范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

以公共道德為題公共道德行為篇一

什么事道德?怎么才能讓“正義、幫助”圍繞在我們身邊?這不由讓我想起了20__年的汶川大地震，我的腦海浮現出了那一幅幅震撼人心的畫面，那無一不是道德的縮影，無一不是在展示著道德的力量。

在我記憶深處，那是一個災情最嚴重的區域，有一個15歲的初三學生雷楚年，他徒手救出了7名學生。看到他沾滿鮮血的雙手，分不出五官的黑臉和被撕得破爛的衣裳，我哭了。在電視畫面上，我看到記者叔叔問他：“你就沒想過自己的生命安全?”他抖動著因久未喝水而干裂的嘴唇，拖著嘶啞的聲音說：“沒想過，只想救同學!”簡短而樸實的話語，令千千萬萬的人感動。一個小小少年，凝聚了對同學真摯的愛，更是傳承了幾千年中華民族的傳統美德。還有一位老爺爺堅持三十年清理馬路旁的小廣告，起早摸黑，風雨無阻，無怨無悔。他們的英雄事跡讓我真正感受到了什么是品德高尚，什么是道德修養。我們作為一個新世紀的小學生，要以道德為標桿，從小要懂得“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理。

那一句句表揚，每一次贊許，都讓我感受到了快樂，體驗到了做一個有道德的人的幸福。

有人曾說：“細節決定一個人的成功”，點滴體現了一個人的修養。道德，讓我感動，讓我享受，更讓我快樂而幸福。我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人。

以公共道德為題公共道德行為篇二

由此可見，道德無價，是不該被金錢利益所左右。所以，該校讓特價菜來鋪設建設道德之路，是很不可取的。如此建設，培養出來的有“道德”者將自己的利益放在首位，怎么敢稱自己是有道德的人，怎么敢說建設了高聳穩固的道德大廈!

悠久、淵博的歷史文化告訴我們，道德無價，它是不能與金錢利益所掛鉤的。在利益驅使下建立的道德是不牢固不可靠的，傾覆只不過是一瞬間，在利益之前便顯現出來。想方設法進行道德建設是正確的，但無論多行之有效的方法，如果誘之以利，都是不可取的，因為正是超越了物質的誘惑，道德才成為道德，文明才體現修養!

以公共道德為題公共道德行為篇三

進入學前期以后，兒童逐漸產生了各種道德感，如同情、互助、尊敬、羨慕、義務感、羞愧感、自豪感、友誼感等等。

3歲前只有某些道德感的萌芽，3歲后，隨著兒童交往的發展，成人不斷對兒童的行為提出要求，使他們逐漸掌握了各種行為規范，道德感也逐漸發展起來。

學前初期兒童的道德感很膚淺、易變，往往是由成人的評價而引起;學前中期兒童已掌握了一些概括化的道德標準，會因為自己在行動中遵守了老師的要求而產生快感，而且開始關心別人的行為是否符合道德標準。中班兒童常向老師“告狀”，就是由道德感而激發的;學前晚期兒童的道德感進一步發展和復雜化，他們對好與壞、行為的對與錯，有了比較穩定的認識。

移情是對他人情緒情感狀態的一種替代性的情感體驗，也就是，設身處地地體會別人的情感。學前兒童已具有較強的移情能力，會由他人的情緒狀態而引起自己與之相一致的情緒反應。可以置身于他人處境，設身處地地為他人著想，接受他人的情緒情感。

在道德判斷方面，學前初期兒童的道德判斷帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。只要成人說是好的，或自己覺得有興趣的，就認為是好的。反之，則是壞的。同時，他們在判斷行為時，還不能把行為的動機和結果結合起來，常常只看到行為的結果，而注意行為的動機，僅根據結果來判斷行為;學前晚期兒童，開始注重行為的動機、意圖。

比如，小朋友a把玩具亂扔打碎了一個盤子，小朋友b幫媽媽刷碗打碎了一打盤子。讓兒童來評價哪個小朋友好一些時，學前早期的兒童會說a好，因為他只打碎了1個盤子;而學齡晚期的兒童會說b好，因為他是在幫媽媽干活。

成人對兒童的道德教育要符合兒童的道德意識水平。比如，告訴兒童不要玩某個玩具，對一組兒童說：“這個玩具很嬌氣，拿了很容易打破。”對另一組兒童則說比較抽象的道理，比如：“這個玩具是別的小朋友的。”對3歲的兒童第一種(具體道理)比較有效，而對5歲兒童第二種(強調所有權)比較有效。

由于學前兒童道德意識的發展，可以對他們進行有系統的道德品質教育。但是，由于他們的道德意識還是很初步的，一定要注意結合兒童道德發展的特點，避免空洞說教才會有效果。