掌握英語可以培養我們的跨文化交際能力，使我們能夠更好地適應國際化的社會發展。以下是一些英語學習范文，希望對大家的英語學習有所幫助。

漢語的魅力英語（通用15篇）篇一

回眸千古華夏，漢語走過了甲骨鐘鼎，走過了竹簡絹帛，終于在人類語言的星空繁衍出恢宏璀璨，史蘊豐厚，意象萬千的方塊字。

漢語是有靈性的生物，是不朽的物質，是精神家園的鮮卉。漢語的每字每句都凝結著先人對已知世界的漸悟和對未來的哲思。漢語超過了語言的一般功能，由僵滯的文體字符躍變為鮮活的人文精神。衍生出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英勇氣概和那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟。那種以道義抗權勢的風范，那種關心民生疾苦，以天下為己任的情懷，影響著一代又一代的華夏兒女的情操。漢語所蘊含的人文精神如同自然界的水與土，滋養著民之魂，國之根。

漢語是把握中華文化的把手，是中華民族的特質標志。無論政治怎樣變革，形態如何差異，漢語，美麗而悠久的漢語，是融合所有中國人心靈的長河。縱觀中華文化，顛沛流離的《論語》，逍遙云游的《莊子》，君子好逑的《詩經》，魂兮歸來的《楚辭》……融化在了炎黃子孫的情感和意志里。李太白的杯中酒，曹雪芹的夢中淚，唐詩魂、宋詞魂……無一不在中華兒女的血液里奔騰。

在物質文明甚為豐富的今天，全社會以經濟為中心，人們來去匆匆，為生計奔波，為享受著精致的服飾，坐在電視機前沒日沒夜地欣賞著都市泡沫劇，年輕的一代在追星中迷失了自己。重新打理文化基座，提升失落的人文精神已迫在眉睫漢語所恪守的不正是精神和信仰嗎?漢語以心會心，以精神對精神，以靈魂征服靈魂，教會我們一邊勞作，一邊歌唱頭頂的星空。

漢語的繁榮與凋落，是關系到一個國家一個民族的大問題。一個民族喪失了自己的土地是可怕的，更可怕的是一個民族喪失了自己的文化身份，喪失了自己的靈魂。

漢語的魅力英語（通用15篇）篇二

多彩教學魅力英語。

摘要：英語作為國際通用語言，可見學習英語的必要性和迫切性。初中英語是學生學習英語的一個重要階段，是興趣培養和打基礎的階段，小學雖然開設了英語課，但學生真正正式系統地學習英語卻是在初中階段，學生的英語水平開始出現分化也是在初中階段，由此可以看出初中英語學習的重要性。因此，高效的課堂教學實踐就變得極其重要，課堂教學既是教師向學生傳授知識、培養學生專業技能的主要陣地，也是師生間互動的良好空間。就初中英語課的特點以及一些教學實踐，淺談如何構建初中英語教學中的高效課堂。

關鍵詞：初中英語；高效教學；因材施教；分層教學；多媒體；情境教學。

一、打造“學生為主，教師為輔”的教學模式。

興趣是學生最好的老師，濃厚的學習興趣和學習熱情可以使學生的大腦處于極度活躍的狀態，啟發學生的思維能力，提高記憶力。因此，在初中英語的教學過程中，教師應激發學生的學習興趣，引導學生主動學習，發揮學生的主體作用，讓學生養成自主學習英語的習慣，而不是在老師的監督、督促下學習。教師與學生之間應該多互動，讓每個學生都參與到英語的學習和應用中，在“寓教于樂”的教學理念下達到教與學的結合。教師的任務不僅僅是教會學生如何學習好英語，更是要培養他們的自主學習意識，發揮其主觀能動性，在英語學習的過程中，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現教學任務的目標，感受收獲成功的喜悅，豐富情感世界，真正使學生成為學習的主人。

二、因材施教，分層教學。

每個學生的學習目的、學習動機、學習習慣、學習方法、智力水平和接受能力都存在一定的差異，針對不同的學生，教師一定要采取不同的教學方式，因材施教，分層教學。所謂因材施教，分層教學，就是教師充分考慮學生存在的差異，有針對性地加強對不同類別的學生進行學習指導，以便使每個學生都能夠得到最好的發展。那么，如何開展分層教學呢？首先，對學生進行分層，按學習成績、接受能力、興趣程度等綜合因素將學生分為三個層次：a層――學習基礎扎實，新知識接受能力較強，具有明確的學習目標、濃厚的學習興趣和良好的學習習慣；b層――學習成績一般，新知識接受能力一般，學習興趣不濃；c層――學習成績較差，缺乏學習興趣，沒有正確的學習習慣和方法。這樣一來，教師就有了明確的努力方向，針對每個層次的學生教學時也會有所區分。其次，輔導作業分層：作業完成好的學生應該及時給予鼓勵；作業馬虎應付的學生應該委婉指出不足并給予建議；作業存在較多錯誤的學生應該和他們當面談，表達愿意幫助輔導他們的意愿，重要的是不要在錯題上劃“叉”,因為每一個“叉”都是對學生自尊心、自信心的一種傷害和打擊。最后，根據不同的分層，對學生進行分組，合理地搭配，讓學習好的學生適當幫助學習較差的學生，而學習較差的學生也可以見賢思齊向學習好的學生學習。分組結束后，對每個成員的角色進行定位，根據他們自身的特點合理分配任務，讓每個人都能收獲成功，得到全面發展。小組合作學習的過程中，通過討論和發言交流，讓每個學生都參與其中，學會吸收和分享思維方式和學習成果。()對于分層教學，評價也應該分層，真正發揮評價的促進與激勵功能。既要各小組團體評價，又要根據學生的參與熱情和個人表現，形成過程性評價。

三、開展情境教學，培養學生的英語綜合應用能力。

情境教學是在課堂教學中，教師根據教學目標和教學內容而創設一定的'情境來引導學生在情境中認知、理解、構建知識體系的一種教學方法。常用的情境有生活化情境、實物演示情境、多媒體情境、音樂情境、表演情境、語言情境等，教學過程中，各情境相互整合，教師以情境為主線，通過情境來滲透知識，激發學生的學習興趣，促進學生對知識的理解和知識體系的構建。就初中生而言，掌握的英語知識還很簡單，詞匯量不大、語法知識欠缺、口語技能較低。所以，在英語情境教學中，可以在詞匯教學、語法教學、閱讀教學和寫作教學中進行。詞匯教學是學習英語的基礎，學生需要掌握詞匯的讀音和拼寫，正確理解詞匯的含義并靈活應用，要做到這些，在情境教學過程中，教師需要保證情境的直觀性和形象性，通常可采用實物演示、動作表演、游戲情境等方式。語法教學重點是讓學生通過實際的教學情境掌握語法知識，在實踐過程中老師的主導作用相當重要，要將整個語法知識從頭至尾貫穿整個情境。閱讀教學重點在于通過情境來激發學生的閱讀興趣，閱讀是枯燥的，所以抓住學生的興趣是非常重要的，教師在設計情境時應該以與閱讀材料相似的情境來啟發學生的思維，從而達到促進學生理解材料內涵的目的。在作文教學中運用情境教學，寫作是一個運用語言知識的過程，在這個過程中，教師應該重點通過創設的情境來豐富學生的感性認識，并引導學生積累寫作素材，借助之前的詞匯、語法和閱讀的知識來表達自己的思想和情感，因而在作文教學中情境設置應側重于實踐活動，讓學生在活動中多說、多做、多思，寫作是一個累積的過程，需要各方面知識結合表現。最后是口語交際教學，這個是應用情境教學最多的一個環節，也是對學生要求最高的一個環節，學生在情景交際中，需要靈活的應變能力及豐富的詞匯、語法知識才能完整地表現出交際過程中的語言意思。在口語交際教學中，教師在創設情境時應該貼近生活，學生結合生活實際更能調動積極參與性，達到學以致用的目的。

四、多媒體教學為課堂增光添彩。

在多媒體輔助教學技術日益普及的今天，英語教師要積極學習、熟練掌握這一技術手段，以多媒體教學來引領學生感受英語的魅力，暢游知識的海洋。逼真生動、聲像俱佳的教學課件可以克服傳統教學中“教師說，學生聽”的弊端，為學生創設一個愉快、有吸引力的學習環境，使學生在濃厚的興趣驅使下提高自己的英語水平。多媒體教學可以通過圖片、音頻、視頻等刺激和強化學生的學習，教師在制作課件時，可根據教學重點將重點內容通過不同顏色的字體或加粗來加以強調，課件通過圖片直觀地呈現，再加以文字說明，給學生留下深刻的印象，有助于學生更好、更快地理解和記憶所學內容。音樂和歌曲也是激發學生英語學習興趣的有效途徑，能讓學生在輕松快樂中學習。學習英語歌曲是詞匯、語法和句型學習的一個重要手段，學習吟唱是一種快樂的體驗，在潛移默化中就能學到英語，培養良好的英語語感。視頻和動畫比音樂更加形象直觀，在豐富的畫面感和活潑的語言操練環境下，學生更加自然地提高聽說能力。例如，在教學“howdoyougettoschool?”一課時，可以結合教材插圖從教學資源庫中選取、播放一段相關聯的視頻，既可吸引學生注意力，又可強化學生對課文主題的感知。視頻播放后，在教師的引導和要求下，學生再次欣賞精美視頻的過程中可以模仿視頻中人物的音調等進行跟讀，多次練習后，教師即可選擇視頻靜音，讓學生結合教材主題與語言練習重點配合畫面進行英語配音，甚至可加入課本劇表演與學生自由發揮的部分。多媒體教學更加靈活多變地讓教師自由發揮，不斷地創新，創造新的教學方法，可以使初中英語課堂更加生動有趣，這遠比僅僅是參照教材靜態且不清晰的幾幅插圖展開的教學成果更好。在以多媒體輔助教學的過程中，學生學習興趣濃烈，師生間、生生間的互動更多，課堂更加生動有趣，這些對學習初中英語有很大的幫助。

隨著我國經濟政治不斷與國際接軌，英語作為國際通用語言將會更加流行，對英語的學習更加重要。因此，初中英語的教學質量要求更高，我們要解決傳統教學中的弊端，對教學方法、方式進行改革創新，在英語教學過程中充分運用以上所說的教學形式，使教師教得輕松，學生學得愉快，從而達到教與學的最佳組合，形成教與學的最佳境界，進而全面提高學生的英語能力，為今后的學習打下堅實基礎，成為社會和世界所需人才。

參考文獻：

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（作者單位河源市東源縣實驗中學）。

漢語的魅力英語（通用15篇）篇三

漢字是中華之魂，漢語是中華之軀。身為炎黃子孫的我們，應該愛漢字，愛漢語。但現在的網絡時代已嚴重影響到了我們中學生，習慣了在鍵盤上敲打文字，但一提起筆寫字不是忘了比劃就是寫的歪歪扭扭。

漢字的文化是博大精深的，古倉頡造字鬼神為之而泣。據了解甲骨文是最早的漢語形式，漢語的發展也經歷了許多階段從甲骨文一直發展到現在人們所用的漢字，漢語記載了歷史，文化。一個“眾”字，寫出三人成眾的力量與人的團結。一個“田”字寫出天地的方方正正與人的智慧。一個“品”字寫出食物用口才可出味與吃的文雅。

漢字可表示人的性格，字的飄逸、剛勁、瀟灑、整潔。漢字還可以表現人的心情，如諸葛亮手書的《出師表》寫出他“鞠躬盡瘁，死而后已”偉大的精神。而大書法家王羲之苦練漢字終寫一手瀟灑百年的字，他的貼被我們所臨摹。

漢字寫的好壞也是評價一個人的標準，一個是文字如生命的人它所具備的愛國精神是獨一無二的。也可以看出他為人規整，正直易于管理。漢字是古中國人的智慧結晶，我們應該傳承它，弘揚它，發展它。

漢語的魅力，是最吸引人，我們應該為他驕傲，漢語的魅力不是其他語言的所能相比的，我們中學生應該更加重視漢字的書寫，漢語的傳承。我們應該讓后代能說漢語而驕傲。

漢語的魅力英語（通用15篇）篇四

“萬丈龍湫水，飛流翠壁開。始疑河漢落，翻若海潮來……”在這大自然鬼斧神工建造出來的大山里，傳出一陣陣朗朗的誦讀聲，夾雜著對于奇妙的大龍湫瀑布的震撼。沒錯，我們在溫州雁蕩山上著課。我們以前都是在學校里上課，但現在我們來到充滿著奇妙色彩的大自然，傾聽著瀑布飛流直下的磅礴之美，看著面前小橋流水的寧靜之態，聞著花兒的清香之味。我們在這兒增長課外知識，體會詩人的心情，更加加深我們對于雁蕩山詩句的印象。

快來跟我們一起以自然為老師，享受這有趣的景區課堂吧！

經過了將近一小時的乘坐，在一片為雁蕩山的山水秀麗而發出的贊嘆聲中，我們爭先恐后地下了車。我們首先來到大龍湫瀑布，邊上的小溪流仿佛是在歡迎我們的到來，“嘩嘩”地跟我們訴說著這大龍湫瀑布的雄偉壯觀。來到大龍湫瀑布，我們仿佛置身于世外桃源。瀑布背后的山仿佛是從地上拔地而起，瀑布從山上面流下來，快要到池子里時仿佛變成了云，朦朦朧朧，如煙般虛無縹緲。上游的水如同一群白色的巨龍，咆哮著翻滾下來，逐一落入水中。這整座山仿佛充滿靈氣，飛流下來的瀑布濺出來的水仿佛云霧般包圍著整座山。

瀑布飛流下來，那磅礴的氣勢給予我極大的震撼。我看著這些在空中翻騰的流水，“一山拔地起，有水天上來。”這句詩句出現在我的腦海里，突然明白了詩人的心情，并且產生了極大的共鳴，這種感覺十分奇妙，可以說是無與倫比的。平時在學校里面都只是說說要設身處地去體會詩人的情感，今天我們終于跟詩人站在同一水平線上，一起去感受大自然帶來的奇妙。

接下來，我們來到靈巖景區，心中一直期待著那奇妙的鬼斧神工。進入景區，首先見到的，是剪刀峰，它遠遠看去就像一只把嘴巴朝天張開的鱷魚，但是沒走幾步再回頭看看剪刀峰，卻像一把張開的剪刀。看到這里，我不由得為大自然的鬼斧神工而驚嘆不已，它雖是山峰，卻有一種獨特的藝術感，正是印證了這一句話“遠望雙峰截紫霓，尖叉棱角有高低”。

這座如此有魅力的山峰，經常會使各個詩人聯想不斷，正如“輸他能剪斷，十里軟紅塵”，的確，這座雁蕩山仿佛隔絕了世間一切塵埃，遠離了紅塵，只留下世外桃源的奇特。這樣一想，更加加深了我對于這詩句的印象與理解。

這次景區課堂十分有意義，我們與大自然零距離互動，讓我們收獲了許許多多，也讓我知道了不止是詩，其他的事情也要親身經歷才能理解地更加透徹，讓我們生活中添加更多的知識與經驗。

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漢語的魅力英語（通用15篇）篇五

中國是一個歷史悠久的國家，它擁有著五千年的歷史。從我們剛出生就開始接觸語文，聽著大人們說漢語，我們也跟在后面學，所以我們的生活離不開語文。

在一個滿天都有星星在調皮地眨著眼睛的一個夜晚，從五松新村的107棟502室里傳來嘈雜的聲音。走進去一著，原來是在開展詞語接龍的比賽呀。一家人表情嚴肅地圍坐在茶幾旁，母親大人率先發言：“我來，大樹。”“樹木。”我緊跟其后。“木頭。”爸爸手一拍桌子，說道。“頭部。”“部分。”“分量。”說完，爸爸眨了眨他那狡潔的目光，嘴角泛起了一絲微笑。母親大人抓耳撓腮，苦思冥想。爸爸幸災樂禍，伸出手，嘴里大聲喊著：“五、四、三、二、一!”媽媽噘著嘴，氣呼呼地說：“哼，我不服，不是要關于語文嗎?我們來玩‘飛花令’怎么樣?”“行，來就來!”爸爸一副無畏的樣子。“我先‘桃花潭水深千尺’。”“竹外桃花三兩枝”我不甘落后。“嗯……人黃四娘家花滿蹊。”媽媽思考片刻后快速答出。“嘿!還有兩把刷子嘛。花落知多少。”爸爸瞅了瞅媽媽。“牧童遙指杏花村。”我眺望遠方，假裝騎在一頭牛上，用手指向“杏花村”。“撲哧”爸媽都捂著肚子，笑彎了腰。“哈哈，好了，該去睡覺啦，這局你獲勝。”爸爸牽著我和媽媽的手，猛地一下舉起了我的手，我高興地又蹦又跳。

上床后，我很快進入了夢鄉。這時，我忽然看見了一對對的雙胞胎漢字，白牽著日走過，只聽白對日說：“你看你，出去散個步，帽子都弄沒了。”好對子說：“你看你，本來兒女雙全，現在好了，把女兒弄丟了。”森對木說：“你看，都怪人類亂砍亂伐，原來一片森林，現在只剩下一根木頭了。”日對曰說：“兄弟，最近伙食不好吧，營養都跟不上啦!”我仔細打量著這些漢字們，發現他們一個個都擁有著自己獨特的個性。看來，我們中國的五千多年的悠久文化歷史可不是吹的呀!

我現在回想這個夢，發現原來我們中國的文化是這樣的博大精深，讓我不由得心生敬佩之情，我勵志，要好好學習我們中國的傳統文化。

漢語的魅力英語（通用15篇）篇六

“又三名中學生因過度沉迷游戲而猝死”。隨著電子游戲的普及開來，一條條觸目驚心的新聞開始出現在人們的視野中，越來越多的人開始議論開來。對于電子游戲，有一部分人認為是放松娛樂的好方式，還有一部分人認為是弊大于利，一旦沉迷于電子游戲就會難以自拔，會對身心造成難以挽回的傷害。

而我是贊成后者的一個人如果過度沉迷于虛幻的事物，就會逐漸產生依賴，從而影響到現實世界中方方面面。就曾有一位高考狀元因過度沉迷網絡無法自拔。在高一時，他就因沉迷網絡徹夜不歸，險些遭受退學后經父母開導，還是意識到了網絡的危害，于是重新投入到一個嶄新的人生當中去，最終才有了后來所發生的一切。

由此便可以見得，網絡在大多數人手中確實是弊大于利。不僅僅如此，網絡的苦果越來越大，據不完全統計，約有80%以上的中學生存在對網絡的依賴性，其中，更有30%的中學生出現沉迷網絡，其中大多數人都無法考上大學。

但究竟應當如何拒絕電子游戲呢？唯一的秘訣就是沉靜，沉靜下來便可以從根源處抵御電子游戲的侵蝕。著名的文學家畢淑敏在書中寫道“欲成功先靜心”凡做一件事必先沉下心來，把其他事情都先放下，專心做一件事情。《莊子。達生》中有一句話“用志不分，乃凝于神”而我所說的沉靜也無乎于這些道理。

我相信合理的生活應該如此，作為中學生的我們首要任務是認真學習，而非將大量的時間精力投入到不利于我們成長電子游戲中去。

漢語的魅力英語（通用15篇）篇七

中國的文字是極有魅力的，它們以獨特舞姿演繹著一個個生動的故事，唱著一曲曲動人的歌。

蝶

悠閑的落花輕點著水面，翩躚的蝴蝶縈繞著安靜的秋千，嫻靜的女子斜倚樓頭，薄薄的紈扇遮掩著惆悵的粉面，碧云間多了幾根銀弦。翩躚的蝶影縈繞心頭，她默默的說著：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”。

月

一川煙草，滿城風絮。獨在異鄉的游子，在看盡了異域的姹紫嫣紅之后，在放飛了所有的夢想之后，在充滿朝氣的臉龐蒙灰塵之后，一絲絲失落感也在心底漫延、滋長。于是，需要找一個安靜的地方休憩疲憊的身心。面對一輪孤月，想那明月另一端的故鄉，酒入愁腸，化作相思淚。也有人“舉頭望明月，低頭思故鄉”。

柳

風

“夜月一簾幽夢，春風十里柔情。”風是多情的種子，搖落了屋檐下細碎的風鈴聲，似一串串紛亂抖落在人的心版上，又似點滴的甜蜜。

清風，小徑，竹林。

風吹著，撩動著發絲，拂面而過，如絲般潤滑。風有著我們不能走近溫柔，因為她也是任性的，不高興就把樹大哥的“頭發”吹光，一高興便“春風又綠江南岸”。

瑟

“錦瑟無端五十弦”，瑟是一種五十根弦的樂器。我宛如看見一個身著素衣的女子，端坐其前，纖纖素手撥弄著那些相思弦，訴說著天涯的舊恨。可她依然相信“天不老，情難絕”，所以她又“琵琶弦上說相思”。

白色的衣裙在風中飄蕩，一顆清淚落在弦上砸得粉碎……。

絲

芳草萋萋，柳絲裊裊。癡迷憔悴的也只有自己知道，遠方的人又何曾知曉。花開花落繞天涯，明月照誰家？情思化淚，虛擲韶華。

風中裊娜的柳絲是伊人的愁緒，絲——思。

這些文字是有魅力的，我深陷其中，不能自拔。

漢語的魅力英語（通用15篇）篇八

下而求索！”漢語就像是一扇窗。推開窗，我看到了五顏六色的美麗世界。去年三月，我終于去了中國。在北京，我第一次看到了聞名世界的長城和天安門，在天津，我第一次嘗到了“天津一絕”——“狗不理”包子。初次聽到“狗不理”包子，我想，肯定不好吃吧！因為“狗不理狗不理”，狗都不理啊！后來才知道，是因為這個賣“狗不理”包子的人小名叫做“狗子”，吃包子的人越來越多，狗子賣包子的時候沒時間理客人，所以客人們說“狗子賣包子，不理人”，這才有了“狗不理”包子。漢語真是太有趣了！如果你要問我：你喜歡漢語嗎？——你問我愛你有多深，我愛你有幾分，我的情也深，我的愛也深，月亮代表我的心。這就是我的演講，祝各位老師、同學身體健康，天天開心！謝謝大家！

漢語的魅力英語（通用15篇）篇九

4月30日晚，哥哥和媽媽來到長沙黃興路步行街電玩城。里面有相當多的玩具，讓我眼花繚亂。我從未見過如此大的電子游戲城。

我們先去服務臺買了20元幣，得到了340個硬幣。我們開始尋找玩具來玩。我和哥哥拿著6個硬幣去玩賽車，真的很過癮。就像開真正的賽車一樣，我們多加了6個。還沒上癮就完成了。我說換輛車試試。這次我們打得好多了，失誤很少。比我媽強。很好吃。結束了。一次只有22個硬幣。我們轉過身，看見正在打籃球。我們放了三個硬幣玩。當我們開始時，球落下來了。我們拿起球，把它扔進了網里。我們不能扔進去就扔了。我們5秒只進了一個球，所以60秒只投了49分。第二關，網一直抖。我們站起來扔了。60秒過去了。這種游戲很有意思，好玩，體育鍛煉，長智力。只有控制好力度、速度和準確度，才能獲得高分。幾輪下來，我的水平提高了不少。這些游戲讓我知道，其實要玩好這些游戲，就要善用大腦，迅速總結得失，這樣才能對玩產生興趣。就像我平時看書彈鋼琴一樣，我們要用心，用腦做事。

五一假期的游戲讓我明白了很多事情。

漢語的魅力英語（通用15篇）篇十

一.名詞解釋：

面的最優化研究工作和計劃工作。

2.體育教學模式：是在某種體育教學思想和理論指導下建立起來的體育教學程。

序，它包括相對穩定的教學過程結構和相應的教學方法體系，主要體現在體。

育教學單元和教學課的設計和事實上。

3.體育課堂教學組織和管理：是指體育教師為了保證體育課堂的次序和效益，

在課中對體育教學形態、運動負荷、教學次序、教學信息和運動體驗方面。

進行的設計與控制工作。

4.體育教學方法：在體育教學過程中，教師與學生為實現體育教學目標和完。

成體育教學任務而又計劃的采用的、可以生產教與學相互作用、具有技術。

性的教學活動的總稱。

5.體育教學評價：是依據體育教學目標和體育教學的原則，對體育教與學的。

過程及結果所進行的價值判斷和量評工作。

6.體育教材化：體育教材化是依據體育教學目標和學生發展的需要，針對體。

育教學條件將體育的素材加工成為體育教學內容的過程。

7.體育教學過程：體育教學過程是為實現體育教學目標而計劃、實施的，使。

學生掌握體育知識和運動技能并接受各種體育道德和行為的教學程序。這。

個程序有學段、學年、學期、單元和課時等不同的時間概念。

8.體育教學內容：是依據體育教學目標被選擇出來的，根據學生發展需要和。

教學條件加工的，在體育局教學環境下傳授給學生的身體練習，運動技術。

學士和教學比三體驗等體育教學內容與體育教材的意思基本相同。

9.體育教學論：體育教學論是分科教學論的組成部分，是研究和說明體育教學現象、

要素、本質以及內在規律的科學和學科，起研究的主要內容有體育教學中的學生。

教師、目標、內容、過程、環境、方法、評價以及它們之間的關系。

10.體育教學目標：體育教學目標是依據體育教學目的而提出的預期成果。這個預期。

成果可分為階段性成果和最終成果，階段性成果是體育教學的階段目標；階段性成果。

的總和就是最終成果，即體育教學總目標。體育教學總目標是體育教學目的得以實現的標志。

教學過程的實施。包括有學段、學年、學期、單元和課時等層次的教學計劃。

二.簡答論述題。

1.體育教學的基本要素：學生、教師、教學目標、教學內容、教學過程、教學。

環境、教學方法、教學評價。

2.體育教學目標、體育教學目的、體育教學任務三者之間的關系。

a.各個階段的體育教學目標的總和就是最終的體育教學目標。

b.最終的體育教學目標是實現體育教學目的的標志。

c.體育教學任務是為實現體育教學目的和體育教學目標所應該做的，實際工。

作和應承擔的.責任。

3.選擇體育教學內容的原則：

a.與教學目標統一性原則。

b.科學性、健身性和安全性原則。

c.可行性原則。

d.趣味性原則。

e.與社會體育和地區體育特色相結合原則。

4.單元體育教學設計的設計步驟：

a.根據體育教學目標和教材，明確單元的性質。

b.根據單元的性質，調整單元的規模。

c.根據某個單元教學設計原理，或者參加某個體育教學模式，設計出該單元。

教學過程，其具體的工作就是定出每次課的教學的目標和任務。

d.選擇適當的教學方法，填充到各節課中去。

e.確定某項教材的考核方法與評價。

5.制定教案的基本內容與步驟：

b.排列教學內容。

c.針對教學內容組織教法。

d.安排各項教學內容、時間和練習的次數。

e.設計課的生理負荷和練習密度。

f.設計本科所需的場地器材和用具。

g.課后小結。

6.體育教學模式的組成：教學指導思想、教學過程結構及相應的教法體系三者組。

成。三者的關系是：

a.教學過程結構是支撐教學模式的骨架。

b.教學方法體系是填充教學過程的肌肉。

c.教學思想是內含在骨骼與肌肉中，并起到協調和指揮作用的神經。

d.教學指導思想體現了教學模式的理論型。

e.教學過程結構體現了教學模式的穩定性。

f.教學方法體現了教學模式的直觀性和可塑性。

7.體育課堂教學中的幾個基本矛盾分析解決措施：講解和練習的矛盾、約束與自主矛盾、

師生關系與生生關系的矛盾、成功與挫折的矛盾。

如何解決講解與練習的矛盾？

在體育課中，講解與練習一直是一對矛盾，體育習得及要求身體練習的量，有要求示范。

和講解的量。講解的時間長了練習的時間就短，練習時間長了講解的時間就不夠。因此。

在體育課堂組織和管理時，首先要處理好講解和練習的關系，在長期的體育教學實踐中，

體育教師們提出了“精講多練”的原則。要體現體育教學中的“精講多練”應該具備以下。

的認識：a.在不同的教學目標下的不同課型中，講解與練習的比例不一樣。

b.在不同任務的不同課堂教學階段中，講解與練習的比例不一樣。

c.在學習不同的教學內容時，講解與練習的比例不一樣。

8.體育教學過程的性質：

a.體育教學過程是學生掌握運動技能的過程。

b.體育教學過程是提高運動素質的過程。

c.體育教學過程是學習知識和形成運動認知的過程。

d.體育教學過程是集體學習和集體思考的過程。

e.體育教學過程是體驗運動樂趣的過程。

9.體育教學方法：

a.以語言傳遞信息為主的體育教學方法：講解法、問答法、討論法。

b.以直接感知為主的體育教學方法：運動示范法、演示法、糾正錯誤動作與。

幫助法、視聽引導法。

c.以身體練習為主的體育教學方法；分解練習法、完整練習法、領會教學法。

循環教學法。

d.以情景和競賽活動：運動游戲法、運動競技法、情景教學法。

e.以探究活動為主:發現法、小群體教學法。

10.體育教學評價的技術與手段：

a.教師對學生學習效果的總結性評價，教師對學生學習過程性的評價。

b.學生對學習的自我評價，學生對學習的相互評價。

11.體育教學的諸多要素及關系：

體育教學共由8個要素組成：學生、教師、教學目標、教學內容、教學過程。

教學環境、教學方法、教學評價。

關系：a.體育教學目標是教師掌控體育教學的依據。

b.沒有學生就沒必要的組織體育教學，學生是教學的主體。

c.體育教師是體育課程設計的參與者和實施者，體育教師起主導作用。

d.體育教學內容是由內容的實體和內容的載體。

e.教學過程是體育教學中的時間和流程因素。

f.體育教學環境影響著體育教學質量的好壞。

g.體育教學方法是幫助學生理解學習內容和老師傳遞教學信息的重要因素。

h.體育教學評價能很好的反映教學質量。

12.體育教師主導性的含義：教師的主導性是對應學生主體性的概念，主導性表明。

了教師在教學中的主要地位和主要責任。主導性包括對學生的領導、誘導。

和指導等綜合的作用域責任。

發揮教師主導性的條件：教師熟知體育教學概念、教師要熟知體育教材、教師。

要熟知自己的學生。

13.體育教師主導性的內容：

a.貫徹體育教學指導思想。

b.對教學內容的選擇與教材加工。

c.選用與學生學習需要相適應的教學手段和方法。

d.對體育學習作出評價。

e.創造適合學生學習的體育教學環境。

f.導航學生的體育學習方式。

14.當前中國的基本體育教學的原則：

1.合理安排身體活動量的原則的含義：

是指在體育教學中必須要體現有教學的本質特點--身體活動性，還有使學生。

身體所承受的運動負荷有效、合理，以滿足學生鍛煉身體和掌握運動技能的需要。

依據：是依據體育教學的本質特點和體育教學需要適宜的運動負荷的規律而提出來的。

2.注重體驗運動樂趣原則的含義：

是指在體育教學中要讓學生掌握運動技能和進行身體鍛煉的同時，體驗運動樂趣，以。

使學生喜歡運動并養成參加運動的習慣。

依據：是依據游戲的特性和體育教學中運用情感變化的規律提出來的。

3.促進運動技能不斷提高原則:。

是指在體育教學中要不斷提高學生的運動技能，提高學生的運動成績，實現有效的體育教育。

依據：較好的運動技能掌握有利于參與終身體育的規律和體育教學條件下運動技能形成規律提出來的。

4.提高運動認知和傳承運動文化原則。

5.在集體活動中進行集體教育原則。

6.因材施教原則。

15.學生的主體性概念、內容和充分發揮學生主體性的條件：

表現出的積極態度和有獨立性和創造性的學習行為。

內容：a.學生對體育學習內容的選擇。b.學生在體育學習過程中的自主性。c.學生在體育學習過程中的能動性。

成學生的學習過程。d.教師要創立明主的教學環境。e.要重視學生的學習方法。

16.制定體育教學目標的原則：a.目標在體育教學場景中原則。b.目標包含努力因素原則。c.目標可選擇行原則。

d.目標依托體育教材原則。

17.體育教學的五大規律：a.運動技能形成的規律b.運動負荷變化與控制的規律c.體育知識學習和運動認知的規律。

d.體育學習集體形成與變化的規律e.體驗運動樂趣的規律。

18.體育教學中的主導性和主體性的關系？

在體育教學過程中，教師的主導性和學生的主體性是相輔相成和相互促進的關系，

是渾然一體的關系，是一個事物的二個方面。教師的主導性和學生的主體性是一件事件。

二個方面，教師指導學習是為了更好地發揮學生的主體性學習，學生接受老師。

的知道，一個事正確的“導”，一個事主動積極地“學”，因此二者應該說是統一的。

沒有正確“導”的積極的“學”，只能是“瞎學”；而沒有積極的“學”的“導”

也只能白費勁的“導”了。在教學中教師的指導性越強學生的主體性就越強。

相反教師的指導性差學生的主體性也差。

文檔為doc格式。

漢語的魅力英語（通用15篇）篇十一

本堂課結束后，我感覺設計的幾個趣味操練、擴展活動、探究活動深受學生喜愛，學生們興趣很濃，積極參與，達到了我的教學目標。孩子們在輕松愉快的氣氛中，充分發揮了自己的想象力和創造力。學生們編排、表演的英語對話新穎而幽默；他們在采訪調查過程中充分體現了合作精神；趣味操練中他們輕輕松松的掌握了單詞和句子。而且增強了學生的自信心和成就感。可見一堂充滿創造力和想象力的英語課需要老師帶領學生一起去開發去挖掘，去拓展去想象。

我們時常在尋找小學英語課魅力的解碼，想破解這個解碼，一個字“活”。我們知道課堂學習的主體是學生，學生要對英語感興趣，還要真正能將學到的英語運用于實際，這些是我們的奮斗目標。要實現這些目標，要求老師要想方設法調動學生的想象力和創造力，引導他們去動腦筋思考、分析、歸納、運用英語，自己學習，自己創造，養成自學的好習慣，以促進終身學習。

[1][2]下一頁。

英語課。

我們教師是課程的開發者，是學生學習的促進者，領路人，是學生健康成長的激勵者，是教學理論的研究者、實踐者。在漫長的教學過程中，努力把自己培養成一個開拓型、創造型、研究型的教師。

（八）有待研究、實驗的課題：

培養學生終身學習的能力。

1．讓學生學會預習：預習方法預習步驟預習效果。

2．讓學生學會自學：自學方法自學步驟自學工具。

3．讓學生學會查閱資料：查閱工具（字典、報刊、電腦、上網）。

查閱方法查閱步驟。

上一頁[1][2]。

漢語的魅力英語（通用15篇）篇十二

第一段：介紹漢語的魅力和普及情況（200字）。

漢語，作為世界上使用人數最多的語言之一，具有著深厚的文化底蘊和廣闊的傳播范圍，因此擁有著獨特的魅力。在當今全球化的時代，學習漢語已成為越來越多人的選擇。據統計，全球范圍內有超過1億人學習漢語作為第二語言。漢語的普及不僅有助于促進文化交流和經濟發展，還為人們帶來了種種機遇和挑戰。

第二段：學習漢語的好處和挑戰（200字）。

學習漢語的好處不言而喻。首先，漢語是世界上最為古老和豐富的文字之一。通過學習漢語，人們可以更深入地了解中國的文化和歷史。其次，中國在全球經濟中扮演著重要角色，掌握漢語使人們在與中國商人建立聯系以及在中國市場中尋求機會時具備巨大優勢。然而，學習漢語也面臨著一些挑戰。漢字的復雜性和語法的差異性對于非母語者來說是一種挑戰。然而，只要擁有堅定的決心和正確的學習方法，這些困難都是可以克服的。

第三段：我個人的學習心得體會（300字）。

在我學習漢語的過程中，我深刻體會到了漢語的魅力。首先，漢字的美感讓我著迷。每一個漢字都有自己獨特的形態和內涵，從中可以感受到中國文化的博大精深。其次，學習漢語也讓我了解了中國的傳統和習俗。通過學習漢語詩詞和傳統文化，我對中國人民的價值觀和行為準則有了更深入的理解。此外，學習漢語也為我打開了與中國人交流的大門。當我能夠用流利的漢語與中國人交流時，我能夠更好地溝通和理解他們的觀點和文化。

第四段：我的學習經驗和方法（300字）。

在學習漢語的過程中，我積累了一些經驗和方法。首先，多聽多說是學好漢語的關鍵。我每天都會聽取漢語錄音并模仿發音，同時也跟著老師和朋友練習口語表達。其次，背誦是學習漢語的有效方法。通過背誦漢語詩詞和短語，我能夠提高我的詞匯量和語法水平。此外，了解漢字字源和部首的意義也有助于我理解和記憶漢字。最后，我還會參加文化活動，如中國電影展和漢字書法展，以全方位地感受漢語和中國文化的魅力。

第五段：總結和展望（200字）。

學習漢語是一段艱辛而有趣的旅程。通過學習漢語，我不僅僅是在學習一門語言，更是在拓寬我的視野和認知。漢語的魅力正不斷地吸引更多的人來學習。未來，我希望能夠更加深入地學習和理解漢語，為促進中外文化的交流和合作做出更大的貢獻。同時，我也希望將自己的學習經驗和方法分享給更多人，幫助他們走上漢語學習的道路，感受到漢語的魅力和快樂。

漢語的魅力英語（通用15篇）篇十三

摘要：英語作為國際通用語言，可見學習英語的必要性和迫切性。初中英語是學生學習英語的一個重要階段，是興趣培養和打基礎的階段，小學雖然開設了英語課，但學生真正正式系統地學習英語卻是在初中階段，學生的英語水平開始出現分化也是在初中階段，由此可以看出初中英語學習的重要性。因此，高效的課堂教學實踐就變得極其重要，課堂教學既是教師向學生傳授知識、培養學生專業技能的主要陣地，也是師生間互動的良好空間。就初中英語課的特點以及一些教學實踐，淺談如何構建初中英語教學中的高效課堂。

關鍵詞：初中英語；高效教學；因材施教；分層教學；多媒體；情境教學。

一、打造“學生為主，教師為輔”的教學模式。

興趣是學生最好的老師，濃厚的學習興趣和學習熱情可以使學生的大腦處于極度活躍的狀態，啟發學生的思維能力，提高記憶力。因此，在初中英語的教學過程中，教師應激發學生的學習興趣，引導學生主動學習，發揮學生的主體作用，讓學生養成自主學習英語的習慣，而不是在老師的監督、督促下學習。教師與學生之間應該多互動，讓每個學生都參與到英語的學習和應用中，在“寓教于樂”的教學理念下達到教與學的結合。教師的任務不僅僅是教會學生如何學習好英語，更是要培養他們的自主學習意識，發揮其主觀能動性，在英語學習的過程中，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現教學任務的目標，感受收獲成功的喜悅，豐富情感世界，真正使學生成為學習的主人。

二、因材施教，分層教學。

每個學生的學習目的、學習動機、學習習慣、學習方法、智力水平和接受能力都存在一定的差異，針對不同的學生，教師一定要采取不同的教學方式，因材施教，分層教學。所謂因材施教，分層教學，就是教師充分考慮學生存在的差異，有針對性地加強對不同類別的學生進行學習指導，以便使每個學生都能夠得到最好的發展。那么，如何開展分層教學呢？首先，對學生進行分層，按學習成績、接受能力、興趣程度等綜合因素將學生分為三個層次：a層――學習基礎扎實，新知識接受能力較強，具有明確的學習目標、濃厚的學習興趣和良好的學習習慣；b層――學習成績一般，新知識接受能力一般，學習興趣不濃；c層――學習成績較差，缺乏學習興趣，沒有正確的學習習慣和方法。這樣一來，教師就有了明確的努力方向，針對每個層次的學生教學時也會有所區分。其次，輔導作業分層：作業完成好的學生應該及時給予鼓勵；作業馬虎應付的學生應該委婉指出不足并給予建議；作業存在較多錯誤的學生應該和他們當面談，表達愿意幫助輔導他們的意愿，重要的是不要在錯題上劃“叉”,因為每一個“叉”都是對學生自尊心、自信心的一種傷害和打擊。最后，根據不同的分層，對學生進行分組，合理地搭配，讓學習好的學生適當幫助學習較差的學生，而學習較差的學生也可以見賢思齊向學習好的學生學習。分組結束后，對每個成員的角色進行定位，根據他們自身的特點合理分配任務，讓每個人都能收獲成功，得到全面發展。小組合作學習的過程中，通過討論和發言交流，讓每個學生都參與其中，學會吸收和分享思維方式和學習成果。()對于分層教學，評價也應該分層，真正發揮評價的促進與激勵功能。既要各小組團體評價，又要根據學生的參與熱情和個人表現，形成過程性評價。

三、開展情境教學，培養學生的英語綜合應用能力。

情境教學是在課堂教學中，教師根據教學目標和教學內容而創設一定的'情境來引導學生在情境中認知、理解、構建知識體系的一種教學方法。常用的情境有生活化情境、實物演示情境、多媒體情境、音樂情境、表演情境、語言情境等，教學過程中，各情境相互整合，教師以情境為主線，通過情境來滲透知識，激發學生的學習興趣，促進學生對知識的理解和知識體系的構建。就初中生而言，掌握的英語知識還很簡單，詞匯量不大、語法知識欠缺、口語技能較低。所以，在英語情境教學中，可以在詞匯教學、語法教學、閱讀教學和寫作教學中進行。詞匯教學是學習英語的基礎，學生需要掌握詞匯的讀音和拼寫，正確理解詞匯的含義并靈活應用，要做到這些，在情境教學過程中，教師需要保證情境的直觀性和形象性，通常可采用實物演示、動作表演、游戲情境等方式。語法教學重點是讓學生通過實際的教學情境掌握語法知識，在實踐過程中老師的主導作用相當重要，要將整個語法知識從頭至尾貫穿整個情境。閱讀教學重點在于通過情境來激發學生的閱讀興趣，閱讀是枯燥的，所以抓住學生的興趣是非常重要的，教師在設計情境時應該以與閱讀材料相似的情境來啟發學生的思維，從而達到促進學生理解材料內涵的目的。在作文教學中運用情境教學，寫作是一個運用語言知識的過程，在這個過程中，教師應該重點通過創設的情境來豐富學生的感性認識，并引導學生積累寫作素材，借助之前的詞匯、語法和閱讀的知識來表達自己的思想和情感，因而在作文教學中情境設置應側重于實踐活動，讓學生在活動中多說、多做、多思，寫作是一個累積的過程，需要各方面知識結合表現。最后是口語交際教學，這個是應用情境教學最多的一個環節，也是對學生要求最高的一個環節，學生在情景交際中，需要靈活的應變能力及豐富的詞匯、語法知識才能完整地表現出交際過程中的語言意思。在口語交際教學中，教師在創設情境時應該貼近生活，學生結合生活實際更能調動積極參與性，達到學以致用的目的。

四、多媒體教學為課堂增光添彩。

在多媒體輔助教學技術日益普及的今天，英語教師要積極學習、熟練掌握這一技術手段，以多媒體教學來引領學生感受英語的魅力，暢游知識的海洋。逼真生動、聲像俱佳的教學課件可以克服傳統教學中“教師說，學生聽”的弊端，為學生創設一個愉快、有吸引力的學習環境，使學生在濃厚的興趣驅使下提高自己的英語水平。多媒體教學可以通過圖片、音頻、視頻等刺激和強化學生的學習，教師在制作課件時，可根據教學重點將重點內容通過不同顏色的字體或加粗來加以強調，課件通過圖片直觀地呈現，再加以文字說明，給學生留下深刻的印象，有助于學生更好、更快地理解和記憶所學內容。音樂和歌曲也是激發學生英語學習興趣的有效途徑，能讓學生在輕松快樂中學習。學習英語歌曲是詞匯、語法和句型學習的一個重要手段，學習吟唱是一種快樂的體驗，在潛移默化中就能學到英語，培養良好的英語語感。視頻和動畫比音樂更加形象直觀，在豐富的畫面感和活潑的語言操練環境下，學生更加自然地提高聽說能力。例如，在教學“howdoyougettoschool?”一課時，可以結合教材插圖從教學資源庫中選取、播放一段相關聯的視頻，既可吸引學生注意力，又可強化學生對課文主題的感知。視頻播放后，在教師的引導和要求下，學生再次欣賞精美視頻的過程中可以模仿視頻中人物的音調等進行跟讀，多次練習后，教師即可選擇視頻靜音，讓學生結合教材主題與語言練習重點配合畫面進行英語配音，甚至可加入課本劇表演與學生自由發揮的部分。多媒體教學更加靈活多變地讓教師自由發揮，不斷地創新，創造新的教學方法，可以使初中英語課堂更加生動有趣，這遠比僅僅是參照教材靜態且不清晰的幾幅插圖展開的教學成果更好。在以多媒體輔助教學的過程中，學生學習興趣濃烈，師生間、生生間的互動更多，課堂更加生動有趣，這些對學習初中英語有很大的幫助。

隨著我國經濟政治不斷與國際接軌，英語作為國際通用語言將會更加流行，對英語的學習更加重要。因此，初中英語的教學質量要求更高，我們要解決傳統教學中的弊端，對教學方法、方式進行改革創新，在英語教學過程中充分運用以上所說的教學形式，使教師教得輕松，學生學得愉快，從而達到教與學的最佳組合，形成教與學的最佳境界，進而全面提高學生的英語能力，為今后的學習打下堅實基礎，成為社會和世界所需人才。

參考文獻：

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[2]李華。實施分層教學提高英語課堂教學質量[k].職業技術教育研究，2005（09）。

[3]張孔明。淺談初中生學習動機的心理輔導。當代教育科學，2012（06）。

[4]周興東。高中英語ppt課件改進管見。教學與管理，2011（12）。

[5]周智忠。新課程下初中英語教學中的問題及對策。基礎英語教育，2010（06）。

[6]朱永生。多模態話語分析的理論基礎與研究方法。外語學刊，2007（09）。

（作者單位河源市東源縣實驗中學）。

漢語的魅力英語（通用15篇）篇十四

意識形態廣告在最近幾年被人們所關注和重視，其帶來的經濟效益明顯對廣告行業有著巨大的誘惑。意識廣告形態在最初出現時，為合作的企業帶來巨大收益，這些收益讓人們驚嘆的同時也發現了意識形態廣告的優勢以及對社會的影響力之大，并且我國臺灣由于受西方思想的影響，因此意識形態廣告成為了我國臺灣廣告行業的主體。最近，隨著意識形態廣告在內地開始發展，引起了多方人士對其的關注和探討，對意識形態廣告有贊揚也有批評，究竟意識形態廣告有何優勢，成為本文接下來將要討論的問題。

一、意識形態廣告概述。

(一)意識形態廣告的概念。意識形態廣告的重點和特點都是因為“意識形態”這四個字，那么什么又是意識形態呢，它又具有哪些特點。首先，意識形態是指在社會發展過程中在整個社會經濟發展之上所形成的一種觀念，它為整個國家或者團體的行為進行指導，同時又代表著國家或者團體的利益[1]。所謂的意識形態具有三個特點，分別是群體性、系統性和歷史性。因為意識形態是以整個國家以及團體為基礎的，所以它很容易被整個社會還有人們所接受，并且不具備特殊性，是社會中普遍存在的，因此，如果將意識形態運用到傳媒技術中，就會使意識形態廣告容易被人們所接受，并且帶來巨大的經濟效益，這就造就了意識形態廣告的產生。

所謂的意識形態廣告就是指那些不直接對進行宣傳的`產品進行描述，突出產品功效，而是通過對意識形態進行影響而間接對廣告產品的功效進行推廣，從而達到產品的銷售目的[2]。意識形態廣告在進行產品的宣傳時，并無對產品的詳細描述，并且沒有產品的完整信息，而是通過讓消費者認為廣告中的影像就是產品，使觀眾對產品進行想象和聯系。

(二)意識形態廣告中的后現代主義。隨著社會的發展以及消費水平和消費觀念的提高，人們在進行消費的過程中很容易受到廣告的影響，因此廣告在人與產品的互動中起到了極大的作用。廣告刺激著消費的提高，調動消費者的消費情緒，促進產品的經濟收益。隨著社會達到后現代時期，消費中的產品、品牌、商標等符號加強了消費的體驗，進而產生了一種混亂的消費風格和生活方式。在這樣的消費環境下，意識形態廣告利用后現代主義，將后現代主義風格以及民族和西方的特色等這些內容都加入到廣告中，這些廣告將要給消費者灌輸一種思想，一種將消費和時尚變為生活態度的思想。

二、意識形態廣告的局限性。

由于意識形態廣告所主張的消費觀念是“實現自我”，崇尚消費和時尚，頗有一種要為消費建立法則的意味，這種消費觀念使消費者開始擁有應該進行享受的意識，而廣告又將這種意識進行了加強，將消費者的消費欲望、購物欲望全部反映在了生產出的產品當中。意識形態廣告宣揚的是對消費進行贊美的價值觀，這使得消費者開始出現對物質的崇拜。在后現代社會中，消費中的許多界限已經被打破，關于消費以及時尚的觀念更多的來自于普羅大眾。

(一)廣告中的后現代主義。所謂的后現代主義，其實就是一種文化的傾向，它擁有自己的價值模式，后現代主義表現為不滿足于現狀，不按即有的特定規律行事，不被陳舊的觀念所束縛，渴望創新、發展以及改變[3]。例如在臺灣中興百貨運用意識形態廣告，在廣告文案中所設計出的廣告詞，比如“服裝就是一種高明的政治，政治就是一種高明的服裝”，廣告內容將各種服飾所帶來的鮮明和特點，以及所要起到的作用都進行了充分的表達，如“當armani套裝最后一顆扣子扣上時，最專業而令人敬畏的強勢形象于是完成”、“僅一件最弱不禁風的絲質細肩帶襯衣，就會是他懷里最具攻擊力的綿羊”，這些廣告詞以及內容，都顛覆了人們以往對服裝的認知，過去人們認為服裝除了御寒，就是為自身增添魅力，但是該意識形態廣告卻告訴人們，并不是這樣，不同的衣服能塑造出不同的人格魅力，為我們的行為增添吸引力，甚至幫助我們達到目的。

(二)為消費“立法”。意識形態廣告主張消費的正確性以及對時尚的崇拜，它能夠使人們自愿地對廣告中所描述的消費進行參與，這種對廣告中消費理念的認同就間接地將廣告中的理念轉變為了自己的理念，而廣告作為傳播這一理念的有效途徑，相當于為消費找到了合理的指示，為消費“立法”，表示消費進行的必須性和“合法性”[4]。比如：“只要是黑色，你就無力抵抗。只要是鑲珠魚鱗亮片，你就不再矜持。只要是動物斑紋的毛絨絨，根本你就要抓狂。真是的，幸虧遇上了pre-sale，否則誰又能救得了你呢?”

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漢語的魅力英語（通用15篇）篇十五

作家汪曾祺說，讀小品文是悠閑的，可以得到有文化氣息的健康的休息。他的《胡同文化》充分體現了這一點。筆者學著他的“文化休息”，在教學設計中努力體現“快樂語文”：在快樂中增長見識，了解胡同的特點及胡同文化的內涵；在快樂中體驗情感，感受北京市民散淡、平和、自足與作者懷舊、感傷、理智超脫的情懷；在快樂中品味語言，體會京味語言醇厚活潑的魅力；在快樂中拓展開來，由遠及近，從北京的胡同文化聯系到家鄉的地域文化——中央電視臺多次報道過的江山市廿八都鎮的“飛地文化”。在初步介紹后將此確立為班級的研究性學習課題，讓各個研究小組討論申報子課題。

一、序曲。

上課鈴聲過后，我打開多媒體，屏幕上映出古樸典雅的北京胡同，高亢熱烈、韻味醇厚的京腔歌曲《故鄉是北京》在京韻大鼓的伴奏下裊裊而起。

（多媒體最大的作用是渲染氛圍，創設情境，能彌補傳統語文教學一支粉筆、一張嘴、一本書之不足。）。

學生馬上進入了情境，聽得如癡如醉。

我恰到好處地按下鼠標，音樂戛然而止。

“看大家的表情，都被這畫面和歌曲深深地吸引住了。感覺怎么樣？”我微笑著問學生。

“太美了！”“太好聽了！”還有人打趣道：“余音繞梁，三日不絕！”引得哄堂大笑。

“知道這是哪里嗎？”

學生異口同聲地回答：“北京！”

我順勢導入：“對，北京。古樸典雅的北京胡同，韻味醇厚的京腔京曲，讓我們感受到了北京文化綿綿的魅力。今天我們學習的是一位文化老人寫的京味小品文《胡同文化》。”我邊說邊在胡同背景圖上即時打上字幕“胡同文化”。（不以事先做好的示人，以增強現場感，體現多媒體教學的互動、隨機。）。

然后問學生：“這位老人是誰呢？”

“汪曾祺。”

“對，是汪曾祺老先生。”我點擊鼠標，屏幕上亮出了汪曾祺和藹的笑臉及其簡介。

“汪曾祺是江蘇高郵人，但他長期生活在北京，生活在北京市民之中，加上他對傳統文化情有獨鐘，所以他的小品文特別有京味兒。他主張‘文化休息’，認為讀小品文是悠閑的，可以得到有文化氣息的健康的休息。因此，我們這節課也好好地體現一下‘快樂語文’。米盧不是有‘快樂足球’嗎？我們也該有‘快樂語文’，在快樂中增長見識，體驗情感，品味語言。怎么樣？”

學生興趣倍增：“好！”

我高聲道：“那就讓我們走進北京胡同，感受胡同文化。”

二、增長見識。

1.揭題切入。

切入課文的方式很多，此處采用“揭題法”——從揭示標題“胡同文化”的內涵入手，這樣可以激發學生的思維，讓他們快速找到“文眼”，提取精要。同時，從“文眼”所在的第5段切入，也使講課順序有了變化。

我點擊鼠標，屏幕上再次出現“胡同文化”主頁。

“各位能不能告訴我什么是‘胡同文化’？請引用書上的一句話回答。”

學生在課前就對課文進行了預習，所以很容易讀出了第5段中的句子：“我們通常說北京的市民文化，就是指的胡同文化。”

“對。反過來說，胡同文化就是北京的市民文化。”話到此處，我又把學生往定語“胡同”二字上引：“那作者為什么用‘胡同’做定語，而不用諸如‘草原’‘水鄉’之類的定語呢？請再引用本段的話回答。”

學生馬上齊讀起來：“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化心態。”

于是自然地轉到了第1～4段的內容：胡同。本文的文脈是先“胡同”，而后“文化”。

2.胡同。

本文所在單元的學習重點是“概括要點，提取精要”。為了落實這八個字，我這樣問學生：“作者向我們介紹了北京胡同的哪些內容呢？請大家引用1～4段中的關鍵句回答。”

“第1段——”

“北京城像一塊大豆腐，四方四正。”

“所以北京人的什么意識很強？”

“方位意識很強。”

“老太太嫌老頭子擠著她了，怎么說？”

“你往南邊去一點。”學生齊讀后忍不住笑起來。

“要是我們睡覺遇上這類事，會怎么說？”

“往里面靠一點。”“移過去一點。”

看他們比較出來了，我于是笑道：“看來我們的語言模糊多了，方位意識差多了。”雖然沒有通讀串講，只找了段中的一句話展開，可我發現效果倒很好。

我又往下問：“第2段呢？”

學生回答：“胡同的取名，有各種來源。”

我接過話題：“對，都很有來源。下面播放幾張攝影藝術集《胡同之沒》中的照片，請同學隨口說說胡同名。”

學生邊看照片，邊用文中的胡同名稱搶說著，氣氛活躍。這樣既避免了照讀原文的呆板，也發揮了多媒體的作用。

“第3段——”

這時學生參差不齊了：“胡同有的很寬闊，如東總布胡同、鐵獅子胡同。”“北京人說：有名的胡同三千六，沒名的胡同數不清。……”

我笑著追問：“到底是哪一句？”

學生迷惑了：“好像都是，又好像都不是。”

“對，都是，可又都不是。現成的兩句話都不全面，必須用自己的話將這兩個意思同時歸納進去，該怎么表達？”

學生馬上恍然：“胡同的大小和數量。”

我趁機向他們傳授方法：“所以在‘概括要點，提取精要’時，有兩種方法，一種是憑借文中的有關語句，另一種則要自行組織語言。”

“第4段呢？”

“胡同是貫通大街的網絡。”

“對。這段很明確，不會有異議。”

3.胡同文化。

順著文脈，“胡同”之后，就是本文的重點內容“胡同文化”了。我是這樣過渡的：“一方水土養育一方百姓，北京胡同造就了特有的胡同文化。讓我們看看北京人的胡同文化是什么樣的。”

先讓他們快速閱讀，提取精要，找出體現胡同文化內涵的關鍵句。學生反應迅速：“胡同文化是一種封閉的文化”“北京人也很講究‘處街坊’”“北京人易于滿足”“北京人愛瞧熱鬧，但不愛管閑事”“北京胡同文化的精義是‘忍’”。

然后我讓他們自由發言：“這些內涵，你感受最深的是哪一個？自由發言，談談你的感受和理解。”

高中生已進入了“思想期”，因此語文課需要讓學生說出他們的理解，說出他們的思想，解放他們的心靈和智慧，讓學生的表現力、想象力、創造力盡情地得到釋放。

果然，學生發言踴躍，思想的火花不斷迸發出來——。

學生1：我印象最深的是它的封閉性。我們國家的封建社會太長了，一直處在閉關鎖國的狀態下，身為五百年古都的北京就是其中的代表。封閉的思想必然帶來觀念上的保守與落后，我們現在雖然“入世”了，國門打開了，不再閉關鎖國了，但我們的思想觀念還是很封閉的，所以要跟上世界步伐，首先要解決的就是思想觀念問題。

我表示欣賞：“說得夠深刻。”

學生2：我印象最深的是“處街坊”這一節。他們表面上是有來有往，禮尚往來，可“平常日子”“過往不多”，可見他們的來往僅僅是一種禮節上的應酬，他們的內心還是封閉的。

我不禁稱贊道：“你能夠透過現象看本質。”

學生3：我印象最深的是他們愛瞧熱鬧、不愛管閑事。這挺讓我感到意外。我故作驚訝：“為什么？”

“畢竟北京是民主運動的策源地呀！”

我繼續引入：“是呀，太矛盾了。可仔細想想，又在情理之中。你能解釋嗎？”

“還不能。”

我給他留下余地：“你不妨再思考思考。”

這時，另一學生搶著回答：“我想出來了！那是因為他們生活在首都——不對，古代應該稱京城。”

我進一步挑明：“對！生活在皇城根下。”

全班馬上接過來：“生活在皇帝的眼皮底下！”

我滿意地點頭：“越說越清楚了。”

那位學生馬上往下接：“所以他們不敢輕舉妄動。”

我反過來引：“否則——”

“否則隨時都有殺頭的危險，所以他們只能忍！”

我水到渠成地朗聲道：“所以北京胡同文化的精義是一個字——”

學生異口同聲：“忍！”

我話題一轉：“那我們該怎樣評價這個‘忍’呢？”

一個學生回答：“那個時候，‘忍’是他們的生存法則，以‘忍’為上，明哲保身。”“對。”我插話道，“任何現象的出現都有其歷史背景、社會原因，所以西方一位哲人說，存在的就是合理的。”這位學生馬上搶回話題：“但也正因為明哲保身，敢于站出來者少，所以我們的封建社會缺少活力，政治變革少，社會發展慢。現在，對于我們這一代人來說，生活小事上應提倡‘忍’，這樣人際（關系）才能和諧，社會才能和睦；但對于社會上的不良現象，我們不該‘忍’，不該袖手旁觀，而應見義勇為，否則我們的社會就沒有正氣；對于國家利益，我們更應該有積極的愛國熱情，要像海空衛士王偉那樣，勇于維護我們國家的尊嚴，即使犧牲生命也在所不惜。

“對。魯迅留學日本時曾寫過這樣的感人詩句：寄意寒星荃不察——”

“我以我血薦軒轅。”大家馬上接下去。

我點頭贊許：“這位同學說得不但辯證，而且感人。”然后轉移話題：“另外，北京人也有一個極大的優點，你們發現了嗎？”

一位學生回答：“北京人易于滿足。”

我馬上“抓住”他不放：“對。作者有幾句非常典型的細節描寫，你能念念嗎？要念出韻味來，念出北京人的滿足感和得意勁來。”

（好的語言需要引導學生品味、涵泳，而且要與課文內容的理解、語言環境的整體感受融為一體，如果照搬“教參”的順序，在課文內容分析完后才單獨分析語言，效果會打折扣。）。

可惜這位學生讀得平淡無味，念得很快：“有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯。小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！”結尾的“嘿”也念成了短促的去聲。

同學們笑了起來。

我也笑了：“從同學的笑聲中，就可發現問題了。要讀出韻味來，讀出北京人的滿足感和得意勁兒來。特別是最后一個字，不能按常規讀法念去聲，應把這個音拉長，并且把聲調往上提。請大家推薦一位同學來朗讀。”

大家推薦“朗讀家”××同學范讀。

這位學生讀得抑揚頓挫，京味十足，同學嘖嘖稱贊，體驗到了京腔京韻的魅力。

我忍不住夸獎：“不愧是‘人民代表’，不負眾望。”然后面向全體：“接下來讓我們齊聲朗讀一遍，讀出韻味，讀出滿足感和得意勁，品味京味兒語言的魅力。

（范讀與齊讀相結合，讓每個人在朗讀中領悟內涵，感受魅力，并掌握朗讀技巧。）。

然后問他們：“品味出京味兒語言的魅力了嗎？”

“有點兒。”

“那我就讓各位再‘多點兒’。請齊讀屏幕上的話。”

我打出屏幕上的話：“有窩頭，較好。大腌蘿卜，好。小醬蘿卜，更好。臭豆腐滴幾滴香油，很好。蝦米皮熬白菜，最好！”

學生邊讀邊笑，讀完后大笑。

“笑什么呢？笑它好還是不好？”

“不好！”

“怎么個不好？”

“呆板，單調。”“不活潑，沒有生活氣息。”“也不風趣。”

我笑著說：“被你們批評得一無是處了。不過這么一比較，京味兒語言的魅力就品味出來了。還只是一點兒嗎？”

有學生拉起了長音：“多乎哉，很多也！”

也有學生忍不住贊嘆：“汪老先生真神！”

我接過話題：“對。汪老先生不愧為語言大師，他對傳統文化有很深的感情。讓我們也帶著感情，帶著對胡同文化內涵的理解，認真朗讀一下這些段落。方式是：以小組（6人）為單位，每人選一段自己較滿意的讀給小組成員聽，然后互相評點。”

教室里頓時書聲瑯瑯，氣氛活潑。

然后，我把他們引向課文的結尾部分：“作者對北京胡同、北京胡同文化的感情集中體現在哪幾段？”

學生非常明確：“最后三段。”

“沒錯。那就讓我們來看看文章的最后三段。”

這樣就從“增長見識”板塊轉到了“體驗感情”部分。

三、體驗感情。

先讓學生齊讀第13段，盡可能進入作者的感情世界，讀出韻味來。

學生讀得比較深沉，基本上讀出了作者的感情。我又請他們把最后幾個短語再齊讀一遍，細細品味其中的感情。

學生：“西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣。”

（這次比上一回低沉。）。

我積極肯定：“這次讀得更到位些。”然后抓住語言特點往下問：“這幾句語言有什么特點？和前面寫北京人‘易于滿足’一節是同樣的語言風格嗎？”

學生馬上回答：“不是。前面是北京市民的口頭語言，這里卻是典雅的書面語言。”“對。這是書卷氣很濃的語言。如果將它們換成和前面一樣的口語，可以怎么換？效果如何？試試看。”

學生在座位上七嘴八舌地說起來，然后我讓幾位同學起來說。

學生1：“那種衰落的樣子，那還有什么說的。”

我大加肯定：“京味到家了！”

學生2：“那荒涼的景象，真沒得說。”

我褒貶兼用：“好是好。但與上句沒啥區別。而且似乎還有點高興的成分呢！”

學生3：“那片衰敗，確實很慘。”

我馬上表態：“是口語，但沒有京味。”

學生：……。

我就此打住：“沒關系，上面同學講的兩句話已經可以供我們比較了，看看他們的表達效果有何不同。”

學生1：口語放在這里一點表現力都沒有了。

學生2：沒有意蘊，沒有回味。

學生3：更沒有形象，無法讓人聯想開去。

我順勢點評：“是的。而作者連用四個書面短語，生動形象，而且意蘊悠長，感傷惆悵之情撲面而來。”再深入一步：“學了汪曾祺先生兩處不同的語言風格后，有什么啟發或感受？請隨便說說。”

學生紛紛發言：“什么地方用什么語言，要根據語言環境來定。”“要寫出好文章，就必須掌握多樣化的語言。”“語言要雅俗兼有，能雅能俗。”

“說得很好。汪曾祺老先生為我們提供了極好的語言范例，使我們受益匪淺。”然后把學生引向下一段（第14段）：“面對如此衰敗沒落的景象，作者在下一段用了哪些詞語表達他的心情？”

學生馬上作出反應：“‘懷舊’‘傷感’‘無可奈何’。”

我深入一步：“這三個詞加在一起，是不是說明汪曾祺老先生是一個跟不上時代的遺老，一個抱殘守缺的保守派？”

學生不知怎么回答才好。我讓他們齊讀本段的下一句：“在商品經濟大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會消失的。”再介紹汪曾祺在另一篇文章《日子就這么過來了》中的話：“過去的終歸要過去，這是無可奈何的事。”“在無可奈何之中，更有新的希望在生長。”

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