書寫心得體會可以培養我們對于學習、工作和生活的積極態度和主動思考能力。"總結自己的心得體會,讓我發現自己在批判思維方面還有待提高,于是我決定要培養自己的批判性思維能力,做一個有思想的人。"
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇一
三月初八早上,我早早起床,與媽媽一起奔向和瀆老家去祭祖。
在前往和瀆路上,經過徐瀆,我看到許多車輛??吭诼愤?,還有兩位交警在維持秩序。我對眼前這一幕好生奇怪,問了在駕駛座上的媽媽,媽媽說:“今天有個活動——三月初八?!?/p>
媽媽的老家在和瀆。我來到老家,閑的沒事干,拿起一本書看了起來。而媽媽和太外婆談笑風生。我隱隱約約聽到了她們在討論徐瀆的廟會。
媽媽:“今天徐瀆的廟會可真熱鬧?!?/p>
太外婆:“今天去玩玩吧,那里還有飯吃呢?!?/p>
媽媽:“好的,順便去燒燒香。”
太外婆:“徐靚,你也去許個愿吧。讓徐瀆老爺保佑你!”
我聽了他們這段談話,興奮極了。
不一會兒,姑婆打來了電話,說要我們一起到徐瀆廟里去燒香。媽媽高興地說:“好啊,我們一起去。”
這是我第一次參加廟會,平時常聽大人們談起廟會。今天我終于能親自去看看了,真的好興奮!
這種活動,最開心的是我們小孩子,不僅可以玩,而且還能長長見識呢!于是,我們來到了熙熙攘攘的徐瀆村,開始了我們的旅行。徐瀆難得這么熱鬧,這可打破了一如既往的寧靜。我們走到村頭的廟里,只見那里人山人海,幾個老丈正在準備村上的巡游。
我們先來到村上,看他們的巡游?!斑诉诉恕币宦曊鸲@的鼓聲,哦,他們要來了!看!隊伍前有龍套!后面緊跟著一波又一波打扮得不同尋常的人,有趣極了!他們走到哪里,哪里便有鞭炮聲,直到走完村上的路,再返回徐瀆村。
人們彼此都熱情地打招呼、聊天,還有許多老人領著年輕人在佛像前虔誠的祭拜。
我們在香攤子上買了幾把香燭,用火柴把香燭點燃。然后我虔誠地許愿,祝福,口中念念有詞。中午,我們在廟里吃了美味的齋飯。因為人實在太多,那飯桶都跟我差不多高呢!吃著齋飯,我突然覺得不對勁,細細一想,才發現菜里沒有葷菜!我好奇地問媽媽;“媽媽,為什么沒有葷菜呢?”媽媽笑著說;“小傻瓜,因為神仙不忍殺生,才不吃葷菜只吃素呀。”哦,原來是這樣,真是菩薩心腸?。?/p>
走出了廟,我還默默地祈禱著,希望我的愿望能實現!
趕完廟會,我已是筋疲力盡了,但那興奮和喜悅卻久久不能散去。
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇二
幾天前,媽媽接到一個電話說是正月初六要和我最要好的朋友一起去??h看廟會。聽到這個消息,我高興地一蹦三尺高,每天都在盼望著它快點來到。
盼著,盼著,終于等到了出發的前一天——大年初五,我剛要上床睡覺,媽媽就小聲地對我說:“盟盟,咱們明天有百分之九十五的可能去不成了!”
我懷著好奇的心情問媽媽:“那是為什么呢?”
“外面現在開始下雪了呀!”媽媽不緊不慢地說著。
聽到這,我急忙翻起身,擦了擦玻璃上的露珠,一看,還真是下雪啦!一看到今年的第一場瑞雪,讓我既興奮又失望。這時的雪越下越大,不一會兒,樹上、草地上、屋頂上都被這白雪所“掩蓋”,一下子周圍就變成了雪的童話世界……我心里開始不停地打鼓也沒有心情去欣賞這美麗的雪景。
我在心中默默祈禱:明天一定能去,希望雪今天晚上就能停下來,路上千萬不要結冰。
初六那天,我早早地起了床,大約七點半鐘的時候,古津銘媽媽打來電話:“今天可以去逛廟會,很可能是一場雪中廟會呀!”真是太棒了,終于可以如愿以償啦!
我和媽媽以最快的速度吃完早飯,拿起背包,如約來到文化宮。見到一輛車也沒來,我和小古便下車玩起了打雪仗,不久,大部隊陸陸續續地聚齊了,開始了我們愉快的行程。
路上,我們小伙伴一會兒下車打個雪仗,一會兒在車上講講笑話,不知不覺,兩個小時過去了,我們來到了目的地——??h大伾山腳下。
這時的雪,依然一片緊挨著一片地下著,三三兩兩地在一起散步,是那么的悠閑自在。我們一行人和著雪的腳步,來到了大伾山上。
在雪的映襯下,整座山峰銀裝素裹,樹枝上、草地上、臺階上到處都是它的影子。我們幾個小朋友經不住它的誘惑,到處鏟雪、撒花兒、打雪仗,唉!這雪看來真是我們小朋友們天生的伙伴,讓我們玩得如此開心。
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇三
第一段:游玩的背景介紹及初次游玩的心情(200字)。
游玩是人們生活中重要的一部分,《周游世界》所說的“生活不止眼前的茍且”,正是對游玩的生動詮釋。每一次游玩,都能給人們帶來別樣的體驗和感受。初次游玩,總是讓人心情興奮而期待,正如我第一次踏上旅途的時候。那時,我心中充滿了好奇和憧憬,也帶著對未知世界的渴望。
第二段:游玩的過程及游玩中的收獲(300字)。
在旅途中,我游玩了不同的地方,但最令我難忘的是那次去西藏的旅行。穿越雪山草地,呼吸稀薄的空氣,感受著大自然的力量,我心中充滿了敬畏之情。同時,看到當地人民樸素而勤勞的生活,我被他們的堅強與樂觀所打動。在游玩的過程中,我不斷感受到自己的存在、成長和改變。游玩讓我重新定位自己的價值觀和人生觀,親身體驗到了生活的多樣性和美好。
第三段:游玩中的困惑與微笑(300字)。
然而,游玩的過程中往往也充滿了困惑和挑戰。比如在不同的文化背景下,我時常遇到語言溝通障礙和思維方式上的沖突。有時候,也會因為物質條件的不足而感到不舒適。但是,這些困惑與挑戰并沒有阻止我繼續游玩的步伐,反而成為我欣賞生活的一部分。因為正是這些困惑和挑戰,讓我更加深入地了解自己和他人,開拓了我的眼界。
第四段:游玩使我變得更加開放與自信(200字)。
游玩的經歷使我變得更加開放與自信。當我站在中國長城的頂端,舉目遠眺,能夠看到遼闊的大地,我心中油然而生的是一種從內心深處升騰的力量。這股力量給予了我更多對未來抱有希望和勇敢追求夢想的信心。通過與不同的人交流、結識新朋友,我也變得更加自信并能夠堅定地表達自己的觀點。
游玩后的心得體會讓我明白,人生不只是眼前的茍且,更是一個延伸的旅程。通過游玩,我接觸到了不同的人和事,收集到了珍貴的記憶,并發現了自己的潛力。我學會了獨立思考、擁抱挑戰和尊重他人。其中最重要的是,游玩讓我深刻體會到世界的多元性和無限可能性,激發了我對未來的渴望和對生活的熱愛。
總結:游玩的心得體會不僅是人生中難忘的回憶,更是一個提升自我的過程。通過游玩,我們可以拓寬視野、感受到生活的美好,也可以學會勇敢追求夢想、與他人分享快樂與悲傷。無論是在人生的某個轉折點,還是在平凡的日常中,游玩都是一種不可或缺的經歷,它給予了我們更多的機會去探索、成長和改變。
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇四
廟會是中國民間傳統文化的重要組成部分,每年的廟會都能吸引眾多游客前來觀光。參與廟會活動不僅可以感受到濃郁的民俗氣息,更能增長知識、豐富人生。在我多次參與廟會之后,我深深感到廟會活動的獨特魅力,體驗到了無與倫比的樂趣。以下是我對廟會的心得和體會。
第一段:熱鬧的廟會。
廟會,是中國傳統文化的重要體現,是每年最熱鬧和最受歡迎的文化活動之一。廟會一般在新年前后或其他重要節日舉行,吸引了眾多人們的參觀和參與。廟會中,香火薰騰,人流如織,各種各樣的攤位琳瑯滿目,熱鬧非凡。參與廟會時,每個人都可以感受到濃郁的民俗文化氛圍,充分體驗到獨特的樂趣。
第二段:豐富多彩的活動。
廟會,豐富多彩的活動讓人得到滿足。廟會中,商家的廣告牌極具特色,攤位上擺放的各種小商品琳瑯滿目,令人有購物欲望,還有各種傳統表演、游戲活動等,詳細了解當地民間慶典文化、觀賞各種精彩表演、參與各種有趣游戲,不僅能滿足人們的消遣需求,更能增長知識、豐富人生。
第三段:傳承中華民俗文化。
廟會是中國傳統文化的重要載體,是呈現當地民間慶典文化的窗口之一,通過廟會,我們可以了解到古老的民俗文化和慶典習俗,領略到華夏悠久文化的博大精深。廟會的傳統文化,不僅為我們帶來強烈的視覺和聽覺體驗,也提供了種種機會,讓我們更深入地了解當地的歷史、風土人情等多方面的文化知識。
第四段:親身體驗民俗文化。
廟會是一個值得一去再去的地方,讓我們不僅可以親身體驗到當地民俗文化,了解歷史、習慣和傳統,更可以拓展視野,了解人性的千萬面相。廟會不僅豐富了人們的休閑娛樂生活,同時還提供了一種新的學習和拓展知識的方法,幫助我們了解的更加深入,親身了解的更加明晰。
廟會的歷史非常悠久,參加其中不僅是一種娛樂活動,還可以讓我們在文化的浸潤中,在傳承和發揚中華民俗文化的推廣中,感受到民族團結與奮斗,了解到民間的精神文化品質,體驗到濃郁的文化風韻,是我們共同的文化精神之所在,形成了我們豐富而獨特的文化遺產。
總之,參加廟會已百年之久,是中國傳統文化中不可或缺的重要元素。廟會的精彩活動、熱鬧氛圍以及豐富多彩的文化內涵,無不令人留連忘返。廟會不僅展示了傳統文化的美麗風貌,更展現了人們對于文化傳承的熱情和努力。讓我們不忘初心,繼續堅守最樸素、最真實的文化精神,傳承中華優秀文化傳統,繼續豐富自身內涵,共同營造一個更加文明、祥和、友愛的社會環境。
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇五
以前總聽別人說廟會很有趣,但我一直沒能去。今年我卻有機會參觀了“2009國際雕塑公園文化廟會”。
步入雕塑公園,就猶如置身于園林藝術的美妙境界,遨游在雕塑藝術的精彩殿堂。漫步一會兒,一眼便望見了許多的風箏,它們形態逼真,色彩艷麗,很是好看;并且,令我驚訝的是,平常我見到的風箏都很普通,今天卻見到如此碩大的風箏,所以我毫不猶豫地拿出照相機,與它們“親密合影”。
接著往里走,一群演員在舞臺上表演。繞過舞臺,我進入一個展覽館,里面有許多豐富多彩的展覽:有形狀奇特的鐘乳石,有雕刻精細的翡翠,有優美的風光山水畫,有奧運時拍攝的照片,有世界非物質遺產蔚縣剪紙,甚至還有雄偉的兵馬俑,一看到兵馬俑,便立刻使我感受到了兵馬俑的帝王雄風!
原來,是幾位雜技演員在表演雜技:一位雜技演員倒立在一個桌子上,做出高難度動作,而且沒有帶頭盔,人們都驚呆了。這時另一位雜技演員遞給他幾個圓環,他倒立著把這幾個圓環套在腳踝上和手臂上,一邊倒立一邊轉動圓環,周圍的人沒有一個不叫好不鼓掌的。
游完廟會,我還沉浸在逛廟會的歡樂中,流連忘返,甚至有些戀戀不舍。我禁不住再回頭望望川流不息的人群和熱鬧的廟會門口,不禁感嘆:“廟會是人們精神和物質的享受,也是民族文化的傳承,更是中國的非物質遺產!”
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇六
近日,本地的廟會盛大開展,吸引了無數人前來參與觀賞與購物。這廟會離本人家鄉并不算遠,由于對其歷史和文化背景的了解,因此也特意前來參觀一番。在廟會中流連,讓我對本地的宗教文化和傳統習俗有更加深刻的認識和理解,并且也收獲了一些心得體會。
第一段:廟會背景的介紹。
廟會,是中國在古代一種文化活動,是民間舉辦的大型集會和祭祀活動。廟會起源于新石器時代,是一種古老的人類宗教文化現象,是祭祀遠祖、神仙以求子孫平安和社會和諧的一種信仰和儀式。這廟會中,信士們會在廟宇內超度亡靈和恭敬供奉神明,并步行圍繞寺廟的區域,供奉神明的金身在人群中蜿蜒穿行。
第二段:廟會的現狀以及感受。
在現代社會中,隨著科技的發展與人們的生活方式的改變,廟會的狀態也在變化中。如今的廟會已經變成了集腋成襠的商貿市場,也有許多與廟宇無關的廂販在參與其中,但是既然能夠成為歷史的留存,又能夠融入當代社會,也算是應有之義了。作為中華文化遺產的獨特表現形式,廟會即使失去了某些傳統元素,但是它不斷地適應著這個時代,真正體現了傳統與時尚的結合。身處廟會中,我從心底感受到了它的氣息,去參加,不免感到愉悅和放松。
廟會現在已經不同于古代,但是它依然保存著一些古老而傳統的習俗,如燒香、燒紙、買饅頭等。燒香是信士表達敬意,祈禱平安的表現方式,而燒紙則是希望亡靈在另一個世界得到安寧和庇佑。買饅頭是為了祭祀神明,是神明身在凡間的標志。這些傳統的習俗跟著廟宇的存在并且傳承了下來。在現代化的大都市中,這些古老的習俗正在逐漸被遺棄,因此,能夠看到和參與這些傳統文化的活動,共同感受到文化的沉淀和廟會背后的文化內涵,也是值得稱贊的。
現在的廟會商業性很強,除了祭拜和游玩,許多商家也表現出了充足的商業活力。在廟會中,不僅僅有各種小吃和零食攤位,還有各種娛樂游戲、文化藝術展覽以及手工藝品。我閑逛在廟會中,無意間發現了幾件做工非常精細的手工藝品,很受自己的歡迎?,F代人對于保有和追求傳統文化的意識越來越重視,在商業的廟會場中,我們也可以看到傳統與現代的結合思想“新時尚”。
參加廟會,也為我帶來了一次特殊的心靈洗禮,讓我對于家鄉文化有了更深層次的了解,也認識到歷史和文化的意義。廟會是一個社會現象,是文化的一部分。人類的社會是變化的,但是文化是永恒的。這一次廟會的經歷,讓我對于自己的文化更有信心,也更加看重保護傳統文化和歷史遺產的重要,也反映出懂得傳承的意義所在。
綜上所述,廟會雖然在現代社會中變化很大,但是它依然能夠體現出民俗文化的特征和歷史文化的特質。它在不斷地變化中,讓我們對于自己的文化認識更加清晰,探究文化背后的內涵和意義,進一步體會宗教文化對于人類精神生活的影響。通過參加廟會,讓我們感悟到傳統與現代的融合,在享受人間煙火時,也可以在深入的靈魂世界中感受自己文化的魅力。
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇七
在爆竹聲中,朝陽公園廟會的大門向我們打開了。
元旦,我們將去朝陽公園參觀廟會。我的心情突然變得激動起來,一躍三尺高。馬上穿整齊,等媽媽和奶奶一起開始!
今天的朝陽公園到處都充滿了節日的氣氛。小樹穿上了一件金色的禮服,好像要參加一個盛大的宴會;一片片金燦燦的青草蔓延到遠方,仿佛給我們指路;抬頭望去,紅燈籠滿天;熙熙攘攘的人群中隨處可見燦爛的笑臉。
這時,耳邊傳來一陣喜慶的鑼鼓聲,哦!看清楚了,原來,幾個紅衣人正提著一輛紅色的大轎子繞著圈子走,轎子里的人笑著向圍觀的人招手。我帶著媽媽,飛快的跑過去。我也坐在紅色的轎子上。轎子搖晃起來。很好玩!我坐在轎子里吃橘子,一邊看著圍觀的群眾,心里充滿了喜悅。
下了轎子,我們往前走,往前走。一尊銀雕像出現在我們面前。突然他動了。原來他是真人!它嚇死我了。很多人和他合影留念。他甚至給孩子發糖果!
然后,我們還看到了英國女王和淘氣的小丑,他們都來自俄羅斯。這時,他們身后的旋轉木馬啟動了,發出滴滴答答的聲音。女王生氣了,指著旋轉木馬“罵”。小丑看了我一眼,我后退了一步??粗麄兓膭幼鳎覀儽欢盒α?。
我們也去了游戲區,我媽買了一些游戲幣,我也碰碰運氣。當我扔出第六枚硬幣時,我驚訝地發現我贏得了大獎。當我們聽到響亮的哨聲時,每個人都為我歡呼,為我鼓掌。我想我在新的一年里會有好運。
回家的路上,我想到了廟會上的熱鬧場面。明年,我將參觀廟會。
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇八
“廟”,人們對它有很多種稱呼和定義,無論怎樣,它都是一個有著深厚文化內涵的地方,“會”,則給人一種莊重而隆重的感覺。廟會,直譯過來就是在廟里舉行的活動。廟會所在地,往往是一座傳統的中國廟宇,這里聚集了許多喜慶而有紀念意義的活動,比如:神像游行、廟會巡游、車馬聯歡等等。每年的廟會都有著不同的特點和習俗,具有濃厚的地域風情和文化氛圍。去廟會,就是要感受這樣的氛圍,體味那一份濃烈的信仰和文化氣息。
第二段:廟會的節日風情。
廟會是中國傳統文化的一部分,它不僅是一種民間宗教信仰的表達方式,同時也是一種生活習俗和社交活動。在春節、元宵節、端午節、中秋節等傳統節日里,廟會會變得異常熱鬧,時時刻刻都有著各種人群涌入。那時,廟會變得異常喜慶,繁華和熱鬧。街上,人山人海,攤位密密麻麻,各種小吃琳瑯滿目,一種休閑而又親民的氛圍彌漫整個區域。
第三段:廟會的節目表演。
廟會的內容更不僅止于觀光和小吃,其中有各種舞獅舞龍隊伍、武術表演、民間藝人飛天蹴球、雜技等。特別是近年來,各種傳統文化表演也成為廟會的重頭戲,比如:古琴演奏、京劇表演,雜技小丑等等。現代化技術的融入,大大提升了廟會的藝術性和娛樂性,也讓更多的人慕名而去。
廟會中的特色產品,無非就是各種美食、特色紀念品和當地工藝品。當地人常常以特色菜肴為賣點,打造出了許多有民俗特色的小吃市場,比如:張家界的糯米粑、湘西的酸菜牛肉粉、瀘沽湖的烤魚等等。除了這些惹人垂涎的美食,廟會也有著各式各樣的特色紀念品,比如:折扇、剪紙、緙絲繡等等。在這里,可以找到很多特色商品,也可以帶著回家作為紀念品或者送給親朋好友。
第五段:廟會的愉悅感覺和思考。
廟會,就是生活中與民俗文化密切相關的一塊兒,它浸潤在中華民族的生活中,是民眾走親訪友、展現實力和心情的場所,是對民族文化傳承與發展的保護與促進。走過每個攤位,品嘗每種美食,聽著旁邊說話的聲音,感受著戲曲和音樂的陶冶,這一切都是讓人愉悅的,也是讓人思考的。當參加過幾次廟會,就會發現,它不僅讓人回歸到了傳統,享受著久違的熱鬧和喜悅,同時也是思考我們對于傳統文化及其價值的理解和驗證。
總之,廟會是一個外在的秩序和內在的文化,其中折射出的是人們對于生活的美好向往和對于文化傳承的珍視。每到一次廟會,便能感受到那份扎根于靈魂深處的追求和熱情,就像是揭開一道久遠的扉頁,讓人們在找尋過程中感受到自己歸屬于中國這樣一個傳統文化的身份。
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇九
第一段:引言(200字)。
人們生活在現代社會中,工作壓力、忙碌的生活節奏讓很多人感到疲憊和壓抑。為了擺脫這種狀態,很多人選擇出外旅游或者參加各種娛樂活動來放松心情。游玩的過程中,人們可以體驗到樂趣和快樂,同時也可以充實自己的閱歷。然而,游玩后,總有一些心得體會讓人深思,以此來更好地面對生活。
第二段:尊重自然、保護環境(200字)。
在游玩的過程中,我們常常置身于美麗的自然環境中。尊重自然、保護環境已經成為當代社會的共識。游玩使我們親身感受到自然的偉大與美好,也讓我們意識到保護環境的重要性。與此同時,我們也應該從自己做起,減少對環境的破壞。游玩后,我深深意識到每個人都應該有責任保護環境,改變不良的生活方式,從個人行動中踐行對自然的尊重。
第三段:感悟生活、放松身心(200字)。
游玩不僅讓人們放松身心,也是一個感悟生活的過程。當我們跳出日常瑣事的牽絆,身臨其境地體驗不同的生活,我們可以更好地反思自己的人生和價值觀。游玩后的心得體會常常是對人生的思考,對自己的改變。我常常在游玩中感悟到,快樂來源于內心的滿足,而不是物質的追求;平淡中的人生同樣可以充滿樂趣。這些心得成為我重新認識生活的智慧和力量。
第四段:拓展視野、增加見識(200字)。
游玩通常是涉及到新的地理位置和文化環境的。在游玩中,我們不僅可以通過親身體驗了解不同地方的自然風光和人文景觀,也可以與當地的居民互動交流,了解當地的習俗和文化。這無疑拓寬了我們的視野,增加了我們的見識。游玩后的心得體會常常是對不同地方和不同文化的理解和尊重。我們可以通過游玩來培養開放的思維和包容的心態,以更加寬廣和包容的心態面對世界。
第五段:感恩與回歸(200字)。
游玩后的心得體會讓我們更加感恩。通過游玩,我們可以領略到世界的精彩和多樣性,也讓我們重新認識到家庭、親情和友情的珍貴?;貧w到平凡而溫暖的生活中,我們對于家人和朋友更加感恩,也更加珍惜與他們在一起的時光。我們懂得了感恩的力量,體會到在感恩中心態的改變和內心的平靜。
結尾(200字)。
綜上所述,游玩后的心得體會是對生活的思考和感悟,是對自然和環境的尊重,是對不同文化的理解,更是對心靈的滋養。游玩不僅是放松心情的途徑,也是一種向內探尋、向外拓展的過程。通過游玩,我們可以改變對自我和世界的看法,讓生活變得更加充實和美好。因此,我們應該將游玩作為一個重要的方式來提升自己,將心得體會融入到日常生活中,成為人生的一部分,讓自己成長為更好的人。
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇十
元旦第三天,我們一家人去了廟會。一路上,我在想,廟會是表演還是吃飯還是購物?我迫不及待想知道什么是廟會。
在廟會上,哇!周圍人很多,彩旗,攤位,我一身喜慶的紅色。叫賣和討價還價的喊聲不絕于耳,舞臺五彩繽紛,熱鬧非凡!攤位五顏六色,有玩具,有燒烤,有飲料;還有很多小吃:天津狗不理包子,十八街麻花,老北京糖葫蘆等等。人流涌動,場面真的很壯觀!
“喊——喊——喊”,跟著聲音我轉頭看,哇,是做棉花糖的??炜?!一根細竹竿,隨著主人手的轉動,包裹著一層又一層像棉花一樣白又軟的糖絮,就像變魔術一樣,很快一個棉包膨脹了起來。而且,這個棉花糖是不可預測的。當你不吃它的時候,它看起來像一棵小樹。咬了幾口后,它變成了一個禿頂的老人.我埋下臉,好甜!這個棉花糖不僅是魔術師,還是糖果的另類代表!
在棉花塘旁,有精美的剪紙,有魚(魚)、陜西八怪,還有許多有趣的歷史人物皮影戲。
廟會上最漂亮的東西就是雜耍?!芭?!哎!”這聲音比放鞭炮還響??炜?!原來是兩個表演者,一老一少,每人拿著一根十米左右長的鞭子,在地上抽著煙,蕩著。我怕被抽,嚇得趕緊退后。爸爸笑著說:“別怕,他們有右手。過幾年就練不出來了!”我媽跟我說,打鞭預示著大吉大利。
下一個節目是玩熱輪。一個老人拿著一個線軸,一邊是一個大碗,另一邊是一個小碗。碗著火了。我看到老人抖得像根黃瓜。滾燙的輪子在他的手里靈活地飛來飛去,火焰熊熊燃燒。多么高超的技藝!怪不得爸爸說:高手藏在民間!
我表哥才三歲。她被這聲音嚇得不敢放開耳朵。很搞笑。
這是xi的廟會。既有民族色彩又豐富多彩,讓大家玩得很開心。太棒了!
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇十一
過去以為,旅游就是遠離城市的喧囂,擺脫日常生活、家庭和事業的羈絆,縱情于山水之間,看不一樣的錦繡風景,看各地的風俗人文,滿足好奇心、求知欲,增加閱歷,賞心悅目而已??墒请S著旅游次數的增加,年齡的增長,對旅游有了新的感悟:旅游的過程能夠放松心境。平時人們在各自的生活中都會有這樣那樣的糾結和不如意,可是在投身于大自然之后,會為山水的壯美而感懷,會覺得自我是那樣的渺小,而自我的煩惱更是不值一提,多數人都會變得釋然、超然、開心起來。旅游的過程能讓人回歸簡單?,F代人平時都處于紛繁復雜的人事關系當中,多單純的人也得把自我武裝起來、包裝起來,人都變得虛偽了、隔閡了、程式化了。當人遠離原先生存的空間,應對大自然的時候,人與人之間的關系就簡單了,都是自然之子,都一樣的為大自然的鬼斧神工、美輪美奐而激動驚奇,都一樣的面帶驚訝和微笑,都一樣的真誠單純。旅游能夠使人恢復童心。在家里、在單位、在社會,人都有自我的主角和年齡定位。可是在大自然的懷抱里,人們恍惚之間都把自我變成了孩子,都是在玩耍游戲,不一樣年齡人的代溝瞬間會化為烏有。君不見。每個人的臉上都掛著同樣的天真甚至滿臉皺紋的八旬老翁,也樂得跟“沒牙虎兒”似的。旅游能讓人揮灑天性。
現代社會,嚴格的說是抹殺人的個性的,人們要想生存發展,都會強迫自我適應外界。
可是大自然是寬容的,你想說就說,想笑就笑,想說什么就說什么,想干什么就干什么違法的除外),嬉笑怒罵,盡情揮灑,大自然一概不管,同處大自然懷抱的人們也遠比平時寬容。平時不茍言笑的科長能夠說出自我對某個曖昧地方的向往,妙齡女郎能夠把假小子的性格發揮的淋漓盡致,半老徐娘能夠把愛美的天性在鏡頭前隨時展現,不會有任何人說什么,甚至平時上下級的關系也能夠暫時打破。旅游能夠讓你放飛情懷。應對精彩紛呈的自然人文景觀,人們的胸襟會開闊,思路會順達,情感細胞會活躍,顧慮會減少,會出現平時難得的靈感或情感迸發,文人會文思泉涌,科學家會徹悟猜想,情人會感情升華。甚或愛國情、家鄉情、朋友情等完美情懷會得到些許凈化和增色。旅游能夠讓人提升人格。
應對大自然的完美、真實、平等、超然,人們會反思自我,會良知發現,會重新審視自我的所作所為,會調整自我的看問題的角度,放棄一些不客觀、不理智的想法,禮讓互助、尊老愛幼、愛護環境等傳統美德也會得到蘇醒和發揚。旅游真好,讓我們盡量的擠出時間去親近自然吧!去恢復、發現真實的自我吧!
暑假里出去玩了一圈,把所有煩惱都拋掉,我們一家人去了南京,然后又去了馬鞍山一代,其中馬鞍山市的當涂縣給我帶了很深的印象,不是因為那里高樓聳立,也不是因為那里的商業繁榮,而是因為那里的農村真的十分美麗,當涂的農村三面環山,群山連綿,每戶人家都有一兩座小閣樓,統一都是淡黃色的圍墻和紫紅色的屋頂看起來整齊而不莊重,華麗而不奪人。十分美麗。那里有一個著名的潭叫做桃花潭,還別說,那個譚的形狀真想一朵即將盛開的桃花,我們一家紛紛下車在桃花園前拍照留念。據說走進去的人就會有桃花運呢!
隨后,我們就到這“世外桃源”的一家最有名的餐館就餐,已是傍晚,那里的特殊的地理位置,讓太陽那么的大,顏色那么的美麗。這個飯店旁邊種植板栗,地方雖然不大,但這一顆顆綠綠的毛茸茸的板栗是多么讓人喜愛啊!端上桌時軟綿而香甜,那里還有一種我們平常想吃還吃不到的蔬菜,方言叫做“板栗根”味道很好,用香油一拌,味道棒極了!還有一個異常讓人羨慕的,就是那里雞鴨魚肉都是野生的,肉質鮮嫩,吃得我滿嘴流油。
是的,那里的城市并不起眼,沒有高樓大廈,沒有繁華街道,可那里卻是讓人流連忘返的,那里會給人帶來一種清新的感覺,很貼近自然,在那里,每個人都能找到那個最歡樂最純真的自我,那里讓生活在鋼筋水泥中的我們得到了凈化!
首先感激公司給予外出考察的這次機會,其實這次外出是我的第一次旅行,外出前心里很激動,第一次坐飛機,第一次跟這么多的同事一齊出去真的很開心。
浙江省是一個以旅游為支柱產業的城市,聽導游介紹中國有很多地方都在開發旅游,可是以旅游為支柱產業的就僅有浙江一個。我聽了就在想是怎樣的一個城市能以旅游產業為龍頭產業…當大巴車進到市區時人越來越多,西湖立刻就要到了。導游是個上海人,在他講解景點的時候我學到了很多,尤其重要的是耐心。西湖處在杭州的中心,由于門票是免費制所以人十分多。有關杭州的旅游紀念品更是讓人眼花繚亂:旅游手冊、杭州紙傘、t恤、帽子、絲巾、手絹等等,每一樣都很有紀念意義。杭州作為一個旅游大省,其旅游相關的衍生行業真的很是值得借鑒與學習。
其次還考察了瓷器制造廠,期間,瓷器制造廠的專業人員還給我們講述了瓷器燒制的全過程。上海雙年展我一向都在關注,網上的照片總是不能滿足太多的要求,這次有機會看到真的很榮幸。這次展覽的作品使我印象最深的就是邱志杰的裝置作品,無論是構思還是制作方面都是十分考究的。其次就是場館的講解員,她們十分耐心地講解每一個作品對游客提出的問題也是很耐心的回答,從這一點上深知他們付出的心血。
看完整個展覽發現,相比之下無論從知識還有耐心方面自我需要彌補的東西還有很多。晚上我們觀看了世博會展館,當那么多的場館擺在你眼前時真的很激動。我仔細的觀看了尼泊爾館的文化歷史,中國館的磅礴氣勢,這次的上海世博會參觀真的是一場視覺的盛宴。五天的外出考察學習不知不覺中已經結束了,這次的考察活動真的使我受益匪淺,再次感激公司能給我們這樣一個學習的機會。
俗語有云:讀萬卷書,行萬里路。僅有不斷的走出去,多看多聽多想多學,才能夠得到自身的發展。異常是對于成長期的天成農業公司員工來說,外出學習,開闊眼界,增長見識,很有必要。
在尹總助的帶領下,我們一行5人前往藥王谷和花舞人間參觀學習?,F將自我的一點心得體會分享該大家,期望共同交流學習!
一、標桿企業概況:
(一)、藥王谷。
藥王谷旅游度假區是我國第一個以中醫藥養生為主題的山地觀光旅游度假區,屬于觀光農業及其延伸的第三產業的大范疇。所在區域盛產中藥材,山林遍生百年藥樹,相傳中華醫藥始祖歧伯(據史考歧伯乃四川綿陽人)和藥王孫思邈都曾長住此山采藥治病,山上居民一向有供奉藥王菩薩的習俗,藥王谷所以得名。
(二)、花舞人間。
花舞人間是一個及商務娛樂于一體,都市現代化的匠心獨運與鄉村自然天成的美麗完美協調的“都市農業”景觀。它走以農業、科研、旅游發展相結合,經濟、社會、生態效益相統一的都市農業發展之路,并成為集試驗示范、生產經營、科普旅游、觀光健身、休閑娛樂、生態環保等功能于一體的都市農業主題公園,以充分展示現代農業實用的功能、科學的內涵和美麗的身姿。
(一)值得學習處:
1.主題宣明,各有千秋。藥王谷以中藥材養生為特色,主推當地特色——辛夷花節。產品涉及文化旅游、景觀旅游、養生旅游三大主線。花舞人間”以低碳生活為主題,主推杜鵑花。
2.注重人文關懷,細節嚴謹。
3.因地制宜,以當地文化、自然風光優勢為基礎,運用藝術手法,突出本地特色,引起共鳴,吸引眼球。藥王谷山地藥材種類豐富,將藥、藥花和藥文化相輔相襯,自然美觀;花舞人間以景觀花海、大面積林木、草坪等鄉土資源為特色,在不增加經費情景下,構成極具震撼力景觀效果。
4.選址特點:藥王谷離城市遠,以清幽制勝,花舞人間主打“都市農業”,位于城鄉交接處,交通便利。
(二)引以為戒處:[整理]。
1.推廣力度不夠。藥王谷知名度略顯不足,還要尋求新方式,比如新媒體,打響知名度;。
2.游客消費處欠缺。藥王谷和花舞人間立足在讓游客注重視覺效果,切身體會,而缺乏特色紀念品留戀。能夠適當增加一些。
3.文化內涵需要進一步挖掘,仍有潛力。
總結。
的經驗教訓為借鑒,能夠讓我們的企業,在發展的初始階段少走彎路,快速成長!
春天,是期望紛飛的季節。大雁飽含憧憬地向著北國的樂土結對航行,一路載歌載舞,彈奏出春的韻律,傳遞著春的喜訊。出行的人們背負著行囊,開啟期望之旅,走向春意盎然的南北東西,走進浮光躍金的大千世界,播種自我心底的期望。
四月里,春光明媚。集團公司組織員工到祖國首都北京參觀旅游,以表達對員工的關懷。同時培養員工愛國主義情操,豐富員工節假日生活。旅游是一種在辛苦和疲憊中尋找歡樂和放松并增長見識的經歷。這話一點也不錯,平常不大愛出游的我算是親身體會到了。此次旅游,我們從達州機場起程乘坐ca1488航班直達北京。沐浴著北國的春風,我們親眼看到了擁有3000余年的悠久歷史和850多年的建都史——北京!北京的各景點很壯觀,很迷人。我們參觀了規模宏大的故宮、莊嚴肅穆的毛主席紀念堂、熱鬧非凡的王府井、風景如畫的頤和園、氣勢恢宏的鳥巢、精妙絕倫的水立方……每一處都讓員工們大飽眼福,流連忘返。無不顯示出中國勞動人民的聰明智慧,都讓我們體會到中國之崛起,頓時有一種作為中國人獨有的自豪!從中既感受到偉大祖國厚重綿長的歷史文化,更感受到偉大祖國日益繁榮富強。
我印象最為深刻的是到了天安門廣場,仿佛看到了當年毛澤東主席在站在天安門城樓上,向全世界人們莊嚴的宣布:中華人民共和國成立了,聽到了人民歡呼雀躍的歡呼聲。在天安門城樓的正前方矗立著人民英雄紀念碑,是為了紀念那些為新中國的成立,拋頭顱、灑熱血的先烈們,是他們英勇不屈的斗爭、堅定不移的共產主義信念,洗去了中華民族的恥辱,換來了共和國的安寧,創造了一個偉大富強的社會主義國家。再往前走,來到了毛主席紀念堂,在那里躺著的是一個世紀偉人、新中國的締造者——毛澤東主席,是他帶領中國人民推翻了三座大山,打敗了蔣家王朝,結束了半封建半殖民地的社會制度,在中華五千年歷史的長河里翻開了嶄新的一頁,建立了一個屬于全中國人民的社會主義國家。天安門城樓的右邊是人民大會堂,是人民當家作主,參政議政的地方,每年的3月,全國都將在那里召開“兩會”,由全國的人大代表、政協委員建言獻策、共商國事,在中國共產黨的領導下,帶領全國各族人民共同推進社會主義建設的偉大事業。
去年,是我"坐擁書房,行走大地"雙豐收的一年。參加了幾次旅游團旅游??戳嗽S多景點和表演節目,聽了不一樣文化傳統的音樂,還有導游對當地風土人情和社會政治狀況的介紹。收獲極為豐富,十分滿意。此刻把旅游的感受歸納一下。
旅游的目的到底是為了花錢花得值,還是花錢找歡樂是在旅游中做錢的奴隸,還是做錢的主人少數幾個人,出來的目的就是為了使自我所花的錢物有所值。并且努力在每一個旅游環節上為自我爭取能夠多得一些,更值一些。是利益在驅使著他們,不是尋求歡樂在引導著他們。旅游安排是一個很復雜的工作,有無窮的細節能夠討價還價。參觀節目的長短,旅館的檔次,飯店的飲食,甚至于細到一碗菜里有幾片肉,都有可能成為討價還價的題目。于是觀光之旅變成了討價還價之旅。每當爭取到多得一點的時候,他們感覺欣欣然,認為實現了自我人生的目標。他們的神態,在我的記憶中,僅有第二次世界大戰成為勝利者的盟軍,志高氣昂地穿過凱旋門時能夠相比。
旅途過多充滿了討價還價的插曲,有時候還有尖銳的交鋒。這就改變了全團的氣氛,當然是煞風景的事。我以為,出來旅游就是花錢買歡樂,如果一路都是爭吵,這樣的旅游還有什么意思。
一個團體,要一致行動是困難的。每次集合總有先來后到的人,這一點也不奇怪。起先大家對這種現象早有思想準備,并不以為怪??墒侵蟀l現晚來的人總是那幾位。早到的也總是那幾位。這就說明早晚不是偶然的,而有其必然性。這種必然性是和人的習慣,甚至于所以而構成的人生觀有關。
這就使人想起曹操的那句名言,是使天下人負我,還是我負天下人。意思是做事情是常使我對不起天下人,還是讓天下人對不起我;是我不做對不起別人的事,還是寧可讓別人對不起我,我自我絕不吃虧。經常遲到的那些人就是寧可讓我對不起別人,也不讓我自我吃虧。所以每次都是叫別人多等自我一會兒,而不讓自我去等別人。
奉行這種哲學的人,一輩子下來的確能夠多占許多便宜,可是是犧牲了別人的方便為代價的。并且從總體上看,損失是大于得益的。用什么態度對待喜歡損人利己的人是一個十分困難的問題。如果用針鋒相對的辦法,一報還一報,這個世界就很難安寧;如果用寬容的辦法,豈不是鼓勵這種行為,這樣的人越來越多,世界就更壞了。前一種方法稱之為以怨報怨,后一種方法稱之為以德報怨。兩種方法各有其道理,可是又截然相反。
這是長期困擾倫理學的一個基本問題。我們的孔子兩千多年前就提出了答案,就是“以直報怨”,意思是用貼合道德的辦法來處理。我的理解是既不失原則,又有寬容。對這樣的人要有適當的懲罰,又有善意的批評和幫忙。道理是很對的,可是真正實施起來,不是偏于過嚴,就是失之過寬。對這樣的游客一方面要多等幾分鐘,但也不必發怒,可是每次都應當提醒他,大家為你的遲到而等待,損失了大家的時間,你是有職責的。做到以直報怨需要相當高的修養,是鍛煉人的一個機會。
旅游,是人們多么喜歡的字眼,它能夠使你中斷每一天周而復始的凡人瑣事,對平凡俗氣的生活,是一種暫時的解脫。旅游觀光,領略山山水水,感受每一處的風土人情,不僅僅陶冶情操,增長見聞,還能修身養性,解悟釋惑。正是:“離家三里遠,別是一鄉風”。僅有走出去,才能享受大自然的樂趣,使自我的胸懷得以舒展,心靈得以凈化!
常人說:“不登山,不知山高;不涉水,不曉水深;不賞奇景,怎知其絕妙?!薄白x萬卷書,還須行萬里路。”僅有親身實踐,身臨其境,才有切身體會。登高一望,才會領略到杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”的氣魄;駐足山中,才會感受到魯迅先生“躲進小樓成一統,管他春夏與秋冬”的奧秘;跋山涉水,才能體會到李白“五岳尋仙不辭邁,一生好入名山游”的追求。一旦大自然別樣的風景去占據視野和思想,你會覺得,生活并不總是乏味,一切都是那么完美,處處充滿陽光。
游一處風景,尋一處特色;見一處特色,悟一片心得。江南的綺麗,塞北的廣漠,能喚起我們對大自然的尊重和敬畏,如果你能和此地人溝通結識,賦美景以人文,還自然以生命,你會覺得,還有比自然景觀更深刻的領悟――不一樣的水土養不一樣的人,都具有各自的優勢和特點。真是一花一世界,萬花裝扮春。
2009年4月份我有幸去上海,印象最深的是南京路,它是亞洲最繁華的商業街之一,是上海商業的一扇門面,也是許多上海商業走向全國、走向世界的一個平臺。聽說此刻的南京路經商的多數是浙江人,由此在我心里十分佩服他們。有一幅漫畫,畫中浙江人的頭發都是豎起來的,就仿佛一根根天線,隨時搜索身邊有用的信息,哪怕僅有一分錢的賺頭,浙江人也會一絲不茍地去賺。在南京路,不管是“珍珠王”丁美復,還是“電氣巨人”鄭榮德,還是“襯衫之首”的李如成,他們自我都坦言,他們的大生意都是從小生意逐漸做大的。
前天我剛出門就碰見我認識多年的浙江朋友,正因為我去過上海,對我這個朋友更加肅然起敬。20年前,他遠離家鄉來我們那里租個小店賣眼鏡。作為文化水平不高的浙江農村人,有著聰明的頭腦和務實肯干的精神,在經商過程中,早已習慣了以幾分甚至幾厘的利潤與人血拼,所以獲取的機會和利潤十分驚人。如今的他,已經成為有幾個專營眼鏡店鋪的老板,連他自我都承認,一生中在那里賺取了“第一桶金”。這種實實在在的生意經,低成本戰術在市場上的釋放,也是“哈佛”精深的經營理念之市俗實用,更是浙江生意人走向成功的一大奧秘。
實踐證明,旅游是鍛煉身體、開闊眼界、游覽風光、廣交朋友、認識自然、了解社會的最好時機,也是人與自然共生和諧的一種需要。但不管旅行多么完美,生活是常態。旅游的時間畢竟是暫短、有限的,它只是手段,不是終極目標,途中的美景,能夠欣賞,不必流連。我們必須記住,旅行不是探險,代價不宜太大。這么多年,真正把旅行當一生的追求的,好像僅有一個徐霞客。每當完成一次旅行,應當就是完成一次思想和情感的加油。加了油就該繼續努力,繼續打拼,畢竟這人生,還有更好更多的風景等著我們。
今年5月學校結合建國90周年,組織教師們到瓊海、??诘鹊剡M行了紅色旅游,參觀了紅色娘子軍紀念館和五公祠等地。紅色旅游,既感受了祖國完美河山的壯麗多姿,更是對我們進行了一次愛國主義教育。
參觀紅色娘子軍紀念園時了解到,紅色娘子軍是在1931年5月的一天,在海南省瓊海市萬泉河畔一個椰林環抱的小山村里,“中國工農紅軍第二獨立師女子特務連”召開了成立大會。100多位窮苦的農村女孩子,為反抗封建壓迫和爭取男女平等,在共-產-黨組織領導下,勇敢地拿起了槍。她們在中共瓊崖特委領導下,出色地完成了保衛領導機關,宣傳發動群眾等項任務,并配合主力部隊作戰,在伏擊沙帽嶺、火攻文市炮樓、拔除陽江據點及馬鞍嶺阻擊戰斗中,不怕犧牲,英勇殺敵,為瓊崖革命立下了不朽的功勛,紅色娘子軍是海南人民之光榮,娘子軍革命精神永存!
第二天來到了五公祠,了解到五公祠有近千年的歷史,孕育著豐富的文化內涵,蘊藏著深厚的歷史底蘊,它是全面了解海南歷史、政治、文化發展的名勝古跡。參觀五公祠,給我們了解海南歷史文化是有了十分必要的幫忙;五公祠陳列館里的近代科技成果、偉人事跡以及歷史被貶名臣事跡值得去借鑒,五公高風亮節、剛正不阿的品質和精神更是值得我學習。
紅色旅游點,人生大課堂。瞻仰革命遺址,目睹滄桑巨變,心靈怎能不受到震撼,思想怎能不得到升華!紅色文化作為中華民族的寶貴財富、教育資源和精神遺產,過去是、此刻是、將來永遠是我們前進奮斗、富民強國的精神動力,是我們自強不息的精神財富,是我們戰勝一切困難取得勝利的精神源泉。
經過本次紅色旅游,極大地豐富了我們的精神文化生活,開闊了視野,增長了見識。使我們真切地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血的英雄氣概,經歷了一次夢境般的心靈滌蕩。深切體驗到今日生活的來之不易。我們要繼續發揚老一輩無產階級革命家的光榮傳統,求真務實、腳踏實地的做好各自的崗位工作。為明天而努力工作。
為了結合當前保先教育活動的開展,大力弘揚民族精神,培養廣大職工的愛國主義情操,豐富企業文化建設的活動資料,市局分公司)精心組織和安排了這次紅色旅游江西十日行活動。我很榮幸的得到了本次學習與考察的機會。
3月13日晚為了避免重復,以下日期均為3月)19:03分,帶著領導的信任和囑托,在***同志的帶領下,我們一行十五人踏上了開往北京南站的2190次列車。14日中午12:52分抵達北京,由于距北京發往江西九江的特快列車還有近半天的時間,所以大家到了北京安排好行李并拿到各自車票之后,到天-安-門去參觀。晚18:07分乘t167次列車赴九江。
火車開入江西地面時,正是清晨時分太陽剛剛升起的時候。大-片開闊的水田和起伏的山巒在淡淡朝霞下泛著一層朦朧的微光,寧靜晨曦中,僅有仨倆頭黃色的水牛一動不動地站在田埂上,線條優美寬闊的脊背給這幅山水畫添上了恰到好處的一絲動感。列車緩緩駛過這塊濃墨潑就的畫布,朝露的清新透過車窗映入了從睡夢中茫然蘇醒的人們,雖然漫漫長夜是痛苦難熬的,但畢竟過去了,新一天的開始恬靜而美麗。
下了火車之后,我們換乘當地的旅游小客開始向第一站––––廬山進發。美麗的廬山,是世界級名山。她地處江西省北部,風景區總面積302平方公里,山體面積282平方公里,東偎鄱陽湖,南靠南昌滕王閣,西鄰京九大通脈,北枕滔滔長江。大江、大湖、大山渾然一體,雄奇險秀,剛柔并濟,構成了世所罕見的壯麗景觀。歷史造就此山,文化孕育此山,名人喜愛此山,世人贊美此山。中華民族源遠流長的歷史和數千年博大精深的文化蘊育了廬山無比豐厚的內涵,使她不僅僅風光秀麗,更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身?!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”“采菊東蘺下,悠然見南山”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”一些文化名人都曾隱居此山并作詩歌頌她。
車子飛快地繞著盤山道順勢螺旋而上,據導游講我們走的是當年毛主席上廬山時的路線,盤到山上要轉四百多道彎,兩邊是深得望不到底的溝壑,隨著車子螺旋而上,說實話我的心像擰螺絲釘似的越盤越緊,在內心恐慌的同時不僅僅驚嘆于司機師傅的嫻熟技藝。我們參觀的第一個景點是含鄱口。含鄱口海拔1286米,含鄱嶺和對面的漢陽峰之間構成一個巨大壑口,大有一口汲盡山麓的鄱陽湖水之勢,故得名。在那里我平生第一次望見了中國第一大淡水湖––鄱陽湖。大家要拍照是免不了的了,駐足在景點邊拍快照的小販們更是精氣十足的呼喊著:“一分鐘快照,跟主席合影礙”,自我拍的照片不必須比他們的好,索性“反哺”他們一下了,坐在椅子上拍了一張。之后我們乘車子來到了五老峰,可是很遺憾,當地的人告訴我們峰上前幾天下了點小雨,最好不要登五老峰。
為了安全起見,我們悻悻地離開了它北下奔赴著名的三疊泉。到三疊泉要乘坐一段路程的索道車,然后步行下去要走三千六百個臺階才能到達。由于是往下走,大家的腳步包括幾位老同志)似乎變得很輕盈,走這三千六百個臺階大約花去半個多小時才到了三疊泉,“不到三疊泉,一路白花錢”,路上的轎夫這樣跟我們說。三疊泉位于五老峰下部,飛瀑流經的峭壁有三級,溪水分三疊泉飛瀉而下,落差共155米,極為壯觀,撼人魂魄。三疊泉每疊各具特色。一疊直垂,水從20多米的巔萁背上一傾而下;二疊彎曲,直入潭中。“上級如飄雪拖練,中級如碎玉摧冰,下級如玉龍走潭?!闭驹诘谌B抬頭仰望,三疊泉拋珠濺玉,宛如白鷺千片,上下爭飛;又如百副冰綃,抖騰長空,萬斛明珠,九天飛灑。
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇十二
《廟會》是我國著名作家魯迅先生的短篇小說,通過生動的敘述,展示了廟會上的世態炎涼和主人公的悲涼人生。讀完這篇小說,我深感其中的世故與悲涼,也領悟到了一些人生的哲理。下面我將圍繞人性的貪婪與殘酷、現實的無情與無奈、解脫的勇敢與冷漠、思考的深邃與蒼白、希望的漫長與渺茫等幾個方面,闡述一下我對《廟會》的心得體會。
首先,小說通過描繪廟會上的人們,展現了人性的貪婪與殘酷。在廟會上,人們圍聚在一起,熱鬧非凡。但是,這種熱鬧中卻隱藏著人性的丑惡和殘酷。小說中的賈魯、郭四等人就是典型的例子。他們利用廟會猥褻婦女、賭博等種種行為,顯示出人性的陰暗面。這種貪婪與殘酷的人性給我帶來了強烈的震撼,深刻地認識到人性中的丑惡是普遍存在的。
其次,小說中的人物無一不在面對社會現實時體驗到了無情與無奈。他們大多都是貧病交加,生活拮據的農民。他們在廟會上奔波勞碌,只為了渺茫的希望和微弱的生計。然而,他們的辛苦努力卻往往得不到公正的回報。小說中的老槐樹在一次雷雨之后,斷了一截;賈魯的山芋攤被砸;郭四靠近了吉慶之地卻無法留下……這些情節都表達了現實社會對底層人民的冷漠和無奈。讀到這里,我心中充滿了對社會現實的無奈和對這些人物的同情。
第三,小說中主人公解脫的勇敢與冷漠成為了我思考的重點。在小說的結尾,作者展現了主人公因為沒有地方借顏面,不得不去后山扎根的情境。他將那破敗冷清的小屋成為了自己的家,過起了淡漠的生活。這里,作者并沒有提供什么解決問題的辦法,而是選擇了一種逃避和放棄。作者用這種方式揭示了主人公面對現實的勇敢,卻也無情地冷漠了心中的渴望。這讓我思考了人在現實社會中如何勇敢面對壓力和如何在冷漠與溫暖間保持自己的堅持。
第四,小說引發了我對人生中的希望的深思。小說中,廟會上的人們為了一點點小利追逐和爭斗,但他們的努力和奮斗又何嘗不是對一輪新的明天的期待呢?盡管現實殘酷、道路坎坷,但是只要我們抱著對未來的希望,勇敢并且持久地前進,那么就有可能在人生的廟會中獲得自己對美好生活的追求。
最后,讀完《廟會》后,我深深地體會到現實生活的真實無奈與蒼白。小說的主人公離開了廟會的喧囂,而進入了后山的深處,這無形中展現了一種對于理想和信仰的追求。人生猶如漫長的廟會,人們在其中摸爬滾打,直至最后歸于平淡。而在這一切繁華和平淡之間,人們應該保持對美好事物的追求和對現實世界的思考,這樣才能夠經歷這個廟會,收獲自己渴望的回報。
通過閱讀《廟會》,我對人性和現實有了更深層次的認識。這篇小說以其真實而深刻的描寫引發了我許多思考。貪婪與殘酷、無情與無奈、勇敢與冷漠、深邃與蒼白、漫長與渺?!@些概念交織在一起,讓我明白了世間萬象和人生百態。生活中的廟會不止于熱鬧與喧囂,更包括了人性與現實的殘酷以及對美好未來的追求。通過讀《廟會》,我在人生的廟會中豁然開朗,收獲了對生活的思考和自己內心深處希望的啟示。
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇十三
廟會,作為中國傳統文化中一項重要的活動,具有悠久的歷史和深厚的文化內涵。近日,我有幸參觀了一場名為《廟會》的藝術展覽,通過觀賞精美的展覽作品和參與其中的互動體驗,我不僅對中國傳統文化有了更深的理解,也領略到了廟會所帶來的歡樂和獨特的文化魅力。以下是我對這次展覽的心得體會。
首先,展覽中的作品設計別具一格,給人以視覺上的沖擊。在入口處我看到了一個巨大的門牌,上面寫著“廟會”兩個大字,門牌旁還有精致的燈籠裝飾,仿佛讓人置身于一個真實的廟會中。進入展覽區后,我看到了大量的油畫作品,其中的每一幅都展現出不同的廟會場景,有的是人物熱鬧的舞龍舞獅,有的是色彩斑斕的煙花爆竹。在欣賞這些作品時,我仿佛聽到了喜慶的鼓樂聲和歡呼聲,身臨其境地感受到了廟會的氛圍。此外,展覽還栩栩如生地還原了傳統手工藝品的制作過程,讓觀眾可以近距離觀察到工匠們巧奪天工的技藝,這樣的設計無疑增強了觀眾與作品的互動性。
其次,展覽中的作品深入淺出地傳達了中國傳統文化的精髓。廟會作為一個集娛樂、表演和商貿于一體的場所,也是一個文化傳承的載體。展覽中的作品以濃厚的中國風格和東方的象征元素,將廟會的熱鬧與傳統文化有機結合,從而向觀眾傳遞出了中國人民勤勞樸素、熱情好客的品質。例如,一幅幅油畫中,有的描繪了人們穿著傳統漢服排隊進廟會的場景,體現了中華民族對傳統服飾的熱愛和傳承;有的呈現了戲臺上演員的姿態和表情,使人感受到中國傳統戲曲的獨特魅力。這些作品不僅展現了廟會的歡樂場面,更向觀眾傳遞了一種傳統文化的自信和自豪。
展覽中,我還參與了一些互動體驗,讓我更加深入地了解了廟會的文化內涵。在一個小型展區中,我見到了一位老藝人正在現場編織一個精美的風箏。他不僅耐心地解釋了風箏的制作過程,還教會了我如何通過調整結構和拉線來使風箏飛得更高更穩。我按照他的指導一步步完成了一個小風箏,然后和其他參觀者一起將它們放飛到天空中??粗约河H手制作的風箏迎風飛舞,我體會到了風箏文化的魅力和廟會活動的創造力。這樣的參與體驗不僅喚起了我對中國傳統文化的興趣,也讓我意識到每一個參與者都可以成為文化傳承的一份子。
最后,這次展覽給我留下了深刻的印象和美好的回憶。從作品設計的獨特性、文化內涵的傳達、互動體驗的參與度和展覽所帶來的感覺上的愉悅,我感受到了中國傳統文化的魅力和廟會的獨特氛圍。我相信,只有通過這樣的展覽和體驗,我們才能更好地傳承和弘揚中華傳統文化,讓更多的人了解和喜愛廟會這一獨特的中國傳統活動。
綜上所述,參觀《廟會》藝術展覽,讓我對中國傳統文化有了更深的理解和體驗。作品設計別具一格,傳達了廟會的熱鬧和中國傳統文化的精髓?;芋w驗的參與使我更加近距離地感受到了廟會的文化魅力。這次展覽讓我深刻地認識到,廟會不僅是一種娛樂形式,更是傳承和弘揚中華傳統文化的重要載體。通過這樣的展覽和體驗,我們將有機會傳承和發揚中國的傳統廟會文化。
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇十四
第一段:游玩的樂趣和意義(200字)。
游玩是我們日常生活中的一大樂事,不僅讓我們身心放松,還能夠提高我們的生活質量。在繁忙的工作和學習之后,我們急需一段時間來放松自己,游玩正是最好的選擇之一。游玩不僅能夠讓我們暫時擺脫繁重的工作,還能夠讓我們重新審視自己的生活,發現不同的人和事物,體驗生活的豐富多彩。此外,游玩也能夠增進朋友之間的感情,大家可以一起創造美好的回憶,分享快樂。
第二段:游玩中的互動和自我提升(250字)。
游玩不僅是一種娛樂方式,也是一種互動的社交體驗。在游玩中,我們可以結識新朋友,與他們一起分享快樂,交流心得體會。這種互動能夠讓我們更好地了解他人,培養我們的合作能力和溝通技巧。此外,游玩也能夠幫助我們自我提升。在游玩過程中,我們會遇到各種各樣的困難和挑戰,需要我們解決問題和尋找答案。這種鍛煉不僅能夠培養我們的思維能力和決策能力,還能夠提高我們的適應能力和創新能力。
第三段:游玩中的風景和美食(250字)。
游玩的一個重要方面是欣賞美麗的風景和品嘗美味的美食。在旅途中,我們可以領略大自然的壯麗景色,感受大地的寬廣和海洋的深邃。這些美麗的景色會給我們帶來寧靜和愉悅,讓我們忘記繁忙的生活,沉浸在自然的美麗中。此外,游玩也是一次美食之旅。每個地方都有獨特的風味和特色小吃,我們可以品嘗各種美食,體驗不同的地方文化和風情。
第四段:游玩中的收獲和成長(250字)。
游玩不僅讓我們獲得快樂和樂趣,還能夠讓我們獲得更多的收獲和成長。在旅途中,我們會遇到不同的人和事物,學習到新的知識和技能。我們可以更好地了解不同的文化和風俗習慣,開拓我們的視野,增加我們的見識。游玩還能夠提高我們的學習能力和記憶力,讓我們更加熱愛生活和探索未知。
第五段:游玩的建議和總結(250字)。
總之,游玩是我們生活中不可或缺的一部分,它帶給我們快樂和樂趣,讓我們重獲精力和動力。建議我們抽出時間來享受游玩的樂趣,不僅可以身心放松,還能夠提高我們的社交能力和個人素質。在游玩過程中,我們要保持開放的心態,積極參與互動,欣賞風景和美食。通過游玩,我們可以更好地了解自己,豐富自己的人生經驗,為美好的回憶和成長留下珍貴的痕跡。
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇十五
北京頤和園是清代皇家園林。它以美麗的風景向世界展示了中國皇家園林的美麗。
我們一進頤和園,眼前就出現了一座具有很大園林特色的白玉漢石拱橋:石拱橋的護欄上雕刻著許多龍,石柱上雕刻著威武的不同形狀的小石獅子。穿過石拱橋后,你可以看到昆明湖。
昆明湖是頤和園的一個大湖。從高處望向昆明湖,昆明湖如桃。昆明湖是人工湖,我覺得,要用多少人力物力!
昆明湖四周樹木環繞,景色宜人,水清,真的很清爽。
昆明湖北岸是一條雕梁畫柱的長廊,長700多米,有12000幅畫,每幅畫都沒有相似之處。
走到走廊盡頭,你會看到一個頂樓——,依山而建。葛翔是慈禧太后在頤和園游覽和休息的地方。里面有紅色的彩繪梁柱,金色的彩繪木雕,金色的墻壁和許多稀世珍寶。
最后我們來到了頤和園的景點蘇州街。它把江南的居住生活濃縮到了花園里,蘇州街被建成了圓形。街道的一邊是古董店,地面是花崗石,另一邊是水路,中間有一座小拱橋,好像回到了古代。
頤和園有山、有水、有亭。這真是一座皇家花園。
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇十六
以前總聽別人說廟會很有趣,但我一直沒能去。今年我卻有機會參觀了“20__國際雕塑公園文化廟會”。
步入雕塑公園,就猶如置身于園林藝術的美妙境界,遨游在雕塑藝術的精彩殿堂。漫步一會兒,一眼便望見了許多的風箏,它們形態逼真,色彩艷麗,很是好看;并且,令我驚訝的是,平常我見到的風箏都很普通,今天卻見到如此碩大的風箏,所以我毫不猶豫地拿出照相機,與它們“親密合影”。
接著往里走,一群演員在舞臺上表演。繞過舞臺,我進入一個展覽館,里面有許多豐富多彩的展覽:有形狀奇特的鐘乳石,有雕刻精細的翡翠,有優美的風光山水畫,有奧運時拍攝的照片,有世界非物質遺產蔚縣剪紙,甚至還有雄偉的兵馬俑,一看到兵馬俑,便立刻使我感受到了兵馬俑的帝王雄風!
原來,是幾位雜技演員在表演雜技:一位雜技演員倒立在一個桌子上,做出高難度動作,而且沒有帶頭盔,人們都驚呆了。這時另一位雜技演員遞給他幾個圓環,他倒立著把這幾個圓環套在腳踝上和手臂上,一邊倒立一邊轉動圓環,周圍的人沒有一個不叫好不鼓掌的。
游完廟會,我還沉浸在逛廟會的歡樂中,流連忘返,甚至有些戀戀不舍。我禁不住再回頭望望川流不息的人群和熱鬧的廟會門口,不禁感嘆:“廟會是人們精神和物質的享受,也是民族文化的傳承,更是中國的非物質遺產!”
廟會游玩心得體會(模板17篇)篇十七
本來我和媽媽是要去植物園的,可是大姨突然給媽媽打來電話說要去逛廟會。我聽了很高興,嚷著要去。
于是媽媽,放下手里的活,馬上給我做起飯來!吃了飯不一會兒大姨就來了,我們匆匆忙忙穿好衣服,下了樓,發現姨父坐在駕駛座上,于是我向姨父問了好。一切準備就緒就開往龍潭湖廟會了!
到了龍潭湖門口交完錢買好門票后,我看見了大門口的兩個大燈籠,上面分別寫著春和節兩個大字:“等回來再照吧!”姨夫說:“就是,前面的好景多的是,回來再照也不遲!”媽媽說“行!”
我們隨著人流往前走,前面是游戲區,有套圈、刮刮樂、扔鐵片、拉繩子,等等。這些游戲都需要買代幣(兩元錢一個代幣)。
前面越來越擁擠,姨夫擠進人群想探個究竟,于是我們也上小山坡去查看,原來前面在賣吃的。姨夫出來了,他手里拿著十個羊肉串,一根一根的分給我們吃了,姨夫又買了陀羅燒等美味的食物。
我們吃飽喝足,走進花展廳,這里的花好多,都是我沒見過的花……于是我馬上端起新買的單反相機,興奮地照了起來。此時,花好、景好、相機好,這美麗的時刻被我全部收入眼底!
我們觀賞完美麗的梅花走出展廳,放眼望去我看見了活潑可愛的小鴨子在還未完全融化的龍潭湖面上游泳,我們看了都很開心,我心想明年我還要再來逛廟會!