山東的教育水平較高，擁有多所著名高校，如山東大學(xué)、中國海洋大學(xué)等。如果對山東的藝術(shù)和表演感興趣，以下是一些山東劇院的演出信息。

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇一

在記憶中，頭頂是片透明的天空，雨點不斷滴落卻未曾打濕衣服。

遠遠地，從后面望過去，可以清晰地看到打著傘的大人將傘偏到孩子的頭頂。

在幼兒園時，每次趕到下雨天，媽媽都會匆忙地踩著一雙沒來得及換的高跟鞋，舉著一把透明的大傘趕過來接我。一路上，我安然無恙，可回到家里，媽媽的右肩總是濕的，帶著一陣雨水的涼爽。

年少無知的我有一次發(fā)現(xiàn)，媽媽握住的雨傘歪向了左側(cè)，我將它扶正，可沒多大會兒，它又歪了。我問媽媽她為什么不擺正，媽媽笑著說這是不想讓我淋雨啊。

那時，我未懂得真正的意思，明白時，我也長大了。

抬頭，依然看見了那熟悉的雨傘，似曾相識地歪向了左側(cè)。我笑笑，心里漾出一股暖流，涌向全身。我對上了媽媽的眼睛，伸手緊緊握住了雨傘，對媽媽說：“我來打吧!”

天空依然那么陰沉，沒有了雨傘，顯得蒼白無比。我的頭頂沒有了透明色的保護，雨水順著肩膀一滴一滴向下流淌，狂風吹過，歪著的傘卻沒有變化地歪向一側(cè)。媽媽想要拿過來雨傘，我卻沒有給她。媽媽什么也沒說，只是摟住了我。

此時，我的衣服濕透了，但是相比較媽媽，我這也不算什么。只是血管里涌動的、一次次漫過心底的愛卻越來越多，而這，大多都是媽媽給予的，我卻沒有給過她多少。

我還是常常記起或夢見這一場景：道路被雨水沖刷地一干二凈，一位母親拉著她的女兒，打著傘走在大雨中。而雨傘，總是不多不少地偏向左側(cè)。

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇二

先看一下岱廟的平面圖。整個岱廟呈長方形，四周城墻高筑，四角都建有角樓，總占地面積約占9、6萬平方米，城內(nèi)布局嚴謹，對稱規(guī)整，以一條南北方的軸線為中心，主要建筑依次排列在中軸線上，左右兩邊以庭院形勢對稱分布，這些院落各自獨立，以幽雅、質(zhì)樸的風格與主要建筑的莊嚴、肅穆相映成趣，即主次分明，又完整統(tǒng)一。

游岱廟要從遙參亭開始。遙參亭又名“草參亭”是岱廟的前庭，古帝王來岱廟祭祀泰山神之前必先在遙參亭舉行一個簡單的拜儀式，遙參也就是遙遙祭拜的意思。在遙參亭與岱廟之間的中軸線上，是清康熙20xx年，山東布政使施天裔和巡撫兵部右侍郎趙祥星組織人筑建的“岱廟坊”，石坊的上部為仿木結(jié)構(gòu)，在石坊的梁柱，額板等地分別雕有“鋪首銜環(huán)，丹鳳朝陽，二龍戲珠，群鶴鬧蓮，天馬行空，麒麟獻寶等二十余幅圖案，圖案設(shè)計均采用對稱的手法，體現(xiàn)出了我國古代工匠精湛的雕刻工藝，是我國現(xiàn)存清代石雕建筑珍品。

岱廟四周有八個門，朝正南的為五個，中為正陽門，正陽門兩側(cè)為“掖門”掖門兩側(cè)東為“仰高門”西為“見大門”，意思就是說仰望泰山之高，目睹泰山之大。

配天門是岱廟的第二重門，創(chuàng)建于北宋的大中祥符年間，取孔子語“德配天地”之意，解放后曾多次整修，現(xiàn)懸掛的“配天門”牌是當代書法家舒同書寫，殿內(nèi)原供奉青龍、白虎，朱雀、玄武四方星宿，現(xiàn)在是流動展室，為泰山民俗展。

走右邊，此為三靈候殿，祭祀周朝諫官唐宸、葛雍、周武三人，傳說宋真宗東封泰山時，在南天門見三神人，加封為“三靈候”后來建此殿專為祭祀。現(xiàn)神像早已被毀，在殿中間陳列有泰山石上刻“泰山石敢當”。

在岱廟內(nèi)共有碑刻二百多塊。有“宣和修泰岳廟記碑”它立于北宋宣和六年，也就是公元1120xx年，是宋微宗遣人修岱廟的記事碑，碑高9、25米，寬2、1米，僅龜座就高1、85米，重約4萬斤，是泰山上下現(xiàn)存最大的一通龜趺碑。據(jù)碑中記載，此次重修后，岱廟內(nèi)的古建筑共有八百一十三楹，碑文由翰林學(xué)士宇文粹中撰寫，朝散大夫篆額并書，碑陽刻有明萬歷十六年(公元1588年)。山東巡撫中州李戴，巡撫清源吳龍徵(zheng)題，田東書寫的“萬代瞻仰”四個大字。前人有很多豐碑，在明代時被借用，即在碑最刻上幾個大字，此碑就是如此。

進漢柏院，門匾上寫“炳靈門”。這處雅致的小院名叫漢柏院，因院內(nèi)保存有五棵柏樹，相傳為漢武帝公元前120xx年來泰安封禪時親手栽植而得名，在院的北面是一座炳靈宮，供奉著泰山神的三太子炳靈王，1920xx年毀于戰(zhàn)火，1959年在炳靈殿舊址建起漢柏亭，此院內(nèi)共有碑刻90余塊。西北側(cè)中間一塊，是清乾隆皇帝御制的漢柏圖碑，乾隆皇帝的詩文留世的很多，但畫卻很少見，尤其是刻在石碑上的更不多見。乾隆曾十次來泰安，六次登上泰山，在泰山留下170余首詩文，漢柏連理枝這幅圖是乾隆回去后憑記憶繪制的。北邊這通碑是清康熙年間，河道總督張鵬翮(he)，所題寫“漢柏”詩(詩文：古柏千年倚碧巒，太平頂上覺天寬，晴空白鶴時來舞，云外逍遙得靜觀)。南面這通碑是由明崇禎年間陳昌言繪制的。碑額“漢柏圖贊”由左佩璇篆寫。

《第一山碑》是由北宋的四大書法家之一米芾書寫，米芾是北宋的書畫大家，以行書成就最高。若仔細觀賞三字，可謂各有特色，后人總結(jié)了三大特點，“1、三字筆畫不一樣粗細：“第”字筆用筆較細，書寫瘦長，“一”和“山”字寫得粗壯2、在這碑上三字所占位置不平均，“第”字占了碑了的一多半，“一”和“山”字只占了下面的一小部分3、三字所用字體不太一樣，“第”字為行書，“一”字寫得放松，有點草書的感覺，且有春蠶吐絲的意境，“山”字寫的穩(wěn)重，其中的一橫有點隸書的味道，整體觀賞此碑，立在這兒很穩(wěn)，有穩(wěn)如泰山之意。

東御座在元明時是貴賓休息的地方。明代稱迎賓堂，清朝時乾隆皇帝將它改為“駐畢亭”，這里成為乾隆皇帝來泰山時臨時休息的地方。因它處在岱廟的東華門內(nèi)，又是帝王休息的場所，所以又稱“東御座”。(這幾個字是當代書法家李傳周所書)它是一個四合院式的建筑。由垂花門、儀門、大門、正殿和廂房影壁組成。

院內(nèi)保存有我們現(xiàn)存最早碑刻之一的《秦刻石》，又名《李斯小篆碑》，此石刻是我國最早的記敘功德的刻石，它原立于泰山頂碧霞祠西側(cè)玉女池旁，刻石原有222字，主要內(nèi)容記載了秦始皇的功德銘和秦二世胡亥的繼位詔書。這個碑刻已經(jīng)有二千多年的歷史了，但是在清乾隆五年(1740年)的時候曾毀于一場大火，整個碑刻就遺失了，75年之后泰安知縣蔣伯生在泰山頂玉女池旁邊拾到兩塊殘片，現(xiàn)僅存10個殘字，內(nèi)容是“斯、臣、去、疾、昧、死、臣、請、矣、臣”。秦刻石最初有7塊，但現(xiàn)在僅存瑯玡1塊，泰山1塊，所以這塊秦泰山刻石已成為稀世珍寶，是我國的一級文物。“高臺三上五間正殿是皇帝來時休息的地方。中間是龍椅，兩邊的紅木家具是從民間收集來的，按清朝時的原樣陳列的，家具上有用象牙骨頭、貝殼鑲嵌的人物及花卉紋飾。在殿內(nèi)抱柱上的這幅清乾隆皇帝的詩聯(lián)：“唯以一人治天下，豈為天下奉一人”橫匾為“勤政親賢”。意思就是說“天下要有一個人來統(tǒng)一治理，但天下不能僅供奉他一人，皇帝要勤于政事，親近賢明”。殿內(nèi)東為書房，西為臥室。

沉香獅子“乾隆20xx年奉于岱廟，用珍貴的沉香木疙瘩粘合雕制而成，獅子的眼睛用琉璃鑲嵌，各重3、5公斤。沉香木是一種較為名貴的中藥材，盛產(chǎn)于南方，不但木質(zhì)堅硬，而且還散發(fā)著淡淡的清香，以入水即沉為貴。

溫涼玉圭：清乾隆36年奉給泰山神，圭衣90多厘米，重27、75千克，它由兩塊玉組成，上部為純玉制成，質(zhì)密而涼，下部為璞玉制成，所含的雜質(zhì)較多，與上部比較手感稍溫，上涼下溫，故稱“溫涼玉圭”。玉圭的上部刻有日、月、星及海岱河的圖形，意喻泰山神主宰天地，威與天齊，下部刻有“乾隆年制”四個字。

黃釉青花瓷葫蘆瓶：此瓶為一對，是明代嘉靖年間官窯景德鎮(zhèn)精品，燒成后一直珍藏于皇宮中，于清乾隆52年供于岱廟，但是1942年瓷瓶曾被盜走，在轉(zhuǎn)售過程中遺失了一只，現(xiàn)僅存一瓷瓶及另一瓷瓶蓋。

仁安門，岱廟的第三重門，創(chuàng)建于北宋大中祥符年間，元代重建，取孔子語“仁者安仁”意思就是說：以仁義治理天下，天下則安。“天下歸仁”四個大字是集的李隆基所寫“紀泰山銘”摩崖石碑上的字，四側(cè)回廊是1999年重修恢復(fù)元以前的形式，匾額由陳從周所題。

閣老池是古時的一處品級臺，據(jù)說隨帝王來祭神的閣老官員至此止步，不準前行，在石欄池內(nèi)立有九塊玲瓏石，這些石頭是金代大安元年奉符縣令(吳kan)獻給泰山神的。這玲瓏石有多種稱呼，一叫“界石”跟隨帝王來祭神的一品大員至此止步，起到時界線的作用，又叫“扶桑石”據(jù)傳此石從東海運來，東方是日出之地，有神木扶桑，亦有扶桑之國，還有一個俗名為“迷糊石”，這是一個有趣的游戲，以石洞為中心將雙眼閉死，繞石頭正轉(zhuǎn)三圈反轉(zhuǎn)三圈，然后往北走，去摸那棵古柏的樹心，摸到的人泰山神會賜予他大福大貴。

天貺殿：

前面就是岱廟的主體建筑——宋天貺殿。宋大中祥符元年公元1020xx年10月，北宋真宗趙恒率群臣來封泰山，舉行隆重的封禪大典。第二年下詔擴建岱廟，創(chuàng)建天貺殿以供奉泰山神靈。“天貺殿”之名就是說這座殿是上天賜予的。大殿采用了“”之制，重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ问健Ｋ^“”之制就是開間為九，進深為五，以這兩個數(shù)字組合的大殿在古建筑中為數(shù)很少，象征著帝王之尊，而廡殿頂是指殿頂前后左右四面都有斜坡，具有四坡五脊的特征，是古建筑中最高等級的屋頂。天貺殿采用這種最高等級的建筑形式，是為符合泰山神五岳獨尊的身份而設(shè)計的，此殿與北京故宮的太和殿、曲阜遼孔廟的大成殿并稱為中國三大殿。殿內(nèi)供奉著東岳大帝泰山神泥塑像。唐玄宗來泰山封禪，給泰山神加封號為“天齊王”，這是泰山神有史記載的帝王給予的第一稱號，北宋真宗又封泰山神為“仁圣天齊王”，大中祥符年又晉封為“天齊仁圣帝”。元世祖忽必烈又封泰山神為“天齊大生仁圣帝”，明太祖朱元璋認為給泰山神加封號是對他的不尊重，于是給泰山神云除“帝”和“王”的稱號，改稱為“東岳泰山之神”，恢復(fù)其神的本來面目，并定時派員祭神。皇帝拜祭泰山神時，行三獻二跪六叩之禮。泰山神又稱東岳大帝，民間又傳為黃飛虎，主管生與死，這主要與泰山位于東方有關(guān)，日出昭示著生命的開始，日出東方是一日之始，東方屬春又是一年之始，萬物復(fù)蘇就在春季，而日落是一天的結(jié)束，伴隨而來的就是黑夜，有升就有落，有生就有死，于是生死的大任順理成章地落在了泰山神身上，他上可管天子百官，下可管黎民百姓。任何人也逃脫不了生與死的問題，所以歷代帝王紛紛來泰山祭天禮地，乞求保佑皇位永存，長命百歲。其上匾額“配天作鎮(zhèn)”為康熙所寫。

泰山神啟蹕回鑾圖：

殿內(nèi)東、西、北三面墻壁上所繪的這幅壁畫名為“泰山神啟蹕回鑾圖”“啟”為出巡之意“蹕”是凈街清道之意，“回鑾”就是返回。整幅畫內(nèi)容描繪了泰山神出巡和回歸的盛況。壁畫是最早繪于宋代，畫長62米，高3、3米，通過描繪泰山神出巡的場面，表現(xiàn)了宋真宗封泰山的威嚴氣派，畫面以大殿后門為界，東半部為“啟蹕圖”，西半部為“回鑾圖”。第一組是送行部分，十八位大學(xué)士捧笏送行，這兒也是泰山神的隨從人員，文官在里，武將在外，密密麻麻簇擁著乘座四輪玉輾的泰山神，肅穆莊嚴，上方穿紅袍的就是泰山神的三太子炳靈王，下方是道教神仙延禧真人，他是泰山神的軍師。這一組是奇珍異寶祥獸圖，在珊瑚獅子、白象等，白象的背上有五彩寶瓶，瓶出五彩之光，喻意吉祥如意，兩匹駱駝在出巡圖幅中身上沒有駝東西，這兒是個伏筆，再往前是儀仗隊樂隊，形態(tài)各異，栩栩如生，最后是十八城隍接駕，城隍是地方小神仙，在此恭候泰山神的到來。另一邊是回鑾圖，這是十八城隍由恭候改為送行，注意此處多了一只老虎，因為古帝王出巡還有一層涵義，就是狩獵。再往前與前半部分大致相同，前面駱駝身上是空的，在此它的身上多了卷宗，我們同前邊老虎聯(lián)系起來看，卷宗代表文，老虎代表武，表示泰山神出巡雙豐收。整個畫面有697人，場面宏大，是我省最大一幅壁畫，畫面內(nèi)容在全國實屬罕見，是古代藝術(shù)的魂寶。殿內(nèi)銅釜鑄于明代，是古代舉行廟會時舍粥用的。銅鏡的四周雕有纏枝花紋，上端的兩角有祥云紋，云紋當中各鑄有14個圓，合起來為28個，意指天上二十八個星宿。鏡面上端高浮雕女神，此鏡是明弘年間鑄造，原是遙參亭碧霞元君神像后的供物。1936年移到這兒保護起來。據(jù)說一切妖魔鬼怪在此一照就會原形畢露，所以又叫照妖鏡。

后面的三組建筑是后寢宮，創(chuàng)建于北宋，宋真宗認為泰山神即封成“帝”，就沒有皇后，因而給泰山神想象了一位皇后，封為“淑明后”并建這三宮以供其居住。

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇三

常見常用且易錯的詞語和形近詞。

在這里給大家準備了些備考詞匯，以下皆為正確字形，一定請睜大眼睛看清楚：直言不諱、衣衫襤褸、惶惶不可終日，張皇失措、偃旗息鼓、老兩口、明信片、座右銘、下馬威、挖墻腳、大拇指、照相機、攝像機、錄像機、文縐縐、里程碑、發(fā)祥地、金剛鉆、頂梁柱、緊箍咒、一炷香、招搖撞騙、喬裝打扮、肺腑之言、慷慨激昂、暴殄天物、不落窠臼、老驥伏櫪、珠聯(lián)璧合、金碧輝煌、流光溢彩、憤世嫉俗、爾虞我詐、融會貫通、奴顏婢膝、承前啟后、相輔相成、歡呼雀躍、門可羅雀、鳩占鵲巢、覆水難收、干燥、暴躁、鷸蚌相爭，漁翁得利、甘之如飴、風生水起、振聾發(fā)聵、震撼人心、別出心裁、大勢所趨、莫衷一是、共商國是、渙然冰釋、功虧一簣、輻射、名副其實、最后通牒、姍姍來遲、黯然失色、劍拔弩張、中流砥柱、變本加厲、輕歌曼舞、不脛而走、精神煥發(fā)、瓜熟蒂落、取締、蜚聲國際、顧名思義、安詳、萬事俱備、隨聲附和、待價而沽、記憶猶新、水乳交融、以德報怨、絕無僅有、訣別、籍貫、書籍、狼藉、慰藉、備受歡迎、平心而論、意氣用事、開源節(jié)流、斬釘截鐵、世外桃源、人才輩出、羸弱、優(yōu)柔寡斷、黃粱美夢、美輪美奐、兩全其美、出其不意、夸夸其談、不可思議、子虛烏有、原形畢露、寥廓、雛形、山清水秀、眉清目秀、挑肥揀瘦、莫可名狀、抑揚頓挫、以逸待勞、頂禮膜拜、通宵達旦、因地制宜、不屑置辯、通宵達旦、無動于衷、義憤填膺、贗品、膾炙人口、炙手可熱、任勞任怨、銷聲匿跡、追溯、不可名狀、鍥而不舍、沉湎、隨聲附和、頂禮膜拜。

3.成語。

需要注意容易望文生義的成語(味同嚼蠟、汗牛充棟、七月流火等)。

需要注意易混成語(深思熟慮/處心積慮、不以為然/不以為意等)。

需要注意有特殊使用對象或范圍的成語(鱗次櫛比、巧奪天工、鬼斧神工等)。

需要注意褒貶誤用的成語(處心積慮、無所不為)。

需要注意敬謙不當?shù)那闆r(拋磚引玉、鼎力相助、不情之請)。

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇四

一年一度的山東會考就要來了不知道同學(xué)們復(fù)習(xí)的怎么樣?下面是由本站小編為大家整理的山東會考語文知識點匯總，希望大家可以幫助到大家!

1.字音。

2.字形。

常見常用且易錯的詞語和形近詞。

座右銘。

下馬威挖墻腳大拇指照相機攝像機錄像機文縐縐里程碑發(fā)祥地金剛鉆頂梁柱緊箍咒一炷香招搖撞騙喬裝打扮肺腑之言慷慨激昂暴殄天物不落窠臼老驥伏櫪珠聯(lián)璧合金碧輝煌流光溢彩憤世嫉俗爾虞我詐融會貫通奴顏婢膝承前啟后相輔相成歡呼雀躍門可羅雀鳩占鵲巢覆水難收干燥暴躁鷸蚌相爭，漁翁得利甘之如飴風生水起振聾發(fā)聵震撼人心別出心裁大勢所趨莫衷一是共商國是渙然冰釋功虧一簣輻射名副其實最后通牒姍姍來遲黯然失色劍拔弩張中流砥柱變本加厲輕歌曼舞不脛而走精神煥發(fā)瓜熟蒂落取締蜚聲國際顧名思義安詳萬事俱備隨聲附和待價而沽記憶猶新水乳交融以德報怨絕無僅有訣別籍貫書籍狼藉慰藉備受歡迎平心而論意氣用事開源節(jié)流斬釘截鐵世外桃源人才輩出羸弱優(yōu)柔寡斷黃粱美夢美輪美奐兩全其美出其不意夸夸其談不可思議子虛烏有原形畢露寥廓雛形山清水秀眉清目秀挑肥揀瘦莫可名狀抑揚頓挫以逸待勞頂禮膜拜通宵達旦因地制宜不屑置辯通宵達旦無動于衷義憤填膺贗品膾炙人口炙手可熱任勞任怨銷聲匿跡追溯不可名狀鍥而不舍沉湎隨聲附和頂禮膜拜。

3.

成語。

需要注意容易望文生義的成語(味同嚼蠟、汗牛充棟、七月流火等)。

需要注意易混成語(深思熟慮/處心積慮、不以為然/不以為意等)。

需要注意有特殊使用對象或范圍的成語(鱗次櫛比、巧奪天工、鬼斧神工等)。

需要注意褒貶誤用的成語(處心積慮、無所不為)。

需要注意敬謙不當?shù)那闆r(拋磚引玉、鼎力相助、不情之請)。

4.病句。

(1)句首使用介詞，吞沒主語，造成主語缺失：

如：通過這次學(xué)習(xí)，使我懂得了許多道理。

此句本可以以“這次學(xué)習(xí)”或“我”兩者之一為主語，另外一個與介詞一起構(gòu)成介賓短語作壯語，可是由于在兩者前面都用了介詞而使主語缺失。根據(jù)以上分析，判斷這類病句的方法就是發(fā)現(xiàn)句首有介詞，通常就是這類問題。

常見在句首的介詞有：“通過”“經(jīng)過”“在”“根據(jù)”“關(guān)于”“對于”“由于”等。

(2)成分殘缺：表現(xiàn)為句子不夠完整，缺主語(嚴格意義上來說第一條借此吞沒主語也算是成分殘缺的一種，由于考頻較高，我們作為特例單獨列出)，缺賓語，缺謂語，這種句子，你只要劃分一下主謂賓，如有殘缺，那一定是病了。

如：隨著三峽大壩主體過程的完工，世界最大的水利樞紐工程提前兩年發(fā)揮防洪、發(fā)電和航運。

解析：缺少賓語中心語，可在句末加上“的作用”。

(3)搭配不當：具體又可分為動賓搭配不當，主賓搭配不當，謂賓搭配不當，語序不當，歧義。

例句一：五月的濟南，是繁花似錦、氣候宜人的季節(jié)。

解析：主語是濟南，賓語是季節(jié)，濟南不能是季節(jié)，這屬于主賓搭配不當。

例句二：在現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，應(yīng)該發(fā)揮廣大青年的充分的作用。

解析：“充分”應(yīng)放在“發(fā)揮”前面。

(4)句式雜糅：把兩種不同的句法結(jié)構(gòu)混雜在一個表達式中。最通俗易懂的解釋就是：紅燒魚是道菜，紅燒肉也是道菜，但是紅燒魚和紅燒肉摻和在一起不是道菜。

濟南中考最常考的兩種句式雜揉，一種是原因類，一種是結(jié)構(gòu)類。

例句一：不難看出，這起明顯的錯案遲遲得不到糾正，其根本原因是不正之風造成的。

解析：可以是“原因是.....”或者“.....造成的”，但是這兩個句式結(jié)構(gòu)不可以摻雜在一起使用。

例句二：止咳片的主要成分是遠志、桔梗、貝母、氯化銨等配制而成。

解析：可以是“主要成分是…….”或者“由.....配制而成”。

其他雜糅句式(以下都為錯誤形式，出現(xiàn)的時候請注意)：

本著……為原則;是為了……為目的;對于……問題上。

(5)特殊標志詞出現(xiàn)時要小心該句是否為病句。

關(guān)注否定詞;關(guān)注數(shù)量詞;關(guān)注兩面性詞語。

5.名著題。

名著閱讀：《草房子》、《老人與海》、《三國演義》、《簡愛》。

考查形式：

(1)作者、作品、時代、故事梗概、人物、主題。

(2)一個故事情節(jié)里：時間、地點、人物、事件、結(jié)果、形象、影響等這些細節(jié)問題。

《草房子》、《老人與海》、《簡愛》這三部小說會考得比較細節(jié)，《三國演義》往往考目錄上的重點人物重點事件。具體題目課堂已經(jīng)講過，在這里就不一一贅述了。

(三)。

文言文閱讀。

課內(nèi)。

1.實詞。

一定會考課本內(nèi)重點實詞的課下注釋。另外需注意特殊的文言現(xiàn)象(詞類活用、通假字)。

2.虛詞。

重點復(fù)習(xí)“而”“以”“之”“于”“乃”“其”

而：表并列/順承/修飾/轉(zhuǎn)折/因果。

以：用、拿、把/憑借/因為/來，表目的/表修飾/認為。

于：在/對，向/比。

乃：于是，就/竟然/才。

其：代詞/表推測，大概/表反問，難道/表強調(diào)，可一定/表讓步，還是。

3.文意理解。

千萬要注意細節(jié)!千萬要注意細節(jié)!千萬要注意細節(jié)!

課外。

1.斷句。

看好標注是要求斷一處還是斷兩處!然后記住一個原則，應(yīng)該加標點的地方一定要斷!

2.翻譯。

直譯，即逐字逐句翻譯。運用“留”“刪”“換”“補”“調(diào)”“貫”原則讓自己的翻譯做到“信”“達”“雅”

千萬不要空著，如果真的不會，根據(jù)原句用組詞法蒙上。

3.主旨、啟示題。

三、詩歌鑒賞(注重步驟)。

1.意象、描繪畫面題(意象+畫面+效果)。

2.煉字題(解釋字義+翻譯詩句/手法+效果)。

3.藝術(shù)手法題(修辭手法/表現(xiàn)手法)。

點明手法+翻譯詩句，分析手法+效果。

4.思想感情題(翻譯詩句+感情)。

四、名句默寫。

1.會的千萬不要寫錯，每寫完一句就回頭檢查一句。

2.字可以不好看，但是在做這個題的時候要把速度放慢，把字寫規(guī)范。

五、說明文閱讀。

1.(必考)說明語言：準確嚴密、生動形象。

2.(必考)說明方法：舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方(千萬不要把字寫錯!)。

3.段落作用題(多為考查首段作用和中間段作用)。

內(nèi)容+與說明對象關(guān)系(點明/引出)+結(jié)構(gòu)(照應(yīng)/鋪墊)+讀者感受。

4.題目作用題(好處)。

5.內(nèi)容概括(從段落入手概括)。

六、文學(xué)類文本閱讀(記敘文/。

散文。

/小說)。

1.段落作用題(首段、中間段、尾段)。

內(nèi)容+結(jié)構(gòu)(照應(yīng)、鋪墊)+人物(特點、感情)+主題(點明/深化)+讀者感受。

2.加點字、詞理解/賞析。

解釋字、詞意+語句分析+效果。

3.句子賞析(修辭手法/描寫手法)。

點明手法+分析手法+效果。

4.句子理解(含義)。

含義+效果。

5.梳理文章情節(jié)。

6.人物形象/性格特點分析。

7.題目理解(含義)(作用)(好處)。

8.構(gòu)思手法與寫作手法。

構(gòu)思手法：插敘、倒敘、埋伏筆(做鋪墊)、設(shè)置懸念、欲揚先抑。

寫作手法：對比、襯托、借物喻人。

七.

作文。

命題作文：帶著腳鐐的舞蹈。

雖然規(guī)定題目，但是其實限定的內(nèi)容很少，可以任意去發(fā)揮。中考作文三大主題：親情、校園、個人成長。親情類一般寫長輩的關(guān)愛與付出，爭吵與矛盾的化解，生活中細節(jié)處體現(xiàn)的長輩的愛。校園類素材更加關(guān)注老師的教誨與鼓勵，同學(xué)的幫助與關(guān)愛，即校園中的師生情和濃濃的同窗情。個人成長類的素材就比較廣泛了，著重寫促成成長的東西與成長的意義。

最拿手的題材+最精彩的故事+最和諧的結(jié)構(gòu)+最優(yōu)美的語言=最成功的考場作文。

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇五

2018年：寫一篇給2035年的文章。

2017年：老外眼中的中國。

2016年：獎懲之后。

2015年：感知自然。

2014年：膠片與數(shù)碼時代。

2013年：富翁捐款。

2012年：你想生活的時代。

2011年：回到原點。

2010年：與你為鄰。

2009年：常識。

2008年：不要輕易說“不”

2007年：傳遞。

2006年：雕刻心中的天使。

2005年：紀念。

2004年：語言與溝通。

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語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇六

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作.

2月10日書記視頻連線湖北抗擊新冠肺炎疫情前線，他說，武漢是英雄的城市，湖北人民、武漢人民是英雄的人民，只要同志們同心協(xié)力、英勇奮斗，共克時艱，我們一定能取得疫情防控斗爭的全面勝利。近期以來，還有全國各地超過26000人奔赴武漢抗疫前線，與湖北人民一道共同譜寫了一支支戰(zhàn)疫抗疫的英雄交響曲，這些英勇事跡都將載入史冊，也必將受到黨和國家的大力表彰和褒獎。

要求:綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

2022高考作文題目預(yù)測二：聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”的倡議書。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

武漢疫情發(fā)生后，網(wǎng)絡(luò)上輿情洶涌。有的人在高喊“武漢加油”，有的人積極給大家提供防疫措施。聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫，這是每個中國人應(yīng)有的態(tài)度。但是，有的人一聽到自己身邊有來自武漢的人，就立馬變臉，惡語相加;還有的人，家里有來自武漢的人，卻隱瞞情況不上報。類似情況還有很多。

請你化名李華，以網(wǎng)民或來自武漢的人的身份在《溫暖周刊》寫一封倡議書，針對上述情況，談?wù)勀愕目捶ê蛻B(tài)度。注意：觀點明確，語言得體，不少于800字。

一、不問收獲、但問耕耘。

進入高三以后，有兩種狀態(tài)是常見的，也是我們最需要警惕的，一就是根本就緊張不起來，進入不了狀態(tài)，這樣導(dǎo)致的就是學(xué)習(xí)效率很低，學(xué)習(xí)成績下滑或處于低迷狀態(tài);二就是緊張過度，老是擔心最后的結(jié)果，但是沒有行動，不能靜下心來學(xué)習(xí)，永遠被現(xiàn)實和想象中的結(jié)果困擾著，最后成績也是不斷下滑。

在人生的過程中，在現(xiàn)實操作中我們應(yīng)該把目標分解，給自己設(shè)計發(fā)展的階梯，按部就班的完成我們該完成的任務(wù)，這樣說來高三應(yīng)該“活在當下”，走好每一步，也就是說認真對待每一個月、每一個星期、每一天，上好每一節(jié)課，做好每一道題，認真對待每一次考試……(做好每一個“一”)，每一步都走好了，最后一定能取得好的成績。

二、夯實基礎(chǔ)、揚長補短。

我們一直強調(diào)要落實基礎(chǔ)，對于高考來說，基礎(chǔ)知識多牢都不為過，借用一句廣告詞，沒有最扎實、只有更扎實。

學(xué)科發(fā)展一定要均衡，要有優(yōu)勢科目，但絕對不能有劣勢科目。在第一輪復(fù)習(xí)的時候除了把優(yōu)勢學(xué)科學(xué)得更好之外，更主要的任務(wù)是把劣勢學(xué)科給補上來，有的學(xué)生總是說自己不適合學(xué)哪個學(xué)科，我看不是，第一是心里暗示的結(jié)果，仗還沒打呢就認輸了可不最后就得輸;還有就是對自己太溫柔了，得狠一點，只要狠下決心猛下功夫，成績就能上去，想做就能做好。

三、計劃性、條理性。

對于高三的復(fù)習(xí)來說特別忌諱打無準備之仗，不能無計劃做事情，腳踏西瓜皮溜到哪兒算哪兒就好比是無頭的蒼蠅瞎撞。計劃的制定要科學(xué)、實際、有效，要符合高三的規(guī)律和特征，也得符合自己的基本情況。

計劃再好也只是計劃，不落實沒有實際價值，執(zhí)行力非常關(guān)鍵。做口頭上的巨人很容易，但是做行動上的巨人太難了。高三的計劃要做到宏觀和微觀的辨證統(tǒng)一，既要有大計劃，每一個階段都有計劃，同時也要把任務(wù)分化到每一個星期每一天，小計劃的學(xué)習(xí)內(nèi)容要具體到位，而且爭取每個星期和每個階段結(jié)束后都有總結(jié)，從計劃的可行性、執(zhí)行力、效率和效果等多個角度分析，為下一階段提出可操作性的措施。

四、從容應(yīng)對備考。

對于高三來說，考試是一個常態(tài)，提醒大家對待考試要有從容的心態(tài)，不要總是充滿焦慮。對此有幾點對同學(xué)們的建議。第一，不要過于在意與他人的競爭，競爭意識和憂患意識是必須有的，但是我們不能被別人牽著鼻子走，同學(xué)之間可以相互激勵，我們應(yīng)該和同學(xué)多交流，取他人之長為我所用，但更重要的還是認真做好自己的復(fù)習(xí)。第二，如果出現(xiàn)情緒波動這是很正常的，但是要及時調(diào)整，爭取整體上做到保持積極、樂觀、自信的心態(tài)，始終做到目標明確、思路清晰，始終充滿信心的按照計劃穩(wěn)步推進。

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇七

他，只是一個普通人。可他，卻有一雙不普通的眼睛，一手不普通的技藝以及不普通的精神。

一個清凈的午后，金色的陽光暖暖地灑了下來，愜意得讓人不由心升困意。我漫步于熙熙攘攘的人群中好生無聊。這時，耳畔忽然傳來了一陣動聽的笙聲。這曲子柔婉動聽，配上笙渾厚的音調(diào)，百般悅耳。它在我耳邊不斷回蕩，空靈悠遠。

是誰在吹奏這優(yōu)美的樂曲呢?我循著聲音望去，呵，是位老爺爺。在一旁，他的老伴正攙扶著他慢慢向前走。他們衣著樸素卻干干凈凈。老爺爺?shù)氖种校弥莻€音樂之源——笙。老奶奶的手里，捧著一個塑料小碗，幾枚硬幣在里面叮當作響。原來是乞討的，我暗自心想。待他們走近些，我再定睛一看，天哪!老爺爺那飽經(jīng)風霜的臉上，雙眼緊閉著，眼眶深凹著，他竟然是個盲人!

就在那一刻，我的心被深深震撼了。他，是一個殘疾人，沒有了工作能力，只能和老伴相依為命。讓我感動的是：他并沒有和其他乞丐一樣利用別人的同情來換取錢財，而是，拿起了手中的笙，通過手藝來得到屬于自己的勞動成果。他在困難面前沒有退縮，沒有抱怨，而是選擇了自力更生，這多么令人敬佩呀!

自力更生，說的真好!回頭看看我們，沒有殘疾，沒有潦倒，卻常常因為一些小事而頹喪：考試失利，競選敗北，比賽失敗------從此一蹶不振;還有，自己一些力所能及的小事也要依賴與父母，衣來伸手，飯來張口------相比之下。我們是多么的脆弱，不堪一擊。

那一刻，這位素不相識的老爺爺用他的行動，給我上了寓意深刻的一堂課：無論怎樣，都不要輕言放棄;無論怎樣，都不要忘了“自力更生”!

那個人，留在我的記憶深處。

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇八

作文題目：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

194月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。

以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

面對突發(fā)的新冠肺炎疫情，國家堅持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國人民緊急行動。

人們居家隔離，取消出訪和聚會；娛樂、體育場所關(guān)閉；政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理；學(xué)校開學(xué)有序推遲；公共服務(wù)場所設(shè)置安全“一米線”。防疫拉開了人們的距離。

城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購藥，緩解燃眉之急；醫(yī)學(xué)專家實時在線，科學(xué)指導(dǎo)，增強抗疫信心；快遞員頂風冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波；司機夜以繼日，保障物資運輸；教師堅守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè)；新聞工作者深入一線，傳遞溫情和力量。抗疫密切了人們的聯(lián)系。

請綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。可是現(xiàn)實生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。

這引起了人們的深思。

請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

農(nóng)歷庚辰龍年，人類邁進新千年，中國千萬“世紀寶寶”出生。

汶川大地震。北京奧運會。

“天宮一號”首次太空授課。

公路“村村通”接近完成;“精準扶貧”開始推動。

網(wǎng)民規(guī)模達7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。

20“世紀寶寶”一代長大成人。

全面建成小康社會。

2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

一代人有一代人的際遇和機緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀的中國一路同行、成長，和中國的新時代一起追夢、圓夢。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章，想象它裝進“時光瓶”留待2035年開啟，給那時18歲的一代人閱讀。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息;不少于800字。

范文：

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇九

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

面對突發(fā)的新冠肺炎疫情，國家堅持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國人民緊急行動。

人們居家隔離，取消出訪和聚會;娛樂、體育場所關(guān)閉;政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理;學(xué)校開學(xué)有序推遲;公共服務(wù)場所設(shè)置安全“一米線”。防疫拉開了人們的距離。

城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購藥，緩解燃眉之急;醫(yī)學(xué)專家實時在線，科學(xué)指導(dǎo)，增強抗疫信心;快遞員頂風冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波;司機夜以繼日，保障物資運輸;教師堅守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè);新聞工作者深入一線，傳遞溫情和力量。抗疫密切了人們的聯(lián)系。

請綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

時間。

7月7日一早，準備參加高考的考生在前往考場的路上，拿著復(fù)習(xí)資料“臨陣磨槍”。

據(jù)教育部數(shù)據(jù)統(tǒng)計，全國高考報名人數(shù)1071萬，比去年增加40萬。今年的高考因史無前例地推遲一個月而“不同尋常”，既是新冠肺炎疫情防控常態(tài)化背景下的高考，也是考試招生制度改革進入攻堅期的一次高考。

山東今年參加夏季高考編場考生為530381人，全省共設(shè)149個考區(qū)、336個考點，安排17840個考場，考試工作人員及其他部門保障人員預(yù)計8萬余人。

考試科目和時間。

實行“3+3”模式等級考7月9日-10日。

20山東省夏季高考實行“3+3”模式，考試科目包括國家統(tǒng)一考試語文、數(shù)學(xué)、外語(含筆試和聽力)等3科，以及考生從普通高中學(xué)業(yè)水平等級考試思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物等6科中任選的3科。

語文、數(shù)學(xué)、外語(筆試)考試時間安排在7月7日全天和7月8日下午;外語(聽力)考試實行兩次考試，均安排在1月8日上午，外語聽力考試成績?nèi)纱沃械母叻钟嬋胪庹Z科目成績。普通高中學(xué)業(yè)水平等級考試時間安排在7月9日-10日。

實行學(xué)業(yè)水平“6選3”等級考試，學(xué)生可根據(jù)自己的興趣愛好和特長優(yōu)勢選擇考試科目，充分尊重了學(xué)生的選擇權(quán)，有利于促進學(xué)生個性化發(fā)展。

考場防疫10條關(guān)鍵措施不能少。

疫情防控常態(tài)化的高考，防疫措施的嚴格落實最為重要。此前，山東省教育廳發(fā)布了高考防疫關(guān)鍵措施10條。對參與組考、監(jiān)考環(huán)節(jié)的工作人員和考生，要求提前14天進行日常體溫測量和身體健康狀況監(jiān)測，做到每天體溫測量并記錄;考試前，考生要做好自我健康監(jiān)測，確保考試時身體狀況良好，提前準備好口罩、手套、紙巾、速干手消毒劑等防護物資;赴考時如乘坐私家車、步行或騎自行車，可不戴口罩;如果乘坐公共交通工具，需要全程佩戴口罩，可佩戴一次性手套，并做好手衛(wèi)生，同時注意社交距離;考點入口處設(shè)體溫檢測點，對所有進入考點人員進行體溫測量，所有考生、考試工作人員體溫低于37.3℃方可進入考點。

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇十

閱讀的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。

作家博爾赫斯在圖書館工作，當他已經(jīng)名聲在外的時候，依然如故，安然的做著管理員。一天，同事在百科全書里讀到“博爾赫斯”條目時，非常驚奇，捧著書興沖沖地對他說：“百科全書里有個人，不僅跟你同名同姓，而且出生年月也完全一致。”“是嗎?”他輕聲應(yīng)了句，仍忙著整理書籍。

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。(60分)。

1.理想是鑰匙。

理想失落，便是鑰匙丟棄，一切的美好都無法打開。沿著心靈的足跡找一找，你的鑰匙在嗎?(梁小斌《中國，我的鑰匙丟了》)。

2.理想貴高遠。

馬克思志在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級解放全人類(南帆《馬克思在倫敦》);愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理(愛因斯坦《自述》);無知山谷中的智慧老人志在移風易俗，變革現(xiàn)實(房龍《寬容》序言);布魯諾志在堅持真理(鄭文光《火刑》)。

作文立意方面，很多孩子都會吃很大的虧：時間緊，任務(wù)重，來不及挖掘材料背后的深層價值。所以，真正批閱過語文試卷的老師才會明白，批改作文是一件多么痛苦的事：學(xué)生仿佛商量好了似的，一個并不高明的立意點翻來覆去的不停在重復(fù)。這不是學(xué)生心有靈犀，而是他們很默契的選擇了材料里最淺層的信息，沒有進行深層次的思考，或者換句話說，他們不會往深處挖掘。不過，這個深度挖掘的過程真的很難嗎?并不是，我們看下下邊的例子：

方法很簡單：我們需要把得到的所有信息整理出來，然后進行整合：

1、首先我看到兩方人原的處境。一方是相對危險的，另一方是相對安全的。但這個危險和安全不是絕對的，他們最終是安全抵達河岸，還是墜入河里，完全取決于兩個袖手旁觀的人的態(tài)度。所以我可以得到兩個信息：1.福禍，全憑我們一念之間;2.收起冷漠，是我們安全抵達河岸的要求。

2、其次，我看到了船。船，承載著眾人，可以看作集體：船體，也就是集體利益受損，我們個體又怎能獨自保全?所以，我可以得出，趨吉避兇，需要以集體利益為先。

3、最后，我看到了船艙的積水。即使清理積水的人很努力，但水依然沒過了膝蓋。也就是說，照這樣發(fā)展下去，船沉沒是遲早的事，悠然自得的兩人，如果再不有所行動的話，早晚會遭殃。所以我得出：趨吉避兇，我們還需要有長遠的眼光，而不是鼠目寸光的盯著現(xiàn)在的處境。

材料信息整理完畢，事情就結(jié)束了嗎?并沒有哦：我們需要對所有挖掘的信息，進行整合：安、危之間的轉(zhuǎn)換，可以作為我全篇的立意點。至于后邊的收起冷漠、要有集體觀大局觀，要把目光放得長遠，則是我論證的三個角度。這樣，在立意方面，我們就走到了其他孩子的前面。

1.多積累好句。我比較喜歡看意林，青年文摘，百家講壇，特別關(guān)注之類的書。里面有很多好的文章，我遇到喜歡的就會抄下來，一般都是使人看了能樂觀一些的句子，然后會經(jīng)常讀，特別是在心情不好的時候。要知道，我們高中寫作文，一般主題都要健康向上的，積累這樣的句子，你肯定會有所收獲。

2.積累素材，多看書。這里所說的書，既指語文課本，也指課外讀物。語文書的很多課文里的故事我們都可以運用在作文里。引用課外讀物上的例子能讓人耳目一新。

3.注意標題和文章的結(jié)構(gòu)。我寫作文最怕寫題目和頭尾。我記得老師說過，拿到一份作文題目，首先想到的是標題，太普通的不要用，因為你想到的，一般大家都想得到，不是迫不得已，不要用。不新穎的題材，老師很難打高分。

4.多看時政新聞。就不停地看頭條。我喜歡看時事新聞，也愛中華文化。所以，我寫起議論文來特別得心應(yīng)手。根據(jù)考綱，我們練的一直是任務(wù)驅(qū)動性作文。所以我經(jīng)常看頭條，讓我得到了莫大的好處。在這里，你能看到很多熱點實事，更為關(guān)鍵的，是下面的評論，它們可以成為你寫作的觀點，你可以從中獲得很多很多信息。

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇十一

材料作文：一個24小時的共享書店營業(yè)，白領(lǐng)、流浪漢等各種各樣的人都在里面讀書，有的就只是簡單的翻幾頁書。以此為材料，進行作文。

范文1：將文化需求拒之門外。

文化是滋潤心靈的露珠，晶瑩剔透;是黎明天邊燦爛的朝霞，染紅山川;是民族精神的支柱，貫通古今，不可取代。

再者，顧客買書必定挑挑揀揀，畢竟書海無涯，選著選著便陶醉其中也不無可能，對于如此癡迷于文華的求知者，又怎能忍心將其從文化的殿堂推出去呢?買書，其實就是一個心靈與文化碰撞的過程，只有融入書海，切身體會，才能知道哪本書適合自己，哪種文化是自己的需求。因此在書店里看書，并不是該被鄙視的行為，店長也不必擔心為此影響生意，因為書店的精髓并沒有遺失。

范文2：莫讓金錢遮蔽了雙眼徐樂樂。

書店里長時間看書卻不買書的人越來越多，影響了書店的營業(yè)，一家書店為此將人攆出去。這些視利益為唯一目標的行為，令人寒心。而另一家書店，不僅因此責怪那些人，反而設(shè)置了環(huán)境宜人的閱讀區(qū)，讓人們不僅感受到閱讀的樂趣，更明白了人間有溫暖。

我們的一生，不可能只為追求金錢利益而活著，雖然如今社會充滿功利，但是我們不可讓金錢遮蔽了雙眼，抹黑了我們純潔的心靈。臺灣作家林清玄曾說過：“人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻。”在都市忙碌浮躁的生存狀態(tài)下，林清玄仍有這樣的體悟，寫出這樣的文字，這離不開他對生活的態(tài)度。“一味追求物質(zhì)的享受和現(xiàn)實的享受，其實內(nèi)心充滿迷惘。”正是林清玄這種對生活從容淡薄的傳統(tǒng)觀念，使他的作品如涓涓細流滋潤人的心田。倘若林清玄像其他作家那樣，為了金錢而寫作，如何能寫出如此富含哲理和內(nèi)涵的文字。

我們追求的不只是金錢上的富有，更重要的是心靈上的富有。

蘭州的一家拉面館，十年來從未間斷，每天早晨在客人未來之前，為環(huán)衛(wèi)工人，免費提供五百碗牛肉拉面。當這家店被媒體播報后，記者就問店老板，如此經(jīng)營是否會虧損，老板樸實答道：“每天都這樣，不虧，不虧。”令我們更感動的是環(huán)衛(wèi)工人，在吃過之后會主動刷碗，當有客人來了之后，他們也會主動讓座。如此溫暖人心的舉動，讓我們不禁反思，是什么讓他們?nèi)绱讼嗷ダ斫狻⒆鹬亍Ｎ蚁胝敲骛^老板那一善意的堅持。他追求精神上的滿足而非物質(zhì)上富有，讓我們看到這一美麗的風景。

張愛玲曾說：出名要趁早。這句話已被許多人奉為經(jīng)典。在這如此功利的社會，似乎利益才是真正的目標，但不要忘記，一味的追求利益，是不會感到幸福的。

我覺得這個世界美好無比。晴時滿樹開花，雨天一湖漣漪，陽光席卷城市，微風穿越指尖，入夜每個電臺播放的情歌，沿途每條山路鋪開的影子……只要你多一點淡然，多一分從容，不被金錢遮蔽了雙眼，用心去聆聽世界的聲音，你一定會得到比金錢更重要的事。

范文3：把事情放進規(guī)則中張楠。

書店，顧名思義就是販賣圖書的地方，大家需要的圖書可以到書店進行購買。雖說書店是賣書的地方，但是也并非那么不近人情，允許顧客在購買書籍之前有一點瀏覽的時間，這當然是可以的，而且十分有必要，因為體現(xiàn)出對民主與權(quán)益的保護。但注意，這段時間僅供瀏覽，并不是閱讀，這段時間也不是很長，而是一點。所以，商家的做法或許有點偏激，但絕不是“惡霸行為。”

我們生活在一個物欲橫行的時代，在這種氛圍的影響下，大多數(shù)人都開始變得自我。在書店看書，確實可以給自己省下一筆不少的錢去做其他的事，他們?yōu)榇苏伊藷o數(shù)個理由，證明這樣做沒有錯，可以理解。作為顧客，他們認為自己有權(quán)利看書，不應(yīng)該遭到驅(qū)逐;作為孩子的父母，他們也同樣認為自己有權(quán)利與店主吵得不可開交。這種種的道德綁架，或許才真是讓社會如此冷漠的原因。

然而他們都忘記了一點，作為顧客，在享有權(quán)利的同時，也有義務(wù)遵守書店的規(guī)則制度。不以規(guī)矩，難成方圓。我們每個人都應(yīng)該時刻提醒自己遵守規(guī)則，在適當?shù)牡攸c做適當?shù)氖虑椤?/p>

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇十二

(1)句首使用介詞，吞沒主語，造成主語缺失：

如：通過這次學(xué)習(xí)，使我懂得了許多道理。

此句本可以以“這次學(xué)習(xí)”或“我”兩者之一為主語，另外一個與介詞一起構(gòu)成介賓短語作壯語，可是由于在兩者前面都用了介詞而使主語缺失。根據(jù)以上分析，判斷這類病句的方法就是發(fā)現(xiàn)句首有介詞，通常就是這類問題。

常見在句首的介詞有：“通過”“經(jīng)過”“在”“根據(jù)”“關(guān)于”“對于”“由于”等。

(2)成分殘缺：表現(xiàn)為句子不夠完整，缺主語(嚴格意義上來說第一條借此吞沒主語也算是成分殘缺的一種，由于考頻較高，我們作為特例單獨列出)，缺賓語，缺謂語，這種句子，你只要劃分一下主謂賓，如有殘缺，那一定是病了。

如：隨著三峽大壩主體過程的完工，世界最大的水利樞紐工程提前兩年發(fā)揮防洪、發(fā)電和航運。

解析：缺少賓語中心語，可在句末加上“的作用”。

(3)搭配不當：具體又可分為動賓搭配不當，主賓搭配不當，謂賓搭配不當，語序不當，歧義。

例句一：五月的濟南，是繁花似錦、氣候宜人的季節(jié)。

解析：主語是濟南，賓語是季節(jié)，濟南不能是季節(jié)，這屬于主賓搭配不當。

例句二：在現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，應(yīng)該發(fā)揮廣大青年的充分的作用。

解析：“充分”應(yīng)放在“發(fā)揮”前面。

(4)句式雜糅：把兩種不同的句法結(jié)構(gòu)混雜在一個表達式中。最通俗易懂的解釋就是：紅燒魚是道菜，紅燒肉也是道菜，但是紅燒魚和紅燒肉摻和在一起不是道菜。

濟南中考最常考的兩種句式雜揉，一種是原因類，一種是結(jié)構(gòu)類。

例句一：不難看出，這起明顯的錯案遲遲得不到糾正，其根本原因是不正之風造成的。

解析：可以是“原因是.....”或者“.....造成的”，但是這兩個句式結(jié)構(gòu)不可以摻雜在一起使用。

例句二：止咳片的主要成分是遠志、桔梗、貝母、氯化銨等配制而成。

解析：可以是“主要成分是…….”或者“由.....配制而成”。

其他雜糅句式(以下都為錯誤形式，出現(xiàn)的時候請注意)：

本著……為原則;是為了……為目的;對于……問題上。

(5)特殊標志詞出現(xiàn)時要小心該句是否為病句。

關(guān)注否定詞;關(guān)注數(shù)量詞;關(guān)注兩面性詞語。

5.名著題。

名著閱讀：《草房子》、《老人與海》、《三國演義》、《簡愛》。

考查形式：

(1)作者、作品、時代、故事梗概、人物、主題。

(2)一個故事情節(jié)里：時間、地點、人物、事件、結(jié)果、形象、影響等這些細節(jié)問題。

《草房子》、《老人與海》、《簡愛》這三部小說會考得比較細節(jié)，《三國演義》往往考目錄上的重點人物重點事件。具體題目課堂已經(jīng)講過，在這里就不一一贅述了。

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇十三

偉人毛澤東曾經(jīng)說過，世界上最怕認真二字，共產(chǎn)黨人最講認真，其實人最真正的品質(zhì)中應(yīng)該有認真，只是物欲橫流，“認真”二字逐漸讓人感到陌生。認真是一種美德，認真做好自己的每一件事，才可能一步步走向成功。你若不信，不妨來看看英雄們的“認真”事跡。

李素麗，一位普普通通的售票員，她認真的做好售票工作，贏得了千萬乘客的喝彩，給每位乘客一個友善的微笑，給每位乘客熱情的服務(wù)，給老人孩子友好的讓座，給殘疾人、孕婦特殊的照顧……她認真的做到了這一切，于是她從一個不起眼的小人物變成了人人稱頌的大明星。

孔繁森，一位平平常常的領(lǐng)導(dǎo)，他認真的為人民服務(wù)，贏得了阿里人民永遠的懷念。他認真的給藏族老人治病，認真的撫養(yǎng)幾個藏族孩子，認真的做好每一件善事，他用畢生的心血，認真的為阿里人民服務(wù)，于是他從一個平凡的人變成了一個人人懷念的英雄。

劉翔，一位平平凡凡的運動員，他認真的對待每一次訓(xùn)練，認真的跨過每一道欄，認真的對待每一次比賽，就是這點點滴滴的認真鑄成了他奧運會的金牌，并且讓他平了世界紀錄。認真讓他從一個普通人一躍成為中國人眼中的驕傲。

那個金秋的午后，透過那扇窗，可見到一棵被秋風染成金黃的樹，樹下可見到一位正吃力的掃著大街的老人，他是位掃大街的清潔工，從我記事起，他就開始在這里工作，瘦黃的臉上掃出了一條條皺紋。風一吹樹上就灑下一陣陣黃葉，有如天女散花一般。他便開始撿黃葉，一片又一片，接著又一陣風，又搖下了許多葉子，又再撿……一下午，他一直在樹下拼命的撿著。他很傻，是嗎？他大可以一走了之，亦可將樹葉搖下，一次性撿掉。可他不，他是那樣認真的撿著，他在認真地的做著自己的工作，夕陽照在他的身上，我覺得他好美！

他現(xiàn)在仍是一位普通的清潔工，可他的認真一定會讓他成為我們心目中敬佩的英雄。有一點是肯定的，一個人不認真，他就永遠無法成為英雄。只有認真做好每一件事，認真的付出，人才有可能一步步的走向成功。

讓我們?yōu)檎J真喝彩！讓世界更明亮更真實，讓每個人都認真起來！

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇十四

心基吸智，方寸之間皆海闊天空永無涯畔;心若有慧，則宛若長空旭日終至至靈之境。

民國課本中有這樣一段話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

我想，在茫茫綠原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧獨有的景象。正如《平凡的世界》中所說，人生的意義不是吃飯這么簡單，還應(yīng)有更高的追求。

誠然，智慧對人類最基本的要求便是要有拋開物質(zhì)層面的精神追求。只有不被浮華物質(zhì)遮住雙眼的人，才是有資格稱做智慧的人。

再進一步講，擁有大智的人，不僅有精神追求的，更有特立獨行、超然物外的膽氣。

如果說朱耷的智慧是一種氣象，那么，莊子“超乎象外，得其環(huán)中”的智慧便是一種至鏡。超脫于生命本相的空靈之境，乃是禪與道的完美契合。

李叔同青天白日以映事，明鏡止水嘆澄心，霽月光風以待人，便禪一般地詮釋了朱耷的氣象和莊周的至境;超乎生命本身，肇乎天地萬物，故能在圓寂之前，嘆一句“華枝春滿，天心月圓”。

通往智慧的空靈之境，是沒有捷徑的，需要全身心地領(lǐng)悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要時，可學(xué)一學(xué)柳宗元的“獨釣寒江雪”，于大自然中，領(lǐng)略融身于天地之間、放眼于銀妝世界的寥廊與凝重。

生命本就是一場鍛煉，智慧便是那最終的升華。修一顆智慧之心，成一番智慧之境，于生命無悔，于本心無愧。

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇十五

今年新高考1卷的語文不是很難。

2023語文高考題型主要包括填空題、單項選擇題、多項選擇題、改錯題、語段閱讀題、作文題等。對于這些可能出現(xiàn)的考點，我們需要提前做好策略性的復(fù)習(xí)安排。在古詩文方面，除了熟練背誦詩句以外，還需要注重理解及其內(nèi)涵。

2023語文高考題型分析。

2023高考全國甲卷語文試題預(yù)計將會涉及到古詩文、文言文、現(xiàn)代文閱讀等內(nèi)容，難度較高。而高考全國乙卷語文試題以現(xiàn)代文閱讀為主，難度相對較低。自主命題則是各省自行擬題，難度和內(nèi)容都是因省而異，需要考生們做好充分準備。

2023新高考全國卷語文現(xiàn)代文部分分為文學(xué)類、實用類、論述類等幾種文體，古文題型則包括文言文、古詩詞以及默寫。基礎(chǔ)題部分題型預(yù)計有成語、病句及語言運用等。

在高考語文古詩文方面，預(yù)計會有“廬山謠”、“水調(diào)歌頭”等經(jīng)典唐詩的考點;在文言文方面，可能會考到《論語》、《道德經(jīng)》等著名的古典文獻。

在現(xiàn)代文閱讀方面，可能會出現(xiàn)以新聞報道為主的閱讀理解題、以名著為主的讀后感、議論文等多種語文題型。

同時，我們也需要注意到近幾年高考語文越來越注重考察學(xué)生的綜合運用能力，因此語文作文的技巧和思路也是我們需要多加注意的點。

2023高考志愿填報過程有哪些？

第一：分數(shù)出來以后，找到一分一位表，把位次換算出來。因為高考錄取不是卡分數(shù)，而是卡位數(shù)，這點很關(guān)鍵。

這個區(qū)間里的學(xué)校，可以成為學(xué)生的備選志愿。畢竟不能只填寫自己的目標院校，要給自己留出一定的選擇區(qū)間。

第三：學(xué)生和家長，把備選區(qū)間里的學(xué)校，追個的去分析專業(yè)和學(xué)校實力。不要怕麻煩，畢竟我們在沒做了解之前，可能有些固步自封，忽略了很多優(yōu)質(zhì)的好學(xué)校和專業(yè)。

第四：根據(jù)沖、穩(wěn)、保的記錄要求進行為此匹配，用排除法的方式進行志愿的篩選。找到區(qū)間是個大海撈針的過程，這個過程就是精細化，篩選自己最大可能就讀的院校。

第五：最后按照學(xué)生的意向，再次調(diào)整志愿的順序。這個過程要仔細研究的是學(xué)校的招生章程和要求，然后填報好保底志愿，可以很好地避免被退檔和滑檔的情況發(fā)生。

語文山東卷山東卷語文（通用16篇）篇十六

江函秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。邁著細碎的步子，京都路上，一匹馬從我身旁疾馳而過，我怔了一下，這個身影怎么會如此熟悉，氣朗神清。

回首相顧，那背影大有“春風得意馬蹄急，一日看盡長安花”的驕盛，情致豪邁。我那翻滾紅塵千丈的回憶，我在歷史中尋著他——少年才子，二十三歲就寫下傳世名篇《阿房宮賦》；所著《孫子注》，滿篇珠璣，箴言政事，議論人物，句句中肯；顯赫家世，更為錦上添花。我輕嘆一聲：長安城門內(nèi)，智者狂，癡者悲，愚者酒一壺，依柳早入睡。

滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。如同所有才子一般，你滿腔抱負，京城雖好，男兒卻志在四方。你如此的意氣風發(fā)——“欲把一麾江海去，樂游原上望昭陵。”

淮左名都，竹西佳處，繁華旖旎的揚州，盡占天下二份明月的揚州。你以為理想的馳騁之地，卻是紙醉金迷的地方。這是容不下清峻，耿介的。沒有能夠讓你發(fā)揮才華的地方，于是你空有報國情，沮喪讓你看不到鮮花著錦，烈火烹油的繁華下有著的是怎樣的泥潭。藩鎮(zhèn)割據(jù)，國家破敗。你總是落魄了，帶著潦草的瀟灑。當一對對旖旎的舞妓揮舞著紅袖魚貫而入時，你迷醉了。楚腰仟細掌中輕，從此畫舫夜夜笙歌發(fā)，瘦西湖上你原本盛滿豪情的酒杯改裝風情。舞榭歌臺即使是場夢，也無需去捅破，青樓滿座，只有風雨聲在門外沉默。縱然揚州是千古名城，若沒有你的詩魂相許，她還會不會如此婉轉(zhuǎn)纏綿？當故國易主，她還會不會剛烈地站立在浩渺的水煙中？千年仍有自己的風骨？一個人，一顆心，一座城。

七絕龍有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。這是他詩賦一生的寫照啊！但誰又懂他在夜泊秦淮，歌舞升平，沉迷風月的時候，那清醒的痛苦和矛盾的心情？少年時代的際遇，使他意氣風發(fā)頗具大家風范的瀟灑氣概；多年來儒家思想的熏陶，讓他始終抱著濟世安民的胸懷。悲鳴中，那畫舫內(nèi)的商女淺唱一曲《后庭花》——這分明是亡國之音，若照這樣下去，大唐亡國也近在眼前了；過華清宮，想起當年楊貴妃喜啖荔枝的情景，你感嘆“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，小中見大，雖未出現(xiàn)唐明皇半個字，卻點出當年安史之亂的個中原委，如此的憤懣與愁苦卻無處抒發(fā)。縱然你擁有一身為世人所慕的才華，怎敵武將金戈鐵馬中揮刀殺敵奪來的寸土那么實在？天涯日暮，涼風透衣，你自傷自嘲又不忍在歌中道出你的遺恨。

夜涼如水。喧囂盡退時，獨抱濃愁，只盼梅雨湮斷腸。我站在湖邊，望著在畫舫內(nèi)喝得爛醉如泥的你，忽的想起一句——十里揚州，三生杜牧，前事休說。十年一覺揚州夢，杜郎啊杜郎，你該醒了罷。如今那一紙筆早勾不回傾國傾城。不如坲袖離去，浪跡天涯。

佳人醉唱一首如夢令，勾我思緒如涌浪，你我而今各在水一方，又恐相見淚染妝。當年一幕神清氣朗，已是容顏疏解，白首易裝。當他履約前來，佳人已為他人婦——“自是尋春去嬌遲，不須惆悵怨芳時。”

曾記否，那年你身著青衫，面目俊朗，氣質(zhì)儒雅，低聲自語：“卿為何人？”

我低聲淺答：“奴家姓念喚紅藥。”

赤橙藍紫，誰是誰的嫵媚？

南北東西，誰是誰的眼中淚？