心得體會是一種對過去經歷和經驗的回顧和總結，它對我們的成長具有巨大的促進作用。接下來，讓我們一起來欣賞一些別人寫的精彩的心得體會吧。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇一

“一個是月，一個是玉。”我看著目錄，喃喃地說，“首先是‘月夢’，接著是‘玉魔’，往后都是有關于‘月’和‘玉’的詞語，”我頓了頓說，“這是一本奇書呀!霍達是個厲害的作家，就連每一章的名字都起的耐人尋味。”我無法抗拒自己的好奇心，慢慢地翻開一頁，兩頁，慢慢地讀著。不摻乎半點兒假，說實話，這真是一本好書，我入了迷。

三代的回族人，三代穆斯林。一個穆斯林家族，經歷的六十年興衰，都展示在這本書上。霍達用細膩的文字描繪了最真摯的情感、最深刻的內涵，每一句話，每一個字眼都催人淚下!看了這本書，我仿佛走進了一個完全煥然一新的世界，我并不了解回族，也不了解伊斯蘭教，就連‘穆斯林’這個詞也沒聽說過。雖然不知道‘穆斯林’這詞，《穆斯林的葬禮》這本書的名號卻是響當當。從前，我也不把它當回事，但最終還是“百聞不如一見”，不愧是榮獲茅盾文學獎的奇書呀!看得我真是如醉如癡。

從最初的梁亦清到英年早逝的韓新月，作者寫了一個多么讓人回味無窮的故事!雖然悲傷而且催淚，但是，一字一句中都透露著真情實感。月，是韓新月，玉，是韓子奇，父親和女兒都有不同的經歷，但是同樣都那樣凄慘。韓子奇從一個流浪的回族孤兒變成了梁亦清的徒弟，幾乎成了梁亦清的兒子，從此，韓子奇在不顯赫的“奇珍齋”里擺弄玉器。因為蒲老板讓梁亦清在三年時間里作出鄭和下西洋的玉器，玉器倒是做好了，人卻沒了，玉器也毀了。一場生死離別，從這里開始。韓子奇忍痛離別，隨了蒲老板。我無法訴說自己心中的心情，也不知該怎么形容。

主人公之間的事情，不論大小，都讓我感動肺腑。新月的母親并不是梁君璧，看到這里時，我也不由得大吃一驚，梁君璧的妹妹將新月托付給梁君璧和韓子奇，又是一場離別，我的心波蕩起伏。新月的死訊，更是讓我心灰意冷，再一次催人淚下。霍達僅用四個半月將整本書寫畢，卻把回回民族一大家子的生死離別描繪得栩栩如生，觸動了我的心靈，塑造了一位位堅強的人們。我怎能不愛不釋手呢?一本令人贊嘆的書，一個令人蕩氣回腸的故事，一種不敗的信念。六個完全不同性格的主人公，梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、楚雁潮，以及韓新月，霍達完完整整地描繪了出來。

而韓子奇的逝世，又是一種令人完全不能說出口的悲痛;新月考進大學，我也不禁欣喜。主人公高興時，我也會高興;主人公悲痛欲絕時，我自然會傷心。我仿佛已經融進了這個凄美的故事里。月和玉，霍達運用穿插的寫法，一邊兒描述韓子奇年少的年代，一邊兒描述新月年少的年代，給我強烈的震撼。

在這本奇書里，不僅看見了兩代人凄美的愛情，我還看見了那時人們對愛情的無奈與悲哀，更多的是離別。失去的韓新月、梁亦清、韓子奇，作者塑造的那么幾個人，淳樸的愛情，讓我為之一震。如果沒有這些錦上添花的悲傷離別，這本書又怎能堪稱榮獲茅盾文學獎……這是一本好作，更是回回民族偉大的愛!

慢悠悠的合上這本充滿詩意的書，眼淚順著臉頰緩緩流下。書中的一言一詞印在我的腦子里。《穆斯林的葬禮》的那股幽香久久沒有散去。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇二

第一次看《穆斯林的葬禮》，竟然有那么大的一種沖動想把這本長達五十萬字、六百多頁的書讀完。我的心靈受到巨大的震撼與沖擊。

的確，一頁頁讀下來，我進入一個莊嚴而偉大的世界。讀到新月，帶給我的是她的堅強。在與病魔作斗爭的時刻，她努力使自己走出死亡的胡同，頑強地，不顧一切地向前闖，協助醫生，和死神爭奪時間。她不忍離開她愛的人，當她離開的那一天，胡同里擠滿了為她送行的穆斯林，交通堵塞了，車輛早就不能通行了，人們為新月讓開了一條道兒，懷著真誠的祝愿，目送這位姑娘離去……她是那么地令人憐惜，從此，燕京大學校園里少了一位在未名湖畔刻苦讀書的少年;楚老師少了一位優秀的，給人做榜樣的學生，更少了一位有共同夢想與追求的知己，少了一位擁有刻苦銘心初戀的情人;韓子奇少了一位骨肉至親，少了一位親愛的女兒;天星少了一個從小到大，寄托著自己讀書理想的最疼愛的妹妹;陳淑彥少了一位相依為伴的知己，少了一位親如妹妹的朋友。

新月的離去使這個家缺少了生機。新月是善良的，卻無數次被傷害。從兩歲，母親被迫離開家后就跟著大姨去生活，口里喊著“媽媽”，卻得不到真正的母愛，面對十二歲床單上的血痕卻被“媽媽”嘲笑;面對自己考入大學這美好的愿望卻得不到“媽媽”的真心支持;面對自己生平第一次的愛情，面對楚老師卻得到“媽媽”的反對、嘲弄和百般阻撓;面對天星哥哥的婚事，她那么熱心卻遭到“媽媽”的數落。這一切無不在她幼小的心靈中留下深深的創痕。然而，她又是幸運的，她有個支持她上大學追求夢想的爸爸，有個疼愛她、事事為她著想的哥哥，有個在任何時候都陪她度過孤獨歲月的朋友;有個鼓勵她戰勝病魔追求自己目標與事業的老師、愛人;她的一生雖然短暫，卻已經閃著光輝，已經值得。新月之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。

對于梁君壁，真是又可氣又有可憐之處。這使我想到了《后樓夢》中的鳳姐，在曾經富極一時而終又凄涼零落的大家庭中，人情冷暖，世態炎涼，她表面上顯露著壓人的氣勢，其實內心卻隱藏著一腔的悲痛。但最壞的謎底是，她的丈夫韓子奇跟別的女子好上之后，她的精神寄托，她的幸福憧憬，十年來苦苦盼望的美夢擊碎了。她所信賴，所依靠的丈夫，她心中最完美的男人，她生活中不可缺少的頂梁柱，坍塌了，折斷了，垮了，完了!她是令人可憐的，她生命中的全部意義都不存在了，而奪走她丈夫，拆散她家庭的不是別人，竟然是她的胞妹。

一個是孩子的爸爸，一個是她的妹妹，她該怎樣呢?以后的生活中，妹妹離家出走了，家中多了她們夫妻間的爭吵，多了新月對“母親”的神秘的不解。但她又是可恨的，她趕走額奇珍齋的候爺，最后奇珍齋又落到了殺父仇人蒲綬昌的手中。韓子奇當時忍受著屈辱換來的家業與聲譽從此毀了，“玉王”的地位從此被取而代之了。她看不起天星談的對象“容貴芳”，看不起她的事業與出身，想辦法使他們之間產生誤會而生生拆散他們。這換來的是天星結婚后知道真相的無奈，也換來了天星在場子被斥罵的痛苦。她是自私的，總想讓事物按照她所想象的情況發展。

面對楚雁潮與韓子奇之間純潔真摯的愛情，我被深深地震撼，仿佛又看到新月剛走進燕園時誤認為楚老師是學生的情景;仿佛又看到在紅楓掩映的湖心小島上，新月對楚老師的驀然回首;仿佛又聽到醫院中留聲機播放的小提琴演奏曲《梁山伯與祝英臺》;仿佛又看到全醫院的都為之動情的曲子感染的畫面;仿佛又浮現在新月離開后，楚老師不可遏制地吻著新月的情景，這和著淚水的吻，是他們的第一次的吻，也是最后一次;是初戀的吻，也是訣別的吻。

看到躺在白幔中的新月，楚老師他……新月，這是兩年前的新月嗎?是兩年前他提著行李用英語交談著的新月嗎?是那個在備齋充滿激情地和他談論事業與理想的新月嗎?是那個在未名湖畔踏著月色聽他朗誦拜倫詩篇的新月嗎?是那個在西廂房和他并肩斟酌譯文的那個新月嗎?是兩年來以頑強的毅力與病魔斗爭，執著地追求生命價值的那個新月嗎?是昨夜分別前還拉著他的手的那個新月嗎?楚老師心被狠狠地撕痛了，他心碎了，絕望了，瘋狂了。

風在呼號，雪在狂舞……天星與淑彥日夜守著妹妹，妹妹是他們心中的月亮，沒有了這月亮，他們不知道該怎么度過漫漫長夜。韓子奇日夜守著女兒，女兒是他的掌上明珠，沒有了這明珠，不知道還有誰能伴隨他跋涉前面那坎坷的路。

人生如果缺少一種美，人生還有什么意義?正是這種美，深沉的美，崇高的美，人的靈魂才得以提升。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇三

之所以被《穆斯林的葬禮》這本書吸引，是因為它每一章回的名字。月夢、玉魔、月冷、玉殤、月清、玉別、月魂……本以為是一本帶著宗教色彩的書，沒想到一開始便用如此清冷哀怨的字眼震懾住了我。細細看完了這本書，內心復雜，道不清是什么滋味。再啟卷，品之，掩卷，深思，心中才有了一絲了然。

這本書講述了北京的一個穆斯林家族六十多年在世代變遷中的興衰沉浮。兩代人圍繞著玉的愛情糾葛是故事的主線，而最后意料之中的悲劇，愛情、親情乃至整個家族的悲劇是由他們心中的恨、痛、無奈、苦楚釀成的苦果。月與玉相間、兩代人的故事相互穿插，時空的變換，游離在兩個年代之間，仿若身臨其境，讓人倍感驚喜。

初讀此書，對愛情的理解與認識還帶著小女孩特有的偏激、不成熟。直到讀了第二遍、第三遍，才正視理解了韓子奇與冰玉的愛情，也不再那么盲目地去看待一個人。沒有絕對的好人，也沒有絕對的'惡人。立場的不同讓他們走上了不同的路。沒有永遠的對，也沒有永遠的錯，只有永遠的愛。這大抵是我讀這本書最大的收獲。

玉，象征著財富、地位、身份。

月，象征著純潔、善良、明凈。

在中國的傳統文化中，玉是風雅高潔的象征，古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節。“君子比德于玉”就是這個寓意。玉，確實醉人。雖沒有鉆石的璀璨，寶石的富貴，水晶的晶瑩，但它神秘，精致，宥永，富有生命力。

在我看來，玉和月也是代表著兩個時代。君璧、冰玉，兩個以玉為名的美麗女子，相互扶持姐妹情深的碧玉兩人，只因為時代不同，接受的教育不同，對愛情、對人生的態度竟也產生了天壤之別。玉兒對于愛情的執著，對于自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現了新時期中國青年的新氣息！而作為舊代婦女的代表，碧兒雖然有著舊時代女性的自強、能干、堅韌，但她的迂腐、落后、不包容、嫉恨，以及對于愛情的盲目、束縛和對于生活的依附，又是我不得不為之悲哀的……姐妹的反目成仇，勾畫了先進與愚昧之間的鴻溝，是一個時代的悲哀。

書中凄美的愛情也為人所津津樂道。它雖美，卻透著無窮無盡的無奈與悲哀。韓子奇，被玉俘虜的一個假回族。他的一生，琢玉，賣玉，護玉，守玉，愛玉。視玉如命。我相信他對發妻是有感情的，但他真正的愛情是能夠和他產生共鳴的人，也就是冰玉。他們的愛情沒有錯，錯在他們的年代，錯在他們相愛的時間。這是一段苦緣，甚至還牽扯到了下一代，但他們是無辜的。冰玉不能接受帶有瑕疵的愛情而遠走高飛，現在看來，當初他們義無反顧的愛情真叫人覺得敬佩。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇四

春節假期，大部分時間，我呆在了家里，因為去年四月祖母的去逝了，按濟南的習俗，今年家里不能出門也不能放鞭炮。要為老人守孝，也好，難得能有這樣的長假在家里渡過。也給了我這個平日瘋瘋癲癲的剩女，一個靜下心來看看書聽聽音樂的機會。

借著假期我讀完了霍達的作品《穆斯林的葬禮》。很早以前就聽過這部著作，只是一直沒有想要去拜讀一下。后來一個偶然的機會在廣播里聽到了有聲小說《穆斯林的葬禮》喚起了我對這本著作的好奇心。

從年初三開始，我便天天坐在電腦旁，除了吃飯和睡覺，我一步也沒離開，對著著電腦閱讀是項堅苦的工作，頭暈眼花了，我就閉目聽有聲小說，在昨天讀完了。今天一早，我又從網上搜了一下電影版《穆斯林的葬禮》。還找了不少讀者的讀后感。終于，自己也忍不住要寫點什么了。

玉和月，是這本著作的兩條線。在我的心中玉和月是相似的，玉就像是棒在手中的月，月就像是掛在天邊的玉。我的心呀，就這樣跟隨著他們在兩個不同的代年來回穿梭著。滿腹疑惑的"玉魔和明冷"、初動心弦的"玉殤和月清"、開始忘我的"玉緣和月明"、跌宕起伏的"玉王和月晦"、透著無奈和傷感的"玉游和月情"、驚心動迫的"玉劫和月戀"、悲傷絕望的"玉歸和月落"。他們就是兩平行線，讓玉和月命運是那么步調一致，互相照應著，扶持著，彼此依靠著。讀到這里，我的生命仿佛隨著梁冰玉和韓子奇愛情的結束而結束了，隨著新月的死而死去了。我已不在是讀者，是小說里的一員。我也像親身經歷了新月的葬禮一樣。那樣的似曾相識。記不得什么時間了，只記的是很久以前的事情了，我做過一夢，一個關于信奉伊斯蘭教女孩葬禮的夢。一直都覺得好奇怪，我是一個信奉天主教的人，怎么會做那樣一夢呢。現在想來反而釋懷了很多。

最后一章"玉別"，使兩條線重疊到了一起，也把我從小說中拽回來。在感慨著主人公命運的同時，也讓我感慨著那個時代。我沒有生活在那個時代。很難理解他們為什么強忍著、生存著。很難想象在那個動蕩的時代，一群有信仰的人怎么去堅守著他們的信仰。

雖然，我從小說中回來了，可是心里總有一絲抽不出去的悲傷，忍不住跑到陽臺打開窗子，盼望著中空的那一輪新月快點升起。忍不住從網上找到小提琴協奏曲《梁祝》細細的品味。我仿佛看到了備齋里的楚雁潮，還有坐在他身邊，閱讀他譯文的韓新月。那是一幅美麗的畫面。在我的心中久久不能抹去。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇五

讀完這本《穆斯林的葬禮》，讀完這本書，感觸很深。在這一本書里，你能看到人性的弱點，你能看到人生的無奈，你更能看到生命的價值。

《穆斯林的葬禮》卻曾在上世紀的中國大地上家喻戶曉，冰心老人在1990年為這本書的外文版作序稱之為“一本奇書”。

作者文筆的傾訴，讓我這個一向對伊斯蘭教淡漠的人，對宗教有了一種信仰----我學會了許多回民在生活中的傳統禮節和常用的阿拉伯語，因為文中的回族人對至高無上的真主----安拉格外信仰。

讀完后，不知該怎樣評價書中所展現的血肉豐滿的人物。因為，霍達以她深刻的內涵塑造出的任務形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟漂亮，處處透漏出現代女孩兒特點的韓新月和才華橫溢，富有職責感的楚燕潮的感情杯具而深深的惋惜，為梁君子壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾。但一方面，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權利為所欲為。梁冰玉呢?我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因為那個以前擁有一個幸福的家庭，有個性的女孩兒，最終卻成為一個風燭殘年的老人，孤單的獨自漂泊他鄉。

《穆斯林的葬禮》展現起義而又古老的民族風情，和栩栩如升的人物品性，是值得大家共同鑒賞的一本好書。

在這本書里，你會找到兩條不一樣的人生道路，雖然他們最終歸結到了一齊，命運卻是如此的相似。我真的想用我的眼淚來祭奠白紙黑字里的主人公，正義，你為何而生，為何而滅?有許多這樣的故事，公平不在正義的一方，而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊，可它是那樣地微弱，以至于產生了誰也不想看見的結局。復仇使人性失去理智，在遙遠的未來，宿命同樣落在下一代的身上，時代的悲哀已將一切掩埋，沒有人理解這樣的家庭。

一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻，韓子奇就注定要為此而演繹一段感人肺腑的故事。家恨與國寶聯系在一齊，即使在那些寶玉漂流國外，遭受二戰洗禮的時候，家，仍在積聚起更多的恨來。我是十分同情新月的，但我也同情韓子奇。有些東西是無法預料的，新月的誕生就像我們的某些時代一樣，也許從一開始就是一個錯誤。然而，新月卻又犯了一個致命的錯誤：那是一個容不得浪漫的時代，她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運面前似乎有些微不足道，而哀歌卻由此而來。我在韓子奇說要投向仇人的時候就聞見了哀歌的味道;而在新月臨死的時候，我已經為這生命的哀歌而流淚了。從頭到尾，我捧著書，我一向有一種想哭的沖動，我真的好久好久沒有這樣被一本書感動了。

我不明白作者為什么要讓新月的母親做一個逃避者，因為在我看來她既然有勇氣打破世俗的常規，又為何會沒有勇氣應對女兒與現實?我是一口氣讀完這本書的，我發現我讀完之后絕對做不到豁然放開。這樣的一本書，以一段很冷清的描述讓新月的母親再次出場，這但是是讓我們的心中更添幾分哀愁的陰云而已。我一向記著那段描述，有時我在許多地方找到類似的語段，就如余華的《祖先》：“如今一切早已不復存在，就像一位禿頂老人的荒涼，昔日散發著蓬勃綠色的山村和鳥鳴一齊銷聲匿跡了，粗糙的泥土，在陽光下閃耀著粗糙的光芒，天空倒是寬闊起來，一望無際的遠處讓我的父輩們看得心里發虛。”是啊，許多事情已經過去，再找回來的但是是早已失去的那部分生命所鳴出的絕唱罷了。《穆斯林的葬禮》給我留下的，是想哭的沖動和無限的感動。讀罷之余，我在日記里寫下了一段話：如果有人不明白人生的好處，就能夠看一看《穆斯林的葬禮》，它唯一能夠教會我們的，就是那一份純真的感動。

哀歌為誰而唱?哀歌為你我而鳴!

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇六

剛剛接觸這本書的時候，沒有細細的品味，只是粗略的瀏覽了一遍，卻絲毫沒有領悟到其中的真締!于是年少的好奇心讓我再一次仔仔細細的看完了這部書。我把自己置身于故事情節中，與書結為一體。閉上眼睛那些情節就象一部電影，清晰的出現在我的眼前。悲、喜、憂、愁相互交織，強烈的震撼著我的靈魂!

這是一個悲劇。《玉殤》梁亦清的死震撼了每一個讀者，他死的悲壯淋漓，使人來不及有任何感嘆;《月晦》一章，因韓太太的無知，韓子奇感情上的脆弱無能，把自己毀在了自己的手里，而更可悲的是，韓子奇最心疼的女兒新月也在此時顛覆了她的命運。這是一個多么活潑，對生命充滿了熱情與向往的女孩子啊!她該如何承受這命運的刁難呢?假如這是真主的安排，又是多么的不公!《月情》一章是整本書也是整個家族的轉折點。原本一個和睦、欣欣向榮的大家庭因為韓太太的貪婪和無知一步步地走向了滅亡…但在那么個年代，能怪誰呢?只有哀嘆!《月戀》里，新月的死令人悲痛欲絕，時間仿佛在那一刻靜止，就象當初她的降臨給整部書增添了色彩。她帶著一個純潔的靈魂、一個美好的靈魂、一個安靜的靈魂活在這個坎坷的世界上，她就象一條活潑的小溪突然跌入了劫難的深淵，但她頑強不屈的精神和對一切美好事物的向往又深深地打動了每一個人的心。我們悲痛，一個純潔、善良的少女就這樣被無情的命運帶走;我們感嘆，新月的離去凈化了多少人的心靈!

但愿每個看過《穆斯林的葬禮》這本書的人，都能從中凈化自己的靈魂，不再渾渾噩噩的虛度光陰，敞開胸懷，去擁抱生活吧!努力讓自己活的更完美，更充實!也許這才是生的真諦!美的象征!

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇七

看了文題也大概猜出了文章類型，但自始至終，情節沒向著我所想方向走，總是出人意料。于是，我被它深深牽引著，進入人物的悲歡離合。

很多人會為新月的命運，和楚教師的感情所打動，或是對韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個人物深深勾住——梁冰玉。

故事背景發生在戰亂年代。在那個新舊交替的年代，中國人的思想開始從封建腐朽轉向新生，而梁冰玉就是新社會女性的代表。敢于同命運搏斗，敢于為感情付出，同時也有迷茫，也有失敗，但最終她認清了自我，認清了生活。

和璧兒一樣，從小時候起，失去了父母的疼愛，玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅強。姐姐被生活所迫，敢于當家作主，卻沒有主見，沒有知識；而她學會了自強，她經過知識的汲取和自我的認知，重新定義了堅強。我想這才是新時代女性所應有的思想。

隨著漸漸長大，我升入了大學。大學里，她有了自我的第一個戀人，也是深深傷害了她的戀人。應對戀人的打擊，同學們的另眼相待，也曾另她對生命感到迷茫，也曾對感情失去了信心，甚至狠心拒絕對她忠愛熱愛的奧立弗，說明她曾迷茫于感情，和現代的女性一樣。但不一樣的是，她能從奧立弗的死中重新正視感情，并能敢于追求真愛，這卻是現代女性所缺乏的。

有人會說梁冰玉是個下流的女人，背叛姐姐而和姐夫在一齊。但正如她所說，那個時候誰都不能保證自我能活下去，僅有兩個人相互依靠，才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛，也不再只是為了生活和后代，而更多的是因為內心所感，心靈相通。雖然因為韓子奇的懦弱，沒能最終在一齊，但她的決絕足以讓人震撼，。

她的一生不像新月，韓子奇般曲折，但卻折射了自我的光彩。我佩服她的堅強，佩服她的勇敢，佩服她的敢作敢當。人的生命僅有一次，碌碌無為或是大放異彩。也許你平淡地活著能夠活到100歲，但轟轟烈烈地活著只能到50歲，但這50歲卻比100歲值得的多。

我總以為自我生活中很勇敢，但和玉兒比起來，卻差了天地，我曾覺得自我足夠堅強，卻沒有經歷過親人的拋棄，戰爭的恐怖，或許我們缺少的也正是這些。不光是生活中，學習中也亦如此。玉兒憑自我的堅持考上了大學。我們堅持的不應當只是考上大學那么簡單了。我們將來會有更多選擇，學業上的，人生上的，都離不開堅強。

也會有風雨阻擋，不可能一帆風順。勇敢的小船才能乘風破浪，不管是學習上的，感情上的，總會充滿挫折，想不為之所打敗，僅有努力揚帆，像玉兒一樣勇敢，不為別人，但為自我。

書中的開頭，便埋下了疑問，結尾的呼應才明白了前因后果。用玉兒的回來結尾或許是有深意的，她是那個年代的代表，一家人幾十年的代表。

一部悲劇書，看完沒有哭，而是有了許多感觸，學會了很多，看清了很多。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇八

以雙線的結構穿插寫了三代人的命運浮沉，新舊社會交替下，新思想和傳統思想的矛盾沖突，融入在戰爭背景中的小人物故事。回族作為少數民族在漢族主流文化下遭受的非議和歧視，瞬間就能穿越回20世紀初期，一同感受到他們生活中的默默無聞，也在作者的筆下領略穆斯林人的虔誠。也看到在歲月推進中小人物的浮萍，對世事的無可奈何，不過是在人世間走一遭。

書的前半段寫的還是挺好的，但是到后面人物的塑造有點讓人大跌眼鏡。看完整本書，故事情節略顯得單薄了，至今也想不通為什么書名叫穆斯林的葬禮，盡管書中有不少對于穆斯林葬禮細致入微的描寫，但是以此為主題確實有點有失偏頗了，也情節也經不起推敲。

韓子奇，年少時是個有主見、有野心、能屈能伸的男人。把師父的家業—奇珍齋發揚光大，并且成為京城人盡皆知的“玉王”。一生視玉如命，為了保護他的玉，他寧愿拋家棄子，選擇跟商業老搭檔亨利去英國躲避即將發起的日本侵略戰爭，卻沒想到在在那里遇上了第二次世界大戰。

在這戰爭中，破滅的希望燃起了他跟妻子的親生妹妹梁冰玉的愛情，并有了愛情的結晶—女孩新月。熬過了戰爭，離家十年后選擇踏上了歸家的路。歸家之后，梁君璧與梁冰玉的爭吵倒是很有意思，倫理與愛情的沖突。韓少奇與梁冰玉的不倫之戀，為穆斯林的宗教所不容。新時代女性梁冰玉勇敢追愛，不在乎教義，不在乎世人。（ps：在那個時代背景下真有這么敢于追求愛情的女性，我對此是打問號的？）終究還是過了，韓少奇與梁君璧的婚約尚在，她竟以前妻稱她姐姐。韓子奇是懦弱，但是又是合乎清理，他終究選擇了倫理。勇敢追愛是權利，但是任何選擇都不應該在傷害他/她人的前提之下，也不應當違背倫理。

另一條主線是韓子奇的女兒，韓新月。作者筆下的她看似完美，爭當第一，不甘人后，性格體貼，貌美如花。大概作者塑造這樣的新月，是為了跟她的悲劇形成強烈的對比。從小擁有別人羨慕的一切，以高分考入了北大，遇上了美好的愛情。只可惜，當她純純的愛情來臨的時候，她的生命卻開始一點點的走向終點了，最后她也發現從小到大她喊的母親，也并非生母，而是她的大姨。這樣悲劇的一個人，生命中唯有的一線光來自愛情。但是楚老師表達的始終不渝的愛情，卻有著不可逾越的偏見，看到他說出的那一句“沒有我她怎么活。”真的讓我打冷顫。

最后講點實在話，這本書沒幾個人人物是我喜歡的，要么就是人物塑造的不真實—如新月、楚老師。要么就是人物塑造的太真實，卻又讓人恨之入骨。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇九

20_年巢湖實習的時候，請求朋友推薦幾本認為最好的小說看。一個最鐵的哥們兒向我詢問了幾個問題，沉思了一會，張口說，霍達的《穆斯林的葬禮》，保準符合你的需要。然后滔滔不絕地給我敘述里面的故事情節。

這是我最早聽說《穆斯林的葬禮》和它的作者霍達，友人在我心間播下的種子經過時間的掩埋并沒有沉寂，以后又從不同渠道的聽到了對這本書的推薦和贊美，就像經過了陽光雨露的滋潤，閱讀的沖動使這個種子時刻都想爆發，終于，寒假前，在同學宿舍目光瞅見了六個大寫的“穆斯林的葬禮”這本書并將激動它翻看起來，這個種子終于破土而出了!我借到了這本五百來頁的厚厚的書，小心地放在行李包里，帶回家打算寒假期間認真閱讀一遍!

昨天，當我將最后一頁合上，我立即發表了一個心情，“《穆斯林的葬禮》終于看完了，腦子現在一片空白”。今天，一個同學評論，“你是指這本書很精彩嗎?”我回復，“很精彩，值得一看”!

作為青年讀者，對霍達筆下的各種形象情節印象最深的無疑就是韓楚二人的愛情故事，就如楚燕潮對新月、韓子奇對冰玉所說，“愛情是世界上最美好的愛情”，怎能不令讀者心向往之;問“世間情為何物，直教人生死相許”，對由新月之死而導致的韓楚二人陰陽相隔而潸然淚下。

其實，讀到一半時，我曾對作者鋒筆突然一轉，半路搞出個師生戀覺得不可理解，更覺得對楚、韓二人僅僅因為迎新一事一見鐘情有點兒難以置信，更多楚燕潮在新月休學期間堅持看望新月表示相當的懷疑，這里有倫理的考慮，有邏輯的因素，有常理的判斷。隨著閱讀的繼續，邊讀邊思，有時，甚至將書放下，間斷下來才得以理出一些頭緒，漸漸覺得合情合理了。

“關關雎鳩，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑”。千百年來，《詩經》里這個最美的民歌道出了年輕男女最普遍的情感。年青的男子渴望找到心儀的姑娘，情竇初開的妙齡女子也盼望心中的白馬王子趕快到來，青年男女孰能逃脫誰能避免的了丘比特之箭?楚燕潮，一個文質彬彬，溫文爾雅的書生，一個有思想有才華又知冷知熱的青年教師，世上哪找?韓新月，青春靚麗，嬌小可愛，最重要的是熱情善良而又多愁善感，哪個男生不憐之惜之，傾心于她?當愛情一旦到來，當真愛真的出現，至于什么身份的懸殊、年齡的差異、父母的反對、時間和空間的阻隔，統統讓它見鬼去吧，重要的是相愛的人能在一起，相知相愛相守，直到永久!

月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福。新月死了，被病魔殘酷地帶走了，最終沒能和她愛的也是愛她的楚燕潮喜結連理、白頭偕老，留下了楚一個人在人世間凄苦地活著，也給我們讀者留下了太多的遺憾太多的眼淚，讓我們對以后要走的路多了茫然和恐懼。

盡管不大樂意接受故事凄楚的結局，如果以后有時間，我會將這本書再次閱讀一遍!

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇十

悠揚的小提琴聲漸漸從一座墳墓旁響起，遠遠望去，一個二十五歲左右的男子正在彈琴，似乎在訴說著一個千古流傳的故事：《梁山伯與祝英臺》。

美好的愛情，往往會不可避免地受到一些因素的限制與破壞，比如宗教，別的民族我不清楚，但作為一個穆斯林，在我們的宗教信仰中，規定不能和外民族的人婚戀，否則，就罪不可赦，這樣的信仰一帶傳一代，幾乎沒有人對它做些淺談，然而時至今日，回族女作家霍達的巨著《穆斯林的葬禮》，讓廣大讀者似乎耳目一新。

小說講述的是愛情一戶回族人家經歷的一些故事，主人公韓新月的父親韓子奇是做玉器生意的，妻子梁君璧本是他的師妹，他還有一個小師妹，就是梁冰玉。由于戰爭原因，韓子奇不得不拋下自己的妻兒，帶者自己心愛的玉器，和小師妹一起去了英國，戰爭硝煙彌漫，沒能將親人間信息互相傳遞。就和冰玉重組了家庭，生下了新月，可是事實不像他想的那樣，冰玉離開了他。

新月是一名出色的學生，她如愿以償地考上了北大，可不幸的是她患有風濕性心臟病，且不能做手術，年輕的班主任楚雁潮為了給予她希望，便向新月表白了自己的愛慕之情。作為穆斯林，梁君璧極力反對，因為她不明白楚老師對新月的愛情是給予她希望，而不是娶妻生子，或許新月是丈夫的'“私生女”，她沒有絲毫的猶豫就否定了楚老師的請求，并讓他對新月不要有太多的關注與感情。

這對無緣的戀人最后就只能接受了生離死別的結局：韓新月沒能見到楚雁潮最后一面，但我相信，他們的心靈是相通的，因為他永遠記得，他有一個何等出色的穆斯林學生，她是何等地喜歡聽他彈《梁祝》。

有人說，這部愛情是要告訴人們，在一切事物中，愛情是至高無上的，甚至它勝過宗教，做為一名穆斯林，我想我不該這么說，但是我從心底也默默認同。因為我想祝福他們，我想聽聽《梁祝》。

天上，新月朦朧;地下，琴聲飄渺……。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇十一

4天的時間，又讀了五章的內容，已經讀完了，書的脈絡也大致清楚了，一個個疑問也慢慢解開。

韓新月像極了韓子奇，像40年前的，也像現在的。他們都是天資聰穎、勤奮刻苦的，他們的身上都透露著一股倔強執著的勁。他們雖然在不同的領域，卻有同樣的追求，就是不服輸，努力做到極致，對自己的事業有著神圣的信仰，眷戀癡迷著，愿意為之奮斗。

書中的景物描寫也是精妙絕倫的，通過文字，我們仿佛置身于上世紀30年代的老北平。抗戰前短暫的和平，傳承千年的玉石，工匠的精雕細琢，古樸淵博的博雅宅，莊嚴神圣的清真寺，覽玉盛會會上的斗智斗勇，春風得意的“玉王”一一展現在我們眼前。

韓新月在北大的那段學習時光是韓新月一生中少有的快樂，也是全書最溫情美好的地方。外面的斗爭如火如荼，可象牙塔里的學生卻可以一心只讀圣賢書。燕園的春光令人向往，未名湖畔讀書誦詩引人艷羨。

韓新月在這里遇到了生命中最重要的一個男人——英語老師楚雁潮。才子佳人，郎才女貌，有著共同的理想，相近的愛好，兩個同樣善良美麗有思想的靈魂碰撞，仿佛是天造地設的一對。

在關于月的故事中多次提到《哈姆雷特》，楚雁潮在《哈姆雷特》中的臺詞“讓我在她的葬禮中上場，跳下她的墓穴”，盧大夫談到莪菲莉婭“讓她瘋，讓她死，這也是使我不能接受的！”對后文做了鋪墊，也暗示了新月的悲劇命運。

以上就是讀到第十章的感受。

他們要憑自己的真才實學，平等地和任何民族的人比個高下，而不愿意被別人先看成“弱者”而“讓”一下或是“照顧”一下。

任何地區，任何民族的人都不會是天生的劣種，更不應該自己看不起自己。

別人的誤解、偏見并不可怕，可怕的是失了自信，如果你是自信的，就什么話都不用說了。真理從來都是最簡單、最樸素的，除了它本身之外，并不需要額外的加以解釋，正如一個真正美的人，任何附加的首飾都是多余的！

潔白的燕園，潔白的未名湖，潔白的小島，漫天飛雪中，佇立著一個少女的身影……。

一個人了解了自己的真實情況，不管是長處還是短處，都應該感到幸運，這使我們自知！古往今來有成就的人，首先是自知的。清清楚楚地看到自己的弱點，然后才能克服它，戰勝它，把命運掌握在自己手里！這樣不論前面將有什么樣的打擊和挫折，都不怕了。人生的道路，總是充滿了打擊和挫折，回避是不可能的！

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇十二

前幾個星期，我讀了一本書，叫《穆斯林的葬禮》。

《穆斯林的葬禮》曾獲第三屆茅盾文學獎，作者是霍達。這部書講述了一個穆斯林家族六十年的興衰，三代人命運的沉浮，兩個時代交錯著的愛情故事。從主人公韓子奇、韓新月身上，我們可以強烈地感受到一股頑強的生命力，和他們對生活的熱愛。發生在兩個時代，同時又是兩個民族之間的故事，愛情沒有完美的結局：梁君壁為了愛只能將妹妹冰玉趕走，韓天星和容桂芳被母親硬生生地拆散，韓新月和楚雁潮的愛情之花還沒來得及開放，就隨著新月的死去而成了永久的遺恨。

作者將故事娓娓道來，隨之將一個天大的秘密在新月面前展開，一個負罪的靈魂在新月面前顫抖——新月的親生母親，不是梁君碧，而是梁冰玉!她最終還是走了，離開了這個世界，她對這個世界留戀也好，憎恨也罷，最終都離開了!

這一切，都是因為玉!是韓子奇那雙癡玉的眼睛，讓他跟隨了梁亦清，是沙蒙亨特的玉玦讓韓子奇重振了奇珍齋，同時，也是乾隆的翠佩使他心碎!

這部書充滿了強烈的民族氣息。我很喜歡這本書，對新月和楚雁潮的愛情感到惋惜，為梁冰玉的離開感到悲傷，同時也為梁君碧的強硬感到有些憤怒，也有些憐憫——她為這個家付出得太多了，卻收獲了厭惡和悔恨!!

我建議大家看一看這本書，它充滿真情實感，我很喜歡它。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇十三

早就在一些文章中看到，也有朋友推薦《穆斯林的葬禮》一書，可惜一直沒有機會閱讀，借此次放寒假，終于得以閱讀完畢。

未讀前一直以為這本書是紀實性的，是介紹穆斯林習俗的，讀過后才知，一半是人物原型的真實經歷，一半是作者的即興發揮與虛構，是寫愛情的。雖有一半虛構，讀到傷心處，仍不免抽泣出聲，傷感的淚水長流。掩卷后不忍再讀，不愿再傷心第二次。

小說以“玉”和“月”兩條線展開，寫了一個家庭幾十年的興衰榮辱，寫了兩代人悲劇的愛情故事。兩條線在韓子奇的身上匯合，因為他琢玉、藏玉、愛玉，視玉為生命，因為他是韓新月的生身父親，他愛韓新月，視韓新月為生命。兩條線又在韓新月的身上聚焦，因為她聯系著兩代人，是韓子奇與梁冰玉的愛情結晶。

小說中塑造了眾多的人物形象。梁亦清，一個憨厚的，與世無爭的窮苦的琢玉藝人，手藝精湛，最后倒在了水凳上，倒在了辛苦三年即將完工的“鄭和航海圖”玉雕前，耗盡了心血，人玉俱毀；韓子奇，從一個乞討的孤兒到琢玉大師到收藏大師鑒賞大師，聰明勤奮有思想有心機，因戰爭流落英國10年，錯愛上自己的妻妹并生下了女兒韓新月，為自己的后半生為女兒的一生為妻子的后半生埋下了悲劇的種子；璧兒（梁君璧）、玉兒（梁冰玉）姐妹，因受教育不同而形成了不同的人生不同的人生觀；韓新月，一個新時代的聰慧的溫婉的沉靜的女性，熱愛英語卻不幸身患心臟病而青春早夭；楚雁潮，一個從未見過父親但卻受父親牽連遲遲不能晉升為講師的青年人，深深地愛著自己的學生韓新月；還有奧立佛，一個開朗的熱愛生活的對梁冰玉一見鐘情的中英混血青年；姑媽，一個在文中沒有名字苦苦盼望兒子和丈夫能夠突然平安歸來在韓家辛苦操勞了三十多年的窮苦女人。

寫奧立佛的筆墨雖然不多，他的死卻最讓我痛心。奧立佛從見到梁冰玉的第一眼就愛上了她，愛得是那么執著那么熱烈那么真誠。梁冰玉床頭永遠有一束盛開的鮮花（無論她在或不在），那是奧立佛愛的花朵。雖然愛的表白遭梁冰玉斷然拒絕，雖然由于戰爭他們只能一整天縮在地下室里，奧立佛卻因能與梁冰玉整天近距離呆在一起而感到欣喜。當亨特太太在被炸的稀爛的街上推開拂著臉的倒伏的樅樹枝時，她看到了徹夜未歸的奧立佛：手里還緊緊握著帶給家里的圣誕樹，握著一束含苞待放的紅玫瑰，臂彎里一個傾倒的紙袋里撒落了一片栗子……看到此我的心是如此之痛，為亨特、為亨特太太，更為梁冰玉、為奧立佛！如果不是那場差不多燃遍全球的二戰之火，奧立佛怎會死于非命！也許他永遠得不到梁冰玉的愛，但他會快樂地生活，帶著愛帶著希望幸福地生活下去！小說雖然不是寫戰爭的，但奧立佛之死卻完全是因為戰爭。還有韓子奇十年的漂泊生活，韓子奇與梁冰玉的錯愛，姑媽兒子和丈夫的丟失（死亡），都是因為戰爭！我不禁思考自己的人生，慶幸自己生活在和平年代，能夠與愛的人生活在一起，能夠盡情地享受生活，更應珍惜自己擁有的一切，珍惜身邊的每一個人，每一件事。

掩卷深思，韓家（梁家）兩代人的愛情、婚姻生活都是不幸的（雖然也曾有過幸福的時候）。梁君璧與韓子奇從兩小無猜的璧兒奇哥哥、到相親相愛的患難夫妻，再到后半生的冰冷分居；璧兒玉兒從兩個相依為命的親姐妹到玉兒遠走他鄉孤獨漂泊，再回鄉時已與姐姐陰陽兩隔；天星因母親的私下干涉而莫名與自己愛的小容子分手；還有新月與楚雁潮，雖然情趣相投卻不能相伴終生……與書中人物相比，我們能與愛的人生活在一起，能夠相伴終生，而且生活在和平年代，更應珍惜當下，珍惜身邊的人！

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇十四

也許，每個人死后都會成為天上的流星，成為最唯美的基調。

——題記。

暗紅的封面，白色的大字。《穆斯林的葬禮》，彰顯出淡淡的憂傷與苦澀的愁，這已埋下伏筆，這是一部悲傷作。當翻開這本書，心潮澎湃。當合上這本書，我哭得那份傷心，是為韓新月的人生，讓人同情與憐憫。

韓新月，19歲的女孩，想法特別單純，仿佛清清的水，一點雜質也沒有。長得白白凈凈，很漂亮，心地善良。門門功課優秀，因此憑借著自己的努力考上了北大。在那里，她知道了競爭，可她對競爭并不敏感，當時，新月班上一個叫謝秋思的女生和她成績平起平坐，面對謝秋思的嫉妒，新月沒想什么，她只是覺得只有付出就有回報的簡單道理罷了。根本談不上嫉妒。

因得知爸爸韓子奇肋骨斷裂，新月淋浴發燒去醫院，在過于激動，被醫生診斷為一種罕見性心臟病，不能過于激動。新月雖回來了，可她的人生早已不完整了。

第2次住院，因得知自己并不是冰壁所生，而是小姨冰玉所生時，新月才明白，為什么“媽媽”對自己不冷不熱，為什么不讓自己上大學和爸爸大吵了，為什么不記得自己的生日，還是姑媽想起自己的生日給自己做打鹵面吃，她很無耐與無助，充滿悲傷的眼睛一時間盈滿了淚水，是啊，病魔已經讓她心力憔悴，為什么還要給她那么大的打擊，她昏死過去，當家人再次抱著僥幸心理，希望新月重歸人間時，可是，遲了，一切都遲了，新月累了，她不想在人間有那么多痛苦的回憶，她只想飛，當天國的一束流星，她是神女，死神要留住她，天堂要留住她，只可惜給家人留住的是陣陣悲傷，19歲的生命如此短暫，就如流星飛逝了，先是照亮了整個天空，又給天空一片又黑又大的烏云。

但欣慰的是，新月的這束流星是唯美的，像一朵白百合開放的那么美，那花兒上晶瑩的淚珠猶如她清澈的眼睛一般，晶瑩剔透，飛吧，新月。別怕，我相信唯美的你會飛得更高。

看，一束流星劃破天際，我知道那是韓新月在飛翔。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇十五

這周我一口氣讀完了《穆斯林的葬禮》這本50多萬字的大書。合上書，看著封面上伊斯蘭建筑與它上方的一彎新月，我一口大氣也不敢出，生怕破壞了這美好的意境。空氣仿佛凝結了，只留下那裊裊的琴聲在天地間、在月光下回蕩，多美啊!

作者精心設計的這一場美的悲劇，催人淚下!作者傾心描寫的這一出美的情景，震撼人心!

讀罷此書，我頓覺自己的語言是那么貧乏，竟然找不出一個合適的詞語來形容我此刻的感受。書中的悲劇，令人震撼、感動、遺憾、悲痛……而造成這一場場災難的根本原因，是那兩個殘酷的字眼戰爭。

細細分析書中的每場悲劇，其中總會有戰爭的原因，而戰爭，也將這一場場悲劇從頭到尾串聯了起來。

因為戰爭，華夏大地上出現了外國人的身影，于是就有了沙蒙·亨特找蒲綏昌訂制鄭和寶船，從而蒲綏昌找到奇珍齋，最終導致了梁亦清在水凳上的慘死。一場家庭悲劇的序幕便因失去了頂梁柱而就此拉開。

因為戰爭，導致海嫂(姑媽)的丈夫與兒子失蹤，使這個家庭悲劇中又多了兩個角色。

因為戰爭，梁冰玉的初戀被迫失敗，因為她的男友出賣了同胞，從而使她對愛情失去信心，于是在異國他鄉毫無原因地拒絕了另一個青年奧利佛，間接導致了亨特夫婦的意外喪子，同時又更加重了梁冰玉的孤獨感，讓她更加依賴于她的奇哥哥。于是，便有了全書最主要悲劇人物新月的誕生。而話說回來，梁冰玉與韓子奇離家出走、遠赴他鄉的原因，還是那兩個字戰爭!

新月在災難中“有罪”地降生，使更多的災難降臨這個家庭，讓新月從小就在這種氣氛中成長;家庭的不和，親生母親的出走，父親的痛苦，愛情的失敗，姑媽的死，乃至新月自身的死都是因此直接或間接導致的!

而楚雁潮的命運，又何嘗與戰爭無關?他的工作晉升不順，正是由于他那因戰爭而“身世不明”的父親!

再回到奇珍齋。因為戰爭，奇珍齋關門倒閉，產生了一系列悲劇，甚至牽扯到了另一個家庭侯家，導致了老侯的死與兩家的怨恨，為韓子奇死前那一幕“紅衛兵抄家”埋下了一顆定時炸彈。為了沖掉之前的那些晦氣，韓子奇拿出自己隨身漂泊萬里的珍品中的一件大辦兒子的喜事，結果沒想到又一次見到了那塊玉，導致了他的摔傷與女兒心臟病的突發，由之而來的又是一系列的悲劇!

如此多的悲劇同時降臨在一個家庭，不能不讓人覺得這是作者的安排，但這一幕幕悲劇，卻又如此真實，令人無法不相信!

戰爭!悲劇!

戰爭創造了悲劇，悲劇來源于戰爭!

最純潔的夢想、最凄美的愛情、最痛楚的命運!

是戰爭，創造了這些悲劇!是戰爭，改變了這個家庭!

戰爭，這個我們不愿面對卻又必須面對的無情而殘酷的字眼，這個令人望而生畏的詞語，改變了千千萬萬人的命運!

現在，我拿起了《四世同堂》，再次走進那段混亂的歷史，去了解、感受那場改變了千萬人命運的戰爭。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇十六

曾幾何時，懵懂的我以為只有聲情并茂的電視劇才能夠讓我哭泣，只是用文字鋪陳的情節并不是催淚彈，讀完《穆斯林的葬禮》后我才發現我的觀點是那樣的浮淺。每一個跳動的旋律，每一個曲折的情節，每一個引起共鳴的描寫，都深深地讓我的心溶化了。

霍達用她那細膩的手法，豐富的情感世界勾畫出了兩代人對于親情、友情、愛情的詮釋。天星對新月的手足之情是那么地令人羨慕，他想時時刻刻地保護著新月，不想讓她再受苦了……韓子奇的愛女情結更是別提，新月就好像是他的精神寄托，為了她，不惜拿出了他一生的至愛——玉，去交換女兒的未來。淑彥和新月的友情也是那么的讓人感動，雖然她們的人生道路不同，但她們的友誼之果卻沒有變質，這正是我最最欣慰的，也引起了我的無限遐想。

也許愛情自古以來就是一個不老的話題吧!新月和雁潮的愛是那么的悲壯，那么的震撼人心，也許新月是苦命的，十九歲就結束了她的美妙人生。但她卻又是幸福的。因為她得到了真愛，雁潮的愛，像火，給了她生的動力;像風，給了她無限的憧憬;像海，給了她依靠和寄托。她們兩個人“付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛的強烈，愛的長久。”真是太美好了。現在想來，也不能完全地責怪韓太太，雖然她很可惡，盡力地想要拆散他們，正如她拆散天星和小容子一樣，可是也就是由于她這樣，我才更加地能夠感受到新月和雁潮的愛的真切，愛的偉大。可是，“天上，新月朦朧;地上，琴聲縹緲”“雁歸有時，潮來有訊，唯有明月不再升起”太令人傷感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。

另一個詮釋著愛的意義的就是韓子奇和梁冰玉的愛情。他們的愛沖破了世俗的枷鎖，打破了世俗的眼光，讓我更加地領悟到愛的力量的偉大。但是稍有瑕疵的就是韓子奇最后的退縮，也許這樣的形容他不夠準確，因為他肩上的負擔太重了，超過了他的負荷吧!唉，渺小的人呀!

我的字真是太齷齪了，我表達不出內心的感受，我表達不出內心的沖動，我表達不出內心的激動。唉，我的《穆斯林的葬禮》，讓我再細細地品讀你吧!歌頌你吧!

也許我和本文作者同是回族人,又因為她記敘的是一個貼切我們生活的回族故事,所以讀起來,感到無比輕松和親切.讀完這本書,感觸很深.

她文筆的傾訴,讓我這個一直對伊斯蘭教淡漠的回族人,更加信奉自己的宗教----我學會了許多回民在生活中的傳統禮節和常用的阿拉伯語,因為文中的回族人對至高無上的真主----安拉格外信仰.

讀完后,不知該怎樣評價書中所展現的血肉豐滿的人物.因為,霍達以她深刻的內涵塑造出的任務形象都是讓人蕩氣回腸的.我為成熟漂亮,處處透漏出現代女孩兒特點的韓新月和才華橫溢,賦有責任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜,為梁君子壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾.但一方面,也覺得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過她傷害,她有權利為所欲為.梁冰玉呢?我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因為那個曾經擁有一個幸福的家庭,有個性的女孩兒,最終卻成為一個風燭殘年的老人,孤單的獨自漂泊他鄉.

說到這里,也不禁為做一個回民而自豪.因為,天下穆斯林共同敬仰的圣人穆罕默德在影響人類歷史進程的一百為名人排行榜中,成為人物.因為是他最初創建了伊斯蘭教,是他編寫了古蘭經,至今影響人類的生活,與社會緊密結合.因此,這個排行是名副其實的.

穆斯林的葬禮,展現起義而又古老的民族風情,和栩栩如升的人物品性,是值得大家共同鑒賞的一本好書.

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇十七

《穆斯林的葬禮》講述了一個家族六十年的盛衰興亡，三代人的命運沉浮。而最后，這個家族也演變成了悲劇。

書中的女主人公韓新月讓人心馳神往，她的確是如一輪新月一般，清新脫俗，純真善良，而又敢于沖破家族觀念追逐自己的夢想。她是美麗的，是新穎的，卻又是可憐的。在北大上學的歲月，一切靜好，她青春，她優秀，她出眾。她有一個幸福的家庭：爸爸、媽媽、哥哥、姑媽，都是她親密的家人；她有一個可以訴說一切的知己，一段真摯的友情；她還有一個懂她的戀人，楚雁潮。一切的一切對于她這樣的妙齡少女來說，美得如夢如幻。

但命運不會永遠眷顧于她，美麗的花朵還未綻放，便遭遇了滅頂之災，年幼的新月被發現患有心臟病，整個家也跟著頹廢，而給她致命的一擊是，她愛了十年的母親卻不是她的親生母親!且她的母親，一直不知去向。

在家族、宗教的雙重阻擋下新月仍然執著的追求自己的理想。理想，是靈魂中的伴侶，是人的一種至高境界。就像書中所描述的一樣，它就是超越了生命，并居于生命至上的。而它，難就難在，你可以擁有它，卻不可以抵觸它。無論是逆水行舟，還是淋著風雨奔跑，困難，永遠都不能成為你放棄它的理由，而我們唯一能做的，就是握緊拳頭，繼續向前沖!

初中三年，漫長而短暫，我的理想就像前行的一道光，不怕風雨險阻，始終為我指清方向，而我，就如奔跑中的新月。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇十八

從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說，乘著這個假期通讀了一遍，才發現我以前的想法是錯誤的。書名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛恨情仇。

我覺得此書中最讓我感到新奇的部分，并不是穆斯林，這一特殊的身份斯林。而是作者對文章章節的安排方式。本書以月字頭和玉字頭，交錯形成章節。以月字為頭的章節主要講述第二代人韓子奇，梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無結果的愛情故事。以玉字開頭主要講的是玉器的故事。

此書中人物塑造最豐滿的，恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發展而不斷改變。從一開始的天真活潑，到嫁為人婦的溫婉，當得知自己的丈夫和妹妹在一起時的尖酸刻薄以及對待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態度，攘讀者時時刻刻感受到任務的溫度。初次閱讀時，我為她的精明世故和愚昧無知而感到憤怒，因為她的愚蠢最終導致了韓新月的死亡，更是讓我有一種無力的感覺。但仔細想想，是動亂的社會和她丈夫的所作所為而合理造成的，也就不難理解了。

作為第三代的主角韓冰月塑造的太過于完美，昭示了她的悲劇結局。我覺得她和楚雁潮之間的戀愛情節像極了舊時的瓊瑤小說中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛人看做自己生活中的全部的態度。

雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺，但故事還是十分精彩的。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇十九

《穆斯林的葬禮》簡直讓我的心都碎了。新月揪著我的心，讓我幾乎不敢再讀下去，我和韓子奇一樣害怕失去新月，和楚雁潮一樣舍不得新月，和韓天星一樣心疼新月。

《紅樓夢》里賈寶玉把女孩子比作無價的寶珠，待結婚、蒼老了便漸漸成了死魚眼珠。《穆斯林的葬禮》里的新月便是如林黛玉一樣的女孩，無價的寶珠，而且永遠的是一顆寶珠，全然沒有得到結婚、蒼老的折磨，沒有變成死魚眼珠的機會。這是詩意的愿景，卻是命運的殘酷。

“子非魚，焉知魚之樂。”賈寶玉希望美好的都不散去，他貪心的可以，全然只顧自己的喜樂。他哪里想過，黛玉竟是來還淚的。他哪里想過黛玉憑什么不該得到世俗的幸福，他根本沒有那份給黛玉幸福的自信!《穆斯林的葬禮》里，韓子奇可否想過，新月怕也是來還淚的，全然是因為他的貪心和他的懦弱。

新月死了，我悲傷極了，我在韓子奇身上看到了如賈寶玉一般的貪心和懦弱。賈寶玉沒能救下晴雯，未來他也肯定救不下黛玉。而韓子奇守護不了愛情，害了女兒!

世間安得雙全法，不負如來，不負卿!

韓子奇啊，你執著的玉，離你而去。你愛著的玉兒，也離你而去。因為你太貪心了。你被玉控制著，離鄉背井。而你又被玉控制著，鎖死在博雅宅!你的玉，離了你，它們還是國寶，你的玉兒離了你，還是獨立的人。那么你算得什么?你的兒子未被你呵護，你的女兒未被你守護，你的妻子被你辜負，你的愛人被你息去了愛的光火!我知道你為什么那么害怕見到安拉了!

《穆斯林的葬禮》用詩歌一樣美麗的文字，述說著兩代人的命運和情感。我被優美的篇章所吸引，被動情的故事所牽絆，四個下午，我讀完了這本書，就好像跟著這些個人，度過了好幾個別樣的人生。

合上扉頁，我好想抱怨，但是讀的時候，我腦子里一直有一句話：眾生皆苦!我無法去苛責梁君璧，也無法苛責韓子奇。因為我發現他們都是真誠有愛的人，盡管他們的缺點會帶給別人傷害，甚至為自己的命運埋下隱患，但我也不能苛責他們。因為他們就像普羅大眾一樣，有真有善有純有美，也有缺點。

韓子奇執著心太強，他到了失去一切，才認識了自己。

梁君璧性格強勢，是一個難以認錯的人，她像一把弓箭，總是把自己撐的滿滿的。少年喪父，家中長女，母親病弱，幼妹太小，生活中有太多這樣的長姐了，她硬慣了，因為她知道溫柔換不來溫飽、換不來安逸，她把自己撐的滿滿的，就好像這樣能讓她憑白多出很多力氣，便可以撐住小小的家，保護得了妹妹和母親。哎，尋出她許多的好處，便對她也心疼起來了。她最后為新月所做的便可以看出，她其實是愛新月的，是真心的。只不過她硬慣了，她強勢慣了，她不知道女人該像水一樣溫潤，潤澤她的兒女。她傷了女兒，其實也傷了兒子。嘆嘆!

《穆斯林的葬禮》中寫了幾段愛情，韓子奇和梁君璧、韓子奇和玉兒，他們三個人，誰也沒把自己整個奉獻給愛情。韓子奇更愛玉，玉癡!梁君璧更愛面子!玉兒呢?她是理想主義者，她更愛純粹!

年輕一輩的愛情：楚雁潮和韓新月，是純愛式的。但其實他們之間有太多的不能說，有太多善意的謊言了。韓天星和陳淑彥，只能說韓天星是一個好男人，但他和陳淑彥沒有愛情，他就像他的父親一樣，沒有得到愛情。

這本書里，沒有一個愛情是健康的。楚雁潮和韓新月的愛情，雖然感人，但未經煙火氣的考驗，我難以把深情當成真正的愛情。楚雁潮在二十年后依然會去墓地給新月拉琴，我不能否定這是愛，就像《泰坦尼克號》里的女主角，她后來一生幸福，不是因為她忘記了jack，恰恰是因為她要努力把jack的那份幸福也活出來。所以，愛，能夠成就人。但我又不能去肯定rose只愛jack，因為她結婚生子，一生太長，一個女人怎么能忍受自己不愛的男人!所以，我相信為了不辜負jack的那份愛，rose怎么能不全力以赴的去愛自己的伴侶!看吶，愛情是多么的復雜!所以，在我看來與rose煙火一生的愛人，才是經受住了時間考驗的愛人!rose在煙火氣里全然愛著伴侶，便可以在死后把靈魂全然獻給jack了，我想這大約才是不辜負，才是真誠，才是純粹!

因為新月的死亡，讓我無法去評析她和楚雁潮的愛情。因為他們的民族不同，因為他們的信仰不同，他們的結合勢必困難重重，但新月的健康情況，把這些難題給解決了，因為他們的愛情只在于心里、在于靈魂，無需去經受現實的磨難了。

新月如此完美，卻又仿佛必須去死，為什么呢?

要是梁君璧是個男人就好了，她夠硬，要是韓子奇是個女人就好了，他夠柔。這一對夫妻，滿擰了，于是這個家庭里，天星和新月都沒有敞開心扉的喜樂過。

《穆斯林的葬禮》讀起來感人肺腑，語言優美，感情真摯，是一部佳作，而且特別好讀，真的難以讀到這么美的小說，句子像詩一樣美。可惜我這么晚才讀!

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇二十

淡淡的陽光照著，透過樹枝，投下幾塊淡淡的影，心中不免多了些說不出的感覺。昨天讀了《穆斯林的葬禮》，挺厚的一本書，我一直在懷疑有沒有勇氣把它讀下去。在讀到200多頁時，我發現我放不下它了。

里面的每一個字都好像一滴血，像一把刀。

人只有親身經歷才能夠寫出打動人心的文章，我不敢想象作者霍達是經歷了多少苦難。

穆斯林的葬禮，讓我親進了燕園；穆斯林的葬禮，讓我知道了未名湖，未名湖上的畫舫；穆斯林的葬禮，讓我明了了自己的生活有多幸福，使我更珍惜自己的生活。

政治家們，你們是不是該反思一下呢，現在真的做到人人平等了，宗教平等了嗎？

我們每個人是不是都該反思一下自己呢，每天抱怨生活不幸福，可到底是不幸福還是自己不懂得去珍惜。

我們要更努力，去創造自己更美好的生活！

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇二十一

雁歸有時，朝來有訊。只是明月不在升起。

《穆斯林的葬禮》講的是一個家族幾代人的命運，起伏跌落，盛而又衰。

盛極的韓子奇，忠于自己的玉，幼時經過梁亦清家中而被玉吸引，從此走入玉中，經歷過“玉王”的稱號，“玉劫”的折磨，擁有過屬于自己的玉，一生癡迷。

一生追求的梁冰玉，她忠于自己的思想。對她而言，一切都不能違背自己，她接受新思想，她痛恨舊制度，在那個特殊的年代，她又因愛而傷，隨韓子奇到英國生活。她遇見了瘋狂愛慕她的奧立弗，奧立弗對她無微不至地好，她知道，可她不會因為對他的感恩而違背自己。她追尋著她想要的一切。所謂的俗邏無常，對她而言是沒用的符號。后來他離開了韓子奇和自己的女兒，不是她放手了，而正是因為她追尋著自己，她只活于自己。

梁君壁沒有創新的忠于封建倫理，她因覺得容桂芳的家境和自己家的“玉王”的家境不合，生生拆散了自己的兒子和容桂芳的愛情。她又覺得家不可動搖，錢財是生命。沒有任何思想的春風吹過的那片土壤，她變得吝嗇，視力，強勢，再無當日半點“壁兒”的溫柔眼眸。她忠于這一切，一切封建倫理。

熱愛生活的新月，她熱愛的是自己的家庭，對家里所有人都有一種小孩似的依賴。她時常對著照片癡想，曾經眼眉溫柔，用雙臂將自己抱在懷里，來感受這個世界的媽媽去哪了。所以啊，當她認為的媽媽對她展示出一點溫柔時，她就像有了糖的小孩，恨不得將這份高興放大十倍展示出來。她愿意為自己的哥哥和爸爸分憂，哥哥的婚事她忙得不可開交，爸爸的難處她故意避開。從不主動要求，在默然無聲中訴說親情。她當然也熱愛自己的愛情，她愛楚雁潮。

楚雁潮忠于自己的愛情，如果他還有其它的衷心的地方，可能在愛情面前渺小到無法視之。你看多年以后，柔軟的土壤上，一棵上面掛滿了快要親吻地面的蘋果樹旁，四周的琴聲彌漫，是家喻戶曉的梁祝。曲畢，一聲嘆息傳來，來自九天上，來自九泉之下，其實只來自他的內心，沒有墓碑，已經不知道哪里是新月埋下的地方，但他久久佇立后，總能找到新月升起的地方。收弓，裝琴，順著月光，回到家中。他忠于這片月光。

這本書不必看得那么人事興衰，但必須看到，每個人必須忠于自己，忠于自己的內心。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇二十二

《穆斯林的葬禮》通篇籠罩著肅穆深沉的氣氛，一方面出于穆斯林的宗教色彩，另一方面揭示了故事的悲劇本質，書中主要人物的結局幾乎都是悲劇，他們走向悲劇的原因不同，卻又都被束縛在一張巨大的文化背景之網中，他們經歷的時代處在穆斯林與漢族融合的大背景下，文化的動態融通必然要經歷碰撞，在文明碰撞的大網中，個人就像飛蛾，無法主宰自己的命運，只能在網中掙扎，覆滅。

正是因為如此，才更令我們對書中人物的結局感到扼腕悲痛，作者霍達在書的后記中寫到：我已經舍不得和我的人物分開。當我把他們一個一個地送離人間的時候，我被生離死別折磨得痛徹肺腑。心絞痛發作得越來越頻繁，我不得不一次次停下來吞藥。我甚至擔心自己的葬禮先于書中的葬禮而舉行。可見作者已深入故事中，她與書中人物共同經歷著喜怒哀樂，也比我們讀者更感同身受著悲劇的錐心之痛。

別林斯基說：沒有一種詩像悲劇這樣強烈地控制著我們的靈魂，以如此不可抗拒的魅力，使我們心向神往，給我們如此高尚的享受。這句話道出了悲劇的藝術魅力和美感作用。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇二十三

大學時就看過一遍《穆斯林的葬禮》，暑假中我又拿出當年買的書重新感受了一次主人公們的悲歡離合，穆斯林家族三代人的命運，兩個發生在不同時代的愛情悲劇，心里還是很難平靜下來。

作者對此書結構的安排也別具特色，作者在這一章寫當今，而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環扣一環的。這樣的一種構思方式首先引起了我的強烈興趣，使我開始對小說寫作的一些結構、布局方式產生了濃厚的學習興趣。作者還善于運用環境描寫，以景寸情，情景交融，以環境的描寫來烘托主人翁的思想情感，稱托出當時的社會環境。

從這本書的書名即可分析出結局蘊含著悲的意味。新月渴望母愛，打從記事起，她就沒有享受過，幸好有一個疼愛她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現實生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點的愛，甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反，“母親”反對她上大學，反對她跟不是回族的人談戀愛，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現自己是為了維護自家的名譽跟對穆斯林的虔誠，但這一切讓新月發出“她是我的親媽嗎?”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。

她哭著問她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫給新月的信。“新月，我親愛的女兒：你還在夢中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽……媽媽走了，繼續在陌生人當中孤獨的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨不應該失落自己……”

看到這里，我也為之動容了，不知不覺也已淚流滿面，書中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內心的苦悶，但由于體力不支，頓時呼吸急促，不省人事。

擁有生命，便是我們人生最大的樂趣。與書中的主人翁相比，我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命，這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命，樹立我們的信心，相信沒有過不了的砍，沒有成材不了的人。

穆斯林的葬禮小說讀后心得（實用24篇）篇二十四

伊斯蘭的信徒被稱作“穆斯林”。這是一個穆斯林家族的故事，也是一個與玉相關的故事。伊斯蘭文化與中國傳統文化的交融沖突是整個故事的背景。在這里，有人情世故、生活冷暖，也有數不清的生離死別、愛恨情仇。

從一開始，所有人的命運都在走向悲劇。在我看來，韓子奇對玉的癡迷，與梁君璧的結合則是一切悲劇的起源。在玉的長河里，韓子奇一直苦苦追溯，以致于越陷越深，視玉如命。為了走進玉的世界，他不惜放棄曾經的信仰;為了將奇珍齋發展壯大，他不惜委身于乘人之危的蒲綬昌;為了保住收藏多年的珍玉，他不惜在戰爭爆發之際拋下妻兒去往異國他鄉。可以說，他的一生，因玉而起，因玉而落，起起落落之間，已不知與多少歲月擦肩而過。他琢玉，賣玉，鑒玉，護玉，守玉，可以馳騁縱橫于玉界，走上玉王的巔峰，卻誤了自己的一生，也誤了其他人的一生。

對于梁家兩姐妹來說，韓子奇既是兄長，也在一定程度上充當了她們父親的角色。然而在奇珍齋面臨絕境時，他沒有與他們共患難，而是以另一種方式守護著這一家人。梁君璧在不明所以的情況下，反應是極端的，所謂愛之深恨之切，便是如此吧。而梁冰玉那時還小，不懂什么世態炎涼，人心不古，只一味地想要挽留她的子奇哥哥。即便梁冰玉懂得，我想她也會更加理性一些，因為性格使然。梁君璧是強勢的，她的愛太過霸道，像一團熊熊燃燒的烈火，容易灼傷別人。相比而言，梁冰玉溫和的愛更適合嗜玉成癡、不諳情事的韓子奇，但當韓子奇看清這一切的時候，已經太晚了。

因為與梁君璧的結合，當韓子奇與梁冰玉明確彼此的感情時，他們的結合成為了一個美麗的錯誤，雖然他們將原因歸結到戰爭，卻無法掩蓋他們早已互生情愫的事實，戰爭不過是一個導火索罷了。因為對玉的癡迷，當韓子奇面臨選擇時，可以為了玉和自己打拼出來的事業放棄與梁冰玉的愛情。而這，也注定了韓新月悲劇的一生。

可以說，韓子奇一生最看重的，除了玉就是他和梁冰玉的這個女兒。韓新月是這個故事里作者筆下最美好的一個人物，然而她最終走向了毀滅。佛說,人生八苦,生老病死、愛別離、怨長久、求不得、放不下，新月在這世上不過短短二十年，卻幾乎將這八苦嘗了個遍。她的悲劇不能簡單地說是某一個人造成的，只能說她很不幸地成為了這個家庭矛盾沖突的犧牲品。她的成長，她的愛情，甚至于她的生命都是殘缺的。即便新月身邊不乏保護她的人，卻都逃不過命運的捉弄。所幸，她還擁有夢想，是一個有追求、有思想的人，盡管她的生命很短，卻是有意義的。

《穆斯林的葬禮》帶給我最大的感受就是要懂得放手。人生總是充滿了意外，我們永遠不知道下一秒會發生什么，也許只有真正放下一切，我們才能立足于當下，活得自在。然而現實中，我們總是會被或是情感，或是理想，或是信仰等這樣那樣的一些東西所束縛。就像故事里的主人公，寧愿在愛恨糾葛里苦苦掙扎，也不愿放手，成全自己，成全他人。韓子奇對玉的執著，梁君璧對信仰的執著，梁冰玉對情的執著，以及韓新月對過去的執著，無不如是。當然，放下并不等于放棄，只是很多時候，我們都要給自己一個選擇的機會，也許變通一下，就可以達到兩全其美的效果。試想一下，無論是故事里的誰，倘若能有一人讓步，結局都不至于悲涼。

伴隨著一個又一個穆斯林的葬禮，他們的故事走向了結局。縱算有再多的執念，也都煙消云散了。當梁冰玉再回來時，韓天星對她說：“沒了，你想見的不想見的，都沒了”。其實世事也是如此，無論是痛苦的、殘缺的;還是甜蜜的、美好的，都將被時間淡化。回憶只是回憶，終將被歲月掩埋，不如早些放下。