它不僅可以幫助我們更好地理解和分析作品內容,還可以提升我們的觀察和思考能力。接下來,我們一起來看看小編為大家整理的一些優秀讀后感范文,歡迎大家共同交流和分享。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇一
《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住,這本小說是我唯一的一個記住了所有出現的人物的小說。
如同當年讀《花季雨季》一樣,我錯過了這本作品風靡一時的盛景。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品,我到現在才想起來或許該翻翻。
沒想到高中時寫為周記的那篇《花季雨季讀后感》,竟可以原搬過來給《挪威的森林》。當然,十幾來我必然是有成長的,至少不會再憤慨為什么這樣的書有那么多人追,合上最后一頁,只是長舒一口氣。
相較于歡快的記憶,人們總是對糾結陰郁的感覺更不能釋懷。得不到的,沒抓緊的,尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的,理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數人還是向往陽光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個角落藏起來,然后和看來單純快樂的人一起走接下去的路。至少這樣,不會懷疑起自己放聲大笑的權力和勇氣。
或許我真的錯了,又晚了很多年去讀一本原本會引起很多感慨的好書。我也很想走那條路,大家都走的那條。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇二
一直聽人說起《挪威的森林》,但遺憾的是一直借不到,最近只好下了狠心買了本。
以前是漓江版的,得二十多塊錢,這對我來說算貴了。畢竟是買一本小說看看,似乎沒必要花這么多錢的。進入20xx年后,不想該書版權由上譯買走了,定價便宜了,譯者也作了修改,而且裝幀也非常不錯。最后打了八折以十五元的價格,我終于買下了《挪威的森林》書的上譯版。還沒有看書,我就有種感覺--很值!
該書花了五、六天時間看完的(咱是學生得上課、自習啦等等)。總體覺得是不錯,不僅村上寫得不錯,譯者林少華也譯得不錯,寫的序更是不錯!很唯美,很清新,很自我。而譯者說村上小說最大的特點是:把玩孤獨,把玩無奈!因為,人,人生,在本質上是孤獨的,無奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不可能的。于是,與其勉強通過與任教往來消滅孤獨,化解無奈,莫如退回來把玩孤獨,把玩無奈。
小說是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時代讀大學時發生的事情。而時下,我們都在讀大學,跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現父母的影子,周圍沒有認識的人,唯有的是一個死去的朋友的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們,一個一起上過選修科的女孩子。就這樣簡單的生活,簡單的日子,卻讓我向往。每周空閑時間打工以維持日常生活費用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。
我很喜歡旅游,可是口袋里沒有錢。想找份工作,沒有說的過去的。何況中國地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒有日本新干線之類便捷的交通網絡。而最根本的是,沒有渡邊的心情,一個人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒有,所以只能徒自嘆息。
看完書后的一個明顯的印象是,日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認為,村上是個性變態。我倒沒有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問題。
以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點,算是明治維新時期西化的產物了。但是看完本書后,算是有了進一步的認識。或許國內像這種純文學中,涉及性的文字不多或未可知??墒?,想想時下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會覺得有什么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒有經歷過純粹意義上的戀愛,更不用說同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對同居現象一無所知。只是愛好讀報,還知道高校中 不少校園內安放了自動售安全套的機子。僅此而已!
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇三
前段時間在微博上看到一個博主對林少華翻譯的村上春樹的作品產生了很大的意見,也列舉出村上春樹的很多作品被翻譯得比較別扭的例子,之后便有很多博友在下方評論,對此有褒有貶……近來我也是剛看完林少華譯的《挪威的森林》,博友中有人推薦說去看一下賴明珠譯的,或許就會有所比較吧。這兩天我也有去找過其他人譯的,無果。
村上春樹何以為村上春樹,風雨飄搖中御舟獨行的自尊與傲骨,或小橋流水,或茂林修竹。村上文學的基調就是孤獨和無奈,以把玩孤獨和把玩無奈作為一種人生態度,何嘗不失為一種更為有價值的觀念。
我認為書中的那位十七歲的少年——杜月是全文的主線,主人公渡邊君與直子的相識、相戀、相知都與他脫不了干系。包括后來渡邊在大學的生活,也少不了杜月的身影。給人一種杜月還活著的感覺。故事講述的是主角糾纏在情緒不穩定且患有精神病的直子和開朗活潑的小林綠子之間,展開了自我成長的旅程。
每個人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來不曾去過,但它一直在那里,總會在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。
有人說《挪威的森林》這本書人氣持續的很重要的一個原因就是小說帶有青春期迷失的救贖同時也激起了很多青春迷惘的少男少女們的共鳴。小說中的主人公們大多是青春期迷失自我的典型。無法確定自己在周圍世界中的位置的19歲的渡邊迷失了,對什么都不明白甚至表達都有困難的直子迷失了,永遠17歲的杜月迷失了,“頭腦的螺絲不知飛到哪里去”的直子迷失了,連永澤和初美也在青春期迷失了自己,恐怕只有綠子不曾迷失自己,對綠子來說,她有的只有寂寞。
整篇文章有屬于初戀般青澀的美好,還有屬于成熟生活的代表。我向往的是直子發病后住的那個療養院,那個“桃花源”般生活的療養院;會為之會心一笑的是“敢死隊”大早上起來做廣播體操;遺憾的是直子和初美的自殺,或許離開對她們來說是一種解脫吧,同情的是玲子的遭遇和她那一身的皺紋。
《挪威的森林》本是披頭士的歌曲,在療養院時,玲子就曾有向渡邊和直子彈奏過這個曲子,直子每聽此曲必覺得自己一個孤零零地迷失又寒又冷的森林深處,這是年輕必經的彷徨恐懼摸索,迷惑的表征。村上的小說為我們在紛繁復雜的世界提供了一種富有詩意的活法,而譯者若能夠把他的這種孤獨和無奈的筆調翻譯出來也是可以的。
在這個尷尬的年紀,偶爾看下別人的青春也不失為一種有趣的經歷。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇四
幾乎全程揪著心、對愛情帶著疑問、對校園時光充滿緬懷之情地第二次閱讀這本小說。
十年前看挪威的森林,純粹理解為是愛情小說,第一次感受日本作家的文字,第一次領略這種堪稱凄美的愛情故事,同時也可以感受荷爾蒙的刺激,所以整體感受偏向于“很吸引我”,很欣賞村上關于愛關于死關于性關于生命的論點。
而現在,揪心、疑問和緬懷,這三種感受在心頭占據主導地位。揪心,已然了解人物性格,已然了解人物命運,已然了解人物關系,這種種交織起來構成的對愛情對生死對孤獨的'演繹,不得不讓我揪心難受。疑問,渡邊知道自己想要什么嗎?知道直子想要什么嗎?渡邊知道什么叫喜歡什么叫愛嗎?綠子為什么會喜歡渡邊呢?渡邊會一直會單身下去嗎?當然,還有很多疑問,這些疑問其實在知乎上我可以找到一些幫助。緬懷,更準確的說成是祭奠會比較好,卻滿懷悲壯的意味。因為大學時光的愛情,于自己,像是經歷了一場失敗的冒險。
我想,第一次閱讀這本書的我會給這本書五星的評價,因為年輕。而這一次,我只能理性地給出四星,因為年長。至于以后可能發生的第三次或更多次閱讀后的評分,我不知道,但原因是顯而易見的——年老。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇五
陳英雄將《挪威的森林》搬上銀幕的困難,不僅僅在于村上這部“私人性質”的代表作之難以處理(且是在兩個小時的電一影而不是電視劇中),還在于陳英雄的一貫風格:這種貌似一一團一和氣的清新暖調,首先要大刀闊斧的,便是村上,或者說一切處理“青春”這一主題的作品首先要直面的芒刺。
不過,陳英雄恐怕不太同意“青春”的主題歸屬,用他自己的話說,這部作品“首先是個愛情故事”,這本來沒有什么問題——有哪一部所謂的“青春片”不涉及“愛”、又有哪一部“愛情片”沒有折射一出青春的流光溢彩呢?更深層的原因還在于,愛作為靈魂的出口,正如青春之于少年一樣,是探出自身的殼,與外面的世界接觸與碰撞的過程,這是患得患失的,也是躊躇不安的,既不乏對未知風景的朦朧憧憬,同樣懷有對命定結局的隱秘彷徨。
然而,陳英雄卻沒有把重點放在這種自我與自我以外的張力上,而是定位在了三角戀的問題上。這種偏見并不是他的專利,《挪威的森林》中譯本的封面題詞便是“孤獨的都市少年,徘徊于兩位少女之間”。因此,這里恐怕不能排除出版社或制片方的利益導向可能起到的作用。那么,不妨從一些關鍵情節與角色出發,來看看導演自己是如何表現原著的。
村上將背景設置在60年代是有其良苦用心的(有學者提醒我們,綠子感興趣的比薩餅、色|情電一影都是20世紀80年代以后才在日本出現的新鮮事物,而非原作設置的鄉愁年份)。貝托魯奇的《戲夢巴黎》、婁燁的《summerpalace》中都不算失敗地使用過此種生理的青春期與時代的青春期合拍共振的比擬。對于村上,這種處理方式的困難在于,渡邊是通過疏離這個時代的方式來保持現實感亦即對這個時代負責的,到了陳英雄那里,這一反向運動被簡化為個人生活之于時代脈動的徹底絕緣,諸如綠子與渡邊討論marx(及緊接其后渡邊向綠子父親講述歐里庇得斯)的段落被完全刪除,渡邊的沉重(“196一9年這一年,總是令我想起進退兩難的泥沼”)完全失去了根基。
即使是在陳英雄講述的這個純粹的三角戀故事中,直子的部分著墨太重,以至于綠子的戲份刪減許多,這不僅破壞了平衡感,更偏離了原著的題旨。水原希子死氣沉沉的言行舉止,完全沒有傳達出(以村上夫人陽子為原型的)綠子的“動”——作為直子之“靜”的襯托與對照。原著中兩處極其動人的描寫:一是綠子如“印度打擊樂的演奏者”般的高超廚藝,另一處是綠子拉渡邊看某類型電一影時“餓虎撲食”般的專注神情——用渡邊的話說是“較之看電一影,看綠子要有趣得多”。這里有兩點值得注意:首先,綠子關注的“食”與“色”,正是與生命直接相關的兩大主題;其次,綠子感興趣的是烹飪(歪打正著的關西風味的菜肴)與看片(用她自己的話說是casestudy),而非饕餮與縱一欲行為本身。諸如此類的精微細節幾乎無一不在陳英雄的一一團一漿糊中被搗爛,觀眾也就無從體味渡邊眼中綠子那種“難以抗拒的力量”。
渡邊與直子的段落也許是全片不那么糟糕的'部分,據說導演專門鋪設了120米的軌道,以拍攝直子向渡邊講述她與木月過去的那一場,即使在原著中,這完全是一場室內戲。原著中,直子始終是沉靜、幾乎凝滯的,唯一的例外不過是生日那場劇烈但依舊無言的哭泣,而陳英雄似乎認為,歇斯底里的肢一體動作與狂躁的尖聲叫喊才能夠傳達這位神經癥少女的分裂內心,就像敘述只有在暴走中方能升華為某種行為藝術?!杜餐纳帧返拇_是一部不諱言身體的作品,但肉一身在村上那里的意義恐怕不限于陳英雄的理解,不要忘記直子形容木月與自己的關系“就像肉一體的某個部分緊緊相連似的”,即使他們從未發生過關系。而水原希子——在她令人遺憾的表演外——在外形上也沒有傳達出小說中有著誘人身體的綠子所指向的生命力。直子的完美身體,作為尚未或拒絕同現實世界交鋒的少年靈魂之化身,在渡邊的眼中,因為“過于完美無缺”,甚至令人“感覺不到一絲興奮”。
原著中僅有的兩段徹底完成的肉一體關系明顯地對應著兩場死亡,在第一場祭奠中,身體在此前與此后都“打不開”的直子試圖通過與渡邊(她與木月唯一的“與外界相連接的鏈條”)的身體交流走出為了保護自我而封閉自我的囚籠。這一嘗試的失敗直接通達至直子的死——渡邊祭奠直子的方式同樣是通過與直子生前摯友、玲子的身體儀式完成的,這既是對缺席的直子的哀悼,同樣也是對先前未遂的身體之愛的某種補償,這即是原著中渡邊所說的“如同我與直子曾共同擁有木月的死一樣,而今我與玲子又共同擁有了直子的死”。因此在原著中,對玲子的提議,渡邊回答自己“想的同樣如此”。而陳英雄卻讓渡邊再三確認玲子的請求,還讓玲子在完一事后感嘆總算找回了自己的青春——死去的直子在這場沒有音樂的祭奠中,終于形散神亦散了。
渡邊的確面臨著二選一的困境,卻不只是兩個女孩那么簡單(我開玩笑說渡邊的問題并不能在一夫多妻的制度中得以解決)。這是每一場青春所面臨的必然抉擇:或是為保全自我的純潔與整全而棄絕“百孔千瘡的生者世界”,或是在現實感中任自我在同外界的碰撞中支離破脆。這與直子綠子互為表里的對身體的態度是對應的,也是玲子口中“肯掏心”與“不掏心”的人區別的實質。綠子作為小說結尾處渡邊呼喚的對象,代表了渡邊最后的抉擇。永遠十七歲的木月與永遠二十歲的直子重歸“無人島”,泅渡歲月之河的渡邊與綠子也“必須為繼續生存付出相應的代價”。小說在日本發行之初,村上將上卷設計為紅色,下卷設計為綠色,大概也是“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存”的暗示。
既然在導演眼中,本片的主題是愛情或三角戀,敢死隊、永澤、初美、玲子的枝節便被大量削減。即使是在這些少得可憐的配角場景中,陳英雄依然不遺余力地加深著觀眾對這部作品的誤解。以永澤為例:不同于將遲鈍作為盔甲的敢死隊,永澤的存在感絕不稀薄,在村上的原著中,正是對經典文學的愛好才讓他與渡邊走到了一起,而陳英雄卻讓渡邊為尋求性體驗而找到了永澤,后者則將渡邊手中的書扔進了垃圾箱。有人把永澤比作蓋茨比,渡邊比作尼克,這里的確有狂者進取,狷者有所不為的意思,不過,蓋茨比是忠實守著他的(哪怕是惡的)心(黛西)的,永澤則把自己的心挖了出來。一方面,永澤喜愛的是巴爾扎克、但丁、康拉德與狄更斯這類沒有“當代感”的作家,另一方面,他的身上又集中體現出現代性的惡,考外務省也好,尋花問柳也好,不過讓他名正言順地以冷漠的外衣裹起彌漫性腐蝕性的惡。用渡邊的話說,永澤“把自己身上的不正常因素全部系統化、理論化”,正是韋伯總結的:理性化的非理性存在,是文明社會的癥結所在。
初美正是永澤丟棄的靈魂,渡邊在東大與外務省以外“唯一羨慕”永澤的地方即是這位“搖撼的恰恰就是我身上長眠未醒的‘我自身的一部分’”的女性,因此,在初美結束生命以后,永澤會感嘆“某種東西消失了”,渡邊則斷絕了同他的聯系。永澤與初美的結合、或曰一個有靈魂的永澤的下場,已為(同木月一樣在十七歲)自一殺的直子的姐姐所暗示,這也是永澤絕不可能同初美結婚的原因。可惜片中的初美,美則美矣,神情姿態全然不對——倒是很像陳英雄把捉到的青春或愛情的浮光掠影。
尼采說:我們承受青春如承受一場重病。這一片群魔亂舞——無論這魑魅魍魎是來自外部世界,還是內心投射一出去的幻影——的森林,自己縱然是不乏狼狽地走出來了,可是我的弟弟妹妹、還有將來我的孩子,終究還要鼻青臉腫頭破血流地走這一遭的。這篇文章,在這個意義上,是為他們而作的——雖然其中的悖謬在于:青春中的他們看不懂青春的文本,而一旦參透了這一切,便已不復青春。倪湛舸有過極其動人的描述:那位“總是抹鮮紅口紅的老太太”三句話之內必說60年代,“碧色的眼睛里儼然有當年的壯闊波瀾,然后罵現在的學生,罵得我們恨不得打自己的耳光”——她卻又凝視著這群青年人,“幾乎掉下淚來地說:你們多年輕,多好”。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇六
《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住,這本小說是我唯一的一個記住了所有出現的人物的小說。
先說下吧,看這本小說如果你是個性不開放的人我建議你別看了,因為露骨,所以連性的方面也有描寫,所以不要以為這個是黃書直流的,因為價值觀的問題,在日本性是神圣的,也是開放的。
其實這里面給我最多的觸動,就是愛情觀還有友情觀這些,或許在日本人的眼里面,愛情是和性分不開的,也許性就是愛情的附贈品,但是同樣性可以單獨的獨立出來,去發泄去放蕩,不管是男是女,而愛是不可以獨立的,有了性才叫做*。其實某種意義上我覺得這也是很正常吧。
渡邊,直子,木月,敢死隊,玲子,綠子,永澤,初美,這些人每個人都是病態的,其實說實話,我覺得世界上的所有人都有心理病,只是表現的輕重不一樣罷了,三個人的戀情,三個人的友誼,兩個人的戀情,兩個人的友誼,一個人的孤獨,一個人的漂泊,一個人的放蕩。其實不是我們自己想要去逃避什么,只是出于那種社會,我們能選擇的只有那種選擇,是沒有其他的選項的。
其實我從他們身上找到了許多和我類似的病,孤獨,喜歡把事情去理想化,但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的事情,或許這種迷茫感,是最容易讓人迷失的吧。當迷失之后遇見能拯救你的或許可以讓自己脫離,但是越陷越深的可能性更大,因為人都有一種將事情深入想象的根性,或許這就是作為人的一種不必要的思考,但是如果沒有這種思考,人就不會有更好的想象力,所以誰也說不清楚什么。
疲倦感孤獨感是每個人都會有的,因為我們存在于這個世界是活在別人的眼中,當自己得不到別人的認同,得不到別人的關心,那么自然而然的空虛感孤獨感就會出現,那時候就會認為,世界上沒有人理解我吧,或許我自己一個人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結。因為總是做一件事,所以日積月累就會疲倦,心里面就會想,或許我除了做這個什么也不會,我真是一事無成啊,對自己放棄了,同時別人也對你產生了放棄,久而久之就是孤獨的,最后還是終結。
其實我總結出來的好的方面,我想是一種對生活的隨性,以及一中一視同仁的交友準則,把愛情和友情無差別化,這樣才不會讓自己感到特別的孤獨,即使失去了什么,也不會太過于追究,因為還存在著很多一樣的。或許,因為受傷多了才會這么想吧。
其實本質上說這些沒有任何用處,中國人的根性是改不了的,已經習慣于生活,然后就一直這樣,沒有創造力,沒有任何想法,每天按部就班,呵呵,其實我就是這樣的人吧。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇七
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時間繼續讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上??赡苁橇晳T使然吧。
這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個時代的背景,而且,我對于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因為曾有人對我描述說這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈,而且是全方位的強烈。
愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態的心理。抽象而出的一個個不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進死亡,又把死亡拖進活的部分,終于是從不成熟走向成熟。
在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因為不怕,或者那怕只是潛意識的怕,所以終于掉進去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,()坦然面對美好的生活,這區別于一般,顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個激騰一個平坦,但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,終于導致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛,更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局。有更多的時候,幸福要依靠自己去爭取。
總的看來,這是一本區別于以往的更模糊,其實包含更加深邃思想的書?,F在是一定不能完全體會作者思想的,因為年輕,或許,再經過十幾年的生活煉勵,重讀到這本書,我會有更澎湃的感受。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇八
確實,作者是寫了好多愛與性,但有心的人,關注過內心成長的人,會發現其實是關于日本年輕人成長的故事,也可以說是人性的選擇。這是吸引青年人的地方,曾經迷茫、逐漸成長的人會讀出這種味道。選擇,這是本文的重點。
1.如何看待生死?
日本年輕人為什么自殺?因為他們不想麻煩別人,也不想別人麻煩自己,或者說麻煩自己適應不喜歡的社會,做不喜歡的事情。與其麻煩別人、或者麻煩自己而活著,倒不如死去,其實是不愿面對生活,不愿成長。直子不想麻煩渡邊君放棄本我而接納有精神疾病的自己,玲子不想麻煩自己的丈夫跟有心理疾病而且有“壞名聲”的自己在一起,初美沒辦法接受世界的冷漠、無情,不愿麻煩自己與這個丑陋的世界在一起,選擇了或者選擇過自殺。但渡邊君,選擇了堅強活下來,走出生活的陰霾。
本小說,教會了大家,“死不是生的對立面,而是作為生的一部分永存”。如何理解,有的人理解為,“有的人死了,但他還活著;有的人活著,但他已經死了”。人的存在,包含軀體,還有他的精神、靈魂對別人影響。好友的接連自殺,導致了渡邊君的無盡的悲傷,但好友的死,也助成了選擇活下來的渡邊君的成長。
2.如何堅強的活下去?
生活中有各色各樣的人。但誰會最能打動你?就是那種激活了你內心覺醒的東西。初美的什么東西震撼到主人公如燃燒般的憧憬?原來是善良,人與人之間的善良、責任;如何選擇愛情,是綠子,讓主人公感受到了心動。根據自己的內心,認識自我,選擇自己想過的生活,不要有太多的顧慮,否則會進精神病院。
在過往的事情中學會成長,逐漸走出迷茫、憂郁及壓抑。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇九
它贊美峽谷的不慕名利、自甘埋沒的深沉、堅毅的品格,“它本可以變成一串明珠似的小湖,像德都縣的高山堰塞湖‘五大蓮池’那樣輕而易舉就可贏得人們的贊美??墒撬?。它悄然無聲地躺在這斷壁底下,并不急于到世上去炫耀自己,它隱姓埋名,安于這荒僻的大山之間,總好像期待著什么,希望著什么”。它期待著,在它的里面出現森林,地下森林。散文更主要的是贊美地下森林的生命力和不爭地位但求奉獻的高尚品格。森林的原始生命力——種子在不毛之地火山峽谷里,企圖扎下自己的根,萌生出自己的芽??墒黔h境太險惡,陽光又不公平,照不到它們。它們一次次地被扼殺??墒?,“總有強者活下來了,長起來了,從沒有陽光的深坑里長起來”。千萬年的艱辛,千萬年的不懈,森林種子的生命力終于戰勝了險惡的環境,幽暗的峽谷里柞木蒼郁,松樹成林,整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林。它無私地奉獻給人們偉岸的成材。堅硬、挺直,決無半分媚骨。山頂的得意小草雖然比它高——地勢高,但它可以自豪地宣布:我是森林!這里有些近似北朝詩人左思的詠史詩句“離離原上草,郁郁澗底松”的意蘊。
文中還贊美了給峽谷以土的風,給峽谷以種子的魚鱗松、白樺、青楊、黃菠蘿,還有滋潤了峽谷的潔凈的山泉……自然生命之歌的雄健旋律是合唱出來的。
本文雖是詠物的,但是它的意義卻永不止于此。因為它在文化意義上是較廣泛的,讀者可以把這里所述寫的“物事”當“人事”來讀,來理解。所以,讀這篇散文時,給人的審美感受是非常強烈的,你會惋惜,你會不平,你會激動,你會亢奮,你會敬佩,你會贊嘆!寫“物事”宛如寫“人事”,正如王國維在《人間詞話》里說的“一切景語皆情語”。
首先是它的敘事與抒情水乳交融。
這篇散文貫串全篇的,幾乎都是敘事。采用倒敘的寫法,先寫作者去尋覓地下森林,其次憑想像敘寫地下森林是怎么樣在逆境中誕生、成長的,最后寫它的勝利。這是標準的敘述筆法。可是,我們幾乎處處都聽得到作者的心跳,讀得出作者深摯的感情。她為地下森林大聲鳴不平;她為大自然生命的偉力所深深感動;她為地下森林深情的歌唱,用她的心;她敬仰峽谷深沉的品格,她欽佩峽谷堅忍的毅力……她歌頌自然生命對生活的癡烈的熱愛和不倦的追求。幾乎全是敘述的語句,同時又幾乎全是抒情的語句。分不清哪是陳述句,分不清哪是抒情句(語法學似乎應該立這個名目,不應滿足于“感嘆句”,“感嘆句”與“抒情句”還大相徑庭)。原來,它們都很自然地融化在一起了。字里行間洋溢的都是情,情的強烈使得我們讀者被它感染、感動。藝術感染力是相當強烈的。
其次是豐富的想像力。
散文最后有一段說:“大自然每一次劇烈的運動,總要破壞和毀滅一些什么,但也總有一些頑強的生命,不會屈服,絕不屈服啊!地下森林,我們古老的地球生命中新崛起的驕子,謝謝你的啟迪!”其實,啟迪作者的是她本人的思考,在作品里就是想像。自然現象本來與人的內心世界沒有必然的聯系,自然現象也不具有感情。只有文學家、藝術家才在這兩個世界中構筑起橋梁,使它們溝通起來,最終給人以種種的啟迪。
本文的想像是非常豐富的。作者去尋見“地下森林”,“只因為它集中于井底一般的深谷之中,而又黑森森不見陽光,有人便為它起了一個恰如其分的名字,叫做地下森林?!鄙⑽淖髡弋斎徊皇堑刭|學家,面對著這一片長在她腳下的森林,當然不會去運用科學考察的方法去考求地下森林的發生與發展。而是發揮文學家的想像力,飽醮感情又飽含寓意地想像地下森林發生、發展過程中的意境,有千萬年的荒涼景象,有各方面(伙伴)的幫助,有陽光的不公,有成材后的雄奇修能,內美芬芳。想像的作用使得散文充滿詩情畫意。
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挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇十
這是一部動人心弦的、平緩舒雅的、略帶感傷的。小說主人公渡邊以第一人稱展開他同兩個女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一次戀愛是高中時,他同女孩睡覺后把女孩甩了。直子原是他高中要好同學木月的女友,后來木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開始交往。此時的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的'眸子里不時掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標地或前或后或并肩行走不止。幾個月后直子來信說她住進一家遠在深山里的精神療養院。返校不久,由于一次偶然相遇,渡邊開始與低年級的綠子交往。綠子同內向的直子截然相反,“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”。這期間,渡邊內心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來直子自殺的噩耗,渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最后,在直子同房病友玲子的鼓勵下,開始摸索此后的人生。
我們不管遇到什么,都要堅強。這句話說得真對:完美不是在風平浪靜的海面上行駛的船,而是暴風雨過后灑在甲板上眩目的陽光,完美不是來自由我們對它的執著追求,而是源于勇于面對磨難的堅強的心。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇十一
第七天了,翻過359頁,整本書算是畫上了一個圓滿的句號,然而留給我的卻是問號,一連串的問號。木月為何而死?敢死隊去了何處?直子又為何自殺?是在尋求解脫?這解脫又從何而來?來自自殺的木月還是自殺的姐姐?不得而知??粗踉谑种械臅鴱暮竦奖?,我幾乎以為我即將看到事情的結果,很快能夠知道木月自殺的秘密,從而了解整個故事的始終,并講與人聽,然而并沒有。把最后一頁合上,細細想來,從木月死去的17歲到直子自殺的21歲,講了許多,又似乎什么都沒講,越看便越發糊涂。不過既然看了,多少還是寫寫。
第一觸感便是性,隨處可見的性,毫不避諱的性,從不遮遮掩掩,如此說來島國文化確實算得上開放。書中使我疑惑之處在于直子與渡邊到底是怎樣的關系?朋友?那是當然。戀人?看著也像。然而當他與綠子相互坦白的那一刻,我突然感覺他與直子其實可能并沒有愛情,雖然該做的不該做的全都做了,而且雙方都甚為享受,至少渡邊是這樣的,照玲子所說,直子同樣如此。在我等看來,渡邊的生活也算得上有些糜爛,也許與這個國度的文化有關,對性毫不遮掩。但能看得出來渡邊是一個有責任感的人,在直子面臨困難之時,他仍舊接受了綠子,能不能說明他愛著綠子有一部分是因為責任這個我不敢斷定,但此刻的他已經是了。不過有一點得拋開來說,日本的性中是可以沒有愛情的,且并不能把這看成是一種扭曲。
那么再來說說直子,直子是否愛著渡邊?正如若干年后的渡邊所言,沒有,直子從來就沒有愛過他。那么,就剩下兩種可能。一是對渡邊的報答,木月死后渡邊是其僅剩的一個好友,甚至比木月對自己還要好;二是渡邊一直充當著木月的角色,直子一直活在那個陰影之下。
一直想把整本書迫不及待的看完便是想知道木月為何而死?他的身上又隱藏著什么秘密?但是很失望,作者什么都沒說,至少沒有明說,所以只能略加猜測一二。一則長時間的相處使得直子和木月像是一個自給自足的系統,從三歲開始青梅竹馬,形影不離,早早地體驗了共同的美好的東西,木月也許想過要離開這樣的生活,卻不知如何面對一起十多年的直子,所以選擇以死解脫。二則木月愛上了渡邊,對的,就是所謂的同性戀。直子曾說過,渡邊是他倆與外界溝通的媒介,木月總是想把最好的一面展示給渡邊,幾近于取悅,這很難理解為一般的基情,而他又察覺到渡邊也喜歡著直子,一時不知如何面對。同時玲子的遭遇又是因同性戀而起,是巧合?還是作者的暗示?不得而知,不過也不重要。
書中意在寫孤獨,寫理解,那么誰最孤獨?是直子是木月?是永澤是初美?是敢死隊還是綠子?亦或小說主人公的渡邊?都很孤獨,書中出現的每一個人都像一個怪胎,活在自己的世界里,但又有些不同。直子與木月活在自己的小圈子里,想掙脫卻又怯懦,有些無奈;永澤渾身散發著光芒,他不需要理解,這種男人是來征服世界的,但卻別無所求,包括愛情,包括愛情里一再忍讓的初美。而這個可憐可愛可敬可惜的女子便在這種意念中尋求解脫,無果而終,有些凄涼;敢死隊活著像個笑話,活成了所有人的笑話,唯獨不是自己的,有些稀奇;那么渡邊呢?渡邊是最孤獨的,可又是最不孤獨的。因為他時常獨處,可又不缺朋友,像他一樣只為自己而活的朋友。同時他又和別人不太一樣,應該說他更有一些人氣,像活生生的人一樣的氣質,又特立又世俗,有時會孤獨,關鍵是他喜歡孤獨,并且善于化解孤獨,這便是直子缺少的東西。把綠子放在最后,因為她實在是個人才,敢愛敢恨,經歷過苦難后的那種灑脫,愈發堅韌。
渡邊:在我的印象中,世上的人也都在辛辛苦苦拼死拼活忙個沒完,莫不是我看錯了?
永澤:那不是努力,只是勞動,我所說的努力與這截然不同。所謂努力,指的是主動而有目的的活動。不要同情自己,那是弱者的表現。
寫了不少,但似乎并不是我想說的,有些東西只能在大腦里徘徊,連我自個都不知道是啥,一想就沒了,可總歸應該還是在的。
完畢?。?/p>
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇十二
幾年前拿到這本作為生日禮物的書,懷著對送書者輕描淡寫描述的“小清新”的好奇翻開扉頁——輕快而不失格調的文筆,令人感同身受的心情,情與欲、生與死的隱晦闡述,讀來甚是感慨。
每每讀起這本書,1969年日本繁華而冷漠的都市,盲目前行而自鳴得意的路人,氣氛壓抑而畸形可笑的大學,仿佛為我所經歷一般,一一于腦海中呈現,人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識。這部被譽為“純愛”的長篇小說,完完全全稱得上是一部“心靈巨史”。
初次讀罷,有太多共鳴,陰暗面的共鳴,合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合,“在隔了許久后重新觀望這光景的時間里,我驀然注意到一個事實:每個人無不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此,就無從得知了。但無論如何,在九月間這個令人心神蕩漾的下午,每個人看來都自得其樂,而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂,覺得唯獨我自己與這光景格格不入。”如此捕捉入微的心理細節描寫,讀來不禁怦然心動。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談,相反,這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經之路。
共鳴催促著我將此書讀了一遍又一遍,每一遍都甚是感慨。幾年過去,我的心境風云變幻,一次次落空,又重拾幸運,痛苦與平淡讓我更加懂得了堅守,漸漸地,那個心靈出口也浮現出愈加清晰的形狀:
在繁雜荒涼的世間,請承認自己的孤獨,與自我和解。
越是逃避孤獨,越不能看清真正的自己,想用隨波逐流使自己忘記孤獨的人終將淪為碎片。孤獨的價值在于反思,反思之人對自己不再持有自尊,看清自己,才有資格對癥下藥,與自己和解。
綠子作為書中最離經叛道的人物,留一頭短發,“為什么男人偏偏以為長頭發女孩才有教養,才心地善良?頭發長而俗不可耐的女孩,我知道的不下二百五十個?!北梢暱斩礋o聊的貴族學校,“因為我討厭學校討厭得要死,所以才一次課都沒曠過,心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報銷了!”看透了虛偽的口舌,“討論的時候就更加不可一世,一個個無不擺出無所不通的架勢,玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙,就接連發問說:”帝國主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關系?“”粉碎產學協同體是不是必須走出大學去公司工作?“可是誰也不解釋,不僅不解釋,還煞有介事地大發脾氣。那情形,你能信?”……這個家境平凡,父母雙亡,看似卑微的女孩卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執著。她言語粗俗、行為乖張,該認真的時候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會與個人的平衡,接受了自己。
正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似,渡邊自知與環境格格不入,而若沒有遇到綠子,或許他將一如既往地墮落下去,不斷為空虛折磨。
渡邊與綠子的相互吸引來源于一份共性,即他們天生懂得尊重自己的感覺,內心古怪、骯臟、自私的感覺并不為他們所刻意壓抑,而是用于抗拒虛偽片面的現世道德。他們不把自己看成怪人,他們內心強大。
恰恰相反的是,直子從未接受獨特的自我。加在她身上的重重枷鎖——社會道德、社交法則——每當她稍有違背便內疚自責不已,無可解脫,“我們不能不把欠世上的帳償還回去,償還成長的艱辛……”直子的悲劇與綠子形成鮮明對比,令人惋惜而深受警醒。
就是這么一本小說,1987年在日本出版后長居銷售榜首,并介譯到各個國家。其作品的魅力如葡萄酒一般,越讀越覺得余韻無窮。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇十三
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作,據說今年的諾貝爾獎差點被他拿走了,遺憾的是這一至高的榮譽最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物,要知道之前我可是聽都沒聽過。實感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產生了濃厚的興趣,決定抽個時間享受一下大師級的作品所帶來的快感。
而小說中的另外兩個人物永澤與初美卻截然不同,雖然初美對永澤的'愛是真心的,但愛在永澤的眼里就像一場游戲,性對他來說就像吃飯那樣,餓了就要吃,完全是一種生理上的需要,這種有性無愛的愛是沒結果的,最后受傷的就是那個動真心的人。在說到主人公渡邊時,愛對他來說更多的是責任,一不小心就喜歡上了兩個人綠子和直子,這樣的結果讓他左右為難,一直處在苦悶和彷徨之中,因為他對她們承諾過所以他要對她們負責。直到直子選擇離開后,在經過悲痛和絕望交織的那段時間后,以及在玲子的鼓勵下,他才開始尋找此后的人生,他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見面時問他的一句話:假如我以后不能給你性,你還會愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默,是呀,這是一個多么艱難地毫無預見的問題,誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢,相信沒有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來,感觸頗深?;瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊樱牧伺目炷驹G的腦袋,發現自己還正常,沒迷失,無論遇到什么樣的挫折,活著才是最重要,才能去愛你喜歡的人,去享受別人的愛。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇十四
翻過最后一頁合上書本,《挪威的森林》終于被我看完了!
《挪威的森林》在我很小的時候就聽說過這本書,幾次在書店也都有想買的沖動,或許是那時民族感比較強因為作者是日本人便一直拖著沒買,后來因為找不到喜歡的封面,又拖了下來。今年寒假實在沒忍住到底還是買了。
雖然以前就聽人說起過這本書里面有開放的情節,也有心里準備,但是真正看到了之后還是有些尷尬。不是接受不了,畢竟都是19歲的人了!以前看的書就算有類似情節基本也會一筆帶過,決不做過多的形容??吹贸鲎g者在這方面也做出了許多努力,極力想掩蓋這一部分但為了不破壞結構該保留的還是保留下來了。
我還能說什么呢?感嘆日本民風開放,文風也如此。
木月是這本書里第一個死的人,但我感覺他好像一直活著,像一縷魂飄蕩在這本書的每一頁,活在每個人的腦海里甚至侵入我這個讀者的大腦,讓我感覺他好像真的存在。驚嘆村上的筆上功夫,如果不是經過長時間的沉淀是達不到這種境界。
我想每個人都會在年少時遇見這么一兩個人。你對她(他)付出了很多注意力,知道她今天穿什么,知道她喜歡什么顏色,知道她的行為習慣。但就是這樣的人有一天會突然悄悄的離你而去,然后留下自己一個人回憶。那時突然發現原來孤獨是從美好的回憶里生出來的。
敢死隊是我認為和木月對立的人物。用上了發條的機器形容他我覺得很合適,只要發條轉足了他就根本停不下來。全書他是一個很輕松的角色,渾身散發出不自知的喜感。男主角每當快心煩意亂就想想他,然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒有了,快樂的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開了,但他沒有選擇死亡,我相信他會活著而且有很規范的生活。他也確實活著,活在全書,活在我的心里。
書看到一半的時候我和朋友交換了意見,她說:“村上筆下的世界都是荒唐的,每個人都在尋找自己,也在分裂自己”。書中每一個角色我認為都是對立的,例如:直子和綠子、木月和敢死隊。。。玲子算是一個緩沖,確實在這么極端的精神世界里如果沒有一個緩沖那會讓人很受不了。
永澤是個我想成為的人,做什么都可以憑喜好去做最好,他追求的世界只有自己很難容得下旁人,他的三觀不是每天柴米油鹽,他永遠不會停追求的腳步。我渴望成為這樣的人,但是不可能的,因為我清楚自己肩上的責任,不可能只為自己。我很喜歡初美這樣的人,她是所有少年憧憬的類型,來源于內心的沖動、饑渴,她的吸引力由內而外,只是端坐著就像被太陽染紅的柔和的云引人注目!但最后云還是散了,我第一次這么清楚的感受到什么是瞬間美麗,是被時間擦去的紅色晚霞。
全書有許多過場人物,他們出場很有氣氛,但并沒有存在多久。人這一輩子遇見很多人,有些人你認為自己會和他發生很多故事,其實并沒有,彼此只是過客或許會留下印象這么簡單。
這是本由人組成的書,每個人都會選擇不通軌跡,一群人散了一段故事也就結束了,但會有新的故事。而在故事結束之前我們能否有勇氣留下適合自己的人?等到了最孤單的時候心里最需要的是誰的慰籍!渡邊在最后在機場的人群中,躲在電話廳里呼喊著綠子。我很欣慰他在最后找到了自己需要的,對方也回應了……只是直子。
愛上一個人會把她放在心里很久,即使從來不提也不會忘記對方名字。我不認為這是對現任的不忠,因為有了對方才有了現在的自己。一起經歷的事很久不去想肯定會很模糊,可人不能永遠只為過去活著。還是要走出來,也不必擔心那些離開的人,用一顆堅強誠實的心讓他們活在自己心里!
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇十五
迷失的人就迷失了,相遇的人會再相遇。
死并非生的對立面,而作為生的一部分得以永存。很多人都會說,懂得很多道理,卻仍舊過不好這一生。我想我可以從這句話乃至這本書中真正體會到什么,而不是看起來如何或是淺嘗輒止。
渡邊徹,敘述了全部故事。木月,與直子青梅竹馬,兩人十分喜歡渡邊。木月自身的性格常被人認為是傲慢,所以朋友方面,木月只有渡邊,對他極其熱情,顧慮周到,心思細膩到不想讓任何一個在場的人(其實就是直子和渡邊)被冷落,可以說木月有著十分出色和完美的才能,但直到最后都對自己沒有信心,以至他在直子面前都很頹喪。然而,太在乎別人的人往往堅強給別人看,脆弱留給自己,他無故自殺了。一年后,每當周日來臨,渡邊與死去的朋友的戀人直子幽會。不是作為道德低下的男人,反而渡邊帶著憐惜愛戀直子的心情,他明白直子需要的不是他的安慰故不能大膽給予,大學生活中不咸不淡,可謂是在心里迷茫的“苦吟”。
偶然間,渡邊一次讀到《了不起的蓋茨比》時,認識了所謂“對死后不足三十年的作家,原則上對書不屑一顧”的永澤,如果說木月是僅對直子和渡邊君有領導魅力,那么永澤是有能力在眾人之上迅速審時度勢,讓人迅速察覺“此人是非等閑之輩”,這兩人在信心上可謂是天壤之別,“不要同情自己,同情自己是卑劣諾夫干的勾當?!庇罎蓪τ谏钌钭非笏某趺辣∏榈煤?,“我沒有同任何人結婚的念頭,這點對初美也說得明明白白,初美如果想同某人結婚也是可以的,我不干涉;要是不結婚而想等著我,那她就等。”初美割腕自殺,永澤給渡邊寫道“由于初美的死,某種東西消失了,這委實令人不勝悲哀,甚至對我來說”渡邊將信撕得粉碎,并以后不再和此人有往來。每人有其兩面性,永澤那顆心既春風得意卻又在陰暗的泥沼里苦苦掙扎。
綠子,和渡邊在大學中遇到,家境艱難,母親癌癥死去,父親和母親一樣得腦瘤,姐姐愛好坐在狂吼亂叫的車子上兜風,兩人僅靠和親戚經營的小氣的“小林書店”度日,一手好廚藝,吉他唱歌不敢恭維,面對著附近的火災,卻坐在陽臺上唱歌,“死了就死了唄!我們早已決定對未來的事來個不屑一顧!”沒有溫馨的家庭,得不到別人能得到的愛,就會對愛有獨特的標準,“對某種人來說,愛是從根本上不值一提的,或者說非常無賴的事開始萌芽的?!?/p>
這書中,沒有讓人很崇拜的角色,有的只是我的影子。
對于只身獨處的人來說,四月實在是不勝凄寂的季節,四月里,周圍的人無不顯得滿面春風,人們脫去外套,在明媚的陽光下或聊天,或練習棒球,或卿卿我我,我卻孑然一身,形影相吊。渡邊在兩次探望療養院的直子(精神?。?,發覺直子可以回到現實世界了,可以與自己生活了,但卻又得到病情急劇惡化,幻聽很嚴重,生活難以自理的消息;同時面對著綠子真誠的愛情不能做出綠子心中的正確回應。渾渾噩噩,兩處都難以擺平。
其實,這種境況隨處可見。在風和日麗的天氣行舟于湖面,既覺得藍天迷人,又覺得湖光旖旎。傾心于某些人,再正常不過,只是隨著世事長河流逝,留下的是一個或者無。
直子自盡,某種程度上是對自己的解脫。對于渡邊,不管直子是否在世,兩人注定無果。渡邊對直子只是一種責任,并且不能放棄這種責任。渡邊對直子的愛是毋庸置疑的,盡管愛的方式在某一過程中被扭曲的難以思議。綠子生性活潑,腦子靈活,渡邊有緣與她一起共度余生,就像綠子說過的話“把人生當作餅干罐,餅干罐里不是裝有各種各樣的餅干,喜歡的而不喜歡的都在里面,如果先一個勁兒條你喜歡的吃,那么剩下的就全是不大喜歡的。每次遇到麻煩事我就這樣想,先把這個應付過去,往下就好辦了。人生就是餅干罐?!?/p>
這樣,渡邊繼經歷木月的永逝,又經歷了一次傷痛。直子的死沒有成為一個結點,而作為渡邊的成長,再次延續了渡邊的生命。
但是無論怎樣的哲理,都無法消除所愛之人的死所帶來的悲哀。那句話也一樣,我們唯一能做的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領悟某種哲理。所謂成長,盡是如此。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇十六
初次聽到挪威的森林,大概是在浪人歌手的歌聲中,后來迷上了村上的書,從且聽風吟到挪威的森林。村上的書,書名都很耐人尋味,寥寥幾字,輕飄飄卻又沉甸甸??吹脚餐纳謺r,書名夾雜著林木的氣息,青澀森然,或許我們沒有經歷,渡邊,直子,木月。那樣的青春,但總是會有這類似的心情,生活平順,看起來秩序井然,但心中卻缺了好大一塊。內心的世界與外面的世界,不同也不融,像一個幽深的湖畔,渴望別人走進,也希望自己能走出,但事情往往是湖水平靜,卻深不見底,溺死了自己,也淹沒了別人。每個人的心中都有一片森林,在不知不覺的歲月中,已然郁郁蔥蔥。
我向往的愛情是從一而終的,純潔的,愛和性是不可分開的。然而這本書確帶給我前所未有的震撼,原來感情是可以這樣的,愛和性原來是兩件事情,毫不相干,理所應當的自由分割開來。我被這個概念深深震撼住了,也無法理解,我也有所了解現在的社會混沌不堪??墒俏铱偸菆孕?,愛一個人只要堅持總會有結果吧,心就這么大一點,怎么可能同時容納這么多人呢!渡邊君是怎么做到的呢!這時我才知道我和他的思想價值觀完全不一樣,他那樣的行為我理解不了,我也不想理解。
這時我突然很同情初美,多么好的一個女孩,多么健康的三觀!為什么就愛上了永澤這樣的男人呢,他是個自私殘忍的惡魔。他不會為傷害初美感到一絲絲自責難過,他認為這不是他的事情,這是初美自己的事情,多么的可憐可悲。你又不能拿他怎么樣,你也確實沒法拿他怎么樣,他那么的優秀,又那么的努力,同時又那么的英俊,我想這也是初美愛上永澤的原因吧。在自己沒有足夠能力俯視這個男人時,他就是那么驕傲的存在那個地方,讓你愛而不能改變,最后把自己搞得遍體鱗傷,身心疲憊,無力再愛。我始終想不明白,在永澤離開后,初美結婚啦,為什么在兩年后自殺了呢!她是書中那么健康美麗的一個人,永澤到底給她帶來多大的打擊呢。那種痛苦能用文字表達嗎?我體會不了,我只是覺得好可惜,我很同情初美,我想現實生活中應該有很多像初美這樣的女孩,愛一個男生好久好久,甚至為了這個男生接受自己所討厭的行為,可是最后卻依然得不到,傷痕累累,再也沒有愛的能力。
用永澤的話說,這是初美的責任,他過問不了。這對初美來說多么的可悲殘忍,可是卻無能無力,確實是自己的責任愛上了一個人不該愛的男人,又沒有任何強加在他身上的理由,讓他也等同的愛你,這是對自己的不負責任。最后的自殺,更是作繭自縛啦!真的很可悲。書中對初美的死只是簡單的提了兩句,和永澤分開后誰也不知道她是怎么過活那兩年的,然后就那樣草草結束了自己的生命。
綠子是整篇小說中最聰明,個性的一個人。她的家庭條件也不好,但她每天很樂觀,積極做兼職,認真生活。她也追求愛情,當他愛上渡邊時,我想她也是痛苦過,這樣的男人太不安全,我想她也曾想放棄過,所以會有很長一段時間不理渡邊,可是最后還是失敗,才會有他們在同一個床上溫存的情景。
一轉眼,渡邊又是以前的樣子,愛一個人會讓自己變得不像自己,我想綠子應該還是留住了自己,這也是她沒和渡邊開花結果的原因。我潛意識里一直認為綠子知道渡邊和直子的事情,卻不知道他和許多陌生女人的故事,她看到渡邊這么對待直子,認為他是一個值得愛的人,所以才去愛渡邊。我還有一個猜想,她最終沒有和渡邊走到一起可能是因為玲子這類人的存在。綠子也是一個占有欲很強的人,她要求渡邊和她在一起的時候心里就只能有她,設想一下,他們以后同居,綠子不能接受邊渡這樣的行為,但不可否認他依然還愛著邊渡,但她不像初美那樣失去自我啦,她認為愛是平等的。邊渡給不了她,他們就只有分開,我還堅信綠子的生活一定過的很不錯,她比文中所有人都要堅強,因為她的生活是最慘的一個,家庭的變故給她帶來的遠比失戀更痛苦,她都挺過來了,對她來說更明白生命的重要性,但依然相信愛情,我相信她離開邊渡以后也依然相信愛情,這就是我喜歡綠子的原因。綠子和初美是兩個相像又完全不一樣的人,所以他們的命運也不同,同時我敬佩綠子的決絕我也惋惜初美的遭遇,我還是希望現實生活中人和人的感情不要那么混亂不堪,多點真誠相待。愛可以讓一切事物變得美麗,交流會不斷的產生火花!
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇十七
一向聽人說起《挪威的森林》,但遺憾的是一向借不到,最近只好下了狠心買了本。
以前是漓江版的,得二十多塊錢,這對我來說算貴了。畢竟是買一本小說看看,似乎沒必要花這么多錢的。進入20xx年后,不想該書的一切都會好起來的,可世紀的鐘聲敲過以后,人們失望地發現,身旁只是多了幾件新奇的物什--那新奇隨著時間的流逝也會消失殆盡,但有期望總是好的,生活總是不斷地在給你機會。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇十八
《挪威的森林》是日本出名小說家村上春樹的代表作品。所以,整部小說當中其實也是充斥著日本小說當中典型的死亡顏色以及悲情部分。
通讀整篇作品,完全的情感其實就是壓抑的。對于讀者來說,這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀布滿著很大的難度。
但是,假如能夠將整本作品很好地讀完的話,你就會發覺,其實在整本的小說當中,主要的還是一種愛情的宏大以及無私。
每一個在愛情當中受盡了罪的人都是值得憐憫的。但是對于這樣的人來說,他們最不想要的就是別人的憐憫。由于沒有人會情愿承認自己就是愛情當中的弱者。
很多人沒有方法理解,為什么世界上總是有著那么多的人會為所謂的愛情獻出自己的生命。其實,只要認真想一想,就會發覺,其實這不是對于某個人的癡迷,而是對于愛情的一種自己堅持的忠誠。
所以說,每一個情愿為自己的愛情獻誕生命的人都是值得敬重的,由于他們對于愛情有著最犯難得的忠誠。
對于愛情的忠誠,不是說要成為愛情的奴隸,而是成為愛情的`至交。所以說,在愛情當中,其實每一個人都是公平的,但同時又是不公平的。
由于每一個人在愛情當中的定位是不同的,所以對于愛情的要求也是不盡相同的。世界上原來就沒有什么確定的事情,有的只是一種確定的看法。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇十九
最近忙著看村上春樹的《挪威的森林》,很憂傷的一部小說。沒有川端康成似的絮絮叨叨,行文流暢如汩汩奔涌的泉水。
小說的主人公渡邊帶著一身自我的傲氣撲面而來,而另一方面他有著深刻的自省意識,不肯隨遇而安,不肯同流合污。有著隨和的外表,然而接近他慢慢了解他發現原來謙卑的外表下有著桀驁不馴的靈魂。他有著睿智的眼光,冷酷的表情,還有善良的本性。當朋友木月以自殺來逃避這個世界的污濁與混亂,渡邊有著沉痛的悲傷。但他卻不能效仿自己的只有,他還有他牽掛的直子。但或許這也并不是他能過在混亂與迷茫中生存下來的唯一原。他有與那個時代年輕人相同的迷惘與逃避,只是他知道他不能因此而放棄自己的生命。甚至當直子最終離他而去走進無盡的黑暗。與其說這是一種求生的本能,倒不如說他有著超越的眼光和智慧,盡管有時他會怯懦,盡管有時他會選擇逃避,但那也僅僅限于一段時間之內。
是青春的青澀讓他有不能承受的苦楚,然而他終于在愛與溫暖的的包圍中完成了靈魂的救贖。當愛已消逝走向沒落的盡頭,當直子將自己的身心交付給那無盡的黑暗,我們微微替渡邊擔心,他是否能夠在光明消失后的夜晚迎來另一輪升起的旭日。然而我們終于松了一口氣,當他在遠方盡情的自由的同樣是沉痛的放逐自己的身體與靈魂時,我們發現其實磨難已經早已讓他的周圍生出一層厚厚的盔甲來抵御外界的侵襲與寒冷。他曾與木月一樣渴望永遠十七八歲,而在那個細雨蒙蒙的夜晚在失去摯友的傷口尚未愈合時恍然醒悟自己除了堅強已經沒有第二條可以走下去的路。這是一個經歷大悲之后的生命發出的最為強有力的聲音,仿佛有些沙啞,或許當他對自己說這句話時眼睛充溢這淚水,也或許是在那條泥濘的街上他滿臉雨水對著黑暗的天幕喊出了這句樂觀而有悲傷的話語。青春的光芒在歷經黑暗后更加熠熠生輝,是生活讓他學會了隱忍、內斂、堅強,也讓他的身體不再游離于心靈的掌控。從某種意義上上講一種新的生命在誕生。
忘不了小說結尾處石田玲子和渡邊那近乎瘋狂的吉他演奏,全是披頭士的曲子,《挪威的森林》、《昨天》、《米雪星》……一首接著一首,一曲接著一曲。漫天飄飛的音符就像是暮春花樹上雨點般飄然墜落的花瓣,紛紛揚揚的去赴一場華美的葬禮。難得一見的風景,數不盡的,剪不斷的連綿的憂傷。直子是否就是春天的象征呢,匆匆而來留下美麗的痕跡又匆匆而去。若是如此渡邊就是厚重的大地,用自己的善良包容讓直子那顆脆弱易碎的靈魂得到些許的安慰與歡愉,讓他終于有了一個可以依靠著靜靜停留的角落。靠在他的肩上她可以閉上眼睛抓著他的衣服而永遠不用擔心他會掉進那口不知在何處的幽黑的井中,她可以抵得住黑暗處任何壞的東西的誘惑,只要他能夠讓她靜靜地依偎著他。
時光漸漸流逝,我們的青春我么的.十七八歲也正在漸行漸遠的走出我們的視界,然而也正是時間讓青春的那層澀澀的外衣退去讓那副并不十分壯碩的雙肩毅然扛起對于周圍的世界對于我們所愛以及被愛的人的責任。我們的肩膀終會走向壯碩,我們的腳步終將愈走愈穩。青春已經選擇了另一種美而存在,華麗張揚的外表消失了,內心攢聚的明亮的光輝。青春不是離我們遠去了,青春征用另一種形式更加深刻更有內涵的展示著她的美麗??磥砩屏颊媸莻€好東西,有他的收獲那些迷失的方向終會重新回歸,那些被遺忘的勇氣終于在靈魂的步履維艱中選擇了迸發與閃耀。有善良便有了被拯救的可能。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇二十
《挪威的森林》已經看了很多遍,每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺,不同的人會有不同的感受。
我看到了,“死不是生的對立面,而作為生的一局部永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結。雖然我們無奈的是每個人都會死,但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的目光來看渡邊,所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕,所以憂愁。他對學校這個小社會內部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點逆來順受的意思,因為他很清楚這是無法改變的,這就是渡邊的`無奈了。他一直在尋找,對于他自己,對于直子或者綠子,他的苦悶與孤獨,與當時的時代背景有關。社會的低迷狀態自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時的行為。直到最后,渡邊才知道了相對于已經失去的,更應該珍惜眼前存在的,應該停頓對生者的傷害,珍惜眼前人。
其實書到最后,對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子,渡邊是愛了?應該是了吧,因為他對綠子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾,但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應該還是發自內心的。兩份愛,一份對那已經消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現實生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會和綠子在一起的。
我以為這本書是可以拍成電影的,我的腦海中閃過無數個由文字堆砌而成的畫面,象流云一般從頭頂緩緩而過,勾我表達這個彌漫著略微的悲傷的故事。閑下來的時候我問自己:假設給我三個時機,我的愿望是什么?第一個念頭是我要安康要快樂,遠離失意。細想一下,卻發現這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求:我如今并非不安康,一口氣可打四個小時網球;也不乏快樂的時刻;沒有失意的襯托,我的得意和快樂豈不乏味?然后,我漸漸的地閉上眼睛。
挪威的森林讀后感參考(匯總21篇)篇二十一
對于《挪威的森林》(村上春樹),我只在扉頁上寫了兩句話:感傷,唯美,充溢著一種悲觀主義情緒,近乎頹廢。但又不全等于頹廢。
《挪》是很成功的作品。只是覺得他沒必要那樣渲染性,肆無忌憚,也許是我們中國人觀念不一樣,但比起勞倫斯也就不算過分。
好作品在我腦海中只剩下片段了。對《挪》我永遠不會煩膩的是第一章。那完全可以作為美文。
記憶猶新的是渡邊與永澤的不羈生活,初美打桌球及我領悟初美的優美(對初美的悲劇結局的敘述),綠子的自我放縱和文章中的音樂,以及對生死哲學的參悟。一次是通過木月的死發現,一次是在直子死后經歷了消沉之后的覺悟。
《挪》是對時代的控訴,是社會強加于人的悲哀。不僅僅是愛情,一些偉大的作品都不僅僅是愛情,愛情只是個背景而已。
它于《了不起的蓋茨比》一樣是悲劇性的。直子一開始就在渡邊眼中尋找木月的影子,“我”的愛是注定的一場悲劇,永澤與初美同樣是兩個世界的愛人,渡邊與綠子(玩世不恭)是兩個無奈、空虛的尸肉在相互撫愛,他們構不成愛情。
書中自殺的不少,社會問題也是有目共睹。
對學校升旗者和“敢死隊”的描寫,還有那個你怎么也不會忘記的玲子,可見作者在人物刻畫上的功底。