心得體會可以幫助我們認識自己的優(yōu)點和問題，為自己制定更好的學(xué)習(xí)和發(fā)展計劃提供依據(jù)。以下是一些寫得很精彩的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些有益的借鑒。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇一

今天晚上，我在家里閑著沒事干，就一口氣讀完了《我的課外閱讀》。這篇文章的大致內(nèi)容是這樣的：讀書讀到博士這個份上，可真不容易。但黃少青博士在記憶的長河中回覽，給我們講述了他青年時代的閱讀故事。盡管他已經(jīng)讀完了博士，但他仍然以世上還有好多書沒有讀到而感到遺憾。

讀了這篇文章，使我知道了黃博士對自己的學(xué)生時代仍然難以忘懷。他覺得在他讀過的書中，有兩部書對他影響最大。一部是多卷本科普作品《十萬個為什么》，另一部是秦牧老師的《藝海拾貝》。《十萬個為什么》激發(fā)了他對科學(xué)的濃厚興趣。許許多多的問題《十萬個為什么》中都有答案。而《藝海拾貝》就讓他發(fā)現(xiàn)了另一個世界，一個不同于現(xiàn)實的`世界，一個不同于科學(xué)的世界，那就是動人心炫的藝術(shù)世界、美的世界。《十萬個為什么》這本書每一間書店里都有得賣。但《藝海拾貝》我就沒見過了，也許是限量出售，已經(jīng)買完了吧。

通過讀了這本書，使我知道了知識是無限的，而知識的源泉就是書籍。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇二

“在一間昏暗、狹小的房子里，就在窗戶下面的地板上，上躺著我的父親。他穿著白衣裳，身子特別長，光腳丫子的腳趾頭奇怪地揸開著，那雙可親的手靜靜地平放在胸前，手指是彎曲的;快活的眼睛上緊緊壓著兩枚乎黑的銅幣，慈祥的臉孔發(fā)黑了，牙齒難看地齜著，讓我害怕”。由于一段話里我們可以知道，在高爾基還很小的時候，他的父親便死了，不久后，他的母親也死了，于是，他便與外公、外婆住在一起。沒想到的是，高爾基碑氣暴躁的外公三天兩頭打他，有一次甚至把他抽的昏死過去。可是，懂理的高爾基知道外公是因為他調(diào)皮才打他，所以，他也不責(zé)怪外公。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇三

讀完《芳華》，僅此獻給我們正在綻放的芳華。先說劉峰，外號雷又峰。正如他的外號一樣，活雷鋒，生活處處為他人著想，臟活累活搶著干，軍隊的干部，全軍學(xué)習(xí)的榜樣。無時無刻不在為他人，為集體奉獻著自己。在外人看起來光彩奪目的他，其實內(nèi)心也是自卑的，我想正是因為他的自卑，善良，導(dǎo)致后來“觸摸事件”的結(jié)局。

直到觸摸事件之后劉峰在_的勇敢小曼對文工團的放棄及在_的拼命兩位對生活喪失希望，向死而生的人再次的相遇，想死的遭遇使他們更能理解對方，我想結(jié)婚與否也就無所謂，重要的是互相同情的兩個人能夠扶持，回憶起自己已逝去的芳華里，對方都曾是自己心中的安慰，是生命中的一抹亮點，使痛苦的遭遇回憶起來不再傷人。第一人稱的蕭穗子與郝淑雯在文工團的明爭暗斗，后來兩人的相遇也是一笑泯恩仇，置身當(dāng)時仇深似海，放在當(dāng)前一笑而過，這是她們曾經(jīng)綻放過的芳華，不過分后悔當(dāng)初，也不糾結(jié)當(dāng)下。

我想再有回到從前的話，劉峰依然會選擇接受觸摸事件，郝淑雯依然會曖昧蕭穗子男友，小曼依然會向死而生……結(jié)尾劉峰的死去，并不代表芳華已經(jīng)結(jié)束，畢竟我們的芳華正在以我們的姿態(tài)綻放著，無論結(jié)局如何。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇四

每個人都有值得回憶，值得珍惜的美好時光。對于我來說，童年會是我一生中最珍貴的收藏。而對于高爾基寫的《童年》來說，童年則是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！

《童年》這一部小說中，故事的情節(jié)都是高爾基生活的真實寫照。書中慈祥的外祖母那豐富，生動，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠是高爾基聽了大為神往，激發(fā)了他對正義事業(yè)的美好希望。

高爾基的童年是那么悲慘，相比之下，我們可是幸福多了。

我們衣來伸手，飯來張口。豐衣足食，要什么有什么。是父母心中的“小寶貝”，“掌上明珠”。哪能與高爾基的悲慘童年相提并論？年代的不同就是這差別：一個天堂，一個地獄；一個充滿陽光，一個到處是黑暗。我們現(xiàn)在的童年真實來之不易啊！

童年充滿快樂，童年到處是溫暖的陽關(guān)，童年是值得回憶的相機，童年的愛滿心窩！而高爾基的童年除了一些教育和友誼，便沒有什么再值得回憶！

假如我們也生活在沙皇時期會怎樣？會認為那根本不是一個人該生活的地方嗎？我們不僅要珍惜眼前的幸福，還要學(xué)會如何創(chuàng)造幸福。屠格涅夫曾說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。”想要得到美好的生活，就必須有所付出，才能長久，有所爭取，才會有所得到。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇五

讓人百感交集的一本書。還是第一次完整地讀完一本嚴歌苓的書。果然文字功底深厚，很多描寫，我都覺得很神來之筆。

對于書中的她/他們，第一感覺是羨慕，羨慕那么深邃的，捆綁的，無法從記憶中抹去的芳華。無論如何，這段時光都是她/他們一生的回憶。有回憶，有痕跡總是好的。

同時很悲傷，悲傷于人的難以切割的腹黑和重口鑠金，積毀銷骨的能力。試問自己如果是林丁丁，會如何?會真的不同嗎?我想多半不會。丁丁對于“觸摸事件”的反應(yīng)，應(yīng)該說是正常的吧，在我看來。這樣一想，心中更是涼涼的。

同時很遺憾，主人公劉峰幫助了很多人，救贖了很多人，比如小曼，比如小慧。可是他沒有完成自我救贖。或許他認為那是自己對那份最真的，讓他丟了半條命的感情的堅守吧。可是我們旁觀者可以看到他的逃避和他自身的局限性。難道不是嗎?縱然一切的劇情都如是發(fā)展，只要他能和他自己的女兒有一個更親密的父與女的關(guān)系，更負責(zé)地給女兒一些超出往家寄錢的一點點關(guān)愛。那么即使媳婦跑了，他還是有個女兒的，可以有一個更舒心，幸福的晚年，哪怕還是死于癌癥，會不會安詳些?如果，如果可以這樣，總是會讓人在一次次淚奔中，有個暖暖的笑容。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇六

這個寒假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。

高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。

我出生在一個依山傍水的美好的地方，父母無微不至的呵護，親人親切無比的疼愛，伙伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采野果，入溪水抓魚，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無憂無慮。

拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后來到田野、林間拔豬草，大籃子卻總撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動著，白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍湛藍的天空，萬里無云，微風(fēng)挑逗著衣襟，籃中的豬草已有大半。童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過。

走進了書香四溢的校園，也成了一個莘莘學(xué)子。充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識，同學(xué)們探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤――吸取更多好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，童年更是無比的快樂。

我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒乖戾，更沒沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇七

前天無意中看到了我曾讀過的《童年》。

記得第一次碰到這本書的時候，那是六年級放假的時候，我死死纏住不放，媽媽才給我買的到現(xiàn)在買回來，我一共才看沒過10頁，現(xiàn)在看到了，反正也就看一下吧！

一直看到今天，我終于看完了這本，真的非常讓我感動！里面講述了高爾基童年事的悲慘經(jīng)歷，從小失去父親的阿廖沙在母親與外祖母的陪伴下度過了童年的一段凄涼故事。這本書的語句非常美，讓人看了有種進入小說角色的感覺，其中除了慈愛的外祖母之外，還有一個人與她正好是一個天堂一個地獄，外組父為人陰險狡詐，而外祖母為人寬厚老實，和藹可親。

《童年》讓我懂得了些道理。

高爾基從小母親去世，跟著繼父。在惡劣的環(huán)境下他受盡了父親的折磨，哥哥姐姐的辱罵，陷進了家產(chǎn)爭奪的困擾中，他的生活被兇惡殘暴嘲笑他的人驅(qū)使，唯獨奶奶是他黑暗中的光明，高爾基的奶奶是一個具有親和力的奶奶。讓我懂得了要珍惜身邊幫助過我們的人！珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活！其實每個人都有他自己的'精彩生活，也許這就是《童年》的意義。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇八

童年閱讀心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的童年閱讀心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【童年閱讀心得通用5篇】，供你選擇借鑒。

《童年的秘密》揭開了兒童成長奧秘的革命性觀念。本書的作者蒙臺梭利博士詳細而生動的描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動著作。

兒童天生具有秩序感，這是無可厚非的。但之前，我們并不太在意，讀了這本書以來，我對這點就有感受了。大人都自以為是地按照自我的意志行事，不會去研究兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理愿望了，年幼的初生兒將用啼哭來表示抗議，稍大點的幼兒園小朋友就會大膽說出來，到了小學(xué)階段的兒童，甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理，所以，我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點原則，多研究兒童的感受，并作出讓步。這樣對孩子的身心健康發(fā)展是有好處的。例如我家此刻讀幼兒園的女兒，在吃晚餐時，對餐桌旁邊誰坐哪個位子很敏感，平時，她習(xí)慣坐在爸爸媽媽中間的位子，爺爺坐在最旁邊的位子。記得有一次，吃晚飯時，我坐在我女兒的位置吃飯，女兒立刻就說，爸爸你坐錯了，并非得要我坐回以前的座位。在我所教的班級里的學(xué)生，他們也很有秩序感，例如，他們在教室里上課之前，會很自覺地坐好等待教師來上課，當(dāng)有一名學(xué)生總是站著，或者在搗亂，其他學(xué)生總會覺得不習(xí)慣，從而會對他產(chǎn)生反感，當(dāng)我到了教室里之后，很多學(xué)生會主動地舉手告訴我這個學(xué)生怎樣樣不遵守紀律。

蒙臺梭利還告訴我們，成年人應(yīng)當(dāng)去努力理解兒童的需要，這樣就能夠給他們供給一個適宜的生長環(huán)境，使他們得到滿足。僅有這樣，才能開辟教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫忙。首先要滿足孩子的睡眠需要，“為了保證兒童的健康，應(yīng)當(dāng)讓他多睡些”。新生兒基本上一天基本上都是以睡眠為主，一天的非睡眠時間僅有幾小時，幼兒園小朋友最好能一天睡上12小時以上，到了小學(xué)生，最好是能睡上九小時以上，才能滿足睡眠。可是，蒙臺梭利也告訴我們，千萬別讓兒童過量睡眠，過量睡眠，會讓他們?nèi)狈Ρ匾幕顒訒r間，不利于身體的正常發(fā)育，不利于成長。我女兒說，睡太久了，上幼兒園會遲到，要早睡早起。此刻的小學(xué)生，由于作業(yè)量過多，有的同學(xué)寫得較慢，一向?qū)懙酵砩鲜稽c的現(xiàn)象較為普遍，中午也有作業(yè)，不能午睡，這樣一天的睡眠時間不足八小時，這樣，怎樣能滿足睡眠的需要呢。

蒙臺梭利說，成人能夠以兒童的身份去代替兒童做某件事，但決不可把自我的意志微妙地強加于兒童，而應(yīng)當(dāng)讓兒童自我去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形，就不再是兒童自愿去做，而是成人借助兒童去做某件事了。拿我女兒來說，因為擔(dān)心她自我吃飯會吃不飽，所以都是大人喂給她吃，但最近我發(fā)現(xiàn)，在吃飯這點，她早已落后于其他小朋友了，她在幼兒園里吃飯排行倒數(shù)。我在想，這就是我們一向喂她的原因了。她缺乏自我吃飯的鍛煉，難怪在幼兒園里吃飯很慢。這幾天，我們不喂她了，讓她自我吃，幾天來，她提高很快，還會用筷子吃飯夾菜了。我也在暗暗責(zé)怪自我，為什么不早點讓她自我吃呢？為什么我們要幫她呢，讓她自我來不是很好嗎？有的小學(xué)低年級學(xué)生，因為寫家庭作業(yè)時寫得慢，陪伴的家長又沒有耐心，為了趕時間，家長會幫著寫，這樣將不利于學(xué)生快速完成寫作業(yè)。學(xué)校衛(wèi)生大掃除，低年級家長會主動地幫孩子班級搞衛(wèi)生，這樣包辦代替，也不利于孩子的勞動本事的提高。

《童年》—讀書筆記今天我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。

我們的童年是美好的，是快樂的，想要什么有就會有，但高爾基的童年并不是那么快樂的，而是悲慘，凄苦的。在這本書中，主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。

但在這，阿廖沙并沒有過上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父們?yōu)闋庁敭a(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長，不像他的舅父們一樣。

阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅持讀書。與貧窮的勞動人民接觸，深入社會，如饑似渴地從書籍中吸取知識養(yǎng)料使他真正成長起來，并最終成為一位文學(xué)大師。

從這本書中我覺得高爾基小時侯對小市民惡習(xí)的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強烈向往，才會使他成為了偉大的文學(xué)家。

我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡直是天差地別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們擁有一個比高爾基幸福的童年，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧。

幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。

童年是一段不摻雜任何功利性因素的時光，是一段無憂無慮、無所顧忌的時光，但對主人公阿遼沙而言，童年卻是一段彌漫著自私和仇恨的時光，他的童年是不幸的。

早年喪父，本來就已經(jīng)很是不幸，寄居在外祖父家更是不幸中的不幸。初到外祖父家，阿遼沙就遭遇了家庭財產(chǎn)糾紛，舅舅們之間糾打著、咒罵著、呻吟著，家中彌漫著濃濃的仇恨氣息。不僅如此，外祖父總是用他那雙尖利的綠眼睛瞪著阿遼沙，監(jiān)視著阿遼沙的一舉一動。幼年時的阿遼沙總會遭到外祖父的毒打，這將阿遼沙美好的童年撕成碎片。還有外祖父對外婆的毒打、對仆人們的重重壓迫......一切的一切，都讓阿遼沙年幼的、單純的心靈受到非人的折磨，小小的阿遼沙已經(jīng)看到了世界的黑暗，在他還沒有看到光明之前。他恐懼，于是，他對所有的傷害，不論是對別人的還是自己的，都有一種難以忍受的敏感。他孤獨，于是，他對所有的人都會有細致的關(guān)注，并且會添加上自己的想象，融入自己的情感。他壓抑，于是，他故意搞一些惡作劇，來尋求心靈上的放松。阿遼沙長久的生活在黑暗的深淵里，仿佛被奪去了視覺聽覺觸覺，就像一個盲人和只剩半條命的人。他的快樂大概就是聽外婆講故事，在皎潔的月光下感受著外婆溫柔的撫摸。

童年本應(yīng)該是如彩虹般絢麗，而阿遼沙的童年卻充斥著黑暗。這讓我們不得不去感慨當(dāng)時社會環(huán)境的黑暗與墮落，而可憐的阿遼沙只能忍受著痛苦。愿阿遼沙在這樣艱難的環(huán)境下能夠越發(fā)的堅強，勇敢的面對以后的所有不幸。

讀了這本書，我想對阿遼沙說：不要害怕影子，因為影子的旁邊就是光明。

拿到這本書后，雖不能說是一口氣讀完它，卻也是用我最快的速度讀完了，正如我的一位友人所說，引起了極大的共鳴。

因為對兒子的成長越來越關(guān)注，但是在關(guān)注過程中發(fā)現(xiàn)我總是用我成人的思維去關(guān)注他，這樣便與他行走在兩個軌道上，不能很好地完成鏈接，他的需要我不知道，我的要求他也不理解，于是有時會產(chǎn)生沖突，對我而言有時侯的感受就是“這孩子怎么這么不聽話呢?他為什么會這么想呢?他為什么就不能理解我對他的一片苦心呢?”而對孩子而言，估計就是：媽媽怎么會這樣要求我?我不想這么做……而且又不得不做，因為他需要聽大人的，大人的安排貌似都是為他好。看著他無辜而委屈的眼神，我心里一陣一陣的難受告訴我這里面我存在著問題，至少在與孩子的溝通交流上存著的一些問題，我可以做得更好一些的。

于是，我嘗試著去了解孩子，去感受孩子，但這只是隔靴弄癢，不能很好地做到共振。我要更好地了解他，我必須要進入到他的世界里，真正地懂得他的需要，那我就要放下成人的心態(tài)，讓自己再回到過去。

正如作者在自序里談到的：“我們都曾是孩子，擁有美好而豐富的內(nèi)心世界。只是，在成長的過程中，面對環(huán)境中的缺愛、粗暴、壓制和傷害，我們封閉了自己的心靈，使自己變成一個缺失感受、單求生存的工具。”“現(xiàn)在，我們有了孩子。當(dāng)我們面對自己的孩子時，雖然表面冷靜，但內(nèi)心卻惶恐得一塌糊涂。因為我們發(fā)現(xiàn)，自己早已遺忘了所有孩童時候的內(nèi)在需求。同時我們對自己的生命狀態(tài)也幾乎一無所知。由此我們無從了解孩子的內(nèi)心世界。我們能做的，或者說我們正在做的，就是用我們頭腦中自以為正確的方式，來對待和要求孩子的成長……”

寫到這里的時候，我記起了去年夏天發(fā)生在我和兒子及家人之間的一件事情。當(dāng)時我和兒子還有爸爸媽媽帶著弟弟家的兒子一起去我的姥姥家(雖然有點復(fù)雜，但在其中這里面的每一個人都很關(guān)鍵)，兒子和小他四歲的弟弟在一起玩，大人們在客廳里說話，正說話間我感覺到了兒子和小弟弟之間產(chǎn)生了一點沖突，原來他們同時看好了一個玩具，互不相讓。就在二個人僵持不下之時，坐在客廳里的大人發(fā)言了：“貝貝，把玩具讓給弟弟玩一會，你是哥哥，他是弟弟，你要讓著他。”這本是一句經(jīng)常在耳邊聽到的話，無論是在我們小的時候，還是現(xiàn)在，大人在對孩子之間爭玩具之類的東西的時侯，好像除了這句話之外再無他言。可這時，我看到了兒子眼里的委屈和無奈，他無助地看著我，我的心被觸動了。

我只好說“貝貝，你自己跟弟弟商量一下，看誰先玩，你們倆自己解決。”這時，另個一個大人又說話了，“貝貝，弟弟小，你要讓他點。”在大人的集體關(guān)注下，貝貝很委屈地放棄了，很不情愿的走開了。看著他的背影，我感到他受到了一些傷害，那時，那時的我還不能像現(xiàn)在這樣更好地處理這件事，我也有一些情緒地對對我而言也是大人的這些權(quán)威們說;“你們不能這么說，為什么大的就一定要讓著小的?他們自己可以商量的，這樣貝貝會受到傷害。”

我的父母及其他家庭成員也都很無辜地看著我，“一直以來都是這樣的啊，老祖宗流傳下來的美德就是要讓大的讓著小的。”我無語了。傳統(tǒng)教給我們的的確就是這樣，但是讓出去時的那份委屈以及來自大人的那份壓力，該讓還不懂事的大孩子如何化解?這會不會給他們帶來一種傷害，以致于在他們長大后的成人世界里，也會受到一些影響?我當(dāng)時明明從孩子的眼睛里看到了那種委屈，這種委屈告訴我他不愿意這樣做卻又不得不這樣做，而得到玩具的弟弟就會產(chǎn)生一種誤解，我要什么東西，就應(yīng)該得到滿足，因為前幾次的滿足就會導(dǎo)致他今后的每一次都要滿足，這也會從另一個角度影響到他的今后的生活和意識。我們完全可以變換一下說法和做法，讓這樣的事情得到圓滿的解決，不要傷害到每一個孩子。

了解孩子，理解孩子，接納孩子，無條件地愛孩子，說起來簡單，做起來難，因為我們現(xiàn)在連愛都不會了，明明心中有愛，給出去的時候卻附加了那么多的條件，所以給我們自己，給孩子都帶來了傷害。

讓孩子成長，首先做父母的就要先成長!

今年的假期中，我讀了《童年》這本小說。《童年》是作家高爾基的作品，有《童年》、《我的大學(xué)在人間》等有名的小說，并且被大家譽為世紀最佳少年讀物之一。我看了這本小說，每次都熱淚盈眶，心潮澎湃。

小說講的是才7歲的男孩阿凡，從小就離開了母親，尋找母親時，也給母親帶來了幸福和痛苦。阿凡剛生下來就被一位將軍帶走了，雖然阿凡過著很好的日子，但阿凡沒有開心過，一直想著他的母親，于是阿凡逃出了將軍的家里，去尋找自己的母親。

阿凡直到16歲才找到自己的母親，過著窮苦的日子，一天才吃上一口的日子。一天阿凡聽見有人說：“有位將軍的女兒死了，要18歲的男子陪葬，如果誰去的話就給他的家人50塊大洋，阿凡馬上跑到火場，那時，天空飄著鵝毛大雪，阿凡不小心摔倒在石頭上，將軍發(fā)現(xiàn)了，馬上把阿凡埋了，阿凡的母親沙麗知道了，淚流滿面的去向?qū)④娨X，將軍說：“你的兒子已經(jīng)死了，只能給你15塊大洋”，以后沙麗每天都很痛苦，但沙麗堅強的活了下去。

我讀了《童年》這本書，不僅讀到了一個驚險而生動的逃亡故事，而且我的思想慢慢的擴大，同時我讀懂了幸福和愛的真正含義。

幸福和愛，就是無條件的幫助和給以予，就像阿凡給母親的關(guān)愛，讓母親能過上好日子。我覺得我要學(xué)會向世界上給過我幸福和愛的人感恩。

我也要向阿凡學(xué)習(xí)，雖然我并不能和阿凡一樣，但我會去感恩別人，讓陽光照射進自己的內(nèi)心，讓快樂從我臉上感染到我身邊所有的人，不要像阿凡一樣，雖然給了母親幸福，但讓母親每天都很痛苦。

我要對著天空，對著大地喊：“我是楊瑾茜，我要去感恩我身邊的人。讓快樂感染我身邊所有的人。”

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇九

最近讀了王樹的《透析童年，讓愛走向成熟》。作者通過透析成人成長歷程、童年的傷害或者陰影、剖析父母性格的成因等對孩子的教育影響，來喚醒父母正確看待自己，完成自我成長，并給孩子創(chuàng)造出更加良好的成長環(huán)境，促進孩子的健康成長。縱觀全書，有幾點讓我印象非常深刻。

首先，關(guān)于父母和孩子這兩個世界。

從來沒想過，我們跟孩子會生活在兩個世界，可這是真的。大多數(shù)成人的世界，是怎樣在社會中通過競爭得到金錢，地位和成就，獲得外在的認同和滿足。而對于孩子，他們更希望在自己的內(nèi)在世界中，體驗著每一種豐富的感受，如體驗充滿愛的情感、觀察各種生命的色彩、觸摸他們好奇想探索的東西、傾聽一切愛的言語和美妙的音樂、品嘗各種不同的味道然后獲得他們的名字……通過這些，他們建構(gòu)著自己內(nèi)在那個豐富、溫暖、柔軟的生命。

如果我們不尊重孩子的需求，就會把孩子帶離自然法則所指引的成長之路，而變成復(fù)制成人的生命。事實上，人類應(yīng)該是不斷進化的，孩子的使命不是復(fù)制我們的生命，而應(yīng)該是創(chuàng)造更美好的生命。

其次，認同自己進而認同自己的孩子。

天下沒有不愛孩子的父母，只是父母有時還沒有把自己的生活打理好，時常還會深陷在自己的情緒中，根本顧及不到孩子的需要和感受，想愛卻不懂得如何愛。所以我們要學(xué)會認同自己，學(xué)會接納自己的一切。

父母對孩子的愛，要升華到精神，關(guān)注孩子內(nèi)心的成長。對于孩子來說，每個人都擁有自己獨特的天賦和內(nèi)在資源，都可以成為獨一無二的最好的自己。如果希望孩子好，我們要做的不是挑剔，而是認同，努力發(fā)現(xiàn)孩子的長處并加以表揚，不斷強化孩子的優(yōu)點，讓孩子在聲中發(fā)現(xiàn)自己的長處，獲得自我認同，從而更加自信。

最后，孩子真正的需要是什么？

孩子渴望受到重視和關(guān)注、需要安全感、期望被全部接納、需要愛和被愛、需要被欣賞、需要規(guī)則……而非被管教。當(dāng)孩子一旦滿足了這些渴望，他們精神的我和身體的我就會很和諧，他們會在愛中建構(gòu)起有自我價值感的積極的人生信念。孩子一旦建構(gòu)起精神的自我，就會將父母及家庭中的愛，逐漸固定在自己身上，這個成長過程就是內(nèi)化。作為父母或老師，我們要做的不應(yīng)是單純的說教或身教，而是通過自我的認知，成長，走向成熟，走到孩子的世界中，與孩子的心靈對話，讓孩子在溫暖的愛與理解中完成內(nèi)心世界的建構(gòu)，實現(xiàn)身心的健康成長。

總之，這是一本難得一見、視角新穎的家庭教育書籍。作者用感覺觸摸人的內(nèi)心深處，從探討自我內(nèi)在世界的形成起步，對兒童的自我成長與發(fā)展作了鞭辟入里的分析，并由此提出教育中一個關(guān)鍵點，即當(dāng)父母還沒有真正成熟形成完整的自我時，在教育孩子的過程中就必然遇到很多難題，并導(dǎo)致親子關(guān)系以及家庭教育陷入困境。只有父母有了內(nèi)在成長的愿望，并從內(nèi)心逐漸走向真正的成熟，才能與孩子形成良好的生命連接，父母與孩子將共同獲得身心的放松，孩子才能在最美好的生命環(huán)境中一步步健康成長。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇十

作者是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家，“無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者”，社會主義、現(xiàn)實主義文學(xué)奠基人，無產(chǎn)階級革命文學(xué)導(dǎo)師，蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫，1868年3月28日出生于俄國伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城。

小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？！所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。

這幾天的閱讀課中，我們一向在讀高爾基的《童年》。這部作品使我感受深刻。

小說的主人公是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但自我快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待。外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場。在這樣的情景下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每個人心中都有惻隱之心在作亂。

處在這樣丑陋的社會，我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸好這個世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和期望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈愛、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風(fēng)吹雨打了。外祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人是老長工格里戈里。當(dāng)然那個善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何應(yīng)對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。

而我要說的是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，總有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望。但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會來到。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇十一

在陽光的照耀下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。

四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里，他認識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的;沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。就從這一點上看來我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。是啊，我們經(jīng)常對父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨自在“人間”闖蕩。現(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費任何東西，學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。從現(xiàn)在考試，我們要自立起來，遇到困難時別只想著這樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對自己有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要想一下作者是怎么樣堅持的。這樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。

是的，黑暗過去，黎明的曙光總會到來，只要你仍然保持對任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會到來，因為你懂得珍惜。

童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗，但卻易逝;雖然華麗，但卻短暫。也許在度過童年時，你不會太在意。但當(dāng)你永別童年時，卻一定會哭泣。也許你的童年并不快樂，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，請你去品讀一下高爾基的悲苦童年。

高爾基的乳名為阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實、本分;卻不幸早逝，小小的阿廖沙從此便隨母親一同住進了外祖父家。但是隨著外祖父事業(yè)的衰敗，他漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇。狠心剝削下人、經(jīng)常毒打家人……于是，不滿十歲的阿廖沙過早的體會了世間悲苦。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇十二

讀罷《紅樓夢》，我對作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個社會縮影在一個大觀園里，以四大家族的興衰為背景，以寶黛感情為線索，打造了一部讓人驚嘆的巨著。

曹雪芹用細膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生.它以寶黛感情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影.

人生短暫，人生旅途中難免會有許許多多的意外現(xiàn)。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇十三

《童年》第二章講述了舅舅們吵著分家家產(chǎn)，大人們都是以仇恨為紐帶的。之后“我”又犯了一個錯誤外祖父狠狠地打了“我”。但是后來外祖父又來看我給我講他那離奇的身世經(jīng)歷過許多磨難但它又是怎樣熬過來的。雖然他非常的兇狠但他的身世令人同情。我們現(xiàn)在的生活年代哪能和高爾基那時的年代相提并論我們應(yīng)該好好珍惜。對于阿廖沙而言，他的外祖父家中充滿了仇恨。人與人之間總是彼此戒備、提防、攻擊，連孩子也不例外。

在阿廖沙與他母親剛來到外祖父家時，他母親的兩個弟弟正鬧分家。一天晚上，他們吵架，外祖父生氣，外祖母勸架。阿廖沙沒有跟他的表兄弟們出去，而惹到了外祖父，從此以后，阿廖沙便非常怕他的外祖父。

過了幾天，娜塔莉婭舅媽教阿廖沙念禱告詞。阿廖沙故意將禱詞念錯，她也不生氣。阿廖沙的外祖父要在星期六將薩希(他的表哥)抽一頓，阿廖沙一直都不懂抽和打有什么區(qū)別。

阿廖沙對大人們的染布技術(shù)充滿了好奇，很想親手試試。薩沙得知這個主意后，讓阿廖沙拿白桌布試試。當(dāng)阿廖沙剛把桌布的一角按進藍顏料桶，學(xué)徒工茨岡一邊奪下布，一邊讓薩沙叫外祖母。星期六，外祖父抽了薩沙，也打了阿廖沙。接著，阿廖沙大病了一場。不久，母親便消失了。一天，外祖父來看阿廖沙，向他道歉，還哄他高興。外祖父走后，茨岡來了，他還教阿廖沙一個秘訣，挨打時要放松，還要喊得跟殺豬一樣，挨抽時，要隨著樹枝轉(zhuǎn)動身子，這樣才不會被抽掉皮。

它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛。

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童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇十四

世界若沒有了寬容，便是一片寸草不生的沙漠，更無法滋養(yǎng)吾國與吾民。

從歷史來看，寬容一詞一直是奢侈品，而且購買它的人往往要付出巨大的代價。房龍的代表作《寬容》于1925年出版，此時一戰(zhàn)的硝煙已經(jīng)逝去，美國正處于柯立芝繁榮，可是世界也不太平，墨索里尼在意大利組建法西斯內(nèi)閣，戰(zhàn)爭陰云初現(xiàn)，房龍在歷史海洋中披沙揀金搜尋寬容，從文明曙光古希臘、黑暗的歐洲中世紀到思想井噴的文藝復(fù)興、啟蒙運動，從蘇格拉底、亞里士多德到斯賓諾莎、拉伯雷、伏爾泰，太陽王路易十四…房龍推陳出新，將歐洲思想解放的歷史，刻意改寫成一部寬容與專橫斗爭的歷史：種族屠殺，十字軍遠征，教會迫害與文藝復(fù)興，啟蒙運動、宗教改革相互交織，一幅波瀾壯闊的善與惡、黑暗與光明、進步與反動不斷搏殺的歷史畫面躍然眼底，世界雖不盡人意，可房龍保持樂觀，堅信理性的光芒終將穿透專制的濃云密霧，在本書最后一章高呼自由與寬容。當(dāng)1940年此書再版時，世界局勢已經(jīng)是風(fēng)雨飄搖，陰云密布。1937年_出版《我的奮斗》，緊隨其后作為對納粹的反抗，1938年房龍出版《我們的奮斗——對阿道夫·_〈我的奮斗〉的回答》。1939年，德國入侵房龍的故國荷蘭，一年后房龍的《寬容》再版。鑒于世界局勢每況愈下，出版商建議房龍刪去最后一章《最后一百年》，因為最后一章對世界過于樂觀，結(jié)尾部分充滿的是神圣的希望與歡呼。此時面對納粹的慘絕人寰、咄咄逼人，繼續(xù)寬容無異于與虎謀皮，為此，房龍說到：“用《英雄》中的葬禮進行曲伴隨我的結(jié)束語，比用貝多芬《第九交響曲》充滿希望的大合唱更合適。”并特意給書加了一篇后記，題為《這個世界并不幸福》。房龍心中有一桿道德的秤，提倡寬容不是縱容，提倡寬容，意味著跟不寬容的法西斯勢力進行堅持到底的抗?fàn)帯?/p>

開篇房龍并沒有講歷史，而是煞費苦心地講了一則寓言故事，寬容被專制壓制已久，在專制之下善良的民眾淪為“劊子手”，偉大的先行者被當(dāng)成“洪水野獸”亂石砸死，終于有一天剝開了真相的面紗，普通民眾不禁后悔驚呼：原來我們錯怪了先行者。于是為先行者立碑頌德，先行者便成了英雄，世上又多了一個英雄，歷史的悲劇正如此寓言一樣不斷上演，英雄也因此層出不窮，想起伽利略的學(xué)生安德雷亞不滿伽利略對宗教迫害的“妥協(xié)”，對伽利略失望的說到：“你為何不做英雄?沒有英雄的國家真不幸!”伽利略只默默回了一句：“需要英雄的國家真不幸!”此中有真意，回味亦無窮。

面對此時(1940年)大行其道的法西斯，房龍也不得不承認：“寬容的理想在近十年內(nèi)慘淡地破滅，我們?nèi)缃竦臅r代還沒有超脫仇恨、殘忍和偏執(zhí)。納粹主義、法西斯主義以及各種形形色色的偏見與片面的民族沙文主義和種族歧視開始讓抱有希望的人們相信，我們已經(jīng)不知不覺地回到了中世紀。”是啊，自由與平等被法西斯肆意踐踏，房龍故國荷蘭山河破碎，世界人民飽經(jīng)風(fēng)霜，這的確是一個令人絕望的時代，可是房龍深知世界上最不缺的便是絕望，自己又何必徒增幾分絕望?于是，毅然拿起手中之筆，做一個敢于直面慘淡人生、淋漓鮮血的真正勇士!

當(dāng)專制與黑暗從前門進城，寬容和光明無處藏身便被迫從后門溜走。縱使黑夜吞噬了一切，太陽還可以重新回來，我們需要的只是等待，冬雪終歸悄悄融化，春雷定將滾滾而來，雖然房龍沒有看到法西斯的末日，于1944年去世，令人嘆惋，但是房龍堅信“寬容總有一天會大行其道……為了這一天，我們可能要等一萬年，也可能要等十萬年。但是，只要人類戰(zhàn)勝自己的恐懼，這一天就不會遙遠。”一個心存寬容的人不會死，房龍的寬容思想涅槃重生，永垂不朽。思來想去，人類最需要的不是財富，也不是智慧，是寬容。也許我們不知道自己能不能使世界趨于更加完美，變得更加寬容，可是都應(yīng)該試一試，因為這是我們每個人的神圣職責(zé)所在，我們每個人都可以振臂高呼：寬容這奢侈品的代價我愿意付。因為寬容需要每一個公民的努力。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇十五

作為一名小學(xué)生，我的童年生活豐富多彩，衣食無憂，自由自在。和許許多多同齡的小伙伴們一樣，幾乎要什么有什么。因為我們都生活在富強、民主、文明、和諧的社會主義大家庭里。我曾天真的認為，所有的人們都是和我們一樣度過自己燦爛的童年。但自從我讀完高爾基的《童年》這本書后，我的觀念被徹底顛覆了，當(dāng)我的目光掃過一行行黑色的字體時，情緒起伏不定，內(nèi)心久久不能平靜。

故事的主人公阿廖沙的生活環(huán)境令人心酸。三歲時阿廖沙的父親因病去世，便跟著母親去了外祖母家。外祖父是一個性情粗暴、專橫的小染坊主。不久，外祖父的染坊瀕臨破產(chǎn)，兩個自私、貪得無厭的舅舅為分家的事鬧得不可開交、烏煙瘴氣。一家人的爭吵已成家常便飯。阿廖沙在這種環(huán)境下見識到了他們?nèi)诵缘年幇得妫贺澙贰埍⒆运健⒈╈濉M。生活在這樣的家庭中，外祖父痛打外祖母和孩子們，有一次竟然把阿廖沙打得失去知覺，結(jié)果大病一場。

我讀了《童年》之后心情十分壓抑。生活在這樣的家庭里，阿廖沙幼小的心靈會不會被他們玷污?但幸好這世界并不完全是丑陋不堪的，阿廖沙的身邊還有外祖母、茨岡等善良的人存在，他們帶給了阿廖沙光明以及希望。阿廖沙說：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活。”

外祖母用了她的愛撫慰了阿廖沙心靈上的創(chuàng)傷，外祖母善良樂觀，心里充滿無盡的愛。她為人正直，熱愛生活，始終堅信善良總會戰(zhàn)勝邪惡。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇十六

一本書，就是一個智者的靈魂;一本書，就是一種文化的沉積。讀者通過讀書可以了解歷史，洞悉人生，吸取前人的成果，思考人生的哲理，感悟人生的真諦，確立人生的坐標(biāo)。我要多讀書，讀好書，精讀書。通過學(xué)習(xí)，我進一步認識到了名著閱讀的重要性。書籍，是人類智慧、文明的載體，是青少年學(xué)生的朋友，是他們認識世界，了解人生，增長知識，通向未來的橋梁。

現(xiàn)在，許多人在閱讀文學(xué)名著上，存在心緒浮躁，急功近利，淺嘗輒止的心態(tài)。有人說過：沒有名著的民族是個可悲的`民族，有名著而不去閱讀名著的民族也是可悲的民族。我們應(yīng)該去走進并熟悉屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹、魯迅、郭沫若、海明威、托爾斯泰、巴爾扎克、達.芬奇、貝多芬等等無數(shù)人類精英的光輝名字!讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。

我經(jīng)常聽到同學(xué)們在嘆息自己的作文寫不好，請同學(xué)算一算，你自己到現(xiàn)在背誦多少首古典詩詞?閱讀了多少部文學(xué)名著?古人說得好“讀書破萬卷，下筆如有神”，宋代學(xué)者朱熹在《觀書有感》中寫道：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這句話表明，最好的作文境界，便是開啟生活的源頭活水。而課外閱讀可以為我們提供一個更為廣闊的生活空間，為我們開拓了更為廣闊的視野。閱讀文學(xué)名著是寫作的基礎(chǔ)，閱讀可以使我們獲得多種知識，思想受到啟迪，感情受到熏陶。有了豐富的閱讀，“活水”自然涌出，厚積而薄發(fā)，達到“下筆如有神”的境界。

老師、同學(xué)們，讓我們一起來走近文學(xué)大師、閱讀經(jīng)典名著,一起徜徉于崇高的文學(xué)殿堂,一起感悟多姿多彩的人生,一起去提升文化素養(yǎng)和寫作水平吧!我們常說，書是人類的進步的階梯，是人類的精神食糧，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋……一本好書，是我們心靈的一面鏡子，可以提高讀者的文學(xué)素養(yǎng)，可以使讀者的精神得到升華，可以讓讀者思考更加成熟，更加智慧。

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童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇十七

《吶喊》收入魯迅1918—1922年間創(chuàng)作的小說14篇及自序1篇。全書貫穿著充沛的反封建熱情，“慰籍那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)”。魯迅以卓越的藝術(shù)語言——嚴格的現(xiàn)實主義形象，巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，一篇又一篇新形式，揭示深刻的社會問題，寫出了整整一個時代。裘沙、王偉君兩位藝術(shù)家以畢生經(jīng)歷用畫筆揭示。

吶喊》是魯迅的一部短篇小說結(jié)集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。收錄了魯迅在1918—1922年間所寫的15篇小說。其中，《狂人日記》、《阿q正傳》、《孔乙己》等文章皆為魯迅的代表作。

《吶喊》收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》)，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運動前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對於了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊均有極大的參考價值。

《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，發(fā)表於1918年5月的《新青年》，作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰(zhàn)士——「狂人」的形象。作者通過狂人的敘述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實質(zhì)上是一部「吃人的歷史」;披著「仁義道德」外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時，作者發(fā)出「救救孩子」的呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。本篇在思想界，文化界引起了巨大反響礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色，在新文化運動中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特徵。而且用象徵主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述，從而產(chǎn)生了極強的藝術(shù)感染力，其次是語言性格化。《狂人日記》使用的是現(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個「語言雜錯無倫次」的狂人。語言似雜亂而實敏銳，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。

《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫，展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對黑暗社會的憤恨。

《一件小事》的特點是短小精悍，內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右，作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時，還反映了知識分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠向勞動人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運動時期能有如此認識是很不尋常的，具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點，一是運用對比手法，將車夫和「我」對於同一件事的不同態(tài)度進行對照，顯露出「我」自私自利的渺小，映射出車夫的光明磊落，敢做敢當(dāng)，關(guān)心別人的高大形象。這種對比的妙處在於以間接而含蓄的筆墨突出勞動者的樸實無私。

《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視，同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴謹，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展，介紹人物;再是高潮，即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇，工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱「我」——酒店小夥計耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對話，經(jīng)歷，都通過「我」的概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實可信，從而把人物描繪的栩栩如生。

《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇采用了雙線結(jié)構(gòu)。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面，通過一群不覺悟的人的印象及其反映，來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來;其被殺地點也分明點出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的;其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫猿侄窢帯Ｐ≌f末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇十八

今天我與大家分享的書是劉慈欣的《三體》。剛?cè)胧诌@本書的時候我只知道是一本科幻的小說，很好奇為什么這本書的評價如此高。劉慈欣，1963年6月出生，山西陽泉人，其代表作為《超新星紀元》、《球狀閃電》、《三體》三部曲。

《三體》是劉慈欣創(chuàng)作的一篇科幻類長篇小說，由《三體》、《黑暗森林》《死神永生》組成。《三體》小說中融入了大量的物理學(xué)理論，并加以延伸。2015年8月23日，劉慈欣憑借該小說獲第73屆雨果獎最佳長篇故事獎，這是亞洲人首次獲得雨果獎。10月18日，憑借《三體》獲第六屆全球華語科幻文學(xué)最高成就獎，并被授予特級華語科幻星云勛章，值得一提的是該等級勛章只有獲得國際最高科幻獎項雨果獎和星云獎的作家有資格獲取。

故事要從上個世紀60年代說起，那時美蘇爭霸，兩國在外太空探索上展開了激烈競爭。中國也不甘示弱，開展“紅岸工程”。女主人公天文物理學(xué)家葉文潔也加入了該計劃，當(dāng)時基地的科學(xué)家都覺得他們的設(shè)備功率太低，即使向宇宙中發(fā)射信號，就算有外星人回復(fù)他們也接收不到。沒想到，八年后的一天，她收到了一名叫三體星人的回復(fù)。當(dāng)時葉文潔目睹父親慘死，自己又屢次被陷害，對這個世界已經(jīng)徹底絕望。葉文潔向三體人發(fā)出了求救信息。從此開始了翻天覆地的變化……三體人派了一個叫智子的東西來到了地球，鎖死了人類的科學(xué)發(fā)展。葉文潔號召了地球上一群對人類社會不滿的人組建一支三體組織，成員都是社會精英。當(dāng)各國政府意識到這些人類的存在以后，進行了剿滅。在審判過程中，了解了三體文明，不看不知道，一看嚇一跳，人類文明與三體文明根本不在一個等級上，在三體文明眼里，人類就像一只蟲子。后來，人類開始進行防御計劃，選定四個面壁人，其中三個都是非常厲害的人物，第四個面壁人是叫羅輯的年輕人，為什么要選擇這個人呢?在四個面壁者的防御計劃中，其他三人都被三體文明破壁，只有羅輯成功制定了防御計劃，讓三體文明感到震懾。這個年輕人是唯一一個威脅，并獲得了短暫的和平!羅輯的這個防御計劃，就是黑暗森林法則!

《三體》中作者透過科學(xué)的角度來審視人性、道德、信仰等方面。在人類面臨危機和災(zāi)難的時候，會提出各種各樣殘忍的解決方案。為了生存，一次又一次的做出選擇。同時《三體》又賦予我們足夠的想象空間，基于天體物理和量子物理真的可謂天馬行空，嘆為觀止!

劉慈欣近乎完美的把中國5000年歷史與宇宙150億年現(xiàn)實融合在一起。將中國科幻推送世界頂峰。如諾貝爾文學(xué)獲得者莫言所說：劉慈欣的小說，有非常深厚的修養(yǎng)和準(zhǔn)備。他利用深厚的科學(xué)知識作為想象力的基礎(chǔ)，把人間的生活、想象的生活融合在一起，產(chǎn)生了獨特的趣味。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇十九

每個人都有自己的童年。童年是一生中最難忘、最快樂的時光，但高爾基的童年卻與眾不一樣。高爾基的童年是悲慘的，三歲時父親病死了，母親改嫁了，一向住在外祖父家中，但是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟，高爾基11歲那年離開了家自己去謀生。想想自己，然后有一個幸福的家庭。爸爸媽媽，爺爺奶奶精心呵護著我的成長，還有學(xué)校老師關(guān)心培育著我，我真的好幸福好幸福！高爾基刻苦學(xué)習(xí)，最終成了著名的文學(xué)家。我要加倍發(fā)奮，必須也能夠成為一個有用的人。

xx年前，中國還是一個較為開放的國家，沒有批判知識分子，百姓和群眾都還朝著好的一面發(fā)展。這一點在莫言的文章里也提到過，__前莫言還有書看，__時他的讀書故事也就完結(jié)了。這正是說明了__是對中國讀書人的一種“囚禁”，好書沒了，大量古時留下來的字碑被毀，許多文人遭到批判甚至被殺。所以__的中國是一個很可怕的社會。

而《童年讀書》此文章寫的是__前莫言的童年借書讀書的故事，它真實而又不缺少語言上的美，將莫言讀書時的情景寫得惟妙惟肖，吸引讀者的注意力。直到最后結(jié)尾一句“讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》……我的童年讀書故事就完結(jié)了”，這句話給我留下了無限的遐想。

童年閱讀心得感悟（優(yōu)秀20篇）篇二十

“書籍鼓舞了我們的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有他們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和卑鄙的東西嗆住。”在這個暑假，我懷著對高爾基這句名言的崇敬之情，翻開了他的“自傳體三部曲”之首的《童年》一書。

書中的主人公名叫阿廖沙，他早年喪父，母親被迫去外祖父家生活。踏進這個家的時候，阿廖莎就感受到了殘暴和仇恨。兩個舅舅因為爭奪財產(chǎn)而大打出手，在利益面前他們?nèi)绱俗运健礆垺蓚€人像斗雞一樣明爭暗斗、互相傷害，把整個家弄得烏煙瘴氣。在生活中，像阿廖莎舅舅那樣的人不計其數(shù)，他們?yōu)榱艘稽c利益不折手段，不惜與親人、朋友翻臉。

雖有充斥著仇恨的煉獄，但也有充滿愛的光明殿堂。

外祖父毒打阿廖沙的時候，阿廖莎的外祖母一反平時的懦弱，不顧一切地沖上去保護阿廖莎。后來，又在阿廖莎害病時，因為他的母親沒有去照顧阿廖莎把母親狠狠地訓(xùn)了一頓，質(zhì)問他為什么不保護阿廖沙。每一個細節(jié)都讓我熱淚盈眶。外祖母對阿廖沙的愛超過了一切，包括她自己。

阿廖莎在光明地引導(dǎo)下成長，最后變成了一個正直而又善良的人。

面對生活中的煉獄，有的人選擇像阿廖莎一樣在黑暗中尋找光明;有的人選擇黑暗在沉淪;有的人選擇在黑暗中隨波逐流，更有人承受不住黑暗的重壓而放棄生命……這本書之所以被全世界人所青睞，是因為它鼓勵一代又一代人樹立戰(zhàn)勝黑暗的勇氣，指引迷失在黑暗中的人尋找希望的光。

如果每個人都擁有像阿廖莎那樣的毅力，那么世界上就會少一分猜忌，多一分信任;少一分黑暗，多一分光明!

合上書，我思緒萬千……