心得體會是對自己在某一領(lǐng)域中獲得的經(jīng)驗和經(jīng)歷的總結(jié)和梳理，可以幫助我們更好地應(yīng)用和拓展所學(xué)知識。接下來，小編將分享一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望對大家有所啟發(fā)。

看見閱讀心得體會（優(yōu)質(zhì)14篇）篇一

沒有過多的修飾，沒有過多的感情，柴靜用冷靜真實的文字記錄了她所見證過的悲歡離合。整本書讓我內(nèi)心產(chǎn)生最大波動的不是屬于柴靜的成長，而是人性的交織。

20__年前，同性戀在中國似乎是一個比妓女或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其他人一樣上學(xué)，工作，努力活著，事實上，同性戀是由先天基因決定的，這是人類的發(fā)展過程中的另一種必然的相愛方式，他們無法選擇，愛了就是愛了。但是，社會的不接受導(dǎo)致的是他們不能公開身份，絕大多數(shù)的他們不得不和異性結(jié)婚，建立感情的社交場所大多是公廁或是浴池，那些不是愛情，只是性行為，而且是陌生人間的，對于他們而言“在沒有過去和未來的地方，愛活不過來，只有性。”

我們的社會不接受同性戀，同性戀只能被壓抑在角落，他們中有的因為不理解，不自由，想改變卻無力選擇自殺，有的被父母強制送入精神病院被當(dāng)做一生的恥辱。是的，連父母都無法接受，最親近的人都為因新天基因而決定的性取向離開他，嫌棄他。

書中，柴靜問張北川：“我們的社會為什么不接受同性戀者?”

他說：“因為我們的性文化里，把生育當(dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)原則。”

我不能說完完全全的明白了這段話，但是，每個人都有每個人的活法，社會的共識不能為那些社會眼中特殊的人選擇活下去的道路，當(dāng)你的無知，你的愚昧，你的偏見傷害了一個努力去生活的人，我并不認(rèn)為這作文是一種善意。21世紀(jì)，人人呼吁著平等，而平等不是某些人因為符合了大家的共識所以被給予的尊重，平等是發(fā)自內(nèi)心的，你有你的所愛，我尊重并誠摯的希望你能快樂地生活，你能獲得幸福。是的，這種愛并無羞恥。我相信，愛情、自由、公開表達自己身份的空氣、空間，這些同性戀者視作比生命還重要的東西，終有一天會蘊含在每一個人的體內(nèi)，總有一天，我們會與之相逢。“我們終將渾然難分，像水溶于水。”

人性的交織，本來就是美而復(fù)雜的，法律無法因為人性而更改，人性也會有法律無法抑制的時候，接受一切可能性，冷靜的面對，不要因為你的獸語而剝奪任何一個人懺悔的機會。

看見閱讀心得體會（優(yōu)質(zhì)14篇）篇二

初見《看見》這本書的封面上的柴靜，天生的清秀，又有些小清新的文藝范兒，又像是鄰里的小妹妹，親切、可愛。因為對作者的喜愛，又懷著一份好奇，想了解一些自己卻不了解的層面。

文中舉了很多實例，有很多熱門話題。兩個人物很打動我，一個是盧安克，一個是藥家鑫。盧安克是個德國人，在中國的大山里待了十年還是個沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個人覺得他太理想主義了。教育是個太大的話題，留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了，而盧安克想做點什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。書中有這樣一段對話，柴靜在采訪盧安克時說：“你一步步這樣退到農(nóng)村……”盧安克說：“我覺得不是退，是一步步接近我喜歡的地方。”一直有個問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運。他們一定放棄了很多其他的機會，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機會，他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高，但是這個是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”

藥家鑫的故事我聽過很多次，這次是從藥家鑫父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈一個自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機會或者無法走進孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。印象很深的一個片段，藥家鑫想捐自己的眼角膜，但是藥爸爸嚴(yán)厲的告訴他，“不要了，把你的罪惡都帶走吧，不要再留給別人”。

一個人生活在這個世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時候，就需要關(guān)注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。希望這樣的悲劇不要再發(fā)生，希望家長們不要吝嗇對孩子的表揚，要走進孩子的心里，要教會他們承擔(dān)責(zé)任，不要逃避。

閱讀中，我在《看見》這本書中努力尋找著自己的影子，每個人成長的路都不同，但總會有相似的痕跡。曾經(jīng)，我有些害怕長大，害怕要面對更多的困難，在遇到困難時慌張、迷茫，甚至想放棄。在柴靜身上，使我懂得要坦然的等待和接收現(xiàn)實。

《看見》這本書給我的啟示不止是生活和工作的態(tài)度，更使我體會到生活的真諦，使我對未來生活更加充滿自信。

看見閱讀心得體會（優(yōu)質(zhì)14篇）篇三

《看見》是中國作家、藝術(shù)家魯迅的一本自傳體小說，它以作者自身的經(jīng)歷和感受為素材，展現(xiàn)了魯迅先生對社會現(xiàn)象的獨到見解和犀利批判。在閱讀這本書的過程中，讓我深刻地領(lǐng)悟到魯迅先生對人性的洞察和對社會現(xiàn)實的無盡呼喚。本文將從批判社會不公、喚起民眾思考、痛斥教育落后、對生活的思考以及對文化自信的展望五個方面，闡述我在閱讀《看見》后的心得體會。

首先，魯迅先生通過《看見》這本書對社會不公的批判給我留下了深刻的印象。他以自己身邊的事例揭示了中國社會中的一些社會弊端，比如不平等的貧富差距、官員們的腐敗等。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生以樸實的文字描述了農(nóng)村的貧窮和人民的艱難生活。他投身于農(nóng)村醫(yī)療保健事業(yè)，目睹了許多農(nóng)村人民因醫(yī)療條件差而失去生命的悲慘場面。這使我們意識到，在一個社會中，存在著貧富不均、弱肉強食的現(xiàn)象，而這些社會問題需要我們每個人的關(guān)注和改變。

其次，魯迅先生通過作品呼喚民眾思考。他以深入淺出的語言表達了他對傳統(tǒng)文化的思考和對社會進步的期盼。他在《華蓋文章》中提出“先亂后工”的建議，指出在改革的道路上我們需要保持警惕和思考。他警示我們不要停滯不前，而應(yīng)該像科學(xué)家一樣以開放和批判的心態(tài)對待日常生活。只有思考，我們才能前進，才能看清社會的真相。

再次，魯迅先生痛斥教育落后引起了廣泛關(guān)注。他以《自殺日記》中的故事諷刺了中國傳統(tǒng)教育的封閉和偏見。他認(rèn)為中國的傳統(tǒng)教育注重的是功利和死記硬背而不是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和探索精神。這種教育形同虐待，剝奪了學(xué)生的自由和個人發(fā)展的可能性。我們應(yīng)該通過閱讀和思考，發(fā)展自己獨立的見解并質(zhì)疑那些不合理和錯誤的觀念，改變傳統(tǒng)教育方式，為下一代營造一個更自由和開放的學(xué)習(xí)環(huán)境。

此外，魯迅先生對生活的思考也給我留下了深刻的印象。他的作品不僅僅是批判社會，更是對生活的思考和對人性的探索。在《自殺日記》中，魯迅先生堅決地主張不抑制和壓制自己的個性，他表達了對自由和個體權(quán)利的追求。他通過探討自己的內(nèi)心世界，實現(xiàn)了對自我的認(rèn)知和解放。我從這些作品中學(xué)到了要堅持自我，追求真實的內(nèi)心生活。

最后，魯迅先生在《看見》中對文化自信的展望給我留下了深刻的印象。他認(rèn)為中國人既要吸取西方的先進經(jīng)驗，又要保持對自己文化的自信。他強調(diào)我們應(yīng)該堅守自己的文化根基，在創(chuàng)新的道路上大膽嘗試。我們不能簡單地照搬西方文化，而應(yīng)該以開放的心態(tài)去吸收其他文化的優(yōu)點，以自己的文化特點為基礎(chǔ)開展創(chuàng)新。這種文化自信不僅體現(xiàn)了對民族精神的堅守，也是我們擁有更好未來的航標(biāo)。

綜上所述，《看見》這本書讓我從多個方面認(rèn)識到社會的不公和思考的重要性，使我對自己的生活和未來有了更深的思考。我希望每個讀過這本書的人都可以像魯迅先生一樣，勇敢地面對社會現(xiàn)實，勇敢地提出批評和建議，為社會進步貢獻自己的力量。同時，我們也應(yīng)該堅守自己的信念，保持對自己文化的自信，為實現(xiàn)中國夢，為實現(xiàn)社會的進步而努力奮斗。

看見閱讀心得體會（優(yōu)質(zhì)14篇）篇四

拿到《看見》這本書后，一周之內(nèi)讀完，勾勾畫畫，圈圈點點，大部分都是引起我對自身的思考和審視的句子。比如說“許多事情是有人相信，才會存在”;“比如說”正義是自己內(nèi)心對自己的期許，不是用來脅迫人的“;比如說”可貴在于產(chǎn)生分歧“。從前不知道，我為什么喜歡她，第一次看到她不是在時空連線，是她作為記者，只看了一次就開始喜歡這個記者。看完這本書，有一點感悟，原來一個人的思想、性格可以通過他的眼神、行為、談吐表達出來。我感覺到了從那雙犀利的眼神后面?zhèn)鬟f出來的她倔強、獨立的靈魂。

想寫篇讀后感，記錄我的想法。觸動心靈的句子有很多，每個人喜歡的柴靜都不同，我只寫我看到的柴靜、我為什么喜歡柴靜。

一、關(guān)注內(nèi)心的變化，關(guān)注自己成長的過程。

初次接到陳虻的電話，柴靜心高氣傲，說:”我知道我能達到的高度“、”體制里的工作我干不了“。開始了中央臺的工作，有一陣連話都不會說了，再然后知道什么樣的題能拿獎和被表揚，然而那只是工作，為了虛榮心和恐懼，而不是發(fā)自內(nèi)心。我相信大部分起步的人都有這個過程，不同的是一些人看到了，關(guān)注了并重視自己的內(nèi)心的感受，然后追求變化;一些人迷失于這個過程，變成了那個當(dāng)初自己反對的人。人生就是這樣，社會總有它的規(guī)則將你的驕傲搓殺，棱角抹平。你要努力的去尋找那個契合點，那個能被社會接納，又能聽從內(nèi)心的契合點，才能綻放你的顏色出來。當(dāng)了記者，報道了地震、非典，讓真實的生活扎扎實實的敲打了內(nèi)心，讓內(nèi)心的觸動貼著地皮長了出來，量變之后，一個契機，開始質(zhì)變，才有了之后不斷漸進的完善、再完善。只是這一變化不是每個人都會發(fā)生，就像在事實面前，不是每個人都會追求真相，在真相面前，不是每個人都會獨立思考，獨立思考的過程，不是每一個人都能堅持。追求真相的、獨立思考的、堅持的人有一個共同點，尊重自己的內(nèi)心。內(nèi)心是那個起點，獨立的起點，不盲從、不受欺騙、不依賴門戶、不依賴別人的起點。

首發(fā)式上，很多人不止一次的提到，柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認(rèn)為，我不認(rèn)為已經(jīng)結(jié)婚、有了孩子，衣食無憂，或者滿臉微笑的女人就是幸福的，也不認(rèn)為單身的、未婚的、或者還沒有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒有公式，沒有條件句，幸福是一種內(nèi)心感受，一種只有自己才知道的感受，每個人的幸福都不同，每個時段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答，她說，我要配得上我希望的幸福。”

二、執(zhí)著的追求自己想做的事。

一九九八年，柴靜到北京，去一家雜志社實習(xí)，寫國內(nèi)研究的困境，不肯按編輯的要求修改內(nèi)容，失去了來北京后的第一份工作。還是九八年，給一家刊登了一張十六歲的三陪女和男朋友的照片的雜志寫了一封《生命本身并無羞恥》的信，愿意給他們無償做記者，唯一的期望，是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時空時，看到女子監(jiān)獄，暴力重犯六成是因殺夫入獄，到了新聞?wù){(diào)查，要繼續(xù)完成這個事，做女殺夫女犯人的調(diào)查。后來柴靜越來越有名，有名之后，很多追求容易被掩蓋，看不見。或者，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放棄。書里寫到山西這個煤炭大省嚴(yán)重的環(huán)境污染，寫到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個官員問她:你是山西人，怎么就不給山西辦點好事兒?柴靜說:我辦的就是好事。

同樣是執(zhí)著，最初的拒絕修改和無償自薦是執(zhí)著，后來的山西報告也是執(zhí)著。后一種，更難一些。看過柴靜的兩個采訪，一個是采訪《一九四二》的作者和導(dǎo)演，劉震云和馮小剛，十年，不斷拿起、不斷擱下，然后再拿起這個電影，一個是采訪《少年派的奇幻漂流》導(dǎo)演李安，一個電影界公認(rèn)最不可能拍成的電影，一部拍了四年的電影。也許記者有時候會將自己最關(guān)心的問題和答案通過采訪表達出來。如果我認(rèn)為是對的、應(yīng)該做的，就一定會做。柴靜說，原來她也不怎么求實，總是用那股四兩撥千斤的巧勁，是后來經(jīng)歷了嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。其實，我覺得那只是方法，真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅持。哪怕是對待導(dǎo)師陳虻的勸誡、批評，也是一樣，錯的還是對的，你說了不算，撞了南墻，也我要自己認(rèn)識到。

三、尊重人、理解人。

尊重和理解，說起來容易，真正做到卻困難無比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞?wù){(diào)查，柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目，關(guān)于戒毒所強迫戒毒的人賣淫;關(guān)于一個1974年，因撿了一張蔣介石的傳單，而無卷宗、無判決、無罪名被超期羈押20__年的謝洪武;關(guān)于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫到“沒有人會關(guān)心一個吸毒的人的死活”;寫到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對滿天紅霞坐成一排，老人直視前方，看上去無動于衷，她還是忍不住跟工作人員說“能不能把他們的椅子轉(zhuǎn)一下，換成另一個方向”;寫到“一個人對性和愛的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只是在于這個人本身”。在記錄這幅內(nèi)容章節(jié)的結(jié)尾，她用了一句話“我們最終將渾然難分，像水溶于水中”。

對不同于大多數(shù)人的尊重和理解，容易接受。對于已經(jīng)聲名鵲起，或地位尊崇的人，需要的同樣是尊敬和理解。柴靜書中，周其仁推薦陳錫文時，說“就算反對他的人，也是尊重他的”。朋友談?wù)撍龔亩肥哭D(zhuǎn)為采訪官員，她說，不管報道誰，都是平等的吧。當(dāng)然，她談到，哪一種尊重和理解之后，職業(yè)要求的是準(zhǔn)確。其實這對于每一個人也都一樣，要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一個人，要求以理性的態(tài)度和豐富的知識為基礎(chǔ)。

四、真誠的感激每一種情感。

在《看見》首發(fā)式上，最后一刻，邱啟明發(fā)自內(nèi)心的表達了自己對于柴靜的敬佩，用了一句“再怎么變，也還是那樣的欣賞你、喜歡你”，我覺得，我看見，那一刻，柴靜有些羞澀的低下了頭。書中，柴靜寫到非典結(jié)束了，“數(shù)月之后，我接到一封信，很短……他在最后說:‘你會覺得好笑嗎?我曾以為你會是我的另外一半’。”這兩個細節(jié)，一個看到的是柴靜的真誠，因為她相信別人的真誠;一個看到的是柴靜的尊重，她尊重每一段真摯的感情。

首發(fā)式上，主持人，稱柴靜為柴老，柴靜自己提到很多人稱她柴記者，也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜，因為在字里行間閱讀柴靜的時候，在思想交匯的時候，在沉思的時候，我們平等。

看見閱讀心得體會（優(yōu)質(zhì)14篇）篇五

世上的大多數(shù)人是沉默而又麻木的，他們被習(xí)俗與教條束縛著，壓制著，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己在某些方面與傳統(tǒng)社會觀念不符時，他們會選擇壓制，偽裝，把自己拖入痛苦的深淵，而同時，又有一小部分人骨子里的掙扎的意識覺醒了，他們不甘沉默，他們不屑偽裝，他們熱烈的渴望著能改變現(xiàn)狀，并為此而_。

在柴靜的《看見》一書里，我們可以發(fā)現(xiàn)，她是一個真正的敢于說話的斗士，她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂，把他們具化成了有血有肉的形象，而不是一個沉默的符號。

在文明的發(fā)展中，總會出現(xiàn)各種歧視，種族歧視，性別歧視，地域歧視，以及性向歧視。

柴靜《看見》的第五章標(biāo)題是———“我們終將渾然難分，像水溶于水一樣。”提到同性戀者，大多數(shù)人是避之不及的，厭惡，惡心是大眾的第一反應(yīng)，社會的躲避把這一群體推向了邊緣，很少有人敢為他們發(fā)聲。

柴靜在書中寫道“同性戀者就這樣隱身在這個國家之中，將近三千萬人，這個群體從來沒有在央視出現(xiàn)過。”

當(dāng)柴靜問張北川“您能不能理解，為什么這么多年人們總稱之為他們不正常的?”

張北川從容的說，“因為他們違背了一個非常落后的認(rèn)識，這種落后的認(rèn)識就是說性應(yīng)該服從于生育。把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)作原則。落后，這就叫落后，是大眾性文明的落后。”

他們本身并不處于一種特殊的位置，而是我們因為偏見和歧視而把他們釘在了一個特殊的位置。

崔子恩是極少數(shù)公開自己性取向的人之一，當(dāng)柴靜問他有一些東西對同性戀者來說比生命還要重要么。崔子恩回答說，愛情，自由，公開表達自己身份的空氣，空間。

他們渴望得到真愛，這并無羞恥。

以生命的名義，每個人都是獨一無二的個體，都有自由釋放天性的權(quán)利。

看見閱讀心得體會（優(yōu)質(zhì)14篇）篇六

《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。原本只是想它用來打發(fā)一下閑暇時光，可當(dāng)我真正拿起這本書品讀起來時，卻意外地收獲了更多的是對柴靜本人的敬畏，對眾多媒體失職的痛心，更有的是對人類感情的崇敬。

一個鐘情于圍巾，外表似鄰家女孩般清秀，但柔和的聲音中透露著堅持與不可退讓的央視主持人。柴靜以一名新聞記者的良知與正義，剝絲去繭，退去一層層偽飾的泡沫，向觀眾呈現(xiàn)事實真相。當(dāng)還未踏足新聞記者行業(yè)的時候，二十三四歲的柴靜面對高高在上的陳虻堅定地說，“我關(guān)心新聞中的人”。確實十年歷程她都堅守了自己的初衷。

于我而言，《看見》讓我能有一個機會重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時我通過電視、網(wǎng)絡(luò)等方式知道事件大致的輪廓，有個模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時主流媒體的看法。時隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對當(dāng)事人的偏見，對事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見》一共405頁，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過的事件，整本書內(nèi)容人物鮮活，故事真實，一字一句沒有夸大和說教，只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。

讀此書，就好像看見一個女子的成長過程，從無知無畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定;從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜;從自以為是、過于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒有華麗和自我標(biāo)榜，沒有夸大和說教，只是娓娓道來，只是不帶偏見的表述，卻自有動人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。

書上說：“不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”人生路漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。

看見閱讀心得體會（優(yōu)質(zhì)14篇）篇七

說起來慚愧，已經(jīng)很久沒有靜下心來好好看一本書了，柴靜的《看見》卻讓我一見鐘情，書中并沒有華麗的詞藻和多么優(yōu)美的文字，但是這些平實的文字，卻總能引起我的共鳴，讓我有一種看完他的欲望。

看見，是書名，也是我一直思考的問題。在漫漫歷史長河中，作為一個渺小的個體，我能看見的東西很局限，在這個局限中又有多少是我能看透，看明白的呢?別的不說，對于自己，我又是否能看見自己的內(nèi)心深處?從小到大習(xí)慣了順從，但又一天需要自己做主一些事的時候，就會慌張失措。現(xiàn)在的我，喜歡在一個人的時候思索，與自己的內(nèi)心對話，我的人生目標(biāo)是什么?我渴望和我所追求的到底是一種怎樣的生活?他跟現(xiàn)在生活的差距在哪里?需要怎么做才能達到這個目標(biāo)?得到的結(jié)果往往是無解。生活是個魔術(shù)師，他在這里的某個時刻我的意識形態(tài)是這樣，但是下一刻，他會為你打開一個窗或者在路口轉(zhuǎn)一個彎，讓你欣喜或者沮喪。而我所能做的，就是盡自己所能的去做自己可以做的事，做完之后不要去想結(jié)果，就讓他過去，是成功最好，不成功我也能淡然處之。這也是所謂的成熟吧。

書中內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。

魯迅先生曾經(jīng)說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。”《看見》讓我對cctv改變了很多固有的成見，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。

什么是真實?最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。關(guān)注無數(shù)人真實的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。

也許，這就是媒體最大程度上，能夠做到的最好的。

看了《雙城的創(chuàng)傷》后，我的心情很抑郁，這種感情不濃卻化不開;在《山西，山西》一章里，書記跟老頭兒的那一番“國家是先發(fā)展再治理”、“有錢就能治理”的話，回蕩在心頭凝成郁結(jié);在《真實自有萬鈞之力》一章中，看到那個沒能求出小女孩，最終只能夠給她兩個糖的記者在嚎啕大哭時，我雖沒有淚眼婆娑，但心里猶如被蟻啃噬一樣。柴靜帶給人的力量，不是來自這些故事本身，而是來自于柴靜認(rèn)識人，了解人，感受人，理解人，她在認(rèn)識人的過程中認(rèn)識自己，也讓我們跟隨著她去認(rèn)識我們自己。

在《看見》的宣傳片里，柴靜說以前別人認(rèn)為她是一個如林妹妹般的人物，但我現(xiàn)在看到的是一個揮灑自如的女強人;書中以前的柴靜是一個被批評后會“眼淚打轉(zhuǎn)”的女孩，但現(xiàn)在的柴靜無論面對什么都能夠鎮(zhèn)定自若;曾經(jīng)的柴靜一個心氣高傲的文藝女青年，現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶。《看見》是這十年來柴靜看見的別人的故事，也是這十年來柴靜看見的自己的故事。

看到了柴進辛苦事業(yè)的進程，再反觀自己，雖然本身職業(yè)不是記者，但是知道記者的責(zé)任感是很巨大的，他們的言論導(dǎo)向決定了群體的思維導(dǎo)向，這也就是政府為何多多干預(yù)媒體的言辭，南方周末事件才能得以發(fā)生。柴靜她的出名是中國當(dāng)代迫切渴望真實報道的必然發(fā)生的結(jié)果，她給人真實、追根究底，解決問題的真實感覺，所以很多柴迷信賴她，我雖然不是她的柴迷，但是內(nèi)心是尊重她，敬重她這種女子，也渴望自己能像她一樣，有自己的原則，又在不斷經(jīng)歷中完善自己的原則，獨立而自主。

看見閱讀心得體會（優(yōu)質(zhì)14篇）篇八

人的一生中，難免會遇到各種各樣的事情，有些讓我們歡喜，有些讓我們憤怒，還有些讓我們心碎。然而，只有親眼見過，親身經(jīng)歷過，我們才能真正理解和體會到人生的真諦。通過看見的經(jīng)歷，我深刻地悟出了一個道理：眼見為實。

第二段：看見愛與希望，重新定義幸福。

親眼目睹愛與希望的力量，讓我重新審視和定義了幸福。有一次，我走在街上，看見一個流浪漢顫巍巍地坐在角落里，他瘦弱的身體令人心酸。然而，當(dāng)一個熱心人遞給他一碗熱乎乎的粥時，他的眼神中燃起了一絲希望。這一幕讓我明白，不管是給予還是接受，愛與希望是讓我們感到幸福的關(guān)鍵。只要我們看見并珍惜這些，幸福將與我們同在。

第三段：看見堅韌與勇氣，堅守真實的自我。

在生活的道路上，常常會有種種困難和挑戰(zhàn)。而當(dāng)我們看見堅韌與勇氣時，我們會被激勵和感動。我曾見過一個體育比賽中的運動員，他在比賽中受傷了，但他咬緊牙關(guān)，堅持到最后。他雖然沒有贏得比賽，但他的頑強和勇氣讓我深受啟發(fā)。正是因為他看見了自己內(nèi)心的堅持，他才能堅守真實的自我，這是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

第四段：看見人與自然的和諧共生，思考生命的意義。

當(dāng)我們真正看見人與自然的和諧共生時，我們會產(chǎn)生對生命意義的深刻思考。有一次我去旅行，看見了一個村莊，那里的人們與自然和諧相處。他們沒有繁復(fù)的城市，也沒有浮躁的環(huán)境，但他們的生活簡單而幸福。看見他們，我開始思考，我們的生命是否真的需要那么多物質(zhì)的追逐，是否我們應(yīng)該更加關(guān)注人與自然的和諧共生。只有通過看見，我才能對生命的意義有了更深刻的體會。

第五段：看見的力量，將改變我們的未來。

通過看見，悟出一生的真諦，重新定義幸福，堅守真實的自我，思考生命的意義，這些都是看見的力量。而當(dāng)我們擁有了這種力量，我們就能夠積極改變自己的未來。正如喬布斯所說：“你不可能事先知道未來，但你可以用你相信的東西去改變它。”只有真正看見了，我們才能夠改變未來的自己，創(chuàng)造美好的人生。

總結(jié)：

通過看見，我們可以悟出人生的真諦，重新定義幸福，堅守真實的自我，思考生命的意義，這些都是引導(dǎo)我們走向美好未來的力量。讓我們用看見的眼睛去觀察世界，用看見的心靈去感受生活，用看見的力量去改變未來。只有這樣，我們才能夠過上一個充滿愛、希望和真實的人生。

看見閱讀心得體會（優(yōu)質(zhì)14篇）篇九

《看見》是著名作家柴靜的一本紀(jì)實文學(xué)作品，該書以真實的故事和數(shù)據(jù)揭示了中國社會的一些現(xiàn)實問題。讀完《看見》，我深感其中蘊含著深刻的思考和啟示，讓我對社會、人生有了更多的思考和體會。接下來，我將從個人感悟、社會問題、環(huán)境保護、人性探索和奮斗精神五個方面，分享我對《看見》的心得體會。

首先，讀《看見》讓我產(chǎn)生了很多個人感悟。很多時候，我們只看到表面的現(xiàn)象，卻不能深入了解背后的真相。柴靜通過深入調(diào)查采訪，以及大量的背景資料揭示了一些社會問題的本質(zhì)。例如，《看見》中揭露中國十分之一的農(nóng)民失地，以及各種環(huán)境污染問題，讓我意識到這些問題不僅僅是個案，而是隱藏在我們社會深處的結(jié)構(gòu)性問題。同時，作者也始終保持著批判的態(tài)度，不回避問題的本源，對于那些貪污腐敗的官員和企業(yè)家，她都勇于給予揭露和批評。這讓我明白在現(xiàn)實生活中，如果我們想要真正的見識到問題的底層，就需要保持具有批判思維的能力。

其次，《看見》讓我對一些社會問題有了更全面的認(rèn)識。在書中，柴靜著重揭示了中國社會的一些問題，比如失地農(nóng)民、環(huán)境污染、人口倒掛等等。通過大量的實例和數(shù)據(jù)，她展現(xiàn)了這些問題的嚴(yán)重性和普遍性。例如，在環(huán)境保護方面，《看見》中揭示了中國是世界上污染最嚴(yán)重的國家之一，而在人口問題上，柴靜提出了人口老齡化和男女比例失衡的警示。這些問題不僅對中國社會造成了巨大的影響，更是人們需要思考和共同面對的挑戰(zhàn)。

第三，《看見》也喚醒了我對環(huán)境保護的深思。在書中，柴靜以其鮮明的語言和揭露性的調(diào)查，生動地展示了中國環(huán)境污染問題的嚴(yán)重性和惡化趨勢。她沒有只停留在對環(huán)境污染的抱怨和無能為力的感嘆，而是呼吁每個人都應(yīng)該從自身做起，發(fā)起環(huán)保行動。通過看到村民們自發(fā)組織的環(huán)保行動，我深感力量的重要性。在這個過程中，我明白任何一個人的改變，都有可能影響到整個社會。

第四，《看見》中也對人性進行了深刻的探索。在我看來，這是書中一個非常有意思的部分。柴靜通過她的觀察和訪談，向讀者展示了人性的復(fù)雜性。在書中的許多故事中，我看到了人的善良、勇敢、懦弱和貪婪等各種品質(zhì)。尤其是在對貧困地區(qū)兒童的采訪中，《看見》中揭示出了他們拼搏、堅強和向上的努力，這讓我感受到人性中的溫暖和力量。

最后，《看見》中所展現(xiàn)的奮斗精神也給了我很多啟示。無論是農(nóng)民因為失地而奮起抗?fàn)帲€是環(huán)保志愿者為了美麗的地球而努力，他們都展現(xiàn)了堅持和奮斗的力量。在面臨種種艱難和挑戰(zhàn)的時候，他們默默奉獻、一往無前的奮斗精神令人欽佩。讀完《看見》，我也深深明白了奮斗精神的重要性，無論遇到多少困難和挫折，只要堅持努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。

綜上所述，《看見》是一本讓人深思的讀物，它讓我對社會、環(huán)境、人性和奮斗精神有了更深入的認(rèn)識。通過閱讀這本書，我明白了只有積極參與社會，關(guān)注社會問題，才能真正讓自己的思考和理念變?yōu)楝F(xiàn)實的力量。希望未來，我們每個人都能將這種覺醒和奮斗精神傳遞下去，共同創(chuàng)造一個更加美好、公正和可持續(xù)發(fā)展的世界。

看見閱讀心得體會（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十

近階段，我讀完了王小波的《看見》，這本書記錄了他在1984年到1997年這段期間的生活點滴，以及他對那個時代的感悟和思考。書中的內(nèi)容博大精深，引人深思，對我有著極大的啟發(fā)作用。在這篇文章中，我將對我閱讀過程中的一些想法和感受加以概括總結(jié)。

第一段：對于時間的思考。

書中提到了一些歷史事件和當(dāng)時社會的變遷，如天安門事件、六四事件，以及中國開始進行改革開放等。閱讀過程中，我不禁想到了很多哲學(xué)問題，比如人生的意義、快樂和痛苦的來源、時間的意義等。歷史和時間有一個特別的聯(lián)系，它能讓我們看到事物的演變和變化。我常常會想，如果自己也能生活在那個時代，我該會是怎樣的一個人，會對各種事件和改革有著怎樣的看法和思考。

第二段：對于生命的思考。

在《看見》一書中，作者對生命和死亡的思考很重要，這是這本書給我的啟示之一。王小波對自己的生命有著很深刻的認(rèn)識，他認(rèn)為生命是無常的、易逝的，它有一個開始和一個結(jié)束，在這一期間里，我們需要珍惜每一個瞬間。我認(rèn)為這是一種很有價值的思考方式，它可以幫助我們更好地認(rèn)識生命，珍惜每一分鐘，更好地利用時間，做自己想做的事情。

第三段：對于發(fā)展的思考。

改革開放是一個重要的歷史事件，它給了中國一個全新的面貌。在這個過程中，中國進行了大量的改革和發(fā)展，以適應(yīng)社會和經(jīng)濟的要求。書中所提及的改革，比如城市化、個人旅游和媒體發(fā)展等，是值得我們思考和研究的。作為現(xiàn)在的年輕人，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和提高，以便能在新時代中發(fā)揮我們的作用。

第四段：對于個人成長的思考。

《看見》一書中，王小波不僅分享了自己的見聞和思想，還介紹了他自己的成長歷程。他對自己的思考和行動都比較嚴(yán)謹(jǐn)，有時甚至是自我質(zhì)疑。這讓我想到了個人成長和發(fā)展的問題，它需要我們有自我認(rèn)知的能力，并且要有足夠的勇氣和決心，去改變自己。每個人都應(yīng)該學(xué)會耐心和堅韌，去實現(xiàn)自己的夢想。

第五段：對于真愛的思考。

《看見》一書提到了作者和他的愛人李銀河之間的感情和親情。雖然他們的故事中有許多曲折和坎坷，但他們最終還是走到了一起。他們的故事讓我想起了真愛的意義，它不僅代表了情感，也代表了一種信仰和堅持。在這樣一個變幻莫測的世界里，我們需要有愛和關(guān)懷，去面對所有的挑戰(zhàn)和困難。

以上五段，共同展現(xiàn)了我在閱讀《看見》一書時，所得到的很多收獲和感悟。這本書提供了一種特別的思維方式和生活態(tài)度，讓我深刻地認(rèn)識了自己和人生。它對我產(chǎn)生了極大的影響，也值得我一次又一次地閱讀和思考。

看見閱讀心得體會（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十一

《看見》是一部感人至深、內(nèi)容豐富、思想深刻的書籍。它不僅從社會現(xiàn)象、生態(tài)環(huán)境、職場故事等多個方面展示了中國的變遷與發(fā)展，更讓我們對自己的生活和人生有了更深刻的認(rèn)識和思考。讀完《看見》后，我不能不說它是一本引人深思、感人至深的好書。

二段：感受與人生的共鳴。

書中的眾多故事讓我感觸頗深。例如，一個班的學(xué)生都學(xué)得很好，但是，唯有一個女孩因為看似慢慢的學(xué)習(xí)進度而被排擠。母親聽到女兒被欺負(fù)的消息，結(jié)果帶著女兒改變了學(xué)習(xí)方式，讓女兒得到了自信，也讓讀者看到了母愛的偉大。還有，書中描述了“八二班”這個特殊的班級，這個班級的學(xué)生成績不突出，但是，他們在精神方面的學(xué)習(xí)、性格品質(zhì)上遠遠超過其他班級。這些故事道出了社會現(xiàn)象中的種種問題，也給了我們從更深的層次去看待身邊發(fā)生的種種事情。

三段：引發(fā)的思考。

書中所敘述的不同故事讓人不禁沉思。例如，作者馮唐所寫的“北上廣的生存法則”一章，讓很多人深刻地領(lǐng)悟到“北上廣”的成本與挑戰(zhàn)，以及這種獨特城市的制造出一群自媒體、自干五、流量媒介等新型人才。還有，馮唐對于“金錢至上”的看法，讓我們思考一個問題：金錢是否是唯一的尺度？錢多就是成功的標(biāo)志嗎？還有很多問題需要我們認(rèn)真思考，深入探討。

四段：親身經(jīng)歷的共鳴。

生活中總會有一些問題困擾著我們，這些問題可能與就業(yè)、學(xué)業(yè)、生活等方面有關(guān)。在《看見》中，許多故事都從普通人的角度出發(fā)，讓我們對自己身邊的人、事、物重新察覺并思考，或許會給我們帶來更好的解決方式。同時，也讓我們看到類似的經(jīng)驗或者問題層出不窮，這些不僅是擺在我們面前的難題，也是需要我們思考和解決的東西。

五段：總結(jié)。

《看見》是一部值得我們深度思考的好書。它或許不能讓我們解決困擾我們的問題，但它肯定會給我們后續(xù)的思考和解決帶來一些啟迪和幫助。我希望讀者們認(rèn)真品味這本書，從中感受到其中的人文情懷、社會關(guān)懷、人生哲理，從而更好地理解人生的意義，更好地把握人生的方向。

看見閱讀心得體會（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十二

在這個多元化的社會中，我看見了很多不同的人生百態(tài)。有人在成功的道路上奮力前行，有人在困境中苦苦掙扎，有人在追求夢想的道路上充滿了希望和激情。無論是經(jīng)歷了風(fēng)雨的成功者還是嘗盡了人生苦辣的失敗者，他們都是我人生中的一部分。每個人都有自己的目標(biāo)和追求，我從中看到了堅韌、勇氣和智慧，這些都成為了我成長路上的寶貴財富。

第二段：我看見沒有捷徑的奮斗。

這個世界上沒有捷徑可尋，只有努力奮斗才能獲得成功。我看見了一位白手起家的企業(yè)家，他用自己的辛勤勞動和智慧建立了一個成功的事業(yè)。我看見了一位優(yōu)秀的音樂家，他堅持不懈的練習(xí)和無盡的才華讓他成為了一代宗師。我看見了一個平凡的學(xué)生，他通過無數(shù)個深夜的熬夜和復(fù)習(xí)，最終考上了心儀的大學(xué)。這些例子告訴我，只有堅持不懈的努力才是通向成功的唯一途徑。

第三段：我看見堅持帶來奇跡。

堅持是成功的關(guān)鍵，我從中看見了很多令人驚嘆的奇跡。當(dāng)我看見一位殘疾人在殘酷的環(huán)境中艱難奮斗，最終成為了一名偉大的藝術(shù)家時，我被他的毅力所震撼。我還看見了一位年邁的長跑運動員，他的體魄雖然不如年輕人，但他卻堅持不懈地訓(xùn)練，最終獲得了金牌。這些人的故事告訴我，只要堅持不懈地追求自己的目標(biāo)，就會有奇跡出現(xiàn)。

第四段：我看見成功的無數(shù)方法。

成功的方法有很多種，每個人都有自己的方式。我看見了一個平凡的家庭主婦，在家庭責(zé)任的背后，她用自己的點滴積累創(chuàng)辦了一家小生意，最終成為了一名成功的企業(yè)家。我還看見了一位年輕的科學(xué)家，通過不斷的探索和實驗，他最終發(fā)現(xiàn)了一個重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。這些例子告訴我，只要找到適合自己的方式，堅持不懈地努力奮斗，成功就在不遠處。

第五段：我看見成長的力量。

在我看見的每一個故事中，我看見了成長的力量。每個人都在成長的過程中，經(jīng)歷了無數(shù)次的起伏和曲折，變得越來越強大。我看見了我的朋友，在困境中經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和挫折，最終變得堅不可摧。我看見了我的家人，在生活的磨礪中變得越來越堅強。這些成長的故事告訴我，只有經(jīng)歷了苦難和挫折，才能使我們成長為更好的人。

總結(jié)：在這個多元化的社會中，我看見了人生百態(tài)，看見了沒有捷徑的奮斗，看見了堅持帶來奇跡，看見了成功的無數(shù)方法，看見了成長的力量。這些都成為了我人生中的寶貴財富，我相信通過不斷的觀察和體驗，我會看見更多的人生智慧和價值。我將堅持不懈地追求自己的目標(biāo)，勇敢地面對挑戰(zhàn)，活出我想要的精彩人生。

看見閱讀心得體會（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十三

在我有生之年，我曾見過無數(shù)令人震撼的景象。有的是大自然帶給人們的壯麗景色，有的是人類文明進步的見證，還有的是人與人之間溫暖的互助。但是，最值得我記錄的，莫過于我親眼所見的那一刻，能夠感受到內(nèi)心深處產(chǎn)生的共鳴和感悟。這些瞬間見證了人類的智慧和美好，也啟發(fā)了我對生活的思考。

第二段：自然的力量，人類的勇氣。

作為地球上的一片微塵，每當(dāng)我站在大自然的面前時，內(nèi)心充滿著敬畏之情。曾有一次我登上了一座高山，俯瞰著腳下的美景。那是一片綺麗的湖泊和山峰，恍若仙境。與之相比，我是那樣微小。在大自然面前，人類不過是一個渺小的存在。但是，正是因為這份渺小，讓我更加珍惜每一次機會去感受大自然的力量和美妙。人類的勇氣和智慧，也能在這種渺小中得到顯露。例如，當(dāng)我看到那些攀登珠峰的人們，他們的勇氣和頑強精神讓我為之欽佩，仿佛能看見自己內(nèi)心的火焰在燃燒。

第三段：和諧的人與人之間。

除了大自然的壯麗景色，我也感受到了人類之間的和諧與溫暖。曾有一次我看到一個盲人摔倒在地，當(dāng)時恰好有一個陌生人伸手去扶起他。這個場景讓我感到人與人之間的相互幫助是那樣的自然而然。其實，我們總是太過注重自己的小圈子，忽略了周圍的人。然而，當(dāng)我們長時間和他人相處時，才能發(fā)現(xiàn)人性的美好。這樣的場景總能讓我體會到人類的溫情和力量。只有以善良去待人，用愛心去幫助他人，我們才能真正理解并實踐共同發(fā)展、和諧與共存的原則。

第四段：感悟生活的點滴。

生活就是一個永恒的學(xué)習(xí)過程，每時每刻，都有新的東西值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探索。當(dāng)我們用心去觀察和思考生活中的點滴，就能夠從中獲得更多的智慧與理解。我常常通過觀察生活中的小事情，來進一步理解生命的意義。例如，當(dāng)我看到一只蝴蝶從花朵間飛過時，我才發(fā)現(xiàn)生命是如此的短暫而美麗。因此，我學(xué)會了珍惜和感激每一個生命瞬間。人生像一盒巧克力，我們永遠不知道下一顆是什么味道。只有用心去感受，才能體會到生活的無窮魅力。

第五段：從感受到行動，讓世界更美好。

總結(jié)自己的心得體會，讓我認(rèn)識到每個人都可以為這個世界帶來積極的改變。從生活中的點滴中，我們可以看到人類的智慧、創(chuàng)造力和善良。只有將這些內(nèi)心的感受轉(zhuǎn)化為實際的行動，我們才能真正讓這個世界變得更加美好。無論是給予他人的微笑和幫助，還是積極參與公益活動，或是保護環(huán)境與生態(tài)平衡，每個人都有責(zé)任去行動。我相信，只要每個人都貢獻自己的一份力量，世界將充滿更多的和諧，美好和希望。

總之，我見證了大自然的力量與美麗，感受到人與人之間的和諧與溫暖，領(lǐng)悟了生活的點滴。這些看見給了我深深的觸動，也激勵著我繼續(xù)前行。我要將我的思考和行動帶給這個世界，讓世界變得更加美好。無論是在大自然還是在人類文明的進步中，我們都需要心靈的洞察和行動的力量，去創(chuàng)造一個更加美麗、和諧與幸福的世界。

看見閱讀心得體會（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十四

第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200）。

《看見》是中國作家李國慶的自傳體作品，書中記錄了他創(chuàng)辦京東的經(jīng)歷以及遭遇的困難和挑戰(zhàn)。這本書不僅令我對京東這個企業(yè)有了更深入的了解，更引發(fā)了我對商業(yè)世界和人性的反思。通過閱讀《看見》，我深刻感受到了崛起企業(yè)背后的坎坷和辛酸，以及在商海中理想和現(xiàn)實的矛盾。同時，書中的真摯和坦誠也讓我對人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識。

第二段：對商業(yè)世界的思考（字?jǐn)?shù)：250）。

《看見》以作者的親身經(jīng)歷為線索，揭示了商業(yè)世界的一些不為人知的內(nèi)幕和真相。通過李國慶的刻畫，我看到了商業(yè)成功背后的艱辛和犧牲。他不僅在創(chuàng)業(yè)的道路上經(jīng)歷了一次次的失敗，還面臨了來自競爭對手、內(nèi)部員工以及其他利益相關(guān)者的困擾和阻礙。這讓我深刻認(rèn)識到商業(yè)世界并非只有輝煌和光鮮，其中有著無盡的挑戰(zhàn)和壓力。

然而，李國慶所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨并沒有擊垮他，他將堅持和自信作為成功不二法門，這也讓我明白了勇往直前和自我奮斗的重要性。商業(yè)世界需要的不僅是智慧和勇氣，更需要一個樂觀向上的心態(tài)，只有這樣才能在逆境下穩(wěn)住陣腳，從而在競爭中脫穎而出。

第三段：對人性的思考（字?jǐn)?shù)：250）。

《看見》中的李國慶不僅是一個商人，更是一個普通人。通過他的親身經(jīng)歷，我看到了人性的善良和丑陋。在商業(yè)競爭中，我看到了人性的冷漠和殘酷，有人出于個人利益不擇手段，不顧道德底線；而有人則展現(xiàn)出人性的溫暖和同理心，他們真誠幫助他人，并將社會責(zé)任融入到自己的商業(yè)實踐中。

然而，李國慶的書中也反應(yīng)了自己的缺點和錯誤。他在創(chuàng)辦京東時，可能因為過于自信和急功近利，給公司帶來了一系列的問題和危機。這讓我深刻認(rèn)識到，在商業(yè)世界中，一個人的性格和行為方式對團隊和企業(yè)的發(fā)展有著重要影響。一個成功的商人不僅需要賺取財富，還需注重追求良善和公平。

第四段：對理想和現(xiàn)實的思考（字?jǐn)?shù)：250）。

在《看見》中，李國慶一直追求自己的理想，即為消費者提供優(yōu)質(zhì)的商品和服務(wù)。然而，他也清楚地意識到現(xiàn)實世界的復(fù)雜性和殘酷性。在商業(yè)世界中，充滿了誘惑和陷阱，很多時候為了生存和發(fā)展，商人不得不放棄一些原則和理想。

這讓我思考：在理想和現(xiàn)實之間，商人如何抉擇？是否有可能理想與現(xiàn)實相融合？或者我們應(yīng)該重新定義理想，在現(xiàn)實中尋找新的可能性。這不僅是商業(yè)世界的問題，更是每個人生活中常常面臨的抉擇。每個人都有自己的夢想和現(xiàn)實，只有找到平衡點，才能在競爭激烈的商業(yè)世界中實現(xiàn)自我價值。

第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：200）。

通過閱讀《看見》，我對商業(yè)世界和人性有了更深刻的認(rèn)識。商業(yè)世界既是一個機會與挑戰(zhàn)并存的舞臺，也是一個道德與利益交織的領(lǐng)域。人性既有光明一面，又有陰暗面。只有憑借樂觀的態(tài)度、努力的奮斗以及追求理想與現(xiàn)實的平衡，我們才能在競爭中找到自己的發(fā)展機會。《看見》不僅讓我深入了解了一個企業(yè)的發(fā)展歷程，更引發(fā)了我對商業(yè)世界和人性的思考，使我對未來充滿了信心和動力。