范文范本是學習和借鑒的好幫手，可以提供給讀者一種模板，引導他們進行寫作。接下來是一些經典的范文范本，供大家欣賞和學習，希望能夠提高大家的寫作水平。

文化背后論文大全（13篇）篇一

一談到疫情，人們便會想到口罩，口罩是人與病毒之間的一道界線，它成為了現在最搶手的東西，在武漢疫情爆發之際，口罩便開始了快速的消耗，倉庫里的一箱箱口罩現在已消耗殆盡，這時日本捐來的100多萬件口罩，給了生產線一個緩沖的空間，原來是仇敵的日本，現在卻成了中國最重要的伙伴，這是多么的感人。

而我們能做的最大的貢獻就是少出門出門戴口罩，這樣我相信，就算是再厲害的瘟魔也一定會被我們打敗。

所以請大家一定多少了解一些口罩的知識，不要上當受騙，另外，大家要防的不是人，是病毒，讓大家一起為武漢加油，為中國加油!

文化背后論文大全（13篇）篇二

論文摘要：韓流在近些年來作為一種新的時尚正攜其文化內涵席卷著中國，其背后的所蘊含的韓國民族心理及思維方式對受眾產生了廣泛深刻的影響。本文從韓國影視文化在中國的傳播概況、韓流在中國廣泛傳播的背景及原因分析、韓流文化對受眾心理的影響及對相關消費產業的拉動和促進三個方面進行分析和闡釋，試圖從中得出啟示。

“韓流”作為一個近些年來的新興詞匯對于我們來說己經不再陌生。它從以文化傳播的形式進入我國到被廣大觀眾認可和喜愛短短幾年時間就己在中華大地掀起了一股文化的熱潮，成為人們茶余飯后津津樂道的話題。韓流席卷而來的是韓國文化的廣泛傳播，通過這個窗口我們了解了韓民族的生活習慣、民族心理及思維方式。韓流的風行給我們本土的影視文化帶來了一定的沖擊，但也同樣給處在全球文化語境的下的我國影視發展帶來了一定的啟示。

一、韓國影視文化在中國的傳播概況。

1992年中韓兩國建交以后，我國開始加強同韓國的經濟及文化往來。1993年我國引進了首部韓國電視劇《嫉妒》，但在當時并未引起太大的關注。直至中央電視臺引進韓劇《愛情是什么》，該劇在觀眾中引起了很大的反響。此后，中央電視臺及各地方臺又相繼引進播出了《人魚小姐》、《藍色生死戀》、《冬季戀歌)),((情定大飯店》、《星夢情緣》、《明朗少女成功記》、《大長今》、《巴黎戀人》、勃口油!金順》、《我的名字叫金三)lily),《浪漫滿屋》等韓劇，都取得了較高的收視業績。除電視媒體以外，網絡也越來越成為人們的接觸韓劇的新平臺，最近幾年來獲得較高人氣的《豪杰春香》、援在哈佛》、《魔女幼熙》、《mygirl》.((hello!小姐》、《王的男人》、《你是我的命運》以及《妻子的誘惑》等影視作品成為了新的亮點，給人們的生活注入了更多新鮮的元素。

除電視劇以外，炫彩的人氣組合及新穎的娛樂節目也同樣吸引著中國觀眾的眼球。200(〕年，韓國當紅音樂組合h.o.t在北京舉辦專場演唱會，通過媒體的宣傳及報道，制造了轟動效應，“韓流”開始進入人們的視野并成為公眾特別是年輕人關注的對象。娛樂節目封青書》、《美好星期天一xman》.《夜心萬萬》、《女杰》等在網絡上紅極一時，引起了令人驚嘆的收視狂潮。

二、韓流在中國廣泛傳播的背景及原因分析。

中韓兩國位置毗鄰，一衣帶水，自古以來兩國就擁有相似的文化背景和歷史淵源。韓國作為一個深受儒家文化影響的國家，在情感表達、價值觀念和思維方式等很多方面和中國都有著深刻的相似性。中韓兩國悠久的歷史文化交往淵遠流長，并且互為依托而存在，因此韓國的文化產品與西方相比也就更容易引起中國人的共鳴，并被廣泛的接受和傳播。此外，韓劇劇情設計新穎、人物包裝清新亮麗、畫面真實唯美也給予了中國觀眾耳目一新的感覺。其中往往在保留其傳統文化內斂、含蓄的同時又將西方思想觀念中的前衛和開放融入其中，完全順應了年輕一代的審美要求和理想。不僅如此，其劇情中滲透的追求和信念也被表達地淋漓盡致。“韓國風骨十國際表情—情感的表現方式和倫理道德觀念都是韓國的或者東方的，如孝道、忠實、誠信、義氣、寬恕、珍惜等等，都是電視劇要竭力表達的價值觀，但是那種浪漫的調子、快捷的節奏以及洋派的氛圍卻是國際的。”

除歷史因素及韓劇本身的特性外，韓國文化的迅速崛起及廣泛普及很大程度上還得益于韓國政府的高度重視和積極推進。韓國外交通商部曾提出韓國在中國的文化商品市場中至少要占有10%份額的'目標。韓國政府預測，到，中國文化產業消費市場規模將達到394億美元，如果占有10%的中國文化市場，那么由此所獲的收益將是一個驚人的數字。為此韓國政府一直以來都在積極推進文化產業的發展，他們希望借助“韓流”更廣泛地進軍中國文化商品市場，使“韓流”成為促進其產品出口及推動貿易發展的橋梁。

三、韓流文化對受眾心理的影響及對相關消費產業的拉動和促進。

相似的傳統文化淵源讓韓劇在中國受眾中的影響愈發廣泛和深刻，而“韓劇正是利用和挖掘了這種文化上的同源性，把倫理文化和道德美感作為影視劇的文化靈魂，以人倫、愛情、友誼等作為故事結構主線，在平凡的生活中滲透了儒教思想‘孝梯仁愛’、‘樂善好施’、‘己所不欲，勿施于人’、‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’這些具有普世價值的倫理觀。”劇情中滲透的韓民族溫文儒雅、崇禮尚德的傳統和堅忍不拔的品格，更容易與人的善性相貼近，使其文化產品更具親和力。在同源文化的影響下，韓國首先瞄準中國這個儒家文化圈內有著巨大發展潛力的市場。“中韓兩國同載儒家文化之脈，有相近的道德認同感，在文化根基、價值觀念和行為方式等方面存在著相通之處，正所謂‘同聲相應，同氣相求。’”韓式服裝、韓式食品己經成為了一種時尚和品質的代名詞而受到廣大消費者的喜愛和青睞，而正是這些城市年輕人具有較強消費能力的群體為商家提供了巨大的商機。

在全球經濟持續低迷的局面下，中國經濟一枝獨秀，對韓國企業產生了極大的吸引力。借助中國加入世貿組織、舉辦奧運會和進行西部大開發所提供的機遇，更多的韓國企業乘著“韓流”的東風，試圖抓住這個13億人口的大市場。最近，韓國的三星集團、sk集團、lg集團等大企業集團紛紛擴大同中國的合作領域，通過深入了解中國經濟的發展情況，制定進軍中國市場的詳細戰略。韓流文化傳播所帶來的巨大的市場經濟效應正在日益顯現，隨著人們對韓民族認識的日益深入，這種影響必將進一步擴大其深度和廣度，而由此帶來的巨大經濟效益，值得我們從中深思和學習。

文化背后論文大全（13篇）篇三

成功的背后總是充滿困難和艱辛的，這讓我想起希魯斯的一句話：“真正的困難是可以克服的，只有那些想象中的困難是不可以征服的。”這句話讓我很受啟發，要知道想成功就要有付出，付出的時候，可能會有淚水，可能會有汗水，但這些都是成功的基礎，當然失敗也是在所難免的，俗話說得好：失敗是成功之母。

成功的過程是不容易的，但只要努力，干什么都可以成功，正所謂：行行出狀元。

這不我馬上就要考七級了，在之前的練習中，李老師曾經給過我很多的建議，但我都沒有聽，直到要去考試時，我才發現還有很多彈錯和不熟練的地方，那時我真是追悔莫及，沒有早聽李老師的建議。這是我才想起曾經看過的《一生的忠告》，這本書中曾寫道：“所有人給你的忠告都是經過實踐得來的至理名言，如果你只是記住，而不去遵守，那么忠告對你而言只是豐富了詞匯語言，而不具有任何警示和指導作用。如果前方有禁止的標志，人們會繞到而行，恐怕沒有誰會立刻放棄。”

經過幾天的苦練，我終于成功的通過了考試。但我也明白了，好的忠告可以幫你走向成功的幸福之路，而取得成功的過程，實質就是不斷戰勝失敗的過程。因為任何一項事，要取得相當的成就，都會遇到困難，難免會犯錯誤，遭受失敗。這個道理我會永遠銘記在內心的最深處。

文化背后論文大全（13篇）篇四

我住在鄉下的時候，同班有個同齡的同學，姓葛名建成。因與巴爾扎克大師筆下的歐也妮.葛朗臺頗有相同之處，因此得外號“摳門帝.葛朗臺”。

有一年春游，因為天氣比較炎熱，所以班上其他同學帶的飲料真可謂品種繁多，吃的食品大多“高端大氣上檔次”。唯獨我們的“摳門帝”拎著一大塑料瓶白開水，帶了2個白水蛋，不知道啥原因，這么少的東西竟然用了一個特大的塑料袋，真可謂“東西不夠空氣湊”。后來我發現“摳門帝”總是把同學們的飲料瓶殼拾起來放進他那無比大的口袋里的時候，我還好一陣感動。人家“摳門帝”雖然“視金錢為生命”，看來還有一顆“視環境為第二生命”的崇高的心啊，于是我主動幫他拾了一些塑料瓶。春游結束后，這小子把塑料瓶全都賣到了垃圾站，不要說讓我分一杯羹，一滴羹我都沒有得到，只得到了一個“好哥們”的封號，你說這小子是不是摳到“別家”去了!

這樣的例子舉不勝舉，關于“摳門帝”的故事，簡直是我們想到的他可以摳，我們想不到的他還可以摳，真是三天三夜，龍門陣也擺不完啊。

后來由于搬遷的原因，我轉到城區讀書，漸漸地淡忘了這個人。直到前段時間，父親和我提起了他，說他因為長年有病的母親去世，加上妹妹也要讀初中，他自己便瞞住父親退學了……這時候，我終于明白“摳門帝”“摳”的背后，是一份我們當時同齡人永遠無法體會，也無法理解的心。

文化背后論文大全（13篇）篇五

而今，為了城市化，為了繁華，曾經的荒原野嶺，現已建成漂亮小區;曾經的泥濘洼地，現已鋪成柏油馬路。自然的森林是綠色的，而這里的“森林”是灰色的，水泥的顏色。開發后的農村多現代啊，看起來多繁華啊!繁華得讓人心亂神迷。我們習慣的農村元素呢?那清新的空氣，那自在的鳥鳴，那成片的蛙聲，那起伏的綠丘……雖然我也曾向往城市，向往乘電梯上下，坐地鐵進出，向往霓虹般的夜;但，我最愛的仍是我已習慣的農村!我為生活在繁華城市的人而悲，因為無論他們如何奢望，也不可能在那現代得找不到自然身影的城市里，尋到自然原生的生活。

每次乘車回家，都會看到車窗外的風景：成群的鏟車、挖機機械地刨著土地，圍著施工現場的天藍色隔離板插在被刨開的黃土上，在那活動板下，總有些纖細的小草在頑強抵抗，然而，青灰色的水泥最終還是會將它們生存的土壤封住。或許若干年后，外地人來此考察會慨嘆此處的繁華，而不曾想到這里在制造繁華時，失落了什么。

繁華城市里的人每天吃著大棚菜、轉基因食品、太空水果……他們的味覺似與自然漸行漸遠。每次住在中心城區的姨媽來我家，都會“不客氣”地在我家菜園摘菜，甚至還跑到田間地野挖些野菜帶回城里去。這是城里人填補味覺失落的方式吧!生活在繁華都市中的人，心很累，缺少一種自然的皈依，所以他們喜歡假期去郊外踏青，放松疲倦的心，所以在城市最為熱鬧、喧嘩的酒吧，都會掛上一些農具，擺點人工的“小橋流水”——那是對精神失落的填補。

人，產生于自然，而城市生態系統完全造于人力。在繁華的城市生活久了，人會覺得有種空洞感，離開自然太久，太遠，在經濟大流的沖蝕下，人會疲憊，來自內心深處的疲憊，因為心靈和精神得不到大自然氣息的洗禮，無論身或心，都會有一種莫名的失落。

為了繁華，人們正在瘋狂地建設城市;因為失落，人正在疲軟地尋覓每一處“自然”。

文化背后論文大全（13篇）篇六

目前國內藝術教育越來越受重視，各種藝術課堂、活動進校園，家長們也紛紛讓孩子近距離接受藝術熏陶。藝術教育如火如荼讓人欣喜，同時這份熱鬧的背后也存在著不少問題。在前不久的中國上海國際藝術節系列論壇之“藝術教育的實踐與思考”論壇上，與會專家從音樂、舞蹈、戲劇等不同門類的表演藝術出發，共同探討藝術在教育過程中所扮演的角色、面臨的機遇和挑戰，探討當下創新藝術教育手段，為藝術與教育的融合未來發展探路。論壇上，意大利戈登音樂教育協會創始人兼導師安德魯?阿波斯托利作了題為《教育音樂會的設計：建立下一代觀眾》的主旨演講；丹麥戲劇中心負責國際聯絡的彼得?曼徹作了題為《包容兒童與青少年的文化藝術：未來的挑戰》的演講；中國兒童藝術劇院國家一級導演焦剛和中國上海國際藝術節副總裁楊靖分別以《戲劇的種子》《“向前一步”――國際藝術節的藝術教育探索與展望》為題作了演講。

以平等的態度向孩子傳遞藝術。

安德魯?阿波斯托利：，我在美國遇到了一位叫艾德文?戈登的音樂教育藝術家，他完全改變了我對音樂以及對兒童的看法和觀點。在他的影響下，，我創辦了意大利戈登音樂教育協會，主要為意大利40個城市的兒童音樂教師提供培訓，培養他們如何去教授兒童音樂。戈登博士認為，音樂就像語言一樣，兒童是可以學習的。就像我們學習語言一樣，我們學習音樂有時候不需要教，而是在一個環境、生活的關系當中漸漸就會學會的。所以，在我們教育理念當中，并不是把兒童當成一個小人，而是只是外表看上去并沒有我們大人這樣成熟，但是他的心智已經完全具有一個人所具有的學習能力。我們以這樣平等的態度向他傳遞音樂。

按照戈登博士的兒童音樂教學理念，向兒童教授音樂時我們不需要將某一個曲子簡化或者做成兒童的版本專門讓他們聽和看，而是將真實的、原來的音樂，包括古典音樂本身，就這樣傳遞給他們。那么你就會問，這個復雜的音樂，兒童能不能接受？我們向他們表演、傳遞的音樂本身的譜曲、歌詞等各方面內容都是一樣的，但是方式有所不同，要注意四大原則，在表演的時候：一是簡短，因為兒童注意力集中的時間比較短；二是復雜，對于一個兒童來說，一個復雜的事物，只是一個非常豐富的物件而已，會讓他們感覺好豐富，想要仔細看；三是多變性，孩子其實最需要的是變化；四是安靜，在音樂當中如果有留白的話，有安靜時刻的話，就像白紙一樣，讓我們按照自己的想象力去繪畫。

所以開一個音樂會的時候，我不會在舞美上面有特別多的設計，音樂廳非常簡單，不會設計一些游戲活動，里面會制造很多的機會讓觀眾去感受，去聽，讓他們在情感上能夠參與。我們在開這樣的音樂會時，所有的聽眾都在音樂廳當中，所有的演奏者繞著音樂廳坐，圍著他們。我通常會跟那些帶著小孩來聽音樂會的家長說，有時候你會看到你的小朋友在看一個演奏者，說明他正在傾聽、吸收這個音樂。有的人完全不會看表演者，而是把頭側過去，他也在聽。有一些小朋友就是喜歡動，他們雖然在音樂廳里面走來走去，有可能玩玩自己的手，或者在地上玩，但他們也在聽。所以在音樂會當中，我們會跟家長叮囑，讓小朋友自由地活動，不需要讓他一定坐著或者站著。如果你看到小朋友自己走開了，你跟著他走，但不需要去制止他，也不需要說話。我們希望我們舉辦的音樂會有很多的自由度，首先傾聽音樂的方式非常的自由。

彼得?曼徹：每年在丹麥都會舉辦四月國際兒童藝術節，這是全球最大的兒童藝術類的活動，我們創始的時候就有一個愿景，所有在丹麥的青少年都有機會感受一下戲劇是怎么回事。這是平等提供的，不會在地理、社會、經濟或者民族上面有任何的偏袒。這些表演都是青少年根據自己本身的意愿進行的。我們還有一個概念叫做一視同仁，平等。所謂的平等，不是將兒童視為正在長大的小朋友，而是將他們認為是一個人，和我們是平等的。由青少年自編自導自演的表演，其實和我們成人的表演有等同的地位。我們認為，戲劇是一種藝術形式，而不是一個教育的工具。當然，我們可以將它作為一個藝術工具來使用，但最終是一個藝術形式。而且在我們戲劇領域里面，什么元素都可以使用，沒有什么是神圣不可侵犯的。主題是什么都可以討論，但主要是以什么形式去表現，可以以童話的`形式、小說的形式、真實故事改編，或者以虛幻的形式出現，但必須關于兒童生活。關于一個主題的解讀，其實就是一個真實經歷的分享，可以讓觀眾參與、感受。關于青少年的戲劇體驗，我們這里有一個新的概念叫做“欣賞式思考”。這就是為什么我們前面說要和兒童平視，要尊重他。當你和他交流的時候，首先知道他自己本身是有能力的，而且希望能夠作出一定貢獻，去做一些有建設性的事情。每個人所說、所做的都是有意義的。當你和他交流的時候清空自己的想法、成見，去擁抱、接受他的想法，之后我們也要向他們提真實性問題。真實性問題就是你在問別人問題時，心里不要先給他打造一個答案，而是他給的答案才是答案。

藝術教育應該拓展到成人。

安德魯?阿波斯托利：我們家長有時會有一個誤區，想讓小朋友做出非常乖、非常懂事的樣子。有時看到家長帶著小朋友來我們音樂會，來聽我的課，有的家長會說，老師我們家孩子唱歌唱得很好，快給老師唱首歌。我就跟那個家長說，您先唱，您來唱一首歌給我聽聽。家長回答，我不會唱歌。我就會說，那你就要給你孩子一樣的權利，他如果不想唱歌、不會唱歌啊，他有這個權利拒絕啊。所以學習藝術應該沒有任何表演的成分，沒有任何作秀的成分。

其實我不喜歡陳規陋習的，我通常要求那些家長還有老師在我們音樂會里扔掉他們作為家長、老師的角色，像一個普通孩子般來傾聽我們的音樂。家長自己沉浸在音樂當中，他的心和眼專注在表演上面的時候，小朋友也是同樣的。小朋友對于一個陌生人的態度取決于母親的反應，他對世界的感知有時候是拷貝成人的反應。所以有一些精神學家會說孩子在最幼小的時候，不是一個個體，而是母親加上那個孩子。關系與關系之間在起著作用。所以，我通常會跟家長說，你不要看孩子有沒有專心聽，你自己專心聽就好了。

彼得?曼徹：昨天我們也去上海的兒童劇院跟中國的家庭一起看演出，我發現很多家長自己沒有好好看，在那里玩手機看照片，同時又要求小朋友要仔細看。我在德國表演的時候，發現一個小朋友在玩手機，在看圖片，我就把我長笛上面一個銀色的部件取出來，跟小朋友換那個手機，對我來說，其實挺危險的，那個東西很貴的，但是小朋友說不換。所以對于一個兒童來說，如果很早就給他智能手機，其實是挺不好的，有一點破壞性。希望我們的生活中不要有太多智能手機的打擾，當你在一個音樂廳里面看一個表演的時候，就應該活在當下，不要受這些東西的打擾。這現象背后其實也有文化差異，在丹麥沒有這個問題，大家都知道要尊重表演者。所以，我們可能在藝術教育里面要加入針對成人的部分。

焦剛：我覺得這不僅是一個藝術教育的問題，可能也有素質教育的問題。如果想讓我們的孩子真正去感知藝術的話，首先家長要專注在藝術上。這也涉及戲劇教育面對誰的問題，我們現在一說教育，通常說我們要教孩子什么。可是說實話，國內的這種狀況，其實我們兩代人教育都缺失掉了，我們沒有把教育延續下來。所以，當我們有了經濟基礎，想讓孩子得到更好教育的時候，我們往往手足無措，面對我們的孩子不知道該怎么辦。有一個朋友打電話跟我說，想把最好的留給孩子，想讓孩子到英國看戲、學習。我說，對不起，你能留給孩子的就是他對世界的認知和創造力，你留給他再多別的都不是他的。這可能是我們需要面對的一個問題，我們這兩代人的觀念要改變一下。我們現在在做藝術教育時，最大的問題就是家長，把孩子送來時是說讓他接觸一下音樂、陶冶一下情操，但是三節課之后有的家長會說，他一定要是中國下一個郎朗。所以，我覺得藝術教育應該拓展到大人這邊來，讓更多的人理解教育的關鍵在哪里。

日前，國務院辦公廳下發了《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，全國的美育教育如火如荼。在北京幾乎所有的學校都要開展美術、音樂、舞蹈、戲劇、影視等活動，這是非常好的事情。所以，我們中國兒童藝術劇院有很多的共建學校，劇團演員現在也是供不應求。文化部有指令，藝術創作人員必須深入生活，我們也到很多的學校去體驗生活，參加他們的活動。在這個過程中我發現一個問題：北京有很多的學校都建立了戲劇課，每一個年級甚至每一個班級都有戲劇社，每一個戲劇社都有很好的名字，他們排了很多的戲，大部分的戲都是反映他們生活的：選班長，遲到、不遵守紀律，關注那些弱勢的、家里面沒有錢的孩子，等等，都是讓人聲淚俱下的戲，看了讓我震撼。我說，你們的生活怎么比我們還苦，每天經歷那么多的困難。那陽光呢？樹木？花草呢？這些去哪里了？沒有。我就問老師們，你們是怎樣開展這些教育的？老師說，我們去學習、提高自己，讓自己更完善，然后給學生們做示范，讓他們學得更像。另外一些老師會說，我們非常專業，我們請的是中央戲劇學院的老師幫我們設置課程，包括給孩子做解放天性的練習。面對那些天性如此純正的孩子，我不知道要解放什么？所以，我現在想提一個問題：藝術教育，只是孩子的事情嗎？是不是我們這些從事教育的人，我們的大人，也要深入思考一下藝術教育應該怎么做。

藝術教育的平臺與創新模式。

彼得?曼徹：其實在丹麥并沒有表演類的專業。我們現在有一個新的項目，會培訓一些青少年，讓他們成為藝術表演團體的成員、文化團體。這個文化團體是由學生組成的，通常是10到14歲的青少年。我們會特別培訓這些青少年，教授他們表演、戲劇技巧，或者是公共關系管理，甚至是藝術樣式選擇。我們會教授他們如何根據同學們的喜好選擇一個題目，然后打造某一個表演。之后我們會有一個四月國際兒童藝術節，每年都會舉辦，到時候就邀請他們來表演。四月兒童藝術節舉行的一個禮拜里會吸引來自全球八百多位兒童來參與，完全由他們自編自導自演，所以他們對這樣一個項目是非常認真嚴肅的。丹麥的四月兒童戲劇節同時又是一個巡回的戲劇節，每一年在丹麥的不同城市里面舉行。因為在丹麥有一些地方的人根本沒有什么機會接觸到戲劇，所以我們希望它能夠下鄉。而且所有進場，觀眾都是免費的，不需要買票。這個戲劇節不只是一個戲劇的市場，同時也是一個論壇，參與的人能夠有彼此交流經驗、分享和彼此幫助的機會。

除了上述提到的活動外，我們還有這么個項目，比如說一個學校想開一個藝術表演類的課程，學校方可以做一個“駐場藝術家的計劃”，向我們項目方申請，讓一位藝術家或者導演或者編排的總編劇在學校待上一段日子，體驗學校的日常生活，也會給那些老師進行培訓。另外一個項目專門針對具有某一種特別技能，想在兒童的領域里面有所作為的人，比如說一個作家想寫一本兒童書，或者一個編劇想編一個兒童劇目，可以向我們這個項目申請，我們培訓他如何去做，可能是一個禮拜幾次或者一個月幾次來上課，也可能有幾年的時間。

焦剛：大家也知道戲劇是一門綜合的藝術。孩子去看戲的時候，他們不僅僅看見一些演員在表演，他們會動用所有的感官、感知能力，跟著主人公一塊去冒險、去體驗、去經歷各種事情。通過這樣的體驗，他們會提高自己的很多能力。而且戲劇有一個好處，很多的時候更加強調矛盾沖突，面對沖突的時候，孩子會用帶入感的方式去思考、去判斷，甚至為這些主人公想到解決問題的辦法，這樣不僅提高了他們的感受能力，也提高了他們的思辨能力。所以，戲劇教育對于孩子能力的培養是很好的一種手段。

舉個例子，三年前我們和延安革命老區合作制作了一部戲叫做《延安保育院》，紅色戲劇。因為內容和孩子、和保育院有關，需要很多的兒童演員。我們知道延安是比較偏遠的一個地方，在戲劇教育上面會相對的弱一些，所以我們帶了很多北京的孩子，帶了很多專業的演員完成了這樣一個創作，演出非常的成功，當地的領導想把這個演出落地，作為當地的一個長期的演出。那么，就有一個問題，必須在當地找到很多的孩子參與演出，這非常非常困難，很多的家長都不想讓他們的孩子來這里，因為孩子學業繁重。最后我們找到了一個幼兒園，比較小的，私立的，偏僻的幼兒園，當時園里只有不到一百個孩子，我們從中挑了大概二十個孩子參加我們這個演出。3年過去了，幾天前我又去了延安，因為這個戲要改版，他們很激動地告訴我，今年的演出已經超過了四百場，供不應求，兒童演員也供不應求，所以他們現在培養了四十多個備選的孩子，還是和原來的那個幼兒園合作的。而這個幼兒園現在成了一所非常有名的幼兒園，幼兒園的孩子因為參加了戲劇活動，在升入小學或初中后，在學校里都非常自信、活躍，創造能力、溝通能力非常強，參加各種社團，學習也是突飛猛進，在學校里非常受歡迎。此外，還有很多別的幼兒園的孩子家長為了讓孩子參與這個戲的演出，找各種關系。不是說這個演出會給他們帶來什么，是因為家長確實看到了孩子在戲劇教育中產生的變化。

楊靖：上海國際藝術節至今辦了了，今年的藝術節首次把所有有關藝術教育的活動集合成“藝術磁場”的板塊，我們主要是依附于劇場里面的演藝資源，做一些衍生性的活動，比如說一些彩排觀摩、講座，幫助觀眾更好地理解舞臺作品和展覽作品。作為公益性的藝術節，通過藝術教育可以提升城市的文化水平、市民的文化素養，這是政府辦節非常重要的社會責任。藝術節也需要培養潛在的觀眾，做藝術教育工作，看上去好像不是一個商業演出，但是它的作用是潛移默化的，使更多的人了解藝術。我們對藝術節的很多活動進行了一定年齡分段，希望能夠覆蓋到城市里面所有喜歡藝術的人，當然也有一些重點，即兒童、青少年、在校的學生。從形式來說，我們也希望藝術教育活動能夠豐富多彩，能夠有多種形式讓大家更好地來理解活動的內容。比如一些觀摩彩排的活動，跟演出主創團隊互相聊天、了解；再比如我們把一些專場演出送到大學校園、中職園以及小學和幼兒園，這些演出針對不同觀眾年齡段也做了不同形式的呈現。此外，作為平臺方，我們希望吸納各方面的合作資源，今年也嘗試跟上海很多演出機構、劇場、學校合作，一方面豐富內容資源，另一方面也拓展了渠道，讓更多的不同社會層面的人參與到藝術節豐富多彩的活動中來。

文化背后論文大全（13篇）篇七

在人生中，有許多的事情，可以是煩惱的，可以是悲傷的，也可以是感動的，正是因為這些事，才讓我們的記憶更加美好，生活更加精彩。

小學四年級的我，做事情總是拖拖拉拉，丟三落四的。為此收了很多的批評，也惹了很多的麻煩。父親也時常提醒我，讓我多多注意，可是我總是把這話丟在腦后，父親母親為此常常我……心。

沒拿書和鉛筆盒還好，可以借，但是沒拿作業，你可就慘咯，跟老師說你沒拿，但在老師來看，那就是狡辯和掩飾你沒做作業的事實，有的時候，老師還要追究課本，若果你剛好沒拿，那可就慘咯，一頓臭罵，運氣好了，給你來一盤“竹筍炒肉”，沒拿鉛筆盒，借別人的，不是自己的，用起來也就不自在。

但是這樣的情況，大多不會發生在我身上，因為父親總能及時地發現落下的課本，給我送到學校來，二十次恐怕還是少的了。

四年級，剛戴上眼鏡，不怎么習慣，一般把眼睛裝在眼鏡盒里，只有上課時，才拿出來戴。那天我確實沒有遲到，沒有拖拉，很整齊地將書裝入書包，卻忘記裝眼鏡。走在路上，突然聽見身后傳來習慣的呼喊聲，我回頭一看，原來是父親。

父親雖年才四十，卻已有了許多白發，這時我已走過許多路，他追上來，我好久沒見過身體差的他這樣跑過了，因為他經常抽煙，肺不好，只見他將一樣東西遞給我，那是我的眼鏡盒。他幫我裝進書包，還囑咐我，讓我路上小心，我強忍住淚水，目送他離開。

以后，我決定不再拖拖拉拉，丟三落四了，什么都是提早做好，不再發生這一幕，讓不再年輕的父親為付出更多。

文化背后論文大全（13篇）篇八

小孩子喜歡去肯德基、麥當勞；青年人喜歡逛街、看電影；老人喜歡去棋社下棋、聊天，繁華背后的冷清作文。新民眾樂園作為一處可以同時滿足不同年齡的人的不同需要的娛樂場所。其繁華與熱鬧是眾所周知的。

元月27日，我們現代少年報書蟲俱樂部的一群小書蟲如約來到了這條繁華的街道去參觀這條街道上的幾處舊址。街道上人來車往，許多少男少女挽著胳膊在那悠閑地逛著街。因為快過年了，佳麗廣場里人山人海，人們在盡情地選購年貨。新民眾樂園的沿街小店，肯德基、燒烤及眾多食物都誘惑著人們的嗅覺。走進去，小商品和前衛時髦的衣物、卡通包、卡通娃娃琳瑯滿目，吸引著人們的視線，整個大街熱鬧極了。

可又有誰知道，這繁華的街道上會有這么一個冷清的角落。那就是新民眾樂園旁邊的南洋大樓三樓的國民政府紀念館，寫景作文《繁華背后的冷清作文》。這是一棟六層樓的歐式建筑。曾經是武漢國民政府的辦公處，曾是國min黨重要領導人汪精衛、徐謙等人的活動場所。也曾是國min黨二屆三中全會的會場。我們一群小書蟲興致勃勃地來到三樓的紀念館。紀念館格外的冷清。孫中山像和遺囑掛在會場的中央。一張破舊的小桌子上擺放著一臺黑色的`老式的電話。這便是當時的辦公廳了。可此時卻已經沒有了昔日的繁忙——一種人去樓空的感覺。展覽廳內有很多的圖片。這些圖片再現了歷史的場景。不再清晰的面孔，依然存在的文字。跟那外面的大街比起來，似乎有很大的差別。

同學們，行動起來吧！加入到我們的紅色之旅中來，因為只有真正地了解武漢，才能在將來更好地建設武漢。

文化背后論文大全（13篇）篇九

伏爾泰說：“成功是一顆種子，不澆水、施肥、除草，它是不會綻放出絢麗的花朵的”。成功的取得正是如此。“不經風雨，怎能見彩虹?”成功的背后，需要風雨的洗禮，需要我們付出。

偉大的物理學家伽利略，他在力學上確定了伽利略原理，為物理學的發展作出了巨大的貢獻。而在取得成功之前，他每天都要在研究所呆上十幾個小時，每遇到難題就廢寢忘食，堅持不懈的演算、研究，想盡辦法攻克它，“鍥而不舍，金石可鏤”，最終他成功了，成就了輝煌的歷史。

正因為伽利略有一種由始至終都堅持不懈，執著而不放棄的態度，才使他在漫漫的長路中登上了成功的頂峰。

著名書法家王羲之自幼酷愛書法，每天堅持苦練，日復一日，年復一年，幾十年如一日，高中作文鍥而不舍地練習書法，終于使他的書法藝術達到了爐火純青的境界，被世人譽為“書圣”。

“非凡的毅力，能成就非凡的事業。”愛默生道出了成功的秘密。王羲之正是懂得了這秘密，憑著堅韌的毅力不斷努力，不斷超越，終于登上了書法藝術的巔峰。

我國著名的生物學家童第周，上中學時，他因為考試不及格，所以老師要他留級，同學們也譏笑他，對此，他并沒有悲觀喪氣，而是發奮努力，刻苦學習，后來終于取得了優異的成績，令人刮目相看。出國留學時又刻苦鉆研，勤奮好學，得到了老師的好評。獲博士學位后，他回到了災難深重的祖國，從事實驗胚胎學的研究近半個世紀，成為我國實驗胚胎學的主要創始人，成了著名的生物學家。

試想，如果童第周當初氣餒了，不思進取，他能有如此輝煌的成就嗎?如果他沒有刻苦學習的精神，可能至今還是一個碌碌無為的無知凡人呢。一往無前，愈挫愈勇，童第周用自己的刻苦勤奮，讓自己抵達了成功的彼岸。

成功，對每個人來講都是平等的，誰付出了艱辛的勞動誰就越快接近他。

“一分耕耘，一分收獲”，成功的獲得是來之不易的，要想獲得成功，必須在其背后付出艱辛的努力。正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。“白玉不毀，孰為圭璋?”成功，需要磨練才能放出耀眼的光芒，綻放出動人的花朵。

文化背后論文大全（13篇）篇十

沒有任何給于是理所應當的，也沒有任何成功是應當的。

——題記。

“不經歷風雨，哪能見彩虹?沒有人能隨隨便成功。”一句簡單的歌詞道出了成功背后的艱辛。

愛迪生的一句話說得好：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。”愛迪生本人就是一個這樣的例子，他在發明電燈時曾多次失敗，但他最后終于用自己的汗水給世界帶來了光明。也是汗水成就了這個偉大的發明家。可見，成功離不開辛勤的汗水。

只有汗水是不足夠成功的，成功還需要失敗，也需你會迷惑，但是，成功的確需要失敗。

“失敗是成功之母。”沒有失敗的經歷也就沒有成功。一次次的失敗正鋪成了成功的道路。美國物理學家威廉·湯姆1858年開始修建大西洋電纜，成功后，在使用一個月后，信號突然模糊不清。湯姆又第二次修建電纜，在七年后，電纜突然折斷。湯姆在兩次失敗之后，并沒有放棄，堅持修建電纜，在兩次失敗的經驗下，最后終于成功。事后，湯姆把自己成功的原因總結為“失敗”兩個字。可見，成功離不開失敗。

在生活的道路中，失敗便是一片荊棘，它不光是我們的絆腳石，也是在磨練我們的意志，汗水便是我們的意志，穿過荊棘，便是一片鮮花，則獲得了成功。

在此，你應該知道成功的背后是什么了吧，那便是“汗水”+“失敗”。

文化背后論文大全（13篇）篇十一

當人類談起中國時，會驚嘆。因為他們都會贊嘆中中國的技術高，資金多，領導人有才華。作為一個中國人，我當然不否認這一點。

但是我今天在這篇文章里，我要談一下那些默默無聞的中國女人。

成功男人的背后都有一個偉大的女人；而中國強大的`背后都有一些女人。比如家庭主婦，她們都有美好的品格，這些我從我母親身上學到了許多。不妨看一下你周圍的女人，大多數都是早上起來去上班，一天忙忙碌碌，連飯都吃不上，你可能會驚訝，會感動，甚至半信半疑。那你可能會問：“不吃飯，一天的工作怎樣堅持下來呢？”是信念。猜想一下，一個孩子從幼兒園到上完大學的費用有多少呢？這還不算完，一直到孩子成家立業。多大的一筆費用呀！為此，她們都要精打細算一番。每天都要為買菜，買食品的錢和小販商量半天，看看她們執著的樣子，心中的敬意油然而生，那是對母愛的由衷贊美！

人們呀！請回想你們的母親是多么的辛苦。

文化背后論文大全（13篇）篇十二

而今，為了城市化，為了繁華，曾經的荒原野嶺，現已建成漂亮小區；曾經的泥濘洼地，現已鋪成柏油馬路。自然的森林是綠色的，而這里的“森林”是灰色的，水泥的顏色。開發后的農村多現代啊，看起來多繁華啊！繁華得讓人心亂神迷。我們習慣的農村元素呢？那清新的空氣，那自在的鳥鳴，那成片的蛙聲，那起伏的綠丘……雖然我也曾向往城市，向往乘電梯上下，坐地鐵進出，向往霓虹般的夜；但，我最愛的仍是我已習慣的'農村！我為生活在繁華城市的人而悲，因為無論他們如何奢望，也不可能在那現代得找不到自然身影的城市里，尋到自然原生的生活。

每次乘車回家，都會看到車窗外的風景：成群的鏟車、挖機機械地刨著土地，圍著施工現場的天藍色隔離板插在被刨開的黃土上，在那活動板下，總有些纖細的小草在頑強抵抗，然而，青灰色的水泥最終還是會將它們生存的土壤封住。或許若干年后，外地人來此考察會慨嘆此處的繁華，而不曾想到這里在制造繁華時，失落了什么。

繁華城市里的人每天吃著大棚菜、轉基因食品、太空水果……他們的味覺似與自然漸行漸遠。每次住在中心城區的姨媽來我家，都會“不客氣”地在我家菜園摘菜，甚至還跑到田間地野挖些野菜帶回城里去。這是城里人填補味覺失落的方式吧！生活在繁華都市中的人，心很累，缺少一種自然的皈依，所以他們喜歡假期去郊外踏青，放松疲倦的心，所以在城市最為熱鬧、喧嘩的酒吧，都會掛上一些農具，擺點人工的“小橋流水”――那是對精神失落的填補。

人，產生于自然，而城市生態系統完全造于人力。在繁華的城市生活久了，人覺得有種空洞感，離開自然太久，太遠，在經濟大流的沖蝕下，人會疲憊，來自內心深處的疲憊，因為心靈和精神得不到大自然氣息的洗禮，無論身或心，都會有一種莫名的失落。

為了繁華，人們正在瘋狂地建設城市；因為失落，人正在疲軟地尋覓每一處“自然”。

文章以散文筆法將過去與現在串聯起來，以對比手法強化了題目――繁華的背后是失落。含蓄地表達了自己的憂慮――現代化的繁華如何才能與自然、原生態有機結合？發展與自然如何才能相安共處？繁華必須要以失落為代價嗎？所以，本文在一定程度上體現了作者的責任擔當意識。

文化背后論文大全（13篇）篇十三

一個人的成功與否與優秀，僅僅是一個優秀的次“品”。

在一個人的目標，他也許是認為只有優秀才能攀比上成功，但這遠遠的錯了，只有自己發奮的努力與失敗，你都是優秀，成功也許只是一個次品，不是比較成功的次數，而是比較失敗的次數，只有在多次的生活積累，最終才是優秀，我相信，一個成功上百次的與一個成功二三次的人相比，肯定是后面那個人贏，雖然一時當不了優秀，但是后面的優秀你將永持·持續在你的身邊。

一個人的目標，之一偶你自己堅持，只有你堅信他，你猜可活得他，一個人的優秀與目標沒有任何關系，即使你比別人聰明一百倍，但你的內心的成功卻沒有他人那樣的成功。你的成功是你優秀的副產品。

內心的遠大成功，才不會成優秀的副產品，表面的優秀不可與品德與實際生活相提并論。“在另外一個世界”，一個人的目標可以無限生長，但在現實當中，你的成功在于你是否努力與做人，沒有一定的品質，沒有任何一個人會選擇與你，包括你自己。漸漸地，優秀會替代了成功，而成功就是你內心世界的優秀。一個人的成功是你自己，而不他人的涉及，你之所以所以會有所成就關鍵在于你自己有沒有正確的理解到自己的力量圣騎。

在四千多的日子里，我定好目標，但前進的道路還未開啟，我便努力地將它誠信開啟，智取勝。我確定了目標的道路，準備了一路上的重要物品，帶著他出發，重重困難，我將學會成功不是優秀的副產品，而是一到紫萱的道路。

let'sgo，出發!

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。