寫心得體會是一種對自己學習和工作的總結和概括，通過這個過程，我們能更好地了解自己的表現和問題，并尋找解決之道。小編為大家整理了一些關于心得體會的優秀范文，希望能為大家提供一些寫作的靈感和思路。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇一

普魯士的軍隊開進了魯昂城，平時耀武揚威的法國軍隊如同被收割的麥子一般敗退下來。

“羊脂球”，一個肥胖的妓，與她所在旅隊的人之間，發生了一段特別的故事。

一個普魯士軍官看上了羊脂球，但羊脂球卻沒有答應他的要求，于是他們的旅隊被扣押了下來，可能下一秒，他們就會被追上，集體被處決。

可是，這個可憐的妓在不負眾望完成所托回來后，卻發現迎接她的卻是無情的冷漠和蔑視：地位高的人向她投來不屑一顧的目光；夫人小姐們都躲著她，生怕她污穢的身子碰到自己高貴的身體；修女也只是在自顧自地向偉大的天主祈禱，沒有正眼看過她一眼……羊脂球在這殘酷的氛圍中，極力忍耐，但還是忍耐不住，開始低低地抽泣。

旅隊里其他人對她態度一百八十度的大變化，顯然表明了她根本沒有被重視過，她始終只是一個胖妓，一個低等人，一個供他們討得軍官歡心，從而逃走的工具而已，用完之后，她就沒有價值可言了。而他們的承諾，就如同雪花一般，在自己的黎明到來的時刻消失殆盡，化成的水珠變成了羊脂球的眼淚，流淌在她的臉上。

而“他們”究竟是誰？羊脂球的旅隊成員中，有從事各種職業，擁有不同出身，來自各種不同地方的人。可他們在對待是否要把羊脂球交出去這個問題時，卻出奇的保持了一致：為了讓自己能逃走，交！不管是神職人員還是商人，在面對危險時都選擇了拋棄自己的同伴，因為她只是一個妓。而正是這多數人的決定，把這個同樣身處險境的女人推進了深淵。

文末，旅隊中羊脂球以外的人都唱起了《馬賽曲》——這首代表法國人民頑強不屈的形象的歌曲，這首擁有大炮一樣威力的戰歌，諷刺了羊脂球，也諷刺了他們自己。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇二

也許有些人真的根本就不配得到憐憫。

當天使斷翼隕落在黑暗的人間，即使被玷污，心靈的圣潔仍是不容置疑的。羊脂球是個妓女，這是眾所周知的。所以那些貴族們厭惡她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己會被她的“骯臟”所污染。只是在外人眼里，誰又知道這些冠冕堂皇的貴族們那不可見人的一面呢。

在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上，高貴的人們誰都沒有為自己準備一點兒食物。一路上，因為戰亂，沒有人做生意、沒有人愿意把自己的食物與別人分享。村子里的農民害怕自己僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩，商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛，也早已遠走高飛。車上的人們都餓了，但是他們找不到食物。

午后的時光是漫長的，特別是感到肚子餓的時候。從1點到3點，只有高爾奴代喝了些自己帶的蔗渣酒。當然，他邀請過同車的其他人。只是只有最現實、愛占便宜的鳥老板同意喝了兩滴。

午后3點，蒼茫的雪地一望無際，白得令人窒息。羊脂球高高興興地拿出了自己所帶的食物。高爾奴代會帶酒僅僅是因為他嗜酒，這只是他的一種習慣。然而對羊脂球來說，她很清楚別人對自己的態度。如果伯爵他們出去找到了食物，也絕對不會有她的份。所以，她只有靠自己，靠自己讓自己安全的活下去。她開始吃自己的食物，但并沒有像高爾奴代那樣邀請別人。我開始覺得她自私，但當看完整部小說，我不得不說她這樣做是正確的。那些貴婦在一開始根本不會接受她的好意。她們對羊脂球的蔑視愈發強烈，甚至是恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”，更多的是因為羊脂球有食物，而自己卻因為拒絕向一個妓女開口而不得不餓著肚子看著她吃。

于是又是鳥老板，他的一句話給了羊脂球開口邀請的機會。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個光顧者。

“只有第一步是費事的，一下越過了呂必功河的人簡直為所欲為。”莫泊桑這樣寫著，他筆下的人物這樣做著。在鳥老板的“帶領”下，一行十人很快就風卷殘云地吃完了提籃里足夠羊脂球吃三天的食物。他們依舊恨，恨這只提籃為什么不再大些。

伯爵虛偽地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的謝意：“我們用感恩的態度來接受。”在說這句話的時候，他更多的是想炫耀自己高貴的身份與良好的修養。

即使如此，他們的本性在多忒鎮顯露無疑。普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜，卻因羊脂球的拒絕而無限期地扣留眾人。一開始，同車的所有旅伴都對羊脂球表示同情，似乎與她同仇敵愾。但隨著行斯的耽延，工業家、貴族、商人的態度一天天地變了，他們先是婉言勸誘，繼而旁敲側擊，最后大舉進攻，追使羊脂球答應了敵軍官的無理工要求。他們犧牲了羊脂球、沒有任何愧疚地犧牲了羊脂球。事后他們對羊脂球倍加輕蔑，顯示自己的“高潔”。

小說的結尾沒有再下雪，愈發堅硬的大地加快了逃逸者們的速度。羊脂球一直在哭，哭自己的無知與天真，也哭這群忘恩負義的貪狼。哭聲不大，卻足以震撼每個讀者的心靈。同車的旅伴，但凡有一人想起過羊脂球的恩惠，誰也不會聽到這令他們感到恥辱的哭聲。愿羊脂球的眼淚能夠沖刷所有的罪孽，洗凈這些人自私、骯臟的靈魂。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇三

一八七九年夏天的一個晚上，有六位當時標榜為自然主義的作家在左拉的梅塘別墅聚會，聚會究竟都有一些什么樣的活動后人已經不得而知。既然只是清楚的說明了僅有六位作家，理所當然地可以認為沒有紅粉之流的相陪，(那時侯的法國是不是有用身體寫作的美女作家我不知道，但我寧愿認為美女們都去社交場合浪漫去了而不是樂于寫書。)也就是說，這是一次正派人之間的聚會。他們也許只是喝酒閑聊，品茶胡侃。不知道是誰先提議，他們商定各寫一篇以“法普戰爭”為背景的短篇小說，(史書都稱那場戰爭為普法戰爭，這六位作家因為都是法蘭西人當然得“法普”而不能“普法”的了——筆者揣摩)匯成《梅塘之夜》出版。第二年四月，《梅塘之夜》問世。出人意料，《羊脂球》獨占鰲頭被讀者和書評家公認為法國文學的一篇杰作。已經是而立之年卻在此前默默無聞的莫泊桑一舉成名，從此開始閃爍于世界文壇。

首讀《羊脂球》，依稀記得看的是一本連環畫，時間應該是在x的后期、改革開放之前幾年，可能是在剛剛進入初中的時候，偶得這樣一冊“毒草”。當時看完留給自己的印象是：這是講述一個妓女的故事的書。僅此而已。后來，高中、工作后又多次閱讀了小說《羊脂球》，每一次閱讀都會有一些新的心得。

一九八五年初夏的一個星期天，早飯后便請假外出進城去。班車上摘下軍帽取下紅領章放進挎包，無意中把自己打扮成了一個時髦青年。那個時代，能穿正宗的軍便服，如果上衣還能是四個兜的，就如當今腳蹬耐克、阿迪達斯，身穿蘋果牛仔、迪雅多拉一般洋盤。到站、下車，路過北街，街沿上有人在扯場子賣打藥，吸引了一小群人在圍觀。一瞥之下，看到有四五個小偷摸樣的年輕人在尋機下手，我就站于街對面看著。小偷的技術不高，被失主發覺扭住，失主遭到圍毆，旁無一人相助。小偷打了人就開跑，我喝令站住，無效，只好追去。在小巷里擒拿住其中一個，前面幾個返回來欲救同伙，有人還有伸手向身上掏取刀子之類的舉動。如果是徒手格斗，自己不懼，但要是亂拳與刀子齊上，恐難有勝算。吃虧的事兒咱是不喜歡的。騰出右手從腰間掏槍，以套筒敲擊所擒小偷的腦袋，立即慘叫流血。但還是沒有震懾住其余的。也可能他們認為我手中的是逼真玩具，擬或認定即使是真家伙我也未必敢開槍。“砰!”我對天放了一槍，都乖乖的站住不動了。幾分鐘后警察趕來，全部弄進了派出所里。

事后請警察不要把這事告訴部隊，并非自己覺悟多高，只想不被戰友笑話為無用，抓幾個毛賊也用槍!向警察索要了一顆子彈補充彈夾。出派出所便走進了旁邊的新華書店，在里面混了兩個多小時，一氣買了四本書，其中一本中篇小說選正是因為書里收有《羊脂球》而買的。四本書十元零幾角錢，這是我一個月津貼費的幾乎全部。代理排長當了有一年半多了，但不管怎么說，20x年前的一般人還買得起書的。

“下崗”好幾年了，坐吃山空也不是辦法。假如自己的孩子已經自立了，我的那為數不多的“退養”工資尚能夠我平常開支。在軍隊十幾年開火藥鋪賣子彈頭，退役之后做政工，到了“失業”了才發現自己要想找到一個還算滿意的事情做其實很不容易。承蒙好哥們、老同學z君幫忙為我介紹得一份工作，在遠郊的一家私人廠里做保安。哈哈!z君很是歉疚地對我說這樣太屈就我了。我笑著說：不啊!挺好，非常好!專業對口。雖然我曾經學的是政工專業，卻一直搞的是軍事和保衛、警衛工作，也只是在退役之后才做了幾年的政工和業務工作。要說本行，那就是當保安了。

當晚就收拾東西，除了生活必須的帶上，精神食糧總是不能少了的。匆忙中在書柜里隨手抓了兩本書，一雅一俗，一雅的就是這本，而一俗的是《中國古代艷情小說》，以《花月緣》《肉蒲團》等幾篇歷代禁書為代表的小說集。

保安工作也算輕松，基本上是打魚一天，曬網一天，閑暇時間自然也就很多了。常去田地間漫步，農家小院竹林中，五角、一元一杯的花茶，一長竹椅。(五角!事先為了不尷尬，我特意給了一張五元的，本來以為也就一元，最多兩元，卻找回給我四元五角。都什么年代了，城里現在五元一杯的都少。)還專挑茶客很少的農家，很多時候，除了鳥叫狗走，四周靜謐，對比喧囂和爾虞我詐的城市，令人心曠神怡。唯一的缺憾是，缺少山風與潺潺流水聲，以及不是自家的木屋土地。興許在十年內自己將會有一個這樣的“領地”。這也是自己畢生的最后之夢想。

最常去的一個農家，距離廠里約3。5公里，其中泥土路面的機耕道就有一里多。前院的兩間大屋本來才是營業的茶鋪，通常就三兩桌人在打牌。我去都是在后面的柚子林中，頭頂上是累累碩果，猶如綠球。五角錢的花茶。看書、散步、閉目養神。由于我的衣著與常來此處的茶客不大一樣，更由于我的“卓爾不群”和行為詭異，農家女主人很多次用一種疑惑的眼神看我，女主人的公婆更是問過我“你是來收費的嗎?”也有一疑似男主人的男人上前來小心翼翼的問：“你是鎮上來的干部嗎?”我開玩笑反問：“你看我象干部嗎?”“象。也不象。”“怎么象?咋個又不象呢?”“你的穿著和你給人的感覺反正不象是我們農民。可是你每次都給茶錢，又是來的我們這樣的簡陋院子。干部都去那種好耍又好吃的地方的吶。”原來，農民眼里的干部就是這樣?那我是干部嗎?還別說，現在就連我自己都弄不清了，難怪旁人疑惑。按說，工人家庭出身，現在又是“子承父業”的我，身上沒有農民的質樸味道尚也情有可原，可怎么就會沒有無產階級的痕跡呢?自己也沒做過多少年的“公仆”的啊!而且那時候還當得那么的不象一回事。咋個會這樣呢?新來廠里，一些不明我來路的工友，暗地里打聽或者是直接問我，我只含糊回答說自己當過軍人。“你應該是文化人。”他們這樣說我。“為什么?”“你的字寫得好。”原來是那塊“今日休息”的小黑板上每當我當班時寫的幾個休假人的名字的粉筆字就使得我不象是武夫。其實，那些字我無非是寫得老少都能不太費力地辨認罷了，算不上好。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇四

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能透過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，但是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自我，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作比較;作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一齊分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明比較。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的比較。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有必須的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

后記：

我對這樣的文章的讀后感是向來寫不好的，所以還是發一篇有深度的比較好。第一次接觸莫泊桑，是看《項鏈》，覺得他的文字十分有深度，而且通常是以一個耐人尋味的諷刺性結尾收場。《羊脂球》亦是如此。也許羊脂球的職業并不光彩，但是她為了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出賣自我的靈魂，但是那些人在羊脂球“犧牲”后竟冷眼旁觀。這就是那些所謂的正人君子阿。我看是偽君子，真讓人痛恨。做個正人君子難，但是做個偽君子只要賣弄嘴皮子列舉事例就能夠了啊!

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇五

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。

而這其中對上層社會人們的丑態和腐朽深刻地揭露;對下層社會的勞動人民同情和贊揚的思想，值得我們品嘗與深思。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇六

莫泊桑短篇小說的代表作。寫普法戰爭時，法國的一群貴族、政客、商人、修女等高貴者，和一個叫作羊脂球的妓女，同乘一輛馬車逃離普軍占區，在一關卡受阻。普魯士軍官要求同羊脂球過夜，遭到羊脂球拒絕，高貴者們也深表氣憤。但馬車被扣留后，高貴者們竟施展各種伎倆迫使羊脂球就范，而羊脂球最終得到的卻是高貴者們的輕蔑。小說反襯鮮明，懸念迭生，引人入勝，寫出了法國各階層在占領者面前的不同態度，揭露了貴族資產階級的自私、虛偽和無恥，贊揚了羊脂球的犧牲精神。

一場曠日持久的戰爭的一個角落，看到了一個社會的縮影以及反映出來的人性。一邊是被人瞧不上的妓女--羊脂球，一邊是戰爭之前非常體面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有難之時愿意熱情地給予幫助，最后卻被所謂的同胞的威逼利誘出賣，當最終做出極大犧牲為同胞換取的通行命令之后，在她需要食物的時候，嘲諷和冷漠使得羊脂球只能將眼淚作為唯一的安慰。然而她又能怎樣?她只不過是在需要時備用的工具，也許在下一個關口，她又要被強行推向德國軍官的懷抱，去做她的本職工作。強烈的諷刺意味在每個細節，每個事件里展露無遺。

人性總是自私的，這句話已經經過了歷史和現實的歷練。當然，我們無可否認，世界上終究還是有好人且他們的善行給予我們許多的正能量。然而，羊脂球的悲劇不是個例，不論在哪個國家，無論是否是戰爭的特殊時期，羊脂球的例子還是會存在社會的某個角落，一個國家滅亡不可怕，只要有志之士團結在一起再奪過來就可以了，只是，當一個民族的人性泯滅了，那么不論國家是否存在，他們都只是自我的個體，自私自利自生自滅。讀后感·如果其中的一人在大家“需要”他時，那么就和《狂人日記》里吃人的沒有分別，只要能讓他們繼續存活下去，犧牲某一個人是無所謂的，尤其是這人正好有可以利用的把柄，那么這人的犧牲是眾望所歸，人心所向，這也是人性的可怕之處。

戰爭最多摧毀一個國家，人性的泯滅會使國家沒有真正意義上的人的存在。興許這只是一部小說，興許戰爭下還有人性的光芒，興許是我對結局想得太壞，只是，我們還需要更多想羊脂球這樣正義而充滿人性光輝的人去溫暖世間，讓生活變得更加美好。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇七

有時候，我們總是愛三五成群的'討論著什么，或是各結成所謂小幫小派，大肆指責著我們眼中的是非對錯。有時候，我們總是把自己當作是路西菲爾一般的光明榮耀，似乎自己便是最高貴的存在，至于你們，呵呵，咱瞧不起你……這個便是人先天所有的自視清高，即使這個人攀上高位、奪取功名，也不過是傳統的小市民。

其實人的天性本就如此，每個人骨子里都有著一定的自戀情節，若是細細剖開來看，更多的是自私情節。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質所掩蓋。19世紀末期的歐洲，人與人之間的關系變得極為微妙，那些僅存的真善美早已被當時黑暗的社會制度所吞噬了。人們在生活中不盡如意，便將希望寄托在文學創作上。這個時期的法國涌現出了大批優秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。

初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現在長大了些，竟是感覺到了可悲。羊脂球這個女子，其實本是無罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區別，時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責任，認為別人為了自己犧牲一下也是應該的，其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒有任何資格指責他們的，因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實話，大多數人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧，每每到了新的學期總是要發新書的。由于運輸的問題，一兩本破損的總是很正常，但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個人都想要得到的結果，也是自私的體現。當然，這并沒有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應。如若有一天這世界正如美國獨立戰爭所言那般，民主、平等之時，這種思想或者也便不必存在了。

人之初，性本善？

不，不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭寵便又何來？人生來便是自私的，不用感到不好意思，因為這是普遍的。我們在社會中學習成長，學的不僅僅是知識，更是做人的準則。我們在學校生活中結識朋友，才學會互助互利，學會團結友愛；我們在學校接受老師們的教導，知道知識的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒有什么被激發的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為中學生，我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇八

原來，《羊脂球》講述了，一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的馬車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上的羊指球陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上馬車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻像換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不愿再與她講話。

我讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。心地善良的羊脂球在大家最需要幫助的時候，向他們伸出援助之手，但當羊脂球再次幫助他們時，他們不但不感激羊脂球，反而橫眉冷對，全然沒有了起初懇求羊脂球的熱情與耐性。可憐的“羊脂球”在幫助大家并犧牲了自身后，受到的卻是忘恩負義的人們冷嘲熱諷以及差恥。這是不是古人所謂的“過河拆橋”呢？哪些地位高貴處在上流社會的人們是不是就可以瞧不起出身卑微“下等人”呢？答案是否定的，在我們需要幫助時，無論他地位高低，是否出身名門望族，不都是及時向我們給予幫助的朋友嗎？正如林肯所說：“我做總統，永遠無法像我父親做鞋匠那樣做的那么好........”我們不應該對地位、出身如此在意，更不應該瞧不起別人。

在文中，法國當時人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者莫泊桑筆下被淋漓盡致地體現出來，他用筆向我們揭示了人性最丑陋的一面。

生活中，我們是否在接受了他人的幫助后，忘記了回報和感激？古人常訓：“滴水之恩應當涌泉相報。”如果我們在接受幫助時忘記了感恩、回報，那別人還會相信我們嗎？他還會再次幫我們嗎？所以，無論接受了誰的幫助，我們都應該及時回報他人，即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福！如果別人遇到了困難，我們也要及時幫助他人，這樣，在我們遇到困難和不幸時，才會有許多人來幫助我們。還有，我們不能小瞧任何人，所有人都有自己的特長和優點，并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。

今后，讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人，報答他人吧。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇九

今天，我讀了莫泊桑的著作——《羊脂球》后，感到受益匪淺!

在他的筆下，我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的悲哀，看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心，看到一個個、披著禮儀外衣的階級人物。

書中的故事圍繞著一位人物而展開。文章先從一輛馬車上入手，眾人因為匆忙沒有帶食物，而作為妓女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些上級人物，而在食物的面前，這些平常人，再也沒有一點對主人的尊重，開始狼吞虎咽的吃起來。而當他們吃完食物時，又把自己基本的尊嚴丟到了天涯海角，和這個之前受他們氣的妓女套了個近乎，連幾位貴婦都開始同情起她來，最后甚至還尊稱羊脂球為“女士”，變化的飛速，讓讀者出乎意料，但同時也認清了這些所謂“貴族”的真正面貌。

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘人生，更反映了當時的人類是多么的虛偽，像羊脂球那樣的人是非常值我們學習的，不能以異樣的眼光來看待他人，而是要給于她關心。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇十

須彌藏芥子，芥子納須彌。三千世界，我們都是芥子。

——題記。

不知從什么時候起，不論看小說還是別的什么，最著迷的不是男女主角，而是戲份不多的配角。那些是在塵世中掙扎的小人物，他們在大人物的光輝下，高高抬起頭顱，質疑，反抗。

這該有多么的暢快淋漓。

想找一本專門描寫小人物的書，專門描寫他們的喜怒哀樂，真實反映他們生活的書。于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的筆，勾勒出一幅十九世紀下半期法國社會全面的風俗畫，在他的作品里，形形色色的社會生活，各階級各階層的人物都得到了鮮明的勾畫：從巴黎鬧市到外省城鎮以及偏遠鄉村與荒蠻山野的風貌人情，也都有生動的寫照。

然而，最吸引我的，是那些小人物。莫泊桑沒有忘記他們，沒有忘記那些在大人物的威壓下幾乎喘不過氣的他們，也有喜怒哀樂，悲歡離合。

還記得那個美麗但虛榮的小科員的妻子，為了一夜的快活，向好友借了一條昂貴的鉆石項鏈。卻不曾想因為一時大意，丟掉了那條項鏈，也搭上了十年。她借了一筆債務買了一條一模一樣的項鏈還給那個朋友，又花了十年來還那筆巨款。十年的青春，十年的美麗，十年貧窮但輕松快樂的日子，人生中最美好的花樣年華，被一條華麗但毫無意義的項鏈葬送。十年后她與那位借她項鏈的朋友重逢，她已經不再年輕，也不再美麗，她被歲月和債務折磨的粗鄙丑陋，友人幾乎認不出她。但她解脫了，她向朋友說出了事情的真相。可她的朋友卻十分愕然，告訴她那項鏈是仿制品，最多只值五百法郎。我不知道她此時是什么心情，因為故事在這里戛然而止，只給人留下了無窮的回味和思考。

還記得那個身份卑微，但善良、愛國的妓女羊脂球，在馬車上的同伴們饑腸轆轆時，她好心的將自己的食物分給那些“高貴的、有身份的”同伴。可那些同伴們是怎么對她的呢？當他們因為敵國士兵對羊脂球提出無理要求而導致他們行程受到阻礙時，為了自己的利益，他們對羊脂球威逼利誘，迫使她答應。在她沒有利用價值時，那些自認為高貴的同伴卻厭惡地把她遠遠丟開，像躲病毒似的躲著她，好像離她近一點，她就會玷污這些“干凈”的人。在她饑寒交迫時，沒有一個人伸出援助之手，他們似乎忘記了是誰在他們困難時無私地幫助他們。

北風呼嘯，在那些大人物的歡聲笑語里，那可憐的小人物只能在馬車的一角瑟縮成一團，她那斷斷續續的抽噎，散在風中漸漸飄遠，無人聽到，更無人在意。

在那些大人物看來，小人物都是渺小的、卑微的、可有可無的。如果把大人物比作枝頭艷麗惹眼的鮮花，那么小人物就是在暗無天日地底下灰不溜秋、默默無聞的根。在許多人眼里，根不美麗，不惹眼，人們在贊美花時，從來不會想到根。

但是，無根的花，能保持多久的美麗？

三千世界，每個人都是芥子。《羊脂球》里所講的故事，就是芥子的故事，也是我們的故事。他們的悲歡離合，他們的喜怒哀樂，其實也是我們的，他們的故事，他們的情感，我感同身受。

須彌藏芥子，芥子納須彌。其實芥子須彌，誰又離的了誰。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇十一

《羊脂球》是有“短篇小說大師”之稱的法國作家莫泊桑先生創作的小說。《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

普魯士的軍隊開進了魯昂城，平時耀武揚威的法國軍隊如同被收割的麥子一般敗退下來。

“羊脂球”，一個肥胖的妓女，與她所在旅隊的人之間，發生了一段特別的故事。

一個普魯士軍官看上了羊脂球，但羊脂球卻沒有答應他的要求，于是他們的旅隊被扣押了下來，可能下一秒，他們就會被追上，集體被處決。

可是，這個可憐的妓女在不負眾望完成所托回來后，卻發現迎接她的卻是無情的冷漠和蔑視：地位高的人向她投來不屑一顧的目光;夫人小姐們都躲著她，生怕她污穢的身子碰到自己高貴的身體;修女也只是在自顧自地向偉大的天主祈禱，沒有正眼看過她一眼……羊脂球在這殘酷的氛圍中，極力忍耐，但還是忍耐不住，開始低低地抽泣。

旅隊里其他人對她態度一百八十度的大變化，顯然表明了她根本沒有被重視過，她始終只是一個胖妓女，一個低等人，一個供他們討得軍官歡心，從而逃走的工具而已，用完之后，她就沒有價值可言了。而他們的承諾，就如同雪花一般，在自己的黎明到來的時刻消失殆盡，化成的水珠變成了羊脂球的眼淚，流淌在她的臉上。

而“他們”究竟是誰?羊脂球的旅隊成員中，有從事各種職業，擁有不同出身，來自各種不同地方的人。可他們在對待是否要把羊脂球交出去這個問題時，卻出奇的保持了一致：為了讓自己能逃走，交!不管是神職人員還是商人，在面對危險時都選擇了拋棄自己的同伴，因為她只是一個妓女。而正是這多數人的決定，把這個同樣身處險境的女人推進了深淵。

文末，旅隊中羊脂球以外的人都唱起了《馬賽曲》——這首代表法國人民頑強不屈的形象的歌曲，這首擁有大炮一樣威力的戰歌，諷刺了羊脂球，也諷刺了他們自己。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇十二

在進入大學的那個國慶節，我在書店中看到了莫泊桑的代表作之一的《羊脂球》。由于高中時沒有那么多時間來看這些名著，所以我買下了它。它是一本集子，里面有很多很好的文章，但是我還是最喜歡《羊脂球》一篇，下面我就談談看完這本書之后的一寫感想。

本文主要講了一名叫羊脂球的妓女與另一幫逃難的人在逃難過程中所發生的一切。由于大家對于路途上的天氣計算失誤，由此造成了沒有食物吃的窘狀，在這樣的情況下，羊脂球慷慨地與大家分享了自己的食物，那一群“體面”的人接受了，并且對妓女的羊脂球還有了“好感”。但是當他們途經某小鎮時，馬車被一普魯士軍官扣留，軍官要求車上乘客之一，妓女羊脂球，陪他過夜。羊脂球出于民族感情，斷然拒絕，但那些與她同車的“體面人物”，出于私利，反而向她施加壓力。最后，羊脂球不得不讓步，馬車得以通行，然而之后，羊脂球卻反被同車的“高貴同胞”們鄙視。他們面對匆匆離開旅店沒有帶食物的羊脂球卻不聞不問，還對她給予鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著“無恥”。簡直忘恩負義。

小說沒有一處不反映出羊脂球雖身為妓女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。也從側面反映出了商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的所謂的“體面人物”的自私自利，為了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。之后還厚顏無恥的謾罵羊脂球，丑陋嘴臉顯露無遺。小說借此淋漓盡致地揭露出那些自私自利，不顧民族尊嚴的貴族資產者們的偽善和丑惡。

看完小說后，結合莫泊桑曾經親自參加過普法戰爭的經歷，我看出了莫泊桑借《羊脂球》，羊脂球，表達出來的對于資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密的淋漓盡致的披露。在對于羊脂球的悲慘遭遇的同情之后，我們更應該看到，在一個虛偽的社會里，人與人之間的關系就只能是建立在金錢與利益之上，是不可能有永遠的朋友的，有的只是利用。人和人之間一旦只存在利用與被利用的關系時，這個社會就將是一個吃人的社會，人人設防，人人自危。就如羊脂球，大家在分享她的食物時，絲毫沒有臉紅，只是盡情的分享，但是在困難面前，大家想到的不是如何解決困難，如何幫助羊脂球，幫助大家走出旅店，知道的就只有把羊脂球往火坑里推。如果這樣后，大家對羊脂球的舍己為人都表示欽佩，都出來安慰安慰羊脂球的話，大家還沒有“壞”到極點，但是事情的結果卻是，在車上，在羊脂球沒有食物的情況下，大家竟然還說她是“妓女，下流，無恥”!我想真正“妓女，下流，無恥”的是他們那一幫衣冠禽獸，虛偽的披著羊皮的狼。

完后，我想說，莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂，他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。羊脂球，雖為妓女，卻是一個真真正正的人。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇十三

《羊脂球》的情節構思和結構布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的：一個是在馬車上，另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產階級、教會人士，以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上，這是一個法國社會的縮影，以小見大地表現深刻的主題，作者在安排情節上別具匠心，描寫了前后兩次在車上發生饑餓的情況。而在第一次發生饑餓時，小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發生饑餓埋下伏筆，真是一箭雙雕。

在馬車上的故事，僅僅是情節的初步展開，而在多特旅館發生的事情才將矛盾推向了一個高潮，對待普魯士軍官無理要求的態度，充分地表現了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真偽。事實證明，“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒，天主教修女是為虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。

多特出發后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時，受了羊脂球恩惠的人，此時已經將過去的事“忘”得一干二凈，任憑羊脂球挨餓，毫不動心。作者以饑餓為情節開端，又以饑餓結束，構思非常巧妙。運用細致的肖像描寫和準確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化，這是此篇小說的另一重要藝術特別。

整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比，經過種種對比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚，實際上他們既不高貴也不圣潔，都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子，而那個被他們蔑視的妓女卻表現出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。

現在回想起來，也許你會發現羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰爭，侵略者，國危，束手無策，內心的愛國主義情感，凝結在一起，就是一顆光明的心。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇十四

這本書描繪了在十九世紀七十年代，一八七零年普法戰爭期間，一輛法國的驛車在離開敵區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要在車上的一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能經過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲了自我，羊脂球出于無奈而做出了讓步。可當第二天早上驛車出發時那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，一個個疏遠她，不屑與她講話。她開始為了自我的讓步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一向在哭泣，并內心深處受到強烈的傷害。

“羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣。“羊脂球”有著那么強烈的愛國心，可是之后受觀眾鄙視，這多么不公平!還有那些和“羊脂球”同行的人，他們比那個德國士兵還要不知羞恥!但當我靜下心來思考時，我發現我錯了，世界上不僅僅有這樣的人，并且還有很多這樣的人。

在這社會里，我們如果到達了這個效果，那么我們的生活必須變得更加絢爛多姿，五彩繽紛。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇十五

《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑：為什么叫羊脂球？難道內容與羊有關？讀了這本名著后才發現書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被解決，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。

莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個青樓女，一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。

羊脂球這個女子，其實本是無罪的，作風上有問題，可至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區別，時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責任，認為別人為了自己犧牲一下也是應該的，其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒有任何資格指責他們的，因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實話，大多數人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。

舉一個常見的例子吧，每每到了新的學期總是要發新書的。由于運輸的問題，一兩本破損的總是很正常，但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個人都想要得到的結果，也是自私的體現。其實人的天性本就如此，每個人骨子里都有著一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質所掩蓋。

讀了《羊脂球》，沒有什么被激發的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的經典名作給以我的最誠摯的教導。作為中學生，我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇十六

我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，資料涉及到普法戰爭;小資產階級和公務員;農村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。

莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。“藝術是有選取的、有表現力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關的資料，闡明了本質的、有特點的東西，令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不一樣地把她作為正面人物描述，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作比較，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內心。

令我印象個性深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫忙才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，十分殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激。”而后，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”簡潔的語言，強烈的比較，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身。我們此刻身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關愛、相互幫忙氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。

如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力建立一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、完美的濃情世界。

戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇十七

看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的無奈和悲哀，看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心，看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手，寫到眾人因為匆忙沒有帶食物，而作為妓女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時自謂不凡的人，再也沒有一點對于主人的尊重，開始大吃大喝起來。而當他們吃完食物時，又把自己的“尊嚴”丟得一干二凈，和這個之前受他們鄙視的妓女套近乎，幾為貴婦又開始同情起她來，甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

當他們來到旅館，德國軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過夜，羊脂球雖然是一個妓女，卻有著一顆愛國的心，于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來，對她展開語言攻勢，軟磨硬泡，連哄帶騙，達成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。

諷刺的是，當大家都把東西拿出來吃的時候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個人抱著籃子抽泣著。

社會上有些喜歡帶著假面具，以金錢利益為做人做事的方法和核心，我看不起那些偽君子，更加對他們痛恨不已。這樣的人也許會一時得勢，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人，但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴，她的愛國之心值得我們敬佩。

也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區別，但是，小人物也有愛國心和尊嚴，甚至大人物的內心比那些小人物還卑微。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇十八

羊脂球這部作品很早就聽別人說，但一直不知道為什么這么取名。難道跟羊或有關羊的飾品?直到自己讀了以后，才知道因為主人公的身材圓潤而被取上“羊脂球”的外號。

莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王的人。羊脂球也不例外。她是一個妓女。他的小說創作大都把矛頭指向當時法國糜爛的資產階層的生活，深刻的揭示資產階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時，他對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫，這在他的文中比比皆是。

故事內容不想去多涉及評論，大致講的就是這個妓女為了救被扣留同行的人，做出了犧牲自己受辱的行為，而同行的人不但不感激她，更是大肆鄙視、冷冰冰、瞧不起的態度。莫泊桑的這篇作品注重真實，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里，把生活的準確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想硬塞給讀者，而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。

這篇小說到處是對比，映現了一個在這簡單社會令人難過的人民行為。他們是自私的，是無知的。但我本沒有任何資格指責他們的，因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實話，大多數人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。或許我們也很無知，憑著自己的長處而看不起別人，甚至都不了解對方就產生了一種排斥對方的感覺。自私是每個人的本性，大家都渴望自己通過一定的努力后有錢有權有勢、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切，而這正是現在當代人需要知道的。

讀了《羊脂球》，沒有什么被激發的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為高中學生，我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇十九

“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者”。《羊脂球》中主人公的悲慘命運與貴族階層丑惡骯臟的人性所形成的鮮明對照足以映射出當時社會的利益性。

貴族代表著名譽和地位，代表了修養學問的高人一等，是人上人。也正因為這樣，他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以度量人的內心的。

《羊脂球》是莫泊桑最優秀的短篇小說之一。故事講的是普法戰爭時一個綽號“羊脂球”的妓女與一群有身份的工業家、貴族、商人、政客，還有兩個修女，同坐一輛馬車到勒阿佛爾去。途徑一座被普魯士占領的小鎮，因為羊脂球拒絕和普魯士軍官過夜，而不能通過。開始，同車的旅客都為他感到憤慨。但隨著行期遲延，那些人的態度就一天天變了，先是誘騙，繼而旁敲側擊，最后大舉進攻，迫使她答應了普魯士軍官的要求。但事后他們卻都對羊脂球備加輕蔑，以顯示自己的高潔。《羊脂球》以一個羞于委身敵寇的妓女為參照，反襯出只顧私利而沒有民族尊嚴的貴族資產階級的寡廉鮮恥。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻畫得維妙維肖，思想深刻，技巧精湛，是一部不可多得的藝術珍品。

羊脂球被那些勢力稱為“臭婊子”“公眾的恥辱”，但她仍在為自己活著，到車上旅客因過度饑餓被羊脂球一大籃子的美食給征服而成為其溫順小羊。貴族們的偽善面具永遠也抵擋不了生存的誘惑。當一個人有利用價值的時候就把人當作皇帝伺候著，貴族下流的價值觀、自私貪婪的本性只把金錢看在眼里，只懂得用金錢去衡量世界上一切存在的東西。在現實生活中，一筆筆赤裸裸的金錢交易，一場場激烈的爭名奪利斗爭，早已洗刷了世界上另存的一絲絲溫暖。

在這種背景下，羊脂球根本就逃脫不了被現實毀滅的命運。從被車上的貴族蔑視到獻出自己的美食到為了貴族們能繼續逃亡而被迫去跟普魯士軍官過夜，最終還是被貴族們像扔廢物一樣扔掉。貴族們身上到處都滴著骯臟的血，無論世事如何改變，他們也只會永遠為自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星，那么他們就會把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預示著嗜血的惡狼正在一步步地結束你的生命。

在這個你爭我斗的世界里，有些人為了利益不世事如何改變，他們也只會永遠為自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星，那么他們就會把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預示著嗜血的惡狼正在一步步地結束你的生命。

在這個你爭我斗的世界里，有些人為了利益不擇手段。在有求于人的時候假裝卑微，而當利用別人達到了自己的目的后又原形畢露。社會都是殘酷的，本性善良的人不一定就有好的人生結局，往往栽到卑劣人的陷阱當中。

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇二十

故事發生在普法戰爭中法國軍隊潰敗，普魯士軍隊侵占了魯昂城時，魯昂城有10個人：奸商鳥先生和夫人、資產家、政客卡雷·拉瑪東先生和夫人、貴族德·布雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國人士”高尼岱、還有妓女羊脂球抱著不同的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士占領區。

同車的人群一開始聽聞羊脂球說出來被扣留的真象時，義憤填膺。然而，這正是莫泊桑精心設下的一個鋪墊，高潮也順應的在此展開。莫泊桑牢牢的把握讀者，導引著讀者在他對各人的態度、言行的轉變的闡述中跟隨著他思考，思考人性在環境轉變中的承載能力——人群起初的義憤填膺到被扣留后“大家對羊脂球的好像有點冷冰冰了”。

“他們現在幾乎有點兒怨恨這個女人了，為什么她不偷偷地跑去找那個普魯士人……”，人群為自己的處境擔心，建議把羊脂球一個人留下，讓他們離開，被普魯士軍官拒絕后，他們只有改變方法對羊脂球進行說服和勸說……到最后，羊脂球屈辱的為了大家的利益，順從了普魯士這官而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷待。

在這個小說里，具諷刺性的對比手法在文中時時貫穿，主人公羊脂球雖然生活在社會的最底層，飽受世人歧視，但作者卻把她作為正面人物來描寫，與上流社會道貌岸然的“正人君子”產生強烈的對比，揭示了后者虛偽的骯臟內心。還有車中兩次進食時各人言辭、行為上的對比、人群對羊脂球前后態度的轉變對比、初上車時三位闊佬及他們的夫人的高高在上對其它人等的蔑視和最后途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比。

莫泊桑客觀而又冷靜的塑造了一組典型環境下典型的人物：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內心淫賤的幾位貴婦，與之對立的是身為妓女卻深明大義熱愛祖國的……小說通過描寫這些典型人物的語言，簡潔而又強烈的把那些身份高貴的貴族的丑惡嘴臉刻畫的入木三分。另人不禁對這些虛構的人物嗤之以鼻。

《羊脂球》最大的成功在于真實的再現了現實中的真實人性。在莫泊桑的筆下，人性并不是抽象的、虛無縹緲、神秘莫測的，或是要遵循某種準則來進行，而是取決于現實生活中的環境轉變的。

《羊脂球》另一個成功之處在于作者在精確的描寫和細膩的心理描述中體現出來來的豐富的思想內涵和現實意義，這一切建立在莫泊桑對生活細致的觀察和強烈的社會批判意識結合的基礎上。這一篇小說是經得起歷史的積淀和推敲的。

莫泊桑寫下這部傳世之作也許跟他所處的時代有很大的關系，19世紀的法國充滿著資產階級等級觀念，人與人之間沒有真誠的感情，有的只是毫無人情味的虛偽奉承。同時我聯想到自己，身處21世紀的中國，在共產黨的領導下，人與人之間真誠相待，互相關心，互相幫助的和諧社會是多么的可貴，多么溫暖。

我還有我的同齡人們是幸運的，上一代的前輩們用他們的犧牲，他們的革命，他們的奮斗，為我們構筑這樣一個幸福的社會，所以我們更要好好珍惜這來之不易的成果，讓我們的世界充滿溫暖，充滿真誠，充滿愛!

莫泊桑在200多年前就呼吁我們構建一個和諧的社會，隨著歷史的不斷變遷，我想，這個理想終將實現，所以，當我們仰望這位巨人的高度，當我們面對和正視他輝煌的藝術成就，在崇敬和信服的同時，也要從自己做起，努力將他的理想變為現實!

《羊脂球》這本名著，在我中學時期就早有耳聞。但因為學業緊張，一向未能窺到其中的資料。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關羊的故事。

貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結論就應是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足于量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發生在戰爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不一樣地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的主角，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經過拂拭再傳給第二個人……”

一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面持續一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在后文中顯露無疑。

“她覺得自我被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。”

無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自我的恩人，當威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統治下的人，能擁有權力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

“羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣。“羊脂球”有著那么強烈的愛國心，可是后來受觀眾鄙視，這多么不公平!還有那些和“羊脂球”同行的人，他們比那個德國士兵還要不知羞恥!但當我靜下心來思考時，我發現我錯了，世界上不僅有這樣的人，而且還有很多這樣的人。

在這社會里，我們如果達到了這個效果，那么我們的生活一定變得更加絢爛多姿，五彩繽紛。

巨使命業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領，選擇具有價值、最適合自己、可以提升自己的讀物。就像英國作家柯南道爾講的：“人的腦子本來就像一間間空空的小閣樓，應有選擇地把一些家具裝進去。只有傻瓜才會把他碰到的各種各樣的破爛雜碎一股腦兒裝進去。”

俗話說，讀書好，好讀書，讀好書。最近我讀了一本名為《羊脂球》的書，它是大文豪莫泊桑眾多作品中的一篇佳作。小說描述的是普法戰爭期間，一輛馬車被普魯軍官扣留，主人公就在這輛馬車上，但這個主人公有一個讓人所不齒的職業——妓女。普魯軍官要求羊脂球陪他一個晚上，否則就不讓馬車通行，羊脂球出于愛國之心，拒絕了普魯軍官的要求。但車上的乘客，貴族們為了自己的私利，逼她為大家犧牲自己，羊脂球為大家做了退步。但是第二天人們又換了一副嘴臉，個個疏遠她，當她為大家犧牲之后把她當作一件十分骯臟的廢物丟在一邊，對她無情無義!

讀了這篇文章，我了解了另一種歷史背景環境中人們的另外一種面貌。那些為自己私利無情踐踏羊脂球的人就是我們所謂的上流社會中的上流人士，那么他們高貴嗎，高雅嗎?在當今社會中，除了我們披在身上的外套，我們都是一樣從媽媽的肚子里出來，牙牙學語，蹣跚學步。我們都是一個生命個體，只是有的人從事的工作不同，扮演著各種不同的社會角色。有人在辦公室當白領，有人在街上當清潔工，不能說坐在辦公室就是多么高人一等，大家只是為了生存選擇了不同的方式，人生的劃分不是以這些事情來決定的。不要以我們從事的工作、家庭背景、文憑的高低等等來劃分人生的貴賤。重要的是我們的內心，我們有著怎樣的心靈，我們的靈魂是否純潔，就像羊脂球這樣一個人們所不齒的妓女，可她擁有一顆真摯純凈的愛國之心。就像冰島一位女作家所說：“我們無權表示你的人生不比我們的人生更有價值。”所以我們不要帶著有色眼鏡去看待任何人的人生，摘下戴在我們身上的光環用精神去體會，用心靈去感受，除去這些物質，我們都是一樣的。我們沒有貴賤之分!并且高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性。

書中那個時代的人們的心靈已不知不覺地蒙上了一層灰色的紗，渴望陽光的心在其間發霉腐爛。而莫泊桑所做的，就是揭開那層灰色的紗，讓人們變質的心透視在不同年代的人們面前，讓它重見光明。就此告訴我們人人生而平等，沒有高低貴賤之分!

愛國，平等，是這本書要告訴我們的道理，與此，這也不就是我們當代青少年應具有的品質嗎?而我要做的，就是把這星星火炬更好地傳遞下去，不辱我青少年的艱!

我合上書，義憤填膺。羊脂球——一個被命運戲弄，被人情出賣的可憐人;那些“自視清高”的冷面人——外表風度翩翩，言吐不凡，卻不懂得珍惜他人的情。羊脂球遇上他們，如同人遇上了“溫柔”的魔鬼!羊脂球雖然不是很完美，但她擁有一個人所擁有的情，她為了情，“犧牲”了自己，卻贏得了“朋友”的“尊重”。

書中還有一個細節讓我十分氣憤——為了讓羊脂球答應敵人軍官的請求，那些“朋友”設計了一個陰謀，而隨行的兩名修女竟也參加了。“修女”在世人眼中是純潔，善良，情的代言人，可是就是這樣一個近乎完美的天使也有變成魔鬼的時候。

人與魔鬼的差距就在于人有情。情是人與生俱來的。有情的人血液是沸騰的‘無情的“人”如同行尸走肉’建立起的“感情”也是紙糊的燈籠——一戳就破。

經過這次“512”事件，我發現社會中情沒有絕種，四面八方的請用項同一個地方，讓人們感受到情的溫暖，情的力量，并因此，這些情更堅，更真，更美，讓“人情比紙還薄”成為謠言，讓情經得起考驗。

請不能成為“不可再生資源”，要讓它延綿下去。讓我們用自己的誠心去澆灌那顆正在發芽的情的種子，去開拓情的天空!

讀羊脂球心得感想（精選21篇）篇二十一

莫泊桑是世界著名的短篇小說大師，暑假中我閱覽了他的著名作品《羊脂球》。

“藝術是有選擇的，有表現力的真實。”莫泊桑排除一切與其主題無關的資料，闡明了本質的，有特點的東西，令其每篇小說短小精悍又簡單易懂，在這一個個平凡的故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。

主人公羊脂球是一位生活在社會最底層，受人歧視的女子，作者與眾不一樣地把她作為正面人物描述，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會人物作比較，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的感恩祖國都蕩然無存的骯臟的心靈。

莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在我其筆下那個世態炎涼，人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身我們此刻身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，可是，從莫泊桑筆下那些假仁義，不懂感恩的偽君子身上，以及那個毫無人情味，充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么可貴!充滿相互關愛，相互幫忙，感恩的社會是多么溫暖!我們最幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種可悲的社會中。但如果不好好珍惜此刻的社會，不互相關愛，感恩報答，那到最終我們也將生活在毫無人情味的冰冷的世界里。

戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我們需要以誠心消除隔膜，用感恩的心去對待身邊的朋友，家人。這樣的社會才不會變成一個冰冷的世界，才像一個大家庭。