人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

魯迅故鄉讀書筆記篇一

數近代文學巨匠，魯迅必當提之。理稱“璀璨之星”，魯而不愚，勤能補拙。中華數百年來，化璀璨之明珠，以光輝照亮人間。

魯迅，由（名）字而觀人，雖愚鈍，而不失迅猛，一見便知其為自謙之大器。他個性頑強，《魯迅傳》中曾提到，他為家人采草藥治病，遲到了，仍刻意隱瞞，當時的他，又何不富有童稚？因童年家人生病采草藥的經歷所托，魯迅的志愿便成了學醫。

《魯迅傳》中曾提過，他到了東京學醫后，這才發現，所謂學醫，只不過是治療人的身體，中國人需要的，是一顆并非像往常一樣麻木不仁的心。他擁有比常人堅定的毅力，立志挽救麻木的民眾。一個中國間諜即將被日本人槍斃，而民眾卻一聲不響，甚至有幸災樂禍的……于是乎，他“棄醫從文”，他的人生，也正是這樣一步步地向人生之璀璨邁進。

“哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫用在了工作上罷了”，可見其自謙無比。魯迅的資質與常人無異，為何又成為了中華史上一代“璀璨的明珠”？不僅僅是他留給世界的作品，更是他那執著不變的思想！無愧于“璀璨”二字！

世界無魯迅，則少璀璨之光，他是人類寶貴的財富。《阿q正傳》，巧妙地諷刺了當時人民的無知與可笑，阿q比較后不明不白地做了個替死鬼，還不知為何，甚可笑！由此可見他的思維早已超越了常人，為國家著想。

記得梁啟超的《少年中國說》，他見中國在他們一行人的指引下，即將復興，而遂作此詩，望中國再次立于世界之巔——以國之生死興亡為憂樂，同魯迅一般，即為“璀璨”之源頭。

何為偉人？一味盲目舍己為人，那是愚昧。自古奉獻出價值，自古價值現偉人！愿璀璨之光在中華大地綻放！

魯迅故鄉讀書筆記篇二

看完魯迅先生的《故鄉》，我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土，經過漫長的時間不見，竟與魯迅存在著一層“可悲的'厚障壁”。剛要與閏土再見面時，魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見到閏土后，卻發現閏土與他疏遠了，魯迅感到非常難過，也為這個間隔而感到失望。

我想，閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光，只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”，他們有著階級的差異，在那時，他們有著大人們所沒有的天真。仔細品味他們的話，小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。

在我的抽屜里，有一張全家福，是在我五歲時候在家鄉照的，在這張照片里全家都站著臺階上，唯有我一人坐在最前面坐著哭，這是多么戲劇的一幕!這里面還有個故事：小時候我在家鄉，沒幾天就和一個小孩混熟了，當我們要去照全家福時，我想帶他一起去，大人們不同意，原因很簡單，他和我不是親戚。但是我偏要帶他去，最后我被大人們硬拉到那里，而我的伙伴也被他的父母留在家里，在照相的時候我坐著大哭，偏不站起來。于是，這一幕就被留在了相片里。后來聽大人們說起這個故事，我暗自冷笑，沒想到那時的我竟會這么“仗義”。

雖然現在，已經沒有了魯迅那時的階級差別，但是我依然也忘卻了一個兒時的伙伴，因為我不能像魯迅一樣對朋友念念不忘?還是我變得冷漠了?后來我才明白，我在心中沒有一個美好的回憶，我就只記得曾經有個玩伴。但魯迅在心中對閏土有著一段美好的回憶，這個回憶使他時時記得自己的這位朋友。

我們也在心中有著一段段美好的回憶，這也是我們的希望。只要我們在心中有個希望，不放棄它，這便是我們向前的動力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。

魯迅故鄉讀書筆記篇三

魯迅先生是我國偉大的文學家，思想家，革命家。他的作品我度過很多次了。所以很想看看別人寫的關于先生的傳記，于是前不久我特地去看了《魯迅傳》。

魯迅先生少年時家庭本來是富裕的，但是在他十三歲那一年，一連串的打擊突然降落到他的頭上。魯迅的祖父，因為想浙江鄉試的主考官行賄，不了被人戳穿了，在清朝科場舞弊是大罪，他的祖父因此被抓。從此他家加到中落。后來他的父親也因病去世，在巨大的打擊面前，魯迅先生的親戚也開始翻臉，這下所有的痛苦也就只有他一個人承受了。這些事情給了他很大的打擊。讓他明白凡事都要靠自己。

他開始改變自己，魯迅的心情大變了。先前那份受輕蔑、受壓迫的痛苦依然存在，但另一種俯視現實，俯視黑暗的氣魄與日俱增；那份走投無路的煌惑并沒有消失，但另一種踏上卞坦途的欣喜明顯壓過了它；對勢利和愚昧的人們的厭惡依然強烈，但就在這旁邊，又生出了一種分析、探究和拯救他們的理想主義的熱情，雖不能說那默默忍受的態度就完全改變了，但一種奮起反抗的沖動，顯然是更為強烈。

于是他一到東京就剪掉了辮子。后來他專心學習，也開始研究中國人，他發現中國人的毛病不只在愚，更是在詐；不只在麻木，更是在虛偽。魯迅在東京求學期間收到了母親寄來的信，母親已經給他定了一門親事。這時他一開始想要拒絕的，后來提出了兩個條件，要求女方不要裹腳還有就是讓女方讀書。由于母親的強烈要求，最后他為了盡孝，答應了這門親事。

后來魯迅回國，當了老師，后來辛亥革命以后他還謀得了一個小小的校長，他經常針砭時弊，讓當時的官員非常不快，以各種理由打壓他。后來他干脆離開紹興，到了北京。由于婚姻和生活的不順，魯迅先生經常不修邊幅。

魯迅先生是一個有理想有抱負的人，他經歷了社會的巨大變革，和家庭的變故，他將社會和人心看得很清楚了。盡管生活不如意讓他很苦悶，但是魯迅先生一直是積極的面對。通過《魯迅傳》我看到了魯迅先生的偉大。作為一個現代人，我們身上有太多毛病了。我經常抱怨社會不公，卻沒有好好反省自己，想想這些，確實覺得不應該。

魯迅故鄉讀書筆記篇四

今天我讀了魯迅先生的《藥》。下面我為大家摘抄一段：

老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背；頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向后退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了。

“喂！一手交錢，一手交貨！”一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著；一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭，那紅的還是一點一點的往下滴。

老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”老栓還躊躇著；黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉身去了。嘴里哼著說，“這東西……”

“這給誰治病的呀？”老栓也似乎聽得有人問他，但他并不答應；他的精神，現在只在一個包上，仿佛抱著一個十世單傳的嬰兒，別的事情，都已置之度外了。他現在要將這包里的新的生命，移植到他家里，收獲許多幸福。太陽也出來了；在他面前，顯出一條大道，直到他家中，后面也照見丁字街頭破匾上“古口亭口”這四個黯淡的金字。

魯迅故鄉讀書筆記篇五

魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者，讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望。《吶喊》是拯救民族，為革命先驅助威的號角，是讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮的戰鼓!

魯迅原本是要學醫拯救病人的生命的。可在那民不聊生、戰火紛飛的年代，手術刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦，引起療救的注意、為新文化運動吶喊助威，慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。

開學第一天第一課堂里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務是繼承五千年優秀歷史文化傳統，把它們發揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!

是呀，我們盛唐時期，一走出國門，迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的.，都會贊嘆道：您是大唐來的高僧啊!語氣是多么崇拜向往啊!不像前些年我們去日本。導游不敢給我們發隊帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要上前一步可見我們在老外的眼中素質是多么差啊!是呀，這些年我們的國家越來越繁榮昌盛，人民生活越來越富裕，但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人，是無法跑到世界前列去的!

今天，我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神，大聲呼喊：同學們!讓我們繼承祖先們深厚優良的文化傳統，接過建設精神文明的大旗，努力學習，為發揚祖國文明而奮斗!來吧，小主人們!讓我們就從現在開始，人人講文明，懂禮貌：向老師敬個禮，向同學問聲好;幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來，我們中華民族一定會成為物質精神的巨人，邁著強健的腳步走向世界。加油!

魯迅故鄉讀書筆記篇六

聞兵老師文學史要求吶喊自序的讀書筆記包括內容梗概，重點語句分析，以及讀后感；當然選題遠不止于此，在高貳時我也做過詳盡的同名讀書筆記，其實之所以選擇這篇從小學到中學一直到大學都在讀寫的新瓶老酒，除對經典醇厚的觀止，更重要的原因是學期將要過半，新學期伊始就跟小瑞約好一起寫魯迅，然而終究是瑞在寫我在看，心中不免有些慚愧；我原本想把高中的語段，胡亂著盡性摘擇些以應對學校明年將要接受的大考，然則細想一番，不但對我崇敬的老師有愧，終究也無法了然對瑞的約定；經此一慮，便毅然決定執筆，在苦尋覓魯迅先生的道路中留下一些新的不一樣的思考。

質鋪還有藥店，中醫的辯證，其實我覺得原對的夏蟲是可以推褪肝內積蓄的邪火的；而原對的強調大抵是體內所受的雜質比如寄生蟲會有所減少，當然經濟條件允許的話，使用蟲草的效果會更好，其實對周伯宜來說，身體外圍的原因只怕也同樣不可 忽視，其心中耿耿于懷的，應該還有科場賄賂案發，家境衰敗在其心中的積郁；因為這就對中醫全盤否定，直言中醫不過是一種有意無意的欺騙，你說這......

身處在社會的無情流離，還有冷若初霜甚至一派祥和的深淵與迷迭里，忘卻了自身的顫栗與恐懼......

假如有間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，其實中國的詞真的饒有趣味且或好或壞的智慧，就好如這個萬難，真的是用的極妙，其實有的時候我就想，中國的數字文化真的很荒誕無聊， 你說這個極其龐大的數字，卻給后世的辯駁留下多少思維的便利與想象的空間，簡而言之，如此萬難者，著實不如另外單個詞：一定；自小學起，每讀這篇自序于此，我都困頓在這里；然而公平起見必須說，可能是因為我喜歡羅素，所以苦研算學而卻不得，心中日積月累郁結，只能以中國文字之虛偽無恥聊以，但正是在卑陋的膚淺里，我能得到很多精神的慰籍......

我無從避諱這樣的怯懦，因為我選擇的沉溺而糾結且果敢地擦肩讓過了吶喊的氣力，但勇士的行為絕不會若此，在錯綜復雜的謾罵與嘲諷聲中，夾著在鮮血溫潤的那靈魂的最深處，會流淌著永不磨滅的摯愛......

民國與魯迅，有著千絲萬縷的隔絕與聯系，毀滅與新生，存在太多的豐功偉績與不值一提，如果魯迅平行了那個讓他愛恨交加的世界，也許他是一個浪漫的詩人，但如果有一天，這個世界真正的別離了魯迅，再也聽不到這樣的吶喊，那么我們的世界一定會更美好，如一片祥和中的田家樂式的苦寂；這樣，即便的未來，行路者將要面對殘酷的鐵屋，我們依然能從容地選擇忘卻，若寒鴻韜的熱浪，享受著安寧的沁人心脾的清涼，讓果敢的瀟灑意志，徹底地戰勝悄然退卻的恐懼 ......

魯迅故鄉讀書筆記篇七

今天，我無意中看到了《親自嘗藥》的小故事，受到了很大的啟迪。

這個故事主要講了漢朝皇帝劉邦的三兒子劉恒仁孝的故事，他照顧起母親來簡直是無微不至。那一年，劉恒的母親生了場大病，這一病就是三年。三年來，劉恒每天都在床前陪伴母親，直至母親睡下了，他才伏在床沿邊小睡一會兒。一有藥物來，他總要先親自嘗一嘗，自己覺得溫度合適了，用量標準了再給母親服用。

有句俗話說得好：“百善孝為先。”孝敬長輩一直是中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富，是每個兒女應盡的義務，也是義不容辭的責任。

過去漢朝的時候，有一個叫黃香的人，剛滿九歲，就已經知道了孝順長輩的道理。每當炎炎夏日到來的時候，黃香就為父母搭蚊帳，扇扇子，讓枕頭和席子更加清涼爽快，把咬人的小蟲趕走；到了寒冷的冬天，他鉆進冰冷的被窩，用自己的體溫將父母的被子捂熱，讓父母睡得更舒適。黃香“扇枕溫衾”的事跡流傳到了各地，號稱“天下無雙，江夏黃香。”

我國十大開國元帥之一的陳毅也是一個大孝子。1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉，抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓在床，見陳毅進了家門，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的臟衣服還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下去。陳毅見久別的母親，心里十分激動，拉住母親的手便關切地問長問短。過了一會兒，他對母親說：“媽，我進來時，你們把什么東西丟到床下去了？”母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，連忙說：“娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里本非常難過，這臟衣服應當由我去洗，何必藏著呢。”母親聽了很為難，旁邊的人連忙把衣服拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住并動情地說：“娘，我小時候，您不知為我洗過多少次衣服，今天我就是洗上10件，也報答不了您的養育之恩啊！”說完，陳毅一邊和母親拉拉家常，一邊把臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。陳毅元帥是個大人物，有繁忙的公務在身，但不忘家中的母親。，為母親洗衣，用關切的話語溫暖撫慰病中的母親。他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴，理解母親的艱辛和不易，知道報答母親的養育之恩。他的一片孝心，值得天下所有兒女學習。

在家里，我們也要盡量減少父母的負擔。記得那年婦女節，我趁媽媽不在家，打算給她一個驚喜。于是，把地上殘留的垃圾和細小的灰塵掃了起來，把被我弄亂的家具擺放地井井有條......經過半個小時的折騰，家里上上下下如新裝潢的，一塵不染，而我卻腰酸背痛，真切的體會到了媽媽的辛苦。果不出我所料，媽媽回來后還以為太陽從西邊出來了呢！

我們班上有個調皮鬼，每一次他闖了禍，老師便一個電話換來了他的父母。他的媽媽恨鐵不成鋼，一次又一次無可奈何地教育他，還特地為他辭掉了工作，全心全意想把他扶上正道，可他又一次次令母親失望。又一次，他拿了家里的錢，母親嚴厲地訓斥著他，而這個不懂事的孩子發起火來竟如獅子一般把母親摔在地上打，這是多么的大逆不道啊！

父母生我們養我們，是我們最大的恩人，“誰言寸草心，報得三春暉。”父母恩，情似海，深如澗，是永世難報的，同學們，讓我們從現在開始盡自己所能孝順父母吧！

魯迅故鄉讀書筆記篇八

原來總以為序之類的文字并沒有多大意思，所以一直讀完了《吶喊》小說集上的所有文章，才倒回頭翻到那篇序瀏覽起來。

讀完以后，我突然發覺這篇序是書的一個非常重要的部分，通過又一遍的細讀，我感到它不僅使我對《吶喊》中的各篇小說又加深了理解，更讓我看到一個封建階級的叛逆者、一個鼓舞人們追求光明的革命者、一個不懈的筆耕者報國救民的文學家的思想境界。特別是他那種超脫自我;全然為了民族;國家的愛國主義精神和勇于沖破黑暗現實的牢籠、勇于革命的無畏精神更令人敬佩，值得學習。

回頭再看看當今的青年們，現在的一些人在走著“自我設計——自我奮斗——自我成功”的道路，他們的理想，奮斗都是以自我為中心。他們所追求的是個人名利、地位、享受，甚至國家培養的人留學到了國外，就一去不復返，而魯迅先生在當時那種反動勢力猖狂，人民愚昧麻大的黑暗社會中，毅然棄醫從文，以拯救國民的靈動和精神為已任，是因為魯迅先生已經從“個人”、“自我”中走出來，他的一切奮斗都是為了民族、國家的命運，魯迅先生作為一個革命者的忘我無私的愛國主義精神，正值得為今的青年學習。

魯迅先生所處的是黑暗的封建社會，他由尋導路、逃異地，進而學醫救人，再棄醫從文，最終走上文學創作的道路，無不是對封建制度的反叛。而正是這種勇于革命、勇于改變現實的精神，使得愚昧的國民從麻木中驚醒過來，使得在寂寞中奔馳的勇士不憚為前驅，從而團結奮斗。

而當今，改革開放中的中國，不也需要大批的勇于變革、勇于創新的人嗎?改革開放的道路同樣崎嶇坎坷，舊體制老框框同樣“萬難破毀”許多改革者也同樣感到過“寂寞”。然而正如文章中說的既然有幾千人起來，你就不能說絕沒有希望，只要有勇氣、有闖勁、體魄和精神，中華民族一定會騰飛，一定會走向世界、走向未來。

魯迅故鄉讀書筆記篇九

魯迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣賞的文學家，他的每一篇作品我都讀過，每一次讀都有不同的感覺，不同的收獲。

但我最喜歡看的還是魯迅的小說，我感覺他的小說很真實，批判了當時舊社會的丑陋面目。

《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇，可能是這篇學生，所以對這篇所有的細節都比較了解。我第一次讀這篇是在初中課堂上，那時老師讓我們自己先讀，當時，我讀得很認真，因為我對這篇挺感興趣的，因為是魯迅寫的。當時讀得不太懂，聽老師分析后，感覺明白了很多。

孔乙已一個生活在封建社會里的讀書人，在黑暗的社會里，他唯唯喏喏她活著，他一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的絕望中，他成了一個行尺走肉，一個麻木而不任的人，正像他所說的“竊”書不為“偷”，因此在一些丑惡的人心中成了一個“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不這么想，在與他同齡中，只要是見到他，除了笑，沒有話講，因此只好向孩說話，他也只有在孩子面前，他才會有受到蔑視的笑，后來有人說他又去偷書，結果被打斷了腿，當他再一次來到客棧時，諷刺的笑聲就沒有停過，此時的孔乙已更偈一個行尸走肉，只靠著兩只手來行走，終于，在人們的笑聲中，消失了。過了幾年，終于沒有再見孔乙已，有人說的已經死了。

這就是魯迅先生寫這篇文章的結果，給人無盡的思考與想象到底孔乙已這個人物時，運用了大量的手法，在人物外貌，動作，語言上都有很多的描寫。作者筆墨越多，所想表達的人物形象越明顯。

我覺得作者寫這篇文章的用意有兩點，一對封建社會制度的抨擊，作者在每一篇小說里，運用了不同的手法，將現在的人物與過去的形成鮮明的對比，再對周圍人物的形象描寫，以及周圍的環境的描寫，有力地反映了當時舊社會的封建統治制度，但在另一方面，我覺得隱隱約約可以看得出作者對祖國的熱愛，希望在他文字的激勵下，人們能夠奮發有前，能夠從麻木不仁中清醒過來，使這個社會能振作起來，這是他一種愛國的表現，他并沒有去用語言激勵人們，而是用文字，在文字的背后是他一顆愛國的心。也許他的文字并沒有激勵到每一個人，但不可否認，還是有一部分人，還有一些知識文化的人都能在他文字的激勵下而清醒覺悟過來。

現在，有許多文章，作品都表達了愛國之情，但我比較情有獨鐘，只喜歡魯迅先生的，因為他樸實而強有力的文字中，人們看到了當時丑惡的面目，我覺得孔乙已那篇比較明顯，通過對孔乙已人物形象的描寫，從頹廢，每一個文字，從直接到間接，從明顯到不明顯，讓讀者真實地看到了像孔乙已那類生活在封建社會里的知識分子的從善良、愛面子的人轉變成頹廢，麻木不仁封建的人。

這樣的文章沒有用華麗的文字，但字字都像利刀像一樣直插人心，這就是我喜歡魯迅先生的原因，他的愛國情懷激勵著我要努力學習，長大后為祖國作出獻，這也就是我愛國的表現。

所以大家一起來《吶喊》吧!為我們賴以生存的中國來吶喊吧，作為學生，要好好學習，作為工作，要好好工作，大家都盡一份力，使我們國家更家美好。