辯論可以培養我們的思辨能力和批判思維，幫助我們更全面地理解問題和探尋解決方案。在辯論中，我們需要充分運用邏輯和理性思維，以增加辯論的說服力。以下是一些著名辯論賽的范文，希望能夠給大家提供一些辯論的思路和技巧。

最新清廉家風故事清廉家風故事模板篇一

每個家庭都有自己的家風，其中既有共性，更有個性。在個性方面，有的突出學習之風，有的彰顯勤勞之風，有的信奉孝敬之風，有的倡導節儉之風。所謂家風，就是一個家庭的風氣，指的是一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及價值追求的總和。從文化學的角度評說，又可理解為一種家庭文化或家庭精神。

良好的家風是一本既多彩又鮮活的教科書，伴隨著孩子健康地成長。它雖沒有文本要求掛在墻上，沒有條目細則放在床頭，但卻在無形和潛在地發揮著教育功能，對孩子有著耳濡目染、潛移默化的影響。通過家庭成員特別是家長的言談舉止影響孩子行為，陶冶孩子的情操，是他們成長的風向標。一般說來，學習型家庭的孩子喜歡讀書，勤勞型家庭的孩子熱愛勞動，和諧型家庭的孩子注重禮貌，民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家風都會在孩子的意識中打下深刻的烙印，作用于他們性格、品質、價值觀的形成。孩子生活在良好的家風中，心情舒暢、心理安全、情趣高昂、學習奮進;反之，則精神空蕩、心神不寧、態度消極、學習松懈。這便是家風的重要性，便是家風的感染和陶冶作用。

家風是一種家庭文化的積淀、倫理道德的傳承。在現實生活中，要把握傳統和現代之間內在的承接性關聯，注意反映時代的特征，也要繼承傳統的經典，要重在建設上下功夫。建設和諧的家庭，形成良好的家風，關鍵在于主要成員的學識、修養、氣度和作風。家長之間關系正常，互相尊重、謙讓、理解、寬容，孩子感受到的是溫馨、和睦的真誠親情。家長習慣讀書學習、善于思考，孩子品味到的是勤奮和不懈的精神追求。家長愛崗敬業、勤儉持家，孩子體驗到的是認真踏實的作風。也就是說，家長想把孩子塑造成為什么樣的人，自己應首先成為什么樣的人。

最新清廉家風故事清廉家風故事模板篇二

孔子有過這樣一句“過庭訓”：“不學‘詩’，無以言；不學‘禮’，無以立。”家庭文明是社會文明的縮影，反映著整個社會文明的程度。漫漫光陰長河中淌過無數有血有肉的鮮活個體，沿溯血脈而上是家風串聯傳承著這個個體，乃至整個家族的靈魂。一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。今天就讓我用文字將我們家族的故事娓娓道來。

“老麻，您的衣服已經這么破了為什么還不換？”（老麻在潮汕話中指曾祖母）。當時老麻已步入耄耋，仍神采奕奕面帶吉祥瑞光，她得知我們要來把針線活往桌子上一放，急匆匆跺拉著拖鞋出來迎接我們。她依舊如我小時記憶那般手腳伶俐不需要別人攙扶，只是我注意到了老麻衣服上四處散亂地打上了一個又一個藍灰的補丁。“衣服啊，縫縫補補又三年就過去了。”老麻慈祥地笑著對我說，臉上福氣的皺紋隨著臉部動作而牽扯。

飯過三晌，一家子人圍在飯桌上輕聲細語地回憶往事，夾雜著頭頂吊著的風扇慢悠悠的“嗡嗡”聲。在安靜祥和的氛圍下老麻拾起手上的針線活一遍縫著一邊講話，從零星的言語片段中我終于知曉了補丁背后的秘密：老麻自小家里窮，嫁了人后時運不好又守了活寡，一個人把三個兒子拉扯大。為了補貼生計，老麻壓榨每一分一秒閑暇時光，平日還會為村子里的紅白喜事縫紉服飾。從前養成的勤儉樸素的好習慣還一直延續，耳濡目染地傳給了孫子們、曾孫子們：我祖父那一輩都是種莊稼的老實人。

只有老叔走出東巷村到鎮子上數十年如一日地刻苦鉆研學畫、鑲瓷工藝，成為潮汕地區有名工藝人，現在還可以在廣東博物館潮州館看到老叔畫的壁畫。我父親那一輩也是在節儉樸素的家風中長大的，爺爺奶奶都沒有什么文化，只能拼命耕田種瓜，父親作為家里最小的兒子也會一起幫忙動手做工。四個懂事孝順的兒子刻苦讀書不讓父母操心，最終都能以優秀的成績考上大學。

這次我作為林家的第四代人回到家鄉走訪，前輩無數樸素的生活作風給予了我極大的啟發。我頻繁地往長輩那邊跑，腳踏實地收集了許多第一手資料，這才明白在我收集實地資料在鍵盤上碼字的過程，也正是新時代堅韌不拔家風的新體現。在物欲泛濫的當今社會，靜下心來去重新描繪從前的故事，去講述過往那些家風古訓，更是堅韌不拔好家風不忘初心的新傳承。

只可惜，老麻過世四年了，她以九十九歲的高齡結束了樸實艱苦的一生。遺憾也是有的，在科技信息高速膨脹發展的二十一世紀，老麻臨終前仍然沒有選擇換上面料舒適的新衣裳，而是堅持穿著自己一針一線縫制的“補丁”老頭衫。她貫徹著自己過了幾十年樸素的生活習慣，雖然再也沒有下一個縫補衣服的三年，可這節儉耐苦耐勞的家規祖訓將繼續延續給后輩。

好家風是祖輩經歷滄桑歲月，用智慧結晶創造出來的精神財富。他們從城市的盡頭，破舊的棚戶區，廣袤的農田中走來，一個個飽經生活風霜的生命傳遞了這份執著。太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的`生活。他們，終將會成為我們，他們的家風家訓，也會由我們這一輩繼續傳承。我們所要做的，就是繼承并發揚光大，迎接第二天的太陽！

最新清廉家風故事清廉家風故事模板篇三

近日，中共中央印發了《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》。《準則》，8條，281字，為黨員領導干部樹立了看得見、夠得著的“道德高線”。特別值得注意的是，新修訂后的《準則》首次將“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”列為黨員領導干部廉潔自律規范的首要內容之一。“齊家”首次被列入黨的規章中，給出了一個重要的信號――領導干部家風受到空前關注。早在今年2月份，中央全面深化改革領導小組第十次會議上就強調，各級黨委（黨組）要重視領導干部家風建設，把它作為加強領導班子和領導干部作風建設的一項重要內容，定期檢查有關情況。

所謂“良好家風”，應該是文明、和諧、健康、向上的家風。對于領導干部來說，良好家風既是家庭文化的體現，也是政治生態環境健康的標志。正如總書記強調的那樣：“家風是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影，良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現實生活中的直觀體現。”如若每一位黨員都積極行動起來共育良好家風，那么8700萬黨員的輻射作用必會加速推動全社會良好風氣向善、向好、向上的步伐。

良好家風是中華傳統文化構成的基本成分。重視人倫情感是中華文化的突出特點，也是中國人對人類文明最突出的貢獻之一。良好家風濃縮了中華民族的美德，是延續良好文化傳統的好方式。千百年來，正是以家族血脈為紐帶的中國社會，家風、家規融入社會道德之中，成為日常生活行為規范的有機組成部分，影響著人們的辨別是非能力，最終沉淀成為中國傳統文化的基本成分。

良好的家風是社會和諧的基礎。從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，家庭和睦了，社會自然和諧。江總曾說過，一個好的家風，不論是對子女的教育和發展來說，還是對整個社會風氣的改善來說，都有著不可忽視的重要意義。家風是一個家庭的精神內核，能夠影響人的內心和價值判斷，約束人的行為，對個人修身、齊家和建設社會主義和諧社會都發揮著重要的作用。良好家風通過言傳身教的影響力和感染力，潛移默化地將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行，進一步滋養好的作風、黨風、政風建設。

良好的家風是筑牢反腐的一道屏障。家庭是反貪腐的重要土壤，好的家風引人向上，能為廉潔奉公提供精神支撐，就像筑起了一道堅不可摧的防火墻，幫助你守住紀律這條底線、筑牢理想信念這條高線。同志指出，很多貪腐之禍的起因“不在顓臾而在蕭墻之內也”。縱觀黨的十八大以來查處的大案要案，不難發現，很多都與治家不嚴有關，幾乎每個貪腐分子背后都有一個比較復雜的以領導干部為中心構筑起來的家庭、親情和人情圈子，有的是夫妻幫、有的是父子兵，更有甚者是全家“總動員”，貪腐的壁壘就從領導干部的身邊人、家人中攻破。可見，良好的家風是領導干部為人做官的“保險栓”，抵御歪風邪氣的“防火墻”。

良好家風是領導干部必備的政治修養。家庭是社會的細胞，家風的好壞，關系到國家、社會肌體的好壞。領導干部的家風好壞，其配偶、子女在社會上的言行舉止如何，群眾是十分關注的。如果領導干部連自己的家屬子女都不能管住管好，又何談治黨治國的歷史使命。正如王岐山在署名文章中提到的：“在實現中華民族偉大復興中國夢的征程中，中國共產黨只有從嚴要求自己，才能肩負起歷史使命，贏得人民的信任和信心，戰勝13億人發展過程中所面臨的各種風險和挑戰。”經營好家庭，滋養好家風、執行好家教，是每一位領導干部必備的政治修養。這一點，在中國歷史上，特別是在我們的老一輩革命家的家風中處處可見。如晚清四大名臣之一的曾國藩，即使常年在外，也用家書的方式將其淡泊名利、只求兒孫讀書明事理的觀點傳達給后輩；再如我們的老一輩革命家，始終不準子女經商；在毛岸英留蘇回國后直接把他送到農村和工廠接地氣；生前為其親屬制定了“十條家規”。

以身作則，做好遵紀守法的表率。其身正不令而行，其身不正，雖令不從。領導干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家風的旗幟。所以，家風好不好，領導干部正己身是關鍵。領導干部只有以身作則，時刻自重自省自警自勵，努力提高自身素質，始終做到慎權、慎微、慎言、慎行，克己奉公、嚴于律己，廉潔從政、老老實實做人、踏踏實實干事，清清白白為官，其言行才能對家庭成員起到示范帶動作用。要言傳身教，引導家庭成員常思貪欲之害，常懷律己之心，幫助家庭成員樹立倡廉助廉意識。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個樣、臺上和臺下一個樣，八小時外和八小時內一個樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。

從嚴治家，把好家庭觀和親情關。“人非草木，孰能無情”，領導干部對家庭有愛也是無可厚非。但要清醒地認識到“嚴是愛，松是害”。領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。古人說：“欲治其國者，先齊其家”，也就是說領導干部只有先把家人管好了，才能談治黨治國。領導干部齊家要凸顯“嚴”和“實”的本色，不可失之于寬。要自覺擺正黨性與親情、家風與黨風的關系，正確對待親情，做到“發乎情，止乎禮”，管好自己不出事，管好家人不添亂，管好下屬不掉隊。要在生活上嚴格要求家人立家規、樹家風，加強對親屬和身邊工作人員的教育和約束，真正肩負起從嚴管家、從嚴治家的責任，形成守德、守紀、守法的家庭風氣。

監督有力，以良好家風促黨風政風。內因對事物發展起決定作用，但也不能忽視外因的作用。建設良好家風，除了領導干部自身的自覺，同時也要有外部的約束和監督機制，雙管齊下，共建良好的家風、社風。《準則》和《條例》的出臺為黨員領導干部建設良好家風立了規矩、劃了界線。此外，還要完善舉報監督機制，強化“八小時之外”的監督管理；完善執法制度，切實加大對領導干部家屬違法違紀的查辦力度。

最新清廉家風故事清廉家風故事模板篇四

自我懂事以來，我就覺得我家的文明守則好多好多，有時甚至會為此而煩躁，但長大了些才發現，這些守則雖然無時不刻地對我進行約束，但是也讓我養成了良好的性格和習慣。

媽媽是姥姥的第三個女兒，因為姥姥在我和哥哥小時候就格外的照顧我們，對我們也是細心的呵護，所以我們全家會在周末的閑暇時間坐半小時的車去看看姥姥、姥爺。每次去的時候，姥姥姥爺都會做上一桌子香噴噴的飯菜，一家人坐在桌旁待姥姥姥爺開始吃后才喝酒暢談著。吃飯中也是其樂融融：給姥姥姥爺、小孩子夾菜好像成了大人們的特殊愛好，每當我們的碗接近見底的時候總會變魔術般的不知被哪個大人填的滿滿的。一頓飯下來，大家的臉上都充盈著笑容，歡聲不斷。吃完飯，更是我們小孩子表現的時候，扭開水龍頭幾雙小手紛紛伸過去，在暖暖的水和暖暖的心中享受著勞動的快樂。

從我記事起，爸爸媽媽就經常對我說：“你不要亂丟垃圾啊、丟垃圾要進行分類啊……”雖然老在耳邊念叨著有些煩了，但靜下心來琢磨這些是很有道理的。爸爸媽媽還在空閑的時間中教會了我各種垃圾的分類，是我在以后的垃圾收集、處理中便利了許多。每當在逛完夜市手中拿著各種小吃時，我的耳邊都會回想起爸爸媽媽的諄諄教誨。再看看爸爸媽媽是，他們的手里緊緊地攥著那些剩下的小吃包裝，就像攥著他們環保的心一樣。通過言傳和身教，我的心中也深深烙下了環保了烙印。平時在草叢中、馬路上看到了垃圾也會撿起來，因為在干凈的馬路上，那些骯臟的垃圾顯得格外扎眼，同時也反映了現在人的不文明現象。

小時候睡覺之前媽媽總會給我講故事，許多以勤儉為主題的故事我都銘記在了心里。每當看到爸爸媽媽在家中會把線頭、破布都撿起來收集好，我就會疑惑這是為什么，直到以后幾次看到姥姥給我們送來了漂亮的裝飾品，看到了它們的結構，我才明白了：爸爸媽媽是要把生活中的一些小東西收集起來，給姥姥在處理一下回收利用，讓家中更美麗。從那時起，我就喜歡上了勤儉節約，因為在節約時我會覺得我也是能做有價值的事情，心里很甜很甜。對于只過了幾天剩菜剩飯我們也不會丟掉，而是給樓下的流浪貓、狗，讓他們能吃頓飽飯而又不浪費。

在這家庭文明守則的監督和管教下，我們一直和諧融洽、幸福快樂地生活著。

最新清廉家風故事清廉家風故事模板篇五

今天在這里，我給大家說說我們家的家風，雖然，我是一個留守孩子，但是，我的爺爺奶奶從來就沒有因為我的父母不在我的身邊而嬌生慣養我。

爺爺經常對我說：“勤勞儉樸、勤學好問、誠實為人、從小事做起，從我做起”；奶奶經常告誡我說：“飯要自己吃，地要自己掃，路要自己走，自己的事情自己做”；爺爺奶奶的教誨，使我從小就懂得了怎樣做人的道理。漸漸地，我也養成了勤勞儉樸、勤學好問、誠實為人、自己的事情自己做的好習慣。

我一直認為：家風是父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭風氣；家風是一種無聲的教誨、無言的囑托、無痕的傳承，是最基本、最經常、最具有影響力的正能量教育。

每當我遇到困難的時候，爺爺就教育我說：“自己的路自己走，自己跌倒了要自己學會爬起來，不能埋怨自己前面的路途不平坦，只能責怪自己走路不小心”；奶奶說：“只有你自信、自尊、自強，你才能在人生的舞臺上永遠做自己的主人”。在爺爺奶奶的教育下，我從上幼兒園的時候，我就學會掃地，我學會了管好自己，自己洗臉，自己洗澡；有時還幫助爺爺奶奶擇菜掃地，我們家有一個好習慣就是自己的碗自己洗。說到洗碗，還有一個小故事，聽媽媽說：“在我和爸爸結婚的頭一天，我吃完飯就習慣的把碗放在水池里，這時你爸爸走過來說：‘我們家的習慣是誰的碗誰洗，從今天起你也應該自己洗碗了。’從那時起我就不在把碗放在水池里了。”一直到現在我們家里人都是自己洗自己的碗，包括我也不例外。

我認為：家風始終是靠家人的影響和自己的自覺養成的一種好的習慣；我們家的家風還要求我尊老愛幼，不能隨便直呼輩份高的人姓名；我們家的家風要求我要做到以禮待人，常言道：禮多人不怪，予人玫瑰，手留余香。

我們家的家風可以概括為十二個字：“誠實善良、勤儉持家、勤奮好學、。”爺爺奶奶就對我說：“做人要誠實善良，不說謊話，誠實善良是做人的第一要素。”

爺爺奶奶經常教育我說：“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆”；我的爺爺奶奶從來不講究吃和穿。奶奶經常說，“做人一定要自力更生、勤儉節約”“常言道吃不窮穿不窮，計劃不到要受窮”。如今爺爺奶奶都退休了，我們的生活日漸富足，卻極少見爺爺奶奶買新衣服，姑姑平時給爺爺奶奶買一件好衣服爺爺奶奶總會說：“買那么貴的衣服干什么，好害不都是穿嗎？”爺爺奶奶經常說：“即便是現在生活水平提高了也要節衣縮食，沒有必要講這樣那樣的排場。”

爺爺奶奶就是我們家里的一面鏡子，他們每天都會告訴我要節約用水用電，他們說：“節約要從一滴水、一度電做起。”我們家的節電方法：床頭燈、房廳吊燈都用的是白熾燈，并且加裝了調光節電裝置，爺爺奶奶經常說：“離開房間，隨手關燈”；我們家的空調的溫度設定都是恰當即可，在家用空調在制冷時，爺爺奶奶說：“設定溫度高2攝氏度，就可節電20%”；在節約用水方面：在刷牙的時候，爺爺奶奶經常告訴我說：“用口杯接水后，關了水龍頭再刷牙”；我們家還把淘米水用來洗菜或洗碗，洗完菜的淘米水可用于澆花，擦家具；洗衣機漂洗衣服洗滌水用來拖地、沖坐便器；爺爺奶奶經常囑咐我說：“洗澡時掌握調節冷熱水比例，不要將噴頭始終地開著，更不應敞開用水，淋浴要抓緊時間，全身淋濕即關噴頭，用肥皂或浴液搓洗，一次沖洗干凈”；爺爺奶奶經常說：“持身儉，則自立自尊，不求他人；治家儉，則家業興隆，永世不墮。”是呀！有什么樣的家風，往往就有什么樣的為人處世態度。爺爺奶奶的教導，讓我明白了一個道理：生活再好也應以“儉”持家，因為儉以養德呀！

我認為：家風是一個家庭或家族主要精神、作風、品質的體現。好的家風，就是一個家庭或家族最寶貴的精神財富；同時也是一個家庭或家族幸福、和諧、美滿、昌盛的法寶。作為家庭一員的我，應當成為一個良好家風的傳承者、發揚者，使良好家風一代一代的傳下去！

最新清廉家風故事清廉家風故事模板篇六

魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人。”結果母子平安。

在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現在心以為然的，便只是愛。”據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內”。有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。后來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”

錢基博乃一代國學大師，是學者、作家錢鐘書的父親。

錢基博對兒子管教極嚴，錢鐘書十六歲時，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。此時的錢鐘書正讀中學，沒有溫習課本，而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鐘書過不了關，于是挨了打。

1929年，錢鐘書考入清華大學外文系后，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示：“現在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰。”希望錢鐘書能“淡泊明志，寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。

錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鐘書，不過出于一個儒者的文化立場。

梁啟超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某一領域的專家，甚至還產生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮。另外，四兒子梁思達是經濟學家，次女梁思莊是圖書館學家，三女兒梁思懿是社會活動家。

梁啟超對于子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現堪稱典范。

寫信時，梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富于感情的人，對于你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。”

在求學這一方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。他對梁思莊說：“未能立進大學，這有什么要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學問、做學問的方法――“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環交互著用去”。

同時，梁啟超強調責任的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：“天下事業無所謂大小，只要在自己責任內，盡自己力量做去，便是第一等人物。”當然，寫信教導自己的孩子之余，梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。

1918年11月7日，自殺前三天，梁濟問兒子梁漱溟：“這個世界會好嗎?”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”說罷，梁濟離開了家。

梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現實中國的問題和人生問題縈繞著他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕，對于他們，給予最大自由空間。接受采訪時，梁培恕說：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權。”這種教育，也與梁漱溟受到梁濟的影響有關，梁濟對他就是“信任且放任”的。可以說，這也是一種“中國式傳家”。

梁培寬追憶梁漱溟時，時常會提到一次考試。當時，梁培寬考了59分，內心忐忑地拿著學校要求補考的通知給父親看。“他只看了一眼，就又還給了我。”梁培寬說，他后來明白父親的用意，“自己的事情自己負責”。

相比于課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會生活，“生活本身的教育”。

胡適和妻子江冬秀育有三個子女，女兒五歲時夭折，長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙于公務，無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛打牌，對于孩子的管教，少投入精力，多有責怪，不甚得法。

在家庭教育中，胡適雖然倡導“獨立、合群、重學”，但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，希望鍛煉他過獨立、合群、用功讀書的生活，其中說：“功課及格，那算什么?在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優等，品行要列最優等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子。”這時，胡祖望十歲，離開父母，獨自在外上學，父親如此高的期望，恐怕只會感到“壓力山大”。次年，胡適即大失所望，接到學校發來的“成績欠佳”的報告單，怒道：“你的成績有八個‘4’，這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表。”

最終，胡祖望雖然上過大學，但遠未達到胡適對他的期望;胡思杜讀了兩所大學都未能畢業，卻染上了不少壞習氣。晚年，胡適對秘書說：“娶太太，一定要受過高等教育的;受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點，但對子女一定會好好管理教養的。母親有耐心，孩子沒有教不好的;孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關系。”可謂沉痛之語，意味深長。

在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：“我真有點不配做老子。平時不同他們親熱，只曉得責怪他們功課不好，習氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友。”

豐子愷育有七個子女，他認為童年是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養成“小大人”。

在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一起則內心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的!”

除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養孩子的獨立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強調最多的便是“獨立”，其中一條寫道：“大學畢業后，子女各自獨立生活，并無供養父母之義務，父母亦更無供給子女之義務。”同時，子女獨立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質，絕非義務”。

最新清廉家風故事清廉家風故事模板篇七

每個人都有屬于自己家的家風，家訓。并且中華素有“禮儀之邦”的美譽，向來重視家教，而家風家訓更是重要。而要說起我的家風家訓那可要談談我小時候的幾件事。

記得那是一個夏天，太陽就像一個大火爐一樣的烘烤著大地，周圍的樹木卻意氣風發，在微風中炫耀著自己那綠油油的葉子，做出“沙沙"的響聲。絲毫不向那逼人的太陽低下頭去。而此刻我卻在小歡家的后院的一個陰涼處和小歡玩著泥巴，好不愜意。我們用泥巴捏著一個又一個新奇可愛的小動物，一塊小小的泥巴在我們手中煥發出生機。其中有一個小馬駒是我最喜歡的一個，它高昂著頭，兩個眼睛炯炯有神看向前方，小馬蹄用力的奔跑著。讓人有一種朝氣蓬勃，奮起直追的感覺！我們越玩越入迷，天都快黑了我們都不知道。這可急壞了家里的媽媽，媽媽在到處找我，我卻渾然不知。等夜完全籠罩下來的時候，我這才想起了回家，這才匆匆的和小歡告別，立刻奔回了家。

到了家門口，我大口大口的喘著粗氣，心里不斷的猶豫著：我回去該怎么和爸爸媽媽解釋呢？他們會不會責怪我呢？終于，我鼓起勇氣推開了家門，躡手躡腳的走了進去。進了客廳，只看見了爸爸一個人坐在沙發上，臉色陰沉的看著我，我嚇得立馬低下頭去，站在那里不敢動，連大氣都不敢出一下。，心里想著：完了完了，這次爸爸媽媽該收拾我了。爸爸給媽媽打了個電話，不一會媽媽就從外面回來了。我抬起頭看向媽媽，媽媽的頭發有些凌亂，眼里滿是擔心和著急，看見我回來了才放下了心來。媽媽將我拉到沙發前語重心長的對我說：“寶貝，以后出去玩一定要按時回家，不然爸爸媽媽會擔心的。你可以玩，但是要有時間觀念的玩知道嗎，不可以一玩就忘記了回家。一個人做事沒有明確的時間來規定自己，是完不成下一件事的，并且這樣的人是做不完一件完整的事情的，答應爸爸媽媽以后出去玩或是干什么事的時候，要給自己規定一個可以完成的時間好嗎？”說完，和爸爸一齊看向我，我鄭重的向他們點點頭，并保證以后一定會說到做到的！從那以后，我的家訓里多了一條“守時”這條家訓時時的提醒著我，不管是去好朋友家玩還是上下學的時候我總會準時的回家或是準時到校，不再讓爸爸媽媽擔心。

漸漸地我長大了，我可以做任何我想做的事了，只是我很愛挑食，不是挑菜就是挑肉、而且還常常剩飯，吃不完就倒掉，每次洗手洗臉的時候都要用大半盆水，媽媽發現了我這兩個不好的習慣對我進行了批評教育，還給我講了他們小時候的故事。他們小的時候家庭條件不好，吃的都是用玉米珍做的飯，做的饃饃都是用大米磨完的米麩子做的，黑黑的。可要吃肉還要等到過年的時候每人才能吃上一點。而水就更珍貴了，他們都是很珍惜的用水，不浪費一點一滴。每天回家還要幫父母們做農活，晚上還要學習。回想我現在幾乎天天都可以吃上肉，而水就更不用說了，每天將水龍頭一開就可以用水了，我也不用幫爸爸媽媽做農活，回家吃過飯就可以寫作業了。相比之下，我真是比爸爸媽媽小時候過得幸福多了。可我還大手大腳的浪費著，而勤儉節約還是中華傳統美德，我國又是一個淡水資源缺乏的國家，我如此大肆的浪費食物和水真是不對。這件事情讓我懂得了許多：做什么事情都不在浪費了，珍惜現在來之不易的生活等。此后，我真的做什么事都不在浪費了，一塊橡皮用了還剩一點我也要將它用完。作業本沒有用完我用它來打草稿。這便是我的另一條家規“勤儉節約”

最新清廉家風故事清廉家風故事模板篇八

有名人道：“清正在德，廉潔在志。”這句話就是描寫廉潔的。有些人認為廉潔就是不受賄，但我要告訴大家廉潔就是平常的小事，廉潔就在我們的身邊，如助人，不說謊，誠實守信這就是廉潔的小事。只要大家留心觀察身邊的一點一滴，就會發現廉潔。

今天我要為大家介紹一個故事：早在我爸爸年輕的時候，他就喜歡幫助別人，特別是幫助那些需要幫助的人。爸爸年輕時有位鄰居，她已是年近八旬的老人，但沒有兒女，只得一人生活在冬天沒暖，夏日沒涼的老房子里，世間萬事快速的變化，歲月毫不留情得在她的臉上劃下了痕跡，充滿了滄桑感。爸爸年輕時特愛助人，見到這位孤寡老人，不經總心底升騰起憐愛之情。

遇見這位老人，幾天考慮后，爸爸就決定要幫助她咋么幫助他呢?接下來就讓我一件一件的慢慢論道吧。

爸爸首先想到的是如何安排好這位老人的一日三餐，為了這個爸爸還幫他買菜，每天都會細心照料，爸爸每到菜場都細心的幫她挑菜，爸爸還細心的描述當時爸爸為了經濟還挑便宜而好吃的，當時還真像一個家庭小主男。

還有夏天，爸爸專為那位奶奶挑水，爸爸穿著短袖，短袖管一撩，拿起水桶就干，“一二三”一桶水，就得手了。

在無數個日子中，有一天，天下著大雨，突然，老人抱著肚子連連叫疼，捧住肚子慘叫著，爸爸一看不由分說，自己出錢叫車把老奶奶推到醫院，經檢查才知道老奶奶得了闌尾炎，爸爸這才放心，最后做了手術才躲過了這一劫。爸爸回到家后，成了落湯雞，誰看了都不經會哈哈大笑的。

爸爸就這樣為老奶奶做著…………。

每當我和爸爸談起這些事時爸爸都會笑著，我問爸爸：“你為什么要為這么一個與你沒有關系的老人那么賣命?何況她和你沒有任何關系，你是不是無聊才這樣的呢?”爸爸笑了笑，然后說道：“助人為樂是人的本德，這也是廉潔的表現，我們這些年輕人咋么能不去助人呢?一個人要本著助人為樂的思想才能讓整個社會整個社會充滿愛!”我點了點頭。

最新清廉家風故事清廉家風故事模板篇九

清廉的家風造就美好的品德。正所謂修身，齊家，愛國，平天下，可見一個家庭的家風是非常重要的。

今天在這里，我給大家說說我們家的家風，雖然，我是一個留守孩子，但是，我的爺爺奶奶從來就沒有因為我的父母不在我的身邊而嬌生慣養我。

爺爺經常對我說:“勤勞儉樸、勤學好問、誠實為人、從小事做起，從我做起”;奶奶經常告誡我說:“飯要自己吃，地要自己掃，路要自己走，自己的事情自己做”;爺爺奶奶的教誨，使我從小就懂得了怎樣做人的道理。漸漸地，我也養成了勤勞儉樸、勤學好問、誠實為人、自己的事情自己做的好習慣。

我一直認為:家風是父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭風氣;家風是一種無聲的教誨、無言的囑托、無痕的傳承，是最基本、最經常、最具有影響力的正能量教育。

每當我遇到困難的時候，爺爺就教育我說:“自己的路自己走，自己跌倒了要自己學會爬起來，不能埋怨自己前面的路途不平坦，只能責怪自己走路不小心”;奶奶說:“只有你自信、自尊、自強，你才能在人生的舞臺上永遠做自己的主人”。在爺爺奶奶的教育下，我從上幼兒園的時候，我就學會掃地，我學會了管好自己，自己洗臉，自己洗澡;有時還幫助爺爺奶奶擇菜掃地，我們家有一個好習慣就是自己的碗自己洗。說到洗碗，還有一個小故事，聽媽媽說:“在我和爸爸結婚的頭一天，我吃罷飯就習慣的把碗放在水池里，這時你爸爸走過來說:‘我們家的習慣是誰的碗誰洗，從今天起你也應該自己洗碗了。’從那時起我就不在把碗放在水池里了。”一直到現在我們家里人都是自己洗自己的碗，包括我也不例外。

我認為:家風始終是靠家人的影響和自己的自覺養成的一種好的習慣;我們家的家風還要求我尊老愛幼，不能隨便直呼輩份高的人姓名;我們家的家風要求我要做到以禮待人，常言道:禮多人不怪，予人玫瑰，手留余香。

我們家的家風可以概括為十二個字:“誠實善良、勤儉持家、勤奮好學、。”爺爺奶奶就對我說:“做人要誠實善良，不說謊話，誠實善良是做人的第一要素。”

爺爺奶奶經常教育我說:“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆”;我的爺爺奶奶從來不講究吃和穿。奶奶經常說，“做人一定要自力更生、勤儉節約”“常言道吃不窮穿不窮，計劃不到要受窮”。如今爺爺奶奶都退休了，我們的生活日漸富足，卻極少見爺爺奶奶買新衣服，姑姑平時給爺爺奶奶買一件好衣服爺爺奶奶總會說:“買那么貴的衣服干什么，好害不都是穿嗎?”爺爺奶奶經常說:“即便是現在生活水平提高了也要節衣縮食，沒有必要講這樣那樣的排場。”

爺爺奶奶就是我們家里的一面鏡子，他們每天都會告訴我要節約用水用電，他們說:“節約要從一滴水、一度電做起。”我們家的節電方法:床頭燈、房廳吊燈都用的是白熾燈，并且加裝了調光節電裝置，爺爺奶奶經常說:“離開房間，隨手關燈”;我們家的空調的溫度設定都是恰當即可，在家用空調在制冷時，爺爺奶奶說:“設定溫度高2攝氏度，就可節電20%”;在節約用水方面:在刷牙的時候，爺爺奶奶經常告訴我說:“用口杯接水后，關了水龍頭再刷牙”;我們家還把淘米水用來洗菜或洗碗，洗完菜的淘米水可用于澆花，擦家具;洗衣機漂洗衣服洗滌水用來拖地、沖坐便器;爺爺奶奶經常囑咐我說:“洗澡時掌握調節冷熱水比例，不要將噴頭始終地開著，更不應敞開用水，淋浴要抓緊時間，全身淋濕即關噴頭，用肥皂或浴液搓洗，一次沖洗干凈”;爺爺奶奶經常說:“持身儉，則自立自尊，不求他人;治家儉，則家業興隆，永世不墮。”是呀!有什么樣的家風，往往就有什么樣的為人處世態度。爺爺奶奶的.教導，讓我明白了一個道理:生活再好也應以“儉”持家，因為儉以養德呀!

我認為:家風是一個家庭或家族主要精神、作風、品質的體現。好的家風，就是一個家庭或家族最寶貴的精神財富;同時也是一個家庭或家族幸福、和諧、美滿、昌盛的法寶。作為家庭一員的我，應當成為一個良好家風的傳承者、發揚者，使良好家風一代一代的傳下去!

如果你常到我家去，你就不難發現：我們家經常在飯后說笑話，講當天的趣事，因而開懷大笑。是的，這就是我的家，一個充滿朗朗笑聲的幸福小家。我的家雖然充滿笑聲，但一家人對我和弟弟的教育卻是十分嚴格的。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這是爸媽經常對我說的一句話。

它的意思是：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能為了自己實現遠大理想，而長期刻苦學習。

我的爸爸就是這樣一個人，他不貪圖名、利，也不去羨慕別人家多么有錢，有權勢，只是默默地為我們這個家付出著。

令我印象最深的一件事，發生在一個晴朗的秋日，爸爸要去參加他初中的同學聚會。這對于正待在家里正無聊的我，無疑是個出去玩的大好機會。

“爸，就帶我去吧……”我拉著爸爸的手搖著，祈求道。

“嗯……”

“爸，你就帶我去吧……我待在家里都快發霉了，好不好嘛!”我見爸爸在猶豫，立刻又開口哀求道。

“好好好，真受不了你!”

“耶!耶!我可以出去啦!”我高興得在家里蹦來蹦去，“我可以好好玩玩了。”

待我精心“梳妝打扮”一番后，看到爸爸，他還是穿著一件普普通通的襯衫。

“爸爸，你不換衣服嗎?”

“不換了，穿那么好看干什么。”

“可……”

“哎呀，我們不要和別人比，我們只要過著平平淡淡、普普通通的日子就好了，知道嗎?”爸爸語重心長地對我說。

“嗯!”我重重地點了一下頭。

在聚會時，爸爸遇到了一個和他曾經很要好的同學——張叔叔。張叔叔的兒子成績很差，他們便聊起了家風、家教對兒女的影響。

“現在的父母越來越不注重家教對孩子的影響了，只覺得孩子在學校學習就夠了，自己卻不管孩子，任由他們去，在這樣環境中的孩子怎么能好得了呢?”我的爸爸先說道。

“說來也慚愧，我就是這樣的人，要不是我妻子一直在關心著、管教兒子，要不然我都不知道兒子會怎么樣。”張叔叔嘆了口氣說著。

“家庭中的家風、家教好，這個孩子才會茁壯成長，如果家風、家教不好，這個孩子在成長中就會走彎路。”爸爸對張叔叔說著。

張叔叔也附和著：“生活中有不少這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教育下，學生會有優劣之分!”

聽了他們的談話，我也覺得：不僅大人要注重家教，孩子也要謹記父母的話，這樣才會不至于誤入歧途啊!

最新清廉家風故事清廉家風故事模板篇十

相信每家都有每家的家風，每家的家風都有其特色。而我們家，則有一個很好玩的家風。

我們家，就像一個小國，有“憲法”，“憲法”分為三條：首先誰都要承擔家務；其次遇到大事集體表決，不得私自決定；再次不許觀看別人的隱私。除了這三條神圣不可侵犯的“憲法”，我們家還有這樣幾條規定：首先完成各自的任務再玩；其次不準逃避責任等等。是不是就像國家法律？雖然沒有那么詳細，但對我們一家四口來說，已經足夠了。

我爸爸呢，是個不折不扣的暖男，對我的態度：只要不閑著，干啥都行，這使我活潑樂觀。但一提起我媽，就不好說了，先舉個例子，她的口頭禪是：趕緊去學習了，3、2、1……這個嚴厲的特點讓我有了一個性格——乖僻。有時，她還會給我玩個“突擊行動”，檢查我有沒有認真學習，這讓我變得機敏。因為我控制能力實在不佳，老愛看書發呆啥的。而我的小弟弟皮皮，最大的特點就是反應慢。這也沒辦法，誰叫人家才度過了兩個春秋呢！不過呀，他的可愛還是讓我耐心的教他說話，也慢慢的對什么事情都有了耐心。

爸爸的寬容，媽媽的嚴厲，弟弟的可愛，練就了我的性格。沒錯，這就是我們的家風---互相監督，取長補短，互相幫助。

最新清廉家風故事清廉家風故事模板篇十一

如果家是一盞蠟，那么家風就如蠟燭的燈心;如果家是一條小路，那么家風則是照亮我們前進的路燈;如果家是一條船，那么家風一定是它的帆。

我的家風就像夜空中的星星一樣永遠閃著光芒。在我心中，奶奶就猶如天空中最亮的星——在我心中，奶奶猶如天空中最亮的星——我稱她為“勤儉星”。奶奶不顧年高體弱經常操持家務，在家里就閑不住。有時不爸爸媽媽為了不讓奶奶干活，把換洗的衣服都藏起來想留到下班后自己洗，但他們一上班，都被你奶奶找出來洗干凈了。他們總是和奶奶開玩笑：“媽，您都把我們的衣服洗壞了吧!”每當這時，奶奶都樂呵呵地說：“行行行，給你賠，給你賠。”

媽媽很愛讀書，我也喜歡。她常說“書中自有黃金屋”“書蘊涵著華夏兒女的結晶”，也常常教育我要多讀書，讀好書。媽媽讀過的書似乎要比我們用的紙還要多，滿滿溢出的書，總是讓人心中有一種說不出的詩意。媽媽十分愛惜書，每一本書幾乎都有意間花花綠綠的衣裳。

在我的印象里，爸爸是一個手藝高超的人，會修電腦、手機、自行車……記得有一次，鄰居家的鎖壞了，一家人反鎖在家里，急得像熱鍋上的螞蟻。他們后來打電話到我們家，爸爸一聽，二話不說，趕緊跑到他們家門口，用工具撥弄了一會，門鎖就開了，鄰居感激不盡。

我在奶奶的勤勞、媽媽的書香與爸爸的巧手熏陶中，成了一個“全能”的人。在我的勞動之下，房間里總是干干凈凈的;在生活中，除了寫作業和運動就是看書了;在學校的活動中，我總能以杰出的作品奪冠。

最新清廉家風故事清廉家風故事模板篇十二

要說我家的家風，首先還得從奶奶說起。

我奶奶六十多歲，天天地忙個不停，除了照顧老人，為全家做好三頓飯，還匆匆忙忙地擦地、收拾屋子，總是盡可能多地做好家務，減輕爸爸媽媽的負擔。奶奶的媽媽今年八十多歲了，身體硬朗，但奶奶從早到晚二十四小時將曾祖母照顧得無微不至的，曾祖母逢人便說奶奶好，鄰居奶奶們也說我奶奶是好閨女，我心里甭提多自豪了，但奶奶經常教育我們說這是兒女們應有的孝道。

每逢節日，全家老少四輩兒人聚在一起吃飯，我們的座位是按長幼排序的，曾祖母的坐在桌子的顯著位置，奶奶、爸爸、媽媽和我依次而坐，但沒有曾祖母時我們是不能開飯的，而且全家吃飯的時候必須長輩先吃后我們才能吃，吃菜不許“挑肥揀瘦”，只能夾眼前的，不許拿筷子敲碗，吃飯不能“吧唧嘴”等等;在長輩的影響下，我們都學會了尊老愛幼、文明吃飯。

白天，媽媽上班;下班后，總是匆匆回家，搶著干活，為的是讓奶奶好好休息一下，經常說“媽!您快休息吧，累了一天了”、“讓我來”。吃完飯，她還要檢查我的功課并輔導，當我上床睡覺時，她才開始為明天的工作做好準備，還要備好第二天早上的飯菜。經常是我一覺醒來，已經深夜，媽媽還沒有休息。

我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學會了照顧自己和家人。做一些收拾碗筷、整理文具、洗襪子等這些力所能及的小事，雖然這些小事在大人們的眼里不算什么，但我認為這樣也算是我為全家作了自己應該做的事情。而且我還在不斷地努力進取中。

互敬互愛，使我的家庭更溫暖，讓我們全家其樂融融。這就是我家的家風!你們羨慕吧!

最新清廉家風故事清廉家風故事模板篇十三

家庭是國家和社會的細胞，提起“家風”，大家都知道一個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就，都會受到家風“潤物細無聲”般的影響，優良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。家風正，則民風淳;家風好，則政風清;家風渾，則社風濁。立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人，才能為社風、民風“正衣冠”，匡正壞風氣。

提到“廉潔”，我們想到的一定是“正直”、“光明”，“蓮因潔而尊，人因廉而正。家庭亦如此，若家庭不興廉潔家風，貪腐病菌就會乘虛而入，若意志不足夠堅定，家庭和諧大廈就會轟然倒塌。”因此，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然是成為了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內容。

因為一個健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環境，對家庭成員的社會觀、人生觀、價值觀都是有著非常重要的影響的。“家”同時也成為了我們加強教育、強化監督、注重從源頭上預防和解決腐敗問題的重要陣地。領導干部能否廉潔從政，首先在自己，但同時也離不開良好的家庭環境。

成了人民的罪人，民族的敗類，究其原因，除了干部自身的問題外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時正確的糾正這些腐敗行為，沒有以家庭的力量和親情及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”!斷送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和淚水中渡過。

所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己，懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性，知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘，時常提醒著家人，從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、毀于蟻穴”的道理，避免“溫水煮青蛙”的悲劇，也許我們這個社會會多很多歡笑、少很多淚水。因此，如果說家是預防和抵制腐敗的重要陣地,那么家庭助廉教育就是這道防線建設的基石、就是一道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。

更要清醒的認識到，高處的美麗云彩都是虛無，家庭的溫暖那才真實，在這里不貪榮華富貴、不求聲震朝野，只要你踏踏實實做人，勤勤懇懇做事，那便是一種幸福和快樂。

家庭是社會的細胞，只有這千千萬萬個細胞健康活潑，呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，政黨和國家這一龐大的肌體才會生機勃勃、充滿活力，而我們的社會才能文明、純凈!

所以，讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間，成為遠離腐敗的潔凈港灣。

唐家正在副局長位置上一干就是十年，論資歷、論能力他早該扶正了，和他一起提拔的大多早已做了局長。一些朋友也勸他“跑一跑”，可他僅是笑呵呵地答應著，沒有任何行動。這次調整干部，他憑借過硬的工作能力，終于被提拔為局長。

趁著星期天，兩個月沒回老家的唐家正決定帶著妻子和兒子回去一趟。為了表示孝心，他還特意買了一條軟云煙和兩瓶汾酒。

唐家正的`老家在農村，是個離縣城較遠的小山村。唐家正每次回家，看著有些破舊但干凈整潔的小院，都會有一股暖流從心底油然而生。長時間的分離，一家人見面格外親熱。唐家正看著父母臉上的笑容和他們還算健康的身子骨，感覺心安了好多。

不知不覺到了中午，妻子起身進了廚房，幫母親做飯。兒子專心地看起了電視。光他們爺兒倆的時候，唐家正注意到父親的神色漸漸地凝重起來，手里捻著他剛才遞的香煙久久沒有點燃。看到父親這個樣子，唐家正的心驟然緊張起來，他從小就怵父親，這種心結一直延續到現在。父親雖是一個農民，但身上與生俱來一種剛正之氣。父親的為人潛移默化地影響了他，他剛正不阿的工作特性與父親的這種秉性有很大關系。

過了一會兒，父親開口說話了:“家正，你現在當局長了，按老話說是掌了印把子了。我和你媽都為你高興，可今天爹要給你潑點冷水，咱可千萬不能干違法亂紀的事啊!”

父親的話讓唐家正一頭霧水，他本能地反問了一句:“爹，我怎么違法亂紀了?”

父親舉起手中的香煙，說:“你現在都抽上這么好的煙了?你一個月多少工資，抽得起這樣的煙嗎?要是公務應酬，那是工作需要，爹不反對。要是公私不分，那不是違法亂紀又是什么?你給我帶的好煙好酒表示的是兒子對老子的一片心意。要是你自己花錢買的，爹接受。要是占公家便宜，爹還能心安理得地吃喝下去嗎?還有，你在門口停放的小汽車，今天你回來看我和你媽，肯定不是辦公務，這不是以權謀私又是什么?”

父親的話像鞭子一樣猛烈地抽打著唐家正的心，他對父親說:“煙和酒是我買來孝敬您的。用單位的車不算什么，現在大家都這樣……”

“人家行，你不行，這是家風!”沒等他把話說完，父親就打斷了他的話，“別人怎么做爹管不了，可咱們老唐家這樣做絕對不行!咱們老唐家祖祖輩輩靠勤儉過日子，對別人寬，對自己嚴，識大體，講正理，從沒出過一個讓人戳脊梁骨的子弟。咱家雖沒出過什么大官，可活得本分、實在。你爹我在村上管了一輩子事，別的沒落下就落了個好名聲……”

在回縣城的路上，唐家正的腦海里不時地浮現著父親那語重心長的教誨:“公與私是相對的，根本沒法兼顧，要講公就不能為私，要謀私就肯定要損公。你是掌印把子的人，大家都在看著你，你只有不貪不占，處事公道，大家才會尊重你，你說話才管用……我和你媽都老了，沒有什么大的期盼，就盼著你們平平安安，希望你把咱們老唐家的良好家風傳下去……”

唐朝的宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮錢財，他的住宅和家里的陳設用具都非常簡陋。他當官以后，身份高貴，妻子和兒女仍免不了經常挨餓受凍，但是他對待親戚朋友卻非常大方。

他在東都(洛陽)擔當負責選拔官吏的重要公務，可是隨身的行李只是一只布口袋。他擔任黃門監兼吏部尚書期間，病了很長時間。宋璟和盧從愿經常去探望他。盧懷慎躺在一張薄薄的破竹席上，門上連個門簾也沒有，遇到刮風下雨，只好用席子遮擋。盧懷慎平素很器重宋璟和盧從愿，看到他們倆來了，心里非常高興，留他們呆了很長時間，并叫家里人準備飯菜，端上來的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜，此外什么也沒有。盧懷慎握著宋璟和盧從愿兩個人的手說：“你們兩個人一定會當官治理國家，皇帝尋求人才和治理國家的策略很急迫。但是統治的時間長了，皇帝身邊的大臣就會有所懈怠，這時就會有小人乘機接近討好皇帝，你們兩個人一定要記住。”過了沒幾天，盧懷慎就死了，他在病危的時候，曾經寫了一個報告，向皇帝推薦宋璟、盧從愿、李杰和李朝隱。皇帝看了報告，對他更加惋惜。

安葬盧懷慎的時候，因為他平時沒有積蓄，所以只好叫一個老仆人做了一鍋粥給幫助辦理喪事的人吃。玄宗皇帝到城南打獵，來到一片破舊的房舍之間，有一戶人家簡陋的院子里，似乎正在舉行什么儀式，便派人騎馬去詢問，那人回來報告說：“那里在舉行盧懷慎死亡兩周年的祭禮，正在吃齋飯。”玄宗于是賞賜細絹帛，并因此停止了打獵。

另外人們傳說：盧懷慎去世時，他的夫人崔氏不讓女兒哭喊，對他說：“你們的父親沒死，我知道。你父親清正廉潔，不爭名利，謙虛退讓，各地贈送的東西，他一點也不肯接受。他與張說同時當宰相，如今張說收受的錢物堆積如山，人還活著，而奢侈和勤儉的報應怎么會是虛假的呢?”到了夜間，盧懷慎又活了，左右的人將夫人的話告訴了他，盧懷慎說：“道理不一樣，陰間冥司有三十座火爐，日夜用燒烤的酷刑來懲罰發不義橫財的人，而沒有一座是為我準備的，我在陰間的罪過已經免除了。”說完又死了。

如果你常到我家去，你就不難發現：我們家經常在飯后說笑話，講當天的趣事，因而開懷大笑。是的，這就是我的家，一個充滿朗朗笑聲的幸福小家。我的家雖然充滿笑聲，但一家人對我和弟弟的教育卻是十分嚴格的。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這是爸媽經常對我說的一句話。

它的意思是：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能為了自己實現遠大理想，而長期刻苦學習。

我的爸爸就是這樣一個人，他不貪圖名、利，也不去羨慕別人家多么有錢，有權勢，只是默默地為我們這個家付出著。

令我印象最深的一件事，發生在一個晴朗的秋日，爸爸要去參加他初中的同學聚會。這對于正待在家里正無聊的我，無疑是個出去玩的大好機會。

“爸，就帶我去吧……”我拉著爸爸的手搖著，祈求道。

“嗯……”

“爸，你就帶我去吧……我待在家里都快發霉了，好不好嘛!”我見爸爸在猶豫，立刻又開口哀求道。

“好好好，真受不了你!”

“耶!耶!我可以出去啦!”我高興得在家里蹦來蹦去，“我可以好好玩玩了。”

待我精心“梳妝打扮”一番后，看到爸爸，他還是穿著一件普普通通的襯衫。

“爸爸，你不換衣服嗎?”

“不換了，穿那么好看干什么。”

“可……”

“哎呀，我們不要和別人比，我們只要過著平平淡淡、普普通通的日子就好了，知道嗎?”爸爸語重心長地對我說。

“嗯!”我重重地點了一下頭。

在聚會時，爸爸遇到了一個和他曾經很要好的同學——張叔叔。張叔叔的兒子成績很差，他們便聊起了家風、家教對兒女的影響。

“現在的父母越來越不注重家教對孩子的影響了，只覺得孩子在學校學習就夠了，自己卻不管孩子，任由他們去，在這樣環境中的孩子怎么能好得了呢?”我的爸爸先說道。

“說來也慚愧，我就是這樣的人，要不是我妻子一直在關心著、管教兒子，要不然我都不知道兒子會怎么樣。”張叔叔嘆了口氣說著。

“家庭中的家風、家教好，這個孩子才會茁壯成長，如果家風、家教不好，這個孩子在成長中就會走彎路。”爸爸對張叔叔說著。

張叔叔也附和著：“生活中有不少這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教育下，學生會有優劣之分!”

聽了他們的談話，我也覺得：不僅大人要注重家教，孩子也要謹記父母的話，這樣才會不至于誤入歧途啊!

最新清廉家風故事清廉家風故事模板篇十四

三國及西晉初期，胡質、胡威父子倆皆以清廉著稱于世。

胡威受父親胡質的影響，年少時就有志繼承和發揚其父的清廉美德。有一年，胡威從洛陽去探望在荊州當刺史的父親。在荊州小住幾天后，胡威向父親辭行，胡質很想拿點什么東西表示一下做父親的心意。翻來翻去，胡質總算從家里翻出了一匹絹。胡質望著臨行的兒子，深有感觸地說：“兒啊，父親雖官居刺史，但我一生只食俸祿，這匹絹你拿著，就算為父給你路上的'盤纏吧。”可沒想到胡威不但不領情，反而責問父親：“人們都說您清正廉潔，為官不貪不占，不知道此絹從何而來?”胡質先是一愣，然后解釋道：“這是我節余下來的，用來給你作盤纏。”胡威這才放下心來。

晉武帝司馬炎聞知胡氏父子為官清廉的美名后即召見胡威，對他父子二人的廉潔奉公大為贊賞，并隨口問道：“你和你父親相比，誰清廉?”胡威答道：“我不如我父親。”晉武帝又問：“為什么?”胡威回答說：“我父親清廉不愿意讓人知道，我是恐怕別人不知道，所以我比我父親差遠了!”

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社會是由家庭所組成的，社會以及國家的心就是家庭。社會的安寧，國家的興盛，均有賴于家庭所產生的影響。而家風則是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱之為“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關系的具體體現。

話說“家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生”。大凡出人才的家庭必有好的家風。孟母為保家風純正三擇其鄰，又斷機杼，使游手好閑、不思進取的孟子刻苦攻讀，成為我國歷史上有名的思想大家。位列三公的曾國藩對子女要求嚴格，不允許高人一等，提倡節儉持家，使其子女都成為國家有用的人才。

美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞臺上向兩極發展著。

家風的好壞無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是父母的德行素養。一個知識分子，可能在教育孩子方面差強人意;一對文盲父母，卻可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾經這樣寫道：“從私塾到小學，到中學，我經歷了起碼有幾十位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是，我真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。”在一些學校育人一課缺失的時候，常常是父母給孩子補齊了這一課。

上世紀70年代，呼秀珍和丈夫的工資不到40元，家庭生活很是拮據。她的兩個女兒，就出生在這個年代。家里的住房擁擠不堪，粗茶淡飯，然而，她絕不讓孩子從小學會虛榮和浪費。在女兒郭巧和郭靈的童年記憶里，家庭生活比較簡單、隨便、儉樸，從小到大，媽媽沒給她們織過一件毛衣，沒給她們買過一個玩具，甚至沒給她們做過幾頓熱乎乎的早飯。母親這樣簡單的生活作風和敬業精神，讓她和妹妹養成了許多良好的習慣：不論學習還是做事，都能坐得住、不浮躁;對生活的要求也不高。相反母親勤于工作的身影對她們的一生產生了強大的影響。

家風清則社風清，家風濁則社風濁。如果一個社會的多數家庭都擁有積極向上的家風，其家庭成員在家風的影響下都具有良好的個人操守和品行，整個社會的道德水平和社會風氣也將在潛移默化中得到提升。我們每個人都應該教育家庭成員崇尚節儉，力戒奢侈，多與他人比修養、比勤儉，少與他人比闊氣、比享受。這樣，我們的社會、國家才能風清氣正。

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