在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
和平篇一
今年，是反法西斯勝利60周年，我們懷著悲痛的心情悼念那些為反法西斯而光榮犧牲的人們。
時間，可以使人忘卻人生的苦難；時間，可以使人忘卻煩惱；時間，可以徹底的改變自己的命運(yùn)……但它卻永遠(yuǎn)無法使人忘記那刻骨銘心的歷史。
可誰能想到，2019年3月1日，又一場災(zāi)難降臨了，美國以“伊拉克藏有核武器”為由，開始攻打伊拉克。霎那間，無數(shù)導(dǎo)彈在空中拋下，無數(shù)無辜平民死傷。
在災(zāi)難與痛苦中，我們又一次深刻地認(rèn)識到：人類的和平之路并不平坦，世界反法西斯的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)，世界仍有一些不和諧的聲音。和平的不和諧之音仍在世界各地不時響起，南斯拉夫的戰(zhàn)火剛剛平熄，伊拉克的轟炸聲仍在我們耳邊回響，朝鮮的核問題尚未解決；日本又開始蠢蠢欲動了，先是占領(lǐng)我國的釣魚島，然后是篡改教科書，接下來是什么，我們都可以想象！
但是，我想說，任何搞侵略戰(zhàn)爭的國家都是會失敗的，“人心向背定勝負(fù)”人們渴望和平，渴望自由。正義永遠(yuǎn)會戰(zhàn)勝邪惡，任何國家圖謀不軌的陰謀是不會得逞的。猖狂一時的法西斯國家，最后是什么下場？還不是向我們投降，舉白旗？和平與發(fā)展，是人類歷史發(fā)展的主流，捍衛(wèi)生存的權(quán)利，捍衛(wèi)精神的自由，是每個人的終極追求。
最后，讓我們祝愿那些法西斯國家，不要再搞侵略戰(zhàn)爭，讓我們過著和平的生活，走可發(fā)展的道路。
和平篇二
;藝術(shù)歷程
王和平的意義在于崇尚真切、平實、自然，把功夫用在大道上。
且錄王和平詩三首：
《紫藤》篇：
老藤生性近書家，古籀參差狂草斜。
取勢無聲饒自在，春風(fēng)帶雨夾飛花。
《悟道》篇：
月照清溪隱樹叢，天寒?dāng)坑鹚薷咄?
自然景象皆含道，盡在息心感悟中。
《山間紅葉》篇：
峭壁盤根疏影斜，抱霜浥露正嬌奢。
山間野樹無人愛，自染紅衣笑落花。
新文人畫
和平的畫
他的畫取法自然，演繹生命，滿懷樸實真切的人生感懷。他的家庭教養(yǎng)、知青經(jīng)歷、恩師提攜以及榕城特有的文化氣息，總是使他在情感上、在品格形成上如沐春風(fēng)。幾十年間，他在治學(xué)上的進(jìn)取有為同生活上的隨遇而安互為因果。去年春天組織上又宣布他出任福州畫院院長，對他幾十年不懈努力，取得顯著成就予以肯定。家庭、事業(yè)、朋友、生活環(huán)境，無一樣不讓他舒心暢意。他有意到西北邊陲荒寒之地采風(fēng)，感受大漠風(fēng)急，遠(yuǎn)山險路，用這種經(jīng)歷沖淡現(xiàn)有的愜意和舒適。他寫詩、作畫，真切體會一個文化人對生活、生命、大自然這些永恒話題的思考。他是如此的熱愛生活、熱愛自然、熱愛花草樹木和小鳥。他的畫和詩便是這種愛的演繹、轉(zhuǎn)換，是他心境的寫照，流露著真切的哲學(xué)思考。
延伸閱讀·自家畫語
畫為無言之詩，然非詩也。畫能明道，然非道也。萬物出本心而生于素紙間，萬物合乎道，則氣韻生焉。氣韻生則情溢于畫。情溢于畫則慧心明發(fā)。此乃畫之道也。
易曰：“道成而上，藝成而下，道成藝成。”余從藝三十余載，于斗室中揮毫潑墨，隨心所欲，造乎自然。山中煙云時浮案間。或道成乎？或藝成乎？唯依仁游藝而已矣。
夫畫若有法，何不教億萬之眾皆成畫師。畫若無法，何不廢之學(xué)堂。惟畫不可有法也，不可無法也。有詩偈曰：法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。畫非教而能之，亦非不學(xué)而能畫者。羚羊掛角，無跡可尋。
純是天真，閑散舒暢，清正超邁，乃為逸品。凡畫須工拙相半，不可全工亦不可全拙。使其皆工，則處處見雕琢痕跡。使其皆拙則散漫無精骨。意筆之畫如此，工筆之畫亦如是也。
用筆當(dāng)知密處見空靈，多而不厭其繁。疏處皆實地，少而不覺其空。通體一氣，生動無礙。不見斧跡，而知其慘淡經(jīng)營也。“宣物莫大于言，存形莫善于畫。”畫者體察自然，以形喧言，文與畫之性能皆備也。
文為畫之先，畫乃文之極。胸存千卷書，意趣奇古，筆下自然風(fēng)流。
以手指月，意在月不在手。以筆墨造境，須在筆墨之外觀之。
以畫寫性靈。然未知法度便求性靈，筆力不逮，終無一得。
畫之力透紙背者，乃其筆墨精湛、意趣深邃，并非力夫所為也。
畫之瀟灑出塵，有在章法之外者。乃胸中夙有煙霞，非務(wù)為高格調(diào)也。
畫有簡約數(shù)筆，而逸氣襲人者。非關(guān)學(xué)養(yǎng)，乃其天性使然。
學(xué)畫如登山。歷盡艱辛，上一層則見高一層風(fēng)景。然苦心戮力者未必即能上一層。有誤入歧途，困于荊棘叢中者；有每況愈下全然不知者。待其年老體衰，知道已晚。更有甚者，忙碌一生，癡迷不悟，始終未能聞于道者也。豈不悲哉？或有幸一路高攀，占一小丘，以為登峰造極，沾沾自喜，睥睨同行，不求思進(jìn)，不知山外有山。立意不高，其所作乞人亦不屑也。惟學(xué)者必?zé)o智無為，不以登高為高。每上一層獲一樂趣而自足，樂此不疲。是終不為高，故能成其高。登至高處，入無垠之境，得逍遙而自在。后之學(xué)者昂其首未能度其高，不能量其博，視之不足見。惟其變化之無窮。蓋得藝術(shù)之真諦者，天下無不向往之也。
中國畫有三個層次：其一，狀物，將所見之物再現(xiàn)紙上，惟妙惟肖，此為寫生家之本事；其二，寫景，以所繪之物呈現(xiàn)詩景，畫家即詩家，畫中之詩聲色不能拘，此較寫生家進(jìn)一層也；其三，造境，惟表達(dá)心境，筆墨間流露出浩然之氣，咫尺之內(nèi)，覺有萬里之遙，非氣質(zhì)高邁者不能及也，此較詩家又進(jìn)一層耳。
楊誠齋有一言：“從來天分低拙之人，好談格調(diào)，而不解風(fēng)趣。何也？格調(diào)是空架子，有腔口易描；風(fēng)趣專寫性靈，非天才不辦。”當(dāng)今畫家常談格調(diào)不重風(fēng)趣。作品如假面具一般，有形無神。唯有真性情方能感人，方顯高格調(diào)。
畫有“真畫”、“假畫”者。真畫者，畫家之學(xué)識融入畫中，借物抒情，以物造境。假畫者，不動真情，以法理作畫，描物而已，雖亮麗而無精神也。
(王和平《壺天論畫》)
延伸閱讀·參考書目
《中國名畫家全集·當(dāng)代卷—王和平》，王和平，河北教育出版社，2007年出版。
《當(dāng)代中國畫名家—王和平》，王和平，海潮攝影出版社，2002年出版。
《王和平作品集》，王和平，榮寶齋出版社，1998年出版。
延伸閱讀·評論
他的畫風(fēng)早在四十多歲就已成風(fēng)貌。大家并不陌生。隨著歲月的增加，功力亦是自然的。我最欣賞他一如既往的心態(tài)—平淡、溫和。“人不知而不慍”，一心做自己的學(xué)問。故我們叫他“平和王”。
他的平淡就是他的個性。在今天多變的社會里，大多人心浮躁，作品浮躁。王和平平淡的精神是很可貴的。 （劉二剛）
他的寫意花鳥畫無論是章法的營構(gòu)，物象的塑造，還是運(yùn)筆的力度，水墨的控制都能把握自如。
他將傳統(tǒng)中熟悉的題材與表現(xiàn)手法，以自己的筆墨將其在更善更美中賦予其新時代的意義。
樸厚中見含蓄，這是王和平繪畫的風(fēng)格特征。他在紛繁噪雜的碰撞之中堅貞不渝地操守著自己的藝術(shù)道路，虔誠地走著他所向往的路。恬靜無爭，超然脫俗，不矯飾，不做作，富于和平之氣。 （高偉川）
王和平是寫意花鳥畫家，他選擇了文人寫意的道路。讀他的作品，我感到他的確是文人畫精神上的傳薪者。
王和平的花鳥畫散發(fā)著恬靜、溫潤的氣息。他的藝術(shù)創(chuàng)造了一個個充滿和平與和諧的自然環(huán)境。花鳥畫當(dāng)然離不得花與鳥，但并非每位畫花鳥的畫家都能營造出如王和平的畫里那一種平淡、天然、寧靜的氣氛。這是畫家性格、心境的反映，最后又通過筆墨表現(xiàn)在畫面上。儒學(xué)的精神概而括之曰：“中庸”。反射到文藝上，則是要求中和沖淡，溫潤醇厚，不激不厲的宗旨，在技法表現(xiàn)上，更是提出“過猶不及”的標(biāo)準(zhǔn)，董其昌在其《畫旨》一書中，屢次提出要“盡去畫史（士）縱橫習(xí)氣”。惲南田在題畫中也含蓄地寫道：“高逸一種，蓋欲脫盡縱橫習(xí)氣，淡然天真。所謂無意為文乃佳，故以逸品置神品之上。”這種儒學(xué)正統(tǒng)的觀點，相當(dāng)長的時期給文人畫的影響，從哲學(xué)與美學(xué)的高度看，不是沒有道理。中國畫家歷來講究“功力”修養(yǎng)的深厚，其表現(xiàn)之一即在于“火候”，是以鑄煉鋼鐵來作比喻，所謂“百煉鋼成繞指柔”，所謂“爐火純青”，無非是“燦爛之極復(fù)歸平淡”，則“縱橫習(xí)氣”、“霸悍氣”都在應(yīng)克服之列。然而清純平淡不是沒有味道，而是在平淡天真的后面品味到更為悠長細(xì)膩的雅韻來。黃賓虹反復(fù)提倡的“內(nèi)美”，即是此一精神。
王和平對畫境的追求，我感到與上述暗合。中國畫的表述語言，第一要素是筆墨。王和平畫風(fēng)溫厚，主要在筆墨運(yùn)控得法。筆走中鋒，舒緩自然如行云流水，較少有剛拗硬折之跡，不急不險，更不求急求險。在寫意花鳥中，以軟毫筆運(yùn)多種墨色，尤其擅長于干、淡墨的使用，特別有潤澤華滋之感。這不僅是一種技法語言的習(xí)慣，更深層的意思還在于畫家審美理想的追求。王和平用墨用色都不過度，用墨方面，他極注意層次的豐富和過渡的細(xì)膩，不孟浪，不唐突。色彩的使用以和諧的美為目標(biāo)，美而不俗，麗而不艷。可見畫家之用心良苦。
不知別人怎么看，我玩味他的作品愈久，愈是把他和清初杰出的畫家惲南田放在一起。在王和平的作品里的確是有許多與惲南田相近的地方。由于篇幅所限，我只想做一點概略的提示。首先，雖然二位相距近四百年，一位是沒骨花卉畫家，一位是寫意花鳥畫家，但他們對花鳥世界代表的大自然的美是同樣的癡迷的，是共同的性格使他們同樣的留連、徜徉在充滿生命和美善的花鳥世界里，因之從那畫面表現(xiàn)的溫和平靜的個性，也頗相近。其次是在王和平的作品中所追求的文學(xué)精神、在題詩和款跋中表現(xiàn)的與大自然契合呼應(yīng)的意境，我不敢直稱他已能比肩先哲，但那心靈的境界無疑是有相通之處的。試舉一詩：“曉霧初開云半湖，欹斜荷葉幾枝枯，水禽飛起鳴高處，俯看群魚啜綠蒲。”又有一跋：“清風(fēng)里觀飛禽來去，綠水中見游魚聚散， 寧靜忘言，心通神會，豁人性靈，識天地之和氣，宇宙之逍遙，超物外而游于寥闊無垠之境。”讀過《南田畫跋》和《甌香館集》的，當(dāng)有同感。 （孫?克）
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和平猶如一道春風(fēng)，輕輕的穿拂在人們之中，人們離不開它那夾著鮮花與青草的淡淡清香，小到營造家庭中的溫馨氛圍，大到維護(hù)國際的共同發(fā)展。
人們愛和平，于是從古至今都精心的，用光明與正義，溫暖與關(guān)愛，善良與純潔，以及包容、同情等一切人性中最美好的素質(zhì)編織成一件柔軟的外套努力的守護(hù)它。
但世界上總有陽光照不到的陰晦角落，和平之花開不到的荒野，在那厚厚的灰塵下，一些蛆蟲正在啃食著和平的生命，從歷史的進(jìn)程上來看，兩次世界大戰(zhàn)的炮火使和平千瘡百孔，近些年來美國充當(dāng)和平大使為“維護(hù)世界和平”住進(jìn)了伊拉克，“搞”政策，以及近期發(fā)生在西藏自治區(qū)的無端恐慌，無疑使和平受到了重創(chuàng)。
和平篇四
"和平"，在廣大的人民群眾眼里，向來有最樸素的結(jié)實：以微笑面對微笑，人門的汗水能滴到同一塊土地上。由于樸素而得以與大自然交融，永遠(yuǎn)淋漓而有生氣，由于樸素而倍感親切，攜手一起創(chuàng)造美好未來。可是和平一詞出現(xiàn)在有些"外交官"，"政治家"，議員的嘴里卻走了味，變的復(fù)雜而有內(nèi)涵起來---可以"冠冕堂皇"，"名正言順"地用戰(zhàn)爭來求"和平"，殊不知戰(zhàn)爭本身就是破壞和平。"海灣戰(zhàn)爭"，"阿富汗戰(zhàn)爭"，"伊拉克戰(zhàn)爭"……多少平民流離失所，死于非命！這就是和平？正是這種"關(guān)冕堂皇"，"名正言順"。使真正的和平跟我們拉遠(yuǎn)了距離。
布什總統(tǒng)在"先發(fā)制人"這一獨家承認(rèn)的新戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下，以伊拉克有大規(guī)模"殺傷武器"為借口，公然繞開聯(lián)合國，悍然發(fā)動了伊拉克的戰(zhàn)爭，使伊拉克人民陷入無盡的痛苦深淵。瞧，由于核彈輻射污染而患白血病，血友病，癌等不治之癥的少年兒童何指千萬，且由于連年的災(zāi)難和經(jīng)濟(jì)制裁，使得那兒醫(yī)療技術(shù)落后，藥品短缺。
尊敬的安南先生，你聽到這些兒童晝夜不息的凄慘哭泣聲了嗎？矗立在聯(lián)合國已經(jīng)四十多個春秋的雕像——鑄劍為犁有沒有失去原本的光澤！
和平篇五
淡藍(lán)色的窗簾溫柔地垂到地面上，靜謐的書房悄無聲響，一束陽光在窗外徘徊，在書頁上無聲游走。
有一天，兩個強(qiáng)盜闖進(jìn)了東方的夏宮，一個強(qiáng)盜洗劫，另一個強(qiáng)盜放火。火光中的宮殿依稀可見，街上的人們被強(qiáng)盜趕進(jìn)了街角，隨著一聲炮響，我從夢中驚醒，而角落里的人們不知是否已經(jīng)到了天國。昨夜的夢，為何又出想在我的眼前。
也許在歷史中的某一天，這個場景曾經(jīng)出現(xiàn)過，又或者更加慘烈。不知哪位文學(xué)家曾說過：“人類的'歷史是血戰(zhàn)前行的歷史”。人類不是只有靠燒，殺，搶，掠才能活下去。和平快樂的現(xiàn)在，不也是飛速發(fā)展的時代。無休止的戰(zhàn)爭，只會想我們展現(xiàn)同樣的事實：流血。雨，總是似有一種說不清的浪漫，因此，雨中的窗子總會蒙上一層詩意的美；而戰(zhàn)爭中的炮火，也會給世界朦朧的感覺，那時確是一種說不出的陰森。
流星不為許愿的人而存在，只為有夢的人劃過天際，也許我們的心中就有一個共同的夢：讓遠(yuǎn)去的聲響，永不回歸；讓過去的場景，將不重現(xiàn)。戰(zhàn)爭原不是溫柔，而是這般冰冷。因為戰(zhàn)爭的冰冷，天使才會把和平的金光灑在大地上；因為戰(zhàn)爭的殘酷，人們才會熱愛和平。
我要感謝戰(zhàn)爭，它讓我們的心中存有和平的愿望。清晨的陽光灑在大地上，世界渺然如溶銀想銀河在這里傾倒，遠(yuǎn)處點綴著五彩斑斕，古老的記憶將會成為和平的襯托。也許陽光會把我的謝意傳遞到世界的每一個角落。
看見的，熄滅了；記住的，模糊了。花開花落，曇花一現(xiàn)。把和平留在心中，世界沒有燈塔的時候，希望它依然可以綻放。