婚姻是愛(ài)情和相互信任的升華。它不僅需要雙方一生一世的相愛(ài)，更需要一生一世的相互信賴(lài)。今天_____和_____將在這里向大家莊嚴(yán)宣告他們向?qū)Ψ降膼?ài)情和信任的承諾。 牧師：_____和_____，現(xiàn)在請(qǐng)你們向在座的宣告你們結(jié)婚的心愿。

牧師：_____，是否愿意娶_____作為你的妻子?你是否愿意無(wú)論是順境或逆境，富裕或貧窮，健康或疾病，快樂(lè)或憂(yōu)愁，你都將毫無(wú)保留地愛(ài)她，對(duì)她忠誠(chéng)直到永遠(yuǎn)? 新郎：我愿意。 牧師：_____，你是否愿意嫁給_____作為他的妻子，你是否愿意無(wú)論是順境或逆境，富裕或貧窮，健康或疾病，快樂(lè)或憂(yōu)愁，你都將毫無(wú)保留地愛(ài)他，對(duì)他忠誠(chéng)直到永遠(yuǎn)? 新娘：我愿意。 誓言

牧師：_____和_____，現(xiàn)在請(qǐng)你們面向?qū)Ψ剑兆?duì)方的雙手，作為妻子和丈夫向?qū)Ψ叫媸难浴?新娘將手捧花交給主伴娘。)

牧師：_____請(qǐng)跟我說(shuō)。我——_____全心全意娶你做我的妻子，無(wú)論是順境或逆境，富裕或貧窮，健康或疾病，快樂(lè)或憂(yōu)愁，我都將毫無(wú)保留地愛(ài)你，我將努力去理解你，完完全全信任你。我們將成為一個(gè)整體，互為彼此的一部分，我們將一起面對(duì)人生的一切，去分享我們的夢(mèng)想，作為平等的忠實(shí)伴侶，度過(guò)今后的一生。

牧師：_____請(qǐng)跟我重復(fù)。我全心全意嫁給你作為你的妻子，無(wú)論是順境或逆境，富裕或貧窮，健康或疾病，快樂(lè)或憂(yōu)愁，我都將毫無(wú)保留的愛(ài)你，我將努力去理解你，完完全全信任你，我們將成為一個(gè)整體，互為彼此的一部分，我們將一起面對(duì)人生的一切，去分享我們的夢(mèng)想，作為平等的忠實(shí)伴侶，度過(guò)今后的一生。 交換戒指 牧師：這里現(xiàn)在有兩枚戒指，它們是婚姻的象征，它們完美的圓環(huán)代表著生命與愛(ài)，象征永恒的愛(ài)情。

牧師：現(xiàn)在請(qǐng)_____把戒指戴在新娘的手上。(主伴郎從戒童手中的戒枕上取下戒指，遞給新郎。新郎將戒指戴在新娘左手的無(wú)名指上，然后雙手捧著新娘的左手。)

牧師：____，請(qǐng)跟我重復(fù)，你是我的生命，我的愛(ài)，我的摯友。我今天娶你為妻，這個(gè)戒指將永遠(yuǎn)印證我對(duì)你的摯愛(ài)和我今天對(duì)你的莊嚴(yán)承諾。 牧師：現(xiàn)在請(qǐng)_____把戒指戴在新郎的手上。(主伴郎從戒童手中的戒枕上取下戒指，遞給新娘。新娘將戒指戴在新娘左手的無(wú)名指上，然后雙手捧著新郎的左手。)

牧師：_____，請(qǐng)跟我重復(fù)，你是我的生命，我的愛(ài)，我的摯友。我今天嫁你為妻，這枚戒指將永遠(yuǎn)印證我對(duì)你的摯愛(ài)和我今天對(duì)你的莊嚴(yán)承諾。

牧師：現(xiàn)在，_____，你可以掀開(kāi)面紗親吻你的新娘了。 牧師：從今以后，你不再被濕冷雨水所淋，因?yàn)槟銈儽舜顺蔀檎诒蔚谋Ｕ稀?從今以后，你不再覺(jué)得寒冷，因?yàn)槟銈兓ハ鄿嘏舜说男撵`。 從今以后，不再有孤單寂寞。 從今以后，你們?nèi)匀皇莾蓚€(gè)人，但只有一個(gè)生命。 唯愿你們的日子，天天美好直到地久天長(zhǎng)。

牧師：現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹：這是_____及他的夫人_____，讓我們一起為他們祝福。(眾人鼓掌。) 宣告完婚 牧師：婚禮儀式禮成，請(qǐng)新人退常 (在觀(guān)禮嘉賓的起立鼓掌聲中，新郎和新娘原地轉(zhuǎn)身，重新走過(guò)甬道，走出儀式區(qū)。其次，戒童拉著花童的手，主伴郎、主伴娘尾隨其后，次伴郎、次伴娘再后，相繼退常如果是室外婚禮，客人們可以?huà)仦⒒ò辏绻窃诮烫茫梢栽谛氯俗叱鼋烫玫臅r(shí)候，有人等候在外面拋灑花瓣。)

主持詞由主持人于節(jié)目進(jìn)行過(guò)程中串聯(lián)節(jié)目的串聯(lián)詞。

如今的各種演出活動(dòng)和集會(huì)中，主持人往往成了主角，而主持人在臺(tái)上所表演的主持詞，則是集會(huì)的靈魂之所在。因此，主持詞寫(xiě)作的成功與否，已經(jīng)成為集會(huì)成功的關(guān)鍵因素之一。所以，每當(dāng)舉辦演出活動(dòng)或者集會(huì)時(shí)，主辦者總是請(qǐng)人為演出或集會(huì)撰寫(xiě)主持詞，由此可見(jiàn)主持詞寫(xiě)作的重要性。如果把演出中各個(gè)單獨(dú)的節(jié)目，比喻成散落的珍珠;那么，通過(guò)主持人的表演，用主持詞將它們巧妙的串聯(lián)在一起，則形成一條優(yōu)美的'項(xiàng)鏈，有珠聯(lián)璧合之妙用，讓各個(gè)節(jié)目都在同一的主題下發(fā)出奪目的光彩，使整個(gè)聚會(huì)活動(dòng)獲得成功。

內(nèi)容

主持詞一般由開(kāi)場(chǎng)白、中間部分與結(jié)束語(yǔ)組成。

開(kāi)場(chǎng)白 演出或其他開(kāi)場(chǎng)時(shí)引入本題的道白，比喻文章、介紹或講話(huà)等開(kāi)始的部分。

結(jié)束語(yǔ) 末了帶有總結(jié)性的一段話(huà)。

主持人

主持人

主持人在各種活動(dòng)中既是組織者、主持者，又是指揮者，是統(tǒng)領(lǐng)、引導(dǎo)、推進(jìn)活動(dòng)進(jìn)程的人。隨著社交活動(dòng)的增多，主持人的范圍也逐漸外延，成為當(dāng)前十分走俏的熱門(mén)行當(dāng)。一些單位或部門(mén)，在舉行各種會(huì)議、聯(lián)歡會(huì)或競(jìng)賽活動(dòng)時(shí)，大都采用節(jié)目主持人的形式。然而，好的主持詞則是發(fā)揮主持人主持水平的關(guān)鍵。

種類(lèi)

主持詞種類(lèi)

主持詞種類(lèi)主持詞大體上可分為會(huì)議主持詞、文藝演出晚會(huì)主持詞、賽事活動(dòng)主持詞、節(jié)慶活動(dòng)主持詞、婚慶禮儀主持詞等。

會(huì)議主持詞

一、代表性會(huì)議主持詞

二、工作性會(huì)議主持詞

三、專(zhuān)題性會(huì)議主持詞

四、聯(lián)席性會(huì)議主持詞

五、紀(jì)念性會(huì)議主持詞

六、學(xué)術(shù)性會(huì)議主持詞

七、總結(jié)表彰會(huì)主持詞

八、其他會(huì)議主持詞

晚會(huì)主持詞

一、春節(jié)文藝晚會(huì)主持詞

二、三八婦女節(jié)晚會(huì)主持詞

三、五四青年節(jié)晚會(huì)主持詞

四、六一晚會(huì)主持詞

五、七一晚會(huì)主持詞

六、八一晚會(huì)主持詞

七、教師節(jié)晚會(huì)主持詞

八、國(guó)慶晚會(huì)主持詞

九、重陽(yáng)節(jié)晚會(huì)主持詞

十、迎新晚會(huì)主持詞

十一、元旦晚會(huì)主持詞

十二、慈善募捐活動(dòng)主持詞

十三、迎新生晚會(huì)主持詞

十四、校園晚會(huì)主持詞

十五、聯(lián)歡晚會(huì)主持詞

十六、聯(lián)誼晚會(huì)主持詞

十七、文藝匯演主持詞

十八、文藝演出主持詞

節(jié)慶主持詞

一、慶典活動(dòng)主持詞

二、節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)主持詞

三、藝術(shù)節(jié)主持詞

賽事主持詞

一、文藝比賽活動(dòng)主持詞

二、體育比賽活動(dòng)主詩(shī)詞

三、知識(shí)競(jìng)賽主持詞

四、演講比賽主持詞

五、其他比賽活動(dòng)主持詞

禮儀主持詞

一、婚慶主持詞

二、開(kāi)業(yè)主持詞

三、喬遷新居主詩(shī)詞

四、壽辰(生日)活動(dòng)主持詞

五、升學(xué)宴活動(dòng)主詩(shī)詞

六、同學(xué)聚會(huì)主詩(shī)詞

七、迎送答謝活動(dòng)主持詞

八、追悼會(huì)主持詞

主持詞寫(xiě)作

主持詞寫(xiě)作

主持詞的寫(xiě)作沒(méi)有固定格式，它的最大特點(diǎn)就是富有個(gè)性。不同內(nèi)容的活動(dòng)，不同內(nèi)容的節(jié)目，主持詞所采用的形式和風(fēng)格也不相同。

一、主持詞的寫(xiě)作，首先要突出活動(dòng)主旨并貫穿始終如今，文化呈多元趨勢(shì)，各種主體性活動(dòng)很多。了解了活動(dòng)主題以后，通過(guò)主持詞的寫(xiě)作將主題貫穿于所有的節(jié)目之中，從而使活動(dòng)主題步步深化，絲絲入扣，不斷將活動(dòng)推向高潮。

二、寫(xiě)好開(kāi)場(chǎng)白，要把握好吸引觀(guān)眾、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入主題三個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)始如何吸引觀(guān)眾的視線(xiàn)，如何把握觀(guān)眾的心理，怎樣導(dǎo)入主題，主持詞開(kāi)場(chǎng)白的寫(xiě)作非常重要。必須掌握三個(gè)環(huán)節(jié)：

一是先聲奪人，通過(guò)對(duì)所有來(lái)賓的問(wèn)候，將觀(guān)眾的注意力全部吸引過(guò)來(lái)。比如：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的觀(guān)眾朋友們：大家好!”這樣的問(wèn)候，可以讓所有的觀(guān)眾都對(duì)號(hào)入座，調(diào)動(dòng)起觀(guān)眾的參與熱情并迅速投入到節(jié)目的欣賞中去。二是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)和當(dāng)時(shí)情景加以描述，讓觀(guān)眾感到熟悉、感到親切自然，樂(lè)于接受。比如：《 2006年7月9日中國(guó)濟(jì)南國(guó)際兒童廣場(chǎng)晚會(huì)主持詞》的開(kāi)場(chǎng)白中這樣寫(xiě)道：甲：寂靜的園林已籠罩著一片暮色的蒼茫，遠(yuǎn)方的山巒又勾畫(huà)出一個(gè)個(gè)令人喜愛(ài)的卡通形象;乙：飛瀉的霓虹早已閃爍著七彩的燈流，泉城的夏夜呀四處彌漫著花草的芬芳;甲：風(fēng)兒歇息了，鳥(niǎo)兒也歇息了，只有潺潺的流水撥動(dòng)著愛(ài)的琴弦在輕輕歌唱。由于當(dāng)時(shí)設(shè)定的演出場(chǎng)地是在泉城公園中，主持詞通過(guò)對(duì)特定的周邊環(huán)境的描述，并表現(xiàn)出一種優(yōu)美和深幽的意蘊(yùn)，讓觀(guān)眾身臨其境，容易引起的感情上的共鳴。其三，觀(guān)眾被吸引之后，應(yīng)迅速導(dǎo)入主題，進(jìn)入節(jié)目欣賞。開(kāi)場(chǎng)白寫(xiě)得再好，也不能好無(wú)休止的朗誦下去，因?yàn)檫@里不是詩(shī)歌朗誦會(huì);所以，將觀(guān)眾的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)以后，應(yīng)迅速切入主題，讓觀(guān)眾進(jìn)入第一個(gè)節(jié)目的欣賞，讓活動(dòng)演出拉開(kāi)帷幕。主持詞的開(kāi)場(chǎng)白，從篇幅上可長(zhǎng)可短;但應(yīng)該把握好以上三個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到吸引觀(guān)眾、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入主題的目的。

三、要增加主持詞的文化內(nèi)涵，達(dá)到寓教于樂(lè)的目的主持詞的寫(xiě)作，在不增加篇幅的情況下，應(yīng)盡量增加文化內(nèi)涵，寓教于樂(lè)，不斷提高觀(guān)眾的文化知識(shí)和素養(yǎng)。采用和歷史文化有關(guān)的表述方法去寫(xiě)作。

四、注意對(duì)象，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力比如為少年兒童寫(xiě)作的主持詞，在語(yǔ)言的表述中應(yīng)盡量采用具有少年兒童特征的語(yǔ)言。具有少兒特點(diǎn)的語(yǔ)言不但容易拉近觀(guān)眾的距離，很容易被少兒所接受;否則，過(guò)分成人化的語(yǔ)言，則失去了少兒童天真的特性。在集會(huì)或聯(lián)歡會(huì)開(kāi)始的時(shí)候，成年人往往這樣開(kāi)場(chǎng)：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、女士們、先生們：大家好!”假如孩子們?cè)谥鞒旨瘯?huì)或聯(lián)歡會(huì)時(shí)，原樣照搬，就貽笑大方了，可以改成：“親愛(ài)的爺爺、奶奶、叔叔、阿姨、老師們、同學(xué)們：大家好!”當(dāng)我們成年人介紹某位領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，往往這樣介紹：“今天參加聯(lián)歡會(huì)的有市委書(shū)記×××同志”;如果換成孩子們介紹，可以改成：“讓我們用掌聲，歡迎市委書(shū)記×××叔叔參加我們的聯(lián)歡活動(dòng)”等等。

五、借鑒詩(shī)詞和散文詩(shī)的寫(xiě)作手法，提高主持詞的藝術(shù)感染力中國(guó)格律詩(shī)詞經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，已經(jīng)成為一種獨(dú)特的文化景觀(guān)。格律詩(shī)詞講究修辭，用字精煉，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)規(guī)范，意境含蓄深遠(yuǎn)，敘事、抒情柔和一體，典故、哲理渾然天成，它是如此深刻的和我們民族的心理糾結(jié)在一起，以至在中國(guó)人心目中，它成為了一種神話(huà)，一種不可企及的文化典范，一種超越時(shí)空的精神家園。在主持詞的寫(xiě)作中，不可能?chē)?yán)格按照舊體詩(shī)詞的句式和字?jǐn)?shù)(甚至詞性對(duì)仗)和平仄聲調(diào)(包括韻腳)去寫(xiě)作，而是寫(xiě)出詩(shī)風(fēng)詞韻就很可以了。俗話(huà)說(shuō)：“詩(shī)乃心語(yǔ)，情乃詩(shī)魂”。寫(xiě)詩(shī)重在一個(gè)“情”字，情者有感情、激情、熱情之別。首先要有感情，才會(huì)觸景生情，這就是激情;但又必須熱心于寫(xiě)，這就需要熱情。因此，主持詞的寫(xiě)作，也必須帶著創(chuàng)作的激情和熱情去寫(xiě)作，才能寫(xiě)出煽情、感人的主持詞。散文詩(shī)的特點(diǎn)是，它兼有散文與詩(shī)歌兩種體裁的屬性，本質(zhì)上還是一種詩(shī)歌的形式。它借用于散文的外觀(guān)和部分寫(xiě)作手段與詩(shī)歌的語(yǔ)言、靈魂結(jié)合為一體，為表達(dá)主題而服務(wù)。無(wú)論是詩(shī)詞和散文詩(shī)的這些特點(diǎn)，都成為了主持詞寫(xiě)作中經(jīng)常借鑒的寫(xiě)作手法。比如，在主持詞寫(xiě)作中，運(yùn)用詩(shī)詞寫(xiě)作中的對(duì)仗、押韻技巧，可以讓主持人讀起來(lái)瑯瑯上口，聽(tīng)起來(lái)具有音樂(lè)的節(jié)奏美;在大段的抒情性的描述中，則可以借鑒散文詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)，可以分行，也可以不分行，可以段落形式出現(xiàn)。比如：甲：我們從西河遺址走來(lái)，身上凝聚著開(kāi)拓未來(lái)的力量乙：我們從平陵古城走來(lái)，綻開(kāi)一個(gè)個(gè)彩色的夢(mèng)想甲：我們傳承著李清照、李開(kāi)先的遺風(fēng)呵合：勤奮學(xué)習(xí)天天向上，做一個(gè)新時(shí)代的中華小兒郎甲：請(qǐng)聽(tīng)童聲獨(dú)唱：中華小兒郎。

自從1985年，在中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)上第一次出現(xiàn)主持人的身影以來(lái)，主持詞這門(mén)新興的藝術(shù)形式已經(jīng)發(fā)展了二十多年時(shí)間。主持詞已經(jīng)成為各種演出活動(dòng)和集會(huì)中不可或缺的重要組成部分。可以說(shuō)，主持詞是我國(guó)藝術(shù)門(mén)類(lèi)中很特殊的藝術(shù)形式，它往往依附于各種演出和聚會(huì)而出現(xiàn)，很少像詩(shī)歌、散文那樣成為獨(dú)立的藝術(shù)主體。但好的主持詞仍具有很高的藝術(shù)價(jià)值，值得人們回味、欣賞。

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