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道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇一
高等學校教師,作為教師隊伍中的一個重要組成部分在社會發展和文化傳播過程中起著非常重要的作用;同時,高等學校教師還肩負著為社會主義現代化建設培養高層次人才的重要使命。作為一名走上高校工作崗位不久的新教師來說,加強對高等學?,F狀的了解與認識是十分必要的。而今,搭乘幼專升格的東風,我有幸參加了《20__年貴州省高校青年教師崗前培訓》,不僅對高等學校有了更深入的了解和認識,也從學習中收獲了很多。現就《高等學校教師職業道德修養》的學習情況,作一點個人的見解和分析。
《高等學校教師職業道德修養》主要從教育倫理、高等教師職業道德、職業素養和高校教師在教學管理、教書育人、學術研究中的道德規范及高校教師職業道德的培養等幾大方面進行了論述和探討。
第一章《教育倫理與教師職業道德》主要從原理上闡述了教育倫理與教師職業道德的關系。從倫理與教育倫理的內涵、地位;道德與教師職業道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業道德的關系三個方面闡述了教育倫理與教師職業道德,教師職業道德品質的形成與教師職業倫理的要求密不可分。
第二章《高校教師職業道德的特點和功能》主要從高校教師職業道德的形成、高校教師職業道德的特點、高校教師職業道德的社會功能三方面對高教教師的職業道德進行了綜合性的概述。
第三章《高等教師職業道德與職業素養》闡述了教師職業道德的重要意義,以及作為從業者應具備的素質和師德,還介紹了何為敬業精神以及如何培養高校教師的敬業精神。
第四章《高等教師職業道德原則》闡明了高校教師職業道德的基本原則:判斷和評價高校教師行為過程中的根本道德要求,是教師進行教育教學活動的行為指導。高校教師職業道德的基本原則是:教育公平原則、教育誠信原則、集體主義原則、人道主義原則。
第五章《高校教師在教育管理中的道德規范》從宏觀和微觀兩個層面闡述了教育管理在高等教育中的重要地位、高校教師在大學生教育管理和行政事務管理活動中的道德規范。
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇二
4月8日的“云端教研”會議上,劉瓊老師就“幼兒教師職業道德修養的養成”對我們全體教師進行了師德的相關培訓,培訓主要分為三個方面:個人品質的養成、教師個人道德品質的基本內容以及理想教師應具備的品質特征。通過他講的這些內容讓我感到收益頗多。
讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓中提到的影片《放牛班的春天》,在此之前,我沒有看過這部影片,聽了劉老師的介紹,我對這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個老師應該要做到以愛心與寬容去感染孩子們。
這部電影《放牛班的春天》,講述了主人公馬修到一家學校擔任學監,這個學校被成為池塘之底,這個學校由調皮的孩子,殘忍的校長,冷酷的教師,嚴厲的制度構成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子,對學校殘忍的“行動一反應”制度深惡痛絕。他熱愛音樂創作,他用愛心關懷孩子,在他的執著下,費盡心思組成了一個合唱團,為他們譜曲,用音樂引導他們的心靈。最后的結果是音樂凈化了孩子的'心靈,也對他們的人生帶來了巨大的影響。
在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好,也不批評那些冷酷的老師有多差勁,就目前談談的我看法。
作為一名教師在自己的教育生涯中,會遇到各種各樣性格特征的幼兒,他們獨一無二,有這自己的個性,有時會犯錯誤。但作為教師我們不應該對孩子的態度有所改觀,他們還在成長需要我們的關系與愛護,用一種寬容之心去對待他們。寬容是一個強大的教育力量,他會讓孩子感受到你對于他的期待與鼓勵,你是在肯定他。當然僅僅有一個寬容的心還是不足夠的,還要找到合適的途徑去引領幼兒成長。幼兒園的孩子就如洛克說的“白板”,需要我們用心去描繪,所以我們要用心去對待每一個孩子。
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇三
德是中華文化之寶,德是中華社稷之基,德是民族精神之魂,德是一個人立足社會之根。因此加強和改進未成年人思想道德建設是基礎教育肩負的重要的責任和使命。
長期以來,特別是近兩年,我們學校重德育、班子求德政、教師講師德、學生修德行,探索著,在 “以德治?!钡挠酥飞?,撐起了一片蔚藍的教育天空,滋潤著成長中的生命。
作為校長、作為德育工作者、作為班主任,多年的育人工作,給了我們很多的思考,使我們在不同的崗位上,在共同的育人實踐中,有了深刻的感悟、感受和感慨,讓我們走進這些可敬的人、走進他們的心靈世界。
把德育放在首位,以德支撐教育,需要我們用心去做。讓學生從中感受體驗成長中的快樂,這是一種 氛 圍、一種依托、一種需要、一種境界、一種精神。她不能只停留在表面與口頭,需要做實、做細、做生動。這是一種潤物細無聲的教育。德育從小事入手,滲透在每個細節之中,只有這樣,德育才能因此而生動、因此而精彩。
這些來自心靈的感悟,來自育人工作的體會,來自于生命成長給我們的啟迪,使我們更感受到德育的魅力。下面我就以“德育——讓學生在的陽光雨露下更茁壯”為題,請大家走進由84名教職工、1347名學生組成的群體之中,共同體慰德育,共同探討新時期德育工作的途徑方法,共同解決如何“進一步加強和改進未成年人思想道德建設”這一重要課題。
提高教師職業道德認識和陶冶教師職業道德情感,是增強師德修養的前提。教師職業道德認識是教師對道德知識的理解和掌握。教師要形成良好的道德品質,就必須不斷學習和掌握教師職業道德知識,深刻理解教師職業道德原則、規范,把外在的道德規范內化成為教師從事教學工作的行為準則。只有這樣,才能使教師明辨職業活動中的是非善惡,從而增強履行教師職業道德義務的自覺性。與此同時,還要不斷陶冶教師的職業道德情感。教師職業道德情感是教育工作者根據一定的教師職業道德觀念,在處理人際關系、評價某種行為時所產生的內心體驗。沒有這種內心體驗即訴諸情感的道德認識,教師的道德行為就缺乏內在動力。應該說,師德修養的增強是教師職業道德認識和職業道德情感相互作用的結果。它們共同構成了教師在教學活動中相對完整的道德意識。
磨煉教師職業道德意志同堅定教師職業道德信念,是教師履行職業道德行為的有力保證。道德意志在道德素質的培養中起著重要作用。在道德生活中,一個具有頑強道德意志的人,即使在極其困難的條件下,也能抵制外部的腐蝕和引誘,保持“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚情操。道德意志在道德素質的形成過程中起著特殊的作用,沒有道德認識和道德情感就沒有道德行為,但是如果沒有道德意志,即使有了道德行動,也不可能持久。此外,道德信念是教師對道德理想、道德人格、道德原則、道德規范的堅定不移的信仰,是由一個人的道德認識、情感、意志所鑄成的比較穩固的“合金”,是人們的道德認識轉變為道德行為的媒介和內驅力,它使道德行為表現出明確性和一貫性??梢哉f,道德信念是道德品質構成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據和重要保證。
為了無愧于教師這一職業,也為了實現自己心中的理想信念,今后的工作養即是社會賦予我們教師的責任,也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇四
新教師職業道德和舊教師職業道德的本質區別在于更加貼近教師工作、學習、生活實際,語言平實。只求真求實,不大扣帽子,切合實際,恰到好處。
分別從思想政治、職業特點及工作性質,情感、態度和價值觀等方應對對教師這一職業就應怎樣做、做什么,怎樣做才能做的好,做的出色給教師這一職業一個很詳盡的定位!作為教師務必盡快的轉變觀念,要時刻提醒自我,當代教師面臨的三項主要職責,即崗位職責、社會職責、國家職責。這就要求我們教師在每一天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學生負責,為家長負責,為學校負責,為社會負責,為國家負責,讓學生放心、讓家長放心、讓學校放心、讓社會放心、讓國家放心,當你每一天忠實的履行著自我神圣職責的時候,也就是在為自我負責。對于教師而言,盡自我應盡的教育義務,表現為高度的職責心和對得起職業,對得起學生的教育良心,教師的勞動,用嚴格的時光、具體的標準很難度量。
忠于職守、盡職盡責的工作,主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自我的職責,把無愧于事業、無愧于學生、無愧于自我作為工作的座右銘,經常用職業良心這個天平去衡量自我、鞭策自我,構成強烈的職責意識,從而產生強大的工作動力。要給學生一碗水,教師務必要有一桶水。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷的學習現代教育技術,運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的總結反思,在理論的指導下大膽實踐、勇于探索。一名優秀的教師,不僅僅是教學能手,而是學生心目中的道德標準;不僅僅僅是一位引領者,更是一面沒有瑕疵鏡子,只有這樣的教師,只有嚴格履行自我的職責的教師,才能引導學生健康向上發展,才能對社會作更大的貢獻。
新的《規范》與原《規范》相比,在條目的數量上有所減少,但在具體資料上得到了充實,并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合,對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養和素質的時代訴求。作為一名來自教育教學一線的小學教師,我認為新《規范》體現了與時俱進、以人為本的精神,把握住了時代脈搏,既有傳承,也有創新。
新《規范》對教師既有底線要求,又有較高標準。前者反映在前五條上,即愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表,這是作為一名教師就應到達的基本標準;后者則反映在最后一條“終身學習”上。
另外,新的《規范》從“愛國守法”、“愛崗敬業”、“關愛學生”三個方面,對教師的“愛”作了科學而全面的解讀。其核心指向和落腳點,與第四條“教書育人”的實踐活動緊緊相連,明確要求我們做到“循循善誘,誨人不倦,因材施教”。其實教師職業的特點決定了教師不僅僅要有扎實的專業知識,更要有深深的愛的情感。教師在工作中,要把這種愛的情感轉化成職業自律,轉化成專業潛力,更要轉化成因材施教、循循善誘的教育態度,轉化成不斷汲取、不斷學習的動力。
新的《規范》從六個方應對教師的職業道德進行了規范,提出了要求。其中,我對《規范》中“關愛學生”條目里寫入“保護學生安全”的體會尤為深刻。這是首次將“保護學生安全”納入了《規范》中,我認為是十分必要的。教師應對的中小學生是未成年人,他們缺乏自我保護必需的潛力,教師就應對學生的安全負責。安全就應包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面,當學生的身心安全受到威脅時,教師責無旁貸地擔負著保護他們的職責和義務。在這次汶川地震中,災區的老師們已經為我們做出了榜樣。
新《規范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實施素質教育”,并首次將“激發學生創新精神”列入其中。實施素質教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分數作為評價學生的唯一標準”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點會越來越在教師對學生的評價方式上得到體現。
新《規范》第六條提出的“終身學習”,對辦好教育很有現實好處。中國要建設成學習型國家、創新型國家,就需要有善于學習、終身學習的創新型人才,我們此刻要培養的是既全面發展、又有創新精神,同時品德高尚的學生。以此為目標,作為教師的我們就就應、而且務必終身學習。教師如果不學習,其所教授的資料、教學的手段、自身的內涵和修養,就會在很短的時光里落后、老化。終身學習這一條的提出,適逢其時,具有極其重要的好處。要求教師“終身學習”,學校務必建立校本培訓制度,使之成為教師繼續學習、專業發展的外部助力。
作為一名青年教師,能夠說我對新頒布的《中小學教師職業道德規范》中的點點滴滴都深有體會,我深深地認識到,新《規范》六條,集中體現了教師職業特點對師德的本質要求和時代特征,“愛”與“職責”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會始終不渝地學習它、貫徹它,謹記《規范》中的每一條要求,理解《規范》的思想、宗旨,將《規范》轉化為我們內在的要求,時時刻刻用新《規范》對照自我,自覺加強師德修養,全面提高自身素質,做一名合格的人民教師,不辜負黨和人民的關懷和期望,為教育發展作出自我的貢獻。
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道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇五
新修訂的『中小學教師職業道德標準』從原來的8條縮為6條,并在保存原來根本內容的根底上,新增了一些可操作性強、描述更為具體的條目,對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養和素質的時代訴求。
通過學習,我充分認識到新時期加強教師職業道德建設的重要意義,理解了新修訂的『中小學教師職業道德標準』的根本內容,并將自覺用新『標準』來要求自己的言行,做新時期師德楷模。
只有抱著對教育事業的熱愛之情,才能全身心地投入到工作中,學生才能真切地感受到你對教育的執著、認真,你的這份熱情會在不知不覺中感染學生,讓他們多對學習投入一份認真,同時老師也會多贏得學生的一份尊重。在“愛崗敬業”一條中,倡導教師“志存高遠”、“樂于奉獻”,這在舊『標準』中是沒有的『標準』第二條“敬業奉獻”,只有當教師把教育作為一項事業、作為自己的人生追求時,才可能默默奉獻、甘為人梯,這是教育工作的核心價值所在。
愛心是師德素養的重要表現。新『標準』第三條“熱愛學生”中,關心保護全體學生,尊重學生人格,平等、公正對待學生。崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心”,無論在生活上還是在學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的'你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,多加鼓勵,培養學生健康人格,樹立學生學習自信心。另外,新『標準』第四條“教書育人”中,明確提出要“實施素質教育”,并首次將“激發學生創新精神”列入其中。實施素質教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分數作為評價學生的唯一標準”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點會越來越在教師對學生的評價方式上得到表達。新時代對教師的要求越來越高,『標準』第六條中提出“終身學習”:樹立終身學習理念,遵守教師培訓制度,不斷學習,與時俱進,自覺更新教育觀念,完善知識結構,潛心鉆研教育教學業務,不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出,我覺得更有利于當前教師的開展和教育的開展。在任何教育體制下,教師總是充當著引領者的角色,教師的品行、內涵,代表著社會的文明程度。
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇六
嶄新的大學生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措,在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題,需要我們去面對去思考去解決,去適應轉變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養,完善人格。但是,人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經歷而豐富的,本學期,我們系統學習了思想道德修養,結合對《思想道德修養》課程學習的感受,所見所聞所思,談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養與法律基礎》這門課,作為全國高等教育自學考試的公共必修課,是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育,使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質、將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中,政治修養是核心,思想修養和道德修養是重點,心理修養是基礎,學習成才修養是出發點和落腳點。具體可以分為適應轉變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養、完善人格三個部分。思想道德修養的學習重點,在適應轉變、健康成長部分,是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。在樹立理想、把握人生部分,是樹立崇高的理想、科學的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產主義接班人。在提高修養、完善人格部分,是培養良好的道德品質;繼承和弘揚中華民族優良道德傳統;培養完善的人格和良好的心理素質。
人生的意義在于不斷地提升——適應轉變、健康成長。我認為,思想道德修養的學習重點,是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章,就為我們詳細而系統地介紹了大學生活,使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識,在一些突入其來的問題,有了應對思想準備和認識方法,起到了引路標燈的作用,對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數,環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態并不成熟,很容易被困難折倒,進入誤區。大學較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變,健健康康地成長?!端枷氲赖滦摒B》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活,迅速調整方位,積極適應大學生活。
人生的品質在于不斷地凈化——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養》課里,對樹立理想、把握人生方面,我認為,要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀,做堅定的愛國主義者和共產主義接班人;樹立好為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇七
作為教育戰線上的一名工作人員,十幾年來的教育教學生涯深深地體會到:作為教師,在對學生實行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應學生群體復雜,個體性格突出的特點,所以,作為新時代下的教師,我們既要做學生求知的引路人,又要做學生進步的引導者.教師的人格、德操和思想素質無疑在無形中會給學生以極大的影響,記得曾經對于“教師職業道德〞意義產生過好多的理解,經歷過對它的認同崇拜和質疑迷茫,值得慶幸的是,現在的我對它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉變,得感謝一本書——『新時期教師道德修養』.
說真的,該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個個真實鮮活的案例,那一條條誠懇實在的建議,不時地激發起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴.“為人師者當自豪,為人師者要自強.〞這是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話語.翻開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量.古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復,因此卓越不是單一的舉動,而是習慣.〞他認為,人的品德根本上是由習慣組成的思想決定行動,行動決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運.正如華人首富——李嘉誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!〞習慣對于我們教師來說意義更大,因為我們擔負著教書育人的職責.
下面我就從中小學教師必須養成的八個職業道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識:
習慣一:熱情主動——教師走向成功必備的第一心態。
人的本質是主動而非被動的,采取主動并不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創前途的責任.當困難的“大山〞不主動挪位時,面對困難,人應該主動走近它們.與其等待造勢,不如立馬借勢.當我們無法使山向我們靠攏的時候,我們采取的最好的方法便是主動向山走近.
采取積極主動的態度,為自己過去、現在和將來的行為負責,并依據原則、價值觀,而非情緒和外在的環境來做出決定.積極主動地選擇創造自己的命運,而不是選擇被動的逆來順受,面對現實,我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動來創造新的未來.這是從教師的內心方面去培養樂觀的人生觀習慣,從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態度和熱情.
習慣二:端莊大方——教師形象的根本要求。
孔子曰:“不學禮,無以立.〞禮儀的本質就是尊重自己,尊重別人.教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學會做人的根本禮儀修養,尊重學生.當我們對學生做了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向學生啟口抱歉.其實,4/此時我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地成認錯誤,那么可能會受到學生更加的尊重,而且學生也會效仿這樣的做法.
習慣四:寬容公正——教師對學生的核心原則。
美國作家房龍說:寬容是人類文明進步的重要標志!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生.
平時學生犯錯是免不了的,學生這時的思想、心理、現狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細節中幫助學生尋找“病因〞,并以寬容公正的心去面對它.
愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神〞,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛,但寬容也是一種愛.
寬容是一種信任,是一種鼓勵,更是一種仁慈.
愛是一種公正,愛學生就要公平對待所有學生,特別是學困生.常言道:“不患貧患不均〞,沒有絕對的公正,但公正是我們追求的目標.
這四個習慣由內而外,又從外而內地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習慣,一旦形成這些好習慣,就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響,將終身受益.
此外,本書還介紹了關于新時期教師應有的另外四個習慣:溝通合作、雙贏思維、關注細節和不斷更新等.作為新時期的教師應多學習多反思,努力養成良好的工作習慣,讓我們教師的好習慣——來營造一種有益于師生工作學習的校園文化吧!感謝素質提升工程,給我們教師創造了學習的平臺,同時敬請各們同仁認真對待這樣的學習時機,真正地提升我們自己的專業水平和養成良好的職業道德習慣.
教學中只要我們增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室〞、“試驗田〞,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實性,實現經驗型向科研型的轉變.當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業的成就感和自豪感,同時也為自己的職業生涯展示了新的希望.時代的呼喚,事業的使命,教育的責任,鼓勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業的魅力所在。
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇八
我一直喜歡學思想道德和政治這門課,因為我在生活中每每遇到不順心或生活學習有壓力時,我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學又邁進了一個新的生活層次,要繼續學習生活,做社會分配給自己的任務,此時,我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進,學校還為我們設立了思想道德修養課,它就象我們生活前進的指明燈,帶著我和我的同學們一起向前去。
到底思想道德可我有學了些什么,又有什么感想呢,我在這里總結下。
我認為,思想道德修養的學習重點,是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章,就為我們詳細而系統地介紹了大學生活,使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識,在一些突入其來的問題,有了應對思想準備和認識方法,起到了引路標燈的作用,對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數,環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態并不成熟,很容易被困難折倒,進入誤區。大學較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變,健健康康地成長?!端枷氲赖滦摒B》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活,迅速調整方位,積極適應大學生活。
人的本質,人生理想,人生價值,個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題,當代大學生生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值觀念的碰撞,復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。
學了《思想道德修養》后覺悟,作為一名大學生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養》課程,著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展,做到理論與實際、主觀與客觀的統一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?!罢_認識個人與社會、國家的關系”,是人生觀教育的邏輯起點,只有正確認識個人與社會、國家的關系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習,永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學習,才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此,要切實把學習作為自己的第一需要,堅持用科學理論武裝頭腦,不斷增強學習的主動性、自覺性,強化系統性、條理性,以勤奮學習為先導,提高專業水平和工作能力,為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。從審美的含義、標準講起,大學生應該正確認識美與丑,正確處理真善美的關系,創造美與享受美的關系,內在美和外在美的關系,樹立正確的審美觀,培養健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場經濟既是法制經濟,也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求,敬業精神是成功者的必備素質,也是當代大學生思想道德修養的主要內容。
總之,《思想道德修養》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程,能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質,將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇九
作為教師,不光要有扎實的專業知識和靈活多變的教學教學基本功,而且還要有高尚的教師職業道德,在本周一學習了新的中小學教師職業道德修養之后,心里頗受震動,真正的好教師不是把學生教好管好就行了,還要有高尚的職業道德修養才算得上是一名合格的小學的教師,以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低,全身都充滿了銅臭的味道,還經常抱怨教學工作的繁瑣和費心于是就有了一絲敷衍,在教學上也不求上進,教學方法不求改進和實效,以至于自己的教學停滯不前,學生的學習處于被動接受的的境地,自己的課堂的吸引力和對學生的發展的促進作用顯得弱了些,現在我通過這次新的中小學教師職業道德修養的學習認識到,選擇了教師我們就應該甘愿清貧,選擇了教師我們就應該樂于奉獻,選擇了教師我們就應該把學生的發展和提高放到自己工作的最高位置。
這次學習,對于我來說像是醍醐灌頂,茅舍頓開,深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。
作為教師,更應該把學生的安全放在工作的第一位,在危險到來時我一定會選擇做學生平安的堅強后盾,“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為,譚千秋為了學生把生的希望留給學生把死的絕情留給了自己,成了我心中學習的榜樣,這次災難我們有幸劫后余生,我從中看到了那些高大的靈魂,我想我在以后的學習和工作中定時時刻刻鞭策自己把學生的安全教育工作做得扎扎實實。
作為教師,還應具有良好文明得體大方的衣著穿戴,不穿奇裝異服,作為男教師,我一把自己青春靚麗的一面展示給學生,激發學生積極向上,以追求卓越的心態面對自己的學習和生活。
在教學上端正教風以努力踏實的工作來回報學校、回報社會、回報祖國,對于這一點我可以做的更好,因為我一直以嚴格的作風要求自己要對得起自己的工作,對得起家長對學生的厚望。
通過這次學習更加堅定了自己在工作上嚴謹的工作作風。
作為教師,就應該關愛學生,把每個學生放在自己心中博愛的陽光下,讓自己關愛的陽光照耀他們美麗的心靈。
作為教師就應該終身學習不斷的拔高自己,不斷的充實自己的那一桶水,讓自己的那一桶水隨著社會的進步而進步,變成源源不斷的知識傳承的活水。
作為教師我謹尊教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業,把自己的的青春和汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的綠色花園里。
在祖國蔚藍色的天空下守望他們成為祖國的棟梁!
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇十
教師是學生的楷模,學習的榜樣,教師要以身立教,為人師表 ,用心靈塑造心靈,以人格造就人格。“愛心、責任心、事業心”必須同舉并重。
愛心,是每個教師必備的教育素養之一,是教育素養中起決定性作用的一種品質。教師以培養人為職業,必須熱愛學生。正像有人所說的那樣:如果你討厭學生,那么你的教育還沒開始就已經結束了。沒有愛,就沒有教育。 心理學研究認為,每個少年兒童都有對愛的需要。這種需要已經不僅是一種動物的本能,而是人所特有的社會心理需要。班主任的工作也證明:師愛,對兒童身心的發展具有重要作用。一個學生得到教師的愛,就是得到了贊許,表揚和獎勵。這種愛會進入學生的心靈。會在他的心理上產生一種積極的情緒體驗,像沐浴在春風中,他感到溫暖,歡樂和幸福,甚至感到生活的美好,從而激起對美好事物的向往和追求。這時侯他會自覺不自覺地接受老師的教導,愿意改正自身的缺點,愿意積極上進。清晨,當我走出住室,首先映入我眼簾的是樓間走廊上“尊師愛生”四個大字。我每想到,師生關系是一個心靈與心靈相接觸的微妙過程,教師愛的流動,不是單向的,它必然要激起學生愛的反饋,形成尊師的愛的回流。心靈與心靈之間,就像高山與高山之間一樣,你對著對方心靈的高山呼喚:“我愛你——”,那么對面的山谷的回音也會是:“我愛你——”。因此,自我參加到教師這一行業,便堅定一個信念:熱愛學生的教師才是一個好的教師。我愿意奉獻自己的一顆愛心,用真摯的愛去滋潤每一名學生的心田。 一次,班上一名同學不慎把腳燙傷,不能到校上課。我聽說后馬上到家中看望她。
當時正是二年級下期,這名同學學習一般,又面臨期末考試,怎么辦?我決定為她設立“家庭課堂”,每晚到家中給她補課。很晚才回到家中,做飯,批改作業,備課。記得一位教育家說過:“具有教育效果的不是教育的意圖,而是師生間的相互接觸?!蔽遗朔约簳r間緊難題,以愛心換來了學生學習的進步。為減輕我的負擔,學生剛能下床,家長就把孩子送到學校。我不用晚上給她補課了,但學生腳傷未好,生活還不能自理。課間,我要為她換藥;上廁所,我就背她去。
一個半月后,學生家長寫了感謝信送到學校。這名同學的燙傷痊愈了,她和全班同學一道升入了三年級。 在我所教的班中,一名九歲的孩子失去母親。正常的孩子需要愛么!一有空我就去看望他,家里沒人,我便留他在校一起吃飯,漸漸的在我和同學們共同幫助下,在他那痛苦的臉上又露出了往日的活潑的笑容。由此,我愛到了許多家長的稱贊。但我覺得,我只做了一個教師應該做的。通過這件事,全班同學行動起來,掀起獻愛心活動的高潮,增強了班集體凝聚力,激勵著學生的進步成長。
責任,是一種使命,責任心,是一種使命感,是自覺地把份內的事做好的一種心態。教師和家長應承擔的義務應盡職責的內心體驗。它是個人對他人和集體,社會應負的職責和義務具有明顯認識基礎上,在職業道德實踐過程中逐步形成。這種責任心是教師在完全沒有外部壓力和監督情況下,自覺地去完成教育教學任務,實現社會和學校對教師提出的要求。教師的責任心主要表現在教書育人上。做一名受學生歡迎的教師,只有愛心還不夠,必須要有高度的工作責任心。愛心是基礎,而責任心則是驅使我們干好工作的動力。做為一個教師,當你站到講臺上,望著幾十雙求知的眼睛,一種責任心在心頭油然升起。
教書育人,你會感到肩上擔子不輕啊。而對于“差生”,這種責任感越發地深重了。記得去年我接新班,一名被稱為“老大難”的留級生分到我班上。我想,關心愛護“后進生”,不讓一名學生掉隊,這是我的責任。我沒有嫌棄他,更沒有放棄他。開學后,我主動接近他,觀察他的一舉一動。覺得他日常少言寡語,課間也不參加活動,有自卑感。于是,我試探著和他談心,了解到在開學前,他媽說他“你學習不好,腦袋瓜笨,別的孩子玩,你就別玩了,再貪玩老師就不要你了?!钡弥@一信息,又發現他自尊心很強,我就因勢利導,把底交給他:“老師不會嫌棄你,更不會不要你,你好好學習,老師相信你一定能趕上其他同學?!?/p>
從此,班里的每項活動他都參加,同時,在活動中對他的每一點成績,我都給予及時的表揚和鼓勵。一方面,課余時間我耐心地輔導他學習,幫助他進步;另一方面,與他家長建立經常性聯系,溝通情況。這樣,至現在這名同學再也沒有掉隊,并且成績有了極大的提高。這正是責任心驅使我誨人不倦。
葳言,做最受學生歡迎的教師所具有的愛心、責任心,都應歸于事業心之下。如果說愛心是做受學生歡迎教師的基礎,責任心是做受學生歡迎教師動力,那么事業心則是其宗旨。 人類對教育事業的稱頌曠古達今??鬃颖蛔馂椤叭f事師表”,夸美紐斯稱教育事業是“太陽底下最光輝的事業?!弊鰹橐幻處?,怎樣才是具有了事業心?教育改革家魏書生說得好:“你愛事業,是為了向它奉獻出自己的一切,這才稱得上是真愛。而只有受愿意自我犧牲的程度,才能夠在事業上做出成就?!睅啄甑墓ぷ鲗嵺`使我體會到,只有你有一顆事業心,懷著對黨和人民教育事業的一腔赤誠,把自己的青春、精力、汗水、心血都無私地奉獻給孩子們,在工作中不辭辛勞,在三尺講臺上默默耕耘,才會贏得社會、學生、家長和同行們的認可。以前,我身體不算好,?;几忻啊S袝r白天上課,晚上點滴治療。又因吃飯無規律,患了胃病,醫生讓我住院,想想班里的同學們,想想我的事業,把診斷書放進辦公桌,我又走上了講臺。
一次,我真的住了院,雖然人在醫院,可心卻還在班上。我同代課教師保持著聯系,隨時掌握班里的情況。在我住院的幾天,我的一名學生也因病住了院,我拜托護士,把她領到我的病房,師生躺在一張病床上,我一邊打點滴,一邊騰出另一只手給她補課,這件事在醫院一時傳為佳話。這位家長為了表示感激之情,用信封裝了200元人民幣給我表示感謝。我認真地復了信,并把錢還給了家長,復信中我寫道:“待得桃李滿天下,自有佳音慰師心?!?綜上所述,做了我教師,尢其是最受學生歡迎的教師,愛心、責任心、事業心缺一不可。它們三者是相輔相成的,沒有事業心,就難有責任感;而事業心恰恰表現在教師的愛心上。可見,它們之間是難解難分的,正因為這三者同舉并得,才鑄造了一個教師的靈魂——做最受學生歡迎的教師。
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇十一
在當今社會,隨著物質生活水平的提高,人們越來越關注心靈的修養,思想道德修養成為了一種時尚。面對現代社會的誘惑和沖擊,我們應該如何具備良好的思想道德修養,成為一個優秀的人呢?通過學習與實踐,我深刻體會到了思想道德修養的重要性。
思想道德修養并不僅僅是對外界人事物的態度和行為的規范,更是一種內心的修煉和自我覺悟。它涉及到對人生的價值觀的認知、對自身人格的塑造、對他人倫理的尊重等等。只有具備了良好的思想道德修養,我們才能更好地處理人際關系,提升自身的素質。思想道德修養可以說是人生的底色,它直接影響著個體的行為準則和社會交往。
第三段:強調自我矯正。
要想擁有良好的思想道德修養,首先要有對自己行為的自我價值評估和思考。在現代社會中,人們往往追求個人利益最大化,忽視了對他人與社會的影響。因此,我們需要時常檢視自己的行為,反思自己是否符合社會公德和道德規范。并且,在發現自己存在不足之處時,要勇于承認錯誤,積極矯正,爭取改變自己,取得自我修行的進步。
第四段:強調積極參與社會。
思想道德修養不僅是個體內心的修煉,更是對社會的責任和貢獻。積極參與社會是培養良好思想道德修養的重要途徑之一。通過參與社會公益活動、關心弱勢群體、幫助他人解決問題等方式,我們能夠更好地實踐和踐行社會主義核心價值觀。積極投入到社會中,我們會感受到他人的需要與渴望,更加關注社會的發展與進步。這樣的參與,對我們的思想道德修養有著積極的推動作用。
第五段:重在堅守與實踐。
思想道德修養的重在堅守,不僅僅是在自我修行中堅守自己的原則和底線,更是在整個生活中保持對道德的堅守。無論是在工作生活中還是在與他人交往中,我們都需要堅持誠實守信、正直廉潔的原則,時刻保持良好的行為表現。思想道德修養的實踐同樣是非常重要的。只有在實際行動中才能更好地體現出我們的修養。如何具體實踐思想道德修養,則需要我們在生活中細微處下功夫,關注一切細節,從自己的身邊做起,將修養內化為一種習慣和自覺。
總結段:重述主題,表達個人體會。
總而言之,思想道德修養是當代社會公民應該具備的一種重要素質。它不僅塑造了一個人的品格,還直接關系到社會的和諧與進步。通過自我矯正、積極參與社會和堅守與實踐,在日常生活中我們都能夠實現自我修行的目標。只有不斷努力,我們才能夠成為具備良好思想道德修養的人,為社會做出更大的貢獻。
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇十二
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范?!弊鳛橐幻處?,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,教師對其的影響不僅是一時的,更是一生的我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎,有人問他們最難忘的`是什么?他們的答復幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。“為人師表,教書育人”教師這一職業是神圣的,擔負著培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務,傳道、授業、解惑是他們的天職。這段時間學校組織了『幼兒教師職業道德標準』的學習,標準的內容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條標準是每一個教師義不容辭的責任,也是標準教師的育人行為,提高教師職業道德修養的具體表現。通過反復學習,我覺得『中小學教師職業道德標準』中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是“愛”。
首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業。教師要熱愛教育事業,要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,對學生負責、讓家長滿意。
其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態度,既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造幼兒。最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現在對幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區別對待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細心”。
愛教育、愛自己、愛幼兒,是一種以人為本的根本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業的大局出發,認認真真地學習,勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,就能無愧于教師這一榮耀稱號,就是對『幼兒教師職業道德標準』的最好詮釋。
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇十三
在現代社會中,道德問題成為人們關注的焦點之一。道德修養不僅是個人素質的提升,也是社會文明進步的支撐。通過長期的自我反思和積極的實踐,我深深地體會到道德修養對于個人和社會的重要性。在道德修養的道路上,我收獲頗多,也積累了一定的體會和感觸。
首先,道德修養是人與人之間相處的基石。人是社會性動物,需要與他人共同生活和合作。良好的道德修養可以使我們更好地與他人溝通和交流。如何對待和處理人際關系,是我在道德修養中頗有體會的一點。與人為善,以誠相待,是我一直以來的信條。在與他人交往中,我始終尊重、理解和關心他人的感受。我認為,在日常生活中注意待人的細節,尊重他人的權益,能夠取得更好的人際關系,為實現和諧的社會環境做出貢獻。
其次,道德修養是人性的修正與約束。每個人天生都有自私和貪婪的一面,道德修養可以約束我們的欲望和沖動,引導我們朝著正確的方向發展。當面臨一些誘惑的時候,我會時刻提醒自己要保持良好的道德風尚。例如,在購物時,我會理性選擇自己真正需要的東西,而不是盲目追求奢侈品牌。此外,當我遇到沖突和困難的時候,我會用理性和善意的態度去解決問題,不輕易用沖動和暴力來解決。通過道德修養,我能夠更好地認識自己的優點和缺點,并逐漸改正和提高。
此外,道德修養也是人格的塑造。在人的一生中,道德觀念和道德行為密切相關,是一個人品質和信仰的體現。一個有修養的人會積極向上,品德高尚。在工作和學習中,我始終堅持以誠信為基礎的原則。對待他人的工作和成果,我會給予尊重和贊賞。同時,我也會自覺遵守規章制度,不做違法亂紀的事情。這樣的行為塑造了我的人格,并且讓我擁有良好的社會評價。
最后,道德修養使人生更有意義。生命只有一次,能夠修身齊家治國平天下是人生的最高追求。通過道德修養,我明白了做一個有社會責任感的人的重要性。我積極參與公益事業,為社會做出一份貢獻。我也努力盡到自己在家庭中的責任,關心和照顧老人和孩子。我相信,每一個人的理想和目標一定會因為道德修養而得到實現。
總之,通過不斷地自我反省和實踐,我深深地體會到道德修養在個人成長和社會發展中的重要性。道德修養是人與人相處的基石,也是人性的修正與約束。它可以培養良好的人格和塑造有價值的個人形象。最終,通過道德修養,每個人都能夠讓自己的人生更有意義,與他人共同構建和諧的社會。因此,在日常生活中,我們應該注重道德修養的培養,從小事做起,從自己做起,為社會傳遞正能量。只有這樣,社會才能更加美好,人類才能真正實現幸福。
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇十四
教育大計,教師為本?!皫熣?,所以傳道授業解惑也”。由此可見,作為一名高校的人民教師,肩負著為社會主義現代化培養高層次人才的重要使命,不僅要有淵博的科學文化知識,對所授專業有獨特的見解和深層次的文化造詣,還需要有崇高的職業道德修養。只有這樣,教師才能真正做到教書育人,為人師表,才能為社會培養出更多德智體美全面發展的人才?!督處煼ā芬幎ū仨殞π逻M教師進行多種形式的思想政治及業務培訓,對于剛走上教師工作崗位的我來說,學習《高等學校教師職業道德修養》顯得尤為重要。通過對《高等學校教師職業道德修養》的學習,使我對高校教師這個職業有了更深層次的理解,同時也深刻感受到了自己所肩負的重大責任,明確了自己將來的奮斗目標和發展方向。下面,我就對此次學習談談自己的體會。
本書分別從教育倫理與教師職業道德、高校教師職業道德的特點與功能、高校教師職業道德與職業素質、高校教師職業道德原則、高校教師在教育管理中的道德規范、高校教師在教書育人中的道德規范、高校教師在學術研究中的道德規范、高校教師職業行為的道德選擇、高校教師職業道德品質的培養及高校教師職業道德品質培養的途徑十個方面系統地闡述了高等學校教師職業道德修養的重要性,以及教師在教書育人工作中應遵循的道德規范等,對每一位學習的教師來說,其影響是非常深遠的。
教育倫理,就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來人倫關系及人們在處理這種關系時所應當遵循的理則。其所闡發的核心價值觀就是作為一名教師在從業過程中所應當遵循的“為教之理”,即“為師之道”。教師職業道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業活動中應當遵循的行為規范,即“為師之道”。如果從教師應當具有的內在品性方面理解,教師職業道德是指教師在職業活動中將“做教師”所應當遵循的原則和規范內化為自己的人格品質,然后再通過教書育人的德行表現影響學生的成長,同時完善自我品質,提升人生境界?!皞悺鄙袄怼?,“理”成“道”,“道”化“德”,教育倫理也是一種人倫關系,如果教師能夠將“為教之理”和“為師之道”所闡發的道理內化于心,那么他將“得道化德”,從而使自己擁有教師所應具備的職業道德品質。
教師是一個特殊的職業,其職業勞動具有特殊性,主要表現為:
[1]目的的雙重性:教師勞動的最大特點是培養人,因此教師不僅要教書而且要育人;
[5]內容的豐富性:教師不僅要承擔教學任務,還要承擔科研活動;
[6]效果的'滯后性:教師勞動的產品是一種特殊的產品,其價值不能在短時間內體現出來。
正是由于教師職業勞動的特殊性決定了教師職業道德具有與其他職業所不同的特點,如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內容的全面性及道德影響的廣泛性等特點。作為高校教師,擁有高尚的職業道德修養,可以完善自身人格,形成積極的導向,樹立人格榜樣,引領社會風尚,不僅可以影響學生,而且還會通過學生影響學生的家庭和整個社會,因此,它不僅推動了精神文明建設和發展,而且也推動了社會物質文明的發展。
高校教師的勞動對象是大學生,其勞動任務不僅是教書還要育人,這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結構、較強的綜合能力及健康的身體與心理外,還應具有較強的專業文化素質和實踐能力素質。在專業文化素質方面要求有比較系統的哲學理論修養、深厚的專業知識、廣博的相關學科知識及教育科學知識,這就要求高校教師必須樹立終身學習的理念,不斷更新知識結構,提高業務水平;在實踐能力方面要求具有組織教育教學的能力、創新能力、語言表達能力、組織管理能力、自我調節能力及使用現代教育技術的能力等。要成為一名優秀的高校教師,還必須具有良好的職業道德素質,其在高校教師的職業素質中占核心和領導地位,而高度的敬業精神是高校教師職業素質的最集中體現。作為教師,我們一定要熱愛教育事業,要有甘為人梯的奉獻精神,應該以人為本,以學生為中心,尊得和愛護學生,為人師表,嚴以律己,關心集體,把職業當成事業,樹立對職業負責就是對事業負責的職業意識,踏踏實實做好自己的本職工作。
高等學校發揮著人才培養、科學研究及社會服務的功能,高校是培養高層次專業人才的地方,作為高校教師,在教育教學活動中應遵循相應的職業道德原則,如教育公平原則,即讓所有人享有受教育的機會,讓受教育者都有機會獲得適合個人特點的教育及讓受教育者人人學有所得,學有所用。教育誠信原則,要求教師要有嚴謹的治學態度,端正學術道德行為等。集體主義原則強調集體利益高于個人利益,當個人利益與集體利益發生沖突時應以集體利益為重,但應充分尊重和維護個人的正當利益。人道主義原則要求教師要尊重學生,樹立以人為本的教學思想,以人的全面發展為本。
高校輔導員是直接從事大學生教育管理活動的人,是主流意識形態的宣傳和灌輸者,是聯系學生與學校的紐帶與橋梁,是大學生健全人格的培育者,輔導員可影響學生的道德習慣、性格氣質的形成,輔導員的興趣、專長、儀表風度及人格魅力等對學生行為習慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,作為學生輔導員應加強思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養,關心學生的學習和生活,想學生之所想,急學生之所急。高校行政人員有雙重性質,一方面是行政管理人員,另一方面是高校教師,也會對學生的發展造成潛移默化的影響。因此,高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務實的道德規范,做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實事,全心全意為學校師生服務。
教師職業是一種神圣的職業,教師既要承擔教書育人的責任,又要有科學研究的責任,還要有服務社會的責任。在教書育人過程中應做到有教無類,親徒學生;循循善誘,誨人不倦;因材施教,務求實效;為人師表,以身作則;熱愛真理,勇于探索;知困自強,學而不厭;心平氣和,虛懷若谷;衣冠端正,儀容莊肅;教學相長,出藍勝藍;傳道授業,教書育人。高校教師在教育教學過程中應嚴格遵守教師職業道德操守,維護自身的人格尊嚴和形象,以獲得學生的敬重。
高校教師肩負著發展知識、創新知識的歷史使命,肩負著科技創新和科技發明的重任,因此,必然將從事學術研究,這就要求高校教師在學術研究的過程中必須遵循熱愛學術、追求真理,實事求是、客觀公正,學術自由、民主平等,謙虛謹慎、團結合作,服務社會、造福人類的道德規范。培養嚴謹的治學態度,勇于創新,不怕艱苦,甘于寂寞,淡泊名利,敢于批評與自我批評,堅持真理,不弄虛作假,尊重他人的學術成果,相互尊重與學習,從而更好地服務于社會。
高校教師作為一個特殊的群體,其所處的地位和身份也具有特殊性,高校教師職業道德選擇的特殊性主要表現為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業行為道德選擇的過程中,應從客觀實際出發,不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業行為道德選擇過程中應處理好動機、手段和目的的關系,使三者保持在道德上向善的統一性,最終實現教書育人的雙重目標。同時還應處理好自由與責任的關系,在道德選擇標準中還要把握好標準的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關系,從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業道德規范。
作為一名高校教師,必須具有高校教師的職業道德品質,不斷加強自我人格修養,解決人格定位與現實人格的沖突。而這種職業道德品質的培養可通過道德教育、道德修養及道德實踐三種途徑來實現。
教師是一種良心的職業,是一種奉獻、一種給予。教師就像一面鏡子,我們的言行舉止對學生的成長有著至關重要的影響。作為一民高等醫學院校的教師,我面對的是一個個具有無限可能的生命,而他們將來都會從事醫學相關職業,這些職業與人的健康和生命緊密聯系在一起。我們不僅需要學習理論知識,更應該加強實踐,實踐是檢驗真理的唯一標準,因此,在將來的教學過程中我應該多關心學生的學習和生活,傾聽學生的心聲,以人文的情懷關愛學生,用心面對那些質樸的心靈。不斷學習,提升自我,加強職業道德修養,努力使自己成為一民德才兼備的高校教師。每個學生都是一本內容不同的書,一幅風格迥異的畫,我們每天面對的都是一個個。他們還如此年輕,有美好的未來,作為教師的我,愿為之努力和付出。
教師職業道德修養心得體會教師是教育活動的組織者、領導者,在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。
教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過學習教師職業道德,使我更加忠于人民的教育事業。忠于人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學生美好的心靈。
通過學習教師職業道德,讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。
能過學習教師職業道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此,教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益匪淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業中的一盞明燈!師德是教師素質的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒,高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!敝挥袩釔酆⒆?,才能去關心他們的成長。其次要為人師表,注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學生造成什么人,自己就應是這樣的人。"首先,教師在業務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。因此,幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態度去對待人,以豐富的學識去引導人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情:想要天天做到這點真的很難。但教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學目標,并形成良性循環。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉,努力,是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點就是要養成終身學習的習慣,作為信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。才能勝任這一富有挑戰性的職業。這一點作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。是——每位教師的自我修養!
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇十五
通過對此書的進一步學習、解讀,我認為教師職業道德的基本特征應該包括先進性、示范性、繼承性、奉獻性。教師的工作是教書育人,它功在千秋,卻難以取得立竿見影的效果。要求教師必須具有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚品質。特別是在當今時代,我國正從計劃經濟向市場經濟體制轉軌,各種利益調整、碰撞的改革形勢之下,教師則更需要有以無私奉獻精神為基礎的職業道德情操。
那么,教師應該如何加強自身的職業道德修養呢?我認為:
首先,是要認真學習政治理論,提高理論修養,提高自身覺悟水準,加強自我思想、品德、素質的磨練。
其次,是要自覺地、嚴格地貫徹執行《教師法》和《教師職業道德規范》兩份法律、法規文件。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責和義務,這是增強師德建設中的剛性因素,這部分內容從某種意義上來講是屬于強制性的。
第三,既然我們選擇了教師作為自己的職業,就要時時刻刻以教師的師德為準繩,檢查、督促自己,做到自重、自省、自警、自勵。
師德修養還重在教育、教學活動的實踐中修煉。理論轉化為實際的過程,是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程,是人格魅力的光輝閃現的過程。我們每一位教師都要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來整個民族道德素質的基礎。
在我市開展的“師德師風建設”活動中,我們一定要認真、深入地領會、貫徹市教育局對我們每一位教師的各項要求。我們既然選擇了教師這個職業,就要忠實于自己的選擇,教育是事業,事業的意義在于忠誠,在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創新。所有這些,都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮斗的目標。
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇十六
教師道德修養心得體會,為人師表,以身作則,下面是小編帶來的教師道德修養心得體會,歡迎閱讀!
教師所肩負的社會職責,決定了教師在道德水平上必然應高于社會的人群。
教師肩負著為社會培養人才的社會職責,其教育學生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質,人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂,高尚品格去影響學生的心靈,才能培養出具有優良道德品質的新一代。
我參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生,都希望自己能碰到好的老師。
作為學生,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。
作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學生。
所以,要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。
古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。
這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大。
作為教師,你要把學生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生產生更大的影響。
因此,我們自己就首先要成為有道德的人。
這是我加入教學教育工作領域來感觸最深的。
只有大家相互信任了,才能更好地幫助學生提高成績,做一名合格的中學生。
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:
一、教師要經常自?。?/p>
我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。
為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。
如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。
如果我們養成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。
反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現。
一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。
不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。
當然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。
我認為要建立一種和諧的師生關系,教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關系,但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。
老師應去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然后根據不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關系,教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發掘出來。
每一位學生都是祖國的花朵。
我提倡平等對待,教師應服務于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面,對每一個學生的思想品質,學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發展。
四、建立良好的師生關系,促進學生的智力,潛能開發。
作為教師深感責任重大,對學生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系,因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權威性”,久之則會壓抑學生的潛能,不利創新人才的培養。
我時常會注意到了學生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發學生的一些有見解的想法和看法。
同時對我們教師的思維也有啟發意義。
可以說教學應以“人”為本,鼓勵學生積極思考、創新。
“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。
好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學習、相互尊重。
既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。
教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。
有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。
爾有德于人,爾不可不忘也”。
不和諧的師生關系阻礙這我國基礎教育的健康發展,成為基礎教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。
處在世紀之交的當代中國基礎教育,究竟需要具備怎樣素質的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質;其次,必須轉變傳統的教學觀念;第三,必須改革舊有的教學模式;第四,必須改變封閉的教學方法;第五,必須建立新型的師生關系。
教師所肩負的社會職責,決定了教師在道德水平上必然應高于社會的人群。
教師肩負著為社會培養人才的社會職責,其教育學生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質,人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質是教育獲得成功的最重要的前提。
”教師只有以自己的純潔靈魂,高尚品格去影響學生的心靈,才能培養出具有優良道德品質的新一代。
我參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生,都希望自己能碰到好的老師。
作為學生,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。
作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學生。
所以,要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。
古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。
這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大。
作為教師,你要把學生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生產生更大的影響。
因此,我們自己就首先要成為有道德的人。
這是我加入教學教育工作領域來感觸最深的。
只有大家相互信任了,才能更好地幫助學生提高成績,做一名合格的中學生。
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:
一、教師要經常自?。?/p>
我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。
為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。
如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。
如果我們養成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。
反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現。
一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。
不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。
當然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。
我認為要建立一種和諧的師生關系,教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關系,但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。
老師應去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的'個性,然后根據不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關系,教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發掘出來。
每一位學生都是祖國的花朵。
我提倡平等對待,教師應服務于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面,對每一個學生的思想品質,學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發展。
四、建立良好的師生關系,促進學生的智力,潛能開發。
作為教師深感責任重大,對學生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系,因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權威性”,久之則會壓抑學生的潛能,不利創新人才的培養。
我時常會注意到了學生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發學生的一些有見解的想法和看法。
同時對我們教師的思維也有啟發意義。
可以說教學應以“人”為本,鼓勵學生積極思考、創新。
“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。
好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學習、相互尊重。
既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。
教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。
有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。
爾有德于人,爾不可不忘也”。
不和諧的師生關系阻礙這我國基礎教育的健康發展,成為基礎教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。
處在世紀之交的當代中國基礎教育,究竟需要具備怎樣素質的教師隊伍 我認為首先必須提高教師的思想政治素質;其次,必須轉變傳統的教學觀念;第三,必須改革舊有的教學模式;第四,必須改變封閉的教學方法;第五,必須建立新型的師生關系。
作為教師,不光要有扎實的專業知識和靈活多變的教學教學基本功,而且還要有高尚的教師職業道德,在本周一學習了新的中小學教師職業道德修養之后,心里頗受震動,真正的好教師不是把學生教好管好就行了,還要有高尚的職業道德修養才算得上是一名合格的小學的教師,以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低,全身都充滿了銅臭的味道,還經常抱怨教學工作的繁瑣和費心于是就有了一絲敷衍,在教學上也不求上進,教學方法不求改進和實效,以至于自己的教學停滯不前,學生的學習處于被動接受的的境地,自己的課堂的吸引力和對學生的發展的促進作用顯得弱了些,現在我通過這次新的中小學教師職業道德修養的學習認識到,選擇了教師我們就應該甘愿清貧,選擇了教師我們就應該樂于奉獻,選擇了教師我們就應該把學生的發展和提高放到自己工作的最高位置。
這次學習,對于我來說像是醍醐灌頂,茅舍頓開,深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。
作為教師,更應該把學生的安全放在工作的第一位,在危險到來時我一定會選擇做學生平安的堅強后盾,“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為,譚千秋為了學生把生的希望留給學生把死的絕情留給了自己,成了我心中學習的榜樣,這次災難我們有幸劫后余生,我從中看到了那些高大的靈魂,我想我在以后的學習和工作中定時時刻刻鞭策自己把學生的安全教育工作做得扎扎實實。
作為教師,還應具有良好文明得體大方的衣著穿戴,不穿奇裝異服,作為男教師,我一把自己青春靚麗的一面展示給學生,激發學生積極向上,以追求卓越的心態面對自己的學習和生活。
在教學上端正教風以努力踏實的工作來回報學校、回報社會、回報祖國,對于這一點我可以做的更好,因為我一直以嚴格的作風要求自己要對得起自己的工作,對得起家長對學生的厚望。
通過這次學習更加堅定了自己在工作上嚴謹的工作作風。
作為教師,就應該關愛學生,把每個學生放在自己心中博愛的陽光下,讓自己關愛的陽光照耀他們美麗的心靈。
作為教師就應該終身學習不斷的拔高自己,不斷的充實自己的那一桶水,讓自己的那一桶水隨著社會的進步而進步,變成源源不斷的知識傳承的活水。
作為教師我謹尊教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業,把自己的的青春和汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的綠色花園里。
在祖國蔚藍色的天空下守望他們成為祖國的棟梁!
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇十七
思想道德修養是指人們通過學習和實踐,逐步提高自身的思維方式和道德品質,培養良好的思想道德修養,以成為一個有道德修養、有思想的人。經過一段時間的學習和體驗,我深刻認識到思想道德修養對于個人的重要性。在這學習中,我明白了修養的內涵和意義,懂得了如何正確看待人生和處事,發現了自己身上還存在的不足和缺陷,勉勵自己積極改進。在未來的日子里,我將進一步修養自己的思想和道德,不斷提高自身素質。思想道德修養對我來說,具有重要的意義。
首先,思想道德修養是人們在實踐中逐步提高自身思維方式和道德品質的過程。在學習的過程中,我了解到思想道德是人們建立在對事物的正確思考和嚴謹態度基礎上的一種道路指南。思想道德修養要求我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養正確的思維方式,注重道德修養。作為思想者,我們要不斷追求真理、努力提高思維品質,注重道德修養。通過良好的修養,我們可以逐漸樹立正確的人生觀和價值觀,提高個人的道德修養。
其次,思想道德修養的重要性不可忽視。在現實生活中,很多問題并非看似簡單,我們需要靠思想和道德修養來解決。思想道德的修養可以使我更加注重人與人之間的溝通和理解,因為在人際交往中,只有我們具備正確的思想道德修養才能建立良好的人際關系。同時,正確的思想道德修養還可以使我們具備正確的人生觀和價值觀,對于人生目標的選擇以及物質和精神追求都起到了指導作用。思想道德修養既是對自身的修煉,也是對社會的回饋。
再次,思想道德修養對于提高個人素養起到了重要的促進作用。在修養的過程中,我們需要讀書、寫作和思考等各種途徑,來提高自身的思維方式和思考能力。讀書可以讓我們接觸到各種各樣的思想,豐富自己的知識儲備,培養出宏大的思維能力;寫作可以讓我們通過文字的表達來思考問題,提高自己的表達能力;思考可以讓我們獨立思考問題,培養自己的思維能力。思想道德修養使我們能夠更好的把握社會發展趨勢,增加自己的人文素養,提高自己的綜合素質。
最后,思想道德修養的社會意義也是很重要的。思想道德修養不僅僅是對自己的修煉,更是對社會的回饋。在我們不斷提高自身修養的同時,也需要將積極的思想影響力傳遞給他人。只有我們都秉持正確的價值觀和道德觀,才能建立和諧進步的社會。同時,思想道德修養也是一種傳統文化的傳承和發展,它能夠通過代代相傳的方式一直延續下去,實現社會傳統的延續和發展。
總之,思想道德修養是一種重要的修行方式,通過修養自己的思想和道德,我們可以提高自身的素質,有助于個人的成長和進步。同時,思想道德修養也對社會的發展和進步起到了積極的促進作用。在未來的日子里,我將繼續不斷修養自己的思想和道德,努力成為一個有思想、有道德的人,為社會的發展做出貢獻。思想道德修養對我來說,具有重要的意義。
道德修養的個人心得體會(模板18篇)篇十八
思想道德修養是指個人通過學習、實踐和反思,逐漸形成并完善自己的道德觀念和行為準則的過程。在這個過程中,我們需要不斷地反思自身的言行舉止,提升自己的思想境界和道德素質,以成為一個有責任感、有擔當的人。下面我將分享我在思想道德修養中的一些心得體會。
一、正直誠信是道德的基石。人永遠都不能忽視誠信這一道德底線,因為它是一個人立足社會的根本。在生活中,我們應該本著真實、守信的原則,時刻提醒自己要遵守誠實守信的道德規范。我曾經有一次遇到一位老太太掉了錢包,里面裝著她一整個月的生活費。我立刻撿起錢包,努力尋找掉錢包的人。終于,在人行道的盡頭,我找到了那位慌張地打電話報警的老太太,她是如此的高興和感激,而我內心深處也感到無比的愉悅與自豪。
二、自我反省是持續進步的關鍵。只有通過不斷地反思自我,我們才能發現自己的不足之處,并努力改正。修身齊家治國平天下是中國古代文化推崇的價值觀,不僅是對社會的期望,更是對于個人的要求。從家庭到社會,從小范圍到大范圍,我們的價值觀和行為準則都應該持續地精進和進化。每當我發現自己某些代碼規范不符合要求時,我會主動進行反思,并找到適當的方法或者學習別人的好習慣,不斷提高自己的素質。
三、培養共情力,改善人際關系。在現代社會,良好的人際關系至關重要。人與人之間的相互理解和共情能力往往決定著我們是否能夠順利的與他人相處。在修養自己的同時,我們還應該注意培養自己的共情能力,即能夠站在他人的角度去思考問題,并盡量理解他人的感受和需求。在我和同事的相處過程中,我會通過傾聽和溝通,盡量了解和體諒他們的想法和處境,以建立起更為融洽的工作關系。
四、積極參與公益活動,奉獻社會。人類社會是個相互依存的整體,我們需要積極參與公益活動,通過為社會做出貢獻來回饋社會。每年暑假,我都會參加志愿者的活動。既可以為社會做出貢獻,也可以通過與不同的人接觸,拓寬自己的眼界。從這些活動中,不僅讓我意識到自己是多么幸運,也加深了對他人困境的體諒,并激發了我對社會公正與人道主義的責任感。
五、不斷學習,追求卓越。人類的智慧是源源不斷的,我們應該時刻保持學習的狀態,不斷提升自己的綜合素質。我個人最大的收獲之一就是對知識的渴望。通過讀書、學習,我不斷拓寬自己的知識面,不斷超越自己,讓自己在思想和道德上更加豐富和成熟。我的目標是成為一個有卓越思維、寬廣視野、高尚情操和優秀品德的人,我相信只要我們不斷學習,我們就能夠在思想道德修養的道路上越走越遠。
思想道德修養是人生道路上永恒的追求。通過堅持不懈的努力,我們可以逐漸提升自己的道德境界,培養出真善美的品格,并為自己的人生增添無限的價值和意義。在這個過程中,誠實守信、自我反省、培養共情力、積極參與公益活動以及持續學習都是我們需要遵循和努力去追求的價值觀。讓我們共同努力,不忘初心,秉持良好的思想道德,并將其滲透到生活的方方面面,成為一個對社會有益、對他人有愛的人。