誠信不僅體現(xiàn)在言行舉止上,更要體現(xiàn)在對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度上。請(qǐng)大家閱讀以下這些誠信總結(jié)范文,相信可以為你的寫作提供一些有用的參考。
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇一
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠信,是中華文化的寶閣中,最溫潤(rùn)含光、呈緞帛色澤的珍珠,千百年來,綴于華人開闊光明的胸襟,是我們禮義之邦的體現(xiàn),是我們待人接物的尺規(guī)。
但不知怎地,經(jīng)歷了幾番近世的動(dòng)蕩,那珠玉竟在火炮聲、馬蹄聲中化作一聲嗒哴清響,遺失在煙波浩蕩之中。在工商社會(huì)里,我們以巧詐、以不誠實(shí)、以謀略、以構(gòu)陷,生存于茫茫人海之中,誠信儼然成了利益追逐的犧牲品,而不誠實(shí)充斥著人我之間,不斷地以巧妙的包裝暗中加害于我們的身心。
因?yàn)椴徽\實(shí),各廠商以塑化劑冒充起云劑,使消費(fèi)者在不知情的狀況下,食入毒害后代的人工化合物,也使食品加工業(yè)受到強(qiáng)烈的懷疑及不信任;幾年前的三聚氰胺毒,更是使全球聞風(fēng)色變,時(shí)至今日,不知已荼毒了多少后代子孫!而我們失去誠信之后,損失又竟是如此龐大!聽聞這些駭人耳目的新聞,我不免慨然嘆息。然而遺失的珍寶可以失而復(fù)得,正如消失的誠信仍會(huì)回到我們心中,溫暖這荒涼的城市。
只要我們?cè)敢庠俅纬ㄩ_胸懷,以最真淳的自我擁抱這個(gè)世界,并體認(rèn)到,建構(gòu)于不誠實(shí)的基礎(chǔ)上,成功及利益只是云中樓閣,那曇花一現(xiàn)的成功所映照的正是跌落高峰的凄涼身影;誠信才是通往理想的唯一道路,即使路途遙遠(yuǎn),過程中盡是挫折與艱難,由誠信所開出的繁茂枝條中,那成功的果實(shí)才是真正甜美,最拙樸、最真實(shí)的人生滋味。
真正的親情、愛情及友情更是必須盛在以誠信交織而成的互動(dòng)中,方能展現(xiàn)情感的圓潤(rùn)及醇美;而謊言所羅織的華麗外表,在時(shí)間的洗磨及測(cè)試下,終究只是粗陋的麻布衣,任誰也不會(huì)接受。對(duì)自己誠信,不以借口欺瞞自己的良心,在最赤裸的檢視下,誠實(shí)面對(duì)自己;對(duì)他人誠信,正因?yàn)檎\信是互動(dòng)最重要的資本,以誠信開啟對(duì)談的平臺(tái),才能創(chuàng)造真正的和諧。
也許,在我們真心的實(shí)踐及嘗試下,總有一日,那熠熠含光的寶珠,能再次放回我們心中。在它的溫暖光暉下,我們將褪去由不誠實(shí)所綴飾成的繁華,重返遺忘已久的真淳——找回誠信,找回自我。
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇二
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠信是從古至今每一個(gè)成功人士離不開的品質(zhì),誠信又是中國(guó)5000多年來的傳統(tǒng)美德,不僅如此,誠信還是做人的基本原則,可見誠信的重要性。
有很多事情敘述著誠信的重要性,我曾經(jīng)聽說過這樣一個(gè)故事,有一個(gè)德國(guó)的留學(xué)生,他有著很高的學(xué)歷,是一名名校的博士,他來到一家大公司企業(yè)去應(yīng)聘,他第一次去的過程中,他來到地鐵站,看見沒人管理驗(yàn)收票,他便沒有交錢闖了過去,在就下來接二連三的過程中,他都沒有交錢,于是便被公司開除了,他感到很驚訝,就去公司問了原由,公司說,你的能力確實(shí)我們?cè)趯ふ业娜耍墒悄闳鄙僖环N品質(zhì),那就是誠信,你曾在地鐵站上幾次逃票,第一次我們認(rèn)為你不知道,但接下來我們便開始懷疑。聽了之后,他十分后悔,但卻來不及了。
這僅僅是誠信對(duì)一個(gè)人的影響,對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說,可是不僅害了自己,而且也害了一些其他無辜的人。
近年來,國(guó)內(nèi)的三鹿奶粉可是引起了不小的轟動(dòng),三鹿企業(yè)由于貪財(cái),便用一種對(duì)人體有害的化學(xué)元素,來獲去更大的利益,是許多剛生下來的孩子得了好多疾病。
講究誠信,讓這些不講誠信過去的化作一陣風(fēng),讓誠信化作一陣雨來滋潤(rùn)我的心田。
我相信每個(gè)人都會(huì)講我們每個(gè)人心里都埋有一顆誠信的種子,請(qǐng)為它澆水,施肥,并且將自己的心扉敞開,讓它盡情享受這陽光雨露的滋養(yǎng)。春天里的它,定會(huì)發(fā)芽;夏天里的它,定會(huì)開出美麗的花;而秋天的它,則會(huì)結(jié)出豐碩甜美的果實(shí)!因?yàn)樗姓\信的滋潤(rùn)。
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇三
親愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義,誠實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一向被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而,我們這天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不堅(jiān)信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌,最后開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說:“誠信和諾言不僅僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書。”
誠信沒有重量,卻能夠讓人有鴻毛之輕,能夠讓人有泰山之重;。
誠信沒有標(biāo)價(jià),卻能夠讓人的靈魂貶值,能夠讓人的心靈高貴;。
誠信沒有體積,卻能夠讓人情緒灰黯,蒼白,能夠讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!正因誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
聽!有個(gè)聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國(guó)守法,明禮誠信,這世界才會(huì)有完美的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!
各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好,我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠信”。誠實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠信,古人云:“經(jīng)營(yíng)之道在于誠,贏利之道在于信”,誠實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則,也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的這天,我們關(guān)注“誠信”是正因在現(xiàn)實(shí)生活中,存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”;從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無信,出爾反爾,開門招商,閉門宰客。凡此種種,失信的濁流,象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信,害在數(shù)人,社會(huì)無信,則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠信,是我們××人共同的職責(zé)。
在全社會(huì)呼喚誠信的這天,××人堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠實(shí)守信為重點(diǎn),以提高職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),廣泛開展建立“禮貌單位”、“禮貌系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè),××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本,誠信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理,對(duì)外開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”,即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù),在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后,四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電,二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求“只進(jìn)一個(gè)門,只找一個(gè)人,其余的工作由我們來做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過去!
幾度風(fēng)雨幾度春秋,風(fēng)霜雪雨搏激流。××人用誠信鑄造這天的輝煌。截止這天,我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并透過驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順,步入正軌;照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià),從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh,降低了××元/kwh。××年××月我縣××110千伏變電站的投運(yùn),標(biāo)志著我縣從××電源的成功引入,為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶給了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù),誠實(shí)守信,才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這天,企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩,為××經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而發(fā)奮奮斗。
誠信就是誠實(shí)守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實(shí)指忠誠老實(shí),言行一致;守信指說話和做事講信用,說到做到。
古人曰:“君子一言,駟馬難追。”記得在《品德與社會(huì)》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西,為了擺開兒子的糾纏,唬他說:“娘回來殺豬給你吃。”當(dāng)曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀,正準(zhǔn)備宰豬時(shí),連忙走上去,說道:“我唬唬兒子,你倒來真的了,快放下刀。”曾子說:“唉!父母乃是孩子的第一任老師,孩子還小,我們大人說話做事,孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子,就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,給孩子做個(gè)好榜樣。”話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話,家中的豬是保住了,但對(duì)他的兒子來說,也許以后再也不會(huì)相信他母親的話,不明白做人需要誠實(shí)守信的道理。
所以,大家要誠實(shí)守信!從我做起,從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠信的好學(xué)生,在家中做一個(gè)誠信的好孩子。牢記提出的“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”。讓誠信充滿整個(gè)社會(huì)吧!
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇四
同學(xué)們:
幾千年前,在中國(guó),孔子說:言必信,行必果。
幾千年后,在法國(guó),佐拉說:失信就是失敗。
穿越不同的國(guó)籍,跨過不同的時(shí)空,惟有對(duì)誠信的尊重是一致的。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越時(shí)空沉淀成永恒的真理。
同學(xué)們,就像我們?cè)谝黄鹜嫠!⒔慌笥褧r(shí),常常喜歡拉鉤,就是希望彼此坦誠相待,遵守諾言。一個(gè)人要想取得別人對(duì)自己的信任,關(guān)鍵在于老老實(shí)實(shí)地做人。正像莎士比亞說的,你必須對(duì)你自己忠實(shí)。正像有了白晝才有黑夜一樣,對(duì)自己忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐。
俗話說“人無信不立,國(guó)無信不國(guó)”。沒有誠信的`個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富,在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。翻開中華民族五千年厚重的文明史,就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都是把“誠信”作為一種美德、一種理念,一種修養(yǎng),一種文明,追而求之,歌而頌之,誠實(shí)守信的故事俯拾皆是。自古以來,我們中華民族就非常重視誠實(shí)守信,故有“誠實(shí)貴于珠寶,守信乃人民之珍”的諺語流傳。我們應(yīng)該把這種精神發(fā)揚(yáng)光大。
21世紀(jì)是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代。我國(guó)已經(jīng)加入wto,要和世界上幾乎所有的國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,如果不誠實(shí)守信,沒有一個(gè)良好的形象,怎樣和世界各經(jīng)濟(jì)團(tuán)體打交道呢?我們?nèi)绾问箛?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展呢?誠實(shí)守信必須從每一件小事做起,時(shí)刻鞭策著我們一步一個(gè)腳印前進(jìn)。
康德曾經(jīng)說過:“這個(gè)世界只有兩種東西能引起內(nèi)心深處的震動(dòng),一個(gè)是我們頭頂上的燦爛星空,另一個(gè)則是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。”而今,我們仰望蒼穹,星空依然璀璨清朗,而俯察內(nèi)心,崇高的誠信律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚。親愛的同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,用我們的心去呼喚誠信,做一個(gè)誠實(shí)的人。
在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,在這個(gè)比任何時(shí)候都需要美德和誠信的時(shí)代,讓我們牢記:國(guó)不信不強(qiáng),商不信不富,行不信不果,人不信不立。
同學(xué)們,讓我們堅(jiān)守誠信!堅(jiān)守自己!
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇五
真正會(huì)“寵”孩子的家長(zhǎng),不是包攬孩子的生活,而是在他人生最好最美的時(shí)光里,賦予他一雙勤勞的手,造就他獨(dú)立的意識(shí)、吃苦耐勞的精神。
早在懷孕時(shí)我就想,等寶貝兒生下來,我絕對(duì)不要她干一點(diǎn)活兒。當(dāng)然,這想法是有出處的。
記得我小時(shí)候,媽媽少有假期,下班也很晚,我放學(xué)回家?guī)妹玫耐瑫r(shí),晚飯也要做好。因?yàn)殚L(zhǎng)得矮,炒菜蒸飯都要踩著凳子,有一次不小心摔了一個(gè)仰八叉,摔碎的碗割破了手,我還被媽媽罵了一頓。后來長(zhǎng)大,工作結(jié)婚,我非但沒有輕松,反倒擔(dān)子越來越重。回想起來,兒時(shí)在媽媽身邊的日子,仍然是人生最美好的時(shí)光。于是我一萬次下決心,一定要盡我所能寵著我的孩子,給雪杉一個(gè)輕松快樂的童年。
可是雪杉爸不贊同我的觀點(diǎn)。他說從小學(xué)做家務(wù)會(huì)更有利于孩子的成長(zhǎng)。我固執(zhí)地堅(jiān)持己見:“反正我不要她做事!”
可是事與愿違,雪杉不聽寵。剛會(huì)走路,她便像一個(gè)執(zhí)拗的小跟屁蟲,我擦桌子,她一定要塊小抹布跟著擦;我拖完地剛走開,拖把就被她拉出來有模有樣地再拾掇一次;我給她穿好衣服扣好扣子,她小手一擺要自己來,如果執(zhí)意給她穿上,她的頭就搖得像撥浪鼓,非要脫下自己重新穿一遍。
雪杉爸忍俊不禁:“孩子覺得是樂趣,你何苦阻止她呢?”
在這件事上,雪杉爸一直有意跟我唱反調(diào)。他組裝書架,會(huì)吩咐小小的雪杉給他遞錘子、遞木條;過年貼春聯(lián),他要雪杉幫著撕膠帶;就連洗碗,他也要沒有灶臺(tái)高的雪杉幫他擠清洗液。我不滿地質(zhì)問他:“女孩子家,長(zhǎng)大后少不了天天做家務(wù),必須做的時(shí)候再學(xué)也不晚吧!”
她爸不假思索地回答:“我就是不想要一個(gè)好吃懶做的孩子嘛。”
雖然不贊同她爸的說法,可雪杉愛做啊。我拗不過她,只好由著她的性子去。
雪杉三歲半上幼兒園,跟別的孩子一樣,清晨與我分別,哭得梨花帶雨。可沒想到這孩子只用了三天時(shí)間就完全適應(yīng)了。第四天清晨撲到老師懷里,她很歡快地跟我再見:“媽媽你上班吧,一會(huì)兒我就要跟蔡媽媽一起給小朋友分玩具啦!”
老師偷偷告訴我,雪杉前一秒還哭著找媽媽,后一秒就興致盎然地幫老師給小朋友分花卷兒,可利索了。相比其他新入園的孩子,她會(huì)自己吃飯、能自己穿衣,幫老師干這干那,頻頻被老師稱贊,所以她自信心爆棚,很順利地適應(yīng)了幼兒園的生活。
她爸笑著說:“雪杉平常就喜歡做這些事。你看,培養(yǎng)她做力所能及的活兒是正確的。”可我還是不以為然,長(zhǎng)大之后恐怕想偷懶都不可以,何苦現(xiàn)在就開始呢。
一晃雪杉上了小學(xué),我又婉轉(zhuǎn)地跟她說:“現(xiàn)在你是小學(xué)生了,學(xué)生的任務(wù)是學(xué)習(xí),以后我管家務(wù),你負(fù)責(zé)學(xué)習(xí),我們各盡其責(zé)啊。”
雪杉興奮地點(diǎn)頭。可是她在家已經(jīng)習(xí)慣了幫我做家務(wù),每逢假期還和她爸一起跑到農(nóng)村的外婆家?guī)屯馄抛鲛r(nóng)活,什么喂雞啊,鋤草啊,收花生啊,剝玉米啊,從不嫌臟嫌累,干得頗有興致。她還常說:“勤勞的雙手能創(chuàng)造世界,勞動(dòng)最美最光榮!”我心里恨恨地埋怨:“有福不享,賤命哦!”
朋友周末要給孩子洗校服,我家雪杉自己扔進(jìn)洗衣機(jī),還順便把我剛換下的衣服一并洗了;同事在淘寶下單給孩子買學(xué)習(xí)用品,我家雪杉自己早已采辦齊全;同學(xué)拾掇好的房間被熊孩子分分鐘弄亂,她抱怨的時(shí)候我淺啜清茶,心中難免也有些得意——多少年了,我家雪杉物有定處,用完復(fù)位是雷打不動(dòng)的習(xí)慣。
觀念的改變,是在雪杉五年級(jí)的那年寒假。
我處理工作的間隙忙給雪杉打電話:“媽實(shí)在走不開,不能回去給你們做飯了,中午你帶同學(xué)去樓下餃子城……”沒等我說完,雪杉就笑起來:“我們已經(jīng)炒了好幾個(gè)菜了,牛肉在鍋里燉著,米飯也燜好了,正上網(wǎng)查怎么烤蛋糕。媽,你別管啦!”
處理完單位的事我急急往家趕,推開家門,飯菜的香味撲鼻而來——餐桌上的八菜一湯已經(jīng)被吃得露出盤底兒,幾個(gè)孩子正在邊品嘗未烤成功的蛋糕邊分析失敗的原因,見我回來,齊刷刷地一起湊上來,七嘴八舌地跟我講今天做飯過程中發(fā)生的各種趣事。
他們不無崇拜地告訴我,雪杉是總指揮兼主廚,他們打下手,飯菜味道雖然離媽媽做的差很遠(yuǎn),但大家還是開心得不得了。
晚上,孩子們各回各家之后,雪杉調(diào)皮地問我:“平時(shí)學(xué)學(xué)做飯?zhí)赜泻锰幠兀裉斓娘埐凰愫贸裕梢膊浑y吃。”雪杉爸聽說后,用頗有些顯擺的語氣跟我感嘆:“你看,她不依賴大人,自理能力強(qiáng),這都是平日做家務(wù)的隱性收獲嘛。”這一次,我嘴上不說話,心里終于暗暗認(rèn)同了她爸的觀點(diǎn)。
隨著她一天天長(zhǎng)大,勤勞的習(xí)慣也日漸充分影射出其正能量的一面。
因?yàn)槠饺账龑?duì)家務(wù)的參與,也體驗(yàn)過勞動(dòng)的`辛苦,所以雪杉從不挑剔飯菜,知道珍惜我們的勞動(dòng)成果,對(duì)這個(gè)家的感情也格外深切,出了門更是如此。她明白,每一個(gè)付出過辛勞的場(chǎng)合都應(yīng)當(dāng)維護(hù),每一位付出辛勞的人都值得尊重。她會(huì)時(shí)不時(shí)地走上街頭去做做義工,也會(huì)回老家陪爺爺奶奶過一個(gè)開開心心的周末。從這些方面來說,自小的勞動(dòng)習(xí)慣很大程度上塑造了雪杉的品德與行為。而且,從小的勞動(dòng)訓(xùn)練,讓雪杉體能頗佳,不怕吃苦,當(dāng)然也不服輸,還極有挑戰(zhàn)精神。
每當(dāng)看著她快樂勞動(dòng)著的背影,我都禁不住記起自己執(zhí)拗地要“寵著”她的那些年。而這一刻,我非常感謝雪杉爸的堅(jiān)持,也特別慶幸雪杉的“不聽寵”。
真正會(huì)“寵”孩子的家長(zhǎng),不是包攬孩子的生活,而是在她人生最好最美的時(shí)光里,賦予她一雙勤勞的手,造就她獨(dú)立的意識(shí)、吃苦耐勞的精神。之后,在長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中,她才可能輕松自如地逢山開路,遇水搭橋。
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇六
七年,在人類歷史的長(zhǎng)河中,只不過是短暫一瞬。可回首××國(guó)稅稽查七年,我們激動(dòng)、我們感慨,因?yàn)槲覀優(yōu)橹I(xiàn)出了人生中最美好的青春年華,我相信在座的各位和我一樣,對(duì)××國(guó)稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。
七年,在我們生活的這座城市,也發(fā)生著日新月異的巨大變化。在這偉大的變化中,無不滲透著我們××國(guó)稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字,和艱難跋涉的足跡。
七年來,正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù),我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,贏得了稅收的大幅度增長(zhǎng)。
曾幾何時(shí),提起征稅與納稅,人們都覺得,這是一對(duì)難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面,我們××國(guó)稅稽查人打破常規(guī)的工作模式,把剛性的執(zhí)法與柔性的`服務(wù)結(jié)合起來,剛?cè)嵯酀?jì),誠信為本;七年來,我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng),廣泛聽取納稅人的意見,大力推行廉政執(zhí)法“八公開”,強(qiáng)化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯(cuò)追究制等一系列的自我約束機(jī)制,以此建立起征納雙方的誠信機(jī)制。
想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難,是××國(guó)稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。我們從一點(diǎn)一滴入手,竭誠為納稅人和投資者辦實(shí)事、辦好事。
我們以誠信換誠信,以誠信促發(fā)展。七年探索,我們有得有失;七年收獲,我們有苦有甜。誠信,是我們贏得納稅人信任、社會(huì)的支持和稅收大幅度增長(zhǎng)的重要法寶。
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堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇七
誠信,是一股清泉,它將洗去欺詐的骯臟,讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于堅(jiān)守。
的范文,希望對(duì)大家有所幫助!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠信,是中華文化的寶閣中,最溫潤(rùn)含光、呈緞帛色澤的珍珠,千百年來,綴于華人開闊光明的胸襟,是我們禮義之邦的體現(xiàn),是我們待人接物的尺規(guī)。
但不知怎地,經(jīng)歷了幾番近世的動(dòng)蕩,那珠玉竟在火炮聲、馬蹄聲中化作一聲嗒哴清響,遺失在煙波浩蕩之中。在工商社會(huì)里,我們以巧詐、以不誠實(shí)、以謀略、以構(gòu)陷,生存于茫茫人海之中,誠信儼然成了利益追逐的犧牲品,而不誠實(shí)充斥著人我之間,不斷地以巧妙的包裝暗中加害于我們的身心。
因?yàn)椴徽\實(shí),各廠商以塑化劑冒充起云劑,使消費(fèi)者在不知情的狀況下,食入毒害后代的人工化合物,也使食品加工業(yè)受到強(qiáng)烈的懷疑及不信任;幾年前的三聚氰胺毒,更是使全球聞風(fēng)色變,時(shí)至今日,不知已荼毒了多少后代子孫!而我們失去誠信之后,損失又竟是如此龐大!聽聞這些駭人耳目的新聞,我不免慨然嘆息。然而遺失的珍寶可以失而復(fù)得,正如消失的誠信仍會(huì)回到我們心中,溫暖這荒涼的城市。
只要我們?cè)敢庠俅纬ㄩ_胸懷,以最真淳的自我擁抱這個(gè)世界,并體認(rèn)到,建構(gòu)于不誠實(shí)的基礎(chǔ)上,成功及利益只是云中樓閣,那曇花一現(xiàn)的成功所映照的正是跌落高峰的凄涼身影;誠信才是通往理想的唯一道路,即使路途遙遠(yuǎn),過程中盡是挫折與艱難,由誠信所開出的繁茂枝條中,那成功的果實(shí)才是真正甜美,最拙樸、最真實(shí)的人生滋味。
真正的親情、愛情及友情更是必須盛在以誠信交織而成的互動(dòng)中,方能展現(xiàn)情感的圓潤(rùn)及醇美;而謊言所羅織的華麗外表,在時(shí)間的洗磨及測(cè)試下,終究只是粗陋的麻布衣,任誰也不會(huì)接受。對(duì)自己誠信,不以借口欺瞞自己的良心,在最赤裸的檢視下,誠實(shí)面對(duì)自己;對(duì)他人誠信,正因?yàn)檎\信是互動(dòng)最重要的資本,以誠信開啟對(duì)談的平臺(tái),才能創(chuàng)造真正的和諧。
也許,在我們真心的實(shí)踐及嘗試下,總有一日,那熠熠含光的寶珠,能再次放回我們心中。在它的溫暖光暉下,我們將褪去由不誠實(shí)所綴飾成的繁華,重返遺忘已久的真淳——找回誠信,找回自我。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
古語云:誠者,天之道也;思誠者,人之道也。誠是自然規(guī)律;追求誠是做人的規(guī)律。
這可能是你的回答,你會(huì)說:“古有商鞅立信輔秦一統(tǒng)神州,今為何沒有新時(shí)代再創(chuàng)輝煌,何況誠信伴我們成長(zhǎng)了一路,怎會(huì)說消失就消失呢?別開玩笑了,兄弟。”也是,誠信伴我們成長(zhǎng),怎會(huì)說消失就消失呢,但它會(huì)在你的一句失言,一個(gè)不合拍中以你無法想象的方式逐漸流淌,所以別太天真,做人做事都要深深考究,不要輕易失信,正如《。
弟子規(guī)。
》云:凡出言,信必先,詐與妄,悉可焉。
兒時(shí),誠信不是篤定的話語,必將實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,而是你今天吃了幾塊糖,有沒有欺負(fù)其他小朋友,甚至是做沒做好事。
步入學(xué)堂,誠信不是比較誰的家境好,誰的成績(jī)好,而是你考試有沒有作弊,有沒有拾金不昧,有沒有幫助其他同學(xué)。
初出校園,誠信不是幾張高端點(diǎn)的畢業(yè)證,而是你有沒有為夢(mèng)想奮斗,對(duì)工作有何建議,對(duì)朋友心存幾許真意,做出的承諾是否履行,就算做出根本無法實(shí)現(xiàn)的諾言,是否認(rèn)真對(duì)待,是否誠懇的抱歉,以求原諒。
成家立業(yè),誠信不是家境幾許,嘴上說的未來,而是你有沒有對(duì)他/她真心實(shí)意,有沒有真的為了家庭努力奮斗,不必嘔心瀝血,只需竭盡全力,誠信不是你想做什么,而是你應(yīng)該做什么。
養(yǎng)子育女,誠信不是對(duì)著另一半說著不著邊的甜言蜜語,而是對(duì)這個(gè)家真心切實(shí)的一言一語,對(duì)孩子的一個(gè)榜樣,不需偉岸,只求正面,面對(duì)兒女,誠信可以變成美麗的謊言。
頤養(yǎng)天年,誠信或許不太重要,兒女與老伴似乎更重要,你可以與隔壁老秦喝喝茶,下下棋,聊聊天,與小區(qū)的幾位老人一起組織個(gè)活動(dòng),到小區(qū)后山遛一遛,何樂不載,那時(shí)誠信就會(huì)傳遞到你子女的身體中,重復(fù)你所經(jīng)歷的但卻不同的世事變遷。
讓我們從現(xiàn)在起,讓誠信伴我們成長(zhǎng)。
因?yàn)橹琳\,所以至成。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
文明是傳統(tǒng)的首項(xiàng)任務(wù),現(xiàn)在的人們文明對(duì)于他們來說,只是隨口的事,根本無法做到切實(shí):隨口說臟話,亂扔垃圾等等。文明在他們眼中只是很小很小的事。在我看來,失去文明的國(guó)度,稱不上是一個(gè)國(guó)家。現(xiàn)在的學(xué)生隨口臟話,進(jìn)場(chǎng)斗毆,連老師都罵,談何文明。
辛勤是找回傳統(tǒng)的首項(xiàng)任務(wù),辛勤是世界向來都看好中國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德,就是因?yàn)樽嫦葌兊那趧冢庞形覀儸F(xiàn)在的生活。清潔工起早貪黑,打掃城市,把美奉獻(xiàn)給大家,這是辛勤的一種表現(xiàn)。父母為了子女得到一個(gè)良好的教育,不惜辛勞,一日打兩份工。那一絲絲白發(fā),一道道皺紋,都是他們辛勤的表現(xiàn)。很多人放棄高薪生活,毅然走向大西北,為祖國(guó)的邊疆盛開出一朵朵燦爛的花,那如尖刀般的寒風(fēng)在他們臉上打下的傷疤,便是他們辛勤的見證。可是隨著高科技的發(fā)展,哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通網(wǎng),為人們的出行帶給了很多的方便,從此便變得懶惰。
誠信是傳統(tǒng)的脊梁柱,找回傳統(tǒng)必須找回誠信,現(xiàn)在的人們?yōu)榱艘环莨ぷ鳡栍菸以p,勾心斗角,毫無誠信可言,古人言:“誠信如金”。可大家都認(rèn)為對(duì)不起是解決違約的最好方法,很多公益廣告都寫出了現(xiàn)代人的“誠信”。
然而古人們的傳統(tǒng)我們也有許許多多的傳承:端午節(jié)吃粽子,紀(jì)念屈原。中秋節(jié)賞月,吃月餅,和家人吃飯,象征團(tuán)團(tuán)圓圓。
所以,傳統(tǒng)是十分重要的,找回傳統(tǒng),找回這份祖先留下的“遺產(chǎn)”。
誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠信是財(cái)富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。
讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書,其中有一個(gè)小故事令我感觸很深:一個(gè)年輕人背著七個(gè)背囊要度過人生長(zhǎng)河,到了河中央,風(fēng)浪迭起,險(xiǎn)象環(huán)生。船夫說:“要想安全過河,必須扔掉一個(gè)背囊。”年輕人思索起來:“美貌、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)、健康、誠信,該丟哪一個(gè)呢?”他猶豫再三,最后把誠信扔掉了。
表面上看,丟掉誠信后,年輕人并沒有失去什么,美貌、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)、健康這些看得見摸得著的東西還在,但實(shí)際上,他失去了人生非常重要的東西。可以想象,他以后的人生道路將充滿荊棘。誠實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。只有做到誠信,生命才有價(jià)值,誠信是做人之本。
記得我六歲的時(shí)候,由于祖母(爺爺?shù)膵寢?病重,家里的人都忙,沒時(shí)間仔細(xì)地、周到地照顧她,爺爺就和大家商量著給祖母請(qǐng)個(gè)保姆。過了幾天,一個(gè)陌生的奶奶來到我家,那位奶奶家條件欠佳所以出來幫忙。后來的日子里,祖母的病越來越重,那位奶奶要做的事情是越來越多,除了做一些衛(wèi)生工作之外,還要打理祖母的吃喝拉撒,很辛苦的。大家都看在眼里記在心上。于是,家人都商量每個(gè)月多給她兩百元錢,起初,她說不是說好的嘛怎么多了,我爺爺說是她記錯(cuò)了吧。她也就沒怎么多問收下了。她做事很認(rèn)真,把我祖母照顧的很好,就這樣直到祖母去世。一天早上,她跟我們告別回家去了,我們?nèi)叶家酪啦簧岬陌阉蜕狭塑嚒;貋砗蟀l(fā)現(xiàn)她的房間里的桌子上放著一疊錢,邊上還有一張字條,上面用歪歪斜斜的字寫著:“十分感謝你們把我當(dāng)成家人一樣,但那些錢我是不能收的,因?yàn)楫?dāng)初我們就說好的。所以我還是留下了。”寥寥數(shù)字,卻把一位普通保姆做人的準(zhǔn)則——誠信體現(xiàn)得一覽無遺。
誠信是做人之本,只有大家都能夠做到誠信,我們的生活才會(huì)更加美好!
誠信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。俗話說:“一言既出,駟馬難追。”如果一個(gè)人失去了誠信,那他就等于失去了一切。所以,誠信是做人之本。
曾子是我國(guó)著名的思想家,也是講誠信的榜樣。
有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,她的兒子也哭鬧著要去,曾子的妻子對(duì)兒子說“乖,娘回來殺豬給你吃”。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。最后,曾子把豬殺了,妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,如果騙孩子不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。
我們的語文書上還講了一個(gè)關(guān)于誠信的故事:
一天,陳太丘與友人相約而行,約定的時(shí)間是中午,而友人過了中午還遲遲未來,陳太丘就先走了,走后友人才到。友人便問陳太丘的兒子元方:“你的父親在家嗎?”元方說:“父親等你久久沒來,就先走了。”于是,友人就很生氣,罵道:“陳太丘不是人,約定和我一起走,自己卻先走了。”元方便理直氣壯地辯論道:“我父親與你相約而行,而你卻這么遲才來,這是你不講誠信;對(duì)著我罵我的父親,這就是你無禮。”過后,友人才意識(shí)到自己的不對(duì)。
這個(gè)故事讓我再一次感悟到:與朋友交往,也要說話算話,言而有信。
在我們的身邊,有些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認(rèn)為這是一種非常不道德的行為,靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律,自覺抵制作弊行為。因?yàn)樽鞅撞粌H是對(duì)自己實(shí)力的否定,更是對(duì)學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。一次作弊可能會(huì)使自己取得暫時(shí)的好成績(jī)。但可能葬送自己長(zhǎng)期來的信譽(yù)、尊嚴(yán)甚至前程!
誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花,是做人之根本。同學(xué)們,讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、求真的態(tài)度、誠信的品格,來創(chuàng)造美好的人生吧!
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇八
一直以來,爸爸對(duì)我教導(dǎo)最多的就是要心存善念,切不可生害人之心。多年來,這樣類似的話一直縈繞在我的耳畔。要回想父親給我的那些話,記憶最深的就屬上述了。
爸爸是個(gè)生意人,社會(huì)生活閱歷相對(duì)比較豐富,也許是因?yàn)橄氚涯切┪茨軐?shí)現(xiàn)在夢(mèng)想寄托在我身上,從記事開始爸爸就對(duì)我的教育非常重視,從小到大從未改變。記憶中,每次回家過完年要去浙江的時(shí)候,爸爸都會(huì)叮囑我:“害人之心不可有,防人之心也不可無,做人要心地善良,這樣人家才會(huì)和你交朋友,也會(huì)對(duì)你好”。這時(shí)候,總是感覺那么的語重心長(zhǎng),而又那么的嚴(yán)肅慈祥,每當(dāng)此時(shí),我總會(huì)用力的點(diǎn)頭,表示我會(huì)牢牢記住。
管仲說過:善人者,人亦善之。你對(duì)別人好,別人自然會(huì)對(duì)你好。記得有一次要趕高鐵回南昌,9:55的高鐵,而我在時(shí)針已經(jīng)越過9時(shí),還沒有等到前往車站的客車,我在路邊焦急地等待,可始終沒有看見客車的影子。我想完了,這次高鐵肯定是趕不上了,肯定要改簽車票了。心情郁悶的,就像小孩丟失了心愛的玩具。就在這時(shí),來了一輛私家車,問我去不去高鐵站,我心里躊躇著要不要去,看到車上有兩三個(gè)其他人也是去高鐵站,于是我問了價(jià)格,和公交車一樣的價(jià),就坐上了車。司機(jī)問我?guī)c(diǎn)的車,我如實(shí)說了,沒有多大的希望,只是想去把車票改簽了。司機(jī)的話卻讓我看到了希望,他說那我中間就不停了,不拉客了,給你趕到高鐵來。我心里那叫一個(gè)感動(dòng)啊,心想真是碰見好人了,放棄賺錢的機(jī)會(huì)只為幫我趕高鐵。司機(jī)沒有食言,開車前十分鐘,我順利地到達(dá)了高鐵站,我不僅不用改簽,還能及時(shí)的趕上火車,我只能對(duì)那位好心的司機(jī)師傅說一聲謝謝……這是我上大學(xué)的真實(shí)經(jīng)歷,從那以后我明白了,只要你對(duì)世界充滿感恩,世界也會(huì)待你不薄,做個(gè)善良的人,別人自然也會(huì)以善良回饋于你!
這個(gè)社會(huì)雪中送炭的極少,錦上添花的卻很多。這句話我是記得最深刻的,就是高考完那年的暑假,我去了爸媽那里。有次爸爸白天上完班,晚上在家吃完飯的時(shí)候跟我說,你以后上大學(xué)一定要獨(dú)立一點(diǎn),不能太依賴人。不要想著別人會(huì)雪中送炭,錦上添花易,雪中送炭難。我覺得挺對(duì)的,當(dāng)你功成名就,飛黃騰達(dá)時(shí),贊美奉承你的人很多;在你失勢(shì)落魄肯伸出援助之手的人卻少之又少。也許這就是社會(huì)的生存法則吧。所以雪中送炭的真的極少極少,我們要珍惜身邊肯為我們著想的,肯幫助我們的朋友甚至家人們!
無論做什么都是先小后大,一步一步來。高中在學(xué)地理的時(shí)候就特別迷茫,找不到好的學(xué)習(xí)方法。于是就打電話給爸爸,告訴爸爸自己的現(xiàn)狀,爸爸和我講了他的經(jīng)歷,他說他以前是白手起家,初來浙江的時(shí)候除了帶了幾件衣服,一點(diǎn)生活費(fèi),其他什么都沒有。他給自己訂了目標(biāo),必須掙到500,當(dāng)他實(shí)現(xiàn)之后,他覺得自己要掙到5000,…………就這樣一直為自己訂目標(biāo),然后去完成。我認(rèn)為我自己吃透一本書并不容易,特別是地理,所以必須要采納老爸的建議,先規(guī)劃好小目標(biāo),完成了之后再去追求自己的大目標(biāo)。不知道過了多久,地理成績(jī)就自然而然地提了上來,就連老師也覺得我的進(jìn)步挺大。
在人生路上,父母是很重要的人生導(dǎo)師,因?yàn)樗麄儠?huì)不遺余力地把他們所經(jīng)歷的總結(jié)給我們,讓我們明白怎么樣才能過的更好。也許是爸爸無時(shí)無刻的諄諄教誨,我覺得我比同齡人懂事那么一丟丟,更會(huì)去理解他人。謝謝爸爸無私的奉獻(xiàn),更謝謝爸爸對(duì)我說的那些話!
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇九
《狼來了》的故事,《順手牽羊》的故事,想必大家都很熟悉。這些故事再三地告誡我們:一定要“誠實(shí)守信”,不能“見利忘義”。
列寧這一大偉人想必大家都一定知道,他小時(shí)候就是因?yàn)檎\實(shí),才得到姑媽地的諒解。
有一次,列寧跟父母到姑媽家去做客。列寧和表兄妹們一起玩,不小心,把一個(gè)很寶貴的花瓶打碎了。姑媽聞聲而來,問:“這是誰干的?”表兄妹們說:“不是我。”列寧也這么說,只不過聲音很小,并且把頭埋得很低。回到家里,列寧在床上翻來覆去睡不著。媽媽說:“孩子,你這是怎么了?”列寧就把在姑媽家發(fā)生的事給媽媽說了一遍,媽媽勸他,自己做錯(cuò)的事,自己應(yīng)當(dāng)承認(rèn)……列寧聽后深受啟發(fā),忙給姑媽寫信,姑媽原諒了他。
這只是誠實(shí),守信還在下面這個(gè)事例中。
王紅和李麗是一對(duì)形影不離的好朋友。有一天,她們約好去博物館玩,可這天偏偏下雨,李麗不想去了,她想王紅肯定也沒去。她把自己的想法給媽媽說了,媽媽不僅不贊成她的想法,還把李麗狠狠地批評(píng)了一頓,說:“李麗,你怎么能這樣?你有沒去博物館,怎么知道王紅沒去啊?你不去就是不守信,真是可恥!”李麗被媽媽說得滿臉羞愧,快步走向博物館。當(dāng)她走到博物館時(shí),發(fā)現(xiàn)王紅早已在這兒等候多時(shí)了。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,誠信對(duì)你來說并不難。
簡(jiǎn)評(píng):還可以結(jié)合自己的事例談一談。
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇十
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國(guó)。為此,需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個(gè)“信”。人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國(guó)無信不寧。
一、何謂誠信?誠信,從一定意義上說,是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡(jiǎn)稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容:
其一,誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義,我國(guó)古代思想家有過充分的論述,認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面,即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系,簡(jiǎn)稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì),誠信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠信討論熱點(diǎn),就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。
其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想,并將日常生活的誠信與立國(guó)治世的誠信結(jié)合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認(rèn)識(shí),嚴(yán)格地說,應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出,競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進(jìn)一步發(fā)展,并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠信,則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而,誠信在當(dāng)今社會(huì),不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇,而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟(jì)制度,同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三,誠信是人品。誠信,從根本上說是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn),我國(guó)古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起,作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子,你回家,等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真,不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要?dú)⒇i的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認(rèn)真起來了。”曾子說:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊,孩子長(zhǎng)大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子。”于是,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個(gè)典型實(shí)例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠就是真實(shí)不欺,既不自欺,也不欺人。對(duì)自己,要真心實(shí)意地為善去惡,以誠講德;對(duì)他人,要開誠布公,無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是:內(nèi)誠于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點(diǎn),是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為,誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提,無誠則無德。誠也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本,無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ),以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡。可以說,中國(guó)古代的誠信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期,因?yàn)榉傻牟煌陚洌唐方灰字坏靡揽苛夹膩砭S系,因而商品交換推動(dòng)了誠信道德的生長(zhǎng)和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,只有堅(jiān)持誠信,才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約,必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂,是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉之一。
三、誠實(shí)是為人之本,也是生存之本。
1、一個(gè)班有六個(gè)班長(zhǎng),用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席,6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長(zhǎng)。
調(diào)查中,有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章,改頭換面復(fù)印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為,造假的確錯(cuò)誤。但是,在激烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中,如實(shí)說明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡(jiǎn)歷的學(xué)生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺得誠實(shí)的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長(zhǎng)久之計(jì),即使僥幸蒙混過關(guān),進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。
2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道,一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí),因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格,而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績(jī)單中有七門課程沒有修讀,多項(xiàng)成績(jī)被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此,洛杉礬分校宣布,加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國(guó)學(xué)生,尤其是中國(guó)大陸學(xué)生所遞交的成績(jī)證明文件的審核。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注。“兩試女狀元”假文憑引爭(zhēng)議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會(huì)公開招考5名工作人員,要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上,共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績(jī)均為第一名。但是,這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信,稱其專科文憑是假的。經(jīng)查屬實(shí),被取消了錄取資格,并引起社會(huì)爭(zhēng)議。
過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國(guó)之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學(xué)生對(duì)老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠于中,形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時(shí),誠信給你陽光般的援助;迷茫時(shí),誠信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時(shí),誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯(cuò)誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂融融。誠實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
我叫xxx,是xxx公司的一名收費(fèi)員。我是xx年浮橋公司剛剛成立時(shí),從濟(jì)南黃河機(jī)修廠調(diào)到東城浮橋公司的,轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)四年的時(shí)間了。四年來,我親眼見證了浮橋公司的發(fā)展歷程,我對(duì)公司的不斷發(fā)展壯大感到自豪,對(duì)公司的未來充滿了信心。因?yàn)檫@四年不僅是公司快速發(fā)展的四年,也是我個(gè)人工作、學(xué)習(xí)進(jìn)步最快的四年!下面,向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們匯報(bào)一下我在工作中的一點(diǎn)體會(huì),我匯報(bào)的題目是《奉獻(xiàn)崗位,樂在其中》。
四年前的東城浮橋公司僅有26人,工作環(huán)境、生活條件都非常艱苦。當(dāng)時(shí),26人擠在兩間平房里,開始了浮橋公司的籌建工作,四周是荒涼的黃河灘地,生產(chǎn)生活條件可想而知。說實(shí)在的,從參加工作的那天起,還從來沒有遇到過這樣差的環(huán)境,當(dāng)時(shí)確實(shí)有撂挑子的想法。
到了xx年3月26日浮橋試運(yùn)行的那天,公司領(lǐng)導(dǎo)任命我為收費(fèi)班的班長(zhǎng),還擔(dān)負(fù)著巡橋的責(zé)任。我們邊培訓(xùn)、邊學(xué)習(xí)、邊工作,公司要求我們多為客戶著想,樹立誠信服務(wù)的意識(shí)。說實(shí)話,我對(duì)于浮橋業(yè)務(wù)確實(shí)不懂,對(duì)服務(wù)禮儀也知之甚少。開業(yè)初期,我們每天都要和過往司機(jī)爭(zhēng)吵不完,幾十輛車堵在收費(fèi)站上拒不交費(fèi),有些司機(jī)張口就罵,甚至還要打人。他們聲稱,幾十年來坐渡船過河就沒交過錢,過浮橋交錢丟人。面對(duì)艱苦的工作條件和天天沒完沒了地爭(zhēng)吵,心里不知多少次想提出辭職。可是,每當(dāng)我看到與大家辛辛苦苦共同開創(chuàng)了大半年的事業(yè)就要開花結(jié)果了,我心里老是舍不得離開。同時(shí),我就不信那個(gè)邪,為什么人家地方上的路橋收費(fèi)站能夠順利地把錢收上來,而我們的黃河浮橋收費(fèi)就這么難?我想,這里面肯定有學(xué)問。
我堅(jiān)信,絕大多數(shù)的人是通情達(dá)理的,無理取鬧的人只是個(gè)別的,只要以心換心,耐心解釋,熱心服務(wù),我們的收費(fèi)工作一定能夠搞好。
我記得產(chǎn)業(yè)工人的代表、勞動(dòng)模范許振超同志的一句話:“一代人要有一代人的作為,一代人要有一代人的主人翁精神。愛崗敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。”偉大,總是在平凡中震撼人心,他那種勇于進(jìn)取的敬業(yè)精神,堅(jiān)持不論干什么,干就是一流、爭(zhēng)就爭(zhēng)第一,拼命也要?jiǎng)?chuàng)品牌,為企業(yè)增效,為集體爭(zhēng)光的精神,永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的楷模。
我雖然沒有許振超同志三十年如一日,愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研技術(shù),創(chuàng)造出世界一流工作效率的壯舉。但我相信,許振超的成就也是從一點(diǎn)一滴的小事做起的。千里之行,始于足下。行行出狀元。只要熱愛自己的崗位,珍惜自己的今天,從我做起,從現(xiàn)在做起,就沒有克服不了的困難,就沒有干不好的事業(yè)!
就這樣,我始終堅(jiān)持微笑服務(wù),從不帶著情緒上崗,總是以一張真誠而又親切的笑臉迎接過往顧客。只有微笑,才能容易與人溝通,才能打動(dòng)司乘人員。幾年下來,無論是數(shù)九寒天,還是盛夏酷暑,無論是心情好得時(shí)候,還是心情不好的時(shí)候,我都能夠以笑臉和誠心對(duì)待過往的每一個(gè)顧客。記得有幾次在收費(fèi)中碰到極少數(shù)故意找茬的駕駛員,說多收了他們的'通行費(fèi),中貨按大貨收,拒絕繳費(fèi),口里還不停地連卷帶罵,臟話連篇。我始終做到節(jié)制有度、態(tài)度誠懇、耐心說服、宣傳收費(fèi)政策、說清收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),最終用真誠打動(dòng)了他們,使其滿意離去,走時(shí)還一再表示歉意。在處理這些事上,我雖然受了一些委屈,但看到客戶的理解,我心里特別高興,特別有成就感。
幾年的收費(fèi)經(jīng)歷,我最深切的體會(huì)有兩點(diǎn):一是美在語言。“您好、歡迎光臨、謝謝、旅途愉快、一路平安、再見”,雖只是簡(jiǎn)短的幾句文明用語,但真正能體現(xiàn)我內(nèi)在的素質(zhì)和修養(yǎng)。就是這幾句熱情洋溢的話語,打動(dòng)過許許多多過往的司乘人員。二是美在心靈。用一顆真誠的心和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)奉獻(xiàn)給每位司乘人員,做到換位思考,充分理解顧客,貼近顧客,樹立從心靈上與顧客溝通的意識(shí)。
不可否認(rèn),我們收費(fèi)員的工作是單調(diào)而枯燥的,年復(fù)一年重復(fù)著同樣的工作:收錢,撕票,找錢。年復(fù)一年重復(fù)著同樣的話語:“您好,請(qǐng)交費(fèi)!”“請(qǐng)走好”。面對(duì)單調(diào)的工作,我們更需要有一種愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的精神,更需要有一種“主人翁”的服務(wù)意識(shí)。也許有人要問,面對(duì)無理取鬧的司機(jī),一次兩次還可以微笑對(duì)待,次數(shù)多了再愛崗敬業(yè)、再有奉獻(xiàn)精神也笑不出來了。實(shí)際工作中,我們每一位收費(fèi)員都嚴(yán)格遵守自己的崗位職責(zé),在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,以嚴(yán)明的紀(jì)律約束自己,以真誠耐心的服務(wù)對(duì)待工作。面對(duì)過往司機(jī),我們切實(shí)做到了來有迎聲、問有答聲、走有送聲。
大家知道,浮橋行業(yè)是服務(wù)行業(yè),尤其是收費(fèi)崗位,更是反映浮橋管理水平的窗口。所以收費(fèi)人員的業(yè)務(wù)水平、著裝舉止、精神面貌,都直接影響到公司的形象和發(fā)展。為此,我在干好自己工作的同時(shí),還帶領(lǐng)公司全體售檢票人員以“樹黃河形象”,“立東城品牌”為標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),增強(qiáng)文明服務(wù)意識(shí)和求穩(wěn)、求細(xì)、求高、求精的意識(shí)。
扎根于單位,安心于單位,是我追求地理想,也是我工作中無形的動(dòng)力。但是,由于我所在班次實(shí)行三班轉(zhuǎn)的制度,有時(shí)還要上長(zhǎng)白班,有時(shí)一個(gè)月下來,都不能休息一天,給處理家庭中的一些事情帶來了一定影響。xx年我在青龍橋附近開了一個(gè)饅頭房,生意非常好。我的孩子也剛剛出生。我的妻子要照顧孩子,還要照顧生意,忙的實(shí)在不行了。便勸我請(qǐng)假或著調(diào)整工作崗位回家?guī)蛶退6鴨挝簧险凳召M(fèi)高峰期,浮橋舟體的維修量相當(dāng)大。我作為班長(zhǎng)和業(yè)務(wù)骨干,怎能這個(gè)時(shí)候離開。到單位上跟經(jīng)理說“經(jīng)理我要請(qǐng)假,我要回家照顧生意”,話實(shí)在說不出來,事情也不能這樣做。我毅然把饅頭房盤給了別人。為此,我妻子給我鬧了很長(zhǎng)時(shí)間的別扭,有時(shí)回家都不給做飯吃。
苦盡甘來。我的汗水沒有白流,我的工作態(tài)度和工作成績(jī)得到了大家的認(rèn)可和承認(rèn)。今年我日收入平均最高,受到公司領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定,多次被評(píng)為“先進(jìn)個(gè)人”和“文明收費(fèi)員”。
創(chuàng)建和諧、文明班組,一個(gè)人的力量總是有限的,集體的力量才是無窮的。在班組管理中我注重處理班組成員間的關(guān)系,做好團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作,取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相促進(jìn)、共同提高,培育良好的團(tuán)隊(duì)精神。我首先做到處理問題講原則,講大局。在與過往客戶發(fā)生矛盾時(shí),盡量維護(hù)班組成員的聲譽(yù),但也不是一味的遷就、縱容。有責(zé)任,敢于承擔(dān),又危險(xiǎn)能夠沖鋒在前。
今天是起點(diǎn),明天是目標(biāo)。“把方便留給客戶、把辛苦留給自己,把滿意留給客戶、把委屈留給自己”的承諾,創(chuàng)造了我們東城浮橋公司的品牌,樹立了我們公司的形象。我愿致力踐行這一承諾,把我的理想追求到底。
最后,用雷鋒同志的一句話,結(jié)束我的演講“如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”我愿珍惜一分一秒的時(shí)間把一點(diǎn)一滴的小事做好。在自己的崗位上發(fā)揮最大的能力,做出最大的貢獻(xiàn)。
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇十二
生活如酒,生活如歌,生活亦如畫,唯有誠信能讓生活變得醇厚,悅耳與美麗。也許生活中再?zèng)]有季布一諾、尾生抱柱的傳說,但誠信之火絕不可熄,因?yàn)椋侨松飞献钜鄣墓饷鳌@是我讀了《道德八書·堅(jiān)守誠信》后,得到的最深啟迪。
先談?wù)勄皫兹盏摹案O病笔录?8噸過期半個(gè)月的雞肉豬肉原料摻進(jìn)“麥樂雞”,發(fā)霉發(fā)綠小肉排做成“芝士豬柳蛋堡”上架。經(jīng)東方衛(wèi)視重度爆料后,“上海福喜”事件繼續(xù)發(fā)酵,被牽連的一些串知名食品連鎖店,紛紛跳出來撇清關(guān)系。
人們熟知而又曾經(jīng)一度信任的麥當(dāng)勞,肯德基,必勝客,德克士,華萊士等全部都接受上海福喜的供貨。不出所料,前面提到的變質(zhì)肉被證實(shí)“優(yōu)先”供給中國(guó)。
最令人感到諷刺的是,今年,上海福喜還被評(píng)為“食品安全生產(chǎn)先進(jìn)單位(a級(jí))”。
這一切的一切都是那么令人發(fā)指。他們?yōu)榱俗约旱睦妫谷粚⒛切┻^期的肉依舊重新加工銷售。他們只把利益放在了第一位,絲毫沒有誠信可言,極大地影響了社會(huì)對(duì)消費(fèi)環(huán)境的信心。這并不是技術(shù)性的`問題,而是企業(yè)不講誠信,缺乏道德底線的后果。同時(shí),也暴露出我國(guó)企業(yè)誠信體系建設(shè)有待加強(qiáng)。
我曾經(jīng)閱讀過這樣一篇文章:一位私營(yíng)脫水蔬菜廠的老板知道一名女員工護(hù)袖上的大頭針可能掉進(jìn)了脫水蔬菜中后,立即將那些半成品和成品封存,組織人員尋找。一位外商負(fù)責(zé)人暗中考察,最終選定他為合作伙伴。兩天后,在一件脫水蔬菜成品中找到了那枚大頭針。
我想,這位老板身上所具備的品質(zhì)是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的,他是一位有誠信,重質(zhì)量,有遠(yuǎn)見的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)。只有這樣的人,才會(huì)受到人們的信賴和贊賞,才會(huì)取得真正意義上的成功。
漫漫人生旅途,需要我們?nèi)ヒ徊揭徊阶吆茫赝静烧晒Φ墓麑?shí)或是遭遇失意的荊棘,都莫忘了誠信。誠信它并不意味著傻氣,而是意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠的心來對(duì)待生活。
讓我們用雙手,將人生這部大書譜寫好,讓我們以誠信作催化劑,作五線譜,作調(diào)色板,使我們生活的酒更醇,歌更好,畫更美。
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堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師:
大家好!我今天我演講的題目是《堅(jiān)守》。
印度大詩人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧!因?yàn)槿~總是謙遜地垂著它的綠蔭!”是的,我就是一片綠葉,雖然平凡但無悔,雖然渺小但我不自卑。葉的夢(mèng)想就源自于我的啟蒙老師——王斌。
打開我塵封的記憶,王斌老師依然站在那用石頭和泥土砌成的簡(jiǎn)陋講臺(tái)上,語重心長(zhǎng)地告訴我們“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的做人道理。帶著我們遨游知識(shí)的海洋。冬天,是他頂著寒風(fēng)第一個(gè)來到教室為年幼的我們送來溫暖;夏天,是他用自己的雨衣裹著沒有雨傘的我們回家。兩鬢花白,身體瘦弱的他時(shí)刻充滿著無窮的力量。雖然直到退休他還是一位民辦老師,可是他還是默默地、執(zhí)著地堅(jiān)守這三尺講臺(tái),也在我幼小心靈的深處播撒下夢(mèng)想的種子。
種子慢慢發(fā)芽,夢(mèng)想漸漸長(zhǎng)大。我努力、我奮斗,終于“長(zhǎng)大后,我就成了你。才知道黑板上寫下的是真理,擦去的是功利。”
懷揣夢(mèng)想,師范畢業(yè)的我也成為了一名光榮的人民教師。站在屬于自己的三尺講臺(tái)上,我覺得無比神圣。可是,在工作中,總是會(huì)遇到這樣、那樣的煩心事。正當(dāng)我彷徨迷茫之時(shí),有人給我指引了方向,她就是我的同事張春梅老師。她把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)成了自己的孩子來呵護(hù),對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。可她就是忘記了關(guān)心她自己。她患有非常嚴(yán)重的心臟病,每次的上下樓梯對(duì)她來說都是一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了不影響給孩子們上課,她讓自己少喝水甚至不喝水,她說這樣就可以少上廁所,不用爬樓梯了。勞累過度使得她不得不做手術(shù)。手術(shù)之前同事們都去看她。我清楚地記得有人說:“你當(dāng)初就不該那么拼命工作,要是早點(diǎn)去醫(yī)院,就不會(huì)這么嚴(yán)重了。”可是她卻說:“我不后悔,我就愿意當(dāng)老師,我沒干夠,我離不開這三尺講臺(tái)!”就是這樣一句話讓在場(chǎng)的我們都為之動(dòng)容。是啊,還有什么比看到孩子們一張張純真的笑臉更幸福的呢?她對(duì)三尺講臺(tái)無悔的堅(jiān)守更加堅(jiān)定了我的信念。
“摘下我的翅膀,送給你飛翔。”這是二十九歲的張米亞老師生前最喜歡的一句話。汶川大地震來臨之時(shí),他以雄鷹展翅的姿勢(shì)護(hù)住了兩個(gè)孩子,用他的死換來了兩個(gè)孩子的生。當(dāng)人們?cè)趶U墟之中找到他們的時(shí)候,老師的雙手還在緊緊地握著兩個(gè)孩子,怎么掰都掰不開。救援人員只有含著眼淚鋸掉了老師的雙手,孩子們得救了,而老師的生命就定格在那一刻成為了永恒。他用他年輕的生命詮釋了對(duì)這三尺講臺(tái)的堅(jiān)守。
望著他們,我怎能忘卻最初的夢(mèng)想。將執(zhí)著追求與腳踏實(shí)地植入自己的教育生命,在不斷求索中成長(zhǎng)。我愿做一束火把,點(diǎn)亮孩子們前行的路;我愿做一束火把,引領(lǐng)孩子們的希望;我愿做一束火把,燃燒整個(gè)生命,演繹出我們精彩的人生。“捧著一顆心來,不帶半根草去”,我愿用辛勤和汗水堅(jiān)守這平凡的三尺講臺(tái);我愿用青春和無悔編織五彩斑斕的夢(mèng)!
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇十四
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó),有白蛇與許仙真摯的愛情,有秦皇與漢武雄霸的才干,有嫦娥與萬戶偉大的夢(mèng)想,有唐詩與宋詞不盡的哀怨。中國(guó)繼承大禹治水的智慧才華,愚公移山的鍥而不捨,運(yùn)用女媧補(bǔ)天的精神與盤古開天闢地的膽識(shí)譜寫了中國(guó)古文化的傳奇與美麗,留下了彪炳千古的燦爛文明。
從“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴(yán)神圣的布達(dá)拉宮,帶給我們的是那無限的神往;從山水到國(guó)畫,從漢字到書法,帶給我們的是那不盡的贊嘆;從麻布到絲綢,從笨重的泥陶到精美的瓷器,帶給我們的是那千年榮耀的“china”。
我曾癡迷于少數(shù)民族的服飾,它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中,人們依然保留著手工制衣的習(xí)慣。她們用臘染的技術(shù)以黑色為底,以粉紅、青色、白色等顏色為衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服,更顯出她們的嫵媚溫柔,小伙子們穿上這種衣服,會(huì)愈發(fā)精神俊朗了。他們閒話自在,毫不遜色于國(guó)際時(shí)裝周上的模特。
而如今,為什麼這個(gè)枯于野火卻長(zhǎng)于春風(fēng)的漢文化得不到發(fā)揚(yáng)?它們像長(zhǎng)城的方磚一樣方正敦厚,像黃河一般的雄壯悠遠(yuǎn),卻屢屢受到韓文化的衝擊,難道是韓國(guó)文化優(yōu)于具有五千年文明史的中華文化嗎?我不甘心,我們需要的是對(duì)自己的行為進(jìn)行反思!
我們應(yīng)該崇拜韓文化嗎?對(duì)于韓文化,中國(guó)文化是否就要不由自主地為之傾倒嗎?那麼,這樣與被外國(guó)入侵中國(guó)領(lǐng)土又有什麼區(qū)別了?與其遣責(zé)韓文化的軟入侵,倒不如去發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)五千多年?duì)N爛的歷史文化,畢竟東亞文化的根在中國(guó)!
一千前我們遙遙,一百年前我們一度落后,在這繼往開來的新時(shí)代,我們必須重新認(rèn)識(shí)中華文化,準(zhǔn)確定位,發(fā)掘弘揚(yáng)具有普世價(jià)值的中華文化,使之風(fēng)靡世界。到那時(shí),中國(guó),我將再次為你而歡呼!
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇十五
參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來自厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐;那么,人,又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信!
堅(jiān)守誠信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守;堅(jiān)守誠信,就是堅(jiān)守做人的根本。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,誠信首先是一個(gè)倫理范疇,所謂誠者信也、信者誠也,《說文解字》對(duì)“誠”、“信”二字的互釋,驗(yàn)證了誠實(shí)守信的內(nèi)在聯(lián)系。重誠守信,歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。并且中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家,中國(guó)應(yīng)該有充分自信把這一優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代傳承下去。中國(guó)誠信走過了歷史,走進(jìn)了現(xiàn)代,也必定要走向未來!然而在我正視中國(guó)誠信的時(shí)候,我的視線在一個(gè)個(gè)令人咤異的新聞中逐漸模糊,心境在一組組令人震驚的個(gè)案中逐漸沉重。從假煙假酒假文憑,到假賬假證假報(bào)告;從普通百姓的惡意消費(fèi)透支,到政府官員的虛假政績(jī)工程,從從關(guān)系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉,到影響產(chǎn)業(yè)財(cái)經(jīng)的基金黑幕、股市造假、證券騙局,我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑,聽到論文抄襲、學(xué)術(shù)失范……凡此種種,不一而足。誠信的缺失如同瘟疫蔓延,泱泱中國(guó)似乎成了一個(gè)充滿虛假、欺詐、偽造的染缸!
在功利目的的驅(qū)動(dòng)下,社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,都會(huì)漫生出誠信缺失的丑陋與罪惡。再來看看我們大學(xué)生的誠信,據(jù)東華大學(xué)團(tuán)委近期的一項(xiàng)調(diào)查顯示,誠信竟然只是大學(xué)生的一種“理想主義”,并非他們的實(shí)際行為。由于大學(xué)生自身因素和教育因素意識(shí)以及社會(huì)體制問題,大學(xué)生的誠信意識(shí)與行為相距甚遠(yuǎn)。調(diào)查顯示有88.39%的同學(xué)認(rèn)為誠信在當(dāng)今社會(huì)很重要,誠信的意義、價(jià)值不容忽視,但在實(shí)際行為上卻不能做到這一點(diǎn)。其主要表現(xiàn)在兩方面,第一是還貸,高校畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分會(huì)不還貸或是有意拖欠貸款;第二是考試,雖然同學(xué)們簽過“不作弊”的承諾書,但一旦到考試時(shí)還會(huì)有人選擇鋌而走險(xiǎn)。另外,不少同學(xué)承認(rèn)自己曾做過上課代人簽到、遲到曠課、作業(yè)論文抄襲、簡(jiǎn)歷灌水等等不誠信的行為。還有28.57%的同學(xué)明確表示,“誠信”兩字只是純粹的理想,難以真正實(shí)踐,比如說面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),自己為了在眾多求職者中脫穎而出,得到一份好工作,也就不自覺地會(huì)夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠信很重要,但社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)迫使他們選擇了投機(jī)取巧。誠信行為缺失的原因在哪里,該調(diào)查也專門****了大學(xué)生的心態(tài),歸納出主要原因:有73.21%的同學(xué)認(rèn)為失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的`滋長(zhǎng),在巨大的物質(zhì)利益面前,誠信有時(shí)似乎成了一種負(fù)擔(dān),遠(yuǎn)沒有金錢利益來得重要。有58.64%的同學(xué)認(rèn)為“從眾心理”是他們不誠信的原因,很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非,而是隨波逐流地跟著別人走。因此當(dāng)他們看到別人作弊或是注水簡(jiǎn)歷時(shí),也常常會(huì)效仿;甚至覺得別人既然都這么做,自己一個(gè)人誠信也不會(huì)得到更好回報(bào)。還有一部分同學(xué)認(rèn)為誠信缺失,與誠信教育淡化有關(guān)。
因?yàn)檎\信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德,無須再去進(jìn)行系統(tǒng)的教育,事實(shí)上我們大學(xué)生的思想很容易被外界所左右。從更深層次來看,信譽(yù)及信用危機(jī)的產(chǎn)生,絕非偶然現(xiàn)象,而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠信是中華民族的美德之一,但由于社會(huì)發(fā)展的歷史原因,這種美德并沒有成為一種普遍的國(guó)民意識(shí)。一方面,長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治,形成了以本位利益為社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)意識(shí)。在這種意識(shí)支配下,凡是合乎本位利益的都是對(duì)的,為了本位利益可以不擇手段,平等互利的原則始終沒有成為國(guó)民的主流意識(shí)。另一方面,千百年來長(zhǎng)期的人治社會(huì),長(zhǎng)官意志、家長(zhǎng)意志盛行,加之長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),自由散漫的小農(nóng)意識(shí)滲透于政治經(jīng)濟(jì)文化的各個(gè)領(lǐng)域,沒有形成按規(guī)則辦事的國(guó)民意識(shí)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠信缺失的社會(huì)現(xiàn)狀時(shí)大聲疾呼:一個(gè)國(guó)家誠信體系的崩潰不僅會(huì)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)民消費(fèi)帶來損害,還將對(duì)整個(gè)社會(huì)體系形成深遠(yuǎn)的影響;它必將造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的淪喪!法國(guó)大仲馬也說過,“當(dāng)誠信消失的時(shí)候,肉體也就沒有生命了!”歷史上的種種都證明了:不講信譽(yù)的人是沒有前途的人,不講信譽(yù)的民族是墮落的民族,不講信譽(yù)的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講信譽(yù)的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家。缺失誠信,失我國(guó)魂!缺失誠信,國(guó)將不國(guó)!中國(guó)呼喚誠信!中國(guó)需要誠信!中國(guó)必須誠信!中國(guó)誠信是一個(gè)需要全社會(huì)共同營(yíng)造的系統(tǒng)工程!
誠信中國(guó)是一個(gè)需要全社會(huì)共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!我們當(dāng)代大學(xué)生不能對(duì)此無動(dòng)于衷,也不能空待誠信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠信。
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位朋友:
上午好!
我叫任麗君,來自汾河監(jiān)察大隊(duì),今天我演講的題目是《堅(jiān)守帶給我的感動(dòng)》。
感動(dòng)是一種發(fā)現(xiàn),于人于自然;感動(dòng)是一種感激,于理解于關(guān)懷;感動(dòng)更是一種動(dòng)力,于思想于志向于行動(dòng)。總之,我們的生命里少不了感動(dòng),是感動(dòng)讓我們記住過去,體味現(xiàn)在,憧憬未來。
今天我要講述的就是發(fā)生在我身邊的感動(dòng)。
在我們美麗的汾河公園,有這樣一群人,我們稱他們?yōu)榉诤颖O(jiān)察人。他們正穿梭在公園的每個(gè)角落揮灑自己的汗水,正堅(jiān)守在自己崗位上書寫自己的故事,正在用自己的青春詮釋著汾河監(jiān)察這一職業(yè)的內(nèi)涵。他們雖然沒做什么驚天動(dòng)地的大事,但他們年復(fù)一年,日復(fù)一日,立足平凡的崗位,熱忱服務(wù),嚴(yán)格管理,保護(hù)環(huán)境,呵護(hù)家園。他們?cè)谄椒仓刑N(yùn)含偉大,在點(diǎn)滴中鑄造奇跡。
現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟隨著我的敘述,來分享汾河監(jiān)察人這種默默堅(jiān)守的感動(dòng)吧。
汾河監(jiān)察人是我們住建系統(tǒng)里最年輕的一個(gè)集體,他們。
當(dāng)中的很多人都是一跨出校園,就把青春獻(xiàn)給了汾河,一晃十幾年,原來的青澀學(xué)生變成了風(fēng)霜飽經(jīng)的公園管理者,把自己最美麗的青春年華獻(xiàn)給了汾河景區(qū)的監(jiān)察管理事業(yè)。面對(duì)著當(dāng)前這個(gè)金錢至上,物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì),他們沒有放棄、他們沒有動(dòng)心,因?yàn)樗麄儓?jiān)守是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)人民甘于付出的責(zé)任。
汾河監(jiān)察人,從事著汾河監(jiān)察管理,一年三百六十五天,無論春夏秋冬,不管嚴(yán)寒酷暑,沒有雙休日,沒有節(jié)假日,失去了與家人、親戚、朋友團(tuán)聚的時(shí)間,十幾年如一日地奮戰(zhàn)在自己的崗位上。他們不抱怨,他們不放棄,因?yàn)樗麄儓?jiān)守的是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)人民全心全意服務(wù)的宗旨。
汾河監(jiān)察人由于工作的特殊性,該休息時(shí)他們?cè)诠ぷ鳎摮燥垥r(shí)他們?cè)趫?zhí)勤,他們的生物鐘完全被打亂,長(zhǎng)期如此,他們當(dāng)中得胃病者有之,患失眠者有之,經(jīng)常犯頭暈者有之……,為了這份事業(yè),他們做到了舍己忘我,奉獻(xiàn)了青春,付出了心血。他們沒有后悔,他們沒有埋怨,因?yàn)樗麄儓?jiān)守的是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)人民服務(wù)事業(yè)的執(zhí)著。
公園公共設(shè)施,影響公園形象的游客進(jìn)行了處罰教育,這名隊(duì)員下班回家途中就遭到了報(bào)復(fù),當(dāng)時(shí)眼睛被打腫了,住了好幾天院。諸如此類的委屈在他們好多人中都發(fā)生過。但是他們沒有畏懼,沒有退縮,依然義無反顧的堅(jiān)守在自己的崗位。因?yàn)樗麄儓?jiān)守的是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)人民服務(wù)事業(yè)的追求。
目前,舉國(guó)上下正在開展保持黨的純潔性教育活動(dòng),他們雖然不全是共產(chǎn)黨員,他們雖然從事著平平常常的工作,但他們卻默默地用自己的言行一直在踐行著保持黨的純潔性,在詮釋著新時(shí)期共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。可以說,他們用堅(jiān)守在平凡中創(chuàng)造偉大,在小事中鑄就輝煌。
汾河監(jiān)察人,我為你的堅(jiān)守而感動(dòng)。
汾河監(jiān)察人,我為你的堅(jiān)守而自豪。
此時(shí)此刻,在我們感動(dòng)之余,我要替他們呼吁,希望廣大市民化感動(dòng)為實(shí)際行動(dòng),愛護(hù)環(huán)境,文明游園,關(guān)心和支持汾河監(jiān)察人;真誠的希望各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)化感動(dòng)為實(shí)際行動(dòng),創(chuàng)造更好地條件,來幫助和關(guān)心汾河監(jiān)察人,讓他們堅(jiān)守沒有后顧之憂,讓他們的堅(jiān)守有動(dòng)力,讓他們的堅(jiān)守有價(jià)值。讓他們?cè)诜诤庸珗@這個(gè)平臺(tái)上能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。
謝謝大家!
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇十七
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
前不久,有兩件事引起了格外的關(guān)注,先是孔子后是老子被穿上了西裝,打上了領(lǐng)帶,作為代言人出現(xiàn)在人們的視野中。另一件事就是一些韓國(guó)人說孔子、西施和李時(shí)珍是韓國(guó)的。這兩件事也許成為了人們茶余飯后的笑柄,然而我們自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度又是怎樣的呢?這個(gè)問題值得我們深思!
傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈;是民族的身份證明;是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶;是中華兒女?dāng)y手發(fā)展的共同的精神家園;是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉;是中華兒女生生不息的不竭動(dòng)力!
然而對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化我們似乎不太客氣。發(fā)生于上個(gè)世紀(jì)的“*”使文化倒退,“破四舊”等等更使中國(guó)傳統(tǒng)文化元?dú)獯髠鹘y(tǒng)文化雖有不可避免的缺陷和漏洞但這始終都是中華民族的根,有缺陷我們可以慢慢地彌補(bǔ)而且哪個(gè)國(guó)家的文化又是完美無缺、無懈可擊的呢?又有哪個(gè)國(guó)家對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化鞭撻、摧殘得如此徹底呢?相反每個(gè)國(guó)家都在保護(hù)以前祖先遺留下來的建筑:一道城墻、一間屋舍、一座宮殿。無一不體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛之情,這些建筑還留給人們一片精神領(lǐng)域,給予人們無盡的提示。
我們一貫的主張:取其精華,去其糟粕。表明缺點(diǎn)不是不能批評(píng),我們一直強(qiáng)調(diào)推陳出新,表明傳統(tǒng)文化不是不能變,只是我們?cè)谧鲞@些的時(shí)候應(yīng)當(dāng)非常謹(jǐn)慎,致力于發(fā)掘其永不磨滅的精神力量,弘揚(yáng)其高貴的品質(zhì)。可是就是有那么一些急功近利的人。一味的追求西方文化忘記了傳統(tǒng),不顧一切地推陳出新,打著“發(fā)展”的旗號(hào)去打古建筑的主意。古代建筑凝聚了古代的精神文化,然而現(xiàn)在的我們卻因“發(fā)展”而背棄傳統(tǒng),這合理嗎?回答當(dāng)然是不合理,我們可以從古建筑中探究其當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)貌。古建筑也是一種文化遺產(chǎn)!但是在這個(gè)物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰的時(shí)代不發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致消亡。所以我們應(yīng)該將新文化和一些先進(jìn)的西方文化提煉再注入傳統(tǒng)文化中使其煥發(fā)新生,激發(fā)出傳統(tǒng)文化的活力,我們還可以在傳統(tǒng)文化中提煉一些優(yōu)質(zhì)文化為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說過:我希望我們可愛的青年,第一步要人人存一個(gè)尊重愛護(hù)本國(guó)文化的誠意;第二步要用西洋人研究學(xué)問的方法去研究他得他的真相;第三步把自己的文化綜合起來形成一個(gè)新文化系統(tǒng);第四步把這個(gè)系統(tǒng)往外擴(kuò)充。
傳統(tǒng)文化是燦爛的同時(shí)也是脆弱的,他必須要我們心懷敬畏。他需要我們精心照顧,傳統(tǒng)文化須敬畏,不要讓傳統(tǒng)文化凐滅在歷史的長(zhǎng)河中!
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇十八
---要用感恩的心面對(duì)生活,面對(duì)生活中的人,事,物,感受生活的美好。我相信,有付出必然就有回報(bào)。
《世界上最偉大的推銷員》告訴我:偉大,是追求的結(jié)果,更是堅(jiān)持的結(jié)果。三分鐘熱度成就不了事業(yè),沒有唾手可得的成功。只有敢于堅(jiān)守的夢(mèng)想。雖然艱難,但是堅(jiān)持就是勝利,守得云開見月明!
人活著就應(yīng)該有夢(mèng)想,夢(mèng)想并不空虛、空洞,夢(mèng)想的另一端就是自己的價(jià)值歸屬點(diǎn)。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旅途中,價(jià)值也就逐漸顯現(xiàn)。能夠按照自己的夢(mèng)想,一步一步走過來,即使在別人看來失敗了,也會(huì)問心無愧。成功沒有定論,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,就是成功。
最后,我想把羊皮卷之二里面的一句話送給大家:“我要用全身心的愛來迎接今天。”
載著希望。
有這樣一個(gè)男孩。7歲那年,他便在臺(tái)北百貨公司的魔術(shù)專柜前流連忘返,對(duì)專柜前表。
界的癡迷中。也因如此,他遭到了父母的打罵、同學(xué)的冷落、鄰居的嘲笑。盡管這樣,他也。
從未動(dòng)搖對(duì)夢(mèng)想的追求。
12歲那年,他去參加兒童魔術(shù)大賽。在與數(shù)百名強(qiáng)手的競(jìng)爭(zhēng)中,他脫穎而出,獲得了國(guó)。
便得了第二名。
在隨后征戰(zhàn)世界各地的魔術(shù)表演大。
4---心中不滅的追求,是浮于現(xiàn)實(shí)的繁華與幻想,才讓我們有。
勇氣在追尋夢(mèng)想的道路上走下去。
每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想,夢(mèng)想是美好的,但是實(shí)。
現(xiàn)夢(mèng)想的道路是曲折的,無數(shù)人在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上遭遇了坎坷,盡管如此,他們依舊大步。
向前;哪怕再平凡、平常、平庸,都不能讓夢(mèng)想之地荒蕪,無論是否能夠抵達(dá)終點(diǎn),只要不。
停地走,就算錯(cuò)過春華,亦可收獲秋實(shí)。
無論歲月在我們臉上增添了多少痕跡,無論世事在我們胸口劃過多少道傷痕,只要我們。
還有呼吸的權(quán)利,就擁有重塑夢(mèng)想的激情!就擁有締造夢(mèng)想的勇氣!大浪淘沙,方顯真金。
6---。
只是為了讓家庭正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
生命中的下一個(gè)10年,下一個(gè)10000小時(shí),你打算怎樣度過?這就是我今天的演講主題,堅(jiān)持夢(mèng)想。
我們這群人,沒有皇城根下的家,也沒有留過洋的爸媽。你咬著牙拼命學(xué)習(xí),在千軍萬。
生。然后呢,然后你拿著包月的工資,干著不計(jì)流量的工作。你的夢(mèng)想在每天的柴米油鹽中。
五年后過著跟今天一模一樣的生活。
8---許十年后你會(huì)成為鋼琴家,在音樂大廳演奏你喜歡的曲目;
如果你喜歡法律,每天研究一小時(shí),也許十年后,你能說出古今中外的法條,讓你的每一起。
案子都有理有據(jù)。是,我們今天只是小縣城里的小職員,但世界那么大,你沒有嘗試,為什。
于夢(mèng)想的演講稿夢(mèng)想不打折。
夢(mèng)是一種欲望,想是一種行動(dòng),夢(mèng)。
10---一天,成功會(huì)屬于。
我們。
縱觀古今中外,成功人士都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是堅(jiān)守他們的夢(mèng)想。
司馬遷曾因。
觸犯漢武帝,被判宮刑,但他依然堅(jiān)守著“究天人之際”的夢(mèng)想。最終,他成功了,他用堅(jiān)。
年毛澤東和朋友討論問題是曾約定了“三不談”的規(guī)則:一不談金錢,二不談男女問題,三。
不談家庭瑣事。他們所談?wù)摰亩际顷P(guān)乎人民,關(guān)乎國(guó)家的大事。假使毛澤東當(dāng)年所追求的只。
是個(gè)人的安身立命,又何來之后的宏圖偉業(yè)呢?
你也許聽說過在英國(guó)的一個(gè)選秀節(jié)目上,有一位其貌不揚(yáng)的大媽用行云流水般的歌聲震。
大學(xué)的夢(mèng)想告訴我不能放棄,再試一次一定能夠成功。工作之后,雖然很苦很累,也經(jīng)受過。
如果現(xiàn)實(shí)是一座雄山,為了夢(mèng)想,我們要有攀登的決心;
遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,或者說理想是一個(gè)人偉大的14---。
位,志向高遠(yuǎn)。
我們可以看到,夢(mèng)想最終決定了他們的命遠(yuǎn)。想得最遠(yuǎn)也走得最遠(yuǎn),沒有想法的只能是。
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。我們的夢(mèng)想,是一個(gè)簡(jiǎn)單的信念,是一份對(duì)自己未來與生命的責(zé)任。也許,是二十歲的豪情壯志;也許,是青春期的迷茫與沖動(dòng);也許只是一份平淡的渴望,渴望掌聲,渴望成功。
怎樣的足跡么?
18---。
己的路。
當(dāng)一切安頓下來,回想起父母和自己一路顛簸來到這窮鄉(xiāng)僻壤;回想起父母離開時(shí),眼里。
不舍的淚花;回想起恩師們一遍遍勸說我回去復(fù)讀的短信、電話......我才恍然,我的夢(mèng)想,付出了如此的代價(jià)。
當(dāng)同學(xué)對(duì)我說,為什么你什么都會(huì)的時(shí)候。我第一次對(duì)母親充滿了感激。那一刻,我才。
明白,自己一直想要反抗的人,其實(shí)是最理解我的人,學(xué)會(huì)了感激,也學(xué)會(huì)了正視自己的夢(mèng)。
想。
是的,我的夢(mèng)想。一份從一而終的守望--給我的學(xué)生希望,給我的讀者溫暖,給我的愛。
人幸福。是的,我的夢(mèng)想。從第一次站上講臺(tái)開始迷戀這個(gè)地方,從第一次發(fā)表文章開始憧。
子氣。之后,我學(xué)會(huì)了奮斗。忙忙碌碌一天加上晚自習(xí)后放學(xué)回家,真是。
22---誰又愿意過那種行。
尸走肉的日子呢?我相信我不會(huì),你們大家都不會(huì)。
有了夢(mèng)想,也就有了追求,有了奮斗的目標(biāo),有了夢(mèng)想,就有了動(dòng)力。夢(mèng)想,是一架高。
貴橋梁,不管最終是否能到達(dá)彼岸,擁有夢(mèng)想,并去追求它,這已經(jīng)是一種成功,一種榮耀。
在追求夢(mèng)想這個(gè)過程中,我們是在成長(zhǎng)。
它會(huì)催人前進(jìn),也許在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路中,會(huì)遇到無數(shù)的挫折和困難,但沒關(guān)系,跌倒。
了自己爬起來,為自己的夢(mèng)想而前進(jìn),畢竟前途不僅靠運(yùn)氣,也靠自己創(chuàng)造出來。挫折是。
最好的老師。
夢(mèng)想不打折。
夢(mèng)是一種欲望,想是一種行動(dòng),夢(mèng)想是夢(mèng)與想的結(jié)晶。
夢(mèng)想是一個(gè)目標(biāo),是讓自己活下去的原動(dòng)力,是讓自己開心的原因。人生,24---終,他成功了,他用堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志鑄就了千古絕唱,鑄就了終生的夢(mèng)想!
26---我們要有翻越的勇氣;
如果現(xiàn)實(shí)是一座雄山,為了夢(mèng)想,我們要有攀登的決心;
如果現(xiàn)實(shí)是浩瀚的海洋,為了夢(mèng)想,我們要有搏擊的魄力。
無論歲月在我們臉上增添了多少痕跡,無論現(xiàn)實(shí)在我們心口劃過多少道傷痕,只要生命還在,追逐夢(mèng)想的腳步就會(huì)繼續(xù)走下去!
堅(jiān)守誠信的演講稿(實(shí)用19篇)篇十九
內(nèi)江某檸檬企業(yè)老板為給工人發(fā)工資而賣掉自己的住房,這原本是小事件,卻折射出“經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任”這一道德和法律的大主題。
老板的行為,緣于責(zé)任。負(fù)責(zé)的行為,帶給他的不僅有發(fā)自內(nèi)心的寬慰,還有大大的效益和無盡的贊譽(yù)。他在心里深深懂得:責(zé)任,生命的絢爛元素。
生命因?yàn)樨?zé)任而異彩紛呈,生命因負(fù)責(zé)而光芒四射。
責(zé)任是一盞明燈,指引著“無怨無悔”的人生旅程;責(zé)任是精神支柱,是民族的精魂。多少仁人志士堅(jiān)守責(zé)任這一道德和法律的生命坐標(biāo),撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天,留下一個(gè)個(gè)清晰的文明圖騰!
屈原為責(zé)任而自沉汨羅,雖九死而無悔,一篇《離騷》萬古流芳,為盡責(zé)任而上下求索,千年粽子的香甜,是他生命意義的延伸;司馬遷,緣于對(duì)歷史的負(fù)責(zé),受宮刑而忍辱負(fù)重,秉筆直書,一部《史記》彪炳史壇,成就“無韻離騷”的.美名;蘇武,緣于對(duì)使命和承諾的負(fù)責(zé),百折不撓,拒絕封賞,于是有了長(zhǎng)安傾城迎接漢史歸來的榮耀,有了“蘇武牧羊”的綿長(zhǎng)情節(jié);范仲淹,緣于對(duì)民眾負(fù)責(zé),而留下“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的頌詞;文天祥,緣于對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),留下了“人生自古誰無死,留取擔(dān)心照汗青”生死抉擇的道德頌歌。
周恩來從小心系國(guó)家民族,立下“為中華之崛起而讀書”的志向。民族振興,是他的責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任,使他能成為新中國(guó)的第一任總理,受到中國(guó)人民乃至世界人民的尊敬和景仰。
堅(jiān)守責(zé)任吧,朋友。對(duì)自己負(fù)責(zé),生命因此而耀眼;對(duì)他人負(fù)責(zé),生命因此而靚麗;對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),生命因此而永恒。
責(zé)任并不是一個(gè)華麗而輕松的辭藻,它樸實(shí)而又厚重,嚴(yán)肅而又崇高。它是精神的支柱,力量的源泉。在物欲橫流的今天,責(zé)任不僅是一道法律的底線,更是一幅道德的風(fēng)景。
責(zé)任,生命絢爛的元素;社會(huì),因責(zé)任而和諧美好!