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語文初一教案歸納(熱門12篇)

時間:2025-06-04 作者:FS文字使者

教案能夠幫助教師提前規劃教學步驟和教學內容,提高課堂教學效果。以下是小編為大家收集的初一教案范文,希望能對大家的教學工作有所幫助。

語文初一教案歸納(熱門12篇)篇一

語文基礎知識積累目標:進一步了解寓言的相關知識。

口語交際訓練的設計目標:揣摩人物心理,轉換成語言表達。

寫作訓練的借鑒目標:用傳神的語言、動作描寫刻畫人物形象。

教學課時:一課時

教學過程

一、導入

二、沉浸文本,整體感知

請學生散讀課文,思考:這篇寓言講述了一個怎樣的故事?

請學生概述故事內容。

三、體驗文本,品味語句,理解課文

1、請學生再讀課文,圈畫出自己喜歡的句子

2、請學生站起來說出喜歡哪句句子,為大家有感情地朗讀后,解釋為什么喜歡這句話。

重點品味的內容:蚊子的語言、動作描寫部分。

*分析品味課文過程中涉及的需要深入討論、理解的問題:

1小小的蚊子為何能戰勝強大的獅子?

2挑戰前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭,這兩次的心情分別如何?

3和獅子比較,蜘蛛是多么的不值一提,可蚊子為何卻命喪其手?

4這個故事告訴了我們什么道理?

3、全班有感情地朗讀課文

四、適當地穿插口語交際設計

五、延伸體會寓意

1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎?你們在學習生活有過蚊子的表現嗎?

2、你能再講一個寓言故事,對我們的學習、生活有一定的警示作用嗎?

六、質疑教材

簡單介紹寓言的結構特點:大部分寓言第一段講述一個故事,第二段則說明其中蘊含的道理。前面為記敘,后面是議論。有一句話是這么說的:“一個寓言可分為身 體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓好比是靈魂。” 但并不是所有的寓言都是這種結構。

七、教學建議:教師可帶領學生排演課本劇,引導學生通過表演來體會蚊子的心理,分析蚊子被蜘蛛消滅的原因,從而明確寓意。

八、作業:必做:寫一段有中心的話,其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個詞。

選作:1、假設在蚊子將要送命的一剎那,一陣風吹破了蜘蛛網,蚊子幸運地逃生了。這之后,蚊 子會有怎樣的想法和經歷呢?請發揮想象續寫這個寓言故事。

2、寫一段“用動作、語言描寫來表現人物心理”的小故事。

二、電子課文

蚊子飛到獅子面前,對他說:“我不怕你,你并不比我強。要說不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會這么 干。我比你強得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去,朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同最強大的動物都較量過,不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。

這個故事適用于那些打敗過大人物,卻被小人物打敗的人。

三、備課資料提供

《伊索寓言》簡介

《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善于講動物故事。現存的《伊索寓言》,是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故 事,經后人匯集,統歸在伊索名下。《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅,平易近人。不但讀者眾 多,在文學史上也具有重大影響。作家,詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童作劇,狼來了,狐貍吃不 著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學的范本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。

伊索寓言大多是動物故事,以動物為喻,教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當,形象生動,對后代影響很大。

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事,與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同,這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經驗與生活教訓的總結。 寓言通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象,號召受欺凌的人團結 起來與惡人進行斗爭。例如,《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧,戰勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人 與冠雀》、《兩個鍋》等故事里,作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時,貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

世界著名寓言

寓言既有故事情節又有比喻性質,常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的故事里,尤其適合少年兒 童。

本書選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級寓言大師的優秀作品260篇,這些寓言有的已經流傳了甚至幾百年,但我們今天讀起來還是倍感親 切。我們可以從這些不長的短文和短詩中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機敏,拉封丹寓言的俏皮、風趣和生動,萊辛寓言的深刻、激越和時代感,克雷洛夫寓言的豐 富、凝練和絕妙譏諷,從而了解大師們所生活的時代,品味大師們特有的藝術風格,領悟深奧的人生道理。

語言教學注意

“ 寓言 ”就是以深刻的道理寄托小故事中,其主要目的在于說明道理,通過虛構的簡短故事加以譬喻,只所以簡短。它最基本特征在于教訓和 諷刺。

感受形象,掌握語言。因為語言的寓意是包含在鮮明生動的形象之中的,這就要求對寓言的教學必須抓住生動形象的關鍵語句,找出重點詞語,理解這些 語言所描寫的形象,并使學生感受和想象這些畫面,如:我在教寓言《矛與盾》中,首先指導學生朗讀和背誦,古人云:“書讀百遍,其意自見。”反復朗讀,整體 感悟句子以至全文的意思。如:“吾盾之堅”“吾矛之利”中的“堅”和“利”分別作“堅固”和“鋒利”的解釋。讓學生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡單的比 喻,而是通過一個簡短完整的故事運用比喻、夸張、擬人等修辭方法來表現的,所以要引導學生按照故事情節的發展順序來想象,使學生對寓言故事形成完整而清晰 的印象。

四、課內精段練習設計及答案

蚊子飛到獅子面前,對他說:“我不怕你,你并不比我強。要說不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會這么 干。我比你強得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去,朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同最強大的動物都較量過,不 料卻被這小小的蜘蛛消滅了。

這個故事適用于_____________________________________。

1.解釋下列詞語,并說說他們的表現作用。

a.較量較量:________________,這個詞語表現出蚊子________________________的心理。

b.凱歌:_____________________,這個詞表現出蚊子_______________________的心理。

2.“要說不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。

3.用自己的話概括蚊子戰勝獅子的主要原因是________________。

4.文中在描寫蚊子叫聲時用了兩個不同的詞,分別是________、________。

5.“你并不比我強”和“我比你強得多”分別是________句和________句,從句子的語氣上來看,第________句比第 ________句強。

語文初一教案歸納(熱門12篇)篇二

1、積累文言詞匯,朗讀、背誦課文。

2、理清文章脈絡,了解借事說理的寫法。

3、理解文章大意,認識后天教育的重要性。

1、掌握文言知識。

2、認識到“后天教育”的重要性。

同學:查工具書,認記字詞,疏通課文大意。組織參辯人員,準備辯辭。

教師:指導同學準備課堂爭辯。

第一課時

教學內容:掌握字詞,疏通課文大意。

課文導入

什么是天才?怎樣才干成為天才?長期以來,人們一直在考慮這些問題。古往今來有許多激勵人們成材的格言,如:天才來自勤奮,聰明來自積累等。現在我們來學習一篇文言文,它從另一個角度告潔我們:人才決不是天生的。

板書課題,出示教學目標。

整體感知

1、默讀課文,同學提問,教師答疑。

(王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學家,字介甫,晚號半山,唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩箋注》。《京口瓜洲》“春風又綠江南岸,明月何時照我還”)

2、同學朗讀課文,討論下列問題:

[問題組]

a、全文可分為幾局部,規范是什么?

b、仲永的變化可分為幾個階段,從哪些句子可以看出這些變化?

c、最后一段講了什么道理?

d、作者對仲永的態度和情感是怎樣的?

3、朗讀背誦。(教師指導)

鞏固訓練

1、背誦課文。

2、完成“研討與練習”二、三。

3、準備課堂爭辯。

第二課時

教學內容:

了解借事說理的方法,認識后天教育的意義;課堂爭辯。

公開課教案:

鞏固舊知

精讀研討

引導同學逐字逐句的深入閱讀,并通過四人小組討論。

[問題組]

1、課文的兩局部有什么聯系,重點在哪一局部?

2、仲永“泯然眾人矣”的原因是什么?說明了什么?

3、敘事局部有祥有略,為什么對仲永的才干初露寫的這樣詳細?

4、本文在語言上有何特點?找出相關內容加以說明。

[明確]

1、本文采用了借事說理的寫法,第一局部是敘事,第二局部是說理。兩局部是證明與被證明的關系。重點在第二局部的議論。

2、仲永的父親貪圖小利,“不使學”造成的,說明后天教育的重要性。

3、使為了更好的突出中心,詳寫方仲永的才干初露是為了突出他的神童天賦,與后來的“泯然眾人矣”形成反差,而這一結果是他父親“不使學”造成的,從而更好的突出了后天教育的重要性。

4、本文語言簡練而精當,

體驗反思

課堂爭辯:成才的關鍵

1、辯題

a.正方:天資聰慧是成材的關鍵

b.反方:后天教育是成材的關鍵

2、同學結合課文內容,結合實際,通過爭辯明確:

a、天賦與后天教育的關系

b、認識后天教育的重要性

3、評價

教師小結

學習了這篇課文,我們同作者一樣都為方仲永感到惋惜,通過課堂爭辯大家明白了天賦與后天教育的關系。天資聰慧對成材有重要作用,但不是關鍵;天生愚拙,可以從后天的教育中得到彌補,同樣也可以成材。我們注意到強調的是后天教育的重要性,雖然與個人的主觀努力是兩個問題,但我們也應當從中受到啟發。我們生長的道路上要接受嚴格的教育,并通過自身的不時努力使自身早日成材。

鞏固訓練

1、完成“研討與練習”一、四。

2、將敘事局部改編成故事,題目為《仲永才盡》。500字。

語文初一教案歸納(熱門12篇)篇三

1、了解松鼠的習性。

2、學習課文由總到分,條理清晰地介紹小動物,培養學生的概括能力。

3、學習本文抓住事物的特征進行觀察和生動形象的說明方法。

1、通過討論,訓練學生掌握根據事物的特點組織材料的方法。培養學生的概括能力。

2、通過學習能夠掌握有關松鼠的一些特征、習性方面的知識,體會文章語言的生動、形象、準確。

情感態度與價值觀。

培養學生熱愛動物、熱愛自然的情感。

1、對事物特征的觀察。

2、形象生動的說明。

3、語言準確性的把握。

教學時間:兩課時。

教學設計。

第一課時。

教學要點:理清文章層次,學習課文能扣住事物特征進行說明。

教師先畫出松鼠的尾巴讓學生猜,老師想畫什么動物,當學生猜出老師想畫的是松鼠時,追問學生是憑借什么猜出的`,學生說出是憑借尾巴時,肯定學生的想法,并表揚學生平時觀察動物能抓住動物的體貌特征。那么我們今天就來學習法國博物學家、作家,布豐的《松鼠》。

1、學生朗讀課文。

2、說說松鼠給你留下整體的印象是什么?

(漂亮、馴良、乖巧,很討人喜歡。)。

1.松鼠是一種漂亮、馴良、乖巧,討人喜歡的動物。找出文章中相應的段落,理清文章的結構層次。

明確:。

第一部分:(1)總括松鼠漂亮、馴良和乖巧的特點。

第二部分:(2~5)具體說明松鼠的漂亮、馴良和乖巧的特點。

第2段,松鼠的漂亮。

第3段,松鼠的馴良。

第4、5段,松鼠的乖巧。

第三部分:(6)補充說明松鼠的其他特征及它的用途。

順序:先總說——再分說——最后補充說明。

2、討論:第一段中的漂亮、馴良、乖巧三個詞的順序能否調換?為什么?

明確:第二段至第五段的安排是根據第一段“漂亮、馴良、乖巧”三個詞的詞序寫的,先說明松鼠漂亮的形體,再說明其習性由表及里,符合人們認識事物的規律。

3.研讀相應段落,探究特點從幾方面說明。

學生自己合作探究后,師生共同歸納。

漂亮:從面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、坐姿和吃相等方面表現它的特點.。

馴良:在高處活動、不接近人的住宅、晚上活動、常吃的食物等,是從活動的范。

圍、時間、主要食物和尋食的習慣等三方面表現它的特點.。

乖巧:從過水方法、警覺性強、跑跳敏捷、叫聲以及窩址的選擇、搭窩的方法。

窩口的特點方面表現它的特點.。

課文非常清晰地從松鼠的漂亮、馴良、乖巧三個方面寫出了松鼠的特點,表現出了松鼠是一個“很討人喜歡”的動物。希望同學們課下再認真看看,學習課文的結構思路。

寫一篇:我喜歡(熟悉)的一種小動物。

板書設計:

松鼠。

總:松鼠的特點(1)。

漂亮:面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、坐姿和吃相(2)討。

分馴良:范圍、時間、主要食物和尋食的習慣(3)人。

乖巧:動作、筑窩(4~5)喜。

有用的小動物(6)歡。

第二課時。

教學要點:理解課文語言的生動、形象和準確。

語文初一教案歸納(熱門12篇)篇四

1、積累文言詞匯,朗讀、背誦課文。

2、理清文章脈絡,了解借事說理的寫法。

3、理解文章大意,認識后天教育的重要性。

教學重點。

1、掌握文言知識。

2、認識到“后天教育”的重要性。

課前準備。

同學:查工具書,認記字詞,疏通課文大意。組織參辯人員,準備辯辭。

教師:指導同學準備課堂爭辯。

教學過程。

第一課時。

教學內容:掌握字詞,疏通課文大意。

課文導入。

什么是天才?怎樣才干成為天才?長期以來,人們一直在考慮這些問題。古往今來有許多激勵人們成材的'格言,如:天才來自勤奮,聰明來自積累等。現在我們來學習一篇文言文,它從另一個角度告潔我們:人才決不是天生的。

板書課題,出示教學目標。

整體感知。

1、默讀課文,同學提問,教師答疑。

(王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學家,字介甫,晚號半山,唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩箋注》。《京口瓜洲》“春風又綠江南岸,明月何時照我還”)。

2、同學朗讀課文,討論下列問題:

[問題組]。

a、全文可分為幾局部,規范是什么?

b、仲永的變化可分為幾個階段,從哪些句子可以看出這些變化?

c、最后一段講了什么道理?

d、作者對仲永的態度和情感是怎樣的?

3、朗讀背誦。(教師指導)。

鞏固訓練。

1、背誦課文。

2、完成“研討與練習”二、三。

3、準備課堂爭辯。

第二課時。

教學內容:

了解借事說理的方法,認識后天教育的意義;課堂爭辯。

鞏固舊知。

精讀研討。

引導同學逐字逐句的深入閱讀,并通過四人小組討論。

[問題組]。

1、課文的兩局部有什么聯系,重點在哪一局部?

2、仲永“泯然眾人矣”的原因是什么?說明了什么?

3、敘事局部有祥有略,為什么對仲永的才干初露寫的這樣詳細?

語文初一教案歸納(熱門12篇)篇五

學習目標:

1.了解議論文的相關知識,能夠認識議論文的三要素。

2.明確本文的中心論點。

學習方法:

自主探究、教師適當點拔。

課前預習:

搜集整理一下相關知識:

1.議論文相關知識。

1.定義:議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素,即論點、論據和論證。

3.議論文三要素。

論點:作者對所議論的問題(事件,現象,人物,觀念等)所持的見解和主張。

論據:是支撐論點的材料,是作者用來證明論點的理由和根據。論據可分為:

(2)道理論據:作為論據的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會普遍承認的,它們是對大量事實抽象,概括的結果。如:名言、警句、俗話、諺語、定理、公式等。

論證:運用論據來證明論點的過程和方法。

與論點的關系:證明與被證明。

議論文中的論點和論據是通過論證組織起來的。論證是運用論據來證明論點的過程和方法,是論點和論據之間的邏輯關系紐帶。論點是解決“需要證明什么,”論據是解決“用什么來證明”,論證是解決“怎樣證明”。

論證方法有以下幾種:

(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點;。

(2)道理論證:用馬列主義經典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點;增強文章說服力,體現語言準確嚴密的特點。

(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。用___來比喻___,使觀點形象生動,淺顯易懂。

論證方式:議論文從論證方式看,一般分為立論和駁論兩種。

《論逆境》同步練習。

收獲平臺。

一、寫人的文章一般以人物的言行直接表現其性情,有時也借助旁人的態度來間接地表現,《閑話章太炎》有沒有這種間接的表現?請你找出來,談談這樣寫有什么好處。

答:

答:

三、塞涅卡模仿斯多葛派哲學的名言寫了一句話:“幸運固然令人羨慕,但戰勝逆境則令人驚佩。”可謂仿出了新意。同學們,我們也來模仿塞涅卡寫一句話,表達你對人生的感悟,看誰寫得最有哲理意味。

答:

四、細讀下面一則寓言,聯系課文《論逆境》,完成1-2題。

落難的王子。

可是,厄運終于落到了他的頭上。在一場突如其來的戰爭中,他的父王被殺,母后受辱自盡,他自己也被敵人擄去當了奴隸,受盡非人的折磨。當他終于逃出虎口時,他已經身罹殘疾,從此以后流落異國他鄉,靠行乞度日。

我是在他行乞時遇到他的,見他相貌不凡,便向他打聽身世。

《論逆境》課文研習。

被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”的弗蘭西斯?培根,將自己對社會的認識和思考,以及對人生的理解,濃縮成富有哲理的名言警句,品讀后猶如醍醐灌頂。讀他的《論逆境》,我們明白了這樣一個道理:在人生的道路上,既有風調雨順的坦途,也不乏坎坷曲折的逆境。但一切幸福都并非沒有煩惱,而一切逆境也絕非沒有希望。最美好的品質也正是在逆境中被顯示的。

本文是通過什么樣的手法來闡明道理的呢?經典名句的引用,生動形象的比喻,鮮明精彩的對比,培根將有關處世的哲學從各個角度廣泛論述,非常精妙,簡直是字字珠璣,句句經典。

1.經典名句巧引用:文章一開頭就引用塞涅卡“幸運固然令人羨慕,但戰勝逆境則更令人欽佩”的話,來詮釋逆境能夠創造奇跡,并更令人欽佩的道理,較為深刻。接著繼續引用塞涅卡“偉人既是脆弱的凡人,又是無畏的神人”的話,非常經典地說明偉人的雙重性:在逆境中沉淪就是“脆弱的凡人”,戰勝逆境獲得成功就是“無畏的神人”。引用塞涅卡的經典名言,會使人一讀而終生難忘。

2.生動舉例寓深意:文章舉古代詩人的神話傳說“赫克里斯去解救盜火種給人類的英雄普羅米修斯的時候,他是坐著一個瓦罐漂渡重洋的”來象征人生要歷經各種危險和逆境,寓意形象而鮮明,使大家在閱讀有趣的神話傳說的同時,受到哲理的啟迪。

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語文初一教案歸納(熱門12篇)篇六

語文基礎知識積累目標:進一步了解寓言的相關知識。

口語交際訓練的設計目標:揣摩人物心理,轉換成語言表達。

寫作訓練的借鑒目標:用傳神的語言、動作描寫刻畫人物形象。

教學課時:一課時。

教學過程。

一、導入。

二、沉浸文本,整體感知。

請學生散讀課文,思考:這篇寓言講述了一個怎樣的故事?

請學生概述故事內容。

三、體驗文本,品味語句,理解課文。

1、請學生再讀課文,圈畫出自己喜歡的句子。

2、請學生站起來說出喜歡哪句句子,為大家有感情地朗讀后,解釋為什么喜歡這句話。

重點品味的內容:蚊子的語言、動作描寫部分。

*分析品味課文過程中涉及的需要深入討論、理解的問題:

1小小的蚊子為何能戰勝強大的獅子?

2挑戰前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭,這兩次的心情分別如何?

3和獅子比較,蜘蛛是多么的不值一提,可蚊子為何卻命喪其手?

4這個故事告訴了我們什么道理?

3、全班有感情地朗讀課文。

四、適當地穿插口語交際設計。

五、延伸體會寓意。

1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎?你們在學習生活有過蚊子的表現嗎?

2、你能再講一個寓言故事,對我們的學習、生活有一定的警示作用嗎?

六、質疑教材。

簡單介紹寓言的結構特點:大部分寓言第一段講述一個故事,第二段則說明其中蘊含的道理。前面為記敘,后面是議論。有一句話是這么說的:“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓好比是靈魂。”但并不是所有的寓言都是這種結構。

七、教學建議:教師可帶領學生排演課本劇,引導學生通過表演來體會蚊子的心理,分析蚊子被蜘蛛消滅的原因,從而明確寓意。

八、作業:必做:寫一段有中心的話,其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個詞。

選作:1、假設在蚊子將要送命的一剎那,一陣風吹破了蜘蛛網,蚊子幸運地逃生了。這之后,蚊子會有怎樣的想法和經歷呢?請發揮想象續寫這個寓言故事。

2、寫一段“用動作、語言描寫來表現人物心理”的小故事。

二、電子課文。

蚊子飛到獅子面前,對他說:“我不怕你,你并不比我強。要說不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會這么干。我比你強得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去,朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同最強大的動物都較量過,不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。

這個故事適用于那些打敗過大人物,卻被小人物打敗的人。

《伊索寓言》簡介。

《伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善于講動物故事。現存的《伊索寓言》,是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事,經后人匯集,統歸在伊索名下。《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學史上也具有重大影響。作家,詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童作劇,狼來了,狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學的范本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。

伊索寓言大多是動物故事,以動物為喻,教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當,形象生動,對后代影響很大。

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事,與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同,這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經驗與生活教訓的總結。寓言通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象,號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。例如,《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧,戰勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里,作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時,貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

世界著名寓言。

寓言既有故事情節又有比喻性質,常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的故事里,尤其適合少年兒童。

本書選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級寓言大師的優秀作品260篇,這些寓言有的已經流傳了甚至幾百年,但我們今天讀起來還是倍感親切。我們可以從這些不長的短文和短詩中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機敏,拉封丹寓言的俏皮、風趣和生動,萊辛寓言的深刻、激越和時代感,克雷洛夫寓言的豐富、凝練和絕妙譏諷,從而了解大師們所生活的時代,品味大師們特有的藝術風格,領悟深奧的人生道理。

語言教學注意。

“寓言”就是以深刻的道理寄托小故事中,其主要目的在于說明道理,通過虛構的簡短故事加以譬喻,只所以簡短。它最基本特征在于教訓和諷刺。

感受形象,掌握語言。因為語言的寓意是包含在鮮明生動的形象之中的,這就要求對寓言的教學必須抓住生動形象的關鍵語句,找出重點詞語,理解這些語言所描寫的形象,并使學生感受和想象這些畫面,如:我在教寓言《矛與盾》中,首先指導學生朗讀和背誦,古人云:“書讀百遍,其意自見。”反復朗讀,整體感悟句子以至全文的意思。如:“吾盾之堅”“吾矛之利”中的“堅”和“利”分別作“堅固”和“鋒利”的解釋。讓學生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡單的比喻,而是通過一個簡短完整的故事運用比喻、夸張、擬人等修辭方法來表現的,所以要引導學生按照故事情節的發展順序來想象,使學生對寓言故事形成完整而清晰的印象。

四、課內精段練習設計及答案。

蚊子飛到獅子面前,對他說:“我不怕你,你并不比我強。要說不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會這么干。我比你強得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去,朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同最強大的動物都較量過,不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。

這個故事適用于_____________________________________。

1.解釋下列詞語,并說說他們的表現作用。

a.較量較量:________________,這個詞語表現出蚊子________________________的心理。

b.凱歌:_____________________,這個詞表現出蚊子_______________________的心理。

2.“要說不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。

3.用自己的話概括蚊子戰勝獅子的主要原因是________________。

4.文中在描寫蚊子叫聲時用了兩個不同的詞,分別是________、________。

5.“你并不比我強”和“我比你強得多”分別是________句和________句,從句子的語氣上來看,第________句比第________句強。

語文初一教案歸納(熱門12篇)篇七

1、《羚羊木雕》:你在悄悄地長大,對(許多事情)已有了主見。有時候,對某些問題,你可能不得不面對與(父母)的分歧,它也許讓你(無奈、傷心)甚至(落淚)。本文就是這樣一個故事。

2、《散步》:一家人一起散步是很平常的事情,然而這平常的小事,也能體現(濃濃的親情)。這篇課文就為我們講述了這樣一個感人的故事。

3、《詩兩首》:(母愛),是文學作品中的一個永恒的主題。下面兩首詩,就是對(母親)的深情傾訴。

4、《〈世說新語〉兩則》:自古以來,出現過許許多多(聰穎機智)的少年兒童,關于他們的美談,至今流傳。這里,就有兩位這樣的兒童。

5、《皇帝的新裝》:一個一眼就可看

穿的騙局,竟然暢行無阻,最終演出一場(荒唐的鬧劇)。讀完這篇(童話),我們首先會嘲笑(那個愚蠢的皇帝),不過,如果注意到上自(皇帝)下至(百姓),幾乎(人人都違心地說假話)這一現象,我們的思考也許能更深入一層。

6、《郭沫若詩兩首》:夜空,是那樣神秘,又是那樣親切。詩人以新奇的(想像),融(天上地下)為一體,描畫出令人神往的(仙境),寄托著(自己的理想)。

7、《女媧造人》:(人),是從哪里來的?古時候,科學不發達,人們對此不能(作出科學的解釋),于是,許多民族都有(神創造人的傳說)。這篇課文是根據(中國古代神話)改寫的。

8、《盲孩子和他的影子》:這篇美麗的(童話),有(詩)一般的境界,(“愛”)的清泉汩汩流淌在其中,最終匯成歡快的強音。

9、《寓言四則》:寓言,用(假托的故事)寄寓(意味深長的道理),給人以(啟示)。寓言一般(比較短小),故事的主人公可以是(人),也可以是(擬人化的動植物或其他事物)。

語文初一教案歸納(熱門12篇)篇八

1.認識“變色龍”性格的基本特點及社會意義。學習本文通過鮮明生動的對話表現人物性格的方法。

2.在品味其“變色”的同時,讓學生思考其“不變”的一面,以合作、探究的方式,鼓勵學生積極思維,進而認識到人物的內在本質。

3.認識到“變色龍”形象的可悲可憎,進而激發學生思考:我們應做一個怎樣的人?呼喚良知,誠信,增強明辨是非的能力,在思辨中形成正確的價值觀和積極的人生態度。

二、教學重難點。

【教學重點】。

小說用個性化人物語言刻畫奧楚蔑洛夫欺下媚上、見風使舵的性格特征。

【教學難點】理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。

三、教學方法。

誦讀法、小組合作探究法、情境教學法。

四、教學過程。

(一)導入新課。

同學們,說起人們眼下追求的個性寵物——蜥蜴,很多人的感覺是丑陋、可怕的,實蜥蜴中的一種叫變色龍的,它會隨著環境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》,其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天,我們就一起走進小說,去了解那里發生的故事。(板書文題、作者)。

(二)整體感知。

1.角色分配:一人扮演奧楚蔑洛夫,一人扮演巡警葉爾德林,一人扮演赫留金,一人擔任其他角色及旁白。

2.要求盡量瀆出人物說話的語氣、語調,尤其注意省略號的停頓。

3.學生分組試讀。

4.教師指定學生分角色朗讀。師生共同點評朗讀表現。

(三)深入研讀。

1.小說的語言是充分個性化的。人物的精神面貌和性格特征在個性化的語言中得到充分展現。請揣摩下列語句的表達效果。

(1)“商店和飯館的門無精打采地敞著,面對著上帝創造的這個世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。

(2)“我要揭你的皮,壞蛋”

(3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。”

(4)“這個案子的‘罪犯'呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”

(5)“他老人家是明白人,看得出來到底誰胡說,誰像當著上帝的面一樣憑良心說話。”

(6)“你呢,赫留金,受了害,我們絕不能不管。”

2.學生結合語境誦讀、揣摩,教師明確:

(1)“門無精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫環境,反映了當時市面蕭條。“跟許多饑餓貧困的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法。暗示了俄國人民饑餓貧困的生活,整個社會死氣沉沉,作者用寥寥幾筆,交代了故事發生的環境。

(2)夸張的修辭于法,寫小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態。

(3)比喻的修辭手法,寫小市民赫留金把被咬的手指頭當作物證向人炫耀,以圖撈一把賠償金。

(4)用擬人手法寫小狗,把它作為具有“狗性”的人的輝映。

(5)用比喻的手法,寫赫留金在警官面前的逢迎拍馬,表現他既是一個庸俗的小市民,又是一個有所懇求的“小人物”。

(6)雙重否定的修辭手法。寫奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時,擺出一副“扶弱抑強”的架勢,與后面得知狗主人可能是將軍時的態度變化形成強烈對比,造成絕妙諷刺的效果。

3.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說中反復出現,請仔細體會這些細節描寫對于刻畫人物的作用。學生篩選、思考,教師點撥:

小說一開始,作者就把這件具有象征意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標志,也是他裝腔作勢,用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝,交代了奧楚蔑洛夫的身份。

第二次寫軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽到有人說“這好像是席加洛夫將軍家的狗”以后“把大衣脫下來”,他脫大衣不是因為天氣熱,而是“判”錯了狗,急得他渾身冒汗。脫大衣的動作,既揭示了他猛吃一驚,渾身燥熱的膽怯心理,也表現了他借此為自己變色爭取時間以便轉風使舵的狡猾。這一“脫”,形象地勾勒出了這個狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的丑惡心靈。

當他訓了赫留金一頓,忽聽巡警說不是將軍家的狗時,又立刻抖起威風。可又有人說:“沒錯兒,將軍家的!“這時他大驚失色:“……給我穿上大衣吧……挺冷……”這是第三次寫他的軍大衣。這里穿大衣則是心冷膽寒的表現,以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯,并進而為再次變色作準備罷了。這里的一“脫”一“穿”,熱而不冷,把奧楚蔑洛夫凌弱臣強的丑態暴露無遺。

結尾,他訓了一通赫留金后,“裹緊大衣……徑自走了。”這里第四次寫軍大衣,既形象而又逼真的刻畫這條變色龍出盡洋相之后,又恢復了他奴才兼走狗的常態。繼續去耀武揚威,逞兇霸道去了。

總之,作品通過對奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫,脫而又穿,這四個細節的描繪,淋漓盡致地勾畫出變色過程中的丑態,以及他卑劣的心理活動。

4.學生思考:奧楚蔑洛夫為什么能給人留下深刻的印象,乃至成為某類人物的代名詞?體會諷刺小說的這種寫法及其作用。

教師明確:奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象。并成為某類人物的代名詞,是因為這一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時候,抓住了他們的共性,通過提煉、概括和總結,并用夸張、對比等諷刺小說常用的藝術手法,加以突出,使這類人物往往能給人留下深刻的印象。

(四)拓展延伸。

同學們,契訶夫用漫畫式的寫法塑造了鮮活的變色龍形象,讓我們驚嘆小說的精妙。精短的篇幅中蘊含著深刻的思想和藝術內涵。值得我們仔細品味。反觀現實,類似善變的后果則會是人際交往的荒漠,所以真誠友善才應是我們處事待人的追求。

(五)小結作業。

紛繁世態給了你了解社會、關照人生的思考與啟迪,請構思一篇小小說,以你的獨特視角去展現現代社會的橫斷面。要求立意自定,文題自擬。

語文初一教案歸納(熱門12篇)篇九

1、《理想》是詩人流沙河的一首現代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們:人生要有理想,只要樹立了理想,并為之不懈地奮斗,就會取得豐碩的收獲。

2、《短文兩篇》中的《行道樹》是由臺灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白,抒寫了奉獻者的襟懷,贊美了奉獻者的崇高精神,文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》,由臺灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。當然,作者所說的第一次,都是有益身心的第一次。

3、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們:厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

4、《我的信念》的作者是波蘭著名科學家瑪麗·居里(即居里夫人),在這篇文章中,作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。其一,科學工作的宗旨是探討真理,而不是謀求物質上的利益。其二,科學工作需要自由,需要寧靜,需要時間。其三,科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質的根本。

5、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典之一。課文所選的十則,有的談學習方法,如學而時習之,不亦說乎,學而不思則罔,思而不學則殆有的談學習態度,如見賢思齊焉,見不賢而內自省也。三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。還有變修身做人的,如士不可以不弘毅,任重而道遠。己所不欲,勿施于人。等。

6、《春》是一篇寫景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中,作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結構全文。在繪春部分,依次描繪了五幅美麗的圖畫,分別是春草圖,春花圖,春風圖,春雨圖和迎春圖。最后運用比喻,突出了春天新、美、力的特征。

7、老舍,原名舒慶春,字舍予,代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟南的冬天》一文,開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧(響晴),無毒日(溫晴)的寶地特點,然后,從陽光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。

8、《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文,文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上,本文獨具匠心,給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友,原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然后通過與這些朋友互拆心聲,營造了一個如詩如畫的童話世界,表達了對大自然的熱愛之情。

語文初一教案歸納(熱門12篇)篇十

1、表現這首詩思想內容的一個詞語是:心遠。詩中景物描寫突出了寧靜閑適的特點。

2、詩歌寫了詩人內心的寧靜超脫,是因為“心遠地自偏”。

3、“問君何能爾?心遠地自偏”兩句抒發了作者怎樣的思想感情?置身于世外,潔身自好,保持高潔情操的思想感情。

4、“結廬在人境,而無車馬喧”中“車馬”是達官顯貴的代名詞。

5、“問君何能爾?心遠地自偏”中“爾”指代“結廬在人境,而無車馬喧”,“君“指代詩人自己。

6、“采菊東籬下,悠然見南山”,請從煉字角度說說這兩句的妙處。

“見”字用得好,它精妙地表達出詩人看到山不是有意為之,而是采菊時山的形象無意中映入眼簾,很好地表現了詩人閑適、恬靜的心情。

“悠然”形象地寫出了詩人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。

7、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”兩句寫出了日近黃昏,飛鳥入林的景象,聯系上下文,賞析這兩句。

不僅指傍晚時分的平和景色,還寄托了詩人的寓意,表達詩人想擺脫官場的羈絆,重新回到大自然的人生理想。(或返樸歸真的理想)。

8、“此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?“此”指的是什么?

“真意”指自然之趣和人生真諦。“此”指作者的閑適的田園生活。

9、“欲辨已忘言”一句作者說自己“忘言”,是真的忘記怎么說了嗎?

不是,因為作者從自然景物中領悟到人生的真諦,得到了隱居生活的樂趣,就不需要用語言來表達了。

10、品析“山氣日夕佳,飛鳥相與還”的深層含義。

作者以飛鳥倦而知還來表現自己棄官歸隱的愜意情懷。

11、本詩通過眼前景物的敘寫,說明“心遠地自偏”的道理,表達作者對田園生活的熱愛和對世俗官場厭惡之情。

語文初一教案歸納(熱門12篇)篇十一

1.《在山的那邊》中“山”與“海”的含義:童年時“山”和“海”就是指現實生活中的山和海。在長大后,“山”比喻困難、障礙等,“海”比喻信念、理想。

告訴我們的道理:人生的道路不會是一帆風順的,總會遇到艱難險阻。只要百折不撓地堅持奮斗,理想的境界終將實現。

2.《走一步再走一步》:蘊含哲理:無論怎樣的危險和困難,只要把它分解開來,分解為一小步一小步,困難就不大了。

3.《短文兩篇》

《蟬》的中心句:“哪管是90年,90天,都不過要好好的活過。”,全文的文眼。它是由抑到揚的關鍵原因,也是由蟬引發的關于生命的深刻道理。它提醒我們,不管生命有多短暫,都要好好地活,給人振奮精神的感覺。

《貝殼》:中心句:“是不是也應該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加的—絲不茍呢”;《貝殼》則落實到要把自己能做的事情做得更仔細、更精致、更加一絲不茍。

兩文都采用了以小見大的寫作手法,由小小的物引發對生命的感悟。

4.《紫藤蘿瀑布》中心句:“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的`。”

紫藤蘿的命運:從花兒稀落到毀掉,再到如今繁花似錦,正是十幾年來整個國家命運的寫照和象征。

中心句理解:遭遇不幸的時候,不能被厄運壓倒,要對生命的美好和長久保持堅定的信念。厄運過后,要面對新的生活,振奮精神,投身到偉大的事業中去。

5.《理想》是一首現代史,詩人運用一連串生動形象的比喻,從多種角度贊美理想,告訴人們,人生一定要有理想。

6.《行道樹》一文中采用擬人修辭方法,展現行道樹的形象,就是無私奉獻者的形象,借行道樹的自白,抒寫奉獻者的襟懷,贊美無私奉獻者的崇高精神。

7.《第一次真好》中作者以第一次看見柚子樹而引發對第一次看見十姊妹鳥的雛鳥的回憶,并總結自己的感受,認為第一次的感覺是生命中難得的寶貴經驗,它不僅帶給我們新鮮、刺激,更帶給我們生活的新領域和人生的閱歷。

8.《白兔和月亮》是一則寓言。兩個轉折,形成鮮明對比。寓意是:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。

9.《落難的王子》采用第一人稱寫法,人物語言、神態、動作描繪細致。這則寓言的寓意是:厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

11.《論語十則》一文,大體上前四則談學習方法,五、六、七則談學習態度,后三則談修身做人。

12.《春》這篇散文以詩的筆調,描繪了一幅大地回春、萬物復蘇、生機勃勃的春景圖,贊美春天的活力,從而激勵人們在打好春光里辛勤勞作、奮然向前,同時也抒發了作者對大好春光的無限熱愛。

13.《濟南的冬天》抓住溫情這一特點,緊扣山和水,描繪了一幅淡雅的山水畫,抒發了作者贊美濟南,熱愛自然的美好情感。

14.《夏感》以熱情洋溢的語言,為我們描繪了夏日里大自然的景象和人們生活、勞作的情狀。

15.《秋天》是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖。

16.《化石吟》是一首贊美化石的抒情詩,寫科學家通過研究化石,向我們展示了億萬年前的神奇景象,從而贊美了科學的神奇與人類的偉大。

17.《看云識天氣》是一篇科普文,作者用生動的語言從兩個方面介紹了云與天氣的關系:不同形態的云和天氣的關系,不同光彩德云和天氣的關系。

18.《綠色蟈蟈》是一篇妙趣橫生的小品文。作者采用生動活潑的筆法,把綠色蟈蟈的外表、習性介紹的活靈活現,字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。

19.《月亮上的足跡》是一篇饒有興趣的科普小品,它真實的記載了1967年7月21日美國宇航員登上月球的全過程。表現了作者對人類聰明才智的贊嘆。

20.《山市》是作者根據目擊者的敘述寫的,它歷歷如畫的再現了山市由生成到消失的過程,無論是大筆勾勒或工筆描摹,都能曲盡其妙。

21.《風箏》以飽含哀傷的筆調,回憶了自己毀壞童年的弟弟自制的風箏一事,表達了作者深深的自責和懺悔之心,也告訴人們游戲事兒童的天性,應當加以保護。

22.《羚羊木雕》一文以羚羊木雕為線索記敘了我和父母之間的一場矛盾。贊揚了孩子們純潔無私的友情,也含蓄的批評了父母重財輕義的行為。告誡做父母的要理解孩子的心理,尊重他們純真的感情。

23.《散步》這篇散文,通過一家三代散步的事,頌揚了中華民族尊老愛幼的傳統美德,體現了中年人在社會生活中的重大責任感。

24.《金色花》這首散文詩,讓我們感受到母子情深,感受到母子之愛。

25.《紙船》是遠離家鄉的游子對日夜思念的母親的深情呼喚。是獻給親愛母親的一曲深情的頌歌。

26.《詠雪》客觀的敘述了謝家子弟在寒雪日詠雪一事的始末,表現了謝道韞的文學才華和聰明才智。

27.《陳太丘與友期》記敘了元方和來客的對話,表現了元方的聰敏,懂得為人的道理,從而強調了信和理的重要。

28.《皇帝的新裝》通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事,揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。

29.《天上的街市》取材于古代牛郎織女的傳說,它借豐富新奇的聯想和想象,描繪了美麗的天界景象,表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。

30.《靜夜》通過對月光、松樹、疏星、天河、白云這些景物的描寫,創造了一個極其寧靜美好的月夜晚景圖,表達了對時代的失望情緒,也隱隱流露出對祖國、家鄉和親人的思念之情。

31.《女媧造人》詳細描述了女媧造人具體過程,表現原始人們對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。

《盲孩子和他的影子》告訴我們,大家都應該來關愛弱者,只有愛才能使他們感受到生活的光明和美好。

32.《赫爾墨斯和雕像者》的寓意是:自命不凡,愛慕虛榮的人一文不值。

33.《蚊子和獅子》的寓意:驕兵必敗。

34.《智子疑鄰》告誡人們看問題不可主觀臆斷,而要注意客觀實際。

35.《塞翁失馬》揭示了這樣一個道理:在一定條件下,好壞是可以轉化的。

語文初一教案歸納(熱門12篇)篇十二

峰巒 預兆 一霎間 狩獵 喑啞 靜謐 窸窣 開膛破肚 海域 一葉孤舟 高插青冥

1、《在山的那邊》選自《長江文藝》,作者王家新,這是一首現代詩,詩人運用象征的手法,取象于群山和大海。用大海比喻理想,用群山比喻重重困難,用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們:奔向理想的人生征途是漫長的,但是,只要百折不撓地堅持奮斗,理想境界終將實現。

2、《走一步,再走一步》的作者是美國作家莫頓亨特,本文記敘的是"我"童年時一次"脫險"的經歷。文章卻蘊含著一個哲理:在人生道路上,不管面對怎樣的艱難險阻,只要把大困難分解為小困難,一個一個地認真解決小困難,終將戰勝巨大的困難,贏得最后的勝利。

3、《生命 生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對"生之欲望"、"生命力"和"生命"的感悟,并從不同的側面引發出了三點思考:即必須對自己負責,好好地使用生命,讓人生更有意義;要讓有限的生命發揮了無限的價值,使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命,珍惜時間,不懈努力,為生命奮斗,勇敢地活下去。

4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》,是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞,使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到"花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的"。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長河中去,在閃光的花的河流上航行。

5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的"閑情記趣"一章,本文的主旨是寫作者兒時的"物外之趣"。

6、《理想》是詩人流沙河的一首現代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們:人生要有理想,只要樹立了理想,并為之不懈地奮斗,就會取得豐碩的收獲。

7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由臺灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白,抒寫了奉獻者的襟懷,贊美了奉獻者的崇高精神,文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》,由臺灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。當然,作者所說的第一次,都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們:擁有巨大的.利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們:厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學家瑪麗居里(即居里夫人),在這篇文章中,作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。其一,科學工作的宗旨是探討真理,而不是"謀求物質上的利益。"其二,科學工作需要自由,需要寧靜,需要時間。其三,科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質的根本。

10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典之一。課文所選的十則,有的談學習方法,如"學而時習之,不亦說乎","學而不思則罔,思而不學則殆";有的談學習態度,如"見賢思齊焉,見不賢而內自省也。""三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。"還有變修身做人的,如"士不可以不弘毅,任重而道遠。""己所不欲,勿施于人。"等。

11、《春》是一篇寫景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中,作者者按照盼春、繪春和贊春的思路來結構全文。在繪春部分,依次描繪了五幅美麗的圖畫,分別是春草圖,春花圖,春風圖,春雨圖和迎春圖。最后運用比喻,突出了春天新、美、力的特征。

12、老舍,原名舒慶春,字舍予,代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟南的冬天》一文,開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧(響晴),無毒日(溫晴)的寶地特點,然后,從陽光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。

13、《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文,文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上,本文獨具匠心,給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友,原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然后通過與這些朋友互拆心聲,營造了一個如詩如畫的童話世界,表達了對大自然的熱愛之情。

14、《秋天》這首詩,選自詩人、評論家何其芳的《預言》。這是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖。由農家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。

15、古代詩歌五首分別出自漢樂府、唐詩(五律、七律)、宋詞和元曲。

第一首《觀滄海》由東漢政治家、軍事家曹操所作,全詩以"觀"字統領全篇,通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象,表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟,表現了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調蒼涼慷慨,歷來被視為"建安風骨"的代表作。

第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作,作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪,表達出詩人無比熱愛江南水鄉和懷念家鄉及親人的思想感情。

第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人,晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環境和季節特征,選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風光,抒發了作者的喜悅心情。

第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過描寫農村夏夜的清新景色,抒發了作者的閑適心情。詞的上片寫景其實是烘托,下片寫避雨才是本意所在,也是詞的意趣所在。

第五首《天凈沙秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠所作。天凈沙是曲牌名。這支"曲"通過九個具有明顯深秋色彩的互不相干的事物(前三句所寫景物)。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構成了一個統一體。通過相互映襯達到情景妙合無痕的效果,真切地表達出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。

16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩,"吟"是古典詩歌的和種名稱,這里是"贊頌"的意思。作者以優美的語言,富有感情地贊頌了會講話的奇異的化石。本文先通過幾個疑問句啟發人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界,去傾聽化石講述那奇幻的神話。

17、《看云識天氣》是一篇科普文。作者用生動形象的語言從兩個方面介紹了云和天氣的關系:不同形態的云和天氣的關系;不同光彩的云和天氣的關系。在結構上,全文運用了總分總的關系。

18、《綠色蟈蟈》是法國著名的昆蟲學家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的故事》(《昆蟲記》),作者采用生動活潑的筆法,把蟈蟈寫得活靈活現。魯迅曾把《昆蟲記》稱為"講昆蟲故事""講昆蟲生活"的楷模。

19、《月球上的足跡》真實地記錄了美國宇航員登月的全過程。文章從"準備、登月、升空、返航"四個方面按時間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白,生動形象,吸引人。

20、《山市》選自《聊齋志異》(一部文言短篇小說集),作者是清代文學家蒲松齡,字留仙,別號柳泉居士,世稱"聊齋先生"。山市,山中蜃景,與"海市蜃樓"相似,是一種因折光反射而形成的自然現象。本文再現了山市由生成到消失的全過程,描述了山市的美景。

21、《風箏》選自魯迅的散文詩集《野草》。魯迅,原名周樹人,字豫才。浙江紹興人,我國偉大的思想家,文學家,革命家。他在1918年第一次以"魯迅"為筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發表了代表作《阿q正傳》。魯迅的作品集有:小說集《吶喊》《彷徨》,歷史小說集《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以"風箏"為線索,圍繞"風箏"敘寫了封建教育思想對兒童精神上的壓制,表現了作者的自我剖析精神和對冷酷現實的極端憎惡。

22、張之路的《羚羊木雕》以"羚羊木雕"為線索, 通過"查問木雕--贈送木雕--取回木雕"幾個情節,表現了一家人不同的心態,并提出疑問:要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個事件的高潮和矛盾的焦點。

23、《散步》以時間順序敘寫散步的過程,為我們展現了一幅動人的畫面。體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德,昭示中年人應肩負起承前啟后的責任,給人以深刻啟示。

24、詩兩首。《金色花》以"假如我變成了一朵金色花"生發想象,展開三幅耐人尋味的畫面,讓我們感受到母子情深,感受到母子之愛,那么一種親昵,那么一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與圣潔。《紙船》采用托物寄情的手法,表達了遠離家鄉的游子對日夜思念的母親的深情呼喚,是獻給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象征漂泊無依的孤獨,象征思念母親、思念祖國的一顆心,象征詩人純潔、美好的心愿。

25、《世說新語》兩則。《詠雪》選自南朝宋時劉義慶組織人員編寫的《世說新語》,它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷,分為德行、言語、文學、政事等36門。本文編入"言語"門。通過謝太傅一家雪后賞景的故事,對才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態;而謝道韞的詩在追求形似的同時,更注重了神似,有深刻的意象。《陳太丘與友期》記陳記七歲時的故事,表現了他的聰慧,但主要是寫了他懂得為人的道理。"無信"和"無禮"為全篇核心。

26、《皇帝的新裝》是19世紀丹麥著名的童話大師安徒生初期創作的童話作品。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事,揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。

27、《郭沫若詩兩首》。《天上的街市》取材于我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想象,描繪了美妙的天街景象,表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫法和風格上和《天上的街市》很相似,都是在前面寫景的基礎上,轉而進入想象的世界,收尾出人意料,讓人產生無盡的回味和向往。這首詩立足"靜夜",描繪月光、松樹、疏星等景物,展開聯想,有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄托詩人的失望情緒,隱含對祖國、家鄉和親人的思念之情。

28、《女媧造人》以時間為序,記敘了女媧造人的全過程,表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。

29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話,它營造了一種純真、友好的氛圍,具有詩情畫意的境界。文章從"影子""螢火蟲"對盲孩子的關愛、幫助中,啟示我們都應該來關愛弱者,只有"愛"才能使他們感受到生活的光明和美好。

30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進行了諷刺,告訴我們要重視事物的本質,不能愛慕虛榮;另一則《蚊子和獅子》則提醒我們,取得成績后不要驕傲自滿,得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據親疏遠近去判斷人和事情,不能心存偏見。《塞翁失馬》告訴我們,禍福在一定條件下是可以相互轉化的。

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