優(yōu)秀作文可以激發(fā)讀者的閱讀興趣，引導讀者思考問題，甚至影響讀者的思想觀念。以下是一些優(yōu)秀作文的選段，希望可以給大家提供一些靈感和思路。

高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇一

人的一生，應當像這一朵美麗的花，自己無所求，卻留給人間以美。

——題記。

人類追求善，于是由善產(chǎn)生愛：博愛，關(guān)愛，大愛。人類追求真，于是由真產(chǎn)生美；美的追求，美的歷史，一切美好的事物和能給人們帶來幸福的人。

讓我們品味楊善洲的行善家鄉(xiāng)綠蕪山的無私奉獻精神，走進楊善洲的心靈世界，去體味他把自己的利益置之度外的崇高美德。他以美為標準，以真為追求，以愛為準則，以善為做人的最高價值。楊善洲一輩子辛勞，忙的是公家的事，老百姓的事，卻從不計較個人得失。他有一種忘我的精神，更有著真善美的體現(xiàn)。

哪怕挑戰(zhàn)權(quán)威，只有用最真的心聲去聆聽他人，用最真的思想去感化他人，用最寬廣的胸懷去容納他人。把最真的只是傳授他人，世界就會因真誠而美麗，因美麗而進步，這樣世界才會不斷發(fā)展，愛之文明才不會枯竭。

禮記說：“夫禮者自卑而尊人”。如果表面恭敬熱情而內(nèi)心虛偽，或內(nèi)心尊敬而毫無表情，都是不夠的應該表里如一，才能從根本上消除人與人之間的隔閡，摩擦，進而互敬互愛，友好相處；與人為善還要學會平等待人，不分貴賤等級，一視同仁；以財勢取人，以利益交人，都是小人所為。

有句俗話說得好；“清水出芙蓉，天然去雕飾。”這才是一種最純真，最質(zhì)樸的美。我們學過《生命的化妝》這篇課文，它講述了化妝的最高境界就是自然，也就是美的最高體現(xiàn)。美是家和萬事興的和睦溫馨；美是馬致遠筆下的“夕陽西下，小橋流水人家”的詩情畫意；美是楊萬里筆下的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的悠閑意境；美是文天祥筆下的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的永恒氣節(jié)。美是人類文明的體現(xiàn)。

愛是溝通社會的橋梁，是推動世界發(fā)展的動力。因為愛，世界才會五彩繽紛；因為愛，人間才會充滿溫馨；因為愛，天地萬物才會勃勃生機；因為愛，人類才會代代相傳；因為愛，才會有我們這個美麗而可愛的地球。讓我們品味愛帶給我們的一路芬芳。

作為21世紀的我們應該追求真善美，維護真善美，向往真善美，傳承真善美。讓人類永恒文明——真善美之光光芒四射，讓愛之文化博大精深，讓愛之文明永不枯竭，讓真善美伴我們一路成長，堅持做一個真善美的人。

高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇二

人生總會有向人低頭的時候，當你文明待人時，他人也會文明待你，態(tài)度決定成敗。話說，“文明”與“無禮”一直都是死對頭，生活也因為這兩人弄得平靜不起來。兩人吵架，每次都是文明穩(wěn)勝，可無禮就是不服氣，于是便有了一連串的搞笑事情發(fā)生。

這天，“文明”背上小書包，哼著“太陽當空照”高高興興地去學校。住在隔壁的“無禮”也隨之而來，面色陰沉地看著在前面興高采烈的“文明”，心里不斷地咒罵著這個總比自己厲害的家伙。當“文明”走到學校門口，才想起自己的日記本用完了，就轉(zhuǎn)身向超市走去。剛轉(zhuǎn)過身就看到了自己的冤家對頭“無禮”，他不以為然地笑了笑，繼續(xù)向超市走去。不料，這個“無禮”仿佛吃定了自己，也跟闐走了進去。他站在柜臺前，很有禮貌地問了句：“阿姨，請給我一本日記本好嗎？”當阿姨把本子遞給“文明”，“文明”說“謝謝阿姨”。這“謝”字剛說完，那邊“無禮”的聲音就響起來了，“哎，我也要一本，這是錢！”說完還自認為帥氣地把錢往柜臺上一摔，然后手一伸，等著服務員把本子放到他手里。沒想到，這個服務員只面帶微笑地拿出了一本給文明，接著就去詢問其他客人了。再看那“無禮”，頓時火冒三丈，“你，說你呢！給老子站住！為什么只給這個小子而不給本大爺！”

服務員轉(zhuǎn)過身來，依然面帶微笑：“第一，我有名字；第二，作為晚輩，要文明對待長輩；第三，學生就要有學生的樣子！這三點，你都不如這個同學，讓別人怎能能文明對待你呢！”一番話把“無禮”說得啞口無言，只得悻悻而去。坐在座位上，“無禮”用恨不得吃了文明的眼神看著“文明”，而“文明”依然神態(tài)自若地讀著自己的書，仿佛感覺不到那滾燙的視線。此時，一個同學從辦公室出來，接著把“無禮”喊了出去。“無禮”聽到有人喊他，便站起身向教室外走去，故意把“文明”桌上高高地書給推到了地上，就像什么事都沒有發(fā)生一樣。這是地，“文明”的聲音響了起來：“無禮同學，你能把我的書幫忙撿一下嗎？謝謝。”“無禮”便大叫道：“憑什么要老子給你撿，自己的東西掉了還不怪自己笨！”“文明”的眉頭一皺，就蹲下身撿起書來。同班的同學都把這一幕看在眼里，不少同學都忍不住為文明抱怨起來：“無禮同學，這明明是你撞倒的好不好！又關(guān)文明什么事，撞倒了別人的書還挖苦別人，老師上課時，講的那些文明待人的話都記到哪里去了！”“就是，無禮同學，做人要有禮貌，只有你尊重他人，他人才能尊重你，這一點，你與文明同學比，差遠了！”又一個同學說道。同學們一頓數(shù)落，又把無禮氣得不輕，心里就想：“為什么他們都幫“文明”不幫我呢？我的學習又不比他差哪？”哼，一群沒有眼光的東西！說完，就大步走出了教室。

“文明”看著“無禮”離去的背影，嘀咕道：“人生，還是需要文明才能精彩啊！”只可惜，只有自己能聽見罷了。后記：人生是需要文明美德來陪伴成長的，文明待人，文明待自己，就讓文明美德在我們的生活中，處處生輝吧！

高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇三

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，我們應該把它發(fā)揚光大，我們要讓我們的后代知道美德的重要性。要學習我們的美德榜樣雷鋒，永遠的記住他。凡事都有正反兩面，既然負面不可能沒有，那么就把好的方面做好。

我們學美德，學文明，讓美德永留我們心中。

高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇四

中國是文明古國，有著“禮儀之邦”的美稱，自古以來中華民族都是一個講究品德教育，個人修養(yǎng)的民族，因此中國就有 “世界文明古國”之稱，作文 文明美德伴我成長。

作為一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，都必須有良好的禮儀文明。文明禮儀在生活中就有過，只不過卻往往被我們忽略。

其實美德就像一顆幼苗，它要你天天澆灌，天天施肥，天天培養(yǎng)，才能成為參天大樹，為生活增添一份色彩。

想讓文明美德伴我們成長其實非常簡單，只要遵守兩個字——“自覺”便可，時刻刻記住，那么文明美德就一定能傳承下去。

雖然這點小事微不足道，但卻是我們每個人不可缺少的一部分，小學二年級作文《作文 文明美德伴我成長》。

有一件事就發(fā)生在我身上。那是在公交汽車上，我看見一位老奶奶坐車時昏昏沉沉的，也許由于天氣熱的緣故吧，只見售票員阿姨把自己的座位讓給她，然后還給那位老奶奶倒杯水，老奶奶才喘口氣來，售貨員阿姨親切的問她：“阿姨，你怎么樣了，沒事吧，要不我送你上醫(yī)院。”沒事，我只不過胸口有點悶而已，多虧你給我水喝。”老奶奶也慈祥地說。看，人與與人之間用文明的話語來說，不僅給人較好的感覺，還不會發(fā)生沖突。

公共文明在社會意識的集中體現(xiàn)，是建立在我們的道德修養(yǎng)之上。劉備說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”所以，我們不要認為壞事較小就去做，好事較小就去做。

讓我們與文明道德結(jié)伴而行，讓文明美德伴我們成長！

高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇五

中國素有“禮儀之邦”的美稱。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人的修養(yǎng)的民族。文明體現(xiàn)在許多地方，可以體現(xiàn)在小事上，小小的一個細節(jié)、一個動作，都可以影響一個人的一生，一個甜蜜的微笑，一句安慰人心得話語，都會奏出一曲動人的歌曲，正如歌曲中所唱的“人人都付出一點愛，世界將變成美好的人間。”

是的，在生活中，謙讓是最大的美德，很多人認為只是“紙上談兵”實際也不用去做的，但他們錯了，生活中的你不一定要做大事，小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你能做到，如上車先讓老人小孩先上、看見老人要讓座。

謙讓這個詞語對人們既陌生有熟悉，從第一天進學校，老師就教導我們要學會謙讓，隨著時間流逝，在我們的記憶里謙讓這個詞漸漸淡忘…。

那是在我一天放學的路上，天氣格外炎熱，我一邊哼著小曲兒一邊慢慢走著，突然，一輛藍色的轎車從我身邊呼嘯而過，只聽身后傳來“嘭”的一聲，轎車把一個賣菜阿婆的菜筐撞了，青菜、蘿卜灑了一地，但是那輛轎車上的人置之不理，把車開走了，而在此刻，一個叔叔走過來，扶起嚇得目瞪口呆的阿婆，說道：“阿婆，您沒事吧，被撞倒沒有？”然后，叔叔彎下腰，一棵一棵地幫阿婆把菜撿在籮筐，交給阿婆，悄悄地走了。

現(xiàn)在，人們都把自己的禮儀看得很重，誰也不愿意吃虧，——正如撿菜、撿廢紙，這些簡單的動作。此刻的撿菜、撿廢紙已成了變質(zhì)的面包，猶如足球似的被人們踢來踢去。

在學校，大家隨時會有小事發(fā)生。同學與同學之間，應該相互謙讓，把大事化小，小事化了。只有這樣，人與人之間才會變得更加和諧、美好。

作為一名小學生應該具備良好的美德，具備我們中華民族的傳統(tǒng)美德，別讓陋習沾幼小的心靈，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓文明之花綻放在世界的每一個角落。

高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇六

一句話，讓人感受到愛無處不在；一個動作，讓別人感到溫馨；一個舉動，讓人們感到人與人之間的情誼。這是什么？這就是一個人良好地品質(zhì)——美德。

美德是什么？沒也許是當你看見老師時，站在老師的左前方，面帶微笑，敬著隊禮，兩眼注視著老師的額頭，對著老師說一聲：“”老師，您好。”美德是什么？美德也許是當你在公共汽車上看見老人找不到座位時，你主動站起身子，把你的座位讓給老人坐，不僅是老人，當你看到有弱。病。殘。孕的人上車時，你也應該站起身子，把你的座位讓給他們坐。把中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德體現(xiàn)在我們的日常生活中。

美德是什么？美德也許是拾一片落葉；美德是什么？美德也許是扶盲人過馬路；美德是什么？美德也許是一句親切的問候；美德是什么？美德也許是獻一次愛心；美德是什么？美德也許是節(jié)約一滴水源。一度電......

表示美德的方式數(shù)不勝數(shù)，同學們，讓我們一起行動起來，做擁有良好品質(zhì)的少年，讓中華民族的優(yōu)良美德伴隨我們健康快樂地成長。

高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇七

美德是人類必不可少的東西，當然它也是看不見摸不著的，只能靠心去感受；可是美德也是人類最難擁有的東西！擁有美德和不擁有美德這兩個概念已深深地印在了我的腦海之中。

其實，微笑是一種美德。在現(xiàn)實生活中，許多富翁家財萬貫，但他們可能整天都憂心忡忡，而一個窮人也許心情舒暢；一位殘疾人可能坦然樂觀，而一位四肢健全的人可能郁郁寡歡；一位處境順利的人可能會愁眉不展，擔心又有風暴襲擊，而一位身處逆境的人可能會面帶微笑……我曾經(jīng)就感受過微笑的重要性。

也不記得是哪一天了，總之那會兒我在和媽媽一起逛街，媽媽總是有買東西要貨比三家的習慣，也就是這種習慣使一家商店取得了媽媽的信任。果不其然，媽媽又按照慣例來到這兒，我認真地把商店里里外外地看了一遍，也沒有什么特別之處。過了許久，我突然發(fā)現(xiàn)這里面的工作人員臉上都洋溢著微笑，他們和微笑像春風般地溫暖，秋風般的涼爽。正是他們的微笑招來了這么多的顧客。而其它的商店雖然有一流的設(shè)備，卻極其缺乏微笑。微笑是人生最好的名片。誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢；微笑是朋友間最好的語言。一個自然流露的微笑，勝過千言萬語；微笑是一種個修養(yǎng)，并且是一種很重要的修養(yǎng)，微笑的實質(zhì)是親切、是鼓勵、是溫馨。

尊重也是一種美德！對待外賓，態(tài)度應不卑不亢。熱情大方；上課同學們在發(fā)言時，應傾聽他們所說的話；我們不應該侵犯別人的隱私，讓別人有私人的空間。一句溫暖的話語，一個善意的微笑，一個友好地動作都能夠表現(xiàn)出我們對他人的尊重。

有一次，我去朋友家玩耍，無意之間看了朋友的小日記，我竟完全不顧這是別人的私人日記，津津有味地看了起來。根本不知朋友已虎視眈眈地盯著我，她生氣了，一把抓過我手中的日記說：“你偷看我的隱私，我要和你絕交，不和你做朋友了！”“不做就不做！”我怒氣沖沖地說。回了家，我靜下心來好好想了想，對呀，的確是我錯了，為什么不能找她道歉呢？想到這兒，我立刻飛奔出家門，給她道了歉，她也大人有大量，和我握手言和了。

既然美德很難擁有，那我們就要刻服困難，擁有美德，使中國走向文明的未來。

高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇八

“習慣養(yǎng)得好，終生受其福；習慣養(yǎng)不好，終生受其累。”

讀了《文明美德，伴我成長》這本書，令我的腦海中瞬間涌出了各種滿滿的感悟，它指引著我的人生之路正走向更加規(guī)范的征程。

人要養(yǎng)成好習慣，不然，結(jié)局很可能是牽連的一事無成。你也許要問：良好的習慣和一個人的成就，甚至一生竟有如此大的關(guān)系嗎？我說有，不信，請隨我走進我們的學校，我們的身邊來。

一個人的外表，禮儀，加上良好的習慣，是呈給他人的第一印象。那么，如果這個印象在他人心中留下不可抹去的陰影后，在以后的日子里，它對你將是一種無形的刺痛。

就比如上課說話這件看似不大卻屢禁不止的事吧。開學了，換了新老師。新老師與我們不曾相識，于是有的老師便發(fā)明了一種分數(shù)——印象分。這樣，我們的成績冊上就新增一欄——“印象分”。不過，這新的一欄不是單單印在本子上，而是首先印在老師的心里。第一天上課，如果恰巧你和另一位同學上課閑聊被老師抓個正著，把你們的“開心話題”打斷了，當天，你是很不樂意的，當然，你更應該是愧疚的，因為你也打斷了老師的“開心話題”。于是，老師的記分冊一欄中便多了“不好”這兩個字。這樣的評價顯然說明老師對你的第一印象直線下滑了。如果你還是不知悔改，那么接下來等待你的也許是這兩個字前面新增的內(nèi)容——“非常”。“非常”加上不好就是“非常不好”。此時，老師心中的你，就好似一塊永遠也照不亮的陰影，烏蒙蒙一片。

上課說話是壞習慣，同時如果老師對你的印象分也成了一種習慣，那問題可就大了，我不說你也明白。

古人云：“人恒過，然后能改……”如果你能改或是下決心改，老師的記分冊上的評語就會像魔術(shù)師一般逐漸令你興奮、震驚。到那時你便是一位招人”喜歡“的學生了。所以要集文明美德于一身，最基本的就是養(yǎng)成良好的習慣。

讀了富蘭克林的習慣之后，我豁然開朗，在學校的好習慣包涵甚廣——誠實、真誠、自律、果斷、勤勉、儉樸、整潔、謙遜等等。那是我們一生都要追尋的足跡，是組成人生不可或缺的一半。

高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇九

中華民族自古以來都是一個講究品德教育修養(yǎng)的民族，種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個動人心弦的音符。

中華民族素以“文明之邦”、禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。

我讀過一個《曾子殺豬》的故事。這個故事給我留下了很深的印象。故事主要講述了曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟著去。妻子就哄兒子說：“你乖乖在家等我，回家我就給你殺豬燉肉吃。”兒子聽了話后很開心，就答應了。曾子的妻子回來，看見曾子竟然在殺豬，她生氣地問曾子：“你怎么真的把豬殺了呢？我不過是哄他的。”曾子說：“如果你不殺豬，孩子就認為你說話不算話，欺騙了他，那么他以后就不會再相信你的話了。”曾子的妻子聽了，無話可說。這個故事雖然很短，里面卻蘊含著很深的哲理。它告訴我們：要真誠待人，說話要算話，不能反悔。千年傳承的“樂于助人”“誠實守信”“一諾千金”這等詞語，哪一條不是做人的規(guī)范，做人的標準。

中華五千年歷史中孕育的傳統(tǒng)美德，一直為世人傳頌。唐代書法家柳公權(quán)少年時就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過親眼所見后，他終于能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。

楊善洲爺爺退休以后，扎根施甸縣大亮山興辦林場，一干便是二十個春秋，他帶領(lǐng)大家植樹造林七萬多畝，把昔日的荒山禿嶺變成了生機勃勃的綠色天地，使當?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善，幫助深居大亮山的農(nóng)戶通電、通路。楊善洲爺爺一心想著群眾，帶領(lǐng)群眾在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他的事跡，無疑是“無私奉獻”最完美的詮釋。

零八年汶川大地震中的譚千秋老師，用他自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂，為了4個學生的生命，譚千秋義無反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師；他那在突發(fā)災難來臨時的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑！

文明起始于人類，它隨著人類的推行不斷前進，融入我們生活中的點點滴滴，如：為老人讓座、向教師問好、不隨地吐痰等，每一個文明的行為，都會為我們的生活增添些許閃光點。文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關(guān)愛、大愛；美包括思想美和行為美。文明與美德其實是一體的。一個民族的文明與美德是展現(xiàn)在該民族每一個人的身上的。

每天早晨，迎著和煦的微風來到學校，親切地對老師說一聲“老師好！”，讓文明伴隨著我們；吃完東西，把包裝袋、紙屑隨手扔進垃圾桶，不使它隨風飄舞，讓文明伴隨著我們；無論在何時何地，都不講臟話，談吐得體，讓文明伴隨著我們……然而，雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，幾乎每個人都能滔滔不絕地大談文明禮貌，但是在我們的生活中，仍存在著一些不文明的現(xiàn)象：在一些公共場所內(nèi)，明明墻上貼有“禁止吸煙”的標語，卻仍有人在吞云吐霧；大街上，有人明明離垃圾桶只有一步之遙，卻仍隨處亂丟，任垃圾在風中“舞蹈”；校內(nèi)校外，都能聽到有人開口便說臟話的聲音……大家可曾想過，在我們“吞云吐霧”的同時，也把我們的文明和涵養(yǎng)吐走了；在我們隨手亂丟垃圾的同時，也丟走了我們的清潔和風度，在我們隨口罵人時，也罵走了我們的尊嚴和人格。文明的社會，更需要文明的我們。讓我們從今天起，在我們的學習和生活處處都開滿文明之花！

作為中華民族的子女，我們更應好好彰顯本民族的文化精神，養(yǎng)成文明習慣，培養(yǎng)美德，使自己成為一個有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。我們要把中華的傳統(tǒng)美德延續(xù)下去，并把它發(fā)揚光大！

高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十

如果說細雨滋潤了它珍愛的大地，如果說陽光滋潤了它鐘情的綠葉，如果說大海滋潤了它追逐的浪花，那么我要說，感恩也在滋潤著我們的人生。感恩，是每個人必不可少的品質(zhì)，是中華民族歷代傳承的美德。

君知否：感恩，是一種力量。在一次學術(shù)報告會上，一位記者在采訪霍金時說道：“殘酷的疾病將你永遠地固定在了輪椅上，你不覺得命運讓你失去了很多東西嗎？”霍金聽后，緩緩地抬起手在鍵盤上敲下幾行字：我的大腦還能思維，我的手指還能活動，我有愛我的親人和朋友，我還有一顆感恩的心。全場掌聲不息。生命是一種奇跡，或許也正是由于有了這顆感恩的心，才得以讓他在“黑洞”的陪伴下取得輝煌的成就，創(chuàng)造新的歷史，完美地詮釋了這個奇跡。這便是感恩的回報：生活賜予你驚人的力量，讓你登上世界之顛。

君可知：感恩，是一種堅持。誰可曾想過，當我們享受著衣來伸手飯來張口的閑適生活之時，她卻在刻苦學習之余照料病重的母親；當我們在房間里吹著空調(diào)喝著冷飲之時，她卻不得不為了生計而在烈日下四處奔波。她便是2019年感動中國十大人物之一——孟佩杰。之所以感動中國，不正是源于她那多少年如一日的堅持么？然而這份堅持則是來自于心懷對母親的那份感恩。為了報答母親的養(yǎng)育之恩，她義無反顧，無怨無悔。她說：“因為愛，所以涌泉相報。”可見這份感恩，足以讓整個中國為之動容。

常言道：“投我以木桃，報之以瓊瑤。”在生活這個尋尋覓覓的過程中，我們收獲過太多太多感動，所以我們也應該以樂觀陽光的態(tài)度去回饋生活，以感恩的心去面對人生。

感恩其實并不難。對父母而言，勞累工作之后遞上的一杯熱茶，嘗過他們辛苦做出的飯菜后的一句夸贊，就足以讓他們欣慰。對朋友也是一樣，沮喪之時的一個擁抱，失意之后的一個肩膀，便能使他們汲取力量。

高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十一

寒假中我讀了《》這本書，讀完以后讓我感慨萬千！

這本書上講了很多人的文明美德的事跡。例如吳乃宜老人講誠信，苦難而不毀信義，伯承與彝族同胞結(jié)盟等等，其中給我印象最深的就是楊善州了。

1988年楊善州退休了，本來他可以安享晚年了，可他卻堅持要為當?shù)乩习傩赵煲黄G洲。他一辦就是20多年，其中的艱辛可想而知。老百姓第一次喝上了甘甜的清水，種起了蔬菜。他被授予全國十大綠化標兵。他這種為人類造福的精神和舉動真值得人敬佩和學習。

我們中國自古就是禮儀之邦，上下五千年的歷史成就了許許多多的德行兼優(yōu)的人物。古有四歲讓梨的孔融，有砸缸救人的司馬光，有精忠報國的岳飛，現(xiàn)有助人為樂的雷峰，有不怕臟累的王進喜，有報效祖國的航天英雄楊利偉等等。聯(lián)想到自己平時不會為別人著想只會向父母索取，做得真的是太少了，優(yōu)良的品德要從小時養(yǎng)成，要從小事做起，文明美德真的是太重要了！

高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十二

我早就知道知道文明是指人類所創(chuàng)造的財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術(shù)、教育、科學等，也指社會發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)。是人類素質(zhì)和文化現(xiàn)象的傳承、發(fā)展、糅合和分化過程中所產(chǎn)生的生活方式、思維方式的總稱。是人類開始群居并出現(xiàn)社會分工專業(yè)化，人類社會雛形基本形成后開始出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。是較為豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物，同時也是人類社會的一種基本屬性。文明是人類在認識世界和改造世界的過程中所逐步形成的思想觀念以及不斷進化的人類本性的具體體現(xiàn)。

寒假的一天，我讀了《文明美德，伴我成長》這本書，讓我回味無窮，我知道了一些我陌生的中國文明。

我們的中國就是世界文明的發(fā)源地之一。中華的古代文明有超5000年的歷史。大量的考古證明，距今幾百萬年前，我國境內(nèi)就有古人在生活。黃河、長江哺育了華夏民族，勤勞勇敢的華夏民族的人民創(chuàng)造了燦爛輝煌而獨特的文化。我國古代河南發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址，距今大約3500——3800年，有大型宮殿，還有很多的墓葬，出土的青銅器、玉器、陶器上刻著大量的文字符號。

北京某大公司招聘，引來一大批高水平人才競相比賽，經(jīng)過一系列的遴選，5人接受最后面試。這些人都已過五關(guān)斬六將，以為最后的面試只是逛逛過場而已，無甚打緊。于是她們都滿懷信心腸走進經(jīng)理辦公室。20分鐘后，經(jīng)理歸來了，說面試結(jié)束，5人均未錄取。競聘者問為什么，經(jīng)理說：“20分鐘就是你們的面試時間，你們未經(jīng)同意便隨便翻看旁人的東西，雖則你們都很優(yōu)秀，但連最最少的禮節(jié)都不懂，咱們不要！”這個公司的老板看的是員工的文明素質(zhì)，沒有看表面現(xiàn)象：水平。

《文明美德，伴我成長》這本書意味深長，因為它告訴了我們世界、中國等國家的中國古代文明，告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，只有文明禮儀會一直陪伴著我們！

高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十三

前些日子，我無意間得到了《文明》這本書，當我仔細慢慢品味這本書時，我發(fā)現(xiàn)我又懂得了許許多多，身心久久無法平衡。

中華文明是我們共同的驕傲，是我們炎黃子孫的榮耀，是無法抹去的生命“痕跡”，而我們作為新一代的接班人，就要共同維護我們中華五千年的文明，讓中華文明的光輝灑在地球的角角落落，讓人人都瞻仰它。

古人用自己的勤勞勇敢創(chuàng)造了輝煌的中華文明而如今人們卻漸漸淡忘了文明禮儀這個詞語，處處使用著不文明的語言，那是因為人們不知道使用文明語言的快樂，如朋友見面說聲你好，各自離去的時候說聲再見，做錯事時說聲對不起等等。短短的幾個詞語，短短的一個問候，都能看出一個人善良的心靈，讓這些禮貌用語像空氣一樣充滿我們身邊，嗅進空氣的清新，讓空氣的清新走進我們的心靈，讓我們天天擁有好心情。

微笑對我們來說十分重要，常言道：笑一笑，十年少。微笑對我們有著無窮的魅力，即便那是短短的一瞬間，也可以讓它成為永恒。

微笑也是甜蜜的，當朋友低落時，一個自然的微笑就能把朋友從低谷拉出來。拉近彼此的關(guān)系，讓朋友也能感受到你那種發(fā)自心底的愛。

《文明》這本書告訴了許許多多的哲理，我覺得社會應該要多多使用文明語言，多注重文明禮儀，讓一只只可愛的雛鷹更好的成長，送給他們更美好的藍天！

高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十四

具有美德的人是值得尊敬的，是值得敬仰的，從古到今，我們中華民族就有許多具有美德的人。

人們稱袁文婷為“最美女教師”，為什么呢？因為她在汶川在地震中救了十三個孩子，當她準備再救人時，一塊石頭落了下來。當救護人員找到袁文婷時，發(fā)現(xiàn)袁文婷手臂下還有九名學生，這九名學生毫發(fā)未傷。可是，袁文婷已經(jīng)失去了寶貴的的生命，袁文婷用自己的生命換來了二十二個孩子的生命，袁文婷是偉大的！

人們稱吳斌為“最美司機”，為什么呢？因為他在開車時被不明物體砸到了腹部，腹部大量出血。吳斌沒有用手捂住肚子，而是繼續(xù)開車，使車上24名乘客都安然無恙，而吳斌卻因失血過多失去了寶貴的生命，吳斌也是偉大的！

是啊！這些做出貢獻的人都是普普通通的。雷鋒曾經(jīng)說過“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。”雷鋒這句話充分體現(xiàn)了雷鋒是一個為人民服務的人。

在生活中，我們要維護好個人的品德、家庭的美德、職業(yè)的道德、社會的公德，做一個具有美德的人，不要做一個讓人厭惡又骯臟的人。我們要做一個艱苦樸素、熱愛祖國、廉潔奉公、愛崗敬業(yè)、誠實守信、實事求是、尊老愛幼、遵紀守法、相濡以沫、愛好和平的人。

美德是良好的習慣；美德是高尚的行為；美德是健康的保障。美德就像源泉，滋潤人們心靈的成長；美德就像脊梁，支撐人們挺起的胸膛；美德就像號角，鼓舞人們前進的腳步。

讓我們做一個具有美德的人，讓美德與我們相隨吧！

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高中生美德伴我成長（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十五

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關(guān)系，它的主要作用一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益和公共秩序。

說到文明美德，我想到了一個故事，有一次列寧同志下樓在樓梯狹窄的過道上，正碰上一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路，列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”，他說“請”字說的很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工先上樓，他才下樓。

這里我不想過多的舉偉人的例子，因為這樣很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺，認為文明只是偉人，名人才具備的。那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者，認為即時踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講大道理的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

公共文明是社會意識的體現(xiàn)，但是公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首要完善個人修養(yǎng)，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

再說美德，我認為沒必要像古代那樣重視脫離實際的美德，而應當刺激人們?nèi)プ龊檬拢ū热缃o見義勇為的人重賞，這樣才會有人去做好事）而不是做了好事不聞不問甚至還會被人不解，這樣下去誰還會尊重美德吶？只有尊重美德中國才會在文明上崛起，才會在世界和平崛起并恢復唐帝國之時萬國來朝的雄風。

我們學習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上，管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手不亂扔垃圾。樹立起文明禮儀，從我做起，從身邊做起的意識。從一點一滴做起，從自己身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。