在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
良心作文600字篇一
瘦弱的小悅悅仿佛在國人的心上重重地擊了一下，捫心自問，我們的良心出了什么問題？人是不是在匆忙中忘記了人性中應有的真善美、憐憫和良知？一個貧困的拾荒阿姨，未受過什么教育，卻在那個黑暗的夜晚點亮了人性最溫暖的燭光。
一位大叔，來自貧困的山區，在外漂泊，全部的財產和證件都在隨身攜帶的背包里，然而書包不幸被扒手偷走了。半個月過去了，窮困的大叔卻意外收到了自己的背包和一封信。信中說："當我看到您書包中六十三張獻血證，我呆住了，我覺得自己簡直沒有良心！您獻了這么多血，得救活多少人啊？我立志以后重新做人，痛改前非。謝謝您，是您救了我！"
一個沒有文化，沒有地位，身居社會底層的勞動者，用自己的善行挽救了一個懸崖邊的少年。
我想，在這個冰涼的、用鋼筋水泥鑄成的城市中，總有那些平凡而偉大的良心，在不為人知的角落中燃起一根根溫暖的蠟燭，照亮夜行人的路。
是的，這世間從不缺少溫暖，從不缺少愛，從不缺少一顆顆平凡的良心，在黑暗中熠熠生輝。
有誰能忘記生活的拮據，但捐助了幾十個孩子上學的叢飛，又有誰能忘記在汶川大地震中拋棄學生落荒而逃的范跑跑？我想，每個人心中都有一條道德底線，用良心去迎接真善美，拒絕邪惡與自私。
也許你現在是身處要職的高官，也許你現在是處于底層的勞動者，但這都不重要，只要你有愛、有善心，作為知識分子的我們，也應捫心自問：我們的人格和知識水平是否相符？
社會需要我們，因為我們是社會的良心！
評析：一個拾荒者有良心，一位底層勞動者的六十三張獻血證讓歧途者良心發現，作者從兩個方面詮釋了對良心的理解。接著舉叢飛、范跑跑例把每個人都放在"良心"這個道德底線上衡量。最后聯系自己，思考"我們的人格和知識水平是否相符"這個問題，用"社會需要我們，因為我們是社會的良心"點題，表達作者強烈的社會責任感。
選取的事例都是現實生活中的事例，敘述的內容都扣住"良心",有分析。
良心作文600字篇二
一把黃土塑成千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河。黃河，永遠是中華民族大命脈中汩汩流淌的鮮血。
這條奔流不息的河流，用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女，孕育出燦爛的華夏文明。從舊時代起，中華民族的先民就在黃河的懷抱里繁衍生息，此后，在漫長的歷史演變過程中，他們在形成的沖擊平原上，不斷提高適應自然的能力，發展農業文明，使黃河流域逐漸成為中國經濟，文化和政治的中心。黃河，你真是一首奔流不息的贊歌。我們因你而驕傲！
但是，讓我們自豪的母親河近來大有不同，斷流四十多天的黃河讓人們擔心不已。在1995年6月下旬，斷流四十多天的黃河濟南段盼來了一次過流的機會，然而緩緩而來的不是人們盼望已久的甘甜河水，而是一股黑糊糊的污水，河面上漂浮著大量的白沫和被毒死的魚類，散發著一股刺鼻的臭氣……
是誰？使我們的“母親”變成這個樣子？其實我這也是明知故問，罪魁禍首也是我們，是她哺育了上千年的炎黃子孫。我們人類不斷砍伐樹木，無休止地開采資源，使生態平衡遭到破壞。任意排放污水，使生態環境遭到破壞……
我們不能眼睜睜地看著我們的母親河變成這樣，我們剛剛學過的一篇課文《艱難的國運與雄健的國民》中曾經說黃河代表我們的民族精神。它無論遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過去，以成其一瀉千里的魄勢。目前，我們面臨著黃河缺水斷流加劇和水污染嚴重等艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進？正如文中所說的“我們應該拿出雄健的精神，高唱著進行的曲調。”在這個形勢嚴峻的時刻。走過崎嶇險阻的道路。
國人們，拿出我們雄健的精神，拯救我們的母親河吧！
良心作文600字篇三
天空陰沉、昏暗，空氣中還夾雜著些許令人窒息的味道。
直至回到宿舍，子競的心還沒有平靜下來。想著剛才發生的一幕，心里依舊忐忑不安，抬起手想擦拭一下額上的汗，卻驀地發現這件藍色牛仔外套右袖口上的扣子不見了。
“奇怪，剛才在街上時還在的呀。”他嘀咕著。
日子過得飛快，子競雖時不時覺得良心上隱隱地有些不安，但那件事已經漸漸淡出了他的腦海。
一年一度的社會實踐周又來臨了，實踐地點還是敬老院，又是在家被伺候慣的子競最頭疼的事。然而，在沒有進入敬老院大門時，一個熟悉的背影就躍入了子競的眼簾。是他！子競頓時覺得心里“咯噔”一下。
那是一個拄著拐棍、佝僂著背、患有眼疾的老人。此刻他頭纏著繃帶，正在陽光下散步。
出于本能，子競想躲開老人，但事與愿違，他偏偏被分到照顧盲目老人那一組。
心里經過了一番激烈的掙扎后，子競小心翼翼地上前同老人家攀談起來，并確定老人家著實認不出自己來了。
“爺爺，以后就由我來照顧您吧。”子競拍著胸脯說道，“對了，您頭上的傷是哪兒來的？”他略帶心虛地探問。
“哦，這是不久前被車撞倒碰的。當時啊，還多虧一個年輕人，不然，我這把老骨頭，又瞎了眼，可上哪兒去找醫院哪！”老人說著，臉上露出了感激的神色，但他卻看不見子競紅了臉。
一周以來，同學們都驚異于子競的變化。敬老院仿佛成了他的家，他忙前忙后，不亦樂乎。
一出門，冷颼颼的。子競套上了許久沒穿過的牛仔外套。他要趕到敬老院給患眼疾的爺爺鋪一床被子。
終于忙完了，老人家拉住子競的手，想要摸索著倒杯水給子競喝。突然，老人一怔，布滿老繭的手不住地顫抖。
“是你！是你嗎？”老人突然問道。
子競一愣，他嚇住了：老人家認出自己了。
只見老人家從口袋里摸出一枚釘扣。
“這就是救我的那個人遺落在我手里的，我清楚地記得牛仔外套右袖口。孩子，你咋還瞞著我呢……”
屋子里一時間陷入了沉默。
好久之后，子競才說道：“對不起，爺爺，一直以來，沒告訴您。其實當初把您撞倒的也是我，落荒而逃后，我經受不住良心的譴責，于是又返回，把您送到醫院……”
老人家一時間表情凝重，繼而大笑起來：“子競啊，只要人還有起碼的良心，就不為過啦。”
良心作文600字篇四
很多時候，我們在生活中做的很多事情。并沒有人會特意的看管著你，更多的時候我們人啊，都面對的是自己和自己的心。就好像體育課之后，一間沒有裝攝像頭的教室里面，只有你一個人在，那個時候你的確想做什么都可以了啊，甚至可以說是為所欲為，因為沒有攝像頭，沒有人知道你在教室里面做些什么。
你可以翻開一個你好奇了許久的女生日記本，悄悄地看著那滿懷少女心的日記本里面寫了些什么，你也可以偷偷地拿出一個同學的筆袋里，你喜歡了很久的一只筆，你可以悄悄地……是了，那個時候的我們的確做什么都可以，因為根本沒有人知道啊，做自己所有想做的事情，那些本該深藏在心底的骯臟心思在你一個人的時候都可以浮出水面了啊。
可是，真的那些本該深藏在自己心底的那些欲望就該浮在表面嗎？是了，在一個人的時候最能表現出來的就是一個人真實的心了，可我或許并不會這樣做，因為我怕， 哪怕沒有人知道，可在夜深人靜的時候，我總會想起自己曾經做過的哪些骯臟的事情，就覺得自己是個多么骯臟的人啊。是了，人什么都可以做錯，就是關于良心的事情一步也不能做錯。因為如果你的良心臟了一次，那么就是永遠的臟了。那件你做錯了的事情，那個被玷污了的心，都會一直存在你的胸膛和腦海當中。每當你活在這個世界上一秒，你那顆骯臟的心就會跳動，你也會時不時想起來自己是個那么骯臟的人。
人吶，或許做的很多事情，別人都不知道，可只有你自己知道。看似這很保險，可你已經對不起了你自己的良心。夜深人靜的時候，你會想起你曾經做過的事情，真是想問一句，難道良心不會痛嗎？那微痛著的心，提醒著你曾經做過的對不起這個美好世界的事情。
或許這個世界上再也不會有一個人知道你做過的事情你，可永遠你自己的大腦都是清醒著的，一遍又一遍你做過的錯事都會像放電影一樣，緩慢重播。人吶，做什么事情都千萬不要做讓自己后悔的，讓自己良心痛一輩子的事情，我們不能為了一時的利益熏心，一時的欲望操控，就做了對不起自己良心的事情，那樣的感覺真的很不好。
做什么事情，都千萬別對不起自己的良心。寧愿繞遠路去做這件事情，也好比用一些不入流的手段去做，讓自己的心干凈一點，獲得純粹明媚一些。
良心作文600字篇五
我常在思考著這樣的問題，人類文明到底有多堅固？是否能抵擋住殘忍的獸，抑或病態的冷漠的爆發？
在這個拜物教盛行的年代，錢、權、名、利每一樣都在腐蝕著我們脆弱的道德和良心，我們為了名譽和地位而勾心斗角，為了權力和利益而蠅營狗茍，金錢成了我們高談闊論的資本，良心卻淪為可有可無的擺設。周國平說，人之為人，區別為獸最本質的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說過“人皆有本心”只是到了最后因為這樣或那樣的原因而“失其本心”。
或許，道德的標準要求每個人都“兼濟天下“太過苛刻，但至少，請每一個人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能險惡；可以不偉大，但也要堅守自己平凡的良心。
就在前不久，發生一起引發熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車碾壓，司機駕車逃逸，而悅悅無助地躺在道路上。盡管此時她尚能揮動小手，尚能發出哭喊聲，而路人卻熟祝無睹，巧妙地躲過生命，冷漠地離開。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起，撿拾起了這個社會最后的良心底線。
對于社會而言，這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫作的素材么？麻木，難道是文明社會特征的一種？如果說動物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的法則，那么人與人之間的殘忍血腥又是為了什么？
可是即便，是在這樣殘忍，這樣物欲橫流的社會，我卻仍能感到良心的存在，就如同荒蕪中的一點綠，流轉出生命之美。
不必說小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹；不必說以個人力量堅守正義和良心的壁壘，勇敢揭發藍田神話的陳姝威；不必說依然揭露二十多種假劣醫療器械及背后種種傷天害理之舉的醫生陳曉蘭；單說尾山宏，一位七十多歲的日本老人，承受著巨大的心理壓力，用自己大半生時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問，他的身上，是跨越國家跨越民族的正義力量。他們都是普通人，在這樣一個良心匱乏的年代，始終堅守著自己平凡的良心，守衛著精神的標桿。
我堅信，只要每個人都能守住我們平凡的良心，我們必定會擁有高貴的靈魂，真正文明和諧的社會。法律，或許可以杜絕犯罪，但真正塑造人性的，卻是我們平凡的良心。
卻不感到悲涼。平凡的良心，愿它停駐在我們每個人心中。
良心作文600字篇六
有人說，做人要存一點素心。這是做人的境界。而在現代社會中，我不得不硬著頭皮提出，可以不追求素心，請先審視自己，是否存在著一點良心。
孟子曰，人與禽獸之辨幾希。所以不說處世立身，良心是為人的根本，而放眼社會，許多人的所作所為，實在令人寒心。武漢連續發生兩起學生殺害老師的事件，讓人瞠目結舌，北大、復旦等重點高校接連發生投毒案，有的真兇仍舊逍遙法外。很多人都焦慮著一個問題，老人跌倒，扶不扶？
良心確實是被人們掛在嘴邊的一個詞語，但這個社會太缺乏道德感和責任意識，也許有人覺得存一點良心很容易，那是因為他們想得簡單，在行為上可能并未如此要求自己。
東漢名臣楊震，有人夜半送禮，楊震嚴詞予以拒絕，來人說：“這件事沒有任何人知道。”楊震厲聲說：“天知地知你知我自己知道，何曰不知！”仰不愧天，領會不愧地，中不愧己。這就是楊震一生行為的準則。
很多時候，“存一點良心”會變成一件太難的事。大多數人會退確，就如同他們糾結著“扶不扶”的問題一樣，這涉及了自身的利益。人們認為做好事有好處理所應當，要有所付出的話，要再考慮考慮。
孔子告訴我們，對一個人應“聽其言而信其行”。存一點良心不是嘴上喊喊，實踐起來，事無巨細，都體現一個人的道德水平。滿大街亂竄的流浪狗都有一位主人，這些人是否覺得，對一條狗不負責任，讓它們臟兮兮地、可憐巴巴地亂跑，于良心無損，于良心無愧呢？
但在我們的社會中，也有不計其數的人，懷著一顆純粹的心做人，辦事。他們不僅能做到無愧于良心，更以他們崇高的品質感染著更多的人。他們和我們一樣，是平凡的，卻在平凡中迸發出照耀人心的光芒。歷史中的很多人，并無豐功偉績，他們崇高的道德卻一路光耀史冊。
存一點良心，不是小事，是大事，是困難的事。正因為它的困難，才更要追求。存一點良心，獲得存在的價值，感受生命的喜悅。
良心作文600字篇七
情景一：某綜合商場內，一個與父母走散的小朋友正在哇哇大哭，旁邊已經圍了不少人。這時，你打旁邊經過，你該怎么辦？
良心：你看他哭的多么可憐！我們去幫助他找到他的父母吧！
私心：得了吧！自己還有很重要的事去做呢。也許他的父母一會兒就找來了，再說了，你看他旁邊圍的那幾個人不也沒去管嗎！還是裝做沒看見，走過去吧！
情景二：空蕩蕩的大街上，你正往家趕。突然，你看見地上躺著一個錢包，撿起打開一看，里面竟有好幾百塊錢！你該怎么辦？
良心：失主丟了這么多的錢一定很著急！這錢很可能是用來看病的呢。所以，我們應該站在這里等失主回來找。
私心：管他是誰丟的，管他是用來做什么的呢。所謂人不為己，天誅地滅。既然這錢被我撿來了，就應該歸我！這也就當是給那個粗心大意的人一個教訓好了！哈哈，發了一筆橫財！
情景三：公交車上，你看見一個小偷將罪惡之手伸進了一個女士的皮包內，而那位女士又沒有注意到。這時你該怎么辦呢？
良心：站出來勇敢制止他，抓住他并將他扭送派出所，讓他受到法律的制裁！
私心：事不關己，高高掛起。聽說現在的小偷都兇的很，說不定車上還有他的幫手呢！再說了，就自己那身板，還不夠人家一拳打的呢！這種事情少惹為妙。還是裝睡覺吧！
……
情景仍在上演，pk還將持續……
良心作文600字篇八
曾不解于太史公的犯顏直諫，曾疑惑于傅雷“先做人，再做藝術家”的鄭重叮嚀，曾訝異于“敬惜字紙”的千鈞重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，頭頂星空，胸中律法”中頓悟：良心，胸中律法，是士人之魂靈所在。
正因為良心堪與星空爭輝，才有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀，用年華用悲歡用生命，捍衛良心，守護無上的圭臬。
因此，那個出身于江南水鄉的陸游，那個習慣了桃花春雨的陸游，那個曾寫下“紅酥手，黃藤酒”的陸游，在報國抗金的良心感召下，一腔意氣，行便千山。冷月邊關，有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志；狼煙江南，有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無悔堅守。那赤誠的熱血，使他罹經“塞上長城空自許”的悲慟，使他飽嘗“老卻英雄似等閑”的苦澀，然而良心的堅守卻愈挫愈堅。當陸游在留下《示兒》后抱憾長逝時，澤被后世的，是那永不釋懷的家國情懷、永不更移的良心堅守……
戰場奔波，戎馬倥傯是對“人”的抒寫，清寒自守、獨居書齋是對良知的恪守。喜歡梁實秋的風神高簡、晏然自得；放棄所謂的“翻譯館長”之位，寧可在北碚江邊簡陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場，蝸居陋室，伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場上，少了一位八面玲瓏的政客，門可羅雀的斗室中，誕生了一位學貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》，梁老耗盡心血，而一生的.無名無利無悔，則是對“安貧樂道”“潔身自好”的最好堅守。
張載為“為往圣繼絕學，為萬世開太平”皓首窮經；聞一多為“自由、民主”仆身血泊；左拉為守住“人類歷史上的良知關口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡。文人之魂，不在于能否精騖八極、學富五車，不在于能否舌戰群儒、妙筆生花，而在于心中是否有一塊名為“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。
良心，是沉甸在肩上的慨然擔當，是凝聚于筆尖的仗義執言，是熔鑄于心底的真善美智……在世俗的沖刷下，在命運的磨礪中堅守住良心，擎起文人不屈的風骨，更擎起民族的浩然正氣！