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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文（實(shí)用13篇）篇一

為了深入探討農(nóng)業(yè)科技交流對(duì)中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，揭示中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的軌跡和特征，10月25至27日，在中華農(nóng)業(yè)文明研究院85周年院慶之際，由中國農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會(huì)主辦、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中華農(nóng)業(yè)文明研究院承辦的中國農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會(huì)第11次學(xué)術(shù)年會(huì)在南京國際會(huì)議中心隆重召開。來自中國農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會(huì)、中國農(nóng)業(yè)博物館、中國社會(huì)科學(xué)院、中國科學(xué)院、南京大學(xué)、蘇州大學(xué)、四川大學(xué)、鄭州大學(xué)、貴州大學(xué)、吉林大學(xué)、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、江西農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國海洋大學(xué)、上海師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、徐州師范大學(xué)、韓國國立全北大學(xué)、韓國國立忠北大學(xué)、韓國農(nóng)林經(jīng)濟(jì)研究院、日本大阪外國語大學(xué)、日本麻布大學(xué)、日本北海道大學(xué)、日本東京農(nóng)業(yè)大學(xué)、日本九州大學(xué)等高校和研究機(jī)構(gòu)的100余名專家學(xué)者參加了會(huì)議。與會(huì)學(xué)者圍繞農(nóng)業(yè)技術(shù)交流、區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村社會(huì)組織、農(nóng)業(yè)文化等問題展開了廣泛的交流和熱烈的討論，提出了很多極有價(jià)值的見解。下面對(duì)這些論文進(jìn)行分類介紹。

一、中外農(nóng)業(yè)交流及其對(duì)中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響。

中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展，與國外作物品種、生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的引進(jìn)、推廣有著密切的聯(lián)系，輝煌的中華農(nóng)業(yè)文明正是在中外農(nóng)業(yè)技術(shù)交流的環(huán)境中生成和發(fā)展起來的。正因?yàn)槿绱耍型廪r(nóng)業(yè)交流問題一直引起眾多學(xué)者的關(guān)注。在這次會(huì)議上，學(xué)者們從不同的角度探討了這個(gè)問題。西北農(nóng)林科技大學(xué)的朱宏斌、王雯在《試論秦漢時(shí)期農(nóng)業(yè)科技文化交流的類型與模式》一文中，對(duì)秦漢時(shí)期農(nóng)業(yè)科技文化交流的類型與模式進(jìn)行了深入的探討。根據(jù)秦漢時(shí)期中央政權(quán)同周邊地區(qū)及民族的遠(yuǎn)近親疏和控制方式的差異，提出了秦漢時(shí)期中外農(nóng)業(yè)科技文化交流存在立體移植型、輻射滲透型和遠(yuǎn)接互化型三種模式。隨著交往程度和控制程度的弱化，農(nóng)業(yè)科技文化傳播交流的方式、途徑、內(nèi)涵及影響方面呈現(xiàn)出同步的弱化態(tài)勢(shì)。

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在作物品種傳播方面，四川大學(xué)張箭的《咖啡的起源、發(fā)展、傳播及飲料文化初探》，認(rèn)為咖啡起源于埃塞俄比亞，15世紀(jì)開始在阿拉伯半島種植和飲用。20世紀(jì)初咖啡傳入云南，中國大陸開始栽培咖啡。隨著咖啡種植、飲用的擴(kuò)大，逐漸形成了有中國特色的咖啡飲食文化。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)博士生嚴(yán)小青的《宋代及其以前域外香料的傳入和影響》，對(duì)西漢至宋代期間香料傳入的途徑、香料種類及其利用狀況進(jìn)行了探討，分析了香料貿(mào)易與國家財(cái)政之間的關(guān)系，認(rèn)為香料傳入對(duì)中國內(nèi)地的飲食、醫(yī)藥以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)貿(mào)易均產(chǎn)生了很大影響。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生羌建的《美洲陸地棉的引種、推廣及其影響研究》，探討了我國引種美洲陸地棉的時(shí)間、路線和過程，分析了引種和推廣美棉的原因和成效。

在農(nóng)業(yè)技術(shù)交流方面，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)倪根金的《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前近代中國人對(duì)西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識(shí)》，系統(tǒng)地介紹了清朝后期中國人對(duì)西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識(shí)與引進(jìn)問題，認(rèn)為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前，近代中國人對(duì)西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)出小范圍、零碎性和同步性三個(gè)特點(diǎn)。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)王志軍、惠富平的《西方育種技術(shù)引入與民國時(shí)期華北麥作改進(jìn)》，對(duì)民國時(shí)期華北麥作改進(jìn)技術(shù)進(jìn)行了探討，認(rèn)為民國時(shí)期華北麥作改進(jìn)以農(nóng)業(yè)高等院校、政府農(nóng)業(yè)改進(jìn)機(jī)構(gòu)和農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)為推進(jìn)主體，以小麥良種選育和推廣為重點(diǎn)，取得了一定的成績，在我國麥作發(fā)展史上具有重要的意義。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)張英利的《近代日本蠶業(yè)科技的興盛及對(duì)中國蠶業(yè)的影響》，認(rèn)為日本明治維新以來，隨著西方科學(xué)技術(shù)的傳播和繅絲機(jī)械的引進(jìn)，其蠶業(yè)科技在蠶種選育、繅絲技術(shù)和防治蠶病等方面都有了明顯的進(jìn)步。日本蠶業(yè)著作和文獻(xiàn)被譯成中文、日本養(yǎng)蠶和制絲技術(shù)的引進(jìn)、日本蠶業(yè)教育的模式，對(duì)中國蠶業(yè)科技產(chǎn)生了重要的影響。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)趙勇的《民國前期國外農(nóng)機(jī)的引進(jìn)及其影響》，論述了民國前期國外農(nóng)業(yè)機(jī)械的引進(jìn)情況，認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國農(nóng)機(jī)制造業(yè)比較落后，國外農(nóng)機(jī)比較效益顯著，是引進(jìn)國外農(nóng)機(jī)的主要原因。國外農(nóng)機(jī)引進(jìn)對(duì)我國農(nóng)機(jī)制造業(yè)及農(nóng)機(jī)教育科研事業(yè)產(chǎn)生了深刻的影響。

還有一些論者從農(nóng)業(yè)科技傳播的主體入手，分析了中外農(nóng)業(yè)技術(shù)交流狀況。徐州師范大學(xué)安宇的《農(nóng)學(xué)留學(xué)生與民國時(shí)期南方水稻改良與推廣》，認(rèn)為農(nóng)學(xué)留學(xué)生在我國南方水稻優(yōu)良品種的培育、栽培、推廣和水稻病蟲害防治和水稻栽培理論等方面做出了巨大貢獻(xiàn)，推動(dòng)了我國農(nóng)業(yè)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)宋超的《中蘇農(nóng)業(yè)科技合作中來華的蘇聯(lián)專家(1949—1960)》，探討了新中國建立后蘇聯(lián)援華專家在農(nóng)業(yè)管理部門、科研機(jī)構(gòu)、高等院校和國營農(nóng)牧場(chǎng)的分布狀況，認(rèn)為他們?cè)谥袊r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展和科研水平的整體提升方面做出了重要的貢獻(xiàn)。中國海洋大學(xué)蔡勤禹的《傳教士與華洋義賑會(huì)災(zāi)荒防治》，對(duì)傳教士與華洋義賑會(huì)救災(zāi)思想和實(shí)踐進(jìn)行了研究，認(rèn)為西方傳教士在中國成立了華洋義賑會(huì)，將西方近代救災(zāi)思想和理念傳到中國，深刻地影響了中國救災(zāi)事業(yè)的發(fā)展。

此外，韓國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長樸正根教授針對(duì)韓國稻米經(jīng)濟(jì)變遷問題作了精彩的報(bào)告，韓國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究院樸錫斗研究員對(duì)日本占領(lǐng)時(shí)期朝鮮糧食增殖計(jì)劃和農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況進(jìn)行了研究。全北大學(xué)蘇淳烈教授介紹了日本占領(lǐng)時(shí)期韓國農(nóng)業(yè)試驗(yàn)研究的基本情況，分析了韓國農(nóng)業(yè)試驗(yàn)研究的成效和意義。韓國忠北大學(xué)俞鎮(zhèn)采教授以韓國忠北法住寺為案例，論述了韓國土地改革對(duì)寺院土地所有制的影響。

二、區(qū)域農(nóng)業(yè)技術(shù)交流與中國農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。

區(qū)域農(nóng)業(yè)交流與農(nóng)業(yè)發(fā)展是這次會(huì)議的重要議題，與會(huì)專家們不僅討論了農(nóng)作物和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)在不同區(qū)域之間的交流，而且對(duì)不同時(shí)期各個(gè)地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況進(jìn)行了探討。江蘇省委黨校彭安玉的《論魏晉南北朝隋唐時(shí)期北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的南傳及其影響》，對(duì)魏晉南北朝隋唐時(shí)期北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的南傳及其影響問題進(jìn)行了探討，認(rèn)為在這個(gè)時(shí)期，由于戰(zhàn)亂頻繁，黃河流域人口持續(xù)地大規(guī)模地南遷長江流域，將北方先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)帶至南方，促進(jìn)了長江流域的開發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最終促成全國經(jīng)濟(jì)重心由黃河流域向長江流域的轉(zhuǎn)移。中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所曾雄生的《技術(shù)傳播與稻作擴(kuò)展：以宋代為例》，認(rèn)為移民、墾殖和官方勸導(dǎo)導(dǎo)致宋代稻作面積不斷擴(kuò)大，而區(qū)域之間的稻作傳播，更是豐富了各地的水稻品種，因此，水稻種植格局的形成，既是自然的產(chǎn)物，也是農(nóng)耕技術(shù)交流與傳播的結(jié)果。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)吳建新的《近代華南甘蔗品種的演變與傳播》，闡述了近代廣東甘蔗品種的演變過程，認(rèn)為近代廣東甘蔗品種從細(xì)莖種向粗莖種演變，不僅提高了甘蔗的品質(zhì)和產(chǎn)量，而且適應(yīng)機(jī)器糖業(yè)的加工需要，引起了蔗種繁育技術(shù)的革命。

在這次會(huì)議上，區(qū)域農(nóng)業(yè)史是一個(gè)引人關(guān)注的領(lǐng)域，學(xué)者們?cè)跁?huì)議上交流了各自的研究成果，內(nèi)容涉及江南、江西和山西等地區(qū)。

對(duì)江南地區(qū)研究焦點(diǎn)主要集中在土地利用、社會(huì)救濟(jì)、宗教信仰等方面。南京師范大學(xué)慈鴻飛、黃敏的《城居地主與近代江南農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》，重新審視城居地主的作用，認(rèn)為近代江南地區(qū)城居地主在土地投資、改良農(nóng)業(yè)原料品種、推行農(nóng)作物的商品性生產(chǎn)、改造傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式等方面做出了重要的貢獻(xiàn)，地主離鄉(xiāng)進(jìn)城代表了歷史前進(jìn)的步伐，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗并不是地主城居帶來的結(jié)果。這個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)于我們研究近代城鄉(xiāng)關(guān)系有一定的啟示意義。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)郭春華的《二十世紀(jì)二、三十年代蘇南地區(qū)耕地利用研究》，通過對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，認(rèn)為當(dāng)時(shí)蘇南地區(qū)農(nóng)均耕地資源數(shù)量少，經(jīng)營規(guī)模狹小，農(nóng)作物產(chǎn)量低而不穩(wěn)，農(nóng)民生活艱難，因此農(nóng)民積極調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，大量種植高附加值的經(jīng)濟(jì)作物，以獲得更多的經(jīng)濟(jì)收益。蘇州大學(xué)王衛(wèi)平的《江南士紳與光緒二年蘇北義賑》，對(duì)光緒二年蘇北海州、沭陽地區(qū)的義賑情況進(jìn)行了深入的研究，認(rèn)為蘇北義賑是由民間自行籌資、自行放款的“民捐民辦”行為，是帶有轉(zhuǎn)折性的近代義賑，在中國賑災(zāi)史上具有劃時(shí)代的意義。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)博士生張祥穩(wěn)的《清代乾隆朝中央政府災(zāi)民救濟(jì)政策落實(shí)情況研究》，以乾隆江蘇三州縣水災(zāi)賑濟(jì)為例，闡述了清代中央政府賑濟(jì)災(zāi)民的政策和措施。此外，蘇州大學(xué)池子華、李勇的《蘇南漁民的祭祀活動(dòng)和宗教信仰》，認(rèn)為天主教傳入蘇南地區(qū)以前，當(dāng)?shù)貪O民崇拜多種水神以及與捕魚有關(guān)的神靈。天主教傳入中國后，特別是近代時(shí)期，蘇南漁民篤信天主教，信徒數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過該地區(qū)其它農(nóng)民群體。而經(jīng)濟(jì)上極端貧困，政治上孤立無助，文化水平低下，是蘇南漁民信仰天主教的主要原因。

在江西農(nóng)業(yè)史研究方面，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)衷海燕的《水事之爭(zhēng)與鄉(xiāng)土社會(huì)糾紛解決機(jī)制》，以江西泰和縣槎灘陂為中心，通過分析傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的水事糾紛，揭示了傳統(tǒng)基層社會(huì)的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制。認(rèn)為鄉(xiāng)族組織與鄉(xiāng)紳階層雖然通過參與公共事務(wù)管理，分享了國家的政治權(quán)力，強(qiáng)化了對(duì)基層社會(huì)的控制，但他們的行政職能一般必須經(jīng)過官僚政府的授權(quán)，才能持久有效地運(yùn)行。在這種情況下，基層社會(huì)的自治化進(jìn)程實(shí)際上是國家政治體制的轉(zhuǎn)型過程。與此相適應(yīng)，官僚政府對(duì)于基層社會(huì)的控制和影響，主要不是表現(xiàn)為直接的行政干預(yù)，而是通過支持傳統(tǒng)的民間習(xí)慣法，建立一個(gè)制衡性制度。江西師范大學(xué)萬振凡的《民國江西農(nóng)業(yè)院與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化》和郭靜、崔存嶺的《抗戰(zhàn)時(shí)期江西農(nóng)業(yè)探析》，主要討論民國時(shí)期江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。前者側(cè)重探討民國時(shí)期江西農(nóng)業(yè)院的發(fā)展演變情況，認(rèn)為江西農(nóng)業(yè)院在選育農(nóng)作物新品種、優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、建立農(nóng)業(yè)科技推廣網(wǎng)絡(luò)、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)管理體制、完善農(nóng)業(yè)教育體系等方面做出了重要的貢獻(xiàn)。后者分析了抗戰(zhàn)時(shí)期江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)為江西農(nóng)業(yè)在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)揮了舉足輕重的作用，不僅為江西本省抗戰(zhàn)提供了物資保障，而且有力地支援了東南諸省。江西農(nóng)業(yè)大學(xué)黃國勤教授的《農(nóng)田養(yǎng)地制度的演變與發(fā)展》，從土壤耕作制度和農(nóng)田培肥制度兩個(gè)方面，對(duì)建國以來江西農(nóng)田養(yǎng)地制度進(jìn)行了分析和總結(jié)，認(rèn)為建國以來江西的土地耕作制度經(jīng)歷了傳統(tǒng)多耕多耙、強(qiáng)調(diào)少耕免耕、實(shí)現(xiàn)輪耕輪作、推廣保護(hù)性耕作等四個(gè)階段，農(nóng)田培肥也經(jīng)歷了單純有機(jī)培肥、有機(jī)無機(jī)并重、化肥為主培肥和生物生態(tài)四個(gè)階段。這些認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)前江西耕地制度建設(shè)和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重要的參考價(jià)值。

關(guān)于山西地區(qū)農(nóng)業(yè)史，有兩位學(xué)者提交了論文。中國農(nóng)業(yè)博物館李三謀的《清代山西農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其租佃關(guān)系》，對(duì)清代山西租佃關(guān)系的地域性特點(diǎn)進(jìn)行了分析。作者認(rèn)為，清代山西農(nóng)民的耕作技術(shù)和生產(chǎn)能力在各個(gè)地區(qū)的差異，決定了境內(nèi)各處農(nóng)耕勞動(dòng)習(xí)慣的不同，也決定了各處農(nóng)村租佃關(guān)系的多樣性。在晉北地區(qū)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后，佃戶勞動(dòng)能力低下，勞動(dòng)成果小，所受剝削比較嚴(yán)重，主佃關(guān)系嚴(yán)重對(duì)立；晉中南一帶，農(nóng)民的勞動(dòng)技術(shù)水平、勞動(dòng)能力較高，所受剝削就相對(duì)較輕，主佃之間沖突較輕。這個(gè)結(jié)論，使人們對(duì)古代租佃關(guān)系的地域差異有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。山西大學(xué)張俊峰在《明清以來山西水力加工業(yè)的興衰》一文中，對(duì)學(xué)界提出的“明清時(shí)期華北水利加工業(yè)完全衰落”的觀點(diǎn)進(jìn)行了糾正，認(rèn)為明清以來山西境內(nèi)水利型經(jīng)濟(jì)得到了極大程度的發(fā)展，水力加工業(yè)尤其水磨非常普遍，數(shù)量驚人，在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，并沒有達(dá)到完全衰退的地步。20世紀(jì)50年代以來，由于電動(dòng)機(jī)械的廣泛應(yīng)用，以及水庫建設(shè)、挖煤采礦、過度抽取地下水導(dǎo)致河泉干涸等原因，才使得傳統(tǒng)的水力加工業(yè)退出了歷史舞臺(tái)。

中華農(nóng)業(yè)文明源遠(yuǎn)流長。在長期的生產(chǎn)實(shí)踐過程中，無論作物栽培和食用，還是生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)，都取得了卓越的成就。不僅推動(dòng)了中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，而且豐富了農(nóng)作物品種。湖南省雙峰縣徐迪新、徐翔的《中國直播稻、移栽稻的演變及播種技術(shù)的發(fā)展》，認(rèn)為中國水稻經(jīng)歷了由直播栽培到育苗移栽，由種子直播到浸種催芽的發(fā)展過程，不催芽播種是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新，這種技術(shù)與地膜覆蓋栽培、種子丸化包衣等先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合，將推動(dòng)生態(tài)農(nóng)業(yè)的改進(jìn)和發(fā)展。浙江大學(xué)游修齡教授和浙江省文物考古研究所鄭云飛研究員在《新石器時(shí)代遺址出土葡萄種子引起的思考》中，利用近年來發(fā)掘的考古資料，認(rèn)為中國食用葡萄已有5000千年的歷史，進(jìn)而提出歐洲葡萄傳入中國之前，中國本土已經(jīng)栽培馴化葡萄。由于中國古代農(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主導(dǎo)，一直使用糧食釀酒，這就抑制了葡萄釀酒的需求和葡萄栽培馴化的深入，因此野生葡萄沒有進(jìn)一步馴化成像西方那樣的優(yōu)良的食用和釀酒品種。鄭州大學(xué)王星光和高歌的《中國古代花卉飲食》，則系統(tǒng)地闡述了中國歷代花卉飲食的概況，分門別類地詳細(xì)介紹了中國古代各類花卉食品、飲品的具體制作方法。這項(xiàng)研究，對(duì)于我們今天開發(fā)食用花卉具有重要的借鑒和啟示意義。中國昆蟲文獻(xiàn)研究所王華夫、李微微的《中國蜂產(chǎn)品飲食文化》，介紹了中國古代的蜂蜜食品、蜂花粉食品、蜜蜂幼蟲食品及蜂尸食品的配料和制作方法。

在中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的歷史長河中，先民們?yōu)榱藵M足生產(chǎn)的需要，創(chuàng)造了多種多樣的生產(chǎn)工具。敦煌研究院王進(jìn)玉的《敦煌壁畫與古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具研究》，通過對(duì)敦煌壁畫中農(nóng)作圖進(jìn)行考察，詳細(xì)敘述了敦煌地區(qū)的牛耕技術(shù)、播種技術(shù)、以及中耕和收獲時(shí)所使用的各種農(nóng)具，向人們展示出敦煌地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本情形。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)張法瑞和柴福珍的《(農(nóng)器圖譜)中詩歌的農(nóng)學(xué)意蘊(yùn)》，對(duì)元代著名農(nóng)學(xué)著作《王禎農(nóng)書》中農(nóng)器詩歌進(jìn)行了研究，認(rèn)為農(nóng)器詩歌包含了豐富的農(nóng)學(xué)信息，不僅記錄了農(nóng)器的農(nóng)學(xué)知識(shí)，而且揭示出農(nóng)器在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要意義，反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)器的推廣狀況和發(fā)展趨勢(shì)。中國社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所易華的《與游牧有關(guān)的幾個(gè)技術(shù)問題》，討論了生產(chǎn)生活方式與生產(chǎn)工具之間的關(guān)系，認(rèn)為歐亞草原地區(qū)定居居民吸收了周圍的畜牧及相關(guān)技術(shù)創(chuàng)造了獨(dú)特的游牧生活方式，并引進(jìn)了青銅與鐵器技術(shù)，走上了武裝化的道路。游牧民不是這些技術(shù)的發(fā)明者和相關(guān)器具的創(chuàng)造者，而是這些技術(shù)和工具的使用者和有力的傳播者。

中國古代的糧食問題，是一個(gè)非常值得探討的問題。西北農(nóng)林科技大學(xué)卜風(fēng)賢副教授的《傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代農(nóng)村人口的糧食安全狀況》，對(duì)歷代人均糧食占有量、不同社會(huì)階層的糧食占有情況進(jìn)行了考察，并進(jìn)一步分析了農(nóng)民負(fù)擔(dān)對(duì)糧食安全狀況的影響。萊陽農(nóng)學(xué)院王寶卿副教授的《我國歷代糧食畝產(chǎn)量的變化及其原因分析》，結(jié)合已有的研究成果，考察了從古到今糧食畝產(chǎn)的變化趨勢(shì)，認(rèn)為統(tǒng)治者的重農(nóng)思想、生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、商品經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)是影響糧食畝產(chǎn)量變化的有利因素，而天災(zāi)人禍對(duì)糧食畝產(chǎn)量變化產(chǎn)生了很多消極影響。巢湖學(xué)院楊松水副教授的《論清代皖中地區(qū)與江南米糧貿(mào)易的動(dòng)因與影響》，論述了清代江南地區(qū)與皖中米糧交易的動(dòng)因，認(rèn)為米糧貿(mào)易對(duì)皖中地區(qū)產(chǎn)生了重要的影響，密切了皖中與江南的經(jīng)濟(jì)交往，實(shí)現(xiàn)了雙方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的分工協(xié)作，促成了皖中地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化與農(nóng)產(chǎn)品的商品化，加快了皖中地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的步伐。

在經(jīng)營制度方面，本次會(huì)議上有兩位學(xué)者分別討論了唐代田制和元代馬政問題。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)翟麥玲的《唐代的屯田與營田考論》，對(duì)唐代的屯田和營田進(jìn)行了辨析，認(rèn)為屯田和營田在管理機(jī)構(gòu)、設(shè)置目的、設(shè)置地點(diǎn)、經(jīng)營人員、經(jīng)營方式等方面存在著一定的差異，屯田和營田屬于兩種不同的土地經(jīng)營方式，屯田和營田都可以轉(zhuǎn)化為均田。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)張法瑞和大連水產(chǎn)學(xué)院王磊合撰的《略論元代的馬政》，對(duì)元代馬政機(jī)構(gòu)、馬匹征括、牧養(yǎng)分布進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，認(rèn)為元代馬政較為發(fā)達(dá)，是歷史上任何一個(gè)朝代所無法比擬的，這與元代統(tǒng)治者以畜牧起家、以馬得天下有一定的因果關(guān)系。

四、農(nóng)村社會(huì)組織和農(nóng)業(yè)文化。

農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)展演變是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的研究領(lǐng)域。從中國歷代政治體制的發(fā)展演變來看，村社組織雖然不是嚴(yán)格意義上的行政組織，但是在維系鄉(xiāng)村社會(huì)運(yùn)行、治理農(nóng)村社會(huì)方面發(fā)揮了重要的作用。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)石華、張法瑞的《元代鄉(xiāng)村基層政權(quán)組織及運(yùn)作方式之探析》，系統(tǒng)地探討了元代的基層政權(quán)的組織形式，認(rèn)為元代的鄉(xiāng)村基層政權(quán)組織分為鄉(xiāng)、都、社三級(jí)，它們同時(shí)兼有人丁管理和土地管理的雙重職能。“社”由傳統(tǒng)的勸農(nóng)組織演變?yōu)檎鶎有姓C(jī)構(gòu)，是國家財(cái)政管理體制完善和強(qiáng)化的結(jié)果。

民間組織在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中也發(fā)揮了一定的作用。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)馮開文教授提交的論文《建國前根據(jù)地的合作社——誘致性制度變遷以及規(guī)模與退出問題》，利用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度變遷理論，對(duì)建國前根據(jù)地的合作社的形成、成長、退出及其規(guī)模等問題進(jìn)行了分析，認(rèn)為合作社一般是農(nóng)民自發(fā)組織起來的，政府在其中只是發(fā)揮了引導(dǎo)、宣傳和規(guī)范作用。因此，根據(jù)地的互助合作運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)理性的誘致性制度變遷，是一種交易成本較低的制度變遷。他的研究，對(duì)于今天發(fā)展和完善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織具有重要的啟示意義。華中師范大學(xué)魏文享副教授的《鄉(xiāng)村控制與農(nóng)業(yè)建設(shè)——試論南京政府時(shí)期湖北省的農(nóng)會(huì)組織》，對(duì)南京國民政府時(shí)期湖北省農(nóng)會(huì)組織的分布、流變、運(yùn)作績效等進(jìn)行了探討，認(rèn)為農(nóng)會(huì)組織在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、改善農(nóng)民生活、穩(wěn)固農(nóng)村秩序方面發(fā)揮了一定的作用，但是，在國民政府的強(qiáng)烈干預(yù)下，農(nóng)民并未在農(nóng)會(huì)中取得主體性地位，在相當(dāng)程度上制約了農(nóng)會(huì)的運(yùn)作績效，甚至淪為國民政府加強(qiáng)保甲、征兵調(diào)糧、抵制革命的工具。

農(nóng)業(yè)社會(huì)的各種社會(huì)文化現(xiàn)象，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。徐州師范大學(xué)王健的《漢代祈年與籍田儀式及其重農(nóng)精神》，對(duì)漢代的祈年與籍田儀式進(jìn)行了探討，分析了祈年與籍田儀式的文化內(nèi)涵，認(rèn)為祈年與籍田儀式對(duì)于塑造兩漢重農(nóng)主義的經(jīng)濟(jì)政策和國家治理方針具有重要的象征意義，起到了很好的促進(jìn)作用。廣西師范大學(xué)劉文俊的《壯族農(nóng)事祭祀節(jié)日系統(tǒng)的文化屬性和功能》，認(rèn)為壯族的農(nóng)事祭祀節(jié)日系統(tǒng)體現(xiàn)了鮮明的稻作文化特征，具有維持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的正常進(jìn)行、滿足人們的宗教信仰需要、促進(jìn)民族文化的積淀、傳承、整合和民族心理的塑造等功能。此外，蘇州鐵道科技大學(xué)朱小田教授的《社會(huì)史視野中的“俗例”——以“搶親”為對(duì)象的研究》，則從社會(huì)文化史的角度，論述了“搶親”這種“俗例”存在的社會(huì)環(huán)境和發(fā)生的歷史條件，認(rèn)為地方俗例在整個(gè)近代一直發(fā)揮著重要的作用，所謂“現(xiàn)代民族國家的建構(gòu)”、“中國法制的近代化”等過程并沒有對(duì)地方俗例構(gòu)成多少實(shí)質(zhì)性的影響。通過“搶親”這種“俗例”進(jìn)行研究，他進(jìn)而提出“史學(xué)范式”轉(zhuǎn)換問題，認(rèn)為以“整體性”為追求目標(biāo)的社會(huì)史研究，對(duì)于傳統(tǒng)史學(xué)在視角轉(zhuǎn)換方面所具有的革命性意義。

農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文（實(shí)用13篇）篇二

整合性是上海二期課堂改革的核心。多元智能理論認(rèn)為：兒童的能力是多元的，這是幼兒發(fā)展的智能基礎(chǔ)。筆者看來：整合性包括兩層含義。一是對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合，在活動(dòng)中充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)境、材料以及方法、方式等要素的作用，為幼兒的全面發(fā)展服務(wù)；二是通過活動(dòng)，全方位、多層次地把幼兒各種智能整合到活動(dòng)過程中，促進(jìn)幼兒知識(shí)、技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。這里把前者叫做“活動(dòng)整合”，后者叫做“整合發(fā)展”。“活動(dòng)整合”要以“整合發(fā)展”為中心開展音樂活動(dòng)教學(xué)。

二、為何在音樂活動(dòng)中“整合發(fā)展”？

音樂學(xué)科雖是個(gè)獨(dú)立學(xué)科，但是其富含的教育價(jià)值是多層次、全方位的。從廣度來看，音樂既是一項(xiàng)技能，也是交流的工具、審美的平臺(tái)、情感的表達(dá)、思維的游戲，對(duì)于幼兒的思維、能力以及世界觀人生觀等皆有積極作用。從深度來講，音樂蘊(yùn)藏著深刻的思想與情感內(nèi)涵，對(duì)音樂的發(fā)掘與個(gè)性化詮釋，體現(xiàn)一個(gè)人的心理傾向與成長背景。例如：。

音樂活動(dòng)也是一種游戲。游戲是學(xué)前期幼兒天然的朋友，音樂活動(dòng)天生的游戲性與綜合性，非常符合幼兒的興趣取向。游戲包含著極其豐富的能力要素，是幼兒教育的寶箱，在音樂活動(dòng)中整合幼兒發(fā)展是非常可行的。理解了這一點(diǎn)，就理解了幼兒音樂活動(dòng)蘊(yùn)藏的教育價(jià)值，發(fā)掘這些價(jià)值，對(duì)于促進(jìn)幼兒整合發(fā)展具有積極價(jià)值。

三、在音樂活動(dòng)中如何“整合發(fā)展”？

1、幼兒各種音樂技能的“整合發(fā)展”

幼兒音樂技能包括很多方面的能力，如歌唱、樂器演奏、欣賞、韻律活動(dòng)。各部分內(nèi)容有聽、唱、動(dòng)、奏等不同活動(dòng)和特點(diǎn)。所以，幼兒音樂活動(dòng)的組織也應(yīng)該注重綜合性、整體性，把音樂教育的各要素進(jìn)行多樣化、多層次整合。

2、音樂活動(dòng)中“非音樂能力”的“整合發(fā)展”

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，要努力建設(shè)開放而有活力的音樂課程，應(yīng)拓寬音樂學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。所以，在音樂活動(dòng)中對(duì)幼兒思維能力、創(chuàng)造能力、語言能力、審美能力、交往能力等“非音樂能力”要進(jìn)行整合訓(xùn)練，促進(jìn)幼兒發(fā)展。要做到這一點(diǎn)，首先要確立好活動(dòng)的多元化目標(biāo)，發(fā)掘活動(dòng)中各種教育資源，并圍繞目標(biāo)進(jìn)行整合。其次要采取多元化的手段，對(duì)音樂活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)，發(fā)掘活動(dòng)資源中的教育要素，選擇性地進(jìn)行各種能力的訓(xùn)練。例如（加例子）：在音樂活動(dòng)中訓(xùn)練語言能力；再如：在音樂活動(dòng)中訓(xùn)練交往能力與合作能力；在音樂活動(dòng)中訓(xùn)練探究思維能力；想象能力的發(fā)展等等。

二期課改特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn)，通過讓幼兒去動(dòng)手實(shí)踐、觀察思考、合作討論、表演展示等。探索發(fā)現(xiàn)式能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)幼兒思維、實(shí)踐、表達(dá)能力以及交往等各種能力的發(fā)展。甚至可以通過與文學(xué)作品、體育技能、自然科學(xué)等進(jìn)行結(jié)合，讓音樂活動(dòng)成為教育的百科全書。當(dāng)然，整合性的音樂活動(dòng)不是一個(gè)松散的拼湊，而是一個(gè)有輕有重、有取有舍，縱橫聯(lián)系、上下通透的結(jié)構(gòu)優(yōu)化的活動(dòng)。

3、音樂活動(dòng)中情感態(tài)度價(jià)值觀的“整合發(fā)展”

音樂與情感價(jià)值觀之間有著天然的聯(lián)系，音樂的審美價(jià)值與思想道德發(fā)展密不可分。音樂活動(dòng)要聯(lián)系學(xué)生生活，讓學(xué)生受到音樂的感染，為音樂感動(dòng)，與音樂共鳴，在音樂的熏陶中獲得情感的升華、理性的回歸，促進(jìn)處于萌芽時(shí)期的幼兒世界觀、人生觀與價(jià)值觀的發(fā)展。

所以，在音樂的活動(dòng)中，要善于引導(dǎo)幼兒從理解音樂的美、理解音樂的內(nèi)在語言，拓展到理解生活中的美，學(xué)會(huì)欣賞世界、欣賞他人、關(guān)愛生命。讓幼兒稚嫩的心靈在音樂的柔美中獲得最為幸福的成長環(huán)境與最為豐富的精神營養(yǎng)。在活動(dòng)中我們要?jiǎng)?chuàng)造出與活動(dòng)主題吻合的意境、氛圍，幫助幼兒理解、體驗(yàn)、把握與欣賞音樂，將感受、體驗(yàn)和創(chuàng)造幾個(gè)層次的活動(dòng)整合起來。例如：節(jié)奏是構(gòu)成聽覺藝術(shù)的重要元素．它既能表現(xiàn)文學(xué)作品情緒的起伏．又能引起欣賞者的情緒變化，它們和故事中的形象、情節(jié)、節(jié)奏等美的規(guī)律具有相通性．可以根據(jù)二者共同點(diǎn)加以整合，促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展等。

四、“整合發(fā)展”的前提與要求。

要讓主體在活動(dòng)中積極探索。讓幼兒去動(dòng)手實(shí)踐、觀察思考、合作討論等，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與思維，整合幼兒發(fā)展。曹冰潔老師提出“持續(xù)性共享思維”，就是在合作學(xué)習(xí)中大家共同進(jìn)步，在幼兒個(gè)體的充分發(fā)展基礎(chǔ)上，通過集體教學(xué)與合作探究，讓幼兒在合作討論、互相學(xué)習(xí)、互相示范中成長發(fā)展。

整合性的音樂活動(dòng)還需要多元化評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不僅要檢查幼兒技能學(xué)習(xí)的效果，更要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)過程、方法，重視對(duì)幼兒情感、意志、態(tài)度、思維等的評(píng)價(jià)；不僅要讓評(píng)價(jià)成為診斷的工具，更要讓評(píng)價(jià)成為激勵(lì)幼兒發(fā)展的動(dòng)力，評(píng)價(jià)最重要的任務(wù)不是區(qū)別優(yōu)劣，而是激勵(lì)成長，教育評(píng)價(jià)的最終目標(biāo)是促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

全方位的整合更能滿足幼兒的發(fā)展需要，音樂是其中的一個(gè)載體。經(jīng)過整合，使得音樂活動(dòng)更能促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、認(rèn)知、能力等各方面發(fā)展，為幼兒的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文（實(shí)用13篇）篇三

[摘要]2008年黨的十七屆三中全會(huì)決定中首次提出了“家庭農(nóng)潮這一概念，2013年中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào)鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系和經(jīng)營主體創(chuàng)新，其中再次提到了“家庭農(nóng)潮，受到了社會(huì)各方面極大的關(guān)注，激發(fā)了全國農(nóng)村發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)的熱情。然而，從總體上來看，我國家庭農(nóng)場(chǎng)尚處于起步階段，培育和發(fā)展還需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。目前，培育和發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)面臨著前所未有的歷史性機(jī)遇，但仍然存在諸多困難和條件限制，亟需在如何認(rèn)清條件、克服困難、順勢(shì)而積極有為等方面作深入研究，以便科學(xué)指導(dǎo)與實(shí)現(xiàn)。本課題以我縣為例，開展了廣泛而深入的調(diào)查研究，總結(jié)了我縣家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，提煉家庭農(nóng)場(chǎng)可持續(xù)發(fā)展中的影響因子，借鑒國內(nèi)外家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，提出了進(jìn)一步加快發(fā)展我省家庭農(nóng)場(chǎng)的路徑和政策建議。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村社區(qū)治理制度設(shè)計(jì)政策建設(shè)。

一、研究背景與國際國內(nèi)經(jīng)驗(yàn)借鑒。

家庭農(nóng)場(chǎng)是源于歐美的舶來名詞，在我國它是指以家庭成員為主要?jiǎng)趧?dòng)力，從事農(nóng)業(yè)規(guī)模化、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營，并以農(nóng)業(yè)收入為家庭主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體。

(一)研究背景。

近年來，全省社會(huì)各界投資農(nóng)業(yè)的熱情在不斷增長，但都不同程度的存在勞動(dòng)力、技術(shù)、資金等制約，有的新辦農(nóng)業(yè)企業(yè)陷入了進(jìn)退兩難的境地，甚至還出現(xiàn)了個(gè)別農(nóng)業(yè)企業(yè)“跑路”現(xiàn)象。自2006年起，寧波、嘉興等地先后進(jìn)行了家庭農(nóng)場(chǎng)的實(shí)踐探索，取得了不少可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，有的還成為了全國示范點(diǎn)，實(shí)踐已證明了家庭農(nóng)場(chǎng)的堅(jiān)持和完善我國農(nóng)村的.基本經(jīng)營制度，同時(shí)具有農(nóng)業(yè)企業(yè)和農(nóng)民專業(yè)合作社所沒有的長處，它適應(yīng)加快構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的需要，發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的必由之路。然而，我縣先行探索的家庭農(nóng)場(chǎng)還存在理念、要素。技術(shù)、素質(zhì)等方面的不足，尚不足以成為推而廣之的先進(jìn)樣板，急需在理論與實(shí)踐上再深入研究和探索。

(二)橫向比較。

綜合多重考慮，在國內(nèi)，課題組選擇上海松江區(qū)、浙江寧波市和安徽郎溪縣家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展這三大“范本”作進(jìn)一步剖析;在國際，課題組選擇有代表性的荷蘭和日本家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展情況進(jìn)行介紹。從國內(nèi)外家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)來看，主要有以下幾點(diǎn)啟示：一是家庭農(nóng)場(chǎng)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)是適度規(guī)模經(jīng)營。因此，我們要進(jìn)一步完善土地流轉(zhuǎn)制度，讓土地活起來，使農(nóng)地相對(duì)集中，適度擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模，并賦予家庭農(nóng)場(chǎng)長期而有保障的土地使用物權(quán);二是建立完善的農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系。荷蘭、日本以及國內(nèi)三地的家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的共同點(diǎn)便是都有較好的社會(huì)化服務(wù)組織支持。農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織為家庭農(nóng)場(chǎng)主提供產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的服務(wù)，使得家庭農(nóng)場(chǎng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，滿足市場(chǎng)千差萬別的需要，有效抵御自然風(fēng)險(xiǎn)和市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn);三是政府需要加強(qiáng)對(duì)家庭農(nóng)場(chǎng)的管理和扶持。如強(qiáng)化政府和資金扶持，建立家庭農(nóng)場(chǎng)的準(zhǔn)入和考核淘汰機(jī)制，注重發(fā)現(xiàn)和扶持培育典型，提供教育培訓(xùn)機(jī)會(huì)，提高農(nóng)場(chǎng)主素質(zhì)等。

二、**縣家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀與特點(diǎn)。

**縣的家庭農(nóng)場(chǎng)已在糧食與經(jīng)濟(jì)作物種植業(yè)、畜牧和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、種養(yǎng)結(jié)合業(yè)以及休閑觀光農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)多年。上世紀(jì)80年代中后期，**縣就有了家庭農(nóng)場(chǎng)的雛形，出現(xiàn)了一批適度規(guī)模經(jīng)營的種糧大戶。90年代后期，隨著效益農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐加快，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整優(yōu)化，又出現(xiàn)了一批從事蔬菜、瓜果、畜禽養(yǎng)殖等等的多種經(jīng)營的規(guī)模大戶。同時(shí)，大戶們的市場(chǎng)意識(shí)、經(jīng)營意識(shí)不斷增強(qiáng)，一些大戶在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中自發(fā)的或在政府部門的引導(dǎo)下，將自己的經(jīng)營行為進(jìn)行工商注冊(cè)登記，形成現(xiàn)代農(nóng)場(chǎng)的先行版。1998年，平湖市廣陳鎮(zhèn)第一農(nóng)牧場(chǎng)經(jīng)工商注冊(cè)登記成立，成為最早具有家庭農(nóng)場(chǎng)性質(zhì)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體之一。2009年，我們嘉興首個(gè)家庭農(nóng)唱―海鹽宏亮農(nóng)場(chǎng)經(jīng)工商登記注冊(cè)成立。緊接著，政府及其相關(guān)部門也制定了相關(guān)政策予以鼓勵(lì)和支持，我市相繼出臺(tái)《關(guān)于大力發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)的指導(dǎo)意見》、《嘉興市市級(jí)示范性家庭農(nóng)場(chǎng)考評(píng)辦法》，嘉興市家庭農(nóng)場(chǎng)的培育發(fā)展駛?cè)肓恕翱燔嚨馈薄?jù)統(tǒng)計(jì)，目前全市共有家庭農(nóng)場(chǎng)425家，總面積7.11萬畝，平均經(jīng)營面積167畝左右，產(chǎn)品涵蓋糧油戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)及水產(chǎn)、水果、蔬菜、畜牧、食用菌、花卉苗木、蠶桑等七大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。從我們**縣的家庭農(nóng)場(chǎng)的發(fā)展總體情況來看的話，歸納起來主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：試點(diǎn)先行、有序推進(jìn)、示范帶動(dòng)、標(biāo)桿引領(lǐng)，產(chǎn)業(yè)全面、規(guī)模適度，效益突出，注重品牌。

三、家庭農(nóng)場(chǎng)可持續(xù)發(fā)展的影響因子。

我們**縣家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展成效初顯，在一定的程度上實(shí)現(xiàn)了規(guī)模化種植、集約化經(jīng)營，較大幅度提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率和農(nóng)民的收益，同時(shí)也為循環(huán)農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)科技研發(fā)推廣提供了載體。然而，由于家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展尚處于基層自發(fā)探索和實(shí)踐階段，從政府宏觀角度研究分析，存在鼓勵(lì)支持發(fā)展的政策性缺陷;從農(nóng)場(chǎng)微觀角度分析，則又有制約其可持續(xù)發(fā)展的諸多瓶頸。而且，通過對(duì)**縣家庭農(nóng)場(chǎng)的深入調(diào)查研究，我們還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前不同產(chǎn)業(yè)的家庭農(nóng)場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展的影響因子也不盡相同。歸納起來，主要有如下幾大方面：思想認(rèn)識(shí)不足，主體身份不明;生產(chǎn)要素制約與農(nóng)業(yè)科技裝備滯后并存;政策扶持薄弱，抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱;社會(huì)服務(wù)水平低，農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系不夠健全這些問題，都是對(duì)可持續(xù)發(fā)展有影響的因子。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)營是探索中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路的必然要求，也是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代話的重要途徑。然而，家庭農(nóng)場(chǎng)的規(guī)模也不是越大越好，必須兼顧當(dāng)?shù)剞r(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移速度、現(xiàn)有農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備水平與配備社會(huì)服務(wù)體系下一個(gè)家庭所能顧及的范圍，否則如果家庭農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)營規(guī)模超過自身經(jīng)營能力，資源利用率、土地產(chǎn)出率和經(jīng)濟(jì)效益都可能下降。因此，要通過家庭農(nóng)場(chǎng)的適度規(guī)模經(jīng)營，實(shí)現(xiàn)土地、勞動(dòng)力、資本、管理四大要素的優(yōu)化配置，以提高農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率、土地產(chǎn)出率和農(nóng)產(chǎn)品商品率，進(jìn)而提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的快速推進(jìn)。

四、加快家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的路徑與政策建議。

家庭經(jīng)營主體地位的基礎(chǔ)上，以效率和公平為原則，以集約化、專業(yè)化、規(guī)模化、現(xiàn)代化為目標(biāo)，堅(jiān)持方向性和漸進(jìn)性相統(tǒng)一，因地制宜，從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)示范引導(dǎo)、加大扶持力度、完善服務(wù)管理，是家庭農(nóng)場(chǎng)成為建設(shè)中國特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要途徑。主要措施有以下幾方面：

(一)準(zhǔn)確理解家庭農(nóng)場(chǎng)的含義，明確不同類型家庭農(nóng)場(chǎng)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。

探討了家庭農(nóng)場(chǎng)的內(nèi)涵;進(jìn)一步明確了家庭農(nóng)場(chǎng)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn);在培育現(xiàn)代家庭農(nóng)場(chǎng)的過程中，堅(jiān)持發(fā)展、規(guī)范、提高并舉;同時(shí)，應(yīng)當(dāng)促進(jìn)家庭農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營結(jié)構(gòu)的多樣化。

(二)大力推進(jìn)土地流轉(zhuǎn)，為培育發(fā)展現(xiàn)代家庭農(nóng)場(chǎng)創(chuàng)造必要條件。

(三)加大政策扶持力度，不斷提高家庭農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)力水平。

設(shè)立財(cái)政專項(xiàng)發(fā)展資金，用于家庭農(nóng)場(chǎng)提高生產(chǎn)力建設(shè);優(yōu)化金融服務(wù)，為家庭農(nóng)場(chǎng)提供資金支持;拓展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)服務(wù)，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn);加大農(nóng)產(chǎn)品銷售環(huán)節(jié)扶持，確保農(nóng)民獲得更大收益。

(四)促進(jìn)合作與聯(lián)合，支持家庭農(nóng)場(chǎng)與農(nóng)民專業(yè)合作社聯(lián)動(dòng)發(fā)展。

鼓勵(lì)家庭農(nóng)場(chǎng)加入合作社;繼續(xù)鼓勵(lì)合作社走向聯(lián)合;充分發(fā)揮合作社和龍頭企業(yè)的引領(lǐng)作用;充分發(fā)揮合作社和龍頭企業(yè)的引領(lǐng)作用。

(五)健全農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系，突出服務(wù)機(jī)制創(chuàng)新。

進(jìn)一步強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo);著力推進(jìn)合作型服務(wù);提升發(fā)展市場(chǎng)型服務(wù)。

(六)全面提升農(nóng)業(yè)科技層次，增強(qiáng)科技對(duì)家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)率。

增強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技的研發(fā)和推廣運(yùn)用;全面提升農(nóng)業(yè)裝備的層次，著力提高家庭農(nóng)場(chǎng)的水利化、裝備化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化水平。

(七)提升現(xiàn)代農(nóng)場(chǎng)主的素質(zhì)，培育職業(yè)農(nóng)民。

逐步建立農(nóng)場(chǎng)主職業(yè)化制度;研究農(nóng)業(yè)職業(yè)的變化，增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代農(nóng)場(chǎng)主培訓(xùn)的針對(duì)性;鼓勵(lì)大學(xué)生從事農(nóng)業(yè)，提升經(jīng)營者的整體素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)。

農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文（實(shí)用13篇）篇四

二、藝術(shù)社會(huì)學(xué)觀念在高等美術(shù)教育改革過程中的塑造。

（一）充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)社會(huì)學(xué)對(duì)高等美術(shù)教育改革的研究意義。

藝術(shù)社會(huì)學(xué)的研究客體有藝術(shù)品、創(chuàng)作者與欣賞者和社會(huì)，它們是個(gè)緊密聯(lián)系的有機(jī)整體，具體而言由社會(huì)決定和影響創(chuàng)作者及欣賞者，再由創(chuàng)作者及欣賞者決定和影響藝術(shù)品。簡而言之，藝術(shù)和社會(huì)是通過創(chuàng)作者和欣賞者這根紐帶緊密聯(lián)系在一起的。著名藝術(shù)史家岑家梧在《論藝術(shù)社會(huì)學(xué)》中提出“百數(shù)十年來，藝術(shù)社會(huì)學(xué)者在著重藝術(shù)與社會(huì)關(guān)系的分析研究，指出藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律性，使藝術(shù)學(xué)的研究，逐漸脫離了玄學(xué)的范疇，這是這派學(xué)者重大的災(zāi)獻(xiàn)。”他還充滿信心地說：“現(xiàn)在藝術(shù)社會(huì)學(xué)，不管它的本身怎樣的幼稚，在將來，它終必能采取史精密的科學(xué)方法，吸收史進(jìn)步的學(xué)說的精華，而成為真正科學(xué)的藝術(shù)學(xué)，這確是一種趨勢(shì)！”[3]蔡儀認(rèn)為，包括藝術(shù)社會(huì)學(xué)在內(nèi)的藝術(shù)學(xué)是以美學(xué)為基礎(chǔ)的，沒有美學(xué)便沒有完全的藝術(shù)學(xué)；而美學(xué)的領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)包括美的存在、美的認(rèn)識(shí)和美的創(chuàng)造，也就是現(xiàn)實(shí)美、美感和藝術(shù)美。因此，“藝術(shù)學(xué)和美學(xué)的關(guān)系，好像內(nèi)切的兩個(gè)圓，藝術(shù)學(xué)是內(nèi)切于美學(xué)的。”由此決定，藝術(shù)社會(huì)學(xué)的意義“是考察藝術(shù)及其產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)的相對(duì)應(yīng)的關(guān)系，和其隨社會(huì)基礎(chǔ)的發(fā)展而變化的相關(guān)聯(lián)的規(guī)律。”[4]據(jù)此可知，藝術(shù)不是孤立存在的，它與社會(huì)的方方面面息息相關(guān)的，所以想教好和學(xué)好藝術(shù)，就必須重視藝術(shù)社會(huì)學(xué)的指導(dǎo)作用，在高等美術(shù)教育改革的過程中我們更要充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)社會(huì)學(xué)對(duì)高等美術(shù)教育改革的重要意義。

（二）嚴(yán)格區(qū)分社會(huì)學(xué)批評(píng)與藝術(shù)社會(huì)學(xué)。

社會(huì)學(xué)批評(píng)與藝術(shù)社會(huì)學(xué)既有內(nèi)在的聯(lián)系，又有明顯的區(qū)別，所以應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分二者，不要混淆二者。一方面，社會(huì)學(xué)批評(píng)，是指把藝術(shù)作為一種社會(huì)現(xiàn)象來加以考察和研究的批評(píng)方法，即是一種藝術(shù)批評(píng)模式。與社會(huì)學(xué)批評(píng)不同，藝術(shù)社會(huì)學(xué)是將藝術(shù)作為一種社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究討論的，是用社會(huì)學(xué)的先進(jìn)的理論和觀點(diǎn)以及科學(xué)的方法對(duì)藝術(shù)的產(chǎn)生、創(chuàng)作、傳遞等藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行考察研究的。另一方面，社會(huì)學(xué)批評(píng)是從社會(huì)這個(gè)大環(huán)境對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象各方面的影響和制約關(guān)系來考察研究藝術(shù)現(xiàn)象，從藝術(shù)作品、藝術(shù)家個(gè)人與社會(huì)生活的聯(lián)系中來考察研究藝術(shù)作品，從而在揭示藝術(shù)現(xiàn)象與社會(huì)生活的相互依存的聯(lián)系關(guān)系中體現(xiàn)出的社會(huì)學(xué)批評(píng)的廣闊視野。藝術(shù)社會(huì)學(xué)是把藝術(shù)作為一種社會(huì)現(xiàn)象，從社會(huì)生活的角度對(duì)藝術(shù)進(jìn)行宏觀的、整體的、綜合的研究。由此可見，在高等美術(shù)教育改革中，高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)立足于使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中，從社會(huì)生活的視野對(duì)所學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的藝術(shù)作品和一系列的藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行宏觀、綜合地學(xué)習(xí)研究。

（三）摒棄“庸俗社會(huì)學(xué)”的影響。

中國藝術(shù)發(fā)展史上，中國藝術(shù)理論界由于對(duì)庸俗社會(huì)學(xué)缺乏清醒的辨析能力，曾一度錯(cuò)把庸俗社會(huì)學(xué)的主要理論家弗里契視為“馬克思主義藝術(shù)學(xué)之指導(dǎo)者”，庸俗社會(huì)學(xué)在中國藝術(shù)發(fā)展歷史中產(chǎn)生了相當(dāng)大的負(fù)面影響，中國藝術(shù)發(fā)展受到庸俗社會(huì)學(xué)的干擾和影響是相當(dāng)嚴(yán)重的。我們所說的藝術(shù)社會(huì)學(xué)立場(chǎng)與庸俗社會(huì)學(xué)是有根本區(qū)別的。藝術(shù)社會(huì)學(xué)是建立在一種綜合和包容的立場(chǎng)上，探討藝術(shù)與社會(huì)之間的各種復(fù)雜關(guān)系，研究藝術(shù)作為人類精神掌握世界的方式在社會(huì)生活中的重要作用。因此，在高等美術(shù)教育中如何摒除庸俗社會(huì)學(xué)對(duì)高等美術(shù)教育影響的同時(shí)，如何正確加強(qiáng)藝術(shù)社會(huì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)是至關(guān)重要的。

三、藝術(shù)社會(huì)學(xué)視野下的高等美術(shù)教育改革對(duì)策。

（一）注重學(xué)生關(guān)注生活，加強(qiáng)生活體驗(yàn)的培養(yǎng)。

藝術(shù)社會(huì)學(xué)認(rèn)為藝術(shù)現(xiàn)象與社會(huì)生活是密切聯(lián)系的，二者之間存在著緊密的互動(dòng)關(guān)系，例如藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、、宗教等的關(guān)系。在進(jìn)行高等美術(shù)教育改革時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)現(xiàn)象產(chǎn)生與發(fā)展的社會(huì)條件和社會(huì)背景，藝術(shù)現(xiàn)象的社會(huì)功能，藝術(shù)現(xiàn)象的藝術(shù)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和取向，藝術(shù)社會(huì)過程中的藝術(shù)生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)等一系列活動(dòng)的完整整體的各個(gè)環(huán)節(jié)。因此，在高等美術(shù)教育活動(dòng)中應(yīng)注重對(duì)學(xué)生關(guān)注生活，加強(qiáng)生活體驗(yàn)的培養(yǎng)。高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)以對(duì)生活的切入來極大地豐富學(xué)生個(gè)體的經(jīng)歷和體驗(yàn)。從一定程度上可以說，離開了生活，體驗(yàn)就無法生成。如果高等美術(shù)教育中，老師對(duì)美術(shù)知識(shí)與技能技巧的傳授得不到學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)同，那么學(xué)生在這樣的高等美術(shù)教育中所學(xué)習(xí)到的相關(guān)的美術(shù)技能技巧就只能停留于技術(shù)層面本身，由于缺乏生活的體驗(yàn)，與社會(huì)生活脫節(jié)，學(xué)生創(chuàng)作的美術(shù)作品就會(huì)相應(yīng)地缺乏藝術(shù)生命力。

（二）注重高等美術(shù)教育的包容性和多元化。

美國的小威廉姆e多爾在其著作《后現(xiàn)代課程觀》提出：教育和文化兩個(gè)方面，前者可自然稱之為教育聯(lián)系，指課程中的聯(lián)系賦予課程以豐富的模體或網(wǎng)絡(luò)，后者也可自然地稱之為文化聯(lián)系，指課程之外的文化或宇宙聯(lián)系，這些聯(lián)系形成了課程賴以生存的大的模體，兩者相互補(bǔ)充。[5]藝術(shù)社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)現(xiàn)象與社會(huì)生活是息息相關(guān)的，其在揭示藝術(shù)與社會(huì)諸多因素的關(guān)系時(shí)，把藝術(shù)活動(dòng)當(dāng)作多種因素的復(fù)合整體，重在宏觀研究和整體性考察。這就要求高等美術(shù)教育改革中要注重高等美術(shù)教育的包容性和多元化。高等美術(shù)教育的包容性和多元化不但是指教育內(nèi)容、方式和類型的繁多，而且也包含著“求同存異”、“包容并蓄”等教育理念和思想。高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是一種綜合的教育，高等美術(shù)教育的課程改革應(yīng)主要以綜合性為原則，從傳統(tǒng)的分科走向綜合的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的相互交叉和融合，建構(gòu)起綜合的學(xué)科門類。高等美術(shù)教育的課程改革還應(yīng)當(dāng)注重美術(shù)學(xué)科內(nèi)容的綜合，將“工藝美術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)”與強(qiáng)調(diào)審美的精神功用的`“純藝術(shù)”結(jié)合起來。老師在高等美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)該盡可能多的為學(xué)生提供思考和討論的空間，并積極地引導(dǎo)學(xué)生從一點(diǎn)出發(fā)多點(diǎn)結(jié)果的多元或從多點(diǎn)出發(fā)以多點(diǎn)結(jié)果的多元地進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。

（三）注重高等美術(shù)教育形式與內(nèi)容的和諧。

藝術(shù)的理想就是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合，使二者之間達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。偉大的藝術(shù)作品不僅僅在于形式，而是期望藝術(shù)作品的形式能夠體現(xiàn)和表達(dá)更為廣闊豐富的社會(huì)人生意義。藝術(shù)形式有其相對(duì)獨(dú)立性，如果不是結(jié)合著社會(huì)現(xiàn)實(shí)而一味地追求形式的創(chuàng)新，那么其就很有可能流于成為一種空洞的形式，所以成功的藝術(shù)作品中，形式與內(nèi)容是不可分的。藝術(shù)社會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)向就是從對(duì)形式技巧的講究轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)容意義的追求。簡而言之，藝術(shù)作品的形式是完成了的內(nèi)容，內(nèi)容是具有形式的社會(huì)。綜上所述，在對(duì)高等美術(shù)教育進(jìn)行改革時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)注重高等美術(shù)教育形式與內(nèi)容的和諧，即在進(jìn)行高等美術(shù)教學(xué)時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生具有既要注重藝術(shù)的形式創(chuàng)新，又要注重藝術(shù)的內(nèi)容豐富的思維。

（四）注重高等美術(shù)教育方式的革新。

在高等美術(shù)教育中，我們應(yīng)當(dāng)注重對(duì)教學(xué)方式的革新。在美術(shù)課程設(shè)置上，以促進(jìn)學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展為教育目標(biāo)，改變過去以美術(shù)知識(shí)、技能為內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，而以素質(zhì)教育為依據(jù)，開設(shè)社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)課程，從而確保學(xué)生具有更為全面合理的文化素養(yǎng)。在教學(xué)活動(dòng)中，老師也應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地進(jìn)一步增強(qiáng)美術(shù)第一理論知識(shí)的傳授，提高學(xué)生的美術(shù)理論知識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更為完整和合理。老師還應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地通過各種教學(xué)方式，如電影、電視、錄像、參觀、訪問、旅游等方式，引導(dǎo)學(xué)生更為直觀的體驗(yàn)生活和大自然，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、鑒別、判斷，從而達(dá)到提高學(xué)生自身的審美能力。學(xué)校還可以多鼓勵(lì)學(xué)生走出校門，參加一些有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，例如學(xué)校與社區(qū)攜手，鼓勵(lì)學(xué)生多參加一些社區(qū)的保護(hù)與美化環(huán)境的活動(dòng)，既可以對(duì)社區(qū)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，又可以開闊學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。

總之，藝術(shù)社會(huì)學(xué)是用社會(huì)學(xué)的先進(jìn)的理論和觀點(diǎn)以及科學(xué)的方法來研究藝術(shù)的產(chǎn)生、創(chuàng)作、傳遞等一系列活動(dòng)與社會(huì)各現(xiàn)象間的因果關(guān)系，及其所蘊(yùn)含的的社會(huì)本質(zhì)及其社會(huì)職能的一門學(xué)科。其把藝術(shù)現(xiàn)象放置在社會(huì)文化大背景之下進(jìn)行多方面、多層次的考察，充分關(guān)注藝術(shù)產(chǎn)品作為人類精神產(chǎn)品的特殊性質(zhì)。在研究藝術(shù)社會(huì)學(xué)對(duì)我國的當(dāng)代高等美術(shù)教育改革的重要性的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為我國現(xiàn)階段的高等美術(shù)教育改革，應(yīng)當(dāng)更加注重促進(jìn)學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更為完整和合理，要充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與社會(huì)生活息息相關(guān)的關(guān)系，更為強(qiáng)調(diào)學(xué)生與社會(huì)生活的更多地接觸，使我國高等美術(shù)教育成為一種綜合全面的美術(shù)教育。

參考文獻(xiàn)：

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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文（實(shí)用13篇）篇五

隨著我國中職教育事業(yè)的發(fā)展，及有關(guān)中職教育政策的逐漸出臺(tái)，教師專業(yè)發(fā)展已經(jīng)成為中職教師的熱門話題。中職酒店專業(yè)教師作為實(shí)用技能的傳授者，在其專業(yè)發(fā)展中仍存在一些問題，本文旨在通過分析目前中職酒店教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀中存在的問題，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展從學(xué)校共同愿景、良好工作環(huán)境舒緩壓力、骨干教師榜樣作用、有效培訓(xùn)機(jī)制等方面提出建議。

一、積極心理學(xué)簡介。

積極心理學(xué)是（positivepsychology）是研究人類的力量與美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮，是著力于研究人的發(fā)展?jié)撃芎兔篮闷焚|(zhì)的一門學(xué)科。b.lfredrickson提出管理心理學(xué)家應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)組織成員的愉悅、興趣、自豪和滿足感等積極情緒，這些情緒通過影響組織中的他人和顧客給整個(gè)組織帶來變化，從而有助于組織的興旺和發(fā)展。所有這些不同領(lǐng)域的研究都表明，強(qiáng)調(diào)人性的積極面可以使心理學(xué)研究的各個(gè)分支都更加注重培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)人性中固有的力量，從而使得治療、咨詢、培訓(xùn)、教育、人際交往更為有效和順暢。

二、教師專業(yè)發(fā)展的概念。

我國從20世紀(jì)90年代就開始了對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的研究，其中代表性的觀點(diǎn)有：唐玉光認(rèn)為，教師專業(yè)發(fā)展既包括知識(shí)的積累、技能的嫻熟、能力的提高，也涵蓋態(tài)度的轉(zhuǎn)變、情意的升華。朱新卓認(rèn)為，教師專業(yè)發(fā)展是以教師的知識(shí)、技能和情意等專業(yè)素質(zhì)的提高與完善為基礎(chǔ)的專業(yè)成長與成熟的過程，是由非專業(yè)人員轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)人員的過程。到目前為止，學(xué)術(shù)界對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的概念仍為達(dá)成共識(shí)。筆者認(rèn)為，教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)該包括兩個(gè)部分，一是從教育學(xué)維度提高教師應(yīng)有的從業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力，另一部分是從教師個(gè)人發(fā)展角度對(duì)其職業(yè)生涯設(shè)定目標(biāo)，最大限度實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值，即最大程度體現(xiàn)教師的工作價(jià)值、發(fā)揮工作積極性、整合專業(yè)技術(shù)職稱評(píng)審等。

三、中職酒店教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。

中職酒店專業(yè)教師作為實(shí)用技能的傳授者，肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)品德合格、專業(yè)技術(shù)過硬的酒店服務(wù)人才的神圣使命。他們起點(diǎn)不一樣，大部分是大學(xué)畢業(yè)后直接從事教學(xué)工作，雖然工作熱情較高，教學(xué)設(shè)想豐富，但專業(yè)技能不熟，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足；只有極小一部分是直接來自行業(yè)中的佼佼者，他們雖然專業(yè)技能較強(qiáng)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，但教育理論知識(shí)又比較欠缺，不能較好的演繹課堂。鑒于以上情況，中職酒店專業(yè)教師專業(yè)發(fā)展主要存在以下幾個(gè)方面的問題。

1.工作負(fù)擔(dān)重、精神壓力大，忽視教師專業(yè)發(fā)展。酒店專業(yè)一直是個(gè)比較熱門的專業(yè)，學(xué)生多，而專業(yè)教師少，教學(xué)任務(wù)普遍較重，教師在教育教學(xué)過程中既要考慮將課程內(nèi)容較好的呈現(xiàn)在課堂上，同時(shí)還要花大量時(shí)間與精力解決學(xué)生的厭學(xué)情緒、違規(guī)行為及其突發(fā)事件，最后導(dǎo)致教師身心疲憊、心力交瘁，敷衍了事，逐漸對(duì)工作產(chǎn)生倦怠、工作熱情減退，從而忽視自己的專業(yè)發(fā)展。

2.對(duì)教師專業(yè)發(fā)展路徑不了解。中職酒店專業(yè)教師多為年輕教師，往往只關(guān)注教育教學(xué)能力，而忽視了自身專業(yè)發(fā)展，對(duì)專業(yè)發(fā)展路徑缺乏了解，從而導(dǎo)致專業(yè)發(fā)展的停滯不前。

3.培訓(xùn)缺乏針對(duì)性和有效性。培訓(xùn)是教師專業(yè)發(fā)展的助力，中職酒店教師大多是從高校“學(xué)科型”人才模式下培養(yǎng)出來的，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏，企業(yè)化程度低，而中職酒店師資培訓(xùn)又大多借助高校內(nèi)的師資培訓(xùn)基地，培訓(xùn)內(nèi)容理論性強(qiáng)，但難以適應(yīng)當(dāng)前酒店業(yè)發(fā)展的要求。

4.職稱推薦名額有限，工作積極性不高。無論教師有多么優(yōu)秀，或早已達(dá)到評(píng)審要求，如果沒有名額或沒有已評(píng)為高級(jí)教師的.教師退休讓出名額時(shí)，是無法晉升高一級(jí)職稱的。很多教師，特別是是年輕教師，看到晉升無望，出現(xiàn)懈怠抱怨，逐漸形成一種得過且過的狀態(tài)，很大程度上阻礙了教師工作積極性和能力的發(fā)揮。

四、積極心理學(xué)視野下的促進(jìn)中職酒店教師專業(yè)發(fā)展的策略。

（一）營造良好的工作環(huán)境，積極舒緩中職酒店教師的心理壓力。

壓力是把“雙刃劍”，適度的壓力能在工作和生活中起到動(dòng)力作用，而過度的心理壓力則能造成教師的身心疾病。因此讓教師在一個(gè)良好的環(huán)境中工作，使他們的心理壓力能得到一定的舒緩是很重要的。第一，要增加對(duì)酒店專業(yè)的投入，增加專業(yè)教師人數(shù)，增加各類培訓(xùn)機(jī)會(huì)，提高教師的專業(yè)技能水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而增強(qiáng)教師教育教學(xué)的自信心，減少并杜絕教師的消極心理。第二，學(xué)校教研室要經(jīng)常性地開展活動(dòng)，促進(jìn)教師相互交流，教師間的互相支持能大大降低工作帶來的心理壓力。第三，學(xué)校適當(dāng)開展教學(xué)比武活動(dòng)，多給教師展示才華的機(jī)會(huì)，多給肯定性評(píng)價(jià)，提高教師的工作積極心。

（二）利用骨干教師特有優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮其榜樣帶動(dòng)作用。

骨干教師是優(yōu)秀教師的代表，在教育教學(xué)過程中逐步形成了自身獨(dú)有的專業(yè)發(fā)展特質(zhì)，具有較強(qiáng)的專業(yè)敏感性、很強(qiáng)的教學(xué)研究能力和吃苦耐勞精神。骨干教師有著追求事業(yè)成功與成就的強(qiáng)烈欲望，他們的工作態(tài)度與工作能力能直接或間接影響其他的教師，在學(xué)校中能起到楷模的作用，甚至成為其他教師借鑒和效仿的榜樣，能產(chǎn)生示范、輻射的作用，能影響著學(xué)校的每一個(gè)人。逐漸形成“以點(diǎn)帶面，以面帶片”的發(fā)展勢(shì)頭，從而更好的促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

（三）建立和完善教師培訓(xùn)的有效機(jī)制，調(diào)動(dòng)培訓(xùn)的積極性與主動(dòng)性。

建立有特色的中職酒店教師培訓(xùn)管理機(jī)制，提高培訓(xùn)的質(zhì)量與針對(duì)性，加強(qiáng)培訓(xùn)考核，規(guī)范培訓(xùn)基地。鼓勵(lì)教師帶薪培訓(xùn)，建立多元化培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)籌措機(jī)制，保證有穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源，調(diào)動(dòng)教師參加培訓(xùn)的積極性與主動(dòng)性。利用多種途徑吸引酒店接受專業(yè)教師頂崗實(shí)習(xí)，以提高教師的專業(yè)技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)教師專業(yè)成長。

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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文（實(shí)用13篇）篇六

摘要：從頒布實(shí)施的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（－）》指出要重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育，提高農(nóng)村學(xué)前教育質(zhì)量以來，農(nóng)村學(xué)前教育雖然得到了社會(huì)各界的重視和一定的發(fā)展，但由于其底子薄、范圍廣、數(shù)量大、欠賬多，仍然是我國教育體系中的“短板”。農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展有賴于拓寬資金來源，加大投入，改善辦園條件；加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師師資隊(duì)伍建設(shè)；建設(shè)具有農(nóng)村特色的教學(xué)體系；改變家長陳舊教育觀念，加大力度推進(jìn)家園合作等。

1.1經(jīng)費(fèi)投入有限，辦園條件差。

農(nóng)村地區(qū)由于人口多、底子薄，學(xué)前教育的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)支持的需求就更大，再加上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后性和籌資渠道的不暢通，導(dǎo)致一些地方農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)來源先天不足。當(dāng)前，雖然我國對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的投入有所加大，并有意識(shí)地向農(nóng)村地區(qū)傾斜，但真正用于農(nóng)村學(xué)前教育的經(jīng)費(fèi)卻是杯水車薪。經(jīng)費(fèi)投入不足，直接導(dǎo)致了一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園辦園條件差。一些農(nóng)村幼兒園選址不合理，幼兒活動(dòng)空間狹小，班額遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教育部門的相關(guān)規(guī)定，并且對(duì)于整個(gè)園所缺乏合理的規(guī)劃。在設(shè)施設(shè)備上，一些農(nóng)村幼兒園沒有足夠數(shù)量的可供幼兒操作的玩教具，大型的活動(dòng)器械除了滑滑梯外幾乎沒有其他的了。最值得關(guān)注的是幼兒園在安全、保潔、消毒設(shè)施方面的欠缺。

1.2師資力量匱乏，教師隊(duì)伍流動(dòng)性強(qiáng)。

教師質(zhì)量的高低一定程度上決定著教育質(zhì)量。一些地方農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展的不足折射出農(nóng)村教師隊(duì)伍的參差不齊。在一些地方農(nóng)村，由于工作環(huán)境艱苦、工資待遇低、缺少專業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)等原因，鮮有具有幼兒教師資歷的合格教師選擇去農(nóng)村工作，即使去了一些人也只是把它當(dāng)作一個(gè)換取工作經(jīng)驗(yàn)的“跳板”。這種現(xiàn)狀一方面致使農(nóng)村幼兒教師師資力量陷入極度匱乏的狀態(tài)，另一方面，造成了農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍流動(dòng)性強(qiáng)，雖然有優(yōu)質(zhì)教師存在，但教育質(zhì)量卻得不到實(shí)質(zhì)性的提高。

1.3“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重。

幼兒教育“小學(xué)化”不僅是對(duì)幼兒現(xiàn)階段的身心發(fā)展，還是對(duì)將來小學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活都起著不可逆轉(zhuǎn)的負(fù)面影響。然而，一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園教育始終存在于小學(xué)的影子里，無論是在教育內(nèi)容、教育管理還是教育評(píng)價(jià)上都成為小學(xué)的預(yù)備班。在我國《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出，幼兒園教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持保育與教育相結(jié)合的原則，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。回顧我國農(nóng)村幼兒園的發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)其中普遍重視“讀、寫、算”的教育，而輕視對(duì)幼兒的保育工作。

1.4家庭與幼兒園教育脫節(jié)。

在一些農(nóng)村地區(qū)，絕大多數(shù)孩子都屬于留守兒童，這部分孩子長期與父母分隔兩地，孩子的教養(yǎng)大多是由祖父母承擔(dān)，在祖父母輩的人眼里，只要孩子吃飽穿暖就萬事大吉，他們不會(huì)也沒有那么多的精力來配合幼兒園的教育活動(dòng)。而孩子的父母也因?yàn)椴辉诤⒆由磉叄偌由瞎ぷ鞣泵Γc老師很少有充分的溝通，甚至有部分父母覺得幼兒園沒什么好溝通的，等孩子上了小學(xué)再于老師溝通也來得及。這種家庭與幼兒園教育的脫節(jié)，使得幼兒園教育往往事倍功半，非常不利于孩子的身心健康成長。

2.1拓寬資金來源，加大投入，改善辦園條件。

當(dāng)前，制約農(nóng)村學(xué)前教育的關(guān)鍵是教育經(jīng)費(fèi)不足。現(xiàn)階段，政府作為發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的主要經(jīng)濟(jì)支持者，在今后政府工作中要提高對(duì)這方面政策傾斜力度同時(shí)堅(jiān)定不移的加大對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育的經(jīng)濟(jì)支持。巨大的資金缺口僅僅通過政府的投入來填補(bǔ)很明顯是不可能的，所以必須拓寬資金來源，通過社會(huì)募捐、慈善捐助、企業(yè)對(duì)口援助等社會(huì)力量來籌集資金。我們要利用已有的經(jīng)濟(jì)支持，合理規(guī)劃園所，維護(hù)、增添設(shè)施設(shè)備，不斷改善農(nóng)村幼兒園辦園條件。

2.2加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師師資隊(duì)伍建設(shè)。

首先，要盡快解決長期困擾農(nóng)村教育發(fā)展的教師編制、待遇等問題，提高農(nóng)村幼兒教師的工資待遇，適當(dāng)增加農(nóng)村幼兒教師編制，以減輕她們的工作負(fù)擔(dān)，并將她們納入社會(huì)保障的范疇。其次，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村幼兒教師和園長的培訓(xùn)，可以通過與城鎮(zhèn)優(yōu)秀幼兒園建立對(duì)口幫扶機(jī)制，在不斷的交流研討中改進(jìn)觀念，提高農(nóng)村幼兒教師的教育教學(xué)能力和園長的管理能力等。再次，可以通過城鄉(xiāng)幼兒教師的雙向流動(dòng)來促進(jìn)農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍的成長。

2.3建設(shè)具有農(nóng)村特色的教學(xué)體系。

陶行知先生曾說過：活的鄉(xiāng)村教育就要用活環(huán)境，不用死書本。首先，在幼兒的一日生活安排上要充分考慮農(nóng)村孩子的特點(diǎn)，注意動(dòng)靜結(jié)合、室內(nèi)戶外相結(jié)合、小組個(gè)別相結(jié)合等。其次，在五大領(lǐng)域方面，要充分利用農(nóng)村天然的環(huán)境，選取幼兒感興趣的自然事物或生活事件，教師改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，給幼兒自由的環(huán)境，積極的引導(dǎo)幼兒去探索、觀察、記錄，培養(yǎng)幼兒的科學(xué)探究精神。同時(shí)，要更關(guān)注農(nóng)村幼兒藝術(shù)領(lǐng)域和語言領(lǐng)域的發(fā)展。最后，要因地制宜，利用現(xiàn)有的條件開展豐富多彩的游戲活動(dòng)，重視民間傳統(tǒng)游戲的的價(jià)值。

2.4更新家長教育觀念，推進(jìn)家園合作。

《幼兒園指導(dǎo)綱要》中提出家庭是幼兒園教育的重要伙伴，幼兒的教育需要幼兒園、家庭、社會(huì)共同完成。我們必須引導(dǎo)家長更新教育觀念，重視孩子幼兒階段的教育，這里的教育指的是全面發(fā)展的教育，而不只是智育。幼兒園方面要通過多種形式進(jìn)行家園合作，針對(duì)農(nóng)村地區(qū)大多由祖父母輩的家長教養(yǎng)孩子的特點(diǎn)選取合適的家園合作形式。同時(shí)，要加強(qiáng)與孩子父母的溝通，將幼兒的成長現(xiàn)狀，遇到的問題反饋給父母，并向父母?jìng)鬟f科學(xué)的教育觀念。

參考文獻(xiàn)：

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[3]楊莉君，曹莉.中部地區(qū)農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展存在的問題及解決對(duì)策[j].學(xué)前教育研究,2011（6）.

農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文（實(shí)用13篇）篇七

浪漫主義時(shí)期的聲樂藝術(shù)在19世紀(jì)的歐洲聲樂發(fā)展史上起了巨大的歷史推動(dòng)作用。這一時(shí)期，涌現(xiàn)出來了一大批的聲樂藝術(shù)作曲家及聲樂演唱家，他們對(duì)聲樂作品的處理個(gè)性十足，強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)和民族觀念，使19世紀(jì)的歐洲聲樂文化呈現(xiàn)出豐富而又有個(gè)性的特征。

19世紀(jì)的浪漫主義主要滲透于哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)等較為寬泛的領(lǐng)域，并在歐洲各個(gè)國家的戲劇文學(xué)和音樂、美術(shù)等藝術(shù)教育領(lǐng)域得以呈現(xiàn)。如在德國、英國和法國，它的形式主要表現(xiàn)在小說、詩歌、雕刻以及繪畫等方面。浪漫主義在音樂中主要體現(xiàn)在帶有強(qiáng)烈的主觀情感主義傾向，所推崇的是個(gè)人情感最大限度的釋放和用心靈感悟世界。

一、歐洲浪漫主義聲樂藝術(shù)特征。

(一)注重人物形象塑造。

19世紀(jì)浪漫主義時(shí)期聲樂作品的主要特征之一就是“以人為本”，這個(gè)特征主要體現(xiàn)在音樂的人物形象塑造上。如舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》，作曲家就是通過乞丐藝人的腳印影射了他對(duì)自己的命運(yùn)和前途的擔(dān)憂。

(二)重視民族特點(diǎn)。

為了強(qiáng)調(diào)個(gè)人的音樂風(fēng)格，藝術(shù)家們開始重新審視本國和本民族的歷史文化和民間藝術(shù)的價(jià)值，并著眼于對(duì)其的興趣和挖掘。作曲家通過吸收自己本民族的民間聲樂中的傳統(tǒng)音樂要素和獨(dú)特主要特征，并加以改變和創(chuàng)新，從而使其能得到相應(yīng)的提高，更好地體現(xiàn)本民族的民族特性。

浪漫主義比較重視民族民間音樂文化，最典型的代表是在19世紀(jì)的被譽(yù)為“鋼琴詩人”的波蘭音樂奠基人——肖邦。肖邦把他的音樂植根于波蘭民族民間文化，以民間生活為創(chuàng)作素材，將民族解放情懷和愛國主義思想融入創(chuàng)作，開創(chuàng)了波蘭舞曲和瑪祖卡兩種鋼琴曲的體裁。他的一生致力于弘揚(yáng)波蘭民族民間音樂文化，并以此創(chuàng)作了一大批鋼琴曲。

(三)側(cè)重情感表達(dá)。

浪漫主義時(shí)期的聲樂藝術(shù)還非常注重抒情性和幻想性的情感表達(dá)。處于弱勢(shì)的客觀理性以及崇尚個(gè)人的主觀感受，注重感性理解使作曲家在這一時(shí)期的聲樂藝術(shù)訴求中更富有感情色彩，主觀空想因素和人物內(nèi)心精神世界刻畫成為浪漫主義時(shí)期作曲家聲樂創(chuàng)作的靈魂所在。

二、浪漫主義時(shí)期的大歌劇。

(一)大歌劇的興起。

19世紀(jì)，法國大歌劇的興起及其繁榮對(duì)歐洲歌劇的發(fā)展有著極大的影響和意義。浪漫主義音樂發(fā)展初期，以羅西尼、貝多芬和斯蓬蒂尼等人為主的作曲家創(chuàng)作了很多具有代表性的大歌劇。這其中又以羅西尼創(chuàng)作的歌劇最為經(jīng)典，他的歌劇創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)象征性意義和整體化傾向，他的歌劇作品《摩西》和《威廉退爾》迄今是歌劇音樂舞臺(tái)中的稀有之物。在浪漫主義音樂發(fā)展的后期，來自意大利的作曲家多尼采蒂、貝利尼、威爾第和來自法國的作曲家古諾，他們創(chuàng)作的歌劇作品對(duì)大歌劇的進(jìn)一步發(fā)展以及繁榮都起到了巨大的推動(dòng)作用。

伴隨巴洛克時(shí)期閹人歌手退出歌劇舞臺(tái)的同時(shí)，男聲歌唱家和女聲歌唱家開始逐漸解決歌唱的技術(shù)問題，并在大歌劇中扮演重要角色，他們逐步開始登上歌劇舞臺(tái)并在歌劇藝術(shù)中占領(lǐng)主導(dǎo)力量。

19世紀(jì)上半葉，意大利著名男高音歌唱家基歐凡尼·魯比尼被歌劇界稱譽(yù)為“男高音歌王”。他擅長演唱貝利尼、多尼采蒂的歌劇，以嗓音圓潤、音色甜美、音量大、音域?qū)拸V，活躍在歌劇舞臺(tái)上，并成為當(dāng)時(shí)最著名、最有影響力的男聲歌唱家。尤其多門尼科·唐采利也是意大利著名的男高音歌唱家，他的聲音豐滿、洪亮，擅長羅西尼的歌劇演唱。同時(shí)期的男高音歌唱家還有法國的男高音歌唱家阿道夫·奴力，許多的戲劇性男高音劇目都是由他建立流傳下來的。

女高音歌唱家有德國的出身藝術(shù)世家的施羅德-德夫里恩特，她17歲就出演莫扎特歌劇《魔笛》中的.帕米拉，屢次把德國歌劇搬上歌劇舞臺(tái)，為浪漫時(shí)期德國歌劇的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。女高音歌唱家林德，以優(yōu)美清純的音色、有力而靈活花腔技巧，被稱作“瑞典的夜鶯”。本時(shí)期的著名女聲歌唱家還有女低音歌唱家格拉西爾、女中音歌唱家維亞爾多-加爾西亞等等。她們都使?fàn)€漫時(shí)期的歐洲歌劇舞臺(tái)和音樂會(huì)舞臺(tái)散發(fā)迷人的光彩。

三、舒伯特和舒曼的藝術(shù)歌曲。

浪漫主義者認(rèn)為音樂與哲學(xué)一樣能夠影響人類的思想意識(shí)，他們認(rèn)為各種藝術(shù)之間有很大的內(nèi)在聯(lián)系，為了能被受眾接受和理解這一觀點(diǎn)，他們嘗試把音樂與其它藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了很多音樂體裁。其中，最具影響力的是的奧德的藝術(shù)歌曲。藝術(shù)歌曲是由音樂與詩歌的結(jié)合產(chǎn)生而來。大多用鋼琴單獨(dú)伴奏，以音樂會(huì)為主要演唱形式，主題常以渴望、自然、幻想、幸福和戀愛等為主，演唱的最大特色是具有抒情性和民謠風(fēng)格。藝術(shù)歌曲在演唱時(shí)，用聲較輕，音色多變，吐字清晰，語調(diào)細(xì)膩，尤其在高聲區(qū)的處理上用漸弱來表現(xiàn)溫柔的戲劇情感。德奧藝術(shù)歌曲在發(fā)展時(shí)期，舒伯特偏重用音樂去加強(qiáng)歌詞的感染力，舒曼則強(qiáng)調(diào)用文學(xué)去加深音樂的表現(xiàn)力。但他們都沒有顧此失彼而失去平衡，而是用自己的創(chuàng)作為德奧的藝術(shù)歌曲發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

舒伯特是早期浪漫主義音樂的奠基人，也被業(yè)界認(rèn)定是古典主義音樂最后的巨匠。他一生致力于追求自由的聲樂藝術(shù)創(chuàng)作之路，在生活和藝術(shù)的夾縫中謀求生存，受德國的浪漫主義詩歌的影響和啟發(fā)，他把奧地利的民間音樂素材運(yùn)用于歌曲創(chuàng)作，寫了大量的藝術(shù)歌曲。這其中包括室內(nèi)樂、歌劇、合唱以及宗教音樂等600多首抒情歌曲。在今天還活躍在國際舞臺(tái)上的藝術(shù)歌曲有《魔王》、《鱒魚》、《春思》等。其中，舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》和《美麗的磨坊女》這兩部聲樂作品是其本人的生活寫照，更像是作曲家的自傳抒情小說，可以堪稱巔峰之作。

舒曼是19世紀(jì)浪漫派音樂家最著名的作曲家，他是19世紀(jì)上半葉德國愛國主義民主主義音樂文化的靈魂人物，他的藝術(shù)歌曲為德國音樂文化發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。舒曼一生創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲將近300首。據(jù)說，他在1840年就創(chuàng)作了138首歌曲。其中包括著名的藝術(shù)歌曲《桃金娘》、聲樂套曲《婦女的愛情與生活》和《詩人之戀》等。他的藝術(shù)歌曲還被稱作“聲樂室內(nèi)樂”。

綜上所述，19世紀(jì)的浪漫主義聲樂藝術(shù)是歐洲聲樂發(fā)展史中的一枝奇葩。它以追求個(gè)性、解放思想為本，注重作曲家內(nèi)心情感的表達(dá)，并展開豐富的幻想來描寫和塑造音樂形象。伴隨大歌劇和德奧藝術(shù)歌曲的興起，浪漫主義聲樂藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)表現(xiàn)得更加淋漓盡致。

農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文（實(shí)用13篇）篇八

近年來各地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展進(jìn)入了新的歷史時(shí)期，彌補(bǔ)歷史欠賬，著眼發(fā)展需求，打造更加優(yōu)質(zhì)高效的學(xué)前教育成為了時(shí)代所需。各地區(qū)要不斷加大財(cái)政投入，抓好一批優(yōu)質(zhì)的示范園建設(shè)，不折不扣貫徹新課程理念，強(qiáng)化教師隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)，共同著力推動(dòng)學(xué)前教育發(fā)展走出困境，滿足孩子成長的需要。

上個(gè)世紀(jì)九十年代以來，各地基層學(xué)前教育發(fā)展面臨著一系列問題。許多地區(qū)對(duì)學(xué)前教育投入不足，甚至采取改制等方式一賣了之，影響了基層學(xué)前教育的速度和質(zhì)量，與廣大家長對(duì)學(xué)前教育的迫切要求、與社會(huì)發(fā)展形勢(shì)對(duì)學(xué)前教育的任務(wù)格格不入。近年來學(xué)前教育得到了各級(jí)黨委政府的高度重視，發(fā)展也邁入了快車道，如何又好又快的發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育，更好地實(shí)現(xiàn)發(fā)展瓶頸的有效突破，是非常重要的課題，本文主要針對(duì)這一方面進(jìn)行簡要分析。

一、不斷加大財(cái)政投入，彌補(bǔ)學(xué)前教育歷史欠賬。

近二十年對(duì)農(nóng)村基層學(xué)前教育而言，可以說是一個(gè)發(fā)展的艱難時(shí)期，學(xué)前教育并沒有像義務(wù)教育和高中教育一樣得到大力的財(cái)政支持，相反卻靠著社會(huì)力量多元化投入艱難前行。各地雖然也辦出了一些好的優(yōu)質(zhì)幼兒園，但是整個(gè)面上是不均衡的，整體發(fā)展水平是偏下的。在這一過程中，各級(jí)財(cái)政投入的短板是導(dǎo)致學(xué)期教育陷入困境的重要原因。在當(dāng)前各階段教育均衡發(fā)展的要求下，地方政府應(yīng)當(dāng)不斷加大財(cái)政投入，通過有所傾向、有所加快來彌補(bǔ)學(xué)期教育過去的歷史欠賬。縣一級(jí)政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起學(xué)期教育投入的主要義務(wù)，并積極向省市財(cái)政爭(zhēng)取資金扶持，將各地公辦幼兒園建設(shè)以及整個(gè)學(xué)前教育投入納入地方財(cái)政預(yù)算，納入十三五總體規(guī)劃，納入教育中長期目標(biāo)，并且要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)配套土地、水電、交通等，所需投入也安排相應(yīng)的財(cái)政投入，共同促進(jìn)學(xué)前教育向前發(fā)展，以財(cái)政的大投入實(shí)現(xiàn)教育的大提速。

二、抓好重點(diǎn)園的建設(shè)，發(fā)揮整體示范帶動(dòng)效應(yīng)。

在農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展中，必須要率先打造一批硬件設(shè)施好、軟件齊備、師資隊(duì)伍建設(shè)較強(qiáng)、辦園質(zhì)量較好的重點(diǎn)幼兒園，以這些重點(diǎn)幼兒園為示范，輻射和帶動(dòng)周邊地區(qū)的幼兒園，實(shí)現(xiàn)區(qū)域范圍內(nèi)學(xué)前教育質(zhì)量的有效提升。在這一方面，教育主管部門首先要抓好縣級(jí)層面重點(diǎn)幼兒園的建設(shè)，以這些幼兒園為龍頭分別輻射不同的區(qū)域，形成龍頭化集團(tuán)辦學(xué)的格局，以一拖幾的方式帶動(dòng)鎮(zhèn)區(qū)幼兒園的發(fā)展。同時(shí)，要在鎮(zhèn)區(qū)幼兒園中選樹一批區(qū)域重點(diǎn)園，帶動(dòng)更多的一般幼兒園的發(fā)展。建設(shè)重點(diǎn)幼兒園除了加大政策和資金傾斜力度之外，更重要的是要通過制度建設(shè)，將這些重點(diǎn)園的優(yōu)勢(shì)、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)特長與其他幼兒園聯(lián)系起來，要通過以獎(jiǎng)代補(bǔ)、捆綁考核等形式，激發(fā)這些重點(diǎn)園的積極性，使其在整個(gè)面上學(xué)前教育的發(fā)展中更好的發(fā)揮示范帶動(dòng)效應(yīng)，促進(jìn)一般幼兒園的齊頭并進(jìn)發(fā)展。

三、深入貫徹課改理念，全面提升教育教學(xué)質(zhì)量。

在學(xué)前教育發(fā)展過程中，無論是幼兒園的經(jīng)營者、管理者還是一線教師，都要始終將課改理念作為推動(dòng)教育教學(xué)工作的總方向和總綱領(lǐng)。平時(shí)要組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)課改的文件精神，把握其精髓，聯(lián)系自身教育教學(xué)工作進(jìn)一步提高課改在學(xué)前教育階段的貫徹落實(shí)力度。各幼兒園應(yīng)當(dāng)將課改理念貫穿于整個(gè)辦園工作始終，首先要著眼于幼兒的全面發(fā)展，既要讓他們學(xué)到一些知識(shí)，同時(shí)也要培養(yǎng)他們的能力，更要重視情感與思想教育，讓孩子們知識(shí)面開闊、動(dòng)手能力增強(qiáng)，而且受到良好的思想啟蒙教育，懂得尊敬長輩、熱愛祖國、與人友好相處等等，這些方面是學(xué)前教育階段促進(jìn)幼兒素質(zhì)化發(fā)展的重要特征。各級(jí)幼兒園要將促進(jìn)幼兒的綜合素質(zhì)發(fā)展作為重要的目標(biāo)追求，同時(shí)在學(xué)前教育工作中，各地要將教學(xué)手段的提升作為重要抓手，大力引進(jìn)多媒體教學(xué)設(shè)備，更好的展示教學(xué)信息，提高幼兒學(xué)習(xí)的.興趣，讓課堂教學(xué)和課外活動(dòng)更加生動(dòng)有趣。學(xué)前教育還應(yīng)當(dāng)在拓展教學(xué)空間方面積極創(chuàng)造條件，帶領(lǐng)幼兒走出校門，走進(jìn)大自然感悟美麗的田園風(fēng)光，參觀了解感悟生活等等，這些方面都是貫徹落實(shí)課改理念，促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)發(fā)展的重要抓手。各層各級(jí)幼兒園都要重視將課改理念的貫徹與提升教育教學(xué)質(zhì)量結(jié)合起來，綜合著力為廣大幼兒營造更加良好的成長環(huán)境。

四、強(qiáng)化教師隊(duì)伍培養(yǎng)，鍛造一支優(yōu)質(zhì)學(xué)前師資。

教育工作關(guān)鍵在于人的因素，師資隊(duì)伍建設(shè)水平直接關(guān)系到學(xué)前教育的質(zhì)量。當(dāng)前正值學(xué)前教育恢復(fù)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，急需一大批有知識(shí)、能力強(qiáng)、懂業(yè)務(wù)、肯奉獻(xiàn)的幼兒教師，從地方政府到教育主管部門再到幼兒園自身，要共同著力培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)師資隊(duì)伍。首先，地方教育部門要制定中長期規(guī)劃，加大學(xué)前教育師資的培養(yǎng)力度。可以采取聯(lián)合培養(yǎng)、定向培養(yǎng)等方式，與大專以上層次師范院校建立合作辦學(xué)關(guān)系，加大招生培養(yǎng)力度，分年度有序的補(bǔ)充到基層學(xué)前教育行列。其次，教育行政部門要聯(lián)合幼兒辦學(xué)機(jī)構(gòu)強(qiáng)化在職師資的培訓(xùn)，通過嚴(yán)格把關(guān)職業(yè)門檻、強(qiáng)化履職能力測(cè)試等方式，進(jìn)一步提高在職教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和履職能力。既要求他們知識(shí)面豐富，而且琴棋書畫等技能精通，還要具有豐富的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，能夠熟練的與孩子與家長與社會(huì)溝通等等，通過這樣的途徑提高現(xiàn)有師資隊(duì)伍建設(shè)水平。另外，還要在區(qū)域范圍內(nèi)建立能進(jìn)能出的優(yōu)勝劣汰機(jī)制，以師資隊(duì)伍的流動(dòng)激發(fā)活力、提升素質(zhì)。

綜上所述，面對(duì)當(dāng)前農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展面臨的各種問題，從地方政府、教育行政部門到學(xué)前教育單位自身，都要積極思考探索，充分聚合資源走出一條更加科學(xué)的發(fā)展之路。

農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文（實(shí)用13篇）篇九

務(wù)院總理溫家寶在主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議時(shí)也指出，學(xué)前教育是國民教育體系的重要組成部分，是重要的社會(huì)公益事業(yè)。辦好學(xué)前教育，關(guān)系億萬兒童的健康成長和千家萬戶的切身利益，關(guān)系國家和民族的未來。

縱觀當(dāng)前幼兒教育現(xiàn)狀，比較城鄉(xiāng)幼兒教育的發(fā)展，農(nóng)村幼兒教育形勢(shì)嚴(yán)峻，城鄉(xiāng)發(fā)展極不均衡，反差較大，顯失教育公平。為了全面掌握鎮(zhèn)幼兒教育事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，客觀分析影響和制約我鎮(zhèn)幼兒教育事業(yè)發(fā)展的困難和問題，積極探索幼兒教育的新思路、新方法，我們對(duì)鎮(zhèn)幼兒教育工作進(jìn)行了專項(xiàng)調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下：

一、基本情況。

目前，全鎮(zhèn)共有幼兒園3所，省優(yōu)質(zhì)園1所，市優(yōu)質(zhì)園2所。全鎮(zhèn)幼兒教師共68人，其中公辦教師12人，代聘教師56人。全鎮(zhèn)入園幼兒總數(shù)為779人。物價(jià)局審批的各類幼兒園收費(fèi)項(xiàng)目僅保育費(fèi)一項(xiàng)，市優(yōu)質(zhì)園收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為每生每月230元；省優(yōu)質(zhì)園收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為每生每月299元。

二、取得成績。

（一）學(xué)校管理日趨優(yōu)化。

各園能結(jié)合本校實(shí)際，明確辦園思想，勵(lì)精圖治，開拓進(jìn)取，大力發(fā)揚(yáng)“落實(shí)、求實(shí)、務(wù)實(shí)、顯特色”的工作作風(fēng)，發(fā)揮整體的協(xié)調(diào)作用，實(shí)行校長負(fù)責(zé)制，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)，分工負(fù)責(zé)，協(xié)調(diào)高效的工作方式，堅(jiān)持校長例會(huì)和行政辦公會(huì)制度，堅(jiān)持重大問題集體研究和交待會(huì)制度，“集眾思、眾參與”，學(xué)校每年定期召開教代會(huì)，征求教工代表對(duì)學(xué)校工作的意見和建議，發(fā)揮教代會(huì)的監(jiān)督作用，保證決策的導(dǎo)向科學(xué)、正確、合理。管理工作邁向科學(xué)化、民主化、制度化。

各園能根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》認(rèn)真制定周活動(dòng)計(jì)劃，注重保教結(jié)合，堅(jiān)持游戲?yàn)橛變阂蝗栈顒?dòng)基本內(nèi)容，注重在各類活動(dòng)中提高幼兒的各種能力。

各園都能把安全衛(wèi)生工作作為重點(diǎn)工作，對(duì)幼兒實(shí)施全面保育，不斷加強(qiáng)保健工作的規(guī)范化管理。堅(jiān)持開展預(yù)案演練活動(dòng)，注重師生自我防范能力的培養(yǎng)。無一所幼兒園發(fā)生安全責(zé)任事故，都被評(píng)為市“最安全學(xué)校”。各園在抓好日常衛(wèi)生保健工作的同時(shí)，還注重培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生和自理能力，定期對(duì)幼兒進(jìn)行身高、體重的測(cè)量、分析和評(píng)估，認(rèn)真做好幼兒體檢工作，確保孩子健康成長。

（二）保教質(zhì)量日益提高。

各幼兒園能認(rèn)真貫徹執(zhí)行《幼兒園管理?xiàng)l例》、《幼兒園工作規(guī)程》、嚴(yán)格按照《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》科學(xué)安排幼兒園工作，合理安排幼兒一日活動(dòng)，注重常規(guī)管理，堅(jiān)持學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、交往習(xí)慣“三個(gè)并重”，構(gòu)建全方位培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)幼兒身心健康和諧的發(fā)展。各園能以特色求生存，以特色謀發(fā)展，把特色建設(shè)作為幼兒發(fā)展、教師發(fā)展、幼兒園發(fā)展之本，注重內(nèi)涵的提升，保教質(zhì)量穩(wěn)步提升。

（三）家園聯(lián)系日善和諧。

各園都非常重視家園聯(lián)系工作，能通過幼兒園網(wǎng)站、家長學(xué)校網(wǎng)絡(luò)向家長宣傳家教知識(shí)，與家長溝通。同時(shí)通過定期開展家教講座、親子游戲、教育活動(dòng)展示等活動(dòng)，促進(jìn)家園共育。各園都能高度重視0—3歲嬰幼兒早期教育工作，開辟了專門的活動(dòng)室，定期為本服務(wù)區(qū)的嬰幼兒家長做專題講座，提高家長科學(xué)育兒的水平。家園聯(lián)系工作的有效開展更有效促進(jìn)了學(xué)校、家庭、社區(qū)的和諧共育，促進(jìn)了幼兒健康和諧的發(fā)展。

三、存在問題。

（一）辦園條件不優(yōu)。

1．占地面積少。幼兒生均占地面積、建筑面積、綠化面積和戶外活動(dòng)場(chǎng)地面積極其匱乏，嚴(yán)重不足，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)前教育的規(guī)范要求。

2．活動(dòng)用房不標(biāo)準(zhǔn)。園和園布局不盡合理、辦學(xué)條件簡陋。由于建筑陳舊，無法實(shí)施改造，對(duì)照《省優(yōu)質(zhì)園評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》，兩所園無一間標(biāo)準(zhǔn)的活動(dòng)室和幼兒專用活動(dòng)室。幼兒園雖然經(jīng)過后期改造，但是因?yàn)榍捌诮ㄖ拗疲骰顒?dòng)室使用面積離省優(yōu)質(zhì)園標(biāo)準(zhǔn)也存在很大的差距。園分為前后兩個(gè)教學(xué)區(qū)，且教室與盥洗室有一定的距離，給幼兒的學(xué)習(xí)和生活帶來了一定的影響，也對(duì)管理造成了很大的麻煩。

3．保教設(shè)備不足。在上級(jí)部門的關(guān)心支持下，增置了部分教育教學(xué)設(shè)備。但是因?yàn)橘?zèng)送有限，幼兒園經(jīng)費(fèi)又嚴(yán)重緊張，大部分設(shè)備年久未能得到及時(shí)更新，相對(duì)破損、陳舊，不能更好的滿足幼兒學(xué)習(xí)、生活和游戲需要。特別是鄧莊園由于資金的不足，辦園條件非常簡陋，玩教具、大型戶外游戲器械及幼兒讀物均不夠。

4．安全隱患較大。一是上放學(xué)隱患。園、園地處交通要道，路上車輛川流不息，園兩個(gè)教學(xué)區(qū)相距300米，且是交通要道相隔，幼兒上放學(xué)期間有很大的交通安全隱患。因?yàn)榻?jīng)費(fèi)限制，三所幼兒園都沒有條件聘請(qǐng)保安，僅靠內(nèi)部管理是無法徹底解決交通安全隱患的。二是基礎(chǔ)設(shè)施隱患。南幼園內(nèi)幼兒多，地方狹小，主教學(xué)樓僅有一個(gè)樓梯口。幾百名幼兒上放學(xué)、下課都要經(jīng)過這一樓梯口。園、園的教學(xué)樓均未經(jīng)過專業(yè)質(zhì)量檢測(cè)部門的驗(yàn)收，鄧莊園近乎危房，且電路使用年久老化，很容易造成火災(zāi)事故。

5．辦園經(jīng)費(fèi)緊缺。隨著適齡幼兒人數(shù)逐年減少，隨著農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移速度的加快，農(nóng)村幼兒園生源越來越少，幼兒園經(jīng)費(fèi)收入也呈大幅度下降趨勢(shì)，當(dāng)前已經(jīng)無法支付正常的公用開支。在自負(fù)盈虧的辦園體制背景下，幼兒園的發(fā)展需要自力更生，幾次的改造創(chuàng)建也早讓幼兒園負(fù)債累累。目前鎮(zhèn)三所幼兒園的幼兒教育經(jīng)費(fèi)已經(jīng)嚴(yán)重緊缺，發(fā)展舉步維艱。維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)都有困難,更談不上投入發(fā)展了，長期以往，鎮(zhèn)的幼兒教育事業(yè)發(fā)展將嚴(yán)重失衡。

（二）師資隊(duì)伍不穩(wěn)。

1．師資力量缺失。鎮(zhèn)已經(jīng)9年沒有分配到正規(guī)的幼師。幼兒教師隊(duì)伍是以非公辦教師為主體，隨著公辦教師到齡退休，無公辦教師及時(shí)補(bǔ)充這一現(xiàn)象的延續(xù)，導(dǎo)致這一比重逐漸增加。由于工資待遇的影響，鎮(zhèn)已經(jīng)出現(xiàn)教師大量流失。今年暑期，2名公辦教師和4名優(yōu)秀非公辦教師外流和辭職，給原來整體素質(zhì)不高的幼兒教師隊(duì)伍造成了新的“創(chuàng)傷”。

幾乎很少。教師專業(yè)發(fā)展的緩慢也給幼兒園的內(nèi)涵發(fā)展帶來了一定的阻力。

3．倦怠現(xiàn)象漸顯。幼兒園公辦教師與中小學(xué)教師的性質(zhì)是一樣的，但編制保障和工資待遇卻不一樣。績效工資到現(xiàn)在還得不到落實(shí)，導(dǎo)致住房公積金等待遇都出現(xiàn)了差距。公辦教師對(duì)自身的將來十分擔(dān)憂，情緒低落，工作積極性受到極大的挫傷。而非公辦教師人員的工資待遇更低，雖然繳納了五保，但目前的工資在800元/月，扣除自己應(yīng)該繳納的保險(xiǎn)費(fèi)部分，每月拿到手的只有600元。這樣的待遇，卻連市的最低工資標(biāo)準(zhǔn)都達(dá)不到，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如服裝廠工人的工資收入，更不談什么住房公積金和績效工資。教師每天上午7:00上班，下午最早17:30下班，每天工作10多個(gè)小時(shí)，擔(dān)負(fù)著保教工作任務(wù)。再加上五花八門的文案，教師們往往弄得疲憊不堪，超負(fù)荷的工作量，致使幼兒教師產(chǎn)生嚴(yán)重的職業(yè)倦怠心理。對(duì)非公辦教師而言，公辦教師同樣的工作量，待遇上幾倍的差距，嚴(yán)重影響著她們的工作積極性。再加上受社會(huì)大環(huán)境的影響，部分教師開始出現(xiàn)工作不思進(jìn)取，缺乏斗志的現(xiàn)象，并形成了保教隊(duì)伍流動(dòng)性強(qiáng)、極不穩(wěn)定的局勢(shì)。給幼兒園管理造成了很大的影響。

二、主要建議。

幼兒教育的成敗，關(guān)系到一個(gè)地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，也關(guān)系到國民整體素質(zhì)的發(fā)展，建議相關(guān)部門要引起重視，要采取切實(shí)有效的措施，為幼兒教育健康持續(xù)的發(fā)展提供動(dòng)力和保障。

（一）改變辦園體制。

幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是公益性、福利性的事業(yè)。政府對(duì)幼教事業(yè)具有不可推卸的責(zé)任。各級(jí)政府應(yīng)從思想觀念到實(shí)際工作中真正把幼兒教育放在優(yōu)先發(fā)展的位置上，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)幼兒教育的領(lǐng)導(dǎo)和管理，依法將幼兒教育納入地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃，列入自身的工作計(jì)劃和議事日程之中，研究制定加快鎮(zhèn)幼兒教育事業(yè)改革和發(fā)展的規(guī)劃與意見。財(cái)政應(yīng)該在教育經(jīng)費(fèi)中設(shè)立幼教專項(xiàng)基金，用于支持幼教管理、教育科研、師資培訓(xùn)、評(píng)估表彰等，從而保障幼兒園的發(fā)展。建議改變幼兒園經(jīng)營體制，將目前的公有民營改為公營，最好能納入義務(wù)教育行列，政府增加對(duì)幼兒教育事業(yè)資金的投入和政策扶持力度，降低幼兒園收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，減輕家長沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。根據(jù)實(shí)際情況，制定學(xué)前教育資助制度，幫助貧困幼兒家庭，將幼兒教育轉(zhuǎn)變?yōu)槊裆こ獭?/p>

（二）改善辦園條件。

建議政府領(lǐng)導(dǎo)能擬訂相應(yīng)的規(guī)劃和政策，動(dòng)員并組織社會(huì)各方面的資源，撥出專用資金，加強(qiáng)硬件建設(shè)，逐步改善各園的辦園條件。添置設(shè)施設(shè)備，使功能室日益齊全，消除安全隱患，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全、舒適、優(yōu)美的生活、學(xué)習(xí)和活動(dòng)環(huán)境。特別是園的異地重建和園遷址工程應(yīng)盡快解決，真正讓幼兒快樂，家長滿意、社會(huì)放心。

（三）推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)。

在改變辦園體制的前提下，切實(shí)保障幼兒教師的工資待遇，對(duì)公辦教師的編制、績效工資、保險(xiǎn)，以及非公辦教師的工資、五保、住房公積金等各類待遇做出具體明確規(guī)定。例如：享受與中小學(xué)教師同等的待遇，發(fā)放或增加班主任津貼等。建立正常的工資增長機(jī)制，逐步提高非公辦教師的工資水平，并在職稱評(píng)定、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)懲等方面與公辦教師“一視同仁”，切實(shí)維護(hù)他們的正當(dāng)合法權(quán)益，充分調(diào)動(dòng)她們的工作、學(xué)習(xí)與生活的激情。同時(shí)本著對(duì)幼兒教師身心健康負(fù)責(zé)的態(tài)度，建議科學(xué)合理地確定幼兒園編制，增配公辦園的保教人員，保證班級(jí)合理的師幼比例，分化現(xiàn)行過重的工作負(fù)擔(dān)，緩解工作壓力，有效穩(wěn)定教職工隊(duì)伍。

建立師資培訓(xùn)長效機(jī)制，設(shè)立專項(xiàng)培訓(xùn)基金，通過多種途徑，采取措施培養(yǎng)造就一支穩(wěn)定而合格的幼兒教師隊(duì)伍。特別是加大對(duì)非公辦教師的培訓(xùn)力度，通過自培和他培相結(jié)合的辦法，使之適應(yīng)學(xué)前教育發(fā)展的需要。不斷完善園本教研制度，逐步提升教師的教科研能力，提高工作質(zhì)量，促進(jìn)幼兒園健康、穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展。

農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文（實(shí)用13篇）篇十

古典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。下面是農(nóng)村小學(xué)教育論文，請(qǐng)參考！

長期以來，農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作一直走老路，無法適應(yīng)教育新環(huán)境，為了轉(zhuǎn)變這個(gè)現(xiàn)狀，本文從農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理實(shí)際出發(fā)，提出了教育教學(xué)管理的具體對(duì)策。

1.教育教學(xué)管理工作要走進(jìn)課堂。農(nóng)村教育教學(xué)管理工作要深入教學(xué)實(shí)際，從教學(xué)實(shí)際之中發(fā)現(xiàn)具體的管理工作的問題。具體來講要做到：第一，從課堂教學(xué)之中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)管理工作存在的制度問題。教學(xué)管理工作人員走進(jìn)課堂，能夠發(fā)現(xiàn)教師是否做好了教學(xué)準(zhǔn)備，備課效果是否理想，能不能在課堂上更好地讓學(xué)生發(fā)揮出主動(dòng)性。例如：農(nóng)村小學(xué)教師開展課堂教學(xué)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)推門進(jìn)去聽課，發(fā)現(xiàn)教師講課的過程中忽視了對(duì)于“小學(xué)數(shù)學(xué)循環(huán)小數(shù)、無限小數(shù)等數(shù)學(xué)概念關(guān)系的講解”，通過這個(gè)內(nèi)容的發(fā)現(xiàn)就能夠明白當(dāng)前學(xué)校對(duì)于“教案”的檢查過于簡單，要加強(qiáng)監(jiān)督。讓教師能夠合理安排課時(shí)，按課時(shí)提前兩天備課，教案節(jié)數(shù)達(dá)到課標(biāo)規(guī)定，書寫規(guī)范、詳細(xì)，既要背出教師活動(dòng)，也要背出學(xué)生活動(dòng)，還要有設(shè)計(jì)意圖。第二，在課堂教學(xué)中尋找學(xué)校的特點(diǎn)和學(xué)校的方向。學(xué)校的特點(diǎn)就是學(xué)校的窗口，如果一個(gè)學(xué)校在外面世界上似乎沒有特色和明確的方向，那么學(xué)校不是一個(gè)成功的學(xué)校，尤其是鄉(xiāng)村學(xué)校，要使自己的特色和辦學(xué)理念得到大家的認(rèn)可，這是很難的。課堂作為學(xué)校教育的主陣地，可以提供更多的思維空間，關(guān)鍵是如何在課堂上找到校長問題。

2.教育教學(xué)管理人員要研究業(yè)務(wù)。農(nóng)村小學(xué)的教育教學(xué)管理工作缺乏規(guī)范性，在這樣的現(xiàn)實(shí)情況下，教育教學(xué)管理要重視對(duì)教學(xué)業(yè)務(wù)的研究。首先，農(nóng)村小學(xué)的校長及管理工作人員要做一個(gè)教學(xué)的行家里手。好校長首先應(yīng)該是教育家，是教育教學(xué)的行家里手。要了解教育和教學(xué)規(guī)律，并了解教學(xué)業(yè)務(wù)，并熟悉教學(xué)工作的各個(gè)方面。總是把自己當(dāng)教師，始終保持教師的身份，經(jīng)常深入教學(xué)的一線班，講座，評(píng)估，掌握第一手材料；堅(jiān)持和教師和學(xué)生學(xué)習(xí)的問題，教育，參與教學(xué)和研究工作，使教師在實(shí)踐和競(jìng)爭(zhēng)中不斷增長的人才，從而不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。另外，好校長還應(yīng)該是優(yōu)秀的管理者，治學(xué)治校，既要帶好班子，管好教師隊(duì)伍，還要管理好學(xué)生。引導(dǎo)師生確立并形成科學(xué)的教育觀、教學(xué)觀、教育價(jià)值觀、學(xué)生觀、評(píng)價(jià)觀、管理觀、質(zhì)量觀的教學(xué)質(zhì)量愿景，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)校教學(xué)指揮系統(tǒng)的作用，引領(lǐng)和促使廣大教師朝著這個(gè)被廣泛認(rèn)同的、期望的目標(biāo)，主動(dòng)地逐步接近。其次，農(nóng)村小學(xué)的校長及管理工作人員要帶頭搞教研，以此帶動(dòng)教風(fēng)。始終堅(jiān)持走“以教帶研、以研促教”的路子，在做好教學(xué)常規(guī)工作檢查、督導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常親臨課堂聽課,及時(shí)與老師溝通與探討課堂教學(xué)改革試驗(yàn)中碰到的問題及解決的方法。

農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作要關(guān)注教師的成長，農(nóng)村教師的工作環(huán)境較差，很多教師因此喪失工作熱情，在這樣的情況下，農(nóng)村教師積極性的培養(yǎng)更需要進(jìn)一步的受到教學(xué)管理工作人員的重視。首先，教育教學(xué)管理工作要重視對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行整體塑造。教育管理工作首先要明確每個(gè)教師工作的“點(diǎn)”，明確責(zé)任，準(zhǔn)確把握權(quán)利，讓每個(gè)教師都明白“什么時(shí)候做，如何做，做到什么程度”。其次，教育教學(xué)管理工作要重視對(duì)教學(xué)活動(dòng)工作的“線”的發(fā)展與塑造，規(guī)范加工，科學(xué)管理，做好“線”。把崗位分成四個(gè)層次的領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)成員、部門、重要崗位，按規(guī)定，上級(jí)和發(fā)展崗位、獨(dú)立風(fēng)險(xiǎn)防范管理流程圖、各崗位規(guī)范、分層工作流程、職能更加明確、操作風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步下降、相互制衡、相互制衡。要想成為真正的名師，學(xué)習(xí)的速度務(wù)必大于教育變革的速度。教師要將“學(xué)習(xí)”作為最重要的職業(yè)需要，形成“人人是學(xué)習(xí)之人，時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)之時(shí)，處處是學(xué)習(xí)之處，事事是學(xué)習(xí)之事”的理念。其次，教育教學(xué)管理工作要走入教師的心靈，體現(xiàn)以人為本。教育教學(xué)管理工作要重視體現(xiàn)以人為本的思想，要看到每一名教師的閃光點(diǎn)，然后重點(diǎn)培養(yǎng)教師的個(gè)人能力。

當(dāng)前，農(nóng)村小學(xué)面臨的問題就是不受重視、家長不認(rèn)可，更多的家長會(huì)將孩子送到城市里去念書。這樣的現(xiàn)實(shí)問題，要求農(nóng)村小學(xué)能夠勇于面對(duì)問題，敢于創(chuàng)建名校。農(nóng)村小學(xué)名校不同于城市的明星小學(xué)，更多的是要腳踏實(shí)地地完成教育教學(xué)工作，想家長之所想，想學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，讓更多的人信任農(nóng)村學(xué)校、感激農(nóng)村學(xué)校。在這個(gè)理念的基礎(chǔ)上，農(nóng)村小學(xué)的教育教學(xué)管理工作要善于宣傳自己的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。其次，農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作要展示，要在農(nóng)閑時(shí)節(jié)召開家長，讓家長看到我們農(nóng)村教師進(jìn)行的教育教學(xué)探索，看到自己的孩子多方面展現(xiàn)出來的才華，進(jìn)而放心地讓孩子在農(nóng)村學(xué)習(xí)。綜上所述，提供優(yōu)質(zhì)教育是教師的責(zé)任，如果我們不能更好地教育我們的每一個(gè)孩子，將難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的最高理想。如果農(nóng)村學(xué)校不能為每一個(gè)孩子提供一流的教育，我們將無法履行機(jī)會(huì)均等的國家承諾。正因?yàn)槿绱耍r(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作要高瞻遠(yuǎn)矚，重視課堂實(shí)際的深入調(diào)查，全面關(guān)注農(nóng)村教師的成長，努力創(chuàng)建高素質(zhì)的農(nóng)村名校。

農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文（實(shí)用13篇）篇十一

搞好農(nóng)村中小學(xué)體育教育,是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要,也是對(duì)我國教育方針的貫徹,一個(gè)具有高素質(zhì)的現(xiàn)代人才,必須具有健強(qiáng)的體魄,而小時(shí)候正規(guī)系統(tǒng)的訓(xùn)練,就需要從體育課開始。抓好中、小學(xué)體育教育,也是培養(yǎng)體育后備人才,使中國在未來實(shí)現(xiàn)“保持”體育強(qiáng)國偉大戰(zhàn)略目標(biāo)的需要。農(nóng)村的中小學(xué)生,大多具有吃苦耐勞,堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì),對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行專業(yè)、系統(tǒng)的體育教學(xué)和訓(xùn)練,是可以為國家輸送大批體育后備人才的。同時(shí),也可以使農(nóng)村中小學(xué)生得到全面發(fā)展,縮小他們與城鎮(zhèn)學(xué)生受教育的差距。所以大力發(fā)展農(nóng)村體育教育,具有重大意義,也是勢(shì)在必行的。但農(nóng)村體育教育的發(fā)展,目前還存在著一些問題。

一、教育觀念滯后。

的農(nóng)村父母心中形成了定勢(shì)。他們認(rèn)為,體育無非是身體運(yùn)動(dòng),而農(nóng)村的孩子,除了在學(xué)校里念書以外,其余的時(shí)間大多在勞動(dòng)中度過,在家長們的心中,平時(shí)的體力勞動(dòng)則完全可以代替體育運(yùn)動(dòng)。因此,如何處理體育鍛煉與體力勞動(dòng)的區(qū)別,如何處理升學(xué)與全面發(fā)展的矛盾,如何貫徹黨的方針,強(qiáng)化農(nóng)村體育工作的地位,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念,端正人們的認(rèn)識(shí),便成了影響農(nóng)村體育教學(xué)的重要因素之一。

二、體育教師隊(duì)伍遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了教學(xué)的需要。

由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),許多農(nóng)村學(xué)校專職體育教師的配備遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到國家規(guī)定的要求,特別是村級(jí)小學(xué),專職教師可以說了了無幾,即使配備了專職教師,也是掛名的,他們大多數(shù)人沒有受過專業(yè)培訓(xùn),業(yè)務(wù)素質(zhì)還不能達(dá)到相應(yīng)的水平。即使很有天賦的孩子,沒有一位具備體育知識(shí)和技術(shù)的.老師去培養(yǎng),去發(fā)掘,而靠自己盲目地去練,或在錯(cuò)誤的指導(dǎo)下去練,就有可能形成錯(cuò)誤的動(dòng)作定型,而且還有可能損傷學(xué)生的身心健康。建國以來,國家雖然培養(yǎng)了諸多的體育師資。但是,由于城鄉(xiāng)差距的存在,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)過于落后,都使他們望而卻步。所以,導(dǎo)致農(nóng)村的體育教師極其缺乏,體育教師隊(duì)伍的短缺,給本就難以開展的農(nóng)村體育教育雪上加霜。而那些對(duì)體育充滿渴望的鄉(xiāng)村孩子們,在朝氣蓬勃的時(shí)代沒有正確的體育引導(dǎo),最終即使成長,也只能是一個(gè)頭腦簡單,四肢無力的弱書生。

三、場(chǎng)地器材匱乏。

四、備課缺少成效。

農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文（實(shí)用13篇）篇十二

“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”。梁啟超同志在《少年強(qiáng)》中提出了年輕一代的教育培養(yǎng)對(duì)于中國發(fā)展的重要。慷慨激昂的一段話說出了對(duì)中國少年的殷切希望。隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，中國成為了世界體育強(qiáng)國。但是，因?yàn)楦鞣N因素的制約，農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展仍然得不到推進(jìn)。中國是農(nóng)業(yè)大國，中國人口中的80%來自農(nóng)村，那么農(nóng)村小學(xué)體育教育的落后會(huì)導(dǎo)致大量體育健將的流失。農(nóng)村小學(xué)體育教育必須得到足夠的重視，發(fā)展刻不容緩！

（一）師資力量薄弱。

農(nóng)村小學(xué)的體育師資力量一直很薄弱。很多農(nóng)村小學(xué)甚至沒有體育教師，體育課就變成了自習(xí)課、自由活動(dòng)課或者被其他老師占用。體育課也淪為了一紙空談。這絕不是危言聳聽，這中情況不是個(gè)例、特例，而是我國農(nóng)村小學(xué)體育課存在的普遍現(xiàn)象。缺少體育教師、體育教師專業(yè)素養(yǎng)是農(nóng)村小學(xué)體育教育的現(xiàn)狀。

（二）硬件設(shè)施缺失。

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)大部分比較落后，相應(yīng)的小學(xué)體育設(shè)施很不完善。體育設(shè)施是體育課的基礎(chǔ)設(shè)施，有了體育器材才能為學(xué)生上一堂符合教育大綱的體育課。在很多農(nóng)村小學(xué)連最基本的體育器械都不具備，體育教育又從何談起。農(nóng)村小學(xué)體育的體育器械大都是學(xué)生自己的跳繩、皮球、毽子。一部分農(nóng)村小學(xué)配有極少量的體育器械，但也只是陳列在體育教室。完全的形式主義，政績工程。除了體育器械的缺乏，還有一個(gè)至關(guān)重要的硬件——場(chǎng)地。場(chǎng)地對(duì)于很多農(nóng)村小學(xué)來說就是學(xué)校教室前面空地，沒有硬化更沒有塑膠跑道。場(chǎng)地的缺失使學(xué)生的活動(dòng)范圍大大減少，體育課授課效果也受到很大的影響。沒有硬化的操場(chǎng)，學(xué)生的跑動(dòng)會(huì)造成操場(chǎng)塵土飛揚(yáng)，嚴(yán)重影響學(xué)生的安全和身體健康。完善的體育硬件設(shè)施是體育課的基礎(chǔ)，沒有完善的硬件設(shè)施，體育課終是紙上談兵，無法達(dá)到教學(xué)大綱所規(guī)定項(xiàng)目的教學(xué)要求。

（一）客觀因素。

我國大部分農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況還十分緊張，政府的財(cái)政沒有多余的款項(xiàng)扶持小學(xué)教育。教育資金不充足，產(chǎn)生了一系列的惡性循環(huán)。沒有強(qiáng)大的資金政策扶持就沒有好的教學(xué)環(huán)境，沒有好的教學(xué)環(huán)境就造成了大量的師資流失，使農(nóng)村的教育資源越來越薄弱。教育資金的匱乏導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)沒有完善的體育教學(xué)硬件，技術(shù)課程無法開展。

體育師范高校畢業(yè)的.畢業(yè)生，大都選擇了條件相對(duì)好一些的城市學(xué)校。由于經(jīng)濟(jì)的落后，農(nóng)村的生活環(huán)境遠(yuǎn)不如城市，大部分畢業(yè)生不會(huì)選擇走到農(nóng)村基層的小學(xué)。留不住在校教師，收不到新的教師，使農(nóng)村小學(xué)的體育教師資源經(jīng)常出現(xiàn)斷裂，更不要談優(yōu)秀的體育教師。

前文提到了我國農(nóng)村小學(xué)的教育資金十分匱乏，資金的缺少不單單導(dǎo)致了師資力量的流失，更導(dǎo)致了體育教學(xué)質(zhì)量的下降。現(xiàn)在的大部分農(nóng)村小學(xué)體育教育仍然停留在跑步、深蹲、廣播體操的階段。沒有完善的體育器械，導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)的體育教學(xué)沒有辦法開展。

（二）主觀因素。

我國自1993年提出素質(zhì)教育以來，體育教育仍然沒有得到重視。上層不夠重視體育教育，仍然被應(yīng)試教育影響。考試科目比體育重要的觀念一直沒有得到徹底的改變。從領(lǐng)導(dǎo)到教師到家長都沒有對(duì)體育教育的重視，沒有足夠的重視，使體育教育得不到更好的資源，使體育教育難以推進(jìn)。

三、改進(jìn)措施。

（一）增加師資力量、完善體育教學(xué)硬件設(shè)施。

當(dāng)?shù)卣沙雠_(tái)相應(yīng)政策，對(duì)到此本地區(qū)執(zhí)教的體育教師給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，使越來越多的體育教師愿意走到基層。在師范高校，增強(qiáng)就讀學(xué)生的體育教育意識(shí)觀念。讓畢業(yè)生愿意回到農(nóng)村授課。

完善體育教學(xué)基本設(shè)施，讓體育教師有開展體育教學(xué)的基本條件。對(duì)于財(cái)政特別困難的地區(qū)，可以因材施教，用心設(shè)計(jì)生動(dòng)完善的體育課程。針對(duì)本地區(qū)的特色，使體育課接近生活，便于就地取材。體育教師應(yīng)打開思路，讓體育課更加生動(dòng)多彩。

（二）讓社會(huì)參與進(jìn)來。

增加特別困難地區(qū)的宣傳，讓社會(huì)伸出援助之手，讓更多的資源走到農(nóng)村小學(xué)體育教育。讓農(nóng)村小學(xué)體育教育得到各方的關(guān)注。為農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展助一臂之力，為農(nóng)村體育教育提供更好的發(fā)展平臺(tái)。

【結(jié)語】。

我國農(nóng)村小學(xué)體育教育的現(xiàn)狀不容樂觀，得不到重視，既缺錢，又缺人。在農(nóng)村執(zhí)教的體育教師應(yīng)克服場(chǎng)地器械等不利因素，深入挖掘，充分利用，大力開發(fā)各類體育資源，立足課堂，為廣大農(nóng)村孩子的健康成長作出更大的貢獻(xiàn)。社會(huì)各方的關(guān)注也是小學(xué)體育教育發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，要加強(qiáng)宣傳力度，讓更多的人知道農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展困境及大力發(fā)展對(duì)農(nóng)村孩子的重大意義。

【參考文獻(xiàn)】。

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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文（實(shí)用13篇）篇十三

1。1教育觀念落后，體育教育的意識(shí)觀念不強(qiáng)。傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念認(rèn)為，體育就是為了輔助同學(xué)們知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)累了，放松一下。學(xué)校里重視學(xué)習(xí)成績、認(rèn)為升學(xué)率才是最重要的。在很對(duì)地區(qū)，小學(xué)的考試也常常忽視體育，即使是有體育測(cè)試，也簡單的是為了應(yīng)付檢查。體育課上，教師大多是讓學(xué)生選擇自己喜歡的體育活動(dòng)，自由的活動(dòng)。男同學(xué)喜歡打籃球，女同學(xué)喜歡跳繩的等活動(dòng)，沒有專業(yè)的體育教學(xué)。在家長看來，如果學(xué)校太過于重視體育教育，就會(huì)使孩子的學(xué)習(xí)成績受到影響，孩子在學(xué)校里是學(xué)習(xí)的，不是去操場(chǎng)上玩耍的。學(xué)生本身也不重視體育課，只想把學(xué)習(xí)成績搞好，拿到高分，收到老師和家長的表揚(yáng)，就足夠了。不管是學(xué)校和家長還是學(xué)生本人，都對(duì)體育教育抱著無所謂的態(tài)度，這種傳統(tǒng)的觀念影響到了我國體育教學(xué)的發(fā)展。

1。2教學(xué)設(shè)施落后，場(chǎng)地器材短缺。體育教育得不到重視，在教學(xué)投人方面就會(huì)相對(duì)限制財(cái)政投人。在很多小學(xué)里，教室都已經(jīng)成為了現(xiàn)代化的多媒體教室，電腦、投影儀等高科技的教學(xué)設(shè)備都已近逐步完善。可是在體育教學(xué)投人方面，政府和學(xué)校就有所顧忌，甚至有些經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的小學(xué)，還沒有正式的操場(chǎng)和活動(dòng)場(chǎng)地。體育課上，供學(xué)生使用的體育器材的種類和數(shù)量都相對(duì)較少，學(xué)生想打乒乓球，可是乒乓球臺(tái)就是幾個(gè)，想玩也完不了。遇到相對(duì)惡劣的天氣，場(chǎng)地坑洼不平，學(xué)生只好改為內(nèi)堂課，說是上內(nèi)堂課，其實(shí)就是自習(xí)課，學(xué)生自由的學(xué)習(xí)，教師也不會(huì)講解專業(yè)的理論知識(shí)。

1。3師資資源匿乏，教師積極性不高。受到經(jīng)濟(jì)條件等各種因素的影響，很多小學(xué)的體育教師都是兼職教師，并且大多不是專業(yè)的體育學(xué)校畢業(yè)，在正規(guī)的體育學(xué)校畢業(yè)的老師都不愿意去小學(xué)教學(xué)，因?yàn)轶w育成績幾乎沒人詢問，他們的教學(xué)成果得不到重視。有的小學(xué)里，只有僅有的幾個(gè)體育教師，從一年級(jí)到高年級(jí)都是一個(gè)體育教師給學(xué)生上課，教師積極性不高。學(xué)校缺乏相應(yīng)的體育教師的技能培訓(xùn)，很多體育項(xiàng)目，教師都不是很明白。由于教師沒有真正的具備體育技能，所以在體育課堂上，學(xué)生只能自由的玩，課堂隨意，教學(xué)模式比較單一。

2。1改變傳統(tǒng)觀念，重視體育功能。體育教育歷來被大多數(shù)的人所忽視，要促進(jìn)小學(xué)體育教育的發(fā)展，收腰的工作是改變傳統(tǒng)的觀念。學(xué)校方面，教師要重視體育教育。影響孩子未來發(fā)展的不僅是成績，體育教育影響到孩子的身心發(fā)展，也是作者簡介：祝天生，福建省南平市順昌縣建西中心小學(xué)。極其重要的。在小學(xué)的體育課上，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)體育課被別的老師亂占的現(xiàn)象，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該引起重視，制定相應(yīng)的校規(guī)，堅(jiān)決杜絕體育課被占用的現(xiàn)象。家長要重視到體育教育對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展的重要性，不能單純的把體育教育看做孩子是浪費(fèi)時(shí)間，是學(xué)累了讓大腦休息。家長要為孩子樹立榜樣，鼓勵(lì)孩子認(rèn)真的參加體育活動(dòng)，重視體育教育。學(xué)生本人也要積極地配合老師完成體育課，要培養(yǎng)自己的體育興趣，有的同學(xué)最害怕上體育課跑步。自己可以逐漸的培養(yǎng)熱愛體育的興趣，跑步固然累，但這可以增強(qiáng)我們的體質(zhì)，使我們的身體更加健康。還可進(jìn)行心理暗示的方法，逐漸培養(yǎng)對(duì)體育的情趣。從學(xué)校、家長、學(xué)生三個(gè)方面改變傳統(tǒng)的體育教育觀念，樹立體育教育重要的意識(shí)。

2。2加大資金投人，改善體育教學(xué)環(huán)境。小學(xué)的體育教育資金投人不足，影響到體育教學(xué)。政府在體育教育方面要加大資金的投人，給學(xué)校配備相應(yīng)的體育器材，每個(gè)班級(jí)應(yīng)該有多少個(gè)籃球、足球等一定要按照相應(yīng)的制度配備齊全，不能簡單應(yīng)付。學(xué)校本身也要加強(qiáng)相應(yīng)的投人，改建體育場(chǎng)等場(chǎng)地，讓學(xué)生有一個(gè)更加舒適的體育場(chǎng)地，體育教學(xué)環(huán)境更加優(yōu)化。配備的體育器材，體育課上一定要充分的使用，增加同學(xué)們活動(dòng)的種類，不能只是簡單擺設(shè)，這樣就不會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果。

2。3加強(qiáng)體育師資隊(duì)伍的建設(shè)，規(guī)范學(xué)校教學(xué)管理。加強(qiáng)對(duì)教師的思想道德建設(shè)和專業(yè)技能的培訓(xùn)，規(guī)范學(xué)校的教學(xué)管理。體育教師是體育課的引導(dǎo)者，在體育教育中起著非常重要的作用。積極鼓勵(lì)體育教師順應(yīng)新課改的要求，在思想上要重視體育教育。首先學(xué)校可以制定相應(yīng)的政策，規(guī)定體育教師也必須要認(rèn)真的按時(shí)寫好教案，在體育課上認(rèn)真負(fù)責(zé)；再次，健全體育教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)制度，每個(gè)體育教師必須具備相應(yīng)的專業(yè)技能，按時(shí)的參加學(xué)校規(guī)定的培訓(xùn)，并且順利的通過定期的培訓(xùn)考核，完成相應(yīng)的報(bào)告。在培訓(xùn)的時(shí)候，可以對(duì)體育理論知識(shí)進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)，當(dāng)理論知識(shí)達(dá)到要求后，再針對(duì)體育教學(xué)的方法進(jìn)行培訓(xùn)；最后，可以適當(dāng)?shù)囊M(jìn)學(xué)歷層次比較高的體育教師，這些學(xué)歷資深的體育教師對(duì)學(xué)校的體育教育發(fā)展會(huì)帶來很大的進(jìn)展，促進(jìn)體育教育的改善。體育教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展有很大的影響，只有重視小學(xué)體育教育才會(huì)對(duì)學(xué)生未來的身心發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)校加強(qiáng)管理、教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、家長適當(dāng)鼓勵(lì)、學(xué)生自身也要重視。只有各個(gè)方面都一起努力，我國的小學(xué)體育教育才會(huì)有更加突破的發(fā)展。