閱讀后的感想可以幫助我們加深對文學作品的理解和賞析,從而提高我們的文學素養(yǎng)和審美能力。下面是一些讀者們的感受和思考,你會發(fā)現(xiàn)每個人對同一本書的理解都是不同的。
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇一
大型電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書認真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字給讀者們所帶來的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
如果沒有老實憨厚,擅長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無窮是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,以善為本,感動了上蒼,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動,他并非抗拒,努力的等待著他師傅來救他。無論嚴寒酷暑,他依然等著,等著。最后,唐僧終于來了,把孫悟空從五指山下救了出來。在這件事中,讓我讀懂了:堅持就是勝利。
在《西游記》中,我認為最為精彩的是“三打白骨精”,只見孫悟空使用火眼金睛定睛一看,就知道了妖怪的詭計,分別打跑了妖怪化作的三個角色。唐僧以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回了花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后,豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時候,他毫不猶豫地答應(yīng)了最終唐僧才獲救。是啊,我們應(yīng)該學習孫悟空的那種不斤斤計較,知恩圖報的精神。在我們的學習生活中,也應(yīng)該像師徒四人那樣齊心協(xié)力,團結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們學校要選3名同學去參加科技比賽,結(jié)果我也被選中了,我和其他兩名同學每天下午都去德育處進行練習,每當遇到困難,我們就一起商量,然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來,加以修改,結(jié)果在比賽的時候獲得了二等獎。這另我們十分開心。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神,以及應(yīng)齊心協(xié)力,團結(jié)一致。希望同學們在課余時間也讀一讀這本書。
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇二
在老師的推薦下,我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學說,故事很悲慘。以至于在一段時間內(nèi),我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說,講述活著的不易。然而在我讀了它之后,我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的,用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來,再到一個一個地離去,我感到難過,同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎,身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而,未來,是我們無論如何也不能掌握和確定的。
在余華日文版自序中,提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解,面對問題:“為什么在如此極端的環(huán)境中,還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道:“在中國社會底層的人來說,它們就是一枚硬幣的兩面,代表了方向的不同。對《活著》而言,福貴經(jīng)歷了苦難,但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。”
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇三
初學讀后感寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。你會寫論語章節(jié)讀后感600字嗎?下面小編給大家?guī)碚撜Z章節(jié)讀后感600字,希望大家喜歡!
《論語》的第一篇是學而篇,也是這本書的中心思想,學做人,學做事。記錄了孔子及其弟子在學習中的經(jīng)歷,以及孔子本人的一些感悟,流傳至今,對我們?nèi)杂泻艽蟮挠绊憽N覀兘裉烊匀粫W習孔子及其弟子所發(fā)揚的這種學習精神。不僅在學習中適用,在我們的生活中以及我們的做人做事中仍然適用。學而篇告訴我們許多道理。孔子曾說,活到老,學到老,而孔子本人也一直未停止過學習。在他臨死前他都還一直記著老子對他的教誨,仍然不忘記他的政治報負。這也就是他之所以稱之為孔圣的原因吧,他一心為國為民,用自己的行動去改變他難以改變的事,他努力過了,他堅持過了,盡管結(jié)果不太盡如人意,但他卻為我們做好了一個榜樣,為我們發(fā)揚了一種精神,留下了他寶貴的學識,他寶貴的經(jīng)歷。后人敬仰他,以他為榜樣,雖然有些人會對他產(chǎn)生誤解,但其真正的內(nèi)在的精神品質(zhì)永遠不會被人所厭棄。向孔子學習,活到老,學到老。
孔子曾說:知之為知之,不知為不知,是知也。這句話流傳至今,仍被人廣為傳頌。我們現(xiàn)代人更應(yīng)該學習這種精神,不要不懂裝懂,或一知半懂。我們要從容面對我們自己所存在的這些問題,然后能夠解決的盡量解決,不能夠解決的,也要盡力解決。不要不知道的裝作知道,這樣問題會越來越多。只有勇敢的面對了自己所存在的問題,才是一個真正勇敢的人。
寒假期間,我和媽媽一起讀了“論語”。“論語”共有20章是孔子弟子記錄孔子言行的一本書。它主要講述了人們?nèi)绾蜗嗵帲绾闻W習,如何在社會上努力工作,以及如何孝順他們的父母。我最印象深刻的一句話是學習,第一個朋友從遠方來。在生活的道路上,朋友的力量是必不可少的。俗話說,一巴掌不響。單靠你自己的力量是遙不可及的。因此,我想到了關(guān)仲和鮑叔雅的友誼故事。關(guān)仲和鮑叔雅小時候是好朋友。當關(guān)仲還是個孩子的時候,他的家庭很窮,所以他經(jīng)常偷包叔雅的錢,但是包叔雅不僅不恨他,而且對關(guān)仲更友好。幾十年后,關(guān)中差點殺了他的兒子小白,因為他為他的兒子爭奪王位。
當兒子小白繼承王位時,鮑叔雅也成了總理。鮑叔雅不顧以前的懷疑和建議,關(guān)中可以看到鮑叔雅的心有多寬。另一個關(guān)于博雅和鐘子的友誼故事是,當鋼琴家的牙齒在荒山中彈奏鋼琴時,伐木工的鐘子可以聽到高聳的山巒和海洋的野心。薄亞很高興找到他的知己,但是當他死的時候,他再也找不到知己了,所以他掉下鋼琴,發(fā)誓不再彈鋼琴了。可以看出,在你的生活中,友誼是多么寶貴和重要。這些例子讓我想起了一件事:我的好朋友小東來到我家,一開始我們相處得很好,但幾天后就結(jié)束了。我們經(jīng)常為一件小事爭吵。最后,我母親告訴我們,為了做好一切,我們必須團結(jié)一致,告訴我們朋友們從遠方來。幾天后,我的朋友肖揚來到我家,我學會了和肖揚一起快樂地度過一天。生活中的友誼無處不在。只有在經(jīng)歷了磨難之后,我們才能真正體驗到友誼的價值。我從閱讀“論語”中獲益良多。它教會了我如何和我的朋友交往。我必須做得更好。
我讀了《論語》后,我知道了很多學習和做人的道理,讓我來告訴你吧!
我明白了一句,子曰:學而時習之,不亦說乎?它的意思是說:“學的知識要時常去復(fù)習的,不也很快樂嗎?”單單這句話就不僅教會了我一個道理,還教會了我一個很好的學習方法呢!從前,老師教過的知識,我放學回家后從來都會自覺去復(fù)習,總以為自己腦子聰明,很輕松地在課堂上就能把這些知識全部記住。可是,事實卻不是這樣的。到了即將段考的前幾天,媽媽一檢查我的作業(yè)和試卷,才發(fā)現(xiàn)我學的知識很多都沒有鞏固,有印象的東西并不多。在離段考的前幾天里,為了能考出優(yōu)秀的成績,我被迫每天晚上“開夜車”很辛苦地補缺補漏到深夜,熬到眼睛變成“熊貓眼”。導致嚴重睡眠不夠,第二天起床晚了上學遲到,耽誤上課。即使是這樣,加班加點還是不能把所有的知識都記牢。后來在段考時我果然吃了大虧,雖然很努力,但是考得并不理想,語文才80分。后來讀了《論語》之后,我開始學會反省自己的不足之處,我學會了每天晚上對老師當天教的知識進行復(fù)習,知識不知不覺記得牢固了,學習變輕松了,期考成績竟然提高到了90幾分,我別提多高興啦!《論語》教會了我一個絕好的學習方法,使我學得更愉快了。
子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”意思說:“君子心地光明磊落,小人卻經(jīng)常局促憂愁。”記得小時候,媽媽買來了牛奶,我常把牛奶藏起來,不讓姐姐知道,想一個人獨占。上學時,我經(jīng)常擔心:“姐姐會不會找到我藏起來的牛奶呢?媽媽會不會發(fā)現(xiàn)呢?”當我讀完《論語》之后,我主動地把牛奶拿出來和姐姐分享。媽媽也表揚我大方。《論語》教會了我做人的方法,就是不能有小人之心。從此以后我做事光明磊落,越來越有君子之風。
《論語》教會我的做學問、做人道理真的令我終身受用!這便是我讀《論語》的寶貴收獲。
《論語》作為孔子思想的精華,中華文庫璀璨的書籍,給人們帶來了許許多多震撼人心的精神力量。閱讀《論語》不僅使我感受到生活的美好,精神的可貴,而且領(lǐng)悟到了了孔子精神在現(xiàn)實生活中的延續(xù)。
《論語》中記載的瞬間給我留下了深刻的印象。其中有一則是這樣說的:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?這樣的樂趣是最純真的,最自然的。相比于我們現(xiàn)實生活,那些玩游戲后的熱愛,卻是非常的不自然的,不純真的,他們帶給人只是一種暫時精神上的快樂,而這種全身心的根源,卻是最本真的樂趣所在!
閱讀《論語》,還是我還發(fā)現(xiàn)了許許多多在自己的不足。因為《論語》中孔老夫子對許多的生活中許多的“惡”,以及許多社會的不美好的一面都作了抨擊。比如:忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。所以,我以后也一定要最好遵守這些品質(zhì),成為一個高尚的有道德的良好的公民。收斂自己的不正當?shù)男袨椋苏约旱乃枷耄窨追蜃泳窆饷l(fā)揚到我的生活中和學習中去。
這次閱讀《論語》的體驗,帶給我的不僅僅是一種精神震撼,而且是道德品質(zhì)的提高,以及是各種各樣美好品質(zhì)在我思想上的延續(xù)。
論語是孔子和他弟子的一本語錄,講述的是孔子與其弟子或一些官員的對話,是儒家的經(jīng)典之作。其中我最喜歡的是這一段:
學而時習之,不亦說乎?有明自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
這段話的意思思是說:學完了再去復(fù)習,不讓人開心嗎?有朋友從遠方來,不快樂嗎?人不知我而我卻不生氣,不是君子嗎?看了這段話,我想到了明朝的劉大夏。
小時候的劉大夏十分聰明,對孫子兵法更是情有獨鐘。看了一遍又一遍,總是愛不釋手。他告訴別人:“我遵守了孔夫子‘學而時習之’的教誨,十分高興。”劉大夏當上官后,他的同窗來找他敘舊。劉大夏擺了一桌酒席,對同窗說:“唉,自我當官后,也只有遠方來的你讓我如此愉快啊!”
有一天,劉大夏在路上遇到一個醉漢,官兵大喝:"劉大人出巡,讓道讓道!”醉漢說:“什……什么劉……劉大人啊?”官兵說:“就是劉大夏劉大人!”醉漢說:“沒聽……聽說過……過這玩……意。”劉大夏見狀說:“算了算了,繞道走吧。”按照孔夫子的話說,劉大夏的這種行為就是君子所為。
子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。”
我們一開始觀察人,正如孔子所說,聽了他說的話就相信他的為人處事。但是自從讀了《論語》我才知道,要真正了解一個人,聽了他說的話之后,還要觀察他的行為,這樣才能真正了解一個人是不是真正的君子。所以,讀了《論語》之后,使我受益良多。它使我懂得了只有多讀書,讀好書,多讀經(jīng)典著作,才能令我們的思維更敏捷,視野更開闊,做事更合理,才能讓我們在今后的學習和生活道路上不斷自勉,少走彎路。才能讓自己在做人做事方面更符合日常行為規(guī)范。
如今,信譽已成為一個人的無形資產(chǎn),沒有它,我們將寸步難行。一個人的信譽千金難買,它既是一種品質(zhì)的外在體現(xiàn),也是無法衡量的財富。我們的信譽決定了許多方面自己所處的地位,別人對自己的評價等。信譽即信用、名譽,一個守信的人,經(jīng)過不斷與別人交往,自己的信譽越來越高,那么人傳人,名譽便有了。這樣的人,別人與他(她)交往時一定是愉快,放心的,同時。尋求別人幫助時也一定會容易許多,別人少了猜疑、不安、擔憂,自然會盡力幫助。反之,不守信的人,只會在不斷的成長中失去別人的信任,無論做什么,都不能順利完成,“信譽破產(chǎn)”一定會成為絆腳石。
“答應(yīng)別人的事一定要做到,做不到或不確定的事別輕易答應(yīng)。”盡管別人表面上看去無所謂,心里卻可能將你列為“失信人”。我也曾違約過,且耽誤了對方的時間,現(xiàn)在想起,不僅慚愧,且感到羞恥:一個人連守信誠諾都辦不到,還能成什么事?我將自己以前的失約當作一種警示立于心中,并且引以為戒,保證自己對別人的承諾一定要達到,即使再有意外搗亂,也要遵守。如果真有突發(fā)情況,實在脫不了身,就要嚴肅地向?qū)Ψ降狼福乙皶r說明情況,征得諒解。
人若無信,舉步維艱。
俗話說:半部《論語》治天下。《論語》用精短的'語言告訴我們?yōu)槿颂幨篮徒K身學習的道理,是一部儒家經(jīng)典著作。今年暑假我有幸拜讀了這部書,去感受里面無窮的智慧。
“工欲善其事,必先利其器。”俗話說:磨刀不誤砍柴工。事先做好了應(yīng)有的準備工作,自然得心應(yīng)手,事半功倍。這使我想起了最近吉他考級的事。雖然我學的時間不長,但我堅持每天彈奏練習,即使手皮磨破了,我也從不放棄。考級前的一個月,我把樂理知識從頭到尾認認真真地復(fù)習,該背的背,該記的記,做了充分的準備。在考場上我輕松應(yīng)對,最終以優(yōu)秀的成績順利通過了考級。
“己所不欲,勿施于人。”自己不喜歡的事或物,就不要強加給別人。六一舞團組織表演活動,導師給我們每個人發(fā)了一套表演服,我發(fā)現(xiàn)我的衣服上面有個黑色的污垢,看上去影響美觀,我就想,何不趁沒人注意的時候換一件好的過來?但轉(zhuǎn)念一想,我自己不喜歡穿的,別人也不喜歡穿啊!我要站在別人的角度上考慮問題,這就是將心比心。于是,我決定把這件衣服留下來自己穿。即使己所欲,亦勿施于人。這應(yīng)該是我們終身奉行的做人的原則吧!
“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”在生活中,某些人看到比自己優(yōu)秀的人,往往會表現(xiàn)出嫉妒或厭惡,而看到不如自己的人,就會嘲笑或輕視,這都是不好的處世觀念。我們要朝好的行為看齊,學習他人的優(yōu)點。倘若看到別人身上不足的地方,要引以為戒,不要犯下同樣的錯誤。只有這樣,才能不斷的完善自己,超越自己,讓自己更趨于完美。
《論語》字字珠璣,句句在理。朋友們,讓我們都來讀一讀《論語》吧!學習前人的智慧,豐富自己的人生!
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇四
看到題目時,我以為這是一篇浪漫的愛情故事。可當我剛讀完第一章時,就發(fā)現(xiàn)和想象的差的太多。這是一篇寫簡愛的生活。簡愛的父母都因為得了傳染病死去了,簡愛便和舅父舅母生活在一起,不久舅父也死了,簡愛的生活變的苦不堪言。
舅母和家丁們并沒有把簡愛當做親人,而是當做一個連家丁都不如的吃干飯的女孩。舅母會因為簡愛反抗自己兒子的毆打而把簡愛關(guān)進完全密封的房子里,那時,她只有十歲,僅此而已。而她的表哥卻因為一些荒.唐的理由經(jīng)常的毒打:因為她藏在窗簾后面、因為她對自己母親說話沒有禮貌、因為偷看了自己的書……簡愛就是生活在這樣的社會中。已滿十歲的簡愛,竟然不知道學校是什么樣子。或許對于我們來說,這是多么荒.唐的笑話,可在“那里”這竟然是普遍的。對于他們來說我們的生活便是天堂。我們還有什么理由來抱怨生活質(zhì)量差、又有什么理由去和比自己過得好的人攀比!
放下那顆永遠不滿足的心吧!看看簡愛!
作為一名小學生在觀看后《簡·愛》這本書籍后相信一定會有一些心得體會,那么這個時候就可以寫一篇讀后感,怎么樣才能寫好一篇《簡愛》讀后感呢?以下是工作總結(jié)之家小編為大家收集的簡愛唯美愛情小學生讀后感,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
這個暑假,我讀了一本書——《簡。愛》讓我受益匪淺,體會到人生的一個愛的真諦。
這本書主要講述了一個這樣的故事:主人公簡。愛從小失去爸爸媽媽,被寄養(yǎng)在舅母家,應(yīng)飽受欺凌而萌發(fā)出反抗意識,進入勞渥德學校,畢業(yè)后,來到桑菲爾德莊園當家庭老師,于主人羅切斯特先生相互產(chǎn)生愛慕之情。后發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生早有妻室,雖是個瘋子。傷心之余,她孤身逃離莊園,后應(yīng)對羅切斯特先生念念不忘,又重新回到了他的身邊。此時,莊園已是面目全非,羅切斯特先生也雙目失明、身體殘疾,但簡。愛毅然和他生活在一起。
讀了這本書,我覺得簡。愛的人生并不是由快樂開始的,但她仍然勇敢、堅強、自信得走了下去,這正是我們要學習的。簡。愛是一個家庭老師、一個鄉(xiāng)村學校的老師,她不覺得自己的地位很低微,反而天天都很快樂。我們?yōu)槭裁床缓秃啞垡粯訐Q一個角度思考呢?用不同的心態(tài)看待自己的處境,這樣才會知足常樂。同樣,值得我們學習的還有簡。愛那不屈不撓的精神,不為益利、金錢和感情放棄自己的自尊。我想起了這樣道公式:人生的價值=自尊+感情。是啊這道公式也是把自尊放在第一位的。可憐的簡。愛在這世上已經(jīng)沒有親人了,但她仍能自力更生,不享受寄人籬下的生活,我們也要這樣,不能僅僅依靠自己的爸爸媽媽哇。
看完這本書。我思緒萬千,覺得:“我們做人,就該像簡愛一樣!”
在冬日里溫暖的沙發(fā)上,我翻開了《簡愛》,這是英國作家夏洛蒂的代表作,作者想用這本書表達一種思想——女性的獨立思想。
簡從小失去父母,被舅母收留。但這位里德夫人和他的兒子卻一直欺負她,最終將她送進了一所環(huán)境非常差的學校。在這里,簡認識了一個朋友——海倫彭斯,但她們之間卻存在著巨大的差異。海倫面對別人的欺壓,會選擇理解、原諒,她說:“我覺得生命太短促了,不值得把它花費在懷恨和記仇上。”仇恨就像一盞燈,我們并不需要像飛蛾一樣奮不顧身地撲上去,被彈開后再鍥而不舍地撲上去,那樣只會傷害到自己。于是,在不公平面前,海倫選擇逆來順受。
而簡不一樣,簡選擇與一切不公平抗爭,她會反駁、回擊所有傷害她的人。簡說過:“我此時不是憑著習俗、常規(guī),甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話,而是我的心靈跟你的心靈說話,就好像我們都已經(jīng)離開人世,兩人平等地一同站在上帝面前——因為我們本來就是平等的!”簡的這句話仿佛說出了社會底層人民最想說的話,那就是——人與人之間沒有卑賤、高低之分,人人都是平等的。
最后,簡靠著這份獨立和機智,得到了一個還算完美的結(jié)局。羅切斯特這個正直、善良的先生本來是位大莊主,但他的莊園后來被燒了,他雙目失明,成了一名殘疾人,但卻換回了簡的感情,兩人便一起相依為命。
當我合上這本書時,眼前仿佛浮現(xiàn)出了簡那挺拔、堅韌的背影,像是生命力最旺盛的一朵向日葵。
什么是友誼,什么是平等,在我們這個社會上應(yīng)該處處可見,但在當時的封建社會,可就不一樣了。
簡·愛出生于一個貧窮的家庭,在她還不滿一歲時,父母便雙雙離世,由舅舅、舅媽撫養(yǎng),不久之后,舅舅便離開了家,在府里,她的舅媽里德太太非常厭惡簡·愛,讓她干粗活,她的表哥表姐們也經(jīng)常欺負她,可以說簡.愛度過了一個沒有愛的童年。
步入了小學后,簡·愛找到了真正的友誼,雖說在這所學校也經(jīng)常受到欺負,但她依然堅持學習,相信自己的命運,希望用知識打開成功之門。
成年后,她仍然經(jīng)歷了許多風雨,甚至淪落成別人的仆人,但她沒放棄努力,最終成為了一名家庭教師,靠自己的智慧掙錢。雖然親人給她留下了萬貫家產(chǎn),但她依然靠自己,靠自己那堅定的信念。
成為家庭女教師,她不顧一切愛上富有的男主人,在此找到了真愛。
后來,她領(lǐng)會到了一個真理:上帝對每個人都是平等的,機會同樣多,但能不能成功,就要看自己到底付出了多少,信念有多么堅定。
是啊,簡·愛最終成為了一名成功者,就是靠自己那堅定的信念,那人人平等的信念,那不屈不撓的信念,讓她才走上了成功之路。
我們是根本體會不到當時的境況,難道我們不應(yīng)該追隨簡·愛的精神嗎?努力成為一名成功者!
這個暑假我讀了好多書,其中給我留有最深印象的一本叫做《簡愛》。
書中主人公的名字就叫簡愛,她出生卑微,家境貧寒。她不甘心命運的安排,為了追求自己的幸福而努力奮斗,自立自強。最后,她憑著自己的不斷努力當上了一名教師。
在讀的過程中,我流了好多的眼淚,是同情、感動的眼淚。讀完這本書,我從中受到了很大的啟發(fā)。我一定要像主人公一樣堅持不懈地努力,努力學習,奮發(fā)向上,做一個好學生。堅強地面對生活中的挫折,要平等對待生活中的事物以及各式各樣的人,在生活中自強自立。
開學已有兩個月了。在這段時間里,我讀了一本又一本的書。其中最讓我記憶較深的是一本長篇小說—《簡愛》。
這本書主要講述了出生貧寒的孤兒簡愛從小寄托在舅媽家中,受盡百般欺凌。后來進了慈善學校,靈魂和肉體都經(jīng)受了痛苦的折磨,但是她頑強的意志完成了學業(yè),并且成績優(yōu)秀。為了追求獨立的生活,她應(yīng)聘做了一名家庭教師。后來她和男主人公相愛了,在歷經(jīng)磨難之后,終于走到了一起。雖然她長得不漂亮,身材瘦小,外表確實不吸引人,但她內(nèi)涵豐富、氣質(zhì)高貴、個性鮮明,有自己獨立的見解,而那才是真正值得驕傲自豪的寶貴財富,不管歲月在她臉上如何無情地刻下衰老的痕跡,她內(nèi)心散發(fā)的迷人芳香不會消逝,她依然是個具有獨特魅力的人,因為她全力追求的不是虛飾靈魂炫耀自我的物質(zhì)享受,而是一份平等相待、刻骨銘心、不容玷污的純潔愛情,尤其是當她重回桑菲爾德莊園,出現(xiàn)在她面前的只是一片廢墟,此時她的愛人羅切斯特已經(jīng)雙目失明,錢財已空,但她仍義無反顧地嫁給他,為陷入失望悲痛的他創(chuàng)造幸福,愛情的執(zhí)著與偉大在此處閃爍燦爛光芒,令我無限感動和欣賞。
簡愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀,她認為,真正的幸福在于美好的精神世界與高尚純潔的心靈。她的行為和信念展現(xiàn)出來的力量深深地打動了我的心,她那頑強的意志和刻苦的精神值得我們永遠學習的。
在觀看了《簡·愛》之后在被里面的主角所感動后此時此刻一定會有一些收獲和體會,我們就可以通過文字的方式把那些感悟體會紀錄下來,怎么樣才能寫好一篇《簡愛》讀后感呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是欄目小編整理的簡愛學生手寫小學優(yōu)質(zhì)讀后感,僅供參考。
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇五
認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的《復(fù)活》第二章節(jié)讀后感,希望對大家能有所幫助。
談到《復(fù)活》這本書,也許大家都比較陌生吧。這是俄羅斯19世紀末20世紀初最偉大的文學家——列夫.托爾斯泰嘔心瀝血寫出的最后的一部巨著,是世界文學寶庫中的一件永不磨滅的珍品,是托爾斯泰文學創(chuàng)作的頂峰,是托爾斯泰一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶!
這本書寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復(fù)活。讀完這本感人肺腑的著作,我不禁留下了滾滾熱淚。我非常同情女主人公和像她一樣生活在社會底層的人民的悲慘生活;感嘆男主人公浪子回頭為時不晚的精神;憎恨貴族人士的官官相護、自私自利的丑惡嘴臉。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中,比比皆是。近日,我常常聽到一些我不想聽到的消息:有一些所謂的重點中學,每年都會給一些學習成績不好的富家子弟開后門,只要他們能拿出一筆可觀的贊助費,就可以進到重點中學去讀書。而那些成績優(yōu)異卻囊中羞澀的學生只能被拒之門外。那些富家子弟在學校里即使目中無人、橫行霸道,學校也會睜一只眼,閉一只眼,任其為所欲為!學校的辦學宗旨完全被顛覆了,可悲、可恨!
《復(fù)活》這本書,不僅感動了我,也感動了一代又一代讀者。讓我們懷揣夢想,心持純真,一起篤志前行吧!
追求心靈的自我滿足是對生命最好的尊重。當內(nèi)心不再空虛,世界便不再是寂寞的;當內(nèi)心有了追求,夢想便插上了翅膀。不說活的多么精彩,至少不要辜負自己。
耶赫留多夫不辜負使自己的靈魂復(fù)活,瑪絲洛娃不辜負自己獲得了女性的魅力。如果你不辜負自己,你會有不一樣的人生軌跡。
時間總是會悄然而逝,在不知不覺間慢慢就會迷失了自己。在這個紛繁的社會人們最容易丟失自己,你看每個人都在努力的向上爬,你并不知道自己適不適合那個方向,因為大家都在爬,所以你也努力的爬。突然有一天你發(fā)現(xiàn)自己不適合那個方向,所以你就放棄了。可是你陷入的是新一輪的迷茫。這是很多人的心里狀態(tài),但似乎沒有很好的解決方式,只因你不夠堅持。
小說叫《復(fù)活》,寓意一個人失去的良知,可以在某種精神力量的影響下獲得重生。通過自己的告白和寬恕,男女主人公都走向了精神和道德的“復(fù)活”,從而使自己的人性得以恢復(fù)。這些都帶有濃厚的“不以暴抗惡”、“道德自強”的托爾斯泰氣息。他從社會和個人道德的角度對政府、法院、監(jiān)獄、教會、土地私有制和資本主義制度進行了深刻的批判,也讓每一位讀者思考了個人道德與社會道德的關(guān)系,以及如何自我提升個人道德。
眾所周知,由于種種原因,此刻的社會道德和個人道德已經(jīng)達到了一種危機的邊緣狀態(tài):自私自利、物欲膨脹、貪污受賄、腐敗墮落.數(shù)百人看著溺水的人,但沒有人去營救他們,造成事故的司機在去醫(yī)院的路上留下傷者,讓他們死去,但他逃脫了.我覺得這些人連18世紀托爾斯泰寫的nehalyodov都不如。為什么很多人會感嘆好人此刻難做?很難成為一個好人?僅僅因為某人做了一件好事,就被誤解而不是被肯定。久而久之,人們達成共識,不做好事就沒事,做好事就有事。這種共識不能不說是我們道德標準的悲劇。相反,如果我們能阻止好人受苦或被誤解,讓更多的人做好事或做好事,這就需要我們的政府、媒體和社會各方面來維護道德規(guī)范,這樣我們的社會氛圍才能得到改善,生活在這個世界上的每個人都能感受到生活的溫暖。
《復(fù)活》之所以能打動人,正是因為它揭示了人的道德自我完善和做人的良心問題,就像法國作家羅曼一樣。羅蘭說,與其他作品相比,《復(fù)活》能讓人更清晰地看到托爾斯泰的眼睛直接指向靈魂。
在寒假里,我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當然,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,墮落一時,最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當時俄國政治的黑暗。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。
正如文章的標題一樣,小說主要講述了男主人公涅赫柳多夫與女主人公卡秋莎的愛情故事和他們對自己靈魂的救贖。另外,小說也花了相當多的筆墨來描寫沙皇統(tǒng)治下的俄國社會。無處不在的黑暗與腐朽,庸俗的社會風氣,對勞動人民的壓迫,貴族們花天酒地的生活,極不公正合理的社會制度無比令人發(fā)指。使讀者真切地感受到那個時代的沙俄社會的階級矛盾之深,勞動人民的悲慘和統(tǒng)治者們的罪惡。在這一方面小說著重描寫了監(jiān)獄里荒誕的制度,行賄之風的盛行和犯人們凄苦與腐朽的生活。
這部小說之所以被稱為經(jīng)典名著,并不只在于其高超的寫作手法和美妙的故事情節(jié),而是在于它的歷史意義。《復(fù)活》將俄國社會的方方面面的特征都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來,塑造了一個又一個生動而鮮明的人物,更加凸顯主題,對于當時的社會產(chǎn)生了巨大影響。小說中處處引經(jīng)據(jù)典,作者列夫.托爾斯泰在文中發(fā)表了許多他對于人民生活和社會制度的看法,這都是寶貴而先進的思想,無疑是人類社會的真理。因此,《復(fù)活》絕不是一本輕浮的言情小說,而是解放了人民思想的經(jīng)典名著。
在故事情節(jié)方面,令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫與一名獄卒的交談。獄卒向涅赫柳多夫講了許多他從不了解的事——許多人都是基本上無罪或只是年少誤入歧途卻被關(guān)在監(jiān)獄里,與這個社會上最下流、最腐朽的人一起朝夕相處,任由他們的精神被腐蝕,然后再將其釋放,重新融入社會,把這種下流、腐朽的思想傳播給其他社會成員。這一切都是由于不合理的、荒誕的、愚蠢的社會制度。這部小說具有高超的藝術(shù)性,真實反映了沙皇俄國的社會面貌,也揭示了一個永恒的客觀真理:只有人與人之間相互關(guān)愛,才能營造一個更為和諧的社會。
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇六
認真品味一部名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的紅樓夢章節(jié)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山,我認為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢這部小說的.悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇七
《西游記》寫的是:相傳在海外東勝神洲,有一個傲來國,國近大海,海中有一座花果山,山上有一仙石。一天,這塊仙石忽然裂開,生出一顆石卵,圓圓的像個石球。
那石球見風就長,最后化作一只活靈活現(xiàn)的石猴,雙目炯炯有神,兩道金光直射天宮,結(jié)果驚動了凌霄寶殿的玉皇大帝。玉帝差千里眼、順風耳打開南天門進行探看。聽的回報,玉帝一笑說:“那是天地所生之物,不足為奇。”
這石猴和群猴兒們結(jié)伴,形影不離。一日,天氣炎熱,他們在山間之中洗澡,看見前面有一股瀑布飛泉,非常好看。
猴群兒說:“真是好水,誰敢進去尋個源頭來,我們就拜他為王。”石猴高叫道:“我進去!”話音剛落,只見他閉目蹲身,將身子一躍,躍入瀑布泉中。
跳過瀑布,石猴睜眼一看,卻發(fā)現(xiàn)里面無水無波,上有一座天然石橋,橋下有一股飛瀑,就像簾子一樣遮住橋門。
時候走過橋,看到里面有石頭做的桌椅,正中間有一石碑,上面刻著:花果山福地,水簾洞洞天。石猴大喜,忙抽身跳出瀑布。
眾猴不忘諾言,拜石猴為大王。
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇八
法布爾是一位法國著名的科學家,科普作家。今天,我懷著無比喜悅的心情讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家,他窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著,他受到了全世界人民的尊敬和愛 法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世作出了很大的貢獻,使人類社會迅速走了現(xiàn)代文明。
法布爾取得如此巨大的成就,并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭,從小生活貧困,靠自學先后取得多個學位。他前半生一貧如洗,后半生勉強溫飽,但法布爾沒有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣,盡在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊含著的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。
我多么渴望像法布爾那樣,到知識的海洋中去遨游,到科學的世界去探索,去揭開自然界中的一個又一個奧秘,為人類造福啊!然而同法布爾相比,我真感到羞愧萬分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲,平時我連做數(shù)學題都不認真,不刻苦,一遍做不出來,就不想動腦筋,有時還亂發(fā)脾氣。
讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》,我感受很深,《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真-相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學習中,我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹?shù)目茖W精神,堅持“準確記述觀察得到的事實,既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。
2.
《昆蟲記》讀后感
看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷, 原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的.相似。《昆蟲記》不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
于是,我接著往下看《昆蟲記》。
接著往下看,《昆蟲記》是一個個有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒有一個設(shè)計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”, 豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。 看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關(guān)系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
當我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹慎實驗、反復(fù)推敲實驗過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡(luò)……一次實驗失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。嚴謹?shù)膶嶒灧椒ǎ竽懙馁|(zhì)疑精神,勤勉的作風。這一次,我感覺到了 “科學精神”及其博大精深的內(nèi)涵。
昆蟲學家法布爾以人性關(guān)照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會"愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇九
十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學難以征服的頂峰”,是當之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個_,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真_情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生_孤傲,心思敏感,才華橫溢,個_純真靈凈,說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時節(jié),見落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。
清朝小說家曹雪芹,早年經(jīng)歷富貴繁榮生活,后來家道中落,生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析,在評定中披閱十載,增刪五次,完成了《石頭記》(即《紅樓夢》前八十回的創(chuàng)作)。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。后來,乾隆年間進士高鶚,續(xù)寫了后四十回,保留了賈府被抄,黛玉病死,寶玉出家等悲慘結(jié)局,但賈府又終于復(fù)興,則違背了原作的本意。
讀過《紅樓夢》以后,感覺其中最精彩的部分無異于《劉姥姥進大觀園》了。劉姥姥進大觀園時正是賈府烈火烹油,鮮花著錦的鼎盛時期,而劉姥姥則憑著自己的花言巧語,把賈府上上下下哄得團團轉(zhuǎn),更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風。
《紅樓夢》最突出的藝術(shù)成就在于對眾多人物成功的塑造,而每一個人物又都有自己鮮明的特點:鳳姐精明能干,辦事有條有理,但一生作惡多端;賈母體貼周到,和藹可親;賈寶玉自由散漫,癡情重情;薛寶釵知書達禮,美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀、惹人憐愛、楚楚動人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現(xiàn)在外在,而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴,正如薛寶釵所說:“共有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,把世俗粗話撮其要,刪其繁,比方出來,一句是一句。”很多人認為,這是林黛玉“氣量狹小”,“小肚雞腸”的表現(xiàn),但我覺得,這不過是林黛玉借機說出了事情的真相,道出了自己寄人籬下的感覺而已,更顯示出她純真、耿直的個性。
魯迅曾經(jīng)說過:“讀《紅樓夢》,經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,流言家看見了宮闈秘事……”而在我眼下,卻看見了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇,封建貴族階級及其家族的腐朽…《紅樓夢》包羅萬象,生動的為我沒們展現(xiàn)了中國封建社會的真實面貌。“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。高爾基說:“書記籍是人類進步的階梯”歷史的沉淀在吟唱:到書里去吧!《紅樓夢》的精彩之處實在太多了,值得我們讀百遍!
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇十
看了曹文軒的長篇小說《青銅葵花》的第一章小木船后,我的心里有一種說不出的激動。讓我覺得它就像放的電影一樣,讓我完全至身于葵花的世界一樣。
七歲女孩的柔弱、美麗和純真讓我覺得這個故事就發(fā)生在我們身邊。葵花剛到干校對一切都那么陌生,但她渴望到大河的對岸,那有一個美麗的名字叫“大麥地”。它似乎有著魔力,把葵花的心緊緊牽動。有一天,她終于鼓足勇氣要去看看,可膽小仍然是有的,再加上遇上了嘎魚,這是一個喜歡惡作劇的孩子,他把纜繩解開了,讓小船隨風漂流,幸好遇到了青銅,他和葵花似乎有著天然的緣份,也讓我對后面的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣,真希望早一點閱讀下一章啊!
我想,只有像青銅那樣幫助別人的孩子,自己才會快樂。
看了曹文軒的長篇小說《青銅葵花》的第一章小木船后,我的心里有一種說不出的激動。讓我覺得它就像放的電影一樣,讓我完全至身于葵花的世界一樣。
七歲女孩的柔弱、美麗和純真讓我覺得這個故事就發(fā)生在我們身邊。葵花剛到干校對一切都那么陌生,但她渴望到大河的對岸,那有一個美麗的名字叫“大麥地”。它似乎有著魔力,把葵花的心緊緊牽動。有一天,她終于鼓足勇氣要去看看,可膽小仍然是有的,再加上遇上了嘎魚,這是一個喜歡惡作劇的孩子,他把纜繩解開了,讓小船隨風漂流,幸好遇到了青銅,他和葵花似乎有著天然的緣份,也讓我對后面的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣,真希望早一點閱讀下一章啊!
我想,只有像青銅那樣幫助別人的孩子,自己才會快樂。
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇十一
《簡愛》記述了女主人公簡愛自幼失去父母,寄住在舅母里德太太家里,受到虐待和歧視,之后被送到慈善學校羅沃德學校學習,在她長大以后,簡·愛在這所學校當了教師,她登廣告被應(yīng)聘到桑菲爾德當家庭教師,與莊主羅切斯特產(chǎn)生了愛情,在結(jié)婚時,她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚,于是離開了桑菲爾德。在漂泊的過程中,被里弗斯兄妹收留,擔任了鄉(xiāng)村小學教師。簡·愛的叔父去世,她獲得了叔父的遺產(chǎn),她把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給表兄、表姐。在她的心目中,親情比金錢更為重要。簡·愛的表兄圣·約翰要與簡愛結(jié)婚,她毅然拒絕了求婚,因為她覺得自由高于一切。簡愛重新返回桑菲爾德,卻發(fā)現(xiàn)那里變成了廢墟,而羅切斯特雙目失明,軀體殘疾。最后簡愛和羅切斯特這對有情人終成眷屬。
簡·愛雖然出身卑微,但是卻始終保持著個人的尊嚴,面對舅舅的欺辱,她奮力反抗,哪怕有再大的懲罰,她也絕不屈服。簡·愛追求自由,盡管圣·約翰品行端正,而且救了她一命,并且追求她,但由于她渴望自由,所以她拒絕了圣·約翰的求婚。她主張平等,敢于對羅切斯特,和她地位懸殊的人說出認為他們是平等的話。她不向命運低頭,有著不平凡的氣質(zhì)和豐富的情感世界,這讓她充滿魅力。
簡愛》這本書讓我明白人的一生不要向命運低頭,要做一個獨立自主,平等對待事物,自強自立的人。
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇十二
所以當時的'腐敗現(xiàn)象我們不言而喻,就是現(xiàn)在,社會都存在著這種腐敗現(xiàn)象,你不信?那什么叫賄賂?什么叫收買人心?所以,我們這些新一代的孩子長大后,應(yīng)該不管在政治上,還是在體育上,我們都要杜絕這種現(xiàn)象,創(chuàng)造出美好、和諧、安寧的中國!
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇十三
近期,我終于拜讀了施耐庵的《水滸傳》。讀完以后,我被里面人物的忠與義深深地感動了。
這部書圍繞“官逼民反”這一線索,表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們,聚義梁山泊,直至招安而失敗的全過程,從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中,反應(yīng)了作者施耐庵對朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強烈的不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢,比如一身正氣,視死如歸的魯智深、李凌,他們豪爽粗狂卻不失風度;待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等,幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚嘆,像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中,我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因為他身上紋了許多紋身,他還特別喜好喝酒,但是這只是表面,實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷,卻富有智慧,而且膽大心細。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后,他不慌不忙不像別人殺了人就跑,而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死,別以為灑家不知,等會兒灑家再與你理會”,然后從容不迫地離開;放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰,估摸人走遠了他才走,這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細;在史進去打抱不平被抓后,魯智深暴跳如雷,拎起禪杖就要去殺知府,卻被識破,又被抓了起來,面對審問時,他又充滿正氣地說:“我就是來救人的,既然被抓,無須多問,只殺便是!”
這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學習。
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇十四
楊志他一定要好好地把握這次的機會,因為,如果他放棄這次機會的`話,那不知道要幾時才能再來一次,有一位名人的話說的好‘機不可失,失不再來’。
是啊!我們?nèi)绻看斡龅揭粋€大好良機,你卻不屑一顧地說:“下次一定還有機會的”,那么你放棄了這次機會就等于放棄了自己,所以,我們一定要記住這句話:把握一個今天,勝似兩個明天!
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇十五
童年是晶瑩美好的,也是寂寞孤獨的,就像《小王子》。一個人住在小小的星球,認真地打掃火山,撥除有害的猴面包樹,喜歡心情不好的時候看日落,提著凳子在小小的星球上追逐日落……小王子是憂傷的,他的世界永遠都是下著雪的晴天;小王子是孤獨的,在一天中欣賞44次日落,才是他唯一的樂趣。
有幸的是一朵玫瑰進入了他的生活,玫瑰有著沉著的柔情,她在謊言被揭穿后會反復(fù)咳嗽,是一朵美麗而且非常驕傲的花。小王子單純地愛著玫瑰。然而一件小事使他們最終分開。小王子離開了自己的星星,拋下了玫瑰,開始了自己孤單的旅行。
小王子在旅行中接觸著新的人和物,比如為了躲避醉酒恥辱的酒鬼,比如占有星星并自認為嚴肅的商人。但是小王子厭惡他們的生活,他一路上只感覺到大人的怪異和不可理喻。比如他和酒鬼的對話:“為什么要喝酒?”小王子問道。“為了忘卻。”酒鬼答道。“忘卻什么?”小王子動了惻隱之心。“為了忘掉我的差愧。”酒鬼懺悔著,垂下頭來,“為什么羞愧?”小王子很想幫助他。“因為我喝酒。”酒鬼醉倒了,進入無聲的沉靜中。這些都是沒有來到地球,沒遇到狐貍之前的童話,寫得蒼白甚至有些無聊。
而直到小王子來到地球,使本來寂寞的陳述添加了震撼一筆!
然而,小王子最后發(fā)現(xiàn)自己無法回去,他在降臨地球的地方反復(fù)徘徊,并且深深思念著他的花兒。在不能回去的日子里,小王子會望著自己的星星。可是,最終憂傷脆弱的他無法忍受想念的痛苦,他要急切地回去,最后他選擇了以蛇的毒液結(jié)束自己的性命,盡管他害怕痛苦,但是他認為這樣就能拋下自己笨重的身體回去。最后小王子就像一棵樹一樣輕輕倒了下去,柔軟的沙地,連一點聲音都沒有。
小王子是否回到了家,是否過著快樂的生活,我們不知道,但是我們會在心底祝福,正如小狐貍所說的,眼睛是什么也看不到的,應(yīng)該用心去尋找。在心中,我們能找到小王子和玫瑰的幸福。
梭羅說,人在過著靜靜的絕望的生活,他是遠離人群的,陽光下去找尋一切頹廢的根源,一無所獲,這是一個落滿灰塵的天堂。有幸的是我們心中還有一個關(guān)于小王子的故事,憂傷但美好。因為小王子的故事,我們靜靜地生活時,心里有著希望和溫存,有著感動和關(guān)于馴養(yǎng)的責任。
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇十六
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的童年第九章節(jié)讀后感范文,希望對大家能有所幫助。
最近我看了一部叫《童年》的小說,它是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳達室體小說三部曲中的一部。
《童年》講述的是主人公三歲到十歲這一時期的童年。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變得貪婪、專橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心的剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,竟被他打得昏死了過去。幼小的主人公也曾被用樹枝抽的失去了知覺。他還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的人,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆,瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的主人公過早的體會到了人間的痛苦和丑惡。
讀了這本書我懂得了只有在苦難中長大才能成為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
讀完了《童年》這本書,讓我感觸頗深,心情很久不能平靜。
高爾基出生在一個世間混亂的時代。他才剛剛幾歲,就見過了許多世面,但他依然過的很快活。高爾基一直跟隨外祖母生活,可高爾基的外祖父經(jīng)常搬家,讓高爾基很不習慣,這樣卻讓高爾基接觸了許多不同的朋友;有對他好的;也有跟他經(jīng)常打架的等等。這些不同的朋友給高爾基留下了深深的印象,讓他一生記憶猶新。
這本書描寫最有趣、最可恨的人就是高爾基的舅舅——雅可夫,他是一個非常冷漠又不近人情的逆子。有一次,高爾基的舅舅雅可夫喝醉了酒,就跑到了高爾基的外祖母家大發(fā)酒瘋,不僅把外祖母家的玻璃全打碎了,而且還把高爾基外祖母的手臂也打斷了,高爾基舅舅如此傷天害理,讓高爾基觸目驚心,給他的童年烙下了深深的陰影。
高爾基的童年雖然沒有過上現(xiàn)在這樣的好生活,但他還是艱苦的度過了,并且成為著名的作家,給后人創(chuàng)造了許多寶貴的財富。現(xiàn)如今經(jīng)濟這么發(fā)達,生活條件如此優(yōu)越,我一定要好好珍惜,奮發(fā)圖強,做一個對社會有用的人!
我們的童年都充滿了快樂,喜悅。可是高爾基的童年卻如惡夢一樣,像一道道深深的裂痕,今天,我就讀了這本《童年》。
高爾基小時候父親死了,母親也改嫁了,從小就與外公、外婆生活在一起,外婆是一個慈祥的人,經(jīng)常給他講故事。而外公很嚴厲,經(jīng)常打人,高爾基與外公、外婆經(jīng)歷了許多事情,認識了許多不認識的人。在這里,他結(jié)束了童年,外出謀生了。
在眾多事件中,有些事情讓我印象非常深刻。比如那一次他父親的死,還有那次大火等。眾多沉重的事情體現(xiàn)出作者童年的艱苦。那次大火給我留下了深刻的印象。作者用天真無邪的眼神,記錄了一次大火,描寫了在房子著火后全家人的混亂。
其實,我家也著過一次火,但很小,只是鍋燒著了,可就是那一次,我都恨不得把所有東西都往上面砸,也鬧得天翻地覆。而高爾基家里卻是一場大火,那簡直就是一片火海,要是那么大的火出現(xiàn)在我們家里,那還不是得把整個房子都給燒沒了?而且,那里的我不知道丁點兒的防火措施!
珍惜我們現(xiàn)在的生活吧,那些整天都抱怨生活的人,應(yīng)該好好珍惜眼前的幸福。對比高爾基的童年,我們真是太幸福了,我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活,讓每天都過得更加美好!
高爾基的著作《童年》,主要講了書中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。他的親人都不愛他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。書中的阿廖沙和現(xiàn)實中的高爾基是一樣的,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年太悲慘了,比我們差多了!
我們多好呀,天天享福,不用受苦。和高爾基的童年比起來,簡直是天壤之別呀!讀了《童年》,我深深感受到了當時俄國社會的那種腐。敗,當時人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過,如果我當時是一個工人,我一定會像高爾基那樣,用我這支鋒利的筆給沙皇政府當頭一棒。我認為,如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們也要珍惜時間,珍惜我們的童年!我們要學好每一堂課!上好每一堂課才能考上好大學,只有錢和權(quán)是不行的,我們要自己的雙手去創(chuàng)造奇跡!
21世紀的政府不像以前那呢腐。敗,在二十一世紀這個正在前進的中國已經(jīng)將這些通過關(guān)系上大學的事一掃而空了!人人平等呀!
讀了高爾基的《童年》這本書,我受益匪淺。和高爾基的童年相比,我們今天是多么幸福啊!
高爾基出生在一個木工家庭里。5歲時,父親病故了,生活就更加艱難了,他和媽媽住在外祖父家。由于家境貧寒,高爾基上學只好穿母親和外祖父的衣服。想到這兒,我不禁有點慚愧。因為盡管我們有這么好的條件,我們卻身在福中不知福,經(jīng)常挑三揀四。
撿破爛的錢成了高爾基的學費來源,但那些有錢人家的孩子反而嘲笑他身上有“臭”味。我覺得不是高爾基身上有臭味,而是那些有錢人家的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得有“臭”味。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己學習的動力。他發(fā)奮學習、刻苦鉆研,終于取得了優(yōu)異的成績,受到老師和同學們的喜愛和敬重。
我合上書,不禁思緒萬千。這就是我的讀后感。
今天,我讀了一本名為《童年》的書,它是蘇聯(lián)著名作家馬克西姆·高爾基自傳體三部曲之一。故事中的主人公阿廖沙三歲喪夫后,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父卡什林是一個小染坊主,已瀕臨破產(chǎn)。他性情暴躁、貪婪、自私;兩個舅舅也是粗野、自私的市儈,甚至連第三代也受到很壞的影響。這是一個典型的俄羅斯小市民家庭。外祖父經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們,竟把幼小的阿廖沙打的失去了知覺,結(jié)果大病一場;有一次瘋狂地毆打外祖母的腦袋,致使頭上的發(fā)針都扎進了她的頭皮里。外祖父還非常貪財,暗地里放利息秘密接受典當,甚至縱欲徒工到市場上偷竊。兩個舅舅則天天鬧分家,為了爭奪財產(chǎn),彼此打得破血流……阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。這一切都引起幼小的阿廖沙的激憤和狂怒,身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來,但他并沒被惡勢力所壓倒,反而鍛煉成長為一個正直、勇敢、堅強和自信的人這是因為還有光明、正直的人們,是他們給了阿廖沙力量、支持,使他看到了光明。《童年》中阿廖沙的形象就是這一代新人的代表。整個作品雖然寫的是痛苦的過去,卻洋溢著明快的樂觀主義精神。
今天,我讀了《童年》這本書,這本書讓我受益匪淺。
《童年》這本書是高爾基以自身經(jīng)歷為原創(chuàng)創(chuàng)作的自傳體小說。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一期間的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,再到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。生動地再現(xiàn)了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
書中的外祖父開了家染房,后來變得吝嗇,貪婪,專橫;舅舅粗獷又自私;外祖母聰明又善良;還有淳樸的小茨岡;還有正直的老工人格里戈里。在這樣一個彌漫著殘暴,仇恨的家庭里,阿廖沙過早的體會到了人間的險惡和丑惡。但是他以堅強的力量應(yīng)付困苦的生活,使它在黑暗污濁的環(huán)境中仍然保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成為一個堅強,勇敢和充滿愛心的人。
可想而知,這是一段沉重的童年往事,他所經(jīng)歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事,心情是不可能輕松的。
以一個小孩的眼光來描述,給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真浪漫的色彩,使人在黑暗中看到光明;在邪惡中看到善良;在冷酷無情中看到人性的光芒;在悲劇中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇的的巨大力量。
雖然阿廖沙有著不幸的童年,但他內(nèi)心的強大一直鼓勵著人們,我們要學習他那出淤泥而不染的品質(zhì)。
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。
之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。
無意間在書店看到一本書——《童年》,使我深思。書店阿姨看了我好半天說:“小姑娘,想買就買下吧,在那傻站著干嘛,真好笑……”我臉一紅順手把書買了下來。
回到家,懶散地躺倒床上看起了《童年》,才看了兩三頁就看不下去了,“什么嘛,怎么那么難懂……”但還是硬著頭皮看了下去,大概寫了這么一個故事:
在這樣一個充滿著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至可以說成算是阿廖沙的親人,保護和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。那些老百姓身處在一個黑暗的世界里,而又無人能幫助他們。
童年應(yīng)該是幸福的,應(yīng)該受到親人關(guān)愛的,但阿廖沙的童年里有太多不幸。我們要珍惜眼前的幸福,不要有太多的抱怨。因為我么和阿廖沙相比之下已經(jīng)很幸福了,人要知足。
每個人都有童年,并且每個人的童年是不同的,但是,我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們在家里是獨生子,是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。
高爾基從7歲起就沒有了爸爸,跟著媽媽和年邁的奶奶生活,別的小孩都有新衣服,就他沒有,他有的就只有幾件打滿補丁的衣服和一個書包。然而,他沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事,中間還夾著一點點的苦澀,還夾著做人的道理:高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。
高爾基在小的時候就非常喜歡數(shù)學。在一節(jié)數(shù)學課上,老師出了一個題目考在班上的同學,題目是:“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學,他們一個個都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050。從此,老師不會再因為他們家窮而瞧不起他們,而是覺得他很有數(shù)學天賦。
孔子說得好:“見賢思其焉。”我們要向高爾基學習。
書章節(jié)讀后感(實用17篇)篇十七
打抱不平是魯智深的個性,他幫助了受難人家并且打退了可惡的山賊,我們應(yīng)當學習他的.這種助人為樂、打抱不平的精神,更要學習他這種為了他人安全敢于與山賊拼命的勇氣,這個勇氣很重要,因為一個人有這種要學習精神的愿望也有決心,但缺少勇氣,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你擁有上山的勇氣,就肯定敢上山,但你不能光有勇氣,還需要謀略。
俗話說得好‘有勇有謀,百戰(zhàn)百勝’,這不是決心和夢想的問題,而是因為你有無勇氣的問題,記住這句話吧,它能讓你在人生道路上更添光彩!