心得體會是對所經歷的事物的理解和領悟的一種表達方式，是對自身成長和發展的一種反思和總結。記錄心得體會對于我們的成長和發展具有重要的意義。以下是我幫大家整理的最新心得體會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

香港游學心得體會和方法篇一

今年暑假，我游覽了香港。香港不僅是一個著名的港口，而且還是一個旅游勝地。

到香港的第一天，我們去了舉世聞名的海洋公園。首先，我們去坐觀光纜車，纜車在半空中來回穿梭，就像一個個美麗的大搖籃。坐在纜車上，很安靜，只有“呼呼”的海風與我們作伴，海風吹到臉上真舒服，也把媽媽的裙子吹得輕輕飄動，只見媽媽雙手緊緊的握住纜車的扶手，瞧，媽媽真膽小!

然后，我們去了海洋館，那有各種各樣的魚，有可愛的海龜、有漂亮的水母，有活潑的小蝦，還有珊瑚、貝殼和海星……它們形態各異、顏色不一，襯托著整個海底世界，多么漂亮啊!參觀完以后，我還去跳蹦蹦床和玩游樂場了。最后我們還去看了精彩的海獅表演，海獅既會跳舞、又會做俯臥撐、還會吹泡泡呢。可有趣了。

晚上，我們還坐纜車去了太平山頂看夜景，香港的夜晚像燈的海洋。漂亮極了!

第二天，陽光明媚，我們接著去淺水灣沙難，我看到了大海，海水在藍天的映襯下顯得湛藍湛藍的。我玩了沙子，沙子細細的，軟軟的，我光著腳丫在沙灘上走出了好多好多的小腳印，“嘩嘩，嘩嘩”海浪來了，海水一沖，腳印消失了。海水還沖到了我的嘴巴，咸咸的，冰冰的。沙灘真好玩。

時間很快過去了，我們結束了兩天的游覽，香港的美景卻深深的印在我腦海里。香港真是個好地方!

香港游學心得體會和方法篇二

香港真是一個不夜城，這是我第一次到香港，對香港的評價。現在的我已是第二次來到香港了，我對香港的評價仍是一樣。

我和媽媽來到香港的銅鑼灣的街道，這兒人山人海，若沒點燈，我在這頭，卻看不見你在那頭。商場的霓虹燈頓時點燃，眼睛仿佛頓時明亮了許多，看那霓虹燈五彩繽紛，閃爍著耀眼的光芒。那霓虹燈，五顏六色的霓虹燈，那光彩奪目的霓虹燈，將大地，將香港，將我們點亮，我在這頭，看得見你在那頭。

我和媽媽來到崇光百貨，這兒的東西五彩繽紛，紅的，黃的，紫的，白的……那兒的東西各式各樣，圓的，方的，三角的，立體的……來來來，再看看這兒，有吃的，有玩的，有用的……快看，還有這兒，圖書，文具，禮品……樣樣俱全，這是琳瑯滿目，眼睛都會被看花的。你不信啊?要不你也來看一看啊!

說完了香港的燈光和它那琳瑯滿目的商品之后，我們再來看看香港的環保和綠化吧!

香港的環境，那是相等的潔凈，你站在那兒，往后一看，啊，一個人影，仔細瞧一瞧，那人影上，沒有一點兒污垢，沒有一點兒垃圾。往前方一看，地上，墻上，椅子上，都是亮晶晶的，仿佛新的一樣。

香港的綠化吧，公園、小區、馬路、學校、商場邊，到處都是綠色的，花兒也在這綠色版的世界長大，令香港變得翡翠般的顏色，青綠?深綠?淺綠?黃綠?都不對，那個顏色是所有綠加起來的顏色，讓你分不清，哪是青綠，哪是深綠?哪是淺綠?哪是黃綠?總之，香港的一半顏色就是綠色的!

香--有的特色，糅和東方文化的精髓，令香港街市變得獨一無二，讓我們一起來體驗這綠色世界的奇妙，也許你們還會比我獲得更多的發現呢!

香港游學心得體會和方法篇三

教育，是以學生的發展為本。要培養學生健全的人格，就必須在教育活動中充分發揮學生的主體性，促進學生自身積極主動的發展。教師是學生成長的引導者，學生發展的領路人，而學生本身才是成長的主人、發展的主體。學生的主體性只有在活動中才能形成，只有在活動中才能發展。我在教學實踐中主要運用了三種主體性教學方法。

一、愉快教育法

對一個教師來說，善于為學生營造寬松愉悅的成長環境，甚至比學識是否淵博更重要。教師與學生關系和諧了，學生自然地會對學習產生興趣，民主平等的課堂氣氛也就會自然地形成。教師對學生的尊重，是減輕學生心靈重負的重要因素。特別是音樂課堂教學活動，情感交流活動比較多，在教學中，要注意這種值感的交流作用。如在上音樂課之前，我經常用錄音機播放音樂，或面帶微笑和學生輕松地談話，或敲一敲打擊樂器等。一上課，我以親切隨和的教態和學生一齊聽著音樂參與做律動，這樣創設了一種愉悅、合作的學習氣氛，而學生在一種激奮情感的驅使下，很快產生了投入音樂活動、體驗音樂情感的心理需求，這就為后一環節的教學，作了情感上的鋪墊。如在教第一單元《動畫城》中《小機靈的歌》一課時，教師彈奏《西游記》插曲《一個師傅仨徒弟》，在導入新歌時教師說：“難聽出來了，這是哪部動畫片的插曲？如果聽出來，就跟著音樂模仿一下動畫片人物的動作。”教師彈著學生熟悉的《西游記》插曲，學生都很認真地聽，有的學生走到臺前模仿起孫悟空、豬八戒的動作，嘴里還不由自主地唱了起來，學生參與的積極性很高。因為學生比較喜歡看動畫片，喜歡片中的人物，教師在創設了讓學生進行音樂體驗的氛圍后，又調動他們的音樂學習經驗，用較為熟悉的《西游記》插曲引人，進行了情感與音樂經驗的雙重鋪墊。當學習《小機靈的歌》時，學生就能很快地投入到旋律的感受中去。

二、主動參與，積極交往法

主動參與，有助于學生自覺掌握科學知識和相關的思想方法，獲得自我表現的機會和發展的主動權，形成良好個性與健全人格。課堂上教師與學生關系和諧，和學生平等相處，有了真摯的情感，成為學生的良師益友，學生才愿意接近老師，愿意袒露自己的思想。教師一個關愛的眼神，一句信任的鼓勵，親切和藹的教態，都是對學生的信賴。有了平等和諧的音樂氛圍，學生才能對學習產生興趣，愿意去表現自己，才能主動參與到各種活動中去。如在一年級實驗班有一個男同學，上音樂課不愿唱歌，不愿跳舞，非常靦腆，老師走到他跟前，拉著他的手做律動他也不做，教他唱歌他還是不唱，最后我鼓勵他上課坐得那么好，聽得那么認真，肯定在心里早已經聽會了，看會了，然后我讓組里的其他學生唱歌，讓他用打擊樂器為歌曲伴奏，結果他不但不為難，接過樂器伴奏起來，效果很好，我及時鼓勵他，最后他不但用打擊樂器伴奏而且還唱起了歌，這時全體學生為他鼓掌，這次鼓勵，使這個學生以后積極地參與到了音樂活動中。

三、激趣表現法

只有利用多種教學手段和活動形式進行教學，激發學生對音樂的學習興趣，才能調動學生主動參與的積極性，體現學生的主體性。因為小學生年齡小，活潑好動，教師要根據學生的特點，利用多種形式進行教學。如在課堂上有時我這樣提問：“老師和你一起唱這首歌好嗎？”“有誰愿意上臺來表演一下？”“你挑選一種你最喜歡的打擊樂器為歌曲伴奏一下。”等等，用這種平等、友好的態度，學生容易接受，樂于表現。在分組合作學習，討論研究怎樣表現歌曲時，我讓學生自己選擇表現方式。在分組展示時，有的學生選擇用打擊樂器為歌曲伴奏，或用不同樂器未同一節奏，或用相同樂器擊不同節奏；有的用表演動作表現歌曲；有的用不同演唱形式演唱歌曲（二人對唱、小組對唱、領唱等），還有的用圖畫、色彩表現歌曲等，形式豐富多彩，這樣能大大調動學生的學習積極性，突出個性，并且充分體現了學生的獨立性，既培養了學生的自尊心、自信心、自我調控能力、獨立判斷決斷能力、自學能力，也使學生體驗到了成功的喜悅，有了競爭意識、學會與他人交流，培養了學習興趣和強烈的求知欲望，同時還體現了學生的創造性，培養了學生的形象思維能力和創造思維能力。

總之，學生素質的形成和提高，是一個持續不斷的內化過程，在這個內化過程中，我們必須通過多種多樣的教育教學活動充分發揮學生的主體性。發揮學生主體性的方法有很多，有待于我們在今后的教學實踐中做進一步的探討。

香港游學心得體會和方法篇四

記得唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風廉潔，生活艱苦樸素，他的先進事跡使我很受感動和鼓舞，也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個貧苦農民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學，學習刻苦認真，成績優異，后因家鄉遭遇災荒，家庭貧困，被迫退學，跟隨鄉親們去煤礦賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候，每個人被迫發出最後的吼聲!起來，……”

后來他找到了黨組織，他在入黨申請書上這樣寫到：共產黨是人民的救星，沒有共產黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產黨走，為推翻舊社會，為新中國實現共產主義而奮斗!

他在入黨申請書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領蘭考人民戰勝自然災害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫生看不了，工作忙它就好了”。

他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里” 。

焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。

從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅定發展方向，堅持以科學發展觀為統領，把干事創業熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發展結合起來。

焦裕祿精神體現了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領群眾發展生產、植樹治沙、脫貧致富，戰斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發揚光大。

“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。

我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結合：一是與保持共產黨員先進性結合起來。要通過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質。二是與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優秀黨員的做法，提高自己的業務水平。三是與實際工作結合起來。要對照焦裕祿同志，聯系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經時日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者，肩負著防汛的重任，我們更應該學習焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業，關心愛護學生，樹立科學的態度，提高科學發展水平。敬業、實干、無私奉獻，為治黃事業而奮斗終身。

黨員體會

香港游學心得體會和方法篇五

香港，一個繁榮富有的地方；香港，一個全球經濟最發達，生活水準最高的地方；香港，一個優良的深水港，世界三大天然海港之一；香港，一個美食天堂，一個購物天堂……香港——是多么令人向往啊！今天我終于踏上了香港的土地上。在這里是我感受到這個被英國人統治了100年的彈丸之地卻擁有著高度的文明。

香港的街道好象永遠都是用水沖過曬干的，干干凈凈。因為香港政府發布命令：亂丟垃圾者最高罰款5000元港幣！所以人人都遵守規則。

香港人的社會服務意識非常強，售票員、售貨員、警察等都是發至內心的在為你服務，很有耐心。那一天，我和媽媽在迪士尼樂園里玩，可走著走著，就迷路了。我們就問了一下正在擺攤的一位阿姨。這時候，那位阿姨很忙，有很多顧客都在買她的東西，可她還是很耐心地跟我們講，邊講還邊用手指著那個方向。

香港的港幣也是香港的一種特色。我們的人民幣是人民銀行統一印發的，因香港有很多家銀行，而各家銀行都是自已印制的，所以同一面值的港幣也有很多種版本。

香港的紅綠燈，和我們這兒不一樣。那兒的紅燈和綠燈都有提示音的。紅燈是間隙的敲磚頭的聲音，綠燈是不停地敲磚頭的聲音。媽媽說：這是為了方便盲人過馬路。

香港的交通規則有些與我們正相反，行人與車過馬路時都是靠左邊的，而我們是靠右邊的。香港的駕駛員的座位都在右邊，而我們是在左邊的。

香港的特色數不勝數，雖然短短幾天，但給我的感悟很深。給我帶回了美好的記憶以及對香港的文明、服務、管理、科技的敬佩之心。

香港游學心得體會和方法篇六

杜威對以教材、教師、教室為中心的傳統教學進行了抨擊。他指出傳統教育存在以下弊端：

第三，學校采用的刻板的并且不同于兒童所處家庭和社會的方式進行教學組織和管理，如學生要在固定狹隘的場地、班級、按照固定的課程表上課，進行嚴格升學和考試。

杜威認為，教育需要傳授的不應該只是系統化的知識，不能夠“既不關心它原來是怎樣建立起來的，也不關心它將來會發生的種種變化”；同時，掌握過去人類文明積累下來的知識并不是問題的關鍵，而應該立足著眼于生活的未來，“我們目前的問題是如何發覺真正存在于經驗內的過去的成就和現在的問題這兩者間的聯系”，“我們的問題是明確怎樣把熟悉過去變為有效地應付未來的有力的工具”。

在杜威看來，理智和知識是應付生活環境的工具。有機體進化發展的每一個階段都是和環境接觸、并學習去控制作為客體的環境的過程。杜威認為，經驗和實踐先于知識，因此，如果有機體再按那一方式行動的話，他就能預料將發生的事情。在環境中如果行動沒有產生預期的結果，除非希望不愉快的反應，有機體將不會重復這一行為；如果行為產生了預期的反應，有機體就會知道當他期望這種結果時，他可重復達一行動。在這種行動和反應的過程中，有機體也就學到了控制環境的知識。一個人只有當他感到需要時才會行動，因此知識是于需要，這是所有知識的真理。因為每一個人都希望按照自己的預期愿望去控制和影響其他人和物質環境，在此知識充當了他控制他的物質和社會環境的工具。

這種理論在《思維與教學》一書中得到了進一步的發展和具體化。杜威認為，只有當有充分的原因需要思考時，只有當個體的環境發生變化時，當行動不滿意或被阻止、或不能確定行動是否正確時，一個人才思考。在此情況下，他分析情境，以弄清問題的性質，然后運用意識中原有的材科或收集新材料，提出假設，并在思想中加以驗證，直到發現一個滿足他全部要求的假設，然后按照達一假設去行動。如果行動成功了，他就學到了如何處理這種情境的知識。如果行動不成功，他就會認識到在這種情況下，這一假設是不起作用的。

作為對傳統教育的反動，杜威認為，學校教授學生知識的目的，不在知識本身，而在學習如何獲得知識以指導下一步的經驗以滿足需求的方法。他舉例說．學地圖不是學習的真正的目的，制作地圖才是真正的知識。他認為訓練兒童的主動的、持續的、創造性的思維能力是教學的主要目的。由此出發，杜威認為．凡”有意義的經驗”，總是在思維的活動中進行。每一思維的兩端，開始是一個迷惑、紛亂或困難的情境，結果是一個澄清、統一或解決的情境，思維就在這兩端之間進行著。在這兩端之間，思維的過程經歷了五個步驟：(1)有疑難的情境引發思維的沖動；(2)確定疑難究竟在什么地方；(3)提出解決問題的種種假設；(4)推斷每個階段所臺的結果，看哪個假設能解決這個困難；(5)進行試驗、證實，駁斥或改正這個假設。在實際經驗的過程中，有的階段可以拼合，若干階段則歷程甚短，甚至沒有被人察覺，因此，五個步驟并非固定不變的方式，應隨個人對境反應的情況而定（如胡適就將其改造成“大膽的假設、小心的求證”）。

杜威認為，思維過程 “既是組織思想的方法，又是做學問的途徑”。所以他從思維的五步法類推出他的“以解決問題為中心”的教學過程，提出“教學法的要素和思維的要素是相同的”。即：第一，提供給學生有一個真實的經驗的情境——要有一個使學生對活動本身感興趣的、愿意連續下去的活動：第二，從這個情境內部產生出一個真實的問題，作為對學生思想的刺激和活動目的；第三，學生要通過調用已有知識、查閱新的資料、從事必要的觀察來對付這個問題；第四．學生必須一步一步地形成、提出解決問題的方法；第五，學生要通過實際活動來檢驗他的解決方法，使這些方法更加清晰具體，并且檢驗它們是否有效。在教學中，教師可根據具體情況省賂其中酌某個步驟。這就是杜威的著名的解決問題的“五步法”。

香港游學心得體會和方法篇七

創設語文教學情境，激發學生學習興趣，對教學情境的關注，是目前教學模式構建中的重點話題，也是廣大教師在教學實踐中不斷嘗試探索的課題。教育家第斯多惠指出：“教學的藝術不在于傳授本領而在于激勵、喚醒、鼓舞。”創設教學情境，正是激勵、喚醒、鼓舞的一種藝術。因此，在教學過程中，我們要善于憑借教材，順應兒童心理，因時、因地、因人制宜，創設生動有趣、符合學生心理、年齡特征的情境，調動學生的求知欲望，激發學生的學習興趣，更好地為教學服務。

創設情境，是指在教學過程中教師根據教學內容的要求，有目的地引入或創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生心理機能得到一定發展的教學策略。情境教學是語文課堂教學的重要組成部分，是溝通教材和教育對象的橋梁，是打開學生心扉的鑰匙，是撥動學生情感的琴弦。情境教學的核心在于激發學生的情感。

“教學有法，教無定法，貴在得法。”教學情境的創設和利用沒有固定的方法，它不是教學過程的自然伴隨物，而是教師主動設計的產物。教師要根據教學任務、教學對象、教學設施及教師本人素質，選擇恰當的創設情境的途徑。那么，如何創設語文教學情境，激發學生學習興趣呢？依據多年來的教學實踐，我總結了如下幾種途徑。

1.語言描繪情境。

即教師運用語言的渲染、描述和感化作用，創造出一種具有強烈感染力和鼓動性的“情緒環境”，以撥動或震撼學生的心弦。如教學《十里長街送總理》一文時，隨著低沉悲痛的哀樂響起，教師以沉痛哀傷的.語言創設情境，向學生展示十里長街送總理的感人場景，讓學生心靈與十里長街上的人們產生碰撞，從而領悟到人們對總理的無比愛戴和深切悼念，為后文作了鋪墊。

另外，教師的示范朗讀，學生的感情朗讀也是借助語言來再現情境，幫助學生理解文中內容和體會文中所蘊含的思想感情的方法。如教學《荷花》第四自然段，我作了如下的設計：

生（補足讀）：一陣微風吹過來，我就翩翩起舞，雪白的衣裳隨風飄動。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。

師：風過了，我停止了舞蹈，靜靜地站在那兒。我聽到了——

生：蜻蜓飛過來，告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過，告訴我昨夜做的好夢……

這樣，在師生共創的情境中，學生情感的火花被點燃，豐富的想象被激活，不知不覺地沉浸在文本描繪的美好景色中。

以語言描繪為主的情境創設，可以給學生創造性思維的發展提供廣闊的天地。要求教師語言準確、簡練、生動形象，能誘發學生在頭腦中形成正確的表象，從而感知所學的文本材料。

2.實物演示情境

俗話說：“百聞不如一見。”這是人們認識客觀事物的一條規律。實物演示情境，正是從這一認識規律出發的。如教學《畫楊桃》一文時，針對本地孩子不熟悉楊桃這種熱帶水果的實際，我特地把楊桃帶到課堂并指導學生觀察。在老師的指導下，學生對“從不同的角度看，楊桃的樣子不同”有了感性認識，在豁然頓悟中理解了文中的“我”把楊桃畫成五角星是事實就是的做法，同學們嘲笑“我”是錯誤的道理。

用實物演示情境，既可以由老師展示，也可以讓學生來展示。

3.電腦模擬情境

近年來，計算機多媒體在教學中的應用越來越廣泛。幻燈機、投影儀等現代教學設備進入課堂，為教學情境的創設提供了有利條件。音頻、視頻、圖像等媒體信息，可以將文字、圖片、動畫等多種媒體有機集成，以圖文并茂、聲形輝映的完整形象再現情境，吸引學生的注意，并達到“感知、理解、運用”的目的。

如五年級上冊《地震中的父與子》一課，課文講述的是1998年美國洛杉磯發生的大地震中，一位父親冒著危險，抱著堅定信念，不顧勸阻，歷盡艱辛，經過38小時的挖掘，終于在廢墟中救出兒子和同學的故事。由于五年級學生的生活經歷與課文內容有很大距離，我以剛剛發生的5-12汶川大地震導入，結合視頻、圖片，在聲與畫的渲染下，把學生的思維拉向地震的慘烈現場。學生一下子被影片中山崩地裂、驚心動魄的地震畫面感染了，為后文學生體會父親在廢墟中挖掘的艱難做好了鋪墊。

4.圖畫再現情境：

“詩中有畫，畫中有詩”，不僅揭示了詩與畫之間的相互關系，同樣也揭示了文與畫之間的關系。文與畫是相通的。借助圖畫再現課文情境，可以使文本具體化、形象化，符合小學生以形象思維為主的年齡特征。運用圖畫再現情境時，教師要指導觀察，加上聲情并茂的講述，便于學生充分地感受形象，進入情境。

如《月光曲》一文中，《月光曲》的內容是借皮鞋匠的聯想表達出來的。我是這樣設計訓練的：把皮鞋匠的聯想概括為三個層次：（1）.月亮升起，海面平靜；（2）.月亮升高，穿過微云；（3）.月亮高照，風起浪涌。這三個層次用簡筆畫展示如下圖。再通過朗讀感受意境，加上教師點撥，歸納出皮鞋匠聯想的三個畫面內容分別表現了樂曲不同的旋律：“徐緩清幽”－－－“逐漸增強”－－－“激昂有力”，樂曲的變化反映了貝多芬思想感情的變化：理解－－－同情－－－激動。

5.角色扮演情境

角色扮演就是用演出的方法來進行教學，學生在逼真的情境中體驗感情，感悟語言文字，溫習所學知識，發展學生的個性。如低年級漢語拼音的教學比較枯燥乏味，若創設角色扮演的情境，會收到較好的效果。如讓一部分學生扮演聲母，另一部分學生扮演韻母，他們各自戴上對應的頭飾找朋友。表演聲母的同學，遇見表演韻母的同學說聲：“你是我的朋友。”然后彼此拼讀出音節。這樣的扮演，讓學生個個興趣盎然，教學效果倍增。

6.音樂渲染情境

音樂是一種訴諸人的聽覺，啟動人聯想和想象的藝術，最能調動人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創造氣氛。教師把音樂語言與語言文字溝通起來，調動學生的聽覺、視覺等器官，創設一種具有強烈感染力和鼓動性的“情緒環境”，往往能使教學收到意想不到的效果。如《十里長街送總理》一文，至始至終奏響哀樂，引導學生入情入境，整節課讓學生沉浸在悲傷和哀痛之中，在朗讀和感悟中對周總理的懷念和崇敬之情油然而生。

教學情境的創設和利用沒有固定的方法，教師要根據教學任務、教學對象、教學設施及教師本人素質，選擇適當的創設情境的途徑。

總之，語文教學中的情境效應，不僅對激發學生的求職欲望，增強學生的學習興趣，發展學生的智力能力具有重要的作用，而且對于促進素質教育的深入發展，提高教學質量產生積極的影響。

香港游學心得體會和方法篇八

我國古代偉大的教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”夸美鈕斯也說過：“興趣是創造一個歡樂和光明的教學環境的主要途徑之一。”興趣是最好的老師，是學習的基礎和前提，是誘發學生學習動機，集中注意力的重要因素。在教學過程中通過多元教學方法，可以激發學生學習興趣，從而達到提高效率的目的。

信息技術課是一門新興的學科，它主要培養學生動手、動腦能力以及各方面的協調能力等。小學階段的信息技術課主要是初步培養學生的信息素質，也就是培養學生的信息意識和主動獲取信息、處理信息的能力。要確保信息技術教育在新型人才方面發揮其應有的作用，就必須探討信息技術的課堂教學方法。下面我就談談我的課堂點滴。

在信息技術教學中有許多專用的電腦術語，這對于的小學生來說，理解起來往往是比較困難，教學效果不是很了理想。但是教師如果能夠采取行之有效的教學方法，根據不同學生學生年齡的特點 ，適當的運用一些形象生動的的語言來啟發他們，化抽象為具體，化枯燥為生動，就能做到事半功倍的效果。例如：在上低年級的學會開機、關機這課的時候，我會請他們把愛睡懶覺的電腦叫醒，如此童趣的語言相信很受孩子的歡迎。把新建的文件夾比成是自己的'書包，每樣屬于自己的東西都要放好在書包里。避開抽象、枯燥的理論說教，充分利用學生的形象思維，學生能很輕易的理解老師講解的意思，達到理想教學效果。

由于小學生將注意力保持在同一事物上的時間比較短，例如：在指法練習的時候如果用單一的練習方式，只能讓他們感到枯燥無味。在實踐中，我們整合了多種指法練習軟件，使用兒童化、游戲的方式，從多個角度訓練學生的指法，如：“打飛碟”軟件要求學生以正確的擊鍵來打落飛碟；“拼單詞”軟件和英語學科整合，要求學生根據提示正確拼出英語單詞；“金山打字通”更是有較多的游戲供選擇——“青蛙跳河”、“警察抓小偷”等。這些軟件一般都由淺入深，循序漸進，幫助學生一步一步鞏固指法。

學習任何一種技能，光練習不使用，不僅不能體現技能的價值，也不可能得到進一步的提高。當學生的指法練習達到比較熟練的程度，我們開始讓學生學習使用微軟拼音輸入法練習輸入漢字。開始時，讓學生一節課只輸入同樣的一句話，把這句話的輸入練習得非常熟練，達到盲打的程度。經過三四課時的練習，再開始使用網絡討論軟件，展開一些網絡討論，話題諸如：你熟悉的城市、你最喜歡的一個故事等。學生饒有興趣地和伙伴展開網絡討論，在討論的過程中，不但增長了知識，指法技能更是大大得到了提高。在這個過程中，可根據學生的不同水平，分別授予“打字小能手”、“打字高手”和“彈指神功手”等榮譽稱號。

在課堂教學中，不少同學已經早早完成了任務，不在安份于比較簡單的教學內容了，這時候如果教師視而不見的話，就很容易打亂整個課堂教學秩序，影響了正常的教學。于是教師要充分利用他們很強的表現欲望，“因勢利導”，讓學生在實踐中展示自己的實踐能力和學習成果。

例如：對于教學內容比較簡單的課文，我先讓學生自學，動手操作，把很快完成任務的學生編到一組來展示自己的學習成果，其他組員評價、補充，然后大加表揚這些學生，再聘請這些“佼佼者”當小老師擔任其他組的組長，負責幫助本組成員，以便教師可以集中精力去輔導基礎很差的學生。這樣既減輕了教師的負擔，又增強了小老師的動手操作能力和應用信息能力，提供了展示的舞臺;既增強了其他學生學習的自信心，又培養了他們處理信息的能力和知識獲得的過程。學生們都盼望著自己能早日當上小組長，于是課前主動地預習課文，大大提高了積極性。這種在互動式的教學中樹立榜樣的教學方法使“少數學生更好，大多數學生都有收獲”。然后在大家都學會后，請學生說說：“你還有哪些問題沒有解決？你還想知道什么？……”只要學生愿問、愿學，教師就不必拘泥于教學內容，有的可以在課內小組討論解決，有的可以課外自己查資料解決。這樣學生通過探索解決了問題，對所學的知識才會理解深刻，才會產生學習的積極性，才會更好地培養提出問題、分析問題、解決問題的能力，才會培養學生的創新能力。

在計算機教學中，老師也可以利用各種各樣豐富多彩的內容，給學生展示一些新的懸念，激發出他們的好奇心，提高學生學習計算機的興趣，并在此氛圍下，指引著他們去求知探索。例如：我在教學“word”時，首先給同學們展示用word編寫的一塊圖文并茂的文檔，然后展示給學生們，我們看到的這塊版面就是用word編寫的，非常漂亮是嗎？你們認真學了這一章節的內容，也能制作如此出這樣漂亮的版面來。通過老師這樣的啟發，學生學習的注意力會很快集中到我們要學習的內容上來，于是學生在好奇心的驅使下，主動積極的參與到學習活動中。