(huì)帶著人類社會(huì)，甚至在精神上加劇文明的退化！

我都不再相信時(shí)尚，或許部分文化是精神的補(bǔ)給，但為何傳來的都是些偽裝的外表。或許我們改變了，如此便是對(duì)靈魂的褻瀆。

高考之品味時(shí)尚（優(yōu)秀16篇）篇十六

睜開眼，看見面前一堆衣著古怪，面帶不良笑容的`人，我的第一反應(yīng)就是：穿越了?經(jīng)過眼前這位笑容可掬、胡子長(zhǎng)到地板上、自稱孔丘的老先生的勸慰，我只能苦笑著接受了自己在高考第一天語文考試時(shí)，寫下作文題目就莫名其妙穿越的事實(shí)。不過，貌似事情沒那么糟。

孔丘老先生說了，這次穿越目的是為了幫助我寫這篇高考作文。這話讓我感覺到一陣涼意從腳后跟沿著三叉神經(jīng)一路直上，引起了口腔小型地震：“難道你們能教我寫時(shí)尚?”孔丘老先生指指身后一群面貌各異，有點(diǎn)像參加化妝舞會(huì)的人們，非常自信地回答：“然!”

哼，那咱們先比比。我拽過一張大紙，順手寫下三個(gè)大字：?閹?“這叫火星文，是時(shí)下最時(shí)尚，最腦殘的文字，明白?”孔老先生明顯不屑，他揮手叫來一位渾身上下穿得像是五毒教藍(lán)鳳凰一樣的老太太：看她寫。老太太揮手寫下一行字：有的是一丿，有的是三丿，有的是斜著的八。“懂嗎?這叫女書!”孔老先生看著目瞪口呆的我，得意地說，這是流傳在湖南省江永縣一帶的女性之間通用文字，早在太平天國的時(shí)候，就有了。