一篇優秀的作文不僅要有個性和創意，還要有邏輯和條理。讓我們一起來欣賞一些精彩的作文范文，它們或讓我們瞥見靈感的火花，或讓我們感受到文字的魅力。

我們熱愛科學（模板17篇）篇一

暑假的時候看了《我做合格小公民》這本書，里面有一篇《愛情科學》讓我感觸頗深。

——世界聞名的發明大王愛迪生，小時候善于觀察和思考。他喜歡問各種各樣的問題，經常做實驗。為此，他惹了不少麻煩，但愛迪生還是如癡如醉！他一生經歷了許多磨難和挫折，卻為人類的進步做出了卓越的貢獻，是一位孜孜不倦的探險家和發明家。

看了這篇文章，想到自己，覺得很慚愧。我也是一個科學愛好者。我從小就有遠大的志向，熱愛天文學。然而，面對困難和挫折，我經常畏縮和回避。我不如愛迪生善于觀察，善于提問，善于思考。做科學家必然要經歷很多磨難和挫折，但現在我已經沒有毅力去克服了。如果你赤腳走在一條布滿荊棘和釘子的路上，你的腳會流血。作為一個堅強而杰出的科學家，你可能永遠體會不到這種“上刀山下火?！钡母杏X。這是一般人做不到的。如果他們沒有這種無畏的奉獻精神，就不會取得顯著的成績。

人類的進步有賴于愛迪生的探險家，如——年“太陽中心論”的創始人哥白尼，他推翻了盛行1000多年的“地球中心論”。他知道“太陽中心論”一定會給封建社會以沉重的打擊，揭露上帝說他創造了世界的荒謬。再來說說伽利略。他一直支持哥白尼的日心說，但卻被宗教打擊，一次又一次在宗教法庭被起訴。1634年，這位畢生為科學真理而奮斗的'偉大巨人死而無怨，直到1983年羅馬教會才公開為他平反。幾千年來，他們一直受到后人的敬仰和懷念。

我要向他們學習，學習他們熱愛科學，不顧個人安危，始終堅持真理，把自然科學從宗教神學中解放出來。多么高尚的科學奉獻！我是祖國的小公民，祖國的孩子，祖國的未來，祖國的希望！我將點燃熱愛科學的火焰，在心中永遠探索科學的奧秘，攀登科學的高峰，成為21世紀人類創造美好未來的棟梁。我會像他們一樣用科學和智慧建設我們的祖國！

我們熱愛科學（模板17篇）篇二

科學就像是一個比宇宙大好多萬倍的海洋，我們就像是一些魚，雖然今天自由自在地游著，可是明天，水里就沒有了氧氣，必須換一個地方，這樣換來換去，這個海洋會被我們污染了，到了這時候，就要尋找另一片海洋了。這也就是我們所尋找的新科學，只有不斷更新，才會有更美好的生活。

在二十一世紀里，科學將會成為人類的生命。你不懂科學，就無法在這個社會里生存。如果你有了科學的種子，精心培育，隨著時間的推移，這顆種子就會不斷生根、發芽、結出果。而諾貝爾科學獎，就是用這樣一種獎勵，來激發人們熱愛科學，并用科學創造我們美好的生活。

因此，我們要學科學、愛科學，把科學展示出來。但怎樣才能做到呢？科學家告訴我們，好奇心是人的天性中最重要的方面之一，也是激發探索科學奧妙的主要動機；而最能滿足這種強烈欲望的方法是要勇于問為什么，勇于嘗試、創新，勇于推翻前人的話、結論，而最終得到的就是自己的成果。例如，伽利略，哥白尼等人，他們不顧來自各方面的壓力和反對，勇敢地指出前人錯誤的論點。通過親身實踐，做實驗，證明了自己的觀點是正確的，換來的是自己的成功。

我聽說有一所中學的高一年級的三位學生，他們也具有著強烈的好奇心。他們對竽這樣一種民族樂器充滿了好奇，他們分析了這個樂器的特點后，決心也要做一個類似于竽的樂器。他們每天都去撿或去買很多支吸管，他們又研究了這些吸管，利用休息時間，經歷過無數次失敗。俗話說得好：失敗乃成功之母這句話一點也沒有錯，他們終于成功了，1000支吸管插在一起，簡直比竽吹出來的聲音還要好聽。他們雖然不是什么偉大的科學家，卻能想到這樣的東西，并克服重重困難去做，真不簡單。其實，諾貝爾獲得者的先天條件不如我們，他們能做到的東西，我們又為何做不到呢？同學們，抓緊我們寶貴的少年時期吧！動動腦筋，動手去做吧！

諾貝爾科學獎到底離我們還有多遠呢？不用問了，只要你從小播種下科學的種子，努力學習，它永遠都在我們的身邊。

我們熱愛科學（模板17篇）篇三

嗨，大家好！我是人體科學研究員。哈哈，你們是不是很驚訝呢!

你們的爸爸是不是很喜歡喝酒呢？他們喝完酒之后臉是不是紅紅的呢？你們知道這是怎么回事嗎？如果不知道，就讓我這個人體科學研究員來告訴你們這個奧秘吧！

大人們喝酒時會出現臉紅的現象，俗稱“上臉”。這種“臉紅”雖然是由臉部毛細管的擴張引起的，但絕不是由腎上腺素觸發的生理反應哦。

喝酒臉紅是因為酒精在肝臟內轉成了乙醛。不過，有趣的是，還有一種情況，如果喝酒時人體內缺少一種叫乙醛脫氫酶的物質的話，將會導致乙醛很快傳遍全身，更容易臉紅，而且酒精停留的時間會比較長。

如果人體內沒有乙醛脫氫酶的話，大量喝酒，酒精在肝臟內無法分解，皮膚會變紅，喝醉就能致人死亡。聽起來真恐怖呢，所以不要小看大人們喝酒“上臉”的現象哦！

告訴你一個小秘密哦！臉紅時你不要擔心，也沒必要抗拒來放松，要采取順其自然的態度，做深呼吸來放松自己，要消除對臉紅的緊張和擔心，打斷由此造成的惡性循環。

我這個小小人體科學研究員不錯吧，通過我的介紹你一定學到不少科學知識了吧，趕緊跟我一起學科學吧！

我們熱愛科學（模板17篇）篇四

“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”中國人世世代代的夢想隨著“神九”飛天、“蛟龍”探海已不再遙遠。傳說中的“千里眼”、“順風耳”在我們現代生活隨處可見，不再是什么新鮮話題。互聯網把我們帶進“地球村”時代……，人類科學文明給我們帶來了便捷愜意、多姿多彩的生活。我們愛科學!

當人們齊心協力把科學文明的車輪不斷向前推動時，卻有極少數別有用心的人背道而馳，利用科學制造出各種駭人聽聞的事件。

原蘇聯在哈薩克斯坦進行地下核試驗2天后遠在千里之外的亞美尼亞地區就發生了大地震導致數萬人喪生。

1970年，美國曾對古巴實施代號“藍色尼羅河”的干旱氣象實驗，在古巴的上游云層中大量播撒碘化銀使之提前降雨，結果導致古巴大面積反常干旱，長期無雨，農作物大量減產，全國出現糧食危機。1977年美國實施的低頻發射實驗在北威斯康星州引發強風，30余萬畝森林毀于一旦。

8月4日，我國公民李貴珍在齊齊哈爾市的一個工地上發現了5個鐵桶，其中一個桶中的“油”濺出，當天晚上李貴珍等人被送去醫院，確診為“芥子氣”中毒，經全力搶救無效死亡。毒源便是當年侵華日軍遺留下的“生態武器”。

我們愛科學，反對一切“偽科學”，用真正的科學知識來識破、遏制“偽科學”，還人類一個安全世界，還大自然一個平衡空間。這個時代因為科學而發展進步，我們要和平使用科學文明，通過科學認識自然、征服自然、改造自然。太空技術為人類尋找地球之外可供人類生存的空間，探海科學為我們挖掘海底無窮的各種資源。只有把科學文明充分運用到為人類文明發展的服務中來，不斷提高改善人們的生存環境才是科學的真諦。

我們愛科學，我們年輕一代應該認真學習科學文化知識，在先輩的基礎之上不斷創新，努力探索無窮無盡的未知領域，不斷運用科學更好地造福人類。

我們熱愛科學（模板17篇）篇五

我就被深深地吸引了，乘坐著時光機來到科學的殿堂：一位小孩有一雙神奇的眼睛，瞳孔是藍色的，在燈光地照射下能發出淺藍色的光芒，白天只能看十米以內的事物，夜晚眼睛卻十分敏銳，在伸手不見五指的情況下，都能讀書、寫字，經過科學研究，原來是白化病在作怪；在一個小實驗中也能發現奧秘，把三個削好的蘋果放在三個碗里，有不同的變化，只有在放入鹽水碗里的蘋果沒有變成茶色，同學們你們知道是什么原因嗎？不知道吧，讓我告訴你吧，無垠的宇宙依然有無數的奧秘等我們去破譯，這次神七問天，實現了太空邁步，未來能在宇宙中建立起一座座空間站是我產的夢想，中國人都在為這個夢想去進發、去實現。

百花園中每一朵花代表著一種奧秘，等著我們去探索，新世紀的小主人們讓我們都擁有一顆好奇的心，去解開世界的未解之迷吧！就如牛頓所說的：真理的'大海，讓未發現的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探雪。

我喜歡科學，想去探索科學中的奧秘，我喜歡科學嗎？如果喜歡，就跟我一起去探索科學的奧秘吧！

我們熱愛科學（模板17篇）篇六

科學，這兩個字大家并不陌生。但對我來說，它不僅僅是兩個字而已。它是一種精神，一種藝術，更是一種生活。

科學是一種精神，它是一種執著的探索精神，說到執著，我想愛迪生最有代表性了。大家都很熟悉他發明的電燈，他是實驗了1600多次才成功的。可見這種精神對于成功來說是多么的重要。它也是一種求實精神，在嚴格確定的科學事實面前，科學家們勇于維護真理，反對獨斷、虛偽和謬誤。它敢于質疑傳統、權威，堅持真理，敢于向其挑戰。它更是一種實踐精神，伽利略說過：“一切推理都必須從觀察與實驗得來。”只有通過實踐，才能得到最真實的結果。當然并不是有這種精神一定就能成功，但這些精神是成功不可或缺的。胡主席主席也在發言中也說到：“科學精神是一個國家繁榮富強、一個民族進步興盛必不可少的精神。”科學精神就是改革創新的精神?？茖W無止境，改革沒退路。只有改革創新，各項工作才能與時俱進，立于不敗之地。只有擁有了這種精神，我們的祖國才能更加的繁榮富強。

科學更是一種生活，它存在于生活。在生活中，無時無刻沒有科學。我們更是在生活中享受著科學的成果，小到一個打火機，大到一個火箭，它們都蘊含著科學?？梢哉f，如今的我們早已離不開科學了，科學與我們的生活息息相關，無處不在。我們應該不斷地探索新的科學，創造出更美好的明天。科學，讓生活更美好。

科學給予了我們太多美好的生活，所以我們愛生活，但我們更愛科學。

五年級:hly。

我們熱愛科學（模板17篇）篇七

看完《我們愛科學》，我合上書，不禁感嘆：科學真是豐富多彩、奇妙無比哇！

看看，看看，這出類拔萃的中國人——是誰呢？其實，是在飛船中的，航天員！要那兩個字來概括——折磨。這“電動轉椅”，這“電動秋千”，這“魔鬼床”，這“爬高山”，這……哎呀，好了不說了，說著我腦袋就暈。哇，航天員居然要受多“苦”我咂了咂舌，長大后一定不當航天員！

哇哇哇哇！好可愛、漂亮、美麗的狗狗呀！對了，“狗狗憑啥認出你“也是算科學嗎？……好吧，我認輸，也是科學?？纯窗?，不是憑長相，憑氣味，憑聲音，對??！

地球護衛隊，我們在這兒！我的[天帆]不是夢！要環保，要節能，要省錢！可是，這高清潔燃油，更換新床，要花費多少大的開支！哪有那么多的米米呀！風箏！對！風箏船！天帆！就這樣，[天帆]完成了！

啊！霸王龍！三角龍！對戰！好新鮮！誰勝誰負不知道。如果，三角龍，那尖利的角“嗖”進了霸王龍肚子，其不是必死無疑！但是，霸王龍，咬合力和撕扯力強得不行，三角龍能行嗎？這一切都是謎，一個未知的謎。

這科學，只是一個謎，一個永遠未知的謎……迷茫，翻開另一本，看起來。

我們熱愛科學（模板17篇）篇八

1.科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。

2.科學需要一個人貢獻出畢生的精力，假定你們每個人有兩次生命，這對你們說來也還是不夠的。

3.科學要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情。

4.歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運是：始于異端，終于迷信。

5.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

6.對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母。

7.感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠。我的那些最重要的發現是受到失敗的啟發而獲得的。

8.既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧。

9.驚奇就是科學的種子。

10.科學賜予人類的最大禮物是什么呢?是使人類相信真理的力量。

11.科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發點的。

12.科學是老老實實的東西，它要靠許許多多人民的勞動和。

13.科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。

14.沒有大膽的猜測就做不出偉大的發現。

15.沒有一個人能全面把握真理。

16.科學尊重事實，服從真理，而不會屈服于任何壓力。童第周。

17.科學研究的進展及其日益擴充的領域將喚起我們的希望。諾貝爾。

18.科學需要人的全部生命。巴甫洛夫。

19.成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮，而過于長時間鉆研一個狹窄的領域，則易使人愚蠢。

20.對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母。

21.對科學家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。

23.科學是沒有國界的，因為她是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但學者是屬于祖國的。

25.科學是使人精神變得勇敢的最好途徑。

27.科學所打開的世界越來越遼闊，越來越奇妙……伊林。

28.科學雖沒有國界，但是學者卻有他自己的國家。巴斯德。

30.科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。愛因斯坦。

32.科學始終是不公道的。如果它不提出十個問題，也就永遠不能解決一個問題。蕭伯納。

34.科學上的許多重大突破，都是從一點點細微的成績積累起來的。

35.科學如同大海，要求奮不顧身的拼搏。蘭道。

36.科學沒有國境，但科學家有祖國。巴斯德。

37.科學沒有國界，科學家卻有國界。巴甫洛夫。

40.科學家的成果是全人類的財產，而科學是最無私的領域。高爾基。

44.科學既是人類智慧的最高成果，又是最有希望的物質福利的源泉貝爾納。

45.科學技術是生產力，而且是第一生產力。鄧小平。

46.科學技術是第一生產力。鄧小平。

47.科學技術史表明，過多的知識信息有時反倒會妨礙和限制創新。朗加明。

48.科學技術的發展和作用是無窮無盡的，科學是了不起的事情。鄧小平。

49.科學還不只在智慧訓練上是最好的，在首選訓練上也是一樣。斯賓塞。

50.科學和藝術是一枚硬幣的兩面。李政道。

51.科學好比一棵大樹，一個人怎么也抱不住。(非洲)諺語。

52.科學給予人類最大的禮物是什么?是使人類相信真理的力量。昆布頓。

55.科學發展的終點是哲學,哲學發展的終點是宗教。楊振寧。

56.科學地探求真理，要求我們的理智永遠不要狂熱地堅持某種假設。莫洛亞。

57.科學的宗旨就是提供宇宙的真正寫真。列寧。

58.科學的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛。斯賓塞。

59.科學的種子，是為了人民的收獲而生長的。門捷列夫。

63.科學的未來只能屬于勤奮而謙虛的年輕一代!巴甫洛夫。

64.科學的偉大進步，來源于嶄新與大膽的想像力。杜威。

65.科學的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學家應為大多數人著想。伽利略。

67.科學的事業就是為人民服務。托爾斯泰。

68.科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發點的。杜威。

69.科學的領域是廣大的，人類的生命卻是很短的。巴爾扎克。

70.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的;真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。

我們熱愛科學（模板17篇）篇九

有句話叫“科學才是真理”。一切事物的運行都是有科學依據的?！疤幪幜粜慕詫W問”，科學與我們的生活息息相關。

我們如果用心觀察，就會發現生活中有那么多奇妙的科學知識。

當我們有疑問時，不能盲目相信大眾說法，一定要動手實驗，以事實說服人，以科學道理說服人。那個在科學史上被傳為佳話的蘋果，假如沒在牛頓頭上落下，萬有引力或許至今還未被人發現；經過上千次的不懈探求，愛迪生終于發明了電燈，為后人生活提供了極大的方便；如果沒有辛勤地實驗，居里夫人又怎能發現震驚了世界的“鐳”？如果沒有愛因斯坦的質能方程，人類也許還沒有進入核門檻呢！

看了這些大科學家的例子，我不禁怦然心動。我也曾經做過許多有趣的科學小實驗呢！

有一次，我突發奇想，想看看把紙船涂上香皂會怎么樣。浪費了半個香皂后，沒發現什么異常，我終于放棄了。可是，當爸爸叫我擠了一點洗發水在紙船尾上時，我發現紙船竟在水中徐徐“開動”起來。我驚奇萬分，反復試驗幾次后，結果依舊。原來，洗發水竟可以成為紙船的“動力”。后來，通過查閱資料，我知道了其中蘊含的科學道理。那時，我的心情是多么愉快啊！

我相信，只要堅持探索，善于思考，勇于發現，沒準我也會成為像愛因斯坦那樣的科學家呢！

我們熱愛科學（模板17篇）篇十

7、哲學是理性和科學的朋友，而神學是理性的敵人和無知的庇護者。狄德羅。

10、在任何科學上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時的丑惡，萌芽時的美麗。雨果。

12、真理只有一個，它不在宗教中，而是在科學中。達·芬奇。

15、真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。

17、在科學上重要的是研究出來的“東西”，不是研究者的“個人”。居里夫人。

18、在科學上最好的助手是自己的頭腦，而不是別的東西。法布爾。

19、知識不存在的地方，愚蠢便自命為科學。蕭伯納。

21、只有天才和科學結了婚才能得到最好的結果。斯賓塞。

22、追求科學需要特殊的勇敢。伽利略。

26、一切自然科學知識都是從實際生活需要中得出來的。阿累尼烏斯。

27、藝術和科學的價值在于沒有私欲的服務，在于為億萬人的利益服務。羅斯金。

28、應當熱愛科學，因為人類沒有什么力量是比科學更強大、更所向無敵的了。高爾基。

29、優秀的科學家必定是某種程度的狂人。卡皮察。

31、再沒有別的任何藝術或科學，比戰爭藝術或戰爭科學更困難的了。勞埃德。

33、一個科學家應該考慮到后世的評論，不必考慮當時的辱罵或稱贊。巴斯德。

37、學科學，是一口氣也松不得的；科學的成就就是毅力加耐性。張廣厚。

38、我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現實。居里夫人。

41、要想獲得科學知識，就得從字母學起。（法國）諺語。

45、所有的科學都是錯誤先真理而生，錯誤在先比錯誤在后好。沃爾波斯。

47、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。愛因斯坦。

48、一旦科學插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利。法拉第。

51、我們要把人生變成一信科學的夢，然后再把夢變成現實。居里夫人。

52、實踐是打開科學寶庫的鑰匙。（美國）諺語。

55、問號是開啟任何一門科學的鑰匙。巴爾扎克。

57、萬事開頭難，每門科學都是如此。馬克思。

【拓展閱讀】。

談論21世紀科學技術的重要性屬于老生常談。發達國家的人類存在完全依賴科學技術的新發展。當然，這些影響是好是壞可以爭論，不過科學改變了我們的生活、健康、工作、通訊、娛樂和交通的事實是無法否認的。

社會中科學知識越來越突出的重要性讓人們相應地對科學證據表現出越來越大的尊重。為了被看作可靠、理性、值得信賴、讓一個主張或者觀點看起來是建立在科學基礎上的就非常重要。我們認為由科學支持的觀點比其他主張更可靠，任何一個銷售商，任何一個觀點都要尋求科學證據的支持。

但是，政治、宗教和經濟目前正在就如何正確理解科學而爭吵不休。在當今科學和偽科學無處不在的氣候下，科學家以外的人要弄清楚媒體、健康或者消費領域所謂的科學主張，應該想什么或者相信什么是非常困難的事?，F在正進行著一場企圖影響非科學家的公眾觀點戰斗，我們接受或者不接受科學上的可靠性會產生重大后果。

因此，所有人都嚴肅思考科學的本質就顯得更加重要。這并不一定意味著要用深奧的哲學問題讓我們發瘋，或者穿上白大褂戴上并不誘人的眼睛加入實驗室里滿腦子檢驗的科學家群體。但是，它確實涉及對科學證據的一些思考，反思我們尊重科學觀點的理由。真正的科學家歡迎公眾對他們觀點的仔細檢查，而冒牌的科學家就不這樣。認真花些時間和精力探討科學的本質和科學觀點因此成為避免權利被剝奪的簡單方法。或者更坦率的說，思考這些問題會幫助我們防止吃虧上當。

緒論。

科學證據在人類文本的任何領域都具有特殊的地位。如果洗發水生產商想說服我們他們的商品值得購買，他們典型的做法是添加這樣一些話“科學研究證明”本產品能夠增強頭發光滑度和彈性。同樣的，濕潤劑經過皮膚病學測試，牙膏被證明可以減少齒菌斑，香水經過臨床證明可以吸引男士拜倒在你石榴裙下。

在更嚴肅的場合，如刑事審判勝訴與否取決于專家的科學證據。如果證人聲稱她看到甲先生殺人，那么這對于甲先生是壞消息，但是如果尸體上和犯罪現場發現甲先生的指紋和dna結果得到法醫專家的證據支持，甲先生的鵝就被科學煮熟了?？茖W證據有獨特的，優先于其他任何證據的地位。

這些例子表明科學觀點和證據的特殊作用?？茖W觀點受到具體條件，測試方式的限制，需要仔細檢驗，更重要的是，如果出現新證據的話需要改變和發展?？茖W家的證據被認為可靠就是因為它一直受到檢驗而且在每一個階段都進行交叉檢驗。這當然不是說科學觀點就是沒有任何錯誤可能的，因為科學家也可能像普通人一樣犯人的（道德的）錯誤。但是過程標志了科學思維和科學觀點的特殊性，普遍認為比別的主張或者證據更可靠。

科學方法被有些人認為是讓科學成為理性實踐的過程，在實施過程中受到科學界的監督制衡，完全根據證據的可靠性得出結論。但是那種認為存在單一的、確定的科學方法的觀點仍然引起爭議。有些理論家認為沒有這樣一個可以用在任何學科上的單獨的方法，而且科學方法的標準描述與實驗室里的行為沒有多少聯系。

但是科學確實在不斷前進?？茖W知識在增加，技術上的革新非常迅速許多人根本就趕不上。挽救生命的醫學發展而提高健康標準和生活質量的程度在50年前幾乎是不可想象的。不管有沒有單一的科學方法，科學家肯定在做一些正確的事情。

這個簡短的介紹目的在于粗略回顧科學方法的觀點和科學本身的一些哲學思考。我們的目的是幫助科學家以外的人區分科學觀點和非科學觀點，同時試圖解釋科學觀點和科學證據在我們的社會中享受的特殊地位。

方法。

一般來說，在小學，中學和大學科學課程中講授的科學方法是下面的四個步驟的過程：

1)對一個現象或者一組現象的觀察或者描述，

2)形成一個試圖解釋這個現象的假設，

3)運用這個假設預測其他現象，

4)通過實驗驗證這些假設。

一旦科學家開始這個過程，假設可能被認為已經獲得某種程度的證實了，它就可以被叫做“理論”。假設和理論的區別是重要的。雖然這個界限有時候比較模糊，但是區別在于假設是個有一定根據的猜想，一種某些事情如何或者為什么是那個樣子的想法，而理論是一個已經經過證實或者實驗證明了的假設。請注意對“理論”的這種理解和把“理論”等同于假設的非科學使用之間的區別。

也請注意理論是從來都無法證明是正確的。它能夠被顯示可能性非常非常大，或者通過相反的證據證明是錯誤的。但是理論從來都不可能被證明是百分之百正確的。而且，沒有一個好的科學家宣稱保證他的科學工作的百分之百準確性。

宣稱沒有所謂科學方法的有些理論家（包括有些科學家）也認為上文描述的四步過程是虛假的，是杜撰的“研究秘訣”。但是，假設驗證的基本原則和不斷對主張和理論的檢驗是所有學科領域的標準。不管是否存在單一的，具體化的得到普遍認可的方法，分享信息，把研究放在公共監督下和對假設不斷驗證的重要性確實得到科學界普遍贊同和認可。

在學術雜志上發表論文或者在學術會議上宣讀論文是科學家相互交流研究成果的主要方式。尤其是學術雜志被用來作為研究的質量控制。一項科學研究發表在這樣的刊物上以前，它要經過被成為同行審閱的過程，稿子被一幫專家仔細審查。（如果要了解同行審閱的過程，請參閱senseaboutscience）。

同行審閱的進出都非常復雜和耗費時間。但是，它為科學家提供了基本的質量控制，確保達到標準的文章得到在雜志發表的機會，獲得認可。因此，同行評議對于科學證據的總體上的可靠性就具有非常重要的作用了。

但是同行審閱的過程也不是沒有問題的。考慮一下最近的丑聞，被認為取得干細胞研究重大突破的黃禹錫（drwoosukhwang）發表在同行審閱的名牌雜志上的成果后來被發現是偽造的。其他的事例，包括80年代后期的“冷聚變”（coldfusion）爭議涉及到科學家得出夸張的結論，根本無法復制。而曾經做出重大科學成果的科學家故意偽造欺騙是很難被發現的。但是這些例子是非常罕見的，一旦一項明顯突破性的科學研究成果公布出來，它一般都被科學家團體拿來進行檢驗。如果這些發現被證明是偽造的，或者是不能復制的，弄虛作假的行為不可避免要被揪出來。

因此，科學界在維持科學研究的可靠性和準確性方面發揮重要作用。通過同行審閱和新研究的不斷檢驗和驗證，科學家們相互監督對方的研究工作。

哲學問題。

雖然上文描述的科學方法，多數本科生科學課程上講授的科學方法把它描寫成為科學家們普遍同意的東西，它的確切形成與其說是科學倒不如說是哲學問題。合法性的哲學關心在于許多常見的對科學本質的誤解后面，對科學最有趣的有些問題實際上是哲學意義上的，而不是科學意義上的。

科學哲學是一個大海，大部分內容是專業性非常強的，與科學本質的日常問題關系不大。但是進入卡爾波普爾（karlpopper）和托馬斯庫恩（thomaskuhn）關于科學革命和科學實在論（scientificrealism）問題的著作將會帶領我們穿越科學哲學提出的一些最核心和最迫切的問題。

波普爾和證偽主義（falsificationism）。

波普爾是20世紀最有影響的科學哲學家。我們現在稱為科學方法的討論的許多歸功于他對科學理論的證偽性著作。他也是對科學家本身有最大影響的哲學家，這可以從他被選為皇家科學學會成員這個事實得到證明，這個榮譽是很少授予非科學家的。

波普爾生平的描述傾向于指出他早年對馬克思主義和心理分析的興趣作為他對科學哲學興趣的可能根源。年輕的時候，波普爾是維也納馬克思主義政治小組的積極分子，而且對弗洛伊德和阿德勒（adler）的心理分析理論表現出濃厚興趣。但是，據說在聽了愛因斯坦關于相對論的一次演講后，波普爾被愛因斯坦的科學所震撼，對最近讓他感到有點幻滅的政治和心理分子理論與科學之間的區別所吸引。他決心揭示這種分界線的根源，也就是發現到底什么東西讓愛因斯坦的物理學和馬克思的社會理論以及弗洛伊德心理理論區別這么大。

答案就是波普爾的《科學發現的邏輯》（thelogicofscientificdiscovery）的基礎，而且是他影響很大的著名的證偽主義的基礎。區別在于愛因斯坦的物理學風險很大。它預測可能性很小的物理現象。如果這些現象不像預測的那樣出現，愛因斯坦的假設將被證明上虛假的。而這個風險不管在馬克思的政治理論還是弗洛伊德的心理分析理論中都不存在。

下面這個例子顯示了這種差別：

一女子愛她的父親，竭力要證實她是幸福的，得到充分關愛的。這個可以被弗洛伊德理論家解釋為戀父情結（electracomplex）的例子，姑娘受到父親性的吸引力。

或者一女子非常討厭她的父親，成年后避免與他接觸，放棄他的愛，轉向其他家庭成員。這也可以被弗洛伊德理論家解釋為戀父情結的例子，因為姑娘感受到的對母親的排斥被轉移到或者指向父親了，或者廣泛的家長制社會。馬克思主義有類似的特征，兩個明顯矛盾的現象可以歸結在同一個馬克思理論對社會的理解上。

像馬克思理論和心理分析之類理論的問題只是解釋太多。幾乎任何現象都可以靠這兩種理論的任何一種來解釋。但是，愛因斯坦的物理理論風險就很大。它預測可能性很小的物理現象，而且是從前沒有觀察過的現象。如果實驗顯示這些預測是錯誤的，那么這個理論就會被顯示是錯誤的。根本不存在馬克思理論或者心理分析實際上證偽實驗的可能性。正是這種被證明是錯誤的特征或者具有可以被證明是錯誤的可能性的特征是波普爾認為的科學理論的確定性特征。

但是，波普爾沒有認為馬克思理論或者弗洛伊德理論是沒有價值的。實際上，他覺得它們告訴了我們很多關于社會的本質和人類行為。只不過按照波普爾的觀點，這些理論不能被成為科學因為它們不能通過實驗來證明，或者沒有可證偽性。把可證偽性作為科學實踐的基礎的觀念從根本上說也是反對專制的。一個理論不因為為它辯護的人的權威就成為科學，也不因為科學家們都同意這個觀點就成為科學，理論成為科學必須是因為它提出了經得起證偽檢驗的預測。

自從波普爾的《科學發現的邏輯》出版后，科學哲學已經遠遠超過了他的理論。實際上，他通過可證偽性來解釋進步存在許多問題，不僅僅是這樣的信念有些科學證據包括蓋然性的證據是無法證偽的，以及認為在實驗室里科學家常常忽略證偽。但是，波普爾對科學哲學的永久性貢獻是他強調實證主義和不斷驗證科學觀點的重要性，這些原則已經成為好的科學工作普遍接受的要求。

托馬斯庫恩，范式改變和科學革命。

雖然波普爾認為科學理論總是應該能被證偽的，他也相信科學是積累性的，也就是說建立在前輩科學家工作的基礎上，科學穩定地朝向對宇宙及其運行的更準確理解。托馬斯庫恩是20世紀哲學家，物理學家，科學史家，他的著作挑戰科學進步是積累性的信念，認為科學前進是通過劇烈的革命，或者范式轉變，而不是穩定的、理性的、實證指導的證偽性。庫恩的著作不僅影響大而切引起爭論，導致有些人懷疑對科學理性和科學進步的信任。

庫恩1962年的.著作《科學革命的結構》（thestructureofscientificrevolutions）認為科學發展的歷史常常是被科學家歪曲了的。比如，從傳統的亞里士多德行星理論轉向哥白尼天文學普遍被認為是理性戰勝宗教的勝利。但是庫恩認為這些事情要復雜得多，地方和歷史背景影響科學理論的選擇與實證經驗考慮同樣重要。他還指出科學家自己的價值觀也影響理論選擇，科學家宣稱的理性和嚴格的實證主義在真正的科學實踐中并沒有嚴格遵照執行。

范式的觀念是庫恩著作的核心。雖然他對這個詞的定義非常寬泛，它普遍被認為是潛藏于科學研究背后的假設和信念的背景。古典或者牛頓物理學就是科學范式的例子。其他的范式包括燃燒的燃素理論和托勒密天文學。按庫恩的描述，所有的科學都是在某個范式背景下進行的，因而受到背景的影響。他的科學革命理論認為后面發生的事情是挑戰這個范式的證據能被發現。這些往往被忽略直到積累的權重越來越大無法再忽略為止。這個時候科學就發生激烈的革命，范式轉變開始出現。

庫恩的歷史著作當然顯示對科學家作為理想的理性代表的傳統理解，他們的觀察和實驗是不受主觀價值觀的干擾的，明顯是不準確的。但是，在《科學革命的結構》出版后的幾十年里，庫恩試圖保持與激進理論家的距離，他們聲稱他的著作表明科學里沒有理性存在。

或許科學理性的信念實際上和庫恩對科學范式的信念不一致。關于庫恩著作的爭論仍然出現在哲學界，他的影響也傳播到學術界的眾多領域。有人引用他的觀點為他自己肯定反對的許多結論辯護，包括那種認為科學里沒有真理，科學完全是沒有理性的，或者科學進步是實證上沒有根據的，就像相信煉丹術。

科學實在論問題。

科學實在論（scientificrealism）是我們應該相信最好的科學理論的信念。這包括相信那些理論指出的無法觀察的東西。這樣的討論傾向于造成下面這樣的反應，即使哲學家也不能幸免。

“你瞧，這種現實和玄學的討論都非常好，但是我們多數人使用手機，開汽車，乘飛機，吃抗生素當我們受到病毒感染的時候?？茖W理論肯定是真理，因為科學家做了那么多正確的東西。”

但是，科學的“反實在論”（anti-realism）就比典型的單純否認實在論復雜得多。比如，許多反實在論者不挑戰科學進步的事實，也不挑戰科學是理性探索的過程這個信念。反實在論者的觀點集中在科學知識的局限性或者科學觀察內在的一些問題?？茖W的成功被看作恩賜的，待解釋的詞，而不是要面對的挑戰。實在論/反實在論的辯論因此非常微妙，認為科學整體上是徹底虛假的或者錯誤的理論家是絕對的，常?？駸岬纳贁捣肿?。

科學實在論辯論是廣泛，復雜的，簡單的評述是不公平的。因此，我這里不討論它，而是推薦有興趣的讀者可以閱讀萊德曼（ladyman）非常好的著作《理解科學哲學》（understandingphilosophyofscience）。我這里提到它只是要說一方面哲學辯論仍然關于科學理論的地位，以及科學觀點的真理價值，另一方面，這些辯論是在不斷預測科學進步的背景下進行的。關于科學整體上是正確與錯誤的議題并不成為辯論科學實在論的真正哲學辯論。

結論---我們該相信誰，相信什么？

考察科學方法和科學進步本質的哲學問題提出了許多看來無法回答的問題。但是這個過程顯然是有價值的，因為它迫使我們面對科學的先入之見，以及科學的可靠性基礎。

簡要提到的哲學辯論顯示對于科學方法和本質或者科學觀點的真實性沒有絕對的共識。但是，科學實踐有些主要的特征使得科學觀點不同于其他觀點，雖然并不總是普遍實踐的，標志著科學證據是一種具有特殊優越性的證據。

弄清科學和非科學觀點的區別在哲學上被稱為“界限問題”。這曾經是熱烈辯論的領域，雖然現在看起來不像從前那么有爭議了，任何試圖提供一個科學是什么的公式將是簡單化的，不能讓人滿意的。但是科學哲學歷史上的辯論，對科學家行為的普遍觀察讓我們得出科學觀點的如下幾個關鍵結論：

1）科學觀點在發表之前受到清楚界定的實驗條件下的不斷檢驗。

2）科學研究成果發表前經歷同行審閱過程，發表后繼續受到檢驗。

3）科學觀點得到證據的支持。

4）科學觀點往往可以通過相反的證據來證偽。

這四點結論并不能確定科學實踐，但是它們形成了區分科學和非科學觀點及其證據的非常好的初步的指南。這些觀點隱含的基本原則是透明性，愿意讓發現接受公眾和同行的檢驗，愿意被相反的證據證明是錯誤的。雖然我們已經看到波普爾證偽性的描述是有問題的，如果一個科學理論解釋太多，包括看起來相互矛盾的現象，那么，這就可能是懷疑其可靠性的一個理由。

科學觀點和偽科學觀點時刻充斥著我們的日常生活。從食品生產商到高保真專家都渴望在他們的商品上貼上科學證據的標簽。更重要的是，現代世界的有些最緊迫的辯論也是用科學對宗教，科學對偽科學來作為框架的。

科學哲學不能為我們提供一套確定性的答案，實際上，有時候它甚至讓我們更加困惑。但是，哲學實踐為我們提供方法上的工具箱，幫助我們考察分析關于科學的信念和成見。我們已經知道科學的重要性，但是對科學本質的哲學思考能讓我們知道科學為什么重要。

現在我們把科學觀點和它值得獲得的尊重一致起來比從前任何時候都更重要，通過挑戰它們，檢驗其可靠性的基礎，首先質疑其科學身份。這樣做肯定讓不同的人得出不同的結論，但是最重要的是這樣的結論將是建立在堅實可靠的基礎上。

譯自：“whysciencematters”elanortaylor。

致謝：本文從詹姆斯萊德曼（jamesladyman）的《理解科學哲學》（understandingphilosophyofscience）(羅特里奇出版社routledge)獲益頗多。同時還感謝愛丁堡大學哲學系阿萊斯達爾里士滿博士（dralasdairrichmond）的指導和幫助，文中的錯誤概由作者本人承擔。

我們熱愛科學（模板17篇）篇十一

親愛的老師們、同學們：

大家好！我是xx班的xxx，非常高興今天能有機會和大家一起分享科學的魅力。我發言的題目是：科學伴我們成長。

原來，在我和我的伙伴兒們的心目中，“科學”是一門很神秘、很高深的`學科。然而，當我們不知所措地到處找尋哪里才有科學時候，路老師帶著我們一起遨游太空，去拜訪遙遠的八大行星，哦！我們知道了，這就是科學；當我們坐在餐桌前，品嘗著爸爸媽媽為我們提供的營養搭配均衡的美味佳肴時，我們知道了，這當中也有科學；當我們終于搞明白為什么顏色鮮艷的花朵香味卻不是很濃時，我們體會到了科學的神奇；當我們每次翻開書本，看到書頁里夾著的葉脈書簽時，我們明白了，這就是借助科學的方法制作出來的。

同學們，其實科學離我們并不遙遠，科學就在我們身邊。從神六載人到神七出艙再到奧運開幕式上令人眼花繚亂的表演，這一切都是科學在發揮著神奇的作用。大家還記得科學節“科技發明小制作”比賽中的那些“不可思議”的作品嗎？這其實也是科學在我們同學中的萌芽。科學是一種智慧，伴我們共同成長；科學是一片藍天，讓我們盡情翱翔；科學是一片汪洋，讓我們尋求知識的寶藏。

那么，我們怎樣才能擁有豐富的科學知識呢？我想，我們首先要學好課本上的知識，同時，留心身邊的小事，勤動腦、動手，多參加小發明、小創造活動。平時，我們要多看科學書籍，開闊眼界，掌握更多的科學知識，在實踐中學會發現問題、研究問題、解決問題。我相信，只要我們從小愛科學，百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水，就一定能在科學的道路上創造出新的奇跡。

我的發言結束了。謝謝大家對我的鼓勵，祝大家度過一個愉快的寒假，xx年幸福安康！

我們熱愛科學（模板17篇）篇十二

10、在任何科學上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時的丑惡，萌芽時的美麗。雨果。

12、真理只有一個，它不在宗教中，而是在科學中。達·芬奇。

15、真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。

17、在科學上重要的是研究出來的“東西”，不是研究者的“個人”。居里夫人。

18、在科學上最好的助手是自己的頭腦，而不是別的東西。法布爾。

19、知識不存在的地方，愚蠢便自命為科學。蕭伯納。

21、只有天才和科學結了婚才能得到最好的結果。斯賓塞。

22、追求科學需要特殊的勇敢。伽利略。

26、一切自然科學知識都是從實際生活需要中得出來的。阿累尼烏斯。

27、藝術和科學的價值在于沒有私欲的服務，在于為億萬人的利益服務。羅斯金。

28、應當熱愛科學，因為人類沒有什么力量是比科學更強大、更所向無敵的了。高爾基。

29、優秀的科學家必定是某種程度的狂人。卡皮察。

31、再沒有別的任何藝術或科學，比戰爭藝術或戰爭科學更困難的了。勞埃德。

33、一個科學家應該考慮到后世的評論，不必考慮當時的辱罵或稱贊。巴斯德。

37、學科學，是一口氣也松不得的；科學的成就就是毅力加耐性。張廣厚。

38、我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現實。居里夫人。

41、要想獲得科學知識，就得從字母學起。（法國）諺語。

45、所有的科學都是錯誤先真理而生，錯誤在先比錯誤在后好。沃爾波斯。

47、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。愛因斯坦。

48、一旦科學插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利。法拉第。

51、我們要把人生變成一信科學的夢，然后再把夢變成現實。居里夫人。

52、實踐是打開科學寶庫的鑰匙。（美國）諺語。

55、問號是開啟任何一門科學的鑰匙。巴爾扎克。

57、萬事開頭難，每門科學都是如此。馬克思。

談論21世紀科學技術的重要性屬于老生常談。發達國家的人類存在完全依賴科學技術的新發展。當然，這些影響是好是壞可以爭論，不過科學改變了我們的生活、健康、工作、通訊、娛樂和交通的事實是無法否認的。

社會中科學知識越來越突出的重要性讓人們相應地對科學證據表現出越來越大的尊重。為了被看作可靠、理性、值得信賴、讓一個主張或者觀點看起來是建立在科學基礎上的就非常重要。我們認為由科學支持的觀點比其他主張更可靠，任何一個銷售商，任何一個觀點都要尋求科學證據的支持。

但是，政治、宗教和經濟目前正在就如何正確理解科學而爭吵不休。在當今科學和偽科學無處不在的氣候下，科學家以外的人要弄清楚媒體、健康或者消費領域所謂的科學主張，應該想什么或者相信什么是非常困難的事。現在正進行著一場企圖影響非科學家的公眾觀點戰斗，我們接受或者不接受科學上的可靠性會產生重大后果。

因此，所有人都嚴肅思考科學的本質就顯得更加重要。這并不一定意味著要用深奧的哲學問題讓我們發瘋，或者穿上白大褂戴上并不誘人的眼睛加入實驗室里滿腦子檢驗的科學家群體。但是，它確實涉及對科學證據的一些思考，反思我們尊重科學觀點的理由。真正的科學家歡迎公眾對他們觀點的仔細檢查，而冒牌的科學家就不這樣。認真花些時間和精力探討科學的本質和科學觀點因此成為避免權利被剝奪的簡單方法?；蛘吒孤实恼f，思考這些問題會幫助我們防止吃虧上當。

緒論。

科學證據在人類文本的任何領域都具有特殊的地位。如果洗發水生產商想說服我們他們的商品值得購買，他們典型的做法是添加這樣一些話“科學研究證明”本產品能夠增強頭發光滑度和彈性。同樣的，濕潤劑經過皮膚病學測試，牙膏被證明可以減少齒菌斑，香水經過臨床證明可以吸引男士拜倒在你石榴裙下。

在更嚴肅的場合，如刑事審判勝訴與否取決于專家的科學證據。如果證人聲稱她看到甲先生殺人，那么這對于甲先生是壞消息，但是如果尸體上和犯罪現場發現甲先生的指紋和dna結果得到法醫專家的證據支持，甲先生的鵝就被科學煮熟了?？茖W證據有獨特的，優先于其他任何證據的地位。

這些例子表明科學觀點和證據的特殊作用?？茖W觀點受到具體條件，測試方式的限制，需要仔細檢驗，更重要的是，如果出現新證據的話需要改變和發展。科學家的證據被認為可靠就是因為它一直受到檢驗而且在每一個階段都進行交叉檢驗。這當然不是說科學觀點就是沒有任何錯誤可能的，因為科學家也可能像普通人一樣犯人的（道德的）錯誤。但是過程標志了科學思維和科學觀點的特殊性，普遍認為比別的主張或者證據更可靠。

科學方法被有些人認為是讓科學成為理性實踐的過程，在實施過程中受到科學界的監督制衡，完全根據證據的可靠性得出結論。但是那種認為存在單一的、確定的科學方法的觀點仍然引起爭議。有些理論家認為沒有這樣一個可以用在任何學科上的單獨的方法，而且科學方法的標準描述與實驗室里的行為沒有多少聯系。

但是科學確實在不斷前進。科學知識在增加，技術上的革新非常迅速許多人根本就趕不上。挽救生命的醫學發展而提高健康標準和生活質量的程度在50年前幾乎是不可想象的。不管有沒有單一的科學方法，科學家肯定在做一些正確的事情。

這個簡短的介紹目的在于粗略回顧科學方法的觀點和科學本身的一些哲學思考。我們的目的是幫助科學家以外的人區分科學觀點和非科學觀點，同時試圖解釋科學觀點和科學證據在我們的社會中享受的特殊地位。

一般來說，在小學，中學和大學科學課程中講授的科學方法是下面的四個步驟的過程：

1)對一個現象或者一組現象的觀察或者描述，

2)形成一個試圖解釋這個現象的假設，

3)運用這個假設預測其他現象，

4)通過實驗驗證這些假設。

一旦科學家開始這個過程，假設可能被認為已經獲得某種程度的證實了，它就可以被叫做“理論”。假設和理論的區別是重要的。雖然這個界限有時候比較模糊，但是區別在于假設是個有一定根據的猜想，一種某些事情如何或者為什么是那個樣子的想法，而理論是一個已經經過證實或者實驗證明了的假設。請注意對“理論”的這種理解和把“理論”等同于假設的非科學使用之間的區別。

也請注意理論是從來都無法證明是正確的。它能夠被顯示可能性非常非常大，或者通過相反的證據證明是錯誤的。但是理論從來都不可能被證明是百分之百正確的。而且，沒有一個好的科學家宣稱保證他的科學工作的百分之百準確性。

宣稱沒有所謂科學方法的有些理論家（包括有些科學家）也認為上文描述的四步過程是虛假的，是杜撰的“研究秘訣”。但是，假設驗證的基本原則和不斷對主張和理論的檢驗是所有學科領域的標準。不管是否存在單一的，具體化的得到普遍認可的方法，分享信息，把研究放在公共監督下和對假設不斷驗證的重要性確實得到科學界普遍贊同和認可。

在學術雜志上發表論文或者在學術會議上宣讀論文是科學家相互交流研究成果的主要方式。尤其是學術雜志被用來作為研究的質量控制。一項科學研究發表在這樣的刊物上以前，它要經過被成為同行審閱的過程，稿子被一幫專家仔細審查。（如果要了解同行審閱的過程，請參閱senseaboutscience）。

同行審閱的進出都非常復雜和耗費時間。但是，它為科學家提供了基本的質量控制，確保達到標準的文章得到在雜志發表的機會，獲得認可。因此，同行評議對于科學證據的總體上的可靠性就具有非常重要的作用了。

但是同行審閱的過程也不是沒有問題的?？紤]一下最近的丑聞，被認為取得干細胞研究重大突破的黃禹錫（drwoosukhwang）發表在同行審閱的名牌雜志上的成果后來被發現是偽造的。其他的事例，包括80年代后期的“冷聚變”（coldfusion）爭議涉及到科學家得出夸張的結論，根本無法復制。而曾經做出重大科學成果的科學家故意偽造欺騙是很難被發現的。但是這些例子是非常罕見的，一旦一項明顯突破性的科學研究成果公布出來，它一般都被科學家團體拿來進行檢驗。如果這些發現被證明是偽造的，或者是不能復制的，弄虛作假的行為不可避免要被揪出來。

因此，科學界在維持科學研究的可靠性和準確性方面發揮重要作用。通過同行審閱和新研究的不斷檢驗和驗證，科學家們相互監督對方的研究工作。

雖然上文描述的科學方法，多數本科生科學課程上講授的科學方法把它描寫成為科學家們普遍同意的東西，它的確切形成與其說是科學倒不如說是哲學問題。合法性的哲學關心在于許多常見的對科學本質的誤解后面，對科學最有趣的有些問題實際上是哲學意義上的，而不是科學意義上的。

科學哲學是一個大海，大部分內容是專業性非常強的，與科學本質的日常問題關系不大。但是進入卡爾波普爾（karlpopper）和托馬斯庫恩（thomaskuhn）關于科學革命和科學實在論（scientificrealism）問題的著作將會帶領我們穿越科學哲學提出的一些最核心和最迫切的問題。

波普爾是20世紀最有影響的科學哲學家。我們現在稱為科學方法的討論的許多歸功于他對科學理論的證偽性著作。他也是對科學家本身有最大影響的哲學家，這可以從他被選為皇家科學學會成員這個事實得到證明，這個榮譽是很少授予非科學家的。

波普爾生平的描述傾向于指出他早年對馬克思主義和心理分析的興趣作為他對科學哲學興趣的可能根源。年輕的時候，波普爾是維也納馬克思主義政治小組的積極分子，而且對弗洛伊德和阿德勒（adler）的心理分析理論表現出濃厚興趣。但是，據說在聽了愛因斯坦關于相對論的一次演講后，波普爾被愛因斯坦的科學所震撼，對最近讓他感到有點幻滅的政治和心理分子理論與科學之間的區別所吸引。他決心揭示這種分界線的根源，也就是發現到底什么東西讓愛因斯坦的物理學和馬克思的社會理論以及弗洛伊德心理理論區別這么大。

答案就是波普爾的《科學發現的邏輯》（thelogicofscientificdiscovery）的基礎，而且是他影響很大的著名的證偽主義的基礎。區別在于愛因斯坦的物理學風險很大。它預測可能性很小的物理現象。如果這些現象不像預測的那樣出現，愛因斯坦的假設將被證明上虛假的。而這個風險不管在馬克思的政治理論還是弗洛伊德的心理分析理論中都不存在。

下面這個例子顯示了這種差別：

一女子愛她的父親，竭力要證實她是幸福的，得到充分關愛的。這個可以被弗洛伊德理論家解釋為戀父情結（electracomplex）的例子，姑娘受到父親性的吸引力。

或者一女子非常討厭她的父親，成年后避免與他接觸，放棄他的愛，轉向其他家庭成員。這也可以被弗洛伊德理論家解釋為戀父情結的例子，因為姑娘感受到的對母親的排斥被轉移到或者指向父親了，或者廣泛的家長制社會。馬克思主義有類似的特征，兩個明顯矛盾的現象可以歸結在同一個馬克思理論對社會的理解上。

像馬克思理論和心理分析之類理論的問題只是解釋太多。幾乎任何現象都可以靠這兩種理論的任何一種來解釋。但是，愛因斯坦的物理理論風險就很大。它預測可能性很小的物理現象，而且是從前沒有觀察過的現象。如果實驗顯示這些預測是錯誤的，那么這個理論就會被顯示是錯誤的。根本不存在馬克思理論或者心理分析實際上證偽實驗的可能性。正是這種被證明是錯誤的特征或者具有可以被證明是錯誤的可能性的特征是波普爾認為的科學理論的確定性特征。

但是，波普爾沒有認為馬克思理論或者弗洛伊德理論是沒有價值的。實際上，他覺得它們告訴了我們很多關于社會的本質和人類行為。只不過按照波普爾的觀點，這些理論不能被成為科學因為它們不能通過實驗來證明，或者沒有可證偽性。把可證偽性作為科學實踐的基礎的觀念從根本上說也是反對專制的。一個理論不因為為它辯護的人的權威就成為科學，也不因為科學家們都同意這個觀點就成為科學，理論成為科學必須是因為它提出了經得起證偽檢驗的預測。

自從波普爾的《科學發現的邏輯》出版后，科學哲學已經遠遠超過了他的理論。實際上，他通過可證偽性來解釋進步存在許多問題，不僅僅是這樣的信念有些科學證據包括蓋然性的證據是無法證偽的，以及認為在實驗室里科學家常常忽略證偽。但是，波普爾對科學哲學的永久性貢獻是他強調實證主義和不斷驗證科學觀點的重要性，這些原則已經成為好的科學工作普遍接受的要求。

托馬斯庫恩，范式改變和科學革命。

雖然波普爾認為科學理論總是應該能被證偽的，他也相信科學是積累性的，也就是說建立在前輩科學家工作的基礎上，科學穩定地朝向對宇宙及其運行的更準確理解。托馬斯庫恩是20世紀哲學家，物理學家，科學史家，他的著作挑戰科學進步是積累性的信念，認為科學前進是通過劇烈的革命，或者范式轉變，而不是穩定的、理性的、實證指導的證偽性。庫恩的著作不僅影響大而切引起爭論，導致有些人懷疑對科學理性和科學進步的信任。

庫恩1962年的著作《科學革命的結構》（thestructureofscientificrevolutions）認為科學發展的歷史常常是被科學家歪曲了的。比如，從傳統的亞里士多德行星理論轉向哥白尼天文學普遍被認為是理性戰勝宗教的勝利。但是庫恩認為這些事情要復雜得多，地方和歷史背景影響科學理論的選擇與實證經驗考慮同樣重要。他還指出科學家自己的價值觀也影響理論選擇，科學家宣稱的理性和嚴格的實證主義在真正的科學實踐中并沒有嚴格遵照執行。

范式的觀念是庫恩著作的核心。雖然他對這個詞的定義非常寬泛，它普遍被認為是潛藏于科學研究背后的假設和信念的背景。古典或者牛頓物理學就是科學范式的例子。其他的范式包括燃燒的燃素理論和托勒密天文學。按庫恩的描述，所有的科學都是在某個范式背景下進行的，因而受到背景的影響。他的科學革命理論認為后面發生的事情是挑戰這個范式的證據能被發現。這些往往被忽略直到積累的權重越來越大無法再忽略為止。這個時候科學就發生激烈的革命，范式轉變開始出現。

庫恩的歷史著作當然顯示對科學家作為理想的理性代表的傳統理解，他們的觀察和實驗是不受主觀價值觀的干擾的，明顯是不準確的。但是，在《科學革命的結構》出版后的幾十年里，庫恩試圖保持與激進理論家的距離，他們聲稱他的著作表明科學里沒有理性存在。

或許科學理性的信念實際上和庫恩對科學范式的信念不一致。關于庫恩著作的爭論仍然出現在哲學界，他的影響也傳播到學術界的眾多領域。有人引用他的觀點為他自己肯定反對的許多結論辯護，包括那種認為科學里沒有真理，科學完全是沒有理性的，或者科學進步是實證上沒有根據的，就像相信煉丹術。

科學實在論（scientificrealism）是我們應該相信最好的科學理論的信念。這包括相信那些理論指出的無法觀察的東西。這樣的討論傾向于造成下面這樣的反應，即使哲學家也不能幸免。

“你瞧，這種現實和玄學的討論都非常好，但是我們多數人使用手機，開汽車，乘飛機，吃抗生素當我們受到病毒感染的時候?？茖W理論肯定是真理，因為科學家做了那么多正確的東西?！?/p>

但是，科學的“反實在論”（anti-realism）就比典型的單純否認實在論復雜得多。比如，許多反實在論者不挑戰科學進步的事實，也不挑戰科學是理性探索的過程這個信念。反實在論者的觀點集中在科學知識的局限性或者科學觀察內在的一些問題?？茖W的成功被看作恩賜的，待解釋的詞，而不是要面對的挑戰。實在論/反實在論的辯論因此非常微妙，認為科學整體上是徹底虛假的或者錯誤的理論家是絕對的，常?？駸岬纳贁捣肿?。

科學實在論辯論是廣泛，復雜的，簡單的評述是不公平的。因此，我這里不討論它，而是推薦有興趣的讀者可以閱讀萊德曼（ladyman）非常好的著作《理解科學哲學》（understandingphilosophyofscience）。我這里提到它只是要說一方面哲學辯論仍然關于科學理論的地位，以及科學觀點的真理價值，另一方面，這些辯論是在不斷預測科學進步的背景下進行的。關于科學整體上是正確與錯誤的議題并不成為辯論科學實在論的真正哲學辯論。

考察科學方法和科學進步本質的哲學問題提出了許多看來無法回答的問題。但是這個過程顯然是有價值的，因為它迫使我們面對科學的先入之見，以及科學的可靠性基礎。

簡要提到的哲學辯論顯示對于科學方法和本質或者科學觀點的真實性沒有絕對的共識。但是，科學實踐有些主要的特征使得科學觀點不同于其他觀點，雖然并不總是普遍實踐的，標志著科學證據是一種具有特殊優越性的證據。

弄清科學和非科學觀點的區別在哲學上被稱為“界限問題”。這曾經是熱烈辯論的領域，雖然現在看起來不像從前那么有爭議了，任何試圖提供一個科學是什么的公式將是簡單化的，不能讓人滿意的。但是科學哲學歷史上的辯論，對科學家行為的普遍觀察讓我們得出科學觀點的如下幾個關鍵結論：

1）科學觀點在發表之前受到清楚界定的實驗條件下的不斷檢驗。

2）科學研究成果發表前經歷同行審閱過程，發表后繼續受到檢驗。

3）科學觀點得到證據的支持。

4）科學觀點往往可以通過相反的證據來證偽。

這四點結論并不能確定科學實踐，但是它們形成了區分科學和非科學觀點及其證據的非常好的初步的指南。這些觀點隱含的基本原則是透明性，愿意讓發現接受公眾和同行的檢驗，愿意被相反的證據證明是錯誤的。雖然我們已經看到波普爾證偽性的描述是有問題的，如果一個科學理論解釋太多，包括看起來相互矛盾的現象，那么，這就可能是懷疑其可靠性的一個理由。

科學觀點和偽科學觀點時刻充斥著我們的日常生活。從食品生產商到高保真專家都渴望在他們的商品上貼上科學證據的標簽。更重要的是，現代世界的有些最緊迫的辯論也是用科學對宗教，科學對偽科學來作為框架的。

科學哲學不能為我們提供一套確定性的答案，實際上，有時候它甚至讓我們更加困惑。但是，哲學實踐為我們提供方法上的工具箱，幫助我們考察分析關于科學的信念和成見。我們已經知道科學的重要性，但是對科學本質的哲學思考能讓我們知道科學為什么重要。

現在我們把科學觀點和它值得獲得的尊重一致起來比從前任何時候都更重要，通過挑戰它們，檢驗其可靠性的基礎，首先質疑其科學身份。這樣做肯定讓不同的人得出不同的結論，但是最重要的是這樣的結論將是建立在堅實可靠的基礎上。

譯自：“whysciencematters”elanortaylor。

致謝：本文從詹姆斯萊德曼（jamesladyman）的《理解科學哲學》（understandingphilosophyofscience）(羅特里奇出版社routledge2002)獲益頗多。同時還感謝愛丁堡大學哲學系阿萊斯達爾里士滿博士（dralasdairrichmond）的指導和幫助，文中的錯誤概由作者本人承擔。

我們熱愛科學（模板17篇）篇十三

同學們：

當你們看著可愛的動畫片，玩著迷人的電腦游戲，坐上快速的列車，接聽著越洋電話的時候，……你可曾意識到科學的力量，科學不僅改變了這個世界，也改變了我們的生活，科學就在我們身邊?？茖W技術的日新月異，使得科學不只為尖端技術服務，也越來越多地滲透到我們的日常生活之中，這就需要正處于青少年時代的我們熱愛科學，學習科學。參加科技“五小”比賽、閱讀科技書籍，使我明白了許多道理。精密的機器人，不用燃料的汽車，虛擬的足球賽，高科技信息的傳送等等，一個個生動有趣的現象，激起了我探索科學的愿望。我們每個人都要學習科學，傳播文明，在享受新生活的同時，更要創造新生活，如今，科技產品的更新換代不斷加快，可視電視、電腦上網、心臟起搏器，已經不算新鮮了。從1901年發明的'真空吸塵器，到人造地球衛星、載人宇宙飛船，科技在不同領域里顯示出了強大的力量。電子產業、通訊技術的日益普及，納米技術、超導材料的廣泛應用，不久的一天，也許就在你的餐桌上，會出現像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。學習科學技術，不僅僅是為了成為科學家，也是為了能適應生活，更為了能成為新世紀的主人，擔起新世紀，為國家建設，為人類文明做出貢獻。

新中國成立以來，我國的科技發展突飛猛進，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發射人造衛星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進國家的科學技術的差距，為我國的現代化建設注入了活力。鄧小平爺爺說“科學技術是第一生產力”，的確如此，科學為我們祖國的騰飛插上了翅膀。毛澤東主席曾對青年說，世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的。這句話，飽含了長輩們對我們的殷切期望。如果說長輩們用辛勤的勞動建設了20世紀的祖國，那么，我們就應該以知識、以科學擔起新世紀的重擔。

同學們，我們正處于成長發育階段，學習科學，讓我們從小做起。我們要努力學好各種文化課，因為這是一切學習的基礎；同時，對各種適合我們小學生看的科普書籍、報刊，最好在課余多閱讀一些；還應該積極動手搞各種科學小實驗、小制作，寫科學小論文等，培養對科學的興趣。長此下去，我們一定能夠熱愛科學，擁有豐富的科學知識。

人類的智慧是無限的，無論是美國的挑戰者號爆炸，還是全球計算機病毒的升級，從來都不能阻止人類的科技進步?！爸R就是力量”，培根這句膾炙人口的格言不知激勵了多少渴求知識的人。如今，讓我們也用它來勉勵自己，做一個熱愛科學的新一代，擔起新世紀的重任，為我們祖國的明天，譜寫出更加輝煌的詩篇！

謝謝大家。

小學生演講稿—做熱愛科學的新一代。

我們熱愛科學（模板17篇）篇十四

我們看到星閃閃，這不是因為星星本身的光度出現變化，而是與大氣的遮擋有關。大氣隔在我們與星星之間，當星光通過大氣層時，會受到大氣的密度和厚薄影響。大氣不是絕對的透明，它的透明度會根據密度的不同而產生變化。所以我們在地面透過它來看星星，就會看到星星好像在閃動的樣子了。

向日葵花盤下面莖部的地方，含有一種叫做植物生長素的物質。這物質有加速繁殖的功用，但卻具有厭旋光性，每遇到光線時，便會跑到背光的一面去。

所以太陽升起時，向日葵莖部便馬上躲到背光的一面去，看起來整棵植物就向著太陽的方向彎曲了。

螢火蟲會發光因為在它們的腹部末端有發光器，發光器內充滿許多含磷的發光質及發光酵素，使螢火蟲能發出一閃一閃的光。螢火蟲發光的目的，除了要照明之外，還有求偶、警戒、誘捕等用途。這也是它們的一種溝通的工具，不同種類螢火蟲的發光方式、發光頻率及顏色也會不同，它們藉此來傳達不同的訊息。

別看輕松鼠的尾巴！松鼠在樹上跳來跳去的同時，它的尾巴正發揮很大的功用。它能夠令松鼠在樹上跳躍時得到平衡，避免掉下來受傷。此外，這條大大的尾巴更能于冬天發揮保護的功用，緊緊圍著松鼠的身軀，既方便，又實用。

望向大海，很多時也發現海水呈現藍、綠色?？墒?，當你把海水撈起時，你卻只能看到它像往日的水般，透明無色。原來，海水本身與我們日常所接觸到的水沒有大分別，也是透明的'。我們所看到的綠色，其實是海水對光吸收能力而產生出來的現象。只有綠光能被海水吸收，從而反射出來；當海水更深時，綠光也被吸收，海水看上去便成了藍色。

樹葉變色的原因與其蘊含的化學物質—葉綠素有關。當秋天來臨時，白天的時間比夏天較短，而氣溫更亦較低，樹葉因此停止制造葉綠素，剩余的養分輸送到樹干和樹根中儲存。樹葉中缺少了綠色的葉綠素，與此同時，其它化學色素因而顯現出來，所以我們多看到黃和褐等顏色的樹葉。

我們熱愛科學（模板17篇）篇十五

“難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之?！A羅庚（中國）。

“問號”，是打開任何一門科學的鑰匙。（法國）諺語。

科學的博愛精神把分散在世界各地、各種熱心科學的人聯結成一個大家庭。羅斯福。

不去實踐的科學家，就象不釀蜜的蜜蜂。

不要侮蔑你不知道的真理，否則你將以生命補償你的過失。莎士比亞。

不要因為長期埋頭科學，而失去對生活、對美、對待詩意的感受能力。達爾文。

不應是為了自己的需要，而應是為了真理而活著。列夫·托爾斯泰。

傳播知識就是播種幸福?！茖W研究的進展及日益擴大的領域將喚起我們的希望，而存在于人類身心上的細菌也將逐漸消失。諾貝爾創新有時需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會發現前所未見的東西。

聰明人克服謬誤，從而走向真理；只有傻瓜才堅持自己的謬誤。呂凱特。

我們熱愛科學（模板17篇）篇十六

星期天，我看了一本《奇妙的大千世界》的書。書里面介紹了很多奇特的科學知識，都是我第一次接觸，面對這樣一個奇妙的大千世界，我不由自主地瞪大了眼睛。

下面就讓我來告訴你一件讓人不可思議的事情吧：一個廣口瓶，一杯自來水，一張白紙，竟能造出美麗的彩虹。怎么樣，覺得很奇特吧！走，讓我帶你們走進奇妙的科學世界！

實驗開始了，首先用自來水裝滿廣口瓶，然后把廣口瓶放在太陽能夠照射進來的室內窗臺上，最后把白紙放在地板上廣口瓶的影子里，這樣一道美麗的彩虹在紙上出現了。當彩虹出現的時候，我特別的高興，這是多么奇妙的事情呀。

所以，經過這次實驗，我想，在平常的生活中，一定要多去看、去做，熱愛科學，才能發現，科學原來跟我們的生活息息相關。

我們熱愛科學（模板17篇）篇十七

你遇到過很難解決的問題嗎？可是有時候輕而易舉就解決了，其實這中間包含著許多科學道理。不信，就聽我來講一講吧。

有一次，我上完乒乓球社團，把一個癟掉的乒乓球帶回了家。我想媽媽一定要批評我了，因為好幾個乒乓球已經被我弄丟了，現在這個又是一副身受重傷的樣子。我到了家，慢吞吞地拿出乒乓球，媽媽一看，沒有批評我，反而拿著球，走進廚房，讓我也跟著。我想：難道媽媽讓我在廚房里挨打嗎？我很不情愿地跟進廚房。只見媽媽從熱水瓶中倒出一碗熱氣騰騰的開水，然后把乒乓球放了進去。我好奇地看著球說：“為什么把球放進熱水里，而且也看不出它有什么變化呀？”媽媽笑著說：“表面上靜悄悄，一點變化也沒有，可球貼著熱水的那面，正在發生巨大的變化呢，待會兒你就會明白了?！蔽夷托牡氐却?，大約過了三四分鐘，媽媽讓我把球拿出來。我拿出來一看，哇！球已經完好無損了。我激動地拿著球，好奇地問：“媽媽，為什么乒乓球一遇到熱水就會鼓起來？”媽媽神秘地跟我說：“你可以去查資料呀！”

然后，我迫不及待地打開電腦，在網上一查終于知道了原因。原來，乒乓球里面是有氣體的，在熱水中里面的氣體受熱膨脹就會使球鼓起來，簡單的說就是熱脹冷縮的原理。

看來生活中，科學的作用可真大。只要我們善于發現，善于思考，一定會把難題輕輕松松地打倒。記住，科學就在你身邊。