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名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)

時(shí)間:2025-06-29 作者:BW筆俠

心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)自己的經(jīng)歷、感悟和收獲進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種寫作方式。請(qǐng)您閱讀以下這些心得體會(huì)的例子,相信會(huì)對(duì)您撰寫自己的心得體會(huì)有所幫助。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇一

《三國(guó)演義》通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)、叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中,忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng)……一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的'故事,更是讓我愛不釋手。

《三國(guó)演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無(wú)盡魅力,也讓我進(jìn)一步懂得了了智慧來(lái)源于知識(shí)、知識(shí)來(lái)源于勤奮的道理。在任何時(shí)代,只有掌握了知識(shí),才能掌握話語(yǔ)權(quán),也才能掌握未來(lái)。尤其是在科技日新月異的今天,更是如此。我深知自己身上肩負(fù)的責(zé)任,從現(xiàn)在開始,我一定努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)。只有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之材。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇二

你看過(guò)《簡(jiǎn)?愛》嗎?《簡(jiǎn)?愛》是夏洛蒂.勃朗特“詩(shī)意的和平”的寫照,是一部具有自傳色彩的作品,他闡釋了這樣一個(gè)主題:人生價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。

“假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是軟弱的表現(xiàn)。”

“你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯(cuò)了,我和你有一樣多的靈魂,一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美,許多錢,我就要你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣,我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話,而是我的心靈同你的心靈講話。”

寫著這些,我的記憶逐漸鮮明起來(lái),就仿佛簡(jiǎn)和羅切斯特先生的`一幕幕都發(fā)生在我面前。羅切斯特先生其實(shí)內(nèi)心是個(gè)很自卑的人,和一些人一樣,有懦弱膽怯的心情,他甚至向簡(jiǎn)隱瞞了他有個(gè)瘋子妻子的事情,因?yàn)樗ε率ズ?jiǎn),這是他生命中出現(xiàn)的最亮的星星,是簡(jiǎn)帶他走出了陰暗的那一面,但是到最后,他還是會(huì)害怕,簡(jiǎn)離開了他,他也不敢去尋找。而簡(jiǎn),她是位非常勇敢的女性,也是位很善良的女性,她自幼受人歧視,受到許多不公正的待遇,卻依然沒有倒下,反而在生活的混亂中越加堅(jiān)強(qiáng),越加剛韌。

“越早經(jīng)歷挫折的人,越能鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心,走過(guò)重重考驗(yàn)。”簡(jiǎn)雖然深愛著羅切斯特先生,但卻不能違背上帝嫁給一個(gè)已婚之人。人就要活得實(shí)實(shí)在在,不能因?yàn)橐患虑槎还膶?duì)待他人,這種行為是非常無(wú)知、可恥、愚昧的。唯有善待他人,才是最寶貴的財(cái)富,雖然,回報(bào)不一定多。

簡(jiǎn)和羅切斯特的愛情,是一場(chǎng)尊重+愛的美妙愛情。《簡(jiǎn)?愛》作為獨(dú)立女性的經(jīng)典佳作,帶給我很多思考。我希望不論美丑,不論貧困富有,都要擁有一個(gè)廣闊的心胸,然后去努力的承受人生應(yīng)該承受的重量,把自己變得更加強(qiáng)大,更加美麗,以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性面對(duì)生活,活得更像自己。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇三

今天,我們學(xué)完了《論語(yǔ)》十二章和《論語(yǔ)》十章,經(jīng)過(guò)幾節(jié)課的學(xué)習(xí),我有了一些心得和感觸。

孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了,但是他的話語(yǔ)對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)仍然是耳熟能詳,這些話仍然在影響這我們,指導(dǎo)著我們。

子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不以君子乎?”孔子教導(dǎo)我們要做一個(gè)君子,要愛學(xué)習(xí),樂(lè)交友,做有修養(yǎng)的人。現(xiàn)在人們依然保持這種追求,要做一個(gè)德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?/p>

子曰“吾十有五,而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”子曰“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”孔子用自己的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)我們,要循循漸進(jìn),終身學(xué)習(xí),還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性,短短的三十八個(gè)字,孔子敘述了自己的一生,這三十八個(gè)字成為多數(shù)人都要達(dá)到的為之奮斗的人生理想。

子曰“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”子曰;“君子愛財(cái),取之有道。”孔子教導(dǎo)我們,當(dāng)正義和財(cái)富發(fā)生沖突時(shí),要堅(jiān)守道義正義。君子不是不愛財(cái),但要通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)獲取。現(xiàn)在,有多少人因?yàn)樨澪凼苜V而被判刑,他們之中不乏都是一些大官員,他們雖說(shuō),學(xué)識(shí)淵博,單絕對(duì)不是君子。

我知道孔子頗有盛名,但在學(xué)了《論語(yǔ)》中的一點(diǎn)兒之后,我才正真意識(shí)到孔子的偉大,他絕對(duì)擔(dān)的起圣人的稱號(hào)。正因?yàn)橛锌鬃铀麄冞@樣的人存在,我們才能被稱為“禮儀之邦”之一,我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶。《論語(yǔ)》這本書的語(yǔ)句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈,那一串串話語(yǔ)早已成了了我們每個(gè)中國(guó)人的性格基因。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇四

在東方,一向流傳著女媧捏土造人的傳說(shuō),無(wú)人不知,無(wú)人不曉。而在西方,則相信上帝創(chuàng)世說(shuō),也同樣根深蒂固,深入人心。然而,達(dá)爾那部驚世駭俗的巨作:《物種起源》則扭轉(zhuǎn)了一切。為世俗中迷茫的我們指引了前進(jìn)的方向。

《物種起源》使那些遠(yuǎn)古的傳說(shuō),在它的面前不攻自破。它擺脫了科學(xué)的束縛,使人們的思想進(jìn)一步得到了解放;它引領(lǐng)了時(shí)代潮流,使自然科學(xué)迅速崛起;它惠及了后世,更使我們明白了拼搏的重要。雖然在這條人們慢慢認(rèn)知科學(xué),了解科學(xué)的道路上,存在著諸多坎坷,但陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,是金子總會(huì)發(fā)光的。《物種起源》經(jīng)得起歲月的推敲,經(jīng)得起后人的考核。“生命僅有一個(gè)祖先,因?yàn)樯计鹪从谝粋€(gè)原始的細(xì)胞的開端”,這多么令人難以置信,但世界就是如此奇妙,一粒小小的種子能夠長(zhǎng)成參天大樹,一粒小小的受精卵,則誕生了我們……讀著《物種起源》如讓思想插上智慧的翅膀,在科學(xué)的天空翱翔,親身感受著自然的神奇與美妙。

《物種起源》使自然科學(xué)迅速崛起,意義重大,影響深遠(yuǎn),它引領(lǐng)著這原本保守的時(shí)代,使它走在世界前列,李卜克內(nèi)西對(duì)此做過(guò)生動(dòng)比喻:“達(dá)爾文遠(yuǎn)離大城市的煩囂,在他寧?kù)o的莊園里準(zhǔn)備著一個(gè)革命,馬克思自我在世界囂嚷的中心所準(zhǔn)備的也正是這種革命,差別只在杠桿是應(yīng)用于另一點(diǎn)而已。”《物種起源》中的進(jìn)化論引導(dǎo)著人們深入研究,為分子遺傳學(xué)生物學(xué)開拓了道路。由此,進(jìn)化論不愧被稱為19世界自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。有了它的推動(dòng),自然科學(xué)迅速崛起,如虎添翼,科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展又進(jìn)入了一個(gè)全新的階段,社會(huì)又向禮貌邁進(jìn)了一大步。這無(wú)不顯示著它的輝煌。讀著《物種起源》感受著先人的智慧,科學(xué)的偉大,在它面前我就像滄海中的一粒粟,在這巨作的震撼下,望洋興嘆。

“物競(jìng)天擇,適者生存”這句話無(wú)不在提醒著我們要競(jìng)爭(zhēng),要拼搏,這就是生存的法則。同樣在這奇妙的自然中也無(wú)法改變,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著血腥的一幕幕,弱肉強(qiáng)食,強(qiáng)者稱王,已成了一種習(xí)慣,一種不可改變的規(guī)律。歷史就是最好的見證者,中國(guó)清政府閉關(guān)鎖國(guó),從而造成中國(guó)與世隔絕,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界潮流。中國(guó)落后了,落后就要挨打!中國(guó)由此走上了半殖民地半封建化道路,開始了中國(guó)百年來(lái)的屈辱史。唯有強(qiáng)者才能稱王,唯有適者才能生存。此刻這條中國(guó)巨龍最終復(fù)蘇了,沉睡了這么久也是時(shí)候騰飛了,中國(guó)吸取了歷史的教訓(xùn),一刻也不敢松懈,奮起直追。因?yàn)闅v史證明,適者生存,這條生存法則是亙古不變的,唯有適應(yīng)才是上策。對(duì)于我們本身,既然自然選擇了我們,我們有幸在這個(gè)世界上生存,那我們就要好好把握,既來(lái)之則安之,努力拼搏,不要讓自我成為弱者,成為別人的墊腳石,不要讓自我成為別人競(jìng)爭(zhēng)的犧牲品。僅有拼搏,才能讓自我變得強(qiáng)大,才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì),立足于這個(gè)社會(huì)。讀著《物種起源》,感受著競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)情,告訴我們現(xiàn)實(shí)的殘酷,但與此同時(shí),它也激勵(lì)著我們勇敢前行。因?yàn)槲磥?lái)充滿戰(zhàn)場(chǎng),需要我們的拼搏。

《物種起源》的魅力就在于此,這是一場(chǎng)沒有硝煙,沒有鮮血的革命,卻悄無(wú)聲息地改變著人們,影響著社會(huì),沖擊著世界。《物種起源》讓我感受到了科學(xué)令人著迷的氣息,科學(xué)如同一個(gè)巨人,他有偉岸的身軀,挺拔的身姿,氣吞山河的氣勢(shì),無(wú)不讓人震撼,令人仰望。就讓科學(xué)解放我們的思想,使科技崛起,國(guó)家興盛,激勵(lì)著我們拼搏向上吧!

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇五

在我的成長(zhǎng)路上,數(shù)不清的書籍培育了我的青澀心靈,陪伴著我渡過(guò)漫漫人生之路。我和書籍緊密相連,形影不離。臧克家寫道:“讀過(guò)一本好書,猶如結(jié)交了一位益友。”當(dāng)一本書籍真正進(jìn)入你的內(nèi)心深處時(shí),你就能體會(huì)到這份感悟。閱讀積累知識(shí),知識(shí)啟迪智慧,智慧開拓未來(lái)。從我懂事起,我就熱愛閱讀。如果我一天沒有讀書,內(nèi)心就難以踏實(shí)和快樂(lè),總覺得一切都失去了興趣。我的朋友們都稱我為一個(gè)閱讀天才,這已經(jīng)成為了我的標(biāo)簽。因?yàn)橹挥虚喿x,才能有所收獲。

今天,我閱讀了《愛的教育》。這本書是意大利作家艾德蒙多·德阿米切斯在1886年創(chuàng)作的一部?jī)和≌f(shuō)。《愛的教育》貫穿了世間各種偉大的愛:教師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、子女之愛、同窗之愛......每一種愛都不是驚天動(dòng)地的,卻感人肺腑。這本書還講述了一個(gè)意大利男孩阿內(nèi)利科的學(xué)習(xí)與生活。書中寫了許多阿內(nèi)利科身邊的感人小故事和父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章,以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的.“每月故事”。每一章節(jié)都深入而淋漓地表現(xiàn)了“愛”的精髓,大到國(guó)家、社會(huì)、民族的大愛,小至父母、師長(zhǎng)、朋友之間的小愛,無(wú)不牽動(dòng)人心,感人至深。《愛的教育》沒有無(wú)味的說(shuō)教,也沒有豪言壯語(yǔ),更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所描寫的都是一些平凡善良的人:如賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師......以及他們平凡的生活。正是這些看似平凡而真實(shí)可信的敘述,讓讀者走入一片愛的海洋,讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃_@本書洋溢著愛,充滿了令人羨慕的愛。當(dāng)我閱讀《愛的教育》時(shí),我仿佛進(jìn)入了阿內(nèi)利科的生活,目睹他們的生活、學(xué)習(xí)和愛。他們的愛里有包容、謙讓、親情和友誼。《愛的教育》呼喚偉大而純潔的人類愛,是最真誠(chéng)的教育,愛在教育中升華。每個(gè)人的人生閱歷雖然不同,但你可以從這本書中感受到那些曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的情感,盡管我們的態(tài)度和行為可能不盡相同。

閱讀了《愛的教育》這本書之后,讓我深刻地體會(huì)到我們應(yīng)該如何去愛,如何去學(xué)習(xí),如何去生活。當(dāng)你感受到那份普通但卻極為強(qiáng)大的愛時(shí),你就不會(huì)吝嗇你的愛心去幫助需要幫助的人。愛的力量是無(wú)窮無(wú)盡的,只要每個(gè)人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛,這個(gè)世界將變得更加美好。

書籍是給予我們快樂(lè)的泉源,引導(dǎo)我們向前行進(jìn)的方向;書籍就如同一條清澈色彩的溪流,四季奔騰而過(guò),滔滔不絕地匯入大海;書籍則如同一位德高望重的長(zhǎng)者,吟誦奇麗的詩(shī)歌;書籍是知識(shí)及智慧的天空,供我們自由自在飛翔;書籍也像一只勤勞的蜜蜂,不停地采集,從不歇息;書籍是帶領(lǐng)我們堅(jiān)定不移、持之以恒追求進(jìn)步的老師。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇六

寒假,我讀了些《論語(yǔ)》,其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!币馑际菐讉€(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人,我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),他們身上的缺點(diǎn),我用來(lái)檢查自己加以改正。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,要虛心地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,而要改掉自己身上的短處,使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”見到好的我就要向他學(xué)習(xí),見到壞的就要反省一下自己有沒有這樣的錯(cuò)誤。做到有則改之,無(wú)則加勉。

我們偉大的孔圣人是這樣說(shuō)的也是這樣做的。一次,孔子周游列國(guó)途中被幾個(gè)孩子擋住了去路,其中一個(gè)叫項(xiàng)橐的孩子說(shuō)出了擋路的原因,孔子認(rèn)為有理,見他聰明,就又提了一些問(wèn)題。項(xiàng)橐對(duì)答如流,孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問(wèn)的孔子都虛心地向一個(gè)小孩學(xué)習(xí),何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)啊!

觀光電梯的發(fā)明也說(shuō)明了這一點(diǎn)。有一個(gè)酒店因原來(lái)的電梯不夠用而請(qǐng)來(lái)了建造師和工程師設(shè)計(jì)新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開一個(gè)孔,以便安裝新的電梯。一個(gè)清潔工聽到他們的談話,就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮,連聲叫好,觀光電梯就這樣誕生了。因?yàn)榻ㄔ鞄熖撔牡芈犎×饲鍧嵐さ囊庖姡庞辛擞^光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工,不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。

每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,只有不斷地吸取別人的長(zhǎng)處,改正自己的短處才能成為一個(gè)好學(xué)的人,一個(gè)不斷進(jìn)步的人。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇七

作為一名讀者,閱讀名著是提高自身素質(zhì)的一種有效途徑。當(dāng)我們閱讀名著時(shí),我們進(jìn)入了作家的思維方式,并思考了作品中所揭示的人生哲理。通過(guò)讀書,我們不僅能夠增加知識(shí),還能夠提升自己的思想境界和人文素養(yǎng)。因此,我深感讀書心得體會(huì)名著的重要性。

一級(jí)標(biāo)題:大師的思維方式。

讀名著可讓我們進(jìn)入作家的思維方式,并從中汲取到豐富的智慧和見識(shí)。例如,讀莫泊桑的《羊脂球》,我們仿佛能夠感受到他對(duì)人性的洞察力和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判精神。通過(guò)讀他的作品,我深深地被他的邏輯思維所折服。作家們的思維方式是世間獨(dú)一無(wú)二的,因此,讀者們有機(jī)會(huì)通過(guò)閱讀來(lái)增加和拓寬自己的思維方式,提高自己的思考和分析問(wèn)題的能力。

二級(jí)標(biāo)題:名著中的人生哲理。

名著中所包含的人生哲理是讀者的真實(shí)財(cái)富。例如,讀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,我們從中領(lǐng)悟到世事無(wú)常,人生無(wú)常的哲理。通過(guò)與賈寶玉和林黛玉等人的相處,我們可以引發(fā)對(duì)親情、愛情和友情的思考,洞察到其中的真諦。名著所傳遞的人生哲理是我們?cè)陂喿x中所獲得的一種精神滋養(yǎng),是我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系和人生困境時(shí)的指引和啟示。

三級(jí)標(biāo)題:增加知識(shí)與素養(yǎng)。

通過(guò)閱讀名著,我們不僅能夠增加知識(shí),還能夠提升我們的人文素養(yǎng)。例如,讀列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我們會(huì)了解到歷史的發(fā)展和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。這本書是一部以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的史詩(shī)巨作,通過(guò)讀書,我們可以從中悟到歷史的循環(huán)和人性的復(fù)雜性。閱讀名著不僅能夠開闊我們的視野,還能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備,提高我們的人文素養(yǎng)。

四級(jí)標(biāo)題:提升思想境界與人文素養(yǎng)。

通過(guò)讀書心得體會(huì)名著,我們可以提升自己的思想境界和人文素養(yǎng)。名著中蘊(yùn)含著豐富的人類文化和智慧,讀者們可以從中獲取到生活的智慧和見識(shí),以及追求真善美的追尋。例如,讀孔乙己知道魯迅的《孔乙己》,我們會(huì)深刻理解到弱勢(shì)群體的無(wú)奈和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。由此,我們可以從中反思我們自身的行為和價(jià)值觀,進(jìn)而提升我們的思想境界和人文素養(yǎng)。

五級(jí)標(biāo)題:結(jié)語(yǔ)。

綜上所述,讀書心得體會(huì)名著是一種重要的學(xué)習(xí)方式和提升自身素質(zhì)的方法。通過(guò)閱讀名著,我們不僅能夠接觸到大師的思維方式和智慧,還能夠領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的人生哲理,增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備和培養(yǎng)人文素養(yǎng),提高自己的思想境界和人文素養(yǎng)。閱讀名著是一種積極向上的閱讀方式,讓我們?cè)谛蕾p文學(xué)的同時(shí)也在不知不覺中成長(zhǎng)和進(jìn)步。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇八

我上小學(xué)一年級(jí)學(xué)到了很多知識(shí)。我學(xué)會(huì)了拼音,認(rèn)識(shí)了很多字。我可以自己讀課外書了,會(huì)查,會(huì)有感情的朗讀課文,我很高興也很快樂(lè)。

書中的知識(shí)豐富多彩,讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的,我都讀好多遍,甚至都能背過(guò)了。我把喜歡的書或者文章講給媽媽和同學(xué)們聽,有時(shí)逗的她們哈哈大笑,我也樂(lè)在其中。我雖然沒親自到天安門廣場(chǎng)觀看升旗儀式,但書中的`知識(shí)能讓我感覺到她的莊嚴(yán),雄偉。雖然沒見過(guò)諸葛亮,但我知道他的機(jī)智。

讀書給我?guī)?lái)了歡聲和笑語(yǔ),就讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里暢游吧!

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇九

夏楠小時(shí)候,經(jīng)常唱的兒歌:“唐僧騎馬咚咚咚,后面跟著孫悟空……”也經(jīng)常看《西游記》的動(dòng)畫片與圖畫書。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì),我和阿姨去圖書館找,無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。

它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,我的感悟。一部人都愛讀的經(jīng)典大作,人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示,有人喜歡它鮮明物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還它的歷史背景、社會(huì)。

但在我,那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求,那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的都自由,自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上自稱王。可以說(shuō)人性擺脫束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身,品質(zhì)中最的自由,他在追求自由,它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的形象了讀者追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,人都明白,在,是,完全的自由是不的,人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺得很。幾百年的和發(fā)展,對(duì)物質(zhì)需求已迫切,但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。

總之,我現(xiàn)代人最的開闊進(jìn)取,最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中,竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇十

當(dāng)前,素質(zhì)教育已越來(lái)越多地為社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)校所接受,逐漸形成共識(shí),已成為各級(jí)教育行政部門列入議事日程的一項(xiàng)中心工作。而小學(xué)教師正歷史性地站在這一前沿。為此,小學(xué)教師要更新教育觀念,樹立正確的教育思想,從全面提高小學(xué)兒童素質(zhì)的角度,對(duì)小學(xué)兒童的品德、學(xué)習(xí)、生活、心理,交往等各方面進(jìn)行全面的指導(dǎo)。

基礎(chǔ)教育階段,正是學(xué)生的知識(shí)技能、品德意識(shí)、行為習(xí)慣逐漸養(yǎng)成的時(shí)期,教師的正確引導(dǎo)極為重要。熱愛和關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,也是教育工作取得成效的一個(gè)基本條件。如果仍抱著陳腐的觀念;或不思進(jìn)取,修養(yǎng)低下;或屈從升學(xué)壓力,方法粗暴,對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰,造成學(xué)生心理壓抑,情緒低沉,學(xué)生的身心必然會(huì)受到傷害。教育名著是經(jīng)過(guò)歷史反復(fù)驗(yàn)證的、得到世人公認(rèn)的優(yōu)秀或知名的教育著作,具有以下特點(diǎn):它穿越歷史的重重?zé)熢贫廨x不減,其核心部分積淀著深邃的思想精華,有著較高的理論水平和思想境界,傳達(dá)了科學(xué)性較強(qiáng)的育人精神,蘊(yùn)含著先進(jìn)的教育思想和育人觀念,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響;它具有啟發(fā)性,能使人從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律;具有暗示性和感染性,能使人感悟、煽起激情;具有相對(duì)完整的結(jié)構(gòu),有血有肉;具有可操作性,能使讀者有章可循、有模可仿、有法可學(xué);能照應(yīng)教育與社會(huì)的關(guān)系,有利于全面理解教育問(wèn)題。

學(xué)習(xí)教育名著,提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。為了適應(yīng)新時(shí)代的教育,研讀教育名著,從中獲得理論、思想、觀點(diǎn),把成功的經(jīng)驗(yàn)上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性認(rèn)識(shí)。

在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)被家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),有的孩子見到書就想撕李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救問(wèn)題學(xué)生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。

李圣珍常說(shuō):教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的'指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是問(wèn)題學(xué)生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開闊思路、糾正偏差的效果。

在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。

這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強(qiáng)的學(xué)科雜志,吸取那些“可操作的”點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn),而要真正閱讀教育理論專著,要由經(jīng)驗(yàn)型教師成長(zhǎng)為學(xué)者型、科研型、專家型教師,要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃遥仨毺岣咦约旱慕逃碚撍剑仨氀凶x一定數(shù)量的教育名著,理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌,獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。

基礎(chǔ)教育階段,少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,他們正處在長(zhǎng)身體、

長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期。老師是他們學(xué)習(xí)生活的組織者、管理者和教育者,必須對(duì)每個(gè)學(xué)生全面負(fù)責(zé),使他們成長(zhǎng)為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學(xué)校生活中,老師與孩子們朝夕相處,正在成長(zhǎng)的兒童隨時(shí)地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行,一顰一笑,自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此,老師的良好修養(yǎng)對(duì)學(xué)生潛移默化的影響是一種最生動(dòng)的教育力量,它不僅影響學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活,而且影響他們以后的工作生活,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧R虼耍處熞粩鄬W(xué)習(xí),提升自己的文化素養(yǎng)。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇十一

讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛的教育”,對(duì)父母的'愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。

《愛的教育》里沒有乏味的說(shuō)教,也沒有豪言壯語(yǔ),更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛的世界,讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃_@本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

在我們的教育中,“愛的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個(gè)概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃攀刮覀兊纳罾锷倭艘恍邸?duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會(huì)充滿了愛。

在《愛的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼。《愛的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不一樣,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到以前經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不一樣。

年輕出任教職時(shí),滿腔熱誠(chéng)的愛,期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下,以前以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來(lái)看待孩子,也以“外表”來(lái)衡量孩子,更以“聽話與否”來(lái)評(píng)價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。

一、以教育為主題的美麗、可愛又動(dòng)人的故事,就應(yīng)很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事就應(yīng)最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來(lái)而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書一樣,必須叫好又叫座的一本好書。

二、我們不要過(guò)分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不一樣角度,正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們就應(yīng)養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。

三、看過(guò)的書頗多,很少再回味一遍,重新再來(lái);寫過(guò)的報(bào)告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說(shuō)起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。

四、時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會(huì)讀書,很多學(xué)生光會(huì)讀書,不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人,個(gè)人過(guò)度重視,忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;能夠和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話,卻無(wú)法與人溝通。

一、教師的“要”:

(一)教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,教育則潛移默化。

(二)了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值決定潛力等等,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)、茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的帶給教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。

(三)教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。

(四)教師要多憐愛和鼓勵(lì)。

(五)教師要專業(yè),專業(yè)的精神表此刻對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知。

二、教師的“不要”:

(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。

(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。

(三)教師不要妄想“教育萬(wàn)能”,不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限。

(四)教師不要過(guò)分執(zhí)著“立竿見影”,潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。

(五)教師不要悲觀,要樂(lè)觀以對(duì),充滿期望與理想。

(一)多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有完美的回憶。

(二)堅(jiān)守崗位,默默耕耘、盡一己之力。

(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):

1、系統(tǒng)思考;

2、自我增進(jìn);

3、改善心智模式;

4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。

(五)教師專業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,務(wù)必落實(shí)在教育工作上,表此刻各科教學(xué)工作上、表此刻日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。

在《愛的教育》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇十二

暑假中,靜下心來(lái)認(rèn)真讀了《福祿貝爾幼兒教育著作精選》,福祿貝爾是19世紀(jì)德國(guó)幼兒教育家,是近代西方幼兒教育理論的奠基人。閱讀本書有助于深刻地了解福祿貝爾重要的幼兒園教育理論和方法,也能更好地了解當(dāng)代世界幼兒教育的發(fā)展,并且也能從中得到很多有益的啟示。

書中講述的觀點(diǎn)理論性很強(qiáng),有很多段文字我必須反復(fù)閱讀多遍,仔細(xì)咀嚼多次后才能體會(huì)其中的意思。但是就是在這樣反復(fù)閱讀、思考,努力理解、探索的過(guò)程中,不自覺地領(lǐng)略到了很多道理,同時(shí)也讓我不禁感嘆福祿貝爾在教育方面的高瞻遠(yuǎn)矚,在那個(gè)年代就能對(duì)幼兒教育擁有這樣深刻獨(dú)特的想法,令人由衷佩服。

書中就福祿貝爾的一些經(jīng)典著作做了精辟的分析和解讀,分別有《人的教育》、《幼兒園教育學(xué)》、《幼兒發(fā)展中的教育》、《母親:游戲與兒歌》等經(jīng)典著作中的重點(diǎn)章節(jié)。

給我印象比較深的是這一章節(jié):《絨球——兒童的第一個(gè)玩具》。福祿貝爾認(rèn)為,球具有不同尋常的魅力,對(duì)兒童和青少年來(lái)說(shuō)有恒久的吸引力,因此,它是童年時(shí)期無(wú)與倫比的最重要的玩具。球不僅對(duì)兒童具有意義重大的吸引力,而且是一件具有深刻意義的玩具和一種教育手段。兒童在玩絨球的時(shí)候,認(rèn)識(shí)到,物體有時(shí)是被他自己抓住的、緊握的、可觸摸的,但有時(shí)候也是自由運(yùn)動(dòng)的。球讓兒童感覺到自身是一個(gè)整體,并遵循著人類的本性去發(fā)現(xiàn)他自己的命運(yùn),在生命的早期,兒童就去尋求并且必須去尋求、去注視、去抓住、去占有整體,即使是在無(wú)意識(shí)的階段也同樣如此。兒童尋求的這個(gè)整體也是通過(guò)絨球給予他的。

球是一切事物的象征(因?yàn)樽陨碇邪粋€(gè)整體),同時(shí)也是單個(gè)事物的特殊象征,例如,蘋果和其他球形的物體,在這些球形的物體中多樣性得以體現(xiàn),就像谷物的種子中所蘊(yùn)含的多樣性一樣。因此,球非常適合滿足兒童的這種探究欲望。福祿貝爾所說(shuō)的絨球——或與之相同的圓球——實(shí)際上是其他一切形狀的基礎(chǔ)和本源,所以,一切形狀都可以通過(guò)某些確定的簡(jiǎn)單法則從球體中符合邏輯地發(fā)展出來(lái)。如同球體本身是一個(gè)整體一樣,它也是每一個(gè)整體的象征和一般表現(xiàn)。兒童能夠在其中看到每一個(gè)整體和他自身,就像他能從中看到每一個(gè)整體和每一個(gè)物體一樣,他也能夠反復(fù)地將自己的影像印入其中,從而使他能與自身面對(duì)面。

書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)福祿貝爾這樣的觀點(diǎn),對(duì)于需要得到發(fā)展的兒童和促進(jìn)他發(fā)展的成人而言,十分重要的是,他們不僅應(yīng)該觀察而且應(yīng)該激發(fā)他們的孩子正在覺醒的個(gè)體力量和個(gè)體活動(dòng),以及在幾乎不易覺察的開始之中及表露的細(xì)微跡象之中正在覺醒的精神。

人的發(fā)展(包括兒童的發(fā)展)的中心、真正的基礎(chǔ)和起點(diǎn)是心靈和感情。但是,對(duì)行動(dòng)和思想的訓(xùn)練,肉體和精神經(jīng)常不可分割地伴隨它們。思想必須轉(zhuǎn)化成行動(dòng),行動(dòng)必須通過(guò)思想來(lái)決定和明確,這兩者的根源都在情感本質(zhì)之中。這些論述對(duì)于認(rèn)識(shí)、促進(jìn)和保護(hù)兒童最初階段的發(fā)展和認(rèn)得發(fā)展的規(guī)律是必要的。

當(dāng)然,在談?wù)搩和\(yùn)用絨球游戲的時(shí)候,我們也要考慮所有的兒童玩具和游戲的共性,即兒童特別喜歡在每一個(gè)物體中發(fā)現(xiàn)整體以及從每一個(gè)物體中創(chuàng)造整體。許多中物體,不管是有生命的還是無(wú)生命的,都能在兒童時(shí)代的生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn),特別是那些有生命的物體的來(lái)來(lái)去去會(huì)引起兒童的不隨意注意或者由于成人的提示而引起兒童的隨意注意。一般情況下,生命總是會(huì)吸引生命,就像生命喚醒生命一樣。兒童會(huì)看到狗和貓的走動(dòng),有時(shí)是大狗有時(shí)是小貓,兒童也會(huì)注意到鳥兒,籠中的鳥、窗前的麻雀,兒童還會(huì)注意到鴿子、公雞母雞等等。通過(guò)一個(gè)并且是同一個(gè)物體,甚至是一個(gè)無(wú)生命的物體(絨球),我們可以想象許多種物體,特別是有生命的物體傳達(dá)給孩子這樣的信息。絨球提供給兒童觀察、創(chuàng)造和玩耍的僅僅是最基本的形狀,或者說(shuō),絨球是一切表現(xiàn)為整體并能自發(fā)行動(dòng)的事物的素描。因此,可以用球體表現(xiàn)的一些現(xiàn)象,例如,呈現(xiàn)、分離、返回、尋找、發(fā)現(xiàn)、得到、接住、抓住、握住、滾動(dòng)、滑動(dòng)、轉(zhuǎn)動(dòng)等,上述的每一個(gè)現(xiàn)象都能夠如球一樣地表現(xiàn)出來(lái)。正是從這個(gè)意義上,我們才說(shuō),絨球?qū)和允且粋€(gè)多么完美和有吸引力的玩具。

圓球始終是萬(wàn)物的統(tǒng)一物和解釋物,因而也是聯(lián)系和理解萬(wàn)物的真實(shí)途徑。正是通過(guò)圓球,將兒童與保育員和他周圍的環(huán)境聯(lián)系在一起。因?yàn)榍蚴侨f(wàn)物的特征,是萬(wàn)物本質(zhì)特性的統(tǒng)一體和結(jié)合。球展現(xiàn)了容量、質(zhì)量、物質(zhì)、空間、形式、尺寸和外形,它自身蘊(yùn)含著一種獨(dú)立的力量(彈力),因而它可以靜止和運(yùn)動(dòng),也具有穩(wěn)定性和自發(fā)性。它甚至可以提供色彩,至少可以引起聲音,它有重量,因?yàn)槭艿搅酥亓Φ奈邆淞巳f(wàn)物的一般特性。所以,絨球通過(guò)下落,通過(guò)或快或慢的運(yùn)動(dòng),使兒童思考地球生命和自然生命中最重要的現(xiàn)象和規(guī)律,思考一般的引力——首先是地球的引力,特別是地球引力的規(guī)律和限度。

運(yùn)用絨球的第一種游戲也實(shí)現(xiàn)了從不同方面對(duì)兒童智力的培養(yǎng)。通過(guò)絨球的運(yùn)用,兒童不僅可以看到靜止的物體,而且也可以再不斷變換的現(xiàn)象中觀察物體。運(yùn)用絨球進(jìn)行的游戲喚醒并訓(xùn)練兒童的智力,使它能夠在內(nèi)部重現(xiàn)已經(jīng)在眼前消失了的物體。這些游戲喚醒并訓(xùn)練再現(xiàn)、記憶和在記憶中保持以前見過(guò)的物體的能力,也就是說(shuō)培養(yǎng)記憶力。

絨球給予了兒童所有這一切和許多其他的東西,并且成為兒童所有玩具中的第一個(gè)。通過(guò)絨球的運(yùn)用,兒童得以發(fā)展自己,加強(qiáng)了生命和本性的統(tǒng)一性,也相應(yīng)地增強(qiáng)了身體和精神的統(tǒng)一性。正是在運(yùn)用球的最初的游戲中,兒童知道了自己的生命以及作為統(tǒng)一體的外部世界。

福祿貝爾針對(duì)絨球和兒童的發(fā)展詳細(xì)地從人類發(fā)展層面、兒童發(fā)展層面、語(yǔ)言和游戲?qū)和挠绊懸约熬竦陌l(fā)展等都作了獨(dú)特而詳盡的思考和闡述。在沒有拜讀福祿貝爾的作品之前,我雖然一直從事幼兒教育工作,但是對(duì)于孩子們的各種球類玩具的認(rèn)識(shí)和理解是多么膚淺啊,這促使我重新思考和審視自己對(duì)于球類玩具以及其它簡(jiǎn)單玩具、民間玩具的看法,也不得不重新理解和定義玩具對(duì)孩子發(fā)展的重要性。

看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí),讓我看得進(jìn)神進(jìn)肺。沒有任何虛偽的說(shuō)教,并且教會(huì)了我很多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。

《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了:一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來(lái)的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下,同學(xué)之間相互幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛都無(wú)不流溢于紙上,真是動(dòng)人心弦啊!

愛,像人的靈魂,天天陪伴在我們身邊,實(shí)在他的意義已融進(jìn)我們的生命。就如父母的愛,不說(shuō)操勞奔走,單是穿衣洗臉,催促孩子看書學(xué)習(xí),往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發(fā)熱,問(wèn)冷問(wèn)熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。

當(dāng)我們墮進(jìn)窘境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘吩咐一句:早點(diǎn)睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最輕易忽視,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都沒法感遭到。

親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無(wú)條件的溺愛,而是相互的尊敬。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為榜樣,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從平常小事中留意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無(wú)私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我一樣也很有幫助,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交換。

還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著,而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實(shí)的好朋友。有時(shí)候友誼不是從嘴巴上說(shuō)出來(lái)的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來(lái)。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出支援之手,那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候,你會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)你實(shí)在不孤單。書中側(cè)重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描寫了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。

中國(guó)的文圣孔子有一句名言:仁者愛人。可見有仁者之心的人,首先要具有的就是愛心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈:對(duì)父母的愛、對(duì)老師的崇敬、對(duì)四周人的愛、對(duì)同學(xué)們的關(guān)心,面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助等。當(dāng)年的汶川地震是非常嚴(yán)重的特大災(zāi)難,我敬佩災(zāi)民們那種求生的意念,敬佩第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們。這一切的一切,一樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié),充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了很多的道理。

讀完這本書我感悟到:愛是教育氣力的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們專心感受,愛就在我們身邊。作為一位教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點(diǎn)滴的地方。愛體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、和一顆愛孩子們的心。

所以在今后的教育教學(xué)中,我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)庇護(hù)、一些寬容,讓學(xué)生感遭到來(lái)自老師的關(guān)愛。我手寫我心,把真心亮給學(xué)生看,用真情訴給學(xué)生聽,把真心帶給學(xué)生讀,我相信作為教師的我,從中也會(huì)獲得到無(wú)窮的動(dòng)力與愛我堅(jiān)信孩子未來(lái)一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇十三

師徒四人中有老實(shí)吃耐苦的沙和尚,仁慈但帶有舊社會(huì)思想的唐僧,貪生怕死但有萬(wàn)夫莫開之勇的豬悟凈和神通廣大的孫悟空!

這孫悟空乃是個(gè)天生石猴,智慧比得過(guò)不少人,且有力量。可是卻急躁,有叛逆精神,實(shí)為美中不足。他曾鬧天官,不懼權(quán)勢(shì)與制度,有哪怕天都與之作對(duì)也不屈服,欺天的神勇和偉大崇高的思想。他還是個(gè)如同孩子般幼稚的人,一不高興就鬧,還會(huì)偷吃仙桃,仙肴。著實(shí)頑皮,可愛,讓這樣一個(gè)天不怕地不怕的人物顯得人性化,也突出了他淘氣的另一面。

太白金星在此書中雖為小人物,但他的品格令人敬佩。他不顧眾人意見,兩次招安孫悟空,對(duì)山野精靈的胡亂風(fēng)氣不影響和斥責(zé),待人和顏悅色,有禮貌,是一個(gè)文質(zhì)彬彬,有教養(yǎng)的可愛老人家。他不以自己的身份而自認(rèn)高人一等,實(shí)則可貴。

唐僧一行人雖然已取經(jīng)歸來(lái),但他們永遠(yuǎn)是傳奇今后都不會(huì)穿越,在很久以后,他們的“西行”——流傳書籍不會(huì)結(jié)束。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇十四

孤獨(dú)年邁的古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,不舍不棄,只身駕船趕赴人跡罕至的墨西哥海灣,終于在第五天釣上一條十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚。經(jīng)過(guò)兩晝夜的殊死捕斗,筋疲力盡的圣地亞哥最終降服了這條前所未見的大魚,并把它綁在了小船的側(cè)舷上。夜色降臨,遍體鱗傷的圣地亞哥滿懷喜悅地返航,卻沒料到,看似平靜的海面上,一大群餓瘋了的鯊魚正循著血腥味尾隨而來(lái),老人費(fèi)全身力氣,筋疲力盡的把鯊魚殺死,把死鯊魚栓在小船后面,拖回來(lái)享受果實(shí)。展示了進(jìn)取者與自然搏斗和人的不屈性格,勝利者的喜悅。然而,老人把魚拖到岸邊,死鯊魚卻剩下一架空骨頭架子。

“一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。

《老人與海》塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚,在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚。這是老人從來(lái)沒見過(guò)也沒聽說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。無(wú)可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷,他都是一個(gè)勝利者,因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對(duì)缺陷的妥協(xié),他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚才是勝利者。可是,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服”。

人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。

因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇十五

第一段:名著的價(jià)值與意義(200字)。

名著是人類智慧的結(jié)晶,是文明傳承的寶貴財(cái)富。通過(guò)閱讀名著,我深刻體會(huì)到了其獨(dú)特的價(jià)值和意義。名著不僅能夠拓寬我們的知識(shí)面,提供豐富的思想滋養(yǎng),還能夠磨礪我們的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí),名著中折射出的人生智慧和社會(huì)觀察力也能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)。因此,讀書對(duì)于我們培養(yǎng)綜合素質(zhì)、提升人格修養(yǎng)等方面具有不可忽視的作用。

第二段:名著閱讀的啟示(200字)。

通過(guò)閱讀名著,我深刻感受到了作品中蘊(yùn)含的智慧和哲理。例如,《紅樓夢(mèng)》教會(huì)我珍惜眼前人和事,不可追求虛無(wú)縹緲的東西,要以真實(shí)、理性的態(tài)度對(duì)待生活;《西游記》告訴我,只有不畏艱難困苦的精神和頑強(qiáng)拼搏的努力,才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo);《駱駝祥子》讓我明白,一個(gè)人的命運(yùn)往往取決于自己的選擇和努力。這些作品中的人物形象和情節(jié)給予我深刻的啟示和思考,引導(dǎo)我正確看待人生和社會(huì),教會(huì)我如何做人處世。

第三段:名著中的人物形象(200字)。

名著作品中的人物形象往往栩栩如生,深入人心。例如,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉等形象栩栩如生,他們的性格和遭遇引人深思;《傲慢與偏見》中的伊麗莎白·班內(nèi)特則是一個(gè)個(gè)性鮮明的女性形象,她的堅(jiān)持和成長(zhǎng)令人欽佩。通過(guò)閱讀這些作品,我可以在文學(xué)虛擬的世界中感受到不同人物形象的魅力和內(nèi)涵,了解和體會(huì)不同性格的人所面對(duì)的困境和選擇帶給他們的影響。

第四段:名著對(duì)我成長(zhǎng)的影響(200字)。

名著帶給我很大的思想啟示,也對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀名著使我學(xué)會(huì)去思考,去分析,對(duì)社會(huì)文明和人類智慧有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),名著中的人物經(jīng)歷和行為也對(duì)我的人格塑造起到了積極的作用。通過(guò)與名著中的主人公對(duì)話,我能更好地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,探索自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。

第五段:終身受益的讀書習(xí)慣(200字)。

通過(guò)閱讀名著,我形成了終身受益的讀書習(xí)慣。讀名著不僅是一種娛樂(lè),更是一種修養(yǎng)和追求。在繁忙的生活中,我堅(jiān)持每天抽出一些時(shí)間閱讀名著,不僅增加了我的知識(shí)儲(chǔ)備,還培養(yǎng)了我豐富的想象力和寫作能力。閱讀名著成為我放飛心靈、探索人生道路的重要方式。我相信,只要堅(jiān)持不懈地讀下去,名著將繼續(xù)給我?guī)?lái)無(wú)盡的樂(lè)趣和智慧,豐富我的人生。

總結(jié):通過(guò)閱讀名著,我深刻體會(huì)到其獨(dú)特的價(jià)值和意義,它不僅拓寬了我的知識(shí)面,還提供了豐富的思想滋養(yǎng)。名著中的智慧和哲理給予我啟示,使我更加明確自己的理想和目標(biāo)。名著中的人物形象和故事情節(jié)也讓我產(chǎn)生了深思,影響了我的人格塑造和價(jià)值觀建立。我相信,培養(yǎng)終身受益的讀書習(xí)慣將使我更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇十六

名著是指經(jīng)典的文學(xué)作品,它們通過(guò)鮮明的人物形象、精致的寫作技巧和深刻的思想內(nèi)涵給人們留下了深刻的印象。讀名著是我成長(zhǎng)過(guò)程中重要的一部分,它們給我?guī)?lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣和啟迪。在這篇文章中,我將分享我在讀過(guò)幾部名著后的一些心得體會(huì)。

第二段:名著的價(jià)值。

名著之所以被視為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼈兡軌虍a(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀名著,我們可以了解作者對(duì)人生、社會(huì)和價(jià)值觀的思考,進(jìn)而拓寬我們的視野和思考方式。例如在讀完《傲慢與偏見》后,我意識(shí)到人們不能僅僅憑外貌和第一印象來(lái)評(píng)判他人,這個(gè)道理對(duì)我日后的交往和對(duì)人處事有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。名著還能引導(dǎo)我們正確判斷和對(duì)待事物,提醒我們做出正確的決定。讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我被賈寶玉對(duì)待賈母的孝心所感動(dòng),他的孝敬之心的鞭策也使我更加明白了對(duì)待長(zhǎng)輩應(yīng)有的尊敬與關(guān)心。

第三段:名著給我?guī)?lái)的樂(lè)趣。

除了豐富我們的思想,名著還給我?guī)?lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣。與主人公們一起經(jīng)歷他們的生活,與他們共享喜怒哀樂(lè)是一種難以言喻的愉悅。例如,在《小王子》中,我隨著小王子的足跡,探索了宇宙的奧秘,感受到他善良的心靈和對(duì)友誼的深沉追求。這些故事和角色讓我感動(dòng),也讓我忘記自己的煩惱,沉浸在書中的幻境之中。名著還給我?guī)?lái)了閱讀的快樂(lè),我近乎醉心地沉浸在文字交織的海洋中,享受每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一句話帶來(lái)的觸動(dòng)。

第四段:名著的智慧啟示。

名著揭示了人類智慧的巔峰,它們是經(jīng)典智慧和人類思想的結(jié)晶。通過(guò)閱讀名著,我學(xué)會(huì)了如何與不同的人相處,成為一個(gè)善于溝通和理解他人的人。《老人與海》告訴我,面對(duì)困難和挑戰(zhàn),堅(jiān)持和勇氣是成功的關(guān)鍵因素。《百年孤獨(dú)》教會(huì)我,追求愛情和熱愛生活是我們奮斗的動(dòng)力。名著中智慧的點(diǎn)滴,成為我生活中的智慧財(cái)富。

第五段:讀名著的建議。

閱讀名著是一件既有挑戰(zhàn)性又充滿樂(lè)趣的事情。在這里,我想給那些希望閱讀名著的人一些建議。首先,可以從一些經(jīng)典的名著開始,如《紅與黑》、《巴黎圣母院》等。其次,不要只看小說(shuō),還可以選擇一些文化類的名著,如《史記》、《資治通鑒》。最后,讀完一本名著后,可以選擇看一些與之相關(guān)的書評(píng)和解讀資料,以深入了解名著的背景和意義。

總結(jié):

名著是我成長(zhǎng)過(guò)程中的重要伙伴,它們豐富了我的思想,給我?guī)?lái)了樂(lè)趣和智慧的啟示。通過(guò)閱讀名著,我錘煉了自己的人生觀和價(jià)值觀,拓寬了自己的視野,更加熱愛生活。相信通過(guò)閱讀名著,我們每個(gè)人都能收獲更多,成為更加優(yōu)秀的自己。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇十七

《紅與黑》是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級(jí)勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個(gè)作家”,也是在法國(guó)美學(xué)領(lǐng)域里,提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個(gè)作家。

小說(shuō)主人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長(zhǎng)聘為家庭教師,不久,和市長(zhǎng)夫人戀愛,事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。之后在教派斗爭(zhēng)中神父失敗,于連也不能繼續(xù)留在那里,于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此,于連打開了進(jìn)入上流社會(huì)的大門。于連十分能干,受到侯爵的賞識(shí),為他發(fā)了勛章。

小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”,小說(shuō)強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑"是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情"和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng),正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”心理歷程,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問(wèn)題,也同樣困惑著于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì)、在他的警覺、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的虐待而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。

他渴望幸福,渴望成為上流社會(huì)的一員,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá),他想要擁有尊貴的地位,眾人的欽羨。為此,他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃",使出各種卑鄙、虛偽的手段,這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問(wèn),陷入深深的自責(zé)。所以,他的計(jì)劃又總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。

不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)際上,他并沒有獲得多少歡樂(lè)和幸福,反而使自我時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài),感受不到踏實(shí)、安定,僅僅是自我告訴自我感覺到“歡樂(lè)的到了極點(diǎn)",興奮地跑來(lái)跑去,就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜",只是片刻活力而已,剩下的就是想緊之后應(yīng)當(dāng)怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時(shí)的滿足,暫時(shí)的安慰,于連為了表象而犧牲了本質(zhì),迷失了自我。

當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福,把他歷經(jīng)千幸萬(wàn)苦打開的通往上層社會(huì)的門無(wú)情的封鎖時(shí),他想到了報(bào)復(fù),他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命,也把自我送上了斷頭臺(tái)。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間,使于連想了很多,他從自我禁錮的思想中解脫出來(lái),從社會(huì)的束縛中解脫出來(lái),獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實(shí)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地應(yīng)對(duì)死亡,安靜的等待死后的.再一次輪回。

作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,經(jīng)過(guò)人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這大概也是《紅與黑》流傳至今,魅力長(zhǎng)存的原因。

對(duì)于書名人們以往也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑"是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,“紅"是德·萊納夫人的鮮血,“黑”是瑪?shù)贍柕碌膯史患t與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對(duì)人生的不懈追求,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自我的利益而拼命奔波,卻不理解自我存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)僅有兩種選擇:退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者,他們享受著平庸的生活,最終卻難逃社會(huì)提高被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。

我想,在人們一味的批判社會(huì)的黑暗、同情于連成為社會(huì)的犧牲品時(shí),是不是也該想想于連的反抗精神。

我們是否也應(yīng)當(dāng)在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí),培養(yǎng)適合自我的“反抗精神”。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇十八

當(dāng)我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時(shí),我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書中挑選出了我心愛的一本書。它能吸引我的原因不是書包裝的樣子,不是作者是否著名,也不是它的內(nèi)容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個(gè)題目,它給我了如宇宙的遐想。“邊城是什么?”“邊城是一個(gè)城嗎?”“為什么取名叫邊城?”一切的問(wèn)題迫使我選中了它。

回到家我馬上迫不及待地看了起來(lái)。《邊城》的作者是沈從文,原名沈岳煥,湘西鳳凰縣城。他正規(guī)教育僅是小學(xué)。但憑著自己對(duì)文學(xué)工作的直執(zhí),他成為了一名有名的文學(xué)工作者。《邊城》就是他創(chuàng)作的。

看完了作者介紹,我更是對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣,這書主要是寫湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。

可是,我還是不得不說(shuō)我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見的熱情中的憂慮,因?yàn)槟欠N平靜中的凄涼是何等的熟悉,又是何等的不著痕跡,讓人微笑地流著眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛情故事,是如此的自然,也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經(jīng)注定了翠翠的愛情不會(huì)順利。翠翠漸漸地長(zhǎng)大了,兩年前端午與儺送的一次邂逅,這件"屬于自己不關(guān)祖父"的事情,使翠翠沉默了一個(gè)晚上。于是第二年的端午,是翠翠首先發(fā)現(xiàn)了集市上的某個(gè)人就是儺送派來(lái)送自己的——比祖父發(fā)現(xiàn)的還要早;于是翠翠在祖父說(shuō)要把自己嫁給儺送的哥哥時(shí),著惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛讓祖父吹"娘嫁女"給自己聽,自己卻同黃狗躺到門前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛關(guān)心關(guān)于儺送的所有新聞;可是那個(gè)在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送,卻因?yàn)橥瑯訍壑浯涞母绺绲乃蓝x開了茶峒;于是翠翠在祖父過(guò)世之后,依舊守著渡船,等著自己心愛的人有一天會(huì)回來(lái)。一切都很簡(jiǎn)單,一切都很平常,可是就是這些普通的事情讓我覺得回味悠長(zhǎng),也許生活本來(lái)就比一切挖空心思的臆造更讓人感動(dòng),含著眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩(shī)意和彌散其間的凄然美感,是《邊城》文字獨(dú)有的風(fēng)格。有語(yǔ)言的場(chǎng)景是點(diǎn)睛之筆,沒有語(yǔ)言的畫面是流動(dòng)的情緒。沈從文看著這眼見就要消逝的世界,用他細(xì)致的筆觸和博愛的心靈挽住了時(shí)間的腳步,留下了美麗的真諦。金介甫說(shuō):"沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國(guó)的大地,流動(dòng)在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流,是一腔斬不斷的鄉(xiāng)愁,是一種古老情緒的振顫,"是民族使命感與責(zé)任感的表達(dá)。"而在我看來(lái),那種悲切就像是大海,不是誰(shuí)都明白,外表的風(fēng)平浪靜掩著內(nèi)心的浪濤洶涌。真?zhèn)€是"此中有真意,欲辯已忘言"。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇十九

今年這個(gè)寒假,我讀了幾本書,其中我最喜歡的要數(shù)四大名著之一《水滸傳》了。

《水滸傳》的作者是施耐庵,主要寫了宋朝統(tǒng)治者非常兇殘,他的太尉高俅原本是一個(gè)非常懶惰的人,就因?yàn)闀?huì)踢球而被皇帝看中,從此青云直上。他的獨(dú)生子高衙內(nèi)仗著父親欺負(fù)別人,為了霸占林沖的妻子,他故意把林沖帶入白虎堂內(nèi),把林沖發(fā)配充軍,甚至到野豬林殺死他,幸虧魯智深前來(lái)相救。還有蔡大師過(guò)生日,送京城祝賀,派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用和阮氏三兄弟智取生辰綱,最終一塊投奔到梁山等故事。

他們這些好漢之所以被逼上梁山,都是因?yàn)楸划?dāng)時(shí)朝廷奸臣的算計(jì),他們與其他“賊寇”不同的是,他們殺富濟(jì)貧,不搶劫良民,是替天行道。真可謂亂世出英雄,最終聚齊了108位好漢。

讀完這本書,我也認(rèn)識(shí)了許多好漢。如花和尚魯智深、及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、青面獸楊志等。但我最敬佩和喜歡的還要數(shù)花和尚魯智深了,就象《好漢歌》中的歌詞寫的:"路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手"。說(shuō)的大概就是魯智深的性格了,他雖然脾氣很大,但遇見誰(shuí)欺負(fù)弱者,他總會(huì)打抱不平,去幫助他人。我也喜歡林沖,武藝高強(qiáng)智勇雙全。智多星吳用,沉著冷靜,神機(jī)妙算,足智多謀。從書里我也看到了這些人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,勇猛過(guò)人,粗中有細(xì)的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權(quán),文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操。

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智,就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。

那個(gè)故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的`回答說(shuō)不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點(diǎn)也不著急,他請(qǐng)魯肅接二十條船給他,每個(gè)船上都要三十個(gè)人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側(cè)。

兩天過(guò)去,到第三天四更時(shí),諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜,說(shuō)他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。

五更時(shí)分,船隊(duì)接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會(huì)有埋伏,便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開。到營(yíng)寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù),的確有十萬(wàn)多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮。

諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因。

名著讀書的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)篇二十

中華文化博大精神,作為一名中國(guó)人,我認(rèn)為,國(guó)學(xué)經(jīng)典才是我們語(yǔ)文學(xué)科真正所學(xué)習(xí)的,總之,《論語(yǔ)》記載了仁,孝,信等道德范疇,我們必須要認(rèn)真閱讀這一部學(xué)習(xí)的典籍。我認(rèn)為,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,很少有著作能夠像《論語(yǔ)》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史。也正因?yàn)檫@樣,我對(duì)《論語(yǔ)》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。

在今年暑假,我又從書柜中找到這本書,揣摩一下內(nèi)在的文字。

俗話說(shuō):“三人行必有我?guī)熝伞钡暮?jiǎn)單意思就是三個(gè)人里面必定有一個(gè)是我的師傅,而經(jīng)過(guò)我們的揣摩以后,得知:這句話的意思是想讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面,要學(xué)會(huì)謙虛,告訴我們一個(gè)謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后的道理。

所以我認(rèn)為,《論語(yǔ)》不但教我們學(xué)習(xí)的知識(shí),還讓我們學(xué)會(huì)了怎樣處人遇事。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣。”也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過(guò)程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。

通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》,僅閱幾句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,我們真的應(yīng)該多看一看這些古文,讓其他人對(duì)你刮目相看!這也是對(duì)現(xiàn)在初中階段文言文的一個(gè)練習(xí)。

論語(yǔ),它就像一盞引導(dǎo)我們向前的'明燈,教會(huì)我們做人,論語(yǔ)就是一種教育,子曰:“天何言哉四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉”。

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通過(guò)自我介紹,我們可以向別人展示自己的自信和個(gè)性魅力。這是一些經(jīng)過(guò)認(rèn)真篩選的自我介紹范例,供你參考和學(xué)習(xí)。尊敬的老師,同學(xué)們:大家好!我叫___,今年__歲,畢
報(bào)告應(yīng)當(dāng)遵循科學(xué)的寫作規(guī)范,并注重?cái)?shù)據(jù)的真實(shí)性和可信度。下面是小編為大家整理的一些精彩報(bào)告范文,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹨⒖己徒梃b的方向。根據(jù)《關(guān)于扎實(shí)做好20x
優(yōu)秀作文是以高度的思辨能力和良好的語(yǔ)言表達(dá)能力為基礎(chǔ),對(duì)某個(gè)主題或問(wèn)題進(jìn)行深入分析和論述的一種文字表達(dá)方式。在這些優(yōu)秀作文中,你可以感受到作者的獨(dú)特思想和獨(dú)到見
租賃合同是指雙方約定將一定的財(cái)物租賃給承租方使用的合同。后面是一些租賃合同的示范模板,供大家參考起草自己的租賃合同。在人們的法律意識(shí)不斷增強(qiáng)的社會(huì),合同出現(xiàn)的次
通過(guò)總結(jié),我們可以提高自我反思的能力,更好地反思自己的行動(dòng)和決策。以下是一些較為優(yōu)秀的個(gè)人總結(jié)范文,通過(guò)閱讀可以幫助我們更好地理解個(gè)人總結(jié)的寫作要點(diǎn)和技巧。
實(shí)習(xí)心得可以加深對(duì)實(shí)習(xí)崗位的了解,幫助我們更好地選擇未來(lái)的職業(yè)方向。以下是一些實(shí)習(xí)心得的精選分享,從不同角度和專業(yè)的視角,對(duì)實(shí)習(xí)經(jīng)歷進(jìn)行了總結(jié)和歸納。
思想?yún)R報(bào)是一種自我成長(zhǎng)和提升的機(jī)制,通過(guò)它可以讓我們變得更加成熟和自信。請(qǐng)大家注意,以下是一些精選的思想?yún)R報(bào)樣文,供大家參考學(xué)習(xí)。雷鋒離去50多年,但雷鋒精神從
心得體會(huì)是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)和工作的反思和總結(jié),可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和參考。在工業(yè)化進(jìn)程不
畢業(yè)典禮是一個(gè)感慨萬(wàn)千的時(shí)刻,我們會(huì)懷念過(guò)去的校園生活。不妨借鑒以下的畢業(yè)典禮范文,或許可以幫助您更好地準(zhǔn)備您的畢業(yè)典禮。親愛的20xx屆研究生同學(xué):再一次向你
無(wú)論是公司間的合作,還是個(gè)人與商家之間的交易,都需要簽訂合同協(xié)議。以下是一些成功案例中使用的合同協(xié)議范本,供大家參考學(xué)習(xí)。甲方(委托方):地址:聯(lián)系人:電話:乙
金融風(fēng)險(xiǎn)是指投資或貸款過(guò)程中可能遇到的不確定性和潛在損失。如果你正在寫一篇金融總結(jié),以下這些范文可能會(huì)為你提供一些有用的思路和方法。借方:__公司。注冊(cè)辦公地點(diǎn)
工作計(jì)劃書不僅可以幫助我們合理分配時(shí)間和資源,還可以提前預(yù)測(cè)潛在的問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)。小編整理了一些工作計(jì)劃書的優(yōu)秀范本,供大家學(xué)習(xí)和參考。。全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、各部門
活動(dòng)總結(jié)是對(duì)某一次活動(dòng)進(jìn)行回顧和總結(jié)的一種方式,它有助于我們了解活動(dòng)的成果和不足之處。每篇活動(dòng)總結(jié)范文都有其獨(dú)特的亮點(diǎn)和特色,可以帶給我們不同的啟示和思考。
勞動(dòng)合同是雙方共同遵守的約定,旨在維護(hù)用人單位和勞動(dòng)者的合法權(quán)益。請(qǐng)看以下勞動(dòng)合同范例,希望能給大家提供有用的參考和建議。四川成都精濟(jì)律師事務(wù)所何寧湘。我國(guó)人事
通過(guò)月工作總結(jié),我們能夠反思自己在工作中取得的成就,激勵(lì)自己繼續(xù)努力,追求更高的目標(biāo)。小編為大家整理了一些著名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的月工作總結(jié),他們的總結(jié)能力和思維方式或
演講稿的開頭要引人入勝,能夠吸引聽眾的注意力,激發(fā)他們的興趣。接下來(lái),讓我們一起來(lái)欣賞一篇成功的演講稿范文,看看如何通過(guò)語(yǔ)言和表達(dá)來(lái)影響、感染聽眾。
青春是追求夢(mèng)想的時(shí)刻,我們應(yīng)該積極向前,為自己的理想奮斗。青春是一本精彩的書籍,我們要用智慧去閱讀它,發(fā)現(xiàn)其中的珍寶。大家下午好!我很榮幸能有這次機(jī)會(huì)站在全校三
在學(xué)校里,我們結(jié)交了一些好朋友,建立了良好的人際關(guān)系,這對(duì)我們的人生有著重要的影響。接下來(lái),讓我們一起來(lái)看看一些優(yōu)秀的學(xué)校總結(jié)范文,共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
通過(guò)寫心得體會(huì),我們可以分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),幫助他人更好地面對(duì)類似的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。心得體會(huì)范文6:我通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),意識(shí)到實(shí)踐的重要性。實(shí)踐能夠幫助我們將理論
心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一段時(shí)間后對(duì)所學(xué)、所感、所悟的總結(jié)和歸納。以下是一些值得學(xué)習(xí)和參考的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)和提升。時(shí)間不知不覺地流淌,開家長(zhǎng)
月工作總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間工作進(jìn)展和成果的客觀記錄和分析,可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出解決方案。以下是小編為大家收集整理的一些既客觀又有深度的月工作總結(jié)范文,供大家參考。
通過(guò)教學(xué)計(jì)劃,教師可以對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行有針對(duì)性的規(guī)劃和調(diào)整,提高自身的教學(xué)能力。通過(guò)閱讀一些優(yōu)秀的教學(xué)計(jì)劃,我們可以提升自己的教學(xué)水平和能力。從情緒的.表現(xiàn)來(lái)看
工作計(jì)劃書是一份詳細(xì)闡述工作目標(biāo)和計(jì)劃的書面材料,它對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)和提高工作效率非常重要。下面是一份經(jīng)過(guò)精心編寫的工作計(jì)劃書,希望能對(duì)大家的工作有所幫助。
班主任工作計(jì)劃還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和積極思維,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。以下是小編為大家收集的班主任工作計(jì)劃范文,希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。(一)總體情況分析
個(gè)人總結(jié)是一個(gè)自我反思的過(guò)程,通過(guò)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們可以在今后的工作和學(xué)習(xí)中避免犯同樣的錯(cuò)誤。掌握寫好個(gè)人總結(jié)的技巧和方法可以更好地提高自己的寫作水平。
自我介紹是人際交往的基礎(chǔ),它可以拉近人與人之間的距離。以下自我介紹范文是根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)編寫的,希望對(duì)大家的自我介紹有所幫助。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):我叫xx,是
作為組織的一員,我們經(jīng)常需要發(fā)布通知,以便讓大家了解最新動(dòng)態(tài)。小編整理了一些通知范文,希望能夠幫助大家提高通知的寫作能力。根據(jù)季節(jié)變化和公司統(tǒng)一安排,為方便員工
我們應(yīng)該充分利用這個(gè)機(jī)會(huì),將自己在學(xué)期中所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行一次系統(tǒng)性的總結(jié)。如果你還不知道怎么寫好期末總結(jié),不妨看看下面的范文。近期,為了全面總結(jié)幼兒園教育工作的
規(guī)章制度的作用不僅體現(xiàn)在組織內(nèi)部,也涉及到社會(huì)的各個(gè)方面和層面。以下是小編為大家整理的一些規(guī)章制度的示范范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。希望對(duì)大家在規(guī)章制度的執(zhí)行中有所
范文是寫作研究和探索的重要素材,通過(guò)深入分析范文,我們可以發(fā)現(xiàn)其中的秘密和規(guī)律。以下是小編為大家推薦的范文范本集錦,希望能給大家寫作的靈感和啟示。本人自入學(xué)以
通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)點(diǎn)和不足,及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)或工作方法。為了幫助大家寫出優(yōu)秀的心得體會(huì),小編為大家整理了一些范文,希望能夠?yàn)?/div>
生日是一個(gè)人自我反思的時(shí)刻,可以回顧過(guò)去一年的成長(zhǎng)和不足,以及對(duì)未來(lái)的期待和計(jì)劃。接下來(lái),讓我們一起看看小編為大家準(zhǔn)備的生日總結(jié)范文。20xx年世界衛(wèi)生日主題是
大學(xué)生入黨是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的必由之路。以下是小編為大家收集的大學(xué)生入黨總結(jié)范文,希望對(duì)大家寫作時(shí)有所啟發(fā)。要入黨應(yīng)努力做到先在思想上、行動(dòng)上入黨
在總結(jié)中,我們可以發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)和短板,以便更好地調(diào)整學(xué)習(xí)方法。根據(jù)你的要求,我從每部分中隨機(jī)選擇了一條語(yǔ)句,結(jié)果如下:在這次的期中考試中,我所任教的班級(jí)均
在生活和工作中,通知起著及時(shí)傳遞信息和組織協(xié)調(diào)工作的重要作用。在撰寫通知時(shí),可以參考這些范文來(lái)避免一些常見的錯(cuò)誤和問(wèn)題。華冶集團(tuán)全體同仁:集團(tuán)法務(wù)部于10月底對(duì)
"月工作總結(jié)是對(duì)上個(gè)月工作的一個(gè)回顧和總結(jié),通過(guò)對(duì)工作進(jìn)行梳理和歸納,可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高工作效率。"小編整理了一些寫作月工作總結(jié)的技巧和方法,希
寫心得體會(huì)是對(duì)自己或他人的行為和決策進(jìn)行評(píng)估和反思,有助于獲取新的洞察力。隨后,我們將閱讀一篇來(lái)自一位普通人的心得體會(huì),從中尋找共鳴和啟發(fā)。。狼在很多人的印象中
技術(shù)合同的履行需要雙方嚴(yán)格遵守合同約定,確保合同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。以下是小編為大家收集的技術(shù)合同范文,僅供參考,請(qǐng)根據(jù)具體情況進(jìn)行修改和完善。一、乙方服務(wù):(1)乙方
軍訓(xùn)心得體會(huì)是對(duì)參與軍訓(xùn)活動(dòng)后的感悟和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),可以幫助我們更好地理解軍事訓(xùn)練的意義。以下是一些驕人的軍訓(xùn)心得體會(huì)范文,展示了學(xué)員們?cè)谲娪?xùn)中的拼搏與成長(zhǎng)。
讀后感是一種表達(dá)自己想法和觀點(diǎn)的方式,可以幫助我們更好地溝通和交流。如果你對(duì)寫讀后感還不夠熟悉,不妨參考一些優(yōu)秀的范文,它們能夠讓你對(duì)讀后感有更全面、深入的了解
范文范本是一種參考文獻(xiàn),可以幫助學(xué)習(xí)者了解不同領(lǐng)域的寫作特點(diǎn)和要求。下面是一些值得學(xué)習(xí)的總結(jié)范文,希望能夠?yàn)榇蠹規(guī)?lái)一些寫作的靈感和啟示。當(dāng)炎熱與時(shí)光一同退去,
出租人在租賃合同中承擔(dān)保證租賃物具備正常使用功能的責(zé)任。鑒于租賃合同具有一定的復(fù)雜性,參考范文能夠幫助我們更好地理解合同中的各項(xiàng)要素。根據(jù)有關(guān)規(guī)定,為明確甲、乙
通過(guò)學(xué)生工作總結(jié),可以了解學(xué)生在某一時(shí)期內(nèi)的成長(zhǎng)與進(jìn)步,也可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行改進(jìn)。下面是一些優(yōu)秀學(xué)生工作總結(jié)的案例,希望能給大家提供一些啟示和思路。
培訓(xùn)心得體會(huì)的撰寫可以培養(yǎng)我們的觀察能力、分析能力和表達(dá)能力,提高我們的學(xué)術(shù)水平和思維深度。在閱讀以下培訓(xùn)心得體會(huì)范文時(shí),大家可以思考其中的觀點(diǎn)和思路是否適合自
活動(dòng)總結(jié)是活動(dòng)組織者對(duì)活動(dòng)整體情況進(jìn)行梳理和歸納的重要工作。活動(dòng)總結(jié)是一篇重要的文章,我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一些優(yōu)秀的活動(dòng)總結(jié)樣本,供大家參考。學(xué)校為提高辦學(xué)品質(zhì),打
總結(jié)范文可以為我們提供反思的機(jī)會(huì),從而提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的能力。以下是一些精心挑選的總結(jié)范文,歡迎大家共同學(xué)習(xí)和分享。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下,依靠全體教師的共同努力
在完成一個(gè)月的工作后,寫一份月工作總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)和提升自己的方式,它可以幫助我們不斷成長(zhǎng)和改進(jìn)工作。月工作總結(jié)是一份對(duì)過(guò)去一個(gè)月的工作進(jìn)行概括和總結(jié)的文檔
安全工作總結(jié)是對(duì)安全風(fēng)險(xiǎn)控制工作的總結(jié)和剖析,可以為下一階段的安全決策和工作部署提供重要參考依據(jù)。通過(guò)對(duì)過(guò)去一年安全工作的總結(jié),我們發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題和不足,同時(shí)也
在軍隊(duì)中,部隊(duì)思想?yún)R報(bào)是一種擔(dān)負(fù)責(zé)任、相互學(xué)習(xí)和促進(jìn)團(tuán)隊(duì)凝聚力的重要途徑。以下是一些優(yōu)秀的部隊(duì)思想?yún)R報(bào)范文,希望可以為大家的寫作提供一些建議和指導(dǎo)。
事跡材料的撰寫需注意結(jié)構(gòu)合理、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明確,能夠清晰地傳遞出事件的發(fā)展過(guò)程和結(jié)局。以下是精選的事跡材料范文,從中我們可以看到各行各業(yè)中的優(yōu)秀和成功。
黨員思想?yún)R報(bào)是黨員的一種自我教育和自我管理形式,有助于充實(shí)黨員的思想內(nèi)涵和提高工作水平。小編從眾多黨員提交的思想?yún)R報(bào)中精選出了幾篇值得一讀的范文,供大家參考。
通過(guò)寫檢討書,我們可以增強(qiáng)自己的自律意識(shí)和責(zé)任感,積極改進(jìn)自己,避免犯同樣的錯(cuò)誤。小編為大家準(zhǔn)備了一些細(xì)心整理的檢討書范文,希望可以幫助大家提高寫作水平。
家長(zhǎng)會(huì)是一個(gè)反饋學(xué)校教育質(zhì)量的機(jī)會(huì),家長(zhǎng)可以提出建議和意見,幫助學(xué)校改進(jìn)教育教學(xué)工作。以下是一些家長(zhǎng)會(huì)上教師如何與家長(zhǎng)合作的實(shí)用經(jīng)驗(yàn),推薦給大家。講話稿。尊敬的
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