體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家帶來關于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

中醫學心得體會五百字篇一

“勞模”身上最重要的品質是什么呢?我認為，是在平凡的崗位上艱苦奮斗、無私奉獻，是善于學習、勇于創新，是樸實無華，卻潤物無聲。4月30日，20__年集團公司職工勞動模范先進事跡報告會召開，我特意聆聽了新時期的泰鋼勞模故事。聽完報告后，我被深深地震撼了，我不由想到了拿破侖的一句話“不想當將軍的士兵不是好士兵”。對，不想做勞模的工人也算不上一個好工人。

從他們的報告中可以看出，泰鋼勞模都善于學習、勤于思考;他們立足本職崗位，在做好本職工作的情況下能利用業余時間刻苦學習、鉆研技術，使自己的工作能力和素質得到提升。在工作中非常注重理論與實踐相結合，將所學到的知識運用到工作中，從工作中檢驗自己所學。很多勞模，往往具有高超的技能，但更敬仰其高貴的品德。從老一輩的湯存義到現在的趙剛、卞恒國等，每一個勞模，都能給周圍的人們帶來動力。勞模們樂于勞動，忠誠企業、無私奉獻的高貴品格，開拓創新、銳意進取的拼搏精神，腳踏實地、謙虛好學的工作態度，務實高效、紀律嚴明的優良作風，為泰鋼創造了非常可觀的利潤，很值得我們全體職工所學習。

我們不僅要學習勞模，更要樹立一種勞動光榮、勞模更光榮的社會氛圍，從中吸收他們優秀的品質與精神，立足于本崗位，認認真真做好自己的每一項工作。我們要以自身的實際行動，投入到工作中，銳意進取，務實奉獻，為泰鋼的明天而努力奮斗!

中醫學心得體會五百字篇二

第一段：介紹中醫學的重要性（200字）

中醫學作為中國獨有的傳統醫學，具有悠久的歷史和豐富的理論體系。從古代至今，中醫學一直為中國人民的健康做出了重要貢獻。中醫學認為，人體是一個復雜的整體，各個器官、系統之間相互關聯，形成了人體的生命活動。中醫學強調的“治未病”思想和“因勢利導”原則，讓中醫在診斷和治療疾病時能夠有獨到的見解和方法。

第二段：談述個人對中醫學的體會（400字）

作為醫學專業的學生，我在學習中醫學的過程中深感其獨特之處。與現代醫學相比，中醫學更注重個體的整體性和平衡。中醫學關注人體的陰陽、五行、經絡等理論，強調人體疾病是由于內外因素引起的平衡失調。在臨床實踐中，我親眼見證了很多患者通過中醫調理恢復健康的例子，這使我對中醫學的認同更加堅定。

與西醫學相比，中醫學更重視與患者的溝通和觀察，以全面了解患者的病情。通過望診、聞診、問診和切診等方法，中醫師能夠從多個角度觀察患者的病情，對病情作出準確的判斷并制定治療方案。這種綜合分析和個性化治療的方法，使中醫學在一些慢性病和調理保健方面顯得更為有效。

第三段：中醫學對健康養生的作用（300字）

在日常生活中，中醫學也能給我們帶來很多好處。中醫學強調的是預防和調理，而不僅僅是治療疾病。中醫學的養生觀念注重身心的平衡，通過食療、按摩、氣功等方法，保持身體的健康狀態，提高免疫力和自愈能力。中醫養生學可以幫助我們調節作息，保持良好的飲食習慣，增強體質，挫敗疾病的侵襲。

此外，中醫學還注重情志調理。情緒和身體的健康密切相關，過度的壓力和負面情緒可能導致身體的不適甚至疾病。中醫學通過調節情緒，保持心理平衡，預防情緒相關的疾病。中醫學中認為，人的情志是身體健康的重要組成部分，對疾病的預防和治療起到重要的作用。

第四段：中醫學在現代醫學中的地位（100字）

雖然現代醫學因其先進的設備和技術而在臨床治療上占據主導地位，但中醫學在一些慢性病和疾病調理方面的療效和優勢是不可忽視的。中醫學強調的個體化治療和調理，為現代醫學提供了重要的補充。中醫醫生與西醫醫生合作，可以為患者提供更全面的醫療服務，實現疾病的綜合治療。

第五段：總結中醫學的意義和價值（200字）

中醫學作為中國特色的寶貴財富，不僅對治療疾病有獨到的理論和方法，而且對于健康養生也有深遠影響。中醫學引導我們注重個體的整體性、平衡和預防，豐富了醫學理論和實踐。與現代醫學的互補性和合作性將為人類健康事業作出更大的貢獻。中醫學的傳承和發展，有助于推動全球醫學的進步和交流。

中醫學心得體會五百字篇三

社會主義產生于人們對資本主義原始積累的無情批判和對美好世界的向往。因此社會主義的發展史始終伴隨著同資本主義的斗爭。根據馬恩理論，資本主義經歷數百年的發展，在進入帝國主義階段后達到鼎盛，然后逐步走向衰亡。而從1917年第一個社會主義國家蘇聯建政至今尚不足百年。其鼎盛時期，即第二次世界大戰結束后社會主義蘇聯崛起為超級大國，社會主義新中國的建立以及東歐多個社會主義國家的興起，并同資本主義世界形成鼎力之勢。然而在70余年后的1991年，社會主義強國蘇聯轟然倒塌，除了中國、朝鮮、越南、古巴、老撾諸國，其他社會主義均選擇了西方“自由民主”，社會主義遭遇重大挫折。這被西方學者視為資本主義的重大勝利和共產主義的失敗。著名日裔美國學者福山甚至聲稱“歷史的終結”，即西方自由民主制可能是“人類意識形態發展的終點”和“最后一種統治形式”。

系列片采用的歷史敘事涵蓋了早期空想社會主義設想與探討、馬恩科學社會主義的創立及工人運動在歐洲的發展、社會主義實踐在蘇聯的成功直至蘇東劇變、新中國成立后對社會主義的探索以及有中國特色社會主義在現當代的發展，內容豐盈，氣勢磅礴，思想厚重，形態鮮活。系列片對人類社會豐富的社會主義實踐歷程做了精彩呈現，并對社會主義的未來做了合乎邏輯的分析和預測。系列片一經播出，即引起廣泛關注，好評如潮。

社會主義與資本主義競爭的最新發展，是自由資本主義集大成者美國走向相對衰落和社會主義中國的快速崛起。尤其是20__年由美國次貸危機引發的全球金融危機，資本主義世界受到巨大沖擊，西方國家所篤信的自由經濟模式黯然失色。但中國的改革開放則取得了舉世矚目的成就，自1978年改革開放以來，以_為代表的中共領導人破除了左傾教條主義束縛，導入市場因素，改革阻礙經濟發展的體制性因素，從而使生產力得到解放，群眾創造性提高。經過三十年的發展，中國已經成長為世界第二經濟大國，第一大貿易國和外匯儲備國，其國內生產總值已達超過美國的50%。國際社會普遍預期，中國將在不久的將來超越美國，成為世界最大的經濟體。這或許是當代社會主義對“歷史終結論”的最好回應。面對中國的發展，福山也被迫修正了其“歷史的終結”的觀點，先后通過多場合對中國的發展道路表示充分的肯定。這些在系列片中均有體現。

上下五百年，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。自1516年《烏托邦》誕生至今已近500年，距1917年第一個社會主義國家蘇聯建立至今也近100年，而我國有中國特色的社會主義道路又到了新時期、新發展的歷史關口。圣西門、歐文、傅里葉等所憧憬的富庶、公平、正義，在部分資本主義國家已經成為現實，而社會主義在上個世紀90年代初遭遇重大挫折，現今尚存的幾個社會主義國家——古巴、朝鮮、越南和老撾仍然積弱。中國仍沿著其改革開放設計師_指引的有中國特色的社會主義道路探索中前行，成績斐然，然也應注意到兩極分化、環境污染、資源短缺、食品安全、道德滑坡等社會問題不容忽視，必須進一步全面深化改革，完善社會主義制度，而非另起爐灶。這是自_“堅持四項基本原則”至_“不折騰”和習“不走回頭路，不走邪路”所體現的內在一致性。

從形式上，系列片采用一段主持人解說、一個核心故事、一個專家點評的“三個一”體例，有效保證了系列片的統一性、完整性和深刻性。系列片沒有晦澀和空洞的理論講解，沒有意識形態濃厚的宣傳話語，而是融入了大量的珍貴視頻和音像資料，大大增強其知識性和真理的震撼作用;節目主體故事部分則包含了諸多并不為人所熟知的細節，引人入勝;在表現手法上，融入較多的藝術元素，部分采用了現代特效，使故事鮮活、生動具體、深刻有趣。系列片由多個北京高校和研究機構的權威專家學者、媒體人、影視制作人協力完成，僅僅三月就完成了策劃、組稿、拍攝和后期制作任務，并順利完成了同樣主題書籍的編纂與出版，再次體現了社會主義集中力量辦大事的優越性，也體現了北京市委宣傳部講師團較強的統籌能力。

系列片在保持其思想性的同時，力保評價客觀、開放。從空想到實踐，有高潮，也有低潮;有發展，也有曲折;有成就，也有教訓;有堅持，也有反思。這使其基本觀點較為可信。

中醫學心得體會五百字篇四

弘揚工匠精神要做實“主人翁”。大就要有大的樣子。政黨是這樣，大國工匠也要有大的樣子，大省工匠也要有大的樣子。弘揚工匠精神需要有主人翁精神，有主力軍姿態，有主角的擔當，體現為更多人有更多的“妙手”“絕活”“高招”，體現為有更多更優更好的招牌、品牌、名牌。中共遼寧省委副書記、代省長唐一軍曾經就弘揚工匠精神強調，要大力弘揚恪盡職守的責任擔當，大力弘揚爭創一流的敬業精神，大力弘揚精益求精的品質追求，大力弘揚守正創新的卓越品格，大力弘揚尊重勞動的時代風尚。要牢固樹立“質量就是生命線，質量就是競爭力”的意識，讓精益求精、盡善盡美成為一種品質、一種自覺、一種習慣，以一流的質量打造一流的產業、一流的產品，打造更多的“遼寧品牌”。要加大對優秀產業工人的宣傳力度，唱響“看我的”、叫響“跟我上”，使工匠精神成為引領時代風尚的“風向標”，匯聚起全面振興、重振雄風的強大正能量，為實現遼寧全面振興發展、決勝全面建成小康社會作出新的更大貢獻。

弘揚工匠精神要推進“群英會”。這些目標是“兩個一百年”宏偉目標的具體化，而且每個目標都是響當當的。實現這一系列目標，不是需要幾個、幾十個、幾百個工匠，而是需要一批又一批、一代又一代的工匠，需要“群英會”，其關鍵就是在優先發展教育中，更好地發展職業教育和繼續教育。日前，國務院辦公廳印發《關于深化產教融合的若干意見》，強調要深化職業教育、高等教育等改革，發揮企業重要主體作用，促進人才培養供給側和產業需求側結構要素全方位融合，培養大批高素質創新人才和技術技能人才，為加快建設實體經濟、科技創新、現代金融、人力資源協同發展的產業體系，增強產業核心競爭力、匯聚發展新動能提供有力支撐。在統籌職業教育與區域發展布局中，特別指出支持東北等老工業基地振興發展急需的職業教育等。2015年，教育部對深入推進職業教育集團化辦學進行部署，職業集團數量迅速發展，著力推動企業與學校專業共建、課程共建、師資共建、基地共建，人才培養質量明顯提升。截至2016年底，全國共有職業教育集團1406個，共有成員單位35945個。2016年，人力資源和社會保障部對推進職業培訓包工作進行部署，加快構建終身職業培訓制度，組織開發培訓需求量大的100個左右基本職業培訓包，指導開發100個左右地方(行業)特色職業培訓包。這正是工匠成長的搖籃。現代管理學之父德魯克在《下一個社會的管理》中預言“未來社會”的三個主要趨勢：一是年輕人口在社會中的比例下降，二是經濟比重從制造業向服務業轉型，三是勞動力向知識工作者轉型。我們有理由堅信，職業教育就是實現第三個預言的最好途徑，這里將是工匠精神的重要出發點。

中醫學心得體會五百字篇五

"這條路曲折又漫長，這條路風驟雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。走路不能走錯路，走對了路就別彷徨。你和我一起走下去，路的前頭燦爛輝煌。"伴隨著那充滿激情、響遏行云的歌聲，我們沉浸在50集大型電視系列片《正道滄桑——社會主義500年》中，心情久久不能平靜。

烏托邦島上，英國人莫爾在苦思冥想，為何會發生"羊吃人"的悲劇，怎樣才能人人平等;太陽城里，意大利人康帕內拉在黑暗中頑強不屈地尋找光明，如同盜天火的普羅米修斯;叛逆貴族圣西門，為了探索真理，毀家破產，義無反顧，由顯貴變成戰士，由闊商變成窮人;法國哲學家傅立葉異想天開，大膽進行"法郎吉"試驗，創造了"和諧社會"最早的雛形;美國印第安納州，歐文嘔心瀝血，建立了第一個"共產主義新村"……電視片就這樣用人物帶懸念，用懸念帶故事，用故事帶道理，真實展現了社會主義發展進程中的艱難探索、大膽實踐。運用大量生動鮮活的歷史資料和珍貴鏡頭，對重大歷史事件和歷史人物進行深刻而精到的詮釋。并通過主持人講述、視頻短片、權威專家訪談等形式，全面而形象地為我們展示了社會主義500年的宏偉歷史畫卷。

清末啟蒙思想家龔自珍有一句名言："欲知大道，必先為史。"意思是說，要掌握"大道",必須先研究蘊含著"大道"的歷史。其所謂"大道",即歷史發展規律。社會主義的歷史不僅蘊含著人類的"大道",而且深刻影響著社會主義的現在和未來。對社會主義發展史上的經驗教訓進行深入挖掘、認真梳理、總結升華，將會是我們巨大的精神財富。《正道滄桑——社會主義500年》就是對社會主義歷史興替得失的一次集中總結和深入回顧，是一部大氣磅礴的電視政論片佳作。

古希臘阿波羅神殿的石柱上赫然刻著"認識你自己"!一個人要認識自己，一個民族要認識自己，正在建設中國特色社會主義的億萬人民群眾同樣需要認識自己，即要認清自己從哪里來，到哪里去，你在干什么，該怎樣干。有了這樣的認識，我們才能頭腦清醒，意志堅定，不被困難所壓倒，不被迷霧遮住雙眼，不為各種流言蜚語而心神不定，不因暫時的低谷而驚慌失措，《正道滄桑——社會主義500年》就是在教我們如何認識自己。

這部電視片以翔實的史實告訴我們，在社會主義500年的發展歷程中，既有成功，也有挫折;既有高峰，也有低谷。我們就是這樣走過來的，我們還將繼續走向遠方，我們的事業是人類最宏偉的事業，我們的事業是不可戰勝的。深入了解這些歷史，以社會主義探索道路上無數激動人心的故事來勵志，以艱難創業歷程中眾多叱咤風云的人物為楷模，將有助于我們明了自己的歷史責任，激勵我們為完成歷史使命而自強不息，奮發有為，并且堅定道路自信、理論自信、制度自信，"不管風吹浪打，勝似閑庭信步".

著名歷史學家克羅齊說，一切歷史都是當代史。就是說，今天發生的一切，都可以在歷史上找到影子;歷史上發生過的一切，都可以作為今天的鏡鑒。《正道滄桑——社會主義500年》站在時代的高度，從浩如煙海的歷史中挖掘提煉，藝術地再現了社會主義500年從空想到科學，從一國實踐到多國發展，歷經高潮與低潮，成功與挫折，跌宕起伏、波瀾壯闊的歷史進程。既描述了社會主義發展史上的輝煌發展、氣勢如虹，也毫不掩飾地記述了我們曾走過的彎路、付出的代價。認真學習社會主義500年的發展史，以史為鑒，我們才能居安思危，盛不忘衰。一方面發揚行之有效的寶貴經驗，堅持被實踐證明成功的做法，另一方面盡量避免前人走過的彎路，不再重犯過去犯過的錯誤。我們就能以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，把社會主義偉大事業不斷推向前進，完成我們的偉大歷史使命，寫下21世紀的'輝煌篇章。就像該片主題曲所唱的那樣："這條路越走越寬廣，這條路越走越陽光，這條路凝聚我們的力量，這條路能實現中國夢想。"

中醫學心得體會五百字篇六

曾多次教育學生：“物以類聚人以群分”，在現實生活中，你和誰在一起很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰;和積極的人在一起，你不會消沉!今天有幸參加勞模座談會，再次受到觸動!王樂義書記，這位綠播天下、心系全國人民菜籃子的全國勞模的講話令人感動。董宜順、程效明、傅士祥、李紅等勞模的發言，給人啟發：

1，勞模離不開勞動!離開了勞動的勞模，不是真的勞模!

2，勞模就是帶頭的，就要凡事以身作則，保持自己的先進性!

3，勞模是發展的，有時代性，只有與時俱進，研究創新，才能成為時代的領跑者!

4，勞模是榮譽，也是動力，也會帶來壓力，真勞模就要敢于挑戰困難，努力工作不自滿!

5，勞模不僅是勞動模范，還應成為各方面的先行者，排頭兵，既能低頭拉車，又會抬頭看路!

6，勞模的榮譽是政府給的，作為勞模，更應自省自警自勵，更加嚴格的要求自己，全面提升自身素質!

中醫學心得體會五百字篇七

本書先從理論淵源和歷史背景引出了建設社會主義核心價值體系的現實意義，然后分別從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀五個方面進行闡述，如何構建社會主義核心價值觀體系。全書深入淺出，引經據典，娓娓道來，使我對社會主義核心價值體系有了更加系統和理性的認識!

一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好比是人生的指南針，不可或缺。同樣，一個國家、一個社會，也需要有社會成員普遍認同的價值體系來維系。任何社會都要有自己的核心價值體系。所謂價值體系即主體以其需求系統為基礎，對主客體之間的價值關系進行整合而形成的觀念形態，集中體現主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。正處在中華民族偉大復興征途中的新中國，同樣需要有自己的核心價值體系，需要無窮的創造活力、強勁的奮發精神，需要科學、鮮明的價值導引。《社會主義核心價值體系學習讀本》一書就對社會主義價值體系戰略意蘊、科學內涵與實踐要求做了全面深刻而又精煉樸實的闡述。

社會主義核心價值體系由四個方面構成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內容相互聯系、貫通，是黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優秀傳統以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態的本質，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。

馬克思主義作為人類歷最科學、最先進、最嚴密的思想體系，是人們認識世界、改造世界的強大思想武器，是我們立黨立國的根本指導思想，是全黨全國各族人民的共同精神支柱。馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質和方向。

理想體現人們對美好生活的向往和追求，是一個國家和民族奮力前進的向導。沒有共同的思想基礎，沒有共同的奮斗目標，民族就沒有凝聚力，國家就沒有前進的動力。所以我們必需要有一個代表最廣大人民根本利益、凝聚和激勵全黨全國各族人民的共同理想。這個共同理想，就是在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族的偉大復興。在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想是建設社會主義核心價值體系的根本任務，是建設社會主義核心價值體系要把握的主題。

一個民族的生存和發展，必須有強大的精神支撐和精神動力，在五千多年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，成為中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，成為鼓舞各族人民奮發進取的精神支撐。進入改革開放的新時期，中國人民在中國共產黨領導下，在推進社會主義現代化建設的偉大實踐中，形成了以改革創新為核心的時代精神，成為推動當代中國發展進步的強大精神力量。大力弘揚民族精神和時代精神，使我國各族人民始終保持昂揚奮進的精神風貌，是社會主義核心價值體系的價值取向，是建設社會主義核心價值體系要把握的精髓。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，明確了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則。在全體社會成員中樹立和踐行社會主義榮辱觀是建設社會主義核心價值體系的基礎。

建設社會主義核心價值體系是一項艱巨而復雜的任務，需要我們堅持不懈，努力奮斗，我們要把九三學社愛國、科學的優良傳統放在社會主義核心價值體系的框架中來認識，不斷賦予其新的時代內涵，不斷予以發揚光大;要堅持把社會主義核心價值體系融入到精神文明建設全過程，貫徹到現代化建設各方面;要堅持以先進的理論武裝人，加強理想信念教育，加強國情和形勢政策教育，不斷增強對中國共產黨領導、社會主義制度、改革開放事業、全面建設小康社會目標的信念和信心;要堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮，尊重差異，包容多樣，限度地形成社會思想共識。

中醫學心得體會五百字篇八

一次穿上迷彩服，于是生命中又多了一道“神圣”的色彩，上天也給了我們許多責任，但軍人的責任是神圣的，上天賦予了我們許多選擇，而我們卻沒有選擇去當一名軍人，然而上天卻寬恕地把一次體驗的機會給了我們。

迷彩是我最喜歡的混合色，它似乎是一個天性的裝扮師，平凡而略顯嬌弱的臉上無形中增添了一些英武，我在想，天藍地綠的搭配是否過于單調了，如果我們能夠多增加一些迷彩，是否又會多一份精彩呢?生活也是如此吧?一些迷彩生動一份光陰。

歌聲“團結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼……”這首團結就是力量在高中時也曾合唱，但感覺從來沒有向今天這樣響亮過，以至如今都已不記得當初的力量是團結在哪的。然而在這里，當一群女生在高溫下盤腿而坐，不顧往日的斯文，將人的本性，熱情，積極的一面顯露時，就成了我心中永久的記憶：當大家放聲歌唱時，我才明白什么叫做真正的團結。冰心曾說過這么一句話：一朵孤芳自賞的花只是美麗，一片互相依偎著而怒放的錦繡才會燦爛。我們生活在一個集體里，唯有團結，才能為團隊增光，為自己加彩，才能促成燦爛的錦繡。太陽9月的長沙，驕陽似火。但是并沒有曬僵我們的激情，反倒激發了我們的士氣。人們總是愛在烈日暴曬時找個陰涼的地方躲起來，為什么不勇敢的以另一種心情去迎接它呢?它能驅散我們心中的軟弱，生長出新的希望。只要我們手牽著手，心連著心，任憑驕日如何猛烈，我們都能共同堅持到最后。

中醫學心得體會五百字篇九

作為一名一線教師，有機會坐下來認真聆聽學習專家講座思考一些問題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關的一些方針政策、規劃綱要等。前段時間，學習“社會主義核心價值體系”專題培訓，開闊了視野、增長了知識，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續教育教學中的實踐力。下面結合社會主義核心價值體系專題輪訓、教育改革與發展綱要的相關學習及自身的教育教學實踐談一些自己的學習體會：

一、理清了社會主義核心價值體系的相關概念，讓理解從表面走向深入;

通過學習，我知道，社會健康和諧發展，需要一種“共享”的價值體系認同，在中國，最適合的就是社會主義核心價值體系。它的基本內容是：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀等。而以“富強、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發展”為基本內容的社會主義核心價值觀，構成了社會主義核心價值體系的內核，是社會主義制度的靈魂。

“富強”是社會主義經濟的核心價值觀。“民主”是社會主義政治的核心價值觀。“文明”是社會主義文化的核心價值觀，“和諧”是社會主義“社會”和生態的核心價值觀。構建社會主義和諧社會，是人與自然和諧相處的社會，是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件。“人的自由全面發展”是社會主義的價值觀。自由是人類的特性，也是社會主義的價值追求。“人的全面發展”是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求。“以人為本”是構建社會主義和諧社會的根本價值原則，其本質就是人的全面發展，它既有中華文明的深厚根基，又體現了時代發展的進步精神;專題的理論學習，讓我們對社會主義核心價值觀的意義有了更深入的認識，對其本質內核“人的自由全面發展”有了更深刻的理解。教育是強國之基，創和諧社會、促進人的自由全面發展，教育責無旁貸、教育者應然的使命。理解，可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價值取向。

二、記住了“教育改革與發展規劃綱要”的工作方針，促教育回歸本質;“優先發展、育人為本、改革創新、促進公平、提高質量”這是全國教育改革和發展綱要的20字工作方針。這是未來教育實施的指導方針。優先發展、促進公平，體現了把教育擺在優先發展的戰略地位，兼顧社會公平，這更多是國家層面的政策落實。作為一線教育工作者我更關注的是育人為本與提高質量。綱要指出：把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點，關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發展、尊重教育規律和學生身心發展規律，為每個學生提供適切的教育。為了每一位學生的全面發展，充分體現了社會主義核心價值觀的要求。教育以人為本，人是教育的起點，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實現功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標，讓我們更多地更真實更真誠地思考我們的學生觀與教學觀。理解社會主義和諧價值觀，以人為本，就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質。

三、打通了理論學習與教學實踐之間的溝通瓶頸，讓教育充滿生命關懷。社會主義核心價值體系、教育改革和發展規劃綱要、新課程改革這三者都強調人的自由全面和諧的發展，都強調以人為本，教育中就是“以生為本”，“以生為本”不再是一個理念或者口號，而成為了一個方針、一個指導性意見、一個核心價值體現，所有的教育工作者都必須認真地、創造性地實施，正因為此，教育比任何時候都更加充滿了生命關懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章，題目是“人——孩子——學生”，談的就是學生觀問題。我們面前的學生，他首先是一個人，是人，就要求我們尊重生命、敬畏生命，從而倡導人性和弘揚個性葉瀾教授說：在一定意義上，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業;其次，他還是個孩子，不是“未長大的成人”，孩子有他自己成長的自然的一套規律體系，我們不能以愛、責任的名義用非道德的方式強使一種土地滋生出另一種土地上的東西，也不能強使一種樹木結出另一種樹木的果實。第三，他是我們的學生。是我們存在的意義，如果沒有學生就沒有教師，是我們服務的對象，我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序，為孩子的成長、成功進行激發、喚醒和有效的引領。

中醫學心得體會五百字篇十

“匠人精神”近幾年來大爆發,可能緣起與有一年春節期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業生產線上的普通產品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

在日本,有一個傳統詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統。現在,許多掌握尖端技術的制造業者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業,在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領域掌握高超技藝的能人。

本質上,匠人起源于手工業,匠人精神首先意味著個性化,而不是標準化，是“匠心”獨運的雕琢，而不是刻板的流水線生產。反觀我們教育，教育不是工業，而更像是農業，需要教師花費時間與精力深入學生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結出碩大的果。但我們依然執著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學習瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現神奇，終身難忘;更會令師生的交流，歡快順暢，水乳交融。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識。

做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。

匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范，畢業時他問父親自己該干什么?父親告訴他，如當教師，就好好當，不要做歌唱家的夢;若是想當歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個人，我們只有根據自己的條件與特點，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅守定律，堅持只坐那一把適合自己的椅子，才會有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關系，即人與物的關系，人與人的關系以及人與自己內心的關系。人的內心簡單了就會快樂，專一了就會強大。內心的強大，才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應該做什么，而是清醒地知道自己不應該做什么。”因此，教育工作不能太復雜、太繁瑣、太神秘，應當多一點“留白”，讓學生輕松一點，多一點自主選擇，讓學生有興趣一點，多一點寬容悅納，讓學生自信一點。

我越來越堅信，真正的教育應該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺，一支粉筆寫春秋，一個好的教師應該要有“匠心”的執著——專注而簡單。