在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
高考預測題目高考預測篇一
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高考預測題目高考預測篇三
閱讀下面的文字，根據要求作文。
要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不得套作，不得抄襲，不少于800字。
【佳作賞析】：白璧微瑕，瑕不掩瑜
玫瑰的確不必哭泣，因為白璧微瑕，瑕不掩瑜。從古至今，莫不如此。
舜對于繼母和象的迫害，并不報復；這好像是懦弱，其實反而鑄就了品德。禹“三過家門而不入”，雖不近人情，但因治水之功，反成美談。管仲老愛占鮑叔的便宜，因人之力而顯赫，但還是成就了“管鮑之交”的典故。《老子》雖有小國寡民的復古思想，但無愧于道家經典的地位。孔子雖曾周游列國，郁郁不得志，惶惶然如喪家之犬，但終被稱為“圣人”。孫臏慘遭龐涓的毒手，但還是讓妒忌者受到了應有的懲罰。吳起為士兵吸毒瘡，讓這個士兵的母親想起了亡夫之痛，但還是成為讓司馬遷推崇的軍事家。
劉邦無賴，仍不失為一個賢明的平民出身的皇帝。柳下惠坐懷不亂，尾生抱柱而死，季布一諾千金，管寧割席斷交，人們都不計較他們的瑕疵，而只記住他們突出的優點。
曹操“挾天子以令諸侯”，挨了禰衡的罵，但仍是公認的政治家。曹植在政治上雖無建樹，卻在文學上成為“建安風骨”的重要代表。關羽雖大意失荊州，還是因為溫酒斬華雄、掛印封金、過五關斬六將、單刀赴會、刮骨療毒而成為勇冠三軍的英雄。
李世民發動“玄武門之變”，殘殺兄弟，但也是迫于形勢，最終奠定大唐基業，造就“貞觀之治”；雖也有聲色犬馬之時，也總能控制自己，聽取魏征等人的逆耳忠言，不當昏君。鐵木真的父親明知敵人送來的奶茶可能有毒，還是尊重草原的傳統喝下了它。成吉思汗雖然也用欺騙手段告訴士兵戰死后可升天堂，但畢竟獲得了中國歷的疆域。明成祖朱棣跟侄子搶帝位，殺了方孝孺，但不管怎樣，建好了北京城。
“玉”字本身就在規則的紋理之外有那么一點，古之人不余欺也！
高考預測題目高考預測篇四
琴聲如泣如訴。“高山有喬木，流水無知音。”伯牙長嘆一聲，似乎當年和子期相遇的種種情形又歷歷在目。“錚——”的一聲，弦斷聲滅。“也罷!”伯牙順手將古琴推入遍地的黃葉之中，起身，絕塵而去。(“將古琴推入遍地的黃葉之中”，細節描寫更體現了伯牙動作的儒雅和態度的堅決。)
我不知曉古人、今人、未來人對此事持什么態度，我只知道，以我的看法，伯牙是正確的。少了朋友，沒了知音，要一身的才華又有何用呢?倒不如就此放手，將心底的那份友誼珍藏到地老天荒。
多年以后，我才在別人的故事中找到答案。
記得在一本雜志上讀過這樣一篇文章，一位屋主要將自己居住了幾十年的房子拆了重建。在拆的過程中，一件怪事讓在場的人都驚叫起來。原來在兩塊磚之間，一只壁虎恰巧被一只釘子穩穩地釘住了尾巴，釘子的位置恰到好處，既沒傷及壁虎的性命，也讓壁虎無法斷掉尾巴逃脫。據屋主回憶，這只釘子至少已經打了十年了，所以這只壁虎的膚色都已經改變，傷口處也明顯變畸形了。十年，漫長的十年啊!這只壁虎是怎樣活下來的?帶著好奇的疑問，屋主觀察了好幾天，終于找到了答案。原來是另有一只壁虎給這只被困的壁虎送來糧食。答案簡單，卻不平凡。十年，整整十年啊!這只可憐的壁虎盡管沒能逃脫囚居的生活，盡管讓歲月改變了自己的容顏，卻在同伴的幫助下，堅強地活了下來。正是壁虎同伴這十年間的不拋棄不放棄的堅持，造就了生命的奇跡，也造就了偉大的友誼!
初讀此文，我是一笑置之的。尋思這故事也編得太離譜了吧。后來，又碰巧在電視上看了另一則報道，新疆有一個殘疾男孩，沒法自己走路去上學，而且家里窮，也買不起輪椅，他的好朋友便自告奮勇地承諾說要背男孩去上學。當時，雙方的家長都以為男孩的好朋友是說說而已。誰知這一背就是十多年，從小學到初中，再到高中。十多年，幾千個日子的風雨，是什么支撐著他們一起走過?(“支撐”點明朋友間患難與共的不易，用詞準確。)
哦!是友誼，是友誼讓他們堅持了十多年。我恍然大悟，不再懷疑那個壁虎故事的真實性。原來人和動物之中都可以存在友誼，都可以對患難的朋友不離不棄的，盡管壁虎缺少了人的思想和情感，但這種患難與共的情懷同樣是那么得純潔和高尚，這種平凡中的堅韌同樣彰顯著偉大!(抒情和議論句子的插入，使文章更通順、連貫。也讓兩個感人的故事由物及人，互相詮釋，加深文章力度。)那一刻，我心頭微微一顫，像有一束陽光灑在我身上，讓我溫暖;又像有一縷春風拂過我的臉頰，讓我感動。
從此，我明白了，友誼不僅是生命中最甜美的收獲，更是生命中最勇敢的付出。它拋開了人的高低貴賤，卻永遠堅守著“不拋棄，不放棄”的承諾。(照應前文作者內心的疑惑，而且對“友誼”的認識更深了，文章的思想境界也更高了。)
高考預測題目高考預測篇五
尼采曾言：“沒有了面對現實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結果是將受到更大的苦”。可見，學會面對、智慧應對之于個體、社會、國家的重要意義。
如何應對新情況?其一是明辨。明辨是對于新情況迅速辨識并作出獨立判斷的能力。當我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用方法以應困境、減少不必要的彎路和損失，那么，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對事物完全和透徹的認知、理解作為支撐，并具備面對緊急及時抉擇的篤定果敢。
正如此次“戰疫”中，面對洶涌如潮的無稽之談，有些人盲目搶購囤貨，有些人過度恐慌解讀，不僅影響正常生活運轉，還使訛傳進一步擴散。但陰影不擋光明乍現，正是有著那些正確認識疫情的“吹哨人”、醫護人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫院神速平地而起、四面八方的醫療隊奔赴湖北武漢一線、方艙醫院醫患和諧齊心一同抗疫......也正是因為政府、部門明辨事實，各項安置、管控、隔離政策相繼出臺，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因為各界各業的明辨是非、認清局勢，我們才能在疫情面前冷靜面對、合理應對，為之后各項計劃安排的有序實施提供了基礎和保障，贏得了寶貴的時間。
誠然，若徒能判斷，卻無堅定的意志和頑強的行動，也只能像王安石所言：“入之愈深，其進愈難，有怠而愈出者”，最終只能東走西顧、毫無所獲。著手施行之時，若不篤行，明辨則變得毫無意義。篤行，是指分析之后能持久努力奮斗且無畏以往、不懼困苦。僅能辨識謀略、紙上談兵是懦弱無勇的表現，而能篤行，才是應對難題的更一要義。蔚繚子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行謹言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會終無所為而趨于滅亡。篤行，不僅是面對困難的修身自理之道，也是勇于承擔社會責任、投身集體建設的重要體現。篤行、力行，是中國人流傳千古的品格風骨。魯迅先生曾說，我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，這就是中國人的脊梁。可知，在具有謀略之后的一點浩然意氣成了頑強的推動力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無反顧掛帥出征，以其敬業、忠勇、膽識一語定心，使得抗疫戰斗在他的引領下得以合理應對。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無畏堅韌，疫情終滅，人心終寧。這是因為做到篤行而能絕妙應對的例證，將永留記憶和歷史。
生而為人，便開啟了應對挑戰、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國歷史，亦是一個不斷應對沖擊、變革的漫長過程。生活中，我們應對，人格從而健全、成長。歷史長河里，我們應對，文化從而堅韌不折、源遠流長。新情況始終與我們共存共生，應對的能力是我們智慧智略的彰顯。
何以應對?唯二詞：明辨、篤行。明辨是認清事實、摸清方向的“觀測鏡”，而篤行是全力推動、實行終贏得“推動劑”，只有學會應對，真正做到知行合一，才能解團霧于通達，化天塹于坦途。
高考預測題目高考預測篇六
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