優(yōu)秀作文是經(jīng)過(guò)精心雕琢和深入思考后的杰作，每一個(gè)詞句都能夠打動(dòng)讀者的內(nèi)心。這些優(yōu)秀作文具有豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的觀點(diǎn)，反映了作者對(duì)生活、社會(huì)和人性的深入思考。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇一
“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”
正是春光明媚的日子，4月16日，我們?nèi)?四班全體同學(xué)在黃老師的帶領(lǐng)下，來(lái)到了杜甫草堂，參觀學(xué)習(xí)，感受大好春光。
杜甫草堂是唐代大詩(shī)人杜甫在成都居住過(guò)的地方，是全世界人民紀(jì)念他的詩(shī)歌圣地。走進(jìn)大門(mén),只覺(jué)得環(huán)境幽靜，空氣清新，古木參天，枝繁葉茂，有一股淡淡的芳香撲鼻而來(lái)，真可謂沁人心脾啊！
草堂的阿姨首先帶我們參觀了平時(shí)不對(duì)外開(kāi)放的蘭園。一推門(mén)進(jìn)去，滿(mǎn)眼都是各種名貴的蘭草，同學(xué)們都睜大了眼睛，深怕錯(cuò)過(guò)了一處好風(fēng)景。在蘭園，一位專(zhuān)家為我們介紹有關(guān)蘭花的知識(shí)。我們知道了蘭花的品種很多，有洋蘭、地生蘭、君子蘭、朱德蘭等等，還有很多我都叫不出名字來(lái)。呵呵，真是讓我們眼花繚亂，大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。我們還參觀了園林師傅們是如何為蘭草移栽，翻土的，同學(xué)們還親手觸摸到了蘭草的根莖。看著園林師傅們?nèi)绱思?xì)心的照顧著蘭草，就像爸爸媽媽們對(duì)我們的愛(ài)一樣，總是那么無(wú)微不至。
老師帶著我們漫步在通幽小徑，路邊流水潺潺，櫻花紅中帶粉,楊柳垂下細(xì)細(xì)的枝條，綠得醉人，我們仿佛走進(jìn)了世外桃源一般。在這個(gè)美麗的地方，當(dāng)年杜甫在這里寫(xiě)下多少膾炙人口的詩(shī)歌，被后來(lái)的人們稱(chēng)為詩(shī)圣。經(jīng)過(guò)“柴門(mén)”，我們來(lái)到“茅屋”。這是后人為紀(jì)念杜甫而重修的故居。令我印象最深的是會(huì)客廳，房間的中央擺著一張木榻，我想象著杜甫與朋友在榻上吟詩(shī)作對(duì),飲酒歡歌。該是多么瀟灑啊！
參觀杜甫草堂這一課，讓我懂得了成都是一個(gè)美麗的城市，也是一個(gè)有著偉大歷史的城市，難怪世界各地的人都要來(lái)旅游參觀。我為此自豪，也要用自己的努力為她增添一份美麗。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇二
杜甫因一組名為“杜甫很忙”的網(wǎng)友涂鴉而再次走紅，涂鴉中，杜甫一改往日憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的惆悵形象，取而代之的是一個(gè)時(shí)而端機(jī)槍、時(shí)而切西瓜、時(shí)而騎白馬、時(shí)而跨摩托……的動(dòng)感潮人，而這組圖片原型中的杜甫迎風(fēng)而坐，頭部微仰，神情憂(yōu)郁，是高中語(yǔ)文課本《登高》一詩(shī)的插圖。
截止目前，不少網(wǎng)友看完“杜甫很忙”后都表示“笑噴”了。隨著杜甫忙起來(lái)的腳步，社會(huì)各界人士也紛紛忙了起來(lái)：網(wǎng)友忙著惡搞、杭州街頭出現(xiàn)“杜甫很忙”的廣告。或許在大多數(shù)人看來(lái)，涂鴉無(wú)傷大雅，廣告也只是商家叫賣(mài)的手段，但我對(duì)這種涂鴉和廣告表示反感，甚至是痛心。
在這個(gè)娛樂(lè)至上的時(shí)代，喧鬧和嘈雜無(wú)處不在，惡搞也許并不影響杜甫在人們心中的形象，但是，事實(shí)卻是我們傷害了自己的文化，卻還無(wú)動(dòng)于衷。熱鬧背后人文精神的迷失，以及悲憫情懷的淡漠，才是最讓人憂(yōu)心的。惡搞杜甫，固然可以博人一笑，但笑過(guò)之后，悲涼之情涌上心頭。被惡搞的杜甫是可憐的，而惡搞杜甫的我們卻更是可悲。
杜甫是誰(shuí)?說(shuō)起來(lái)我們都知道——“詩(shī)圣”啊!但是，我們是否了解這位偉大詩(shī)人呢?他一生歷盡坎坷，更是目睹了一個(gè)王朝的興盛與衰落，所以他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，心系蒼生，他憂(yōu)郁，他傷感，《登高》那一句“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”更是道出他一生難言的苦。
如果一個(gè)人真的看懂了杜甫筆下的哪怕只是一首詩(shī)，都不會(huì)去惡搞他。就像希臘人不會(huì)戲謔荷馬，英國(guó)人不會(huì)褻瀆拜倫，俄國(guó)人不會(huì)惡搞普希金，印度人不會(huì)諧謔泰戈?duì)枺绹?guó)人不會(huì)作弄惠特曼。可我們卻對(duì)自己國(guó)家的偉大詩(shī)人如此缺乏基本的敬重!
如果我們理解杜甫，就不該把他畫(huà)的面目全非，把惡搞當(dāng)做一種娛樂(lè)卻不以為然，我們應(yīng)該尊重這位歷史名人，尊重我們的民族傳統(tǒng)文化，不要讓已經(jīng)瘋狂的惡搞再繼續(xù)瘋狂下去了!
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇三
今年恰逢詩(shī)圣杜甫誕辰1300周年。詩(shī)圣杜甫竟出乎意料地憑借各種ps圖片又一次紅遍大江南北————或許渴望出名的文化名人都不禁會(huì)感慨：“詩(shī)算個(gè)什么東西，畫(huà)才是神!”
看看時(shí)而金戈鐵馬，時(shí)而夢(mèng)中情人，在眾學(xué)生的幫助下興許奧斯卡影帝與之相比都要遜色三分的杜甫，我的心中不禁一陣悲涼。
曾經(jīng)卓爾不群，風(fēng)華絕代的詩(shī)壇大師———他的肖像不再受人供奉朝拜，已是一種悲涼，更何況現(xiàn)在的他已淪落為不肖子孫涂鴉消遣的工具!
用娛樂(lè)的心態(tài)看待嚴(yán)正的文化，用無(wú)知的舉動(dòng)對(duì)待文化的精髓，其結(jié)果必是欲哭無(wú)淚的悲劇。
屈原不會(huì)傷心，因?yàn)檫@個(gè)世界上還有那么些真正紀(jì)念他的人;但屈原一定會(huì)有些遺憾，因?yàn)槟切┤艘巡皇撬淖訉O。
當(dāng)然遭殃的并非只有傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代的文化也是日益頹圮。還記得從前，在書(shū)店或是圖書(shū)館里可以在優(yōu)美經(jīng)典的文字里輕松度過(guò)一天的時(shí)間。如今報(bào)刊雜志上本應(yīng)是文字的地方卻充斥著人肉和廣告，儼然成了“文字片刻，廣告馬上回來(lái)”。書(shū)籍中本應(yīng)有的修身養(yǎng)性、陶冶情操的篇章卻因?yàn)榇蟊姷膼喝の蹲尭鞣N粗俗下流的描寫(xiě)所替代————這仿佛是個(gè)以牙還牙的惡性循環(huán)，你以?shī)蕵?lè)的心態(tài)腐蝕文化，文化便以腐蝕的身軀反過(guò)來(lái)傷害你。
更何況，人們對(duì)文化的價(jià)值取向已發(fā)生了變化，以前知識(shí)是小到修煉個(gè)人、大到富國(guó)強(qiáng)兵的法寶，如今卻是謀求利益的工具。學(xué)生們可以用它換來(lái)功名利祿，教授們可以用它騙走財(cái)色青春，難怪學(xué)生們會(huì)做出如此涂鴉之舉。以微觀的角度看，這會(huì)導(dǎo)致玩世不恭者的碌碌無(wú)為;從宏觀上看，卻又是新一輪的喪失。
莫拿文化做兒戲。最終被戲的，只能是自己。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇四
這個(gè)學(xué)期，我們的語(yǔ)文書(shū)中有一篇課文，叫《巴甫洛夫很忙》，講的是偉人巴甫洛夫一生為社會(huì)做出了偉大的貢獻(xiàn)，直到臨死的時(shí)候也不愿休息一下。
當(dāng)別人想來(lái)看看他時(shí)，總是說(shuō)：“巴甫洛夫很忙”。因?yàn)樗谏淖詈髸r(shí)刻，口授人生命衰變的感覺(jué)，為科學(xué)事業(yè)留下許多感性的材料。與許多人相比，巴甫洛夫是多么的偉大呀！他把自己的一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)。而有些人，生到這個(gè)世界，只為著自己的享樂(lè)，自己的錢(qián)財(cái)，視庸俗為潮流，視利己為高尚，生命毫無(wú)意義，完全是為自己而活。人活著要為這個(gè)世界做出貢獻(xiàn)，這樣活著才有意義。托爾斯泰也曾說(shuō)過(guò)：“人生不是享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。”的確，我們來(lái)到這個(gè)世界，難道純粹是為了享樂(lè)嗎？當(dāng)然不是，我們是為了造福這個(gè)世界，人不能為了自己而活，要為了整個(gè)世界而活。同樣，這些原則在我們學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中也同樣適用。
生活中，我們不能像那些生命被白蟻蛀蝕一空的人，自私自利，自高自大，要團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信。學(xué)習(xí)中我們不必把學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種負(fù)擔(dān)，要當(dāng)作是一種娛樂(lè)，有玩游戲時(shí)的態(tài)度。記得四年級(jí)發(fā)生的一件事，至今我還記憶猶新，感觸頗深。四年級(jí)晨練時(shí)，我們每天都在跑道上撿垃圾。一天，我們發(fā)現(xiàn)有一團(tuán)浸濕了的衛(wèi)生紙?jiān)谂艿郎希ゐず模軔盒模?dāng)時(shí)我們誰(shuí)也沒(méi)有去撿的念頭，只有吳智勇二話(huà)不說(shuō)，就把衛(wèi)生紙拾進(jìn)塑料袋了，我當(dāng)時(shí)還不懂，但現(xiàn)在我明白了做人主要是內(nèi)在美，外表只是虛名，吳智勇今天用自己的行動(dòng)證明了自己的品格。
在今后的人生道路上，我們還有很多路要走，還有很多困難要面對(duì)，我們絕不能做一個(gè)吃喝享樂(lè)的人。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇五
杜甫(712-770)，字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，鞏縣(今河南鞏義)人，盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。是一位偉大的詩(shī)人，同時(shí)也是我相當(dāng)崇拜的一位偉大的詩(shī)人，但是最近網(wǎng)上卻瘋傳著他的各種被形象化的圖片，而成為了現(xiàn)代人們娛樂(lè)的一部分，他時(shí)而手扛機(jī)槍?zhuān)瑫r(shí)而揮刀斬西瓜，時(shí)而身騎哈雷摩托，時(shí)而肩扛一桶水等等，讓人們甚是驚奇，一時(shí)間在各大微博上盛行，甚至小學(xué)語(yǔ)文課本里的杜甫也被人們描繪成了一些各種各樣的形象，這樣做極大的損壞了杜甫在對(duì)于后世的影響。
杜甫以各種形象出現(xiàn)在現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)中，不知是人們的故意涂鴉還是背后故意有人操作的，他越來(lái)越成為網(wǎng)絡(luò)上比較熟的紅人，他的這種出現(xiàn)，是讓人們更加的對(duì)民族的詩(shī)賦感了興趣，還是讓人們更加的認(rèn)為詩(shī)賦只是一個(gè)娛樂(lè)性的東西呢?尤其是現(xiàn)在還出現(xiàn)在了小學(xué)語(yǔ)文課本里，一些小孩子都開(kāi)始亂涂鴉，為其創(chuàng)造了各種不同的形象，這樣長(zhǎng)期下去，將會(huì)后代的小孩子產(chǎn)生非常不利的影響，尤其是在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)比較盛行的時(shí)代里，這樣不利因素傳播的速度那將是驚人的快的，為此，必須遏止“杜甫很忙”這一事件，恢復(fù)他原本的形象。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇六
今天我很高興，為什么呢？因?yàn)槲医裉烊チ硕鸥Σ萏茫覀兿仁帐昂眯欣睿龊脺?zhǔn)備工作之后，就開(kāi)車(chē)出發(fā)了。
我一路又唱又跳，開(kāi)心極了，路邊的花草樹(shù)木可多了，有紅的花、粉的花，黃的花、白的花等等等等，不知不覺(jué)我們就到了，時(shí)間可過(guò)得真快啊！
一下車(chē)，一股清香的氣息向我撲來(lái)，好似清泉流過(guò)我的心田，我們先去售票處買(mǎi)票，哇！好多人啊！你從天上往地下看，好像一只只小螞蟻在“窩”里走來(lái)走去，買(mǎi)完票后，一進(jìn)門(mén)，一盆盆盆栽呈現(xiàn)在我的面前；有黃色的臘梅花、紅色的海棠花、紫色的蝴蝶花，最奇特的是一盆竹子！這棵竹子可不像其他竹子一樣頂天立地，而是高十來(lái)米長(zhǎng)，粗幾毫米的小竹子！我發(fā)現(xiàn)有一棵很奇形怪狀的樹(shù)，它的根又粗又長(zhǎng)，我爬了上去，居然成功了！那可是我第一次爬樹(shù)呢！
往前走，需要走過(guò)一座小橋，橋下有一個(gè)大池塘，池塘里有魚(yú)，搖搖擺擺的，真可愛(ài)！不一會(huì)兒就看到了杜甫的草堂，屋頂上面有許許多多的干草鋪著，忽然讓我想到了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，門(mén)口有一個(gè)高高的門(mén)檻，你走進(jìn)去一瞧，一個(gè)比較寬闊的大客廳出現(xiàn)在你面前，里面擺著兩張椅子和一張桌子，墻上掛著兩幅畫(huà)，你再往里走，就走到了廚房，廚房里有一個(gè)磨磨用的大磨盤(pán)，還有一個(gè)煮飯用的灶，你再往里走，就走到了書(shū)房，書(shū)房里有一張小書(shū)桌，上面還有一個(gè)筆筒，筆筒里面有幾支毛筆，旁邊還有一個(gè)小書(shū)柜，里面裝滿(mǎn)了書(shū)，你再往里走，就走到了臥室，里面有一張很大的床。杜甫居住的地方可真奇特！
時(shí)間可過(guò)的真快啊！轉(zhuǎn)眼間就下午了，杜甫草堂，我還會(huì)回來(lái)的！
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇七
“巴甫洛夫很忙，巴甫洛夫正在死亡……”這話(huà)出自不是別人的無(wú)微關(guān)心，更不是出自旁人的冷嘲熱諷，而是來(lái)自鼎鼎大名的巴甫洛夫口中，而是巴甫洛夫在生命最后一刻的語(yǔ)言。
今天，我再次懷著激動(dòng)地心情閱讀了《巴甫洛夫很忙》一文，文中的一字一句都深深的烙印在我的心中。巴甫洛夫在生命的最后一刻，一直密切注視著自己的.身體狀況，不斷地向身邊的助手口授生命衰變的感覺(jué)，他要為一生摯愛(ài)的科學(xué)事業(yè)留下更多的感性材料。更多的感性材料。我被這深深地打動(dòng)了。巴甫洛夫在生命的的最后一刻，也在為科學(xué)作貢獻(xiàn)，他的生命才真正有價(jià)值，活得才有意義，才更會(huì)受世人敬仰。不像那些視庸俗為潮流，視利己為高尚的無(wú)恥小人，不惜做出一些不合道理的事情，給自己的人生染上污點(diǎn)。
奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于自己只有一次。在臨死的時(shí)候，才能夠說(shuō)，我已經(jīng)把整個(gè)生命和全部的精力都獻(xiàn)給了最壯麗的事業(yè)--為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。”這使我深深地領(lǐng)悟到：一個(gè)人，要活得有價(jià)值，更要有意義！
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇八
杜甫(公元720xx年-公元770年)，字子美，漢族，祖籍襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)"李杜"。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即"小李杜"區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)"大李杜"，杜甫也常被稱(chēng)為"老杜"。以下是從杜甫很忙的引申出的。
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“詩(shī)圣”畫(huà)像被如此惡搞，引起一片爭(zhēng)議。有人不無(wú)憂(yōu)慮：杜甫身份卑微卻心憂(yōu)天下，對(duì)這樣一位詩(shī)人，惡搞他的畫(huà)像，是思想貧瘠、信仰缺失的表現(xiàn)。一位詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)呼吁說(shuō)：“惡搞不能沒(méi)有民族底線(xiàn)，不能沒(méi)有精神之光!”
當(dāng)然，面對(duì)“民族底線(xiàn)”這樣一頂帽子，網(wǎng)民們多少會(huì)有點(diǎn)愕然。這年頭，對(duì)嚴(yán)肅文化的惡搞與解構(gòu)，早已不是什么新鮮的風(fēng)潮，杜詩(shī)圣也絕非是被惡搞的第一人。比如，20xx年有過(guò)一個(gè)喧囂一時(shí)的“全民孔子計(jì)劃”，在網(wǎng)友的創(chuàng)作里，孔子被逼婚、賣(mài)起了炸雞、還成了不得志的廣播員……惡搞名人榜上還有：李白，“床前明月光”成了“牙齒掉光光”;屈原，被注冊(cè)成豬飼料的商標(biāo);孫悟空，愛(ài)上了鐵扇公主……簡(jiǎn)直就是“沒(méi)有搞不到，只有想不到”。
曾把電影《無(wú)極》惡搞成《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》視頻的胡戈說(shuō)，“惡搞是一種新型的開(kāi)玩笑方式。惡，并不是壞的意思，也不是惡意。”也許，在那些瘋狂涂鴉一切圣賢的年輕人眼中，惡搞僅僅是一種游戲，它沒(méi)有什么特別的惡意，也談不上什么深刻的目的——不在乎什么，不追求什么，也不諷刺批判什么，專(zhuān)注當(dāng)下的快感，玩了，笑了，也就夠了。難怪還有人毫無(wú)邏輯地自辯說(shuō)，對(duì)杜甫畫(huà)像的涂鴉，“完全是出于內(nèi)心對(duì)杜甫深沉的喜愛(ài)”。
瞧，就是如此的漫無(wú)邊際、不著五六。雖然《杜甫像》本身為人物畫(huà)大師蔣兆和巔峰時(shí)期的作品，但我相信，給杜甫添上白馬或摩托的年輕人，絕沒(méi)有當(dāng)年法國(guó)人杜尚為《蒙娜麗莎》添上小胡子時(shí)的藝術(shù)追求，也談不上什么對(duì)傳統(tǒng)審美價(jià)值的離經(jīng)叛道。
因此，用缺乏“底線(xiàn)”或“信仰”來(lái)批判“杜甫很忙”式的惡搞，雖然沒(méi)什么錯(cuò)，但恐怕就像一拳打在棉花上，和一些年輕人是“雞同鴨講”。說(shuō)到底，這種惡搞本質(zhì)就是一種無(wú)聊，或者如惡搞者自己所說(shuō)，“一種發(fā)泄”，恐怕并無(wú)與主流價(jià)值作對(duì)的目的。筆者認(rèn)為，對(duì)此類(lèi)惡搞，當(dāng)然需要恰如其分的批評(píng)，需要有針對(duì)性的引導(dǎo)，但只要不出現(xiàn)不良或低俗的內(nèi)容和思想，不妨放輕松一些看待，無(wú)須太過(guò)擔(dān)憂(yōu)。畫(huà)像被涂鴉上幾筆，杜甫并不會(huì)就此失去“詩(shī)圣”的光彩，而中國(guó)傳統(tǒng)文化也不至于因此蒙羞。
值得擔(dān)心的倒是，宣泄一己情緒的“惡搞”文化在我們這個(gè)時(shí)代的風(fēng)行，究竟是經(jīng)典褪色的原因，抑或壓根就是結(jié)果?在年輕人無(wú)意義的自我創(chuàng)作以外，我們的教科書(shū)、育人者與文化創(chuàng)作者，有沒(méi)有提供多種可親近的方式，讓他們?nèi)ダ斫夂蛺?ài)上傳統(tǒng)文化?或者創(chuàng)造出打動(dòng)人心的當(dāng)代經(jīng)典，唱出先聲，蛻變文風(fēng)，對(duì)抗當(dāng)代文化中流行的去歷史化和去語(yǔ)境化。
延伸閱讀：
杜甫在他的有生之年以及他去世后的一些年，沒(méi)有受到多少嘉獎(jiǎng)和重視，高仲武編《中興間氣集》專(zhuān)門(mén)選錄從肅宗到代宗末年這一時(shí)期的詩(shī)，竟未選錄杜詩(shī)。《河岳英靈集》亦未選杜詩(shī)。今存唐人選。
唐詩(shī)。
十種選本中，除韋莊《又玄集》選杜甫七首詩(shī)外，其余選本均不選杜詩(shī)。公元十世紀(jì)初，五代詩(shī)人韋莊找到了草堂遺址，重新修建茅屋，使之得以保存。到了宋朝，杜甫的聲名達(dá)到了頂峰，蘇軾首倡杜詩(shī)“集大成”說(shuō)，其《書(shū)唐氏六家書(shū)后一首》詩(shī)云：“杜子美詩(shī)，格力天縱，奄有漢、魏、晉、宋以來(lái)風(fēng)流。”。
宋朝理學(xué)的發(fā)展確保了杜甫作為詩(shī)的典范和他的至高無(wú)上的地位，蘇軾闡釋了理由：“古今詩(shī)人眾矣，而子美獨(dú)為首者，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟!”他思考的能力鑄就了他的影響力，出于他對(duì)建立良好社會(huì)秩序的向往，他深受政治家的推崇，改革家也學(xué)習(xí)他對(duì)窮人的悲憫，文學(xué)家學(xué)習(xí)他在藝術(shù)手法上的創(chuàng)新。
清初文學(xué)家金圣嘆，把杜甫所作之詩(shī)，與屈原的《離騷》、莊周的《莊子》、司馬遷的《史記》、施耐庵的《水滸傳》、王實(shí)甫的《西廂記》，合稱(chēng)“六才子書(shū)”。在當(dāng)代，杜甫對(duì)國(guó)家的忠心和對(duì)人民的關(guān)切，陳志歲先生將之概括為“敬身推偽宦，傷世寫(xiě)真辭”十字，被重新詮釋為民族主義和社會(huì)主義的含義，而他本人因?yàn)槭褂谩叭嗣竦恼Z(yǔ)言”而受到現(xiàn)代研究者的贊賞。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇九
早上醒來(lái)，滿(mǎn)世界都是杜甫。距杜甫誕辰整整13，可引入視野的“杜甫們”并不全是為了“紀(jì)念”，而是惡搞。瞧瞧，杜甫扛著槍?zhuān)鸥Υ蛑@球――不變的只是他臉上悲愴的表情，可是這更平添了幾分搞笑的趣味。“杜甫很忙”像是一場(chǎng)風(fēng)暴，席卷了各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，全民大聯(lián)歡，圖片，更可以自己創(chuàng)作，硬生生把杜甫推向了所謂的時(shí)代潮流，成為一個(gè)卡通人物。
這一場(chǎng)風(fēng)暴，勢(shì)必引發(fā)一場(chǎng)大討論。不必說(shuō)，會(huì)有專(zhuān)家指出：這場(chǎng)風(fēng)暴表現(xiàn)出，惡搞已經(jīng)成為時(shí)下年輕人在節(jié)奏加快的時(shí)代下，抒發(fā)壓力的一種途徑。也會(huì)有學(xué)者表示憤慨：杜甫是一個(gè)嚴(yán)肅的歷史人物，中華民族的脊梁，怎么能對(duì)其進(jìn)行沒(méi)有原則的惡搞呢？還會(huì)有網(wǎng)友調(diào)侃：拜托！惡搞而已，玩玩而已，何必上升到這樣的高度？認(rèn)真你就輸了！
“杜甫很忙”――不過(guò)又是一場(chǎng)炒作而已。
中青報(bào)的一篇社論《“杜甫很忙”風(fēng)靡互聯(lián)網(wǎng)：一場(chǎng)快閃式網(wǎng)絡(luò)狂歡》，從網(wǎng)絡(luò)傳播的角度進(jìn)行了理性的分析，文章說(shuō)：“今年恰好是杜甫誕辰1300周年紀(jì)念，我們也不排除這樣一種可能，‘杜甫很忙’以及杜甫文化突然升溫，這種惡搞背后可能有網(wǎng)絡(luò)公關(guān)和文化營(yíng)銷(xiāo)的魅影。”而事后證實(shí)，這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)潮的背后是專(zhuān)業(yè)的公關(guān)團(tuán)隊(duì)策劃，國(guó)內(nèi)著名的營(yíng)銷(xiāo)人士薛永昱便是策劃者。薛永昱坦言，“杜甫很忙”這組圖片大部分都是出自團(tuán)隊(duì)成員之手：“這是我們幫一個(gè)博物館做的策劃，想引起更多人對(duì)那家博物館的關(guān)注。”
塵埃落定，顯然杜甫在1300年后的突然躥紅，絕不是因?yàn)槟硯讉€(gè)人的心血來(lái)潮，而是由于一個(gè)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)的“良苦用心”。面對(duì)各方的質(zhì)疑，薛永昱覺(jué)得“不必上綱上線(xiàn)，讓大家回憶一下學(xué)生時(shí)代，沒(méi)什么不好”。這是一種頗為輕松的態(tài)度，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)商業(yè)團(tuán)體，他想要吸引人眼球的目的已經(jīng)達(dá)到了。
而我們確實(shí)忘記了那個(gè)站在歷史舞臺(tái)上已千年，漸漸被時(shí)代的浮華掩蓋了的杜甫。杜甫是誰(shuí)？這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有人不會(huì)回答。可是細(xì)細(xì)咀嚼這個(gè)名字，你又會(huì)感受到一股陌生的味道襲來(lái)。1300年，杜甫離我們太遠(yuǎn)了！
杜甫生活在唐朝，杜甫更生活在小學(xué)中學(xué)的語(yǔ)文課本里。我們背誦杜甫，但從不體味他的情感、他的思想，流利的背誦不代表我們熟知，這只是一種教育壓力下的條件反射。杜甫存在于老師的教案里，卻消失在我們?nèi)粘５恼務(wù)撝校欢鸥Φ男蜗蟛辉僮屛覀兠C然起敬，卻讓我們拿起圓珠筆，涂涂畫(huà)畫(huà)。炒作團(tuán)隊(duì)恰恰就是利用人們對(duì)杜甫的這種別樣的“陌生”心理，炮制了這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)鬧劇。
我們根本不認(rèn)識(shí)我們畫(huà)筆下的杜甫。
一場(chǎng)關(guān)于杜甫的鬧劇的確應(yīng)該敲響我們的警鐘。這關(guān)乎教育方式、道德標(biāo)準(zhǔn)，更關(guān)乎于我們自己。從小到大，課本總是把一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的`文化精華濃縮成課文教給我們，但成長(zhǎng)起來(lái)的年輕一代，由于對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭煩，往往會(huì)輕易地將其否定。這種否定，就是用戲謔的方式涂抹歷史本來(lái)的面目。
娛樂(lè)至死。隨著代代累積，年華流逝，我們失掉了精神支柱，忘記了作為一個(gè)人的根本。人應(yīng)該靠什么活著？怎樣活著？也許現(xiàn)實(shí)的重壓之下，人們更傾向于一種輕松活潑的方式。可是作為一個(gè)頂天立地的人，我們更應(yīng)該在內(nèi)心保有一份對(duì)民族文化的信仰。這是嚴(yán)肅認(rèn)真的信仰與原則。世界需要顛覆與重建，但人的精神需要永恒的支柱挺立。
（指導(dǎo)教師：鄭可菜）。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇十
3月，適逢詩(shī)圣杜甫誕辰1300周年之際。[1]杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅，關(guān)于杜甫的涂鴉圖片在微博上瘋狂。在這些對(duì)語(yǔ)文課本圖片的“再創(chuàng)作”里，杜甫時(shí)而手扛機(jī)槍?zhuān)瑫r(shí)而揮刀切瓜，時(shí)而腳踏摩托……被網(wǎng)友戲稱(chēng)為“杜甫是海賊王的女主角”。
涂鴉形象。
203月，由于網(wǎng)友吳澤林微博上流行一組圖“杜甫的一天”，高中必修3語(yǔ)文課本中的杜甫圖像被惡搞，正在仰天沉思的杜甫被加了幾筆涂鴉，杜甫插圖被高中生們涂鴉成各種形象：端著狙擊槍凝視遠(yuǎn)方的，開(kāi)著坦克向前沖的，戴著墨鏡騎電動(dòng)車(chē)出門(mén)的，騎著自行車(chē)去買(mǎi)菜的，吃上洋快餐的，跟美女翩翩起舞的，穿著運(yùn)動(dòng)服打籃球的，坐在桌前切西瓜的，變身成惡魔，玩轉(zhuǎn)千元安卓機(jī)的。用網(wǎng)友的話(huà)說(shuō)，“子美(杜甫字)真是個(gè)居家好男人”。這一組“杜甫很忙”的課本涂鴉圖片，讓已經(jīng)成名1200多年的“詩(shī)圣”杜甫，突然又成了“微博紅人”。不少網(wǎng)友紛紛追憶在那些年的讀書(shū)時(shí)代，魯迅、辛棄疾、李白、關(guān)漢卿……這些課本上屢屢露臉的“常客”，此前就被涂鴉過(guò)。
走紅原因。
其實(shí)杜甫很忙圖片在很早就已經(jīng)火過(guò)了，但是為何又再一次爆紅呢，一方面是社會(huì)壓力過(guò)大，很多學(xué)生和上班族借此娛樂(lè)消遣一下，畢竟此次瘋狂傳播的途徑是微博，因此面對(duì)著快捷的網(wǎng)絡(luò)傳播推薦，所以大家更容易來(lái)轉(zhuǎn)發(fā)!
80、90后的網(wǎng)友，對(duì)杜甫這樣的人物非常的熟悉，都是學(xué)過(guò)的小學(xué)語(yǔ)文課本中的人物，因此，面對(duì)著對(duì)杜甫很忙圖片的惡搞，很多一部分是對(duì)自己兒時(shí)的回憶，有網(wǎng)友戲稱(chēng)，這是對(duì)那些年，大家一起惡搞過(guò)的古代人物!
還有一點(diǎn)就是穿越劇情的影響，面對(duì)著穿越劇的瘋狂上映，大家都希望自己能夠穿越，但是苦于沒(méi)有條件，無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但是這不能阻止網(wǎng)友們的惡搞娛樂(lè)精神，因此杜甫，不幸中槍了!
網(wǎng)友評(píng)論。
沒(méi)被涂鴉過(guò)，不算是“大家”
“杜甫很忙”引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)熱潮和集體圍觀，圍觀的網(wǎng)友對(duì)此評(píng)價(jià)“據(jù)說(shuō)為了畫(huà)杜甫，語(yǔ)文課本都脫銷(xiāo)了”、“沒(méi)有被涂鴉，不能算大家”。
在同學(xué)們的筆下，寫(xiě)下“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的辛棄疾舉著“剪刀手”賣(mài)萌，背景臺(tái)詞是“愛(ài)殺敵、愛(ài)賣(mài)萌，我是將軍，我也是正太，我是辛棄疾，請(qǐng)跟我一起‘耶’!”清代知名學(xué)者藍(lán)鼎元，換身衣服就成了肯德基爺爺。
雖然亂涂亂畫(huà)課本似乎不太好，但對(duì)于學(xué)習(xí)壓力很大的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，這種釋放壓力的方式正在流行。
冷落詩(shī)門(mén)車(chē)馬稀、一朝驚詫老頭皮、喻今諷世爭(zhēng)難見(jiàn)信筆涂鴉總不宜。
幸也斯文堪掃地、悲哉德信早分歧、飛鴻有志無(wú)人解盡是寒鴉笑雪籬。
各方回應(yīng)。
杜甫草堂宣傳人員稱(chēng)，年恰逢詩(shī)圣杜甫誕辰1300周年，館內(nèi)的紀(jì)念活動(dòng)正在籌備，這個(gè)現(xiàn)象引起大家關(guān)注杜甫是好事，但因?yàn)閷?duì)象是杜甫，網(wǎng)友創(chuàng)作時(shí)也要考慮杜甫的身份地位，尊重傳統(tǒng)文化。
3月26日21點(diǎn)52分和21點(diǎn)53分，對(duì)于此事杜甫草堂發(fā)了兩條微博：“現(xiàn)階段的一種時(shí)尚，一種潮流。我們打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，看到的是：‘孩子們的頑劣天性、無(wú)邪童真，枯燥課業(yè)帶來(lái)的繁重壓力，祖國(guó)未來(lái)活躍的思維和豐富的想象力’;調(diào)皮的孩子，無(wú)奈的杜甫，‘南村群童’再次調(diào)侃詩(shī)圣，公若在世，何處?拄杖一嘆，宛然一笑而已。”
宛然一笑之后，杜甫草堂又說(shuō)：“但這是童心嗎?這是幽默嗎?這就是潮流嗎?這值得鼓勵(lì)嗎?這已喪失了對(duì)人格最起碼的尊重，何況是對(duì)這樣一位被尊為‘中華民族脊梁’的偉大詩(shī)人?包容有尺度，娛樂(lè)有底線(xiàn)，世界文化名人值得世界的尊重和禮遇，‘杜甫很忙’值得我們思考和反省……”
河南詩(shī)歌協(xié)會(huì)。
“杜甫精神是我們民族的精神之光，我們決不允許詆毀杜甫形象!”河南省詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬新朝接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)。
杜甫是世界上偉大的詩(shī)人，我們應(yīng)該尊重他、敬仰他。而21世紀(jì)娛樂(lè)時(shí)代，網(wǎng)友涂鴉詩(shī)圣杜甫畫(huà)像，也可能沒(méi)有惡意。如果網(wǎng)友惡搞他，是非常不應(yīng)該的。
馬新朝說(shuō)，杜甫是13來(lái)，為數(shù)不多的為底層老百姓鼓與呼的偉大的詩(shī)人。如“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”、“大庇天下寒士俱歡顏”等。他的經(jīng)典詩(shī)句都是在為底層老百姓吶喊，他的詩(shī)句也最能代表最底層老百姓的心聲。他不但是1300年來(lái)威望最高的詩(shī)人，而且還是全世界最受尊重的詩(shī)人之一。
“如果是有人惡搞杜甫，惡意丑化杜甫形象，說(shuō)明他是無(wú)知的、淺薄的、低俗的。”馬新朝說(shuō)，“我們絕不允許抵毀杜甫形象。惡搞文化、穿越文化不能沒(méi)有民族底線(xiàn)，不能沒(méi)有精神之光。我們要尊重杜甫，敬仰杜甫文化，這樣我們的民族才能發(fā)揚(yáng)光大。”
龍彼德長(zhǎng)詩(shī)回應(yīng)。
為紀(jì)念杜甫誕辰1300周年，杭州著名詩(shī)人龍彼德用時(shí)近四個(gè)月寫(xiě)了一首長(zhǎng)詩(shī)《無(wú)岸之舟》，全詩(shī)八節(jié)157行，既有對(duì)杜甫一生的精練回顧，也有關(guān)于“君與民”、“舟與水”的思考，又有詩(shī)人與杜甫間的一場(chǎng)千年“對(duì)話(huà)”，這是一種精神上的對(duì)話(huà)。“杜甫很忙”事件，將人們的目光轉(zhuǎn)移到杜甫身上，就此一點(diǎn)具有積極意義。而詩(shī)人作此詩(shī)，也是為了回應(yīng)此前網(wǎng)絡(luò)中“杜甫很忙”事件，通過(guò)長(zhǎng)詩(shī)告訴人們歷史上真正的“詩(shī)圣”杜甫到底在忙什么。
杜甫故里布展工作已接近尾聲，很快就將開(kāi)館迎賓。鞏義市文廣新局的一位負(fù)責(zé)人在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)表示，可以借著這股網(wǎng)絡(luò)勢(shì)頭，“聯(lián)合成都杜甫草堂博物館回應(yīng)此事，擴(kuò)大杜甫故里的知名度和影響力。”
程韜光，河南省杜甫研究會(huì)副主席、學(xué)者，其力作《詩(shī)圣杜甫》獲20茅盾文學(xué)獎(jiǎng)提名。他對(duì)“杜甫很忙”的看法頗為開(kāi)放。
“昨天，接到國(guó)內(nèi)外一些杜甫專(zhuān)家學(xué)者電話(huà)，問(wèn)我的看法。我上網(wǎng)一看，不由得笑起來(lái)：孩子們太有才了!甚至某種意義上說(shuō)，對(duì)于擴(kuò)大杜甫在現(xiàn)在學(xué)生中的內(nèi)容了解度，以及讓成年人回味杜甫的生平文章，都有種劍走偏鋒的積極作用。”
程韜光說(shuō)，實(shí)際上，歷史上的杜甫就有種自我戲謔、調(diào)侃的精神。
如他回憶童年的詩(shī)句：憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回……其頑皮形象，躍然紙上。
又譬如，流寓秦川時(shí)，寫(xiě)的詩(shī)《空囊》苦澀而又幽默：“翠柏苦猶食，明霞高可餐。世人共魯莽，吾道屬艱難。不爨(cuan)井晨?jī)觯瑹o(wú)衣床夜寒。囊空恐羞澀，留得一錢(qián)看。”詩(shī)人在詩(shī)中說(shuō)，世人以胡作亂為茍得富貴,自己因直道而行只宜艱難窮困相屬，活該到了斷炊、無(wú)衣的地步。可以安慰自己的是，還有一個(gè)小錢(qián)為我看守著錢(qián)袋子呢。
也許，正因杜甫于貧饑之中意興不減、詼諧風(fēng)趣的性情，方可支撐其精神，從而頑強(qiáng)地走向一處又一處的人生風(fēng)雨!但他強(qiáng)調(diào)，對(duì)于杜甫不能過(guò)于“惡搞”。
西安市教育學(xué)會(huì)。
西安市教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)許建國(guó)說(shuō)，從表面上看，雖然這只是學(xué)生隨意涂鴉，把插畫(huà)重新畫(huà)了一下，但其中一些惡搞，甚至是丑化杜甫形象的圖片，折射出校園道德教育的`缺失。“也可以說(shuō)是家庭的行為教育、社會(huì)的風(fēng)氣，特別是網(wǎng)絡(luò)上流傳的消極或低級(jí)的現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生造成的巨大影響。”許建國(guó)說(shuō)，作為教育方，要確立正確的教育方向，端正教育思想，為學(xué)生樹(shù)立好的行為規(guī)范和精神寄托。
“今后要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重文化、尊重他人，引導(dǎo)他們正確認(rèn)知真善美。”
專(zhuān)家看法。
一些研究者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)惡搞是年輕人釋放內(nèi)心壓力的一種新形式，是他們建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)身份認(rèn)同的一種特殊話(huà)語(yǔ)，也是他們因?yàn)榕涯嫘睦矶纯菇?jīng)典的一種文化儀式。這些基于社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)的分析，為解析網(wǎng)絡(luò)惡搞現(xiàn)象提供了多元的學(xué)術(shù)路徑。然而，單就這波“杜甫很忙”的惡搞熱潮來(lái)說(shuō)，我們或許無(wú)需做太多高深分析，它只是偶然出現(xiàn)的、以模擬和戲仿為手段的、尋求快感和參與感的一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)狂歡。簡(jiǎn)而言之，它只是網(wǎng)友最近的一種娛樂(lè)。
文化反思。
炮制所謂“杜甫很忙”現(xiàn)象的網(wǎng)站，拿杜甫等代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的古人“開(kāi)涮”，看似無(wú)傷大雅，但是炒作和公眾的圍觀，恰恰折射出了當(dāng)下社會(huì)人文精神的失落和“迷茫”。
杜甫涂鴉現(xiàn)象，也給當(dāng)下社會(huì)一個(gè)善意的提醒：當(dāng)下的教育如果能用孩子更容易接受的方式來(lái)進(jìn)行，才可能在他們心目中播種下“對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感”而不是無(wú)聊感。對(duì)于李白、杜甫詩(shī)歌這樣支撐起中華民族傳統(tǒng)文化的巨石，人們或許還是應(yīng)該教育孩子學(xué)會(huì)“仰望”，而不是視如玩物。
“杜甫很忙”更多地反映了一種社會(huì)心態(tài)。一個(gè)無(wú)厘頭的涂鴉引來(lái)如此多的圍觀、追捧，其中也許有網(wǎng)友的無(wú)聊寂寞，也許有個(gè)別人的幕后操作，但不管怎樣，這場(chǎng)對(duì)杜甫的“再創(chuàng)作”風(fēng)潮無(wú)疑是在某一點(diǎn)上觸發(fā)了社會(huì)公眾的興趣點(diǎn)。
如果鋪一張網(wǎng)絡(luò)紅毯，今天能站在上面的人，杜甫肯定是當(dāng)仁不讓。
這是有理由的，因?yàn)樵谧罱母鞔笪⒉┖途W(wǎng)絡(luò)論壇中，有關(guān)“杜甫很忙”的高中語(yǔ)文課本涂鴉圖片正被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)。在這個(gè)圖片系列中，“詩(shī)圣”杜甫搖身一變，成為網(wǎng)友戲虐的“微博紅人”。據(jù)估計(jì)，互聯(lián)網(wǎng)上現(xiàn)有的“杜甫很忙”圖片至少有200余幅，此系列圖片更是登上了新浪微博的熱門(mén)話(huà)題榜。網(wǎng)友戲稱(chēng)：“為了畫(huà)杜甫，語(yǔ)文課本都脫銷(xiāo)了。”
其實(shí)，這股惡搞課本、涂鴉名人的風(fēng)潮早已在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)始了，孔子、李白、辛棄疾、韓愈等文化名人都難逃厄運(yùn)，“杜甫很忙”，是這股熱潮的集中體現(xiàn)，也確實(shí)在社會(huì)各界引起極大爭(zhēng)議。有人說(shuō)，這不過(guò)是學(xué)生們的一種童趣體現(xiàn)，請(qǐng)別大驚小怪;也有網(wǎng)友說(shuō)，涂鴉惡搞只是學(xué)生懷念校園生活，并不影響人們對(duì)杜甫的崇敬;“杜甫精神是民族的精神之光，決不允許抵毀杜甫形象。”河南省詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬新朝稱(chēng)，盡管網(wǎng)友沒(méi)有惡意，但這種潛意識(shí)的惡搞行為和穿越文化已經(jīng)觸碰到了民族文化的底線(xiàn)。而杜甫草堂的微博也抱有這般看法，即“網(wǎng)友創(chuàng)作時(shí)也要考慮杜甫的身份地位，尊重傳統(tǒng)文化”。
不斷“推陳出新”的涂鴉游戲，盡管能滿(mǎn)足娛樂(lè)至上的心態(tài)，但大規(guī)模群體性的參與恐怕并不僅是“娛樂(lè)”這么簡(jiǎn)單，透過(guò)表象，我們應(yīng)該看到，這更多的是對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠與不尊重。
對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠之情，足以讓人扼腕嘆息。每一個(gè)民族都有屬于自身特有的文化積淀，我們?nèi)绻荒茏龅郊橙∵@些文化傳統(tǒng)所帶給我們的精神養(yǎng)分，那么至少應(yīng)該對(duì)文化經(jīng)典保持一顆敬畏之心，這是對(duì)先賢的尊重，對(duì)民族的尊重，也是對(duì)自己的尊重。
無(wú)疑，惡搞文化名人風(fēng)表現(xiàn)的是浮躁心態(tài)。怎樣引導(dǎo)年輕人正確看待傳統(tǒng)文化，值得我們警醒和深思。
躥紅真相。
據(jù)網(wǎng)友透露，這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)潮的背后是專(zhuān)業(yè)的公關(guān)團(tuán)隊(duì)策劃的，國(guó)內(nèi)著名的營(yíng)銷(xiāo)人士東方寶便是策劃者。
金陵晚報(bào)記者聯(lián)系上了東方寶。他承認(rèn)這是他的團(tuán)隊(duì)所為。東方寶坦言，“杜甫很忙”這組圖片大部分都是出自團(tuán)隊(duì)成員之手。“這是我們幫一個(gè)博物館做的策劃，想引起更多人對(duì)那家博物館的關(guān)注。”對(duì)于博物館的具體名稱(chēng)，東方寶說(shuō)不方便透露。
“我想這也不會(huì)入‘學(xué)者’的眼吧，如果有學(xué)者出來(lái)反對(duì)，那是他們?cè)诔醋鳌！?/p>
被代言**。
在被各方惡搞之后，這位形銷(xiāo)骨立的經(jīng)典形象最終還是被地產(chǎn)策劃人盯上了。
不僅僅是杜甫，連火爆的山東“惡狼”事件也是“在劫難逃”。同樣被常州這一樓盤(pán)借用。作為幕后推手，策劃人陳環(huán)承認(rèn)，“這是突然的靈感，杜甫在網(wǎng)絡(luò)走紅產(chǎn)生的名人效應(yīng)讓人眼前一亮。我們沒(méi)有像網(wǎng)上的一些惡搞圖片去攻擊杜甫，而是本著尊重古人，尊重中國(guó)文化的態(tài)度以調(diào)侃的文案進(jìn)行敘述。通過(guò)這樣的一個(gè)事件營(yíng)銷(xiāo)，增加一些項(xiàng)目的知名度。”陳環(huán)透露，這個(gè)月還會(huì)組織業(yè)主的孩子，請(qǐng)高校的老師做詩(shī)詞朗誦，這是對(duì)杜甫和中國(guó)文化的尊重。
與此同時(shí)，確實(shí)不少的企業(yè)開(kāi)始透過(guò)“杜甫很忙”這個(gè)話(huà)題來(lái)做企業(yè)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)，甚至產(chǎn)生了病毒營(yíng)銷(xiāo)的擴(kuò)大效果。
戲說(shuō)由來(lái)。
2012年3月21日，有網(wǎng)友貼出幾張中學(xué)課本中杜甫畫(huà)像被惡搞的圖片，引發(fā)網(wǎng)友熱轉(zhuǎn)(幾百次)。22日，微話(huà)題組重點(diǎn)跟進(jìn)，并確認(rèn)將之打造成一個(gè)激勵(lì)網(wǎng)友原創(chuàng)的互動(dòng)話(huà)題。
(1)@微博新鮮事整理微博上流傳最廣的幾張惡搞圖，拼在一起發(fā)布;。
(2)創(chuàng)建微話(huà)題，將微博新鮮事的單條放入頂部，并在導(dǎo)語(yǔ)中用加紅的文字標(biāo)明“歡迎各路網(wǎng)友放開(kāi)想象，參與改編，給@微博新鮮事發(fā)私信投稿，我們擇優(yōu)推廣”。
(3)當(dāng)天，給與@微博新鮮事賬號(hào)關(guān)系比較緊密的幾個(gè)漫畫(huà)作家微博發(fā)私信，鼓勵(lì)他們改編杜甫畫(huà)像，我們擇優(yōu)推廣。
(4)從微話(huà)題上午推出，到當(dāng)日晚上，共有30位網(wǎng)友投稿。微話(huà)題編輯從投稿以及搜索結(jié)果，精選出30幅左右的網(wǎng)友原創(chuàng)，在微話(huà)題中制作基于mid的list推廣。
(5)半日之內(nèi)，網(wǎng)友原創(chuàng)井噴，大量改編漫畫(huà)出現(xiàn)在微話(huà)題feed內(nèi)。于是，右側(cè)相關(guān)熱門(mén)話(huà)題指向該微話(huà)題的“原創(chuàng)”+“圖片”+“熱門(mén)”的鏈接地址。
(6)在該微話(huà)題的mid的list所推薦的30幅的漫畫(huà)中，平均單條轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)超過(guò)1000，而@微博新鮮事匯總的單條微博轉(zhuǎn)發(fā)超過(guò)10000。
說(shuō)完了自我表功的部分，最后還是從運(yùn)營(yíng)角度簡(jiǎn)單分析一下此事能火的網(wǎng)友心理因素，算是此前新浪微博是怎么做到@keso評(píng)價(jià)的「對(duì)公共事件的超強(qiáng)的運(yùn)營(yíng)和把握」的?這個(gè)問(wèn)題另一個(gè)側(cè)面的補(bǔ)充。
在運(yùn)營(yíng)工作中，重點(diǎn)注意了初期的主動(dòng)內(nèi)容積累，起到了良好的引爆作用。同時(shí)，通過(guò)運(yùn)營(yíng)產(chǎn)品對(duì)優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容集中展現(xiàn)，又通過(guò)算法機(jī)制給了用戶(hù)展示機(jī)會(huì)，形成了良性的循環(huán)，最終實(shí)現(xiàn)了自運(yùn)營(yíng)的效果。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇十一
當(dāng)人們提到杜甫時(shí)，盡可以忽略了杜甫的生地和死地，卻總忘不了成都的草堂。對(duì)了，今日我們就要去杜甫草堂瞧一瞧。
媽媽在騎車(chē)的時(shí)候，給我講了講杜甫草堂的來(lái)歷，成都杜甫草堂，是我國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流落成都時(shí)的居所，公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴西入蜀，靠親友的幫助，在成都西郊風(fēng)景如畫(huà)的浣花溪畔建茅屋居住。
到了杜甫草堂門(mén)口，我快步走了進(jìn)去，啊，真是世外桃源呀！一走進(jìn)門(mén)口就能看見(jiàn)清清的河水流淌著，河水清澈見(jiàn)底，都可以見(jiàn)到機(jī)靈的小魚(yú)，古樹(shù)參天，高得看不見(jiàn)樹(shù)尖，竹子又粗又高，粗得比過(guò)手腕，高得直入云霄，茂密的竹葉把竹尖都?jí)簭澚耍@時(shí)的竹子就象剛被老師批評(píng)過(guò)的孩子，垂頭喪氣，綠色的藤條把亭子打扮成用碧玉做的綠房。沒(méi)走多久就到了池塘邊，稀稀落落的幾枝荷葉晃抖著珍珠般的露珠，有些干枯的荷葉低下了頭，象被誰(shuí)欺負(fù)了一樣。當(dāng)我撒下一把魚(yú)食之后，周?chē)聂~(yú)兒都游過(guò)來(lái)?yè)屩浴Ｗ咧咧瑏?lái)到了一道門(mén)面前，我好奇地跑了進(jìn)去，一看，到處都是畫(huà)，而且非常逼真，活潑。走出去，看見(jiàn)對(duì)面也有房子，便又跑了過(guò)去，一看，里面則擺滿(mǎn)了陶瓷之類(lèi)的，上面有簡(jiǎn)單而奇異的花紋，漂亮極了！這時(shí)，從遠(yuǎn)處傳來(lái)了淙淙泉聲，便循著聲音走了過(guò)去，當(dāng)我穿過(guò)竹林，眼前便有了一道瀑布，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，正如李白所說(shuō)的那么壯觀，它的水波光粼粼，照得發(fā)亮。
一日之行讓我告訴你吧：杜甫草堂風(fēng)格古樸典雅，溪流縈回，小橋相連，竹樹(shù)掩映，即莊重，又清幽典雅。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇十二
中午在家吃飯的時(shí)候，老板打電話(huà)問(wèn)給客戶(hù)新開(kāi)戶(hù)的時(shí)候，參加活動(dòng)需要怎么操作？我在電話(huà)里給說(shuō)了下步驟，完了隨口問(wèn)了聲，需要我過(guò)去嗎？因?yàn)榧依锞嚯x上班的地方不遠(yuǎn)，步行也就是五六分鐘的事。老板說(shuō)，不用了，他先自己看看吧。掛了電話(huà)，我還是決定去店里看看。
去了店里，老板正在辦理，還是先前電話(huà)里問(wèn)的那個(gè)業(yè)務(wù)，我給說(shuō)了說(shuō)，也就辦完了。老板其實(shí)自己也會(huì)，只是不精通，大概一下子迷糊了吧。因?yàn)槲疫€沒(méi)吃飯，辦完那個(gè)顧客的就又返回家了。
回去的路上，我就在想，自己跑這一趟，到底該不該？因?yàn)楦杏X(jué)自己去了店里，也沒(méi)幫上多少忙，反而覺(jué)得自己跑那一趟有些多余。回來(lái)跟某人聊了聊，某人說(shuō)，是我想多了。即使老板沒(méi)說(shuō)讓去，自己去了，也是值得稱(chēng)贊的。
大概真的如此吧，一件小事，我們總是容易想多。想自己到底做的對(duì)不對(duì)，做的該不該。也許人生本沒(méi)那么復(fù)雜，就像今天的`這件小事，老板打電話(huà)問(wèn)了問(wèn)，也沒(méi)特別強(qiáng)調(diào)讓自己去，而自己去跑一趟也好，不去也沒(méi)什么，真的是自己想多了吧。
記得小時(shí)候常聽(tīng)大家說(shuō)的一句話(huà)就是，看把你能的。意思就是這個(gè)人做了一件別人不讓做而自己要去做的事，比如今中午的自己做的那件事。如此說(shuō)來(lái)，也是看把自己能的。老板沒(méi)讓去，自己還著急忙慌的去了一趟。
同一件事，不同的人有不同的看法。我不知道自己的這一趟跑的該與不該。老板與員工之間，到底該是一種怎樣的相處模式。只是，但愿所有的不該只是自己多心了。也希望自己以后可以三思而后行。做個(gè)真正有意義的好人！
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇十三
“詩(shī)圣”畫(huà)像被如此惡搞，引起一片爭(zhēng)議。有人不無(wú)憂(yōu)慮：杜甫身份卑微卻心憂(yōu)天下，對(duì)這樣一位詩(shī)人，惡搞他的畫(huà)像，是思想貧瘠、信仰缺失的表現(xiàn)。一位詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)呼吁說(shuō)：“惡搞不能沒(méi)有民族底線(xiàn)，不能沒(méi)有精神之光!”
當(dāng)然，面對(duì)“民族底線(xiàn)”這樣一頂帽子，網(wǎng)民們多少會(huì)有點(diǎn)愕然。這年頭，對(duì)嚴(yán)肅文化的惡搞與解構(gòu)，早已不是什么新鮮的風(fēng)潮，杜詩(shī)圣也絕非是被惡搞的第一人。比如，有過(guò)一個(gè)喧囂一時(shí)的“全民孔子計(jì)劃”，在網(wǎng)友的創(chuàng)作里，孔子被逼婚、賣(mài)起了炸雞、還成了不得志的廣播員……惡搞名人榜上還有：李白，“床前明月光”成了“牙齒掉光光”;屈原，被注冊(cè)成豬飼料的商標(biāo);孫悟空，愛(ài)上了鐵扇公主……簡(jiǎn)直就是“沒(méi)有搞不到，只有想不到”。
曾把電影《無(wú)極》惡搞成《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》視頻的胡戈說(shuō)，“惡搞是一種新型的開(kāi)玩笑方式。惡，并不是壞的意思，也不是惡意。”也許，在那些瘋狂涂鴉一切圣賢的年輕人眼中，惡搞僅僅是一種游戲，它沒(méi)有什么特別的惡意，也談不上什么深刻的目的——不在乎什么，不追求什么，也不諷刺批判什么，專(zhuān)注當(dāng)下的快感，玩了，笑了，也就夠了。難怪還有人毫無(wú)邏輯地自辯說(shuō)，對(duì)杜甫畫(huà)像的涂鴉，“完全是出于內(nèi)心對(duì)杜甫深沉的喜愛(ài)”。
瞧，就是如此的漫無(wú)邊際、不著五六。雖然《杜甫像》本身為人物畫(huà)大師蔣兆和巔峰時(shí)期的作品，但我相信，給杜甫添上白馬或摩托的年輕人，絕沒(méi)有當(dāng)年法國(guó)人杜尚為《蒙娜麗莎》添上小胡子時(shí)的藝術(shù)追求，也談不上什么對(duì)傳統(tǒng)審美價(jià)值的離經(jīng)叛道。
因此，用缺乏“底線(xiàn)”或“信仰”來(lái)批判“杜甫很忙”式的惡搞，雖然沒(méi)什么錯(cuò)，但恐怕就像一拳打在棉花上，和一些年輕人是“雞同鴨講”。說(shuō)到底，這種惡搞本質(zhì)就是一種無(wú)聊，或者如惡搞者自己所說(shuō)，“一種發(fā)泄”，恐怕并無(wú)與主流價(jià)值作對(duì)的目的。筆者認(rèn)為，對(duì)此類(lèi)惡搞，當(dāng)然需要恰如其分的批評(píng)，需要有針對(duì)性的引導(dǎo)，但只要不出現(xiàn)不良或低俗的內(nèi)容和思想，不妨放輕松一些看待，無(wú)須太過(guò)擔(dān)憂(yōu)。畫(huà)像被涂鴉上幾筆，杜甫并不會(huì)就此失去“詩(shī)圣”的光彩，而中國(guó)傳統(tǒng)文化也不至于因此蒙羞。
值得擔(dān)心的倒是，宣泄一己情緒的“惡搞”文化在我們這個(gè)時(shí)代的風(fēng)行，究竟是經(jīng)典褪色的原因，抑或壓根就是結(jié)果?在年輕人無(wú)意義的自我創(chuàng)作以外，我們的教科書(shū)、育人者與文化創(chuàng)作者，有沒(méi)有提供多種可親近的方式，讓他們?nèi)ダ斫夂蛺?ài)上傳統(tǒng)文化?或者創(chuàng)造出打動(dòng)人心的當(dāng)代經(jīng)典，唱出先聲，蛻變文風(fēng)，對(duì)抗當(dāng)代文化中流行的去歷史化和去語(yǔ)境化。
延伸閱讀：
杜甫在他的有生之年以及他去世后的一些年，沒(méi)有受到多少嘉獎(jiǎng)和重視，高仲武編《中興間氣集》專(zhuān)門(mén)選錄從肅宗到代宗末年這一時(shí)期的詩(shī)，竟未選錄杜詩(shī)。《河岳英靈集》亦未選杜詩(shī)。今存唐人選唐詩(shī)十種選本中，除韋莊《又玄集》選杜甫七首詩(shī)外，其余選本均不選杜詩(shī)。公元十世紀(jì)初，五代詩(shī)人韋莊找到了草堂遺址，重新修建茅屋，使之得以保存。到了宋朝，杜甫的聲名達(dá)到了頂峰，蘇軾首倡杜詩(shī)“集大成”說(shuō)，其《書(shū)唐氏六家書(shū)后一首》詩(shī)云：“杜子美詩(shī)，格力天縱，奄有漢、魏、晉、宋以來(lái)風(fēng)流。”。
宋朝理學(xué)的發(fā)展確保了杜甫作為詩(shī)的典范和他的至高無(wú)上的地位，蘇軾闡釋了理由：“古今詩(shī)人眾矣，而子美獨(dú)為首者，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟!”他思考的能力鑄就了他的影響力，出于他對(duì)建立良好社會(huì)秩序的向往，他深受政治家的推崇，改革家也學(xué)習(xí)他對(duì)窮人的悲憫，文學(xué)家學(xué)習(xí)他在藝術(shù)手法上的創(chuàng)新。
清初文學(xué)家金圣嘆，把杜甫所作之詩(shī)，與屈原的《離騷》、莊周的《莊子》、司馬遷的《史記》、施耐庵的《水滸傳》、王實(shí)甫的《西廂記》，合稱(chēng)“六才子書(shū)”。在當(dāng)代，杜甫對(duì)國(guó)家的忠心和對(duì)人民的關(guān)切，陳志歲先生將之概括為“敬身推偽宦，傷世寫(xiě)真辭”十字，被重新詮釋為民族主義和社會(huì)主義的含義，而他本人因?yàn)槭褂谩叭嗣竦恼Z(yǔ)言”而受到現(xiàn)代研究者的贊賞。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇十四
昨天是星期五，我和同學(xué)們都很忙，大多數(shù)都在擦老師布置的地磚，少數(shù)同學(xué)被老師安排上了其他任務(wù)，比如說(shuō)我和我的同伴，負(fù)責(zé)擦窗戶(hù)。
因?yàn)槲矣锌指甙Y，我和同伴分工，她擦窗戶(hù)外面，我就站在里邊，可即使這樣，也渾身發(fā)抖。
為了讓窗戶(hù)變得更加干凈，我在水里加了洗衣粉，用普通的抹布擦了一遍，沒(méi)干的時(shí)候還挺好的，非常明亮，可干了以后就像有一個(gè)小偷，把以前的潔凈偷走了似的，窗戶(hù)上又顯現(xiàn)出黃色的痕跡，我反復(fù)試了好幾次，可都是這個(gè)結(jié)果。于是我又換了一種東西擦，這種東西就叫做納米海綿，白白的很吸水，據(jù)說(shuō)什么東西都能擦掉，我用了窗戶(hù)的一角試一下，沒(méi)想到效果挺好的，接著很快就都做好了。
我看到明亮的窗戶(hù)非常開(kāi)心，覺(jué)得這一切都值了，忙碌的星期五終于結(jié)束了，我看到干干凈凈的地面、門(mén)窗，都不忍心從上面走過(guò)。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇十五
“習(xí)過(guò)武，變過(guò)性，學(xué)過(guò)魔法算過(guò)命;扛過(guò)槍?zhuān)N過(guò)地，貧困時(shí)期唱過(guò)戲;打過(guò)球，賣(mài)過(guò)萌，有過(guò)真愛(ài)有過(guò)情;賣(mài)過(guò)唱，送過(guò)水。”杜甫如今儼然成了網(wǎng)絡(luò)紅人，忙得找不著北。
適逢杜甫誕辰1300周年，卻以如此惡搞的形象重新活躍于人們的視野，推崇杜甫文化的人，不知是哭是笑。這場(chǎng)涂鴉杜甫的熱潮，是又一次的網(wǎng)絡(luò)狂歡。它以其獨(dú)特的修辭手法，讓大眾暫時(shí)釋放了在現(xiàn)實(shí)生活中的壓抑。“杜甫很忙”的幕后推手，是人們對(duì)快感的追求。它擔(dān)當(dāng)了現(xiàn)代社會(huì)“安全閥”的功能。緣此，對(duì)待這場(chǎng)娛樂(lè)盛宴，任何板起臉孔的攻擊對(duì)顯得破壞情趣。
但是，正正是因?yàn)檫@種網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)的自由，更加反映了一些事物在人們心中的真正地位。學(xué)生們背誦大量詩(shī)歌名句，究竟是為了應(yīng)試，還是出于熱愛(ài)，不言自明。學(xué)子們了解杜甫，究竟是為了更好地作答試題，還是因?yàn)槌绨荩谎远鳌．?dāng)經(jīng)典成為了灌輸?shù)陌咐闶チ嗽械淖涛丁．?dāng)經(jīng)典成為了應(yīng)試的工具，便易成為嘲解的對(duì)象。嚴(yán)肅的事物不再被認(rèn)真對(duì)待，經(jīng)典便難以保持原有的地位。杜甫很忙，事實(shí)上長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教育的缺失之體現(xiàn)。
“今天上課，我們講杜甫……杜甫是哪個(gè)年代的?生平事跡?這句詩(shī)怎么翻譯?”“這則詩(shī)歌反映了作者什么樣的思想感情?”臺(tái)下低埋的頭終于抬起，因?yàn)檫@可能會(huì)考。學(xué)生和老師同樣無(wú)奈。因?yàn)榭荚嚕瑐€(gè)性化的閱讀體驗(yàn)通通被標(biāo)準(zhǔn)化。“沉郁頓挫”，整齊劃一的作答，很正確，卻讓學(xué)生原創(chuàng)性的真實(shí)感受不能發(fā)揮。不是發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)識(shí)杜甫，不是發(fā)自?xún)?nèi)心地感受杜甫，怎么會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地尊敬與評(píng)價(jià)杜甫?“一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的偉大詩(shī)圣”，如果僅為考試填寫(xiě)的答案，只不過(guò)是一句考完就會(huì)被貶值的話(huà)而已，很容易就被遺忘和顛覆。杜甫年代、李白生平、蘇東坡思想感情……蒼白的字眼頻繁出現(xiàn)在考卷之上，只會(huì)越發(fā)招致反感而已。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大眾毫不掩飾對(duì)快樂(lè)的追求，不怕解構(gòu)經(jīng)典，只怕失去樂(lè)趣。嬉笑偽崇高，口徑一致。但是，與打倒一切偽崇高相比，打倒一切崇高更加可怕。對(duì)待那些嚴(yán)肅的事物，還是保留一些認(rèn)真，一點(diǎn)尊重較好。如果現(xiàn)代語(yǔ)文教育讓學(xué)生學(xué)會(huì)了應(yīng)試，卻失去了對(duì)嚴(yán)肅經(jīng)典的興趣與尊敬，只能是小學(xué)而大遺。杜甫很忙的背后，反映了一些事物在大眾心中的真正地位，折射了現(xiàn)代語(yǔ)文教育的缺陷。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇十六
20xx年，新浪網(wǎng)刊登了幾個(gè)中學(xué)生課余時(shí)間惡搞創(chuàng)作“杜甫很忙”。這一消息迅速傳開(kāi)后，網(wǎng)上便刮起一股正方反方口水戰(zhàn)的旋風(fēng)。正方認(rèn)為這是愉悅身心的形式，反方認(rèn)為這是對(duì)杜甫的大不敬。對(duì)此，我個(gè)人認(rèn)為，反方的觀點(diǎn)更合理。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇十七
“想吃果凍了，舔下皮鞋；想喝老酸奶了，舔下皮鞋；感冒要吃藥了，還是舔下皮鞋。上得了廳堂，下得了廚房。爬得了高山，涉得進(jìn)水塘；制得成酸奶，壓得成膠囊。皮鞋很忙。”
當(dāng)我上網(wǎng)重溫當(dāng)時(shí)的事件，引來(lái)的是對(duì)現(xiàn)在中國(guó)的誠(chéng)信、人均品質(zhì)的質(zhì)疑。4月，中央電視臺(tái)著名主持人——趙普等人發(fā)微博稱(chēng)，一些老酸奶中使用了工業(yè)明膠，而這些工業(yè)明膠就是從舊皮鞋中提取出來(lái)的，這使消費(fèi)者十分不安。后來(lái)網(wǎng)絡(luò)上有傳言說(shuō)，果凍、酸奶等固體乳制品中添加了從舊皮鞋等廢物提取煉制的工業(yè)明膠。204月15日央視《每周質(zhì)量報(bào)告》中提到，膠囊生產(chǎn)企業(yè)使用皮革廢料制造藥用膠囊，并流入國(guó)內(nèi)醫(yī)藥市場(chǎng)。
看完后，不由得有一種反胃的感覺(jué)。隨著人們生活水平的提高，食品的種類(lèi)也隨之增加了不少，但質(zhì)量怎么就變差了呢？有人試過(guò)將買(mǎi)來(lái)的果凍的殼蛻去，向地上狠狠的砸下去，竟然像彈力球一樣的又彈了回來(lái)！
造假是中國(guó)的一項(xiàng)痼疾，它背后的根源就是缺乏誠(chéng)信。以工業(yè)明膠冒充食用、藥用的明膠，罔顧了消費(fèi)者的生命健康，這不就是一種誠(chéng)信缺乏的表現(xiàn)嗎？想必身為中國(guó)人都不會(huì)忘了那幾十年前，屈辱的歷史。但是否有人想過(guò)，為什么一個(gè)小島國(guó)日本怎敢欺負(fù)強(qiáng)大的中國(guó)呢？有當(dāng)時(shí)政府的原因，但是更多的是不是我國(guó)人民的問(wèn)題呢？！
因?yàn)槿毡镜娜司刭|(zhì)真的比中國(guó)人的高！日本的一個(gè)餐館一個(gè)盤(pán)子一定要洗到7遍才肯罷休，每一個(gè)人都自覺(jué)遵守，為了自己，也為了別人，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)去偷懶，這便是誠(chéng)信，人最重要的品質(zhì)之一。
這樣的事還有很多，就是因?yàn)檫@樣，人與人之間充滿(mǎn)了隔閡，就是因?yàn)檫@樣，人與人的關(guān)系越來(lái)越遠(yuǎn)……可嘆人生的悲涼，人與人你騙我我騙他，終將以悲劇結(jié)束。
看完這個(gè)過(guò)期的廣告，我的心無(wú)法平靜，廣告會(huì)過(guò)期，但是忠告我們的智慧永不過(guò)期！誠(chéng)信！永不過(guò)期！
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇十八
現(xiàn)在社會(huì)上每個(gè)人都很忙，我還是一名小學(xué)生，我也很忙，但我忙得很快樂(lè)。
我們小學(xué)生忙的`都是學(xué)習(xí)，沒(méi)有一個(gè)不在學(xué)習(xí)的，我們班有人說(shuō)：“學(xué)習(xí)痛苦了，我都不想學(xué)了。”我和他們卻不一樣，我覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件非常快樂(lè)的事情。我在課余時(shí)間還報(bào)了劍橋英語(yǔ)、溜冰……我每天回到家，把老師布置得作業(yè)做完，爸爸媽媽就出一些課外題給我做，我早上6∶30起床，晚上10∶00多睡覺(jué)，另外，我還要找一些時(shí)間讀課外書(shū)。你看我挺忙的吧！
最近，老師說(shuō)我學(xué)習(xí)變得優(yōu)秀了，那是因?yàn)槲颐刻靾?jiān)持多做一些題目，細(xì)心觀察身邊的事物，日積月累，就養(yǎng)成了這個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，自從我養(yǎng)成了這個(gè)好習(xí)慣，我的成績(jī)一下子提高了，還得到了老師的表?yè)P(yáng)，同學(xué)的夸獎(jiǎng)，爸爸媽媽的獎(jiǎng)勵(lì)，這樣我就更有學(xué)習(xí)的勁頭了，我也充滿(mǎn)了學(xué)習(xí)的力量，所以，我感到很快樂(lè)。
孔子說(shuō)：“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為？”我要努力學(xué)習(xí)，要讀更多的書(shū)，將來(lái)成為一個(gè)有用的人。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇十九
茫茫人海，世人多是步履匆匆，忙事業(yè)、忙學(xué)習(xí)、忙家庭……我最?lèi)?ài)的媽媽也是無(wú)比忙碌。
媽媽?zhuān)W(xué)習(xí)。一個(gè)完美的家庭主婦，學(xué)識(shí)是必不可少的。媽媽主動(dòng)把《感動(dòng)學(xué)生的哲理故事》、《感動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)故事》、《讓學(xué)生受益一生的名人成才的故事》和《名家美文精粹》這四本書(shū)統(tǒng)統(tǒng)看完了。除此之外，媽媽還要抽出時(shí)間去上夜習(xí)班，經(jīng)常十二點(diǎn)才回家，而凌晨一點(diǎn)半才能去睡。她還要求我每天中午把上課所學(xué)的知識(shí)都傳授給她，讓我當(dāng)她的小老師。
媽媽?zhuān)彝ァＣ刻煜掳啵瑡寢尪即掖颐γΦ内s回家給我們做飯，早上也得五點(diǎn)就起來(lái)。一放假，就得為我們打掃房間，每次我要幫忙，媽媽都說(shuō)：“去去去，有時(shí)間幫我倒不如去學(xué)習(xí)。”
媽媽就是這樣忙，辛苦勞累間總是忘了自己。
我忽然想起“是不是春花秋月無(wú)情，春去秋來(lái)你的愛(ài)已無(wú)聲，把愛(ài)全給了我，把世界給了我，從此不知你心中苦與樂(lè)……”媽媽?zhuān)畠憾嘞肟拷悖蕾嗽谀銣嘏拍膽牙铮嘞敫嬖V你，你的忙碌和我的心痛在一起，媽媽?zhuān)憔蛣e那么忙了！
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杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇二十
在當(dāng)下富媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)紅人已經(jīng)不是什么奇聞怪談，他們大多是為了達(dá)到某種目的而采取的一種人為手段。「杜甫很忙」也不例外，事后調(diào)查，今年恰逢杜甫逝世1300周年，為引起社會(huì)關(guān)注，相關(guān)方精心布置的一場(chǎng)“局”。據(jù)網(wǎng)上流傳的一種版本，一家公關(guān)團(tuán)隊(duì)中的一個(gè)23歲的女孩涂鴉了第一張杜甫圖片，上傳后迅速得到了各路網(wǎng)友的圍觀參與，整個(gè)過(guò)程只花了31個(gè)小時(shí)！
無(wú)論是文字時(shí)代的安妮寶貝，還是寬頻時(shí)代旭日陽(yáng)剛，雖現(xiàn)如今都風(fēng)生水起，但.是他們無(wú)不經(jīng)歷了讓人難以想象的艱辛備嘗。「杜甫很忙」系列則不然，僅僅31個(gè)小時(shí)就成了全民偶像，這是以往任何網(wǎng)絡(luò)紅人都眼紅的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象也引起了各方的討論，其中不乏像中青報(bào)這樣的權(quán)威機(jī)構(gòu)，大多觀點(diǎn)認(rèn)為這是病毒營(yíng)銷(xiāo)的結(jié)果，用這種解釋此事件未免有點(diǎn)盲人摸象的牽強(qiáng)。從此現(xiàn)象本身來(lái)講，無(wú)論是起到酵母的微博、還是以社交媒體人人等，都已經(jīng)超越了簡(jiǎn)單的媒介范疇，是一種全新的時(shí)代來(lái)臨―社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)。
杜甫,關(guān)系大遷徙的倡導(dǎo)者。
如果用最簡(jiǎn)單的描述來(lái)概括什么是“社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)”，好像沒(méi)有比“關(guān)系”更為精確的了。「杜甫很忙」事件當(dāng)中，也體現(xiàn)了“關(guān)系”在社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)中的核心要素。80、90后是這場(chǎng)狂歡的主角：他們開(kāi)始步入而立之年，時(shí)光流逝，童年遠(yuǎn)去，漸漸長(zhǎng)大之后，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真。人與人之間為了各自的利益法則，沉溺于人世浮華。人與人之間的關(guān)系蒙上了各種世俗的陰影，但是這些并不代表人們生活中能離開(kāi)“關(guān)系”，各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的出現(xiàn)讓人們找到了尋找“關(guān)系”的切入點(diǎn)。用真名說(shuō)假話(huà)，用假名說(shuō)真話(huà)是這個(gè)時(shí)代人們關(guān)系法則的真實(shí)寫(xiě)照。這里，杜甫就成了人與人關(guān)系的倡導(dǎo)者，杜甫的出現(xiàn)讓各路網(wǎng)友的現(xiàn)實(shí)關(guān)系鏈巧妙的進(jìn)行了虛擬遷徙。大家可以通過(guò)不同杜甫狀態(tài)找到和自己志同道合的朋友，從而建立起自己的虛擬關(guān)系網(wǎng)。只不過(guò)人們的關(guān)系，在現(xiàn)實(shí)與虛擬里形成了比重的顛倒，網(wǎng)絡(luò)成了每個(gè)個(gè)體肉身的延續(xù)。
以往的我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到“六維空間”的理論，即最多只需要六個(gè)人就可以結(jié)識(shí)世界上的任何一人。但是在社會(huì)化媒體時(shí)代已經(jīng)變成了“兩維空間”理論，即便是美國(guó)總統(tǒng)，你只需有facebook的賬號(hào)就可以與之建立起關(guān)系。同理「杜甫很忙」事件中，在微博、人人、開(kāi)心等網(wǎng)站通過(guò)不同杜甫狀態(tài)找到你自己的有緣人。
facebook通過(guò)關(guān)系成就了一個(gè)虛擬的“帝國(guó)”，杜甫通過(guò)“關(guān)系”能成為大家關(guān)注的對(duì)象，串紅也實(shí)屬平常了。
人人參與的狂歡盛宴。
在web2.0時(shí)代，用戶(hù)創(chuàng)造內(nèi)容（ugcusergeneratedcontent）成為重要的識(shí)別特質(zhì)。這次杜甫很忙事件當(dāng)中，不管是以為代表的微博類(lèi)平臺(tái)，還是以人人為代表的社交平臺(tái)都是屬于web2.0的范疇。如果把這次盛宴看作成一場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的話(huà)，那么這次營(yíng)銷(xiāo)的主體是由廣大涂鴉網(wǎng)友共同完成。
人人參與，是杜甫繁忙的直接誘因，也造就了這次全民狂歡的盛宴。
這里需要強(qiáng)調(diào)的是“人人”不等于“人群”。
“人群“有一種易感染性，法國(guó)心里學(xué)勒龐在《烏合之眾》解釋為“集體無(wú)意識(shí)”。從心里活動(dòng)上如果把”人人“比作”我以為“那么人群就是”組織上說(shuō)“。一個(gè)是”我的“一個(gè)是“他的”。一群集會(huì)、一場(chǎng)電影、一段話(huà)劇，不管人數(shù)多少，都只能算是“人群”的范疇。人群的最大特點(diǎn)就是不能夠進(jìn)行獨(dú)立思考與判斷，所以“人群”也是常常被利用的對(duì)象。從最早中國(guó)商周時(shí)期的姜子牙煽動(dòng)”人群”造反，到希特勒發(fā)動(dòng)啤酒館，奪取獨(dú)裁政權(quán)，后來(lái)這些支持的“人群”成員才發(fā)現(xiàn)被自己的情緒利用了。
“人人”的特點(diǎn)是散聚的（杜甫系列中創(chuàng)作者分布于不同的地域）、臨時(shí)性（大家被這種懷舊情緒觸發(fā)進(jìn)而表達(dá)自己的情緒，當(dāng)作出了自己本身自然行動(dòng)之后，這件事情就自動(dòng)消失）、無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)（大家按自己喜好編輯不同的杜甫狀態(tài)）。這種“人人”的最大思維特色是“我以為“是一種共同的獨(dú)立狀態(tài)。即便是大家同為一件事情，但他不順從集體情緒，只尊重自己的內(nèi)心行事。一百個(gè)人心中就有一百個(gè)杜甫，這也就能夠理解杜甫為什么這么忙了。
當(dāng)人們把類(lèi)似「杜甫很忙」這種日常瑣事變成一種積極體驗(yàn)的時(shí)候，也就意味著社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)時(shí)代的正在到來(lái)。
我的地盤(pán)我做主。
世界上第一個(gè)微博平臺(tái)twitter出現(xiàn)，意既嘰喳。這種平臺(tái)最大程度體現(xiàn)了人性的表達(dá)欲望。根據(jù)馬斯洛的五層需求理論，個(gè)體的成長(zhǎng)內(nèi)在力量是動(dòng)機(jī)，自我實(shí)現(xiàn)是每個(gè)人最高的需求。在大多數(shù)人看來(lái)，官員、明星、專(zhuān)家、教授等這些生活在聚光燈下，備受關(guān)注的人才是“自我實(shí)現(xiàn)”的最佳代表。這些對(duì)于一般普通白領(lǐng)而言，只有關(guān)注別人份，不可能有被關(guān)注的機(jī)會(huì)。杜甫事件中，大家忘記的了身份界限、拋開(kāi)了物理隔閡，不管再加工杜甫的質(zhì)量如何，發(fā)出去之后至少會(huì)被大家看到，讓每個(gè)人都能當(dāng)上瞬間的名人。如果你在有些許才華，還能享受短暫眾星捧月的感覺(jué)。而在以往，是不可想象的，要么你是知名的專(zhuān)家學(xué)者，要么你是社會(huì)名人，再不濟(jì)也得是個(gè)作協(xié)成員。究其原因，出版成本的是最大障礙。在微博上你只需要拖動(dòng)鼠標(biāo)，就可以制作自己的畫(huà)集，不需要出版社認(rèn)證、不需要的專(zhuān)家鑒定、不需要支付昂貴的出版費(fèi)用。出版成本的消失“我”想怎么涂就怎么涂，大有一副我的地盤(pán)我做主的感覺(jué)，這種感覺(jué)及其喜感，并相當(dāng)豪邁。這對(duì)于生活及其悲催的白領(lǐng)而言是最好的精神慰藉。
同時(shí)「杜甫很忙」的整個(gè)事件的發(fā)展與控制，也體現(xiàn)了“我的地盤(pán)我做主”的特點(diǎn)。從幕后推手發(fā)出的第一張涂鴉之后，主導(dǎo)權(quán)就交到了廣大涂鴉大軍中了。從控制到失控，誰(shuí)都搞不清楚「杜甫很忙」到什么節(jié)點(diǎn)可以停止，以至于爆出多家營(yíng)銷(xiāo)策劃?rùn)C(jī)構(gòu)爭(zhēng)功的鬧劇。
傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)當(dāng)中是由企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)人員控制和主導(dǎo)整個(gè)營(yíng)銷(xiāo)行為，而在社會(huì)化媒體時(shí)代，“我”成為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的參與者甚至是制定者。一個(gè)由純電視劇班底制作的小成本電影《失戀33天》取得了4億元人民幣的票房好成績(jī)，打敗了當(dāng)年的多部大片，其中不乏像《洛杉磯之戰(zhàn)》這樣的好萊塢大片，成為20中國(guó)影壇的一匹黑馬。究其成功原因，影片的制作方讓廣大網(wǎng)友參與劇本決策，最終選取網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作為影片的創(chuàng)作素材。與此形成鮮明對(duì)比的《關(guān)云長(zhǎng)》，在不尊重當(dāng)下觀眾真實(shí)需求，采用90年代香港武俠片的制作思路，拍出的粗制爛劇，盡管此片的主角是甄子丹，觀眾還是用手中的選票來(lái)裁定了他的成績(jī)。
摒棄以往營(yíng)銷(xiāo)中顧客是群體概念，把營(yíng)銷(xiāo)落實(shí)到每個(gè)個(gè)體身上，根據(jù)不同個(gè)體的差異實(shí)現(xiàn)“我”的營(yíng)銷(xiāo)，把每個(gè)顧客當(dāng)成有思想、有獨(dú)特需求的人看待。尊重他們以各種形式發(fā)出的聲音。關(guān)乎人文以化成天下，古老的哲理已經(jīng)成為社會(huì)化媒體時(shí)代企業(yè)制勝的營(yíng)銷(xiāo)觀念。
杜甫很忙杜甫很忙高中（模板21篇）篇二十一
遼寧張宏強(qiáng)。
【話(huà)題引入】。
杜甫最近真的很忙，忙到幾乎所有的大陸媒體都在以不同視角、不同心態(tài)、不同的表現(xiàn)形式思考今天的杜甫為什么這么忙。眾多微博網(wǎng)友參與其中，進(jìn)行討論，又折射了當(dāng)下人們形形色色的心態(tài)。
【各方觀點(diǎn)】。
1．惡搞“杜甫很忙”，拿杜甫這位代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的名人“開(kāi)涮”，以及眾多媒體的炒作和公眾的圍觀，看似無(wú)傷大雅，實(shí)則折射出了現(xiàn)在社會(huì)人文精神的失落。
2．惡搞杜甫無(wú)疑也暴露了現(xiàn)代教育的缺失，為什么對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了無(wú)聊感喪失了自豪感？如何教會(huì)孩子仰望優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及其代表者，這是教育需要思考的問(wèn)題。
3．杜甫草堂有關(guān)人員認(rèn)為：年恰逢詩(shī)圣杜甫誕辰1300周年，以這種方式引起大家關(guān)注杜甫是好事，但因?yàn)閷?duì)象是杜甫，網(wǎng)友創(chuàng)作時(shí)也要考慮杜甫的身份地位，尊重傳統(tǒng)文化。
4.河南詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬新朝認(rèn)為：“杜甫精神是我們民族的精神之光，我們決不允許抵毀杜甫形象！”“如果有人惡搞杜甫，惡意丑化杜甫形象，說(shuō)明他是無(wú)知的、淺薄的、低俗的。”
5．網(wǎng)絡(luò)惡搞是年輕人釋放內(nèi)心壓力的一種新形式，是建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)身份認(rèn)同的一種特殊話(huà)語(yǔ)，也是因?yàn)榕涯嫘睦矶纯菇?jīng)典的一種文化儀式。
6．“杜甫很忙”近期再一次爆紅，主要原因可能是社會(huì)壓力過(guò)大，很多學(xué)生和上班族借此娛樂(lè)消遣一下，畢竟此次瘋狂傳播的途徑是微博。
7．“杜甫很忙”爆紅也有“穿越劇”的影響，面對(duì)穿越劇的瘋狂上映，大家都希望自己能夠“穿越”，但是苦于沒(méi)有條件，微博恰好提供了這樣一種便捷的方式。
張鳴。
以流民圖著稱(chēng)的蔣兆和先生，大概怎么也想不到，自己創(chuàng)作的一幅杜甫行樂(lè)圖，居然會(huì)在網(wǎng)上走俏，以至于刊登這幅畫(huà)的高中語(yǔ)文課本因此而脫銷(xiāo)。只是，網(wǎng)民們并不是在欣賞這幅畫(huà)的神韻，(作文大全)而是為了涂鴉惡搞。以蔣先生創(chuàng)作為模本的杜甫，層出不窮，愈出愈奇。杜甫手里有了狙擊步槍、機(jī)關(guān)槍?zhuān)柘买T馬、騎摩托，甚至坐上了坦克，推著超市的小車(chē)購(gòu)物。的確，這個(gè)樣子的杜甫，的確很忙，忙得分身乏術(shù)，近乎成了孫猴子，有無(wú)數(shù)個(gè)替身。估計(jì)，這樣的涂鴉，正未有窮期，還會(huì)源源不斷地冒出來(lái)。
其實(shí)，很忙的杜甫，不過(guò)是課堂上中學(xué)生的杰作。在小的時(shí)候，這種事我也常干，老師在上面講課，我在下面閑極無(wú)聊，就對(duì)課本上的人物進(jìn)行改造，添幾筆胡子是最常見(jiàn)的，有時(shí)還在他們屁股底下加上馬或者自行車(chē)，順便給他們跨上一支駁殼槍?zhuān)彩浅Ｓ械氖隆＿@樣的涂鴉，被發(fā)揚(yáng)光大，弄到網(wǎng)上，就是今天的杜甫很忙系列。應(yīng)該說(shuō)，今天的學(xué)生，畫(huà)畫(huà)本領(lǐng)比我們那時(shí)高，畫(huà)的很是那么回事。今年據(jù)說(shuō)是杜甫誕辰1300周年，這樣的涂鴉，也算是一種紀(jì)念。只是，這樣的紀(jì)念似乎有幾分對(duì)先賢不恭，實(shí)在是讓杜甫老先生太忙了一點(diǎn)。從側(cè)面反映出的問(wèn)題是，我們的語(yǔ)文課，實(shí)在太無(wú)聊。課本沒(méi)有吸引力，老師的講授更是倒胃口。不管什么文章，哪怕是詩(shī)，也是中心思想，段落大意，然后是修辭格，字、詞、句。把好端端（當(dāng)然也有不怎么樣的）的文章，凌遲成了一堆碎肉和爛肉，然后再讓學(xué)生吞下去。以至于學(xué)生對(duì)課本上的作家，無(wú)論古今，都沒(méi)有什么好感。當(dāng)然，也隨之喪失了閱讀的興趣。雖然說(shuō)不是所有的學(xué)生都這樣，但因?yàn)檎n堂學(xué)習(xí)而喪失閱讀興趣的人，還真不少。也不是沒(méi)有老師試圖改進(jìn)，但沒(méi)辦法，考試就按這個(gè)模式來(lái)，老師突破一下，學(xué)生興趣可能提高了，但沒(méi)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)就下來(lái)了，學(xué)校和家長(zhǎng)都不同意。
最可悲的是，即使是這樣的涂鴉，也沒(méi)有多少創(chuàng)意，不過(guò)就是給原圖上的人物添加零碎，再離譜，也不過(guò)是低水平重復(fù)。我們的教育引發(fā)的創(chuàng)造力低下的毛病，使得我們的學(xué)生即使在惡搞的時(shí)候，都缺乏創(chuàng)意。悲夫！
（摘自《廣州日?qǐng)?bào)》）。
【點(diǎn)擊】。
任何一種文化現(xiàn)象都有其產(chǎn)生的根源，“杜甫很忙”系列惡搞的出現(xiàn)也是如此。文章在鮮明地指出這種惡搞實(shí)質(zhì)是“對(duì)先賢不恭”之后，一針見(jiàn)血地指出這種由中學(xué)生發(fā)起的網(wǎng)絡(luò)惡搞實(shí)質(zhì)反映了教育的悲哀，反映了語(yǔ)文教學(xué)的“太無(wú)聊”。由學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材中一幅插圖的惡搞，引發(fā)對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)移的思考，是我們反思教育和教學(xué)的很好切入點(diǎn)。
陸尚。
近日，“詩(shī)圣”杜甫突然“很忙”，在網(wǎng)絡(luò)躥紅，然而他被廣大網(wǎng)友追捧的緣由并非他的千古名句和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，而是無(wú)數(shù)在微博和帖子上瘋傳的關(guān)于他的五花八門(mén)的涂鴉圖片。今年恰逢杜甫誕辰1300周年，在相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)還在籌劃之際，杜甫卻以此種方式先火了起來(lái)，對(duì)此不知該感到欣慰還是憂(yōu)慮。
據(jù)悉，網(wǎng)上傳播的“杜甫很忙”的涂鴉是以人教版高二《語(yǔ)文》上的杜甫《登高》一詩(shī)的配圖為原圖進(jìn)行“創(chuàng)作”的。這幅由蔣兆和創(chuàng)作的《杜甫像》中，大詩(shī)人杜甫側(cè)坐在石頭上，迎著風(fēng)略抬起頭，面帶憂(yōu)郁，盡顯其對(duì)國(guó)家的憂(yōu)慮和對(duì)百姓苦難生活的同情。而在網(wǎng)友們的筆下，杜甫這一憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的形象被徹底顛覆了，不但被“穿越”到現(xiàn)代騎自行車(chē)、打籃球、打cf實(shí)戰(zhàn)游戲，在電腦上寫(xiě)詩(shī)、在路邊擺攤賣(mài)西瓜，還變身為火影忍者、騎著掃帚的哈利?波特，甚而突破性別變成了妖嬈的美女……可謂極盡想象之能事。有網(wǎng)友開(kāi)玩笑說(shuō)，“為了畫(huà)杜甫，語(yǔ)文課本都快脫銷(xiāo)了”，人們對(duì)于涂鴉游戲的熱衷由此可見(jiàn)一斑。實(shí)際上，遭遇惡搞的又豈止杜甫一人，此前李白、辛棄疾、雷鋒等文化名人和精神偶像都曾成為網(wǎng)友們消遣的對(duì)象，被極度娛樂(lè)化和消費(fèi)，引發(fā)猛烈的網(wǎng)絡(luò)集體圍觀熱潮。曾幾何時(shí)，網(wǎng)絡(luò)惡搞已成了人們“習(xí)以為常”的現(xiàn)象。而對(duì)此，甚至有人聲稱(chēng)：沒(méi)被涂鴉過(guò)，就不算是“大家”，“娛樂(lè)一下大眾，無(wú)傷大雅”。但我們不能不看到，在這些“娛樂(lè)”事件中，“大家”和“偶像們”儼然成了娛樂(lè)大眾的玩偶，成了人們惡搞和釋放壓力的對(duì)象，在其形象、尊嚴(yán)和聲望被狠狠地丟到了一邊的同時(shí)，其身上具有的人文情懷和精神力量也被無(wú)情地消解了，這不能不說(shuō)是一種悲哀。
應(yīng)該說(shuō)，文化名人和精神偶像們?yōu)槲覀儬N爛、豐富而悠久的傳統(tǒng)文化和民族精神的繼承和傳揚(yáng)做出了卓越的貢獻(xiàn)，他們身上也承載著我們民族的傳統(tǒng)文化和精神力量。隨便對(duì)如此重量級(jí)的文化大家進(jìn)行涂鴉、惡搞、丑化，反映出了一些人對(duì)于文化的淡漠和文化素養(yǎng)的欠缺。對(duì)于文化我們要懷有敬畏之心，對(duì)于為文化發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)、名垂青史的個(gè)人更要敬重和感恩，豈能將他們作為娛樂(lè)大眾的對(duì)象？筆者呼吁，對(duì)給我們創(chuàng)作和留下了很多美妙篇章和詩(shī)歌的大詩(shī)人杜甫多一些敬意，少一些褻瀆吧！請(qǐng)尊重我們的先人和文化！
（摘自“中國(guó)新聞網(wǎng)”）。
【點(diǎn)擊】。
杜甫為我們的民族留下的優(yōu)秀作品是經(jīng)典，他是我們民族文化和民族精神的代表。沒(méi)有杜甫，我們難以讀到那么豐富的“驚天地，泣鬼神”的現(xiàn)實(shí)之作，然而，惡搞卻讓詩(shī)圣杜甫蒙塵，這不能不說(shuō)是民族的悲哀。“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是可悲的，一個(gè)不懂得尊重英雄的民族是可恥的”，同樣，一個(gè)沒(méi)有經(jīng)典的民族是可悲的，一個(gè)不懂得尊重經(jīng)典的民族也是可恥的。
汪憂(yōu)草今年適逢詩(shī)圣杜甫誕辰1300周年。近日，杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅，關(guān)于他的涂鴉圖片在微博上瘋傳，他儼然成了微博紅人。在這些對(duì)語(yǔ)文課本圖片的“再創(chuàng)作”里，杜甫時(shí)而手扛機(jī)槍?zhuān)瑫r(shí)而揮刀切瓜，時(shí)而身騎白馬，時(shí)而腳踏摩托……被網(wǎng)友戲稱(chēng)為“杜甫很忙”。
意大利歷史學(xué)家克勞齊曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)著名的論題：“一切歷史都是當(dāng)代史。”不妨說(shuō)，“杜甫很忙”，折射的恰恰就是我們當(dāng)下的生存處境。“杜甫很忙”也就是我們自己很忙：忙于生計(jì)，忙于應(yīng)酬，忙于炒作，忙于游戲，忙于走街串巷，然后，就把當(dāng)下的生存環(huán)境的感受“再創(chuàng)造”到對(duì)杜甫的理解上。
猶記得前兩年，網(wǎng)民們“惡搞”唐詩(shī)，于是乎――李白詩(shī)作《贈(zèng)汪倫》被改寫(xiě)成了“李白乘舟將欲行，忽聞河中喊救命。撲通一聲跳下去，撈起一看是汪倫”；孟郊的《春曉》被改成了“春眠不覺(jué)曉，處處蚊子咬。打上敵敵畏，不知死多少”；李白名篇《望廬山瀑布》被改寫(xiě)成“日照香爐生紫煙，李白來(lái)到烤鴨店。口水直流三千尺，摸摸口袋沒(méi)有錢(qián)”；杜甫《江南逢李龜年》則被改成：“金蓮家里尋常見(jiàn)，陽(yáng)谷城內(nèi)幾度聞。正是饑腸轆轆時(shí)，排隊(duì)掏錢(qián)又逢君。”這些“惡搞”，非但沒(méi)讓唐詩(shī)從此失去魅力，反倒更有親切感，讓李白、杜甫平添了幾分現(xiàn)代氣息，因?yàn)檫@些“惡搞”其實(shí)是在當(dāng)代語(yǔ)境下“重構(gòu)”唐詩(shī)，而不是不懷好意的褻瀆。
同樣，這幾天網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于杜甫的涂鴉，也是網(wǎng)民們根據(jù)自己的人生經(jīng)歷，對(duì)1300年前的一代詩(shī)圣做出的解讀和調(diào)侃，即便是惡搞，也沒(méi)有惡意。可能有些杜甫的畫(huà)像有失莊重，也無(wú)傷大雅，只是讓正襟危坐、蒼白刻板的詩(shī)圣走下了神壇，走入了今天的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，從而讓杜甫變得更有人情味了。
有人說(shuō)，這是娛樂(lè)精神下的蛋；也有人說(shuō)這是一場(chǎng)集體性懷舊；衛(wèi)道士們也許還會(huì)上綱上線(xiàn)，做義憤填膺狀。“大河網(wǎng)”就報(bào)道說(shuō)，河南省詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬新朝在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“如果是有人惡搞杜甫，惡意丑化杜甫形象，說(shuō)明他是無(wú)知的、淺薄的、低俗的。”馬新朝說(shuō)，我們絕不允許詆毀杜甫形象；惡搞文化、穿越文化不能沒(méi)有民族底線(xiàn)，不能沒(méi)有精神之光；我們要尊重杜甫，敬仰杜甫文化，這樣我們的民族才能發(fā)揚(yáng)光大。言下之意，網(wǎng)民們“杜甫很忙”的涂鴉似乎踐踏了“民族底線(xiàn)”。
這些不同解讀，其實(shí)也恰恰說(shuō)明了當(dāng)今中國(guó)文化的多元，說(shuō)明了社會(huì)的包容性，這是中國(guó)進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志。杜甫是我們民族精神性的財(cái)富，但每個(gè)人對(duì)于經(jīng)典的理解和態(tài)度并不相同：有人尊重，有人游戲，都無(wú)不可。對(duì)于經(jīng)典，對(duì)于杜甫，不應(yīng)該只有一種神圣和敬畏的態(tài)度；對(duì)于經(jīng)典的理解和態(tài)度，應(yīng)該是開(kāi)放的，多元的，有人尊重，也可能有人不以為然，這都很正常，是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征。如果對(duì)經(jīng)典只能有一種態(tài)度，那才有問(wèn)題。所以，惡搞并不可怕，可怕的是不能惡搞，或者只有惡搞。
（摘自“荊楚網(wǎng)”）。
【點(diǎn)擊】。
網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)“杜甫很忙”這一現(xiàn)象是多元文化時(shí)代的正常現(xiàn)象，這是一種別樣認(rèn)識(shí)，也讓我們多了一種認(rèn)識(shí)事物的'角度。“忙”的時(shí)代，必然使人產(chǎn)生“忙”的心理，那些“忙”的人也必然會(huì)找到一種釋放的出口。從人性出發(fā)，從文化發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，去思考某種傳統(tǒng)文化的變式，反映了社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)然，我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)經(jīng)典文化可以多元解讀，但不能惡搞，還應(yīng)該保持“民族底線(xiàn)”。
【針科支】。
語(yǔ)文教育的缺陷。
周舜瑩。
“習(xí)過(guò)武，變過(guò)性，學(xué)過(guò)魔法算過(guò)命；扛過(guò)槍?zhuān)N過(guò)地，貧困時(shí)期唱過(guò)戲；打過(guò)球，賣(mài)過(guò)萌，有過(guò)真愛(ài)有過(guò)情；賣(mài)過(guò)唱，送過(guò)水……”杜甫如今儼然成了網(wǎng)絡(luò)紅人，忙得找不著北。
在誕辰1300周年之際，杜甫以如此被惡搞的形象重新活躍于人們的視野中，推崇杜甫文化的人，不知是該哭還是該笑。這場(chǎng)涂鴉杜甫的熱潮，是又一次的網(wǎng)絡(luò)狂歡。它以其獨(dú)特的修辭手法，讓大眾暫時(shí)釋放了在現(xiàn)實(shí)生活中的壓抑。“杜甫很忙”的幕后推手，是人們對(duì)快感的追求，擔(dān)當(dāng)了現(xiàn)代社會(huì)“安全閥”的功能。緣此，對(duì)待這場(chǎng)娛樂(lè)盛宴，任何板起臉孔的攻擊都顯得破壞情趣。
但是，正是因?yàn)檫@種網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)的自由，更加反映了一些事物在人們心中的真正地位。學(xué)生們背誦大量詩(shī)歌名句，究竟是為了應(yīng)試，還是出于熱愛(ài)，不言自明。學(xué)子們了解杜甫，究竟是為了更好地作題，還是因?yàn)槌绨荩谎远鳌．?dāng)經(jīng)典成為了灌輸?shù)陌咐闶チ嗽械淖涛叮划?dāng)經(jīng)典成為了應(yīng)試的工具，便易成為嘲弄的對(duì)象。嚴(yán)肅的事物不再被認(rèn)真對(duì)待，經(jīng)典便難以保持原有的地位。杜甫很忙，事實(shí)上是長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教育的缺失之表現(xiàn)。
“今天上課，我們講杜甫……杜甫是哪個(gè)年代的？生平事跡？這句詩(shī)怎么翻譯？”“這首詩(shī)歌反映了作者什么樣的思想感情？”臺(tái)下低埋的頭終于抬起，因?yàn)檫@可能是考試題。學(xué)生和老師同樣無(wú)奈，因?yàn)榭荚嚕瑐€(gè)性化的閱讀體驗(yàn)通通被標(biāo)準(zhǔn)化。“沉郁頓挫”，整齊劃一的作答，很正確，卻讓學(xué)生原創(chuàng)性的真實(shí)感受不能發(fā)揮。不是發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)識(shí)杜甫，不是發(fā)自?xún)?nèi)心地感受杜甫，怎么會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地尊敬與評(píng)價(jià)杜甫？“一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的偉大詩(shī)圣”，如果僅為考試填寫(xiě)的答案，只不過(guò)是一句考完就會(huì)被貶值的話(huà)而已，很容易被遺忘和顛覆。杜甫年代、李白生平、蘇東坡思想感情……蒼白的字眼頻繁出現(xiàn)在考卷之上，只會(huì)越發(fā)招致反感。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大眾毫不掩飾對(duì)快樂(lè)的追求，不怕解構(gòu)經(jīng)典，只怕失去樂(lè)趣。嬉笑偽崇高，口徑一致。但是，與打倒一切偽崇高相比，打倒一切崇高更加可怕。對(duì)待那些嚴(yán)肅的事物，還是保留一些認(rèn)真，一點(diǎn)尊重為好。如果現(xiàn)代語(yǔ)文教育讓學(xué)生學(xué)會(huì)了應(yīng)試，卻失去了對(duì)嚴(yán)肅經(jīng)典的興趣與尊敬，只能是小學(xué)而大遺。杜甫很忙的背后，反映了一些事物在大眾心中的真正地位，折射了現(xiàn)代語(yǔ)文教育的缺陷。
（摘自“人民網(wǎng)”）【感悟】。
任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都有其原因，本文作者認(rèn)為惡搞杜甫的深層次原因在于應(yīng)試：“現(xiàn)代語(yǔ)文教育讓學(xué)生學(xué)會(huì)了應(yīng)試，卻失去了對(duì)嚴(yán)肅經(jīng)典的興趣與尊敬，只能是小學(xué)而大遺”。見(jiàn)解深刻。
【新題模擬】。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
《中國(guó)青年報(bào)》“社會(huì)調(diào)查中心”對(duì)1721人進(jìn)行的在線(xiàn)調(diào)查顯示，84.6%的受訪(fǎng)者感覺(jué)當(dāng)下青年缺乏真實(shí)溝通。青年缺乏真實(shí)溝通有哪些表現(xiàn)？48.6%的人認(rèn)為表現(xiàn)是“線(xiàn)上溝通順暢，線(xiàn)下真實(shí)溝通次數(shù)匱乏”，41.8%的人選擇“與人溝通時(shí)，常常拿出手機(jī)，發(fā)短信，刷微博等”，35.7%的人認(rèn)為“與人溝通時(shí)，害怕眼神交流”，還有32.2%的人認(rèn)為“與人溝通時(shí)，常常冷場(chǎng)”。
有人模仿泰戈?duì)柕脑?shī)句，寫(xiě)了這樣幾句話(huà)：“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離。而是我在你身邊，你卻在玩手機(jī)。”這段話(huà)，道出了現(xiàn)在人與人之間溝通的問(wèn)題。
請(qǐng)就以上材料自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。