編寫心得體會，可以加深對學(xué)習(xí)和工作中遇到問題的解決能力和思維模式的培養(yǎng)。小編特別整理了一些精彩的心得體會范文，歡迎大家閱讀和評論。

讀書的心得體會（模板19篇）篇一

人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。

我的書有很多，如“《哆啦a夢》、《十萬個為什么》、《老夫子》……”

在《名人傳》這本書中，我最敬佩的名名人是達(dá)芬奇：達(dá)芬奇在學(xué)畫畫的時候，老師總是叫達(dá)芬奇畫雞蛋，達(dá)芬奇覺得有點不耐煩了，就想讓老師讓他畫另一些物品，老師就拿出各不相同的雞蛋出來，讓達(dá)芬奇觀察這些雞蛋有什么不同，達(dá)芬奇最后發(fā)現(xiàn)，全部的雞蛋都是各不相同的，雖然看起來是個很小的雞蛋。從此，達(dá)芬奇都很認(rèn)真地觀察身旁的物品，憑他的努力，最后成為了一名著名的繪畫師。

正是達(dá)芬奇這種精神讓我懂得了只要認(rèn)真仔細(xì)地觀察身旁的物品，凡事從小做起，才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情，也會取得更大的成功。

朋友們，快來進(jìn)入書的海洋吧，你會獲得更多。

讀書的心得體會（模板19篇）篇二

無聊的暑假里，我花了整整一個月的時間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

當(dāng)你獨自一人處理某件事情時，很孤獨時，你會發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個情況下，你沒有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時，你的眼睛對于身邊的愛是處于忽略不計時。

這時候你就會少觀察到很多你平時觀察不到的愛，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛，用書籍來開闊我們的“視力”。

讀書的心得體會（模板19篇）篇三

自從愛上閱讀，我就常想應(yīng)該總結(jié)一下關(guān)于讀書的心得。畢竟這也是一種自我反思找到進(jìn)步方向的方法。

從最開始的對讀書的懶散，到現(xiàn)在漸漸地能夠自律自覺地安排每天的閱讀時間，我的心得之一就是：先看自己感興趣的書。

平時我們總會被推薦一堆的課外書，結(jié)果有點被趕鴨子上架地閱讀，今天翻一頁，明天翻一頁，過兩天可能就不想打開書了。

后來我就想著先從中自己最感興趣的書或者章節(jié)先看，看著看著，沉浸其中，不知不覺就能看完一本書。

然后就是每天都挑一個固定的時間來讀書，像早起的半小時，或者睡前的半小時。

起初可能還不適應(yīng)，就先從10分鐘開始，漸漸地一天加5分鐘，總之就是先養(yǎng)成習(xí)慣。

還有一點就是閱讀的過程最好能做做筆記。不是單純的畫線，可以是拿個本子或者拿張紙，寫一寫關(guān)鍵詞，或者畫一畫導(dǎo)圖，這樣手眼并用，更加深印象。

讀書的心得體會（模板19篇）篇四

作為一名年輕的班主任，我在處理班級一些棘手的事情時會感到有些迷茫，特別是針對小學(xué)一年級的孩子，他們天真可愛、活潑好動，有著較強的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認(rèn)識自我，認(rèn)識到問題的正確性，如何與這些充滿童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流，對于我來說非常重要。寒假里，我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書，確實是受益匪淺，感受頗深。這本書，就像黑夜里的一盞明燈，給我指出了前進(jìn)的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個個鮮活生動的例子，似曾相識，孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對待，她時時刻刻用她那平凡而偉大的愛心去溫暖著每一位孩子。

孫蒲遠(yuǎn)是愛的大師，是脫離了浮華的愛的大師，而《美麗的教育》一書確實值得我們認(rèn)真閱讀，認(rèn)真思考。

書上有這樣一句話：班主任是世界上級別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書，我的確有這樣一個感受。在與家長朋友的溝通中，家長也經(jīng)常說："孩子聽老師的要比聽家長的多很多。"還有人會說："看，這個班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實，這都是班主任在平時的工作中對學(xué)生的一種耳濡目染，一種側(cè)面熏陶，使孩子在無形中形成的一種定勢，一種傾向。正如孫老師說："班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無上的，孩子對自己的班主任簡直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對自己的學(xué)生影響非常大，班主任提倡的東西將會釀成這個班的班風(fēng)，班主任常說的話將成為這個班的座右銘，班主任的好惡將會成為這個班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn)，班主任的言談舉止對學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書，讓我更加意識到，教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán)，師生關(guān)系的融洽，關(guān)鍵在于教師要千方百計營造一種和諧寬松的氛圍，這樣孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告訴你，這不僅需要熱情和堅忍不拔的精神，更需要師生間的心靈溝通，我從孫老師的身上找到了作為一名班主任，首先要具備什么，要有一顆可貴的童心，我們只有變成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。

教育過程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長，一味的希望孩子能聽我們成年人的話，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不了解孩子的苦惱和，只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料，或者孩子沒有按我們的要求去做，我們就可能對孩子不滿意，甚至批評孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑，讓常常出現(xiàn)問題的孩子更加，讓本來就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂。那么，當(dāng)孩子犯了錯誤的時候不許批評嗎？不是！沒有批評就等于放縱孩子的不良行為，但是批評的時候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什么不可以，這樣做對別人、對自己、對集體有什么不好。

讓我們牢記孫老師"寬容與賞識讓教育更美麗，愛心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話語，讓我們把寬容、賞識、愛心、智慧給予我們的孩子，老師愛學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會感到幸福；同樣，我們也會得到了學(xué)生最真摯的愛。這就是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。

讀書的心得體會（模板19篇）篇五

《人生》是路遙的成名之作。它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，敘述了農(nóng)村青年高加林回到土地、離開土地、復(fù)又回去的曲折人生歷程。在城鄉(xiāng)間輾轉(zhuǎn)，他既選擇過努力與堅持，也選擇過放棄與告別，其間與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛剪不斷、理還亂。

讀罷《人生》，心中五味雜陳。高加林的人生跌宕起伏，充滿了戲劇性的變化。

小說一開始描寫了高加林代課老師的名額被擠，回到農(nóng)村務(wù)農(nóng)。讀過書的他不甘心也不好意思下地干活，他的命運從天堂一腳踏入地獄。人在落魄或是落寞時總是很脆弱，尤其是感情，就在這時候巧珍出現(xiàn)了。上天不會把人逼上絕境之路，巧珍的溫柔、熱情和對他覆水難收的愛著實感動了高加林，也感染了他的生命。愛的暖流漫過了精神上的凍土地帶，新的生機便勃發(fā)了，他積極地開始新的生活。

卻沒有想到，就在高加林安于現(xiàn)狀，接受農(nóng)村姑娘巧珍的愛情之后，他的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)到地方做了勞動局局長。他稀里糊涂地做了縣委通訊組干事，生活在一瞬間發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折。他平步青云，他的世界一下又變得多姿多彩。外面的世界很精彩，讓人眼花繚亂，他的心也亂了。內(nèi)心深處的不安分，對夢想的追求，加上城市姑娘亞萍的主動，他選擇了和巧珍分手。就在他夢想著美好的生活、光明的前途在不遠(yuǎn)處向他招手時，因告發(fā)走后門，亞萍離他而去，他又重新回到了農(nóng)村，此時，巧珍也已經(jīng)嫁人，他悔恨莫及。

人生的選擇，有得必有失。人生無論選擇那條路，人生都是不完美的。就像高加林為了美好的前程與亞萍在一起，失去了金子般的巧珍。我們無法評價高加林選擇的對錯，或許這一波三折的命運，才是人生。

高加林一個處于社會底層的貧困農(nóng)村青年，有著夢想，有著掙扎，有著追求，有著對現(xiàn)實不公的憤恨，更有著跳出現(xiàn)狀的勇氣。作者沒有寫高加林完整的一生，最終也沒有給我們一個完美結(jié)局。或許，就是讓高加林有機會來自省，修正自己的錯誤吧。我想，經(jīng)歷過大起大落，經(jīng)歷過離別痛苦，高加林的人生會更加的精彩。

柳青說：“人生的道理雖然漫長，但緊要處常有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的人生道路是筆直的、沒有岔道的。有的岔道口，可以影響人的一個時期，也可以影響一生。”

美國詩人羅伯特說：“也許多少年后，在某個地方，我將輕聲嘆息把往事回顧，一片樹林里分出兩條路，而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。”

人生其實就是不斷的選擇與取舍。路遙通過平凡的人物，真實的人性，告訴我們：夢想的取舍，緣分的離散，都不是我們所能強求的，人生應(yīng)該接受命運但不卑怯。愿我們在面臨每一次選擇時，都能擁有足夠的勇氣和智慧，也愿我們在每一次選擇時也都能無悔！

讀書的心得體會（模板19篇）篇六

自古以來中國不變的傳統(tǒng)文化就是讀書，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的意思是：只讀書不思考就會感到迷惑無適從；只是空想而不讀書，便會對思想有害。可想而知，古人們早已將讀書讀到‘精’，明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系，也講久了學(xué)習(xí)方法。

“書是人類進(jìn)步的階梯。”是啊，人類從遠(yuǎn)古到今日的輝煌，從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少？書籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗，經(jīng)過后人的不斷總結(jié)和積累，并以此得到合理的利用，最終的結(jié)果，那肯定就是人類的發(fā)展。

讀書其實并不枯燥無味，只要你細(xì)心去讀，讀懂這本書蘊含的真理，“讀一本好書，就像與一位高尚的人交談。”慢慢的，你也會喜歡上讀書，因為它不僅讓你增長知識，也讓你增長見識。

“讀書百遍，其義自見。”讀書讀多了，自然也會‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書的內(nèi)涵，也要學(xué)習(xí)書的‘寫法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學(xué)會用，用到自己的文章去。讀書就是這樣，要懂，也要會用。

“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書，現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。

如何讀書才能樂？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財而讀書定是無樂可言。快樂的讀書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書的真樂。讀書不能盡信書，也不能沉迷于書中不能自拔。書，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔，不能自拔。書能移性情，故君子應(yīng)博覽群書、相互參照，以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書，不如無書。

讀書有樂必有苦，正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書之所以苦，是因為你急切想了解作者思想?yún)s往往晦澀難解、意深難測；又因為外界精彩的世界太喧嘩吵鬧，讀書的冷板凳難坐；還因為與遙遠(yuǎn)的知音無緣對話或相見恨晚，書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨。

讀書使我結(jié)實了許多知音，從書中我看到了不一樣的世界。

讀書的心得體會（模板19篇）篇七

何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書，在于它是由何先生口述，由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書，剛開始讀的時候，我還以為是由于何先生過世了，只能由旁人代替繼續(xù)寫，其實不然，我想何先生是有意而為之，這種寫法有一種妙處，那就是有一種親切感，平易近人，感覺就像是和作者本人面對面的交流，聽老人講著他獨有的美好故事。其中讓我印象最深的，當(dāng)屬何先生在西南聯(lián)大時的上學(xué)生活了，這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)氛圍非常好。

其一，是自由的學(xué)術(shù)氛圍，當(dāng)時的學(xué)生，各持己見，但是面對分歧，他們最多爭辯，絕不會將情況惡化成吵架。然而，為什么會有如此自由自在的環(huán)境呢？我想主要是因為當(dāng)時的社會背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出，人的創(chuàng)造力由求知自由、思想自由和個性發(fā)展組成，而個人的獨創(chuàng)能力實際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)！

其二，就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了，何先生對此有否定，但大體上是肯定的。這些教授們表現(xiàn)的也比較“自由”，很多教授上課不像現(xiàn)在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè)，講義都不帶，高興講到哪就到哪，更有甚者，像現(xiàn)在的學(xué)生一樣，來上課還得看心情。我覺得這是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)，教授的個性不應(yīng)該在講臺上發(fā)揮的這么淋漓盡致。西南聯(lián)大出了很多大家，這是毋庸置疑的。對于其原因，我想有這么幾點。

首先，西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué)，不能說最好，但絕對是數(shù)一數(shù)二的。

其次，西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻，學(xué)生們除了在學(xué)校一心向?qū)W，毫無其他去處。

再次，教授們雖然有點喜歡耍性子，但他們的水平非常不錯，他們能傳給學(xué)生知識，能開拓學(xué)生的視野，這對學(xué)生的成長十分重要，認(rèn)知水平高了，在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后，西南聯(lián)大的教學(xué)規(guī)模屬于小班教育，眾所周知，這對提高學(xué)生的思維能力非常有利，學(xué)生和老師能處于更活躍的互動之中，很多新創(chuàng)意、新想法也隨之迸發(fā)而出。

《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個平臺，若是何先生能再寫一部《上班記》之類的書講述一下工作的生活那就更好了。

讀書的心得體會（模板19篇）篇八

一提起讀書，我就想起了很多關(guān)于讀書的名言。“書讀百遍，其義自見。”“讀書破萬卷，下筆如有神。”“書中自有黃金屋。”“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”……可見，讀書對人的生活是多么的重要。讀書，可以使窮人擺脫貧困，可以使煩惱的人忘掉憂愁。書籍是孤獨者的朋友，是憂郁者的興趣，是對失望者的安慰和鼓舞。

古往今來，但凡有識之士，杰出人物都是憑著大量的閱讀和深入的研究，才練就了“秀才不出門，便知天下事”的本領(lǐng)。更有人上人者從書中獲悉一切，上知天文，下知地理，中曉人事；明陰陽，懂八卦；曉奇門，知遁甲。運籌帷幄之中，決勝千里之外。抱膝委坐，自比管仲、樂毅之資；笑傲風(fēng)雨，未出茅廬便知三分天下。

讀書是一件快樂的事情，讀書的興趣有很多，就拿四大名著來說吧。

《三國演義》中，一個個個性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個又一個精彩的故事。體會古代英雄的聰明才智，這是讀《三國演義》的樂趣。

孫悟空七十二般變化的神通令人神往，豬八戒的貪吃又顯憨態(tài)可掬，沙僧的老實厚道讓人難以忘懷。這是讀《西游記》的樂趣。

一百零八將個個勇猛無比，豪氣沖天，讓人看后不禁連聲叫好。這是讀《水滸傳》的樂趣。

鳳姐姐的潑辣，林黛玉的柔情，薛寶釵的智慧，讓我們品讀人生百味。這是讀《紅樓夢》的樂趣。

如果說課堂上讀書是讓我學(xué)習(xí)，讓我思考。那么課外讀書就是讓我了解，讓我感悟。而品讀人世的大書，則是讓我成長，讓我成熟。

讀書的心得體會（模板19篇）篇九

第16封信是吳軍老師寫給夢華的，繼續(xù)上一封信的話題談?wù)勅绾芜\用財富。寫信時間是20××年12月，主題是：運用財富時要從大處著眼。

在上一封信里吳軍老師問了夢華一個問題：如果你有了100萬美元和1000萬美元，分別會做什么。夢華的同答是：如果有了100萬美元就去旅行，到中國把每個角落拍下來展示給世人。至于1000萬美元，夢華想在中國建一大批鄉(xiāng)村學(xué)校。

吳軍老師對夢華的答案是滿意的。因為假設(shè)自己有錢以后，夢華并沒有打算亂花，也沒有打算僅僅把它們存入銀行或者投資股市，更沒有想從此不工作了，而是想到了用它們來做一些有意義的事。正如巴菲特說的，錢是為了讓你做想做的事，而不是為了讓你無所事事。一個人有了財富，能否善用財富決定了一個人的格局，格局義決定了一個人能走多遠(yuǎn)。

借助這個話題，我也問了問自己，如果有100萬美元會做什么？

先查了一下匯率，6.9248，也就是說大約是700萬人民幣。國內(nèi)的私人銀行最低是600萬，而像招商銀行和青島銀行目前已經(jīng)提高到1000萬人民幣。拿私人銀行的門檻來對標(biāo)，可以更快速地排除通貨膨脹對我們判斷財富含金量的干擾。晴天借雨傘的銀行業(yè)最懂得通過貨幣的真實購買力來量化一個人的社會相對位置。

可能因為沒有積累過可觀的財富，所以我會先制定一個理財計劃，讓這筆財富最低可以對沖通貨膨脹，最高可以錢生錢永續(xù)支持自己未來的事業(yè)。在理財這個領(lǐng)域到目前為止我的備選項有：余額寶/余利寶、懶投資、且慢、gafata、a股、國債。

獎勵分為三個方面。首先是精神獎勵，目前已經(jīng)構(gòu)建了三級聲音認(rèn)證：青銅斗士、白銀騎士和黃金十二宮；其次是物質(zhì)獎勵，初步打算是：得到充值卡、錄音裝備和贊選優(yōu)品；最后是身心獎勵，這個是我最想實現(xiàn)的獎勵。簡單來說，就是由錄讀成長學(xué)院提供資金，定制一條身心放松的路線，全程免費邀請相應(yīng)級別的學(xué)員一起旅行。

備選的旅行目的地為各個主播所在地，目前錄讀成長學(xué)院的學(xué)員涵蓋：北京、廣州、深圳、美國、加拿大、新疆、山西、湖北、山東、香港、上海、四川、鄭州、天津、廈門、海南、杭州等等。

以我所在的青島為例來說明具體運作的流程：

1）在錄讀學(xué)院發(fā)起召集令：青銅斗士青島游；

2）所有認(rèn)證過的青銅斗士均可報名；

3）由所在地（青島）的主播設(shè)計旅行路線和內(nèi)容；

4）錄讀學(xué)院旅游辦成員對旅行設(shè)計初稿并進(jìn)行完善修改，對可行性和突發(fā)狀況進(jìn)行預(yù)案；

5）確定旅行終稿，成立臨時保障組并啟動。

所有費用均有錄讀成長學(xué)院基金辦承擔(dān)。參與的同學(xué)只需要有時間，帶著一份好心情赴約即可。通過跨地區(qū)一起旅行的方式進(jìn)行錄讀成長學(xué)院的團(tuán)建，把網(wǎng)上神交許久落地到線下一起玩耍。

黃金十二宮需要每年帶一位徒弟，白銀騎士一年需要帶兩位徒弟。考核目標(biāo)是幫助徒弟升級為青銅斗士。師傅負(fù)責(zé)對徒弟進(jìn)行錄音技巧的傳授和訓(xùn)練，對錄音質(zhì)量進(jìn)行審核把關(guān)。徒弟需要做師傅的小秘書，協(xié)助師傅更輕松地完成本年度錄制專輯。

持續(xù)地產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的聲音作品是錄讀成長學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的動力，每個級別的學(xué)員均需要每年產(chǎn)出一個完整的聲音作品。年初進(jìn)行項目申報，年中進(jìn)行中期檢查和復(fù)盤，爭取年終順利保質(zhì)保量地完成項目。

由于版權(quán)問題是錄制優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的來源瓶頸，未來會更頻繁地連接優(yōu)質(zhì)社群的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)者，音頻化他們的作品。通過聲音再創(chuàng)造文字作品，一方面優(yōu)質(zhì)內(nèi)容可以訓(xùn)練我們學(xué)院不同級別的轉(zhuǎn)述師能力；另一方面這個轉(zhuǎn)述的過程產(chǎn)生了聲音作品也增進(jìn)了和作者的協(xié)作關(guān)系和感情交流。

我的100萬美元會投資在建設(shè)錄讀成長學(xué)院里。這是我的答案。

讀書的心得體會（模板19篇）篇十

我國著名的教育家陶行知先生說過："真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。"從先生的話中，我們不難領(lǐng)會，離開了情感，一切教育都無從談起。怎樣才能使教育的過程成為師生情理互動的愉快過程，進(jìn)而收到良好的育人效果呢？幾年的實踐告訴我最重要的一條原則是尊重學(xué)生，這是教育成功的一把鑰匙。

自尊心人皆有之，渴望得到尊重是人們的內(nèi)在要求。尊重學(xué)生，不僅是教師應(yīng)具備的職業(yè)道德，而且是保證良好的教育效果的前提。

尊重學(xué)生，首先要了解學(xué)生。就高中學(xué)生來說，他們大多在15歲 19歲之間，世界觀已初步形成，自我意識接近成熟，獨立性和自覺性已達(dá)到較高水平。尤其是改革開放以來，思想的解放、市場經(jīng)濟的發(fā)展、競爭意識的增強，無不對學(xué)生產(chǎn)生深刻影響。進(jìn)入高中后，學(xué)習(xí)生活已不同于初中時期，知識的豐富、視野的拓寬，使他們顯得更"成熟"，自我意識、獨立意識更強。這個時期尤其渴望得到別人 特別是老師的理解和尊重。

教育活動是雙向的。教師尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊敬；學(xué)生尊重老師，老師的教育活動才會卓有成效。

教師尊重學(xué)生，首先要尊重學(xué)生人格。教師對學(xué)生有管理教育的權(quán)利，有按照社會主義教育目的塑造學(xué)生的權(quán)利，但在人格上與學(xué)生是平等的。教師不應(yīng)自視比學(xué)生"高人一等"，總是在學(xué)生面前表現(xiàn)出"高深莫測"、"凜然不可侵犯"的派頭，體驗所謂"尊嚴(yán)"對學(xué)生的愛。不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。這種愛的表達(dá)既是無微不至，又是不由自主的。上課時，面對學(xué)生的問候，不是禮節(jié)性的點點頭，而是充滿真誠感激之情的深深鞠躬；氣候突變，當(dāng)我們感受寒冷或炎熱時，是自然急切地提醒學(xué)生"多穿一件衣服"；在課余，與學(xué)生一起評論甚至爭論一下印巴核試驗的影響，nba總決賽；在課上和班級管理上，發(fā)揚民主作風(fēng)，不把自己的話當(dāng)金科玉律，心平氣和的對待持不同意見的學(xué)生，并勇于承認(rèn)自己存在的缺點和不足；批評學(xué)生的錯誤和缺點，努力克制自己的情緒，寬容的給其一個為自己辯解的機會，激發(fā)其奮發(fā)向上，努力改正……從某種意義上講，教師的真正尊嚴(yán)，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定，知識折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；當(dāng)我們"無視"自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的人格時，學(xué)生會把他們的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，教師的尊嚴(yán)豐碑便也在學(xué)生的心中樹立起來。應(yīng)該看到，高中學(xué)生已完全能夠理解人格的意義，更懂得尊重人格的重要性，因此，教師尤其要注意尊重學(xué)生的人格，這也是師德的基本要求。

青年學(xué)生往往把感情看得很重，如果有意無意傷了感情，就會刺傷他們的心。 學(xué)生特別喜歡尊重他們感情的老師。中學(xué)生早戀是班主任老師最頭疼的問題之一，因而教師對微妙的男女生間的關(guān)系也特別敏感。我任20xx屆班主任時，剛接班，就聽有些老師說，你班的某某某以前與某班的某某某關(guān)系比較密切。當(dāng)時我想，作為一個新班主任不能毫無根據(jù)的就與學(xué)生談這一敏感問題，等觀察觀察再說。過了一段時間，果然發(fā)現(xiàn)我班這一女生與鄰班一男生有意無意地在一起聊天。其中有一次，兩個人看見我就躲開回班了。后來我發(fā)現(xiàn)我班的那位女生一看見我就有不自在的感覺，我想必須打破這一僵局。但是我并未與她談及男女生關(guān)系問題，而是找她了解一下她高一時的學(xué)習(xí)、工作情況及家庭情況，并問她對新的班級有什么建議和設(shè)想。也許出乎她的意料，也許這一談拉近了距離，以前見面時的不自在不存在了。一個月以后的一個休息日，我看見這女生時問道："你想跟我聊聊天嗎？"她說："我都等了好長時間了，我知道您就得找我。"經(jīng)過談心，她告訴我，她只是對這男生有一定好感，愿意與他在學(xué)習(xí)之余談?wù)撘幌抡n外生活中感興趣的話題。我看得出，她象所有中學(xué)生一樣忌諱說這是早戀，因此，我盡可能回避這兩個字。我說："我能理解你，因為我也有過中學(xué)時代，這是很正常的。但是作為中學(xué)生主要的精力是學(xué)習(xí)，你要學(xué)會對誘惑說不，就象面對商場中琳瑯滿目的商品，根據(jù)自己的財力，要分清主次，該放棄的必須放棄。"最后臨走時，我對她說："我覺得你是個有能力的孩子，我相信明白人不做糊涂事。"事后，我又找了鄰班的男生，也從信任的角度告訴他，真正純真的感情應(yīng)是經(jīng)得起考驗的，應(yīng)以學(xué)習(xí)為重。他們心悅誠服的接受了勸告。

由此可見，青年學(xué)生的感情是純潔的，不能任意踐踏。如果我們都能夠尊重他們的感情，同時用恰當(dāng)?shù)恼Z言給予正確的引導(dǎo)，是能夠收到好的教育效果的。反之，如果由于不尊重學(xué)生的感情而傷了學(xué)生的心，那是很難補救的，很可能還會適得其反。

學(xué)生需要教師的教誨、關(guān)心和愛護(hù)，同樣需要教師對他們獨立意識的尊重。因此，教師要有意識的保護(hù)他們的獨立意識，培養(yǎng)他們的獨立生活的能力。

幾年的班主任工作實踐，使我越來越深刻地體會到尊重學(xué)生的重要性。由于我有意識地以尊重學(xué)生為前提開展教育活動，因此師生關(guān)系融洽和諧，班里民主風(fēng)氣濃厚，班級凝聚力強，形成了積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的班風(fēng)。

讓我們每個人都銘記陶行知先生這句話，在實踐中去尊重學(xué)生，讓每個學(xué)生都抬起頭來走路。

讀書的心得體會（模板19篇）篇十一

到了假期，總算能看動畫片了。一部迪斯尼動畫《別惹螞蟻》吸引了我的眼球。

故事大概講述了一個自以為是的男孩以大欺小，根本不把小小的螞蟻放在眼里。常常往蟻洞里灌水，給螞蟻們造成了極大的水災(zāi)。一個奇跡讓他在一天醒來之后變成了一個和螞蟻一樣小的人，螞蟻女王懲罰他要成為一只螞蟻才能放他回家去。他每天和螞蟻們一起勞動，一起捍衛(wèi)家園，在螞蟻的影響下，他學(xué)到了螞蟻身上團(tuán)結(jié)、舍己為人的精神，并且安全幫助了螞蟻躲過一場殺蟲大戰(zhàn)。他回到家人的身邊，成了一個善良的好孩子。

其實平時我們不也是常常小看了那些不起眼的小東西呢?

我小時還因為怕螞蟻而用水把螞蟻圍成一圈呢，現(xiàn)在想起來都覺得我挺殘忍的……

如果我們?nèi)祟惗枷裎浵佉粯訄F(tuán)結(jié)，什么事情都會迎刃而解。生活一定充滿了快活的氣氛，不再有紛爭，或者是殘酷的戰(zhàn)爭。有的應(yīng)該都是歡聲笑語和貼心的問候。

再回顧一下以前做過的一篇閱讀，螞蟻為了避免滅頂之災(zāi)，抱成一團(tuán)，滾著沖出火海，那些抱在外層的螞蟻們多么的無私啊。

我們的確不應(yīng)該小看了這些螞蟻，他們有更崇高的精神在人類之上。

讀書的心得體會（模板19篇）篇十二

來湊巧，最早是在《邏輯思維》羅胖子的“慫恿”下購買了何帆老師的著作《變量》書籍，今再次翻讀。200多頁的內(nèi)容仍然意猶未盡，感慨依舊。現(xiàn)將所讀所感與大家分享。

什么是快變量，什么是慢變量。大致可以理解為，快變量是在慢變量的趨勢下所發(fā)生的變量，它們是因果關(guān)系，而慢變量是主因。歷史是由快變量決定的，也是由慢變量決定的，但歸根結(jié)底是由慢變量決定的，慢變量才是牽引歷史的火車頭。作者似乎想向讀者傳遞的是一種思考方式，那就是從慢變量中尋找一種主導(dǎo)事態(tài)發(fā)展的小趨勢。

慢變量是一種一旦打開就無法合上的趨勢，人類發(fā)明了電就有了家用電器，大幅減少了婦女家務(wù)勞動的時間，導(dǎo)致婦女大規(guī)模投入勞動市場。有了電就有了電梯，有了電梯就能蓋摩天大樓，才導(dǎo)致了城市人口的密集性。等等一系列連鎖反應(yīng)，都是由慢變量所衍生。隨著改革開放，中國的發(fā)展非常迅猛。30年前的中國還只有第一產(chǎn)業(yè)，但隨著工業(yè)化的到來，帶來了第二產(chǎn)業(yè)，城市的發(fā)展又帶動了第三產(chǎn)業(yè)的崛起。快捷支付、快遞、外賣、滴滴打車等等都是在變量的趨勢中所衍生的產(chǎn)業(yè)。

快變量只是當(dāng)今社會迅速發(fā)展的一個表象，也是最快可以獲得的信息，慢變量才是工業(yè)化、城市化、技術(shù)革新的始作俑者。找到慢變量才能找到未來的發(fā)展方向，找到小趨勢才有堅定不移的自信力。書中介紹的5個變量：大國博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上、重建社區(qū)。這5個變量貫穿整本書的核心。書中依次利用中美貿(mào)易摩擦、極客無人機的運用、新舊技術(shù)的融合、多核城市的發(fā)展、山村小學(xué)的建設(shè)等等來加以證明5個變量的核心價值。讓我們對中國未來的發(fā)展充滿自信。

這是一個新時代，也是一個舊時代。作者在書中給我們介紹新舊融合的時候用了一個詞：老兵不死。在探究城市發(fā)展的脈絡(luò)中，一座城市的發(fā)展離不開交通，有路就有車，有車就要駐。臨時占道停車行業(yè)的出現(xiàn)是城市經(jīng)濟發(fā)展中的趨勢產(chǎn)物，但面對城市發(fā)展迅速城市汽車保有量持續(xù)增長的情況，目前南昌市汽車保有量已突破100萬輛。停車難的問題已逐漸浮現(xiàn)。

南昌市政停車管理有限公司自成立以來始終投入于解決臨時占道停車難的問題，不斷探尋有效的解決方法。20xx年停管公司在紅谷灘區(qū)首先試行了智慧停車系統(tǒng)，投入新型手持pda收費機，并配套感應(yīng)地磁。在未來不久電子支付還將取代人工收費。城市的智能化潮流已經(jīng)到來，臨時占道停車行業(yè)也將在智能化時代的潮流中自我革新順勢而為。

發(fā)展的歷程就如書中所說“窺見真相的全貌”的方法是在慢變量中尋找小趨勢。身處在科學(xué)技術(shù)迸發(fā)，日新月異的時代，尋找到自己的小趨勢就是順勢。

讀書的心得體會（模板19篇）篇十三

世上萬事萬物都是有規(guī)律可尋，在學(xué)習(xí)中要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，利用規(guī)律，不能盲目地亂撞，只要有這樣考試，才能穩(wěn)打穩(wěn)勝。

“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。這是華羅庚的親身體會，意思是學(xué)貴在勤。自身的缺點并不可怕，可怕的是缺少勤奮的精神，學(xué)生們要勤，就要忌“懶”，忌“惰”。懶惰是人的本性之一，稍不留神就會表達(dá)出來。所以同學(xué)們要時刻提醒自我“成事在勤，謀事忌惰”。

如果做一件事不經(jīng)過思考就去做，那肯定是鹵莽的，也是回撞墻的。除非你是幸運的。但幸運并不是時時光顧的，所以，最保險的辦法是三思而后行。這證明學(xué)貴在思。

學(xué)習(xí)過程是由計劃、預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)、總結(jié)等各個環(huán)節(jié)構(gòu)成的循環(huán)過程。課堂聽講對學(xué)生學(xué)習(xí)有非同尋常的重要性。課堂聽講效率的高低，直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績的優(yōu)差。聽講時要抓重點，注意老師反復(fù)強調(diào)的部分。

而當(dāng)復(fù)習(xí)時，資料多，時光緊，各科目齊頭并進(jìn)，做到心中有數(shù)，節(jié)奏有最，提高復(fù)習(xí)備考的實效。

假如你的成績一跌再跌，那么就務(wù)必反省一下自我最近學(xué)習(xí)態(tài)度是否有問題，學(xué)習(xí)方案是否有不足，是否有重要的知識點沒有掌握。

我們要相信自我是一只高飛的鷹。

讀書的心得體會（模板19篇）篇十四

國慶長假之前女兒帶了《父母課堂》一書回來讓我看。

利用放假時間看了一遍讓我受益匪淺，發(fā)現(xiàn)了自身教育孩子的許多不足缺欠之處，能夠及時的修正。

重視孩子的德育教育，教孩子學(xué)會做人，是家庭和社會不可推卸的責(zé)任，家庭尤為重要。家庭教育中“德”教育為根本，因為“德”是人的立身之本，是人的靈魂，無德將會影響人的一生。孩子在自己身邊健康的成長同時深受為人父母的有意識和無意識的言傳身教，按照父母的生活習(xí)性、思路學(xué)做人。孩子品德的好壞形成在家庭，表現(xiàn)在學(xué)校，表現(xiàn)在社會。學(xué)校的是有計劃有目的有組織有專門教師進(jìn)行全面教育，所以家庭教育“德”為重，“才”為輔，讓孩子心里健康，道德品質(zhì)好，去適應(yīng)社會和學(xué)校，為孩子在學(xué)校有一個好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和環(huán)境，為其提供優(yōu)越的生長環(huán)境。

教孩子學(xué)會關(guān)心，學(xué)會做事做人，有意識的引導(dǎo)孩子正確的處理和面對人、事、社會，知道尊老愛幼，百善孝為先。做事情要有恒心、毅力、自信心，挖掘孩子的潛能，在困難面前“我能行”，積極面對，消除畏難情緒，培養(yǎng)他的探索精神，謙虛勇進(jìn)。同時要培養(yǎng)孩子的誠實品質(zhì)，誠實守信，責(zé)任心強，知錯就改，老老實實的做人，踏踏實實的做事。

一、自理能力。從小孩開始上幼兒園開始就要求她能夠獨立“整理書包”、“整理床鋪”、“折疊衣褲”等有關(guān)培養(yǎng)自理能力的內(nèi)容，要大量的實踐進(jìn)行，父母包辦代替過多，往往抑制孩子的個性發(fā)展，阻礙孩子的成長。父母要以長遠(yuǎn)目標(biāo)為重，孩子的事情放手讓孩子自己做。

二、家務(wù)和公益勞動。從人生觀的角度看，勞動是一種為人民服務(wù)的本錢，也是實現(xiàn)人生價值的基本途徑和重要條件；勞動是每一個人的謀生手段，一種生存和生活的能力。要培養(yǎng)孩子熱愛勞動的觀念，視勞動為美德，需要父母的言傳身教，堅持不懈的指導(dǎo)督促，逐步養(yǎng)成和掌握。所以作為孩子的父母在管教孩子學(xué)習(xí)文化知識的同時，也必須有目的地安排力所能及的家務(wù)勞動，并鼓勵他們積極參加公益勞動，使他們成為愛勞動，對勞動懷有一種光榮感和親切感的好孩子。

三、動手能力。因為孩子正處在長身體、長知識時期，讓他們手腦并用，理論聯(lián)系實際，不但能豐富知識，提高分析和解決問題的能力，磨練他們頑強的意志。家長應(yīng)鼓勵孩子多動手，通過動手勞動培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，學(xué)會以創(chuàng)造的成果奉獻(xiàn)于社會，服務(wù)于他人。

四、衛(wèi)生、生活習(xí)慣。一個人的衛(wèi)生和生活習(xí)慣，反映了這個人的最基本的素質(zhì)。衛(wèi)生和生活習(xí)慣直接影響著孩子的學(xué)習(xí)、身體健康和給他人的第一印象。良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣又必須從小養(yǎng)成。明確地規(guī)定了看電視的正確姿勢，每天入睡、起床的時間，飯前便后洗手，衣著整潔，勤洗頭理發(fā)等等，這些規(guī)定和要求，學(xué)校在教學(xué)之后只能作定時或不定時的檢查評比，平時的表現(xiàn)主要反映在家里，孩子的父母親眼目睹，清清楚楚。所以，父母的具體指導(dǎo)和及時督促勝于學(xué)校教師的教育，只有家庭與學(xué)校相互合作，共同努力才能培養(yǎng)孩子良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣。

五、尊老愛幼。父母是孩子的榜樣，要做到言傳身教。為人父母者，同時也身為兒女，如果想讓自己的孩子養(yǎng)成尊重長輩、尊重他人的好習(xí)慣，父母就要做好榜樣，從自身先做起。比如平時工作忙沒有時間照顧老人，就可以趁節(jié)假日休息的時候帶孩子一起去看望父母，陪父母吃頓飯；父母過生日或重大節(jié)日的時候，可以不失時機地買些禮物，還可以經(jīng)常打電話詢問一下父母的身體狀況；上下公共汽車時讓行動不便的老人先上或者先下，車上沒有空位時可以把座位讓給老人，這些事情也可以當(dāng)著孩子的面做，讓他也體會到自己的爸爸媽媽是如何孝敬老人、尊重父母的，潛移默化中孩子就學(xué)會了尊重老人。利用睡前十分鐘，跟孩子聊聊天，給孩子講些尊老愛幼的小故事和名人小故事，從故事中學(xué)會做人。

我們父母對小孩的教育除了以上四個方面，還要緊記六個“不”。不寵，不慣，不遷，不就，不打，不罵。小孩子不能過于寵愛，讓她們覺得我們父母都要以她們?yōu)橹行摹：芏嗉议L會問為什么不能打，不能罵呢？由于現(xiàn)在的小朋友自尊心很強，加上周圍環(huán)境的影響，我們越是打罵她們會越是判逆，所以教育小孩我們一定要用耐心，要以身作則，從自身做起，讓小孩從中領(lǐng)悟。

看了《父母課堂》這本書我認(rèn)識到自己在輔導(dǎo)孩子方面或其他方面的不足，深深地體會到：校園是學(xué)生成長的搖籃，家庭是維系成長的后盾。家長教育是聯(lián)系兩者的紐帶，《父母課堂》是為家長提供正確信息的平臺。

希望《父母課堂》可以讓家長與老師多方面溝通、交流，家長做表率，為孩子樹立榜樣，正確引導(dǎo)孩子。讓天下所有的孩子們在人生的旅途中能夠更健康、更快樂地成長。

讀書的心得體會（模板19篇）篇十五

2、建立互助的關(guān)系。

3、發(fā)展學(xué)生的人性和個性。

4、決策過程要民主。

1、計劃系統(tǒng)。

2、監(jiān)督檢查系統(tǒng)。

3、總結(jié)反饋系統(tǒng)。

一、班主任要努力改變自我。

二、學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)。

三、班級管理原則。

四、班級管理方法。

五、班級管理細(xì)則。

六、如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

六個內(nèi)容充分展示了魏書生“民主與科學(xué)”、“以人為本、以法治班”的管理思想，從理論和操作層面上盡現(xiàn)班級管理的藝術(shù)。《如何當(dāng)好班主任》一書讓我全方位、多角度地領(lǐng)略了當(dāng)好班主任的奧秘。讀完此書重新審視自己的班主任工作再一次應(yīng)證了蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過的：“沒有愛就沒有教育。”讀了《如何當(dāng)好班主任》，聯(lián)系自己這一年的班主任工作中我是這樣理解愛的：

愛是寬容和信任著名的教育家蘇霍姆林斯基說得好：教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)孩子，教育者的愛護(hù)和關(guān)注在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象。面對學(xué)生，心懷愛意，教育之花必然璀璨盛開。而這種愛是寬容和信任。一天，有位女學(xué)生跑來向我報告說：“姚某某在檢查同學(xué)作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)有人沒做好，就向她要了五毛錢，然后幫他隱瞞老師。”姚某某在我的心中可一直是位品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，今天居然說出這樣的話，做出這樣的事，簡直太令我失望了。我真想立刻沖到教室，把他揪出來訓(xùn)一頓。”可是轉(zhuǎn)念一想，我這樣簡單粗暴地了事，能真正解決問題嗎？我一說教室里肯定炸開鍋。面對同學(xué)異樣的目光，甚至還會引來冷嘲熱諷。他能受得了嗎？這肯定會傷了孩子的自尊心，讓他在同學(xué)面前抬不起頭來，這可能會毀了孩子的一生。我應(yīng)該對孩子的將來負(fù)責(zé)，對孩子的一生負(fù)責(zé)。在處理這件事情上我一定要講究方式方法。記得周弘說過：“態(tài)度就能決定一切，態(tài)度一經(jīng)改變，奇跡就會出現(xiàn)。”于是我叫那位女生不要伸張。我像往常一樣走進(jìn)教室，巡視四周，又走到他身邊，像平時一樣隨口問著同學(xué)們的作業(yè)情況。他也并沒感覺到什么，認(rèn)真地作了匯報，并把記載本交給了我。在那本本子上我果然沒有看見那位同學(xué)的名字。但我還是拿著記載本若無其事地走開了。回到辦公室，我打開記載本，寫下了這樣一段話：“某某，你在老師的心目中一直是位正直、負(fù)責(zé)的班干部。可是在今天，不知是什么原因，讓你做了一件不該做的事。老師知道后心里很難受，五毛錢雖是一個小數(shù)目，可如果你不能正確地對待這件事，它會給你帶來嚴(yán)重的后果。

我想，你是個聰明的人，該怎么辦？你應(yīng)該很清楚。一個人難免犯點錯誤，可以原諒。不過，若是明知故犯或是屢犯錯誤的人，那你說別人會怎么看呢？最后，老師還要對你說：你在老師的心目中一直是位正直、負(fù)責(zé)的班干部。以前是，今天是，我想將來更是。”

讀書的心得體會（模板19篇）篇十六

居里夫人，一個感動了全世界的名字。她樸實的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記；她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》這篇課文以后，我讓學(xué)生去讀《居里夫人傳》這本書，看到孩子們都把這本書拿到了學(xué)校里，我也情不自禁地讀了起來，讀著讀著就被居里夫人的生命歷程所震撼。

童年的居里夫人是不幸的，也是幸福的。居里夫人出生時，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景，賦予了她良好的修養(yǎng)和強烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。他們的父母對孩子的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀弧＞永锓蛉艘簧鸁釔圩匀弧⒂H近自然，想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣，他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求也是很嚴(yán)格的。至于母親，則作出了巨大的犧牲，放棄了女校長的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我深切體會到了家庭的意義所在，它不僅是每個人成長的搖籃，更是一個塑造人的大熔爐。

居里夫人的青年時期是屈辱而期盼的。當(dāng)時由于沙皇俄國的統(tǒng)治，波蘭人民民不聊生，尤其是在知識分子的家庭，強烈的愛國心只能深掩于表面的逆來順受。六歲時居里夫人失去了母親，大姐又由于疾病過早地離開，只有年邁的父親、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。貧窮的生活像一個夢魘，纏繞著他們。還好，他們兄妹三個一個比一個爭氣，最后都拿著獎學(xué)金來到了夢寐以求的巴黎——當(dāng)時的科學(xué)文化中心。而在這中間，瑪麗居里為了能夠讓二姐順利完成學(xué)業(yè)，當(dāng)了近五年的家教——一種跟女傭人差不多的待遇生活。瑪麗最終堅持住了自己的信條：最重要的是不要讓別人打倒你，也不要讓事情打倒你。

整本書中，對我觸動最大、也最具現(xiàn)實意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當(dāng)時經(jīng)濟拮據(jù)，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個陰冷的小閣樓上。每天七點起床，學(xué)習(xí)到凌晨三點方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨，一床薄被哪敵嚴(yán)寒。于是，她只能將所有的衣服都蓋在被子上，甚至將椅背壓在上面，以此來增加重量和溫暖感。她正是穿著打補丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。天道酬勤，瑪麗，這個波蘭血統(tǒng)的女孩，在起初基礎(chǔ)并不牢固的情況下，經(jīng)過自己的不懈努力，終于在畢業(yè)的時候以全班第一的成績被授予了物理學(xué)學(xué)士學(xué)位。但瑪麗并沒有就此止步。她很快又投入到了攻讀碩士學(xué)位的備戰(zhàn)狀態(tài)。而且在此期間，遇見了影響她一生的、最終成為她終身伴侶的丈夫——皮埃爾居里。在短暫的十一年的婚姻生活中，他們始終相濡以沫，在極端艱苦的條件下，發(fā)現(xiàn)并提煉了釙和鐳，雙雙獲得諾貝爾物理學(xué)獎，成就了科學(xué)史上的一段佳話。不僅如此，居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在這對純粹的學(xué)者心目中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類的。因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世。在生活上，他們幾乎毫無要求。對待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦。“榮譽”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。居里夫婦為那些有志于做學(xué)問的年輕人作出了最好的榜樣！

作為偉人，瑪麗的人生是艱辛而輝煌的。就在他們?nèi)硇牡耐度氲椒派湫缘膫ゴ笱芯恐袝r，飛來橫禍——皮埃爾出事了，一個在他鄉(xiāng)的異國女子獨自承擔(dān)起所有的責(zé)任。她接過丈夫的工作，又用她那堅毅而頑強的精神，強忍著悲痛，繼續(xù)著他們兩人的共同事業(yè)。黃天不負(fù)有心人，1911年，這個令人敬仰的女性，以自己頑強的品格和超人的才華，再一次向世人證明了自己的實力——她第二次獲得了諾貝爾獎，她成功的收獲了自己的人生。當(dāng)鮮花和掌聲，榮譽和地位向她撲面而來的時候，她依然保持著自己一貫的作風(fēng)，依然過著一杯羹，一匙湯的清貧生活。著名科學(xué)家愛因斯坦說過：“在所有的世界著名人物中，瑪麗居里是唯一沒有被盛名寵壞的人。”她是“鐳之母”，自己竟沒有一克的鐳！在戰(zhàn)爭中，她還義無反顧地主動組建醫(yī)療隊，救治傷病員。她身在巴黎，卻依然為祖國的獨立和科技的發(fā)展事業(yè)而殫精竭慮。

居里夫人是偉大的，她將自己的一生獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)。即使在其彌留之際，她也不忘記陪伴自己一生的實驗室。看著桌上的茶杯，她用夢幻般低的聲音說：“用鐳，還是用釷制作？”居里夫人是安靜的，她生前榮譽纏身，而用一句“不用了？？讓我安靜點吧？？”來作為自己一生的終結(jié)。

居里夫人是一位偉大的科學(xué)家，她的工作成果對人類做出了巨大貢獻(xiàn)。在今天我讀完這本書后令我觸動最大的是，她不謀取個人利益，將提煉出來的鐳毫無保留地貢獻(xiàn)出來，這種無私奉獻(xiàn)的精神值得我們敬仰，正是因為她這種崇高的品德、優(yōu)秀的人格令她受到人們的尊敬。雖然居里夫人已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了我們，但是她那種對科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求、勇于獻(xiàn)身的精神美、淡泊名利的人格美，卻如太陽一樣永遠(yuǎn)在人類歷史上閃耀著熠熠的光芒！

讀書的心得體會（模板19篇）篇十七

用了10天零碎的時間讀完《棚屋》，雖然時間用的零碎，但資料理解得很完整。

看似悲情的故事，卻讓讀者讀到最終心生暖意、領(lǐng)悟真諦。先不說故事資料的真假，作者威廉·揚的真情講述就足以讓讀者跟隨麥克三度走進(jìn)令他“愛恨交織”的棚屋。雖然書中大部分資料都是講述麥克與“老爹（對上帝的愛稱）”、耶穌、薩拉玉之間亦真亦幻的故事，但并沒有因為宗教的加入就妨礙讀者對愛與寬容的理解。

故事以“老爹”的來信為開端，以麥克的愛女梅西被虐殺為主線，講述了麥克從“巨慟（指梅西被害）”中解脫，以更加純凈、陽光的心靈重新生活的曲折故事。以前的生活中，我一向都不否認(rèn)上帝的存在，讀過《棚屋》我堅定了上帝的存在，在我的理解中，上帝并非在某個角落安排生靈的一生，而是居于每個生靈的心中，只要你心中足夠博愛，對世事足夠?qū)捜荩敲茨憔蜁玫缴系鄣亩鲗櫯c眷顧。

我沒讀過《圣經(jīng)》，沒去過教堂禮拜，但對上帝有著足夠的崇尚，我偶爾也會向上帝祈禱，貪婪的渴望上帝的恩賜，可是讀過《棚屋》我明白，上帝對每個人的恩寵無一不一樣，沒有誰光靠禮拜與祈禱就能幸福的度過一生。或許你和麥克一樣，經(jīng)歷創(chuàng)傷后會抱怨生活的不公，會對上帝產(chǎn)生疑問和責(zé)難，但我要告訴你，書中上帝說過這樣一句話：“當(dāng)你只看到自我的痛苦時，也許我就已從你的視線里消失了”。

以一種仁愛、寬容的心去看待世界，努力在生活中釋放愛、得到愛，不要吝嗇自我的情感，不給予出去的愛那還叫愛嗎？在借用“老爹”的一句話“得不到愛而活著就是一種局限，而不是愛的另一種形式”。

作者威廉在《前言》中說到：“假如你信上帝，也許還有上帝。當(dāng)然即便你不信上帝，上帝也可能在那里。”理解一種信仰的意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過理解一種信仰，理解仁愛與寬容也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)習(xí)仁愛與寬容。

譯者朱子儀在《譯后記》中說到：“翻譯《棚屋》注定會是一段難忘的經(jīng)歷。”而我要說：“走進(jìn)《棚屋》注定會是一段難忘的旅程。”

就像作者不明白如何給故事結(jié)尾一樣，我不明白如何給我的讀后感劃上一個句號，就用封面上的一句話作結(jié)束語吧：

“你是否愿意深入記憶中最黑暗痛苦之處，尋找真正的愛與救贖？”

讀書的心得體會（模板19篇）篇十八

讀朱永新先生的《新教育之夢》時，、讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，特別有激情，我們用這種激情去感染學(xué)生，調(diào)動學(xué)生，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就會得到很好的轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)也就會很成功。

有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，一個合格的教師應(yīng)當(dāng)是一個充滿愛心，受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說過“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”怎樣來“用心”對待我們教育，“用心”關(guān)注我們的每一位學(xué)生。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。

有人贊美教師，把教師比作蠟燭，燃燒自己照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類靈魂工程師也好，都說明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。三十年的教師生涯告訴我，作為一個教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識外，教師的責(zé)任心是很重要的，因為教師面對學(xué)生不僅是傳授知識與技能，而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會。

另外，扎實的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

古語說得好：學(xué)高為師，身正為范。在這句話里說明了，教師不僅要學(xué)識高，還要身正，所謂“身正”，就是指教師要有健康的個性。教師要大度寬容，教師要充滿自信，教師要堅韌、剛強、不向挫折彎腰，教師要謙虛好學(xué)，教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時，有無時不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生，去感染學(xué)生。

最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》，讀后感慨很深。這本書闡述了編者對于各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的理解和對教學(xué)策略的思考，又向我們展示了許多教師個性化的教學(xué)設(shè)計。在這里名師能和我們進(jìn)行推心置腹的對話，是對我們小學(xué)教師的教學(xué)實踐、教學(xué)探索的一種專業(yè)引領(lǐng)。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光……書中留給我印象最深的就是：這本書在新課程、新理念的背景下，具體展示了名師授課的過程，對新課改形勢下教師的教學(xué)有示范與指導(dǎo)作用。這本教育專著使我深入了解在各個學(xué)段，我們的教學(xué)重點應(yīng)放在哪里，應(yīng)該用什么方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。“精彩課堂”中展示的精彩課例，讓我親身感受名師在教學(xué)環(huán)節(jié)上的準(zhǔn)確把握，每節(jié)課后的教學(xué)反思，更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排，意在對教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“方法闡釋”的形式，對本課采用什么方法，引領(lǐng)學(xué)生突破本課的難點，做以簡練的總結(jié)，讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁，從中受到啟發(fā)。讀完這本專著，我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學(xué)中很多老師走入的極端，我馬上感受到真是旁觀者清，專家指出的很多錯誤做法，在我的教學(xué)中都曾出現(xiàn)過，不禁讓我汗顏。

1、教學(xué)內(nèi)容胖。我們在有領(lǐng)導(dǎo)、老師聽課的時候，經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多，把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成，為了就是課堂上的感覺比較充實、有看頭，過于求全求美。結(jié)果呢，往往是倉促結(jié)束，給聽課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累，真是疲于追趕呀！而學(xué)生呢，更是隨著老師在一個勁的跑。

2、教學(xué)環(huán)節(jié)碎。我們在教學(xué)中尤其應(yīng)該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力，只有整合教學(xué)環(huán)節(jié)才有利于學(xué)生對課本的整體把握，才能較好的落實教學(xué)目標(biāo)，切實提高學(xué)生的綜合能力。其根本在于提高設(shè)問的質(zhì)量，擴大教學(xué)各環(huán)節(jié)的容量，保證每個人都有自主學(xué)習(xí)、探究的空間。

3、教學(xué)形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用，通過花里胡哨的教學(xué)形式把《課標(biāo)》理念在課堂中“外顯”出來。我們這是“東施效顰”只學(xué)外表，反而丟棄了最根本的東西，那就是課堂的實效性。我們要切合實際，實事求是，根據(jù)教學(xué)的需要設(shè)計必要的教學(xué)形式，而不能盲目追求時髦。

這本書，不僅讓我認(rèn)識到自身存在的不足，還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向，我要創(chuàng)造性的使用教材，設(shè)計出更科學(xué)、更合理的教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的興趣，變被動學(xué)習(xí)，為主動學(xué)習(xí)。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性，學(xué)會與時俱進(jìn)。“活到老，學(xué)到老”，名師們在三尺講臺上奮斗了幾十年，有的甚至兩鬢斑白，仍然奮斗在教學(xué)最前沿，不斷探索，努力學(xué)習(xí)，以求不斷完善與提高，這種終身學(xué)習(xí)、學(xué)無止境的熱情，讓我感動，名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒，要讓它成為激勵我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?/p>

新教育行動在全國如火如荼的開展，我們也積極的參與其中，又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。

再一次的重讀新教育，這一次對對它的理念：“過一種幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解，燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。

只要你去做你就會成功。是的呀。在人生的漫漫長河中，我們總是想要的、希望的很多，而實現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒有去行動，沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語，我們不需要夸夸其談的口號，我們只需要踏踏實實的去做、去行動，就一定會有所收獲。

一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長，在收獲中快樂，自己快樂，孩子們也就快樂了。

朱永新教授還說過：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學(xué)生都要成功、都會成功。

為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長，用心總結(jié)。讓我們在新教育這條路上，越走越堅定，越走越平坦。

這本書分五個板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者，因為學(xué)生作為教師的教育對象，其一言一行莫不形成反饋，使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進(jìn)生一些教育的機制，它告誡我們只要目中有人，就沒有后進(jìn)生。“后進(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實甚至相反，教師們只要把“生”當(dāng)“人”，就不會再有“后進(jìn)生”了。因為教育的奇跡在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。

書中所寫，沒有驚天動地的大事，沒有抽象的理論，有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實，文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引，所感動，更引起了我深深的思索。

你注意批評學(xué)生的方式了嗎？哪怕只是換個談話場所；

你尊重學(xué)生的“雜念”嗎？哪怕它有時會擾亂課堂；

你能耐心傾聽學(xué)生的辯解嗎？哪怕他確實有錯。

它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I(xiàn)而毫無怨言；

它告訴我們愛得不恰當(dāng)也會造成傷害；

它告訴我們什么是寬容的魅力。

感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個微笑，一句稱贊，一個親切的動作，如何用愛溫暖學(xué)生，亮麗自己！

看了《愛的教育》這本書使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫得十分真實，讓我看得進(jìn)神進(jìn)肺。沒有任何虛偽的說教，并且教會了我很多道理，所以，我特別喜歡愛看這本書。

《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了：一個意大利四年級小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀！在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵之下，同學(xué)之間相互幫助的氛圍里，朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上，真是動人心弦啊！

愛，像人的靈魂，天天陪伴在我們身邊，實在他的意義已融進(jìn)我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔走，單是穿衣洗臉，催促孩子看書學(xué)習(xí)，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發(fā)熱，問冷問熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。當(dāng)我們墮進(jìn)窘境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘吩咐一句：早點睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最輕易忽視，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都沒法感遭到。

親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛，而是相互的尊敬。家長的行為是最能夠作為榜樣，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從平常小事中留意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我一樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交換。

還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點。它教導(dǎo)孩子們看待一個人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著，而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實的好朋友。有時候友誼不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時候你能伸出支援之手，那當(dāng)你面對障礙的時候，你會欣喜的發(fā)現(xiàn)你實在不孤單。書中側(cè)重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描寫了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。

中國的文圣孔子有一句名言：仁者愛人。可見有仁者之心的人，首先要具有的就是愛心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對父母的愛、對老師的崇敬對四周人的愛，對同學(xué)們的關(guān)心，面對出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個地區(qū)，出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)難，災(zāi)民們那種求生的意念是那末的頑強，對第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬佩，這一切的一切，一樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F(tuán)結(jié)氣力，充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災(zāi)難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了很多的道理。

讀完這本書我感悟到：愛是教育氣力的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們專心感受，愛就在我們身邊。作為一位教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點滴的地方。愛體現(xiàn)在扎實的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識、和一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點庇護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感遭到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我，從中也會獲得到無窮的動力與愛我堅信孩子未來一定會回報祖國的。

讀書的心得體會（模板19篇）篇十九

寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光；并且使日後無論做什麼事，有自己獨特的主張或見解，不會人云亦云，盲目附和。讀書心得體會有下列不同的寫法：

（一）簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然後寫出自己的意見或感想。換句話說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見。

（二）將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何。

（三）應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然後發(fā)表自己的意見。比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo)，然後發(fā)表自己的意見或看法。

（四）先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證。這是一種「倒果為因」的寫法，先說結(jié)果，然後說明為什麼是這一種結(jié)果的原因。

（五）將讀過的東西，把最受感動的部分做為中心來寫；也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來寫；也可以采用書信的方式來寫；更可以采用向老師或同學(xué)報告的方式來寫。

記得第一次讀這本書，我只覺得故事很有趣，很生動，讀完之后，只是為賣火柴的小女孩悲慘的遭遇感到同情，為海的女兒癡情而感到傷心……然而當(dāng)今天我把這本書又重溫一遍后，有著太多太多的話要說。《安徒生童話》中的每一個故事都包含著一個深刻的哲理。

先來說說安徒生的〈丑小鴨〉，這是一篇看似普通卻是如此寓意深刻的故事，說的是一只長得又大又丑的小鴨子，打從出生就受到其他動物的岐視和欺侮，后來還被自己的親生母親及兄弟姐妹拋棄，從此孤苦伶仃的流浪在外，飽受了風(fēng)吹雨打、嚴(yán)寒酷暑的折磨。有一次，它發(fā)現(xiàn)了湖中來了一群美麗的天鵝，無比地羨慕著天鵝的優(yōu)雅和華麗，同時，也更為自己的丑陋感到自卑，它連做夢都不敢去奢望有一天能變成像它們一樣。可是，又有誰會想到，后來正是這只又丑又大的鴨子，當(dāng)它鼓起勇氣朝天鵝們游去的時候，竟受到了它們的歡迎，因為自己竟夢想成真地變成了一只更為美麗的白天鵝！于是，它回憶起此前遭受的種種痛苦與不幸，覺得非常有益，可使它更珍惜今天的幸福，并看到了更為美好的未來。

這讓我不得不想起一個人，那就是張海迪，一個堅強的女性。她是一個殘疾人，對于正常的人來說是不完美的，甚至還可以說是一個有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷造成的心理障礙，頑強地與生活抗?fàn)帲疵匚罩R，最終取得了成功嗎？而且，她還成為了一個名人，其光輝的形像影響了一代又一代的后人，真正的成為了眾人所崇拜的“天鵝”。所以，〈丑小鴨〉這篇童話不但讓自卑的人充滿信心，還告誡人們，千萬不可輕易小看那些曾經(jīng)比自己條件差的人，說不準(zhǔn)哪一天他會你更優(yōu)秀呢！

聰明反被聰明誤，當(dāng)他光著身子在街上游行，卻被一個小男孩誠實地說出他根本什么都沒穿時，他才醒悟過來，這真是可悲！

在現(xiàn)實生活中，不難見到有這樣一些人，一些虛榮的、自以為是和唯利是圖的人，他們?yōu)榱搜矍暗男《餍±幌袭?dāng)受騙，結(jié)果付出了更大的代價。騙子們在現(xiàn)今社會上仍然絡(luò)繹不絕，任何人都該吸取〈皇帝的新裝〉這則童話的教訓(xùn)，《安徒生童話》中，我最喜歡的故事還是〈海的女兒〉，它不僅描寫了美奐美倫的海底童話世界，還有最凄美、最催人淚下的愛情故事。最小的海公主是一條最漂亮的美人魚，她的皮膚像玫瑰花瓣一樣柔嫩，還有一對像湖水一樣湛藍(lán)的雙眸。她雖然生活在神奇而絢麗的海底宮殿，卻十分向往著岸上的世界。當(dāng)她從幾位姐姐口中得知海面上那燈光閃爍的大城市、美麗的天空、青翠的樹林時，她顯得是那樣的興奮。而她浮上水面看到的卻是一個英俊的王子，還是一個令她一見鐘情的王子。暴風(fēng)雨的襲來擊毀了王子所在的船幟，是她歇盡全力救了王子的生命。可是當(dāng)王子從昏迷中醒來，看到的卻是一位路過的公主。美人魚深深地愛上了王子，她不惜為了王子拋棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，放棄了寵愛自己的親人，還舍棄了自己甜美的聲音，忍著巨痛換到了一雙人類的雙腿。可是，王子并不認(rèn)識她，只是把她當(dāng)成一個會用眼睛說話的侍童罷了，他愛上的是那位以為是自己救命恩人的公主。美人魚卻還是這樣默默無聞地愛著王子，心甘情愿地討他歡心，最終還為了成全王子的幸福變成了泡沫，消失在偌大的空氣中了。

這才是偉大的愛情！其實愛一個并不一定要占有他的身體，或者掠奪他的靈魂，只要他能夠幸福，自己付出的犧牲也是值得的。只有在美人魚的身上，才讓我們看到了真愛的光環(huán)在眩目地閃耀。

現(xiàn)代科技時代面臨著童話故事幻滅和消亡的危險，其實童話不僅可以培養(yǎng)兒童的想象力和陶冶他們的性情，而成年人也是同樣需要童話的！不是有很多成年人希望自己變成一只自由飛翔的小鳥，或是一條無憂無慮的小魚嗎？這便是一種童話式的向往，有多少成年人希望回到童年時代，和鳥獸樹木一起過著無憂無慮的生活，只用承受一些想象出來的痛苦罷了。正是這種脫離現(xiàn)實的向往，卻能給他們帶來了片刻的輕松，并緩解了生活的壓力。

成年人為生計奔波勞碌，沒有多少時間體味現(xiàn)時生活，也沒有多少時間想象未來的生活，他們活得很累，他們的想象力和生活情趣面臨日益枯竭的危險。也許成年人還認(rèn)為異想天開是一種不成熟的表現(xiàn)，卻不知道其實也是他衰老的另一種表現(xiàn)，因為一旦喪失了好奇心和想象力，一個人就老了。如果，成年人也能時不時讀點童話，那么他既有成人的成熟，又有孩子的童心，那么他的生活該是多么豐富、多么有生氣啊！童年和成年一起過，這是人生的一種極高的境界，這樣的我們才能活得更年輕、更具有活力，相信童話能給我們帶來這一切。