通過總結心得體會，我們可以發現自己的潛力和弱點，有針對性地進行改進和提升。"勤奮是成功的基石，心得體會了這一點后，我下定決心要加倍努力，爭取取得更好的成績。"

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇一

讀《西游記》有感《西游記》，四大名著之一，是我國明代作家吳承恩的杰作。咿呀學語的時候，那機靈的小石猴是我們崇拜的偶象，因為母親口中的他總是那么神通廣大：幼兒園的時候，那威風的齊天大圣依然受到大家的青睞，因為老師描述的他又總那么無所懼怕。而上了中學的我們，再讀《西游記》中的文字，覺得更令人回味無窮！

也正因為如此，悟空對師傅是一心一意，鞍前馬后啊！師徒間建立了深厚的感情，經歷了這么多艱險后，更是情深意重，他們間的師徒情早已是牢不可破的了！而直來直往，愛捉弄人的悟空和總耍小聰明偷懶的八戒可謂是水火不容啊！他們之間發生的小事給這條漫漫的長路增添了不少樂趣呢！有了他們的陪伴，唐僧就一點也不寂寞了吧！而在他們吵嘴時，沙僧可就少不了幫他們打圓場了！還記得孫悟空三打白骨精時，師傅有意趕走他，八戒還在一旁煽風點火，只有沙僧不斷勸阻唐僧。也許，就在不停的吵嘴，勸架中，他們也正因此增進了彼此間的感情吧！到了關鍵時刻，他們也都能齊心協力地戰勝妖怪，這不，他們都以兄弟相稱了，就連八戒也改稱悟空猴哥了。這時，感情融洽的他們一定不會在吵架了吧！

是啊！他們相處了這么久，早該有此兄弟情了，人生中的親密摯友并不多，讓我們現在就開始珍惜和朋友在一起的每一分每一秒。時光的車輪在永不休止的轉動，在這個世界上是沒有長生不老之說的，那些想吃唐僧肉的妖魔鬼怪簡直愚不可及！長生不老真有如此之好嗎？人的一生是需要努力奮斗和追求的，即使死去了，也不后悔，而要是你真的永遠也不會走到生命地盡頭，又怎么會珍惜擁有，努力奮斗？如果是這樣，那么你的生存是毫無意義的。

經典作品是非常值得細細品味的，重讀好書，永遠也不會厭倦，也受益匪淺！

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇二

這個寒假我看了一本書《西游記》，此書是四大名著之一。

內容是唐僧帶了3位徒弟去西天取經，途中經歷了很多困難，他們一路上互相幫助，團結一心，每次都化險為夷，最后終于到了西天，取了真經。

大師兄孫悟空是從石頭縫里蹦從來的，他的功夫最厲害。

二師兄豬八戒好吃懶做，還喜歡美女。

三師兄沙和尚最忠實。

對我印象最深的是：三借芭蕉扇，他們一路朝西走去，越走越熱，秋天怎么會這么熱，大家感覺到奇怪，一打聽才知道前面有座山叫火焰山，方圓八百里寸草不生。要想過山，只有向鐵扇公主借芭蕉扇滅火才能過，孫悟空初次去借被扇的十萬八千里，二次去借鐵扇公主扇不動他，就跳進洞里。孫悟空趁公主喝茶變成小蟲子鉆進她肚里，要公主借扇，沒辦法公主給他了，悟空回去滅火越滅火越大，才知道是假的。三次借扇他變成牛魔王的樣子，借到了扇子，扇滅了火，過了火焰山。

這本書我領悟到了，不管我們遇到什么困難都要勇敢面對，要像孫悟空他們一樣，不怕困難，不怕吃苦，百折不撓的精神。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇三

雖然西游記是一個科幻故事，但是它反映了我們普通人的一部分缺點，比如孫悟空他非常的魯莽，但是他非常的勇敢;豬八戒很貪吃，也很好色;沙憎憨厚老實，就是腦袋有點笨拙。

這本書里講述了唐憎師徒為了得到經書而經歷了九九八十一難最后拿到了經書的故事。

在這里我那其中一個故事作例子：有一次，唐憎師徒一行人來到了一個地方，悟空見前面來了一個人，用火眼金金一看，原來是個妖怪，悟空便一棒打死了妖怪。唐憎一看悟空打死了人，便念起了脛箍周來，師傅!師傅!別念了!別念了!后來悟空又打死了假的人，師傅以位悟空真的打死了人，便把他逐出了師門。后來他們又和好了。可見他們的感情有多么深厚。

這個故事也告訴我們:雖然人人都有缺點，但是只要集合每人的長處，總總會成功!

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇四

放暑假了，我閑著沒事做，就把《西游記》拿出來看。那本書我不知看了多少遍，但是每看一次都有新的收獲。它是一本神話小說，寫的是唐僧師徒四人去西天經，一路上，他們打敗了許多妖魔鬼怪，歷經千辛萬苦，終于取得真經的故事。

書中刻畫了四個栩栩如生的人物形象。有慈悲仁愛的唐僧，有好吃懶做、憨態可掬的豬八戒，有任勞任怨的沙和尚，還有機智勇敢的孫悟空。

其中，我最喜歡的是神通廣大，本領高強的孫悟空。有一次，孫悟空到龍宮借兵器，他來到藏寶庫，拿起重一萬三千五百斤的如意金箍棒，像玩玩具一樣輕松自如。他還會駕筋斗云、七十二變、念避水訣他不僅神通廣大，還特別頑皮可愛。

有一次，唐僧要八戒去化齋，他看到一個大西瓜，于是就把西瓜切成四塊，然后自言自語地說：我一塊、師父一塊、猴哥一塊、沙師弟一塊!但豬八戒禁不住誘惑，竟把西瓜全部吃了，孫悟空看到了，就用法術把西瓜皮放在八戒腳邊，結果八戒一連摔了四個跟頭，摔得鼻青臉腫讀到這里，我忍不住笑出聲來。

孫悟空不畏艱險，把妖魔鬼怪打得直叫他孫爺爺。他遇到了神通廣大的紅孩兒都沒有退縮，而是奮力地和他作戰，但是紅孩兒的三味真火確實很厲害，雖然孫悟空失敗了，但還是拼命地和紅孩兒作戰，最終戰勝了他。

書中有許多精彩的故事，這些故事情節生動、引人入勝，有《龍宮借寶》、《三打白骨精》、還有《真假美猴王》我讀得津津有味，時常陷入其中，隨著故事的發展，我一會兒生氣，一會兒嘆息，一會兒著急。作者的語言也特別生動有趣，讀這本書，不僅豐富了我的語言，而且從故事中，我還明白一個道理在人生的道路上，一定有很多困難，我們一定要像唐僧師徒取經一樣克服重重困難，才能取得成功。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇五

原來讀書也是要心境的。有時候，一本書可以拯救自己，比如在我最困惑的時候讀到了與我心境一致的《逃離》。但有時候，即使一本大眾眼中很值得一讀的書，也不能吸引自己，比如這本《邊城》。

《邊城》這本書中，有許多篇，有些極愛。比如《邊城》，是很喜歡的一篇，喜歡里面讓人心靜的鄉間小景。比如《貴生》，喜歡里面很努力認真生活的貴生。比如《虎雛》，喜歡沈先生簡簡單單幾句對話就讓我了解了整個人物。還有一些，極討厭。比如《逃的前一天》，開篇我就不喜歡，討厭底層軍隊粗鄙的話語。比如《丈夫》，討厭沈先生筆下的河邊紅燈小樓。

在序言中，沈先生說，這本書不是寫給批評家、也不是寫給大眾的。我得承認，我屬于大眾一員，這本書，的確不符合我的胃口。

首先，沈先生筆下，有太多描寫河邊紅燈小樓，似乎在他那個時代的所有階層的人物，都離不開這個。筆下的她們，觀念似乎比現在還要開放許多，我不禁時空錯亂，再想是不是我太過傳統?!雖然沈先生都是為她們洗白的，比如她們的三觀都是極為簡單的，生活也是極為簡單的。我理解這樣的存在，但是讀的過多了，總覺得有種對女性不尊重的感覺，接受無能。

河邊紅燈小樓中的女性是一種極端。鄉間的小姑娘又是另一種極端。比如《邊城》里的翠翠，過于矜持，過于懵懂，最終還是錯失了自己的愛情。當然這種矜持和懵懂很正常，畢竟翠翠是從小失了母親、由祖父撫養長大的。在《三三》中，女主角三三也是一樣的性格，不敢正視自己的感情。甚至在《貴生》里，由于貴生猶疑不決，眼睜睜看著自己喜歡的女人嫁進了圍子，自己落得悲慘下場……淳樸鄉風中塑造的人物性格，這樣倒是很讓人理解，但是在我讀來，著實太讓人太著急了。

沈先生的《邊城》中，多喜歡用主人公的名字作為文章標題，描寫人物的愛情、親情。但吸引我的多是鄉間的風土人情，還有沈先生的語言。印象最深刻的就是《虎雛》，沒有任何的性格描寫或是外貌描寫，僅僅通過一些對話，就把人物塑造得很立體、很形象。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇六

近來，我讀了一本好書，這本書就是《西游記》。相信很多人都讀過這本書，不僅在中國很出名，甚至是在外國，也獲得了很多讀者的喜愛。也許因為這本書很著名，所以拍成電視劇或者制作成動畫片，都會獲得很高的收視率，已經創造了難以企及的收看神話。

由此，我不得不佩服這本書的作者吳承恩，因為有了他，才有了這部名著的誕生。他不愧是明代著名小說家。這本書有很多精彩的片段，令人記憶深刻。如“三打白骨精”，“大鬧天宮”。正因為這本書很有價值，我們在小學階段，也學過其中一些故事。

就會誤以為悟空濫殺無辜，就不分青紅皂白地念緊箍咒，讓悟空一點解釋的余地都沒有，在痛苦中一遍一遍地求饒。當唐僧后來知道自己錯怪悟空的時候，才知道后悔。這也告訴我們一個道理：要全面地理解事情，才能正確地去做判斷，這樣才得出正確的答案。

而豬八戒則是個好吃懶做的人，他看見好吃的就忍不住大吃大喝，為此唐僧勸過他很多次，但在遇到妖怪時，就會臨陣脫逃，想著回他的高老莊，這時的豬八戒讓人受不了。可他總體上是個可愛勇敢的形象，跟著大師兄一起保護師父。說到沙僧，他是非常憨厚老實的`，從不惹禍上身，也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護師父。

正因為這樣的師徒四人，才能一起經歷九九八十一難，最終取得真經，回歸大唐。想想我們的人生其實不也是這樣的么?在人生的道路上會有坎坷和荊棘，等著我們去挑戰。無論多么艱難，多么辛酸，我們最終還是要跨過去，或許下一個路口就會是人生的轉折點!在困難的路上，我們要有堅強的內心，才能戰勝自己，進而清理絆腳石。這本書在很多方面給了我一些鼓勵，所以這本書值得很多人欣賞，它不只是一本神話小說，更是一本勵志之書。

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西游記學生讀后心得（精選22篇）篇七

《堂吉訶德》主要描寫一個瘦弱的沒落貴族吉哈達，讀騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游歷。他從家傳的古物中，找出一副破爛不堪的盔甲，自己取名堂吉訶德，又物色了鄰村的一個擠奶姑娘，取名杜爾西內婭，作為自己終生為之效勞的意中人;然后騎上一匹瘦馬，再以矮胖的農民桑丘·潘沙作侍從，共三次周游全國，希望創建除暴安良的騎士業績，誰料鬧出不少笑語，他到處碰壁受辱，被打成重傷或被當做瘋子遣送回家。

小說塑造了可笑、可敬、可悲的堂吉訶德和既求實膽小又聰明公正的農民桑丘這兩個典型的人物形象，將現實主義和浪漫主義有機的結合起來，既有樸實無華的生活真實，又有滑稽夸張的虛構情節。

堂吉訶德是個涂抹著喜劇油彩的悲劇主人公，一方面，他向往自由，具有高尚的人文主義精神;另一方面，他是個天才的幻想家，在自己的白日夢中，不斷幻想著用過時的騎士精神來改造現實，而因屢屢上演鬧劇，引爆了無數讓人捧腹大笑的笑料，從而發人深省。

《堂吉訶德》以夸張而色彩斑斕的幻想，以生動具有表現力的語言和極富情趣與荒誕色彩的各色人物，構建了這本傳世佳作。真不愧是文藝復興時期西班牙和歐洲最杰出的作品。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇八

孫悟空也許是這一部經典名著中最會感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無愧于天，仰無憾于地。為求長生，它走名山，訪大川，拜師學藝，終于在菩提老祖處習得七十二變化，得長生不老之術。后來只因貪圖炫耀自己本領。被師父逐出師門。在臨走時磕三個頭，以報師恩。以后雖三番四次經歷磨難，也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮，只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報大恩，它保護唐三藏西天取經。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當唐三藏遇到危險，而自己又無能為力時，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見。

讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細細想來，父母不就是自己的師父，而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細細想來，父母的每一次幫助都是一份愛，助我成功。每一次的幫助都是發自肺腑的，每一次的提醒都是源自內心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認為這只是他們應該做的，很少真正的感恩，但小時候的有些事令我今生難忘。

那是一個風雨夜，我突發高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當時全身發熱，唯獨臉被風吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風，到醫院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小，胸中滿腔感動寫不出，現在的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動著我，也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容，是我最感動的。他們教會了我樂觀，教會了如何正視挫折。讓我敢于面對，敢于承擔，使我開心快樂度過每一天。細細想來，生活中還有許多許多幫助過我的人，我也應該要感謝他們。

《西游記》是一部讓我學會感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇九

《西游記》是著名作家吳承恩寫的。從唐僧取經的故事為線索，講述了孫悟空出世、大鬧天宮，最后被如來佛祖降伏在五指山下。后來唐僧救了孫悟空，孫悟空和唐僧一路取經，分別遇到了豬八戒和沙僧。孫悟空、豬八戒和沙僧為了保護唐僧去西天取回真經，一路上降妖伏魔，走過了十萬八千里，前后共十四年，歷經了九九八十一難，終于取回了真經。我覺得故事內容情節曲折，語言生動詼諧，并把孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧等形象和個性都描寫得十分活躍、生動可愛，讓人過目不忘。

整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過火焰山。傳說這個火焰山可以把銅頭鐵身的人化成汁。后來孫悟空和唐僧一齊飛過去，可唐僧要一步一個腳印的走過去。后來，孫悟空去借芭蕉扇。可第一次被扇到5萬多里遠的地方。第二次孫悟空跑到鐵扇公主的肚子，于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空，沒想到孫悟空越扇火越大。最后用計策借來了芭蕉扇，滅了火，過了火焰山，繼續去取真經。

看到這里，我想到了在我們的學習當中也不是一帆風順的，凡是遇到困難都要一一去克服它。從前我作文有媽媽幫助我，現在我要自己完成，我把老師教我們的方法都用上了，有總分總，倒敘、插敘，先總后分……都用了。我把好詞好句都用上去了。最后媽媽夸我寫了一篇好作文，語言精煉，內容豐富，使人一看就明白說的是什么。

以后我還要繼續努力，持之以恒，把學習成績提高。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇十

《西游記》是一部老少皆宜的經典大作，每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格;有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時的風采;有的人喜歡它整體的劇情;有的人研究它的歷史背景;有的人甚至把它當作某種預言。但依我來看，《西游記》就是一部小說，一個單純的神話世界，只不過從中寄托了作者的某種愿望罷了。

《西游記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個性鮮明。

唐僧乃是金蟬此文來源于文秘寫作網轉世，是十世修來的好人，吃一口他的肉就可以長生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對象。唐僧不遠萬里去西天取經，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個國家的領導人，胸有大志，但力量微薄。萬水千山，妖魔到處都是，憑借一個人的力量是絕對不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個國家的治理絕不能靠一個人的道理是一樣的。唐僧這個人物的特點是仁慈和執著。在取經的路上他遇到千難萬險，每次都幾乎喪命，但他從沒因為困難而停滯不前。唐僧的仁慈是無人能比的，他曾因為仁慈錯把孫悟空打死的白骨精當成人，并將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認為這種仁慈是值得我們學習的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達西天。

孫悟空這個人物地反封建的杰出形象。從學本領到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強權的人物。封建等級觀念在他面前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯，敢于大罵那些無用的神仙，敢于三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想后果，但我認為我們就是因為在某些方面過多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒有完成。或許我們這一代人就是缺少一種勇于面對勇于創新的精神。如果因為后果不好就不做的話，那我想至今不會有人登上珠穆朗瑪峰，沒有人到達過南極點，也沒有人登上過太空。我們應該學習他的那種精神，那種不畏強權，萬事理為先，勇于創新的精神。

再講講玉帝吧!玉帝犯過很多錯，有些是小錯，有些是大錯。小錯暫且不提，但有些大錯也真值得思考一下。有一節中，他為了懲罰一個犯了錯的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個人犯下的罪，卻要千千萬萬無辜的人來替一個人抵命。這個玉帝實在不該。別人都說神的心胸是開闊的，可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個郡侯，這難道是心胸開闊的表現嗎?我認為，我們應該以玉帝為戒，時時以一顆寬容的心來對待他人，萬事理為先，不能以自己的主觀愿望來判斷是非。犯了錯并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯。

如來佛祖這個人物也塑造的別具特色。我想他給讀者留下最深印象的應該是他法力的高強和他那張時刻保持笑容的臉，如來佛的法力無疑是《西游記》中最強的。他只是略施法術就破了孫悟空的法術，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關懷和鐵面無私。他關心眾生，關心一路拜佛求經的唐僧師徒。他的鐵面無私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。

談完了人物塑造，又來說說《西游記》整體。我在前文中寫到，《西游記》本身是寄托了作者的某種愿望的，我覺的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個愿望的具體體現。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說整個神的世界被他鬧了個底朝天。孫悟空之所以這樣無法無天，這是因為他不想受別人的制約。而我們在現實生活中卻常常被一些無關緊要的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。其實我們常常覺得累就是因為被一些東西束縛而造成的。科學家累嗎?學者累嗎?軍人累嗎?肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復。而我們不能，因為我們的累是在精神上，是累在靈魂里。人類經過幾百萬年的發展，那種追求自由的精神已經被逐漸消磨了，人類變得麻木、無知、殘暴。我們應該找回人類祖先的偉大精神——追求自由的精神并且開拓進取，尋找更大的自由。一部《西游記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類發展的道路：力量源于《西游記》，精神源于《西游記》，成功源于《西游記》。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇十一

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

而最近，我把《西游記》一書認真地看了一遍，才真正領略到《西游記》的文字所帶來的魅力。

這本書描寫的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環境作斗爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手。

在《西游記》中，最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向孫悟空求救時，他毫不猶豫地答應了，最后唐僧獲救了。我們應該學習孫悟空的那種知恩途報的精神。

《西游記》里面的故事很多，最吸引我的是孫悟空大戰紅孩兒那段。孫悟空不能打敗紅孩兒，但他沒有氣餒，到南海去請觀世音菩薩幫助，終于戰勝紅孩兒，救出了唐僧。紅孩兒看似個小朋友，卻有超能力，可以噴火、放毒煙，實在厲害。但他最厲害的卻不是這些，他能夠裝作一個被遺棄的小孩兒，掛在樹上，可憐兮兮地騙取唐僧的信任，達到自己的目的，這才是最令我吃驚的地方。雖然孫悟空識破了紅孩兒的伎倆，但唐僧不信他，最后還是中了計。若不是孫悟空、豬八戒、沙和尚以及觀世音菩薩相救，唐僧早就被紅孩兒吃掉了。

在唐僧師徒的共同努力下，他們最終取得了真經。這正應了那句老話:“世上無難事，只怕有心人。”他們的齊心協力、團結一致值得我們學習。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇十二

小時候的我讀起《西游記》總覺得既過癮又有趣。但長大后，不變的是那形形色色的妖魔鬼怪橫行，大大小小的各路神仙顯神通的神話世界，變的是我的理解與體會。

這是一部歷經歷史滄桑而不被源遠流長的文化長河所淘汰的經典大作，人物個性鮮明，故事情節生動，不枉為“四大名著”

其中令我印象最深的`是孫悟空。孫悟空自從仙石中迸裂而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，攪地府，花果山上自稱王。又不服天界管理，不拘于天宮條約，大鬧天宮，雖被如來佛祖壓于五行山下，但仍可以看到孫悟空向往自由，崇尚自由，他其實就是自由的化身，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣，也表達了吳承恩對自由的熱愛。但是，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心廣闊而幽深，在內心里留下一片自由的天地，讓它能無邊無際、包容萬物。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇十三

西游記是我國的四大名著之一，這本書是把唐朝僧人唐玄奘去西天（今尤）取經的實事改編成現在的西游記。它的作者是吳承恩。

書中的人物形象個個生動形象，唐三藏，善良膽小、糊涂老實、不分善惡；孫悟空（孫行者），機智勇敢、本領高強、明察秋毫；豬悟能（豬八戒），好吃懶做、貪圖富貴、不分黑白；沙悟凈（沙和尚），忠厚老實、任勞任怨。

他們各個的本領都不同，但正是因為他們的互相配合，互相幫忙，互相幫忙，最后終于歷經了九九八十一難，取得真經，普度眾生，功成名就。他們雖然有時會不合，但還是能夠團結一致，共度難關、同舟共濟。在我們的生活中也必須藥有這樣的團結合作精神，一個人的力量畢竟沒有一個團隊的力量大，只有互幫互助、眾志成城，才能真正發揮出集體的最大力量，克服困難，走向成功。

其實，一個在隊伍中身為領導人的人，絕對不能像唐三藏一樣，一定要正確地明白團體中的每個人應該干什么，不應該干什么，正確地領導好每一個人，發掘每一個人的閃光點，了解他們的不足，只有這樣才能事半功倍，絕對不能和他一樣碌碌無為。但也不可否認正是因為有了他才使西游記可以發展下去，劇情更加精彩，并成為世界著名的小說。

西游記中的蘊含很深很深，希望所有人都可以去讀一讀，發現它這本書的內涵。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇十四

一部眾所周知，百看不厭的名著———西游記，贏得了不知多少人的喜愛。也是這部名著使我的生活布滿了趣味。

孫悟空，許多兒童的`偶像，他樂觀，聰明，勇敢，布滿了斗爭精神;然而與孫悟空相應成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優秀的品質;和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經的領導人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓斥孫悟空，不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。

為了自己的目標，奮斗吧！成功是靠自己爭取來的。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇十五

《西游記》是一部以唐太宗時著名和尚玄奘去天竺(印度)取經的真實歷史事件為依據改編而成的一部古典長篇神話小說。

作者吳承恩塑造出的幾個主人公人物都形象鮮明，各具特色比如師父唐三藏。他是一個“老好人”，常掛在嘴邊的口頭禪是：“念念不離善心”，“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾沙罩燈”，可他也太善良了，常常是非不分地責罵孫悟空，把偽裝的妖精當好人。別說是孫悟空了，就是換了我也會急得受不了：這個人怎么這樣呀?簡直太不可理喻了!不過，表面上看似迂腐、懦弱，人妖不分的唐僧骨子里卻是個信念堅定，不怕艱難困苦，更不怕死亡的人。用一句什么話來形容他好呢?對了，就是“富貴不能淫，威武不能屈”!我想，如果沒有唐僧的堅持，孫悟空也許就會半路回花果山老家繼續當他的美猴王，豬八戒說不定隨便找個有吃有喝的`好地方住下找個媳婦結婚了，他們四人不可能最后達到靈山取得真經，所以說唐僧在為取經的成功中起到了很大的作用，這個百折不饒的人物在我心中留下了很深的印象。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇十六

《西游記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。

在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的.情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良，但是他也會動真情。

在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?證據如下：

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇十七

今年暑假，電視上到處都在熱播著西游記，于是我把四大名著《西游記》這本書看了一遍。

里面的齊天大圣孫悟空神通廣大，他不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，所以孫悟空能降妖除魔為民除害，為西天取經立下了汗馬功勞。不過沒有沙和尚的`幫助。

孫悟空抓妖怪也就不會那么順利了。豬八戒雖然看起來又笨又傻，但他力大無窮于是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不能降妖除魔，但他慈悲為懷。最終歷經千辛萬苦，唐僧帶領著徒弟，取得了真經。

讀了這本書，我懂得了一個道理，做一件事大家必須齊心協力，團結一致。作文

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇十八

孫悟空也許是這一部經典名著中最會感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無愧于天，仰無憾于地。為求長生，它走名山，訪大川，拜師學藝，終于在菩提老祖處習得七十二變化，得長生不老之術。后來只因貪圖炫耀自己本領。被師父逐出師門。在臨走時磕三個頭，以報師恩。以后雖三番四次經歷磨難，也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮，只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報大恩，它保護唐三藏西天取經。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當唐三藏遇到危險，而自己又無能為力時，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見。

讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細細想來，父母不就是自己的師父，而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細細想來，父母的每一次幫助都是一份愛，助我成功。每一次的幫助都是發自肺腑的，每一次的提醒都是源自內心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認為這只是他們應該做的，很少真正的感恩，但小時候的有些事令我今生難忘。

那是一個風雨夜，我突發高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當時全身發熱，唯獨臉被風吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風，到醫院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小，胸中滿腔感動寫不出，現在的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動著我，也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容，是我最感動的。他們教會了我樂觀，教會了如何正視挫折。讓我敢于面對，敢于承擔，使我開心快樂度過每一天。細細想來，生活中還有許多許多幫助過我的人，我也應該要感謝他們。

《西游記》是一部讓我學會感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。

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西游記學生讀后心得（精選22篇）篇十九

《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩，求西游記讀后感。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創作與夢聯系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創立初期，由于他得天獨厚的文學素養，他選擇了與“語言”有密切聯系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創作現象聯系到一起了。這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯系在一起，而這一聯系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。

每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣，讀后感《求西游記讀后感》。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是--自由。

在經歷了日復一日個性受約束的`日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神…我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇二十

第一次見到《西游記》這本書，我一看到它那漂亮的封面，就深深地被它吸引住了，忍不住拿在手上讀一讀，我對它產生了無窮的期待。

一天，我把《西游記》小心翼翼地打開，輕輕地翻著，孫悟空三打白骨精：白骨精為了吃唐僧肉，三次變換為村姑、老嫗和老翁，全被孫悟空火眼睛睛給識破了。唐僧辨別不了人妖，反而責怪孫悟空連傷三人性命，違反戒律，唐僧一怒之下寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。當我讀到這里時，氣憤極了，氣沖沖地想著：你這個唐僧，大圣好心好意地救你，你卻辨別不了是非，還將好心救你的徒兒趕走。真氣人！

最近，我再次翻開《西游記》，看到孫悟空大戰紅孩兒這節時，我感動極了，雖然孫悟空沒能打敗紅孩兒，但是他沒有氣餒，不顧一切的和紅孩兒打斗，一心要救出他的師父。后來去南海請觀音菩薩前來幫忙，最終用假蓮臺將紅孩兒降服。這個故事告訴我們：不能像唐僧那樣容易相信別人，多次落入妖魔鬼怪的活口，都被孫悟空一一解救了出來，我們要學習、練就孫悟空那樣的火眼睛睛，看清妖魔鬼怪，敢斗邪惡、為民除害、堅持不懈的精神值得我們學習。就像我們在學習中，看清題意，一定要認真、仔細、不能馬馬虎虎，否則就學不到真正的本領了。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇二十一

《西游記》主角有孫悟空、唐三藏、豬八戒、沙僧、玉皇大帝。

我最喜歡孫悟空，因為他有很強的法力。一開始，他在天宮大驚小怪。后來，他改變了自己的錯誤，幫助唐僧和其他人解除了許多危險。他是個聰明人。

中國文化浩如煙海，四大名稱獨步古今。它的寫作勇敢，寫義，寫忠，寫智慧，寫豪，寫情，或壯麗，或精致，或壯麗，或幻想。可以說‘一人一天下，一書一山河’。

書籍是人類進步的階梯。我們應該努力學習，熱愛閱讀。

這本書中的主要角色有不同的'個性，給人一種全新的感覺。在任何八十一難的困境中，主要人物都表現出自己的神，使故事充滿興趣。

我認為這本書有很多值得收藏的地方，這使《西游記》成為四大名字之一。

西游記學生讀后心得（精選22篇）篇二十二

觀音菩薩、白龍馬。

其中我最喜歡的故事是：五莊觀偷吃人生果。五莊觀偷吃人生果寫的.是：唐僧師徒路過五莊觀那里的人參果九千年一熟，一次只結三十個果子，形狀像小孩。唐僧在五莊觀里歇腳，兩位仙童拿了金擊子和斯帕鋪墊到后院敲了兩個給唐僧，唐僧大驚，堅決不吃，兩位仙童把人參果拿到自己房間里吃掉了。大圣打聽到這里有人參果，變拿錘子敲了四個，不料掉了一個，仙童到后院數了數，少了四個，說是三個徒弟偷吃，孫大圣變出一個大圣去推樹，大仙回來，看見樹倒了，聽兩位仙童說了經過，勃然大怒，準備把唐僧師徒下油鍋，還說，就是西天佛祖也還不了我的人參果樹。孫悟空說：“要樹復活，又有何難？”說完便去請南海觀音菩薩，觀音菩薩說：“鎮元大仙乃地仙之祖，連我都讓他三分，你怎么就打傷他的樹呢？”說完便畫了一道起死回生符，令樹活了過來。最后還和大圣拜為兄弟，真是不打不相識。

這段話寫了孫悟空做事毛毛糙糙，想自己也是如此，就下定決心好好改正。