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紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)

時間:2025-08-04 作者:靈魂曲

編寫發言稿時,演講者要注意用詞得體、語法正確,并注重語言的連貫性和條理性。通過閱讀這些范文,我們可以學到一些寫作技巧和表達方式,使我們的發言更加生動、有說服力和感人。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇一

道德,是人們共同生活及其行為的準則和規范。不同的時代、不同的階級具有不同的道德觀念。《后漢書·種岱傳》中有這樣一句話:“仁義興則道德昌,道德昌則政化明,政化明而萬姓寧。”說明“道德昌”對政治清明、百姓安寧之重要。品行,是反映人的道德面貌的行為。我們常說某人的人品、品德如何,指的就是一個人道德品質的外化表現。所以,一個人是否有道德、人品好不好,可以從他看問題的立場、為人做事的準則去判斷。

對共產黨員來說,看問題的立場就是共產黨的政治立場。中國共產黨是馬克思主義政黨,政治立場決定對黨員的基本要求。黨員做到政治立場堅定,就是承認黨的綱領和章程,履行黨員義務,嚴守黨的紀律,自覺地同以同志為核心的黨中央保持高度一致,堅決貫徹執行黨的路線方針政策和各項決策部署。

不久前閉幕的黨的xx屆六中全會審議通過《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》《中國共產黨黨內監督條例》,進一步宣示黨要管黨、從嚴治黨的決心。向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央決策部署看齊,做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決執行、黨中央禁止的堅決不做,在大是大非面前態度鮮明,不動搖基本政治立場,不被錯誤言論所左右,堅決維護以同志為核心的黨中央的權威,是黨員和黨員領導干部應該站穩的政治立場。

《中國共產黨章程》規定了黨員的八項權利和八項義務,這是共產黨員的基本行為準則。《中國共產黨廉潔自律準則》對黨員和黨員領導干部進一步提出為政、用權、修身、治家等方面的自律要求,是全體黨員和各級黨員領導干部應當嚴格遵守的為人做事準則。

道德品行是一個人的立身之本、處世之基、成事之道,是為人做事的根本所在。講道德、有品行,既是中華民族的優良傳統,也是對合格黨員的基本要求。黨的以來,黨反復強調黨員干部的道德修養,在新修訂的《干部選拔任用條例》中首次提出“德才兼備、以德為先”的用人原則,強調“德者本也,才者末也”的用人導向;新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》將范圍從領導干部擴大到全體黨員干部,在“兩學一做”學習教育中專門提出“講道德、有品行”。這些既是現實的迫切需要,也是我們黨加強思想建黨和鞏固執政之基的必然要求。

黨員和黨員領導干部如何做到講道德、有品行呢?

第一,要加強學習,學以立德。認真學習馬克思列寧主義和中國特色社會主義理論體系,樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀;認真學習國家法律、黨的章程和黨內法規,遵守國家憲法法律、黨內法規和職業道德;認真學習中華民族傳統美德,遵守社會公德和家庭美德,努力踐行社會主義核心價值觀。做到明大德,講政治品德,對黨忠誠,聽黨指揮,在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨;守公德,與人為善、與鄰為善,鄰里守望相助,尊老愛幼,男女平等;嚴私德,勤儉持家、夫妻和睦,管住自己、約束家人,潔身自好、情趣健康、作風正派。

第二,要做到“四有”,防微杜漸。一是做到心中有黨,堅持黨性原則這個政治品德,堅定理想信念,增強黨性修養,保持政治定力,對黨忠誠,在大是大非面前態度鮮明、立場堅定,堅決維護黨中央權威。二是做到心中有民。政法部門的黨員要堅持政法工作的人民屬性,堅持公正執法司法,切實維護好人民群眾利益,讓人民群眾從每一次具體的執法服務活動和每一起案件中都感受到公平正義。三是做到心中有責。在困難和問題面前有擔當、敢負責。四是做到心中有戒。嚴守《中國共產黨廉潔自律準則》和黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律,做到慎獨、慎思、慎微、慎交友。

第三,要做到“四自”,永葆本色。要求,黨員干部要自重、自省、自警、自勵。全體黨員和各級黨員領導干部無論是在工作中還是在生活中,時刻都要以黨章黨規和廉潔自律準則為標準,以系列講話精神為指引,對照道德模范和先進典型,經常照鏡子,自我查找和發現問題;正衣冠,自我檢點一言一行;洗洗澡,自我去掉身上的塵埃病菌;治治病,自我革除體內的頑病痼疾,永葆共產黨員的政治本色。

只要我們共產黨人講道德、有品行,守住為人、做事的基準和底線,我們黨執政下的筑夢時代就能夠政治清明、國家安定、百姓安寧,偉大的中國夢就能夠早日實現。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇二

講道德、有品行,強調的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴私德。古人云:“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門,意思是說一個對父母不孝的人,很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養,評價一名黨員是否合格,“德”永遠居于第一位,大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德,公德包括社會公德和職業道德,私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看,大部分違規違紀黨員干部存在缺德失德問題。做一名合格黨員,就要上好道德修養這一人生必修課,傳承黨的優良作風,弘揚中華傳統美德,踐行社會主義核心價值觀,時刻用正反兩方面典型教育警示自己,擇其善者而從之,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

講奉獻、有作為,強調的是履責合格,就是要踐行黨的宗旨、敢于擔當、善于作為。中國共產黨具有最講奉獻、最講犧牲的政治品格。黨領導人民進行新民主主義革命,所付出的犧牲世所罕見。毛澤東同志說:“中國人死都不怕,還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產黨人犧牲精神的真實寫照。當前改革已進入深水區,需要啃硬骨頭、涉險灘,需要動自己的“奶酪”。一些黨員干部出現“本領恐慌”“為官不為”等新情況,“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出,這些問題的根子還是缺乏奉獻精神和犧牲精神。做合格黨員,就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責任,始終保持干事創業、開拓進取的精氣神,把畢生精力乃至生命奉獻給黨,面對挫折不怨天尤人,面對困難不彷徨退縮,把百姓的安危冷暖裝在心里,及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實、做深、做細、做透,讓群眾真切感受到黨的溫暖,努力為人民群眾謀福祉。

總起來說,“四講四有”不是抽象的,而是具體的。做合格黨員,“四講四有”缺一不可,少了任何“一講”、缺了任何“一有”,都算不上合格黨員。

早在改革開放之初,鄧小平同志就指出,我們這個黨要恢復優良的傳統和作風,有一個黨員要合格的問題,這個問題不只是提到新黨員面前,也提到一部分老黨員面前了。如果幾千萬黨員都合格,那將是一支多么偉大的力量!“兩學一做”,基礎在學,關鍵在做,就是做合格黨員。那么,什么是合格黨員?面臨“四大考驗”、身處“四種危險”,共產黨員應該加強哪些方面的修煉?根據同志系列重要講話精神,黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標志和特質。

講政治、有信念,強調的是政治合格,就是要對黨忠誠、堅定理想信念。同志一再強調,理想信念是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。通過“兩學一做”,做合格黨員,首先要解決的是對黨忠誠問題,也就是政治合格問題。政治合格,最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現根本的政治方向、政治立場、政治要求,是檢驗黨員政治素養的試金石。黨章黨規遵守得好不好,同志系列重要講話學得好不好,重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。“四個意識”的落腳點是“看齊意識”,要求我們經常主動全面地向以同志為的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,堅決維護黨中央權威、維護黨的領導核心,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齊意識強不強,關鍵看行動,就是要始終做到黨中央提倡什么就認真踐行什么、黨中央禁止什么就堅決反對什么,做到令行禁止。

講規矩、有紀律,強調的是守紀合格,就是要嚴守黨的政治紀律和政治規矩。一個組織如果沒有紀律和規矩的約束,就會成為一盤散沙。中國共產黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨,講規矩、有紀律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗。毛澤東同志說,路線是“王道”,紀律是“霸道”,這兩者都不可少。同志在談到蘇聯解體時說,蘇聯共產黨作為一個有著90多年歷史、連續執政70多年的大黨老黨轟然倒塌,其中很重要的一個原因就是政治紀律被動搖了,誰都可以言所欲言、為所欲為。我們說的規矩,既包括黨章黨紀國法、規章制度,又包括黨的優良傳統、政治要求和道德規范等。黨員講規矩,就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩,明白哪些該做、哪些不該做,做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非,用紀律和規矩來規范和約束自己的言行。

講道德、有品行,強調的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴私德。古人云:“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門,意思是說一個對父母不孝的人,很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養,評價一名黨員是否合格,“德”永遠居于第一位,大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德,公德包括社會公德和職業道德,私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看,大部分違規違紀黨員干部存在缺德失德問題。做一名合格黨員,就要上好道德修養這一人生必修課,傳承黨的優良作風,弘揚中華傳統美德,踐行社會主義核心價值觀,時刻用正反兩方面典型教育警示自己,擇其善者而從之,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

講奉獻、有作為,強調的是履責合格,就是要踐行黨的宗旨、敢于擔當、善于作為。中國共產黨具有最講奉獻、最講犧牲的政治品格。黨領導人民進行新民主主義革命,所付出的犧牲世所罕見。毛澤東同志說:“中國人死都不怕,還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產黨人犧牲精神的真實寫照。當前改革已進入深水區,需要啃硬骨頭、涉險灘,需要動自己的“奶酪”。一些黨員干部出現“本領恐慌”“為官不為”等新情況,“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出,這些問題的根子還是缺乏奉獻精神和犧牲精神。做合格黨員,就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責任,始終保持干事創業、開拓進取的精氣神,把畢生精力乃至生命奉獻給黨,面對挫折不怨天尤人,面對困難不彷徨退縮,把百姓的安危冷暖裝在心里,及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實、做深、做細、做透,讓群眾真切感受到黨的溫暖,努力為人民群眾謀福祉。

總起來說,“四講四有”不是抽象的,而是具體的。做合格黨員,“四講四有”缺一不可,少了任何“一講”、缺了任何“一有”,都算不上合格黨員。

“兩學一做”是錘煉“四講四有”黨員的重要抓手,必須堅持多措并舉、協同發力,形成上行下效、整體聯動、以學促做、知行合一的總體效應。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇三

講道德、有品行,就是要堅守共產黨人的精神高地,傳承黨的優良作風,弘揚中華傳統美德,踐行社會主義核心價值觀,明大德、守公德、嚴私德,心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴治家,做到品德合格。

一要強信念,做思想上的明白人。要加強理論學習,深入學習馬克思主義理論,深入學習系列重要講話精神,做到真學、真懂、真信、真用。要堅定理想信念,以身許黨許國、報黨報國,始終堅定共產主義遠大理想,矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者。要注重黨性錘煉,要勤于自律,始終保持共產黨人良好形象;要勇于他律,投入組織生活的“熔爐”,用好批評和自我批評的“利器”,煉就金剛不壞之身。

二要講規矩,做政治上的忠誠人。把對黨忠誠作為基本政治素養,在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨。要強化政治意識,切實增強政治敏銳性和政治鑒別力,做到思想不含糊、立場不動搖。要保持絕對忠誠,做到xz距離首都北京雖遠,但自治區黨委、全區各級黨組織、廣大黨員干部和各族群眾的心始終與以同志為的黨中央緊緊地貼在一起、緊緊地連在一起,在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,堅定維護、擁戴、忠誠于以同志為的黨中央,堅決維護以同志為的黨中央的絕對權威。要堅定原則立場,在維護祖國統一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上,始終做到旗幟鮮明、立場堅定。

三要守節操,做紀律上的干凈人。要嚴守黨紀,堅持紀嚴于法、紀在法前,嚴格執行黨章規定,嚴格執行準則和條例,嚴格執行中央八項規定和自治區黨委“約法十章”“九項要求”。要尊崇法律,模范遵守國家的法律法規,做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法。要廉潔自律,牢固樹立xz雖然高寒缺氧、條件艱苦、處于反分裂斗爭主戰場,但在黨風廉政建設和反腐敗問題上沒有任何特殊性的思想,嚴格遵守廉潔自律各項規定,始終保持共產黨人的政治本色和廉潔操守。

四要踐宗旨,做為民上的貼心人。要在感情上貼近群眾,視群眾為家人、視民生為家事,解民憂、暖民心、惠民生,不斷密切黨同群眾的魚水深情。要在行動上走近群眾,深入開展“黨員干部進村入戶結對認親交朋友”活動、干部駐村駐寺工作和“先進雙聯戶”創建評選活動,踐行好黨的群眾路線。要在工作上服務群眾,深入持久地辦好利民惠民、利寺惠僧“十件實事”,扎實推進精準扶貧、精準脫貧,讓各族群眾切身感受到黨和政府的關懷與溫暖。

五要甘奉獻,做工作上的擔當人。要求真務實,講實話、鼓實勁、出實招、干實事,只爭朝夕、雷厲風行,鍥而不舍、狠抓落實,確保各項決策部署落地生根、開花結果。要敢于擔當,一方面要堅持原則、勤奮工作、干事創業,一方面要解放思想、轉變觀念、勇于創新。要甘于奉獻,大力弘揚“老xz精神”和“兩路精神”,努力做到“三有四不怕”,為建設團結美麗和諧幸福的社會主義新xz貢獻力量。

六要重品行,做生活上的正派人。要注重道德修養,帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德,養成共產黨人的高風亮節。要追求高尚情操,注重情操修養,保持高雅的興趣、端正自己的愛好,遠離低級趣味,保持健康向上的良好心態和生活方式。要重視家風建設,重家教、立家規、正家風,以身作則為家庭成員、身邊同志和全社會作出榜樣,以有形的“鐵家規”涵養無形的“好家風”。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇四

道德是一種社會意識形態,是人們共同生活及其行為的準則與規范。古人常說,“罪莫大于無道,怨莫大于無德”。道德無論是對一個社會而言,還是對社會的個體人而言,都有著十分重要的作用。當前,對黨員提出“講道德、有品行”的道德要求,也有著十分重要的意義。

百行德為首,百業德為先。中華民族是一個有著悠久尚德傳統的民族。中華文化文明源遠流長,積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同,蘊含了厚德載物、德行天下的優良傳統。早在春秋時期,管仲就提出了“禮義廉恥,國之四維”“四維不張,國乃滅亡”的思想。以孔子為代表的儒家學說,更是包含著豐富倫理道德思想的精神寶庫,提出了諸如“為政以德”“吾日三省吾身”“吾養吾浩然之氣”“修身、齊家、治國、平天下”“格物致知”等一系列道德思想主張。中國古代也產生了無數被世人傳頌和敬仰的道德楷模。

比如,忠貞不渝、“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,勤政愛民、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,剛正不阿、鐵面無私、清正廉潔的包拯,精忠報國、拼死征戰沙場的岳飛,盡忠職守、“留取丹心照汗青”、譜寫千古正氣歌的文天祥。精神的力量是無窮的,道德的力量更是無窮的。中華文化中的道德精華和中國古代的道德楷模至今仍具有時代意義和不朽價值,是共產黨人加強道德修養用之不竭的滋養源泉。正如指出的,“中國共產黨人始終是中國優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者”,“只有堅持從歷史走向未來,從延續民族文化血脈中開拓前進,我們才能做好今天的事業”。號召全體黨員講道德、有品行,能夠使共產黨員在中華傳統文化精華的熏陶之下,不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界,夯實道德基礎。

良好的道德修養對于個人修身立業和國家長治久安具有重要作用。加強共產黨員的道德修養,既關系到黨的執政能力建設和先進性建設,又關系到黨的事業的興衰成敗。我們黨歷來重視道德建設,始終把加強社會主義思想道德教育作為極為重要的戰略任務來抓。毛澤東同志深刻闡述了“為人民服務”的道德觀,要求全黨同志要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。改革開放伊始,鄧小平同志把共產主義道德作為黨員干部道德建設的主要內容,并特別強調全黨同志要發揚大公無私、服務大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神。突出強調黨員干部的從政道德建設,要求黨員干部要自重、自省、自警、自勵,加強道德修養和黨性鍛煉。

特別強調堅持以人為本、執政為民的黨員干部道德建設價值取向,號召黨員干部特別是領導干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,永葆共產黨人的政治本色。黨的以來,站在實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢的戰略高度,站在密切黨同人民群眾血肉聯系、鞏固黨的執政基礎和執政地位的政治高度,深刻闡明了黨員干部特別是領導干部加強道德修養的重要性和緊迫性,要求全黨同志一定要講修養、講道德、講廉恥,追求積極向上的生活情趣,養成共產黨人的高風亮節。在我們黨95年的奮斗歷程中,涌現出了李大釗、方志敏、張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、沈浩、楊善洲、郭明義等無數可歌可泣、不怕犧牲、肯于吃苦、勇于擔當、無私奉獻的道德楷模。他們是我們黨隊伍中的一面面道德旗幟,在不同的歷史時期鼓舞、感召和引領了無數共產黨人,以道德的力量贏得了人民群眾的擁護支持、開創了我們黨偉大事業的輝煌成就。號召全體黨員講道德、有品行,就是希望全體黨員能把這面道德旗幟傳遞下去,為我們黨的事業發展凝聚共識、匯聚力量。

講道德有品行是保持共產黨員先進性和純潔性的必然要求。

一個政黨能不能永葆生機,每一個黨員都很關鍵。黨員隊伍狀況如何,直接關系黨員能否發揮先鋒模范作用,能否把黨的路線、綱領、方針、政策落實到實際工作中去,能否完成黨的執政使命。指出:“我們加強黨的建設,就是要同一切弱化先進性、損害純潔性的問題作斗爭。”當前,我們黨員隊伍從總體上來說是好的,絕大多數黨員能夠忠誠貫徹執行黨的路線、方針、政策,能夠自覺明大德、守公德、嚴私德,在各自的崗位上發揮著表率作用,體現了黨的先進性和純潔性要求。

但不可否認的是,在一些黨員身上出現了違反社會公德、職業道德、家庭美德,不注意個人品德、貪圖享受、奢侈浪費等道德行為不端的問題。更有個別黨員作風不正、品德敗壞、腐化墮落,這些人的作為嚴重敗壞了黨的形象和聲譽,如果任其發展,勢必造成嚴重后果,動搖黨的執政基礎,削弱黨的執政能力。號召全體黨員講道德、有品行,就是希望全體黨員勤于自省、嚴于自律,自覺把傳統道德文化精華、社會主義道德規范和要求內化為精神要求、外化為自覺行動,自覺弘揚真善美、傳播正能量,為實現中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇五

根據中心組學習安排和“兩學一做”學習教育實施方案要求,5月13日上午,中心組召開專題學習會,圍繞“兩學一做”學習教育第一個專題“講政治、有信念”進行學習。

書記、市人大常委會主任趙樂秦主持會議并講話,副書記、市長周家斌等參加學習。

趙樂秦說,“兩學一做”學習教育把“講政治、有信念”排在“四講四有”的首位,具有鮮明的現實針對性,凸顯了堅定正確政治方向、堅定崇高理想信念的極端重要性。

黨的十八大以來,總書記反復強調政治的極端重要性,指出任何時候政治問題都是根本性的大問題,全黨必須講政治,領導干部要做政治上的明白人。

作為黨員干部,必須強化政治意識,把準政治方向,站穩政治立場,保持政治清醒,嚴守政治紀律,堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為總書記的黨中央保持高度一致。

趙樂秦指出,講政治、有信念是我們黨的優良傳統和特有優勢,是全面從嚴治黨的內在要求,是合格黨員的首要標準。

“講政治”是本、“有信念”是魂。

我們要準確把握“講政治、有信念”的深刻內涵,更加自覺地固 “本”鑄“魂”,才能永葆共產黨人的先進性和純潔性。

“講政治、有信念”的核心要義是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識;根本要求是把好“總開關”補足“精神鈣”;行為標準是做到“五個必須”ddd必須維護黨中央權威,始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結,決不在黨內搞團團伙伙、拉幫結派,始終堅持五湖四海。

團結一切忠實于黨的同志,團結大多數;必須遵循組織程序,堅持民主集中制,決不允許擅作主張、我行我素;必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得跟組織討價還價,不得違背組織決定;必須從嚴管好親屬和身邊工作人員,自覺維護黨員領導干部清正廉潔的良好形象。

趙樂秦強調,做到講政治、有信念,關鍵要找準踐行的方法途徑。

首先要切實加強理論武裝,堅持把學總書記系列重要講話同學習黨章黨規緊密結合起來,學深悟透、融會貫通,不斷提高戰略思維能力、辯證思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。

其次要堅持對標先輩先進,主動把自己擺進去、把職責和工作擺進去、把思想和靈魂擺進去,見賢思齊,更加自覺地加強黨性修養,強化黨的意識,踐行黨的宗旨,堅守共產黨人的精神追求。

再者要結合工作踐行要求,將“講政治、有信念”化為看得見、摸得著、做得到的具體行動,努力開創工作新局面,奮力實現“十三五”良好開局。

趙樂秦強調,“兩學一做”學習教育是中央為深化黨內教育作出的又一重要部署。

各級黨委(黨組)要加強領導、精心組織,找準載體、周密部署,確保學習教育健康深入開展。

各級新聞媒體要開辟專欄專題,營造開展學習教育的濃厚氛圍。

督導組要適時深入下去,了解學習教育開展情況和實際效果,指導督促學習教育扎實開展,務求取得實效。

市政協主席粟增林,常委、政法委書記徐鋒,常委、組織部部長李國忠分別發言,暢談了學習體會。

一致認為,“講政治、有信念”必須內化于心、外化于行,時刻繃緊政治紀律這根弦,堅持黨的紀律不動搖,貫徹黨的路線方針政策不含糊,始終做政治上的明白人。

常委、漓江風景名勝區工委書記周衛就“講政治、有信念”專題以及《黨章》進行了領學。

會議還傳達學習了自治區對進一步做好保密工作的`有關要求。

常委、秘書長趙仲華領讀了《自治區黨委關于加強和改進保密工作的實施意見》。

潘永建、石東龍、陳麗華、畢克新、何翔等四家班子領導,市中級人民法院、市人民檢察院主要領導,市人大常委會、市政府、市政協秘書長等參加學習。

黨中央在《關于在全體黨員中開展學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員學習教育方案》中明確指出:做合格黨員,著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行。

做講政治、有信念;講規矩、有紀律;講道德、有品行;講奉獻、有作為的合格黨員。

她首先提出共產黨員要講道德、有品行,做合格共產黨員。

我們共產黨員應當具備怎樣的道德品行?共產黨人的道德品行,一方面要繼承中華民族傳統道德的精髓。

儒家的國家治理理念就是修身齊家治國平天下,個人的道德修養是儒家治國之道的起點和基礎,個人的道德修養對治國的重要性。

另一方面,我們共產黨人也非常強調黨性修養,要把個人的道德修養和黨性修養的有機結合。

中國共產黨人的道德修養在很大程度上,繼承了中國傳統文化和傳統道德體系。

劉少奇在《論共產黨員的修養》中,力倡共產黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。

不論在任何情況下,共產黨員都要嚴格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰頭無愧于黨,俯首無愧于民。

劉少奇同樣主張把慎獨作為共產黨人修養的方法加以運用。

共產黨人即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候,他能夠慎獨,不做任何壞事。

總書記曾指出,為官者必須以君子檢身,常若有過的態度,不斷提高道德修養,時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養方面成為民眾的表率。

要求黨員干部必須做到慎獨慎微,勤于自省,不斷提高道德修養水平。

提高道德修養,關鍵在于慎獨慎微,勤于自省,而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養,更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標準、道德修養低。

周恩來在這一方面也有很典型的道德修養。

他生前為自己的家人親屬定了十不準,包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。

十不準既是周恩來對親屬的要求,更是他自己嚴格自律的真實寫照。

周恩來同志是我們黨員學習的榜樣。

共產黨人講道德、有品行具有時代意義。

我們黨內一些黨員干部,特別是領導干部的道德品行出現了不少問題。

我國當前的反貪腐形勢依然非常嚴峻,作風問題也十分突出。

從十八大以來截至2016年3月,全國已有102名副部級以上干部因為涉嫌違法違紀被立案調查。

王岐山在十八屆中央紀委六次全會上談到,反貪腐還沒有畫上句號。

官員道德修養肯定先墮落,才會貪腐。

基層官風也存在很多不良風氣,大家可能覺得喝酒抽煙都是小問題,但小問題往往會犯大錯誤。

官場酒風已經成為大家非常厭惡的事,不但社會厭惡,實際上干部自己也非常厭惡,但即使厭惡卻還要做。

原南京市江寧區房產管理局局長周久耕在一次會議上的圖片被網友發現,他旁邊放的煙是南京卷煙廠出的九五之尊,1500元一條。

周久耕的個人收入是不是能夠負擔得起1500元一條的煙呢?最后經過調查,發現周久耕果然是有問題的,被查實貪腐收禮幾百萬。

總書記曾講:一名領導干部的蛻化變質往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的,往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。

如果領導干部在生活作風上不檢點、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對社會風氣起到正面引導和促進作用。

講道德、有品行不是僅針對領導干部的,而是針對每一個共產黨員。

解決問題,一定要講制度,根子上要抓制度。

同時,也不能把中華民族的優良傳統以及中國共產黨重視思想建設的優良傳統徹底丟掉、徹底推翻。

要在以往的基礎上加強制度建設,讓制度建設和個人思想結合起來。

在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上指出,堅持思想建黨和制度治黨緊密結合。

從嚴治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發力、同時發力。

共產黨員如何在做到講道德、有品行?共產黨員要有堅定的政治信仰,這個最重要。

誠其心是道德品行的前提條件。

從中國傳統和中國共產黨的要求來說,道德修養的關鍵,在于自己得知道什么是對的。

堅定理想信念,樹立明確的政治方向。

遵守鮮明的政治原則,珍惜個人的政治生命;要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務的信仰;要有對社會主義前途的信仰。

要以四有為標尺。

四有干部是同志在20**年1月和中央黨校第一期縣委書記培訓班學員座談的時候提出的。

全體黨員干部都應該做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。

同志講,發現自己有問題,就要立即改正,要做到聞過則喜,有則改之。

要時刻反躬自省,就像古人講的吾日三省吾身,自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,要慎思、慎微、慎交友,注重修身養德,增強防腐拒變的免疫力。

讓權力在陽光下運行,一方面是制度建設的問題,要使制度公開透明。

另一方面,這也是黨員自身道德修養的一部分。

努力做到辦事公開透明,努力接受大家的監督,不要帶有情緒、不要認為這是對自己的不信任。

實際上,有人監督才是對廣大黨員領導干部的更多保護。

因為有了大家的監督,自然就有人給你證明有沒有問題。

同時,有人監督也可以幫助我們自省、自審,提高自身修養。

要做到心中有民。

對個人的名譽、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。

當然,可以爭取合法合理的利益,這里強調的是公私分明。

這一點在20**年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》中有明確表述。

在市場經濟條件下,并不要求個人完全不談自己的利益,但在滿足自己利益的同時要想得透、看得淡,要著力解決好人民最關心、最直接、最現實的利益問題,特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題,多做雪中送炭的事情。

講道德、有品行,關鍵的是要在日常實踐中一點一滴地積累。

講道德、有品行,好老師要有道德情操。

教師是一個崇高的職業,教師也是一群平凡的、樸素的人。

黨員教師要講道德、有品行,好老師要有道德情操。

總書記指出:好老師應該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養,提升人格品質,并把正確的道德觀傳授給學生。

教師不僅要傳授知識,更要以身作則,給學生們樹立正確的價值觀。

明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應當為學生起到的表率。

我們在高校還要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心四有好老師。

十年樹木,百年樹人,教育是百年大計。

我們必須心懷理想,熱愛教師這個職業,把學生當親人,努力與學生和諧相處,幫助他們健康成長,順利成才。

教育的原點就是愛,教師肩負著立德樹人的任務,有愛才有責任,愛教育、愛學生是每一個教師應盡的義務。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇六

學習職業道德樹立良好的職業道德,加強職業道德建設,也是規范我們從事銀行這一行業的職業道德行為和提高從事銀行業人員素質。因此,就必須以銀行業的職業道德作為銀行工作人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立銀行從業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。

我們既然選擇了從事銀行業臨柜這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛銀行工作事業。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業,才能獻身于銀行業的建設發展,才會全身心地投入到事業當中去,發揮自己的才能,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。通過學習,下面有幾點收獲:

一、通過學習,了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容,深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業道德信念,自覺進行職業道德修養,逐步養成良好的職業行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為他人服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快,銀行業的建設發展,對專業性和技術性的要求越來越高,作為從事銀行從業工作人員要想生存和發展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業的職業道德行為,要不斷學習提高銀行職業技能,在自己的工作崗位自覺樹立行業的良好形象,做到愛崗敬業,干一行,愛一行。

總之,通過學習,要在今后工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿于實踐工作生活中去,體現在經濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創一流的業績,為事業奮斗終身。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇七

“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。要求黨員干部要明大德、守公德、嚴私德,學習《周恩來同志有關共產黨員加強自我改造和黨性修養的論述》和焦裕祿、孔繁森、王光國、羅官章等革命先輩精神以及我們身邊的“最美共產黨員”梅云軍、萬學菊、宋文珍、秦士進等先進典型,我認為,落實到一個普通黨員身上的具體體現就是六個字:做好人、做好事。

一、以德為帥,做一個品行端正的人。

第一要正直。一個正直的人,會體現出巨大的人格魅力。人生在世,只有把自己這個“人”字寫正了,才會有服眾的底氣和被尊敬的資格,真正做到“不誘于譽、不恐于誹”。

第二要嚴謹。嚴謹是對生活負責任的一種態度,是遵守客觀規則的具體體現,同時也是對自身修養的更高要求。體現在工作作風上,嚴謹是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上,嚴謹是潔身、克欲、自律的一種手段。黨員干部要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思。

第三要忠誠。忠誠是對一個人生活中所扮演的各種角色是否合格的檢驗標準,是惠及他人的一種大德。人各有所事,便應各有所忠。作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓。

二、以誠為根,做一個真實坦誠的人。

第一要誠信。“君子修身,莫善于誠信”這是古人對誠信的認知,“真誠換真心,誠信變真金”這是現代人對誠信的理解。現實中誠信的重要性體現在方方面面,沒有誠信交不了朋友,沒有誠信談不成生意,沒有誠信干不了事業。現代社會,信譽被認為是最昂貴的資本,為了一點蠅頭小利而拿自己的信譽作賭注,必將得不償失。所以,誠信是做人最基本的道德底線,真實坦誠地待人,誠懇率真地處世,是做人最明智的選擇。

第二要坦率。為人要做到真實可信,就必須保持一種坦率的態度。對于一個國家公職人員來說,在工作當中常常需要與人溝通,而人與人溝通的最好方法就是坦率,說話直截了當、開誠布公、推心置腹。當然,坦率也需要藝術,要講方法、把握時機。

三、以善為貴,做一個寬厚善良的人。

第一要有寬容之德。有人說,世界上廣闊的是海洋,比海洋廣闊的是天空,比天空廣闊的是人的胸懷。其實,人的內心蘊藏著很大的包容性,你越是寬容他人,就越容易獲得尊重。有句古訓叫做“律己當嚴,待人當恕”,冰釋前嫌可以換來理解、換來和睦、換來友誼,而耿耿于懷只會讓人與人之間的距離越來越遠。當然,寬容并不是無原則地由其肆意妄為,而是在堅持原則的基礎上,給他人以足夠的空間和改過的機會,做到寬厚而嚴肅、柔和又堅定。

第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美,它是以心換心、以情換情。厚道不是懦弱,也不是無能,而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落,心靈清澈而見底。作為一名黨員、一個干部,只有具備厚道的品性,群眾才會發自內心地擁護你、支持你。

第三要有善良之心。我們所處的社會好比一個大的家庭,每個人都應該學會與人為善,不以惡小而為之,不以善小而不為。素昧平生之人有難能拔刀相助,是謂小善;國家危難之際能赴湯蹈火、舍生取義,是謂大善。但是不管是小善還是大善,只要永遠有一顆善心,便足以讓你成為一個高尚的人。

四、以實為重,做一個有責任感的人。

第一要高水平謀事。人生于天地間,各有責任。對國家的忠誠是一種責任,對親人的關懷是一種責任,對朋友的幫助也是一種責任,等等。作為黨員、干部,你占據了一個職位,就要承擔一份責任,就要為人民群眾謀事。“謀”,在做事的所有環節中至關重要,對一件事的成敗起著決定性的作用。有的人對待工作只是簡單地執行,有的人則有所創新,這兩種人處理事情的結果會完全不同。凡事按規矩去做,不會出問題,但是也不會出亮點。做事前謀與不謀效果會截然不同,而謀事的水平則取決于謀事者的素質。當今的時代是知識經濟的時代,當今的社會是學習型社會,你不學習就要落伍,不思考就要被時代所拋棄,黨員干部要通過經常不斷的學習和思考,提升自己的理論素養,提高自己謀事的能力。

第二要高效率辦事。做事高效,首先要做到“三勤”。要“手勤”,及時做好“上情下達、下情上達”,確保上級政策傳達、落實的時效性和有效性,保證本單位、本部門工作信息的及時上報、反饋。要“腳勤”,多深入基層、多搞調查研究,及時了解和掌握工作動態,爭取工作的主動性。要“腦勤”,經常性結合自身工作勤于思考,從領導的角度思考應該提供什么信息、作出什么部署;從群眾的角度思考他們缺少什么服務、目前有什么要求;從下屬的角度思考他們有什么困難、需要什么幫助。要立志做策馬奮蹄的先行者,萬不可做得過且過的撞鐘僧。做事高效,其次要講究“方法”。要做到事半功倍,工作方法很重要,凡事要化繁為簡,要事急干,急事早干,動必量力,舉必量技,切不可把簡單的事情復雜化,更不可把復雜的事情離奇化。

第三要高風格處事。所謂高風格處事,就是做事要堂堂正正、光明磊落,說的和做的要一致,臺上和臺下要一致,人前和人后要一致,要求別人和要求自己要一致,一切以大局和人民利益為重,腳踏實地、實事求是,仰不愧黨、俯不愧民。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇八

講道德、有品行,是做人之本,更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學一做”

學習。

教育,要引導廣大黨員干部注重道德修養,追求高尚情操,重視家風建設,養成共產黨人的高風亮節,保持健康向上的良好心態和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風,切實做生活上的正派人。

一、黨員干部要對黨絕對忠誠。

“對黨忠誠”是每一名共產黨員在加入“中國共產黨”這個光榮組織時的一句誓詞,忠于黨、忠于國家、忠于人民,是共產黨員必須履行的基本義務。也在多個重要會議和場合,強調了黨員干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當。

對黨忠誠,要絕對忠誠。“絕對”二字劃出了忠誠的底線,闡述了忠誠的內涵。曾經說過,絕對忠誠就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。對黨的忠誠,沒有“差不多”,沒有“基本上”,沒有99.9%,而是100%絕對純度的忠誠,不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠誠,損公肥私不是真正的忠誠,遇到一點挫折就對黨產生懷疑、萌生退意更不是真正的忠誠。真正的忠誠是時刻將對黨的絕對忠誠貫注到黨員干部的血脈里,激勵他們為黨為民的靈魂,支撐他們敢拼敢干的脊梁。“樹之茂盛靠根深,人之忠誠靠鑄魂”。對黨絕對的忠誠來源于堅定的政治信仰,來源于“雖九死而不悔”的黨員傳統,是黨員隊伍永遠立于不敗之地的根本。

與戰爭時期不同,現在對黨員忠誠度的最大考驗不是“槍彈”,而是“糖彈”;不是生與死、血與火,而是名與利、得與失。忠誠之堤一旦打開缺口,必然會敗在形形色色的關口上。比如,在思想政治上,有的信奉“馬列主義對人,自由主義對己”,“兩個嘴巴說話,兩張面孔做人”;在執行政策中,有的。

堅持。

“遇到黃燈跑過去,遇到紅燈繞過去”,“不求百姓拍手,只求領導點頭”;在組織生活中,有的“自我批評擺情況,相互批評提希望”,“你不批我,我不批你;你若批我,我必批你”;在日常工作中,有的“只愿出頭,不愿埋頭”,“明講大道理,暗打小算盤”。這些現象嚴重損害了黨的事業、敗壞了黨的形象、影響了黨的威信。

對黨忠誠,就是要敬黨、愛黨、建黨、興黨,對黨忠心耿耿,忠于黨的宗旨、綱領、理論、路線、方針、政策、紀律,忠誠黨的事業,捍衛黨的利益,把個人的前途命運與黨的前途命運緊密聯系起來,兢兢業業為黨的事業和黨的發展不懈奮斗,認認真真履行黨員對黨的責任和義務,踏踏實實踐行入黨誓言,不僅從組織上入黨,更注重從思想上、行動上入黨。

對黨忠誠,是黨章對共產黨員的明確要求,是共產黨人的靈魂和基礎,是黨員干部最基本的政治品格。這種品格要求在任何時候、任何情況下,都能堅定理想信念,站穩政治立場,始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業。

對黨忠誠,是黨的宗旨所決定的。深刻領會馬克思主義的群眾觀點,牢固確立人民創造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,站穩與群眾同呼吸共命運心連心的立場,踐行以人民為中心的工作導向,思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,主動自覺地問政于民、問需于民、問計于民。樹立為民情懷,與群眾干在一起、苦在一起、累在一起,對群眾的艱辛多一些溫情,對群眾的期盼多一種責任,對群眾的批評多一些理解,當好群眾的主心骨,把對群眾的摯愛,凝聚成對黨的忠誠。

對黨忠誠,是黨的作風所要求的。必須把務實作為一種態度、一種精神、一種信念,在思想上唯實,弘揚實事求是的思想作風,作決策、辦事情、謀發展,尊重客觀規律,講求科學精神,注重基層實際,杜絕唯書唯上不唯實等錯誤思想。樹立正確的權力觀、政績觀、事業觀,多一些責任意識、奉獻精神,少一些浮躁心理、攀比心態。加強調查研究,強化問題意識,敢于正視困難和問題,善于在直面矛盾中尋找解決問題的辦法。

為人處世。

堅持原則、光明磊落,講真話實話有用的話,絕不說一套做一套,不當“兩面人”。在行動上務實,愛崗敬業,腳踏實地,干一行、愛一行、鉆一行、精一行,切忌心浮氣躁、眼高手低。在為民上求實,牢記民生根本,多干打基礎、利長遠的實事,多做解民憂、惠民生的好事,解決好群眾最關心、最直接、最現實的利益問題,認真抓好服務群眾的“最后一公里”。堅持從群眾中來、到群眾中去,拜群眾為師,甘當小學生,把群眾擁護不擁護、贊成不贊成作為判斷是非、衡量得失的標準。提升做好群眾工作的本領,善于在解決實際問題中解決思想問題,在服務群眾中教育引導群眾。

二、黨員干部要講政德。

政德,即為政之德,是指黨員干部在履行自己職責過程中應當遵守的道德規范。作為執政者成員,黨員干部應自覺加強政德修養,努力塑造新時期共產黨人的良好形象。

政德,簡而言之,就是為政之德。如同師德、醫德一樣,政德也是一種職業道德,是指黨員干部在履行自己職責過程中應當遵守的道德規范。

“有德無才延誤事,有才無德會壞事。”品德與學識是一體的兩面,所以,品學常常兼憂,而卑劣多半與無能相伴。政德不僅能讓黨員干部奮發向上,增長才智,而且能使黨員干部關愛社會,服務他人。中華民族是一個富有愛心的民族,中國傳統道德情感是以“仁愛”為核心的。從通俗意義上講,道德就是能夠為他人“服務”,就是能夠為國家、為民族、為社會“服務”。也可以說,道德是一種為他人、為社會的獻身精神,或者說是一種“服務”精神。一個有道德的人,就是要時時處處想到別人,想到國家,想到社會,從而使他人能夠因為同自己相處而得到益處。

有什么樣的道德觀,就會有什么樣的思想品德和工作作風。古今中外的歷史事實證明:黨無德則敗,國無德則亡,人無德則廢。共產黨人講的德,其核心就是黨性,加強政德修養就是一個黨性原則問題。常言道:“誠是開山斧,信是做人金,人無。

誠信。

難立身。”守信是人際往來和社會交往中道德規范的起點,道德離開誠信必然墮落。人無信不立,業無信難興,政無信必頹。因此,黨員干部要真正做到取信于民,就必須加強政德修養,樹立高尚的精神追求,養成真誠守信的良好作風。

三、黨員干部要講團結。

賈誼在《過秦論》里說,六國“會盟而謀弱秦”,“百萬之師,叩關而攻秦”,最后卻是“從散約敗,爭割地而賂秦。”惜乎六國,縱有吳起、孫臏、樂毅、廉頗等軍師名將,也只能功虧一簣。可見,各有懷抱,貌合神離,干不成大事。

講團結首先要尊重他人。學會尊重周圍的同志,尊重別人的人格和勞動,特別要控制好繁雜的工作帶來的急躁、煩躁、暴躁等不良情緒。要在平等交往中寬容別人,多學會換位思考,多聽取別人的意見和建議,多一些理解和包容,經常與同事進行溝通和交流,不斷增進友誼,加深感情。要在干事創業中團結別人,匯聚眾人的智慧和力量,心無旁騖,淡泊名利,一心埋頭苦干,不計個人得失,做到“是非審之于己,毀譽聽之于人”。

講團結要做到群而不黨。“君子和而不同,小人同而不和”。團結共事決不是無原則的遷就。刻意掩蓋矛盾,回避問題,有錯不說,不是真正的團結,而是一種庸俗的關系論。這樣的班子或集體,表面上一團和氣,實際上摩擦不斷。

毛澤東。

同志曾給黨內團結提出一個公式,即團結——批評——團結。就是從團結的愿望出發,通過批評和自我批評,達到新的團結。這是我們黨的一個優良傳統,也是一個重要原則。

講團結要做到以德合眾。作為國家機關工作人員,既要不斷提高“能干事”的本領,更應努力培育“善共事”的作風。要以誠待人。日常工作中,要注重培養良好的政治品質和思想道德,行正走端、誠實可靠,言而讓人生“信”。說老實話、辦老實事、做老實人,不嘩眾取寵,不爾虞我詐,不逞一時之快而落不實之柄,以免日久“失”人心。要信守承諾,也就是“受人之托,忠人之事”。面對托付,要量力而諾,切忌不自量力、大包大攬。一諾既出,就要想方設法全力踐諾,切忌事前拍胸脯保證、事后拍腦袋后悔。寬容是維系團結最好的紐帶和黏合劑。

四、黨員干部要重情義,更要講規矩。

老話說得好:情義值千金。重情義是中華民族的優良傳統,也是我們現實生活中人與人之間聯系的潤滑劑。講規矩,則是人們在社會生活中必須遵循的基本原則,所謂“沒有規矩,不成方圓。”多次強調規矩的重要性,認為規矩不僅是指黨的紀律,而且包括法律、制度、規定等剛性規矩和不成文規矩。而當“情”與“矩”兩者相遇時,作為黨員干部特別是領導干部必須要做到“情不越矩”,也就是我們所說的:要把紀律和規矩挺在前面。

毛澤東同志在處理重情義和講規矩的關系方面為我們樹下了了光輝的榜樣,他曾為自己定下三條原則:戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟親,但不以公濟私。他是這么說的,也是這么做的。共和國剛剛建立時,他的多少故舊、親友來信謀官謀職,除極個別確實才德俱佳的名儒碩彥他會酌情推薦,其他都予婉拒,但他又都慷慨地予以接濟,并耐心地進行勸導,使之如沐春風。規矩是鋼,情義如水;規矩在前,不廢情義:今天的黨員干部,也當如此行事。

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紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇九

共產黨要“講道德有品行”

下面我以“兩學一做”,以共產黨員要“講道德有品行”為主題來談一下自己的認識,做合格黨員,要堅持明大德、守公德才能永保黨的先進性和純潔性,接著從三個方面重點闡釋了“講道德有品行”的具體內涵。

第一,“講道德有品行”要求我們做人要實,光明磊落,要忠誠老實,品行一致,做老實人,說老實話,干老實事。

做老實人就是要忠誠面對黨、面對人民、面對同志;說老實話就是對自己的成績不夸大,對自己的缺點不縮小,對自己的'錯誤不欺瞞,做到言行一致,表里如一;干老實事就是要求每個黨員都要對黨和人民高度負責,以大局為重,要真誠對待自己的崗位,服從安排,在關心自己學習發展的同時還要關心周圍的同志。

第二,“講道德有品行”要從小事上做起,從細節上加分。

馮書記講到“態度決定一切,細節決定成敗”,每位同學都要自覺踐行社會主義核心價值觀,自覺修德、立德,守住做人、做事、交友的底線。

第三,“講道德有品行”關鍵在于能否正確處理好“公私”二字,如果“私”字當頭,則不能成為一名合格的黨員。

作為黨員要樹立良好的服務意識和奉獻精神,樹立公與私,權與法的意識。

黨員同志們一定要繼續加強學習,努力使自己成為一名“四講四有”的合格黨員。

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。

俗話說,國無德不興,人無德不立。

黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。

對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。

一要做老實人。

共產黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

二要說老實話。

說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統一。

三要干老實事。

廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度,以大局為重、以發展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。

黨員的作風養成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節上加分。

每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優秀傳統美德,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。

要把加強道德修養作為

十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。

能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關系,十分重要。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇十

信念不是一種物質,它是屬于精神層面的范疇;不是虛無,是受到外界影響下的思維與力量。在我看來,信念大多數人都會有,有了信仰信念才有了方向,作為一名合格的黨員,要把這種思想建設放在首位,尊崇黨章、遵守黨規,以系列重要講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作,進一步增強政治意識、堅定理想信念、保持對黨忠誠。

一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠,對黨忠誠是對共產黨員最基本的政治要求,是我們。

入黨誓詞。

中的鄭重承諾,是黨員最大的義務。共產黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白,要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念,牢固樹立“四個意識”,在思想上政治上行動上始終同以同志為的黨中央保持高度一致。愛黨更要在黨護黨,要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭,做中國共產黨事業的忠誠信仰者和堅定捍衛者。選擇了共產黨,就要選擇“為共產主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產黨,就要選擇一顆紅心向黨,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。愛國主義是中華民族精神的核心,是全國各族人民的精神支柱,是實現中華民族偉大復興的力量所在、希望所在,也是共產黨人崇高人生價值的集中體現、是共產黨員必備的優秀品質。共產黨員要帶頭弘揚愛國主義精神,以自己是炎黃子孫而自豪,對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信,更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識,為國分憂,維護祖國尊嚴和民族尊嚴,為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公,執政必為民。黨章明確規定:“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。”共產黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯系,堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀,絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中,努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關愛他人,發揮共產黨員在弘揚社會正能量中的示范引導作用。

有這樣一個百歲傷殘老兵,戰爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰功,在和平年代依然壯心不已、奉獻不止。他就是第五屆全國道德模范王福昌,一個享受副軍職待遇的離休干部。他平時省吃儉用,身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關注地震災區、關心老家小學教學條件、助力航天事業、支援西部建設、交納特殊黨費,把從生活費中一點一滴節省下來的80多萬元,無償捐給了社會。在給黨組織的一封信中他這樣寫道:“我受黨教育培養76年,目睹了祖國的日益強盛,如今年齡大了,不能為黨工作了,只能用交納特殊黨費的方式,支援國家和軍隊建設。”他說:“黨和人民對我的關心愛護,現在光我自己過幸福生活,其他人不能過幸福生活,那都白搭,非得大家都過幸福生活,那才行。”在王福昌身上,我們能夠看到一個共產黨人的信仰,看到一個共產黨人對黨、對國家和人民的無限忠誠,我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。

“干”字為要,以身作則投身道德實踐。

一要在立足崗位上履職盡責。講道德、有品行,不能庸俗化、一味喊。

口號。

而要具體化到現實中、具體化到實踐中需要共產黨員立足本職崗位干一行愛一行踏踏實實工作扎扎實實盡責以更高的覺悟、更實的作風在一言一行、一點一滴中踐行道德要求貢獻價值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務大軍中的一員必須時刻心系群眾冷暖想萬家燈火念百姓憂樂與群眾心連心想群眾之所想急群眾之所急為民解憂為民造福。必須時刻牢記手中的權力來源于人民意味著職責而不是享受要用實際行動回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”做執政為民的忠誠公仆。三要在謀發展促發展中做好表率。“十三五”時期我國經濟社會發展處于大有可為的重要戰略機遇期。加快推動振興發展大業是每一名共產黨員的必擔之責。大力弘揚實干精神在中華民族偉大復興的征程中建功立業是時代賦予共產黨人的道德責任和莊嚴使命。只有每一名共產黨員都牢記使命拼搏進取、迎接挑戰攻堅克難、搶抓機遇主動作為才能真正不辜負這個時代的召喚、不辜負黨和人民的信任、期望與重托。

按照“。

兩學一做。

”學習教育。

學習計劃。

“講道德、有品行”對做合格黨員在道德層面提出明確要求,是共產黨人的立身之本、為官之基、成事之要。作為共產黨員特別是黨員領導干部,要在堅守基本道德底線的基礎上,自覺提升思想境界高線。要明大德,在政治品行上牢固樹立“四個自信”,強化“四種意識”,始終做到對黨絕對忠誠。要守公德,堅定信念,堅持正義,堅守正氣,用好手中權力,立足本職作出貢獻。要嚴私德,加強自我修養,注重形象塑造,在廉潔自律上做表率。

作為共產黨人來講,應當從四個認識層面,逐步深化思想境界,逐步提升道德品行。一是加強中華民族傳統美德培育,樹立文化自信,傳承和弘揚源遠流長的中華民族傳統美德。二是加強人類優秀文化道德滋養,以開放的胸襟,學習和借鑒世界各國創造的優秀道德精神。三是加強社會主義核心價值觀塑造,從國家、社會、公民個人層面,追求新時期更高的道德情懷。四是加強共產主義、中國特色社會主義信仰,堅定共產黨人崇高理想信念,把實現共產主義作為終身價值追求。

省司法廳機關黨員干部要從四個方面努力,自覺踐行“講道德、有品行”要求。一要自強不息。充分認識司法行政工作在黨和國家全局當中的重要地位,對本職工作崗位、司法行政機關單位、司法行政事業充滿自豪感和使命感,自尊自信,自強不息,在本職崗位上干出一番事業。二要拼搏進取。以“一爭天下無難事”的精神,奮力拼搏,創新進取,圍繞省委、省政府“一個指引、兩手硬”的重大戰略要求,充分發揮司法行zd律服務、法律保障、法治宣傳職能作用。三要精益求精。按照落細落小才能落實的要求,積極負責,精益求精,在工作中追求高質量、高標準,以釘釘子精神,扎實認真做好每一項、每一個環節工作。四要嚴于律己。加強自我道德約束,提升內在道德修養和思想境界,模范遵守黨的紀律、國家法律和中央八項規定精神,慎獨慎微慎始慎終,以良好道德品行,展示司法行政機關形象。

我國已成為世界第二大經濟體,國家繁榮富強,我們祖國正在向全面建成小康社區的目標穩步前進。在這樣一個新的歷史條件下,我們黨向全黨重新強調做一個合格黨員,既有極其重要的現實意義,又有深刻的歷史意義。全體共產黨員在黨中央的領導下,在改革發展的偉大事業中發揮著先鋒模范作用。共產黨員要在新的歷史進程中充分發揮先鋒模范作用,就要按黨的要求,成為“四講四美”的合格黨員。筆者認為:講道德,有品行,強調的是品德合格,要明大德、守公德、嚴私德,踐行社會主義核心價值觀,堅守共產黨人的精神高地。

講道德是有品行的前提。要認真傳承黨的優良作風、弘揚中華傳統美德,踐行日常生活中“真善美”。道德是人與人之間相處的行為準則,道德通過社會的或一定階段的輿論對社會生活起約束作用。不同的階段有不同的道德觀念。共產主義道德是人類最高尚的道德。有道德的人才會受到人們的尊敬,缺乏道德的人是可恥的。習的這段論述,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。如古人名言:“富貴不能淫、貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的獻身精神等等,都是體現了中華民族的道德精神,我們應繼承和發揚。

品行是有關道德的行為。許多革命前輩為建立新中國,獻出生命,他們那高尚的品行,一直是我學習的典范。怎樣才能成為一名講道德、有品行的合格黨員?必須努力學習多讀書。同志指出,中國優秀傳統文化書籍,正是修養德行的最好教材。德行修養至關重要。還指出:“要通過閱讀優秀文化書籍,吸收前人在修身處事,治國理政等方面的智慧和經驗,養浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質和精神境界”。

我們要響應黨中央的號召,積極行動起來,做“四講四有”的合格黨員,為構建特色社會主義的和諧社會,實現“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而努力。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇十一

黨員領導干部要深刻理解“講道德、有品行”的豐富內涵和實踐要求,更加自覺地明大德、守公德、嚴私德,以實際行動彰顯黨的先進性和純潔性。本站小編為大家整理了農村干部講道德有品行專題討論。

發言稿。

歡迎大家閱讀。

繼黨的群眾路線教育活動和“三嚴三實”專題教育之后,“。

兩學一做。

”學習教育成為我們黨加強自身隊伍建設的戰略高地,要求廣大黨員干部要“做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員”,作為合格黨員的“四有四講”核心要素之一,“講道德、有品行”明確將“德行”作為衡量和研判黨員干部的重要標尺。

自古以來,中國就是一個禮法社會,即強調禮為法先、禮法并濟的這樣一種國家和社會治理方式。《漢書·陳寵傳》記載:“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表里”。雖然現代社會不再強調禮治,但道德倫理秩序依然是以德治國的重要遵循,德和法構成了現代社會治理的兩大體系,以德治國和依法治國是我們黨治國理政的兩項基本方略。

作為執政黨,中國共產黨有必要在黨的思想道德建設上下功夫,廣大黨員干部更是要以身作則,率先垂范,發揮道德先鋒模范作用,努力做“講道德、有品行”的好黨員、好干部。自修齊,至治平,德性的修養和德行的養成需要廣大黨員干部樹立境界意識,從德性的自為到德行的自覺。

講道德、有品行的第一重境界是“真”。所謂真,指的是與客觀事實、客觀規律相符合,常常與“假”、“虛”、“偽”相對。作為黨員干部,不僅需要做到真心實意,忠實于自己內心的道德律,還要堅持實事求是,忠誠于黨,服務于民,牢記黨性原則,恪守黨員職責。要嚴格要求自己,吾日三省吾身,及時診斷和“醫治”自己的弊病,不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,以真實為基準,凝練黨性品質,鑄就黨性人格。

講道德、有品行的第二重境界是“善”。《國語·晉語》中有云:“善,德之建也。”所謂“德行”,不僅在于修德,更加注重行善。廣大黨員干部是我們黨的肌體的細胞,黨的先進性通過黨員的先進性體現出來,這就要求黨員干部踐行全心全意為人民服務的宗旨意識,時刻將人民群眾利益放在個人利益之上,識大體、顧大局、講風格、比奉獻,做到情為民所系,利為民所謀。以修己度人為善,以為黨和人民的事業犧牲一切、奉獻一切為大善。

講道德、有品行的第三重境界是“美”。求真務實,盡善方能盡美。美是人生追求的至高境界,是德行修為的最終歸宿。美的境界并不抽象,美的形象甚至像雷鋒同志這樣質樸,像焦裕祿書記這樣實在,像楊再煉同志這樣鮮活。我們黨員干部“講道德、有品行”不是贊美之詞,而是行中之意,是傳遞我們黨的“正能量”,也是贏得群眾的“好聲音”。美,是一種生活之態,源于生活之態,也高于生活之態。

加強黨自身隊伍的思想道德建設是我們黨堅持以德治國的題中之意,作為黨員干部,“講道德、有品行”是率先垂范之舉,是黨性原則之基,是心向往之的畢生追求。

隨著社會的發展進步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學習禮儀知識,運用禮儀規范,對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。

在學習過程中,我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足,覺得學習文明禮儀非常必要,非常及時,對我深有感觸,受益匪淺。

文明禮儀是我們中華民族的傳統美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今,隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質修養,一個單位的整體形象。

通過這次對文明禮儀的學習,使我意識到,原來平時忽略的細小問題,其實帶給對方的負面影響是十分大的,不要讓別人覺得我們沒文化,沒水平,是一個沒有目標,不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出我們高尚人的風格,讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應該把“文明禮儀”這四個字銘記在心,我們不僅要把它記住,還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學習運用,還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結一心,共同努力學習文明禮貌的高尚品德。

所以,我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事。當然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應在提倡文明禮儀的前提下認真學習和掌握各種工作技巧,當然,我作為一名大學生投身到農場的建設當中,更應該每時每刻,每事每處,每個環節都應該講禮儀、用禮儀,把所學禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。

如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人,這將是我們共同的自豪。相信,如果我們每個人都能從我做起,從現在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

講道德、有品行,是做人之本,更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學一做”學習教育,要引導廣大黨員干部注重道德修養,追求高尚情操,重視家風建設,養成共產黨人的高風亮節,保持健康向上的良好心態和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風,切實做生活上的正派人。

何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現出來的理念、思想、認識和品質等,體現著一個人的內在素養、人格魅力和道德水準。“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學習和生活作風,也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說,“一個純粹的共產黨員”應當是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。

黨員干部的道德好、品行端,則作風正,就能自覺抵制各種不良習氣,始終保持高風亮節,始終做到清正廉潔。

“蓋要利達,須力學修德”,道德建設,貴在養成,需要終身學習和修養。每個黨員都要上好道德修養這一人生必修課,注重道德實踐,行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德,養成共產黨人的高風亮節。要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴格納入時代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實做到嚴以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實實干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點浩然正氣、少一點私心雜念,守住人格尊嚴、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神,更是一名優秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修養,遠離低級趣味,保持健康向上的良好心態和生活方式。要清正廉潔,恪守老實做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當,做到“夙夜在公、心無旁騖”,關鍵時刻拉得出來、頂得上去,成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。要勤政務實,堅持真干實干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風,追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務,始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執政為民。

家庭是社會的基本細胞,所謂“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養,良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚,才有作風嚴實清廉,家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設,重家教、立家規、正家風,做到自身清、家人清、身邊清,用“國計已推肝膽許,家財不為子孫謀”的高風亮節來對待“齊家”與“治國”,切實以家風建設助力作風涵養,以家庭和睦引領社會和諧,以家庭清廉維護一生清譽,始終做到一身正氣、兩袖清風。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇十二

隨著社會的發展進步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。

因此,學習禮儀知識,運用禮儀規范,對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。

在學習過程中,我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足,覺得學習文明禮儀非常必要,非常及時,對我深有感觸,受益匪淺。

文明禮儀是我們中華民族的傳統美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。

如今,隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。

一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質修養,一個單位的整體形象。

通過這次對文明禮儀的學習,使我意識到,原來平時忽略的細小問題,其實帶給對方的負面影響是十分大的,不要讓別人覺得我們沒文化,沒水平,是一個沒有目標,不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出我們高尚人的風格,讓他們對我們刮目相看。

在生活中我們也應該把“文明禮儀”這四個字銘記在心,我們不僅要把它記住,還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學習運用,還要讓你身邊更多的人也學習運用。

我們要團結一心,共同努力學習文明禮貌的高尚品德。

所以,我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事。

當然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應在提倡文明禮儀的前提下認真學習和掌握各種工作技巧,當然,我作為一名大學生投身到農場的建設當中,更應該每時每刻,每事每處,每個環節都應該講禮儀、用禮儀,把所學禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。

如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人,這將是我們共同的自豪。

相信,如果我們每個人都能從我做起,從現在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

“人無學,則不明理;人之有學,則有力。”學習黨章黨規,重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規范,弄清楚該做什么、不該做什么,能做什么、不能做什么,這是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石;學習國家主席系列重要講話,重在武裝頭腦、指導實踐,這是增強黨性修養、踐行宗旨觀念、涵養道德品格的基本要求。

“學”的目的是為了“做”,“學”得怎樣要靠“做”來體現、通過“做”來檢驗。

扎實開展“兩學一做”學習教育,必須抓住“做”這個關鍵,將所“學”付諸行動,把合格的標尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動體現信仰信念的力量。

“欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規矩。”立好標尺、守住底線,堅持一切按規矩做人做事,是共產黨員保持先進本色的重要保證,是黨性修養和黨員意識的直接體現,也是營造風清氣正的政治環境、發展環境的關鍵因素。

面對新形勢新任務新要求,做合格共產黨員,就是要對照黨章黨規和國家主席系列重要講話要求,切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,讀正書、樹正念、守正規、立正人、用正權、揚正氣、聚正能、走正道,在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨,努力做到講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為。

“求木之長者,必固其根本。”西藏是邊疆民族地區,是反對分裂斗爭的第一線、主戰場,主要矛盾和特殊矛盾長期并存,改革發展穩定任務艱巨繁重。

特殊的區情,使得西藏“兩學一做”學習教育的要求更高,標準更嚴。

做好“六種人”,無疑是檢驗我區學習成果是否落到實處、黨員是否合格的`重要標尺。

強信念、做思想上的明白人。

加強理論學習,堅定理想信念,錘煉黨性修養,矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規矩、做政治上的忠誠人。

堅定自覺地在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,經常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。

在維護祖國統一、開展反對分裂斗爭這一重大原則問題上,始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節操、做紀律上的干凈人。

堅持把紀律和規矩挺在前面,模范遵守國家法律法規,嚴格廉潔自律,不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。

視群眾為家人、視民生為家事,堅持把實現好維護好發展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點,感情上貼近群眾,行動上走近群眾,工作上服務群眾;甘奉獻、做工作上的擔當人。

大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于創新、勤奮工作、干事創業,對黨中央和區黨委的決策部署堅決貫徹執行,在促進改革發展穩定中當先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。

帶頭踐行社會主義核心價值觀,保持健康向上的良好心態和生活方式,重家教、立家規、正家風,始終做到一身正氣、兩袖清風。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”開展“兩學一做”學習教育,要堅持把以學促做、知行合一貫穿全過程,既“學”得深入透徹,更“做“得扎實合格,真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員,確保不走過場、取得實效,為推進西藏長足發展和長治久安,譜寫好中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇十三

對“。

兩學一做。

”的要求和重要意義講起,深入淺出地論述了共產黨人應當具備的道德品行、講道德有品行的時代意義。下面是小編為您收集整理的兩學一做講道德有品行專題討論。

發言稿。

希望對您有所幫助。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質,決定了我們黨必須是具備高尚修養、有著遠大理想的黨員組成的政治集團。黨的肌體的細胞就是一個個黨員,細胞健康,才有肌體的健康。要永葆黨的先進性和純潔性,每一名合格的共產黨員都應當做到講道德、有品行,這是興黨之本。

什么是道德高尚的人,品行端正的人?毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人”。這“五個一”概括了一名共產黨員應該具有的道德品行。

共產黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統道德的精髓,又有自己的不斷創新。劉少奇在《論共產黨員的修養》一書中,力倡共產黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下,都要嚴格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰頭無愧于黨,俯首無愧于民。當前,結合“兩學一做”學習教育,強調做講道德有品行的合格黨員,具有很強的現實針對性。首先,我國當前的反腐敗形勢依然非常嚴峻,作風問題也十分突出。那些腐敗官員之所以腐敗,首先是從道德修養墮落開始的,而基層的“四風”和違反中央八項規定精神問題屢屢發生,同樣反映了一些人的道德修養出現了滑坡。顯然,當前的制度還存在一些漏洞,但漏洞對全體黨員是一樣的,為什么有的人犯了錯誤,而大多數人卻沒犯錯誤?就是因為大多數沒犯錯誤的人心中有桿尺,雖然沒人監督,但自己知道有的事不能做,這就是個人道德修養的作用。同時,光靠制度也是不夠的,我們的制度再好,沒人執行也會變成一張廢紙。所以,在不斷完善制度堵塞漏洞的同時,要通過“兩學一做”學習教育,加強每名黨員的道德完善,二者一剛一柔,同向發力、同時發力,才能取得最佳效果,使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。

做講道德有品行的合格黨員要有堅定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件。講道德有品行的關鍵在于自己要知道什么是對的,什么是錯的。首先要堅定理想信念,樹立明確的政治方向,遵守鮮明的政治原則,珍惜個人的政治生命,以形成內在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰,全心全意為人民服務的信仰,對社會主義前途的信仰。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”這“四有”為標尺,心中有黨,才會對黨忠誠,時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有民,才對個人的名譽、地位、利益,想得透、看得透、看得淡。心中有責,才能忠誠使命、履職盡責、勇于擔當、迎難而上。心中有戒,才能正確行使權力,處理好公和私、情和法、利和法的關系;始終嚴格要求自己,加強道德修養,追求健康情趣,把好權力關、金錢關、美色關,做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

做講道德有品行的合格黨員要經常反躬自省。指出,要時刻反躬自省,就像古人講的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,注重修身養德,增強防腐拒變的“免疫力”。一是慎思。要經常檢討自己,有沒有管住自己的欲望,管沒管好自己的家人。個人欲望膨脹起來很可怕,一旦管不住,會在所有方面都膨脹,很容易犯錯誤。二是慎微。小事小節是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風。小事小節中有黨性,有原則,有人格。古人云:“堤潰蟻穴,氣泄針芒”,“巴豆雖小壞腸胃,酒杯不深淹死人”。大多數腐敗分子是從不注意小事小節逐步走到腐化墮落境地的,在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。小事當慎,小節當拘,這是金玉良言,每名黨員都應慎獨慎微,從小事小節上加強自身修養。

思想松一寸,行動散一尺。我們要時刻擰緊道德修養這個“總開關”,嚴防思想“病變”、“滑坡”,堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。就像房間需要經常打掃一樣,經常打掃思想上的灰塵,經常照鏡子,隨時正衣冠、洗洗澡、治治病。如是,我們才能“正氣存內,邪不可干”,通過“兩學一做”學習教育,成為一名講道德有品行的合格黨員,完成一次自我完善的偉大升華,為我們偉大的黨增光添彩。

近期,行里組織合規學習,在學習活動期間,我對平時在工作中實際情況,對職業道德誠信、合規操作意識和監督防范意識有了更深一層的認識。現就此學習活動的心得總結出幾點體會,也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。

一、愛崗敬業、無私奉獻:在平凡中奉獻,愛崗敬業是各行各業中最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。從大的方面來說,一份職業,一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。從小的方面講,比如我行,每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發展的保障,也是我行存在和發展的必需。要發展,要在這個競爭激烈的金融業中不斷強大,立于不敗之地,沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為郵儲銀行筑路人,為了我行的前途,為了我行的榮譽,做一名愛崗敬業的人,是職業道德對我們最引為用以規范行為品質,評價善惡的行為規則。

作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業上講求道與德,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向;如果沒有德,就難于為人民服務,就談不上自己的事業,也就沒有單位事業的興旺,就沒有個人事業的發展,也就失去了人身存在的社會價值。我現在正在從事郵儲銀行工作,這是我的職業,也是我唯一的職業,自我參加工作以來,我一直從事這項職業,也一直熱愛這個職業,對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一直是愛崗敬業的。只有愛崗敬業才是我為人民服務的精神的具體體現。講求職業道德還必須誠實守信,所謂誠實就是忠心耿耿,忠誠老實。所謂守信就是說話算數,講信譽重信用,履行自己應承擔的義務。所以通過對這次的學習,使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責任,就是自己在工作中不斷地加強學習,時刻按照職業規范去要求自己,努力工作,才能使自己立于不敗之地。

二、加強業務知識學習、提升合規操作意識。沒有規矩何成方圓,身為網點一線員工,切實提高業務素質和風險防范能力,全面加強柜面營銷和柜臺服務,是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員,我深知臨柜工作的重要性,因為它是顧客直接了解我行窗口,起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此,在臨柜工作中,我始終堅持要做一個有心人。虛心學習業務,用心鍛煉技能,耐心辦理業務,熱心對待客戶。在銀行業競爭日趨激烈的形勢下,我們都很清楚地意識到:只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能為我行爭取更多的客戶,贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物,更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。

加強合規操作意識,并不是一句掛在嘴邊的空話。有時,總是覺得有的。

規章制度。

在束縛著我們業務的辦理,在制約著我們的業務發展,細細想來,其實不然,各項規章制度的建立,不是憑空想象出來產物,而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的,只有按照各項規章制度辦事,我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益能力。我們的各項規章制度正如一架龐大的機器,每一項制度都是一個機器零件,如果我們不按程序去操作維護它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會造成不可估量的損失,各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執行,如果沒有柜員大意未臨時簽退系統、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在,一切的違規行為也就不能得逞。管中窺豹,時見一斑,規章制度的執行,不是某一人來執行的,而是要一個集體相互制約、監督來實施的。

三、增強規章制度的執行與監督防范案件意識。銀行號稱三鐵:鐵制度、鐵算盤、鐵帳本。正因為有了銀行的三鐵,銀行在百姓心中才是可以信賴的。規章制度的執行與否,取決于廣大員工對各項規章制度的清醒認識與熟練掌握程度,有規不遵,有章不遁是各行業之大忌,車行千里始有道,對于規章制度的執行,就一線柜員而言,從內部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業務,認真審核每張票據,監督授權業務的合法合規,嚴格執行業務操作系統安全防范,抵制各種違規作業等等,做好相互制約,相互監督,不能礙于同事情面或片面追求經濟效益而背離規章制度而不顧。堅持至始至終地按規章辦事。如此以來,我們的制度才得于實施,我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的執行,那也將走向它的反面。

近年來,金融系統發生的經濟案件,不僅干擾破壞了經濟金融秩序,而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應措施,從源頭上加強預防,是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業犯罪之所以呈上升趨勢,其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時只強調業務工作的重要性,忽視了干部職工的思想建設,沒有正確處理好思想政治工作與業務工作的關系,限于既要進行正面教育,又要堅持經常性的案例警示教育,使干部職工加固思想防線,經常警示自己莫伸手,伸手必被捉,從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎,自覺做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規章制度,嚴格內部管理,是預防經濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設,一方面要根據我們一線柜員工作的特點,組織學習,通過學習,使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監督是預防經濟案件的重要環節,本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法,及時發現和糾正工作中的偏差。對業務工作的各個環節進行有效的內控與制約。

通過這一輪合規學習,我的責任心更強了,并且相信大家都跟我一樣,認清了產生風險往往是因為人的態度,人的責任心。這次合規學習的契機,我們一起弘揚合規文化,不越合規底線,推動業務健康發展。同時,我們的態度,我們的責任心責任感,時時刻刻都要端正,分分秒秒都要強烈。

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度,以大局為重、以發展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優秀傳統美德,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關系,十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關系,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇十四

在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后,黨中央提出的“。

兩學一做。

”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學習牢固樹立共產黨員的宗旨意識,使全體共產黨員做一名“講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員,黨員干部要以“四講四有”為標尺、為對照、為鏡鑒規范言行舉止,堅定理想信念,提高黨性覺悟,堅定政治方向,嚴守政治方向,強化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準。“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學習的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導工作。通過學習黨章,時刻保持清醒頭腦、站穩立場、明辨是非,堅定共產主義信念,把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。

二是“講規矩、有紀律”增強黨員凝聚力。鄧小平同志講過,我們這么大一個黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙,沒有紀律就沒有戰斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習,進行深刻反思,充分發揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后會承擔什么后果,使黨員成為一個“講規矩、有紀律”的模范帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求,在學習中,要認真吸取傳統思想精華,大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創業的歷史智慧,充分發揚廉政思想和優良道德的教化作用,以此來深化學習效果。

四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。講奉獻,是黨的性質和宗旨的必然要求,是共產黨員應有的政治品格,也是共產黨員先進性的重要體現。中國共產黨由先進分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務為根本宗旨。共產黨員的價值,是在為人民謀利益的過程中體現出來的,樹立為人民服務的價值觀是做一個合格的共產黨員的首要條件。“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領方向,激勵上進。

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度,以大局為重、以發展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優秀傳統美德,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關系,十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關系,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。

務的本領”的義務,從這個層面來說,學習《黨章》也是共產黨員的必修課。另外,從中央要求來看,這次“兩學一做”學習教育,首要的任務就是學黨章黨規,指出:“要把黨章學習教育作為經常性工作來抓,通過日常學習、專題培訓等形式,組織黨員學習黨章。要把學習黨章作為各級黨校、干校培訓黨員領導干部的必備課程。要把檢查學習和遵守黨章情況作為組織生活會、民主生活會的重要內容。通過學習教育,使全黨同志對黨章內化于心、外化于行。”因此,我們每個黨員都要把學習《黨章》作為強化黨性修養的重要抓手,通過深學細學,進一步堅定正確政治方向,強化宗旨觀念。

其次,學習貫徹《黨章》是維護黨的團結統一、完成黨的各項任務的堅強保證。《黨章》明確指出,黨員有義務“維護黨的團結和統一,對黨忠誠老實,言行一致,堅決反對一切派別組織和小集團活動,反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計”。如果黨員干部缺乏對黨的絕對忠誠和負責任的意識,其所在的政黨就不會形成組織的統一性和內部的堅強團結;如果黨員干部沒有對黨的絕對服從,其所在的政黨就會喪失戰斗力。大家都知道,中國共產黨是由8700多萬黨員組成的世界第一大黨,每個人有每個人的想法,每個人有每個人的理念,這些想法和理念很多都是不受約束的。怎么把8700多萬人思想統一起來,形成一個堅強的組織,那就需要黨章。因為入黨是自愿的,前提條件是承認黨章,只有承認黨章才能把志同道合的同志形成一個組織。作為基層黨員特別是在座的各位,學習貫徹黨章,就是要更好地維護黨的團結統一,維護縣委的決策部署。

第三,學習貫徹《黨章》是鞏固黨的執政地位,保持黨的先進性的必然要求。鄧小平同志曾說過:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產主義信念。”90多年來,我們黨之所以能夠從小到大、由弱變強,領導人民取得革命、建設和改革的一個又一個偉大勝利,一個很重要的原因就是在《黨章》的正確指引下,使廣大黨員樹立了堅定的理想信念,才會為了奮斗的目標披荊斬棘、勇往直前,才會在面對困難時不怕難、想方設法攻堅克難,才會不斷通過自己的事業成功推動黨的事業發展。所以,作為8700萬黨員中的普通一員,我們只有學習好、遵循好、執行好、貫徹好黨章,才能保持共產黨員的先進性,凝聚強大合力,進一步鞏固黨的執政地位。

二、關于“怎樣做”的問題。

咱們開展“兩學一做”學習教育,歸根到底是要落實到“做合格黨員”上,這其中,最關鍵的一點就是要去“做”,這也就是說,“合格黨員”不是自己“說”出來的,更不是自己“喊”出來的,而是靠“高素質”來體現的,靠實實在在的行動“做”出來的。那么怎么去做呢,我認為,首先,要明確合格黨員的標準。對人的評價,總有一定的標準,并不是每一個人都可以加入中國共產黨,也并不是加入了就一定合格。在全國8700多萬共產黨員中,有的很優秀,有的很稱職,有的卻不合格。優秀的之所以優秀,是因為他堅守黨員標準,甚至超越一般的黨員標準去做的更好。不合格的之所以不合格,是因為他們無視黨員標準,卻打著黨員的旗號,做一些無益于黨和國家事業,無益于人民群眾的事情。在判斷一個黨員是否合格的時候,黨員標準成為最主要的衡量因素。正是黨員標準將黨員與普通群眾區分開來,將合格黨員與不合格黨員區分開來。因此,在思考如何做一名合格共產黨員這一問題的時候,明確黨員標準,便顯得尤為重要。

那么,黨員標準有哪些呢?我認為,黨員標準應該包含基本標準、時代標準、具體標準三個層面。所謂基本標準,是指黨員標準中具有宏觀性、普遍性并予以成文的標準,主要見于黨章第一到第四條的相關規定。這些規定是衡量一個黨員是否合格的基本依據,是全黨同志都必須遵守的,具有相對的穩定性;所謂時代標準,是根據發展變化的客觀情況和不同時期的問題、目標與任務,所提出的順應時代發展需求的黨員標準,主要見于各個時期黨的重要文獻和國家領導人的重要講話。比如戰爭年代的英勇戰斗、不怕犧牲,建設年代的吃苦在前、享受在后,改革開放年代的與時俱進、開拓創新,這些都是黨員時代標準的生動體現。具體到我們當下所處的時代,則主要體現在的系列講話精神中;所謂具體標準,是指黨對黨員干部提出的具有更強針對性的標準,這次中央部署開展“兩學一做”學習教育,對黨員提出了“四講四有”的新標準,即:講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為。這其中我理解,講政治、有信念,就是要恪守信仰、對黨忠誠,在學黨章黨規、學系列講話的基礎上,進一步堅定“三個自信”,牢固樹立“四個看齊”意識,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

講規矩、有紀律,就是要堅持把紀律和規矩挺在前面,自覺將黨章黨規和系列講話作為必須遵守的行為準則和規范,知敬畏、明底線、守規矩。講道德、有品行,就是要堅守共產黨人精神追求,弘揚中華民族傳統美德,自覺踐行社會主義核心價值觀,帶頭加強道德修養,帶頭樹立良好家風。講奉獻、有作為,就是要始終堅持立足崗位、履職盡責,扎實做好本部門、本單位、本系統重點工作與改革發展穩定各項工作,真正做到平常時候看得出來,關鍵時刻站得出來、危難關頭豁得出來。每一名黨員干部,都應當同時掌握黨員的基本標準、時代標準和具體標準,并在實踐中自覺以這三個層面的黨員標準為參照,扎實干好工作,熱心服務群眾。其次,要爭做群眾滿意的合格黨員。今天在座的各位,長期處在聯系服務群眾的第一線,直接與群眾打交道,是貫徹黨的政策的“主心骨”、發展經濟的“領頭雁”、社會穩定的“頂梁柱”,對大家來說,既不能把自己混同為普通群眾,也不能把自己視為一般黨員,必須以比一般黨員更嚴格的標準來要求自己的思想、工作和生活,來定位自己的“做人做事”,所以說,大家不但要做合格黨員,更要爭做群眾滿意的合格黨員。那么,在當前,對于我們宣教系統來說,怎么樣才能做一名合格的黨員干部呢?我覺得,可以用16個字來概括,就是信仰堅定、嚴于律己、依規用權、心系群眾。

一要堅定信仰,當好“政治明白人”。信仰是共產黨人的政治靈魂,是精神支柱。現在,在咱們個別黨員身上,對信仰問題確實飄忽不定,信念動搖,把理想、信念看作沒有實際意義的空洞說教,有的甚至信奉歪理邪說。深刻指出:“沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會缺鈣,就得軟骨病”。對咱們基層黨員干部來說,要讓群眾信任,最重要的就是要踐行黨的宗旨、貫徹黨的主張、遵守黨的規矩。踐行黨的宗旨,就是要站穩群眾立場,也就是對人民群眾態度的問題。作為咱們宣教系統的黨員干部,要深刻理解“我是誰”、“為了誰”、“依靠誰”的問題,始終把群眾利益放在第一位,增強群眾感情,密切聯系群眾,堅持問題導向,強化宗旨意識。要自覺培養對黨章的高度尊重和敬畏,牢固樹立黨章意識,不斷增強黨的意識、宗旨意識、大局意識、責任意識,堅持把學習宣傳貫徹習系列重要講話精神作為理論武裝工作的重中之重,學習中國特色社會主義理論,打牢思想政治基礎,保持政治上的堅定性,思想上的純潔性,行為上的先進性,做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。二要嚴于律己,當好“廉潔自律人”。要強化輿論引導,把堅持正確輿論導向作為宣傳工作第一要務,圍繞中心、服務大局,宣傳好中央的方針政策和省市縣的決策部署,貫徹落實好縣委第xx屆十七次全委會議精神,把“1355”戰略部署作為今后一段時間的宣傳主線,組織好戰役性的宣傳活動。要管好宣傳陣地,嚴管新聞陣地,始終堅持黨管媒體原則不動搖,使新聞媒體成為準確傳播黨的聲音、正確反映人民心聲的堅強陣地。

切實管好用好互聯網,確保黨對新聞宣傳、輿論導向的牢牢掌控。嚴管理論陣地,加強對各類講堂講座、論壇培訓、專題研討會的管理,加強對黨校、學校的管理,決不讓反動思潮蔓延擴散,不給一些別有用心的人以可乘之機。嚴管文化陣地,加強圖書出版、網吧、娛樂場所等行業的監管,為群眾提供一個安全有序的文化環境。要管好工作隊伍,加強宣傳隊伍的大局意識,紀律意識,責任意識教育,深入推進“走轉改”活動,轉變作風、端正學風、改進文風,切實提升宣傳隊伍的引領社會思潮的能力。認真落實黨風廉政建設“兩個責任”,把黨風廉政建設宣傳任務的落實與抓好宣傳系統自身黨風廉政建設緊密結合起來,扎實開展廉政風險預警防控工作,加強對干部的教育、管理、監督。三要依規用權,爭創“優質服務崗”。要充分履行。

崗位職責。

切實做到敢于負責、善于負責特別是要用好全縣“兩學一做”專題教育“五崗聯創”這個有效載體結合我們機關、事業單位黨員正在開展的爭創“優質服務崗”這一活動自覺加強黨性修養強化黨性鍛煉遵守黨的紀律堅持依法行政按章辦事著力增強黨性、鉆研業務、提高能力、轉變作風、優化服務給本部門、本單位、本系統的全體黨員和干部作出表率切實做落實縣委縣政府決策部署、塑造黨和政府勤政為民形象、贏得廣大群眾擁護支持的引領者和推動者。要嚴格遵守《黨章》和黨內各項法規制度切實提高對宣傳思想工作重要性的認識進一步明確所承擔的職責任務對自己在落實縣委決策部署、服務全縣發展大局中應該承擔什么職責、履行什么義務做到準確把握、心中有數。特別是在加強全縣宣傳思想工作上要圍繞落實縣委決策結合實際大膽創新立足發展全面推進努力為全縣經濟社會發展營造良好的輿論環境。四要心系群眾當好“群眾貼心人”。

我們宣教系統干的都是和老百姓的切身利益密切相關的事,也是關系群眾上學、看病等重點難點問題的大事,“群眾利益無小事”,一件件小事,對每個家庭來說都是天大的事。只要是群眾需要的,我們就要去做,就要做好,讓他們從心里感受到黨的關懷和溫暖,真正把群眾“家門口”的事做到“家”。要將宣傳思想文化工作與“雙聯”行動、精準扶貧等工作緊密聯系在一起,深入基層一線開展工作,隨時隨地傾聽群眾呼聲,深入了解群眾情緒,特別是困難群眾的意見建議,根據群眾期盼愿望強化宣傳思想工作。要認真幫助解決群眾生產生活中的實際困難,力所能及地解決好群眾增收、上學、就醫、行路、吃水、用電等問題。

如果一個黨員認真做到了以上兩個方面,就算是真正“合格”了。其實,從我們面對黨旗、舉起右手、莊嚴宣誓的那一刻起,自己的命運就已經和黨的命運緊密相關,自己許下的誓言能有什么理由不去實踐、不去兌現呢?有人說:“入黨是一陣子,做黨員是一輩子。”這話很有道理。既然加入了黨組織,既然對黨宣了誓,就要認真按黨的要求去做,就要以實際行動做一名群眾滿意的“合格黨員”,為黨和人民的事業多做貢獻,為黨旗多添光彩。

就講這些,謝謝大家!

作為黨員醫務工作者,在“講道德、有品行”的專題教育中,要重點提倡堅守醫務人員的德行操守,保持共產黨員的本色,發揮模范帶頭作用,不斷加強醫德醫風、職業道德建設,時刻端正自己的品行,避免開大處方,堅守不收取紅包、禮金、不吃請等承諾,在醫療衛生系統樹立廉潔從醫的良好形象,提供優質服務,為患者營造一個風清氣正的就醫環境。

各中心組學習成員應該圍繞“講道德有品行”主題,結合自己的思想、工作和學習。各黨支部要按照院黨委“兩學一做”學習教育計劃組織本支部黨員開展“講道德有品行”專題學習討論,不流于形式、不打折扣開展好“三會一課”,所在支部的院黨委委員要做好指導,上好黨課。要引導全體黨員和干部職工積極踐行社會主義核心價值觀,注重道德修養,追求高尚情操,重視家風建設,保持積極向上的良好心態和健康的生活方式,始終做到“講道德有品行”,爭做“四講四有”的合格黨員。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇十五

隨著社會的發展進步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學習禮儀知識,運用禮儀規范,對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。

在學習過程中,我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足,覺得學習文明禮儀非常必要,非常及時,對我深有感觸,受益匪淺。

文明禮儀是我們中華民族的傳統美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今,隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質修養,一個單位的整體形象。

通過這次對文明禮儀的學習,使我意識到,原來平時忽略的細小問題,其實帶給對方的負面影響是十分大的,不要讓別人覺得我們沒文化,沒水平,是一個沒有目標,不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出我們高尚人的風格,讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應該把“文明禮儀”這四個字銘記在心,我們不僅要把它記住,還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學習運用,還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結一心,共同努力學習文明禮貌的高尚品德。

所以,我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事。當然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應在提倡文明禮儀的前提下認真學習和掌握各種工作技巧,當然,我作為一名大學生投身到農場的建設當中,更應該每時每刻,每事每處,每個環節都應該講禮儀、用禮儀,把所學禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。

如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人,這將是我們共同的自豪。相信,如果我們每個人都能從我做起,從現在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

講道德、有品行,是做人之本,更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學一做”學習教育,要引導廣大黨員干部注重道德修養,追求高尚情操,重視家風建設,養成共產黨人的高風亮節,保持健康向上的良好心態和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風,切實做生活上的正派人。

何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現出來的理念、思想、認識和品質等,體現著一個人的內在素養、人格魅力和道德水準。“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學習和生活作風,也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說,“一個純粹的共產黨員”應當是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。

黨員干部的道德好、品行端,則作風正,就能自覺抵制各種不良習氣,始終保持高風亮節,始終做到清正廉潔。

“蓋要利達,須力學修德”,道德建設,貴在養成,需要終身學習和修養。每個黨員都要上好道德修養這一人生必修課,注重道德實踐,行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德,養成共產黨人的高風亮節。要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴格納入時代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實做到嚴以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實實干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點浩然正氣、少一點私心雜念,守住人格尊嚴、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神,更是一名優秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修養,遠離低級趣味,保持健康向上的良好心態和生活方式。要清正廉潔,恪守老實做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當,做到“夙夜在公、心無旁騖”,關鍵時刻拉得出來、頂得上去,成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。要勤政務實,堅持真干實干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風,追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務,始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執政為民。

家庭是社會的基本細胞,所謂“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養,良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚,才有作風嚴實清廉,家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設,重家教、立家規、正家風,做到自身清、家人清、身邊清,用“國計已推肝膽許,家財不為子孫謀”的高風亮節來對待“齊家”與“治國”,切實以家風建設助力作風涵養,以家庭和睦引領社會和諧,以家庭清廉維護一生清譽,始終做到一身正氣、兩袖清風。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇十六

講道德有品行,共產黨員應當具備怎樣的道德品行以及如何做到講道德有品行三大方面闡述了如何做一名合格黨員。本站小編為大家整理了黨員干部講道德有品行專題討論。

發言稿。

歡迎大家閱讀。

黨員領導干部要深刻理解“講道德、有品行”的豐富內涵和實踐要求,更加自覺地明大德、守公德、嚴私德,以實際行動彰顯黨的先進性和純潔性。要堅持忠貞不渝,錘煉政治品格。忠誠于黨、忠誠于祖國、忠誠于人民,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,以黨的旗幟為旗幟,以黨的意志為意志,以黨的使命為使命;弘揚愛國主義精神,把落腳點放在熱愛運城、建設運城上,放在做好本職工作、完成“十三五”目標任務上;始終站在群眾的立場角度想問題、作決策,把打基礎、利長遠、惠民生的事情做實做細做好,夯實黨的執政基礎。

要堅持嚴以律己,涵養高尚人格。導揚風化守公德,確立比一般群眾更高的標準,自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀,用高尚的人格力量引領帶動清風正氣在全社會廣為傳播;正字當頭嚴私德,筑牢思想道德堤壩,培養健康生活情趣,以清為標、以廉立身,心存敬畏、慎獨慎微,自覺抵制腐朽思想和不正之風的侵襲;崇德向善樹家風,言傳身教、身體力行,嚴肅家規、扶正家風,帶動黨風政風民風向善向上。要倡樹正確導向,彰顯無私官德。

倡樹為官有為的干事創業導向,在其位、謀其政,在任務面前勇挑重擔,在難題面前勇于決斷,在問題面前敢抓敢管,切實做到守土負責、守土盡責;倡樹團結合作的共事導向,在堅決維護黨的利益、國家利益、人民利益的前提下,虛懷若谷、從善如流,以寬容之心對待同志、敬畏之心對待規矩、秉公之心對待工作,努力營造健康潔凈的政治生態環境;倡樹以德為先的用人導向,注重選任長期在基層摔打、業績突出、群眾公認的優秀干部,激勵各級干部奮發有為、干事創業、拼搏進取。

黨員干部,有一種政治立場必須始終堅定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行,那就是表率。

加強黨員干部自身建設,“講黨性、重品行、作表率”活動發起了“總動令”,講黨性是前提,重品行是基礎,作表率是途徑,三者有機統一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進作表率,都須有良好端正的品行為堅實基石。

人無信不立,國無德不強。修身齊家治國平天下。“德”與“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周圍群眾卻一清二楚,它不僅關系著干部個人形象,而且關系著黨在群眾中的威信。

黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時刻關注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

第一,具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養,牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識,堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹慎、銳意創新的良好精神狀態,思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。

第二,務必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領導干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事,守土有責,敢于堅持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。

第三,務必做到求真務實。敢于堅持真理,堅持高標準嚴要求,堅持講實話辦實事求實效,創造性開展工作,切實提高工作效率,推動各項工作改革創新。

第四,務必做到克己自律、清正廉潔。要時刻筑牢思想道德防線,踐行社會主義榮辱觀,牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,自覺遵紀守規,自覺接受監督,以謹慎之心對待權力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑,老老實實做人、干干凈凈做事,讓選人用人權力在陽光下運行。

我覺得如何成為一個講道德、有品行、做表率的人要從三個方面入手:

第一講道德。記得曾經在一本書上看到過一段話:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有高尚道德和品行的知識者,對于全國八千多萬黨員同志更是如此。

在這里跟大家分享這樣一個小故事。一個單身女子搬了家,晚上忽然停電,她趕緊點起了蠟燭。忽然聽見有人敲門。開門一看,原來是隔壁的小孩子,只見他緊張地問:“阿姨,你家有蠟燭嗎?”女子想:天哪,剛來就借東西,以后就更沒完沒了了。于是她冷冰冰地說:“沒有!"小孩卻笑了,還帶著一絲得意:“我就知道你家沒有!媽媽怕你害怕,讓我給你送蠟燭來了。”聽到這里,相信大家都跟我一樣,心中涌起一股暖流。城市的鋼筋混凝土隔絕了鄰里之間的實際距離,但不知從何時開始,人們的心理距離也慢慢拉開,面對許多事情,逐漸變得冷漠,內心慢慢麻木。人與人之間的感情,不都是一個先付出,另一個才知道回報對方的付出嗎?大家只有爭先做首先打開心房,付出自己真心的那個人,才能用一個人的火苗溫暖融化大家的心靈,灑下愛的種子,開放出更多的“道德之花”。就像我們局開展的愛心國土活動一樣,以愛灌之,以心感之,大家共同努力,才能澆灌出一朵朵美麗的愛心之花。

首先,我認為,我們要尊重自己的父母。百善孝為先,父母是我們生命中最重要的人,他們生我們養我們,他們總是給與我們無私的支持和幫助。做到孝順父母,關心父母,這樣對于我們自身品行而言都是必不可少的。我的爺爺奶奶一共有六個子女,他們的子女不管在外面有多威風,在他們面前永遠都是順從的姿態,這種行為潛移默化地影響了我,為我豎立了正確的道德模范。

其次,做事負責,對自己的行為負責。做任何一件事的時候都要仔細慎重,同樣也要對事負責,不要因為怕犯錯就不敢承擔責任,這樣只會學會臨陣脫逃,膽小怕事。勇于承擔、勇于負責才是最正確的行為。

再次,做事要成熟穩重。不要因為一些小事而顯得浮躁慌亂,要學會冷靜的思考。冷靜頭腦對于處理事情才是最明智的選擇。

最后,建立自己的理想,腳踏實地。想要做一個有品行有修養的人,既要有文化和道德修養,又要有自己的人生目標,樹立人生目標,之后腳踏實地的去做,這樣才是積極的人生,有意義的人生。

第三做表率。人們常說:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,處處以身作則。要求別人做到的,自己首先要做到;要求別人不做的,自己首先不做。如果連自己都做不到,又怎么好意思張口要求別人去做。表率作用,本身就是一個巨大的磁場,能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結在一起,產生一種巨大的凝聚力和創造力。這就是人們常說的“榜樣的力量”。

我現在正處于事業的成長階段,工作中的點點滴滴都促進了我前進的每一步。我很幸運,成長在國土局這樣一個氛圍良好的大家庭里,身邊的很多領導和同事,都如同影視劇里的主角一樣,自帶光環,影響著我,不斷促進我成長。例如我的直接領導熊主任,枝城所李所長,還有利用科湯科長,他們總是待人真誠,做事孜孜不倦,工作認真負責,遇到同事請教問題也總是毫無保留地解疑答惑,就是因為有他們這樣一群表率和榜樣的存在,才會讓我們不斷地鞭策自己、提升自己、完善自己,向成為一個更美好的人不斷前進。

“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。要求黨員干部要明大德、守公德、嚴私德,學習《周恩來同志有關共產黨員加強自我改造和黨性修養的論述》和焦裕祿、孔繁森、王光國、羅官章等革命先輩精神以及我們身邊的“最美共產黨員”梅云軍、萬學菊、宋文珍、秦士進等先進典型,我認為,落實到一個普通黨員身上的具體體現就是六個字:做好人、做好事。

一、以德為帥,做一個品行端正的人。

第一要正直。一個正直的人,會體現出巨大的人格魅力。人生在世,只有把自己這個“人”字寫正了,才會有服眾的底氣和被尊敬的資格,真正做到“不誘于譽、不恐于誹”。

第二要嚴謹。嚴謹是對生活負責任的一種態度,是遵守客觀規則的具體體現,同時也是對自身修養的更高要求。體現在工作作風上,嚴謹是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上,嚴謹是潔身、克欲、自律的一種手段。黨員干部要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思。

第三要忠誠。忠誠是對一個人生活中所扮演的各種角色是否合格的檢驗標準,是惠及他人的一種大德。人各有所事,便應各有所忠。作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓。

二、以誠為根,做一個真實坦誠的人。

第一要誠信。“君子修身,莫善于誠信”這是古人對誠信的認知,“真誠換真心,誠信變真金”這是現代人對誠信的理解。現實中誠信的重要性體現在方方面面,沒有誠信交不了朋友,沒有誠信談不成生意,沒有誠信干不了事業。現代社會,信譽被認為是最昂貴的資本,為了一點蠅頭小利而拿自己的信譽作賭注,必將得不償失。所以,誠信是做人最基本的道德底線,真實坦誠地待人,誠懇率真地處世,是做人最明智的選擇。

第二要坦率。為人要做到真實可信,就必須保持一種坦率的態度。對于一個國家公職人員來說,在工作當中常常需要與人溝通,而人與人溝通的最好方法就是坦率,說話直截了當、開誠布公、推心置腹。當然,坦率也需要藝術,要講方法、把握時機。

三、以善為貴,做一個寬厚善良的人。

第一要有寬容之德。有人說,世界上廣闊的是海洋,比海洋廣闊的是天空,比天空廣闊的是人的胸懷。其實,人的內心蘊藏著很大的包容性,你越是寬容他人,就越容易獲得尊重。有句古訓叫做“律己當嚴,待人當恕”,冰釋前嫌可以換來理解、換來和睦、換來友誼,而耿耿于懷只會讓人與人之間的距離越來越遠。當然,寬容并不是無原則地由其肆意妄為,而是在堅持原則的基礎上,給他人以足夠的空間和改過的機會,做到寬厚而嚴肅、柔和又堅定。

第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美,它是以心換心、以情換情。厚道不是懦弱,也不是無能,而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落,心靈清澈而見底。作為一名黨員、一個干部,只有具備厚道的品性,群眾才會發自內心地擁護你、支持你。

第三要有善良之心。我們所處的社會好比一個大的家庭,每個人都應該學會與人為善,不以惡小而為之,不以善小而不為。素昧平生之人有難能拔刀相助,是謂小善;國家危難之際能赴湯蹈火、舍生取義,是謂大善。但是不管是小善還是大善,只要永遠有一顆善心,便足以讓你成為一個高尚的人。

四、以實為重,做一個有責任感的人。

第一要高水平謀事。人生于天地間,各有責任。對國家的忠誠是一種責任,對親人的關懷是一種責任,對朋友的幫助也是一種責任,等等。作為黨員、干部,你占據了一個職位,就要承擔一份責任,就要為人民群眾謀事。“謀”,在做事的所有環節中至關重要,對一件事的成敗起著決定性的作用。有的人對待工作只是簡單地執行,有的人則有所創新,這兩種人處理事情的結果會完全不同。凡事按規矩去做,不會出問題,但是也不會出亮點。做事前謀與不謀效果會截然不同,而謀事的水平則取決于謀事者的素質。當今的時代是知識經濟的時代,當今的社會是學習型社會,你不學習就要落伍,不思考就要被時代所拋棄,黨員干部要通過經常不斷的學習和思考,提升自己的理論素養,提高自己謀事的能力。

第二要高效率辦事。做事高效,首先要做到“三勤”。要“手勤”,及時做好“上情下達、下情上達”,確保上級政策傳達、落實的時效性和有效性,保證本單位、本部門工作信息的及時上報、反饋。要“腳勤”,多深入基層、多搞調查研究,及時了解和掌握工作動態,爭取工作的主動性。要“腦勤”,經常性結合自身工作勤于思考,從領導的角度思考應該提供什么信息、作出什么部署;從群眾的角度思考他們缺少什么服務、目前有什么要求;從下屬的角度思考他們有什么困難、需要什么幫助。要立志做策馬奮蹄的先行者,萬不可做得過且過的撞鐘僧。做事高效,其次要講究“方法”。要做到事半功倍,工作方法很重要,凡事要化繁為簡,要事急干,急事早干,動必量力,舉必量技,切不可把簡單的事情復雜化,更不可把復雜的事情離奇化。

第三要高風格處事。所謂高風格處事,就是做事要堂堂正正、光明磊落,說的和做的要一致,臺上和臺下要一致,人前和人后要一致,要求別人和要求自己要一致,一切以大局和人民利益為重,腳踏實地、實事求是,仰不愧黨、俯不愧民。

紀委講道德有品行專題討論發言稿大全(17篇)篇十七

口號。

而是要共產黨人在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。本站小編為你分享了講道德有品行專題討論會。

發言稿。

20xx,希望能夠幫到你。

中央開展“。

兩學一做。

”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度,以大局為重、以發展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優秀傳統美德,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關系,十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關系,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。

曾指出,黨員干部必須以“君子檢身,常若有過”的態度,不斷提高道德修養,時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養方面成為民眾的表率。這更加要求黨員干部必須做到慎獨慎微,自省自律,不斷提高道德修養水平。

一是要慎獨。一般來說,在別人看得見的地方,大家的言行都差不多。因此,提高道德修養的關鍵在于別人看不見的地方,也要言行一致,始終如一的做好。當有人監督時,我們必然不會違規,但如果沒人監管時呢?如何能夠做到堅持原則遵規守紀?楊震暮夜卻金是慎獨的典范,即便四下無人,仍不降低自身的道德操守,我市國土整治項目管理雖有完善的制度體系,但參與人員復雜,人員素質參差不齊,有施工單位為獲得利益最大化,千方百計拉攏關系,以便在項目管理中給予關照。他們的殷勤不是因為我們有過人的人格魅力,更多的是看中我們手中的權力,希望我們放棄自己的原則,幫他們取得豐厚的利益回報,但古人云“若要人不知,除非己莫為”,一旦東窗事發,將后悔莫急,所以我們必須在個人獨立工作、無人監督時,嚴守規矩,做到堅守原則,不行錯、不逾矩。

二是要慎微。同志強調,于細微處見精神,于細微處見品德。小事小節是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風。小事小節中有黨性,有原則,大多數腐敗分子是從不注意小事小節開始的,在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠前丟掉了原則,這樣的例子并不鮮見。國土整治項目涉及資金量大、范圍廣、監管任務重,很多人想用小恩小惠來換取巨大的經濟利益,這時,我們若不保持清醒的頭腦,工作上不謹小慎微,抑或我們生活上的小事小節不注意,被居心叵測之人利用,最后不但無法建成群眾滿意工程,更無法保證項目資金安全,屆時悔之晚矣。所以對于黨員干部來講,小事當慎,小節當拘,是必須時刻謹記的金玉良言。

三是要自省。要經常反躬自省。一旦發現自己在細微處有松懈,就要及時提醒自己、砥礪自己,拉緊精神上的警戒線。要做到防微杜漸,更要做到聞過則喜,“吾日三省吾身”,每天上班途中思考一天的工作安排,下班途中思考當天任務是否完成、說話做事是否得當、在小事小節上是否嚴格要求、哪些方面需要改進或提高,這不僅總結了工作經驗,提升了自身工作能力,同時也能自省自警、潔身自好,存正祛邪,修身養德,增強防腐拒變的“免疫力”。

四是要自律。就是要管住自己的欲望,欲望只要一膨脹,就會在所有方面都膨脹,很容易犯錯誤。曾講:“一名領導干部的蛻化變質往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的,往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的”。如果領導干部在生活作風上不檢點、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對社會風氣起到正面引導和促進作用。整治局接觸的施工單位多、服務對象多,面對各種誘惑也多,我們時刻提醒自己要有自律意識,管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己腿,俗話說“吃人嘴軟、拿人手短”,不該吃的不吃、不該拿的不拿、不該去的地方不去,只有保持清醒的頭腦,塑造高尚的道德情操,才能抵制各種誘惑,才能按照土地整治相關制度及規定來管理項目的變更、工程質量和計量驗收,才能確實打造土地整治項目成為質量過硬的優質工程、惠民工程,維護群眾利益。

為貫徹落實系列重要講話特別是在參加蘭考縣委班子專題民主生活會時的重要講話精神,引導和幫助干部進一步堅定理想信念和提升道德素質,現就在干部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育工作通知如下。

一、充分認識加強理想信念和道德品行教育的重大意義。

黨的干部是黨的事業的骨干,是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,是社會主義道德的示范引領者。干部的理想信念和道德品行狀況關系黨在人民心目中的形象,關系黨的創造力、凝聚力和戰斗力,關系黨和國家事業的興衰成敗。當前大多數干部理想信念是堅定的,道德品行是好的。同時也要看到,在干部隊伍中,理想信念缺失、道德品行不佳是一個需要引起高度重視的問題。一些干部對共產主義心存懷疑,對社會主義前途命運信心不足,甚至向往西方社會制度和價值觀念;有的干部不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托,熱衷于算命看相、燒香拜佛,遇事“問計于神”;有的干部在涉及黨的領導和中國特色社會主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態度曖昧、消極躲避、不敢亮劍;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,情趣低俗,玩物喪志,沉湎花天酒地,縱情聲色犬馬,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。還必須看到,隨著國內外環境深刻變化,經濟社會深刻變革,干部在理想信念上遇到的紛擾是多重的,在道德品行上面臨的考驗是嚴峻的。必須充分認識加強干部隊伍思想道德建設的重要性、緊迫性和長期性,采取切實有效措施,在干部教育培訓中把理想信念和道德品行教育擺在更加突出的位置,切實引導和幫助干部進一步堅定共產主義理想,增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,模范踐行社會主義核心價值觀,講黨性、重品行、作表率,以實際行動彰顯共產黨人的人格力量,始終堅守共產黨人的精神家園。

二、準確把握理想信念和道德品行教育的主要內容。

開展理想信念教育,關鍵是要引導干部把理想信念建立在對科學理論的理性認同上、對歷史規律的正確認識上、對基本國情的準確把握上。要深入開展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的教育,尤其要深入學習領會系列重要講話精神,使干部真正領會貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法,堅定對馬克思主義的信仰,防止在西方憲政民主、“普世價值”、“公民社會”等言論的鼓噪下迷失方向,防止在封建迷信和宗教的影響下失去自我。深入開展黨史國史、社會主義發展史和世界歷史的學習,幫助干部了解黨和國家事業發展的來龍去脈,深刻認識共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律,堅定共產主義必勝的信念。深入開展國情世情教育,引導干部在不同社會制度、不同發展道路的比較中鑒別優劣、看清趨勢,深化對中國特色社會主義的政治認同、思想認同和感情認同。

開展道德品行教育,關鍵是要引導干部明大德、守公德,成為一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。要深入開展政治品質教育,組織干部認真學習黨章,加強黨的群眾路線和“三嚴三實”教育,開展政治紀律和反腐倡廉教育,引導干部對黨和人民忠誠老實、言行一致,對上對下講真話,面對大是大非能夠挺身而出,面對歪風邪氣敢于進行斗爭。深入開展社會主義核心價值觀教育,特別是要抓好社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育,引導干部追求高尚情操,維護公平正義,忠實履行職責,堅守道德底線,遠離低級趣味。深入開展中華優秀傳統文化教育,深入闡發講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,引導干部繼承和弘揚傳統美德,捍衛國家和民族的精神獨立性,防止成為西方道德價值的“應聲蟲”。要按照《黨政機關厲行節約反對浪費條例》有關規定,把厲行節約反對浪費作為重要內容,教育引導干部嚴格要求自己,反對鋪張浪費、奢華攀比。

三、認真做好理想信念和道德品行教育的教學安排。

黨校、行政學院、干部學院要充分發揮主渠道、主陣地作用,在各類主體班次中都要把理想信念和道德品行教育作為必修內容,定期開展需求調研,作出具體教學安排。以理論武裝和黨性教育為主要內容的專題班次,要緊緊圍繞黨員干部在理想信念和道德品行方面存在的突出問題,有針對性地設置理論武裝、黨性鍛煉、現場體驗等教學模塊,幫助黨員干部夯實理想信念和道德品行的思想理論基礎。以提高能力為主要任務的班次,要有機融入理想信念和道德品行教育的相關內容,把堅定理想信念、加強道德修養與提高履職能力有機結合起來,既幫助黨員干部增強領導改革開放和社會主義現代化建設的本領,又幫助黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、事業觀、政績觀。國家級干部教育培訓機構要會同有關部門開設道德品行教育專題班次,為其他干部教育培訓機構作出示范,把道德品行教育引向深入。

各級黨校、行政學院、干部學院主體班次都要建立學員黨支部,有針對性地開展支部活動,嚴格黨內生活,強化教育管理。學制1個月以上的主體班次,都要進行黨性分析并撰寫報告。要認真做好動員、組織、評議、總結等各個環節的工作,確保黨性分析不走過場。學員在撰寫。

黨性分析材料。

時,要針對個人的理想信念和道德品行作出專門剖析,敞開思想、觸及靈魂、深挖根源,明確改進方向和整改措施。

部門行業干部教育培訓機構和干部教育培訓高校基地要參照上述做法,在開設的各類班次中對理想信念和道德品行教育作出相應安排。網絡培訓要重視開發理想信念和道德品行教育的相關課件,作為公開課供有關培訓機構和黨員干部學習使用。

四、切實增強理想信念和道德品行教育的實際效果。

堅持務實管用原則,靈活運用課堂講授、現場教學、典型示范教育、研討交流、音像教學等方式方法,把強有力的灌輸教育與潛移默化的情感傳輸、春風化雨般的悉心引導結合起來,增強理想信念和道德品行教育的說服力感染力。堅持理論與實踐、歷史與現實、國際與國內相結合,運用歷史的、辯證的方法,講透馬克思主義真理的科學性,引導廣大干部在與眾多社會思潮的比較中堅持中國特色社會主義不動搖,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。突出問題導向,緊緊圍繞改革發展穩定面臨的難點問題,廣大干部群眾關注的熱點問題,黨員干部思想和作風方面存在的苗頭性、傾向性、潛在性問題,組織學員深入開展討論,研機析理,真正把問題弄清弄透,引導干部廓清思想迷霧,增強政治定力、價值判斷力和道德責任感。發揮先進典型的道德示范作用,堅持用焦裕祿、楊善洲等先進人物的事跡教育干部,請道德模范現身說法,激發干部“見賢思齊”的內生動力。加強警示教育,通過深刻剖析反面典型違紀違法的道德根源,引導干部“見不賢而內自省”,防微杜漸,筑牢思想道德防線。充分利用現代信息技術手段和各種傳媒渠道,不斷擴大干部理想信念和道德品行教育的覆蓋面。

五、不斷加強理想信念和道德品行教育的能力建設。

堅持教育者先受教育,采取有力措施全面加強干部教育培訓機構教學、科研和管理人員的理想信念和道德品行教育。黨校、行政學院和干部學院要重視理想信念和道德品行教育專職教師的培養。實施“骨干教師培訓計劃”要側重培養理想信念和道德品行教育方面的骨干師資,國家級干部教育培訓機構每年至少為地方培訓500名骨干師資。加強師資庫建設,大力選聘自身素質高、授課效果好的領導干部、專家學者、道德楷模,充實師資力量。積極開發利用革命歷史、黨風廉政、中華傳統美德等現場教學基地,為理想信念和道德品行教育提供鮮活生動的課堂。不斷更新完善理想信念和道德品行教育的內容和事例,著力打造一批精品課程。積極開發培訓教材(包括音像教材),特別是思想性強、時代感強、說服力強的案例教材。加強對理想信念和道德品行教育的理論研究,深化規律性認識,不斷提升教育培訓質量。

六、建立健全理想信念和道德品行教育的長效機制。

堅持把理想信念和道德品行教育作為一項重要政治任務常抓不懈。各級組織人事部門要把相關內容納入干部教育培訓規劃和。

年度工作計劃。

加強工作指導和督促檢查并與干部德的考核結合起來實現理想信念和道德品行教育的制度化常態化科學化。各級干部教育培訓機構要進一步加強學風建設堅持從嚴治校、從嚴治教、從嚴治學堅持勤儉辦校要求教師以德施教用良好校風教風熏陶學員;要嚴格學員管理配合組織人事部門加強學員培訓期間的考核使教育培訓的過程成為干部堅定理想信念、提升道德品行的過程。

中央組織部將會同有關部門定期開展督查,指導各地區各部門把理想信念和道德品行教育任務落到實處。

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