讀書心得是培養(yǎng)自我思考和分析能力的好方法,通過寫作讓我們更深入地理解和思考所讀的內(nèi)容。這些讀書心得范文不僅是對(duì)書中內(nèi)容的賞析和評(píng)價(jià),更是對(duì)于人生哲理和思考的展示和呈現(xiàn)。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇一
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫出來與鳳姐,寶玉對(duì)比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見:賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無路可走,無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥,命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時(shí)不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^,卻無力改變,只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛校t樓夢(mèng)中真摯動(dòng)人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻郏越Y(jié)合,是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書,它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。
紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇二
中國(guó)的四大名著中,我一直對(duì)《紅樓夢(mèng)》情有獨(dú)鐘。《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,有一種"剪不斷,理還亂"的情結(jié),每次翻開,都有不同的體味。
關(guān)于殘書。《紅樓夢(mèng)》最吸引人之處在于其"殘",給人們留下了遐想的空間。前80回,作者將故事鋪陳展開得讓人嘆為觀止,但人物的命運(yùn)結(jié)局卻留下了問號(hào)。每個(gè)人心中都有自己對(duì)結(jié)局的想象,我們也可以從前書的批語中,找到蛛絲馬跡。我一直沒有放棄這樣一種信念,也許某一天,在世界的某處,我們最終會(huì)找到全本的《紅樓夢(mèng)》原著,最終了解作者的意圖。但是,全本書也許讓我們失望,反而是現(xiàn)在的殘本,成全了讀者們的無限想象。
關(guān)于詩(shī)詞。《紅樓夢(mèng)》中有許多詩(shī)詞,這些詩(shī)詞最大的特點(diǎn)是,作者根據(jù)書中不同的人物的性格而寫出不同風(fēng)格的詩(shī)詞。從紅樓十二曲,到大觀園題詩(shī),菊花社對(duì)詩(shī),到蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī),作者都是從人物的性格出發(fā),撰寫出不同的詩(shī)篇,避免了千篇一律的平淡。并且,詩(shī)歌的內(nèi)容,包羅萬象,既有即景抒情的,又有托物言志的,每首詩(shī)詞,讀來都別具品味。
關(guān)于細(xì)節(jié)。《紅樓夢(mèng)》的細(xì)節(jié)寫得特別真實(shí)而傳神。特別是對(duì)于綢緞布料的描寫,體現(xiàn)了作者的'生活背景。無論是對(duì)雀金裘等衣物的描寫,還是對(duì)軟煙羅等紗織材料的描述,作者都事無巨細(xì)地描繪了材料的構(gòu)造、顏色、工藝等。這些作品中的細(xì)致描寫,離不開生活的基礎(chǔ)。作者的家庭背景是清代的江南織造,負(fù)責(zé)向皇室提供各式綢緞布料,因此,作者有著豐富的生活體驗(yàn),寫作起來就更加得心應(yīng)手了。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇三
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》原名有《石頭記》,《情僧錄》,《四月寶鑒》等。《紅樓夢(mèng)》成書于1784年,夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》一共有120回,前80回由中國(guó)清代偉大文學(xué)家曹雪芹著,后四十回?zé)o名氏續(xù),程偉元,高鶚整理。《紅樓夢(mèng)》它以榮國(guó)府的日常生活為中心,以寶玉,黛玉,寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗的愛情婚姻悲劇及、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。《紅樓夢(mèng)》還多次被改拍成電影,最早是在1920xx年,最近是在20xx年,一部比一部拍的好。《紅樓夢(mèng)》后四十回有10多種續(xù)寫,可見,《紅樓夢(mèng)》是多么得受歡迎啊!
《紅樓夢(mèng)》是一部大書。它并不只是一部言情小說,它更是一部對(duì)君主專制社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述,這已經(jīng)逾越了言情小說的范圍。《紅樓夢(mèng)》起于言情而終于言情,但不止于言情,這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì),分明清晰地娓娓道來。
《紅樓夢(mèng)》還被好多著名的人評(píng)價(jià)過呢,有毛澤東,魯迅等,又可見,《紅樓夢(mèng)》是多么的精彩啊!
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己的寫作水平!
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇四
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語,實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”
我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來終免不了一死。“甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。“功名利祿”,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇五
《紅樓夢(mèng)》這本書最吸引我的不僅是內(nèi)容,還有它的封面與插圖。它的封面古色古香,只有賈寶玉與林黛玉兩個(gè)人。插圖并不是那種色彩斑斕的圖片,而是只有棕色與白色的樸素的圖片,但是它幾乎每隔兩頁(yè)就會(huì)有一幅圖片。
這本書內(nèi)容豐富,講述了一個(gè)封建大家族的敗落。而這個(gè)大家族中有兩個(gè)性格鮮明的女人——林黛玉與王熙鳳。
林黛玉十分柔弱,并且多愁善感,而一位與她截然不同的人——王熙鳳也是我所喜愛的一位人物。
當(dāng)王熙鳳進(jìn)了賈家的門的那一刻時(shí),她高傲、愛炫耀的特點(diǎn)就通過曹雪芹的筆墨展現(xiàn)了出來,后來她富有心計(jì)、善于說話的特點(diǎn)也漸漸浮出水面。在書中,大多數(shù)人都被她剛進(jìn)門時(shí)富有魅力的語言夸贊了,于是大家都特別喜歡她。可是當(dāng)我們讀了這本書后,大多數(shù)人都討厭她,覺得她見風(fēng)使舵,阿諛奉承。可是,我覺得她雖然有許多缺點(diǎn),但有的優(yōu)點(diǎn)也是我們不可忽略的,比如她的語言十分精妙。有一回,林黛玉剛進(jìn)賈府,她說:“妹妹長(zhǎng)得真俊俏,真好像嫡出的大小姐啊!”這句話她不僅夸了林黛玉,還夸了嫡出的大小姐。一舉兩得,同時(shí)夸贊了兩個(gè)人,將“精妙”這個(gè)詞語展示得淋漓盡致。因此,我讀了紅樓夢(mèng)才更加深刻的體會(huì)到語言的精妙到底是什么。
其實(shí),在生活中,精妙的語言會(huì)給你帶來許多意想不到的好處。有一次,我和朋友出去玩,我的朋友看中了一個(gè)十分漂亮的瓶子,她想把它買下來,可是阿姨說:“這個(gè)瓶子53元。”她聽了,連忙說:“阿姨您真漂亮啊!這個(gè)東西40元賣給我行嗎?我保證您以后一定會(huì)生意興隆的。”后來,阿姨想了想就答應(yīng)了。
王熙鳳與林黛玉,各有各的特點(diǎn),一個(gè)是八面玲瓏,一個(gè)是多愁善感,正是因?yàn)檫@兩個(gè)人的特點(diǎn),我才如此喜愛這本書。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇六
早聽說《紅樓夢(mèng)》有一百二十回,只是看了越劇的表演,不過是林黛玉、賈寶玉兩情相悅,寶玉卻偏偏娶了個(gè)薛寶釵,黛玉憂憤而死。
現(xiàn)在啃著《紅樓夢(mèng)》,有時(shí)候不禁要問:她到底寫了些什么?怎么讀了好幾回都沒有眉目?不是寫榮府,就是寫寧府,似乎很平淡,頂多也只有幾個(gè)小波瀾,這使我這個(gè)急性子有些著急了。
一本好書,總會(huì)有高潮的,我想應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、耐心地讀下去,如果讀了幾回就去看結(jié)局,未免太吃虧了。
在小學(xué)的思想品德課里,關(guān)于美與丑的論述,有兩個(gè)例子:貝多芬雙目失明,仍然熱愛音樂,譜出不朽之作;王熙鳳貌若天仙,蛇蝎心腸。
《紅樓夢(mèng)》的頭幾回,本來安分守己的王熙鳳,果然有了“動(dòng)靜”,她明知賈瑞對(duì)她有心,故作順從的樣子,讓賈瑞上了鉤,結(jié)果一命歸西。
世上的人,有好有壞,沒有壞人的襯托,怎么知道好人的“好”呢?那么,王熙鳳這個(gè)壞人也“壞”得值得了。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇七
很小的時(shí)候看過《紅樓夢(mèng)》,但沒看懂。書中的人物、故事和描述以及繁文縟節(jié)使我如墜云霧之中,連主人翁的名字都無印象,由于沒有悟性,對(duì)其中的“大旨”感到索然無味,翻了幾頁(yè)便棄之不顧。高中的時(shí)候,課本里有了“葫蘆僧亂判葫蘆案”“林黛玉進(jìn)賈府”等章節(jié),在老師的引導(dǎo)下,有了模糊的認(rèn)識(shí),但仍提不起興致。之后,便忙于學(xué)習(xí)、考試,只是把它囫圇吞棗一般讀了一遍。直到大學(xué)有了大把的時(shí)間,便雅興又起,捧起《紅樓夢(mèng)》咀嚼起來,一遍、二遍五遍,對(duì)故事的大概總算有了比較清晰的印象,但對(duì)其中“大旨談情”的背后依然一知半解、似懂非懂。
在看了不少關(guān)于“紅”學(xué)的研究文章,特別是周汝昌、蔡義江、劉心武等先生的百家講壇之后,似乎對(duì)“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味”有了感悟,逐漸被作者“滴淚成墨,研血成字”的藝術(shù)創(chuàng)造力所感染,讀書的意境便漸入佳境,再看“紅”書時(shí)便“挑肥揀瘦”了(挑揀章節(jié))。
《紅樓夢(mèng)》里充滿著罪惡,充滿著繁華,既有人情世故也有愛恨情仇。花柳繁華之地溫柔富貴之鄉(xiāng)孕育的幾個(gè)或情或癡、或小才或微善的異樣女子,雖有班姑蔡女之德能,然她們也不過曇花一現(xiàn),命運(yùn)殊途同歸,正應(yīng)了中國(guó)“自古紅顏多薄命”的一句古話。一切都是虛幻的,一切都將毀滅,真的是一部人生“大觀園”。
《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書,詩(shī)詞歌賦、琴棋書畫、園林建筑、
餐飲娛樂、養(yǎng)生保健、人文地理、政治經(jīng)濟(jì)真是無所不容。
《紅樓夢(mèng)》又是一部不朽之作,三百年來影響著整個(gè)文壇、政壇,人們爭(zhēng)相研究,爭(zhēng)論不休,派生出索隱派、考證派等許多派別,成就了一些走捷徑而蜚聲文壇的人。他又是一部偉大的著作,上至皇親國(guó)戚、達(dá)官貴族,下至寒酸儒士、貧民百姓,無一例外地都對(duì)他感慨良多,繁衍出許多新證、新解來。
有人說:《紅樓夢(mèng)》可以與《中庸》、《大學(xué)》相媲美,而他的著者——曹雪芹確可以與孔子、莊子相提并論,曹雪芹應(yīng)該稱為曹子、曹公,把曹的書歸于子部。還有人說:曹創(chuàng)造了一個(gè)教義——情教,又可以與釋迦牟尼、張三豐并駕齊驅(qū)。
筆者不敢枉言,但《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值的卻不可低估,將其列為子部也確有道理!
《紅樓夢(mèng)》確是一部極美的作品,他的美就象維納斯,是一種斷臂之美(后四十回遺失,前面也有缺損)。《三國(guó)》、《水滸》便沒有了這種魅力,這種殘缺的美給人很多的想象空間,讓你有思緒橫流的余地,給你挖掘的空間。
曹雪芹是小說界的終結(jié)者,也是文學(xué)界的終結(jié)者,前無古人后無來者的終結(jié)者!
看一個(gè)人要看你站在什么立場(chǎng)上去看,角度不同,結(jié)論也不一樣。站在這邊看看是個(gè)壞蛋,站在那邊看看,也許又是個(gè)大大的好人。
你說這世上有沒有絕對(duì)的好人,有沒有絕對(duì)的壞人?有沒有干凈的人,有沒有污穢的人?就拿賈寶玉說,雖是一正面人物,卻也有調(diào)戲丫鬟,做些偷雞摸狗的事出來。也害了些人,但總體上也沒怎么害人。假如我們換一個(gè)角度看,從一個(gè)下層勞苦人民的角度看,賈寶玉,不勞動(dòng)不生產(chǎn),每日只會(huì)游手好閑,無所事事,雖無大惡,卻也是個(gè)萬惡的富家子弟。
我們?cè)購(gòu)牟苎┣鄣慕嵌瓤矗Z寶玉卻是個(gè)罕見的有著率真性情的人,厭惡仕途經(jīng)濟(jì),厭惡說教,厭惡男人的骯臟情欲。這么一個(gè)讓人覺得可親可敬,干干凈凈的人。倒是有些下作的下人,偷雞摸狗,造謠誹謗,拉幫結(jié)派,好吃懶做,游手好閑,無惡不作。這是多么的一個(gè)好人。
從賈政看,這寶玉一天天的什么也不做,只會(huì)混在女人堆里,吃喝玩樂。沒一點(diǎn)正經(jīng)的,將來如何繼承這家業(yè)。作為一個(gè)獨(dú)子的父親,又何嘗不憂心忡忡。以至于失望到要痛打死寶玉。看著這不孝孽種,做父親的也自有一番的苦心。
從林黛玉看,寶玉確是一個(gè)難得的知己,所謂千金易得,知己難求。這么一個(gè)散發(fā)的靈氣的人,怎么不叫黛玉又愛又恨,常常流淚到天明。
從大姑,大媽,大姨的角度看,這寶玉活活的就是一個(gè)“無事忙”。
再看妙玉這個(gè)人,多么潔癖,多么脫俗的一個(gè)人,卻落得個(gè)“不合時(shí)宜”。所以外人看來也覺得稀罕和不解的了。哪有喝水都是用5年前梅花上的雪沏茶的?哪里有劉姥姥沾了口,連上等杯子也不要的?哪里出了家還有閨閣的?即便是我們也無法去理解這樣的人物,更沒有資格去評(píng)判她的好壞了。
曹雪芹的高明之處在于,他沒告訴我們這些人是好人還是壞人,他只告訴了我們這些人做了什么事,說了什么話。至于好壞對(duì)錯(cuò),每個(gè)人自己自然會(huì)有評(píng)價(jià)。
對(duì)這個(gè)世界上的事也是一樣的,你說某某人好,或者某某人不好,即便是圣人,在巧舌如簧的小人口里,也成了骯臟不屑的小人。又或是小人,在某些人眼里卻又是大大的好人。你看韋小寶這人物,我們看書時(shí)僅僅不過是從一個(gè)玩笑的角度看韋小寶的種種行事為人,覺得也挺好。可是如果你再吊點(diǎn)書袋,非要從依法治國(guó)的角度看,那韋小寶便是個(gè)要立起來批判的反面案例了。你說怎么看,你說又怎么評(píng)價(jià)。說到此處,歷史書上的那些道貌岸然的蓋棺定論,也不過是些主觀評(píng)價(jià)。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇八
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷。下面是小編給大家整合的幾篇關(guān)于紅樓夢(mèng)讀書心得的范文!
俗話說得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語起就閱讀,再讀已無多大意義。無奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來,倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見,以供茶余飯后消遣。
詩(shī)詞。
烹調(diào)服飾花草古董等,都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今天都屢見不鮮之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。
有時(shí)間再細(xì)細(xì)思考此問題,作個(gè)中國(guó)的蘇格拉低。
第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書,從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響。可是,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后,還是說說它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢(mèng)》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索,同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時(shí),展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫,從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。
其實(shí),關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識(shí)貧乏,無奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請(qǐng)學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中,循循善誘,多多指教,吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是"放誕","無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是,黛玉被認(rèn)為"小性,多心,心窄",沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠",不要過份指責(zé)她的"多心",那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛吃甜爛之物",使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺得"小惠全大體"。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為"大家閨秀,溫順,識(shí)大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。
對(duì)于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí),只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動(dòng)人",竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說,因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭(zhēng)斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。
第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個(gè)人意見,她是愛的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門口偷聽,她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。
第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著,其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩啵男奶撸杂肋h(yuǎn)無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。
第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級(jí)的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒法得到下級(jí)的好感,她喜歡仗勢(shì)欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。
總是想,如若沒了那仙石是傳說,是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛情只是時(shí)間的問題,因?yàn)橼ぺぶ杏幸环N東西叫做先來后到。因?yàn)轺煊袷窍葋淼模驗(yàn)橄扔辛四欠萸椋欠輴郏裕谒难壑幸岩姴坏脤氣O的美。或許,真的有種東西叫做上天的安排,命運(yùn)的作弄;或許,真的有種東西叫做緣分。
國(guó)學(xué)。
經(jīng)典,引得無數(shù)學(xué)者為之“折腰”,出了許多的“紅學(xué)家”。今天,我便也來當(dāng)一回這紅學(xué)家,談?wù)勎易x紅樓的感想。
首先,我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今天都屢見不鮮之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。
第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書,從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響。可是,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后,還是說說它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢(mèng)》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索,同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時(shí),展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫,從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。
其實(shí),關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已,但礙于自己閱歷淺薄,知識(shí)貧乏,無奈只得就此擱筆。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇九
日復(fù)一日,很快《紅樓夢(mèng)》就被我讀完了,每每合上書,只覺唇齒留香,舍不得束之高閣,于是我開始了一遍又一遍地回味。這一次閱讀,我不是從頭到尾細(xì)讀,乃是隨性所至,翻到哪一頁(yè)便從哪一頁(yè)讀起。讀熟了之后,心里想看哪一段,就翻到哪一頁(yè)。記得那時(shí)最愛讀的,是寶玉同黛玉吵架,老媽子同小丫頭吵架,當(dāng)姨娘的排揎當(dāng)小姐的,當(dāng)主子的掌摑當(dāng)奴才的,當(dāng)老子的教訓(xùn)當(dāng)兒子的,當(dāng)丈夫的要?dú)?dāng)媳婦的,當(dāng)主母的陷害當(dāng)姨娘的。品之如飴,嚼之有味。尤其是探春和寶釵在榮國(guó)府興利除弊,撐起賈府改革事項(xiàng)那一節(jié),引發(fā)各類矛盾沖突,更是百讀不厭。
后來隨著年齡增加,學(xué)識(shí)增長(zhǎng),閱歷豐厚,書中那些不懂的詞也懂了,不能欣賞的詩(shī)句也能欣賞了。于是就特別愛讀書中所寫到的詩(shī)句,它們或長(zhǎng)或短,卻都和人物性格命運(yùn)息息相關(guān)。_中,群芳夜宴,眾人占花名兒,寶釵抽到牡丹,簽曰“任是無情也動(dòng)人”,不就是寶釵這個(gè)“氣一暖,就吹化了”的冰雪美人的注解嗎。湘云生日,寶釵替她張羅請(qǐng)眾人吃螃蟹賞菊作詩(shī),黛玉《問菊》中說“孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”,不就是她自己清高孤傲,目下無塵的寫照嗎。
香菱學(xué)詩(shī)時(shí)說:“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。想來這煙如何直,日自然是圓的。這直字似無理,圓字似太俗,合上書一想,倒像見了這景似的。要說再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來。”短短一句,就道出了詩(shī)歌的說不出來的好處。語文課上解析再多,不如原句精妙無雙。寶釵進(jìn)入大觀園,黛玉對(duì)她一直很冷淡,后來寶玉覺察到黛玉對(duì)寶釵的態(tài)度轉(zhuǎn)好,用《西廂記》里的一處戲文問黛玉道“是幾時(shí)孟光接了梁鴻案?”,借用“舉案齊眉”這個(gè)典故說明每每只是孟光對(duì)梁鴻尊敬有加,何時(shí)梁鴻也能對(duì)孟光舉案齊眉,把釵黛之間微妙的小兒女的心思一語道中卻又未曾戳破,比直言問她幾時(shí)接納了寶釵強(qiáng)上千百倍,黛玉不僅不惱,還稱贊說“這一句原問得好,你問得也好。”
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇十
紅樓夢(mèng)是一部逾越時(shí)空的著作,作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物,在他的筆下一個(gè)朱門富家由盛到衰,個(gè)中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物維妙維肖,寶玉、黛玉的真誠(chéng)戀愛更令人唏噓不時(shí),不敢妄作談?wù)摚辉刚f說我讀后的感觸與人人分享。
個(gè)中主要的局部我感覺除了寫一個(gè)人人族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純真的戀愛。最主要的是寫女性,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不由浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜好的是晴雯,她才貌出眾,敢喜歡敢恨,性情率真,吵嘴犀利,嫉惡如仇,真乃一女中丈夫,但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不由讓人黯然淚下。
金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事,尤三姐為了戀愛,情愿獻(xiàn)出珍貴的生命來證實(shí)本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡詐奸巧,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個(gè)墓碑。
而黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容,而最終招致了這場(chǎng)悲壯的戀愛悲慘劇,有戀人終不成家屬。迂回的故工作節(jié),性情清楚的人物,讓人讀起來騎虎難下,感觸到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感觸就是戀愛是不分貧富有賤的。我不由慨嘆前人的戀愛,他們?yōu)榱擞掠讷I(xiàn)出本人珍貴的生命,為了喜歡勇于丟棄本人的一切,為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒有錢就沒有戀愛嗎?置信讀過紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您本人的謎底,愿世俗少一些干擾,愿戀愛少一些悲慘劇,愿世界有戀人都終成家屬。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇十一
讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺,一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來!
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風(fēng)情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。“假不假白玉為堂金作馬”,且“上上下下都是一雙富貴的眼睛”,因此她的地位并不像鳳姐“蓮二奶奶”的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中“第一得意之人”這是由于她生的“裊娜纖巧,行事又溫柔和平”,她不僅“秉花容”,而且“會(huì)行事兒”這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來會(huì)有這樣的愛情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過這一差使,為的是博取賈母的歡心,在宴寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來叮囑寶玉道:“寶叔,”你侄兒年小,倘或言語不低頭,你千萬看著我,不要理他”,為的是怕秦鐘說錯(cuò)話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,“三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來看脈”,秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬一禮數(shù)不周,落人非議,……如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。
說了秦可卿如此多的優(yōu)點(diǎn)和行事,但她最后的結(jié)果是自縊而死,為什么會(huì)這樣,也是值得深思和探索的一個(gè)問題。秦氏進(jìn)入賈府,賈珍對(duì)她垂涎早已,而秦氏的地位恰好又系在賈珍夫婦的歡心上,面對(duì)這一境地,賈珍的誘脅是她陷入孤立無援的狀況,要么以死相逼,要么委身順從,她的心細(xì)是她能動(dòng)察到周圍的一切,她的要強(qiáng),又使她感到人言可畏,這樣使她心重,不甘于落入賈蓉父子手中,直到自縊結(jié)束自己年輕的生命,她的死是死于精神上無休止的蹂躪。
秦可卿不是一個(gè)飽暖思淫欲的淫婦,她是個(gè)有心計(jì),有手腕,有封建“治才”的女性,她的羞愧自縊,反映了無法擺脫這一厄運(yùn)的精神苦悶。她的結(jié)局又是顯示了紅樓夢(mèng)中的又一悲劇命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”!紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
暑假里,我讀了四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》。它真不愧為是一本奇書,書中人物眾多,個(gè)性鮮明。
在這本書中,林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢(mèng)》的女一號(hào)和女二號(hào),賈寶玉、林黛玉兩人愛情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵,以至于林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。
《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了,寫得特別精彩,故事環(huán)環(huán)相扣,我時(shí)常投入不己。讀了它,我還真懂得不少道理。我覺得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”。輕佻、頑劣、屢教不改,這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然,最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風(fēng),我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常在一起玩耍,兩人算是青梅竹馬,兩小無猜,十分要好,這在當(dāng)時(shí)是社會(huì)所不能容的。不過,作為當(dāng)代的孩子,我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚,林黛玉是《紅樓夢(mèng)》眾多人物里我最喜歡的女一號(hào),也是最令人感動(dòng)的人物!
《紅樓夢(mèng)》第九十七回,林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強(qiáng)烈的對(duì)比:一邊悲,一邊喜;一邊哭泣,一邊歡笑;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲,給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里,跟寶玉說一聲,那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢(mèng)》后就非常佩服曹雪芹,他寫出這么好的作品來,能把里面的人物寫得栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像站在我的眼前,同我說話似的,讓我跟他們共同歡笑,共同悲傷,共同成長(zhǎng)。我要學(xué)習(xí)他的寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平。
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紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇十二
她是我國(guó)四大名著《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物。她幼年喪母,體弱多病,寄人籬下,經(jīng)常暗自垂淚,身上總有一股憂愁。
也許,故事中的寶釵更加迷人,但是,我就是喜歡她。喜歡她的多愁善感,喜歡她的坎坷人生,喜歡她的眼淚......她是誰?“天上掉下個(gè)林妹妹”——林黛玉。
寶釵雖有風(fēng)情萬種,卻比不上黛玉一絲憂愁。
我喜歡黛玉的才氣。在詩(shī)社開辦的時(shí)候,一首“詠海棠”徹底征服了我。在其他人揮筆寫作的時(shí)候,黛玉心不在焉的到處玩兒,最后黛玉速寫了一首。那詩(shī)巧妙的將白海棠比喻成:“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,為詩(shī)增添了一絲憂愁。可“瀟湘妃子”沒能敵過“蘅蕪君”,但是,我相信,這不過是黛玉隨意應(yīng)付的一首詩(shī),假如她好好寫,一定不比寶釵差。所以,我喜歡黛玉。
我喜歡她的憂愁。她的憂愁似乎是一種獨(dú)特的氣質(zhì),這氣質(zhì),也成了黛玉的標(biāo)志。黛玉葬花、焚詩(shī),或者說,黛玉做的每一件事上,都帶著她獨(dú)特的憂愁。寶釵雖然漂亮,才貌雙全,但她沒有多獨(dú)特的一點(diǎn)。所以,我喜歡黛玉。
可是,黛玉還是含悲而終,這段美好的姻緣也破碎了。賈府也由盛到衰,什么“金玉良緣”,在黛玉眼中,一切都那么遙不可及。似乎一切,都是因?yàn)槟菈K“通靈寶玉”。
在寶玉眼中,黛玉是好妹妹;在寶釵眼中,黛玉是普通人;在我眼中,黛玉的一切,都已化作一縷憂愁的輕煙,飛走了。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇十三
這幾天,我因作業(yè)原因有拜讀了《紅樓夢(mèng)》這本中國(guó)的名著,使我對(duì)他又有了新的認(rèn)識(shí)與敬意。
《紅樓夢(mèng)》里講的是榮府與賈府的興衰歷程,與寶黛的辛酸愛情。榮國(guó)府與賈府在開始時(shí)是多少人羨慕的大家族啊!可是由于社會(huì)的黑暗與官場(chǎng)的腐敗一步步走向了滅亡,而其中之人也是心酸之人,個(gè)個(gè)結(jié)束悲慘之至,令人深思。而敗于與待遇之間的愛情也因那個(gè)時(shí)代的封建而破壞。使讀者看之惋惜他們之間的愛情,由于在那個(gè)時(shí)代下的束縛,沒有愛情的自由鑄就了這個(gè)愛情的結(jié)局悲慘。這一經(jīng)典讓我不得不對(duì)自己感到幸運(yùn),沒有出生在那個(gè)時(shí)代,而是出生在一個(gè)自由、平等、科技發(fā)達(dá)的新時(shí)代里。
由于大家族的悲劇,讓我萌生了一種要做個(gè)正直、正義的人,我怕在大家族中的失利,就怕在你的失敗中一蹶不振,直到將你毀于一旦,人生很短,因此,我們要活得精彩,活出個(gè)性,我們要努力提升,堅(jiān)持,以失敗作斗爭(zhēng),義正能量為前提,帶領(lǐng)我們步入正確的道路上,而不是像名著里的大家族一樣在黑暗的社會(huì)里,謀求自己的私利,我們要正視自己,正視國(guó)家,提升自己的道理品質(zhì)與思想意識(shí)。就算不在成為棟梁之才,也別做社會(huì)的害群之馬,傷及他人,傷及無辜,端正好自己的心態(tài),做個(gè)正直正義的人。
然而寶黛之間的愛情的牽連與愛情悲劇。這讓我尤為感嘆可惜,他們之間,由于封建的恐懼,沒有勇氣,沒有自由,由于祖女的計(jì)策,導(dǎo)致與待遇在其過程中的死亡;其多么的可惜!讓我的心里也尤為傷感,讓我有了更加自由,勇氣的一種感覺,來束縛下我們沒有什么自由可談,就仿佛天上的鳥,它斷了翅膀,如何享受天上無拘無束自由自在的日子,沒有翅膀如何讓它展現(xiàn)自己的沒。以此我更加向往自由,無拘無束般的生活,我也需要勇氣,讓我在任何事情下無所畏懼,勇于挑戰(zhàn)自己,讓自己實(shí)現(xiàn)成為更好的自己。
總之,在《紅樓夢(mèng)》的熏陶之下,使我的成長(zhǎng)更加有益,豐富自我,讓自己達(dá)到更高的地步,所以,我們要多讀經(jīng)典名著,讓自己的生活更加有意義。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇十四
品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟,也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng),但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí),我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風(fēng),王熙鳳的見風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。再回首,有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛讀書,四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無奈,那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句,便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是的結(jié)局。如今,再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。
記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》,走進(jìn)了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉,她詩(shī)一般的性格,詩(shī)一般的生活,可我并不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開的喜悅,我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過一片朦朧的月色,來到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅(jiān)信,我們是被詩(shī)化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇十五
真是"不看不知道,一看嚇一跳",才發(fā)現(xiàn),原來中國(guó)人(無論貧苦百姓還是富貴人家)的價(jià)值觀和思維方式,都在這部書里。難怪毛爺說:"(中國(guó)過去)除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》等等以外,很多地方不如人家,驕傲不起來。"可見這部小說名著在老人家心中的高地位。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇十六
幸福是什么?有時(shí)候,人們一定會(huì)抱怨自己太窮了,沒有錢,沒有幸福。認(rèn)為富貴才是幸福,有錢才是幸福,有權(quán)才是幸福。我認(rèn)為,幸福應(yīng)該是樸素的、平淡的。今年暑假,我讀了一本讓我回味無窮的小說《紅樓夢(mèng)》。讓我對(duì)什么是幸福有了一定的理解。故事中的榮國(guó)府,富有極了。鳳姐是頭戴金銀珠寶,身穿絲綢錦緞,吃的是山珍海味,住的是亭樓閣榭,還修起了大觀園,亭臺(tái)樓窗,金橋玉璧,也不比“圓明園”遜色多少。府里的丫環(huán)也更著沾光,吃喝不愁。
可是,她們過的幸福嗎?林黛玉反而更加悲傷了,富貴沒有給她帶來任何幸福,加上思念家鄉(xiāng),后來吐血而死。故事的結(jié)局,曾經(jīng)那么富有的榮國(guó)府,家破人亡,煙消云散。我想,小說里的許多人,還不如生在清貧小家,吃粗茶淡飯,過安穩(wěn)的日子幸福呢!現(xiàn)在有一些貪官,用公家的錢,買了多少幢洋房,多少輛豪華汽車,可是他們就幸福嗎?他們不幸福,因?yàn)樗麄冋焯嵝牡跄懀ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。有的逃跑了,像老鼠一樣?xùn)|躲西藏,不敢露面,沒有了自由。
而農(nóng)民工他們幸福嗎?我想他們有他們的幸福,他們用自己勤勞的雙手,辛苦的汗水,創(chuàng)造財(cái)富。他們用的十分踏實(shí),十分開心,因?yàn)槭撬麄冇脛趧?dòng)換來的報(bào)酬,所以他們感覺踏實(shí)與幸福。我們每個(gè)人都應(yīng)該腳踏實(shí)地,用自己的雙手與智慧,創(chuàng)造財(cái)富和幸福,而不應(yīng)該追求表面的浮華。
《紅樓夢(mèng)》,大家應(yīng)該都非常熟悉這本書吧,是曹雪芹所著的,四大名著之一。在圖書館一次偶然的邂逅,我翻開了這本書,認(rèn)識(shí)了她——林黛玉,她最后可以說是患憂郁癥死的,但他(她)給我留下了很深(深刻)的映像。她那張眉清目秀的面孔,天真的想法,還有和賈寶玉的那段悲慘(令人感傷)的愛情故事......
上個(gè)星期,回頭望了望圖書角,又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》這本書,又(一時(shí))心血來潮,借接回家看看,回顧回顧這本中國(guó)的經(jīng)典名著。我覺得,當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢(shì),說話很有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,很漂亮,也就是那個(gè)令我映像最深的人物。做詩(shī)、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,但別人都說寶釵比林黛玉好,唉......
不過,林黛玉不是很堅(jiān)強(qiáng),還有些疑心病。現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最讓我感動(dòng)的人物。最后他們賈府也是死的死,嫁的嫁......
最后,還是以悲劇(悲慘的結(jié)局)結(jié)束了這段故事,賈寶玉和林黛玉那絕后的愛情故事真是讓人深思。
想想紅樓夢(mèng),真的想別人說的那樣“紅樓夢(mèng)中夢(mèng)難醒”,但林黛玉的知書達(dá)理還是我們女孩子要學(xué)習(xí)的喲。金樂怡.周雅琪.陳晨蕓,都寫得不錯(cuò)。
總是一度認(rèn)為名家之作是深?yuàn)W的,是難懂的,看起來是枯燥的,是乏味的,自從看了《紅樓夢(mèng)》后,我不說看透了曹雪芹,但至少他的品性或者是精神世界,我應(yīng)該還是可以了解的。
曹雪芹,宇夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,芹圃,芹溪。著有偉大作品——現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇古典小說《紅樓夢(mèng)》,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索,描寫了賈、史、王、薜四大家簇的興衰史,反映了封建社會(huì)的日趨衰亡的命運(yùn)。曹雪芹出生在一個(gè)書香世家,父輩都在朝庭做官,因選擇支持王子做皇帝時(shí),選擇王子不太正確,雍正當(dāng)上皇帝后,對(duì)曹雪芹一家心存敵視,借助各種借口將曹雪芹一家貶官,從此,曹雪芹一家家落中道。
我愛上《紅樓夢(mèng)》,是因?yàn)槲覑凵狭肆主煊瘢囊慌e一動(dòng),一顰一笑都深深的印在了我的腦海中。她就像一朵出水芙蓉,那么清純,那么高傲地俯視于墮落的紅塵俗世,她的才華無人可及,但我卻為她鳴不平,在海棠社中,大家對(duì)菊作詩(shī),她的詩(shī)可說是堪稱絕作,但是可惡的李執(zhí)竟以薜寶釵有大家閨秀風(fēng)范,將第一的寶冠就那樣輕易的帶在了寶釵頭上。
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紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇十七
《紅樓夢(mèng)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典,引得無數(shù)學(xué)者為之“折腰”,出了許多的“紅學(xué)家”。今天,我便也來當(dāng)一回這紅學(xué)家,談?wù)勎易x紅樓的感想。
首先,我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今天都屢見不鮮之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。
第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書,從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響。可是,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后,還是說說它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢(mèng)》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索,同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時(shí),展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫,從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。
其實(shí),關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已,但礙于自己閱歷淺薄,知識(shí)貧乏,無奈只得就此擱筆。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇十八
或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
人生如戲,沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去。
《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇十九
“現(xiàn)在女性應(yīng)該要像王熙鳳那樣”。這是那天和朋友聊紅樓夢(mèng)時(shí)脫口而出的話。
其實(shí)早在拿起《紅樓夢(mèng)》的這一刻,我便與她相遇了。她很美,三角眼,吊眉梢,美麗的外表隱藏了刁專與狡黠。不防這樣說在身量苗條體格風(fēng)騷的她的身上有著那么一股殺傷力的美。這是我對(duì)她的第一印象。雖然比不過“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林黛玉,我更喜歡“粉面含春威不露,單唇未啟笑先聞”的王熙鳳。我覺得與其說王熙鳳極其富有心機(jī),不如說她聰明,富有智慧。在女性極其被岐視的封建社會(huì),她用自己的本事成為了上流社會(huì)的一家之主。在這上流社會(huì)更直端地體現(xiàn)了她的智慧與超越他人的人格魅力。她應(yīng)該是小鳥依人,但她更像是一位硬漢獨(dú)擋一面,為自己所想要的東西極力爭(zhēng)取。賈府上下一應(yīng)是她來料理,可以說是二人之下,眾人之上,她用自己性格征服了許多許多人。
我渴望穿越回賈府的年代,真的遇見你,不管是怎樣的生活,我都希望跟你近距離地接觸,等待著種種發(fā)生。于是,我捧著紅樓,想象著跟你一起,去跟各種人物打交道,去處理各種各樣繁雜的事物,去決斷官司最后的拍案……田間的野花等著相遇的那一剎——一旦相遇,就不一樣了永遠(yuǎn)不一樣了。山風(fēng)與發(fā),冷泉與舌,流云與眼,松濤與耳,他們等著,在神秘的時(shí)間的兩端等著。
紅樓夢(mèng)讀書心得分享感悟(模板20篇)篇二十
紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時(shí)期,末成悲劇。
"謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說是一個(gè)宏大的成績(jī)!
在爾看來《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題。
悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無價(jià)值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。
不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手。