發言稿的成功與否，不僅取決于內容的質量，還取決于演講者的語言表達能力和演講技巧的運用。以下是一些優秀演講的發言稿范文，他們以其獨特的視角和洞察力引起了廣泛的共鳴。

最新紀委講道德有品行專題討論發言稿（模板12篇）篇一

我覺得如何成為一個講道德、有品行、做表率的人要從三個方面入手：

第一講道德。記得曾經在一本書上看到過一段話：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有高尚道德和品行的知識者，對于全國八千多萬黨員同志更是如此。

在這里跟大家分享這樣一個小故事。一個單身女子搬了家，晚上忽然停電，她趕緊點起了蠟燭。忽然聽見有人敲門。開門一看，原來是隔壁的小孩子，只見他緊張地問：“阿姨,你家有蠟燭嗎?”女子想:天哪，剛來就借東西,以后就更沒完沒了了。于是她冷冰冰地說：“沒有!"小孩卻笑了，還帶著一絲得意：“我就知道你家沒有!媽媽怕你害怕,讓我給你送蠟燭來了。”聽到這里，相信大家都跟我一樣，心中涌起一股暖流。城市的鋼筋混凝土隔絕了鄰里之間的實際距離，但不知從何時開始，人們的心理距離也慢慢拉開，面對許多事情，逐漸變得冷漠，內心慢慢麻木。人與人之間的感情,不都是一個先付出,另一個才知道回報對方的付出嗎?大家只有爭先做首先打開心房，付出自己真心的那個人，才能用一個人的火苗溫暖融化大家的心靈，灑下愛的種子，開放出更多的“道德之花”。就像我們局開展的愛心國土活動一樣，以愛灌之，以心感之，大家共同努力，才能澆灌出一朵朵美麗的愛心之花。

首先，我認為，我們要尊重自己的父母。百善孝為先，父母是我們生命中最重要的人，他們生我們養我們，他們總是給與我們無私的支持和幫助。做到孝順父母，關心父母，這樣對于我們自身品行而言都是必不可少的。我的爺爺奶奶一共有六個子女，他們的子女不管在外面有多威風，在他們面前永遠都是順從的姿態，這種行為潛移默化地影響了我，為我豎立了正確的道德模范。

其次，做事負責，對自己的行為負責。做任何一件事的時候都要仔細慎重，同樣也要對事負責，不要因為怕犯錯就不敢承擔責任，這樣只會學會臨陣脫逃，膽小怕事。勇于承擔、勇于負責才是最正確的行為。

再次，做事要成熟穩重。不要因為一些小事而顯得浮躁慌亂，要學會冷靜的思考。冷靜頭腦對于處理事情才是最明智的選擇。

最后，建立自己的理想，腳踏實地。想要做一個有品行有修養的人，既要有文化和道德修養，又要有自己的人生目標，樹立人生目標，之后腳踏實地的去做，這樣才是積極的人生，有意義的人生。

第三做表率。人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。要求別人做到的，自己首先要做到;要求別人不做的，自己首先不做。如果連自己都做不到，又怎么好意思張口要求別人去做。表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結在一起，產生一種巨大的凝聚力和創造力。這就是人們常說的“榜樣的力量”。

我現在正處于事業的成長階段，工作中的點點滴滴都促進了我前進的每一步。我很幸運，成長在國土局這樣一個氛圍良好的大家庭里，身邊的很多領導和同事，都如同影視劇里的主角一樣，自帶光環，影響著我，不斷促進我成長。例如我的直接領導熊主任，枝城所李所長，還有利用科湯科長，他們總是待人真誠，做事孜孜不倦，工作認真負責，遇到同事請教問題也總是毫無保留地解疑答惑，就是因為有他們這樣一群表率和榜樣的存在，才會讓我們不斷地鞭策自己、提升自己、完善自己，向成為一個更美好的人不斷前進。

最新紀委講道德有品行專題討論發言稿（模板12篇）篇二

最新紀委講道德有品行專題討論發言稿（模板12篇）篇三

道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規范。古人常說，“罪莫大于無道，怨莫大于無德”。道德無論是對一個社會而言，還是對社會的個體人而言，都有著十分重要的作用。當前，對黨員提出“講道德、有品行”的道德要求，也有著十分重要的意義。

百行德為首，百業德為先。中華民族是一個有著悠久尚德傳統的民族。中華文化文明源遠流長，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，蘊含了厚德載物、德行天下的優良傳統。早在春秋時期，管仲就提出了“禮義廉恥，國之四維”“四維不張，國乃滅亡”的思想。以孔子為代表的儒家學說，更是包含著豐富倫理道德思想的精神寶庫，提出了諸如“為政以德”“吾日三省吾身”“吾養吾浩然之氣”“修身、齊家、治國、平天下”“格物致知”等一系列道德思想主張。中國古代也產生了無數被世人傳頌和敬仰的道德楷模。

比如，忠貞不渝、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，勤政愛民、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，剛正不阿、鐵面無私、清正廉潔的包拯，精忠報國、拼死征戰沙場的岳飛，盡忠職守、“留取丹心照汗青”、譜寫千古正氣歌的文天祥。精神的力量是無窮的，道德的力量更是無窮的。中華文化中的道德精華和中國古代的道德楷模至今仍具有時代意義和不朽價值，是共產黨人加強道德修養用之不竭的滋養源泉。正如指出的，“中國共產黨人始終是中國優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者”，“只有堅持從歷史走向未來，從延續民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業”。號召全體黨員講道德、有品行，能夠使共產黨員在中華傳統文化精華的熏陶之下，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界，夯實道德基礎。

良好的道德修養對于個人修身立業和國家長治久安具有重要作用。加強共產黨員的道德修養，既關系到黨的執政能力建設和先進性建設，又關系到黨的事業的興衰成敗。我們黨歷來重視道德建設，始終把加強社會主義思想道德教育作為極為重要的戰略任務來抓。毛澤東同志深刻闡述了“為人民服務”的道德觀，要求全黨同志要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。改革開放伊始，鄧小平同志把共產主義道德作為黨員干部道德建設的主要內容，并特別強調全黨同志要發揚大公無私、服務大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神。突出強調黨員干部的從政道德建設，要求黨員干部要自重、自省、自警、自勵，加強道德修養和黨性鍛煉。

特別強調堅持以人為本、執政為民的黨員干部道德建設價值取向，號召黨員干部特別是領導干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，永葆共產黨人的政治本色。黨的以來，站在實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢的戰略高度，站在密切黨同人民群眾血肉聯系、鞏固黨的執政基礎和執政地位的政治高度，深刻闡明了黨員干部特別是領導干部加強道德修養的重要性和緊迫性，要求全黨同志一定要講修養、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養成共產黨人的高風亮節。在我們黨95年的奮斗歷程中，涌現出了李大釗、方志敏、張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、沈浩、楊善洲、郭明義等無數可歌可泣、不怕犧牲、肯于吃苦、勇于擔當、無私奉獻的道德楷模。他們是我們黨隊伍中的一面面道德旗幟，在不同的歷史時期鼓舞、感召和引領了無數共產黨人，以道德的力量贏得了人民群眾的擁護支持、開創了我們黨偉大事業的輝煌成就。號召全體黨員講道德、有品行，就是希望全體黨員能把這面道德旗幟傳遞下去，為我們黨的事業發展凝聚共識、匯聚力量。

講道德有品行是保持共產黨員先進性和純潔性的必然要求。

一個政黨能不能永葆生機，每一個黨員都很關鍵。黨員隊伍狀況如何，直接關系黨員能否發揮先鋒模范作用，能否把黨的路線、綱領、方針、政策落實到實際工作中去，能否完成黨的執政使命。指出：“我們加強黨的建設，就是要同一切弱化先進性、損害純潔性的問題作斗爭。”當前，我們黨員隊伍從總體上來說是好的，絕大多數黨員能夠忠誠貫徹執行黨的路線、方針、政策，能夠自覺明大德、守公德、嚴私德，在各自的崗位上發揮著表率作用，體現了黨的先進性和純潔性要求。

但不可否認的是，在一些黨員身上出現了違反社會公德、職業道德、家庭美德，不注意個人品德、貪圖享受、奢侈浪費等道德行為不端的問題。更有個別黨員作風不正、品德敗壞、腐化墮落，這些人的作為嚴重敗壞了黨的形象和聲譽，如果任其發展，勢必造成嚴重后果，動搖黨的執政基礎，削弱黨的執政能力。號召全體黨員講道德、有品行，就是希望全體黨員勤于自省、嚴于自律，自覺把傳統道德文化精華、社會主義道德規范和要求內化為精神要求、外化為自覺行動，自覺弘揚真善美、傳播正能量，為實現中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

最新紀委講道德有品行專題討論發言稿（模板12篇）篇四

講道德、有品行，強調的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德。古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養，評價一名黨員是否合格，“德”永遠居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德，公德包括社會公德和職業道德，私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規違紀黨員干部存在缺德失德問題。做一名合格黨員，就要上好道德修養這一人生必修課，傳承黨的優良作風，弘揚中華傳統美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

講奉獻、有作為，強調的是履責合格，就是要踐行黨的宗旨、敢于擔當、善于作為。中國共產黨具有最講奉獻、最講犧牲的政治品格。黨領導人民進行新民主主義革命，所付出的犧牲世所罕見。毛澤東同志說：“中國人死都不怕，還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產黨人犧牲精神的真實寫照。當前改革已進入深水區，需要啃硬骨頭、涉險灘，需要動自己的“奶酪”。一些黨員干部出現“本領恐慌”“為官不為”等新情況，“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出，這些問題的根子還是缺乏奉獻精神和犧牲精神。做合格黨員，就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責任，始終保持干事創業、開拓進取的精氣神，把畢生精力乃至生命奉獻給黨，面對挫折不怨天尤人，面對困難不彷徨退縮，把百姓的安危冷暖裝在心里，及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透，讓群眾真切感受到黨的溫暖，努力為人民群眾謀福祉。

總起來說，“四講四有”不是抽象的，而是具體的。做合格黨員，“四講四有”缺一不可，少了任何“一講”、缺了任何“一有”，都算不上合格黨員。

早在改革開放之初，鄧小平同志就指出，我們這個黨要恢復優良的傳統和作風，有一個黨員要合格的問題，這個問題不只是提到新黨員面前，也提到一部分老黨員面前了。如果幾千萬黨員都合格，那將是一支多么偉大的力量!“兩學一做”，基礎在學，關鍵在做，就是做合格黨員。那么，什么是合格黨員?面臨“四大考驗”、身處“四種危險”，共產黨員應該加強哪些方面的修煉?根據同志系列重要講話精神，黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標志和特質。

講政治、有信念，強調的是政治合格，就是要對黨忠誠、堅定理想信念。同志一再強調，理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。通過“兩學一做”，做合格黨員，首先要解決的是對黨忠誠問題，也就是政治合格問題。政治合格，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養的試金石。黨章黨規遵守得好不好，同志系列重要講話學得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。“四個意識”的落腳點是“看齊意識”，要求我們經常主動全面地向以同志為的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權威、維護黨的領導核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。看齊意識強不強，關鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么就認真踐行什么、黨中央禁止什么就堅決反對什么，做到令行禁止。

講規矩、有紀律，強調的是守紀合格，就是要嚴守黨的政治紀律和政治規矩。一個組織如果沒有紀律和規矩的約束，就會成為一盤散沙。中國共產黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，講規矩、有紀律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀律是“霸道”，這兩者都不可少。同志在談到蘇聯解體時說，蘇聯共產黨作為一個有著90多年歷史、連續執政70多年的大黨老黨轟然倒塌，其中很重要的一個原因就是政治紀律被動搖了，誰都可以言所欲言、為所欲為。我們說的規矩，既包括黨章黨紀國法、規章制度，又包括黨的優良傳統、政治要求和道德規范等。黨員講規矩，就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非，用紀律和規矩來規范和約束自己的言行。

講道德、有品行，強調的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德。古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養，評價一名黨員是否合格，“德”永遠居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德，公德包括社會公德和職業道德，私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規違紀黨員干部存在缺德失德問題。做一名合格黨員，就要上好道德修養這一人生必修課，傳承黨的優良作風，弘揚中華傳統美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

講奉獻、有作為，強調的是履責合格，就是要踐行黨的宗旨、敢于擔當、善于作為。中國共產黨具有最講奉獻、最講犧牲的政治品格。黨領導人民進行新民主主義革命，所付出的犧牲世所罕見。毛澤東同志說：“中國人死都不怕，還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產黨人犧牲精神的真實寫照。當前改革已進入深水區，需要啃硬骨頭、涉險灘，需要動自己的“奶酪”。一些黨員干部出現“本領恐慌”“為官不為”等新情況，“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出，這些問題的根子還是缺乏奉獻精神和犧牲精神。做合格黨員，就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責任，始終保持干事創業、開拓進取的精氣神，把畢生精力乃至生命奉獻給黨，面對挫折不怨天尤人，面對困難不彷徨退縮，把百姓的安危冷暖裝在心里，及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透，讓群眾真切感受到黨的溫暖，努力為人民群眾謀福祉。

總起來說，“四講四有”不是抽象的，而是具體的。做合格黨員，“四講四有”缺一不可，少了任何“一講”、缺了任何“一有”，都算不上合格黨員。

“兩學一做”是錘煉“四講四有”黨員的重要抓手，必須堅持多措并舉、協同發力，形成上行下效、整體聯動、以學促做、知行合一的總體效應。

最新紀委講道德有品行專題討論發言稿（模板12篇）篇五

道德，是人們共同生活及其行為的準則和規范。不同的時代、不同的階級具有不同的道德觀念。《后漢書·種岱傳》中有這樣一句話：“仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明而萬姓寧。”說明“道德昌”對政治清明、百姓安寧之重要。品行，是反映人的道德面貌的行為。我們常說某人的人品、品德如何，指的就是一個人道德品質的外化表現。所以，一個人是否有道德、人品好不好，可以從他看問題的立場、為人做事的準則去判斷。

對共產黨員來說，看問題的立場就是共產黨的政治立場。中國共產黨是馬克思主義政黨，政治立場決定對黨員的基本要求。黨員做到政治立場堅定，就是承認黨的綱領和章程，履行黨員義務，嚴守黨的紀律，自覺地同以同志為核心的黨中央保持高度一致，堅決貫徹執行黨的路線方針政策和各項決策部署。

不久前閉幕的黨的xx屆六中全會審議通過《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》《中國共產黨黨內監督條例》，進一步宣示黨要管黨、從嚴治黨的決心。向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決執行、黨中央禁止的堅決不做，在大是大非面前態度鮮明，不動搖基本政治立場，不被錯誤言論所左右，堅決維護以同志為核心的黨中央的權威，是黨員和黨員領導干部應該站穩的政治立場。

《中國共產黨章程》規定了黨員的八項權利和八項義務，這是共產黨員的基本行為準則。《中國共產黨廉潔自律準則》對黨員和黨員領導干部進一步提出為政、用權、修身、治家等方面的自律要求，是全體黨員和各級黨員領導干部應當嚴格遵守的為人做事準則。

道德品行是一個人的立身之本、處世之基、成事之道，是為人做事的根本所在。講道德、有品行，既是中華民族的優良傳統，也是對合格黨員的基本要求。黨的以來，黨反復強調黨員干部的道德修養，在新修訂的《干部選拔任用條例》中首次提出“德才兼備、以德為先”的用人原則，強調“德者本也，才者末也”的用人導向;新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》將范圍從領導干部擴大到全體黨員干部，在“兩學一做”學習教育中專門提出“講道德、有品行”。這些既是現實的迫切需要，也是我們黨加強思想建黨和鞏固執政之基的必然要求。

黨員和黨員領導干部如何做到講道德、有品行呢?

第一，要加強學習，學以立德。認真學習馬克思列寧主義和中國特色社會主義理論體系，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀;認真學習國家法律、黨的章程和黨內法規，遵守國家憲法法律、黨內法規和職業道德;認真學習中華民族傳統美德，遵守社會公德和家庭美德，努力踐行社會主義核心價值觀。做到明大德，講政治品德，對黨忠誠，聽黨指揮，在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨;守公德，與人為善、與鄰為善，鄰里守望相助，尊老愛幼，男女平等;嚴私德，勤儉持家、夫妻和睦，管住自己、約束家人，潔身自好、情趣健康、作風正派。

第二，要做到“四有”，防微杜漸。一是做到心中有黨，堅持黨性原則這個政治品德，堅定理想信念，增強黨性修養，保持政治定力，對黨忠誠，在大是大非面前態度鮮明、立場堅定，堅決維護黨中央權威。二是做到心中有民。政法部門的黨員要堅持政法工作的人民屬性，堅持公正執法司法，切實維護好人民群眾利益，讓人民群眾從每一次具體的執法服務活動和每一起案件中都感受到公平正義。三是做到心中有責。在困難和問題面前有擔當、敢負責。四是做到心中有戒。嚴守《中國共產黨廉潔自律準則》和黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律，做到慎獨、慎思、慎微、慎交友。

第三，要做到“四自”，永葆本色。要求，黨員干部要自重、自省、自警、自勵。全體黨員和各級黨員領導干部無論是在工作中還是在生活中，時刻都要以黨章黨規和廉潔自律準則為標準，以系列講話精神為指引，對照道德模范和先進典型，經常照鏡子，自我查找和發現問題;正衣冠，自我檢點一言一行;洗洗澡，自我去掉身上的塵埃病菌;治治病，自我革除體內的頑病痼疾，永葆共產黨員的政治本色。

只要我們共產黨人講道德、有品行，守住為人、做事的基準和底線，我們黨執政下的筑夢時代就能夠政治清明、國家安定、百姓安寧，偉大的中國夢就能夠早日實現。

最新紀委講道德有品行專題討論發言稿（模板12篇）篇六

道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規范。古人常說，“罪莫大于無道，怨莫大于無德”。道德無論是對一個社會而言，還是對社會的個體人而言，都有著十分重要的作用。當前，對黨員提出“講道德、有品行”的道德要求，也有著十分重要的意義。

百行德為首，百業德為先。中華民族是一個有著悠久尚德傳統的民族。中華文化文明源遠流長，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，蘊含了厚德載物、德行天下的優良傳統。早在春秋時期，管仲就提出了“禮義廉恥，國之四維”“四維不張，國乃滅亡”的思想。以孔子為代表的儒家學說，更是包含著豐富倫理道德思想的精神寶庫，提出了諸如“為政以德”“吾日三省吾身”“吾養吾浩然之氣”“修身、齊家、治國、平天下”“格物致知”等一系列道德思想主張。中國古代也產生了無數被世人傳頌和敬仰的道德楷模。比如，忠貞不渝、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，勤政愛民、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，剛正不阿、鐵面無私、清正廉潔的包拯，精忠報國、拼死征戰沙場的岳飛，盡忠職守、“留取丹心照汗青”、譜寫千古正氣歌的文天祥。精神的力量是無窮的，道德的力量更是無窮的。中華文化中的道德精華和中國古代的道德楷模至今仍具有時代意義和不朽價值，是共產黨人加強道德修養用之不竭的滋養源泉。正如指出的，“中國共產黨人始終是中國優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者”，“只有堅持從歷史走向未來，從延續民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業”。號召全體黨員講道德、有品行，能夠使共產黨員在中華傳統文化精華的熏陶之下，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界，夯實道德基礎。

講道德有品行是共產黨人加強道德修養的人生必修課。

良好的道德修養對于個人修身立業和國家長治久安具有重要作用。加強共產黨員的道德修養，既關系到黨的執政能力建設和先進性建設，又關系到黨的事業的興衰成敗。我們黨歷來重視道德建設，始終把加強社會主義思想道德教育作為極為重要的戰略任務來抓。毛澤東同志深刻闡述了“為人民服務”的道德觀，要求全黨同志要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。改革開放伊始，鄧小平同志把共產主義道德作為黨員干部道德建設的主要內容，并特別強調全黨同志要發揚大公無私、服務大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神。突出強調黨員干部的從政道德建設，要求黨員干部要自重、自省、自警、自勵，加強道德修養和黨性鍛煉。特別強調堅持以人為本、執政為民的黨員干部道德建設價值取向，號召黨員干部特別是領導干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，永葆共產黨人的政治本色。黨的以來，站在實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢的戰略高度，站在密切黨同人民群眾血肉聯系、鞏固黨的執政基礎和執政地位的政治高度，深刻闡明了黨員干部特別是領導干部加強道德修養的重要性和緊迫性，要求全黨同志一定要講修養、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養成共產黨人的高風亮節。在我們黨95年的奮斗歷程中，涌現出了李大釗、方志敏、張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、沈浩、楊善洲、郭明義等無數可歌可泣、不怕犧牲、肯于吃苦、勇于擔當、無私奉獻的道德楷模。他們是我們黨隊伍中的一面面道德旗幟，在不同的歷史時期鼓舞、感召和引領了無數共產黨人，以道德的力量贏得了人民群眾的擁護支持、開創了我們黨偉大事業的輝煌成就。號召全體黨員講道德、有品行，就是希望全體黨員能把這面道德旗幟傳遞下去，為我們黨的事業發展凝聚共識、匯聚力量。

講道德有品行是保持共產黨員先進性和純潔性的必然要求。

一個政黨能不能永葆生機，每一個黨員都很關鍵。黨員隊伍狀況如何，直接關系黨員能否發揮先鋒模范作用，能否把黨的路線、綱領、方針、政策落實到實際工作中去，能否完成黨的執政使命。指出：“我們加強黨的建設，就是要同一切弱化先進性、損害純潔性的問題作斗爭。”當前，我們黨員隊伍從總體上來說是好的，絕大多數黨員能夠忠誠貫徹執行黨的路線、方針、政策，能夠自覺明大德、守公德、嚴私德，在各自的崗位上發揮著表率作用，體現了黨的先進性和純潔性要求。但不可否認的是，在一些黨員身上出現了違反社會公德、職業道德、家庭美德，不注意個人品德、貪圖享受、奢侈浪費等道德行為不端的問題。更有個別黨員作風不正、品德敗壞、腐化墮落，這些人的作為嚴重敗壞了黨的形象和聲譽，如果任其發展，勢必造成嚴重后果，動搖黨的執政基礎，削弱黨的執政能力。號召全體黨員講道德、有品行，就是希望全體黨員勤于自省、嚴于自律，自覺把傳統道德文化精華、社會主義道德規范和要求內化為精神要求、外化為自覺行動，自覺弘揚真善美、傳播正能量，為實現中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

講道德有品行是“兩學一做”中提出的做合格黨員的一項基本要求。要求，黨員干部要明大德，守公德，嚴私德，這也為全體共產黨員提出了講道德有品行的具體要求。那么，作為一名共產黨員，如何做到明大德，守公德，嚴私德呢?明大德，就是要做到對黨忠誠。

指出，“全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德”。作為一名共產黨員，就是要系統學習中國特色社會主義理論體系，堅定中國特色社會主義發展道路的理論自信、道路自信、制度自信;就是自覺增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識;就是要自覺加強黨性修養，增強判別力，自覺抵制不良傾向;就是要自覺同黨中央保持高度一致，聽黨課、跟黨走。守公德，就是遵守社會公德、堅守職業道德。

作為一名共產黨員，我們在社會生活中，必須模范遵守社會公德，要有強烈的自律意識，要求別人做到的，自己必須首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做;要愛崗敬業，努力工作，自覺遵守“堅定信念、忠于國家、服務人民、恪盡職守、依法辦事、公正廉潔”24字公務員職業道德規范。嚴私德，就是弘揚家庭美德、提升個人品德。作為一名共產黨員，要養成良好的道德行為的習慣，要做到言行一致表里如一，做到“言必信行必果”;要堅持以身作則，大膽創新，做好表率，勇于擔當;要努力做到“慎獨”，耐得住寂寞，守得住清貧。

總之，講道德有品行，就是要加強學習，以身作則，積極工作，以一流的標準創一流的業績，做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬”的德才兼備的共產黨員。

最新紀委講道德有品行專題討論發言稿（模板12篇）篇七

共產黨員"講道德、有品行"彰顯了我們黨發揮以德治黨軟實力的重要作用。本站小編為你整理了講道德有品行專題討論。

發言稿。

精選，希望對你有幫助。

今天，我很榮幸地站在這個演講臺上與大家一起學習交流黨員干部如何講黨性、重品行、作表率這個話題。二人相從，三人成眾，注重好自己的言行，履行好自己的職責，奉獻好自己的愛心，時刻以人為本，就能敢挑重擔，勇于表率。

作為一名基層的共產黨員，不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災的情形，那畫面到現在仍記憶猶新，歷歷在目，那場面是何等的壯觀感人，數以萬計的共產黨人在困難面前不畏艱險、舍生忘死，與人民群眾團結一心、眾志成城，用鮮血和生命捍衛了人民群眾的生命與財產，用黨性、品行向人民群眾展示了新時期共產黨人的風采。

在黨的xx大報告中提出：“全黨同志特別是領導干部都要講黨性、重品行、作表率”。這個要求，可謂是情真意切，語重心長，體現了黨的先進性建設對黨員干部的新要求。

講黨性就是要求黨員干部講政治，堅定政治立場，嚴守政治紀律;要堅持民主集中制原則，又要堅決維護黨的集中統一;既要胸懷大局，又要具有堅持與時俱進的理論品格;還必須要堅持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態度，立場堅定，旗幟鮮明。為了維護我們的黨性。

在新民主主義革命時期，無數共產黨員或置身于戰火硝煙，或置身于白色恐怖，同廣大軍民一道，拋家為國，頑強拼搏，前赴后繼，英勇犧牲，用生命和鮮血換來了人民當家作主的新中國。在社會主義革命和建設事業中，特別是在改革開放的征途中，又有無數共產黨員，堅持立黨為公、執政為民，恪盡職守、無私奉獻，為發展中國特色社會主義事業建立了不朽的功勛。

重品行，就是重視培養自己高尚的道德和操守。品行主要依靠個人道德的修養和錘煉，它沒有相應的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。一個人的品行，就是一個人的影子。無論你走到哪里，它都會跟到哪里。黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人。

一個有益于人民的人;才會在重大關鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復雜問題中經受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項。

規章制度。

誠懇接受群眾的監督;以“如履薄冰如臨深淵”的心態去鍛造自己磨練自己從而真正樹立共產黨人高尚的從政品格。實踐證明只要我們黨員干部都能把“重品行”牢記在心里落實于行動我們的黨風和社會風氣才會進一步端正黨在群眾中的威望才會進一步提高。

“作表率”，就是以身作則。黨員要作群眾的表率，干部要作黨員的表率，領導干部要作一般干部的表率。同時要做到：為了黨的事業、國家和人民的利益，平時能夠吃苦在前、享受在后;關鍵時刻能夠勇挑重擔、沖鋒在前;危難關頭能夠挺身而出、經受考驗。

在新民民主義革命時期，老一輩無產階級革命家和廣大共產黨員充分發揮先鋒模范作用，涌現出無數像、、這樣的革命先烈，他們以自己的表率作用，喚醒了千千萬萬的同胞，換來了人民當家作主的政權。

在社會主義建設事業中，我們黨又涌現了一大批優秀的黨員和領導干部，如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等，他們在各自的崗位上，充分發揮共產黨員的表率作用，為全黨同志樹立了光輝榜樣。因為我們始終牢記“群眾利益無小事”，我們從點滴開始，從小事做起，別樣天地，別樣情懷，只為有益于群眾，無愧于人民!

“一切為了學生，為了學生的一切”，這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學生有不同的收獲，這也是我們黨員教師努力的方向。生命的尊嚴不在于絢爛，而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久，而在于為后人樹立典范。用容顏表達歡喜，用雙肩擔當責任，用微笑美化人生，用愛心擁抱世界，我們無怨無悔，我們盡職盡責，這就是我們――一名教師黨員的風采!

口號。

而是要共產黨人在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。私德、公德、大德都需要用實際行動去踐行既要做一個好人更要做一個好公民、好黨員。共產黨員要常自省、嚴自律、明大義向道德高線靠攏永葆先進性和純潔性在忠誠的堅守和實踐之中實現自我價值與社會價值的完美統一。

“學”字為先，見賢思齊陶冶道德情操。

一要學好傳統道德文化經典。在中華文明歷史長河中，積淀著中華民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”，歷來被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國平天下”，凝聚著無數仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”，是慎獨慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷、千秋回響，為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養。不忘本來才能開創未來，共產黨員要認真學習傳統道德文化，汲取其中的思想精華和道德精髓，陶冶自己的道德情操，為精神世界夯實牢固的道德根基。

二要學好社會主義核心價值體系。黨的提出，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，反映了社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達。共產黨員要帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，帶頭堅定理想信念、加強黨性修養、守好共產黨人的精神高地，以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。

三要向革命先輩和先進典型人物學習。“以人為鏡可以明得失。”在我們黨的歷史上，無數革命先烈和革命前輩為了革命事業不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產黨人寶貴的精神財富。在社會主義建設的各個歷史時期，也涌現出了無數道德模范和先進典型人物，他們的先進事跡和道德行為是社會蓬勃發展的偉大道德力量支撐。共產黨員要在向革命前輩和先進典型人物的學習中見賢思齊、凈化靈魂、激發力量。

“愛”字固本，積善成德提高道德境界。

一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠，對黨忠誠是對共產黨員最基本的政治要求，是我們。

入黨誓詞。

中的鄭重承諾，是黨員最大的義務。共產黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白，要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念，牢固樹立“四個意識”，在思想上政治上行動上始終同以同志為的黨中央保持高度一致。愛黨更要在黨護黨，要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭，做中國共產黨事業的忠誠信仰者和堅定捍衛者。選擇了共產黨，就要選擇“為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產黨，就要選擇一顆紅心向黨，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。愛國主義是中華民族精神的核心，是全國各族人民的精神支柱，是實現中華民族偉大復興的力量所在、希望所在，也是共產黨人崇高人生價值的集中體現、是共產黨員必備的優秀品質。共產黨員要帶頭弘揚愛國主義精神，以自己是炎黃子孫而自豪，對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信，更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識，為國分憂，維護祖國尊嚴和民族尊嚴，為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公，執政必為民。黨章明確規定：“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。”共產黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯系，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關愛他人，發揮共產黨員在弘揚社會正能量中的示范引導作用。

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最新紀委講道德有品行專題討論發言稿（模板12篇）篇八

信念不是一種物質，它是屬于精神層面的范疇;不是虛無，是受到外界影響下的思維與力量。在我看來，信念大多數人都會有，有了信仰信念才有了方向，作為一名合格的黨員，要把這種思想建設放在首位，尊崇黨章、遵守黨規，以系列重要講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作，進一步增強政治意識、堅定理想信念、保持對黨忠誠。

一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠，對黨忠誠是對共產黨員最基本的政治要求，是我們。

入黨誓詞。

中的鄭重承諾，是黨員最大的義務。共產黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白，要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念，牢固樹立“四個意識”，在思想上政治上行動上始終同以同志為的黨中央保持高度一致。愛黨更要在黨護黨，要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭，做中國共產黨事業的忠誠信仰者和堅定捍衛者。選擇了共產黨，就要選擇“為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產黨，就要選擇一顆紅心向黨，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。愛國主義是中華民族精神的核心，是全國各族人民的精神支柱，是實現中華民族偉大復興的力量所在、希望所在，也是共產黨人崇高人生價值的集中體現、是共產黨員必備的優秀品質。共產黨員要帶頭弘揚愛國主義精神，以自己是炎黃子孫而自豪，對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信，更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識，為國分憂，維護祖國尊嚴和民族尊嚴，為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公，執政必為民。黨章明確規定：“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。”共產黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯系，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關愛他人，發揮共產黨員在弘揚社會正能量中的示范引導作用。

有這樣一個百歲傷殘老兵，戰爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰功，在和平年代依然壯心不已、奉獻不止。他就是第五屆全國道德模范王福昌，一個享受副軍職待遇的離休干部。他平時省吃儉用，身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關注地震災區、關心老家小學教學條件、助力航天事業、支援西部建設、交納特殊黨費，把從生活費中一點一滴節省下來的80多萬元，無償捐給了社會。在給黨組織的一封信中他這樣寫道：“我受黨教育培養76年，目睹了祖國的日益強盛，如今年齡大了，不能為黨工作了，只能用交納特殊黨費的方式，支援國家和軍隊建設。”他說:“黨和人民對我的關心愛護，現在光我自己過幸福生活，其他人不能過幸福生活，那都白搭，非得大家都過幸福生活，那才行。”在王福昌身上，我們能夠看到一個共產黨人的信仰，看到一個共產黨人對黨、對國家和人民的無限忠誠，我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。

“干”字為要，以身作則投身道德實踐。

一要在立足崗位上履職盡責。講道德、有品行，不能庸俗化、一味喊。

口號。

而要具體化到現實中、具體化到實踐中需要共產黨員立足本職崗位干一行愛一行踏踏實實工作扎扎實實盡責以更高的覺悟、更實的作風在一言一行、一點一滴中踐行道德要求貢獻價值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務大軍中的一員必須時刻心系群眾冷暖想萬家燈火念百姓憂樂與群眾心連心想群眾之所想急群眾之所急為民解憂為民造福。必須時刻牢記手中的權力來源于人民意味著職責而不是享受要用實際行動回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”做執政為民的忠誠公仆。三要在謀發展促發展中做好表率。“十三五”時期我國經濟社會發展處于大有可為的重要戰略機遇期。加快推動振興發展大業是每一名共產黨員的必擔之責。大力弘揚實干精神在中華民族偉大復興的征程中建功立業是時代賦予共產黨人的道德責任和莊嚴使命。只有每一名共產黨員都牢記使命拼搏進取、迎接挑戰攻堅克難、搶抓機遇主動作為才能真正不辜負這個時代的召喚、不辜負黨和人民的信任、期望與重托。

按照“。

兩學一做。

”學習教育。

學習計劃。

“講道德、有品行”對做合格黨員在道德層面提出明確要求，是共產黨人的立身之本、為官之基、成事之要。作為共產黨員特別是黨員領導干部，要在堅守基本道德底線的基礎上，自覺提升思想境界高線。要明大德，在政治品行上牢固樹立“四個自信”，強化“四種意識”，始終做到對黨絕對忠誠。要守公德，堅定信念，堅持正義，堅守正氣，用好手中權力，立足本職作出貢獻。要嚴私德，加強自我修養，注重形象塑造，在廉潔自律上做表率。

作為共產黨人來講，應當從四個認識層面，逐步深化思想境界，逐步提升道德品行。一是加強中華民族傳統美德培育，樹立文化自信，傳承和弘揚源遠流長的中華民族傳統美德。二是加強人類優秀文化道德滋養，以開放的胸襟，學習和借鑒世界各國創造的優秀道德精神。三是加強社會主義核心價值觀塑造，從國家、社會、公民個人層面，追求新時期更高的道德情懷。四是加強共產主義、中國特色社會主義信仰，堅定共產黨人崇高理想信念，把實現共產主義作為終身價值追求。

省司法廳機關黨員干部要從四個方面努力，自覺踐行“講道德、有品行”要求。一要自強不息。充分認識司法行政工作在黨和國家全局當中的重要地位，對本職工作崗位、司法行政機關單位、司法行政事業充滿自豪感和使命感，自尊自信，自強不息，在本職崗位上干出一番事業。二要拼搏進取。以“一爭天下無難事”的精神，奮力拼搏，創新進取，圍繞省委、省政府“一個指引、兩手硬”的重大戰略要求，充分發揮司法行zd律服務、法律保障、法治宣傳職能作用。三要精益求精。按照落細落小才能落實的要求，積極負責，精益求精，在工作中追求高質量、高標準，以釘釘子精神，扎實認真做好每一項、每一個環節工作。四要嚴于律己。加強自我道德約束，提升內在道德修養和思想境界，模范遵守黨的紀律、國家法律和中央八項規定精神，慎獨慎微慎始慎終，以良好道德品行，展示司法行政機關形象。

我國已成為世界第二大經濟體，國家繁榮富強，我們祖國正在向全面建成小康社區的目標穩步前進。在這樣一個新的歷史條件下，我們黨向全黨重新強調做一個合格黨員，既有極其重要的現實意義，又有深刻的歷史意義。全體共產黨員在黨中央的領導下，在改革發展的偉大事業中發揮著先鋒模范作用。共產黨員要在新的歷史進程中充分發揮先鋒模范作用，就要按黨的要求，成為“四講四美”的合格黨員。筆者認為：講道德，有品行，強調的是品德合格，要明大德、守公德、嚴私德，踐行社會主義核心價值觀，堅守共產黨人的精神高地。

講道德是有品行的前提。要認真傳承黨的優良作風、弘揚中華傳統美德，踐行日常生活中“真善美”。道德是人與人之間相處的行為準則，道德通過社會的或一定階段的輿論對社會生活起約束作用。不同的階段有不同的道德觀念。共產主義道德是人類最高尚的道德。有道德的人才會受到人們的尊敬，缺乏道德的人是可恥的。習的這段論述，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。如古人名言：“富貴不能淫、貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神等等，都是體現了中華民族的道德精神，我們應繼承和發揚。

品行是有關道德的行為。許多革命前輩為建立新中國，獻出生命，他們那高尚的品行，一直是我學習的典范。怎樣才能成為一名講道德、有品行的合格黨員?必須努力學習多讀書。同志指出，中國優秀傳統文化書籍，正是修養德行的最好教材。德行修養至關重要。還指出：“要通過閱讀優秀文化書籍，吸收前人在修身處事，治國理政等方面的智慧和經驗，養浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質和精神境界”。

我們要響應黨中央的號召，積極行動起來，做“四講四有”的合格黨員，為構建特色社會主義的和諧社會，實現“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而努力。

最新紀委講道德有品行專題討論發言稿（模板12篇）篇九

講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學一做”

學習。

教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養，追求高尚情操，重視家風建設，養成共產黨人的高風亮節，保持健康向上的良好心態和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。

一、黨員干部要對黨絕對忠誠。

“對黨忠誠”是每一名共產黨員在加入“中國共產黨”這個光榮組織時的一句誓詞，忠于黨、忠于國家、忠于人民，是共產黨員必須履行的基本義務。也在多個重要會議和場合，強調了黨員干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當。

對黨忠誠，要絕對忠誠。“絕對”二字劃出了忠誠的底線，闡述了忠誠的內涵。曾經說過，絕對忠誠就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。對黨的忠誠，沒有“差不多”，沒有“基本上”，沒有99.9%，而是100%絕對純度的忠誠，不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠誠，損公肥私不是真正的忠誠，遇到一點挫折就對黨產生懷疑、萌生退意更不是真正的忠誠。真正的忠誠是時刻將對黨的絕對忠誠貫注到黨員干部的血脈里，激勵他們為黨為民的靈魂，支撐他們敢拼敢干的脊梁。“樹之茂盛靠根深，人之忠誠靠鑄魂”。對黨絕對的忠誠來源于堅定的政治信仰，來源于“雖九死而不悔”的黨員傳統，是黨員隊伍永遠立于不敗之地的根本。

與戰爭時期不同，現在對黨員忠誠度的最大考驗不是“槍彈”，而是“糖彈”;不是生與死、血與火，而是名與利、得與失。忠誠之堤一旦打開缺口，必然會敗在形形色色的關口上。比如，在思想政治上，有的信奉“馬列主義對人，自由主義對己”，“兩個嘴巴說話，兩張面孔做人”;在執行政策中，有的。

堅持。

“遇到黃燈跑過去，遇到紅燈繞過去”，“不求百姓拍手，只求領導點頭”;在組織生活中，有的“自我批評擺情況，相互批評提希望”，“你不批我，我不批你;你若批我，我必批你”;在日常工作中，有的“只愿出頭，不愿埋頭”，“明講大道理，暗打小算盤”。這些現象嚴重損害了黨的事業、敗壞了黨的形象、影響了黨的威信。

對黨忠誠，就是要敬黨、愛黨、建黨、興黨，對黨忠心耿耿，忠于黨的宗旨、綱領、理論、路線、方針、政策、紀律，忠誠黨的事業，捍衛黨的利益，把個人的前途命運與黨的前途命運緊密聯系起來，兢兢業業為黨的事業和黨的發展不懈奮斗，認認真真履行黨員對黨的責任和義務，踏踏實實踐行入黨誓言，不僅從組織上入黨，更注重從思想上、行動上入黨。

對黨忠誠，是黨章對共產黨員的明確要求，是共產黨人的靈魂和基礎，是黨員干部最基本的政治品格。這種品格要求在任何時候、任何情況下，都能堅定理想信念，站穩政治立場，始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業。

對黨忠誠，是黨的宗旨所決定的。深刻領會馬克思主義的群眾觀點，牢固確立人民創造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，站穩與群眾同呼吸共命運心連心的立場，踐行以人民為中心的工作導向，思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，主動自覺地問政于民、問需于民、問計于民。樹立為民情懷，與群眾干在一起、苦在一起、累在一起，對群眾的艱辛多一些溫情，對群眾的期盼多一種責任，對群眾的批評多一些理解，當好群眾的主心骨，把對群眾的摯愛，凝聚成對黨的忠誠。

對黨忠誠，是黨的作風所要求的。必須把務實作為一種態度、一種精神、一種信念，在思想上唯實，弘揚實事求是的思想作風，作決策、辦事情、謀發展，尊重客觀規律，講求科學精神，注重基層實際，杜絕唯書唯上不唯實等錯誤思想。樹立正確的權力觀、政績觀、事業觀，多一些責任意識、奉獻精神，少一些浮躁心理、攀比心態。加強調查研究，強化問題意識，敢于正視困難和問題，善于在直面矛盾中尋找解決問題的辦法。

為人處世。

堅持原則、光明磊落，講真話實話有用的話，絕不說一套做一套，不當“兩面人”。在行動上務實，愛崗敬業，腳踏實地，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，切忌心浮氣躁、眼高手低。在為民上求實，牢記民生根本，多干打基礎、利長遠的實事，多做解民憂、惠民生的好事，解決好群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，認真抓好服務群眾的“最后一公里”。堅持從群眾中來、到群眾中去，拜群眾為師，甘當小學生，把群眾擁護不擁護、贊成不贊成作為判斷是非、衡量得失的標準。提升做好群眾工作的本領，善于在解決實際問題中解決思想問題，在服務群眾中教育引導群眾。

二、黨員干部要講政德。

政德,即為政之德,是指黨員干部在履行自己職責過程中應當遵守的道德規范。作為執政者成員,黨員干部應自覺加強政德修養,努力塑造新時期共產黨人的良好形象。

政德,簡而言之,就是為政之德。如同師德、醫德一樣,政德也是一種職業道德,是指黨員干部在履行自己職責過程中應當遵守的道德規范。

“有德無才延誤事,有才無德會壞事。”品德與學識是一體的兩面,所以,品學常常兼憂,而卑劣多半與無能相伴。政德不僅能讓黨員干部奮發向上,增長才智,而且能使黨員干部關愛社會,服務他人。中華民族是一個富有愛心的民族,中國傳統道德情感是以“仁愛”為核心的。從通俗意義上講,道德就是能夠為他人“服務”,就是能夠為國家、為民族、為社會“服務”。也可以說,道德是一種為他人、為社會的獻身精神,或者說是一種“服務”精神。一個有道德的人,就是要時時處處想到別人,想到國家,想到社會,從而使他人能夠因為同自己相處而得到益處。

有什么樣的道德觀,就會有什么樣的思想品德和工作作風。古今中外的歷史事實證明:黨無德則敗,國無德則亡,人無德則廢。共產黨人講的德,其核心就是黨性,加強政德修養就是一個黨性原則問題。常言道:“誠是開山斧,信是做人金,人無。

誠信。

難立身。”守信是人際往來和社會交往中道德規范的起點,道德離開誠信必然墮落。人無信不立,業無信難興,政無信必頹。因此,黨員干部要真正做到取信于民,就必須加強政德修養,樹立高尚的精神追求,養成真誠守信的良好作風。

三、黨員干部要講團結。

賈誼在《過秦論》里說，六國“會盟而謀弱秦”，“百萬之師，叩關而攻秦”，最后卻是“從散約敗，爭割地而賂秦。”惜乎六國，縱有吳起、孫臏、樂毅、廉頗等軍師名將，也只能功虧一簣。可見，各有懷抱，貌合神離，干不成大事。

講團結首先要尊重他人。學會尊重周圍的同志，尊重別人的人格和勞動，特別要控制好繁雜的工作帶來的急躁、煩躁、暴躁等不良情緒。要在平等交往中寬容別人，多學會換位思考，多聽取別人的意見和建議，多一些理解和包容，經常與同事進行溝通和交流，不斷增進友誼，加深感情。要在干事創業中團結別人，匯聚眾人的智慧和力量，心無旁騖，淡泊名利，一心埋頭苦干，不計個人得失，做到“是非審之于己，毀譽聽之于人”。

講團結要做到群而不黨。“君子和而不同，小人同而不和”。團結共事決不是無原則的遷就。刻意掩蓋矛盾，回避問題，有錯不說，不是真正的團結，而是一種庸俗的關系論。這樣的班子或集體，表面上一團和氣，實際上摩擦不斷。

毛澤東。

同志曾給黨內團結提出一個公式，即團結——批評——團結。就是從團結的愿望出發，通過批評和自我批評，達到新的團結。這是我們黨的一個優良傳統，也是一個重要原則。

講團結要做到以德合眾。作為國家機關工作人員，既要不斷提高“能干事”的本領，更應努力培育“善共事”的作風。要以誠待人。日常工作中，要注重培養良好的政治品質和思想道德，行正走端、誠實可靠，言而讓人生“信”。說老實話、辦老實事、做老實人，不嘩眾取寵，不爾虞我詐，不逞一時之快而落不實之柄，以免日久“失”人心。要信守承諾，也就是“受人之托，忠人之事”。面對托付，要量力而諾，切忌不自量力、大包大攬。一諾既出，就要想方設法全力踐諾，切忌事前拍胸脯保證、事后拍腦袋后悔。寬容是維系團結最好的紐帶和黏合劑。

四、黨員干部要重情義，更要講規矩。

老話說得好：情義值千金。重情義是中華民族的優良傳統，也是我們現實生活中人與人之間聯系的潤滑劑。講規矩，則是人們在社會生活中必須遵循的基本原則，所謂“沒有規矩，不成方圓。”多次強調規矩的重要性，認為規矩不僅是指黨的紀律，而且包括法律、制度、規定等剛性規矩和不成文規矩。而當“情”與“矩”兩者相遇時，作為黨員干部特別是領導干部必須要做到“情不越矩”，也就是我們所說的：要把紀律和規矩挺在前面。

毛澤東同志在處理重情義和講規矩的關系方面為我們樹下了了光輝的榜樣，他曾為自己定下三條原則：戀親，但不為親徇私;念舊，但不為舊謀利;濟親，但不以公濟私。他是這么說的，也是這么做的。共和國剛剛建立時，他的多少故舊、親友來信謀官謀職，除極個別確實才德俱佳的名儒碩彥他會酌情推薦，其他都予婉拒，但他又都慷慨地予以接濟，并耐心地進行勸導，使之如沐春風。規矩是鋼，情義如水;規矩在前，不廢情義：今天的黨員干部，也當如此行事。

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最新紀委講道德有品行專題討論發言稿（模板12篇）篇十

獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現。以下是本站小編為你整理的黨員教師講道德有品行專題討論發言稿，希望能幫到你。

熱愛學生，誨人不倦是調整教師與學生相互關系的師道規范。

熱愛學生，是教師在一種道德。

責任。

感的驅使下對學生發自內心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產生和發展，是社會對未來所表示的關注和寄托。教師對學生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產主義事業的愛的具體表現。

率先垂范是為人師表的重要表現。常言道，“身教重于言教”，人民教師應該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產生極壞的影響。每個優秀的人民教師應不斷地加強自身的師德修養，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應成為學生的楷模。

“人無學，則不明理;人之有學，則有力。”

學習。

黨章黨規，重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石;學習系列重要講話，重在武裝頭腦、指導實踐，這是增強黨性修養、踐行宗旨觀念、涵養道德品格的基本要求。

“學”的目的是為了“做”，“學”得怎樣要靠“做”來體現、通過“做”來檢驗。扎實開展“兩學一做”學習教育，必須抓住“做”這個關鍵，將所“學”付諸行動，把合格的標尺立起來，把。

做人。

做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現信仰信念的力量。

“欲知平直，則必準繩;欲知方圓，則必規矩。”立好標尺、守住底線，

堅持。

一切按規矩做人做事，是共產黨員保持先進本色的重要保證，是黨性修養和黨員意識的直接體現，也是營造風清氣正的政治環境、發展環境的關鍵因素。面對新形勢新任務新要求，做合格共產黨員，就是要對照黨章黨規和系列重要講話要求，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規、立正人、用正權、揚正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。

“求木之長者，必固其根本。”西藏是邊疆民族地區，是反分裂斗爭的第一線、主戰場，主要矛盾和特殊矛盾長期并存，改革發展穩定任務艱巨繁重。特殊的區情，使得西藏“兩學一做”學習教育的要求更高，標準更嚴。做好“六種人”，無疑是檢驗我區學習成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。

獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現。

它是履行師德要求的思想基礎和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規范，為人民教育事業盡責盡力。

黨的干部其自身的素質、作風和形象如何，直接關系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部，就要有把組織事業、把公道正派看得比。

生命。

還重的、崇高的精神境界，時刻牢記“對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業、公道正派的黨員干部。

一、講黨性，要內修品德升華自我。

做“官”先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養，模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。

二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象。

古人云：“德乃才之帥”。德才兼備是選拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關系著干部的個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信。重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。

三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業。

古人說“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅持事業第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務黨的事業和工作大局。

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最新紀委講道德有品行專題討論發言稿（模板12篇）篇十一

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。

務的本領”的義務，從這個層面來說，學習《黨章》也是共產黨員的必修課。另外，從中央要求來看，這次“兩學一做”學習教育，首要的任務就是學黨章黨規，指出：“要把黨章學習教育作為經常性工作來抓，通過日常學習、專題培訓等形式，組織黨員學習黨章。要把學習黨章作為各級黨校、干校培訓黨員領導干部的必備課程。要把檢查學習和遵守黨章情況作為組織生活會、民主生活會的重要內容。通過學習教育，使全黨同志對黨章內化于心、外化于行。”因此，我們每個黨員都要把學習《黨章》作為強化黨性修養的重要抓手，通過深學細學，進一步堅定正確政治方向，強化宗旨觀念。

其次，學習貫徹《黨章》是維護黨的團結統一、完成黨的各項任務的堅強保證。《黨章》明確指出，黨員有義務“維護黨的團結和統一，對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計”。如果黨員干部缺乏對黨的絕對忠誠和負責任的意識，其所在的政黨就不會形成組織的統一性和內部的堅強團結;如果黨員干部沒有對黨的絕對服從，其所在的政黨就會喪失戰斗力。大家都知道，中國共產黨是由8700多萬黨員組成的世界第一大黨，每個人有每個人的想法，每個人有每個人的理念，這些想法和理念很多都是不受約束的。怎么把8700多萬人思想統一起來，形成一個堅強的組織，那就需要黨章。因為入黨是自愿的，前提條件是承認黨章，只有承認黨章才能把志同道合的同志形成一個組織。作為基層黨員特別是在座的各位，學習貫徹黨章，就是要更好地維護黨的團結統一，維護縣委的決策部署。

第三，學習貫徹《黨章》是鞏固黨的執政地位，保持黨的先進性的必然要求。鄧小平同志曾說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。”90多年來，我們黨之所以能夠從小到大、由弱變強，領導人民取得革命、建設和改革的一個又一個偉大勝利，一個很重要的原因就是在《黨章》的正確指引下，使廣大黨員樹立了堅定的理想信念，才會為了奮斗的目標披荊斬棘、勇往直前，才會在面對困難時不怕難、想方設法攻堅克難，才會不斷通過自己的事業成功推動黨的事業發展。所以，作為8700萬黨員中的普通一員，我們只有學習好、遵循好、執行好、貫徹好黨章，才能保持共產黨員的先進性，凝聚強大合力，進一步鞏固黨的執政地位。

二、關于“怎樣做”的問題。

咱們開展“兩學一做”學習教育，歸根到底是要落實到“做合格黨員”上，這其中，最關鍵的一點就是要去“做”，這也就是說，“合格黨員”不是自己“說”出來的，更不是自己“喊”出來的，而是靠“高素質”來體現的，靠實實在在的行動“做”出來的。那么怎么去做呢，我認為，首先，要明確合格黨員的標準。對人的評價，總有一定的標準，并不是每一個人都可以加入中國共產黨，也并不是加入了就一定合格。在全國8700多萬共產黨員中，有的很優秀，有的很稱職，有的卻不合格。優秀的之所以優秀，是因為他堅守黨員標準，甚至超越一般的黨員標準去做的更好。不合格的之所以不合格，是因為他們無視黨員標準，卻打著黨員的旗號，做一些無益于黨和國家事業，無益于人民群眾的事情。在判斷一個黨員是否合格的時候，黨員標準成為最主要的衡量因素。正是黨員標準將黨員與普通群眾區分開來，將合格黨員與不合格黨員區分開來。因此，在思考如何做一名合格共產黨員這一問題的時候，明確黨員標準，便顯得尤為重要。

那么，黨員標準有哪些呢?我認為，黨員標準應該包含基本標準、時代標準、具體標準三個層面。所謂基本標準，是指黨員標準中具有宏觀性、普遍性并予以成文的標準，主要見于黨章第一到第四條的相關規定。這些規定是衡量一個黨員是否合格的基本依據，是全黨同志都必須遵守的，具有相對的穩定性;所謂時代標準，是根據發展變化的客觀情況和不同時期的問題、目標與任務，所提出的順應時代發展需求的黨員標準，主要見于各個時期黨的重要文獻和國家領導人的重要講話。比如戰爭年代的英勇戰斗、不怕犧牲，建設年代的吃苦在前、享受在后，改革開放年代的與時俱進、開拓創新，這些都是黨員時代標準的生動體現。具體到我們當下所處的時代，則主要體現在的系列講話精神中;所謂具體標準，是指黨對黨員干部提出的具有更強針對性的標準，這次中央部署開展“兩學一做”學習教育，對黨員提出了“四講四有”的新標準，即：講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。這其中我理解，講政治、有信念，就是要恪守信仰、對黨忠誠，在學黨章黨規、學系列講話的基礎上，進一步堅定“三個自信”，牢固樹立“四個看齊”意識，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

講規矩、有紀律，就是要堅持把紀律和規矩挺在前面，自覺將黨章黨規和系列講話作為必須遵守的行為準則和規范，知敬畏、明底線、守規矩。講道德、有品行，就是要堅守共產黨人精神追求，弘揚中華民族傳統美德，自覺踐行社會主義核心價值觀，帶頭加強道德修養，帶頭樹立良好家風。講奉獻、有作為，就是要始終堅持立足崗位、履職盡責，扎實做好本部門、本單位、本系統重點工作與改革發展穩定各項工作，真正做到平常時候看得出來，關鍵時刻站得出來、危難關頭豁得出來。每一名黨員干部，都應當同時掌握黨員的基本標準、時代標準和具體標準，并在實踐中自覺以這三個層面的黨員標準為參照，扎實干好工作，熱心服務群眾。其次，要爭做群眾滿意的合格黨員。今天在座的各位，長期處在聯系服務群眾的第一線，直接與群眾打交道，是貫徹黨的政策的“主心骨”、發展經濟的“領頭雁”、社會穩定的“頂梁柱”，對大家來說，既不能把自己混同為普通群眾，也不能把自己視為一般黨員，必須以比一般黨員更嚴格的標準來要求自己的思想、工作和生活，來定位自己的“做人做事”，所以說，大家不但要做合格黨員，更要爭做群眾滿意的合格黨員。那么，在當前，對于我們宣教系統來說，怎么樣才能做一名合格的黨員干部呢?我覺得，可以用16個字來概括，就是信仰堅定、嚴于律己、依規用權、心系群眾。

一要堅定信仰，當好“政治明白人”。信仰是共產黨人的政治靈魂，是精神支柱。現在，在咱們個別黨員身上，對信仰問題確實飄忽不定，信念動搖，把理想、信念看作沒有實際意義的空洞說教，有的甚至信奉歪理邪說。深刻指出：“沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就得軟骨病”。對咱們基層黨員干部來說，要讓群眾信任，最重要的就是要踐行黨的宗旨、貫徹黨的主張、遵守黨的規矩。踐行黨的宗旨，就是要站穩群眾立場，也就是對人民群眾態度的問題。作為咱們宣教系統的黨員干部，要深刻理解“我是誰”、“為了誰”、“依靠誰”的問題，始終把群眾利益放在第一位，增強群眾感情，密切聯系群眾，堅持問題導向，強化宗旨意識。要自覺培養對黨章的高度尊重和敬畏，牢固樹立黨章意識，不斷增強黨的意識、宗旨意識、大局意識、責任意識，堅持把學習宣傳貫徹習系列重要講話精神作為理論武裝工作的重中之重，學習中國特色社會主義理論，打牢思想政治基礎，保持政治上的堅定性，思想上的純潔性，行為上的先進性，做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。二要嚴于律己，當好“廉潔自律人”。要強化輿論引導，把堅持正確輿論導向作為宣傳工作第一要務，圍繞中心、服務大局，宣傳好中央的方針政策和省市縣的決策部署，貫徹落實好縣委第xx屆十七次全委會議精神，把“1355”戰略部署作為今后一段時間的宣傳主線，組織好戰役性的宣傳活動。要管好宣傳陣地，嚴管新聞陣地，始終堅持黨管媒體原則不動搖，使新聞媒體成為準確傳播黨的聲音、正確反映人民心聲的堅強陣地。

切實管好用好互聯網，確保黨對新聞宣傳、輿論導向的牢牢掌控。嚴管理論陣地，加強對各類講堂講座、論壇培訓、專題研討會的管理，加強對黨校、學校的管理，決不讓反動思潮蔓延擴散，不給一些別有用心的人以可乘之機。嚴管文化陣地，加強圖書出版、網吧、娛樂場所等行業的監管，為群眾提供一個安全有序的文化環境。要管好工作隊伍，加強宣傳隊伍的大局意識，紀律意識，責任意識教育，深入推進“走轉改”活動，轉變作風、端正學風、改進文風，切實提升宣傳隊伍的引領社會思潮的能力。認真落實黨風廉政建設“兩個責任”，把黨風廉政建設宣傳任務的落實與抓好宣傳系統自身黨風廉政建設緊密結合起來，扎實開展廉政風險預警防控工作，加強對干部的教育、管理、監督。三要依規用權，爭創“優質服務崗”。要充分履行崗位職責，切實做到敢于負責、善于負責，特別是要用好全縣“兩學一做”專題教育“五崗聯創”這個有效載體，結合我們機關、事業單位黨員正在開展的爭創“優質服務崗”這一活動，自覺加強黨性修養，強化黨性鍛煉，遵守黨的紀律，堅持依法行政，按章辦事，著力增強黨性、鉆研業務、提高能力、轉變作風、優化服務，給本部門、本單位、本系統的全體黨員和干部作出表率，切實做落實縣委縣政府決策部署、塑造黨和政府勤政為民形象、贏得廣大群眾擁護支持的引領者和推動者。要嚴格遵守《黨章》和黨內各項法規制度，切實提高對宣傳思想工作重要性的認識，進一步明確所承擔的職責任務，對自己在落實縣委決策部署、服務全縣發展大局中，應該承擔什么職責、履行什么義務，做到準確把握、心中有數。特別是在加強全縣宣傳思想工作上，要圍繞落實縣委決策，結合實際大膽創新，立足發展全面推進，努力為全縣經濟社會發展營造良好的輿論環境。四要心系群眾，當好“群眾貼心人”。

我們宣教系統干的都是和老百姓的切身利益密切相關的事，也是關系群眾上學、看病等重點難點問題的大事，“群眾利益無小事”，一件件小事，對每個家庭來說都是天大的事。只要是群眾需要的，我們就要去做，就要做好，讓他們從心里感受到黨的關懷和溫暖，真正把群眾“家門口”的事做到“家”。要將宣傳思想文化工作與“雙聯”行動、精準扶貧等工作緊密聯系在一起，深入基層一線開展工作，隨時隨地傾聽群眾呼聲，深入了解群眾情緒，特別是困難群眾的意見建議，根據群眾期盼愿望強化宣傳思想工作。要認真幫助解決群眾生產生活中的實際困難，力所能及地解決好群眾增收、上學、就醫、行路、吃水、用電等問題。

如果一個黨員認真做到了以上兩個方面，就算是真正“合格”了。其實，從我們面對黨旗、舉起右手、莊嚴宣誓的那一刻起，自己的命運就已經和黨的命運緊密相關，自己許下的誓言能有什么理由不去實踐、不去兌現呢?有人說：“入黨是一陣子，做黨員是一輩子。”這話很有道理。既然加入了黨組織，既然對黨宣了誓，就要認真按黨的要求去做，就要以實際行動做一名群眾滿意的“合格黨員”，為黨和人民的事業多做貢獻，為黨旗多添光彩。

就講這些，謝謝大家!

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