優(yōu)秀學(xué)生在學(xué)校中常常是老師的得力助手和同學(xué)的良師益友。以下是小編整理的一些優(yōu)秀學(xué)生的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇一

《一般的國際》是路遙的一部長篇，描繪了我國現(xiàn)代城鄉(xiāng)日子，以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運(yùn)為中心，以孫少平，孫少安等人為代表刻畫了社會各階層一般人們的形象，讀來令人回腸蕩氣。

《一般的國際》這本書告知我們：人，不管在什么方位，不管多么清貧，只需一顆熾熱的心在，只需能熱愛日子，天主對他便是相等的'。這部小說的起點(diǎn)——“一般”二字，這僅僅黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在一般中看到了他的主人公的不一般。比如說孫少平，他受過了高中教育，他通過自學(xué)到達(dá)可與大學(xué)生進(jìn)行思維討論的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)秀的質(zhì)量，包含并不好大喜功。在路遙的國際中呈現(xiàn)的都是一般的人物，這是在這些一般的人物里他描繪著人道中的善與美，丑與惡。在他的國際里，人的最大的長處便是認(rèn)識到自己是一般的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最杰出的表現(xiàn)，當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的時(shí)機(jī)時(shí)，他挑選的是煤礦。這不是又無他有多高的醒悟，而是他對自己工作過的當(dāng)?shù)氐臒嵝暮土魬伲暨x了一般。

讀這本書就象飲一杯清泉，給人一份清涼與安慰，讓在繁忙與俗物中羈絆人我們可暫放全部煩惱，忘掉如今榮辱，回憶起那最為純真的時(shí)代和最為樸實(shí)無華的人們。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇二

有書想伴的日子是快樂的，他讓我在失意時(shí)能盡快的擺脫痛苦，在得意時(shí)把握自己;讓我在孤獨(dú)寂寞的時(shí)候向他傾訴，在快樂時(shí)與他提供。讀書，將與我終生相伴，書永遠(yuǎn)是我的最愛。我讀了《一片樹葉的奇跡》后對我感觸很大。

書中是這樣講述的：有一個生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說：“當(dāng)樹葉落完，我也要死了。”一位老畫家知道以后，想了一個方法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠(yuǎn)沒有落下來，這個病人居然活了下來。我明白了：信念就像一個火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著“山重水復(fù)疑無路”的問題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會在腳下延伸，直到成功的此岸。我深感讀書樂趣，特別欣賞古希臘哲學(xué)家的比喻：“和，就像圓內(nèi)和圓外;你知道得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知。”我深感自己未能遍讀教育名著的淺薄，方案先花十年時(shí)間用于研讀教育學(xué)類書籍，并進(jìn)行教育實(shí)踐的反思和教育理論的重構(gòu)。

現(xiàn)在，我著手將多年的.教育實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，正在撰寫《解讀尊重教育》書，方案通過讀更多的書使專著經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和歷史的檢驗(yàn)。

我對家庭教育研究有興趣，近年來寫了40多篇家教隨筆放在博客上，點(diǎn)擊率較高。我會研讀一些家教類書籍，打算撰寫一本家教著作。

我對哲學(xué)很感興趣，平時(shí)對尼采哲學(xué)及宗教哲學(xué)都有涉及。有時(shí)機(jī)我會研讀更多的哲學(xué)書，如果條件成熟，我希望退休后能撰寫一本哲學(xué)著作。

開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少“的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對話、交流的過程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇三

當(dāng)內(nèi)心虛無時(shí)，輔以外界之物達(dá)到安慰。

百年孤獨(dú)中，印象最深刻的除了第一代祖母烏蘇娜，還有奧雷連諾上校。激情與熱血是年輕的資本，初代不甘當(dāng)下，選擇另尋出路，嘗試新世界的開拓。那個時(shí)候，世俗、困惑、狹隘，思想和世界是同步的。有時(shí)候停下腳步，不是屈從與命運(yùn)，而是使然。使然，是一種隨性，一種選擇之上的必然。這種使然貫穿整個故事，整個時(shí)代，整個一生。烏蘇娜看到這種使然，阿瑪蘭塔也看到這種使然，但是卻無能為力。她無法阻止自己的仇恨，無法阻止自己的愛和不愛，這種使然，讓其害怕，以致后來的習(xí)慣。像是戰(zhàn)爭，像是作為情婦的佩特娜·科特。當(dāng)奧雷連諾第二遇上情婦的時(shí)候，他就知道，他永遠(yuǎn)不會愛上他的妻子，但當(dāng)他在死之前讓人抬去妻子那里的時(shí)候，他也知道他不會屬于情婦，卻也離不開。

往往歲月在不知不覺中奪走你的資本，枉然若夢的瞬間，你便老了，失去了再行動的能力。

奧雷連諾上校小的時(shí)候，純真卻充滿好奇。少言卻專注小金魚的制作。這是他的寄托。安靜在一件事物的時(shí)候，不考慮其他的那份純粹，或許是他最珍貴的一切。戎馬尊貴，為榮譽(yù)而耗費(fèi)生命的時(shí)刻，我仿佛看到他的茫然。半生的耗費(fèi)，結(jié)果還是回歸本原。整個過程是孤獨(dú)的本體。當(dāng)失敗來臨的時(shí)候，未嘗不是轉(zhuǎn)折。福禍本相依，在此也無法稱其為福禍。

當(dāng)奧雷連諾上校嘗試再次拾起年輕時(shí)候的激情與熱血時(shí)，他的戰(zhàn)友及好友，望著他，說：上校，我以為您已經(jīng)很老了，但是，實(shí)際您已經(jīng)比我想象的還要老了。

孤獨(dú)在一定意義上的解讀，除了不曾被理解和認(rèn)同，更有面對一切使然的無能為力。那是一種，從希望到失望到絕望最后不得不接受的過程，甚至連這過程都感覺的孤單。

因?yàn)楣萝妸^戰(zhàn)，所以感覺累乏。

烏蘇娜一直不愿意相信，或者不愿意承認(rèn)。有些事情是使然，有些悲劇確實(shí)重復(fù)上演。整個歷史，從發(fā)展的角度來看，在新與舊，罪與赦，善與惡的不斷交替中。一切改變，變革，戰(zhàn)爭，傷痛，流血以至于分別，不斷的重復(fù)。當(dāng)重復(fù)的次數(shù)不斷增多，開始與結(jié)局呈現(xiàn)看似相同的結(jié)果的時(shí)候，是否這種重復(fù)不再具有意義。當(dāng)然，從吉普賽人的到來，或者更早，從第一代的開拓領(lǐng)地的時(shí)候開始，到后來的電力、工業(yè)的興起，不得不承認(rèn)，若沒有用于改變的舉措，并不能達(dá)到。人類在這樣的進(jìn)程中，處于重要的甚至更多的微小的位置和左右。而這種重要也可能是一種使然。

歷史在演變中，迫使做出改變，迫使一切悲傷和孤獨(dú)的事情發(fā)生。而人類的承受，必不可少的付諸實(shí)際，讓一切的行動變得可笑和驕傲。

這也是慶幸所在。既然輪回的結(jié)局是讓重復(fù)變得毫無意義，那么在迫使做出改變的那個瞬間，那件事，那個人都變得十分重要。既然使然的機(jī)會都是公平的，那么使然的結(jié)局變得同樣重要。站在個人角度，這是一種榮幸，是一種唯一。從整個歷史來說，這是一種使命，一種不得不為。其實(shí)，最感孤獨(dú)的時(shí)候，不是最終的明白，也不是在消耗歲月時(shí)的不知所以，而是在整個抗?fàn)幹螅赜谄届o之下的無力感。

歲月，不知何時(shí)，已經(jīng)帶走徒增的一切，留下來的，渺小的事物，可以讓其專注。是一切穩(wěn)態(tài)，美好。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇四

書，傳承的精神久有彌香;書，介紹的文字韻味無窮;書，呈現(xiàn)的世界千姿百態(tài);書，傳達(dá)的內(nèi)涵回味悠長。

我不太愛讀那些輕浮或毫無益處的書，因?yàn)槟谴蠖辔淖謫握{(diào)、敘述的內(nèi)容平淡無奇。因此，我尤為對名著和思想靈活性較強(qiáng)的書情有獨(dú)鐘。讀這些書，彷佛靈魂也得到了放飛和宿歸。

打開書，映入眼簾的是一段卷首語，這里凝聚了全書的精華，也是經(jīng)典語錄的展現(xiàn)之處。在這里，預(yù)示著人生之路行走的開始。繼續(xù)讀下去，書頁中的每一處細(xì)節(jié)，每一種情感，每一次升華，都帶給人知識的補(bǔ)給、精神的填充。而書的高潮部分就是一個人在成長路上經(jīng)歷的世事磨難。如前蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，著作中把人物保爾的一生比喻鋼鐵冶煉的過程，其中這樣寫道：“收起槍，別跟任何人說。哪怕，生活無法忍受也要堅(jiān)持下去，這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。鋼鐵就是這樣煉成的!”這是躺在病床上岌岌可危的保爾作出的一段文字，是他20xx年戰(zhàn)斗歲月的縮影，更是他一生的總結(jié)。這句意義深刻的格言啟迪著我們：書是寶藏，是力量，是武器。那字字珠璣的文章，漫漫的人生長路，當(dāng)我們翻到末頁，走到盡頭，時(shí)間戛然而止，也許有的人會遺憾，有的人會滿足。但無論是悔恨也好，幸福也罷，命運(yùn)是自己掌握的。而結(jié)束，也并不意味完結(jié)，可能更多的是收獲那思想的新生。

冰心曾說過：“多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這才是作文的開始”。

讀書，讓我感悟思想的新境界，作文的另一片新天地。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇五

這本書描述了一個平凡的世界，可它自己卻因此而偉大，獲得了第三屆茅盾文學(xué)獎，入選新中國70年70部長篇小說典藏。小學(xué)時(shí)讀的是簡版，只有一本，高一時(shí)讀完了完整的三本，主要補(bǔ)充了潤生和紅梅的情節(jié)和一些人物的結(jié)局。

全書主要圍繞孫少安，孫少平兩兄弟的生活展開。從70年代到80年代，這是一個大變革的時(shí)代，普通人在其中被時(shí)代的大浪所裹挾，勞動的意義，人生的痛苦，愛情的甜蜜與傷痛，所有這些，你都可以看到。作者路遙先生的語言尤其讓我印象深刻，他用一種充滿無限生機(jī)的話語，一種親切，看透人生的欣慰去敘述，去描繪主人公們的心境。他筆下的年輕人們，生活打擊了他們，他們依舊能繼續(xù)向前生活。少平失去了曉霞，少安的'磚廠破產(chǎn)，潤葉被迫與她的少安哥分離而跟一個討厭的人結(jié)了婚，可最后生活依舊繼續(xù)，并且一定是會走出過去的陰影，繼續(xù)向前的！

正如書后一句書評說的：雖然天天吃掛面的日子不好過，但捧著這本書，我感到陣陣溫暖。是的，這是一本溫暖的書，像那古塔山上的兩年之約，雖然最終曉霞缺席，可那漫山的花依舊那么燦爛，她的笑依舊并且永遠(yuǎn)的存在于少平的心中，溫暖明亮。

我們大部分人或許都將歸于平凡，但生活依舊是偉大的。這本書，將告訴我們，生活是怎樣的，平凡又是如何的燦爛。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇六

《名人傳》是由法國作家羅曼-羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。貝多芬、托爾斯泰、米開朗琪羅。在這3個人當(dāng)中最讓我感動的是貝多芬。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，他的父親并不稱職，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。由于母親的早逝和父親的'壓迫使的貝多芬的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。正當(dāng)他輝煌時(shí)，他卻聾了，對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵。一個以音樂為一生的音樂家來說，這是比死還要痛苦的折磨，但他并沒有屈服于命運(yùn)，在這種情況下成就了偉大的《第九交響樂》等一系列作品所以我認(rèn)為做事要有超與凡人的毅力和奮斗精神，面對困難，絲毫無懼。這就是成功的秘訣。成功不僅僅是天賦，還要那種與困難抗?fàn)幍木裨谏钪形覀冇龅嚼щy的時(shí)候第一個想到的是尋求他人的幫助而不是直面困難，下定決心一定要解決。

而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳]有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇七

讀了賈祖璋寫的xx《花兒為什么這樣紅》，我明白了天才出于勤奮的道理。

現(xiàn)在，有許多同學(xué)來到學(xué)校不懂得把握時(shí)間，整天無所事事。

我不禁痛心得這樣想：“要把未來的建樹比作紅花開放的話，他們不知道自己能否變成一朵紅花，也不知道如何成為一朵紅花。

”的確，花兒為什么這樣紅呢?有些同學(xué)并不理解，在他們看來，花紅，就是因?yàn)樗緛砭褪且欢浼t花。

然而，事實(shí)并不是這樣。

凡事都要經(jīng)過一番努力才會成功。

如：拓鵬同學(xué)吧，他在小學(xué)畢業(yè)前是老師眼里難管的學(xué)生，同學(xué)眼里的小霸王，學(xué)習(xí)更不理想。

可是升入初中以來，幾次考試成績都名列全年級前幾名。

為什么他會有這么大的變化呢?原因就在于他自己勤奮，并有老師的幫助。

要想使自己變得“紅”當(dāng)然，這必須有決心，有恒心。

新中國的青年是有志氣的，是不甘落后的。

然而，我認(rèn)為要使自己變?yōu)橐欢淦G麗的鮮花，得有兩個條件。

一是靠辛勤的園丁—人民教師的`培育。

是他們用知識的甘露滋潤著我們，是他們成年累月，風(fēng)風(fēng)雨雨，精心地培養(yǎng)，細(xì)心地澆灌著我們;二是“花朵”自身的努力。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇八

生命有限,閱讀無限。讀書不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松暮穸取Ｏ旅媸切【幗o大家整理的中學(xué)生讀書。

僅供參考。

百年孤獨(dú)是我讀過的第一本世界名著，當(dāng)時(shí)我讀初一，正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生，為了這個名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以后，面對行刑隊(duì)的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁，從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書，我用了一個月的時(shí)間反復(fù)看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世!

每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。

可能我講了這么多，還算不上談。

讀后感。

差不多快一年了當(dāng)年看完此書的感受到今天還清晰如昨每一個人問我看它的感受我只有兩個字：我怕。是的我怕我怕那種孤獨(dú)我怕自己愛上它而無法自拔馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家它的文字是被上了魔咒的記得當(dāng)時(shí)我一邊看書一邊胸中涌上巨大的悲哀而眼睛干澀一滴淚也出不來但那悲哀比流淚更甚!

書里的每一個人都在用不同的方法來表達(dá)來宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨(dú)，但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎?我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來了!

看完書后，我用了一個月的時(shí)間才將自己調(diào)整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀(jì)念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。

古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。不深思不知這句。

名言。

之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。

古詩中有：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”我們的知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。堅(jiān)持每天讀書，對自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。

我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識的海洋中遨游到現(xiàn)在。書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。它給了我們很多知識和道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把萬能鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。

煩惱時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識的海洋。書的世界好像讓人置身于一個鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個放松自己的好空間，我的煩惱頓時(shí)不由自主的拋到了九霄云外。

高興時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢雄偉的岳陽樓，名揚(yáng)中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。

書是一位知識淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。

書是人類進(jìn)步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學(xué)的高峰。讀書，充實(shí)了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會到：讀書真好。

吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。

出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動時(shí)期社會人民的真實(shí)寫照。“描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。

書中第一篇小說《狂人。

日記。

》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個吃人的世界，認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。

而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。

再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。

《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風(fēng)貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。

開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。

從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少“的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對話、交流的過程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。

書，是良師，更是益友。

好讀書，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長，工作量和各種社會關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書，“見縫插針”。沒有大片的時(shí)間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來。有時(shí)間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定;三是有計(jì)劃，雖說讀書的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會兒書，在多走一點(diǎn)路。

四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會和收獲。總結(jié)起來，應(yīng)該是“三開”。

開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書，因?yàn)闀氖澜绮煌瑫屑で槿缁穑矔谐领o似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考，對話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇九

毛澤東在我看來可真淘氣，他在童年時(shí)代經(jīng)常惹是生非，他擁有石頭般的意志，石頭般的倔強(qiáng)，石頭般的堅(jiān)強(qiáng)，他身上的每一個部位都是石頭的氣息，都是石頭的特征。據(jù)說他有一塊石頭干娘，傳說那塊石頭是鎮(zhèn)住那塊地方的神石，毛澤東有一個神石干娘，就得到了石頭的特征。

聽說毛澤東小時(shí)候可是出了名的倔！即使是九頭牛也拉不回他，倔得敢和父母頂嘴！

我最喜歡看的就是毛澤東小時(shí)候的事，他那每件事都能讓我哈哈大笑！有一次，毛澤東私塾里的老師在夏天犯困，讓他的弟子們在學(xué)堂里自己學(xué)習(xí)。當(dāng)老師走出學(xué)堂有一會兒時(shí)，毛澤東就提議大家去游泳，大家一呼百應(yīng)，蜂擁而出，在毛澤東的率領(lǐng)下沖進(jìn)了池塘，結(jié)果被老師發(fā)現(xiàn)，他狠狠地批評了大家一頓，第一個被老師單獨(dú)“開刀”的.當(dāng)然是毛澤東。誰知毛澤東是初生牛犢不怕虎，不僅沒有做錯事的樣子，反而說出一段關(guān)于水的好處的論語給老師聽。老師當(dāng)然不服氣，立即開動大招“上屋場”，毛順生得知立即找了一根毛竹朝毛澤東追去，毛澤東也不是傻子撒開腳丫子就跑，躲到了竹林里，誰知這一下就迷路了，三天后才被一位老者給帶了出去。他可真是倔，一頭倔驢呀！

毛澤東有時(shí)也機(jī)靈得不得了！

17歲的毛澤東雖然父親強(qiáng)烈要求他去做生意，學(xué)一學(xué)生意經(jīng)，可毛澤東卻并不想那樣，他只想能夠繼續(xù)讀書。他知道自己一個人永遠(yuǎn)不可能打動父親，便做了一場“說情宴”他請來了八舅文玉欽、表兄文運(yùn)昌、九表哥王季范、毛麓中、毛宇居、李漱清，當(dāng)吃飯時(shí)，毛順生才知道自己中了毛澤東的圈套他不能不答應(yīng)毛澤東的要求，也許他也認(rèn)為這是一件名利雙收的事。最后在勸說的拉鋸戰(zhàn)中，他抵擋不住一輪又一輪的開導(dǎo)和說服，無條件投降了！

毛澤東的書中可以讓我學(xué)到很多知識。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇十

《寬容》是荷裔美國作家房龍的一部名著。作者用極其輕巧的文字撰寫通俗歷史著作，細(xì)述人類思想發(fā)展的歷史，倡言思想的自由，主張對異見的寬容。故去的歷史人物變得鮮活，帶領(lǐng)我們神游歷史，探尋人類精神不寬容的根源。在崇尚知識和理性的.時(shí)代，人類更要學(xué)習(xí)寬容。

從兒時(shí)起，我極愛寬容，因?yàn)榘V迷清麗的句子："被踏碎的花兒，仍將芬芳沾上鞋履，這，就是寬容。"。

天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比。這是一位哲人對"寬容"最生動直觀的詮釋。一日讀到"紀(jì)伯倫"的詩："我永遠(yuǎn)在沙岸上行走，在沙土和泡沫中間。潮水會抹去我的腳印，風(fēng)也會把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，卻會永遠(yuǎn)存在……"心靈默默顫動。我想我能理解海洋的永恒，我銘記著海洋的寬容。霎那間我似乎肯定自己理解了寬容――用愛來回報(bào)他人的怨恨，便是寬容了。霎那間我似乎覺悟到寬容是一個單純的理想，她的存在僅僅需要一個高尚堅(jiān)韌的靈魂。然而，當(dāng)我讀了的《寬容》后，我才發(fā)現(xiàn)，房龍先生似乎對"寬容"別有一番見解。

《寬容》一書雖然主要論及西方宗教歷史上的不寬容及為這種不寬容所進(jìn)行的斗爭，但今天看來，房龍這本書的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出宗教領(lǐng)域，而成為人類精神層面一個具有普遍意義的范疇。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇十一

臧克家說過：“讀過一本好書，像交了一個益友。”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里時(shí)，你就會有這種感觸。

學(xué)校征訂雜志，開學(xué)到現(xiàn)在已三個月了，每月一本，從未中斷。當(dāng)?shù)谝淮我姷剿鼤r(shí)，本打算隨便翻翻看看，當(dāng)作消遣，卻一下被吸引住了。當(dāng)合上最后一頁時(shí)，我長長的舒了一口氣，心靈久久地被那一個個故事、精彩片段所震撼著、感動著。

是文字，也是生活，更是別樣的生活；是生活，亦是文字，更是我所渴望的慢生活，有快有慢，有動有靜，這才是最本真的生活。在《中學(xué)生讀寫》中，我領(lǐng)悟出生活的意義。

讀書要有留白，留白，就是留下思考和回味的時(shí)間，留得閑逸和散淡。一卷書在手，隨讀、隨記、隨忘，那是讀書的另一個境界。五柳先生說：“好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”看來，不求甚解乃是讀書的真趣，也是讀書時(shí)的留白。初讀時(shí)囫圇吞棗、忘乎所以。過些日子，再翻開書來細(xì)讀，一瞬間，柳暗花明又一村。

品《中學(xué)生讀寫》，作者把自己生活中的酸甜苦辣娓娓道來，純樸自然，在給人帶來感慨和醒悟的同時(shí)，又讓人欣賞到美文華章，妙不可言。用欣賞學(xué)習(xí)的心態(tài)，笑看云卷云舒。同時(shí)，又可以和作者默默地交流，品味生命的豐富與厚重。跟隨作者的思緒，放逐著對故鄉(xiāng)、親人的懷想和祝福。放飛自己的心情，任思緒天馬行空般馳騁翱翔。飛過“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的草原，去尋覓友情百花園里的奇葩；飛過崇山峻嶺，在雪域高原上，摘取一朵圣潔的雪蓮花；停在故鄉(xiāng)的小河邊，掬一捧清涼的山泉水，洗去一路的風(fēng)塵和煩惱，把切切的思念、深深的祝福，留在故鄉(xiāng)的高山峽谷、田間地頭，在遠(yuǎn)方的呼喚聲中，遙祝著不變的真情。

朋友，你的心情是否和我一樣？一本好書，能凈化人的心靈，使人超凡脫俗，它就像一杯醇香的美酒，讓你陶醉其中；它就像一首無言的歌，在你的生命之中，留下美好的旋律；它能讓人找到自己的位置，細(xì)細(xì)品味生命中的絲絲甘甜，默默地體會生活中的點(diǎn)點(diǎn)酸楚。也唯有此時(shí)，我的心才會像放飛的小鳥，在藍(lán)天白云間自由而快樂地飛翔。

原來——輕舟已過萬重山。

在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個個故事感嘆；在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些文人雅士心神往之。

“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。”

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇十二

《你在為誰工作》這一書，主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾稳ヅぷ鳎ㄟ^多個真實(shí)的社會寫照，成功人士對待工作的態(tài)度，讓我們知道任何人在任何崗位，只要通過自己的不斷努力都是可以成功。

這些書之所以暢銷并非偶然，而是當(dāng)今社會的需要，在日益競爭的市場背景下，任何企業(yè)都需要那些誠信、敬業(yè)的員工!目前關(guān)于誠信、敬業(yè)的話題已經(jīng)成為社會熱點(diǎn)，不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新職員;不論是單位的領(lǐng)導(dǎo)，還是普通一員，如能詳讀深解，定會受益終生的。該書之評介所言：本書提出了每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作*，使人生從平庸走向杰出。如果每一位員工都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。

試問自己，我在為誰工作——我在為自己工作。今天工作不努力，明天努力找工作。我覺得這句話說的很有道理，在競爭激烈的今天，工作機(jī)會來之不易，不珍惜工作機(jī)會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是排在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否能夠滿足基本的工作要求，只能如此而已。

對于一個私企單位，老板們常常要解雇那些不努力工作的員工，同時(shí)也吸收新的員工進(jìn)來，那些無法勝任、不忠誠敬業(yè)的人，都將被棄于就業(yè)大門外，惟獨(dú)擁有一定能力、技能并且努力工作的人，才會被留下。今天工作不努力，明天必定要努力去找工作，所以說珍惜你現(xiàn)在的工作吧，即使是為了生存。

讀了《你在為誰工作》之后，我想我應(yīng)該在今后的工作中多去思考一下，從工作中學(xué)到了什么?得到了什么?對待工作的態(tài)度還有存在哪些欠缺?從而更加努力的在工作中不找任何借口，點(diǎn)燃自己的工作熱情，積極發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，從工作中發(fā)現(xiàn)樂趣和驚喜，在工作的*中創(chuàng)造屬于自己的奇跡吧!敢于主動承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這一個樸素的人生理念。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇十三

文章的內(nèi)容很簡單：一位父親送兒子上火車去遠(yuǎn)方讀書，并爬過臺階，幫兒子買了幾只橘子，待火車要開時(shí)，不斷的要求茶房照顧好我，也不斷的叮囑我“路上小心”。朱自清的《背影》我讀了很多遍，每讀一遍都會被深深感動著。

父母的養(yǎng)育之恩，父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書，他們始終都是為我們著想。父母的教育：希望我們能做一個好人。做子女的.怎樣報(bào)答父母，要努力學(xué)習(xí)，要好好對待他們，不要辜負(fù)他們對我們殷切的期望。

而我們大氣的父母，也不需要我們來償還，他們盡最大能力來送給我們他們的情，讓無論做兒女的即使身在天涯海角，也能感受到。

但是，朱自清先生筆下的自己父親的背影，卻給我?guī)砹颂嗵嗟乃伎肌?/p>

父親的愛永遠(yuǎn)是深沉的，父親總是不太擅長表達(dá)自己的感情，讓我們誤以為父親不愛我們。就比如我八歲第一次橫渡錢塘江時(shí)，爸爸只對我說了一聲“加油”，而媽媽則一直安慰我、鼓勵我，讓我勇敢去面對。可當(dāng)我快游到岸邊踩著淤泥往上走時(shí)，看到了父親焦急尋找我的背影，我頓時(shí)明白了，父親不是不愛我、不關(guān)心我，只是不擅長表達(dá)而已!

整篇文章中，描述父親為“我”買橘子的片段，最讓人心疼。買橘子的整個過程中沒有任何華麗的文字，只是質(zhì)樸的把當(dāng)時(shí)的情景如實(shí)地記寫下來，卻讓人體會到了兩人間濃濃的愛。

朱自清先生在文章中并沒有直接說父親有多關(guān)心自己或者自己有多疼惜父親，只是將這些難以用語言表達(dá)的情感浸透在樸素的文字中，還真應(yīng)了“情到深處總無言”這句話。父親肥胖的背影已經(jīng)深深地刻在了朱自清先生的腦海里。

父愛是偉大的，它與母愛一樣能感化一切!但它又是深沉的，讓我們用心去感受吧!

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇十四

從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書，我用了一個月的時(shí)間反復(fù)看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!

那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世!

每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。

可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。

是的，我怕，我怕那種孤獨(dú)，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當(dāng)時(shí)，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚!

書里的每一個人都在用不同的方法來表達(dá)來宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢!

我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來了!

看完書后，我用了一個月的時(shí)間才將自己調(diào)整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀(jì)念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。

古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。

不深思不知這句名言之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。

古詩中有：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。

”我們的知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。

堅(jiān)持每天讀書，對自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。

我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識的海洋中遨游到現(xiàn)在。

書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。

它給了我們很多知識和道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把萬能的鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。

煩惱時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識的海洋。

書的世界好像讓人置身于一個鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個放松自己的好空間，我的煩惱頓時(shí)不由自主的拋到了九霄云外。

高興時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢雄偉的岳陽樓，名揚(yáng)中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。

讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。

書是一位知識淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。

書，用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。

書是人類進(jìn)步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學(xué)的高峰。

讀書，充實(shí)了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會到：讀書真好。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇十五

寒假，我原來是本著完成作業(yè)的心態(tài)去讀了《西游記》這本書，但是在讀了一半后，再寫概括卻不是那種心態(tài)了。

這本書以唐玄奘上西天取經(jīng)途中發(fā)生的故事為主干，記敘了三藏法師一行四人歷盡千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，最后取回真經(jīng)的故事。小時(shí)候，是在電視上看到的西游記，那時(shí)便覺得有趣、新奇；如今讀了書，對西游記的喜愛變得愈發(fā)強(qiáng)烈。

孫悟空一路護(hù)送唐僧，走過千山萬水，不曾有過半句怨言。即使有時(shí)唐僧誤解他或八戒挑撥他，他都不曾拋棄他們，總是盡自己最大的能力把唐僧從妖怪手中搶回來。有時(shí)遇到能力相當(dāng)?shù)腵對手時(shí)，他也會上南海找菩薩或者是上天庭找救兵。他擁有七十二般變化，對待敵人毫不手軟，他知道對待不同的敵人使用不同的策略、方法，這也是他能取勝各種妖魔鬼怪的原因。在唐僧西天取經(jīng)的路上，少不了他的勇敢，一路上，他斬妖除魔，造福于當(dāng)?shù)氐娜藗儯谖饔斡浿袚?dān)任一個重要的角色。

在這本書中，除了機(jī)智的孫悟空，還有心慈面善的唐僧；好搬弄是非、愛耍些小聰明的豬八戒；老實(shí)的沙和尚以及各種妖怪、神仙。

《西游記》這本書，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，擁有超高的藝術(shù)魅力，也體現(xiàn)出了它的作者吳承恩豐富的想象力。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇十六

人生最大的災(zāi)難就是心靈的災(zāi)難，如果心靈堅(jiān)強(qiáng)，沒有什么能讓你流淚。

——題記。

我總是想到這樣一幅畫：一個古老的公園，許多高大的楊樹矗立在其中。陽光透過茂密的樹葉灑在草地上，形成一點(diǎn)點(diǎn)的斑點(diǎn)。花園的角落里留下了一個廢棄的大銅鐘，上面的文字已經(jīng)模糊了。每天，無論是晴天還是陰天，總會有一群來自各行各業(yè)的人來到這個花園。-是的，這是史鐵生寫的地壇。

最近趁著有空，我讀完了《我與地壇》這本書。讀完之后感覺特別深。本文主要講述了作者在地壇上的往事，表達(dá)了作者對地壇的懷念。史鐵生的一生坎坷不平。21歲時(shí)，他失去了雙腿，這對他來說簡直是五雷轟頂。當(dāng)他23歲的時(shí)候，他的'母親又去世了。從此，他立志開始了自己的寫作生涯。當(dāng)我讀到“我只想寫小說，好像它能幫助殘疾人擺脫困境”時(shí)，我的心震驚了。一個身體殘疾的人，面對這樣的挫折，仍然可以堅(jiān)持寫文章，思考自助，擺脫困境，這是多么的心態(tài)！如果我們總是以樂觀的態(tài)度面對挫折，挫折還能打敗我們嗎？也許，我們所經(jīng)歷的所有困難和挫折，無論它有多重要，都只是人生長河中的一朵小浪花。

在第一學(xué)期的期末考試中，我考試不及格，因?yàn)槲覜]有認(rèn)真復(fù)習(xí)。考試結(jié)束后，我總是反思和懺悔一段時(shí)間。現(xiàn)在回想起來，以樂觀的態(tài)度面對它，你會發(fā)現(xiàn)你不應(yīng)該沉浸在暫時(shí)的痛苦中，而應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為下一次考試提供經(jīng)驗(yàn)。失去了預(yù)期的美，我們會得到意想不到的驚喜。就像如果你失去了太陽，你仍然有機(jī)會看到月亮；如果你失去了月亮，你更容易看到天空中的星星；如果星星不見了，你可以享受寧靜的夜空。

只有端正心態(tài)，才能克服挫折！

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇十七

看過胡適《差不多先生傳》的朋友都明白，“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太計(jì)較”的工作原則。然而正是這個工作原則使這位“差不多先生”的性命斷送在一個獸醫(yī)之手！結(jié)局很悲催。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的“差不多先生”無處不在、無時(shí)不有。考核不認(rèn)真，差不多就行；工作不求過硬只求過得去，對人對己差不多就行了。結(jié)果工作沒有成效，原地踏步，殊不知，“千里之堤，毀于蟻穴。”細(xì)節(jié)即能成事也能毀事！

細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。

1986年1月28日，美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛船剛升空就發(fā)生了爆炸，包括兩名女宇航員在內(nèi)的七名宇航員在這次事故中罹難。調(diào)查的結(jié)果是因一個o型密封圈在低溫下失效所致。失效的密封圈使熾熱的氣體點(diǎn)燃了外部燃料罐中的燃料。盡管在發(fā)射前夕有些工程師警告不要在冷天發(fā)射，可是由于發(fā)射已被推遲了五次，所以警告未能引起重視。

這次事件是人類航天史上最嚴(yán)重的一次載人航天事故，一些人員對于技術(shù)人員的提議敷衍了事，結(jié)果卻造成直接經(jīng)濟(jì)損失12億美元，并使航天飛機(jī)停飛近三年。正是這種“大而化之、馬馬虎虎”的“差不多心態(tài)”釀成了這場杯具。反觀自己：在日常的工作中也存在這種“差不多態(tài)度”。比如：學(xué)習(xí)態(tài)度差不多，僅僅了解本職工作范圍內(nèi)的一些制度、辦法，對于其它方面主動了解的較少。而“差不多”態(tài)度導(dǎo)致“差不多”問題出現(xiàn)后，往往我們首先會抱怨為什么同事總是這么“較真”，為什么領(lǐng)導(dǎo)總是在挑毛病刁難自己。

細(xì)節(jié)決定成敗，職責(zé)重于一切。

我們的古人提倡：天下大事，必做于細(xì)。事實(shí)上，蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情景只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基礎(chǔ)。最近在整理一些報(bào)表，涉及兩年的一些培訓(xùn)信息，很多都是培訓(xùn)平臺需要維護(hù)的信息，在填表的時(shí)候，很頭疼。為什么呢？估計(jì)大家都能猜得到！信息不全啊！表填不出來……盡管在季度通報(bào)、年度通報(bào)、培訓(xùn)計(jì)劃文件里都做過要求，可是很慚愧！我在檢查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏職責(zé)心，等于沒做工作！

細(xì)節(jié)決定成敗，執(zhí)行成就一切。

試想一下：如果一個企業(yè)中每一層都有一個“差不多就能夠了”的員工，由上到下傳達(dá)一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，每一個人都差1%，這樣一來，等任務(wù)傳到達(dá)真正實(shí)施執(zhí)行的'人，恐怕早已面目全非了。不是細(xì)節(jié)決定成敗，而是令人震驚的細(xì)節(jié)決定成敗。當(dāng)我們抱怨，行動上已十分重視細(xì)節(jié)，為什么卻看不到效果時(shí)，就要明白，其實(shí)我們在細(xì)節(jié)上，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做到位。主任平時(shí)經(jīng)常也和我們說：“緊急重要的事情最先做、緊急非重要的事情其次做、非緊急非重要的事情最終做。”可是由于缺乏工作計(jì)劃性，缺乏時(shí)間管理意識和本事，導(dǎo)致有些工作的完成比較倉促，甚至出現(xiàn)遺漏的情景。所以我們的工作達(dá)不到預(yù)想的效果！

不管是胡適先用辛辣的筆跡還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個人職責(zé)感問題，職業(yè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。在工作中，我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，經(jīng)過工作努力提升自己，追求自己價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，在工作中擺正自己的職業(yè)形象，使自己日趨完美，堅(jiān)決不做新時(shí)期的“差不多先生”，堅(jiān)決拋棄“差不多”的惡習(xí)，發(fā)揚(yáng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作精神。

中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇十八

出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動時(shí)期社會人民的真實(shí)寫照。“描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。

書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個吃人的世界，認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。

而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。

再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。

《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風(fēng)貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。

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中學(xué)生讀書心得地體會（優(yōu)秀19篇）篇十九

今日上完課，我走進(jìn)書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無言以對。

于是我?guī)е鴨栴}讀了下去，越讀越覺得好笑。原先他做事從來不要求準(zhǔn)確，精確。比如說，他小時(shí)候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來，他媽罵他，他搖搖頭說，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時(shí)，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認(rèn)真呢！說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。

讀完這篇文章，我心境很復(fù)雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每一天都認(rèn)真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對同學(xué)們呼吁，做事必須要認(rèn)真，不能以差不多為借口，不認(rèn)做事，要嚴(yán)格要求自己。