讀后感是我們對書籍的回響和思考，是我們對閱讀體驗(yàn)的一種反思和總結(jié)。下面是一些來自讀者朋友們的讀后感，其中有對書籍的贊美、思考和吐槽，希望大家能從中找到共鳴。

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇一

有人說，魯迅的文章寓意深刻，在閱讀時，我先了解了當(dāng)時的時代背景，有利于自己的閱讀理解。在閱讀中，我關(guān)注最多的是作者的寫作手法和語言，它以富于詩情的敘事為主，有濃郁的抒情氣息，夾以精當(dāng)?shù)淖h論，讀起來幽默風(fēng)趣，耐人尋味。導(dǎo)讀中說：《朝花夕拾》有著豐富的思想內(nèi)容，但它首先是以兒童天然的、正常的興趣和愛好作為對人和事的評價尺度的，它提供了一個關(guān)于風(fēng)俗、瑣事和人物的美丑的價值觀念。

我想：作者可能就是要通過自己童年和青少年時期的生活，來諷刺、批判當(dāng)時的封建習(xí)俗和封建思想文化吧!對于文章更深的理解，還需要了解更多的時代背景，還需要反復(fù)閱讀、思考。

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇二

朝花夕拾讀后感800字：夕陽西下，倦鳥還巢，一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡，如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上，讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨(dú)特罷，在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心，不能不為之一動!

晨花初綻，沐著五彩繽紛的日光婀娜多姿地?fù)u曳，待到夕陽西下時分去拾取零落的花蕊。失了份妍麗與美艷，卻增了份披著霞光的風(fēng)韻。這是怎樣的心情呢?魯迅先生說：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻消化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。”

翻開書的扉頁，讓我隨著這其中細(xì)致的描寫和溫馨的回憶，真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶，懷想，留戀!字里行間的親善溫暖，如晨鐘暮鼓時的守望，寧靜而致遠(yuǎn)，安詳而永恒......

他的思想光輝也閃現(xiàn)在他的文字當(dāng)中，有著對舊社會的種種抨擊。偽善的衍太太，醫(yī)德敗壞的庸醫(yī)，都是封建社會的產(chǎn)物;孤獨(dú)終老的長媽媽，絕望投湖的范愛農(nóng)，也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。

夕陽西下，倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡，如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上，讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨(dú)特罷，在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心，不能不為之一動!

魯迅的兒時生活早已被時光珍藏，而我們的童年時光亦漸行漸遠(yuǎn)。或留戀，或不舍，或向往，這都是我的有感而發(fā)罷!

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇三

《朝花夕拾》是著名文學(xué)家魯迅寫的，是魯迅所著的回憶散文集。

《朝花夕拾》記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶了那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，在夾敘夾議中對反動守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。散文中有10篇作品，大多記述了魯迅兒童時在故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷，寫出了當(dāng)時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌，讓讀者也了解到了過去。

其中令我印象最深刻的是《從百草園到三味書屋》這個片段。百草園是作者童年的樂園，那里的樹木、果實(shí)、鳥類和昆蟲讓園子充滿生機(jī)。兒時的保姆那里聽來的美女蛇的故事讓人膽寒，還有按照閏土父親教授的方法捕鳥。而被送進(jìn)書塾“三味書屋”后，不能常在百草園游玩，但童心未泯，作者和同窗們還總是忍不住到書屋后的園中嬉戲。在上課時，同學(xué)放聲朗讀，而老師也是到了入神的境界，同學(xué)就趁機(jī)做小動作。這個片段揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇四

人們常說書籍是人類進(jìn)步的階梯，回憶溫馨童年的美妙趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判，是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。

我忐忑著，拿著書來了。他和我同坐在堂中心的桌子前，教我一句一句的讀下去。我擔(dān)著心，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會。他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。我好像從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。

這樣一個小片段，就可以表現(xiàn)出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的一次次阻難，也表達(dá)了作者魯迅對父親讓他此時背書的懷疑不解。魯迅先生用樸實(shí)的語言回憶了以前，并且對家長與老師作了理性的批判，說明白老師與家長讓孩子死讀書這樣的教化方式，或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著，讀著，強(qiáng)記著的.，——而且要背出來。也同時表達(dá)了作者對死讀書的厭煩與無奈的心理。

溫馨的回憶，讓我們身同感受。佩服魯迅先生能英勇地指責(zé)了當(dāng)時社會，對書籍的死讀，硬讀，死背，粵自盤古就是粵自盤古。

《朝花夕拾》，表達(dá)了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理!

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇五

我讀的是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。

我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認(rèn)識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。

印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》，細(xì)讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但是在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。

最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經(jīng)》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有著中國勞動?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。

一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿著激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。

曾幾何時，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，每天都是在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅吧一起熱愛自然，向往自由。

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇六

那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。。。。。。”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是。

散文。

集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去...魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因?yàn)闆]有樂趣，只有被約束的難受!

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇七

手里捧著《朝花夕拾》，品味著字里行間的情意，給了我很大的感觸。

《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾老先生大聲朗讀古詩時“微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。”一個舊學(xué)老先生形象躍然紙上，《阿長與山海經(jīng)》中寫阿長睡覺時，伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得“我”沒有辦法翻身，這短短的一段話卻勾勒出一個真實(shí)鮮明的農(nóng)村婦女形象。《藤野先生》中描寫藤野先生是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，扶著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，使用了緩慢而頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太馬虎了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上公交車去，致使管車的疑他是個扒手，叫車?yán)锏目腿诵⌒囊恍＿@一系列的描寫將藤野先生生活上的馬虎與教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)形成鮮明的對比，突出了人物的性格。

想到這兒，我情不自禁地又翻開了手中的《朝花夕拾》。

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇八

魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的，他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇九

一定要用心去拼讀名著，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的名著朝花夕拾讀后感作文，希望對大家能有所幫助。

現(xiàn)在是全新的二十一世紀(jì)，物質(zhì)基礎(chǔ)好起來了，但是生活中卻總是存在著小悲催：總看到一些同學(xué)會，有些已經(jīng)是老板，身穿大花衣，脖子總掛條金鏈子，有的還是平凡人等，黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風(fēng)霜的痛苦，過早地讓開始頭發(fā)微白。在同學(xué)會會面的時候，卻入仿佛是來自兩個世界的人而根本沒有同窗過，當(dāng)老板的趾高氣揚(yáng)，而淪為清潔工的同學(xué)自認(rèn)身份卑微的，自然恭恭敬敬，好像時時刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子，在眾多家長中，就有不少反差如此強(qiáng)烈的人群，也經(jīng)常在長輩“金錢論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況，雖然不為我所熟識，但這二等人之反差，尤其容易想象。也許這只是現(xiàn)代人言中的現(xiàn)實(shí)和江湖，但在我的眼里總覺得像有一塊油污布，很不合適地擺放在一個富麗堂皇的居室之中。

沒錯，正是魯迅先生的筆下諸文，教會了我從另一個視角打開我的認(rèn)知之門。開始讀先生的是關(guān)于閏土，他是魯迅年少時的朋友：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”寫的就是一幅圖，童年之圖！可是多年后，“我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話”筆鋒急轉(zhuǎn)，恍如步入無比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無力感，社會何其寵大，而我們只是其中一個會動的軀體，在茫茫大海中，我們只能眼睜睜地看著這一切的發(fā)生。

都說我們是時代的開創(chuàng)者，我想，不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界，有不平就要說出來，不必一定要在大講臺，哪怕是近在咫尺的距離，是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡，而是靠我們內(nèi)心的想法改變自己，改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

偶然間，我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。

靜靜地品味著字里行間的故事，我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào)，而鮮明的對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，表達(dá)了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。可見，《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，諷刺了傷人的封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，著實(shí)令人心曠神怡，無限向往。

朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

翻開《朝花夕拾》，呼吸著濃郁的墨香，品味著字里行間的年少輕狂，神思似乎也飄向了那個屬于我的快活日子，神仙般地自在和逍遙。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生膾炙人口的著作之一，雖然回憶的是兒時的往事，卻是魯迅先生在風(fēng)燭殘年所寫下的。是啊，老了、累了，再回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里還是會有當(dāng)時的滋味，想必也帶著些許的感動吧。清晨的花朵帶著露珠采下，會顯得更加?jì)赡郏搅税聿湃ゲ烧m失去了怒放時的絢麗與芳菲，卻在夕陽映襯下，別有一番風(fēng)韻。那若有若無的清香則在空氣中彌漫著，使人浮想聯(lián)翩。

魯迅先生出生在一個破落的士大夫家庭，但他的童年生活仍然無比美好與快活。當(dāng)然快活了，他整日在百草園嬉戲，采摘紫紅的桑葚、覆盆子，品嘗著野果的酸甜，與小蟲為伴，聆聽油蛉的歌唱、蟋蟀的琴聲，在這首大自然的圓舞曲中悄然成長。在這里，我看到了兒童的天真浪漫和無盡的活力，以及與大自然的和諧相處。

到了三味書屋，枯燥乏味似乎成了生活的代名詞。但即使這樣，有一個古怪的先生和許多難懂的功課，也擋不住孩子們折梅、尋蟬蛻的樂趣，壓抑不了孩子童年游戲的天性。還有《五猖會》、《無常》，描述了魯迅幼時對看戲的渴望與興奮，以及它所帶來的滿足于樂趣。

在這本書里，作者用孩子的眼光看世界，用孩子的語氣講故事，一切都是那么美好、清新，引起我心中的共鳴，讓人感到無比的親切、溫馨。曾幾何時，我也曾擁有過這種無憂無慮的日子，魯迅或者說所有作家的作品，經(jīng)常會將我們帶回那個快樂的世界。在此，我也十分敬佩魯迅先生，他用那樸實(shí)無華的語句，寫出了他炙熱的心靈，他渴望擁抱自然、擁抱生命、擁抱愛與陽光。

不經(jīng)意間，我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，只留下一段美好的記憶。于是讀讀《朝花夕拾》，走入魯迅的童年，體會那幸福的味道。不一樣的年代，一樣的快樂！童年，嗬，可真是讓人留戀啊！

《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，對那些難以忘懷的人和事表達(dá)了最熾熱的情感，生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧：《故鄉(xiāng)》中生動地寫了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯，但他沒有自由；閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過上好日子。長大后，兩人才發(fā)現(xiàn)自己與對方之間隔著一層厚厚的墻，美好的童年再也回不來了；《藥》，則通過對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻(xiàn)身精神。從這兩個事例來看，我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們現(xiàn)在過上了衣來伸手，飯來張口的美好生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí)，有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應(yīng)該啊！現(xiàn)在的我們沒有不公平的法律，我們沒有提心吊膽的生活，我們沒有饑寒交迫的日子，我們也沒有外強(qiáng)的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強(qiáng)大富饒的國家……我們在這二十一世紀(jì)過得無比快樂與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動動手指頭就能實(shí)現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時候那個年代呢？能實(shí)現(xiàn)嗎？不，很難實(shí)現(xiàn)。對于富有的大戶來說，可能可以，但對于窮苦的人家來說，能填飽肚子就不錯了，何來的去實(shí)現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢？如今我們應(yīng)該體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢？說不定連書都沒法讀。

《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶，無比悲傷，卻又讓人無奈。時而喜悅，時而不樂，讓我記憶猶新。

《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時期的回憶錄，從童年到少年到青年，從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外，一組組生活畫面，呈現(xiàn)在眼前，有對童年生活的向往，有對往昔親友師長的感念，也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。

對他而言，童年生活是快樂、有趣而自由的；對我而言，讀他的作品也是快樂、有趣而自由的，也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧，我竟特別的羨慕那個在百草園胡作非為的孩子。當(dāng)他牽連不斷地拔起了何首烏時他該多么快樂啊！當(dāng)他摘下覆盆子，把它們一個又一個送進(jìn)嘴里感受它們的又酸又甜的味道時，又會多么滿足！當(dāng)他弄壞泥墻根時，心中也可能會有一些愧疚吧！當(dāng)他在雪地里捕鳥，看小鳥一個又一個自投羅網(wǎng)時，心中又會多么的激動!生活啊！你欠我一個童年的百草園！

對他而言，成長過程中，那些曾經(jīng)溫暖過他生命的人，讓他永生難忘，正是這些愛的供養(yǎng)，讓他成為“俯首甘為孺子牛”的人。

閏土的父親有很多捕鳥的技巧，曾讓小小的他大大佩服；大字不識一個的阿長，歷盡千辛萬苦為他買來《山海經(jīng)》，曾讓苦悶的他感激不已；藤野先生的關(guān)愛與呵護(hù)讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行，讓我們永遠(yuǎn)記住那些曾經(jīng)給與我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛的供養(yǎng)的人。

對他而言，從舊時代一路走來，生命中充滿了遺憾與無奈，這是那個時代的舊文化帶給他的，他對這些東西進(jìn)行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會，父親卻讓他背《鑒略》；在二十四孝圖一文中，他對愚孝行為進(jìn)行了無情的嘲諷，對反對白話的行為進(jìn)行了大膽的詛咒；在《貓·狗·鼠》一文中，對貓的欺軟怕硬表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎惡，有力地回?fù)袅恕罢司印眰儗λ墓簦Х蛩福瑱M眉冷對，這是多么勇敢的精神啊！

逝者如斯，魯迅先生已經(jīng)離開我們八十多年了，讀文猶見其人，他筆下的往事，如同盛開在文壇的花朵，雖似幻如夢卻永不凋零。

朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內(nèi)在含義是朝年的事被暮年回憶。

與舊事重提這個名字相比，朝花夕拾更加生動，有趣，魯迅先生稱之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。

朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時的事，以年少時自己的故事為背景，用犀利的文筆批判著封建社會的各種陰暗面。從迂腐的規(guī)矩到中醫(yī)的無能，最后到24孝的負(fù)面，教育的愚昧和見外。中國的封建社會給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線的原因之一吧。

先說說迂腐的規(guī)矩吧，懂得最多“麻煩”規(guī)矩的自然是阿長了，阿長懂得許多過年時的規(guī)矩:包括一起床就說：“恭喜恭喜！”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對這類規(guī)矩表現(xiàn)出反感和討厭。那個時候，魯迅也許會想著改變這個一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的話，那父親的病一定堅(jiān)定了魯迅的決心。

魯迅的父親得病后，換了幾個愚醫(yī)輪番“醫(yī)治”，魯迅的父親終于不治身亡，于是魯迅下定決心要“醫(yī)人”。在魯迅下定決心之后，他從百草堂學(xué)到三味書屋。后因特殊原因來到南京，進(jìn)入了比較開放的雷電學(xué)堂，然后陰差陽錯的得到了去日本留學(xué)的機(jī)會。

在魯迅去仙臺留學(xué)時，他遇到了人生中最重要的導(dǎo)師，他的出現(xiàn)，改變了魯迅的一生。

這位導(dǎo)師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門與錢學(xué)森一樣，他也教會了魯迅很多學(xué)習(xí)以外的，對待知識的態(tài)度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門在黑板上寫出再回二字一樣，他——藤野先生在魯迅過世后寫出了《謹(jǐn)憶周樹人君》這篇文章。

就這樣，魯迅在這位導(dǎo)師的幫助下，學(xué)習(xí)了很長時間，直到坐在全是中國人的教室里觀看一次日俄戰(zhàn)爭的錄像，錄像中，身為間諜的中國人被日軍抓住，然后槍斃。臺下的中國人卻高喊著萬歲。這是魯迅明白了，中國現(xiàn)在比起“醫(yī)人”，更需要“醫(yī)心”。

這是魯迅決定回國，棄醫(yī)從文，用言語醫(yī)治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇十

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的，希望對大家能有所幫助。

朝花夕拾》是魯迅獨(dú)一的散文集。文集生動地記載了作者從童年到青年這段時期的念書和生存經(jīng)歷。《狗?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的'好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回想了保姆長媽媽的憨厚仁慈。《二十四孝圖》對荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻。《五猖會》回首了兒時一次看廟會的經(jīng)歷。《無常》栩栩如生地形貌了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了單純快樂的童年和在三味書屋念書的日子。朝花夕拾讀后感600字《父親的病》在敘述父親抱病恒久治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤怒。《瑣記》記述的是作者去南京念書的經(jīng)歷。《藤野教師》懷念日本留學(xué)時期的教師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的顛末。《范愛農(nóng)》回想和哀悼了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

在人的一生中，都會看很多書。而每一本書，都會帶給我們不同的感受。而在《朝花夕拾》里，我也有很奇妙的感覺。

這本《朝花夕拾》是魯迅作的，然而我們就先從作者——魯迅的介紹開始：魯迅（1881—1936年），字豫才，原名周樹人，是浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。“魯迅”是他1918年發(fā)表的《狂人日記》時用的筆名。作品有小說集、散文集、散文詩集、雜文集等。其中，小說集里面有：《吶喊》，包括：《狂人日記》、《阿q正傳》、《孔乙己》等14篇作品；《彷徨》，包括《傷逝》、《祝福》等11篇作品；《故事新篇》，包括《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》等八篇作品。而散文集《朝花夕拾》，包括《從百草園到三味書屋》、《藤原先生》等10篇作品。散文詩集《野草》，包括《秋夜》、《過客》等24篇作品。雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)篇》、《且介亭雜文集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》等。而這就是作者魯迅的簡介了。

其實(shí)《朝花夕拾》是魯迅的散文集，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動的描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活一直當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作文。

我覺得這本書雖然有點(diǎn)深奧，有時還會遇到一些看不懂的地方。可是，卻一樣很精彩。它讓我知道了，魯迅小時候也和我們一樣，喜歡玩耍。曾經(jīng)我一直以為魯迅從小就是這么嚴(yán)厲，這么嚴(yán)肅，但是我自從讀了這篇作品后，才知道我錯了，他小時候也和我們一樣的。

這篇文章，讓我知道魯迅曾經(jīng)的一些事。

在散發(fā)著明媚陽光的冬日午后，委實(shí)適合泡上一杯暖暖的香茗，讀上一本好書。

書架上的好書那么多，可不知怎么的，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。

先生是那么的與眾不同，大多數(shù)人都很喜歡的可愛的小貓，而先生卻仇貓，當(dāng)然先生仇貓是有許多理由的。貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實(shí)則暗藏著妖氣；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的名人，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的樂趣。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個時代的悲哀。

或許在我們這個年代，在我這個年紀(jì)，還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。我可親可敬的先生，您看到了嗎，看到如今的國富民強(qiáng)了嗎，現(xiàn)如今的中國絕不再是那個身心皆有疾的民族了，她變得日益強(qiáng)大，而您的精神卻會永世激勵著我們。

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃栁飨聲r分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

我們要珍惜童年。

說起朝花夕拾這本書，我想大家都會想起孔乙己這篇文章。但當(dāng)我讀起孔乙己的時候，卻有了一些新發(fā)現(xiàn)。下面，我就來說說我思考的角度。

孔乙己曾被酒店老板成為窮秀才。但提起孔乙己和那個時代的背景的話。更多的便是嘆息。小說《孔乙己》一簡介、單純的構(gòu)思和純粹、精煉的語言，塑造了科舉制度下知識分子的形象，揭露科舉踐踏人生、毀滅人性的罪惡。孔乙己是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，是一個窮困、潦倒、迂腐、麻木的人，是封建社會中沒落知識分子的典型形象，在封建科舉社會的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和對社會苦難者的模式，同時對腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。

本片的藝術(shù)特色在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻畫，對話，經(jīng)歷，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn)，由此蘇稻的任務(wù)，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪得栩栩如生。也有評論家認(rèn)為孔乙己只是社會變革中的小人物，在社會變革中，小人物根本無力把握自己的出路，最終只能被生活吞噬。同時作者批判了冷漠、麻木的過敏性。通過描寫周圍群眾對孔乙己的態(tài)度，揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，以及社會對于不幸者的冷酷。

在國人眼中，他的文字是黑暗中的明燈，照亮了人們麻木的心靈；在虛偽的人眼里，他的文字是一把把利劍，刺痛了他們黑化的良心。他，看清了這個陰暗的社會，以筆作武器，勇敢地去控訴這個充滿負(fù)能量的時代。他，就是魯迅。他的著作《朝花夕拾》同樣帶領(lǐng)我們看清了這個復(fù)雜的社會。

《朝花夕拾》這本書，首次品讀到的是魯迅先生在談?wù)撏甑募嵤拢傻诙畏_此書，他對黑暗社會的怨恨和對勞苦人民的同情在我們眼前展現(xiàn)得淋漓盡致，對舊時代的悲慨，對國家前景的憂愁全部抒發(fā)在一篇小文章中。無不體現(xiàn)出他對國家、對社會、對全國人民的熱愛。同時在描寫他的童年時，我們能時刻感受到當(dāng)時封建教育的腐朽與反動，生活在那個年代，孩子們處于高壓之下的可憐。魯迅先生以犀利的文字，揭示了這個時代的迂腐和黑暗，他的心如明鏡一般，讓一個個骯臟的良心無地自容。他，才是最清醒的！

《朝花夕拾》中，《狗.貓.鼠》讓我們知道了一些打著“正義與公理”的旗號四處張揚(yáng)，為非作歹的虛偽的人；《阿長與山海經(jīng)》讓我們了解到一個質(zhì)樸善良、充滿希望的農(nóng)村婦女形象；《二十四孝圖》則揭示了封建孝道下打壓兒童的虛偽和殘暴……這一個個故事帶我們領(lǐng)略了舊中國的動亂和虛偽，同時，我們也看到了，在魯迅先生犀利的筆鋒下，藏著一顆忠于國家，希望社會安寧的赤子之心。他是淤泥中的清蓮，黑暗中的光明，他是那么高尚、那么純凈、那么偉大！

《朝花夕拾》溫馨的回憶中暗藏著鋒芒的舊時代，險惡的世界中又蘊(yùn)藏著人間的溫暖。他的思想后人無法超越，他的文學(xué)藝術(shù)后人也無法比擬。魯迅，永遠(yuǎn)是那片黑暗中最璀璨、最耀眼的明燈！

《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集，它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中，最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。

這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫，連續(xù)請來了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”，卻不僅沒有治好病，反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現(xiàn)在很容易治好，但不幸的是遇上了兩位草菅人命，巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。

第一位名醫(yī)用藥奇特，據(jù)輿論說，他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年，也沒什么用。收費(fèi)還出奇的高，一次出診，診費(fèi)就近百元。一戶人家有人生病死了，他還面不改色心不跳地說：“這病我知道了。”手一揮就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年，眼看待不下去了，就推脫責(zé)任，另找了一個生手替代自己，而他卻借機(jī)溜走，再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術(shù)。

這位名醫(yī)找來的生手叫陳蓮河，是本城中僅剩的一位名醫(yī)。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什么一對原配的蟋蟀，好像連蟲子也要講究貞節(jié)。陳蓮河還十分迷信，認(rèn)為“舌乃心之靈苗”，就好像真有這回事似的，就算被他治了一百多天，父親的病不但沒有好，反而越來越壞，最后喘氣離世。

作者抨擊了那些社會上昏庸無能，巫醫(yī)不分，草菅人命還勒索錢財?shù)挠贯t(yī)，表達(dá)了對當(dāng)時社會的不滿與憤慨，表現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗與腐敗，也為以后魯迅出國留學(xué)學(xué)醫(yī)埋下了伏筆。

我國偉大的思想家和文學(xué)家魯迅，非常珍惜時間。有一句至理名言：時間就是生命，無端的空耗別人時間，其實(shí)無異于謀財害命。

魯迅確是惜時如命，他把別人喝咖啡，談天的時間都用在了工作和學(xué)習(xí)上。魯迅還以各種形式來鞭策自己珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)和工作。在北京時，他的臥室兼書房里掛著一幅對聯(lián)，崦嵫而勿迫，”下聯(lián)為“恐鵜鷗之先明。”書房墻上還掛著一張魯迅最尊敬的日本老師藤野先生的照片。

魯迅在朝花夕拾中寫到：“每當(dāng)夜間疲倦，正想著偷懶時，仰面在燈光中瞥見她黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我勿要良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了。”

于是點(diǎn)上一只煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之所深惡痛絕的文字。魯迅用這朝夕相處的對聯(lián)和照片督促自己抓緊時間。

時間是寶貴的，如何對待時間，自然是我們必須認(rèn)真對待的一個嚴(yán)肅課題。前人曾給我們留下無數(shù)言簡意賅額“詩篇”。

時間就是生命嗎？確實(shí)如此。一個人完整的一生正是由紛紛秒秒、日日月月構(gòu)成的。美國著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說過：“你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時間，因?yàn)闀r間是組成生命的材料。”誠然，一個人生命的價值在于他為社會創(chuàng)造的價值。

時間就是速度。同樣經(jīng)歷了幾十年的生活實(shí)踐，為什么有的人碩果累累，而有的人到頭來理想?yún)s化成泡影。

魯迅先生一生的著作可謂洋洋大觀，鴻篇巨制，并且思想內(nèi)容博大精深。因?yàn)樗湎r間。

正因?yàn)橛辛诉@種惜時如命的精神，魯迅在他56年的生命旅途中，廣泛涉及自然，社會科學(xué)的許多領(lǐng)域，一生著譯一千多萬字，留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

“光陰荏苒，時不待我。”“行遠(yuǎn)必自邇，登高必自卑。”讓我們從眼下開始，惜時如金，勤奮的攀登。抵達(dá)成功地彼岸。

“朝花夕拾”顧名思義，就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花。《朝花夕拾》這本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。

魯迅用淳樸的文筆，揮灑筆墨，以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯示了魯迅內(nèi)心最為柔和的一面，又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴。就這樣，兩者互為表里，構(gòu)成了《朝花夕拾》的特殊韻味。

《范愛農(nóng)》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農(nóng)的遭遇，揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農(nóng)之死，便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間，無數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血，一腔豪情只為祖國。他們前赴后繼，終于結(jié)束了長達(dá)兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落后，“七七事變”后，日本竟一直打到南京，占領(lǐng)了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民，都敢欺侮到我們國家的頭上，這是什么意思?證明我們還不夠強(qiáng)大!辛亥革命進(jìn)行的不夠徹底!

雖然經(jīng)過了八年的抗戰(zhàn)斗爭中國勝利了，日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中，日本飛速發(fā)展，成為亞洲第一強(qiáng)國!中國呢?雖然新中國成立已經(jīng)六十多年了，卻只是發(fā)展中國家，還沒有趕上日本，這不得不讓我進(jìn)行深刻的反思。

想讓中國富強(qiáng)起來，只有一個條件，就是教育!教育好我們這一代學(xué)生，讓我們籌備更多的知識，為明天的中國努力。

奮斗吧!為了中國，為了我們的子孫后代，讓我們盡情的學(xué)習(xí)、拼搏吧!

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇十一

讀《朝花夕拾》，我真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈，并絲毫沒有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。

在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以后，把自己小時候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因?yàn)橛辛藧郏斞缸龅淖詈谩?/p>

迅的名字，在中國是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是世界上非常有名的文學(xué)巨匠，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。

魯迅是一位作家、文學(xué)家、思想家。他的作品讓讀者深有感觸。他的童年非常的豐富多彩，而且還為童年創(chuàng)作了一本《舊事重提》，后來魯迅先生把這部作品改名為《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》里的一個個故事，他們都是魯迅先生的美好回憶，故事情節(jié)生動形象，用修辭、擬聲或有趣的事例讓讀者仿佛也要做這一件事情。

有好多故事。我最喜歡的就是《從百草園到三味書屋》了。他們家后院有一個園，叫百草園，很大。有許多生物、果樹及花，很美。他從小就喜歡在那里玩，還寫到了他找果子、蟬蛻或是折臘梅花，很是有趣。這里還有一個叫三味書屋的地方，他在那里讀書。他依依不舍離開百草園到三味書屋時，他會對百草園說：ade，我的蟋蟀！ade，我的覆盆子們和木蓮們！這樣就寫出了先生對百草園的真實(shí)的喜愛之情。

他的《百草園到三味書屋》這一部作品激起了我對一件件往事的回憶。他的作品讓讀者讀起來非常有意思，以情感帶動回憶的筆。我的文章有時會有點(diǎn)乏味，就是缺少了對事情有自己的觀點(diǎn)和看法。

讀完整書，我想魯迅先生可以寫出這么好的文章，原來他的童年是如此多彩呢！寫的文章都是真實(shí)的情感，并且加入了想象及兒時做的幼稚的事情，想想都覺得很有趣。

《朝花夕拾》是魯迅先生對于童年、青少年時期的生活回憶，文章充滿了純真、親切的情味，仿佛在給我們講故事，十分耐人尋味。

一朵香氣襲人的花盛開在清晨，然后凋落，傍晚拾起時，早已芬芳不再，卻又引人深思。正如魯迅先生的《朝花夕拾》，舊事重提，物是人非，又依依不舍。

《朝花夕拾》是魯迅先生中年以后回憶年少往事而寫下的一本散文集。拋開魯迅先生的種種頭銜和光環(huán)，走進(jìn)魯迅先生的世界，你會發(fā)現(xiàn)，他和我們所有人一樣，都曾是一個頑皮的小孩，都擁有一個五彩的童年，也都擁有最質(zhì)樸的愛。

在整本書中，最能引發(fā)我共鳴的是《從百草園到三味書屋》一文。這篇文章中，作者從兒時的游戲?qū)懫穑俚胶髞淼淖x書學(xué)習(xí)，都與每個人的成長歷程無異，容易產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng)，我們也都還是在草坪、田野之間打鬧的孩童，卻在七歲那年，背上書包，走進(jìn)學(xué)校，去學(xué)習(xí)知識。學(xué)習(xí)生活雖然將我們框進(jìn)去學(xué)校中，有時會有些乏味，但是，學(xué)習(xí)知識可以增長見識，可以開闊眼界，也是通向未來的必由之路。童年的方式一模不一樣，又都能從彼此身上看見曾經(jīng)自己的影子。

還有《阿長和山海經(jīng)》一文，令我最為難忘。全文通過作者與女仆阿長之間一件關(guān)于《山海經(jīng)》的小事展開描寫。當(dāng)沒有文化、粗俗的長媽媽為作者買來一本他心心念念的《山海經(jīng)》時，我突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛很簡單。愛就是小事的細(xì)節(jié)，雖然不驚天動地，卻是最純凈質(zhì)樸的情感。

魯迅先生的《朝花夕拾》帶我們認(rèn)識了一個全新的他。內(nèi)容并非深奧難懂，反而十分平易近人，也借這本書反映了當(dāng)時社會的腐敗，以及舊時孝道的虛偽。

《朝花夕拾》原名“舊事重提”，是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時和青年時的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閱讀這本名著，感覺不像是在閱讀書本文字，而是魯迅先生通過樸實(shí)的話語在跟你講述一個個真實(shí)而又充滿情感的現(xiàn)實(shí)故事。里面的很多篇章和內(nèi)容使我受益匪淺。

在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸，明白了其中一些封建時期的孝道故事夸大其詞，有很強(qiáng)的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助，但是對應(yīng)有的孝道進(jìn)行夸張?zhí)摌?gòu)，不僅不會讓孝道在中國得到良性發(fā)展，還會對社會產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。

通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》，使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年，慢慢體會其中的童年故事，并了解魯迅兒童時代的社會現(xiàn)狀，跟我們自己的童年時光進(jìn)行對比，能夠感受到時代的變化和我們當(dāng)下時代的幸福，從而使我們更加珍惜我們的美好時光，奮斗青春，不負(fù)青春。

夜已深，大街小巷已沉睡，不識字的清風(fēng)進(jìn)入了我的房間，翻開了書桌上的那本《朝花夕拾》在翻到《父親的病》那一篇時，風(fēng)，止了。

《父親的病》一文主要講了父親得了水腫，家人請來了兩位城中的“名醫(yī)”，吃下的藥都不管用，最后，父親活活病死了。

看完這片文章，我不禁怒火中燒；這是名醫(yī)嗎？開出的藥是藥嗎？這兩個家伙，絕對是不折不扣的庸醫(yī)吧！這兩個人，無真才實(shí)學(xué)，開的這些東西是能治病的嗎？去尖竹葉、生姜、蘆根。這些說是藥我還可以勉強(qiáng)相信。可是那些所謂的“敗鼓皮丸”，點(diǎn)在舌上之丹，有這種藥嗎？而且于用“敗鼓皮丸”還說得很道理“，說什么水腫也是鼓脹，用打破的鼓皮就可以克服，什么破道理！這么說，只是為了多賺點(diǎn)錢罷了！

這篇文章，讓我看見了一個騙子橫行的舊社會，庸醫(yī)自稱是“神醫(yī)“，用巫術(shù)給人治病，到最后，庸醫(yī)拿著一大袋開偏方賺來的錢走了，而患者的病情卻沒有絲毫好轉(zhuǎn)，甚至丟了性命。為了掩蓋庸醫(yī)的身份，他們開一些要許多時間找或根本找不到的藥材。而有真才實(shí)學(xué)者卻沒有機(jī)會在社會上立穩(wěn)腳跟，大家只相信巫術(shù)，而不相信真正的科學(xué)。

好在現(xiàn)在沒有這樣的庸醫(yī)了。時代變遷，當(dāng)醫(yī)生的都要讀專門的大學(xué)，才可以成醫(yī)，藥用的也更科學(xué)了，很多都會讓病情出現(xiàn)明顯的變化，人們的認(rèn)知觀也變得科學(xué)，不再相信什么歪門邪道。還有一點(diǎn)，就是有中西醫(yī)結(jié)合，利用科學(xué)儀器來更準(zhǔn)確地了解病人的病情，科學(xué)用藥，不再會出現(xiàn)什么庸醫(yī)了。

希望讓這些損人利己的庸醫(yī)徹底從世界上消失吧。

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇十二

俗話說“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切。”《朝花夕拾》作為他的代表作，尤其是在不同時期的作品，更能感受他的所有。

驚嘆于他對人物的把握和細(xì)致入微的描寫;感嘆于他對故人，對故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感;驚訝于他敢于改變，堅(jiān)持白話的勇敢，欣喜于他對事物獨(dú)特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點(diǎn)一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無疑。

對于大家當(dāng)時都十分熱衷的《24孝圖》，他沒有盲目追隨，而是對于整個故事都點(diǎn)出他的荒謬，字字在理。長時間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無人點(diǎn)破他的勇敢在此展露無遺。

他有著鮮明的情感，如詩人的細(xì)膩;有著強(qiáng)烈的愛國，如革命者的剛烈;有著極好的文筆，如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛。”他有正面的生死觀，憂樂觀，不愧為一代偉人!

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇十三

還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對于貓的看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文，作者透過形象的比喻，貓，鼠，狗介質(zhì)不同的人，諷刺意味十足。是對當(dāng)時的學(xué)術(shù)界的批評，也是對白話文的倡議，是我最為喜愛的一篇文章。

還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙臺學(xué)醫(yī)事的事情，作者講述了當(dāng)時清國留學(xué)生在外國被欺辱，稱為低能兒，并遭到無辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生，他對人公正，為人真誠，正直，深受魯迅先生的喜愛。

朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟，讓我們一齊去領(lǐng)悟，去了解那段歷史，那個社會。

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇十四

《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說著往事。

老了，累了，回味起童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的`鮮花有了晨曦會顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃栁飨聲r分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

魯迅年幼時有一個“保姆”——阿長。她懂得許多規(guī)矩，而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的。但是她又有傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì)：淳樸，厚道。幼時的魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》，無意中向她說起，也沒放在心上，后來她告假回家回來時給魯迅買來了，這使魯迅對她產(chǎn)生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。于是對她最后一點(diǎn)誤解也煙消云散了。

魯迅先生在寫回憶散文的同時，也同時反映出當(dāng)時社會的種種現(xiàn)象，自里行間透現(xiàn)了作者對當(dāng)時封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時，能想象當(dāng)時人們時生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中，不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現(xiàn)在的生活多么美好，多么幸福!”現(xiàn)在，我們可以在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)。沒有戰(zhàn)亂，能吃飽穿暖。回想那時的許多孩子都流離失所。我們現(xiàn)在能學(xué)科學(xué)技術(shù)，但回想那時社會的落后，還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至喪失生命。我們現(xiàn)在擁有這樣的環(huán)境，我們就要珍惜，并努力學(xué)習(xí)，為將來祖國的建設(shè)而努力，盡自己力量回報社會。只有國家強(qiáng)大，幸福生活才有永久持續(xù)。

一點(diǎn)，一點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅的記憶當(dāng)做我的。整本文集用詞簡潔柔和，正是魯迅的平易近人的體現(xiàn)。書中的抨擊諷刺、嘲笑，正是魯迅對當(dāng)時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓民族進(jìn)步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅。

讀了《朝花夕拾》，我領(lǐng)悟到了魯迅堅(jiān)守一生的信心與決心;。

華年已逝，唯有默默品味過去，緩緩地，將憶夕拾……。

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇十五

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編給大家分享的名著《朝花夕拾》讀后感，希望對大家能有所幫助。

《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經(jīng)歷。《狗?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的.好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

當(dāng)然很快這些問題被媽媽了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代，日本侵略中國的圖謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀!那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。

魯迅的名字，是家喻戶曉的。《朝花夕拾》想必大家都知道，正同它的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。細(xì)細(xì)品讀下去，魯迅的文筆充滿了絲綿細(xì)膩的情感猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。

清晨的花到了夕陽西下時再去摘取，等我們到了朝花也能夕拾的時候，在那若有若無的清香里，浮想聯(lián)翩，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢蕩漾開來。

小路綿延，卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁;森林的茂密，卻隱不住他的寂寞;清如泉水，卻淹不透他的愛國，魯迅，艱難路上最真實(shí)的君子!

和曛的陽光照入窗內(nèi)，水印悄然無跡，屋外的天空仿佛更高更藍(lán)，粒塵不染。欣賞魯迅的心已飛到云霄高處!

《朝花夕拾》是魯迅先生的經(jīng)典作品之一，我讀了這本書后，帶給我的感觸很大。剛開始讀時，感覺這本書怎么也不像一本名著，只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨(dú)一無二的，它會給人帶來不一樣的感受，一直吸引著你。

魯迅先生的文章都有它的獨(dú)特之處，會不斷的吸引你的眼球。比如說里面的《貓·狗·鼠》，魯迅先生的小老鼠，魯迅先生就把它寫的很細(xì)致，主人公每天和小老鼠幸福快樂的生活在一起，可就是因?yàn)椤伴L媽媽”的不小心，把主人公的小老鼠給踩死了，使主人公萬分傷心，覺定要為小老鼠報仇。可是因?yàn)楹竺妗伴L媽媽”的種種表現(xiàn)，慢慢地感動了主人公，使他的心里不再對“長媽媽”生氣了，而是充滿了愛。

還有，主人公去看“五猖會”，講述了當(dāng)時的鬼傳說和一些民俗習(xí)慣，讓我們感受到了過去“五猖會”的熱鬧，還有那些“鬼”，讓我們更進(jìn)一步的去了解他們那個年代的故事。

《從百花園到三味書屋》寫出了主人公童年的貪玩，好動，并且寫出了當(dāng)時主人公的課外生活是多么得多姿多彩。

魯迅先生寫這本書，讓我領(lǐng)悟到了正是美麗的大自然和淳樸的鄉(xiāng)民，給了魯迅先生幼年時代的美好回憶和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩，向往美好的心。

現(xiàn)在的我們是新世紀(jì)的青少年，能在溫暖的教室中學(xué)習(xí)，而且再也不用受以前相互諷刺社會的影響，都能上學(xué)讀書，比起以前無家可歸，無法上學(xué)的人，現(xiàn)在的我們是多么的幸福。

我們更要互相關(guān)心，關(guān)愛我們身邊的每一個人，不要歧視那些無家可歸，流浪在街頭的人，我們沒有資格看不起他們，他們和我們都是人，都是一樣平等的，我們不要像以前社會那樣，瞧不起那些貧困的人，而是要去幫助他們，去給他們溫暖和關(guān)愛!

所以，我們要在這大好時光，多讀書，多學(xué)習(xí)，長大以后，成為像魯迅先生一樣的人!

《朝花夕拾》是魯迅1926年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。

這十篇作品分別是《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》。其中，我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。

魯迅家后面有百草園，向陽小區(qū)時有個小學(xué)，大門的旁邊有塊鐵皮做的牌子：__x市第十四小學(xué)。那時是我的小學(xué)母校，我的樂園。

不必說漂亮的花壇，綠油油的三葉草坪，高大的楊樹，遮光蔽日的柳樹林;也不必說螞蟻搬家，蟬蛻勾在樹干上，鴿子見到人“撲棱棱”地飛上樹。單是長著雜草的小樹林，就有無限趣味。蟬和鳥一起進(jìn)行“大合唱”，不時有野豬叫著走出來。還有一種不知道名字的植物，我經(jīng)常找它的種子吃，吃起來有點(diǎn)很淡的甜味。

學(xué)校的國旗臺后面有堵紅色的高大的影壁墻。我一般不到后面去。奶奶說它后面有蛇。她還打死過一條。我偶爾去墻后面，通常只會看到植物，不過還是少去為好。

冬天的十四小學(xué)校園同樣有趣，尤其是下了雪。有一次，幾個同學(xué)在雪地里發(fā)現(xiàn)了幾滴像雪似的鮮紅的東西。有人問：“誰敢摸?”大家都不敢，只有我逞能：“我敢。”同學(xué)們退開讓我過去。我只好彎腰用手去碰了碰。雖然同學(xué)們夸我厲害，但是我決定：以后還是別逞能了。

但是，我比魯迅更幸運(yùn)。他到了三味書屋后，只有讀看不懂的文言文。我卻可以學(xué)習(xí)易懂的白話文，就算有文言文，下面也標(biāo)著注釋。

如今，我已經(jīng)是初中生了，回想起小學(xué)的生活還是很甜蜜。別了，我的童年;別了，我的樂園。

但是，美好的時間總是短暫的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因?yàn)槭裁呆斞覆恢溃赖模挥兴麑⒏切┛蓯鄣幕B魚蟲說“ade!”

就這樣開始了他乏味的私塾生活，正午習(xí)字，晚上對課，先生要他讀的書越來越多，對對子也從三言漸漸加到了七言，少年魯迅的心里未免有些憤憤不平，本來我應(yīng)該在樹蔭底下大口吃西瓜的，現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里，讀那些長的細(xì)胳膊細(xì)腿，讓人一看就煩的課文?!于是，為了填滿他自己的心里不平，于是想方設(shè)法的鉆空子，找時機(jī)，以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像，但玩不了多長時間，就被先生用眼睛給瞪回來了。然后在牢籠里繼續(xù)念書。

這簡直就是一個惡性循環(huán)!把本應(yīng)該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書，用那些陳詞濫調(diào)來消磨孩子們的天性!難道家長們都認(rèn)為家里出來個只會讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎?難道家長們都認(rèn)為他們是學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎?兒童時代已經(jīng)遠(yuǎn)去，留在他們心里的只有深深的遺憾，難道這種結(jié)果是做父母所想要的結(jié)果嗎?!

坐在那里，看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空，孩子們心里怎么想?他們可能會嘲笑自己，“吶，我可真像只青蛙，井底之蛙。”也可能會憤怒“我不是呆在籠子里的鳥!”可沒辦法，自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情愿，也得硬著頭皮讀，所有的孩子都渴望自由，過分的束縛，只能讓他們變得痛苦不堪，超過他們所能承受的負(fù)荷而已。

所以，請給他們點(diǎn)自由，然他們做回真正的自己。

當(dāng)迷霧籠罩了這片土地，將本該正確的事情扭曲。

所有的所有，一切的一切······。

那一刻，我聽見了魯迅先生心里的聲音，“中國，醒來吧·······”

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇十六

夕拾舊憶換剛毅，朝花漸落鑄民魂。魯迅，這是每一位中國人都應(yīng)該銘記的名字，他傾其一生，將自己一生的心血貢獻(xiàn)給了中國未來的光輝。他的文章中雖不乏優(yōu)美而又繁雜的詞藻，但言語間卻能感覺到一種歲月的深沉與尖銳，他的每一篇文章都是剛毅的，仿佛哪個為華夏而生的戰(zhàn)士口中反抗舊社會的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中回蕩。

魯迅從孩童到戰(zhàn)士，也曾迷茫過，也曾對著舊社會愚昧的人心而嘆息過。從百草園到三味書屋，從紹興到南京，從中國到日本，魯迅的人生觀也在不斷變化著。百草園中，他仍是與他人無異的那個孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言，三味書屋中壽鏡吾的嚴(yán)厲，也束縛不了孩童的天性，他的童年是沒有拘束的童年，愛玩的天性也讓他感知了世界。《二十四孝圖》給予他一顆批判性的心，無常贈與了他一顆向上的心。在父親病故之時，流言布滿紹興之時，他毅然選擇了去離開紹興。他童年的一幕幕都已見證了他的蛻變。

魯迅的文章，孩童時僅僅是覺得頗為晦澀，在魯迅先生的文章中悟得理之時，卻已然趟過了歲月。

近年來，各個階段的教材之中，魯迅一篇篇文章已消失在了歲月里。初中時期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用于批判黑暗，但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對黑暗的一種勇氣與精神，是不可行的。魯迅的文章要究其深意，也得因于《朝花夕拾》中他積累的閱歷。從周樹人到魯迅，這也是學(xué)生究其九年也并不能看透的。他拿起的，是無數(shù)閱歷凝成的，開辟光明的筆。童年的朝花漸漸落，才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時期的親眼見到的愚昧與黑暗，才會去如此追求光明。每當(dāng)遠(yuǎn)行時路經(jīng)紹興，望著窗外，心中總存著敬畏：此地養(yǎng)育了一位用筆戰(zhàn)斗的英雄。

反對與支持，對于這位在百草園玩耍的孩童，在日本與南京發(fā)奮的青年，在《朝花夕拾》中不斷蛻變的一位戰(zhàn)士而言，僅是歲月中蕩漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅，歲月僅留下了他的箴言，恰如他自己：

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇十七

《朝花夕拾》這本書是魯迅先生回憶自己的童年生活寫下的書，下面小編為大家搜集的3篇“名著《朝花夕拾》讀后感400字”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。

《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友和師長的懷念之情而寫的回憶。

散文。

集。《從百草園到三味書屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書屋在魯迅的故鄉(xiāng)浙江紹興。百草園是魯迅兒時的樂園，而三味書屋則是書塾。

“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚。”這就是魯迅的百草園。鳴蟬，黃蜂，叫天子，云雀都為百草園增添了鳥語花香的氣氛。

冬天的百草園，下了雪，小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥，雖說沒捉到幾只，但小魯迅依舊樂此不疲，在雪地里快樂的折騰。

三味書屋是當(dāng)時最嚴(yán)厲的書塾。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門就向一塊匾和一幅畫上的鹿行禮。第一拜孔子，第二拜先生。魯迅的先生非常嚴(yán)厲，也很有學(xué)問。當(dāng)小魯迅跨入三味書屋的大門，他將不能常常在百草園里玩耍，“只讀書，習(xí)字，對課……讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到無言，終于到七言。”

《朝花夕拾》里我最喜歡這篇文章，魯迅生動活潑，栩栩如生的文字引起了我的共鳴，讓我回想起童年無憂無慮的快樂，還有那些成長中的壓力和收獲。

讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》，仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。

我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進(jìn)百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴(yán)厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。

童年是美好的，是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。

我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子，小時候，我總倚在一顆白果樹上，發(fā)著呆，那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛，時而從墻頭飛來一對白蝴蝶，時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興!童年時光，真好!

現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)著想，再也不能享受那種快樂了!

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇十八

那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。。。。。。”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆淡雅細(xì)膩，真摯感人，讀完后，令人流連忘返。其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師，對魯迅非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國人很敬重"鬼"時，還擔(dān)心魯迅不愿意解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。當(dāng)然，這本書的點(diǎn)睛之筆在于魯迅童年時的回憶。三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：’人都到那里去了?’"細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣……"《朝花夕拾》真實(shí)的記錄了魯迅從幼兒到青年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對童時朋友和老師的懷念。我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的。

散文。

讀出了發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然向往自由的童真童趣。忽然間我仿佛看到了童年時的魯迅趁大人不注重鉆進(jìn)了百草園他與昆蟲為伴又采摘野花野果然后與玩伴一起捕鳥但由于性急總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。與我們的學(xué)習(xí)生活相比較而言，書塾里的生活或許更無味些，雖然有壽先生的嚴(yán)格要求，但學(xué)生們還是壓抑不住愛玩的本性，當(dāng)他讀書讀得入神時卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲;而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫令人回味。應(yīng)該是這引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。

童年是樹上的蟬，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。現(xiàn)在，我也已經(jīng)告別了童年，整日都在忙碌的學(xué)習(xí)之中但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新。童年已漸漸遙遠(yuǎn),逝去的童年無法挽回，留下的只是些散瑣的記憶。

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇十九

自小我所接受教育，告訴我，在所有的我所認(rèn)為的我?guī)熤校渲杏形腋改负蛯?shí)在意義上的老師，他們的話我都在諦聽，他們教導(dǎo)我的是記住某種理論，而是絕非是人，而所要記住的人，是因他做了某事而應(yīng)該被后人宣傳和銘記。

其寮我公是記住了事而深入了解才會知道人，我為了解事的后幕而明白了人，為知道“為什么”而去了解了人，而要求深記的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爺爺說的那樣：都是歷史了。

“早上的花晚上拾起。指所紀(jì)大的時候回憶小時候的事情。”在任何一本詞典里可以翻閱到的――朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了，老了過后來回想小時候的事，魯迅先生便也實(shí)是在這么做。回想小時候的事，因?yàn)椤笆隆蔽覀兿肫鹆恕叭恕币驗(yàn)橛辛恕叭恕辈艠?gòu)成了“事”又因?yàn)闃?gòu)顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方，它或是體現(xiàn)了一種思想，也許傳承了一種時世，但魯迅本人專承了時世給后人，而魯迅的文章便又記錄了一時盛行的腐x敗思想，因?yàn)轸斞笇懥诉@些事，我們也隨之而然的記住了他，因?yàn)樗橇钊藲J佩敬仰的。

《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章，魯迅先生讓我了解的是：一個國家需要的不只是一群善戰(zhàn)的精英，或是一窩醫(yī)術(shù)無敵的醫(yī)生，而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國民x黨反動派不希望像魯迅這樣的人，從早到晚說個不停，說個不斷，總是采用強(qiáng)x暴和和斷令其屈服，為什么革命還會成功?我個人想原因盡管紙代替了嘴馬，筆墨代替了語言，但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。言語為我們提供了表達(dá)見解的方式，而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道，也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認(rèn)可，壹個偉人便是這樣簡簡單單的做了一件小事――寫字，卻讓我們得知了中國的過去，于是我們感激于寫字的人，事和人的關(guān)系就這么確立了，先生寫出了文章先生的文章成就了他。我們沒有可悲的落下其中的一個，都記下了。

因?yàn)槿撕褪露际莻ゴ蟮摹?/p>

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

朝花夕拾讀后感名著讀后感（通用20篇）篇二十

在暑假的時候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對當(dāng)時舊社會的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語言特點(diǎn)。

在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如“我”和她聊到長毛的時候，她的精神，“我”甚至對她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當(dāng)時的社會的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時封建社會留下的后果。

在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會幫“我”勾勾畫畫，有一點(diǎn)錯誤他都會改出來，這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時舊中國整體社會現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。

文檔為doc格式。