優秀作文能夠給讀者以思考和啟示，引發共鳴，傳遞真摯的情感。4.通過閱讀這些優秀作文，我們能夠學到很多寫作技巧和表達方式。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇一

汽車行駛了好幾個小時才到達目的地，之后我和媽媽選擇了一個老農的家住了下來。當我走進四處通風的房子時發現老農家又臟又亂，連家具都不全。屋里特別冷都沒有暖氣，床下面還挖了一個大火坑，一坐上去好象要把人給燙死似的。這時我有點口渴了，問媽媽要有沒有可樂雪碧，媽媽說這次來就是讓你體驗生活的，給的只是一碗冰涼的清水。碗還又臟又破……這時候忽然走出一個衣衫襤褸的小姑娘，好象比我小一些。在她那粗糙的手里捧著一個嶄新的茶杯，她對我說：”姐姐，請喝水!這是我平時節省下來的錢買的新杯子，我一次都沒用過，舍不得用，現在姐姐給你用吧。”我不情愿的接過杯子，喝了一小口，不屑一顧的放到了桌子上。

天氣是非常的寒冷，還好我帶上了毽子和跳繩，想出去活動一下，可那個小妹妹一直跟著我，說要跟我一起玩，我也實在沒辦法，只好答應了。心里暗想：反正你也玩不過我，肯定輸。可是沒想到我踢毽子踢了一百個，可她卻踢了一百二十個，我想可能是巧合吧。接著比跳繩，可又沒想到我繩跳了一百個，她卻跳了一百三十個。心里還是不服氣，就跟她比寫字，可我意想不到的是我們城市里孩子平時用的都是高級的文具，可小妹妹卻用爛筆頭寫作業，更沒想到是她在作業本上寫的字工工整整非常漂亮。后來我才知道，小妹妹上學要翻過兩座山才能到達學校，看著眼前的這位小妹妹，再想到我自己，我羞愧的低下了頭。

經過了這件事讓我深刻的體會到：貧窮與富裕并不代表什么，人與人之間是平等的。如果想要別人尊重你那你首先就要尊重別人!

2023年選擇是自由（專業19篇）篇二

自由選擇是每個人都擁有的權利，我們在生活中經常面臨各種選擇。而這些選擇將直接影響我們的生活質量和成就。因此，學會自由選擇并做出明智的決定是非常重要的。在我個人的經歷中，我學到了許多關于自由選擇的心得體會。在這篇文章中，我將分享五個關于自由選擇的重要觀點，希望能為讀者提供一些有益的啟示。

首先，自由選擇需要我們明確自己的價值觀和目標。我們每個人都有自己的價值觀和追求的目標，在做出選擇時，我們應該考慮到這些因素。只有當我們清楚自己的價值觀和目標時，我們才能做出符合自己的選擇。例如，如果一個人的價值觀是精神世界的追求，他可能會選擇在職業上選擇一個靈活的工作時間，以便有更多的時間用于追求自己的興趣愛好。

其次，自由選擇需要我們認識到每個選擇都伴隨著機會成本。在做出選擇時，我們不僅僅要考慮到眼前的利益，還要考慮到選擇所帶來的機會成本。換言之，我們要意識到每個選擇都意味著我們放棄了其他選擇的可能性。只有當我們有意識地權衡利弊，并清楚地知道自己放棄了什么，我們才能更好地理解和面對自己的選擇。

第三，自由選擇需要我們有勇氣承擔后果。每個選擇都有可能帶來積極的結果，也有可能帶來負面的影響。在我們做出決定時，我們必須為自己的選擇負責，并有勇氣承擔后果。這意味著我們要有勇氣面對我們的錯誤，并從中吸取教訓。只有當我們能夠勇敢地承擔自己的后果時，我們才能真正享受自由選擇所帶來的好處。

第四，自由選擇需要我們相信自己的能力。我們每個人都有自己的優勢和能力，在做出選擇時，我們應該相信自己的能力可以應對挑戰。過度擔心失敗和他人的評價只會限制我們的選擇，從而錯過機會。相反，我們應該相信自己的直覺和能力，并勇敢地去追求我們的目標。只有當我們相信自己的能力時，我們才能真正發揮自由選擇的潛力。

最后，自由選擇需要我們持續學習和成長。我們的選擇和決策往往并非完美的，我們會犯錯和失敗。但這并不意味著我們應該放棄自由選擇。相反，我們應該以一顆學習的心態去看待我們的經驗，并不斷從中吸取教訓。通過不斷學習和成長，我們的自由選擇能力將越來越強大。

總之，自由選擇是一個個體成長和發展的關鍵過程。通過明確自己的價值觀和目標、認識到機會成本、勇敢承擔后果、相信自己的能力以及持續學習和成長，我們可以更好地應對生活中的各種選擇。通過不斷練習和經驗積累，我們將變得更加熟練和自信。祝愿每個人都能夠充分享受自由選擇帶來的樂趣，并在這個過程中不斷成長和進步。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇三

人生中，我們每時每刻都需要做出選擇。有些選擇看似微不足道，影響力不大，而有些則會對我們的人生產生重要的影響。自由選擇是我們在各種環境中所表達的權力，它代表了我們的獨立和自主。自由選擇既是一種權力，也是一種責任。通過不斷的嘗試和思考，我深刻體會到了自由選擇的重要性和智慧。以下是我在自由選擇方面的一些心得體會。

首先，自由選擇需要明確自己的價值觀和目標。在做出任何決策之前，我們需要澄清自己的價值觀，知道自己對某一事物的看法和態度。有了價值觀的指引，我們才能更加明確自己的目標，知道自己真正想要的是什么。例如，當我決定職業發展時，我首先思考自己的核心價值觀是什么，然后再選擇與之相符合的職業道路。這樣的選擇不僅會使我感到滿足和快樂，還能夠在實現自己的目標的同時對社會作出貢獻。

其次，自由選擇需要積極主動的思維方式。在面對選擇時，我們不能夠被動地等待，而應該主動地去尋找機會。客觀地評估自己的條件和能力，明確自己的優勢和劣勢。如果在某一領域有強項，我們應該積極地利用這個優勢，去尋找和選擇與之相符合的機會。同時，我們還要保持開放的心態，敢于嘗試新的事物和挑戰自己。只有積極主動地思考和行動，我們才能夠獲得更多的選擇機會，掌握自己的命運。

再次，自由選擇需要綜合考慮各種因素。在做出決定之前，我們應該從多個角度來考慮和評估，盡可能多地收集信息和了解情況，做到權衡利弊。例如，在選擇生活伴侶時，我們不僅要考慮感情因素，還要考慮對方的品質、愛好、家庭背景等各個方面。只有全面地考慮各個因素，我們才能夠做出更加明智的選擇，減少風險和后悔。

此外，自由選擇也需要勇氣和自信。在選擇時，我們往往會面臨各種困難和挑戰，需要勇氣去面對和克服。有時候，我們可能會害怕失敗，害怕承擔風險。然而，只有克服恐懼，敢于冒險，我們才能夠邁出自己的舒適區，獲得成長和發展。同時，我們還要培養自己的自信心，相信自己的能力和選擇是正確的。自信是取得成功的重要因素，它能夠讓我們更加明確自己的選擇，并堅定地走向目標。

最后，自由選擇的最終目標是實現自己的幸福和成長。每個人對于幸福和成長的追求都不一樣，因此自由選擇也是個體化的過程。我們應該根據自己的個人情況和追求，做出符合自己價值觀的選擇。只有在實現自己的價值和夢想的過程中，我們才能夠獲得真正的幸福和滿足。

總之，自由選擇是我們人生中不可或缺的一部分。通過明確自己的價值觀和目標，積極主動地思考和行動，綜合考慮各種因素，勇敢面對困難和挑戰，并注重個體化地追求幸福和成長，我們才能夠做出明智的選擇，擁有一個充實而滿意的人生。自由選擇的智慧和能力是我們在成長和發展中不斷探索和培養的寶貴財富。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇四

對于很多人來說，自由與平等都是非常神圣的，甚至無法區別他們之間的區別和關系。

什么是平等？對平等的理解，有三種含義。

第一種即“上帝面前的平等”。代表人物是杰斐遜，其著名的話便是“造物主賦予我們若干不可讓渡的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利”。上帝面前，人人平等。在這個層次，“自由”正是平等概念的一部分，與平等并不沖突。這是因為，個人平等要求我們尊重每個人各行其是的權利，不能把別人的價值觀和評判強加給他。每個人都是自己的主人，只要他不干涉他人同樣的權利。

第二種即“機會平等”。對此，法國大革命時期的一句話最傳神，()“前途向人才開放”。只要他的才能足以勝任，他自己認為值得，人人都有權追求任何社會地位而不受到隨意的干涉。一個人所擁有的機會之多寡，不應該取決于出身、國籍、膚色、性別、宗教信仰等毫不相干的特征，只應該取決于他自己的能力。

第三種即“結果平等”。目前在全球盛行，“公平分配”就是一個響亮的口號，也就是追求“人人一樣”。

弗里德曼認同第一、二種平等，堅決反對第三種“結果平等”。他認為，要實現所謂的“公平”，就要剝奪一部分的“份額”，而這只有而且必須依靠暴力強制和恫嚇。“欲使結果平等成為組織社會活動的`首要原則，處處都會受到這一沖突的困擾。這樣做的結果只能使國家籠罩在一片恐怖當中。而且，即便采取了恐怖統治，還是達不到結果平等的局面”。奧威爾的《動物莊園》給了我們非常形象的場景：在那里，所有的動物都是平等的，但某些動物比其他動物更平等！

最后，弗里德曼說了他的結論，我個人認為這個結論是有關自由與平等關系有史以來最精彩的論述，我們不妨整段摘錄下來：

一個社會若是把平等（即結果平等）置于自由之上，那么最終的結果是既沒有平等也沒有自由。運用強制力量來追求平等，只能摧毀自由；而且，強制力量，即使最初是為了實現良好的意圖才使用，最終也會為一小撮人所攫取，他們以之來牟取私利。

相反，一個社會若是把自由置于平等之上，那么最終不僅會增進自由，也會增進平等，后者可謂無心插柳之作。在一個自由的社會當中，人們的精力和才能得到了釋放，都可以追求自己的目標。自由的社會防止了專斷的壓迫，當然，它確實不能防止某些人取得較高的社會地位和特權。但是，只要堅持自由，這些社會地位和各種特權就不會變成制度化的安排，成功者的地位和特權，時時面臨著有能力、有雄心的競爭對手的挑戰。自由意味著多樣性和流動性，只要有自由，今日之窮困潦倒者就有機會成為明日之飛黃騰達者；在此過程中，幾乎上上下下每個人都能受益，都能享受更加健全、更加富裕的生活。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇五

街上新開了一家包子鋪，聽人說，他家做的花卷不錯，很好吃。

那天早上，慕名而至，去買花卷的時候，剛好人不多，老板給我介紹說：“小的花卷，一塊錢一個；大的那種，三塊一個。”他跟我推薦說，一般人都喜歡買三塊的那種，那樣更劃算。

我看了一下，小的.那種花卷，我吃兩個的話，有點不夠；三塊一個的那種，我有點吃不掉。這樣想來，于是就對老板說：“給我拿兩個一塊的小花卷吧！”老板笑著說：“你真會算計！”平心而論，不是我會算計，而是我認為，買三塊一個的花卷，我吃不掉，那是種浪費，沒那個必要。

劃算，與我而言并不重要，我買東西，關鍵是看我適不適用，需不需要，至于說劃不劃算，打不打折，或是是不是促銷都無關緊要。自己需要的東西，再貴也得要買；自己不需要的東西，就是再便宜，任你說的天花亂墜，我也不去考慮，不需要嘛，買回家去，浪費了錢不說，不用，擺在家里也占地方，說來就是種浪費。

少聽別人怎么說，自己多想想，根據自己的需要來決定買還是不買。有些時候，不要，或是放棄了也是種自由，有得才有失。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇六

十一假期回家，發現一個有趣的事情，圈養在一起的雞鴨，門沒關嚴實，鴨子興致勃勃地魚貫而出，而雞則對此毫不在意。

回家也把一本叫《論自由》的小冊子看完了，作者是英國19世紀的哲學家約翰·穆勒。在閱讀的過程中，想到一句《馬哲》教科書中的話:哲學是世界觀與方法論。論自由是向真理接近的方法論。

人類對自身有多不滿，就意味著人類所掌握的真理有多殘缺。同時，人類沒有出現比現實更糟糕的情況，意味著人類某種程度上走在通往真理的道路上，或快或慢，有時甚至曲曲折折。

真理可能是碎片化存在，而人類則通過海量的探索，將這些碎片拼在一起，并通過傳播、共享。這就有了主流與邊緣(異端)的分界，自由意味著讓主流之外的邊緣(異端)存在。這可以算作是一種寬容，但其實際上是對真理的維護。穆勒對此作了詳細的論證。

異端可能是一種謬誤，可能是一種邪說，也可能是尚未被人們感知的真理的一部分。不管怎樣，它要么刺激著現有的主流真理使其盡量不被教條化、概念化，它要么將在未來補充現有主流真理身上藏有的缺陷。

人類對自身的前途似乎有很多的話要說，但很多時候又似乎一無所知。如果70億的人類是一個模子刻出來的機器，真理就會收縮;如果這是70億充滿個性、首創精神的鮮活的人，真理才會擴張。人類才有可能邁向終極目的地，如果有的話。

思想上的自由，放到生活中，就是一種彰顯個性的態度與行動，與眾不同，標新立異。它的原則是，如果不傷害到他人，可以為所欲為;如果傷害到了別人，就需要遭受處罰，為自己的所作所為付出代價。由此可見，那些看似囚禁人們自由的監獄，如果被正當使用，實際上也是維護自由的設施。

這就引出了社會對個人自由控制的限度問題。給我印象最深的一點是，教育。如果一種教育體系，它的存在是為了統治官僚機制輸送人才，它就是一種反自由的，其結果是，最聰明的人被聚集在一起去控制其余人的自由。

比如科舉制度，哪怕我承認它是一種公平的制度而且它很大程度上實現了社會階層之間的流動性，但它的結果必然造成官僚體系之外的，其余國民在自由領域探索活動的萎縮，如此，這個國家不會再有個性，不會再有首創精神，真理因此教條化，社會停滯。如果沒有英國的堅船利炮，今天的中國或許與過去兩千年的中國沒什么差別，當然好與不好，大家自己會有想法。

這本書寫在一個半世紀之前的英國土地上，如今的中國人讀起來，或有許多共鳴。聽我亂說，不如自己去看，很短，才10萬余字。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇七

作為一個家長，有著保護孩子，避免讓孩子受到傷害的天性。為了避免孩子自己做出決定而導致不好的后果，你會盡可能地幫助他作出最好的選擇，畢竟你有多年的生活經驗。但是你也曾犯過同樣的錯誤，只是后來從中吸取了教訓。而那些學到的教訓則來自于錯誤和失敗。

孩子們可以在他們很小的時候就自己作出決定了。例如早上起床后，讓孩子自己選擇要穿的襯衫和褲子，不要為孩子堅持選擇的條形褲子和圓點花紋襯衫感到窘迫。在需要孩子自己做決定的時候，你可以給孩子兩到三個選擇，讓他自己從中作出決定。通過這種方式，你可以幫助孩子鍛煉自己作出決定的能力。比如說，在吃飯的時候，你可以讓孩子從花生酥和果凍三明治，或者奶酪和通心粉中作出選擇。

當你在教年幼的孩子怎樣做決定的時候，你也可以同時提醒他一些錯誤的.決定可能導致不好的后果。比如說，把玩具隨意扔到房間的地板上的決定，可能導致的后果是那些玩具在一段時間找不到了。或者如果你的孩子決定玩耍而不寫作業的話，這導致的后果可能會被老師留堂補課，也就是說那天他沒有玩耍的時間了。

隨著孩子一天天的長大，你可以讓他們有更多決定的自由。只要選擇或決定不是非法的，也不會帶來嚴重的傷害，你可以讓你的孩子自己處理那些決定帶來的后果。

如果你覺得你的孩子還不能夠成熟，還不能完全自主地做決定，你可以和他討論那些選擇，以及告訴他哪些選擇可能導致的不好的后果。你應該增強自己對孩子的價值觀和信念的認識，相信你的孩子可以作出最好的決定。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇八

全縣開展的“講黨性、講學習、講正氣、樹形象、促發展”教育活動，是縣委、縣政府做出的戰略部署，是全面落實省委“重在持續、重在提升、重在統籌、重在為民”的工作要求，是鞏固學習實踐科學發展觀活動成果，切實轉變經濟發展方式，加強新形勢下我縣干部隊伍建設，促使干部作風進一步轉變、發展環境進一步優化，推動縣域經濟又好又快發展、提高干部整體素質的基礎工程。近期我重讀了毛澤東同志的《反對自由主義》，感到雖歷經七十載，對自由主義的來源、危害及對十一種表現深刻分析仍具有很強的現實意義，其精髓絲毫沒有過時。

《反對自由主義》一文，直截了當地列舉了自由主義的種.種表現，毫不留情地指出了自由主義的思想根源，一針見血地揭露了自由主義對革命集體組織的危害，旗幟鮮明地指明了反對自由主義的辦法。

自由主義的種.種表現，可以總結為“不說實話，不做實事”。聯系自己的思想工作生活實際，感觸頗深，歸納起來有以下三點：

一、反對自由主義，就是要有嚴以律已，寬以待人的胸懷。作為一個鄉鎮黨委書記，要做到科學執政、民主執政、依法執政，就必須克服經驗主義、官僚主義作風，虛心向身邊工作的同志和群眾學習，從學習中強化素質，實踐中鍛煉本領，工作中體現水平。注意好的典型、好的經驗，虛心向同志和群眾請教，堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。在陳淋子鎮工作幾年來，我始終按照共產黨員的標準要求自己，利用工作之余，堅持每天讀黨報、黨刊，經常寫讀書筆記和心得體會，不斷豐富自己的政治理論，提高自己的政策水平，加強政治修養，錘煉黨性，為科學執政、依法執政奠定基礎。在工作中全面加強干部隊伍建設和干部作風建設，把“三講一樹一促”教育活動與實踐科學發展觀活動有機結合起來，開展了“領導干部爭當五個表率”、“雙創雙爭”、“科級干部當村長”等活動，其中“雙創雙爭”教育活動獲得了縣級表彰。這些學習教育活動的開展，使全鎮上下形成了全力以赴抓發展、和衷共濟干事業、群策群力謀跨越的生動局面。

二、反對自由主義，就是要有辦實事、辦好事的行動。立足于本職工作，摒棄自私自利的思想，識大體，顧大局，以組織利益和集體利益為重，不計較個人得失。在工作中，我注重做好以下幾點。

一是抓班子、促黨建，形成團結干事的新局面。鎮黨委堅持集體領導、分工負責，在堅持民主集中制原則基礎上做到大事講原則，小事講風格，求同存異，團結協作。班子成員經常深入基層，密切聯系群眾，耐心聽取群眾意見和建議，接受群眾監督，使黨委威信不斷提高，班子凝聚力、戰斗力不斷增強，各方面工作有了長足發展。

二是抓經濟、促發展，打造經濟大鎮新亮點。陳淋子鎮現在迎來了前所未有的發展機遇，史河灣產業集聚區相關基礎設施已經到位，多家企業相繼入駐。今后，我們將進一步突出“加快發展”這一主題，以文化建設弓i領發展、以農村試驗區建設創新發展、以工業強鎮拉動發展、以城鎮化建設助推發展、以旅游開發激活發展、以改善民生促進發展，從而實現陳淋子鎮跨越式發展。

三是抓民生，促和諧，推動社會事業再進步。全面落實各項強農惠農政策，健全養老、醫保、低保等社會保障機制，結合農村綜合改革試驗區建設，集中精力抓好農民新村示范點建設，解決好事關百姓的交通、飲水等實際問題，高度重視信訪穩定工作，認真做好不安定因素的排查化解工作，把矛盾消化在源頭，努力形成安定祥和的社會氛圍。

三、反對自由主義，就是要加強調查研究，切實轉變工作作風。把“三講一樹一促“教育活動與當前重點工作結合起來，真正把教育活動的成效體現到解決問題、推動工作上。今年，史河灣產業集聚區建設和九華山旅游風景區建設，是事關陳淋子鎮改革發展的兩項重點工作。

在產業集聚區建設上，我們力爭把史河灣產業集聚區建成豫皖邊界竹木茶藥生產加工基地，成為輻射帶動周邊地區經濟發展的核心增長極。通過認真研究，確定了今年要做的工作。一是積極做好產業集聚區的總規、詳規以及環境科學評價的報批;二是及早開始基礎設施建設。今年要完善集聚區的相關配套設施建設和600畝工業用地的儲量;三是加大招商力度。今年力爭全年完成項目投資2億元，引進5—8家企業入駐，爭取年內完成稅收l000萬元。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇九

看完《自由選擇》這本書，真的感覺極少有像這樣的經濟學著作，可以用通俗的，不帶任何惱人的公式的語言來論述經濟學的觀點的。以至于看完后可以很直觀地感受到弗里德曼應該也是那種能和普通民眾交流的經濟學家之一。（就像有人這樣評說薩繆爾森一樣）。

因為以上的原因，閱讀本書也是十分輕松流暢的，就除了幾段征引理解起來有點困難。這不止是因為其通俗的語言，也是因為其清晰的、一以貫之的觀點——應該追求人類自由和經濟自由。

為證明以上觀點，作者分幾個版塊進行了實證分析——社會福利、社會平等、學校與教育、消費者的保護、工人的保護、通貨膨脹。其中后四者在論述過程中所提出的觀點讓人耳目一新，特別是學校與教育及通貨膨脹這兩個版塊。

在第六章“我們的學校出了什么問題”中，作者幾乎顛覆我對政府補貼教育、政府辦學、公共學校的原來一貫的美好看法——我一直堅信政府干預教育事業是讓更廣大的民眾接受更廣泛的教育，讓社會更加趨近于機會平等的必不可少的一部分，它能克服市場不能提供充足的“教育”這種公共產品的問題，通過矯正性的補貼，使得“教育”這種具有很大外部性的商品達到社會合意的供給水平。

這是我們一般情況下最容易見到的支持政府干預教育事業的理論分析。

然而，作者在論述現今高等教育是否真正給人們帶去“教育機會平等”及產生“社會收益”時是持這樣的觀點的：一直以來，我們都企圖引導人們搞清楚所謂的“社會收益”到底指的是什么。然而得到的答案幾乎總是蹩腳的經濟學理論。人們都說如果更多的國民受到良好的教育和培訓，那么整個國家便會因此而受益；為獲得這種技能的提升而進行投資，對經濟增長是至關重要的；如果越來越多的人受到良好的教育和培訓，那么其他人的生產效率也會因此而提高。這些說法當然都不錯，但哪一條都不足以成為對高等教育給予補貼的正當理由。因為這些說法也同樣適用于實物資本（即機器、廠房等），但是沒有人會據此推論說，應該用稅收對通用汽車或者通用電氣公司的資本投資給予補貼。

在實現教育機會均等方面，作者以其掌握的數據中得出這樣的結論——出生于上等收入的家庭的學生數，是來自低收入家庭的兩三倍，而且這些人往往都去讀那些消耗資本較多的，學制較長的大學，而不讀兩年制的初級大學。結果便是，來自高收入家庭的學生從政府的補貼中受益最多。作者通過這兩方面的論述，有力地質疑了政府補貼教育（至少是高等教育）的合理性所在。讓人不禁對其他的同樣是政府過多插手的公共事業也產生了懷疑——如鐵輪運輸、航空等等。這些所謂的公共事業是否真的本身就該按現在所見的那樣發展呢？這樣的發展模式真的帶來了最大的社會效益嗎？實際情況真的有政府對外宣傳的那么美好嗎？這的確值得我們反思。

另一個版塊是第九章——通貨膨脹的對策。整章的論述其實都是為了得出章末（p277）的中幾個結論：

（1）通貨膨脹是一種貨幣現象，是由于貨幣的供應量的快速增加引起的，而不是產出的增長而引起的。

（2）在當今社會，由政府決定，或者說政府有權力決定貨幣的數量。

（3）治理通貨膨脹只有一種可行的方法，就是放慢貨幣增長速度。

（4）通貨膨脹的發展和通貨膨脹的治理都很耗時——至少是幾年，不會是幾個月。

（5）經濟的低增長和高失業率不是治理通貨膨脹的有效途徑，而是成功治理通貨膨脹時才會產生的負面效應，治理通貨膨脹中發生的負面效應是不可避免的。

以上的結論中，第一條對于通貨膨脹的本質性認識最為搶眼。正是基于對通貨膨脹這種本質性的認識才有了以下的明確的治理通貨膨脹的方法，即將重點置于貨幣發行上，做到讓貨幣供應量和社會產品總供給相適應。而且從以上的結論中我們還可以看到，作者將矛頭直指政府。p260中作者認為，美國過去十五年中，貨幣數量的增長無外乎是以下三個原因：

（1）政府支出的快速增長。

（2）政府的充分就業政策。

（3）聯邦儲備局的錯誤政策。這些讓讀者明白了通貨膨脹的爆發主要是由政府引起的，政府天生有制造通貨膨脹的傾向。民眾需要認識到政府的一些所謂的增大社會福利的政策其實都是有積累通貨膨脹隱患的可能的，這些措施在短期內可能會有好看的效績，但時間一長就會爆發出其本質來——就像通貨膨脹在隱藏階段和爆發階段給人完全不同的表象一樣。

還有不得不提的是作者在談到對一般工人的保護和對消費者的保護時始終懷有悲天憫人的氣度，他自始至終都特別強調對“普通人”的保護。

當然，這本書中出現的一些偏激的觀點，實際是譯者經過篩選留下的，其實不是原文中最偏激的。我們可以把它們看成是作者為了加強論證力度的寫作策略之一，當然也提供了讀者以思考和證偽的空間。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇十

小學生作文大全。

然而代價是慘重的。

“掙扎在廢墟下”講的是唐山大地震時，一個十二歲的女孩李霞，被壓在了三層樓房的底部，她的身邊有媽媽、姐姐，還有九歲和五歲的兩個小外甥。第二天她的媽媽就死了，臨死時囑咐姐妹倆要照顧好兩個小外甥。李霞用堅強的信念支撐著生命，小外甥渴了，她先是給他一點唾液，后來想辦法把小外甥的尿留著，渴極了就喝一口，最后連尿也沒有了，就扒一點濕土捂在臉上……終于在第四天等來了救援的解放軍。這個故事讓我想起了我們身邊的“5·12大地震”和青海的“玉樹地震”，那些逝去的生命，應該有很多是因為不懂得如何自救自護而永遠地離去了，這是多么可惜啊!

生活中時時刻刻都存在著危險，我們都應該來讀一讀《保護你自己》，那么當危險靠近時，我們就會給自己多一些珍愛生命的機會!

2023年選擇是自由（專業19篇）篇十一

書中內容說：中學生組織了一個“愛鳥隊”保護灰面鷲，他們遇到了一個十分頑固的老獵人，最后在愛鳥隊的勸說下終于罷手了。

“愛護動物，維護和平”并不是單單幾個字，而是我們必須賦予行動的，人們有生存的權利，那些動物就不應有嗎？我在此希望大家不要為了一己私立而殺害動物，讓他們在大草原上自由的奔跑，生生不息到永遠！

上海市黃浦區大同初級中學六年級:鄒雨娟。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇十二

選擇是自由的，是可以掌握在你自己手里的，是你可以自己左右的。今天小編就來分享選擇與自由的。

作文。

請各位讀者好好欣賞和借鑒。

縱觀古今，無數文人佚士都在時光這條大河流中走過，他們無法選擇躍出河流，可是他們選擇改變自己，于是就有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致，蘇軾“竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕一蓑煙雨任平生”的豪放灑脫，屈平的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的煢煢獨立。由此可見，即使我們選擇不了，躲避這個肆蘗的世界，這個時代，但我們卻依然可以勿忘初心，不與眾人同流合污，不在風雨飄搖的社會中隨波逐流，他們正是我們背后最堅定的力量，引導我們選擇前方的道路。

別讓塵埃蒙蔽了你的雙眼，盡管道路艱辛，前途坎坷，但最可怕的便是被“一葉遮天”般的迷茫催毀前方朝圣。選擇好自已的未來，堅定不移地身前方踽踽獨行，不被外界的聲音左右，聽聽內心的聲音，方能更好的遠行。

當今社會，最為典型的便是上班族，即使心中多么不愿意上班，但為了生存迫不得已，于是很多上班族便開始無限消磨自己的精力，沉浸于工作的埋怨中，其實僅僅只要換一種態度，積極進取地工作，忙忙碌碌充實你的生活，而不是讓怨聲載道將你拉入無盡的深淵，這樣的生活也許更適合一個充實的人生。

選擇是自由的，一條必經之路，你無法改變，但可以選擇你如何走過它，生活無法改變，但你可以改變你生活的態度。

當我在梳理記憶的羽毛時，從一堆銀白的羽毛中發現了一支灰暗的羽毛。我回想著這支羽毛所記載的事情，不禁感到憤怒……事情是這樣的：在一次夏季校運會上，我參加了女子200米的比賽。“加油!加油!易!加油!快贏了!加油啊!”在加油聲中我贏得了第二名的名次。雖然差一點就可以拿到第一了，但是取得了第二名也是不容易的!

我知道媽望子成龍望女成鳳，雖然你說的沒錯。我該像哥學習，人長得帥，這沒辦法，我長的也不會太丑。別人說挺漂亮，可是其他學習用的時間讓哥成為一個沒自由的人，他在乖乖子和自由人中選擇了前項，而我，希望選擇自由，這個選擇是我們選的，不是家長!

我決定。把這只羽毛留著，留著這記憶。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇十三

自由是每個人都渴望擁有的權利和追求的目標，它給予人們做出自主決策的能力，同時也要求人們對自己的選擇負責。在現代社會，我們常常面臨著各種選擇，有些選擇是輕松的，有些選擇卻讓人猶豫不決。經過一段有關自由選擇的思考和實踐，我深刻體會到了自由選擇的重要性，并從中獲得了成長和啟示。

首先，自由選擇給予了我實現自我價值的機會。每個人都是獨立的個體，擁有自己的想法、夢想和目標。通過自由選擇，我可以根據自己的興趣和能力，選擇適合自己的道路和職業。例如，我對藝術有著濃厚的興趣，并且有一定的繪畫天賦。于是，我選擇了學習美術，并在高中時參加了很多美術比賽和展覽。通過自由選擇，我發現了自己對藝術的熱愛，并不斷提升自己的繪畫技能，逐漸實現了自我價值。

其次，自由選擇讓我意識到選擇的多樣性和復雜性。在生活和學習中，我們面臨著各種選擇，有些是非常重要的，有些則是小事一樁。然而，即使是微小的選擇也能影響我們的生活。通過自由選擇，我意識到了選擇并不是一件簡單的事情，需要仔細思考和權衡利弊。例如，選擇大學專業是我人生中的一次重要選擇，需要考慮自己的興趣、未來的職業發展以及社會需求。通過這次選擇，我懂得了要多方面考慮，權衡自己的優勢和喜好，做出最適合自己的決策。

再次，自由選擇是一種責任和承諾。擁有自由選擇的權利并不意味著可以為所欲為，而是要對自己的選擇負責。每個選擇都會對我們的生活產生影響，有些選擇甚至改變我們的人生軌跡。因此，要慎重對待每一個選擇，對自己的選擇負責。例如，工作選擇是人生中的一種重要選擇，需要考慮自己的職業發展、薪酬待遇以及工作環境。在選擇工作時，我意識到了自己要承擔的責任，并努力思考和衡量不同選擇的利弊，最終做出了符合自己價值觀和目標的選擇。

最后，自由選擇帶給我成長和啟示。通過自由選擇，我不斷思考和探索自己的興趣和潛能，并在實踐中得到成長和進步。選擇可以讓我們擺脫舒適區，突破困境，從而發現更多的可能性和機遇。例如，我曾經選擇參加一個志愿者項目，為社區中的孤寡老人提供幫助和陪伴。這次選擇讓我體會到了幫助他人的快樂和成就感，并激發了我對公益事業的熱情。通過自由選擇，我發展了自己的品德和素養，學會了關心他人，同時也收獲了更多的人生智慧。

綜上所述，自由的選擇是人生中一項至關重要的能力和權利。通過自由選擇，我實現了自我價值，認識到了選擇的多樣性和復雜性，承擔了選擇的責任和義務，得到了成長和啟示。自由的選擇不僅是一種權利，更是一種責任，并要求我們認真思考并承擔自己的選擇所帶來的后果。唯有如此，我們才能在自由選擇中不斷成長，走向更加充實、幸福的人生。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇十四

要做出自由的選擇，首先需要積極主動地認識自己。我們需要了解自己的興趣愛好、優勢和劣勢，并對自己的價值觀進行深入的思考。只有清楚自己的需求和追求，我們才能夠在眾多的選擇中找到適合自己的方向，才能夠做出真正符合自己的決策。而這種自我認識需要我們保持一種持續的學習和思考的狀態，通過不斷地反思和總結，不斷地豐富和完善自己的認知和理解。

第三段：客觀審視選擇的條件。

當我們對自己有了一定的認識后，我們就需要客觀審視我們所要做的選擇的各種條件。無論是選擇一份工作、選擇一個伴侶，還是選擇一個生活的方向，我們都需要慎重考慮各種因素的權衡。我們需要去了解選擇背后可能存在的風險和機會，需要去評估可能帶來的利益和損失。只有客觀審視這些條件，我們才能夠在選擇中權衡利弊，做出符合自己實際情況的決策。而在審視條件時，我們還需要學會靈活變通，不必一味地堅持自己最初設定的目標和條件，要學會隨機應變，根據實際情況做出相應的調整。

第四段：勇于擔當風險。

在做出自由的選擇時，我們必須要勇于擔當風險。在選擇的道路上，必然會面臨各種各樣的困難和挑戰。我們可能會遭受失敗和打擊，可能會感到困惑和迷茫。然而，正是在這些風險和困難中，我們才能夠得到真正的成長和進步。面對風險，我們不能退縮，而應該積極面對并勇敢克服。我們要相信自己的能力，以積極的態度面對或者轉變困境，尋找自己的突破口和機會。只有勇于擔當風險，我們才能夠在自由的選擇中實現我們的夢想和價值。

第五段：從選擇中獲得自由。

當我們經過一系列的思考、評估和努力后，做出了自己真正想要的選擇，我們就能夠從中獲得自由。自由不僅僅是做出了選擇，而是在選擇的道路上，我們能夠真正地追求自己的內心需求和追求。通過自由的選擇，我們能夠以自己的方式生活、學習和工作，不受外界的束縛和牽制。我們可以按照自己的節奏和喜好去實現自己的價值和夢想，去追求真正的幸福和成功。

結尾：總結。

通過對自由的選擇的體會和思考，我們深刻認識到做出自由的選擇并不是一件容易的事情。我們需要積極主動地認識自己，客觀審視選擇的條件，勇于擔當風險。只有經過自我認識、客觀分析和勇敢面對的過程，我們才能夠真正從選擇中獲得自由。在今后的生活中，我們要時刻保持對自己和選擇的敏感，不斷地思考和反思，以不斷進步的態度去追求自由的選擇。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇十五

2023年選擇是自由（專業19篇）篇十六

縱觀古今，無數文人佚士都在時光這條大河流中走過，他們無法選擇躍出河流，可是他們選擇改變自己，于是就有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致，蘇軾“竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕一蓑煙雨任平生”的豪放灑脫，屈平的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的煢煢獨立。由此可見，即使我們選擇不了，躲避這個肆蘗的世界，這個時代，但我們卻依然可以勿忘初心，不與眾人同流合污，不在風雨飄搖的社會中隨波逐流，他們正是我們背后最堅定的力量，引導我們選擇前方的道路。

別讓塵埃蒙蔽了你的雙眼，盡管道路艱辛，前途坎坷，但最可怕的便是被“一葉遮天”般的迷茫催毀前方朝圣。選擇好自已的未來，堅定不移地身前方踽踽獨行，不被外界的聲音左右，聽聽內心的聲音，方能更好的遠行。

當今社會，最為典型的便是上班族，即使心中多么不愿意上班，但為了生存迫不得已，于是很多上班族便開始無限消磨自己的精力，沉浸于工作的埋怨中，其實僅僅只要換一種態度，積極進取地工作，忙忙碌碌充實你的生活，而不是讓怨聲載道將你拉入無盡的深淵，這樣的生活也許更適合一個充實的人生。

選擇是自由的，一條必經之路，你無法改變，但可以選擇你如何走過它，生活無法改變，但你可以改變你生活的態度。

每一粒塵土都有一個世界;每一朵花都有一個天堂;每一本好書都有一把啟迪人生的金鑰匙。俗話說得好“讀書百遍，其義自現”，讀多書，自然會明白這個道理。

海倫·凱勒是一位獨特而了不起的女士。在十九世紀，有兩位奇人，一個是拿破侖，另一個就是海倫·凱勒。為什么說海倫凱勒是位奇人呢?在她生活的八十八個春秋中，有八十七個春秋是在無光、無聲、無語的孤獨歲月中度過的。然而，就是這么一個又幽閉在黑暗于沉寂世界里的盲聾啞人，竟然學會了開口說話并畢業于世界著名學府哈佛大學拉德克里夫學院。你們想想，連我們都很難考上，更何況她是一個殘疾人。她接受了命運一個又一個挑戰，創造了一個又一個奇跡，讓全世界的人驚嘆不已。雖然海倫·凱勒生活在黑暗中，但她卻給許多人帶來了光明。她一生為殘疾人奔走，創造了一家家慈善機構，為殘疾人謀得了福利。她不僅用行動證明了人類戰勝命運的勇氣，而且還將自己所經歷的點點滴滴記錄下來，告訴在困境中的人們：不要向命運低頭!

為何海倫·凱勒會走向成功之路呢?這全靠它那無與倫比的勇氣。我是一個十足的膽小鬼，在我身上是看不到勇氣的，但在海倫凱勒·的影響下，我不再對陌生感到恐懼，不在因困難而退縮。去年國慶，我參加了。

弟子規。

表演，當我知道要在藝術中心表演時，我一臉茫然，不知所措，曾想過跟老師說要退出，但一想到海倫·凱勒，我便不再那么害怕。海倫·凱勒都可以走向世界，上過臺的次數不只是我的幾百倍，我連這點都怕，也太不該了吧!真正考驗我的時候到了。晚上，我們來到藝術中心，上臺之時，我依然膽戰心驚，腳開始發軟。“‘害怕危險的心里比危險本身還要可怕一萬倍’，這沒什么的”我自己為自己打氣。站在臺上，我用微笑來面對緊張，時間過得很快，最終我還是闖過了這關。

事實上的確如此，危險并不可怕，可怕的是懼怕危險的心理。做什么事一定要有信心、有勇氣，這就是海倫·凱勒為什么會成為一個成功者的原因。在《假如給我三天光明》的啟迪、影響下，我擁有了勇氣雖然這勇氣是微弱的，但我會使自己更加積極，走向成功的殿堂。

我的勇氣回家啦!

2023年選擇是自由（專業19篇）篇十七

世上所有的母親都非常慈愛，都萬分愛護自己的孩子，不過，就是有那么一種畫眉鳥，在有必要時，它會親自殺掉自己的孩子，當它們被關進籠子時，它們的媽媽就會這樣做。

小孩子總是好奇心特別強，他們總喜歡捕捉一些小動物來飼養，就有一個孩子曾經捕捉了一只小畫眉來放進了籠子里。

小畫眉先是很恐懼，它在籠子里亂飛亂撞，后來便安靜下來，承認了自己空虛的新家，小畫眉每天都在籠子里唱歌，孩子十分高興，要知道畫眉的鳴叫聲是非常動聽的。

幾天后，小畫眉的媽媽找到了自己的孩子，她口含食物親自來喂小畫眉，畫眉媽媽知道這樣比人類來喂養小畫眉要好得多，孩子認為這是件皆大歡喜的事。

可是第二天，當孩子想去看看他的“小俘虜”在干什么的時候，卻發現小畫眉安靜地躺在籠子里，已經死了。

孩子的父親告訴他說：“這種美洲的雌性畫眉鳥很特別，當她們發現自己的孩子被關進籠子里后，就一定要喂小畫眉以致死的'毒莓，她似乎堅信死了比活著做囚徒要好得太多了。”

這是我不久前看到的一篇文章。

匈牙利詩人寫到：“生命誠可貴，愛情價更高。”孩子的確是很愛小畫眉，但其結果卻是造成小畫的死亡的它媽媽的悲傷，人的自私的愛也可能扼殺生靈，況且孩子的喜愛僅限于把小畫眉當成一個玩具，不然也不會叫它“小俘虜”，他就這樣無知地害死了一個生命。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇十八

根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

“沙漠”象喻“人生困境”

復旦附中語文特級教師黃榮華認為，今年的作文題目是一道“兩概念”類的材料題，是一道正常的、老師們都在關注的題型。但從審題的角度來看，與往年略有難度的是“沙漠”具有象喻性，即人生的困境。題目中的“可以選擇”表示一種或然性，而后半段的“必須”則表達必然性。

黃榮華認為，作文題目所要表達的核心意思與古羅馬詩人賀拉斯的詩句：“無論風暴將我帶到什么岸邊，我都將以主人身份上岸”相吻合。即命運的必然性和人的主動性，雖然人生必然會遇到困境，但我們可以化被動為主動，化約束(人生困境)為自由(人生坦途)。

從寫作的角度來看，黃榮華認為，考生們既可以從自由的角度切入，選擇最適合的方式穿越困境來寫;也可以從約束的角度來寫，關注困境的存在，不要迷信道路和方法;還可以將兩個角度融合在一起，即化約束為自由。

題目思辨性強既自由又有限制。

交大附中嘉定分校語文組長申玲娣老師認為，今年的作文題目一如上海卷作文的命題理念：既自由又有限制，且有很強的思辨性。

“人生乃至社會的諸多方面都是如此，我們有相對的自由，又有不得以的苦衷。”申玲娣說，必須穿越沙漠可以視為喻體，本體可以是人生社會各個層面各個領域。

申玲娣認為，自由的選材如作文的寓意一樣可以自由選擇，但是又脫不開材料關鍵詞的限制。而辯證則體現在“道路與方式的自由”與“必須穿越的不自由”上，以及“必須穿過的不自由”亦可以辯證看待。

她舉例，教育、成長、生活、社會帶給個體的種種約束是被動接受的箍咒，也是動力和激發潛能的源泉;再比如，帶著鐐銬跳舞，卻可以舞出最美麗的風姿，源于充滿個性的道路，處事方式的睿智。

申玲娣認為，這道作文題目讓我們看到了成長更為關鍵的影響因素，那便是每個人的價值選擇與信念堅持，這自由賦予每個人夢想開花的機會，無論在沙漠亦或綠洲。

過于抽象令人失望。

高考作文題年年受到公眾的極高關注，究其原因，除了語文這門學科本身和母語、傳統文化的緊密聯系外，知識界和普通大眾對于作文予以的期待和厚望也是重要原因。作文考驗的不僅僅是學生遣詞造句的能力，更是其思維能力的體現。

眼下，一種來自學界的呼聲日漸響亮：當全國各類各級高等學府都在為創新人才選拔和培養而撓破頭皮時，高考語文作文理應更“給力”一些，在命題上給考生自由思考提供更大的空間。

圖解概念限制學生想象力。

“無意中看了部分省市的作文題目，感到非常失望，有些過于抽象、過于概念化的作文題，很難讓學生發揮各自的想象能力。”中國工程院院士、華東理工大學校長錢旭紅昨天在接受記者采訪時稱，“現在青年學生最缺的是想象能力，其次是邏輯能力和表達能力。這樣的作文題，怎能考查出學生能力的差異性和獨特性?”在錢旭紅看來，每個學生都是有差異的、獨特的個體，教育的.目的是成就每一個人，而不是把不同的人培養成同一的產品。

如此概念化的作文題，嚴重限制了學生發揮的空間。“如果我出題目，我想讓學生從身邊最普通的用具或者是最普通的人事物切入，來寫一篇作文。甚至可以讓學生寫一個簡短的《新西游記》。”

看了今年的作文考題，同濟大學經管學院教授陳強非常擔心：“我也是家長，今年的一些作文題離中學生的生活太遙遠了，高中生畢竟‘童心未泯’，沒有較深地接觸過社會，要求他們按照成年人的思維方式去認識和分析世界，并不合理。”

錢旭紅認為，部分省市的作文題今年依然習慣性地把概念圖解化。以上海卷為例，“一個參加高考的孩子對自由能了解多少?又有多少孩子見過大沙漠?而這些學生的生活閱歷不足以使他們在沒有經歷過的情況下還能有感而發。”

“我不想打擊命題者和語文老師，但從公布的一些作文題來看，恐怕我們的教育無益于培養學生的創新思維，而是起到了一定的抑制作用。”浙江大學數學系教授蔡天新以浙江卷作文題“門與路”舉例。讓學生思考門與路的關系，這本身是一個很好的題目。但不知為何，命題時要限定大學的“門與路”。在他看來，如果沒有后面的限定，這道題目給學生的思考空間應該非常廣闊。

作文破題不是“猜禪宗公案”

環顧今年全國各地的作文題，一個很大的亮點是：“哲”氣逼人。除了上海的作文題“穿越沙漠和自由”外，還有浙江卷的“門與路”，四川卷的“人只有站起來后世界才屬于他”、湖北卷“山頂的風景”、江蘇卷“什么是不朽”等等。

“今年的很多作文題看起來出得不錯，但我反而有一個擔心：學生最后寫出來的作文，可能遠沒有題目本身來得好看。”復旦大學哲學學院教授徐英瑾說，很多題目要寫好，頗見學生功力;幾乎可以斷定，大多數學生“寫不好”。

以湖北卷“山頂的風景”為例，徐英瑾認為，這是今年所有高考題中出得最好的一個。但這樣的題目交給高中生，受限于他們的人生閱歷以及有限的知識基礎，最后寫出來的文章十之八九會落入“兩分法”的套路，比如說要一分為二地看待事物或問題等等。這樣論述自然不能算錯，但成文后顯然沒有題目本身的那種意境。“要借此題，想到人生在世遇到任何問題時聽取他人意見，會聽到正反兩種聲音，但決斷歸根到底還是取決于個人意志，達到這種層面思考的考生估計鳳毛麟角。”

徐英瑾直言，今年很多省市的作文題，“不是哲學味濃，而是禪味足”。命題類似于禪宗的做法，老和尚給小和尚講個小故事，讓小和尚自己體悟其中的道理。作文題里有隱喻，學生寫作時先要“猜”到命題者的心思，把隱喻的本體找出來，然后寫作。這很大程度上考的是學生的發散思維能力，“猜”對了，得高分;“猜”錯了，語文就考砸了。“高考是為國家遴選人才，現行作文訓練模式下培養的學生，發散思維能力較強，可能更貼合大學少數人文學科專業的要求，但估計照顧不到大量理工科專業對學生邏輯思維能力方面的要求。”

作文題本身就有邏輯小漏洞。

在不少高校專家眼中，今年一些省市的作文題目也很難看出學生的邏輯思維能力。而這也一直是大學對于基礎教育的不滿。

復旦大學外文學院講師朱績崧說，“今年的作文題對不少中學生來說會比較難，因為現在的中學比較缺少邏輯思維的訓練，語文課對思辨不夠重視，作文片面強調套路、辭藻，缺少思想、爭鳴”。即便是在大學英文系，他每年遇到的學生中，有能洋洋灑灑寫出長篇大論的，但“那些華麗的詞藻只能掩飾邏輯的虛弱，讓我有點著急。”

“上海今年的作文題雖然有宏大的哲思空間，但是題目本身在邏輯上有小漏洞，這使得題目并不完美。”朱績崧說，“如果我是學生，我是不是可以寫地球是圓的，我應該有繞開沙漠的可能呢?”除了上海卷，今年的北京卷在他看來也有小小的漏洞。“雖然重提老傳統讓人感到一些溫暖，但是那些老傳統真的就很好嗎?很多傳統都是有時代烙印的，離開了那個特定的時代，某些傳統就顯得有點兒不合時宜了。學生可以在寫作文時，對作文題本身提出異議嗎?恐怕不能，因為那樣得分會吃虧。”

“我每年看不少學生的學術論文，有一些論文寫得簡直語無倫次，僅僅憑邏輯就可以否決這些文章。”一直堅持在一線培養學生的錢旭紅，毫不掩飾對現在基礎教育的不滿。

2023年選擇是自由（專業19篇）篇十九

選擇是自由的，一條必經之路，你無法改變，但可以選擇你如何走過它，生活無法改變，但你可以改變你生活的態度。

縱觀古今，無數文人佚士都在時光這條大河流中走過，他們無法選擇躍出河流，可是他們選擇改變自己，于是就有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致，蘇軾“竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕一蓑煙雨任平生”的豪放灑脫，屈平的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的煢煢獨立。由此可見，即使我們選擇不了，躲避這個肆蘗的世界，這個時代，但我們卻依然可以勿忘初心，不與眾人同流合污，不在風雨飄搖的社會中隨波逐流，他們正是我們背后最堅定的力量，引導我們選擇前方的道路。

別讓塵埃蒙蔽了你的雙眼，盡管道路艱辛，前途坎坷，但最可怕的便是被“一葉遮天”般的迷茫催毀前方朝圣。選擇好自已的未來，堅定不移地身前方踽踽獨行，不被外界的聲音左右，聽聽內心的聲音，方能更好的遠行。

當今社會，最為典型的便是上班族，即使心中多么不愿意上班，但為了生存迫不得已，于是很多上班族便開始無限消磨自己的精力，沉浸于工作的埋怨中，其實僅僅只要換一種態度，積極進取地工作，忙忙碌碌充實你的生活，而不是讓怨聲載道將你拉入無盡的深淵，這樣的生活也許更適合一個充實的人生。

選擇是自由的，一條必經之路，你無法改變，但可以選擇你如何走過它，生活無法改變，但你可以改變你生活的態度。