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孔乙己的故事讀后感大全(18篇)

時間:2025-06-20 作者:BW筆俠

讀后感是通過文字將自己的閱讀體驗與感受傳達給他人,是對書籍的一種評價和理解。以下是一些備受推崇的讀后感范文,希望能幫助大家提高寫作技巧和表達能力。

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇一

他是一個未進學的讀書人。

他是一個多余的人。

他是大家的笑柄。

孔乙己,那個被黑暗勢力所壓倒的一個人,被勢利的冷漠人群所嘲笑的人,和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的通過笑話他來招攬顧客,連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個讀過書的小偷,好喝懶做,“品行卻比別人都好”,不拖欠錢,而且他很善良,只有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個令人捉摸不透的人。

沒有人愿意施舍給他一絲同情,給他一毫關心,給予他一點溫暖。即使是最后被打斷了腿后,仍舊被諸多看客笑話,成為笑柄,這就是當時中國人的冷漠、無情。

他極愛喝酒,就算最后只剩下那四文錢,他也沒有用來買飯、買藥,還是在明知會被人嘲笑挖苦的情況下,用那手“走來”喝了一碗酒。那時的他已經慘不忍睹了:“他臉上黑而且瘦,已經不成樣子了;穿著一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊著一個蒲包,用草繩在肩上掛住?!边@段外貌描寫越發襯托出孔乙己的可憐,而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖,反而被嘲笑挖苦,雪上加霜。掌柜的面對這樣的孔乙己仍然會笑著說:“你還欠十九個錢呢!”仍然會窮追猛打:“要是不偷,怎么會打斷腿?”人們的冷漠,至此,到了極致。

難怪魯迅先生當時要選擇棄醫從文。如果中國人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當時中國最需要的是改變人們的精神面貌。他終于下定決心,棄醫從文,用筆寫文喚醒中國老百姓。

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇二

魯迅的筆下,活躍著一個迂腐寒酸的文人——孔乙己。人們笑了他幾十年,也感慨了他幾十年。

人們有時不免仰天長嘆:“科舉制度究竟殘害了多少人?有多少孔乙己似的悲劇?”

“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”

誰都想:挨過十年寒窗,有朝一日能夠揚眉吐氣,光宗耀祖??婆e制給人們帶來了升官的希望,也給人們帶來了痛苦的掙扎。曾記否,古時的范進,從年輕考到白發,屢考不中,屢敗屢戰,偶然成名后喜極而瘋,又是多么不正常而又正常的事。繼而,又出現了一個“站著喝酒而穿長衫的唯一之人---孔乙己?!彼谛牡追N滿了功名的野草,經周邊的風雨吹打,愈加瘋長了。對于他的愛慕虛榮,迂腐可笑,世人總是鄙視奚落,哪有人體諒他內心的悲苦。雖然封建社會這樣的多余人不只他一個,但在孔乙己身上都可觀出他們的影子??滓壹菏撬麄兊臐饪s,孔乙己的悲劇是對科舉無聲的抗議。

偏偏,孔乙己不知自己的處境、地位,奢求那些可望不可及的地位,常想著能夠過上紙醉金迷的生活,將死尚不覺悟。目光高高在上的他不愿淪為一個自食其力的短衣幫,也不可能成為丁舉人這樣的幸運兒,只有當一個怪異的科舉棄兒。他沒有想到,自己所熱衷的科舉在蠶食著他的思想,蠶食著他的軀體。

大概,他算是一個科舉狂吧。不愿放下架子,不愿脫下那唯一的長衫,不愿失去“自己是讀書人”的信念。

殊不知,古今多少“科舉狂”,但同時,也有清醒的另類派?!度辶滞馐贰凡焕槲覈诺渲S刺小說的精品,可傳世名作竟出自屢考不中的吳敬梓手中;蒲松林名落孫山,居于茅房,在清貧中寫下了《聊齋志異》,流芳百世;科考無門、舉酒常賒的曹雪芹用坎坷一生寫下了中國現實主義小說的絕唱《紅樓夢》……所以,科舉既培養了房玄齡、包拯、范仲淹、蘇軾、歐陽修等這樣的良相名臣,也有范進、周進這樣的考蟲,更有像孔乙己這樣滿口“之乎者也”社會的多余品。而真正的學之大者是吳敬梓之類有學問有清醒的頭腦,在看清科考的本質之后,雖然科考無名,但腳下有路,積極另辟蹊徑,昂揚執著為國家和社會做出杰出貢獻,而青史留名。中毒頗深的孔乙己,真正成了古人說的“百無一用是書生”。他不理解:科舉不留人,自有留人處。應該用自己的所長,積極投入社會,打開自己人生的新局面,何必在“一棵樹上吊死”呢?應知道條條大道通羅馬的道理,只要你自強不息,誰也不敢小瞧你。

孔乙己熱衷科舉,終被淘汰。如果他找準位置,耕讀治家,又將是何番情景?試想就是諸葛亮似的臥龍在出山之前也是躬耕隴畝,何必放不下讀書人的架子?何必脫不下那又破又舊的長衫?識時務者為俊杰,應該是我給孔乙己們的忠告!

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇三

最近,我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。

“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!边@大概是我讀完小說后,印象最深的一句話了。這句話實在是具有震撼力!單單這一句話,就可以深切體會到孔乙己的卑微和無足輕重。簡簡單單一句話,卻有著一種思想,這就是魯迅先生的寫作風格,只有回反復咀嚼才會理解。

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會,魯鎮的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個陪同短衣幫站在一齊的長衫顧客。孔乙己雖然曾受過教育,卻好吃懶惰,導致他最終的慘境。孔乙己是一個讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

這篇人物小說,魯迅先生先從容不迫的描繪了當時以咸亨酒店為中心的魯鎮的民風世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。

孔乙己是魯迅筆下被封建社會嚴重殘害的.讀書人,他讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也沒撈到,然而卻滿口之乎者也;出生卑微,卻養成了惡習,窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會徘徊,而他又不肯脫下長衫,與短衣幫為伍??滓壹壕褪且桓笨蓱z又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠,善良的品質,孔乙己和孩子們交往時十分認真和熱心??滓壹菏遣恍业?,但是這種不幸沒有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個人,本應得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他,人們再也沒有提起過他。

《孔乙己》是一篇藝術性很高的小說,通過小說的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場,揭示了當時封建社會的精神給人們帶來的迫害,提出了改造這種精神的必要性。

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇四

做個讀書人,做個熱愛知識的人,你的尊嚴到底在哪里?我想,不是靠知識改變了命運,也不是靠知識找到了一份好工作,更不是靠讀書寫論文當上了教授。

作為一個讀書人,你可以沒有大學的學歷,但你需要知道,在這個世界上,你所伴隨的知識的意義,并且找到你伴隨這種知識的內心快樂。這種快樂就好像你會去研究茴香豆的“茴”字究竟有幾種寫法,并且分享給你身邊的人,這件事比吃茴香豆本身更加讓你覺得高興。在這個時候,你才能夠體會一個讀書人的尊嚴所在。謝謝大家!最近一期《超級演說家》里,有個人演講的題目叫《讀書人》,他從魯迅筆下的孔乙己展開,他口中的孔乙己是一位毫無功利心的、生不逢時的可憐的讀書人形象,這與我記憶中的孔乙己有很大的差距,于是我決定重讀《孔乙己》。

確實,正如《讀書人》中的觀點,孔乙己身上有著一種對知識的執著追求,窮得沒有書可看,偷也要讀書,對知識的研究也究根究底,他知道茴字有四種寫法,這種嚴謹的學術精神的確可貴;他還是一個熱心腸的人,他教伙計茴字的四種寫法,但熱臉貼了冷屁股;他自己窮,但他買來的茴香豆也會分給小孩子們吃,說明他很善良。種種表示,他是一個本質良善的讀書人,但孔乙己的生活窮困潦倒,《讀書人》把原因歸結于他生不逢時,假若孔乙己生活在現代,他依靠他的學識可能比于丹更風靡一時。這個觀點我不敢茍同。我只能姑且認為《讀書人》選擇性地提取了孔乙己身上的一些特質,想喚起大家不要懷著功利心去讀書,傳達讀書的目的在于書本上的知識給我們帶來的內心的充實與快樂。如果,我們重讀《孔乙己》,了解孔乙己的全貌,我們不會做出這樣的判斷,假若孔乙己活在現代,以他的做事方式,他的境遇仍然不會得到改善。

孔乙己是讀書人,但沒有考上秀才,在同樣的科舉考試制度下,他至少輸給了其他的讀書人。沒考上秀才沒有關系,至少我會讀書識字,在那個時代里,讀書識字的人很少,我依然可以找一份工作來養活自己。但他沒有去找一份體面的工作,好不容易別人給他介紹一份抄字的工作,他竟然干了幾天就攜帶著筆墨紙硯偷跑了,估計他覺得抄字是沒有前途的事情,從而也沒有人再給他介紹工作了;他除了有點文化以外,其他什么都不會,五谷不分,四體不勤,再加上,他固執的認為我是個讀書人,怎么能干下等人干的事情,干體力活自然也不會去干。這樣他基本就沒有了經濟來源,以至于他只好去偷,我想他應該不僅只是偷書,他也會去偷一些別的,不然他怎么生活。他自視甚高但又活得卑微,成天穿著那件象征著讀書人身份的又臟又破的長衫,手里有點閑錢,就去咸亨酒店喝一碗酒,或吃一碟茴香豆,他不顧周圍人的嫌棄的眼光,也無論怎么不把他當回事兒,取笑他,羞辱他,他也毫不理會,只是有時候說到痛處了,他會脹紅了臉回兩句嘴,然后在別人的笑聲中離開。你說一個人,一個讀書人,不能自己養活自己,你知道茴字有四種寫法,又能怎樣,又不能當飯吃;你說我不世俗,我有自己的追求和理想,可是你現在連做人的起碼尊嚴都沒有,談什么追求和理想。固然,在那個等級森嚴的社會里,有不少社會環境的因素,也有人性的自私自利,麻木不仁,但這些問題我們個人是無法改變的,只能在罅隙中求生存??疾簧峡婆e的人大有人在,獨獨孔乙己這類人把自己的日子混得不如丁舉人家的一條狗。

所以,要是孔乙己穿越到現代來,估計他雖不會被像丁舉人這類人打死,但他始終是被人瞧不起的?,F代社會中孔乙己這樣的人大有人在,他們活在社會的最底層,他們四肢健全,頭腦正常,但通病就是好高騖遠、好吃懶做、不愛干凈,而且還有抽煙、喝酒、賭博等不良嗜好,生活沒有個正形,他們大多數沒有成家或者家庭破裂,成天渾渾噩噩的生活。偶爾有人同情他們,給他出個主意謀個生路,他會有一萬個理由招呼你,怨天尤人,久而久之,同情他的人也沒有了,而他,十幾年如一日的老樣兒,生活潦倒、孤獨終老。

孔乙己,可憐又可恨,魯迅說,哀其不幸,怒其不爭。這就是一個悲劇。

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇五

導語:《孔乙己》描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪,麻木不仁,生活上四體不勤,窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時日,最后被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。下面小編為您推薦其讀后感,歡迎閱讀!

穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點,這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。

但是,孔乙己就是孔乙己,不會把他和別的長衫文人混為一談,個性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,也有那么點差距??傊?,這是一個很特殊的人。

就是這樣的一個孔乙己啊,襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的.自私,而人們關心著的是自己的腰包,從不會關心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因為那十九文錢罷了。

第一次讀魯迅先生的《孔乙己》是在幾年前,那時對于這篇文章的理解是一片空白?,F今,再次品讀《孔乙己》,似乎看出了些許門道。 孔乙己的“善” 孔乙己是一個善良的人,這一點我不想否認。古語有之曰:“人之初,性本善?!边@世上本就少有萬惡之人。孔乙己的“善”是在我仔細讀了三遍后才看出來的,這或許是因為我一直把孔乙己定格在某一位置上。從他把茴香豆分給孩子們吃以及他從不拖欠酒錢,在這里,孔乙己的“善”表露無遺,一個善良的老頭躍然紙上。 孔乙己的“惡”這里,并非說孔乙己是一個無惡不為的壞人,而是指令人厭惡,憎恨之初,這可謂是比比皆是。他的生活已然到了窮途末路的地步,可他依然放不下讀書人的架子,若他在學問上有所成就便罷,可他是于此一事無成呀!因他一直以讀書人自居,所以他在短衣幫面前炫耀,豈料他這更是降低了自己。他讀書不得進學,有不會營生,卻還狡辯道:“竊書不算偷......竊書!......讀書人的事,能酸偷嗎?”讀書人,讀書人,又是讀書人,我似乎覺得孔乙己簡直玷污了“讀書人”這一光榮的稱號。讀書是為了學到知識、修身、養性、齊家、治國、平天下的,讀書應該是會給人們創造幸福的。而這一切到了孔乙己身上,便被曲解得一團糟?!白x書人”被孔乙己用來做在短衣幫面前炫耀的資本,而學的知識更是被孔乙己用來做掩飾的借口。這讓我不得不問一句:“讀書人對孔乙己來說,意義何在,到底給他帶來了什么?”可悲,可笑,正是因為孔乙己讀過幾年書,他變得越發不能正確認識自己,認識社會,認識已定的事實。生活、未來對于孔乙己來說是一片模糊,他一直生活在自欺欺人當中,他或許認為他是在盡一切保護他僅存的尊嚴,可恰恰是因為這些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡,讓人覺得可笑,這正是他“惡”的根源。 后記 對于處于現代社會的我們來說,真得很難理解孔乙己這個人物,只覺得他真的是不可理喻??滓壹旱降自谙胧裁?,我猜可能誰也想不透。我時?;叵雴柕溃骸翱滓壹?,如果你還有一次重新活過的機會,你會怎樣面對你的人生,會做出怎樣的選擇?”或許,沒有人能回答我。

這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗,滿口"之乎者也"的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現得淋漓盡致。

他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。

在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

作為當代中學生,一名青少年,應該從這里去吸取教訓,不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當時社會的犧牲品。在現在這個社會中,中學生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復雜。中學生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進,也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀這個社會,不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的"病人"也有著很多。

因此,全社會更應該聯合起來,掃除一切不正之風,排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有"飛來橫禍"阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。

讀了一遍又一遍,不會再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒?,F在,卻是要看向未來。中考即將臨近,教室里的倒計時板每天都在更換著新的數字,并且越來越小。我們是初三的學生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:"我一定要贏!"

讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認真思索了"生活"這件事。

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇六

讀了魯迅先生的《吶喊》,感覺讀過那么多的文學作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。

主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!

孔乙己的人生本來就是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經歷,他受著科舉制度的殘害,在他的心中考上科舉是他一生的追求,在我們看來這是再幼稚不過的事情了。但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路,孔乙己自認為自己有點文化基礎,與其他的勞動苦工不同,以此來偽裝自己,顯示出一副不上不下、與眾不同的“姿態”。

但只有在酒店中他才能覺得自己高人一等,因為平常他都是替別人抄書,跟比自己有錢有勢的人在一起,所以只有到魯鎮的酒店里去他才能感到滿足,得到一種虛榮心的滿足。

通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通過對人物動作、神態的描寫,顯示孔乙己善良的心地。

文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節濃縮在幾個場面,這樣寫便使故事情節集中而凝練。作者通過小伙計的眼光,用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來,然后轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節依據作者精巧的藝術構思表現出極其深刻的主題。

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇七

輕輕翻著《吶喊》的扉頁,一個個熟悉的著作映入眼簾。轉動的目光,它將我帶到魯鎮的酒店?!八钦局染贫╅L衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。”他就是本章的主人公,魯迅先生筆下活靈活現的孔乙己。

《孔乙己》描寫了一個封建文人悲慘的一生,《范進中舉》寫了一個封建文人獲得功名的經過,雖然兩篇文章的內容不同,但思想都是一致的,都是揭示了封建科舉制度對舊社會知識分子的毒害。

暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認識到了一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內心深處的善良,和它那悲慘的人生。

最近,我們學了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅有關的課文,這是我對魯迅產生了濃厚的興趣,老師也鼓勵我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請媽媽幫我買了一套《魯迅作品全集》。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個帶有強烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺前,主人公的一生就通過這樣一個場景呈現在讀者面前。但通過這樣一個“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會種種人情世故,這需要多么高超的技巧。

魯迅的小說,我讀過不少,但給我的印象最深的要數《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇,透過文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產生無限悲涼之感。

小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態,社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。

媽媽下午給我講了孔乙己的故事,很是讓我感動。于是我自己又把故事讀了一遍,我深深的為故事里的人物和情節所吸引,它主要講述的是發生在南方一個叫魯鎮的小鎮上的故事。

假期里,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內容是:在魯鎮的酒店里,除了常來的長衫主顧外,還有一個人,雖穿著長衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。

魯迅的小說《孔乙己》無疑是一篇藝術圓熟之作,但是對于作品藝術魅力及思想內容的闡釋中一直有些難題,最近幾年人們從敘述學角度研究小說,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態,社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇八

孔乙己是封建社會底層知識分子的縮影,他深受封建科舉制度的毒害,是時代的犧牲品,他的一生是個悲劇,卻成了他人眼中的喜劇,這是時代的悲哀,是社會的不幸,也更體現了世人的麻木不仁。

令我最震驚的是小伙計的笑,在孔乙己想教小伙計習字是,小伙計卻覺得好笑:“一個討飯一樣的人,也配考我嗎?”在我十二歲甚至現在我對乞者也只懷憐憫之心,無鄙夷之意。但小伙計一個十二歲的少年,卻對孔乙己的善意感到不屑。這是在社會的浸染之下才會出現的結果。可見社會的腐敗,令一個孩子,一個少年,心中都沒有了悲憫之心,就像一朵潔凈的百合花裝在墨汁瓶里,久而久之,白色的花也會被染成黑色。

文中最讓人感慨的無疑是孔乙己被打斷腿爬著來喝酒,又用手慢慢走出去的這一片段了。孔乙己在此刻面對人們的取笑已不再反駁,他用錢買了酒喝,在人們的哄笑中爬出。哄笑,又是笑,人們已經麻木到連最基本的惻隱之心都沒有了。掌柜的在孔乙己死后,依舊心心念念著十九個大錢,這是社會的一個小小縮影——人命不如金錢重要,可悲可嘆!

孔乙己最后的悲慘結局與他自身原因也息息相關。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!辈浑y看出,他自命清高,看不起勞動人民,自認為高人一等;他明明有勞動能力卻偷書可見他懶惰;將九文大錢一一排開,他是虛榮的,是嗜酒的。但是他卻給孩子們分茴香豆,教小伙計習字,他又是善良的。他是一個矛盾的人,封建制度和科舉制度的犧牲品,他的悲劇是必然的。

社會的冷漠,人民的麻木,自身的懶惰迫使孔乙己走向深淵,也迫使中國走向深淵,這正是魯迅先生棄醫從文的原因。

面對傳統文化,我們該去其糟粕,取其精華;面對人生中各種各樣的事情,我們不能做麻木不仁的旁觀者,也不能當懶惰,頹廢的當事人,要成為積極的領路人,明是非的跟隨者,這樣才不會像孔乙己那樣一步步邁入萬劫不復的境地。

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇九

唉,真的是一個杯具人物!

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對自我唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。

“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的`,相當自信地掏錢,可真是自命清高呵!但是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳惚仨氂滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!薄翱滓壹海惝斦嬲J識字么?”“你怎的連半個秀才也考不到呢?”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將期望寄托在孩子身上,小伙計以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己??滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉嬎姆N寫法的“回”字,迂腐可笑呢。

就這么的結局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇十

我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文,孔乙己是一個好吃懶惰,學問既不高,又教人半懂不懂的人。

咸亨酒店內的穿長衫的人是剝削階級的代表,他們對孔乙己的嘲笑是對窮苦人的一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己并不是一個人,而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑,就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人,他們的經濟地位與孔乙己相似,照理說,他們不應該嘲笑孔乙己,而應同情他。但他們卻那樣的加以取笑,把孔乙己的.遭遇與一些有悖常理的舉動作為笑柄。這是為什么?這就是社會的病態,這就是悲涼的時代。

孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個可憐的犧牲品,黑暗王國中的一個被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現,又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料,他的死也沒有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸,孔乙己誠然是“可笑”的,但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂。孔乙己的悲劇是其個人的悲劇,更是社會的悲劇。

讀完《孔乙己》這篇文章,我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學的,而并不是一個即貪吃貪喝,又是一個不勤奮好學的。雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務正業。

在文中孔乙己來酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關心孔乙己的傷勢,而且來取笑孔乙己。在文中結尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個錢??梢娬乒襁@個人是一個貪財,狗眼看人低的人。在文中結尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現在也不知道孔乙己到底死沒死。

無論孔乙己到底死沒死,我們都要衷心的祝福他。

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇十一

從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態,社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。

經過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的人?!边@一外形的整體描述,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。

肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇?!扒喟啄樕?,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”?;町嫵鲆粋€窮困不得志,又經常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。

經過服飾的細節描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。“穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者經過一件破長衫的描述,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當時社會的惡劣。

經過個性化的語言描述,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深??滓壹河谩八臅薄拔褰洝敝械乃^“圣言”為自我辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。

經過對人物動作、神態的描述,顯示孔乙己善良的心地??滓壹航绦『⒆觽冏R字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現了他善良的心地。

放眼21世紀這個社會,不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

所以,全社會更應當聯合起來,掃除一切不正之風,排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。

總的來說,孔乙己在我心中是一個光明正大,心直口快的人,他不會被當時社會而弄巧成拙,反而更厭惡封建文化,是魯迅筆下的一個優秀人物。

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇十二

讀罷《孔已己》,對當時的歷史背景大致了解后,也就有感而發,試著談一談對科舉制度的看法。

魯迅先生是在科學制度廢除后才寫的這篇文章,而科舉制度在明清時候廢除才顯得更加合乎情理。因為明清的科舉中,必須使用八股文這種文章體裁。在三場考試中,首場考試便是八股文。因此,八股文被看作是成功的敲門磚,在科舉考試中的地位舉足輕重。由于八股文寫出后,每個人的文體、格式都大同小異,減少了考官的工作量,,所以就一直被后者沿用。但久而久之,也會出現些“格格不入”的人,即不滿以八股為重頭戲的科舉制度。于是,他們試著創新,把帶有自己獨創見解的新事新物帶到考場上。可是,這些新概念的文章,新概念的人才終究被埋進泥沙。一個人的“后來”,或達觀貴人,或窮苦百姓,都由考官一人一錘定音。那么,這樣做公平嗎?八股文能發揮出一個人的水平?一錘定音式的評判是否合理?考官不是全能的,他的審美觀念不能夠全權代表一個時代需要的人才類型。況且,有誰又能保證,考官是個清廉之士呢?朝政,不是靠一支毛筆理出來的;江山,也不是紙上談兵就能夠輕松擁有。三場考試,三篇八股式的文章,就能薦出一個文武雙全的人才?!

科考制度沒有100%的公平公正,凡事都是沒有絕對的。但是,“高分取人”里總伴有那么一點雜質。

我們在期待!我們呼喚一個更為合理的空間!

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇十三

讀完一本書,如果讀進去了,一定會有千種思緒,萬般情感,可以將他們編織成文字,讓自己盡情抒發,這就是讀后感。下面是小編今天為大家推薦的一些《孔乙己》讀后感范文,希望對大家有幫助!

孔乙己

《孔乙己》讀后感(一)

《孔乙己》是魯迅在“五四”前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說,在這篇小說中,作者以“我”的所見所聞所感為主線索,揭示了一個沒有考上秀才的讀書人的生活,他喪失了作為一個人的尊嚴,淪落成為當時人們飯前茶后嘲笑的對象,從而深一層次的暴漏了當時的一些社會現狀。當然,我在這篇小說中品味到的不僅僅是這種現狀,還有更多值得我們學習和思考的地方。我暫且從小說的三要素來分析這部作品。

他是一個生活貧困,卻自恃清高死要面子的人。在酒館里,他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,“站著”說明了他的生活貧困,以致地位低下;“穿長衫”,他本人想表明自己的一種身份,一種特殊的身份,在他的觀念里,自己不能和其他短衣幫的勞動人民同等,自己是讀書人,似乎比他們還高一等。作品中的“排”出九文大錢,更顯示出了他生活貧困卻死要面子的迂腐。

他是一個年齡挺高的人。我們暫且不去談他的真實年齡,從作品中我們可以看出,他青白臉色,有皺紋,有一部蓬亂花白的胡子。作者沒有直接對他的年齡進行描寫,通過刻畫他的外在人物形象來傳達這種意思,惟妙惟肖。

他是一個好吃懶做,窮困不堪的人。長衫又臟又破,似乎十多年沒有補也沒有洗,可能是沒有錢去買針線去補,也可能是不會補,沒有這種本領,當然,也可能是他不屑于做這些自認為是女人該做的事情。

他是一個很可愛并心地善良,可笑又可悲的幽默的讀書人。滿口之乎者也,說一些叫人聽不懂的話來炫耀自己,迷惑他人。講“偷書”為“竊書”可笑至極,自欺欺人。在自己貧困潦倒時,拿出自己手里僅有的幾個茴香豆分給孩子們吃,在這樣的處境下,能夠拿出自己的東西分給別人,一般人也是很難做到的。

無論是怎樣的性格和形象,都為作品主題的展現埋下了伏筆。在《孔乙己》中,作者用肖像、語言、動作等描寫來表現孔乙己一個科舉失敗又以讀書人自居的迂腐形象,巧妙的運用對比手法,語言準確精煉,生動幽默。

文章主要是分三個大的部分來交代的。首先,介紹孔乙己活動的環境,為下文介紹孔乙己的不幸遭遇做鋪墊。其次,著重介紹孔乙己的肖像、社會地位、言行以及性格,孔乙己的讀書經歷說明了封建制度的罪惡,等級觀念輔食了當時人們的心靈,實屬可悲,作為整個故事的開端和發展環節。最后,寫的是孔乙己的不幸遭遇和悲慘的結局,從孔乙己最后一次喝酒以及當時的凄涼處境來看,他的死是必然的,使得故事達到了高潮,以至結局。

這部小說通過對孔乙己一生悲慘的描寫,殘酷的科舉制度的罪惡,表現了群眾的冷酷麻木,從而揭露了當時社會的黑暗和腐朽。也表明了孔乙己的悲劇不是個人的悲劇,而是整個社會的悲劇,從而更加深了作品的反封建意義。

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我對讀書人產生那么一點點認識,是從一篇中學課文開始的,叫做《孔乙己》。孔乙己是魯迅筆下一個絕對讓人過目難忘的形象,作為一個讀書人,他可以說衰到了極點。他沒有固定工作,好像也沒有固定收入,老是穿著一件長衫,那件長衫上有很多補丁。

我比較能理解他的這個做法,其實就像我今天來現場,穿的是平時不大愛穿的西裝。這件西裝也不是什么名牌,但是我覺得到一個嚴肅場所,出于對大家的尊重,應當穿一件比較正式的衣服??滓壹壕褪沁@樣的,他不在乎人家看不看得起他,他要穿上他的長衫。

而孔乙己更可憐的是,他想看書,有時候也許是買不起,就拿別人的書看,別人說他偷書。他辯解說:這叫竊書,不能叫偷。別人不聽,把他的腿給打斷了。他還要告訴別人,不要取笑我??滓壹菏且粋€很窮的人,但買一碟茴香豆也要分給小孩子吃,教他們這個茴香豆的“茴”字有四種寫法。看到這些,你會覺得,他是好可憐的一個人。

我不知道孔乙己這人在歷史上是不是真的存在,但我知道有一個人一定存在,這個人就是《紅樓夢》的作者曹雪芹。如果我們能夠穿越歷史見到曹雪芹,我想曹雪芹的形象就跟孔乙己是一樣的,他一定也是穿著都是補丁的長衫。曹雪芹身邊很多的人一定覺得:他沒什么本事,他一點都沒有用。在那個時代,他不是一個暢銷的作家,但他嘔心瀝血地要把自己覺得有價值的東西寫下來。這就是那個時代讀書人的命運。

我不能穿越這個時代到那個時代,但我覺得他的錯誤是他生不逢時。我相信如果孔乙己活到今天,他能夠告訴大家,你們知道中華的文化,有多么優雅,有多么精致嗎?光茴香豆的“茴”字就有四種寫法。我相信如果那樣的孔乙己活到今天,他會被邀請去《百家講壇》,也許他會比于丹更加風靡一時,但是他不那么走運。

就是那個不那么走運的孔乙己,今天我們應該把他當作一面鏡子,來照照自己的內心。當今時代,因為知識的更新是那樣的快,沒有人會永遠地站在知識的浪潮前面。我們心態也是這么起起伏伏。有時候,當你掌握了一些前沿的知識,別人對你非常尊敬,你這時候容易自我膨脹,最后變成一種傲慢來傷害別人。而有時候,你所醉心的學問并沒有受到重視,人們也許不愛聽你講這些東西,這時候你的那種焦慮又會轉化為自卑來傷害自己。

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做個讀書人,做個熱愛知識的人,你的尊嚴到底在哪里?我想,不是靠知識改變了命運,也不是靠知識找到了一份好工作,更不是靠讀書寫論文當上了教授。

作為一個讀書人,你可以沒有大學的學歷,但你需要知道,在這個世界上,你所伴隨的知識的意義,并且找到你伴隨這種知識的內心快樂。這種快樂就好像你會去研究茴香豆的“茴”字究竟有幾種寫法,并且分享給你身邊的人,這件事比吃茴香豆本身更加讓你覺得高興。在這個時候,你才能夠體會一個讀書人的尊嚴所在。謝謝大家!最近一期《超級演說家》里,有個人演講的題目叫《讀書人》,他從魯迅筆下的孔乙己展開,他口中的孔乙己是一位毫無功利心的、生不逢時的可憐的讀書人形象,這與我記憶中的孔乙己有很大的差距,于是我決定重讀《孔乙己》。

確實,正如《讀書人》中的觀點,孔乙己身上有著一種對知識的執著追求,窮得沒有書可看,偷也要讀書,對知識的研究也究根究底,他知道茴字有四種寫法,這種嚴謹的學術精神的確可貴;他還是一個熱心腸的人,他教伙計茴字的四種寫法,但熱臉貼了冷屁股;他自己窮,但他買來的茴香豆也會分給小孩子們吃,說明他很善良。種種表示,他是一個本質良善的讀書人,但孔乙己的生活窮困潦倒,《讀書人》把原因歸結于他生不逢時,假若孔乙己生活在現代,他依靠他的學識可能比于丹更風靡一時。這個觀點我不敢茍同。我只能姑且認為《讀書人》選擇性地提取了孔乙己身上的一些特質,想喚起大家不要懷著功利心去讀書,傳達讀書的目的在于書本上的知識給我們帶來的內心的充實與快樂。如果,我們重讀《孔乙己》,了解孔乙己的全貌,我們不會做出這樣的判斷,假若孔乙己活在現代,以他的做事方式,他的境遇仍然不會得到改善。

孔乙己是讀書人,但沒有考上秀才,在同樣的科舉考試制度下,他至少輸給了其他的讀書人。沒考上秀才沒有關系,至少我會讀書識字,在那個時代里,讀書識字的人很少,我依然可以找一份工作來養活自己。但他沒有去找一份體面的工作,好不容易別人給他介紹一份抄字的工作,他竟然干了幾天就攜帶著筆墨紙硯偷跑了,估計他覺得抄字是沒有前途的事情,從而也沒有人再給他介紹工作了;他除了有點文化以外,其他什么都不會,五谷不分,四體不勤,再加上,他固執的認為我是個讀書人,怎么能干下等人干的事情,干體力活自然也不會去干。這樣他基本就沒有了經濟來源,以至于他只好去偷,我想他應該不僅只是偷書,他也會去偷一些別的,不然他怎么生活。他自視甚高但又活得卑微,成天穿著那件象征著讀書人身份的又臟又破的長衫,手里有點閑錢,就去咸亨酒店喝一碗酒,或吃一碟茴香豆,他不顧周圍人的嫌棄的眼光,也無論怎么不把他當回事兒,取笑他,羞辱他,他也毫不理會,只是有時候說到痛處了,他會脹紅了臉回兩句嘴,然后在別人的笑聲中離開。你說一個人,一個讀書人,不能自己養活自己,你知道茴字有四種寫法,又能怎樣,又不能當飯吃;你說我不世俗,我有自己的追求和理想,可是你現在連做人的起碼尊嚴都沒有,談什么追求和理想。固然,在那個等級森嚴的社會里,有不少社會環境的因素,也有人性的自私自利,麻木不仁,但這些問題我們個人是無法改變的,只能在罅隙中求生存??疾簧峡婆e的人大有人在,獨獨孔乙己這類人把自己的日子混得不如丁舉人家的一條狗。

所以,要是孔乙己穿越到現代來,估計他雖不會被像丁舉人這類人打死,但他始終是被人瞧不起的?,F代社會中孔乙己這樣的人大有人在,他們活在社會的最底層,他們四肢健全,頭腦正常,但通病就是好高騖遠、好吃懶做、不愛干凈,而且還有抽煙、喝酒、賭博等不良嗜好,生活沒有個正形,他們大多數沒有成家或者家庭破裂,成天渾渾噩噩的生活。偶爾有人同情他們,給他出個主意謀個生路,他會有一萬個理由招呼你,怨天尤人,久而久之,同情他的人也沒有了,而他,十幾年如一日的老樣兒,生活潦倒、孤獨終老。

孔乙己,可憐又可恨,魯迅說,哀其不幸,怒其不爭。這就是一個悲劇。

1.《孔乙己》讀后感

2.孔乙己讀后感

3.關于孔乙己讀后感

7.《孔乙己》讀后感1000字

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇十四

封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計其數。周進,范舉——只要我們樂意,可以把這個名單拉得很長,很長。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權代表這一。

他,幾乎包含了所有進學者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長衫。熟讀詩書畢生之志是考舉功名,平步青云。一年一年的考,考的白了頭。如果說范進還是幸運的,因為他最終還是考上了。即使沒考上,他也有一個自己的家有妻子有一個勢利的岳丈,不至於餓死。而孔乙己則不同,他沒有家,性格好盜,又不懂得人情世故,所以,它注定是一個悲劇人物,永遠也無法翻身。

作為一個讀書人,熟讀詩書是孔乙己唯一本領,對那些粗魯的短衣幫說上兩句‘之乎者也’,看著他們呆滯的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂趣了吧!對了還要算上他教孩子時的樂趣。一個‘回’字四種寫法,除了我還有誰知道?!亍?,‘回’——其實無論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個無能的讀書人。是大家的笑料。雖然他認識四種‘回’字,這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂,他只知道人們尊敬他,心里定是高興的。還是不要告訴他了,讓他保留屬于自己的唯一的點樂趣好了。

孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個中國人和一個日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當一群人中國人和一群日本人相比時,中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現,就是因為中國存在太多太多的看客。

讀完孔乙已這篇文章,我沒有覺得好笑,而是覺得可悲,痛恨??蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會。當時的社會,有著封建的思想,殘酷的官僚主義,社會階層分明。而當時可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經很勢力了,他們那原本應該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當了看客,他們犧牲了別人的快樂,來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當時的社會有多么的黑暗,我也不想知道,而現實生活中不也存在著看客嗎,現實確實比從前進步了,人們也不會像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。

這個世界不需要太多的看客,愿我們每個人都從小事做起,讓看客這個名詞消失。

作為經典,很多大師在各個級別上過《孔乙己》示范課,有人拉著《孔乙己》的長衫,有人瞄準《孔乙己》的笑,還有人咬住《孔乙己》的“半”字大做文章……于是,一般的教師便視這些經典如“洪水猛獸”不敢觸碰,以免遭遇“被比較”的尷尬。

初三的團隊課,上課的老師居然大膽的選擇了它,令我十分吃驚。她向“大師”發起了挑戰!或許,她更注重于將它作為挑戰自己教學能力的對手,希望在這樣的課文中創設出屬于自己的教學設計,在課堂中綻放自己的精彩。我不禁感嘆于她挑戰他人,挑戰自己的勇氣。

在閱讀文本中她細心地發現了一個解讀《孔乙己》的全新的入徑,并成功的鎖定它——《孔乙己》的“手”。在教學中,她以魯迅是“畫手的高手”引入,領著學生在課文中賞析品味“手”的描寫,從排、敲到摸,到走,自然而然將孔乙己炫富、炫才、迂腐到自慚形穢、黯然離去、可笑而可憐的人物形象深深刻進了學生的記憶,也讓學生感悟到經典的每一個細節都是那樣耐人尋味。這種不沿襲他人積極創新的精神令人欽佩。

他有時生活困難時,就忍不住去偷東西。

有一次,他偷東西時被人發現了,就被打斷了腿。打斷腿之后他又來了這個酒店一次,要了一碗酒,就走了,以后再也沒有見他來過,大概是死了吧。

看完了這篇故事,我深切的體會到舊社會的不平等——有錢人可以在店內吃飯,普通人只能在柜臺外面吃飯。

我還懂得一些道理:做人勤為本——一個人想要在世界上立足,就必須勤勞,像孔乙己那樣替人抄了幾天書就卷著筆墨紙硯逃之夭夭的人,是不能在這個社會上立足的。

魯迅先生的小說寓意深刻,看過之后令人受益匪淺。我以后還要多找一些來讀一讀。

魯迅小時候在飯店做過幾年工,他因為年齡小,伺候不了在店內穿長衫的客人,老板就安排他在柜臺工作,招待那些不富有的工人。

在魯迅迎接的那些客人中,孔乙己是唯一一個穿長衫又在店外吃飯的。、

孔乙己小時候讀過幾年書,所以說話時總是“之乎者也”的。

他去小店喝酒時一般都給的是現錢,偶爾沒帶錢時賒賬,欠的錢都會在一個月內還完。

因為孔乙己小時候讀過幾年書,字又寫得漂亮,所以找了份替人抄書的工作。可是他這個人平時太懶,抄書的工作做不了幾天便卷著筆墨紙硯逃之夭夭了,漸漸地,就沒人再敢雇他了。

在了解了孔乙己那悲慘的經歷后,便對這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細想想,又感到他可氣又可笑。如果當初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經論,學富五車的他當了官,生活也就不會那么落魄。但這僅僅是個假設。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點文化,又不能用這點文化來付出勞動,自食其力,最終因為好吃懶做而走上偷竊之路,被人打斷腿,結束了自己的生命。

我很可憐他因為沒有正當工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。

我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。

其實,在那個時代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發財享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生??滓壹壕褪且粋€代表,也算一個特例。

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇十五

從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態,社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。

通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份?!翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人?!边@一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份,預示了悲劇的必然性*。

通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇?!扒喟啄樕?,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”?;町嫵鲆粋€窮困不得志,又經常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。

通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。“穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫一下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性*格和所受的教育揭示的十分深刻。

通過個性*化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性*格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書”“五經”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性*格化的語言極能表現人物鮮明的個性*。

通過對人物動作、神態的描寫,顯示孔乙己善良的心地??滓壹航獭拔摇弊R字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現了他善良的心地。

文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性*格和命運的情節濃縮在幾個場面,這樣寫便使故事情節集中而凝練。作者通過小伙計的眼光,用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來,然后轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節依據作者精巧的藝術構思表現出極其深刻的主題。

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇十六

從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態,社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。

通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份?!翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人?!边@一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。

肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇?!扒喟啄樕?,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”?;町嫵鲆粋€窮困不得志,又經常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。

通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征?!按┑碾m然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當時社會的惡劣。

通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深??滓壹河谩八臅薄拔褰洝敝械乃^“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。

通過對人物動作、神態的描寫,顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現了他善良的心地。

總的來說,孔乙己在我心中是一個光明正大,心直口快的人,他不會被當時社會而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個優秀人物。

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇十七

孔乙己這個人物,是魯迅先生于“五四”前夕,繼《狂人日記》的又一篇短篇小說,也是《吶喊》的第二篇。以前曾經看過,可因為閱歷等原因,對于這篇小說的寓意不甚了解。最近,又重新翻了一遍,讀懂了一些生澀晦暗的東西。

“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”。便排出九文大錢。從這句話中的“又”字,看出孔乙己是經常偷東西而受到別人打的,這句話的議論,不免有些看不起和嘲笑。而后面,一個“排”字也是十分能說明他對別人言行的厭煩和不安,他是在通過自己的鎮定和從容來掩蓋住內心的真實感受。他排出九文錢,或許是在做給別人看,給在座的所有人看,證明自己一文都不少,也帶有一些在裝闊氣!

我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。這句話是本文的結束語,讀到這兒我有了些疑惑,為什么作者要連用“大約”“的確”這兩個詞?這兩個詞本應該是不能放在一起的?。〉降滓f什么呢?我靜靜的端詳著,不禁想到了作者《從百草園到三味書屋》中的一句:“其中似乎確鑿只有一些野草”?!八坪酢薄按_鑿”這兩詞和本句中的一樣,好像有些矛盾!但細來想想,卻有很多相似,其實作者就是想要表達肯定的意思,也許還有對孔乙己的死和園中只有草的濃濃惋惜之情。細細品來,這兩句又并沒什么不對,反而會別有一番味道:“大約”是小伙計的猜測,在那里并沒有什么人會去關心孔乙己,自然他的事情不會有人知道了,只有是猜罷了。而“的確”,或許是伙計認為前些時候他遭受到他人的毒打,腿被打折,死是必然的結局了吧!

讀過這篇文章,真是感嘆,也很是喜歡!感嘆的是孔乙己,他的那顆好書的心總也掩蓋不了,愿意為了讀書而去偷。他的那種手段是不可取的,不免讓人覺得有些厭惡。但是那顆心是最真誠的,最美好的,這不也讓人感嘆!同時我也很喜歡這篇文章,喜歡魯迅先生的筆調,他用了很多的細節描寫,這更是出神入化的描繪了人物的特點。作者抓住了最為細微的臉色進行了3次細致的描寫,其中第二次“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,‘竊書不能算偷……’”這樣的竭力爭辯讓我感覺他還是一個要面子的人,也流露了他內心的羞愧。我也喜歡孔乙己這個人物:他喜歡喝酒,有時沒錢但會很快的還上,不怎么賒賬,這樣的誠信不也很難得?讓我很是欣喜!

孔乙己的故事讀后感大全(18篇)篇十八

寒假里,我纏著媽媽陪我去新華書店買書,媽媽告訴我,現在村里也有一個農家書屋。我半信半疑,順著媽媽的指點來到了農家書屋。出現在眼前的是一間不大的房子,有些老舊,心里不由得埋怨起媽媽來:這么又小又舊的書屋里怎么可能有好書?在書屋里坐著的一位老爺爺似乎看出了我的疑慮,笑瞇瞇地說:“孩子,進來吧。你別看房子不怎么好,里邊可有好貨哩!”聽到這,我不由得邁著大步走了進去。到了屋里,果然是讓我目瞪口呆:房子里擺滿了一排排的書架,書架上放著整整齊齊的書籍:有舊的,也有嶄新的,各類繁多:有文學類,有家庭教育類,有休閑娛樂類……我迫不及待地找了起來。

看著看著,腦海中忽然浮現出“孔乙己”三個字,這名字是我從姐姐口中得知。而“不多不多!多乎哉?不多也?!币彩菑慕憬惆腴_著玩笑的話中領略的。于是就一排排地搜索著魯迅先生《吶喊》?!?/p>

找到了!我急忙從琳瑯滿目的書中抽出一本薄薄的書本。書的封面是是一個有五旬開外的老爺爺給眾多孩子分東西,這是誰呢?不容我多想,我的手已經翻起了書。找到《孔乙己》便讀起來。第一遍讀得囫圇吞棗,了解了孔乙己這人。第三遍讀得讓我疑惑不解。第五遍,我開始同情孔乙己。第八遍,我才真正被魯迅筆下的孔乙己給深深震撼了。

我佩服你,孔乙己。你有我們常人沒有的讀書的上進心態。場景一:孔乙己被人揭發偷書時,爭辯道:“竊書不算偷?!贝藭r的你已經漲紅了臉,額上的青筋條條綻出。場景二:有人問孔乙己:“你怎么連半個秀才都撈不到呢?”這是,你臉上籠上了一層灰色。場景三:孔乙己還是偷書,而被丁舉人打折了腿。當掌柜取笑他時,他并沒有爭辯,而是露出懇求的眼色。場景四:當你心血來潮,來考“我”茴字時,“我”置之不理,也一味地不耐煩,而你還是熱心地教“我”,直至“我”有意遠離你,你才罷休,便唉了口氣。

從爭辯“竊書”到懇求別提這事。從一個秀才都撈不上的人到熱心教“我”字??滓壹?,你是怎樣的一個人呀。維護自己是“讀書人”的面子而到橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無靠的心境。卻依然掩埋不了一個讀書人對讀書的熱愛,只是被那封建教育制度和科舉制度給毒害與摧殘,而顯得迂腐而麻木的性格罷了。

孔乙己,一個沒有魯迅偉大,卻有了別樣的熱切之情。所以我佩服你,孔乙己。

不知不覺到了吃晚飯的時間,我甜甜地對老爺爺說:“爺爺,再見!我明天還來?!蔽乙酪啦簧岬仉x開了農家書屋。

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