讀后感可以是個人的主觀感受和想法，也可以是對作品的客觀評價和分析。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學習。

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇一

中學的時候，我就聽說過錢鐘書與楊絳的名字以及他們之間的愛情，卻沒有閱讀過一本，包括《圍城》。近期心情多有不佳，于是不斷閱讀，不知為何，突然想起了楊絳先生，以及她寫的《我們仨》。

這本書我是在微信閱讀中看完的（通常我只看紙質版，但這次微信閱讀居然給了我一周的會員權利，讓我可以隨時在微信閱讀），閱讀過程中得知小帥以及她的朋友也在看這本書，世間的事情就是這么的巧妙：當你做一件事情的時候，于是你會發現，你身邊有許多人也在做著同樣的事情。

我無法在一夜之間表達完自己所有的感情，只知道這段時間的不停閱讀，性情逐漸得到了改變，刺頭在逐漸拔去。放不下的，學著放下，拿得起的.學著拿穩。

“人生沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮?！?/p>

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇二

今年九月上日，華東航校舉辦了五十周年校慶，重逢了闊別數十年的老同學孫中逵，昔日青春少年，而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水，星漢遙隔，幾十年顛簸之后，說起他原先所在的江西小三線廠，編了一本回憶錄，以記念小三線，過二天托快遞贈我一閱，激起了我的興趣。但我初先以為大概是小冊子，想不到幾天后收到的是厚厚上下冊二本。按我閱讀長篇的經驗，約有七八十萬字，先給了我一份驚訝。再稍稍端詳了紙質、封面、扉頁、襯頁、目錄等等，精美，優質，縝密。還沒有看文和圖，就立時起了敬意，了不得！我有過業余編刊的經歷，深知出書難。近幾年也見到過不少缺頁少字、爛污汕兮的所謂新書，而這套《我們人民廠》，至少從出書這個角度講，是很上得了臺面的。

編委中的趙仁才，孫中逵都是很哥們的校友，我熟知他們的辦事能力比我強，但誰知強大得多。這過程需要耐心，細緻，毅力。我對此書的.所有編委致敬了，並感到，這些老兄，應該都經過一番"三線建設錘打磨煉",然后才有的這份能耐。

接下來我就讀文章。

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇三

厭惡自己是一切心理疾病的根源！

不同于弗洛伊德對人心理治療的悲觀態度，卡倫·霍妮認為人完全有改變現狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。

親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛情與性交的作用，隱藏自己內心的敵意與報復欲望。因為隱藏敵意，又無法真正獲得親密關系，沖突一直存在。

抗拒他人。以自我為中心，將錯的通過外化作用投射給他人。強調意義與利益，極度追逐權力，以此獲得安全感。

生活在社會中的個人，為了獲取某些權力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會變得畏懼、討厭他原本的人格，擔心原人格會破壞他的生活。同理，當一個人小時候生活在一個只要求你聽話的家庭里，你的自由意志就會無情的被粉碎。同時，你的安全感來源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。

在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠他人為輔。在外面社會里，我又以親近他人、疏遠他人同時作用的傾向。神經癥的復雜由此可見一斑。

畏懼自己，厭惡自己。

在過去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽、肯定，主觀上生出了安全感。認為你的自我是完全無用的，害怕會丟失現在的一切久而久之，就變成了強迫性內驅力，患上神經癥。

你會體驗到，當真正發現自己、成為自己時，你會喜極而泣，你會看到：原來這才是你自己，原來你就是生命！

愿每人都能成為真實的自己。

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇四

今夏，我閱讀了《我們仨》，是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20xx年7月出版，我閱讀的是媽媽當時購買的考試吧出版社的版本。

此書分為三個章節，第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點滴，第二章講述的是三口之家一起的快樂生活，其樂無窮。

第三章講述的是楊絳獨自回憶曾經的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數的寫作手法異常美妙，在現實和夢境的穿梭中讓讀者感受到她對往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學造詣很高的學者，都有在海外留學的經歷。卻經歷了留學，歸國戰爭動蕩的生活，解放后各種運動的折磨。但他們堅持知識分子對事業，對專業的執著。無論外界紛擾不清，自己寵辱不驚，淡定的生活。

他們的女兒錢媛多才多藝，但不幸在父母健在時就因脊椎癌去世，享年僅60歲，中書得知這一消息，病情加重，也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無疑給楊絳遭受了重重的打擊。

但她卻以知識分子的堅忍，內斂繼續從容淡定的獨自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬里長夢，映造出一個學者家庭的相守相助，相聚相失。

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇五

《我們》是一篇篇日記的記錄，看似主觀但也算得上是客觀，是一個號碼對于自身情感的反思與升華，也是在特殊的位置之上能夠接觸到這世界的些許真相。

不斷的猶豫，彷徨，不斷的掙扎，卻又無法脫離既定規律的桎梏，所謂強加的情感旁觀上只會覺得可悲。

可就像是沒有最大的數字，革命不會停止，最真實的情感從不會被壓制，有人倒在了革命的道路上，卻也會有新興的'生命為了最真實情感追求的探索，不會停止的過程，違背人類本性發展的歷史也必將回落入一個又一個輪回。

又或許，歷史本身就是在螺旋之中，不會停止。

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇六

《我們仨》讀后感800字：我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

讀完此書，我對這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學界的知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實想想他的優點還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學才華，不會寫文章之外，在生活中他可比錢老強多了。認識他的人都知道，他熱情好客，而且還會做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應該更懂得珍惜這樣的幸福才對。這應該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧！

那文人秀恩愛又是怎樣的呢？文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個方面欣賞對方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離?！薄拔也灰獌鹤?，只要女兒，只要一個像你的?！倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢鐘書。

他們的生活看似平淡無奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說上幾句甜言蜜語，而是一種欣賞與包容。

我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對方，欣賞對方優點，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇七

今天，我讀了一篇文章叫做《手機正在毀滅我們》。

這篇文章主要講的是：“低頭族”無時無刻不在看手機，而且“低頭族”對網絡上的熱點如數家珍，有些人因為長時間沉浸在手機的虛擬世界無法自拔。

讀完這篇文章我頗有感觸，當今社會中壓力與需求被一再壓制，“低頭族”變得浮躁，沒有耐心，不會與人相處，一絲細微的觸動就能引爆負面影響。我們應當正確使用手機，應該控制住自己對手機的欲望，不應該沒有節制的去玩手機，變成“低頭族”。

就像我們班的小a，他的家長就非常寵他，給他買了一部智能手機，還有一部平板電腦，現在他的學習成績下降，天天上課也在玩手機，甚至他都離不開手機了。所以，他現在就成了“低頭族”，而他的家長卻讓他為所欲為。

而我的家長卻不讓我玩手機，更不讓我玩電腦。我原來也很煩，但現在我覺得，不玩手機比玩手機好很多，玩手機不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”，也會失去人情味和美德。

所以，讓我們正確使用手機，讓我們從此不當“低頭族”，讓我們從手機的虛擬世界中走到現實社會來。人類的發展離不開手機、電腦，離不開科技的進步，但更離不開文化和情感。放下手機，別讓我們成為科技的奴隸，關心身邊的人，莫讓自己變成情感上的“低能者”。

讓我們攜起手來，將我們與手機隔離，讓我們面對誘惑能成功控制。這樣，我們的社會才能變得更好，讓我們遠離手機吧！

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇八

家。大概是世間一切美好所集成而來的詞匯。

所有的歡樂和溫暖，三人在一起就會被無限的放大。而磨難病痛，卻變的很小。是三個人卻并不止三種身份，雖然知識淵博卻行動笨拙的爸爸；馬馬虎虎不會做飯的媽媽；事無巨細成為家人的依靠孩子。在書里她們不是文學家、不是歷史中的偉人，而是世間最普通也最幸福的一個家庭。

一整本書，詳盡的描繪了一家人的溫馨快樂，將回憶的石子全部捧了出來而只剩一人的過程卻只用了半頁紙來敘述。

“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子?！?/p>

當看到這句話時，眼眶一下子就紅了，摸著還很厚的書頁，心想一定還沒到時間。然而…還是結束了。

沒有任何言語，僅僅是兩個去世時間。眼淚不受控制的掉落下來。后面的一張張的生活記錄仿佛還帶有溫度，又把人拉回了那個溫馨快樂的家中，從初始的夢境到最終的現實。

大概我實在向往，向往一個父慈母愛孩子頑皮的家，才會對書中的家這么的不舍和難過。覺得她們好幸福，不為她們的身份地位、寫過什么書、發表過什么言論、對國家做過何等貢獻。只為她們擁有彼此，能成為我們仨。

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇九

一本拖了很久才看的書，一本前后看了差不多一個月的書。開篇即是三人走散，讀來頓覺悲涼。我一直覺得有趣的人要活的久一點，即便事實并非總是如此，所以當看到錢先生和錢媛相繼離世，便跟著楊先生一起心痛。當然，我所感知的痛不及楊先生萬分之一。

不帶感情色彩地說，這本書記錄的不過是楊先生一家幾十年來發生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛意是當今愛情小說所難以望其項背的。特別是楊先生說：“阿媛是我生平杰作。”以前聽我媽寶貝我時還覺得肉麻，但看到楊先生特別認真動情地寶貝錢媛，并且例舉出阿媛杰出的事跡，我突然理解了我媽。這么認真的夸女兒的楊先生，真是可愛極了。

其實楊先生一家都非常有趣，從前便知道錢先生調皮用墨筆給楊先生和錢媛畫花臉的故事。大多數時候楊先生是比較端莊的，只有爺倆特別沒正經，從兒時的玩鬧被錢先生的姐姐“大的揍一頓，小的也揍一頓”，到長大后趁著楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子，被發現了只好像個孩子一樣嘀咕一聲“被發現了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學者，生活中的這些調皮的點滴，讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛讀名人傳記的一個原因吧。

“大都好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！睍凶x得這種痛失所愛的心情，一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”，要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”，但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開心地過完一生。

以上。

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇十

讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我不知道自己反反復復讀了幾遍，讀到開心處我跟著歡笑，讀到坎坷處我隨著難過，讀到離別處我心酸，讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚，仿佛是在描述別人的故事，那樣淡定、寧靜。我只想看他們平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看。

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。"世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆"。現在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

一句"世間好物不堅牢，彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。"文章至此，在淡淡的哀婉語調之中卻又透露出希望，不執念，認真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財富。讀到最后才慢慢讀懂了書開始她做的那個長達萬里的夢，原來就是現實的虛化。

我常常思考一個問題，怎樣就算幸福？讀了《我們仨》，讓我讀懂了什么是幸福。因為正是楊絳，讓我深深的領悟到，幸福是一種不太確定的東西，因為它只是一種感覺，一種只有你自己才能感覺體驗的東西。在她們心中沒有不幸福的生活，只有不幸福的心態。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。不管在什么狀況下，她們都會從中尋找快樂的源泉。其實幸福的關鍵是感知能力，而這一點正是我們現代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著怎樣的苦難，她們永遠都是相濡以沫、相信相愛！因為"我們仨在一起"，就是最幸福的，它不是物質的，而是精神的。

楊絳的一家，很好的詮釋了"情感"，她們沒有轟轟烈烈的愛情，但是她們的生活比任何人都幸福；她們沒有所謂的愛情基礎，但是幾十年風雨歷程，攜手走過，執子之手與子偕老。愛情是個什么東西，終將被習慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，為他們感知幸福的能力所折服。對中國這個著名家庭的親情故事，任何的評價都屬多余。

石康說"這個家庭為我們提供了一種生活方式，為社會提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求"。

一本好書可以洗滌人的心靈，可以改變你的心態，可以讓你變的更加珍惜親情、愛情、友情。

近代著名詩人臧克家說過："有的人死了，他還活著。"那是因為他的靈魂不朽，他的影響不朽。

這句話送給已去的楊絳先生最合適！

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇十一

今天時間很悠閑，所以在圖書館看了一本楊絳先生的《我們仨》，一直知道楊絳先生非常受世人關注，她的書籍，她的文字，她的人生旅程。

我記得有段時間，很多人在詢問為什么楊絳是一位女性，卻用先生稱呼其名。

其實，原先先生不一定就是指男性，而是指達到一定地位的人的一種尊稱。其實“先生”有很多種含義，以下做一下分享：

先生”的各類用法：

1、老師等教育工作者。古時對有學問的男女都可以這樣稱呼，所以“楊絳女士”會被尊稱為“楊絳先生”。

2、對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。

3、稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫。

4、舊時，管帳、說書、相面、算卦、看風水等為業的人也會被稱為“先生”。

5、凡德高望重者，都可以被尊稱為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。

6、現在對所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現代漢語中最常用的用法了。

所以“先生”一詞的用法，說明了大家對楊絳先生的尊敬。

其實很早之前就知道《我們仨》這本書，但是不知道為什么緣故，總是翻了兩頁，或者是因為什么其他的原因，并沒有閱讀完這本書，而今或許跟它有些許的緣分，在此刻翻開了這本書，進入了楊絳先生的世界。

怎么說呢？在開頭的前五分鐘左右的時間里，我覺得這本書寫得十分凌亂，因為我好像跟不上他的思路，并且不知道它這個時間線以及描述的每一件事情之間的內在關系，因為以夢為線讓我在閱讀過程當中無法分清楚她描述的情形何時為現實，何時為夢境?？呻S著跟楊絳先生逐漸深入的`交流，我才摸清她的路線，而后在閱讀到那一段文字的時候，眼淚不自覺的奪眶而出，被這樣樸素卻真摯的文字打動的有一種悲傷的喜悅之情。

我悲傷是因為它在描述那一段圓圓離開的過程當中，明明悲痛欲絕，卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫面；可我也有一部分的喜悅，因為我終于在這一刻融入了楊佳先生的世界，我看到了一個母親的堅韌和脆弱。

我甚至無法說出他的文字的樸素程度，可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心，震的你顫顫發抖然后讓你不自覺的潸然淚下。《我們仨》到最后卻是她一個人懷念著三個人，承載著三個人的記憶，我說不上這究竟是怎樣的一種心情，幻境中每個人安然無恙，現實里一個人孤獨絕望。明明楊絳先生懷念的是美好，我卻稍稍顯露出了悲傷，但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。

感謝這個下午，有陽光，有你。

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇十二

好看的皮囊太多，有趣的靈魂太少。

《我們仨》是一本感人至深的書，沒有波瀾壯闊的情節，只是生活瑣事，卻能讓人觸動。

楊絳先生，錢鐘書先生，錢瑗女士是一個真正的“我們仨”，少一個人都無法組成這個詞。他們像又不像，不像又像。

楊絳先生是一個真正的“大女人”，卻又能有小女人的似水柔情。她和錢鐘書之間的愛情真的讓人羨慕，又是知己，又是愛人。有個能懂你的人真的難得，有個值得你懂的人更難得，而最難得的，是你和你的愛人都有著有趣的靈魂。

錢瑗女士承包了我的淚點，可能與作者的懷念有關。遺憾總是最讓人念念不忘的，因此對錢瑗女士著墨很多。錢瑗女士去世比錢鐘書先生和楊絳先生都要早，去世前還深受病痛折磨，作為一個母親心痛時難免的。錢瑗女士真的是一個好女兒，這點我覺得自己很羞愧，不管在什么方面都是。錢瑗女士是錢鐘書先生夫婦的驕傲，她學術研究頗有建樹，為人善良深受愛戴，對待父母也是愛意至深，翻看最后的目錄，畫著一個個可愛的簡筆畫，深深覺得，錢瑗女士真的是一個很可愛的人。

錢鐘書先生就像一個大男孩，像書中錢瑗女士所說：我和爸爸最哥們，我們是媽媽的的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。，覺得錢鐘書先生真是個妙人，博覽群書卻又有一顆童心，有著極有趣的靈魂。

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇十三

很多人了解楊絳，多半源于錢鐘書先生那句“最美的妻，最才的女?！被蚴侵按蠹乙恢睊煸谧爝叺囊痪淝樵挕拔乙姷剿?，從未想到結婚；我娶了她十幾年，從未后悔娶她。”

但楊絳先生真正令人敬佩的是：走過戰爭與動蕩，在長達一百年的時間里始終保持不爭不慌的狀態。

亦如她自己所闡述：一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。在年輕時認真經歷生命的歷練，方能在歲月中優雅地老去。

她和錢鐘書先生興趣相投。他們都熱愛著自己工作和看書，都喜歡在閑暇時出去"探險"。他們都會"偷空看書"，"以勤補拙"。他們是彼此的伴侶，又是工作上的同事。楊絳先生是錢鐘書先生的"賢內助"，是他最賢的妻，也是最才的女。

楊絳先生曾說錢鐘書先生有“癡氣”，稱他為“呆大”。也就是說，錢鐘書先生有時候像個呆子似的，不諳事理，家務活也不會做。同時，這也意味著，楊絳先生需要在家庭生活中承擔更多的瑣事。

不只是生活上，在人情世故上，在與文化界等各方面打交道時，楊先生很溫和，善于應對各種場合，各種情況。

他們彼此理解，彼此扶持，彼此欣賞認可，彼此相愛著。

“我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。”錢鐘書先生諄諄囑托楊絳先生。

楊絳先生覺得阿圓很多方面都很像錢鐘書先生，比如，看書翻頁翻得很快、"過目不忘"、"格物致知"等等。

他們仨就像好朋友又像好同事一樣，彼此獨立工作，一家子都滲透著文化氣息，都有書生氣質。即使各自的年齡都大了，生活依舊充滿著樂趣。正是他們相似的性格，對生活的態度、追求一致，家才會有其樂融融的氛圍、才會有羨煞旁人的深厚的感情吧。

于平凡之處蘊含溫情，不移，不易，不離，不棄。

但是，正如楊絳先生在后文所說的，"人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。"。

"一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”?，F在，只剩下了我一人。"。

她將靈魂深處失去摯愛的悲慟，化為綿長深情的文字。

楊絳先生身上無疑體現著中國女性最高的處世智慧，能屈能伸，即使再大的風暴，也能平穩度過，內心依舊安然。"不亂于心，不困于情；不念過往，不畏將來。"真的令人佩服感慨不已！

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇十四

我還不大能理解歸途意味著什么，就像我從來都沒想過我的來處一樣。

人們兢兢業業在自己的一畝三分地上，很少會有人想這么沒有煙火氣息的哲學問題。但是，這并不是你想不想就可以決定你會不會懂?？傆幸惶欤銜靼专D―我們看似為了自己的整個山寨在努力，其實心里掛念的泉眼如若干涸，那么一切都沒有意義;泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。

我們時常處在我是誰?在哪兒?要干什么?去往何方?的荒誕感里。其實更讓人無所適從的并不是這些，是還沒來得及搞清楚這些事情就發現其實一切都沒有答案或者永遠也找不到答案了。就像還在懵懂的夢幻里想象自己來自愛和光時，突然魔鬼拎著你的領口告訴你只剩歸途。我們從書本上學了很多知識，高考前還號稱上知天文下知地理，能寫會算善說。可是誰告訴過我真正的真理是什么，也許沒有真理，馬克思讓我們在絕對和相對面前獨自徘徊，踟躕久了就感覺自己像個傻x。

2023年我們的心讀后感（匯總15篇）篇十五

如果說文字有力量，我想讀《我們仨》這本書，就是用最溫柔、樸素的語言，為我注入最堅韌的力量。

《我們仨》是楊絳在92歲時所著，該書以簡潔而質樸的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。

這是一個“我一個人思念我們仨”的故事。本書共分三個部分；

第一部分----我們倆老了，講述了楊絳先生的一個夢，最后以“鐘書是大概記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢”拉開全文序幕。

第二部分----我們仨失散了，為我們展現了這長達萬里的夢，描述了錢鐘書及女兒先后去世的場景。即使用夢境來表達，仍然掩蓋不住讓人感同身受的難過和悲傷。

第三部分----我一個人思念我們仨，文章娓娓道來，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，生活中的點點滴滴盡顯溫情，日子中的坎坷羈絆暗藏力量。

初讀時，留在我心里的是一個字---家，再讀，仍是----家，此家非彼家。這兩個家，就是我推薦此書的理由。

第一個家，我讀到了家庭的家。楊絳先生含蓄婉轉的抒發了對三口之家的依戀，這樣一個平凡的家庭，雖然歷經戰火、疾病、風暴，但家中永遠溫情蜜意。家永遠都是我們每個人最溫馨的港灣和最堅強的依靠。

我讀到的第二個家，是家國情懷的家。從文中三人顯現的淡泊名利的人格精神中，體會到了在那個年代，知識分子的家國情懷。

“我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文字，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。”每當讀到此句，都讓我感受到《我們仨》的精神、追求、志趣、品格，在當今有著極好的楷模意義，激勵和鞭策我們牢固確立愛國意識、歷史意識、正氣意識、擔當意識，無論在何處何時，都盡心竭力，善作善成。

我想這本書里，還有更多的內容值得我們一起分享，期待我們每個人在不同時期的閱讀都能有不一樣的觸動。