讀后感是對書籍的細細品味和回味,是對書中思想和情感的回應與思考。最重要的是,希望通過這些讀后感范文的閱讀,能夠激發和提升你的閱讀興趣和寫作能力。
經典美文讀后感(通用18篇)篇一
煙酒的埋醉,總說自己犯了罪。
昨日的今晚,是否同醉。
減少了自動化的自我安慰。
無從擔心其它的體會。
是否會造成誤會。
心己陶醉,人己麻醉。
幾乎拂去了當時的咸味。
到底是否有罪。
又是誰的不對。
讓彼此支離破碎。
就這樣,慢慢的脫軌。
是否還有挽回的機會。
是否還可彌補那支離破碎。
也許是無心挽回。
也許有人無從兌對。
也許是不敢從容面對。
虛假的描繪。
誰也不會用心品味。
想想那點點的'后綴。
有否感覺自己不對。
我也不否認是我造成現在的面對。
我也承認是我的不對。
我也愿意承擔那一會。
只要能換得你的開心,你的幸福。
我都無悔!
經典美文讀后感(通用18篇)篇二
論語;孔夫子曾經說過“學而不厭,誨人不倦”以及“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學”。孔子一直活到了七十二歲,五十七年的經歷使他仁德兼備,學問淵博,成為冠絕一時的大學問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了)。以如此身份,當他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!
作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內容,就打破了原來的舊的規律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把話已經說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。
陶行知說過,千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點卻是驚人的`相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標,不斷的學習,從而提高自身的修養與品德,這是有必然性的。
為了學習,可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現在方方面面:三人行必有我師焉,這是謙虛;我不如老農,我不如老圃,這是實事求是;學而時習之,不亦樂乎,這是一種樂觀。他的學習精神,不僅僅限我們常人的思維:這個是學問,那個不合適。孔子會以最博大的胸懷,去接容包納世間萬物,這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子,就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數的專業知識,又具備著經營管理政治的理念,又對教育的目標有著明確的方向指引,因著他的眾多的知能,他成為中國文明史中最重要的教育家,他的許多謀生技能的知能細節固然沒有保存下來,但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典,當我們閱讀吟詠他的話語之時,每一句話都發每一個人都可以從他的智能中找到自己生命的目標。
這就是孔子的學習!這就是圣人的學習!
也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。
子曰:“學而不厭,誨人不倦”。這句話的意思是說,做人要不斷學習,不感到厭煩;教育學生要有耐心,不感到疲倦。
“學而不厭”。作為教師尤其要做到這一點。教師是學生的示范,我們希望學生做一個終生學習的人,首先教師要做一個終生學習的人。“身教重于言傳”,“親其師,信其道”,教師應該是學生很好的榜樣。
教師要做到“誨人不倦”,可不是一件容易的事呀。“教師教育孩子要耐心”,我們經常這樣說。但事實上,我們許多老師并沒有真正理解這句話,老師會在課堂上生氣發火,這是我們還沒有學會耐心的佐證。
教師在課堂上失去理智,感情沖動,除了傷害了孩子的感情以外,別無他用;教師的喋喋不休,除了讓孩子耳根的繭子更厚以外,沒有其他功能。這些都不是我們想要的。我們想要的是什么呢?我想無非是希望孩子好好學習,好好成長,如此而已。有沒有更有效的辦法呢?回答是肯定的。我們可不可以這樣嘗試一下?當孩子上課走神的時候,原諒他,提醒他,畢竟學習是孩子的事,他沒做好,希望得到的是老師的幫助;當課堂秩序亂的時候,不要對孩子大呼小叫,我們應該考慮是不是我們的課堂對孩子沒有吸引力呀?及時調整自己的課堂,把孩子們吸引過來;當孩子沒有完成作業的時候,原諒他,幫他找出沒有完成作業的原因,幫助他下次完成作業,使孩子體驗及時完成作業的成功感;當孩子犯了錯誤,耐心一點,調查清楚事情的來龍去脈,找出孩子存在的問題,有的放矢的去跟孩子談,幫他認識自己的錯誤,這才是我們的目的。
“誨人不倦”四個字簡簡單單,但蘊含的是教師的愛心。
經典美文讀后感(通用18篇)篇三
讀書可以使我們陶冶情操、增長知識。書香四溢、書富五車,讀書可以讓我們的內心變得豐富,精神上擁有巨大而寶貴的財富。俗話說得好“書中自有黃金屋”。相信在讀書的旅途中,我們都能找到屬于自己的黃金屋。
最近,我讀了古代著名詩人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩。這首詩充分具體地描寫了詩人白居易自己出門在外的孤獨。他思念家人,思念家鄉。這首詩的詩文是:邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應話說著遠行人。譯文:我旅居在邯鄲客店的時候,晚上,抱膝坐在燈前,只有影子與我相伴。
當我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著,還應該談論著我這個“遠行人”,心中不由得思念起家鄉來。我讀了這首詩,深深地體會到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。
也許這個世界上有很多人也像白居易一樣,身在他鄉。每當過節都會不由自主地思念家鄉的親人。
有一次,我的爸爸在端午節的前一天出差去了。端午節那天,我只能和媽媽孤零零地兩個人在家過了。以前過端午,爸爸都帶我們出去游玩,欣賞風景。可是今天,卻只有我和媽媽在家吃著干巴巴的粽子。整個家里顯得冷冷清清的,心中不由得思念起在外地出差的爸爸。爸爸在干什么?爸爸今天吃粽子了嗎?一個個問題不由自主地從我的小腦袋里嘣出來。真希望爸爸陪我們過端午啊!可媽媽卻語重心長地教導我:爸爸正在外地出差,工作需要他,社會需要他,我們作為家屬應該為他感到自豪!晚上,我和爸爸通了一則電話,告訴他節日快樂!
“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”在新的一年,我要多讀書,積累更多的知識!
憫農。
(唐-李紳)。
鋤禾日當午,
汗滴禾下土。
誰知盤中餐,
粒粒皆辛苦。
相信大家都知道這首古詩吧,這首詩的意思是讓我們知道每一粒糧食都是農民伯伯辛辛苦苦種出來的,讓我們知道要珍惜糧食。
有一次,我正在吃飯,我心想:快吃,快吃,快吃,吃完領獎品。我三口兩口地吃完飯,開始了我的“工作”。
“1、2、3、4、5……蔡文怡”媽媽叫道。我從電腦世界中鉆了出來:“有何貴干?”“你自己看看你,剩了這么多飯。”“那又怎么樣?”我不在意地回答。“你……好,我過幾天就帶你到農村一趟,看看農民伯伯是多么的辛苦!”
春天,媽媽給我報名夏令營,到農村去種地,第一天,太陽還沒有升起,我就被一雙有力的大手拽了起來,拖著沉重的步伐開始了第一天的工作。
終于熬過去了!回到家后,我大病一場,感到農民的辛苦,我再也不敢浪費食物了。
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經典美文讀后感(通用18篇)篇四
通過誦讀經典詩文,我了解了什么是儒家風范,什么事道家精髓,什么是千古美文……其中我對“三人行,必有我師焉”有很深的見解。這句話的意思是:有許多人行走,他們之中必定會有我的老師。這居然去您給我受益匪淺的詩句,就是出自儒家的圣賢孔子之口。
在我們日常生活中,每個人都有我學習的地方,就拿我們年級來說吧!在這個100多人的大集體里,就有我許多的良師益友:學習天才羅曉輝,跳舞能手王心怡,唱歌能手王蕓,小書法家肖元……他們的才華和智慧都值得我好好學習。
這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學習的道理啊!人的一生猶如一條長路,有許多岔道,我們有時候會走錯路,但有人會來提醒你,他就是國學,就是經典詩文,因為他聚集了所有成功人的經驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。
只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領我們克服重重困難,向成功邁進吧!
經典美文讀后感(通用18篇)篇五
懷著—股澎湃的屏蔽資料讀完了全書,輕輕合上,望著“林海雪原”四個字,似乎是由火熱的血所凝成的,襯著封面上的皚皚白雪,顯得更加地艷,更加紅了。在那上方,我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰士,為著自我的理想,更為著祖國的偉大事業——屏蔽資料事業,在深山老林中奮斗的身影。此時的雪似乎已同他們的笑容與靈魂,融為圣潔的一體。
對這些戰士來說,死,毫不可怕,鮮血,更是為著這一片他們深愛著的土地,為著他們那可親可愛的鄉親們所流的,它鑒證了一個個赤子之心,它的脈搏將永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風的狂卷,密集的槍彈雨林,都嚇不退他們,因為心中的一把火,一個信念——真正地解放人民,支持著他們在狂風暴雪中一次次站起,直至最后的勝利。他們對自我人生的目標,執著地追求著,不畏層層險阻,即使是到了“山重水復疑無路”的地步,也甘愿拼死一搏,或許他們認為:應對自我的人生,那高高在上的理想,唯有拼過,才了無遺憾。就像《老人與海》中的老人,《絕頂》中的肖頓河,都為著自我心愛的理想而前進,雖然他們最終都失敗了,都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡,但在任何人眼里,他們在精神上永遠是無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費的人,必定是一個懦夫,因為只有懦夫,才會恥笑勇者,更因為他們毫不明白傾盡自我一生去追求的感覺,也更因為他們沒有這種氣魄,沒有這種理想。鄧小平也說過:“必須要經常教育我們的人民,尤其是我們的青少年,要有理想。”一個沒有理想的,便對自我的前途自我要走的路感到茫然,也許,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。
若沒有理想,萊特兄弟不會發明飛機,圓了人類飛向藍天的夢;若沒有理想,袁隆平不可能養殖出雜交水稻,解決中國人多糧少的難題;若沒有理想,又哪來中國幾千年的悠遠文化;若沒有理想,中國不會在一次次失敗中站起,奪回自我的領土……理想,是人生的燈塔,更是人生的彼岸。有時為了它,歷經幾多滄桑幾多歲月。中國的20xx申奧,世界夢想和平,祈求人性的完美,“眾里尋她千百度”,圓了與未圓,又有什么區別,總有下一代繼續追尋。
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經典美文讀后感(通用18篇)篇六
《藍鯨的眼睛》這是一本令人憂傷而感()動的童話。故事中有個女孩雙眼患病無法醫治,爺爺說:“到海邊去聽聽海浪聲吧。以后聽到海浪聲就看到大海了。”有個愛慕女孩的年輕人,為了女孩的眼睛,他刺瞎了藍鯨的眼睛。女孩的眼睛慢慢的好了。藍鯨生氣了,給村民帶來了滅頂之災。年輕人為了補救把自己殺了。藍鯨不再造災了,它把眼睛送給女孩。從此大家就安心的過日子。
故事告訴了我們藍鯨最愛自己的眼睛了。作者寫的語句很真誠,讓我感動到仿佛我就是這藍鯨。每當它開心時我也隨之開心。每當它沉默灰暗時,我就進入了灰暗。當藍鯨的眼睛被年輕人刺瞎時,我的心好像碎了,淚水如泉水一樣涌了出來。藍鯨愛自己的眼睛,似乎沒有什么比眼睛更加重要了。
經典美文讀后感(通用18篇)篇七
《影響教師的100篇教育美文》是一本值得所有老師細細研讀的經典教育著作。本書共有四個章節,分別是:我愛孩子;教室,出錯的地方;教師是靈魂的守望者;牽一只蝸牛去散步。精選了100篇親情、友情、師生情等經典美文,并將這些情感與教師生涯的方方面面進行了結合、類比,特別是文章后面的感悟板塊,讓讀者與作者在心靈和思想上一次次得以碰撞。
每讀完一個小故事,我都會不由自主地思考,如果我是故事中的老師會怎么處理?如果我是那位學生會是怎樣的心理和狀態?書中的一件小事、一句話語、一首小詩,在帶給我美好閱讀體驗的同時,也帶給我很多教育啟發,使我對教育的真諦有了進一步的認識。“教育是以心交心的事業。”它需要教師以愛為本源,以育人為責任,充分尊重學生,通過自己的一言一行來影響學生,通過不斷提升自己的素養和技能來改變學生。作為教師,我想我們不能休息,否則會“生銹”,我們得堅持不懈,不繼提升自己,這樣才能不讓祖國的教育事業“生銹”。
書中讓我感觸最深的一個章節是《牽一只蝸牛去散步》,里面的小故事提醒我,不光要對孩子的成長和進步給予足夠的耐心和時間,對教師本身何嘗不是如此呢?其實,無論作為學生還是教師,在學習和工作中難免遇到困難或不如意之事,這不免會使我們的熱情大打折扣。但是生命是一個奮斗的過程,也是一個等待的過程,如果我們所期待的暫時沒和我們碰面,只需在等待的過程中不斷地積蓄力量。只要我們做到失意不失志,遇挫不氣餒,成功總有一天會如約而至。
泰戈爾有一句詩我很喜歡:“世界以痛吻我,要我報之以歌。”但我更喜歡這樣說:世界以痛吻我,我卻報之以歌。我想,人生若有如此豁達的態度,任何問題都能迎刃而解!
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經典美文讀后感(通用18篇)篇八
自然,把一方山水鑲嵌在窗外。山柔情,水嫵媚,綠是沁綠的,涼是淺涼的,在眉峰上橫亙,在手腕里溫潤,在心窩里波光瀲滟,招惹著人。
窗子打通了人和大自然的隔膜,把風和太陽逗引進來,使屋子里也關著一部分春天,讓我們安坐了享受,無須再到外面去找。其實,窗子逗引進來的,何止是風和太陽啊!星輝,霧嵐,暮鼓,晨鐘,朗月載來的皎潔,庭樹搖碎的細影,夜歌的恣意與悠揚,都從窗外來。軟軟的,酥酥的,細細的,像初生羔羊的蹄印,又像淡春的潤雨,落在你的心鼓上。
而這一切,仿佛又能給人以極大的解脫,痛苦、憂傷、落寞一樣一樣地卸下來,讓你渾身沒有了掛礙,變得輕松愜意起來。
無論是茅屋的草牖,還是高樓大廈的玻璃幕窗,作為窗戶本身,從來沒有阻隔過誰,也沒有拒絕過誰。你推開窗戶,看看天的高遠與蔚藍,聽聽鳥的鳴叫和飛翔,聞聞青草的方向,就感受到了另一種方式的溫馨和愛。
這是窗外的意趣,也是人生的意趣。
2海上日出/巴金。
為了看日出,我常常早起。那時天還沒有大亮,周圍很靜,只聽見船里機器的聲音。
天空還是一片淺藍,很淺很淺的。轉眼間,天水相接的地方出現了一道紅霞。紅霞的范圍慢慢擴大,越來越亮。我知道太陽就要從天邊升起來了,便目不轉睛地望著那里。
果然,過了一會兒,那里出現了太陽的小半邊臉,紅是紅得很,卻沒有亮光。太陽像負著什么重擔似的,慢慢兒,一縱一縱地,使勁兒向上升。到了最后,它終于沖破了云霞,完全跳出了海面,顏色真紅得可愛。一剎那間,這深紅的圓東西發出奪目的亮光,射得人眼睛發痛。它旁邊的云也突然有了光彩。
有時候太陽躲進云里。陽肖透過云縫直射到水面上,很難分辨出哪里是水,哪里是天,只看見一片燦爛的亮光。
有時候天邊有黑云,云還很厚。太陽升起來,人看不見它。它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊。后來,太陽慢慢透出重圍,出現在天空,把一片片云染成了紫色或者紅色。這時候,不僅是太陽、云和海水,連我自己也成了光亮的了。
這不是偉大的奇觀么?
3夕照/李穎。
小屋的窗子是朝西開的,我便有機會盡情地欣賞那迷人的夕照了。
透過窗子向下看,是一排整齊的紅磚瓦房。磚瓦房后面立著一排挺拔的鉆天楊。每臨近黃昏時,太陽順著這排楊樹緩緩滑落下去,便出現了如詩的夕照。
太陽被裹上橘黃色,沒有了刺眼的光芒,穩穩地站在那排楊樹的樹梢上,沒有絲毫衰老的樣子。柔柔的光瀉下來,給磚瓦房鍍上一層華麗的金黃;房頂頓時化作一汪晶瑩的湖水,每一片瓦都跳躍著紅潤的光,變得波光粼粼一般了。很明顯,這雀躍著的波紋是夕陽得意的杰作。那平靜的湖面難道不是被它踩碎的嗎?啊,它和我們一樣調皮!
這樣想著想著,眼前的太陽便又向下溜了一截。
這會兒,太陽的臉上開始泛出微紅;輕輕的,如紗一般。不一會兒,那紅色變深了,成了小姑娘臉上害羞的紅云了。
一會兒,那張可愛的臉漸漸變紅,變紅,最終一只熟透了的大石榴出現在樹杈當中。光帶著收獲的喜悅從石榴里溢了出來,映著鉆天楊矯健的身影,在天際形成一幅絕妙的工筆畫。
天空的黑色漸漸漫了過來,幾乎要把太陽包住了。太陽則變得越發的紅,宛然一團燃燒的烈火將黑暗照亮。我呆呆地望著這如火的夕陽,油然而生出一種感慨,一種激動。
漸漸地,夕陽在我的視野中遠去,遠去,最終完全消失了。我知道,此時它已經到了地球的那一面,又為那里的人們帶來一個美麗的黎明。
經典美文讀后感(通用18篇)篇九
二疤眼子和父親坐在田野里看守著野風車。因為他們倆是風車的主人。
父親就在田野里建了一個木房。他們每天都坐在田野上。有一次,早上出著大太陽,到了中午就刮風了,風越來越大,風車飛快的轉起來,幾乎快掉葉子了,父親拿著斧頭砍了砍,風車倒在田野上,父親是一個勇敢的人,為了風車砸倒在地,母親趕緊叫人來送父親到醫院,父親出院了,只能撐著兩根拐杖走路。
沒有風車了,二疤眼子自己重新做了一個風車,風車很賣力,日夜不停的給那三十畝地車著水。父親說今晚又會有大風,到了晚上,二疤眼子和父親都睡在木房里,二疤眼子和父親醒來了,果然有大風,房子被吹走了,風車在飛快的轉動,最后,二疤眼子爬到風車的頂頭,把風車的四片葉子搞掉了,只剩四片葉子慢慢地轉動。
要做一個勇敢的人,不要做個縮頭烏龜,我今后一定好好,改變人們的生活。
經典美文讀后感(通用18篇)篇十
魯迅的文章我讀得不多,也就是在語文課本里接觸過。讀他的文章會讓我有種很真實的感覺,雖然他的感情我無法真真切切的感受,但是我能夠想象的出來,有一副這樣的畫面。讀《阿長與山海經》也是一樣,我能夠在腦子里一點一點地描繪出長媽媽的樣子――隨著我的細細咀嚼。
魯迅眼中的長媽媽一點都不“長”,她黃胖而矮,脖子上還有許多灸瘡疤,但是她很可愛,睡覺擺成一個“大”字型,叫小時的魯迅無奈。令我佩服的是長媽媽她懂得許多規矩,這也是小小的迅哥兒最煩的,正月初一早上起床等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她。
的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷滄桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。
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經典美文讀后感(通用18篇)篇十一
品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的中華經典美文讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
在中華民族古老燦爛的五千年歷史長河中,涌現出了無數的文學經典,而在其中鶴立雞群、獨樹一幟的,就是在《中華經典美文》中的五本文學巨著:《第子規》、《三字經》、《千字文》、《大學》和《中庸》。
《第子規》是清朝的李疏秀著寫的;《三字經》為宋朝王應麟所寫;后梁時期的周興嗣寫出了傳世經典《千字文》;而《大學》、《中庸》則和《論語》、《孟子》并稱古代的“四書”。
面對這些前人留下的寶貴的精神財富,我們本應該抽出時間來品味書中所說的勤學之道,但這些道理卻被一些同學視為浪費時間和精力,寧愿去滑滑板、玩電腦,也不愿去誦讀這些見證歷史文明的著作。
其實這種想法和做法是錯誤的,也是荒唐的。滑滑板、玩電腦給你帶來的快樂只不過是短暫的,它們很快就會消逝在你的記憶中。而閱讀這些書籍后,那些勤學之道便如同刻在石頭上的字,如同一座不朽的座右銘印在我們的'腦海里,記在我們的心里。讓我們看看第子規“不力行,但學文,長浮華,何成人!”古人僅僅用這十二個字,便向我們講述了一個深刻的學習道理:如果只知道死啃書本,而不按其中的道理去做,只會讓自己華而不實,不會有什么出息。就是這一句話,便把勤奮學習的奧秘說地明明白白!足可見閱讀它們對學習乃至生活的重要性。
在中華民族的崛起之時,我們有必要去誦讀和研究這些經歷過風雨滄桑的經典文獻。
經典美文讀后感(通用18篇)篇十二
陽光透過窗戶照在綠色的封皮上,把封皮上的小男孩和大樹照得格外清晰,大樹上落下一個熟透的果子,小男孩即將把它拿走,這是怎樣的愛心樹,我好奇地打開它,想快點了解其中的故事。
當我讀完發現,這短短的故事,不多的頁碼卻藏著極大的魔力。故事是講的一棵大樹,非常愛一個經常在樹上蕩秋千的小男孩兒,因為大樹想讓他快活,所以不管男孩兒在少年、中年直到老年,大樹一直把它所能給予的奉獻給他,直到男孩已無心再干任何事,大樹還用僅剩的樹墩任他休息。當我看完這個故事的時候,鼻子忽然酸酸的.,叫做淚水的物質將要在眼眶滑下,我想我或許被大樹的精神感動了,那種一直奉獻不求回報的精神打動了我。讓我想起父母,所有的父母都是因為愛自己的子女,子女索要什么,他們便給予什么,他們只為了能讓自己的子女過的幸福,他們的幸福才是自己的快樂,可是,我們卻像那個小男孩一樣,自始至終都只想著滿足自己,忘記了父母的無私奉獻。
我們從沒有真正認真陪伴著他們,問他們需要什么。這是天下做子女的不足,也是我的不足。
經典美文讀后感(通用18篇)篇十三
每一個長假,老師都會介紹一本或幾本課外讀物讓我們閱讀,這次的暑假也不例外。這不,老師介紹給了我們一本新書——《小學生假期美文閱讀》。
這是一本匯集了許多優秀文章和詩句的書,它分為了9個章節,分別是:聆聽四季的聲音、生活在愛的陽光下、捧一顆感恩的心、豎起耳朵聽故事、智慧人生、名人故事、世界真奇妙、和大海的約會、綠色的詩意。在這些故事中,有的描繪了世界的美麗;有的贊美了人物可貴的品質;有些教誨了我們一個又一個道理和哲理……它的每一章、每一個段落、每一個字體都透露出了這本書所蘊含的哲理。
第一章:聆聽四季的聲音告訴我們:一年四季,美麗總在我們身邊,我們可以享受春的溫柔、夏的熱情、秋的'開朗、冬的歡喜……四季,便成為了大自然的交響樂。
第二章:生活在愛的陽光下告訴我們:愛,無處不在,它可以在河里、道路上、家里……我們正被人關愛著,所以,我們是十分幸福的!
第三章:捧一顆感恩的心告訴我們:世間萬物,幫助是應該的,但是,如果你接受了別人的幫助,就必須盡力回報。
第四章:豎起耳朵聽故事告訴我們:必須自己要明事理,不然的話,只有后悔和被人嘲笑的份了。
第五章:智慧人生告訴我們:人的一生需要智慧,如果一個人沒有智慧地過完一生,那么這段經歷會不堪回首,但是相反,如果一個人靠他的智慧度過人生,那么他會流芳百世。
第六章:名人故事告訴我們:世界上沒有百分之一百的天才,只有百分之一百的努力,只有努力才能創造天才,才能創造奇跡。
第九章:綠色的詩意告訴我們:春天是美麗的,詩人們也用他們各自美好的語言記錄了它,讓他更加的生機勃勃、美麗迷人。
這本《小學生假期美文閱讀》不僅教會了我怎樣做人,還讓我知道了更多好的詞語和句子,讓我的寫作能力有了大大的提高。這真是一本十分精彩的書!
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經典美文讀后感(通用18篇)篇十四
讀了《水滸傳》,掩卷沉思,梁山英雄好漢,伸張正義,打抱不平,扶危濟貧,但其中有一位魯達,卻把一身神力用來破壞環境。
就說這“花和尚”倒拔垂楊柳的事。魯達大鬧五臺山之后,被趕出師門,來到相國寺,他憑著一身力氣打敗了一群潑皮,這群潑皮就拜魯達為大哥。一天,眾潑皮為了討好師父,殺豬宰羊,請魯達唱酒。山腰上,此地楊柳依依,旁有一清泉,確是好地方。忽然,幾只鳥在鳴叫,一個潑皮去趕鳥,鳥飛了,一會兒,鳥雙在樹上鬧起來,魯達怒發沖冠,快步走到樹下,雙手抱樹,兩腳蹲成馬步,雙手較勁,腳下的土開始抖動,將這棵垂柳連根拔起,眾潑皮看得眼睛發直,都贊:師父真神人也!
魯智深把鳥趕走了,得到一時快樂,但他拔了樹,破壞了鳥的家園,也破壞了美麗和自然環境。
試想,如果我們每個人都像魯智深一樣,為了一時之樂,而去破壞環境,那么也許公園里的小樹,路旁的行道樹,校園里的風景樹早都被拔光了。
因此,讀了《水滸傳》,我要告訴中學生,不要砍伐樹木,踐踏小草,愛護環境,創建我們的美麗家園。要知道,一切好壞都源于你的手!
經典美文讀后感(通用18篇)篇十五
《三字經》是燦爛中華文化的精華,國學經典之一。容易閱讀、記憶和理解。《三字經》豐富多彩,有自然常識,有歷史故事,有道德公約,有人生哲學。它會教我們知識,也會教我們做事,也會教我們如何認真讀書。
《三字經》開篇就說“人生之初,性本善。性相似,xi襄垣。”很明顯,每個人生來就有善良的本性。小時候這種性質大家都差不多,長大后因為環境和教育的影響不同,人的氣質也不同。我認為我們應該充分利用現在和諧的社會環境和良好的教育氛圍來做善良的人。“四歲,可以讓梨。弟子長,當先知。”意思是做人首先要孝順父母,尊重兄弟,其次要多了解世界,懂得計算和衡量。這是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個尊老愛幼,懂得禮貌的'好孩子。
看了《三字經》,想到了社會主義核心價值觀,即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛國、奉獻、誠信、友善。我們應該認真學習和理解社會主義的核心價值觀,努力成為對社會有用的人。
經典美文讀后感(通用18篇)篇十六
今天,我讀完《朝讀經典》是由28首古詩詞組成的,讀完以后我受益匪淺。
“桃李不言,下自成蹊”這句話是漢朝的司馬遷寫的,這句話的意思是:雖然桃樹李樹不說話,但花朵芬芳,果實累累,來觀賞、采摘的人多了,樹下自然被踏出了小路。告訴我們,謙虛是一種可貴的美德,美好的品質,無需張揚,自會深得人心。
“先行其言而后從之”這是孔子的話,意思是:想要做的事先不要說出來,等你真正的做到以后再說出來。“君子欲納于言而敏于行”也是孔子的話,意思是:君子言語要謹慎遲鈍,工作要勤勞敏捷。這兩句話是說:古人認為行勝于言,我們應當重視實踐,而不應夸夸其談。
“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣”是《論語·憲問》里面的,意思是:在利益面前想到道義,遇到危險愿意挺身而出,經歷長久的窮困日子都不忘記平日的語言,這樣可以算得上完人了。告訴了我們:眼前的利益是一時的',而堅守道義卻是永恒的,在利益與道義的天平上,我們要端正心態,堅持正確的選擇,無意識私利而損害他人,國家的利益。
《朝讀經典》收集了許多千古名句,包含了許多道理,給我帶來更知識和快樂,以后還要繼續學習《朝讀經典》。
經典美文讀后感(通用18篇)篇十七
當我看到“腹有詩書氣自華”這句話時,心情真的很沉重。捫心自問,自己的人文底蘊和專業素養到底幾何呢?自己有多少時間是花在學習上呢?總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業書籍的時候真是少之又少。自己的年齡大了,教齡長了,但學生時代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存,遇到難事煩事,總是耍些小聰明搪塞過去。
在這種知識性和創新性的社會里,知識顯得尤為重要,做為教師更需要深厚的人文知識和扎實的專業能力,只有這樣才能服務于。
教學。
這既是社會的需要更是家長和孩子的需要“腹有詩書氣自華”是對教師的要求對我更是敲響了警鐘——一日無書百事荒蕪。
精華的經典作品,更是讓人游目聘懷、如沐春風。只要堅持不懈,必定會做到“腹有詩書氣自華”。讓經典為我們充電吧!
經典美文讀后感(通用18篇)篇十八
最近,我看了一本書,叫《朝讀經典》,這本書寫的是一些教我們立志、求學、處事的古代小故事和一些經典名言,這些小故事令我百讀不厭,它讓我懂得了許多道理。
其中讓我記憶最深刻的就是“學先立志”。它的內容是:夫學,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣。意思是:對于學習,最重要的就是樹立志向,如果不樹立志向,就像是種莊稼不植根,而是只顧著給它培土,灌溉,這樣,既使付出了艱辛的勞動,卻還是一事無成,一無所獲。這就是要告訴我們;學習或做某一件事,首先要樹立一個目標,要抓住這件事的根本,否則,無論你怎樣努力,也不會有任何收獲。其次就是“一暴十寒”,它寫的是:雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生春也。意思是:雖然天底下有很多生命力頑強的'植物,但既使讓它曬一天,凍十天,它也是活不成的。它告訴我們:做一件事要堅持,不能半途而廢,不能三天捕魚,兩天曬網。
其中最讓我記憶深刻的小故事還要數季布一諾千金的故事。季布曾經是項羽手下大將,他為人正直,非常地守信用,因此,民間人民十分佩服他,所以當時有了“得黃金萬兩不如得季布一諾”的說法。這個故事告訴我們:一個人守信用比什么都重要。
《朝讀經典》讓我知道了許多道理,如:做事要堅持,做事要守信用……我以后要繼續學習《朝讀經典》,懂得更多道理。