讀后感是讀完一本書之后，通過文字表達對書中內容的感受和思考。以下是小編為大家整理的一些經典讀后感范文，希望能激發大家對閱讀的興趣和思考。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇一

“人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人來看，那是一場無休止的斗爭，往往是悲慘的沒有光滑的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。”

羅曼·羅蘭的《名人傳》是揭示人類歷史上三位苦難英雄的真實的內心世界的傳記。讀這本書，好像在與這三位偉人交流。羅曼·羅蘭用不同的筆法，不同的文字，把三位偉人精神上和肉體上所受的折磨展現在我們的面前。正是因為經受磨難，他們的生命才更加偉大和豐滿。

貝多芬生性樂觀、執著。即使身處逆境，他也在追求歡樂。他有著艱辛的生命歷程。不過，他在厄運面前從不屈服，而是“扼住生命的咽喉”。正是因為擁有了這股子精神，他創造了讓世人神魂顛倒的絕妙音樂。

米開朗基羅是一個帶有悲劇色彩的人物。羅曼·羅蘭用對米開朗基羅的內心近乎黑暗的描繪，讓我們感受到生命的不易和痛苦。同時，他也讓我們感受到生命的偉大。不易、痛苦但偉大。我想，他的作品一定融入這種情感了罷。

羅曼·羅蘭在寫托爾斯泰傳時詳細地分析了他的作品。這應該是與貝多芬傳和米開朗基羅傳不同的地方吧。托爾斯泰以他的才華，為我們展示了一個人類的精神與文學交織的世界。

貝多芬用它“扼住命運的咽喉”的精神和他的歡樂化作了驚世的音樂，米開朗基羅用痛苦的力量，為世人雕塑了一件件不朽的、令人景仰的巨作。托爾斯泰則相信“當一切人都實現了幸福的時候，塵世才能有幸福存在。”他們都是英雄，是推動人類進步的偉大的英雄。

這些偉大的英雄們在生活當中經歷了無數磨難與挫折。他們正是因為戰勝了自己的弱點，并且靠自己的奮斗，頑強的意志和和必勝的信念，創造出了他們傳奇的一生。我們又有什么理由不學習他們呢？只有具備頑強的意志和和必勝的信念，我們才可能戰勝悲慘的命運，成為命運的強者。

悲慘命運是公正的。享有盛名并不能使偉人們免去痛苦和挫折的考驗。如果你沒有解決困難的信心和勇氣，那么別人怎么幫助你都是徒勞的。讓我們鼓起勇氣去面對困難，去創造燦爛的未來。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇二

古人云：“古今之立大事業者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運不屈不撓地斗爭，終于為各自的領域做出了巨大的貢獻。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。

和貝多芬一樣，米開朗基羅、托爾斯泰的人生中也經歷了不少的磨難。從小學習雕塑和繪畫的米開朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創造他不滿意的作品，但是他沒有因此而屈服，還在臨終前創作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對著整個貴族上流社會的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對，還創作了《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。

貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會的排斥，但是，他們沒有在孤獨和痛苦中滅亡，而是站起來勇敢地與命運進行斗爭。他們三個人雖然都有缺點，但是卻無損他們偉大的事業。痛苦和磨難會降臨到平凡人頭上也會降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因為他們克服了這痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會勇敢面對，從哪里跌倒就從哪里爬起來，路上的磕磕絆絆將會是成功路上的墊腳石。

孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說的也正是這個道理，面對困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運抗爭的情景，然后努力地去面對、去拼搏，終將收獲成功。

《名人傳》——令人成長的英雄交響曲。

世界上曾經有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師——路德維希·馮·貝多芬。

回想起他的音樂，悠揚而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運》;有悠揚振奮的，像《英雄》……每當聽起這些蘊藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨特的理解，就因為這些才締造出那么多發人深省的曠世音樂。

這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運可謂坎坷。在創作名曲時，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內心的孤獨，生命的苦楚，這些都成為他的創作來源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛楚中創作，譜寫著非同于凡人的命運，謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生，只是為了藝術犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。

米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠的孤獨。回望過去，他創作許多應該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法聊以欣慰。他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生。可憐白發生!

懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。

在我小學的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復活》。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇三

《三國演義》一開篇就是“桃園三結義”，“義”這一思想也就自始至終貫穿于整部作品之中，尤其是通過關羽這一形象，典型地宣揚了“義”的思想，《三國演義》通俗演義是以歷史為依據進行改編而創作的小說。你是否在找正準備撰寫“三國演義第十八回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

讀完《三國演義》，書中神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇無雙的關羽、寬厚仁義的劉備給我留下了深刻的印象;書中各個人物的出謀劃策、運籌帷幄、斗智斗勇，讓我懂得了很多為人處世的道理;但是，讓我感觸最深的是這一場打來打去的殘酷的戰爭。

劉備、曹操、孫權為了成為天下的霸主，為了自己的權勢秣兵厲馬，你打我，我打你，一場戰爭打了幾十年。赤壁之戰，曹操八十萬大軍幾乎全軍覆沒;樊城之戰，曹操的七軍被水淹沒，連帶被水淹的百姓不計其數;火燒連營，劉備的七十五萬軍士兵所剩無幾……《三國演義》幾十年的戰爭，無數的士兵和百姓在戰爭中死去，無數的家庭在戰爭中破碎。那些爭奪霸權的人們，不知道他們有沒有想過那些戰死的士兵?有沒有想過那些戰亂紛飛中的受苦難的百姓?而我就深深地感受到了那些普通士兵和平民百姓生命的脆弱，感受到了他們對和平的渴望。就像《半城煙沙》這首歌里寫的一樣“金戈鐵馬，替誰爭天下，一將成萬骨枯，多少白發送走黑發。……手中還有一縷牽掛，只盼歸田卸甲，還能捧回你沏的茶……”

從古到今，很多戰爭都是沒必要的，都是一些人為了自己的權勢、欲望，為了自己的霸主地位而發動。在這些殘酷的戰爭中，受苦受難的都是那些無辜的士兵和百姓。隨著科技的發展，戰爭不僅讓無數的人喪命，還破壞我們的生活環境，甚至破壞我們賴以生存的地球。我們每一個人都應該有一顆和平的心，努力去把我們的國家建設得更加強大，使外敵的不敢入侵，盡可能避免戰爭的發生!

當“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這首《三國演義》主題曲飄進我的耳朵時，我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引，于是我利用暑假看了這本書。

《三國演義》是一部古典名著，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一天下之間發生的故事，在這段時間涌現了無數英雄人物。

在書中我最欣賞的是諸葛亮，諸葛亮又稱伏龍，從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定，“談笑間，羽扇輕揮，強櫓灰飛湮滅”。我長大了也想成為一名軍事家。我要好好學習，因為智慧不是與生俱來的，是要靠不斷地學習積累而成的。

在書中我還喜歡劉備，其實許多人都覺得劉備的江山是哭來的，實際因為他有很強的管理才能，不然趙云、黃忠這些猛將怎么會忠于他?不然諸葛亮這樣有膽略，才智的人怎會竭力輔助他?并還做到了“鞠躬盡瘁，死而后己”。我們從“不因善小而不為，不因惡小而為之”。這句話里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質，這句話也是我今后的行為標準。

我最厭惡的是呂布，其實呂布的武功是《三國》中最強的，“三雄戰呂布”中就可證明。但他不僅沒有干出一番大事，也沒名留青史，還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信，失信所造成的。呂布給我一個深刻的教訓：不能失信于人。

看過《三國演義》后，我想到了“亂世出英雄”這名話，我們今天生活在一個和平的法制社會里也需要英雄，但更需要許許多多誠信，守法有能力的人。大家和我一起努力吧!

歷史上有名的官渡之戰說的是：袁紹疑心太重，不聽別人的勸說不擅用人才，才招此失敗，按理說，袁軍人數眾多，糧草也多，曹軍人數少糧草也少，在這場戰斗中可以說曹軍必死無疑，但在后來許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑，一氣之下投奔了曹操，為曹操出計，反敗為勝。在赤壁之戰中，曹操的兵力占據優勢，可都掉以輕心被周瑜用火攻破，最終落荒而逃，但在逃跑的過程中曹操大笑三次卻引來了追兵，最后一次追兵是由關羽率領的，因為曹操對關羽有恩，關羽放了曹操，可見關羽是個重情重義的人。

我最敬佩的人是諸葛亮，他料事如神，胸懷坦蕩，愛惜人才，諸葛亮擁有超人的智慧，幾乎達到了為卜先知的地步，為劉備打下江山做出了很大貢獻。這本書告訴我們，無論什么時候，無論有多大能力都不能放松警惕，否則會迎來失敗，讓關羽失荊州的歷史重演，因為天有不測風云。

在今年暑假的時候，我在家讀了一本中國古典名著——《三國演義》。

讀完后，我不禁熱血沸騰，我想：《三國演義》真是一本好書。里面的人物都是文韜武略、有勇有謀，其中我最喜歡的是曹操。曹操手下猛將如云，有“征孫將軍”張遼、“虎候”許褚、“勇冠三軍”龐德，還有郭嘉、賈詡、荀攸等世代忠良輔佐，地大物博，在官渡敗袁紹，用反間計大敗西涼軍，還甚愛文才、武將，深得民心，為天子除去了霸道的董卓，他戰爭數年，東征西討，成了一名卓越的思想家、教育家和軍事家，最后因頭風病常犯，頭痛欲裂，病死在許昌，享年六十三歲。

說起臥龍、鳳雛，那可是滿肚子的“墨水”。諸葛亮足智多謀，全心全意地幫助劉備創建大業，只可惜后主劉禪聽信饞言，總讓諸葛亮北伐不成功，把先帝劉備的囑咐忘得一干二凈。龐德也是個曠世奇才，可是在討伐西川時，被黃公衡用亂箭連人帶馬射死于落鳳坡，劉備知道后痛哭不止。真是可惜呀!

寒假里，爭當新時代好隊員”的口號，我讀了的《三國演義》這本書。通過百度我知道了《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者是元末明初的著名小說家羅貫中。本書描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏蜀吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎統一三國，建立晉朝的故事。

這本書里塑造了好多栩栩如生的人物。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關羽;有奸詐狡猾的曹操;還有求賢若渴的劉備。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他不但具有鞠躬盡瘁死而后已的高風亮節，而且還料事如神，有膽有識，上知天文，下知地理。他的‘’空城計‘’真讓人拍案叫絕。當我讀到”司馬懿來到城下，見孔明獨坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹慎，怕中計，便領兵自退“時，我不禁哈哈大笑起來。我真佩服諸葛亮啊!

三國演義這本書里描寫了大大小小的戰爭，如官渡之戰，赤壁之戰等，戰爭的場面描寫的波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來讓人心驚膽戰，使我們清晰地看到了一場場刀光劍影的戰爭場面。在這本書里，我不但了解到當時的歷史事件，如"三顧茅廬“，“大意失荊州”，“七擒孟獲”等，還學會了很多知識，如成語“過五關斬六將”，“身在曹營心在漢”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，還有一些歇后語，“劉備借荊州——借無回頭”，“曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜”，還有一些計策，如美人計，反間計，連環計等。這本書真是太精彩了，有空我一定要仔細地再讀一遍。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇四

讀了《水滸傳》已經七年過去了，當時的感覺現在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮關西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當時連續很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。

當然書中的故事離我們的生活很遙遠，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得灑脫，實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。

前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達亡命天邊，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。

書中的后半部真心說是沒怎么看的，覺得寫得不太好，整個都是怎么征戰，戰役場面描寫得過于籠統，思想也不夠深邃，無非是宋江集團想要為國出力，四處征戰，充當了封建統治者的工具，最后的結局都很悲慘。

《水滸傳》這部長篇巨制，真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。

書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義。總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

書中好漢們的品格、特質，是我們現代人所缺乏的，也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財。然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義“字；他們為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。

英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。

一本好書，能帶給每一位讀者許許多多的啟迪和感受。手中的《水滸傳》就是這么一本書——我欽佩于書中那些有血有肉的英雄人物，感慨于書中那些人該出手時就出手，更為書中無處不在的“鐵肩擔道義”、“替天行道”的精神感動。

書中寫的是以宋江為首的一百零八位英雄豪杰，他們發起了風風火火的農民起義。他們高舉忠義的大旗，用自己的血一遍又一遍寫著“替天行道”的真正內涵，敢為社會底層的窮苦大眾鼓與呼，打遍豪強，維護社會的公平、正義。

水泊梁山的好漢們對待那些禍國殃民的奸臣貪官毫不手軟，該出手時就出手，明末清初的評論家金圣嘆先生評點道：“殺得好！”

梁山三十六天罡，七十二地煞，一百零八位好漢都以誠相待。他們在上山之前，都是善良的老百姓，是貪官污吏逼得他們走投無路，最后走上了反抗之路。他們劫富濟貧、幫助窮人的行為，是對“義”這個字最好的詮釋。

仗義豪情的宋江，神機妙算的吳用，天不怕地不怕的李逵，性格剛烈的武松，還有那些來自五湖四海的英雄兒女，雖性格不同，但都“路見不平，拔刀相助”，有情有義，為國為民，替天行道。雖然，結局是英雄好漢們被“招安”，最終起義失敗，但他們打出的“忠、義”兩字并沒有消失，而是永遠留在了中華民族的精神中，每次捧起這本《水滸傳》，都讓人肅然起敬。

《水滸傳》作為中國古代四大名著之一，在新世紀翻開它，閱讀它，能給我們更多的啟示。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇五

《海底兩萬里》富含地理、生物等知識，既是一本引人入勝的科幻小說，又是一本富含海洋知識的百科全書，凡爾納筆下的人物栩栩如生，他以喜劇筆法，塑造了性情冷漠的隨從康塞爾、脾氣暴躁的尼德·蘭。你是否在找正準備撰寫“海底兩萬里第十八回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

如何在現實中開始一段迷幻的旅行，我想閱讀是最好的方法。年少的我，經過閱讀《海底兩萬里》這部極具科幻藝術的小說，從一個方面講，就是經歷了一場壯美、勇敢的旅行。從自我陌生的地方——海洋，開始的一段充滿想象的旅行。如今自我已經擺脫了過往的稚氣，可是偶有時間，還是會回味一下這本充滿奇幻的小說。在回味的同時，依舊能感受到那種奇幻的美麗。

十分佩服的是他們都不自私自利，我佩服阿龍納斯教授的樂觀向上精神；佩服教授的仆人康塞爾對主子的忠心耿耿與無私精神；佩服尼摩船長的勇氣，和他那見到朋友有危險的時候就會奮不顧身的去營救的精神，值得我們學習。作者還獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將我推向險象環生的險惡環境，時而又帶進詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細致入微刻畫交替出現。讀書引人入勝，欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書。

“鸚鵡螺”號艇長尼摩又是個身世不明之人，他逃避人類，蟄居海底，而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯系。凡此種種，都給小說增加了一層神秘色彩。既是小說，人物當然是虛構的，作家給“鸚鵡螺”號艇長取的拉丁文名字，更明白無誤地指出了這一點——“尼摩”，在拉丁文里是子虛烏有的意思。但這并沒有妨礙作者把他描述成一個有血有肉、讓讀者覺得可信的人物尼摩船長的熱于創造、遇事鎮冷、遇到困難不屈服的精神是值得我去學習的，可是他那種要與世隔絕的思想，我想我們都不能去學，可是假如尼摩船長不于陸地隔離的話，說不定一些海底奧秘就會有答案，我必須要像尼摩船長的優點學習，說不定將來我也能造一些令人震驚的東西。

此刻像尼摩船長遇事冷靜，敢于建造、發明的人越來越少，一些富翁游手好閑，有的竟騙取國家財產……他們萬萬沒有意識到自我能夠創造一樣東西，為國家為社會貢獻一點別人不能做到的好事。像尼摩船長遇事冷靜，阿尤納斯教授樂于探索，康塞爾的忠實，尼得的勇敢都是我們該學習的。

《海底兩萬里》確實是一本經典名著，而在現代，卻很少見到這樣的經典的名著，那些浮華的東西倒是很多，真是可惜得很!來吧，讓我們一齊去探索，一同走進《海底兩萬里》的世界。

1866年的一天，海中莫名其妙地發現了怪物，怪物襲擊了成百上千條船只，法國政府決定派出“林肯”號來追擊怪物。海洋動物專家阿隆納克斯教授跟隨“林肯”號出發，結果，在船上碰見了他的兩個好朋友，分別是魚叉王尼德?蘭和孔賽依，他們跟隨全體船員出發遠征。最終他們碰到了怪物，可是子彈、炮彈、魚叉，對怪物根本沒用，怪物用強大的高壓水槍擊中了“林肯”號。

阿隆納克斯教授被強大的水流擊入水中，當他將要絕望的時候，一只強壯而有力的大手緊緊地握住了他，他轉頭一看居然是孔賽依，孔賽依告訴阿隆納克斯教授：“‘林肯’號船上的舵、螺旋槳、木質甲板、欄桿、桅桿、帆布都被怪物打爛了，看來想要回到‘林肯’號上幾乎是不可能的了。”他們被一排巨浪，沖到了怪物身上，孔賽依和阿隆納克斯教授昏了過去。

第二天他們醒來的時候，卻發現尼德?蘭也在怪物的背上。尼德?蘭告訴他們，這不是我們想象中的章魚或獨角鯨，而是一艘地地道道的潛艇。他們想跟里面的人取得聯系，可是一行行鉚釘嚴絲合縫的“躺”在他們的前面，孔賽依急得又咒罵又跺腳。突然，潛艇上的蓋板打開了，里面探出一個人頭，他看見他們驚訝了一聲又消失不見了。

過了片刻之后，七八個蒙面人將他們押進了又黑又神秘的潛艇，關進了一個房間。一位船長走進他們的房間，他們都很憤怒，就用法語、英語、德語、拉丁語各自從頭到尾講了自我的經歷，可是那位船長說了幾句他們聽不懂的話，就把門關上了。過了一會兒，一個奴役進來了，尼德?蘭十分憤怒，緊緊地掐住了奴役的脖子，死不放手。

一會兒，船長又進來了，他用法語對尼德?蘭說：“尊敬的尼德?蘭先生，請您堅持冷靜!”他們都驚呆了。從那以后，船長跟他們成了好朋友。于是他們跟神秘的船長開始了一段驚險神奇的海底旅行，他們目睹了海底火山噴發的壯觀景象，登上了未有人到達過的南極，領略了美麗又充滿危險的海底世界。然而，船長為什么要過著與世隔絕的生活呢?“鸚鵡螺”號潛艇最終的命運又是怎樣的呢?這一切都是個謎。

《海底兩萬里》是法國作家儒勒?凡爾納的大作。我讀了以后，明白了要向“鸚鵡螺”號潛艇船長內莫那樣，當面比較自我強大的以往吞沒了成千上萬條船只的大海的時候，仍然能夠堅持冷靜、直率、勇敢，用智慧和科學去跟無邊無際的大海拼搏，遇到困難時要有一顆百折不撓的心，內莫船長這種勇敢的精神值得我們學習。

《海底兩萬里》是懦勒凡爾納的一本航海小說。儒勒凡爾納（1828.2.8-1905.3.24），他出生于法國港口城市南特的一個中產階級家庭，是19世紀法國著名的科幻小說和冒險小說作家，被譽為“現代科學幻想小說之父”，曾寫過《海底兩萬里》、《地心游記》等著名科幻小說。

《海底兩萬里》有78千字，這本書上寫著艦艇“鸚鵡螺”號在大海上遇到的所有事情：漫游海底、托雷斯海峽、一顆價值千萬的珍珠、海底葬禮、意外事件、尼摩船長的復仇、失蹤的大陸、章魚……故事曲折驚險，引人入勝。

其中“意外事件”讓我印象最深，故事的驚險刺激，船長的聰明才智和勇敢讓我佩服。這件事說的是：“鸚鵡螺”號潛艇在南極被困冰山，氧氣快要用光了，尼摩船長就派船上的幾個船員去鑿冰，可是，鑿冰的速度太慢，尼摩船長危機之下想到了用熱水把冰融化，結果，在冰最薄的時候，“鸚鵡螺”號潛艇向上一沖，冰面被破開，他們得救了。

從這本書中，我明白了海底很多事情，很多動植物。還讓我開闊了眼界，我不僅僅收獲到了知識，還感受到海下是多么神秘！

今天，我讀拉一本書叫《海底兩萬里》是法國凡爾納寫的。

故事是這樣的：1866年，海上出現拉一只神秘的海怪，有人說它有200英尺長，也有人說它有1英里寬，3英里長。有的人說它是一只鯨，大家議論紛紛。

第二天，船長制作拉一艘叫林肯號的船，他們邀請拉自然科學博物館的副教授和他的忠仆康塞爾，還有捕鯨大王尼德蘭。出發的時候白天沒發現什么，到了晚上他們看到啦一只鯨，副教授和它的忠仆掉到啦鯨的身上鯨逐漸的往下降快巴他們倆鯨停止動拉。最后那個船長看他們是平民就放拉他們。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇六

《紅樓夢》，刻畫了許多鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆、軟弱；黛玉多愁善感的詩人氣質；寶釵的深沉，世故，從容。在充滿詩情畫意的大觀園里，青春的歡聲笑語和煩惱是那么動人，那么你有什么紅樓夢讀書心得呢？你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第十八回個人讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部史書。

前面說都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。

警語：陋室空堂，當年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場;蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長，那知自己歸來喪?訓有方，保不定日后作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認它鄉是故鄉;甚荒.唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

我和大部分認為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣，我覺得寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他的離開是因為他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。

當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的`，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。

另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面，然后會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是。

曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣，而且還清清楚楚的、對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要認真學習他的寫作方法呀!

不愧是中國的四大名著，讀完這本書覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會慢慢看完，細細去品味。

曾經對于《紅樓夢》的認識始終停留在"大皆不過談愛情"，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。

如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細細品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。

再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。

賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是"放誕"，"無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為"識大體"的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——"我只拿你當嫂嫂待。"于是，黛玉被認為"小性，多心，心窄"，沒有大家閨秀風范，不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙姝寂寞林"。

黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風狠"，不要過份指責她的"多心"，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。

初到賈府，便"連下人也都多與寶釵親近"，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母"喜歡熱鬧戲文"，"愛吃甜爛之物"，使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為"不干已事不張口，一問搖頭三不知"，一方面又讓老太太，王夫人覺得"小惠全大體"。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為"大家閨秀，溫順，識大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。

對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系，讓黛玉認為與她"情同姐妹"。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是"寶玉，你好狠。"為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人"，竟落得個獨守空閨的下場。

思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。

今天媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發生在封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。

我認為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它，我還真懂得了不少道理，也時常投入不已。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當然，最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭，有時家人說說我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過，這些應該改正，作為現代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!

自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，能把里面的人物寫得那么栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像就站在我面前，同我說話似的。我要向他學習寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實，提高自己的寫作水平。

或許，人生是如詩一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。

對于人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。

人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”對啊，雖然有難關，但不怕的人才能挺過去。

《紅樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢》這部歷史名著，我對人生的感悟有了更多，正因為有了這些讓人震撼內心的經典名著，才會讓這華彩美文滋養著我們的生命。在我們成長的道路上，想必經典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經…都在人生長河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠行，遠行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時，那些古時的文學大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇七

我讀了中外名人故事，里面的一個個故事在感動著我。

牛頓是英國有名的科學家，他小的時候家里很窮，但是他堅持學習，并且對學習很感興趣，他很小就跟別人打工，帶打工之余，自己還堅持多讀書。

里面還有很多的`名人，他們小的時候家里都不很富裕，但他們都用一個共同的地方，就是不論生活多么的困難，都堅持讀書，是讀書讓他們更愛學習。

我以后要向他們學習，多讀書，讀好書。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇八

《三國演義》讓我學到：要善于聽取別人的意見，曹操赤壁之戰之所以會敗，還是因為曹操沒有聽取并接受別人的意見，三國，是一個充滿了紛爭的年代，一個英雄與梟雄輩出的年代。你是否在找正準備撰寫“三國演義第十八回讀后感1200字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

《三國演義》這本書相信大家都知道，它主要講了：東漢、魏、鐲、吳、西晉，是五個王朝。曹操、劉備、孫權三個雄才大略的領導者。這是個號稱“三國”的時代，干戈處處，戰火四起。。。。。。粗魯的張飛、神勇的關羽、暴躁的孫堅、詭詐的曹操。。。。。。

其中我最佩服關云長，刮骨療毒這個故事說的就了他。在與吳軍大戰中，他中了一直毒箭，華佗要幫他把箭取出來，說打麻藥就不疼了，但關云長為了打仗時能保持清醒，忍著痛不打麻藥。開刀時華佗劃開關云長的膀子，取出毒箭用刀刮去留在骨頭上的毒，然后縫上。旁邊的人看呆了，而關云長卻依舊喝酒下棋，談笑風生，好像刮的不是他的骨頭一樣，他這種以大局為重，非常人的忍耐性讓我佩服不已!與關云長相反，我很討厭董卓。在大戰中，他逃到洛陽，殺了有錢人拿走財寶，又拿干兒子呂布換了一些錢，最終被氣憤的呂布一刀殺了。這種唯利是圖的小人是不會有好下場的。

《三國演義》中還有很多值得我們學習的人物，我就不一一介紹了，如果有興趣，可以自己讀一讀，會有意想不到的收獲哦!

這個寒假，我得到了一本《三國演義》，看到它的封面，我就很想知道它里面的故事。首先，書的封面有一段話令我印象深刻：書是人類的記憶，因為在書里，包含著人類的歷史，進化發展的過程，年代累積的知識與經驗，也描出了自然界的神奇和優美。

《三國演義》是中國四大名著之一，作者是羅貫中。它主要寫了魏、蜀、吳三個國家之間的矛盾和戰爭。其中的人物有曹操、孫權、劉備、諸葛亮、張飛、關羽，其中我最喜歡的人物是諸葛亮，因為在草船借箭的故事中，他的聰明和機智讓我覺得他很厲害。

故事的開始，因為馬上要和曹操進行水上戰爭，可是弓箭的數量不夠了。周瑜便讓諸葛亮在十天內造十萬支箭。諸葛亮卻說：“不需要十天，三天就足夠了。”并且他還立下了軍令狀，然后向劉備借了二十只船和一些草人。直到第三天，諸葛亮才有所動靜，他把船開到曹軍的領地，曹軍用弓弩向船射箭，成千上萬支的箭向船射去。此刻船上扎滿了箭，曹軍才知道被騙了。到了碼頭之后，每條船都有五六千支箭，就這樣湊齊了十萬支箭。

這個故事告訴我們打仗除了要有先進、充足的武器，還需要很多智慧。但是諸葛亮的神機妙算真的是神機妙算嗎?不是，這是一種知識的積累，是長期學習積累的結果。再想想我自己，我在學習方面，平時的閱讀不夠投入，遇到好詞好句的時候，記錄也不夠及時。看了諸葛亮的故事之后，我明白了學習積累的重要性。我以后要好好積累知識，學習要更加努力。

真正的智慧不是天生就有的，而是一點一點積累起來的。

今年寒假，我在爸爸的指導下，認認真真地讀了《三國演義》的前二十五章。

我很欣賞關羽，我覺得是英雄。過五關斬六將，溫酒斬華雄都表現了他的英雄氣概。他還是個有情義的人，華容道放掉曹操，足見他重情義。他還有一匹重情義的馬，在他被擒拿后，赤兔馬絕食而亡。

要說關羽的不足，就是他有些自負，因為自負他才大意失荊州。

這就是我眼中的關羽。我要學習關羽的重情義，珍惜與他人的友誼。做人但不能太過自大，要謙虛，否則就釀成大禍。

《三國演義》是中國四大名著之一，相信大家都很熟悉，但也許沒有真正閱讀它。

今天，我就懷著一股強烈的好奇心翻開了《三國演義》(彩色版)。從《桃園結義》一直看到《計招姜維》，這本書都散發著濃郁的戰斗之味。

就說《離間計》吧!曹操殺死了馬超的父親。馬超為了報仇，和韓遂率領大軍進攻曹操。后來，曹操只得使用“離間計”。這“離間計”可真厲害，它使馬超不信任韓遂了，也使自己的軍隊轉危為安，又使馬超嚇得落荒而逃。

哎!看來要想勝利還得想個計策才行，要開動自己的腦筋啊!

再說《三顧茅廬》：劉備想找個人才，徐庶提議說附近有一個人才，他叫諸葛亮。前兩次去請，都沒有找到。第三次尋訪時，他們發現諸葛亮在睡大覺，就等諸葛亮睡醒，又用誠懇的話語打動了諸葛亮，使劉備得到了一個得力助手。

嗯，做事要有恒心，有毅力，才能摘到絢麗的成功之花呀!

當我們背長篇課文時，不要死記硬背，要采用記憶的妙招。這樣可以節約一些時間，也可以使腦子靈活起來，就好比涂了潤滑油。

當然，使用好方法不一定能在短時間內背完課文，不要為背書而感到厭煩，厭煩最終只能降低背書的效率，還浪費時間。

做什么事都要開動腦筋，持之以恒，這就是《三國演義》對我的啟發。

讀完三國演義，我仿佛剛從古代回來，劉備、關羽、張飛、曹操……好像活了一樣為我演義一段又一段的歷史。

讀完后，我在想:如果我是劉備，我不會讓關羽守荊州，而會讓馬超守荊州;我是曹操，就不會讓典韋守城，不會走華容道;我是孫權，就不會一開始和劉備結盟;如果我是董卓，就不會那么相信呂布;我是孟獲，就不會歸順蜀國;我是陳宮，就不會跟隨呂布。歷史改變了這么多人的命運，述說了這么多刀光劍影的故事，可見歷史是無情的，是無法改變、不可逆轉的，它有時很殘忍，有時很溫和，有時很平靜，有時又破爛起伏……它讓我們明白了戰火紛飛，明白了無家可歸，明白了走投無路的感受，明白了那些鮮活的人物是為何刻骨銘心，是怎樣在歷史的長河中留下他們的足跡……這一個一個歷史人物在歷史的引導下走完他們漫漫的人生路。

我喜歡《三國演義》，喜歡那一個個鮮活的歷史人物，更愛上那扣人心弦的生動的歷史事件!

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇九

合上書頁，感觸有很多。作者羅曼·羅蘭也曾說過：“生活是嚴酷的。

對那些不安于平庸的人說來，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗。”這句話始終烙印在我心間……“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”

貝這是多芬的至理名言。貝多芬一生為人類創作了那么多可歌可泣的不朽的音樂作品，而他卻是這般孤獨，也許，也許貝多芬正是在這種艱難的困境中，才寫出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。是的，他的作品的確也激勵著人們有勇氣去戰勝生活的艱難險阻。

從他的身上，我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧。托爾斯曾說過：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”而米開朗琪羅說：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片。

有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇十

在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，沒想到他是這么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的。 原來，名人也并不像我想象之中的那樣美好，也許正因為重重困難，種種阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們勇敢地站起來而成為世人傳頌的名人吧!他們要戰勝這么艱險的困難究竟要多大的勇氣，多大的毅力啊!他們的勇氣和毅力使我很佩服。

羅曼羅蘭稱他們為“英雄”，用感人肺腑的文字，寫出了他們與命運抗爭的崇高精神和擔荷全人類苦難的偉大情懷。他這樣總結貝多芬的一生：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成快樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他一生，可以成為一切英勇心靈的名言：“用痛苦換來的快樂。”

列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優越，衣食無憂;他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女;他有很高的文學天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：“是的，俄羅斯人就是這樣的。”

總之，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮靜，為農民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質富有，生活優裕而內疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳的生活。為了實現他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中人的苦惱和感情!

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇十一

最近在我的不懈努力下，終于讀完了（名人傳》這一本書。

《名人傳》，又稱《巨人三傳》，包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。該書敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強奮斗的精神。

偉人之所以成為偉人，就在于他們即使面對各種困苦，心中也始終堅守著自我實現的理想。

在這三位偉人中，給我留下最深印象的就是貝多芬了。他出身于一個普通家庭，父親對他卻非常地苛刻，在貝多芬4歲的時候，父親就逼著他學習鋼琴小提琴，父親想用強制性手段把貝多芬培養成莫扎特式的神童。

貝多芬17歲時，母親因肺病離開人世，父親整日酗酒，不能工作。這讓貝多芬過早承擔起家庭重擔，但盡管面對如此挫折，他依舊保持樂觀的態度，努力學習音樂，練習鋼琴、小提琴等。后來，貝多芬定居維也納，結識了莫扎特為好友，創作了《第三交響曲》，而他的名聲也因此響亮了起來。

但是“天有不測風云，人有旦夕禍福”，在他26歲時，耳聾病癥開始肆虐，他的內臟也受盡折磨，過著凄慘痛苦的生活。到46歲的時候，貝多芬的耳朵完全失聰。命運壓不倒這位偉大的音樂家，他在失聰的情況下，先后創作了許多著名的樂曲，即使放到現在也依舊受人歡迎。貝多芬樂觀向上，不懼困難的精神值得學習。

這本書很推薦去看。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇十二

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的名著水滸傳第十八回讀后感作文，希望對大家能有所幫助。

暑假里，我幾乎每天都要看一集《水滸傳》，今天我看了一集名叫“宋江吃夜香”，可能很多跟我同齡的小朋友都不知道什么叫“夜香”，原來“夜香”就是大便。劇里的宋江是因為酒后題反詩，被官府抓后，嚴刑考問，無奈裝瘋吃夜香。

在水滸傳各類英雄好漢中，我最喜歡宋江，因為他仗義疏財，在別人最需要的時候給于幫助，人稱“及時雨”。這部劇每集都很精彩，一共有80多集，我寧可放棄看動畫片想在暑假把它看完。

但是水滸傳的結局很慘死的死，散的散。后來人們為了紀念他們，年年都會上山紀念他們。

我們大家都要學習他們勇往直前的精神，做一個好人。

北宋以來，民間明星流傳著很多“好漢”故事，這些故事有的記錄在《大宋宣和遺事》這樣的講史畫本里，有的有說書人、戲曲演員帶在演繹，有的就在田間地頭口口相傳。施耐庵憑著高超的藝術技巧把這些故事串聯在一起，寫成一本書，使他們更加生動、曲折、完整、豐富。這本書就是《水滸傳》。

《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松，他“身長八尺”“渾身上下有千百斤力”，是個頂天立地的男子漢，還記得在“景陽岡”，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，結著酒興，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打大虎六七十下，直到大虎氣絕。

景陽岡這一打虎壯舉顯示了武松無比神威的英雄氣概，武松是《水滸傳》中的杰出人物，武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，值得我們學習。在學習過程中，我們也會經常遇到一些“攔路虎”，要發揚“武松打虎”的精神，不慌張，不退縮，敢于挑戰，憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習上的“打虎英雄”。

《水滸傳》描寫了太多梁山好漢，他們俠肝義膽，敢報天下不平，性格鮮明，能夠路見不平，拔刀相助。這實在是一本經典名著，也是中國文學史上的一個璀璨的明珠。

讀了《水滸傳》已經七年過去了，當時的感覺現在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮關西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當時連續很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。

當然書中的故事離我們的生活很遙遠，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得灑脫，實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。

前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達亡命天邊，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。

書中的后半部真心說是沒怎么看的，覺得寫得不太好，整個都是怎么征戰，戰役場面描寫得過于籠統，思想也不夠深邃，無非是宋江集團想要為國出力，四處征戰，充當了封建統治者的工具，最后的結局都很悲慘。

《水滸傳》這部長篇巨制，真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。

書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義。總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

書中好漢們的品格、特質，是我們現代人所缺乏的，也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財。然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義“字；他們為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。

英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。

一本好書，能帶給每一位讀者許許多多的啟迪和感受。手中的《水滸傳》就是這么一本書——我欽佩于書中那些有血有肉的英雄人物，感慨于書中那些人該出手時就出手，更為書中無處不在的“鐵肩擔道義”、“替天行道”的精神感動。

書中寫的是以宋江為首的一百零八位英雄豪杰，他們發起了風風火火的農民起義。他們高舉忠義的大旗，用自己的血一遍又一遍寫著“替天行道”的真正內涵，敢為社會底層的窮苦大眾鼓與呼，打遍豪強，維護社會的公平、正義。

水泊梁山的好漢們對待那些禍國殃民的奸臣貪官毫不手軟，該出手時就出手，明末清初的評論家金圣嘆先生評點道：“殺得好！”

梁山三十六天罡，七十二地煞，一百零八位好漢都以誠相待。他們在上山之前，都是善良的老百姓，是貪官污吏逼得他們走投無路，最后走上了反抗之路。他們劫富濟貧、幫助窮人的行為，是對“義”這個字最好的詮釋。

仗義豪情的宋江，神機妙算的吳用，天不怕地不怕的李逵，性格剛烈的武松，還有那些來自五湖四海的英雄兒女，雖性格不同，但都“路見不平，拔刀相助”，有情有義，為國為民，替天行道。雖然，結局是英雄好漢們被“招安”，最終起義失敗，但他們打出的“忠、義”兩字并沒有消失，而是永遠留在了中華民族的精神中，每次捧起這本《水滸傳》，都讓人肅然起敬。

《水滸傳》作為中國古代四大名著之一，在新世紀翻開它，閱讀它，能給我們更多的啟示。

《水滸傳》是我國四大名著之一，以北宋末年農民起義為題材的長篇小說。他形象地描繪了梁山義軍的反抗。從發生、發展直至失敗的全過程。書中描寫的英雄好漢讓我敬佩，也描寫了很多人民的疾苦，更讓我感受到我們這個年代的幸福生活。

在《水滸傳》中。刻畫了許多的英雄人物，表現了他們行俠仗義替天行道的英雄人物形象，如天真、直率的“黑旋風”李逵，足智多謀的“智多星”吳用，見義勇為的“及時雨”宋江等，一百零八位英雄好漢，在這些英雄中，我比較喜歡性格粗中有細，為人好爽，武藝高強的魯智深，在“魯提轄拳打鎮關西”時，感受到了他是一個行俠仗義，除暴安良的人，還有“魯智深倒拔垂楊柳”中讓我感受到了他武藝高強，有勇有謀。這樣有勇有謀的'人在今天這個社會也是需要的。

在讀完之后，我被梁山一百零八位好漢的忠誠和仁義感動了。他們個個充滿正能量，除暴安良，最后他們為了國家興盛，為了百姓的安危。舍命除了土匪，最后用生命換來繁榮。他們的忠義也是值得我們學習的。

在這本書中，我還感受到了他們對待朋友的真誠，對待國家的忠誠。作為學生的我現在也要團結同學，好好學習，做一個對國家有用的人，將來報效國家。

點評：小作者先寫了《水滸傳》的歷史背景，然后感受到我們這個時代的美好，接著寫了一百零八位英雄好漢，舉例寫了幾個，更多的寫了自己喜歡的魯智深，讓我們感受到了英雄的魅力，最后再一次寫了英雄好漢為國家做的貢獻以及自己要好好學習。

《水滸傳》大家多少知道一點吧，但是100個讀者就會有100個不同的想法，那我就告訴你我讀過《水滸傳》之后的感受與想法吧。

大家知道《水滸傳》講的是108好漢先是萍水相逢，之后是肝膽相照，再替天行道，最后卻被殲人所害，這便是《水滸傳》故事情節了，雖然我看完后為108個好漢之死感到惋惜，但我又一想，就覺得這也是沒辦法的事，為什么呢？因為108好漢那個時期的世道只有一塌糊涂這個詞形容了，也因為這樣108好漢才會聚在一起，才會這樣轟轟烈烈地替天行道。

最后也因為這樣的世道而消失，不過這歸根結底還是因為那時候披著百姓“父母官”偽裝的昏官在其中作亂，但是那時候能管管這些無法無天的昏官的人倒有一個，他便是人民稱作皇帝的那個人，他是那時的領導人，可是他見了便視而不見，聽到了便當耳旁風，你想這樣的皇帝能治理好他的天下嗎？大家都知道他沒這個本事，不過沒本事他可以下臺啊，可是他就是死皮賴臉地不肯下，人貴有自知之明，可他卻連這一點都沒有，知道不行卻偏不讓更好的人選來代替他，所以讓108好漢的悲劇發生，所以一個好的領導是很重要的！

一個好的領導可以讓寒凍變得溫暖，一個壞的領導可以使百姓民不聊生，生靈涂炭！

宋江擁有的是建立一個新的盛世的武裝力量，卻被皇帝利用了。使得皇帝成了鷸蚌相爭之后的漁翁了。

秦朝是歷史上第一個靠武力建立的帝國，歷朝歷代無不經歷了戰爭的洗禮。而歷史上的戰爭卻很少像宋江一樣為皇朝利用的，都是為了一己之私，都是為了建立一個新的朝代，可唯獨宋江讓弟兄們把力氣用在了沒有用處的地方，像是把藥潑在了大石頭上，把錢投進水中一樣。宋江所處的狀態和劉邦項羽與帝國有一定的相似之處，那是一種可以自己重新奪取人心的時代，得人心者可以得到天下，可是宋江卻沒有珍惜這樣的機會，本來可以和方臘一起推翻腐朽的王朝，重建新天地的，可是卻成了鷸蚌相爭漁翁得利的局面。

最近，我看了《水滸傳》這本書，主要寫了一百零八為好漢投奔梁山，最后被全部殲滅的故事。

之所以我說宋江懦弱，是因為宋江只是憑著“及時雨宋公明”和“孝義黑三郎”的名義使別人投奔自己，忠心于自己，然后指使別人。其實自己文不能安邦，武不能擒敵，而且最后還把眾位好漢全部置于死地。

在好漢們排完座次之后，梁山興旺發達。不久后，高太尉親自來到梁山，讓梁山攻打江南方臘，眾好漢都不答應，唯獨宋江答應了。打敗方臘后，梁山損兵折將，高俅不費吹灰之力，就活捉了所有好漢。除了吳用、阮小七等人以外，其余的全部斬首。

這個故事告訴我們，不要輕易下決定，要仔細思考。也不要懦弱，而要像武松那樣堅強。

在我成長的歲月里，水滸傳上晁蓋、宋江、吳用、林沖、武松等英雄與我一起度過了許多快樂的時光。

現在，就讓我來簡單為你介紹一下這本書吧。書中主要講了梁上泊好漢的故事，如武松打虎，真假黑旋風，大破連環馬等。

在這邊書中我最喜歡的是“協力破青州”。里面大概的內容是孔明和孔亮進攻青州，可是在戰爭中孔明被活抓了，孔亮見勢不妙，就去找宋江幫忙，宋江答應出手相助，于是人馬會合把青州圍的水泄不通。青州知府非常害怕告訴了呼延灼，于是呼延灼領了人馬，出城擺開陣勢，但最終還是被活捉了，呼延灼見情況不妙就加入了梁上泊陣營，這段故事告訴了我們只有團結，才能成功。

在這書中我最喜歡的是吳用先生，因為在梁上泊的很多戰域中是靠他的足智多謀才打勝的，他就是個智多星。在未來的歲月里，我也要廣學知識做個有用的人。

《水滸傳》一書講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到打破遼軍，最終消滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里僅有兩個字:忠，義。

忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江對自我祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對高球之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，可是，卻很少有人能做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的資料。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩助插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然僅有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。此刻生活中，給人讓座幾乎誰都能夠做到，但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，能夠解釋為正義。一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人，古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們為了正義為了只得用生命去奮斗。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬。

《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我明白“忠”和“義”，期望大家都去閱讀這本書。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇十三

《西游記》是四大名著之一，作者是明代的吳承恩。自從老師發了這本書，我就放不下了。我每天要讀幾章。今天的故事是《三打白骨精》。

四個唐僧師徒走在取真經的路上。有一天，他們走到一座山上，唐僧突然覺得餓了，要孫悟空去化齋。孫悟空去了，唐僧卻被白骨精盯上了。白骨精很想吃唐僧肉，于是她先成了一個小姑娘給唐僧送齋飯，卻被及時趕回來的悟空用火眼金眼看穿了。悟空要殺白骨精的時候，白骨精早就準備好了，逃走了，留下了尸骨。但是白骨精很不甘心，她又變成了老太太來找女兒，又被悟空發現了，這一次，她又逃走了，留下了尸骨。最后一次，白骨精變成了老人來找女兒和妻子，結果又被孫悟空發現，還被殺，留下了一堆白骨。看著地上的白骨，唐僧懷疑了。然而，由于豬八戒的煽動，原本善良的唐僧被迷惑了。他把悟空趕出去，悟空不得不勉強離開。

白骨精在本章中的形象無疑是詭計多端的，因為她變成了軟弱的女人和軟弱的老人來贏得唐僧的`同情。唐僧心地善良，容易被表面現象所迷惑，所以有些是非不分，但他畢竟是凡人，不能怪他。雖然孫悟空玩得不好，但他忠于唐僧，到處保護唐僧。但豬八戒挑釁唐僧是因為對孫悟空有些不滿，這是最不對的。

讀這篇文章的時候，我明白了很多時候，我們不能被事物的表象所迷惑。我不禁想起，有一次我去一個朋友小高家玩。當時，她家還有一個叫小李的女孩。當我們一起玩的時候，小李出去了，然后我們突然聽到一聲嘩啦。我出去看了看。原來是一個玻璃倒了，摔在地上。小高看到后氣壞了，大聲說：這個玻璃是我爸爸出差時給我買的，你怎么能打碎呢？小李急了，臉紅了，連連說不是她弄的，后來越說越生氣，便提出絕交，怒氣沖沖地走了。后來，小高發現她的窗戶沒有關上。當時又在刮風。也許風把杯子吹倒了。小高立刻跑到小李家道歉。所以這個故事表明你不能看表面，細節是最重要的！

《西游記》這本書，我學到了很多道理。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇十四

讀完《名人傳》這本書，我感受到了一種其他書籍都不曾帶給我的震撼感——書中各個“名人”的經歷故事，他們的各種遭遇，他們的奮斗歷程，都給我留下了不可磨滅的印象。

羅曼·羅蘭所寫的《名人傳》一書包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅》、《托爾斯泰傳》三篇人物傳記，描寫了這三位傳奇英雄人物各自不同的生活方式和奮斗歷程。這里的“英雄”指的并不是在戰爭中歌頌和平與正義的江湖英雄，而是指勇于與命運斗爭、勇于抗擊悲慘現實的不屈豪杰。

盡管他們三人所處的文學領域各不相同，這部作品仍然生動地表現出了各個人物的偉大精神。

貝多芬是一位命運曲折的音樂家。他生性有些狂傲，但卻有著被后人所發現的不為人知的一面。他在作為音樂家最重要的器官之一——雙耳損壞后，他不敢表露出來，不敢讓人知道他的弱點，只好選擇離群索居。他沒有知音，甚至連朋友都沒有。但是最終貝多芬接受了現實，承受了上天給予他的痛苦的命運，并且“死死扼住命運的咽喉”，承擔著這份痛苦創造著美妙的音樂，為世上的其他人帶來更多的快樂，成為了一名“用痛苦換來歡樂”的英雄。

米開朗琪羅是一名技藝高超的雕塑家，同時也是一名憂郁癥患者。而他在生活中更是一名恨不得把雕像刻出生命、精益求精的工作狂。他自認為自己是一個十足的弱者和懦夫，只能埋著矛盾而復雜的心理來舍棄一生的歡樂時光——他無休止的的勞作使他的一生飽受折磨，但他接管這份痛苦，承擔這份痛苦。米開朗琪羅確是一位“舍棄歡樂，享受痛苦”的英雄。

列夫·托爾斯泰又與他人不同。他的人生很早就擁有了財富、名譽與地位，卻一定要自己打破安寧的生活，不斷地為自己懺悔，以至于拋棄家庭、拋棄人生、拋棄了世俗的歡樂，成了一名離家出走的耄耋老翁。但他的行為是正面的，是成功的——他創造出不朽名篇，成為一名文學巨匠，追尋到了他執著追求的人道主義思想。他是一名“創造痛苦，思考人生真諦”的英雄。

他們各有各的成就，卻都有一個共同點——他們承受著異于常人的痛苦。他們的苦痛在常人看來是難于想象的，但他們堅決地相信：只要自己的魂靈能夠堅忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，就能活出高人一等的境界。而現代生活中的我們也一樣——如果我們不為生存的痛苦而情愿悲嘆，就一定能成為優秀自強的人，燃起生命的烈火！

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇十五

讀了《２００個名人的童年故事》后，讓我知道了每一個名人小時候都是一個平平凡凡的孩子，每一個孩子都有自己的特點和優點，只有勤奮加努力，才會實現自己的夢想。

《２００個名人的童年故事》講述了中國和外國各100個著名人物的童年故事。其中有一個小孩從小成績不是很好，但他心靈手巧，善于思考，喜歡擺弄機械、木頭之類的東西。他就是后來成為著名科學家和物理學家牛頓。還有出生在貧寒窮人家的孩子安徒生，他小時候喜歡看書聽故事，他父親曾給他講過許多故事，他根據自己的體驗和想象，把故事編排成了一幕一幕的木偶戲，吸引許多小朋友來觀看。他還在劇團當群眾小演員。正因為這樣的童年生活，讓他創造出美妙而動人的童話故事，成為了世界童話大師。這本書還講述許多偉大的發明家、科學家；赫赫有名的文學家、音樂家和古往今來的英雄人物。他們都有一個共同之處，他們都勤于思考、熱愛學習和有堅持不懈的精神。

書中還有一位我最崇拜的名人比爾蓋茨，因為我喜歡電腦，而他計算機奇才。他小時候十分愛動腦筋，還十分喜歡看各種書籍，只要他想辦到的事情，他就一定能辦得最好。正因為他有這種強烈的進取精神，所以他的成績一直名列前茅。

通過讀了《２００個名人的童年故事》，使我懂得了沒有一個人生下來就是天才，只有通過努力學習、勇于探索、持之以恒，才能成為一個成功的人。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇十六

從幾千年前的古希臘神話開始，但凡被人們載入史冊的英雄們都是戰功顯赫的戰士、將領或受人敬仰的神祗，但羅曼·羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。貝多芬、托爾斯泰、米開朗基羅，三位不同時空，不同領域的巨匠的名字，生命和靈魂在閃耀，為經受的苦難考驗而閃耀。

貝多芬的父親是個酒徒，母親是個女仆；十一歲被送進戲院，十七歲喪母；從1796年開始，他感受著耳蝸逐漸喪失了把美妙的樂音振動轉化為令人迷醉的電信號的能力。他忌諱身體的殘缺，從不敢在人前提起。

米開朗基羅受人嫉妒，1503年被受人挑唆的教皇強迫他畫西斯廷教堂的天頂；緊接著，他又被迫在美第奇家族的陵墓前雕刻；最后，他又被一令召回，在25年前的工作上勞動4年。他蔑視屈服與權貴者，卻無法主宰自己為何工作。

家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業。與他家人的生活方式發生沖突。他不能離開他所愛的家人。他開始計劃拋棄家庭，但當他再次看到即將逝去的一切時他的腳步無法繼續。

但是，他們用第三交響曲《英雄》、《歡樂頌》，用《創世紀》、《最后的審判》‘用《戰爭與和平》、《復活》回應著苦難。

“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬。

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅。

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇十七

“自由和進步是藝術的目標，正如它們是我們整個人生的目標一樣”，這是偉大的音樂家貝多芬的名言。

《命運交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅強不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫與命運抗爭的音樂。每當我閉上眼睛，用心傾聽這首曲子時，腦海就浮現這樣的場景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進的道路上不斷遇到敵人，騎士沒有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來。每當曲終時，我慢慢睜開眼睛，我發現自己漸漸有了勇氣，有了戰勝困難的勇氣，戰勝自己的勇氣。從這以后，每當我氣餒時，就在心里默默哼唱《命運交響曲》，鼓勵自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運喉嚨的強者！

“人啊，你應當自強不息！”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的，人不能依附于草木，用堅韌果敢的心創造生活，創造藝術！

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇十八

名人傳的作者是來自法國著名的思想家、文學家羅曼。羅蘭。他于1866年1月29日生于法國中部高原上的克拉姆西鎮，1915年獲得了諾貝爾文學獎。

這本書記敘了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰這三位名人苦難和坎坷的一生，同時也贊美了他們頑強拼搏的意志和堅韌不拔的品格。里面介紹的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家、畫家，另一個是作家，但在各自不同的工作中，他們都是偉大的'天才，都取得了舉世矚目的非凡成就。他們人生道路并不平坦，他們或受病痛的折磨，或受莫名的誹謗，或有悲慘的遭遇。但是他們又都有一個共同之處：逆境之中永不放棄。我們應該向他們學習，當我們遇到困難時，應該堅定自己的信念，繼續前進。

名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇十九

在這個假期，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，描述了三個偉人的一生，里面包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。

貝多芬用痛苦寫作的與生命對抗的音樂，為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米開朗琪羅創編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰在他的小說里描畫了萬千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛的種子，同時控訴社會的不公，他們不向命運低頭。面對世界的哀苦，他們沒有一絲驚顫和害怕，他們的英雄品質就像是怒濤，就像烈風，不斷吹響歡樂輕快的號角。

他們從來不想別人傾訴他們的苦痛，事實上，他們的苦痛卻是別人無法想象的，他們堅信只要他們的靈魂能夠堅忍果斷，不因哀苦一味沉淪，那麼就定能沖破肉身的束縛，向生活的崇高境界邁進。

正如扼住命運咽喉的貝多芬奉告我們的樣子：“噢，人啊，你應該自強不息。”

這些人都經歷了長時間的痛苦，或是凄慘的命運在人的身體和靈魂上煎熬，在貧瘠和罪惡的鐵皮上淬煉著他們的心靈。

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名人傳第十八章讀后感（優秀20篇）篇二十

名人傳是由法國作家羅曼羅蘭所創作的。整本文學為三個內容。第一篇為《貝多芬傳》。第二個為《米開朗琪羅傳》。第三個為《托爾斯泰傳》。

讀了這本書，讓我深有感觸。體會到古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質主義壓抑了思想，阻礙了政府和個人的行動。所以作者羅曼羅蘭寫下了這本關于英雄的故事來呼吁人們站起來，不畏懼任何挫折，不向自己的命運屈服。羅曼羅蘭告訴我們，任何成就都伴隨這艱辛的拼搏和痛苦的考驗-------打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！來我們呼吸英雄的氣息。

這本書對我映像最深的莫過于貝多芬的故事了。他出生平凡，17歲輟學，他的一生坎坷不平，他孤獨的活著，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。盡管耳聾了，可他絕大部分的作品竟是耳聾以后寫成的。他貧窮著，他的鞋子破的上不了街，住的房子也很簡陋。身邊沒有人照顧他。仿佛世界上所有不幸的事的趨向于他。他嘔心瀝血的作品，常常拿不到分文報酬。不過在最后他成功了，他終于勝利了！戰勝了病魔，戰勝了痛苦，戰勝了命運。當第九交響樂在維也納奏起的那一瞬間，意味著貝多芬他----成功了！是的，我們不得不承認這位偉大的藝術家用他頑強的毅力，拼搏的精神，贏了這個世界。而他們的偉大固然來自堅強的毅力，同時也來自所經歷的磨難。現在的我們需要的正是這種精神，我們要向貝多芬學習，勇敢的接受暴風雨的洗禮吧！牢牢把握自己的命運，要活得漂亮！