當我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務時，我們會通過反思和總結來獲取心得體會。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

哲學與人生心得體會篇一

人生是一場漫長而又充滿變數(shù)的旅程，在這個旅程中，我們不斷地探索、學習、成長、奮斗，最終實現(xiàn)自己的人生價值。然而，在這個過程中，我們往往會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，需要有一種正確的哲學觀念來指引我們前行。在這篇文章中，我將分享我對于人生、哲學的一些心得體會。

第一段：人生的本質

人生是什么？這是一個非常深刻的問題，也是人類一直在探索的話題。在我看來，人生的本質就是不斷探索和創(chuàng)造，讓自己不斷進步，實現(xiàn)自己的價值。人生不是一個簡單的目的地，而是一個漫長的旅程。我們要用積極的心態(tài)去面對每一天的挑戰(zhàn)和機會，不斷努力、不斷學習、不斷成長，才能真正實現(xiàn)自己的夢想和目標。

第二段：哲學的重要性

哲學是關于人生的思考，是對人生意義的探討和思考。它是一種正確的人生觀念的指引，可以幫助我們更加清晰地認識自己、認識世界，并給我們指引人生的方向。哲學能夠讓我們避免決策上的錯誤，幫助我們理智對待人生中的事物，讓我們擁有更加寬廣的視野和更加高遠的目標。

第三段：人生的拓展

人生是一個漫長的旅程，我們要在這個旅程中不斷地追尋自己的目標和夢想。但是，我們不僅要關注自己的個人成長，還要關注社會和他人的需要。正確的哲學觀念應該讓我們明白，我們的存在不僅僅是為了自己，更是為了讓這個世界變得更好。我們要為社會做出貢獻，幫助需要幫助的人，拓展自己的視野和人生的價值。

第四段：人生的價值

人生的價值是什么？每個人都有自己的答案。對我來說，人生的價值就是讓自己的存在對世界和他人產生積極的影響。我們不停的成長變化著，有時是因為某個人的一句話，有時是因為某個事件的觸動。但是，重要的是，我們要理解我們自己的價值，并賦予自己更加豐富的內涵。我們要從自己內心深處燃起自己的激情，為了自己的夢想、理想去不停奮斗。

第五段：人生的總結

人生是一個漫長的過程，有成功和失敗，有快樂和痛苦。但是，卻正是這些不同的體驗組成了我們的人生，成就了我們自己。回望過去和展望未來，我們都需要有正確的人生觀念和哲學思維來指導我們。要有清晰的人生目標，不斷學習和成長，為自己的人生增色添彩，為社會做出積極貢獻。這是我們人生旅途中最重要的部分，切記，不止存在就是存在，而是必須為之添價值續(xù)寫下去，才是真正活得精彩。

哲學與人生心得體會篇二

《哲學與人生》這本書是美國耶魯大學哲學博士，曾任比利時魯汶大學客座教授，荷蘭萊頓大學講座教授，臺北大學哲學系主任兼研究所所長，現(xiàn)任臺北大學哲學系、所教授傅佩榮所著。《哲學與人生》是傅先生對于哲學真有心得，而且善于作簡潔清晰的表達。比如在講解哲學是“愛智”時，他把“愛智”定義為“保持好奇的天性，探詢一切事物的真相”的生活態(tài)度，“把“智慧”概括為“完整”和“根本”兩個特征，又將“愛智”的“愛”解釋為溫和而理性的“友愛”，而與狂熱的“情愛”、浮泛的“博愛”相區(qū)別，令人感到既準確又頗具新意。

重讀傅佩榮先生的《哲學與人生》，讓我有種回味和共振的感覺，那種經(jīng)歷后的精煉總結讓我孜孜不倦，像是看到自己拍攝的一部人生電影，而主角就是我，其中的行為有些是意氣風發(fā)，有些是沖動不顧后果，我也因此得到了回味的樂趣，書中也有很多我所未經(jīng)歷的一些，但是有了共振和回味，我相信即使面對未來，我也有撥云見日的功力很多人認為哲學是一些枯燥的為什么，看了傅佩榮先生的哲學與人生，就會發(fā)現(xiàn)，哲學真的距離我們很近很近，而且會給我們帶來不一樣的美好，像是我惡魔呢聞到了面包的甜香味。傅佩榮先生的《哲學與人生》是一部可以研讀的好書。

本書的作者不是以寫書為生的專業(yè)作家，而是臺大的一位哲學教授傅佩榮先生，所以此書也可看作是一本教材，又由于它的思想性，還可看作是一本勵志書。但它與一般教材和勵志書又截然不同，因為那些多是“天下文章一大抄”，然而此書卻全是傅先生個人思想的結晶。對于這樣一位思想大師的著作，鄙人不敢妄加評論，只能把我的一點感悟說與大家聽。傅先生在自序中就說，“哲學脫離人生是空洞的，人生脫離哲學是盲目的。”因此，看此書與其說是學點哲學知識，不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學與中國哲學的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動，精深的課;在這里，我們不但會看到歷史哲學大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西。

哲學與人生中有句話得好，對我影響很大，從中受益匪淺，例如“人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財務，還應包括關懷，信念，尊重等。”是啊，人本是赤條條地來又赤條條地去，何必一定要固守自己的東西，封閉自己的心靈呢?這樣或許守住了自己的財產，卻錯失了許多機會，但與人分享后也許就不同了。

“人類的典范，應該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔心，因為能磨練出智慧;死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死。”這很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質的人當作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實擁有越多并不見得就越快樂，傅先生在介紹存在主義時說，“一個人有的越多越不是他自己。因為擁有越多，越?jīng)]有時間做自己。”在介紹道家時又說，“一個人若多思多欲就不可能快樂，因為欲望沒有滿足會痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”細細想來，這些話句句皆是真理。此外，還有許多讓我所感悟的話，比如“作為一個人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么。”“人生態(tài)度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在壓力之中，后者則可自得其樂。”“如果一個人表現(xiàn)不好就怨天尤人，那么當新的機會來到時，反而容易錯過。”等等。這些話無一不能引起我們深深的思考。

“當真正用理性思考經(jīng)驗之后，就能知道自己應該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對未來，哲學的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個時間向度中連貫起來，讓自己的生命不再只是活在當下那片片斷斷，剎那生滅的過程中而已。”

哲學與人生心得體會篇三

首先，人生對每個人來說都是獨特的，每個人都有自己不同的經(jīng)歷與感受。對于我來說，人生就像一場旅程，充滿了不同的岔路口和選擇。隨著時間的推移，我逐漸領悟到了人生的真諦——無論選擇了哪一條路，只要堅定自己的信念，勇敢面對困難，就一定會走向成功和幸福的人生之路。

其次，哲學對于我來說，是關于存在、價值以及人的精神與思想等問題的研究探索。哲學理論在我人生中扮演著重要的角色。透過哲學思維，我不僅能夠從更高層面觀察人生，也能夠更好地理解人生的本質和意義。同時，哲學思考也讓我更加深刻地認識到了自己的生命價值和目標。

第三，心得體會是人生中寶貴的財富，也是我成長路上的重要組成部分。在人生的旅程中，我不斷地體驗著不同的人生經(jīng)歷，不管是成功或失敗，都是經(jīng)驗的積累。通過反思思考，總結經(jīng)驗，我才能更加明確自己的目標，從而更好地規(guī)劃自己的生活。在這個過程中，我也逐漸成長為一個更為成熟和自信的人。

接著，在思考人生與哲學的問題時，我所擁抱的信念是“堅持和努力”。作為一個堅定的信仰者，我始終相信只要努力，就一定會得到回報。同時，在堅持的基礎上，我也懂得了舍得放棄和調整。在實踐中，有時為了追求更大的目標，我不得不舍棄某些人或事情。這需要有擔當和勇氣，但是只有這樣才能走向自己應有的人生道路。

最后，總體來說，人生對我來說充滿了挑戰(zhàn)和發(fā)現(xiàn)，而哲學思考和心得體會則推動我思考和總結人生的經(jīng)驗和故事。通過這些經(jīng)歷，我逐漸明白了堅持、努力和珍惜的重要性，也明白了人生的真諦——只要用心生活，用心思考，每一個人都可以追求并獲得屬于自己的成功和幸福。

哲學與人生心得體會篇四

剛看了傅佩榮的《哲學與人生》，如何提升哲學素養(yǎng)?培養(yǎng)思考習慣、掌握整體觀點……咱也活學活用一下嘛，至少不以偏概全。“對任何事情都要從不同的角度思考，久而久之，就可以超越自己的成見，思想也將更為圓融。”

哲學，高中時學了一點點理論，到底是該如何定義，恐怕要對不起老師了。當年的老師是個魁梧的老師，很有激情的，印象中，他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃，“哲學嘛……”，人在教室四周走動，小數(shù)點也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師，是個好老師，只可惜，我的智商實在不高，無法理解老師的許多話。

記憶中，高二時，我還當了一年的政治課代表。這門學科我沒有任何特色，至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英語課代表的職務于心不忍，還是有別的激勵的意思?不清楚，班主任沒找我談一句話，我那時一直在黑暗中想，老師為什么只照顧到急于在英語學科上要進步的同學她呢?老師有沒有想到我的感受?后來，也在一直假設，要是老師那時找我們多談談心，也許……學生時代的我多么渴望老師給予的言或行的鼓勵啊。而今，我當老師了，我當然知道孩子們在心智上需要什么。于是我毫不吝嗇，該付出的絕不占有著。“生命是豐富的，但對每個人來說，都只能活在當下。”

今天讀了第十三章，《教育與自我》，收獲頗豐。

主要內容是：

教育是風格的培養(yǎng)：教育的三階段：

1、浪漫期——小學階段;

2、精密期——初中高中的6年;

3、展望期——上了大學以后。教育就是自我的要求。

人生四大領域：群體、自我、自然界、超越界

教育與自我生命的發(fā)展：自我認識、自我定位、自我成長、自我超越

我認為值得回味的語錄現(xiàn)在供大家一起分享：

我們常說教育是“自我教育”，就是因為它需要受教育者的配合……教育是一個需要靠自己去承擔的責任。

小孩子在尚未準備好接受現(xiàn)實世界之前，必須先以這些浪漫題材所提供的故事情節(jié)作為他所相信的世界，然后再慢慢成長，接受真實的挑戰(zhàn)。若是忽略此一階段的需求，幼小的心靈將會受到傷害。

如果在中學階段沒有好好努力，那么這一生在知識的領域中，恐怕必須放棄許多權利了。

“很多人不快樂，就是因為找不到人生的意義。然而，人生的意義又是什么?一個人在念中學的時候，人生的意義是要考大學;念大學的時候，人生的意義則是要順利畢業(yè)或繼續(xù)深造。這樣的意義一直往后推延，最后總是要碰到結束，而在這個關卡上，不能在以一個具體的東西作為意義了(如賺到多少錢、當?shù)绞裁垂?。這個意義是一個人在生命過程中無法達成的，因此不能向外探求，只能內向尋找，也就是一種對自己的要求，要求自己達成一種最高的、圓滿的境界。”

與別人相處的時候，如果發(fā)現(xiàn)別人的意見和我們不同，不但不要生氣，反而要借這個機會反省。

所謂“最好總是要碰到結束”那就是死亡吧。一個人一生中會完成一件件有意義的事，難道當他死了后，他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了，那就一定有意義。很少人能達到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會有這樣的提問，才會有這樣的終極思考，動物不會，這就是動物與人最根本的區(qū)別。

哲學與人生心得體會篇五

人生是一場旅程，每一個人都在這個漫長的旅途中不斷探索、成長與思考。隨著歲月的積累，我逐漸明白了許多人生哲學的道理，這些心得與體會對我來說，如同指南針般，指引著我朝著正確的方向前行。以下是我對人生哲學的一些深入思考和領悟。

第一段：追求內心的真實

每個人都有自己獨特的內心世界，而追求內心的真實是一種覺醒的過程。曾幾何時，我追求的是成功、金錢和名利，而這些外在的追求并不能帶給我真正的幸福感。直到有一天，當我靜下心來審視自己時，我才發(fā)現(xiàn)內心的真實是指引我前行的動力。追求內心真實意味著對自己負責，勇于面對自己的弱點和不足，同時也敢于展示真實的自己。只有在真實的基礎上，才能遇見真正屬于自己的幸福。

第二段：接納改變的力量

生活是不斷變化的，而我們必須學會接納和應對這些變化。改變是人生的常態(tài)，唯有接納改變，我們才能在這個變化多變的世界中保持平衡和安寧。過去，我常常抗拒改變，總是力圖保持現(xiàn)狀。然而，隨著歲月的流轉，我慢慢領悟到，改變是成長的機會。只有在改變中，我們才能不斷發(fā)現(xiàn)新的可能性，并逐漸實現(xiàn)自己的夢想。當我們接納改變，我們會發(fā)現(xiàn)人生變得更加多彩、豐富。

第三段：承擔責任與接納命運

人生中難免會遇到各種挑戰(zhàn)和不如意的事情，然而接納并承擔責任是我們面對命運最明智的選擇。在面對困境和挫折時，常常會有人抱怨命運的不公，而忘記了命運也給予了我們很多機會。命運對我們的挑戰(zhàn)和考驗，正是使我們成長和進步的機會。不論是順境還是逆境，我們都應該勇于承擔責任，認真面對并從中汲取教訓。只有承擔責任和接納命運，我們才能真實地感受到人生中的喜怒哀樂，才能更好地把握自己的命運。

第四段：關愛他人與共創(chuàng)價值

人世間最珍貴的事物之一，就是與他人建立真摯的關系和友誼。在我看來，愛與被愛是人生最美的韻律。與他人分享、幫助他人和關懷他人，不僅會讓我們感到快樂，還能為他人帶去溫暖和希望。我們要學會從關愛他人中汲取力量，同時也要用自己的愛心去關心和幫助身邊的人。每一個人都可以為他人創(chuàng)造價值，讓愛與善良成為引領我們前行的力量。

第五段：珍惜當下的美好

在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，我們常常忽略了當下的美好與幸福。然而，珍惜當下才是我們真正應該追求的目標。人生總是在不經(jīng)意間流逝，如果我們一直沉溺于過去或者追逐未來，就會錯失人生中許多珍貴的瞬間。當我們學會珍惜當下，我們不僅會更加熱愛生活，也會更加專注于當下正在發(fā)生的事情，并更好地把握住人生的每一個瞬間。

人生哲學是一種對人生的深入思考和領悟，它指引著我們成長、前行和尋找真正的幸福。追求內心的真實、接納改變的力量、承擔責任與接納命運、關愛他人與共創(chuàng)價值以及珍惜當下的美好，這些都是我在人生旅途中領悟到的重要哲學原則。在不斷探索中，我相信自己會繼續(xù)汲取智慧和力量，用心體會人生中的點滴，以更加理性和成熟的態(tài)度面對生活的挑戰(zhàn)。

哲學與人生心得體會篇六

“一個人的生命內涵由他所選擇的價值所構成，如果無法回答：‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己。”

從古到今，人們都會用“盛世”和“亂世”來形容當時的社會面貌和歷史狀況，其實不管是盛世還是亂世，都是“俗世”。在現(xiàn)實世界里，人們通常用利益來衡量一切，并學習各種求生的本領來適應社會，以致不被社會所淘汰，這樣是符合達爾文的“進化論”的。然而人們會忽視一些人之所以被稱之為“人”的那些精神價值，信仰、真誠、尊嚴、正直、忠誠、率真、愛情……這些東西本來人人都有，可是人們在追逐名利的時候或多或少的把他們丟失了、遺忘了，遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一樣東西卻始終追不到，就像狗總喜歡咬自己的尾巴，卻總是咬不到，我們只看到那只狗拼命地在轉圈，卻始終跳不出那個圈子。

記得很多年以前，我就職于一家建筑單位，在這家公司里有很多和我年紀相仿的同事，大家都很談得來，既是同事又成了朋友。那段日子過得很快樂。后來由于企業(yè)不景氣而裁員，我也不得不離開那了。本來每天朝夕相處在身邊的同事一下子就沒有了，心里非常的失落，總希望他們有空時來看看我，大家聚聚，回憶以前開心的日子，我也非常期待每次的聚會。可是很奇怪，每次聚會結束后，心里失落得感受比沒聚會時還要厲害，有點舉足無錯的樣子，后來對于聚會，我既是期待又是擔憂，矛盾極了。

后來，我漸漸地養(yǎng)成了看書的習慣，從散文、詩詞、到孔孟之道、經(jīng)典著作等等，雖然看的書不多，卻能在閱讀中感受到無比的快樂和精神上的愉悅，每看完一本書就像經(jīng)歷一次旅程，在旅程中感懷歷史、感悟人生、感知生命，感激這些文字給你帶來無窮的快樂。曉風殘月，青燈黃卷，絲絲秋雨，手捧香茗，此情此景，豈不快哉!朋友，向外探求;讀書，由內而發(fā)，兩者兼顧，相得益彰。

活在當下，珍惜高峰經(jīng)驗——是一種能夠讓人在一剎那之間覺得無所缺憾、一切美好圓滿的感覺。

哲學與人生心得體會篇七

在這個世界上，人們常常思考人生的意義和目的。哲學作為一門探索人的存在和思維的學科，給予了人們在追求真理和解決問題中的指導。作為一個個體，我也在長期的思考和體驗中，逐漸形成了自己的哲學人生心得體會。

首先，對于我來說，生命的意義在于追求成長和個體的完善。每個人的一生都是有限的，要想在有限的時間里實現(xiàn)自己的價值，就需要不斷地提升自己。這個提升既包含知識和技能的積累，也包含精神和情感上的成長。通過學習和實踐，我明白了持續(xù)學習的重要性。人們應努力探尋自己的潛力，追求成為更好的人。

其次，我認為人生的目的在于追求幸福和快樂。幸福是每個人的追求，但不同的人對幸福的理解和獲取方式不盡相同。對我而言，真正的幸福來自內心的滿足和對自己的接納。過度追求物質的滿足只會帶來短暫的快感，真正的幸福源自于對生活的熱愛和對身邊人的關愛。了解自己的需求，尋找到真正使自己快樂的事物，是實現(xiàn)幸福的關鍵。

然后，我深刻體會到人與人之間的聯(lián)系和依存。我們生活在一個復雜多變的社會中，社會關系對于一個人來說有著重要的影響。沒有人可以做到完全獨立和孤立，我們都需要與他人建立聯(lián)系。相互理解、尊重和支持是建立良好人際關系的基礎。通過與他人的交流和合作，我們可以汲取各種各樣的智慧和經(jīng)驗，共同成長。

此外，我也發(fā)現(xiàn)了人生中存在的不確定和矛盾。人類的存在常常被無數(shù)個偶然和必然因素影響著。我們無法預測未來，也無法掌控所有的事情。這樣的不確定性可能會帶來焦慮和困惑，但同時也給予了生命的樂趣和挑戰(zhàn)。在面對困難和矛盾時，人們需要學會接受和適應，保持積極的態(tài)度去解決問題，并從中獲得成長。

最后，我相信人生的意義和價值要在于為他人做出貢獻。無論是家庭、社區(qū)還是整個社會，每個人都應該為他人的幸福和福祉而努力。通過服務他人，我們可以給予他們希望和支持，同時也能找到自己的價值所在。只有當一個人將自己的力量和才能用于他人的福利時，才能真正體驗到人生的意義和真諦。

總結起來，我的哲學人生心得體會是：追求成長和完善、追求幸福和快樂、重視人際關系、接納不確定和矛盾、為他人做出貢獻。這個體會是我在思考人生意義、與他人接觸和經(jīng)歷中逐漸形成的，希望能夠指導我在此后的人生道路上前行。通過持續(xù)的探索和實踐，我相信我能夠進一步發(fā)展和完善自己的哲學人生觀。

哲學與人生心得體會篇八

一、學好哲學，終身受用。正是出于這個目的，我才下決心學習哲學的。四年來，堅持不懈地學哲學用哲學，天天都有新進步。特別是對各方面充滿信心，有多大的困難，都相信自己能夠克服。

二、不學哲學天賦再好也不能算明白人。這也是我一定要學好哲學的根源。誰不想做個明白人呢，誰想渾渾噩噩一輩子呢？同時，見到有的人都害怕哲學，心里十分惋惜。哲學實際上沒有想象的那么難。

三、辦事應由淺入深，由易到難。這也是我四年來辦什么事都充滿信心的根源。因此辦成了許多自己想辦的事。比如網(wǎng)購，開博客，寫作上不斷取得新進步，情感和人際關系上不斷取得新突破等。

四、抓住特點，發(fā)揮優(yōu)勢。這是我近年來，各方面不斷取得突破的一個鑰匙。比如和他人交往，幫助和啟發(fā)他人明確自己特點，發(fā)揮優(yōu)勢，不斷成長。對于自己，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員優(yōu)勢，盡心竭力為群眾辦事，認真加強自身修養(yǎng)。對于老城，多做促進充分發(fā)揮地域優(yōu)勢、產業(yè)優(yōu)勢等特點，為著力打造特色老城貢獻自己綿薄之力。

六、離開了總結經(jīng)驗，把書讀好用好是很難的。離開了總結經(jīng)驗，還不如不讀。“讀書有風險，入門需謹慎”。

七、有現(xiàn)成的經(jīng)驗不借鑒，自己在那里憋，那是蠢人。這是我堅持問題導向，真心向他人和書本學習的根源。事事都從頭學起，沒有時間，也沒有那個必要。

哲學與人生心得體會篇九

哲學人生心得體會：

第一段：引言（200字）

人生是一部永遠無法預測結局的歷險故事。而哲學則是人類對于生活、存在和智慧的思考與探索。在我有限的生命里，我也曾思考過人生的意義和價值，并從哲學中獲得了一些心得體會。通過探索哲學，我更深刻地認識到人生應該如何面對挑戰(zhàn)和困難，以及如何追求真理和幸福。

第二段：探索人生的意義（200字）

在追問人生的意義中，哲學給予了我啟迪。我意識到人生并不是一個孤立的個體，而是與他人和環(huán)境相互關聯(lián)的。人的幸福和滿足不僅僅源于個人的追求，還包括與他人的關系和社會的發(fā)展。因此，我們應該以善待他人為出發(fā)點，關心社會問題，并為共同的利益而努力。只有這樣，人生才能獲得更深層次的意義和價值。

第三段：接受挑戰(zhàn)和困難（200字）

人生中不可避免地會遇到各種不同的挑戰(zhàn)和困難。通過哲學的思考，我認識到面對這些困難時，不僅需要勇氣，還需要智慧。哲學教導我要保持積極的心態(tài)，正視困難并從中吸取經(jīng)驗教訓。只有通過承擔挑戰(zhàn)和化解困難，我們才能成長、進步。

第四段：追求真理和幸福（200字）

哲學教育我要不斷追求真理和知識。人類的認知是有限的，我們無法完全把握真理的全部。然而，正是在追求真理的過程中，我們能夠不斷接近真理，增長智慧。同時，我也認識到真理與幸福并非孤立存在，恰恰相反，真理與幸福是相輔相成的。真理使我們認清事實，幸福則是我們生活的目標。只有通過追求真理，我們才能更好地認識自己和世界，從而實現(xiàn)自身的幸福和滿足。

第五段：結語（200字）

哲學給予了我思考和認識的工具，使我對人生有了更深層次的理解。當面對挑戰(zhàn)和困難時，我不再害怕或絕望，而是以積極的態(tài)度去迎接，從中學得智慧和力量。同時，我也明白了人生的真正意義在于為他人、社會和自己創(chuàng)造更多的價值，追求真理和幸福的完美平衡。而這一切，正是哲學對我人生的心得和體會。通過哲學的思考，我明白了自己的存在和生活的意義，也獲得了成長和幸福的機會。

總結：通過哲學的思考，我明白了人生的意義和價值，敢于面對挑戰(zhàn)和困難，不斷追求真理和幸福。在有限的生命中，我將努力去創(chuàng)造更多的價值，享受生活的樂趣，同時也希望能夠不斷發(fā)掘人生的真相和奧秘。哲學給予了我指引和力量，在這漫長而又美好的人生旅程中，我將以哲學的智慧指引自己，成為一個更好的人。

哲學與人生心得體會篇十

第一段：引言（200字）

人生，是一場漫長而奇妙的旅程。在人生的各個階段中，我們會遭遇各種各樣的挑戰(zhàn)和困惑，但正是這些經(jīng)歷讓我們不斷成長和思考。通過文學、哲學及親身經(jīng)歷，我逐漸領悟到了一些人生哲學的道理，它們讓我在充實的生活中找到了方向和答案。

第二段：接受自己（200字）

首先，我悟到了接受自己是人生的關鍵。每個人都有自己獨特的特點和優(yōu)點，而在成功與幸福中的關鍵難題通常就是要找到和發(fā)掘自己的潛能。人們往往會陷入羨慕他人以及不斷追逐一些根本無法得到的東西的陷阱中。然而，當我們接受并珍視自己的獨特之處時，我們才能夠真正理解并認識到自己真正所需的東西。陽光和充實的人生不是通過迎頭趕上別人獲得的，而是通過了解自己來實現(xiàn)的。

第三段：珍愛當下（200字）

其次，我認識到珍愛當下是帶來幸福和滿足感的重要原則。人們過往的很大一部分時間都浪費在對過去的后悔和對未來的擔憂中。然而，穿梭于過去和未來的思緒只會讓我們錯失了眼前的美好。當我們專注于當下，才能真正感受到生命的奇跡和寶貴。珍愛當下的同時，我們也應該學會從錯誤中吸取教訓，增強對未來的規(guī)劃，但我們絕不應該讓這些過去和未來的負擔壓倒了我們的現(xiàn)在。

第四段：跨越困境（200字）

人生哲學的第三個體會是要勇敢地跨越困境和挑戰(zhàn)。每個人都會面臨困難和逆境，但這些困境只有通過堅定的意念和努力才能被跨越。我們不應該畏懼困難，而應該從困境中意識到自身的內在潛力，學會積極面對并迎接挑戰(zhàn)。困難往往是成長和進步的機會，而改變心態(tài)和思考方式，讓我們有勇氣面對并克服困境，是獲得成功的關鍵。

第五段：追尋真正的幸福（200字）

最后，我認識到追尋真正的幸福才是人生最重要的目標。現(xiàn)代社會過分追求物質財富和表面上的成功，而忽視了內心的需求和精神層面的滿足。真正的幸福并不是建立在外在的物質條件，而是來源于自己內心的平靜和滿足。通過追求個人成長、建立有意義的人際關系和將自己的力量貢獻給社會等方式，我們才能感受到真正的幸福。

結尾（100字）

總結人生哲學的心得體會，接受自己、珍愛當下、跨越困境和追尋真正的幸福，這些都是我在人生旅途中領悟到的重要原則和價值觀。通過反思和實踐，我意識到人生即使有困境和挑戰(zhàn)，但只有在不斷探索和成長的過程中，我們才能找到真正屬于自己的生活意義和價值。因此，我將繼續(xù)秉持這些心得體會，努力更加充實和有意義地生活。

哲學與人生心得體會篇十一

莊子人生哲學思想發(fā)端于個人生存和生活展開的困境，通過對來自自然的生與死、來自社會的命與禮、來自自我的情與欲的人生困境的觀察、體驗和分析，以自然為基礎提出超脫的方法，來追求精神上的超脫。這種思想對改變當代大學生生活、學習和思想困惑有著積極的意義，使他們能夠更容易擺脫人生困境。

以老莊為代表的道家人生哲學，可以說是典型的超脫哲學。莊子對自然、社會和個人人生的思考，展示出了人類精神現(xiàn)象中的一個經(jīng)常發(fā)生的、具有危機性質的方面，即人生困境。莊子提供的個人體驗、對人生困境的理性反思以及對人生理想境界的實踐方法，在今天對于我們當代大學生更好地安身立命，尋找自己的精神家園，求得精神上的自由，仍然有著深刻的現(xiàn)實意義。

《莊子》一書概括了人生困境可分為自然的、社會的和自我的三個方面。

（一）自然之限——生與死

莊子認為人作為自然界的萬物之一，也是“氣”的一種存在形式，死亡是人生無法跨越的界限。但是莊子并沒有由此走向悲觀，他認為生與死都是自然之表現(xiàn)，是自然的變化與循環(huán)。莊子通過對生死的觀察和反思，認識到生死是自然規(guī)律，人不可能加以干預，也不能對此有所幻想。他提出了“以死生為一條”“死生存亡之一體”，甚至是“天地與我并存，萬物與我唯一”。這樣，生命就成了一種超越時空的永恒存在，生和死是生命的兩種不同表現(xiàn)形式，死是生命的潛伏狀態(tài)，而生則是生命的顯現(xiàn)狀態(tài)。

（二）社會之限——命與禮

莊子還認為，在現(xiàn)實世界里還有一種外在的必然性，即，命主宰著人生。命是先天的必然性，是道的作用在人生變化上的體現(xiàn)，是不可干預和改變的。因此，對于命，應該因之順之、聽之任之，這樣就可以去掉煩惱，獲得心境的安寧與和諧，獲得超脫與自由。作為外在規(guī)范的世俗之禮，如果違背我們的本性，我們就必然要大膽地超越它們。人生追求的高遠，使莊子顯得超然世外，社會現(xiàn)實的險惡，又使莊子只能潛伏于底層。然而莊子依然坦然從容，雖生活在社會的底層，但精神上卻超然世外。

（三）自我之限——情與欲

莊子認為，哀樂之情與厲害之欲是與生俱來的，不能避免的，是人的本性所固有的。這種自我設置的障礙，也構成人難以逾越的人生困境。但是，具體通過何種途徑才能超脫情欲的藩籬？莊子提出通過對自然本性的真正理解，達到“喜怒哀樂不入胸次”，“吾以為得失之非我也，而無憂色而已矣”。在莊子看來，人的喜怒哀樂之情應順于自然，相通于大道，這樣他就不再為情所困擾，他的心也就不再受外物變化的影響，從而保持內心的虛靜寧和。

在對待來自自然的生與死、社會的命與禮和自我的情與欲的現(xiàn)實人生困境上，莊子提出的超脫方法，流露出了莊子追求自然、自由的人生理想；莊子追求的超脫從根本上講是一種精神上的超脫。《逍遙游》作為莊子自由觀的靈魂，也是他人生哲學的最高境界。《逍遙游》通過對鯤鵬、斥鴳寓言性描述，通過對宋榮子、列子的議論，襯托表現(xiàn)出莊子人生哲學的三種境界：絕對精神自由的超世主義、理性認識的處世主義、服從現(xiàn)實的順世主義；講了三種意義上的逍遙游：一是主體精神的價值之游、二是理性認識的認識之游、三是肉體之軀的現(xiàn)實之游。這三種逍遙之游自有內在的邏輯聯(lián)系。

我國市場經(jīng)濟的發(fā)展和改革開放的深入，一方面激發(fā)了當代大學生的競爭意識、創(chuàng)新意識和自主意識，但另一方面也使他們正在形成的世界觀、人生觀和價值觀受到不良影響，還給他們的安身立命帶來危機。文化世俗化的流行，精神尋求得不到滿足，道德標準下降，心理健康被忽視，使得當代大學生普遍有一種精神上的失落感。他們缺乏人生理想，缺乏社會責任感，誠信意識淡薄等等，處在人生的困境中，迫切需要尋找一種力量來平衡失落，擺脫困境。

莊子的逍遙游思想所體現(xiàn)的尊重和順從自然的生命哲學，啟示我們在德育培養(yǎng)中讓當代大學生樹立淡泊名利、寧靜致遠的價值觀，以超脫萬物的姿態(tài)獲得心靈的淡泊和寧靜，增強學習和生活的信念和樂趣。莊子順其自然、實現(xiàn)真我的生存觀作為莊子哲學的基礎，認為世界萬物在本質上都是一樣的，沒有高低貴賤、是非美丑之分。它啟示我們在當今的大學教育中，要告誡學生不要被社會物質利益蒙蔽了自己的本性，隨波逐流，而是要堅持自己內心的秉性，實現(xiàn)自我生命的內在價值，培養(yǎng)“不以物喜，不以己悲”的心態(tài)，增強自信心，以一種豪邁奔放的態(tài)度來對待學習和生活。

雖然莊子的人生哲學告訴我們要放棄對物質利益的追求，追求精神生活的快樂，放棄對名利的追求，自由自在地生活；但是莊子所說的不追求功名利祿指的是不要過度追求功名利祿，為了維持我們的生存，必要的物質利益也是不能放棄的。莊子的人生哲學希望我們可以擺脫現(xiàn)實生活中的各種束縛，真正達到心靈上的解脫；但同時它又告訴我們，人應該承擔一定的社會責任和義務。所以，我們在對當代大學生進行人生觀、價值觀的教育上，要讓他們樹立為人民、為社會和為國家勇于奉獻的精神和信念，還要樹立自己的理想和目標。對當代大學生德育的培養(yǎng)，還要引導他們能夠正確判斷社會上的各種價值沖突，樹立正確的價值觀，以辯證的態(tài)度來對待社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的矛盾。

不過，莊子的人生哲學在起到了諸多積極作用的同時，也留下一些消極的影響。因此，我們對莊子的人生哲學應該辯證地看待，吸取其有用的成分，擺脫其負面的影響，化消極為積極，樹立正確的人生態(tài)度。

哲學與人生心得體會篇十二

最近在讀李瑞環(huán)的《學哲學 用哲學》一書，并且按照院黨委的部署，給全體領導班子成員以及中層管理人員每人發(fā)了一套。

李瑞環(huán)是我國當代少有的一位從草根走到中央最高層的領導干部，幾十年的政治生涯當中，他踏實肯干，勤勤懇懇，高效廉潔，政績卓著，作風樸實，為人清廉，備受廣大百姓的贊譽。退休后，他依然熱心赤忱，心手不閑，在一如既往關注黨和國家改革建設事業(yè)的同時，著書立說，把自己一生的經(jīng)驗智慧融匯在《學哲學 用哲學》一書中，毫無保留地貢獻出來，教益和啟迪我們更好地生活、學習、工作，實在是叫人敬佩不已。

提起哲學，普通人總感到晦澀難懂，枯燥無味，高深莫測，抽象神秘，其實不然。李瑞環(huán)同志有著很長時間底層工作經(jīng)驗，走上領導崗位后也不是高高在上，而是常常深入基層，把許多問題都看得很透徹。他的文字往往一針見血，言簡意賅，發(fā)人深省。在《學哲學 用哲學》一書中，他將馬克思主義的哲學原理與實際相結合，將復雜深奧的哲學問題具體化，由事入理，兩相結合，行云流水，講述得生動有趣，非常通俗，好讀耐讀，叫人一看就喜歡，而且獲益匪淺。李瑞環(huán)同志還聯(lián)系個人實際，從現(xiàn)實出發(fā)，深刻闡述了自己對哲學的認識和體驗：“哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法”。“哲學是‘明白學’，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是‘智慧學’，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學哲學，天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學的領導者就不可能是一個清醒的領導”。他還坦然表白自己對哲學的深厚感情和濃厚興趣：“我這一生最感興趣的一門學問是哲學，下工夫最多的是哲學，對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W”。正是由于刻苦鉆研哲學，李瑞環(huán)才練就了一雙慧目銳眼，對許多事情都看得很開很透徹。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你。”話非常淺，非常直白，卻是一針見血，鞭辟入里，道理極深奧。它把我們黨全心全意為人民的遵旨以及密切聯(lián)系群眾、情系于民、執(zhí)政為民、吃苦在先等大道理都蘊含在里面。又如：“假如你對群眾講的是‘吃苦在先，享受在后’，而群眾看到你的行為卻是‘好處全占，吃虧不干’；你對群眾講的是‘艱苦樸素，勤儉節(jié)約’，而群眾看到你的行為卻是‘揮霍浪費，鋪張排場’，群眾怎么能信服你，你講的還有什么用？”這段話語言直擊當前腐敗現(xiàn)象的要害，閃爍著深刻的哲理之光：言行不一，說得冠冕堂皇，娓娓動聽，實際上卻不做人事，貪污腐化，甚至反其道而行之，把老百姓當傻子對待，這讓自己的講話毫無用處，群眾不會聽你的，你在群眾心目里的威信會大打折扣，甚至會適得其反。

李瑞環(huán)同志在講到領導班子的配備時，要求要科學化，要合理，要把各種賢才廣納進來。他說，一個領導班子，如同一個好的樂隊， 有會吹的、有會打的、有會彈的、有會拉的，還有會指揮的，否則，就不可能演奏出好的樂章。他還說，現(xiàn)在建筑常采用鋼筋混凝土結構，因為它可以承受各方面力量的沖擊，而鋼筋混凝土是很講究配比的。鋼筋受拉好，受壓不行。混凝土受壓好，受拉不行。把兩者結合在一起，就產生了一種特殊的力量。但如果把配比搞錯了，或只用一種、缺一種，所建的建筑物就會出問題，乃至發(fā)生事故。班子配比不好，也會出現(xiàn)問題，也會發(fā)生事故。這樣的比喻實在是妙不可言，叫人久久難忘，印象深刻。

李瑞環(huán)在講干工作要注意研究特點和優(yōu)勢時，用一個人的高矮來說明問題。他強調，一個人個子很高，當運動員你可以去打籃球，不要去搞體操；唱戲你可以扮武生，但不能扮武丑。扮武丑，個子高不劃算，翻跟斗半徑太大，不方便。相反，個子矮，扮武丑占便宜，扮武生則不氣派。“我舉這個例子，是想提醒大家，由上到下都要重視研究特點、優(yōu)勢，這是干部提高水平和能力的一個基本途徑。”李瑞環(huán)長期在基層工作，聰穎過人，好學深思，善于揣摩一些生活現(xiàn)象，由此舉一反三，觸類旁通，悟出許多哲理。他總是用最淺顯、最普通常見、人人皆知的道理來啟發(fā)大家，點撥大家，使得人們豁然開悟，頓時有云破日出之感。——這就是李瑞環(huán)的高妙之處。

總之，李瑞環(huán)的《學哲學 用哲學》一書妙語連珠，道理淺顯易懂，發(fā)人深省，回味無窮，非常值得一讀。

哲學與人生心得體會篇十三

人生是一個永恒的命題，而哲學則是一種思考和探索人生的方法論。這不禁讓我想起一本書，那就是楊曉波的《哲學與人生》。在閱讀過程中，我深受啟發(fā)，不僅對哲學有了更深入的理解，也對人生有了更多的思考。以下是我的五段式心得體會。

第一段：哲學的多元性與普適性

哲學并非一門固定的學科，它包含著多種多樣的哲學流派和理論。然而，正是因為哲學的多元性，才使得它有著普適性。《哲學與人生》中提到，“哲學才是真正被人們應用在生活中的學問”。哲學的普適性在于它不僅僅局限于學術界的探討，更注重于人們日常生活中的實踐應用。正是通過哲學的思考，我們能夠更好地把握人生的本質，追尋自己的價值。

第二段：追求內心的真實與自由

《哲學與人生》中強調了“內心的自由”。這種自由并非來自外部的束縛解除，而是一種對內心真實的追求。在現(xiàn)代社會中，人們常常被外界的各種力量所束縛，追求名利、物質和權力。然而，這些外在的追求往往并不能真正帶來人生的滿足和內心的自由。只有當我們真正能夠認識自己、理解自己的欲望和需要，并以此為基礎來追求內心的真實，才能獲得真正的自由和幸福。

第三段：探索意義與價值的追問

在人生的旅途中，我們常常會面臨許多困惑和疑問：人生的意義是什么？我們的存在有什么價值？《哲學與人生》提醒我們，要時刻關注自己內心的呼喚，以探索意義和發(fā)現(xiàn)人生的真正價值。人生的意義并不是一成不變的，而是隨著個體的成長和社會的變遷而不斷地改變。通過思考和探索，我們能夠更好地回應內心的追問，找到屬于自己的人生價值。

第四段：面對困境與挫折的積極態(tài)度

人生中的困境和挫折是不可避免的，然而，我們可以選擇以積極的態(tài)度來面對它們。《哲學與人生》告訴我們，困境和挫折并不是終點，而是成長和進步的機遇。通過思考和反思，我們能夠更好地理解自己在困境中的處境，并找到解決問題的辦法。同時，困境和挫折也能夠鍛煉我們的意志力和堅持力，使我們更加成熟和堅強。

第五段：與他人的關系與社會責任

人是社會性的動物，我們的成長和發(fā)展離不開他人的幫助和支持。《哲學與人生》中強調了與他人的關系和社會責任。我們應該尊重他人的存在和權利，建立良好的人際關系，共同構建和諧的社會。同時，作為個體，我們也應該承擔起自己的社會責任，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。通過與他人的互動和社會的參與，我們能夠更好地實現(xiàn)自己的人生價值，同時也能夠獲得更大的快樂和滿足感。

總結：

《哲學與人生》給予了我許多啟示和思考，讓我重新審視了人生的意義和價值，以及如何以更好的態(tài)度面對困境和挫折。同時，它也告訴我人與人之間的關系是至關重要的，只有通過與他人的互動和社會的參與，我們才能真正實現(xiàn)自己的人生價值和追求內心的真實自由。最重要的是，通過哲學的思維方式，我們能夠更好地認識自己，理解人生的本質，從而過上更有意義和充實的人生。

哲學與人生心得體會篇十四

《學哲學用哲學》一書收錄的內容是李瑞環(huán)同志在不同時期、不同場合講話的摘錄以及發(fā)表的文章，是李瑞環(huán)同志多年從事領導工作實踐經(jīng)驗的總結、思想觀點的薈萃。該書和平常側重于理論的哲學書籍不一樣，像是一本哲學普及讀物，語言樸實、深入淺出，易學易懂易記，于平凡中見深奧，于樸素中見真理。讀后感觸頗深，受益匪淺。

學哲學首先要信哲學。李瑞環(huán)同志指出：關于學哲學，還有一句老話，人們不經(jīng)常講，但我的體會非常重要，這就是學哲學首先要信哲學。對馬克思主義哲學，只有信了才能迷，只有迷了才能鉆，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嘗到了甜頭，才會更加信、更加迷、更加鉆。這因為這個“信”字，才有了將哲學作為他這一生最感興趣的一門學問，下工夫最多的是哲學。

學哲學貴在堅持。學習需要積累，學習貴在堅持。學哲學要有一個過程，對于馬克思主義哲學，不可能一下子就學懂弄通，也不可能一下子就掌握基本觀點。李瑞環(huán)同志指出：我是從最低層上來的，學哲學也是在最低層干活的時候開始的。起初，我的文化水平并不高，學哲學也并不是件十分容易的事。但我信這個，信馬克思主義哲學，所以我才去鉆研。哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。因此，李瑞環(huán)同志從二十幾歲開始學哲學，邊干邊學、邊學邊干，幾十年從未間斷，終于做到活學活用。

學哲學先學基本觀點。長期以來，哲學作為一門基礎理論，要學習馬克思主義哲學，給人一種很神圣、很正統(tǒng)、很嚴肅的感覺，離普通人比較遠。從哪里入手，學哪些書，是初學者面臨的一個問題。對此，李瑞環(huán)同志根據(jù)自己的體會，提出學哲學的方法。李瑞環(huán)同志認為，對于大多數(shù)人來說，學哲學主要是學好基本觀點，如唯物的觀點、實踐的觀點、辯證的觀點、發(fā)展的觀點、生產力的觀點、群眾的觀點等等，建議首先從《實踐論》、《矛盾論》入手，下大力量把基本觀點真正弄懂，并且能和自己的實際工作相結合，不斷提高認識水平，增強工作能力。

學哲學要聯(lián)系實際學。李瑞環(huán)同志指出：如果把學習與自己熟悉的工作結合起來，那實踐的經(jīng)驗同理論相印證，就容易懂；把基本的觀點與具體的形象的東西相聯(lián)系，印象會比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實生活，干什么就從什么里頭學、就在什么里頭用，就容易活在學習過程中。他舉了不少例子，比如：一塊木頭是什么？就是一塊木頭。這個回答并沒有錯，但它還是什么？這就要看具體情況。拿它來做家具就是原料，拿它來燒火就是燃料，拿它來挑水就是工具，拿它來和壞人斗爭就是武器，拿它來行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據(jù)，但還是那塊木頭。這就是質的多樣性。

學哲學不能生搬硬套。李瑞環(huán)同志指出，馬克思主義哲學是一個完整的體系，唯物論、辯證法、認識論等等是互相是連為一體的，學哲學、用哲學，應該是學習應用它的原理，學習應用它的立場、觀點、方法，不能機械地對號入座，這是教條主義的學習方法，不但無濟于事，反而常常壞事。比如：不能說某件事情的合理解決，只是應用了唯物論而不符合辯證法，或者只是用了辯證法而沒了唯物論，應該是應用并符合全部的哲學。

學哲學要學用結合。李瑞環(huán)同志指出：要把哲學原理應用于了解情況、分析矛盾、研究對策的過程之中，也就是應用于一切工作之中，即注重學用結合，把重點放在理論聯(lián)系實際，運用所學哲學原理指導解決實踐問題。在書中，通過一篇一篇文章、講話，處處都有理論聯(lián)系實際工作方法，比如從客觀實際出發(fā)、堅持實踐的.觀點、重視總結經(jīng)驗、掌握注意研究特殊性等，活學活用，賦予馬克思主義哲學新的生命力。比如在《要精心再精心地分析和解決矛盾》一文中，運用哲學思想，通過精心地抓矛盾的特殊性、精心地抓事物的主要矛盾、精心的把握矛盾的發(fā)展。

煉就“三強”要學好哲學。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，它揭示了自然界、人類社會和思維的最一般的規(guī)律，是指導人們認識世界、改造世界的最基本的思想武器。學好哲學，掌握了一般規(guī)律，有助于認識特殊規(guī)律。李瑞環(huán)同志指出：哲學是”明白學”，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是”智慧學”，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。哲學不能代替具體的科學，但是哲學可以幫助人們更好地掌握和運用具體科學。作為中國石化的年輕干部，要想鍛造成為“三強”干部，必須牢記黨組的殷切希望，自覺增強追求知識的主動性，全方位、多層次豐富和完善知識體系，增強綜合分析能力，學好哲學用好哲學是重要的途徑。學好用好哲學，有助于提高政治辨別力、工作推動力、持續(xù)創(chuàng)新力、自我提升力，提高自身認識世界和改造世界的能力，才能把黨組的要求貫徹落實到具體工作中，推進企業(yè)全面可持續(xù)發(fā)展，為打造世界一流作出新貢獻。