思想?yún)R報(bào)可以促使我們反思自身行為，及時調(diào)整和改進(jìn)不足之處。如果你對寫思想?yún)R報(bào)感到困惑，不妨看看以下小編為大家收集的一些范文，或許能夠給你一些啟發(fā)。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇一

敬愛的黨組織：

現(xiàn)在的我們總是義憤填膺，常陷入歷史的糾纏中。一提起日本人，滿腔的仇恨、口誅筆伐，稍有不爽網(wǎng)絡(luò)上滿天飛的都是辱罵日本人、抵制日貨等等。但你是否想過：我們喊抵制日貨喊了一百多年了到底是什么原因。原因就只有一個，我們一百年前就要戰(zhàn)勝的對手一百年了還沒有戰(zhàn)勝。一百年來，我們一直追在對手后面辱罵對手卻又趕不上對手的步伐。所以，現(xiàn)在的我們是要加速追趕、甚至超過對手而不是將抵制日貨一代代傳下去的時候。

我們不會忘記，中華民族也曾幾經(jīng)滄桑、幾經(jīng)痛苦，我們的祖國母親也曾倍受欺凌與污辱。我們忘不了園明園的火光，忘不了扣在每個中國人頭上的“東亞病夫”的帽子，忘不了公園門口“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，忘不了南京三十萬同胞的鮮血染紅了長江。大地在呻吟，黃河在哭泣，然而中國人民永遠(yuǎn)也不會被壓垮。

虎門銷煙揭開了中華兒女反侵略的序幕。太平天國的旗幟、戊戌變法的驚雷，義和團(tuán)戰(zhàn)士的大刀、辛亥革命的槍聲，無一不向全世界表明：中華民族不可辱，中國人民不可欺。五四運(yùn)動的吶喊，中國成立，更似驚雷劃破夜空。從南昌到井岡山、從延安到西柏坡，“星星之火，可以燎原”。中國人民硬是用小米加步槍打出了一個燦爛的新中國，我們這個東方巨人終于又站起來了!

走過60年的風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)過58年的勵精圖治，我們的祖國巍然屹立于世界的東方。

中國人民正享受著從未有過的太平盛世。中國特色社會主義的航船正劈波斬浪，昂首前行!

同學(xué)們，我們中國已經(jīng)很強(qiáng)大，但是不能忘記，我們的統(tǒng)一大業(yè)還沒有完成，國際勢力亡我z心不死，日本對我國的釣魚山垂涎三尺，更不能忘記，1999年我國使館的被炸，同胞的鮮血告訴我們：我們還不夠強(qiáng)大。

前進(jìn)中的艱難險(xiǎn)阻，激發(fā)著我們的豪情斗志新的千年，新的世紀(jì)，新的起點(diǎn)，xx大給我們吹響了進(jìn)軍的新號角，億萬中國人民正向著新的目標(biāo)奮進(jìn)。

同學(xué)們，我們是祖國和民族的未來，我們生在一個偉大的時代。同學(xué)們，努力吧，中華民族的偉大復(fù)興將在我們手中實(shí)現(xiàn)。祖國啊，母親!請相信，我們一定不會辜負(fù)歷史的重托，新的《中華交響曲》將在我們手中演奏出更精彩更輝煌的樂章!就象李大釗期望的那樣：“讓中華民族五千年的正氣在青春的火焰中再現(xiàn)!讓華夏神州五千年的雄健國魂在青春的火焰中再生!”

敬愛的黨組織：

鏡頭搖過風(fēng)雨飄搖的舊時宮墻，穿過炮火連天的腹地戰(zhàn)場，越過人民英雄紀(jì)念碑和城樓……片頭最后定格在鮮艷奪目的五星紅旗里，4個金色大字——“復(fù)興之路”。

有關(guān)中國的歷史記憶和未來想象，在這部電視片中，以一種娓娓道來的方式呈現(xiàn)出來。有很強(qiáng)的歷史縱深感，歷史脈絡(luò)非常清晰，且史實(shí)很詳盡、也很具有思考性。

在跨越世紀(jì)，繼往開來兩集里，我們看到了在中國領(lǐng)導(dǎo)下，我國在社會主義建設(shè)的過程中實(shí)行改革開放、建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。

欣賞之余，讓人不禁試問，到底是什么力量推動偉大的中國走上復(fù)興之路的呢?推動復(fù)興的，肯定是人，是中國人，什么樣的人能夠承載和見證我們這段歷史?一方面是英雄人物，他們在歷史關(guān)鍵時刻發(fā)揮很重要的作用;還有很大一部分是基層老百姓，只有他們的支持和擁護(hù)，我們這條路才能走通。

辦企業(yè)的民營老板蔣錫培與鑄鼎的農(nóng)民王三妮正是在《復(fù)興之路》中與眾多歷史人物一起出現(xiàn)的“蕓蕓眾生”。而他們的出現(xiàn)，讓厚重的歷史敘述一下子拉近了自己和觀眾之間的距離。這樣的敘述方式，讓人真切地體會到了歷史就在我們的生活世界當(dāng)中，讓人感到激動。即使當(dāng)王三妮這個名字湮沒在浩瀚的歷史中的時候，人們還會依然深刻地記得，曾經(jīng)有一個人熔鑄過一個青銅鼎，只為了記載一件歷史大事——中國農(nóng)民告別了“皇糧國稅”，而這個人，就是當(dāng)時中國9億農(nóng)民中普普通通的一個。

在千千萬萬“王三妮”身上傳遞出的信息，再也不是單純的“小人物小故事”，我們忽然能夠很清晰地從中看到了自己和自己所在時代之間的關(guān)系——雖然不是每個人都能在未來的歷史書寫中留下只言片語，但是，我們無一例外都在見證中國的新時代，無一例外都成為中國向前發(fā)展合力中的一分子。

我堅(jiān)信通過黨校學(xué)習(xí)和以后的鍛煉，力爭成為黨的新鮮血液，立于時代前進(jìn)洪流的最前面，成為社會進(jìn)步的排頭兵。因?yàn)椤稄?fù)興之路》用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。我雖然平凡，但也能夠在學(xué)習(xí)和工作中代表全中國最廣大人民群眾的根本利益。回顧歷史我們感慨，展望未來我們自信。我們相信在中國領(lǐng)導(dǎo)下，我們的事業(yè)將始終生機(jī)勃勃，擁有無限美好的未來。一個嶄新的世紀(jì)已經(jīng)開啟，中國迎來了國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，激勵著走在民族偉大復(fù)興道路上的每一位中國人。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇二

敬愛的黨組織：

轉(zhuǎn)眼間，從提交入黨申請書到今天已將近一年，而我很榮幸地能被黨支部確定為入黨發(fā)展對象并參加了入黨發(fā)展對象愛培訓(xùn)班。通過這次黨校的培訓(xùn)，我從一個普通的大學(xué)生，成長為一個發(fā)展對象，同時為能夠更早地成為一名中國共產(chǎn)黨員做好思想準(zhǔn)備;從一個對黨的崇拜者，到一個黨的追隨者，我對黨的了解更深入了一層，我的馬克思主義理論水平、思想政治覺悟得到進(jìn)一步提高，入黨動機(jī)得到進(jìn)一步端正，而且提高了對自己的要求。通過深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史、黨的章程及在新的歷史條件下黨的基本任務(wù)、目標(biāo)，在心中進(jìn)一步明確我們的黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。而在社會主義建設(shè)中不斷涌現(xiàn)出的一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他們做著平凡而又那么不平凡的事情，他們在普通群眾之中，但卻始終閃耀人性的光輝，以身作則，為他人著想，樹立好榜樣，他們無愧黨員兩個字。更讓我們始終堅(jiān)信黨員是一面旗幟，哪里有艱險(xiǎn),哪里就有共產(chǎn)黨員。黨員是為人民服務(wù)的，不是貪圖享樂的，永遠(yuǎn)充分體現(xiàn)了黨員的先鋒模范作用。要扎扎實(shí)實(shí)地為群眾辦好事，辦實(shí)事，能常走到群眾中去，了解群眾之所想，急群眾之所急。

同時，經(jīng)過黨校的培訓(xùn)，我知道除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論，按照黨章的規(guī)定嚴(yán)格要求自己外，更要在日常生活中以自己的實(shí)際行動，爭取做一名合格的共產(chǎn)黨員。我了解并學(xué)會主動去關(guān)注國內(nèi)國際形勢，在平時認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的組織制度和黨的紀(jì)律，積極參加馬列黨章學(xué)習(xí)。而且作為一名入黨發(fā)展對象，在新時期怎樣做一個合格的黨員是我們所要深刻考慮的一個問題。為此，我認(rèn)為一名新時期的合格黨員，不僅思想上要入黨，行動上更要符合黨員的要求，這使我自己的思想提高到了一個積極分子應(yīng)該達(dá)到的境界。

懷著一顆關(guān)切祖國的心，我在黨校的培訓(xùn)中，收獲了很多很多。短短幾次深入的學(xué)習(xí)，使我在思想上有了新的升華，從懵懂到真正的認(rèn)識，不僅提高了我的思想境界，擴(kuò)寬了視野，還進(jìn)一步端正了我的入黨動機(jī)，更堅(jiān)定了我要求加入中國共產(chǎn)黨的決心，堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念。

作為一個積極分子，通過黨課的學(xué)習(xí)，更加深刻而全面地了解了黨，加入黨組織，是我最崇高的追求!最崇高得追求將要付出一生來追求。入黨積極分子培訓(xùn)班結(jié)束了，然而我向黨靠近的路沒有結(jié)束!我時刻準(zhǔn)備著接受黨組織的考驗(yàn)，時刻準(zhǔn)備著為黨和人民貢獻(xiàn)我的一切!

以上，就是我在過去一年中所學(xué)到、所感受到的其中一些東西。往后，我定會以一名優(yōu)秀黨員的要求來嚴(yán)格規(guī)范自己，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)點(diǎn)的同時更會注意改正自己存在的不足!讓自己在思想上、實(shí)踐上、學(xué)習(xí)上、生活上真正的入黨，只有這樣，才無悔于自己遠(yuǎn)在高中就已無悔的追求!陽光總在風(fēng)雨后，我相信在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，我一定會茁壯成長。我也盼望能早日成為中國共產(chǎn)黨的一員!

望黨組織給予指導(dǎo)!

此致

敬禮!

匯報(bào)人：

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇三

“國破家何在”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇時，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗。

中國的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，就其原因是沒有從太平天國運(yùn)動汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因而重蹈了以前的覆轍。可是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們進(jìn)取的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來，繼續(xù)奮勇前進(jìn)!

改革開放以來，經(jīng)歷了多次磨難。98洪水泛濫，非典入侵，世界的目光都在注視著中國。災(zāi)難中最高領(lǐng)導(dǎo)人出此刻最前線，鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國共產(chǎn)黨和中國人民眾志成城、萬眾一心，不畏艱難，勇往直前的品質(zhì)和精神，足以讓國人自豪，叫世界震驚。偉大的中華人民共和國沒有讓人民失望，沒有讓世界當(dāng)成笑柄，抗擊了洪水的肆虐，抵制了非典的橫行。生活秩序又回歸正常，從那里，我看到了不屈，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)。

如今中國正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時代的我們，要懂得居安思危，不要安于現(xiàn)狀的享受，要充分發(fā)揮自我此刻的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自我的價(jià)值，奠定民族自立的基石，為了中國在世界上的穩(wěn)固的地位，我們一齊開拓!

中國作為最璀璨耀眼之星在東方冉冉升起，光輝照耀世界的每個角落，我相信，不久的將來，中國將像登上珠穆朗瑪峰一樣踏上強(qiáng)國之巔!經(jīng)過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識到要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指導(dǎo)。此刻的生活是幸福的，是祖國賦予我們的，要想她永葆青春活力，就要不斷的有新鮮血液輸入，同時還要向外疏通，讓世界認(rèn)可。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇四

敬愛的黨組織：

常家樹教授在“青年馬克思主義者”千人層次培訓(xùn)班大會上，用他生動活活潑的語言作了題為《中國共產(chǎn)黨與中華民族的偉大復(fù)興》。

報(bào)告。

他從共產(chǎn)黨成立、毛澤東的傳奇經(jīng)歷、紅軍長征的艱苦經(jīng)過三個方面講述了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇。

報(bào)告。

內(nèi)容精彩豐富，引人深思，帶給我們很多啟示。

聽完常老師的報(bào)告，我受益匪淺，我更加深刻的體會到了中國共產(chǎn)黨的偉大，一個政黨從無到有，從弱小到壯大，從一個小黨到一個執(zhí)政黨地位的轉(zhuǎn)變的歷程中經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛，歷史見證了中國共產(chǎn)黨的豐功偉績，見證了社會主義救國思想的科學(xué)性。中國共產(chǎn)黨之所能團(tuán)結(jié)全國人民筑成堅(jiān)固的萬里長城，把日本侵略者趕出中國，洗刷近代以來被帝國主義侵略的屈辱局面，能夠用小米加步槍的落后裝備打敗美帝國主義支持的腐朽黑暗的國民政府的統(tǒng)治，建立偉大的新中國，除了有馬克思主義、毛澤東思想做正確的理論指導(dǎo)，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的正確，革命道路的正確選擇之外很重要的一點(diǎn)就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命隊(duì)伍所具有優(yōu)秀的革命精神。

在建立新中國的整個奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國紅軍表現(xiàn)出了對革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅(jiān)定的信念，表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于勝利的無產(chǎn)階級樂觀主義精神，表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德，表現(xiàn)了艱苦奮斗，實(shí)事求是的偉大精神。這是擁有這些精神，中國人民在黨的帶領(lǐng)下經(jīng)過國民革命運(yùn)動、土地戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭才能建立新中國。新中國的建立是無數(shù)革命先輩用智慧、生命和鮮血換來的，是人民緊緊團(tuán)結(jié)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下艱苦奮斗、實(shí)事求是的結(jié)果。

一個國家，一個民族，乃至一個團(tuán)體，只要有艱苦奮斗的精神，實(shí)事求是，無私奉獻(xiàn)，才能夠成就事業(yè)，創(chuàng)造輝煌。我們進(jìn)行的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，是新的征程。在新世紀(jì)新階段，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、實(shí)事求是的精神保證社會主義現(xiàn)代化事業(yè)順利進(jìn)行。中國的革命道路是艱苦的、漫長的;新征程的路會更艱苦、更漫長。因此，我們回憶過去、紀(jì)念歷史，就是要更好地繼承和弘揚(yáng)紅軍精神，把歷史留給我們的寶貴精神財(cái)富一代一代傳下去，萬眾一心、艱苦奮斗，爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“新征程”的勝利。

保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，才能進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，是共產(chǎn)黨人崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱。在革命戰(zhàn)爭年代，革命前輩在井岡山如果不發(fā)揚(yáng)以門板當(dāng)床、稻草做被的艱苦奮斗作風(fēng)，就難以點(diǎn)燃革命的星星之火;在長征路上如果不發(fā)揚(yáng)爬雪山過草地、嚼草根吃樹皮的艱苦奮斗作風(fēng)，就難以使中國革命轉(zhuǎn)危為安;在延安如果不發(fā)揚(yáng)自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的艱苦奮斗作風(fēng)，就難以取得抗戰(zhàn)勝利;當(dāng)年如果我們共產(chǎn)黨沒有艱苦奮斗、勇于勝利的精神，就難以實(shí)現(xiàn)*三座大山、建立社會主義新中國的革命理想。同樣，在改革開放的今天，我們?nèi)匀灰科D苦奮斗精神戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難，并不斷豐富艱苦奮斗的內(nèi)涵，將崇高理想與現(xiàn)實(shí)工作統(tǒng)一起來，使之不斷地與時俱進(jìn)。

這次培訓(xùn)讓我更加深刻的知道今天的美好生活是來之不易的，應(yīng)該好好珍惜，更重要的是我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，在具體工作重要實(shí)事求是，做好我們的本職工作，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇五

中國的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，就其原因是沒有從太平天國運(yùn)動中沒有汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因而重蹈了以前的覆轍。但是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來，繼續(xù)奮勇前進(jìn)!從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開始，到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門的順利回歸;從千年局變(辛亥革命)、崢嶸歲月(革命失敗、探索新道路)到中國新生(中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的成功);從閉關(guān)鎖國、落后挨打、民不聊生，到今天的改革開放、申奧成功、小康社會。百年的屈辱和半個世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見證了落后就要挨打這樣的血的教訓(xùn)，也印證了民族精神與國家安全從來不是靜態(tài)恒定之物，從來是在動態(tài)中不斷變化演進(jìn)的。可以這樣說，《崢嶸歲月》用事實(shí)證明,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

一個國家有如此意志和精神，一個人也不例外。每個人都可能成功，也都可能失敗。即使你是一個成功者，也不可能是一帆風(fēng)順的。在你取得成功之前，你也曾經(jīng)歷過很多次失敗，或大或小，失敗是避免不了的。我們應(yīng)給予他正確地認(rèn)識，給予他充分的理解，坦然地面對他，接受他，并最終戰(zhàn)勝它，征服它。失敗了，總結(jié)教訓(xùn)，從頭再來，你總會有成功的那一天。如果只是一味的自責(zé)、懊惱，活在失敗的陰影里，實(shí)際上于事無補(bǔ)。俗話說吃一塹長一智，經(jīng)歷一次危險(xiǎn)之后，并努力避免再犯同樣的錯誤。

這部青春熱血電影，讓我們激情萬丈，也讓我們?yōu)橹序v，讓我們對信仰又有了更深刻的理解，是的，為了心中的信仰，革命先烈不惜拋頭顱灑熱血，他們不怕流血犧牲，為了建立新中國，他們甘愿赴湯蹈火!真的很感謝先輩們冒著生命危險(xiǎn)為我們建立新中國!真的很感動先輩們與國家同呼吸共命運(yùn)的這種大無畏的精神!憶往昔崢嶸歲月稠，展未來任重道又遠(yuǎn)。我們要以時代為己任，把自己的一切獻(xiàn)給黨，要把實(shí)現(xiàn)自身的人生追求同黨的事業(yè)、國家的富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，沿著正確的方向不斷前進(jìn)。《崢嶸歲月》讓我們的心靈又一次受到洗滌和震撼。從重大歷史事件中尋找自己的方向標(biāo)，尋找自己有價(jià)值的人生觀，不斷地激勵自己，鞭策自己不斷前進(jìn)。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇六

辛亥革命推翻了中國幾千年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但辛亥革命并沒有成功，因?yàn)樾梁ジ锩鼪]有完成反帝反封建的任務(wù)，中國的社會性質(zhì)沒有發(fā)生變化，仍然是半殖民地半封建社會。

面對列強(qiáng)給予的屈辱，面對處于**的社會，中國終于醒悟要向西方學(xué)習(xí)。可是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)西方文明破產(chǎn)時，中國人再次迷茫了，就在這時，傳來了俄國十月革命勝利的消息，這讓中國人再次看到了希望。五四愛國運(yùn)動的爆發(fā)也進(jìn)一步推動了馬克思主義在中國的傳播，陳獨(dú)秀和李大釗也在為建立中國共產(chǎn)黨而努力。這一切都似乎讓我們看到了希望的曙光。在此之后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了一次又一次的戰(zhàn)爭，其中既有同國民黨的抗衡，又有同外來侵略者的對抗。對于這段耳熟能詳?shù)臍v史，我們不得不感嘆中國共產(chǎn)黨的偉大，這也和中共的制度有關(guān)，中共紀(jì)律嚴(yán)明，全心全意為了人民。在延安時期，中共的先進(jìn)性最為充分。在中國全力對抗日本的侵略時，由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)爆發(fā)了第二次世界大戰(zhàn)。中國抗日戰(zhàn)爭的勝利不止拯救了中國人，也為世界反法西斯戰(zhàn)爭做出了巨大的貢獻(xiàn)。

中共是偉大的，那些為了國家而犧牲的英雄們也是偉大的，沒有他們的頑強(qiáng)拼搏，我們就不會擁有今天的幸福生活，牢記歷史，勿忘國恥，是我們當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)遵循的。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇七

尊敬的黨組織：

“國破家何在？”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇時，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗。中國的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，就其原因是沒有從太平天國運(yùn)動汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因而重蹈了以前的覆轍。但是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來，繼續(xù)奮勇前進(jìn)！

改革開放以來，經(jīng)歷了多次磨難。98洪水泛濫，2003非典入侵，世界的目光都在注視著中國。災(zāi)難中最高領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在最前線，鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國共產(chǎn)黨和中國人民眾志成城、萬眾一心，不畏艱難，勇往直前的品質(zhì)和精神，足以讓國人自豪，叫世界震驚。偉大的中華人民共和國沒有讓人民失望，沒有讓世界當(dāng)成笑柄，抗擊了洪水的肆虐，抵制了非典的橫行。生活秩序又回歸正常，從這里，我看到了不屈，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)。如今中國正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時代的我們，要懂得居安思危，不要安于現(xiàn)狀的享受，要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價(jià)值，奠定民族自立的基石，為了中國在世界上的穩(wěn)固的地位，我們一起開拓！

中國作為最璀璨耀眼之星在東方冉冉升起，光輝照耀世界的每個角落，我相信，不久的將來，中國將像登上珠穆朗瑪峰一樣踏上強(qiáng)國之巔！通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識到要辨明歷史的`正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指導(dǎo)。現(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國賦予我們的，要想她永葆青春活力，就要不斷的有新鮮血液輸入，同時還要向外疏通，讓世界認(rèn)可。

我們的復(fù)興之路還沒有結(jié)束，我們還有很多的路要走，有很多的事要做，做為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩上的擔(dān)子是很重的。泱泱中華，上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，才得來今朝幸福生活。看完《復(fù)興之路》，我們在震撼之余，最重要的是要繼往開來，沿著前輩們在復(fù)興之路上留下的足跡，更成功的走好復(fù)興之路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。現(xiàn)階段，作為大學(xué)生我們要加強(qiáng)和提高我們的思想政治水平，進(jìn)一步堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的理想信念，立志為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇八

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2月思想?yún)R報(bào)：記錄片《復(fù)興之路》觀后感。

7月思想?yún)R報(bào)：民族復(fù)興之路。

敬愛的黨組織：

一個民族真正的力量，于它的心靈。

自二十世紀(jì)八十年代改革開放30年以來，改革開放的總設(shè)計(jì)師偉大的鄧帶領(lǐng)全中國人民走如了真正的復(fù)興之路。

上世紀(jì)八十年代，在鄧帶領(lǐng)下，為了建設(shè)具有中國特色的社會主義國家，小平同志提出了偉大的構(gòu)想“改革開放”，這當(dāng)時被認(rèn)為大膽的“開放”，后來被證實(shí)是一個正確的，真正的帶領(lǐng)全中國廣大各族人民走向富裕之路。改革的開放;中國的發(fā)展;經(jīng)濟(jì)的騰飛;國民生產(chǎn)總值的提高也使我國成功收回了香港，澳門。祖國的統(tǒng)一指日可待。

歲月流逝，領(lǐng)導(dǎo)的接力棒又傳到了江手中，他提出的“三個代表”即：始終代表最先進(jìn)的生產(chǎn)力;始終代表最先進(jìn)文化的發(fā)展方向;始終代表最廣大人民的根本利益。“三個代表”的提出使中國邁進(jìn)了一個嶄新的發(fā)展道路。中國也正朝著這個方向前行。始終不移的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，為建設(shè)具有中國特色的社會主義國家而奮斗。

時間流轉(zhuǎn)，重任被扛下，他更是提出了立國利民的“八榮八恥”“科學(xué)發(fā)展觀”“創(chuàng)建和諧社會”等一系列新概念。中國自改革開放以來的高速發(fā)展舉世矚目。更是取得了巨大的成就：xx年7月1日，青藏鐵路的全線開通，標(biāo)志著中國將會被帶到一個新的高度，xx年十七的召開進(jìn)一步指明了發(fā)展方向，xx年抗冰、抗震以及xx年奧運(yùn)會的勝利舉辦，都說明中國正在強(qiáng)大，中國的強(qiáng)大只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)行。

xx年是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的第3年，這一年中，我國的國民生產(chǎn)總值首次突破30億元，說明我們的改革開放的成果是顯著的，但我們的任務(wù)也是艱巨的，我們要構(gòu)建社會主義和諧社會，要全面提倡經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會建設(shè)。全面建設(shè)具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化國家。

在建設(shè)和諧社會的同時，我們還要堅(jiān)持做到“四個堅(jiān)定不移”堅(jiān)定不移的走改革開放之路，堅(jiān)定不移的走科學(xué)發(fā)展之路，堅(jiān)定不移的構(gòu)建社會主義和諧社會，堅(jiān)定不移的全面建設(shè)社會主義小康社會。

匯報(bào)人：

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本站精心整理了《黨校學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)xx年5月：復(fù)興之路》，望給大家?guī)韼椭?

敬愛的黨組織：

鏡頭搖過風(fēng)雨飄搖的舊時宮墻，穿過炮火連天的腹地戰(zhàn)場，越過人民英雄紀(jì)念碑和城樓……片頭最后定格在鮮艷奪目的五星紅旗里，4個金色大——“復(fù)興之路”。

有關(guān)中國的歷史記憶和未來想象，在這部電視片中，以一種娓娓道來的方式呈現(xiàn)出來。有很強(qiáng)的歷史縱深感，歷史脈絡(luò)非常清晰，且史實(shí)很詳盡、也很具有思考性。

在跨越世紀(jì)，繼往開來兩集里，我們看到了在中國領(lǐng)導(dǎo)下，我國在社會主義建設(shè)的過程中實(shí)行改革開放、建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。

欣賞之余，讓人不禁試問，到底是什么力量推動偉大的中國走上復(fù)興之路的呢?推動復(fù)興的，肯定是人，是中國人，什么樣的人能夠承載和見證我們這段歷史?一方面是英雄人物，他們在歷史關(guān)鍵時刻發(fā)揮很重要的作用;還有很大一部分是基層老百姓，只有他們的支持和擁護(hù)，我們這條路才能走通。

辦企業(yè)的民營老板蔣錫培與鑄鼎的農(nóng)民王三妮正是在《復(fù)興之路》中與眾多歷史人物一起出現(xiàn)的“蕓蕓眾生”。而他們的出現(xiàn)，讓厚重的歷史敘述一下子拉近了自己和觀眾之間的距離。這樣的敘述方式，讓人真切地體會到了歷史就在我們的生活世界當(dāng)中，讓人感到激動。即使當(dāng)王三妮這個名湮沒在浩瀚的歷史中的時候，人們還會依然深刻地記得，曾經(jīng)有一個人熔鑄過一個青銅鼎，只為了記載一件歷史大事——中國農(nóng)民告別了“皇糧國稅”，而這個人，就是當(dāng)時中國9億農(nóng)民中普普通通的一個。

在千千萬萬“王三妮”身上傳遞出的信息，再也不是單純的“小人物小故事”，我們忽然能夠很清晰地從中看到了自己和自己所在時代之間的關(guān)系——雖然不是每個人都能在未來的歷史書寫中留下只言片語，但是，我們無一例外都在見證中國的新時代，無一例外都成為中國向前發(fā)展合力中的一分子。

我堅(jiān)信通過黨校學(xué)習(xí)和以后的鍛煉，力爭成為黨的新鮮血液，立于時代前進(jìn)洪流的最前面，成為社會進(jìn)步的排頭兵。因?yàn)椤稄?fù)興之路》用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。我雖然平凡，但也能夠在學(xué)習(xí)和工作中代表全中國最廣大人民群眾的根本利益。回顧歷史我們感慨，展望未來我們自信。我們相信在中國領(lǐng)導(dǎo)下，我們的事業(yè)將始終生機(jī)勃勃，擁有無限美好的未來。一個嶄新的世紀(jì)已經(jīng)開啟，中國迎來了國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，激勵著走在民族偉大復(fù)興道路上的每一位中國人。

此致

敬禮!

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xx年5月8日。

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尊敬的黨支部：

在黨校課上，我們觀看了記錄片《復(fù)興之路》，我從中感受到了中國通過“改革開放”走向現(xiàn)代化的艱辛，也體會到了中國人民為中華民族的復(fù)興所付出的代價(jià)，更認(rèn)識到了在祖國最困難的時期全國人民的大團(tuán)結(jié)。

在復(fù)興的道路上，中國走過了一段漫長而且艱難的道路，為了一個民族的夢想，我們從1840年的海面出發(fā)；為了一個不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮，全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇。中國人應(yīng)該學(xué)會自豪和自信，但是不是自大。

當(dāng)21世紀(jì)進(jìn)入倒計(jì)時的時候，信息革命已全面來臨，世界科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，中國的社會變革也在提速。為了更好的跟上并適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國國家領(lǐng)導(dǎo)人提出了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。正是這一經(jīng)濟(jì)體制成功的帶動了中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的持續(xù)升溫，www.中國也開始面臨一系列挫折。通貨膨脹、下崗等問題出現(xiàn)，但中國政府通過即時調(diào)整經(jīng)濟(jì)管理方式和再就業(yè)等措施，及時的解決了這些問題。1997年2月19日，中國改革開放的總設(shè)計(jì)師去世，同時在這一年，全世界都聽到了一個堅(jiān)定的聲音，中國將沿著鄧小平開辟的中國特色社會主義道路繼續(xù)前進(jìn)。百年大計(jì)，教育為本；國運(yùn)興衰，系于教育。大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，提高全民族的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，黨中央提出了這一意義深遠(yuǎn)的重大戰(zhàn)略決策。xx年11月10日中國正式成為世界貿(mào)易組織的成員，實(shí)現(xiàn)了一次歷史性的跨越，更加推動了中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。

每一位中國人。

xx年春天，一場意外的災(zāi)難在毫無防備間到來，一種被稱為非典型性肺炎的呼吸道傳染病迅速波及了全球32個國家和地區(qū)，這種當(dāng)時還不為人類了解的病毒所造成的猜測，疑懼和恐慌比病毒本身更快地蔓延。這是一場與病毒爭奪生命的戰(zhàn)役，它考驗(yàn)著黨和政府的執(zhí)政能力，測試著中國社會對應(yīng)突發(fā)事件的“抗體”。xx年4月14日下午，在廣州最繁華的商業(yè)街北京路上，人們驚喜地看到了胡錦濤的身影，在這座當(dāng)時已有1000多人感染sars病毒的城市里，黨總書記和普通百姓的手握在一起，無論疾病災(zāi)難，www.無論艱險(xiǎn)困苦，中國的領(lǐng)導(dǎo)人用言行表明，他們始終同人民在一起，有這樣的領(lǐng)袖就有同樣恪盡職守共赴危難的百姓，這場春天降臨的全球性瘟疫，終于在夏天到來時被送走了，中國，贏得了勝利，當(dāng)這一年結(jié)束的時候，人們發(fā)現(xiàn)中國的勝利還不僅僅是打贏了抗擊非典一戰(zhàn)。

經(jīng)過十多年的創(chuàng)新和實(shí)踐，中國開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，開啟了一段新的奮斗征途，獲得了充分自信的中國人站在了新世紀(jì)新階段的起跑線上。聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，將薪火相傳。

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敬愛的黨組織:。

現(xiàn)在的我們總是義憤填膺，常陷入歷史的糾纏中。一提起日本人，滿腔的仇恨、口誅筆伐，稍有不爽網(wǎng)絡(luò)上滿天飛的都是辱罵日本人、抵制日貨等等。但你是否想過：我們喊抵制日貨喊了一百多年了到底是什么原因。原因就只有一個，我們一百年前就要戰(zhàn)勝的對手一百年了還沒有戰(zhàn)勝。一百年來，我們一直追在對手后面辱罵對手卻又趕不上對手的步伐。所以，現(xiàn)在的我們是要加速追趕、甚至超過對手而不是將抵制日貨一代代傳下去的時候。

我們不會忘記，中華民族也曾幾經(jīng)滄桑、幾經(jīng)痛苦，我們的祖國母親也曾倍受欺凌與污辱。我們忘不了園明園的火光，忘不了扣在每個中國人頭上的“東亞病夫”的帽子，忘不了公園門口“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，忘不了南京三十萬同胞的鮮血染紅了長江。大地在呻吟，黃河在哭泣，然而中國人民永遠(yuǎn)也不會被壓垮。

虎門銷煙揭開了中華兒女反侵略的序幕。太平天國的旗幟、戊戌變法的驚雷，義和團(tuán)戰(zhàn)士的大刀、辛亥革命的槍聲，無一不向全世界表明：中華民族不可辱，中國人民不可欺。五四運(yùn)動的吶喊，中國成立，更似驚雷劃破夜空。從南昌到井岡山、從延安到西柏坡，“星星之火，可以燎原”。中國人民硬是用小米加步槍打出了一個燦爛的新中國，我們這個東方巨人終于又站起來了！

走過60年的風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)過58年的勵精圖治，我們的祖國巍然屹立于世界的東方。中國人民正享受著從未有過的太平盛世。中國特色社會主義的航船正劈波斬浪，昂首前行！

同學(xué)們，我們中國已經(jīng)很強(qiáng)大，但是不能忘記，我們的統(tǒng)一大業(yè)還沒有完成，國際勢力亡我之心不死，日本對我國的釣魚島垂涎三尺，更不能忘記，1999年我國使館的被炸，同胞的鮮血告訴我們：我們還不夠強(qiáng)大。

前進(jìn)中的艱難險(xiǎn)阻，激發(fā)著我們的豪情斗志新的千年，新的世紀(jì)，新的起點(diǎn)，xx大給我們吹響了進(jìn)軍的新號角，億萬中國人民正向著新的目標(biāo)奮進(jìn)。

同學(xué)們，我們是祖國和民族的未來，我們生在一個偉大的時代。同學(xué)們，努力吧，中華民族的偉大復(fù)興將在我們手中實(shí)現(xiàn)。祖國啊，母親！請相信，我們一定不會辜負(fù)歷史的重托，新的《中華交響曲》將在我們手中演奏出更精彩更輝煌的樂章！就象李大釗期望的那樣：“讓中華民族五千年的正氣在青春的火焰中再現(xiàn)！讓華夏神州五千年的雄健國魂在青春的火焰中再生！！！”

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇九

97年前，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。這條游船因而獲得了一個永載中國革命史冊的名字——紅船。從此，紅船承載著中國共產(chǎn)黨人的初心與使命，揚(yáng)帆起航，引領(lǐng)中華民族走上偉大復(fù)興之路。

2005年6月21日，時任浙江省委書記的習(xí)近平同志在《光明日報(bào)》發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時代前列》的重要文章，提出和闡釋了“紅船精神”的深刻內(nèi)涵，首次將“紅船精神”明確為中國革命精神之源。不忘初心，方得始終。站在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史起點(diǎn)，回望從紅船起航一路劈波斬浪的中國共產(chǎn)黨，展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景，要承擔(dān)起新時代共產(chǎn)黨人的責(zé)任與使命，就必須從“紅船精神”中找尋中國共產(chǎn)黨的精神根脈和動力之源。

中國共產(chǎn)黨始終走在時代前列的創(chuàng)新動力。

“‘紅船精神’是激勵我們把握發(fā)展這一時代主題和黨執(zhí)政興國第一要務(wù)，大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大思想武器。”習(xí)近平總書記在闡釋“紅船精神”時就明確指出，“‘紅船精神’昭示我們，在社會發(fā)展的進(jìn)程中，我們不能因循守舊，刻舟求劍，必須勇立潮頭，敢為人先，以創(chuàng)新的精神永葆黨的生機(jī)和活力。”從誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，而“開天辟地、敢為人先”正是中國共產(chǎn)黨與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程，領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的精神動力。

中國共產(chǎn)黨以敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神成功探索出一條正確革命道路，領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立新民主主義的嶄新中國。近代以來，在西方殖民者的堅(jiān)船利炮下，中國陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地。隨之興起的，是中國社會各階層為救亡圖存而進(jìn)行的不屈斗爭與艱難探索。中國社會各階級都從自己的立場出發(fā)，進(jìn)行過各種各樣的嘗試，均以失敗告終。十月革命一聲炮響，為我們送來了馬克思主義。1921年，中國共產(chǎn)黨在南湖的紅船上誕生了，中國革命的歷史從此翻開了嶄新的一頁。中國共產(chǎn)黨以開天辟地的膽識和敢為人先的勇氣，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，將馬克思主義與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

中國共產(chǎn)黨以敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神確立社會主義基本制度，為中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。新中國成立后，面對的是“一窮二白”的落后面貌。中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)敢為人先的首創(chuàng)精神，領(lǐng)導(dǎo)人民建立人民代表大會制度這一根本政治制度，逐步建立中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度，在探索中確立了社會主義基本制度，完成了中華民族歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，建設(shè)了獨(dú)立的較為完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，極大提升了社會主義中國在國際上的地位和話語權(quán)，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。

中國共產(chǎn)黨以敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神開創(chuàng)中國特色社會主義道路。改革開放40年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行了新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，不懈奮斗，推動我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列，國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，成功開辟出一條中國特色社會主義道路。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)入了新時代，中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界民族之林，迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

中國共產(chǎn)黨建設(shè)中國特色社會主義的政治定力。

習(xí)近平總書記指出：“‘紅船精神’昭示我們，逆水行舟，不進(jìn)則退。面對我們的基本國情和我們黨的歷史使命，沒有堅(jiān)定的理想和必勝的信念，沒有不畏艱辛、勵精圖治的精神狀態(tài)和艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng)，就難以克服前進(jìn)道路上的重重困難，難以戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。”從紅船起航到井岡山、延安、西柏坡，一直到今天走進(jìn)中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，始終堅(jiān)持將共產(chǎn)主義作為遠(yuǎn)大理想，以極大的政治定力堅(jiān)持走自己的路，引領(lǐng)中華民族走上了民族復(fù)興的康莊大道，使科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。

不忘建黨初心，堅(jiān)持把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想不動搖。中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義理論指導(dǎo)下，樹立起共產(chǎn)主義崇高理想和解放全人類的遠(yuǎn)大追求，不怕犧牲，敢于奮斗，求民族復(fù)興，謀人民幸福，成為中華民族偉大復(fù)興唯一的領(lǐng)導(dǎo)力量。正如毛澤東同志所說，我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。從古以來，中國沒有一個集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事。中國共產(chǎn)黨人之所以能夠保持這樣的奮斗精神，根本就在于不忘建黨初心，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不動搖。

牢記使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路不動搖。歷史表明，時代在變，面對的困難也各不相同，但不變的是中國共產(chǎn)黨始終如一的使命感與堅(jiān)強(qiáng)的政治定力。善于把馬克思主義同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，是中國共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性的根本原因。事實(shí)證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

高揚(yáng)旗幟推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，堅(jiān)持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不動搖。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出：“實(shí)踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯”“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)”。正是既堅(jiān)持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義，把馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合，賦予馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品格和實(shí)踐品格，才使得馬克思主義不斷煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

在新時代，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移地繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國具體實(shí)際相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，形成習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一21世紀(jì)的馬克思主義、當(dāng)代中國的馬克思主義，不僅捍衛(wèi)了馬克思主義的真理力量和科學(xué)的力量，更彰顯了馬克思主義強(qiáng)大的生命力，向世界展示了中國共產(chǎn)黨人從成立之日起就一以貫之地高揚(yáng)馬克思主義旗幟的政治品格和堅(jiān)定信念。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新理論成果，是新時代中國特色社會主義建設(shè)必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人從紅船奠定初心、確立使命歷經(jīng)近百年的不懈奮斗和艱辛探索，對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了前所未有的新高度。

中國共產(chǎn)黨依靠人民創(chuàng)造偉業(yè)的磅礴之力。

“‘紅船精神’是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。”習(xí)近平總書記指出，“依水行舟，忠誠為民，成為貫穿中國革命和建設(shè)全過程的一條紅線，也是‘紅船精神’的本質(zhì)所在。”中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終如一貫徹黨的群眾路線。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造美好生活的奮斗史，更是一部依靠人民力量創(chuàng)造民族復(fù)興偉業(yè)的斗爭歷史。

堅(jiān)持人民主體地位，中國共產(chǎn)黨成功凝聚億萬民眾走上民族復(fù)興之路。中國共產(chǎn)黨成立之前，中國社會各階級救亡圖存的努力之所以失敗，有兩個主要的原因：第一，沒有認(rèn)清革命的對象，不能團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人;第二，沒有廣泛地發(fā)動群眾，特別是沒有深入到下層的工農(nóng)群眾中去，未能形成有組織的、持久的群眾運(yùn)動。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，即制定反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，開展工農(nóng)群眾運(yùn)動，中國革命很快展現(xiàn)出了嶄新局面。歷史已經(jīng)證明，在近代中國所有政治力量中，只有中國共產(chǎn)黨，既具備為人民謀幸福、為民族求解放的堅(jiān)定目標(biāo)，又有足夠能力調(diào)動起億萬民眾的磅礴之力，領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上了一條充滿艱辛但前途光明的民族復(fù)興之路。

忠實(shí)代表中華民族和最廣大人民根本利益，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位成為歷史的選擇、人民的選擇。中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)立之日起，就始終代表最廣大人民的根本利益，奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“全黨必須牢記，為什么人的問題，是檢驗(yàn)一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。我們要堅(jiān)持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活”。從領(lǐng)導(dǎo)人民挽救民族危亡，到帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放，再到領(lǐng)導(dǎo)人民走進(jìn)新時代，中國共產(chǎn)黨始終秉持立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，成功帶領(lǐng)中國人民走上了站起來、富起來到強(qiáng)起來的中國特色社會主義康莊大道，帶領(lǐng)中國人民又一次邁向了世界舞臺的中心。中國共產(chǎn)黨是歷史的選擇，是人民的選擇，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，這是中國共產(chǎn)黨從紅船起航、一路前行一再證明了的歷史性結(jié)論。

“紅船劈波行，精神聚人心。”“紅船精神”永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨走向未來的精神之源，永遠(yuǎn)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力之源。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要結(jié)合時代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)‘紅船精神’”“唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前”。黨的十九大已經(jīng)為我們擘畫了黨和國家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)，只要我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，不忘初心，牢記使命，聚合起十三億多中國人民的磅礴之力，中華民族必將迎來偉大復(fù)興。

【思想宣傳范文】二。

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出，“打造共建共治共享的社會治理格局”。共建共治共享，既是對黨的十八大以來社會治理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理提出的新要求，充分體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。打造共建共治共享的社會治理格局，是社會治理適應(yīng)新時代社會主要矛盾變化的客觀要求。

一般而言，在社會處于物質(zhì)匱乏階段時，人們更多關(guān)注的是溫飽問題，物質(zhì)產(chǎn)品供不應(yīng)求是主要矛盾。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，社會公眾的訴求會發(fā)生變化。經(jīng)過改革開放以來的持續(xù)快速發(fā)展，我國已經(jīng)進(jìn)入上中等收入國家行列，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在期待更高水平物質(zhì)文化生活的同時，人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長，社會參與意識越來越強(qiáng)。社會主要矛盾的變化要求我們黨在進(jìn)行社會治理時更加重視促進(jìn)社會參與。黨的十九大報(bào)告提出“打造共建共治共享的社會治理格局”，就是在社會治理方面對新時代我國社會主要矛盾變化作出的積極回應(yīng)。我們要深刻認(rèn)識社會參與和民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，破除妨礙人民群眾有效參與社會治理的觀念和體制機(jī)制障礙，用制度保障人民群眾在社會治理中的參與機(jī)會和權(quán)利。

共建強(qiáng)調(diào)共同參與社會建設(shè)。在教育、醫(yī)療衛(wèi)生、就業(yè)以及社會服務(wù)等領(lǐng)域，可以堅(jiān)持政府主導(dǎo)，推進(jìn)政社合作，為市場主體和各種社會力量發(fā)揮作用創(chuàng)造更多機(jī)會。應(yīng)充分認(rèn)識社會組織在社會建設(shè)中的重要作用。社會組織是社會治理和公共服務(wù)的合作者，是社會和諧與秩序穩(wěn)定的影響者，是社會公益慈善事業(yè)的推動者，在推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化中可以發(fā)揮重要作用。因此，在社會治理中強(qiáng)調(diào)共建，尤其要促進(jìn)社會組織健康發(fā)展，激發(fā)社會力量參與社會建設(shè)的活力。比如，完善政府購買公共服務(wù)機(jī)制，支持社會組織在提供公共服務(wù)中有更多作為。

共治強(qiáng)調(diào)共同參與社會治理。參與權(quán)是每一個公民的權(quán)利。在物質(zhì)匱乏時期，人們參與公共事務(wù)的訴求尚不突出。隨著我國社會主要矛盾的變化，人們對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境的要求越來越強(qiáng)烈。這就要求黨委和政府為公眾參與社會治理創(chuàng)造條件。一是完善社會治理格局。進(jìn)入新時代，社會治理要善于發(fā)揮社會主體的積極性，推動形成政府治理和社會調(diào)節(jié)、居民自治良性互動的局面。應(yīng)在堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)上，有效引導(dǎo)企事業(yè)單位、社會組織和公眾參與社會治理，完善多元治理格局。二是重視基層自治功能。基層自治是社會主義民主的重要形式，是基層群眾實(shí)現(xiàn)自己的事情自己管、自己辦的重要方式，有利于保障公民參與社會治理的權(quán)利，有利于社會和諧穩(wěn)定。

共享強(qiáng)調(diào)共同享有治理成果。我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展。改革發(fā)展搞得成功不成功，最終評判標(biāo)準(zhǔn)是全體人民是否共同享受到了改革發(fā)展成果。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，但城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、群體之間還存在一定差距。解決這一問題，一個重要途徑就是在社會治理中促進(jìn)共享。社會治理要強(qiáng)化保障民生的舉措、創(chuàng)新改善民生的思路，尤其要守住底線、突出重點(diǎn)，保障低收入群體的基本生活。社會治理還應(yīng)注重完善有利于共享的制度，促進(jìn)形成良好輿論氛圍和社會預(yù)期，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展。

【思想宣傳范文】三。

近年來，各種“陷阱”理論成為中國的流行語言，從“中等收入陷阱”到“低生育率陷阱”(經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域)，從“盧梭陷阱”到“塔西佗陷阱”(國內(nèi)治理領(lǐng)域)，從“修昔底德陷阱”到“金德爾伯格陷阱”(國際關(guān)系領(lǐng)域)，令人眼花繚亂、目不暇接。頻頻閃現(xiàn)于各類傳播媒體重要位置的各種“陷阱”理論，引起中國民眾的困惑，也引起了中國學(xué)術(shù)界的思考。

辨析“陷阱”學(xué)說：

從“修昔底德陷阱”到“金德爾伯格陷阱”

“修昔底德陷阱”源于古希臘兩個城邦國家斯巴達(dá)和雅典及其各自所領(lǐng)導(dǎo)的同盟之間長達(dá)近三十年的戰(zhàn)爭。古希臘歷史學(xué)家修昔底德作為雅典的軍事指揮官在其傳世名著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》指出，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是，雅典勢力的增長以及從而引起斯巴達(dá)的恐懼。無論是修昔底德的敘述還是歷史的真相，雅典不是新崛起的大國，斯巴達(dá)也不是守成大國。而且，修昔底德本人也并沒有提出“修昔底德陷阱”這個概念。然而，美國著名國際戰(zhàn)略研究學(xué)者、克林頓政府助理國防部長、哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院創(chuàng)始院長格雷厄姆·阿利森教授，在為21世紀(jì)的中美關(guān)系定性時，杜撰了“修昔底德陷阱”。他說，在過去五百年中，一共發(fā)生過16次崛起大國挑戰(zhàn)守成大國的先例，其中只有4次以和平方式結(jié)束紛爭，其他的12次均以戰(zhàn)爭收場。阿利森教授特別強(qiáng)調(diào)第一次世界大戰(zhàn)的典型性，他認(rèn)為一戰(zhàn)的根源就是崛起大國德國挑戰(zhàn)了當(dāng)時的守成大國英國，正如同雅典挑戰(zhàn)斯巴達(dá)、從而斯巴達(dá)決意發(fā)動戰(zhàn)爭一樣。阿利森教授把崛起大國必然要挑戰(zhàn)守成大國，或者崛起大國必然遭到守成大國的遏制，從而導(dǎo)致崛起大國與守成大國必有一戰(zhàn)的邏輯，稱為“修昔底德陷阱”。

“金德爾伯格陷阱”源于美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家查爾斯·金德爾伯格對1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的研究。金德爾伯格在《1929-1939年世界經(jīng)濟(jì)蕭條》一書中指出，二十世紀(jì)三十年代大蕭條的原因在于守成大國英國沒有能力領(lǐng)導(dǎo)世界，而崛起大國美國又不愿意承擔(dān)責(zé)任，從而導(dǎo)致國際秩序的崩潰和世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。美國另一位更為有名的國際戰(zhàn)略研究學(xué)者、新自由制度主義的代表人物、克林頓政府助理國防部長、哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈在重提這個話題時，把金德爾伯格的這個著名論斷稱之為“金德爾伯格陷阱”。這個陷阱的邏輯是，國際體系中實(shí)力最強(qiáng)大的國家如果缺乏提供國際公共產(chǎn)品的意愿，就會導(dǎo)致國際沖突不斷乃至引發(fā)大戰(zhàn)。約瑟夫·奈認(rèn)為，由于特朗普執(zhí)政下的美國在全球治理體系中的缺位，將導(dǎo)致全球缺乏公共產(chǎn)品的提供者;在這種局面下，如果中國繼續(xù)免費(fèi)搭便車、不愿對國際秩序做出積極的貢獻(xiàn)，那么世界有可能落入金德爾伯格陷阱。

辨別話語偽概念：

警惕“陷阱”理論包裝背后的政策陷阱。

約瑟夫·奈在展望未來的中美戰(zhàn)略關(guān)系以及可能的國際秩序大調(diào)整時，進(jìn)行了超時空的乾坤大挪移式類比與想象。在約瑟夫·奈看來，修昔底德陷阱是作為崛起大國的中國“主動示強(qiáng)而不是示弱”;而金德爾伯格陷阱則正好相反，是崛起的中國“主動示弱而不是示強(qiáng)”。也就是說，作為美國重要的智庫謀士和外交戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的圈內(nèi)人士，約瑟夫·奈認(rèn)為，如果中國示強(qiáng)，中美關(guān)系就會落入修昔底德陷阱;如果中國示弱，中美關(guān)系就會落入金德爾伯格陷阱。這是一個精巧的邏輯與政策的雙重陷阱，置中國的對外政策于兩難之中。而這正是約瑟夫·奈等希望出現(xiàn)的結(jié)果。

為此，筆者認(rèn)為，格雷厄姆·阿利森和約瑟夫·奈等美國智庫研究者的目的在于，通過軟硬兼施的辦法，誘導(dǎo)中國外交政策步入美國設(shè)計(jì)的軌道，從而延緩中華民族復(fù)興的步伐、并從而護(hù)持美國在全球的霸權(quán)地位。

事實(shí)上，世界上本無修昔底德陷阱，亦無金德爾伯格陷阱。所謂的“陷阱”不過是對人類歷史的誤讀和對西方理論的迷信而已。因?yàn)椋糜诿枋霎?dāng)今中美關(guān)系所面臨的修昔底德陷阱和金德爾伯格陷阱的“守成大國”和“新興大國”等一系列話語是偽概念。西方學(xué)術(shù)界通常把美國稱為“守成大國”、“現(xiàn)存大國”，相應(yīng)地把中國描述為“崛起大國”、“新興大國”。然而，追根溯源，這些概念是西方中心主義的產(chǎn)物，它把西方國家視為主體，而把非西方國家和民族視為客體。如果我們換一個坐標(biāo)，以有文字記載以來的世界大歷史來看，當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國家綜合實(shí)力以及國際地位的提高，并不是中國的崛起，而是中華民族的復(fù)興。與其說當(dāng)今的中國是一個正在崛起的新興大國，還不如說中國是一個處于復(fù)興進(jìn)程之中的大國。因此，所謂中美雙方分屬崛起大國與現(xiàn)存大國的國家定位，并不是一個與現(xiàn)狀和歷史經(jīng)緯相吻合的準(zhǔn)確表述。作為命題載體的概念本身暗含著極大的瑕疵，其邏輯推論也必不成立。

此理論非彼理論：

不能盲目迷信所謂的西方社會科學(xué)理論。

基于對先進(jìn)科技在國家綜合實(shí)力中重要作用的認(rèn)知，部分民眾對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有一種近乎條件反射般的推崇;基于對近代中國屢遭西方國家欺侮的歷史反思，部分民眾對西方理論有一種不假思索般的敬畏。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)肇始于西方，奠基于西方自然科學(xué)家的努力與貢獻(xiàn)。然而，來源于西方國家的社會科學(xué)學(xué)說與產(chǎn)生于西方國家的自然科學(xué)理論，盡管同樣冠之以理論之名，卻有天壤之別。自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的各種理論是對自然規(guī)律的總結(jié)，是一種不可違背的規(guī)則;一旦背離這些規(guī)則，必將寸步難行。比如，由于對第一宇宙速度的認(rèn)識與利用，人們可以把人造物體發(fā)射上天，成為人造衛(wèi)星圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)。而如果認(rèn)識不到或者不尊重這個規(guī)律，我們發(fā)射的物體是不可能到達(dá)地球上空的指定位置，也是不可能圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)的。這就是人們熟知的萬有引力定律。

然而，某些學(xué)者常常有意或無意間隱瞞了自然科學(xué)與社會科學(xué)學(xué)說之間的巨大差異，從而常常把社會科學(xué)領(lǐng)域的理論和學(xué)說等同于自然科學(xué)領(lǐng)域的理論、定律與規(guī)律，認(rèn)為社會科學(xué)領(lǐng)域的理論、規(guī)律具有與自然科學(xué)一樣的功能與角色。正如自然科學(xué)的理論與規(guī)律揭示了自然界的發(fā)展規(guī)律一樣，社會科學(xué)同樣揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律。這是一種重大誤讀。必須強(qiáng)調(diào)，近現(xiàn)代以來西方的社會科學(xué)理論，既源于古希臘哲學(xué)和__神學(xué)理論，也源于西方國家的歷史經(jīng)驗(yàn)和社會實(shí)踐，卻缺乏對中國歷史的基本認(rèn)知，也缺乏對人類歷史大視野的宏大思考。因此，這些西方學(xué)說或者理論，從學(xué)術(shù)角度而言，具有明顯的偏頗和缺陷。總之，基于西方哲學(xué)、宗教和歷史傳統(tǒng)而來的西方社會科學(xué)理論或規(guī)律，與自然科學(xué)領(lǐng)域的理論和規(guī)律絕對不能同日而語。我們切不可像推崇西方自然科學(xué)理論一樣去盲目迷信所謂的西方社會科學(xué)理論。

一言以蔽之，我們不該也不能亂用、濫用各種“陷阱”理論，更不能主動對號入座，把某些西方概念與理論當(dāng)成中國的現(xiàn)實(shí)，成為“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”，從而落入西方學(xué)者為我們設(shè)定的理論陷阱和話語陷阱之中。我們必須具備基本的、必要的戰(zhàn)略自信與學(xué)術(shù)自信，一切涉及中國現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢的判斷，不能生搬硬套源于西方歷史的理論概念和邏輯框架，而必須植根于對中國歷史深刻理解的基礎(chǔ)之上。當(dāng)然，對于西方的社會科學(xué)理論，我們也不能一概加以排斥，而應(yīng)該批判式的接受。

【思想宣傳范文】四。

馬克思主義方法，是與馬克思主義世界觀相統(tǒng)一的方法論，它是指導(dǎo)我們正確認(rèn)識和改造世界的根本思想方法和工作方法。唯物辯證法是馬克思主義方法的精髓。它既是世界觀又是方法論，運(yùn)用于思維和工作中就轉(zhuǎn)化為思想方法和工作方法，對我們做好新時代領(lǐng)導(dǎo)工作乃至各項(xiàng)具體工作都有重要指導(dǎo)作用。

唯物辯證的思想方法，是馬克思主義對世界文明的貢獻(xiàn)，是人類的智慧之學(xué)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用唯物辯證的思想方法，聚焦新的時代命題，開創(chuàng)新的工作局面，提煉新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，凝結(jié)新的思想精神，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義新境界，彰顯出唯物辯證思想方法的深邃洞察力。

唯物辯證法“不崇拜任何東西”，它是認(rèn)識和改造世界的科學(xué)方法。

馬克思、恩格斯將辯證法與唯物主義科學(xué)地結(jié)為一體而創(chuàng)立的唯物辯證法，是無產(chǎn)階級的世界觀與方法論，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革。馬克思在他的博士論文《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》中，就把辯證法看作“是內(nèi)在的純樸之光，是愛的慧眼，是不因肉體的物質(zhì)的分離而告破滅的內(nèi)在靈魂，是精神的珍藏之所”。后來，馬克思在《資本論》中進(jìn)一步論證和發(fā)展了唯物辯證法，稱自己的研究方法是唯物辯證法，并指出：“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中，同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動中，因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的。”

馬克思正是借助于批判與革命的唯物辯證思想方法，深刻地揭示了資本剝削的秘密和資本主義社會的基本矛盾，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，使社會主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍，而唯物辯證法在其中也獲得了進(jìn)一步的發(fā)展與完善。這說明，唯物辯證法是馬克思主義思想體系的精髓和基礎(chǔ)，沒有唯物辯證法的創(chuàng)立，就沒有馬克思主義的科學(xué)世界觀及其整個思想體系的形成和發(fā)展。

在馬克思主義發(fā)展史上，馬克思、恩格斯運(yùn)用唯物辯證的思想方法，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論，占據(jù)了人類真理和道義的制高點(diǎn)，照亮了人類文明發(fā)展的方向;列寧、毛澤東等偉大的馬克思主義者，成功地運(yùn)用了唯物辯證的思想方法，既繼承前人又突破陳規(guī)，使科學(xué)社會主義從理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐，使社會主義制度由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中不斷開辟中國特色社會主義新路，不斷開辟馬克思主義的新境界，為世界提供中國智慧和中國方案。中國改革開放四十年特別是黨的十八大以來所取得的舉世矚目成就，以及對全球治理所做出的獨(dú)特貢獻(xiàn)，說明唯物辯證法是中國共產(chǎn)黨人行之有效的思想方法和工作方法。

無論是對人類社會和思維領(lǐng)域的矛盾運(yùn)動規(guī)律的宏觀把握，還是對實(shí)踐中錯綜復(fù)雜矛盾的細(xì)微分析，唯物辯證法都有著普遍的方法論意義，唯物辯證的思想方法是我們攻堅(jiān)克難、化解矛盾和駕馭復(fù)雜局面的根本方法。

學(xué)習(xí)掌握唯物辯證思想方法的基本要求。

馬克思主義唯物辯證法，是辯證法思想發(fā)展的高級形態(tài)，是關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)。它在堅(jiān)持唯物論觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，研究世界的運(yùn)行狀況、基本形態(tài)和發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步回答客觀世界究竟“怎么樣”的問題，是與形而上學(xué)相對立的世界觀，承認(rèn)矛盾，堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題。唯物辯證法既是世界觀又是方法論，運(yùn)用于思維和工作中就轉(zhuǎn)化為思想方法和工作方法。

堅(jiān)持唯物辯證的思想方法，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特色。當(dāng)前，我國所處的國際形勢發(fā)生深刻復(fù)雜變化，國內(nèi)各種利益關(guān)系紛繁復(fù)雜，堅(jiān)持唯物辯證的思想方法，客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問題與解決問題，在矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程中準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際，真正掌握事物發(fā)展規(guī)律，成為妥善處理新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的各種重大關(guān)系的前提。

客觀是指事物的本來面目，也是“實(shí)事求是”的基礎(chǔ)——“實(shí)事”。我們對任何事情要做到客觀，使我們的思想認(rèn)識符合客觀實(shí)際，必須沖破落后觀念和主觀偏見的束縛，搞清楚事實(shí)，把尊重事實(shí)放在第一位。深入了解實(shí)際、掌握實(shí)情，真正掌握全面、真實(shí)、豐富、生動的第一手材料，真正掌握“實(shí)事”的客觀實(shí)際情況，這是進(jìn)行一切科學(xué)決策所必需的，也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。黨的十九大報(bào)告做出中國特色社會主義進(jìn)入新時代、我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化、分兩步走全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國等一系列重大政治論斷，不是抽象的概念認(rèn)定，更不是憑空的主觀臆斷，而是基于中國特色社會主義事業(yè)歷史性變革這一客觀實(shí)際而作出的科學(xué)論斷。可見，客觀實(shí)際是我們正確分析、判斷和解決問題的首要前提，也是衡量認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。

發(fā)展是指動態(tài)地看待事物，重點(diǎn)是研判事物未來的走向與趨勢。用發(fā)展的眼光看問題，體現(xiàn)的是一種科學(xué)的預(yù)見。改革開放以來，中國特色社會主義經(jīng)過不斷接續(xù)發(fā)展，進(jìn)入了新時代。習(xí)近平總書記深刻指出：“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章”，“我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去”。中國特色社會主義是改革開放以來中國共產(chǎn)黨全部理論探索和實(shí)踐探索的主題，從黨的十二大提出“中國特色社會主義”這一重大命題，到黨的十九大對新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義從十四個方面做了全面部署，形成了黨的基本理論、基本路線和基本方略。這凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨人特別是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對中國特色社會主義規(guī)律性認(rèn)識的深化和拓展，對馬克思主義發(fā)展規(guī)律性認(rèn)識的把握和升華。

全面是指多角度、多層面、多角色、多方法地看待和分析事物，促進(jìn)自我的全方位提升，有利于形成適應(yīng)自身實(shí)際的思想方法和工作方法，提高自身決斷能力，反映了唯物辯證思想方法的根本要求。新時代中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè)，要求我們要牢固樹立大局意識、全局觀念。黨的十八大以來，我們強(qiáng)調(diào)不能簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄，提出加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提出化解產(chǎn)能過剩、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)等，就是用全面的眼光看問題，從大局出發(fā)堅(jiān)持“五位一體”的總體布局。

系統(tǒng)是指緊密圍繞黨和國家發(fā)展的最終目的，從系統(tǒng)整體的全局觀念出發(fā)，尋求總體的最優(yōu)方案。同時，在眾多矛盾問題中，找出主要矛盾，并設(shè)法尋得解決主要矛盾的方法及途徑。黨的十九大報(bào)告指出：“偉大斗爭，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用。”偉大夢想呼喚偉大事業(yè)，偉大工程保障偉大事業(yè)，偉大工程離不開偉大斗爭，其中起決定作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。可見，“四個偉大”不僅各有其獨(dú)特內(nèi)涵，而且是一個邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，構(gòu)成了新時代中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。

聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。世界上一切事物都不是單一孤立的，而是和周圍其他事物相互聯(lián)系著的，整個世界就是一個普遍聯(lián)系著的有機(jī)整體。這一世界觀在方法論上要求我們必須堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。“四個全面”戰(zhàn)略布局，就是一個相互緊密聯(lián)系的統(tǒng)一體，環(huán)環(huán)相扣、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“不全面深化改革，發(fā)展就缺少動力，社會就沒有活力。不全面依法治國，國家生活和社會生活就不能有序運(yùn)行，就難以實(shí)現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。不全面從嚴(yán)治黨，黨就做不到‘打鐵還需自身硬’，也就難以發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用。”“四個全面”戰(zhàn)略布局充分體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題的唯物辯證的思想方法，只有把相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰的總要求貫穿于各項(xiàng)工作的全過程、各環(huán)節(jié)，才能形成協(xié)調(diào)推進(jìn)的強(qiáng)大合力和推動力。

矛盾分析法在唯物辯證法的方法論體系中居于核心地位，是根本的思想方法。它包括分析矛盾特殊性的方法，在對立中把握統(tǒng)一和在統(tǒng)一中把握對立，批判和繼承相統(tǒng)一的方法等。運(yùn)用唯物辯證的矛盾分析法，根本的是具體問題具體分析，在矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程中把握事物發(fā)展規(guī)律，克服極端化、片面化。習(xí)近平總書記指出：“要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動的基本原理，不斷強(qiáng)化問題意識，積極面對和化解前進(jìn)中遇到的矛盾。”問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問題意識、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。對待矛盾的正確態(tài)度，應(yīng)該是直面矛盾，并運(yùn)用矛盾相輔相成的特性，在解決矛盾的過程中推動事物發(fā)展。

總之，客觀、發(fā)展、全面、系統(tǒng)、聯(lián)系以及矛盾的觀點(diǎn)是相互依存、相互滲透、相互促進(jìn)的。運(yùn)用這些觀點(diǎn)觀察事物、分析問題和解決問題，是我們學(xué)習(xí)掌握唯物辯證思想方法的基本要求，也為推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了銳利思想武器。

進(jìn)入新時代，黨員干部要繼續(xù)堅(jiān)持“照辯證法辦事”

中國共產(chǎn)黨人在中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，始終把唯物辯證法看作馬克思列寧主義最主要的工具和根本的理論基礎(chǔ)。毛澤東同志不僅創(chuàng)造性地運(yùn)用唯物辯證法觀察與解決中國革命、建設(shè)中的一系列具體問題，而且十分重視用唯物辯證法思想來武裝全黨，提高全黨的思想理論水平和工作能力。1957年1月，毛澤東在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話中強(qiáng)調(diào)：“全黨都要學(xué)習(xí)辯證法，提倡照辯證法辦事。”他把唯物辯證法運(yùn)用于社會主義建設(shè)實(shí)踐，提出了“工作方法六十條”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要掌握科學(xué)的思想方法和工作方法。習(xí)近平總書記長期注重對馬克思主義哲學(xué)智慧的學(xué)習(xí)，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是堅(jiān)持和運(yùn)用唯物辯證法的光輝典范，蘊(yùn)含著豐富的唯物辯證的思想方法和工作方法，是新時代中國共產(chǎn)黨人推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的銳利思想武器。

治理中國這樣一個大國很不容易，不僅需要豐富的政治智慧，更需要科學(xué)的思想方法。習(xí)近平總書記曾經(jīng)形象地說過：“在中國當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人，必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點(diǎn)、帶動全局，有的時候要抓大放小、以大兼小，有的時候又要以小帶大、小中見大，形象地說，就是要十個指頭彈鋼琴。”

在推進(jìn)新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)進(jìn)程中，學(xué)習(xí)掌握唯物辯證的思想方法，學(xué)會照辯證法辦事，對于廣大黨員干部做好工作十分重要。

一方面，學(xué)習(xí)唯物辯證法有助于提高思考、分析、判斷準(zhǔn)確性和正確性。譬如，黨員干部要在復(fù)雜環(huán)境下做最好的決策，就必須學(xué)會辯證地分析和比較從局部到全局、從眼前到長遠(yuǎn)的發(fā)展形勢，學(xué)會辯證地認(rèn)識和比較國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展趨勢，學(xué)會辯證地思考和比較歷史的和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，才能善于把本地區(qū)、本部門、本單位的工作放到局部與全局、眼前與長遠(yuǎn)、國內(nèi)與國外、歷史與現(xiàn)實(shí)的大形勢、大趨勢和歷史經(jīng)驗(yàn)之中進(jìn)行思考、分析、比較與研究，從而為最終的正確判斷與最好決策創(chuàng)造條件。另一方面，用唯物辯證的思想方法看問題，照辯證法辦事，可以避免只知其一不知其二的弊端，規(guī)避感情用事、先入為主的風(fēng)險(xiǎn)，防止極端、片面的傾向。

習(xí)近平總書記曾語重心長地指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部無論從事什么工作，最要緊的是把思想方法搞對頭。”正確研判形勢、在錯綜復(fù)雜的世界變化面前保持頭腦清醒，科學(xué)分析我國發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，準(zhǔn)確看清前進(jìn)道路上的主流和支流，有效化解矛盾和問題，都需要全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部掌握好唯物辯證的思想方法，學(xué)好馬克思主義哲學(xué)這一人類的智慧之學(xué)和共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義的新境界，不斷開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)的新局面。

【思想宣傳范文】五。

1978年，黨的十一屆三中全會的勝利召開吹響了改革開放的號角。40年來，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村面貌、農(nóng)民生活發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)村改革取得了巨大成就。

我國農(nóng)村改革的光輝歷程與偉大成就。

黨的十一屆三中全會以來，我國農(nóng)村改革走過了光輝歷程。農(nóng)村改革發(fā)端于1978年末安徽省鳳陽縣小崗村的“大包干”，后來農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制擴(kuò)展至全國所有省份。1982年，改革開放后第一個關(guān)于“三農(nóng)”工作的中央一號文件《全國農(nóng)村工作會議紀(jì)要》正式出臺，明確指出“目前實(shí)行的各種責(zé)任制，包括小段包工定額計(jì)酬，專業(yè)承包聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬，聯(lián)產(chǎn)到勞，包產(chǎn)到戶、到組，包干到戶、到組，等等，都是社會主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制。”建立以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，開啟了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的新格局。

1992年，鄧小平同志發(fā)表南方談話。同年底，黨的十四大明確了建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革方向，農(nóng)村改革的重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)向建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。在這一階段，初步建立起農(nóng)產(chǎn)品市場體系，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)得到大發(fā)展，進(jìn)一步穩(wěn)定了農(nóng)村基本經(jīng)營制度;我國農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力全面提高，農(nóng)產(chǎn)品供給實(shí)現(xiàn)了由短缺向供求基本平衡、豐年有余的歷史性轉(zhuǎn)變，為我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新階段奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1999年以后，農(nóng)村改革向縱深推進(jìn)，農(nóng)業(yè)政策以保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、支持農(nóng)民增收、減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)為主要特征。比如，2000年開始實(shí)行農(nóng)村稅費(fèi)改革。2004年，中央關(guān)于“三農(nóng)”工作的一號文件要求穩(wěn)定、完善和強(qiáng)化各項(xiàng)支農(nóng)政策，力爭實(shí)現(xiàn)農(nóng)民收入較快增長。2006年，在全國范圍全面取消農(nóng)業(yè)稅。黨的十七大報(bào)告提出“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)”的總體思路，黨的十七屆三中全會出臺《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》。這些改革舉措推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化，農(nóng)村社會保持穩(wěn)定，農(nóng)民收入大幅增長，農(nóng)產(chǎn)品供給日益充足，為全面建成小康社會奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，連年出臺中央一號文件，重點(diǎn)聚焦發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和深化農(nóng)村改革，制定出臺一系列重大舉措。習(xí)近平同志發(fā)表關(guān)于“三農(nóng)”問題的系列重要講話，就全面深化農(nóng)村改革、實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等重大問題提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，在實(shí)踐中彰顯巨大思想威力。2018年中央一號文件落實(shí)黨的十九大要求，對實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)、任務(wù)等作出全面部署。在黨的十八大以來一系列農(nóng)村改革措施推動下，諸多“三農(nóng)”問題得到有效破解，開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)連年豐收、農(nóng)民生活顯著改善、農(nóng)村社會和諧穩(wěn)定的新局面，為全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

我國農(nóng)村改革的基本經(jīng)驗(yàn)。

40年來，我國農(nóng)村改革取得偉大成就，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是農(nóng)村改革成功的根本保證。在農(nóng)村改革中，我們黨把馬克思主義基本原理同中國農(nóng)村具體實(shí)際結(jié)合起來，把調(diào)動億萬農(nóng)民積極性、發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力作為改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，農(nóng)村改革在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下快速推進(jìn)。1990年鄧小平同志提出關(guān)于“兩個飛躍”的理論，指明了我國社會主義農(nóng)業(yè)改革與發(fā)展的總體趨勢。1992年鄧小平同志發(fā)表南方談話，為建立農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制和管理體制指明了方向。黨的十八大以來，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，農(nóng)村改革在理論、實(shí)踐和制度等方面都有了重大創(chuàng)新和突破，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化指明了方向。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在我們黨提出的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，我國農(nóng)村改革取得顯著成績。

處理好農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。改革開放以來，從農(nóng)村支持城市到“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”，再到城鄉(xiāng)融合發(fā)展，中央政策發(fā)揮了在不同產(chǎn)業(yè)部門之間優(yōu)化資源配置的重要導(dǎo)向作用。在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的新階段，農(nóng)業(yè)是具有顯著公共品性質(zhì)的特殊行業(yè)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不僅能提供農(nóng)產(chǎn)品，還能提供生態(tài)環(huán)境產(chǎn)品。因此，中央制定農(nóng)業(yè)政策不僅針對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)部門，還充分考慮農(nóng)業(yè)具有多功能性的特點(diǎn)，既發(fā)揮市場在農(nóng)業(yè)資源配置中的決定性作用，又發(fā)揮政策的導(dǎo)向作用。

尊重農(nóng)民主體地位。40年來，我國農(nóng)村改革的許多舉措都是由農(nóng)民創(chuàng)造的。比如，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的;鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也是農(nóng)民創(chuàng)造的;土地股份合作制、適度規(guī)模經(jīng)營、農(nóng)村承包地“三權(quán)分置”以及外向型農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)等，也離不開農(nóng)民在實(shí)踐中的探索創(chuàng)造。因此，推進(jìn)農(nóng)村改革，要把尊重農(nóng)民首創(chuàng)精神、調(diào)動農(nóng)民積極性、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

因地制宜推進(jìn)農(nóng)村改革。中央的“三農(nóng)”政策和改革舉措主要是根據(jù)全國各地的總體情況制定的，因而側(cè)重于宏觀指導(dǎo)。讓“三農(nóng)”政策和改革舉措落地生根，離不開各地的創(chuàng)造性實(shí)踐。因此，必須堅(jiān)持群眾路線，一切從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，分類指導(dǎo)，把中央文件精神和本地具體實(shí)際結(jié)合起來，制定可操作的細(xì)則，這樣才能落實(shí)好中央的“三農(nóng)”政策和改革精神。

農(nóng)村改革要堅(jiān)持“試點(diǎn)—完善—推廣”。農(nóng)村改革40年的經(jīng)驗(yàn)表明，改革方案只有得到大多數(shù)農(nóng)民的擁護(hù)，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。農(nóng)村改革方案常常通過“試點(diǎn)—完善—推廣”來實(shí)施。制定“三農(nóng)”政策應(yīng)建立在充分調(diào)研和試點(diǎn)基礎(chǔ)上。要通過試點(diǎn)判斷改革方案的利弊和可行性，進(jìn)而對方案進(jìn)行修訂和完善。尤其是一些根本性制度牽一發(fā)而動全身，更要在試點(diǎn)基礎(chǔ)上不斷加以完善。

新時代全面深化農(nóng)村改革必須實(shí)施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

在改革開放以來我國農(nóng)村改革取得一系列重大成就的基礎(chǔ)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼黨和國家事業(yè)發(fā)展全局、順應(yīng)億萬農(nóng)民對美好生活的向往，提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。這是在新時代全面深化農(nóng)村改革的總抓手，是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，應(yīng)重點(diǎn)抓好以下幾個方面。

搞好鄉(xiāng)村振興規(guī)劃。鄉(xiāng)村振興涉及經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方方面面，如果沒有系統(tǒng)規(guī)劃，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展、鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境治理、鄉(xiāng)村文化繁榮、鄉(xiāng)村事務(wù)管理、農(nóng)業(yè)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等工作就不可能統(tǒng)籌推進(jìn)，就會導(dǎo)致發(fā)展不協(xié)調(diào)、事倍功半。2018年全國兩會期間，習(xí)近平同志在參加山東代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào)，要推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興;要推動鄉(xiāng)村振興健康有序進(jìn)行，規(guī)劃先行、精準(zhǔn)施策、分類推進(jìn)。為此，必須制定好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃，指導(dǎo)各地各部門有序推進(jìn)工作。

注重三方面創(chuàng)新。為實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求，必須注重三方面創(chuàng)新，即技術(shù)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。其中，技術(shù)創(chuàng)新是基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、做大做強(qiáng)農(nóng)業(yè)需要發(fā)揮科技支撐作用;理論創(chuàng)新是指引，要以習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的系列重要講話精神為行動指南，不斷推動實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新;制度創(chuàng)新是保障，通過不斷完善制度，為城鄉(xiāng)融合發(fā)展、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕提供保障。

推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。鄉(xiāng)村振興，產(chǎn)業(yè)興旺是重點(diǎn)。必須堅(jiān)持質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)，推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高農(nóng)業(yè)競爭力。首先，要夯實(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力基礎(chǔ)，確保國家糧食安全。著力構(gòu)建農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展體系，通過多種形式讓農(nóng)民合理分享全產(chǎn)業(yè)鏈增值收益。其次，通過發(fā)展社會化服務(wù)組織，使小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接，重點(diǎn)扶持小農(nóng)戶發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)，提高產(chǎn)品檔次和附加值，拓展增收空間。

推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治。為農(nóng)民建設(shè)幸福家園和美麗鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。要從農(nóng)業(yè)污染源頭治理抓起，控制農(nóng)業(yè)投入品污染，加強(qiáng)農(nóng)村面源污染防治。科學(xué)利用自然資源，有效保護(hù)生態(tài)環(huán)境，消除鄉(xiāng)村生活陋習(xí)，美化鄉(xiāng)村生活環(huán)境。

培育鄉(xiāng)村振興人才隊(duì)伍。鄉(xiāng)村振興離不開人才振興。習(xí)近平同志明確提出，“打造一支強(qiáng)大的鄉(xiāng)村振興人才隊(duì)伍，在鄉(xiāng)村形成人才、土地、資金、產(chǎn)業(yè)匯聚的良性循環(huán)”。鄉(xiāng)村振興，農(nóng)民是主體。農(nóng)民思想水平、文化素質(zhì)和技術(shù)能力的高低，直接決定著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的效果，必須培養(yǎng)和造就一支新型農(nóng)民隊(duì)伍。鄉(xiāng)村振興，干部隊(duì)伍是關(guān)鍵。要把懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民作為基本要求，加強(qiáng)“三農(nóng)”工作干部隊(duì)伍建設(shè)。

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思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇十

敬愛的黨組織：

今年清明節(jié)，我們來到烈士陵園墓前，祭奠長眠在這里的先烈的英靈。

“革命烈士紀(jì)念碑”這幾個鎦金大字映入眼簾。在紀(jì)念碑前，我們進(jìn)行了掃墓儀式。莊嚴(yán)低沉的音樂在綠樹山間回蕩，春風(fēng)中的革命烈士陵園翠柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆。在向革命烈士敬獻(xiàn)花圈后，大家向革命烈士默哀，并祭掃革命烈士墓區(qū)，深切緬懷烈士們的豐功偉績，表達(dá)對先烈的無限哀思。

站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時期，為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。

在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時刻，是烈士用自己的血肉之軀筑起了長城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著拼搏。烈士們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承烈士們未完成的事業(yè);是烈士們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當(dāng)家作主的新中國;先烈們，在社會主義建設(shè)最需要的時刻，又是烈士們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。

面對烈士墓碑，我們怎么能不肅然起敬?他們的輝煌業(yè)績，將深深地刻在史記上!他們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕無私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛怂麄冞@些無數(shù)的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的無私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。

戰(zhàn)爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、為祖國奉獻(xiàn)的機(jī)會。望著紀(jì)念碑，身為大學(xué)生入黨積極分子的我暗暗下定決心，要繼承先烈遺志，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)革命光榮傳統(tǒng)與優(yōu)良作風(fēng)，時刻銘記肩負(fù)的歷史責(zé)任，好好學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，讓自己成為能為國家做貢獻(xiàn)的人。

此致

敬禮!

匯報(bào)人：___。

2021年4月_日。

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思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇十一

敬愛的黨組織：

秋天是最迷人的季節(jié)，秋日的晨曦溫暖和煦，映射著沃野千里，將華夏民族的自強(qiáng)不息折射得熠熠生輝。秋日的晚霞絢麗多彩，透射著民族榮光，將神州大地照射得光彩奪目。

56個民族和睦相處，團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮，一起締造了一個偉大的中華人民共和國。為鞏固民族團(tuán)結(jié)，少數(shù)民族跨越式發(fā)展和長治久安，中國共產(chǎn)黨和政府長期致力于探索在新形勢下推動民族振興的有效途徑，因此中央新疆工作座談會精神便應(yīng)運(yùn)而生，成為了推進(jìn)少數(shù)民族建設(shè)的偉大精神綱領(lǐng)。黨和政府根據(jù)新形勢下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢堅(jiān)持全面投入人力、物力、財(cái)力、科技力建設(shè)新疆，盡力縮小東西部經(jīng)濟(jì)差距，讓各民族共同享受改革開放的成果。

當(dāng)今社會各國的競爭集中體現(xiàn)在綜合國力之上，強(qiáng)大的民族凝聚力、科技力、文化力等軟實(shí)力，突顯著耀眼的光芒。中國這一偉大的民族在內(nèi)部松散和外部侵略的雙重壓力之下依然屹立不倒。當(dāng)東突、藏分離分子、臺分離份子惡劣地摧殘著我們的民族意志，釣魚山問題、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等籠罩著祖國之時，無數(shù)的愛國之士以堅(jiān)強(qiáng)的意志誓死捍衛(wèi)著我們偉大的祖國。堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的崇高靈魂，為祖國的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的一份力量。也許我們不會知道他們的名字，但是一定會將它們的崇高品質(zhì)永遠(yuǎn)銘記在心，必將以之作為祖國振興的精神動力。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的偉大使命已經(jīng)落在了我們的肩上。承載著民族精神的緊迫感、責(zé)任感和使命感，我們必須堅(jiān)持正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀來洞悉世界，用正確的符合人民根本利益的思維方式來服務(wù)社會，為民族團(tuán)結(jié)和長治久安貢獻(xiàn)我們的微薄之力。

黨和政府的民族成就舉世矚目，經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴。21世紀(jì)的我們將吹起新的號角，奏響新的凱歌。各民族共同奮進(jìn)，必將使我們偉大的中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

匯報(bào)人：

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇十二

敬愛的黨組織：

鏡頭搖過風(fēng)雨飄搖的舊時宮墻，穿過炮火連天的腹地戰(zhàn)場，越過人民英雄紀(jì)念碑和城樓……片頭最后定格在鮮艷奪目的五星紅旗里，4個金色大字——“復(fù)興之路”。

有關(guān)中國的歷史記憶和未來想象，在這部電視片中，以一種娓娓道來的方式呈現(xiàn)出來。有很強(qiáng)的歷史縱深感，歷史脈絡(luò)非常清晰，且史實(shí)很詳盡、也很具有思考性。

在跨越世紀(jì)，繼往開來兩集里，我們看到了在中國領(lǐng)導(dǎo)下，我國在社會主義建設(shè)的過程中實(shí)行改革開放、建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。

欣賞之余，讓人不禁試問，到底是什么力量推動偉大的中國走上復(fù)興之路的呢?推動復(fù)興的，肯定是人，是中國人，什么樣的人能夠承載和見證我們這段歷史?一方面是英雄人物，他們在歷史關(guān)鍵時刻發(fā)揮很重要的作用;還有很大一部分是基層老百姓，只有他們的支持和擁護(hù)，我們這條路才能走通。

辦企業(yè)的民營老板蔣錫培與鑄鼎的農(nóng)民王三妮正是在《復(fù)興之路》中與眾多歷史人物一起出現(xiàn)的“蕓蕓眾生”。而他們的出現(xiàn)，讓厚重的歷史敘述一下子拉近了自己和觀眾之間的距離。這樣的敘述方式，讓人真切地體會到了歷史就在我們的生活世界當(dāng)中，讓人感到激動。即使當(dāng)王三妮這個名字湮沒在浩瀚的歷史中的時候，人們還會依然深刻地記得，曾經(jīng)有一個人熔鑄過一個青銅鼎，只為了記載一件歷史大事——中國農(nóng)民告別了“皇糧國稅”，而這個人，就是當(dāng)時中國9億農(nóng)民中普普通通的一個。

在千千萬萬“王三妮”身上傳遞出的信息，再也不是單純的“小人物小故事”，我們忽然能夠很清晰地從中看到了自己和自己所在時代之間的關(guān)系——雖然不是每個人都能在未來的歷史書寫中留下只言片語，但是，我們無一例外都在見證中國的新時代，無一例外都成為中國向前發(fā)展合力中的一分子。

我堅(jiān)信通過黨校學(xué)習(xí)和以后的鍛煉，力爭成為黨的新鮮血液，立于時代前進(jìn)洪流的最前面，成為社會進(jìn)步的排頭兵。因?yàn)椤稄?fù)興之路》用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。我雖然平凡，但也能夠在學(xué)習(xí)和工作中代表全中國最廣大人民群眾的根本利益。回顧歷史我們感慨，展望未來我們自信。我們相信在中國領(lǐng)導(dǎo)下，我們的事業(yè)將始終生機(jī)勃勃，擁有無限美好的未來。一個嶄新的世紀(jì)已經(jīng)開啟，中國迎來了國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，激勵著走在民族偉大復(fù)興道路上的每一位中國人。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇十三

從車流喧囂的十里長安街進(jìn)入莊嚴(yán)的國家博物館的那一刻起，我們仿佛步入了無聲的歲月之河。從十九世紀(jì)中葉的“中國淪為半殖民地半封建社會”、“探求救亡圖存的道路”，到上個世紀(jì)“中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任”、“建設(shè)社會主義新中國”，再到“走向中國特色社會主義道路”。1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片見證了歷史歲月的洗禮，也承載了中華民族復(fù)興的雄壯豪情。

這是一段屈辱、奮斗以及復(fù)興的歷史，是一段中華民族由弱到強(qiáng)、由主權(quán)淪喪到開始獨(dú)立、由人民受奴役到翻身做主人、由饑寒交迫到小康富裕的巨大變遷。在鴉片戰(zhàn)爭和南京大屠殺場景前，我們感受的是一種主權(quán)淪喪后喪家奴隸的壓抑、屈辱和憤慨;在太平天國、武昌起義場景前，我們感受的是一種為了追求民主、獨(dú)立與自由的奮起、斗爭和壯烈;在毛澤東主席發(fā)出的震驚全球的“中國人民從此站起來了!”場景前，我們情不自禁而淚流滿面;在兩彈一星、青藏鐵路場景前，我們感受的是一種民族復(fù)興的無比自豪。

近兩個世紀(jì)的民族復(fù)興之路，讓我們深深感受到了作為一名中華兒女的驕傲，也感受到了身為一名中國共產(chǎn)黨員的職責(zé)。作為科技工作者，我們也深刻認(rèn)識到:落后就要挨打，科技才能興國;不重視科技創(chuàng)新，國家不可能強(qiáng)大;不重視科技，民族不可能屹立于世界先進(jìn)之林。大家紛紛表示，作為一名共產(chǎn)黨員，也作為科技工作者，我們每個人都對國家繁榮和富強(qiáng)具有不可推卸的職責(zé)和義務(wù)。“民族興亡，匹夫有責(zé)”。雖然一個人的力量是有限的，可是只要我們都能恪盡職守，在自我的工作崗位上踏實(shí)進(jìn)取、進(jìn)取奉獻(xiàn)，集合全民族所有人的力量，那么偉大的中華民族必將在復(fù)興之路上不斷譜寫更輝煌的篇章。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。步出博物館，已是惠風(fēng)和暢，春深似海的和諧盛世。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇十四

尊敬的黨組織：

“國破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇時，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗。中國的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，就其原因是沒有從太平天國運(yùn)動汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因而重蹈了以前的覆轍。但是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來，繼續(xù)奮勇前進(jìn)!

改革開放以來，經(jīng)歷了多次磨難。98洪水泛濫，非典入侵，世界的目光都在注視著中國。災(zāi)難中最高領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在最前線，鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國共產(chǎn)黨和中國人民眾志成城、萬眾一心，不畏艱難，勇往直前的品質(zhì)和精神，足以讓國人自豪，叫世界震驚。偉大的中華人民共和國沒有讓人民失望，沒有讓世界當(dāng)成笑柄，抗擊了洪水的肆虐，抵制了非典的橫行。生活秩序又回歸正常，從這里，我看到了不屈，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)。如今中國正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。

作為生活在新時代的我們，要懂得居安思危，不要安于現(xiàn)狀的享受，要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價(jià)值，奠定民族自立的基石，為了中國在世界上的穩(wěn)固的地位，我們一起開拓!中國作為最璀璨耀眼之星在東方冉冉升起，光輝照耀世界的每個角落，我相信，不久的將來，中國將像登上珠穆朗瑪峰一樣踏上強(qiáng)國之巔!通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識到要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指導(dǎo)。現(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國賦予我們的，要想她永葆青春活力，就要不斷的有新鮮血液輸入，同時還要向外疏通，讓世界認(rèn)可。

尊敬的黨組織：

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇十五

《復(fù)興之路》是繼《東方紅》、《中國革命之歌》以后我國舞臺藝術(shù)史上第三部具有重大政治、文化意義的大型音樂舞蹈史詩。一聽名頭就知道是那種根紅苗正的片了，前兩部我沒看過，但看了今天這個估計(jì)我也能想象得到那兩個是什么樣子了。據(jù)說《復(fù)興之路》參與表演的有3200名演員參加，6500件道具，據(jù)我的目測可能數(shù)量還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這個，總導(dǎo)演張繼鋼真是沒白跟張藝謀混08年的奧運(yùn)會，這次的舞臺劇完全得到了老謀子的真?zhèn)鳎毫α苛α苛α浚鸷痴鸷痴鸷场⒋髩K色塊、大聲嗓門、大秀排場、人海戰(zhàn)術(shù)。169年中國歷史就這這種充滿了力量震撼大嗓門里人海中過去了。這種方法要是第一次看還覺得真是挺牛逼的，然后會激動的熱淚盈眶，然后什么民族自豪感自尊心都油然而生。不過要是看了3編以上就都免疫了，激動的熱淚盈眶的都是那些第一次看這種形式的人了。

電影是挺好的，就感覺是一個大型的團(tuán)體操表演，不過這個可比我在學(xué)校的時候規(guī)格高多了。不過要是把它這就冠以“電影”二字還是有點(diǎn)牽強(qiáng)，這整個就是一場歌舞劇的一個電視錄像的回放，鏡頭不斷的中景、遠(yuǎn)景、特寫之間切換，畫面變幻之頻繁，攝像機(jī)的角度都讓我有點(diǎn)觀看春晚的感覺。看它不需要用觀看電影的心態(tài)，沒有太多的鏡頭語言，畫面的切換完全是嚴(yán)格遵循轉(zhuǎn)播晚會的規(guī)則，而整個畫面的流暢就像一個大型mv一樣，看起來不累特寫就是為了顯示主角，大全景就是為了讓你看到跟多的人，也挺好看起來不累，根本就不用想什么后現(xiàn)代注意或則畫面的意義。當(dāng)然如果是觀看現(xiàn)場的舞臺劇我們肯定會錯過很多場面但攝像機(jī)的鏡頭把這些導(dǎo)演覺得好的畫面都捕捉到了，然后我們就可以幾百人在影院的影廳內(nèi)觀看，這讓我有種上學(xué)時候在學(xué)校禮堂看紀(jì)錄片《中華崛起》感覺。反正如果這也算電影的話，那每年的春晚就都是一場充滿了懸念、刺激、搞笑、重口的精彩電影了。

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思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇十六

每一個人都承擔(dān)著國家民族復(fù)興的希望。我漸漸意識到，我們是中國未來的主人翁，我們要不斷充實(shí)自己，豐富自己的知識，提高自己的素質(zhì)。在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛互幫互助，做個善于合作的“小伙伴”;在家里要做個關(guān)心親人，熱愛勞動的“小幫手”;在社會上要做個愛護(hù)公物，遵守秩序的“小標(biāo)兵”，要做一個心胸開闊，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。

我們要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)!他“活著就是要使人活得更美好”，把有限的生命投入到無限的為人名服務(wù)當(dāng)中，處處公而忘私，助人為樂，走到哪里就把好事做到哪里。我們要好好學(xué)習(xí)，將來要做一個像雷鋒叔叔一樣的人。

在日常生活中，我們一擰水龍頭，水就源源不斷的流出來。大家可能絲毫感覺不到水的危機(jī)，但事實(shí)上，我們賴以生存的水，正日益短缺。水是生命之源，節(jié)約用水，保障水資源的可持續(xù)利用。節(jié)水、護(hù)水是我們共同的責(zé)任。

我們還要多植樹，少砍伐樹木。樹可以釋放氧氣，防風(fēng)沙，放噪音……樹是人類的生活和未來不可缺少的。如果每一家栽一棵樹，這樣算起來，是多么驚喜的一個數(shù)字啊!保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)每一棵小樹，從身邊的小事做起，只有這樣才能讓我們的世界充滿陽光。

行動起來吧，讓我們的國家跟強(qiáng)大，不受外界的侵略。復(fù)興中華，從我做起，從身邊的小事做起。

在假期里我讀了《復(fù)興中華，從我做起》一書，這本書的共有15課，內(nèi)容很豐富，例如《偉大的祖國》《傳承文化》《為國爭光》等，但是我最喜歡還是《楷模在我心中》這一課。

冰心曾說：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花彌漫。”中國已有五千多年的歷史，我想中國應(yīng)該處處都能聞到愛的氣息。《楷模在我心中》里有一個故事，故事的主人公叫張麗莉。在2012年5月8日20時38分，部份在佳木斯第四中學(xué)借教室上課的第十九中學(xué)學(xué)生晚課結(jié)束后，同學(xué)們誰也不知道有一場慘劇即將發(fā)生。那時負(fù)責(zé)接學(xué)生的三輛客車停在路邊，但是最后一輛客車不知怎么了突然動了起來，并且還撞上了第二輛客車，第二輛客車又向第一輛客車沖去。當(dāng)時正有幾個學(xué)生正在兩車的中間，眼看學(xué)生們就要被夾在中間了。就在這時，正在過馬路的張老師看見了，她想都沒想，以迅雷不及掩耳之勢沖了上去，她用屁股撞出了一個學(xué)生，用手把另一個學(xué)生推了出去，而她，卻被大客車撞到在地，雙腿被客車碾過，當(dāng)時就昏迷了。醫(yī)生們?yōu)榱送炀葟埨蠋煹纳荒芙o她做了雙下肢截肢手術(shù)!經(jīng)過四次大手術(shù)的張老師終于從死神的手里醒了過來，她沒問自己現(xiàn)在怎么樣了，而是微笑著對醫(yī)生們說：“謝謝你們。”

讀了這個故事，我陷入了沉思，張麗莉老師當(dāng)時才有28歲啊!如果她當(dāng)時不那么做，那她以后的人生道路會更好。反正撞到那幾個學(xué)生也跟她自己沒有關(guān)系，可是，她卻沒有那么做。她甚至沒想救了那幾個學(xué)生自己會發(fā)生什么事，而是想都沒想義無反顧地救下了那幾個學(xué)生，張老師舍己救人，在生死攸關(guān)的時候義無反顧地沖了上去，把生的希望留給了學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給了自己。

我想，復(fù)興中華，我們小學(xué)生現(xiàn)在雖然不能做什么大事，但是我們可以從身邊的小事做起。張老師能舍己救人，我們也能傾其所能幫助別人;張老師能舍己救人，我們也能努力學(xué)習(xí)，誠實(shí)守信;張老師能舍己救人，我們也能獻(xiàn)出一份愛，讓我們的祖國因愛而美，因愛而強(qiáng)。有一首歌是這樣唱的：只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變得作文更加美好。我想，楷模在我們心中，愛在我們心中，為了復(fù)興中華，我們一定以張麗莉老師為榜樣，贈人玫瑰，手留余香!

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇十七

歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時事變故，有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感，體會到鄭和下西洋的壯舉，也體會到圓明園被燒的恥辱……有著五千年禮貌歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，最終在今日迎來了春暖花開的日子，建黨__周年之際，我們?yōu)檫@個國家而驕傲，為這個民族的繁榮昌盛而自豪。

今日來到了國家博物館進(jìn)行參觀，今日的主題是“復(fù)興之路”，從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)代化的中國，步步經(jīng)歷了從困難到勝利的過程，無論是戰(zhàn)爭時期的流血犧牲還是和平年代的經(jīng)濟(jì)競爭，中國都在世界人民面前展現(xiàn)了我們是個勇敢自強(qiáng)的民族，所有困難我們都能夠克服，唯獨(dú)堅(jiān)挺不拔的精神不能失去，這就是中華民族的偉大，我為我的祖國感到驕傲和自豪!

之路》觀后感時所用的話語。“就是要讓廣大觀眾看到中國在160多年復(fù)興之路上一路行來的種.種變遷，并讓無數(shù)觀眾從這種變遷中感受并觸摸幸福。

即便在和平年代的今日，戰(zhàn)爭時期的愛國精神也已發(fā)揚(yáng)的如此廣泛，變革的時代留下了一串串清晰可見的腳印:抗擊非典，踐行以人為本的執(zhí)政理念，領(lǐng)袖和民眾共赴危難，贏得了人民的愛戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的中國經(jīng)濟(jì)，完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制苦干問題的重要決議，無一不是民族復(fù)興的基石，讓我領(lǐng)會到了國富民安的道理，認(rèn)識到年輕一代所肩負(fù)的歷史職責(zé)和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國前進(jìn)的艱辛歷程，同時也看到了今日中國的強(qiáng)大。我們是祖國的期望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國做出更多的努力。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇十八

“一個人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。”在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，廣大黨員學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)郭明義，涌現(xiàn)出一大批“雷鋒窗口”、“愛心團(tuán)隊(duì)”和“志愿小組”。層出不窮的“雷鋒”，溫暖著人們的心靈;與時俱進(jìn)的雷鋒精神，閃耀著時代的光輝。

雷鋒精神永不過時。在這個偉大變革的時代，在全面建設(shè)小康社會的今天，我們更加需要艱苦創(chuàng)業(yè)、積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息、奮力拼搏的奉獻(xiàn)精神，更加需要顧全大局、忠于職守、克己奉公、以國家和集體利益為重的主人翁態(tài)度，更加需要相互尊重、助人為樂、誠實(shí)守信、和諧融洽的良好社會風(fēng)尚。這些都是雷鋒精神的豐富內(nèi)涵。

雷鋒是創(chuàng)先爭優(yōu)的典范。廣大黨員要學(xué)習(xí)雷鋒干一行、愛一行、鉆一行的“釘子精神”，履職盡責(zé)創(chuàng)先進(jìn)，立足崗位爭優(yōu)秀，做一顆永不生銹的“螺絲釘”。

雷鋒是樂于助人的道德楷模。廣大黨員要像雷鋒那樣用真情譜寫人間大愛，幫扶困難群眾，關(guān)愛特殊群體，參加志愿服務(wù)，把創(chuàng)先爭優(yōu)作為提升個人境界、促進(jìn)社會和諧的動力和保證。

雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是為人民服務(wù)。無論時代如何變遷，我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不會變。廣大黨員要熱愛人民、服務(wù)群眾，關(guān)心民生、改善民生，在為人民謀富裕、謀安康、謀幸福中創(chuàng)先爭優(yōu)。

一個人的成長，離不開精神力量的涵養(yǎng);一個民族的復(fù)興，離不開精神力量的支撐。讓我們“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”、向郭明義看齊，銳意進(jìn)取、竭誠奉獻(xiàn)，書寫無愧于時代的精彩答卷。

此致

敬禮

匯報(bào)人：xxx。

20xx年x月x日。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇十九

尊敬的黨組織：

無數(shù)次夢想自己能成為一名黨員，總是很羨慕周圍的黨員們。如今我終于離自己的夢想又近了一步，我終于成為了一名預(yù)備黨員，我感到十分興奮。我很感謝黨組織給我這次機(jī)會。最近我一直在關(guān)注愛國主義教育的問題，我認(rèn)為在新中國成立66周年之際，中共中央央適時提出深入開展群眾性愛國主義教育活動，這對于激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神、增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難信心、克服金融危機(jī)影響、保持經(jīng)濟(jì)社會平穩(wěn)較快發(fā)展，對于堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念、開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面，具有特殊重要的意義。

愛國主義是一條川流不息的長河，在中華民族五千年文明史上璀璨奪目。愛國主義是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同時期、不同階段，有著不同的時代內(nèi)涵。抵御外辱時，它表現(xiàn)在萬眾一心、同仇敵愾、不怕犧牲、誓死衛(wèi)國;面對特大自然災(zāi)害，自強(qiáng)不息、眾志成城、搶險(xiǎn)救災(zāi)、重建家園;和平年代，更多的是立足本職，兢兢業(yè)業(yè)，開拓創(chuàng)新，努力進(jìn)取，在各自的崗位上勞動和創(chuàng)造，為祖國的發(fā)展進(jìn)步盡職盡力。在當(dāng)代，愛國主義是愛國、愛黨、愛社會主義的統(tǒng)一，是社會主義核心價(jià)值體系與中國特色社會主義道路的統(tǒng)一，是民族精神與時代精神的統(tǒng)一。

愛國主義歷來是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會進(jìn)步的巨大力量，是全國各族人民共同的精神支柱。今天我們弘揚(yáng)愛國主義，就是要從歷史的財(cái)富中尋找源頭，從社會的進(jìn)步中汲取力量，從一代又一代人的奮斗中獲得啟示。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有國家的富強(qiáng)和民族的振興;只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國。這是我們理解愛國主義的歷史基點(diǎn)，也是我們弘揚(yáng)愛國主義的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅(jiān)持中國特色社會主義道路不動搖，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系不動搖，這是新時期愛國主義的根本要求。

在新的歷史條件下，弘揚(yáng)愛國主義，最集中的體現(xiàn)就是民族復(fù)興、國家繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸福。新中國近六十多年來的建設(shè)發(fā)展，特別是改革開放三十多年來的偉大歷程，我們的國家繁榮強(qiáng)盛起來了，我們的民族迎來了偉大復(fù)興的時代，我們的十幾億人民過上了小康和諧的生活。這正是中國共產(chǎn)黨人和全中國人民的愛國主義最集中的詮釋和體現(xiàn)。

愛國主義是一部絢麗的詩篇，是一首催人奮進(jìn)的戰(zhàn)歌。我們要始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不斷增強(qiáng)民族自信心和自豪感，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力，攻堅(jiān)克難，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。我們相信，經(jīng)過新挑戰(zhàn)的磨礪，愛國主義將閃爍出更加光彩奪目的時代光芒!

成為了預(yù)備黨員我要更應(yīng)該愛黨愛國，時時刻刻注意自己的思想教育，堅(jiān)定自己的決心，鍛煉自己的意志，我想我一定能夠通過黨組織黨組織的考驗(yàn)，成為一名光榮的黨員。

此致

敬禮

匯報(bào)人：xuexila。

匯報(bào)時間：xx年xx月xx日。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇二十

如果說母愛是偉大的，那么黨給予我們的呵護(hù)又是怎樣的博愛啊!中國共產(chǎn)黨自身正是一篇鴻篇巨制，從他們身上，我們看到了前方的路上的艱難曲折，也感受到了跨過鴻溝，登上成功殿堂的喜悅與激動。中國中產(chǎn)黨高于一切，他的足跡亦如天上的繁星閃爍著光芒，遍布各地;他的光輝亦如溫暖的陽光，普照萬里;他有似一根無形的繩索，將中國兒女的心緊緊地系在一齊，帶著我們向最光明的地方邁進(jìn)。

共產(chǎn)黨，多么響亮又具有號召力的名字!有時候，他像一彎小溪，盡管前方有許多荊棘和障礙。但他仍然拼盡全身力氣，沖破阻礙，只為抵達(dá)汪洋大海，貢獻(xiàn)自我的力量;有時候，他像一位把愛埋于心底的母親，默默地付出，不求回報(bào)。只是期望所有的人民群眾都能過的幸福……原先，有一種悄無聲息的愛競是這般令人感動。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇二十一

作為一個中華兒女，我有幸在當(dāng)代中國見證了中國夢的實(shí)現(xiàn)，也深刻體會到了民族復(fù)興的必由之路。中國作為一個擁有五千年歷史的古老國家，在長期的封閉狀態(tài)下，經(jīng)歷了屈辱的近代史。然而，自從中華民族的偉大復(fù)興目標(biāo)提出以來，我們已經(jīng)取得了巨大的進(jìn)步。而這一切的背后，是中國所走過的具有鮮明特色的發(fā)展路徑。在我的心中，民族復(fù)興必由之路有五個關(guān)鍵要素：創(chuàng)新、開放、包容、發(fā)展、合作。

首先，創(chuàng)新是中國民族復(fù)興的重要基石。創(chuàng)新的意義不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，更是國家綜合實(shí)力的核心。而創(chuàng)新創(chuàng)造力的釋放，則需要開放的環(huán)境和氛圍。在這個全球化的時代，中國意識到了與世界接軌的重要性。改革開放是中國民族復(fù)興的一個重要里程碑。通過開放，中國引進(jìn)了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，為創(chuàng)新提供了必要的條件。同時，中國也開始贏得國際社會的認(rèn)可，為中國發(fā)展贏得了更多的資源和機(jī)遇。

其次，開放也使得中國變得更加包容。在中國傳統(tǒng)文化中，有一種“兼容并包”的思想，即接納各種不同的觀點(diǎn)和文化。這種包容性也體現(xiàn)在中國的多元文化中。中國擁有56個民族，各個民族之間的交流和融合，成就了中國的獨(dú)特文化魅力。除了國內(nèi)民族的多樣性，中國也積極參與國際事務(wù)，推動國際合作，為解決全球性問題做出了貢獻(xiàn)。這種包容性為中國的發(fā)展提供了更廣闊的空間。

第三，中國民族復(fù)興的要素之一是發(fā)展。發(fā)展是中華民族在復(fù)興過程中最基本的需求。中國自改革開放以來，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。這不僅僅意味著國家的物質(zhì)財(cái)富的積累，更意味著改善了人民的生活質(zhì)量。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為其他各個領(lǐng)域的提升提供了基礎(chǔ)。中國已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，也在中等收入國家中擁有世界最大的中產(chǎn)階級群體。這種發(fā)展也激發(fā)了人們的創(chuàng)造力和積極性，推動著社會的進(jìn)步和民族的復(fù)興。

最后，合作是中國民族復(fù)興的必由之路。中國提出了建設(shè)“和平、增長、改革、文明”的全球伙伴關(guān)系，積極參與全球治理體系的建設(shè)。中國的民族復(fù)興使得中國在國際舞臺上發(fā)揮著日益重要的作用。中國在全球事務(wù)中主張通過對話和合作解決問題，而不是通過沖突和對抗。中國積極推動各種多邊機(jī)制的建設(shè)，同時也在區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作中發(fā)揮了重要作用。這種合作精神使得中國獲得了更多的支持和認(rèn)同，也為中國的民族復(fù)興提供了更多的機(jī)遇。

總之，民族復(fù)興必由之路中，創(chuàng)新、開放、包容、發(fā)展、合作是五個關(guān)鍵要素。只有通過這些要素的有機(jī)結(jié)合，中國才能夠?qū)崿F(xiàn)持久穩(wěn)定的發(fā)展，走上屹立于世界之林的強(qiáng)國之路。作為一個中華兒女，我為中國民族復(fù)興所走過的道路感到自豪，也明白民族復(fù)興的道路上還有更多的挑戰(zhàn)和困難需要克服。但是，我們相信只要堅(jiān)定不移地走上這條必由之路，中國一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的民族復(fù)興夢想。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇二十二

敬愛的黨組織：

經(jīng)過一段時間_村黨組織的培養(yǎng)教育，在黨支部及其他黨員同志的幫助下，我對加入中國共產(chǎn)黨有了更深層次的認(rèn)識。我雖然還沒有加入中國共產(chǎn)黨，但是我應(yīng)該時刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己，在工作中要體現(xiàn)出先鋒模范帶頭作用，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進(jìn)的組織。現(xiàn)就這段時間的學(xué)習(xí)工作向組織匯報(bào)自己的思想。

一、通過學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這些科學(xué)的理論體系，進(jìn)一步提高了我對黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識，深刻的領(lǐng)會了將“三個代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。從中我體會到作為一名社區(qū)基層工作者要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識。在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個方面，要更加嚴(yán)格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀;知道服務(wù)的主體主要是全體村民，潛意識里尤其要有奉獻(xiàn)精神。如果不能以一種良好的心態(tài)去做事，沒有一點(diǎn)奉獻(xiàn)的精神，得不到村民的認(rèn)可，同時要樹立干一行、愛一行、樂意吃苦、樂意為人、無私奉獻(xiàn)精神，要有崇高的事業(yè)心和強(qiáng)烈的責(zé)任感，始終不能忘記自己的職責(zé)，始終不能忘記做好本職工作，從小事入手，從小事做起，樹好自身形象，增強(qiáng)自身責(zé)任，才能把凝聚黨心，民心的工作做好。

二、在工作中必須盡心盡力，忘我工作，了解社情民意，講究方法、講究技巧、講究藝術(shù)，從點(diǎn)滴做好、做實(shí)每件事，贏得村民的認(rèn)同和愛戴。工作中，要多聽多看多走訪，將自身融入到社區(qū)群眾這個大環(huán)境中去，通過了解民情、暢通民意、化解民怨、貼近民心。隨著政府和各部門各項(xiàng)工作逐步深入農(nóng)村，與村民的聯(lián)系也越來越多，政策、法律咨詢的范圍也越來越廣，作為村委成員要不斷學(xué)習(xí)新政策、新方法，理解新政策、新法規(guī)，提高政策和法律水平，要吃透政策、熟悉程序、規(guī)范操作、了解情況、掌握動態(tài)、措施到位，以便更好地對政府、對村民負(fù)責(zé)，努力保證與黨的要求保持一致。自覺接受社區(qū)黨組織的考察，使自己正確沿著黨的方針政策走。

在今后的學(xué)習(xí)、工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢，肯定成績，改正缺點(diǎn)，不斷加強(qiáng)對黨的理論知識的學(xué)習(xí)，繼續(xù)完善自我，相信自己黨支部關(guān)懷和培養(yǎng)下一定能夠成為一名真正的、光榮的中國共產(chǎn)黨員。

此致

敬禮!

匯報(bào)人：_x。

20_年_月_日。

文檔為doc格式。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇二十三

第一段：

中國民族復(fù)興是時代賦予我們的歷史使命。回顧久遠(yuǎn)的歷史，我們曾長期面臨外來族群的壓迫和統(tǒng)治，伴隨著辛酸的民族苦難。然而，時至今日，我們的民族重新崛起，煥發(fā)出無窮的力量。這是不僅是國家的事業(yè)，更是每一個國人心中的夢想。在民族復(fù)興必由之路上，我們不僅追求著國家的繁榮富強(qiáng)，更探尋著屬于我們自己的文化自信。

第二段：

文化自信是民族復(fù)興的內(nèi)在動力。作為一個擁有悠久歷史文化的國家，我們有必要獨(dú)立自主地堅(jiān)持并弘揚(yáng)自己的文化特點(diǎn)。只有通過深入挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能使我們國家在世界國際競爭中擁有更大的優(yōu)勢和發(fā)展?jié)摿Α?fù)興中國傳統(tǒng)文化是一個艱難而漫長的過程，需要全社會的共同努力。我們需通過教育的方式，讓年輕一代深入學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)他們的文化自信心。

第三段：

繁榮發(fā)展的經(jīng)濟(jì)是民族復(fù)興的基礎(chǔ)。作為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，中國的崛起已在世界上產(chǎn)生了巨大的影響力。今天，我們正邁向?qū)崿F(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)。中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅體現(xiàn)在國內(nèi)，更在國際上日益凸顯。通過推進(jìn)全面創(chuàng)新、改革開放和加強(qiáng)國內(nèi)外合作，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供了強(qiáng)大的資源支持和物質(zhì)基礎(chǔ)。只有經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，我們才能贏得更高的國際聲譽(yù)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段：

科技創(chuàng)新是民族復(fù)興的關(guān)鍵。在現(xiàn)代社會，科技的發(fā)展已成為國家綜合實(shí)力的重要標(biāo)志。中國作為一個具有強(qiáng)大潛力的大國，在科技創(chuàng)新領(lǐng)域也開始嶄露頭角。我們應(yīng)積極推動科技創(chuàng)新，加強(qiáng)科技人才隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)更多具有全球競爭力的科學(xué)家和工程師。只有掌握了核心技術(shù)，我們才能在國際競爭中立于不敗之地。科技創(chuàng)新不僅是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

第五段：

加強(qiáng)國際交流合作是民族復(fù)興的重要組成部分。隨著全球化的深入發(fā)展，各國之間的聯(lián)系和合作越來越緊密。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，有著責(zé)任和義務(wù)與世界各國共同合作，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。通過加強(qiáng)與其他國家的交流和合作，我們可以借鑒他們先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和管理模式，拓寬我們自身的思維和視野。同時，通過開展互利共贏的合作項(xiàng)目，我們能夠分享發(fā)展成果，提升我們的國家國際地位。加強(qiáng)國際交流合作是民族復(fù)興不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

總結(jié)：

中國民族復(fù)興之路必將充滿坎坷和挑戰(zhàn)，但我們相信，在中華民族矢志不移的努力下，我們將能夠?qū)崿F(xiàn)復(fù)興的目標(biāo)。文化自信、繁榮發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新和加強(qiáng)國際交流合作是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路。只有通過持之以恒地努力，我們才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，讓中國再次成為世界的中心。

思想?yún)R報(bào)民族復(fù)興之路范文（24篇）篇二十四

敬愛的黨組織：

中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代中華民族的最偉大使命，是凝聚全國人民意志的最核心價(jià)值，是匯聚各方面共識的最神圣目標(biāo)，也是全球華人的最重要期盼。改革開放30多年來尤其是近10多年來我國已經(jīng)取得的巨大成就，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了初步然而非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

但是，當(dāng)前國際形勢極為復(fù)雜，各種不利于中國快速發(fā)展的內(nèi)外因素正在迅速生成、多方位凸顯和匯聚，中華民族正處于偉大復(fù)興的關(guān)節(jié)點(diǎn)上，進(jìn)則興，停則潰、退則亡，時機(jī)難得，時不我待。正是在這樣的關(guān)鍵時刻，黨的十八大則為加速中華民族偉大復(fù)興提供了最為重要的政治綱領(lǐng)，吹響了加速中華民族偉大復(fù)興的集結(jié)號。

加速中華民族偉大復(fù)興需要科學(xué)的指導(dǎo)思想，黨的十八大最重要的思想成就是將科學(xué)發(fā)展觀寫進(jìn)黨章，列為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，為黨的指導(dǎo)思想增加了極為重要的內(nèi)容，使之更加豐富和完善。科學(xué)發(fā)展觀作為一種思想理論提出的時間盡管并不太長，但它總結(jié)了改革開放以來的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取了過去中國社會發(fā)展中的嚴(yán)峻教訓(xùn)，傳承了中華民族的優(yōu)良文明傳統(tǒng)，匯聚了中華民族的生存智慧，符合經(jīng)濟(jì)政治社會文化發(fā)展的客觀規(guī)律，順應(yīng)了人類文明發(fā)展的宏大趨勢，經(jīng)過了近十年的成功實(shí)踐，已經(jīng)被證明其科學(xué)性和合理性。

科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)凸顯了“發(fā)展”這個時代性主題，堅(jiān)持了“發(fā)展是硬道理”的根本原則，使中華民族偉大復(fù)興獲得了極為強(qiáng)勁的動力，科學(xué)發(fā)展觀尤其強(qiáng)調(diào)發(fā)展的科學(xué)性和合理性，要求全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，這又標(biāo)志著全黨全民對發(fā)展的認(rèn)識提升到了全新的水平和更高的境界，使得中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程能夠有所規(guī)范和調(diào)試，能夠在資源節(jié)約和環(huán)境友好方面做出新的努力，從而始終行進(jìn)在適速、低耗、高效的健康道路上，為中華民族的永續(xù)發(fā)展提供了可能。

加速中華民族偉大復(fù)興需要堅(jiān)持正確的方向，這就是高舉中國特色社會主義偉大旗幟。中國特色社會主義的核心內(nèi)容是在全球化的背景下把社會主義與現(xiàn)代化在中國大地上內(nèi)在結(jié)合起來，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化內(nèi)在結(jié)合起來，把市場經(jīng)濟(jì)活力與政府宏觀調(diào)控管理內(nèi)在結(jié)合起來，并在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)各方面全面展開，形成五位一體的全面發(fā)展格局，從思想理論、社會制度和發(fā)展道路三個方面昭示了中華民族偉大復(fù)興的豐富內(nèi)涵，提升了中華民族的理論自信、道路自信和制度自信。

加速中華民族偉大復(fù)興需要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，這就是社會主義核心價(jià)值體系和社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。黨的十八大提出了富強(qiáng)，民主，文明、和諧，自由、平等，公正，法治，愛國，敬業(yè)，誠信，友善等12個社會主義價(jià)值要素，要求積極培育社會主義核心價(jià)值觀。堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀，意味著中華民族偉大復(fù)興既依據(jù)于和傳承著中華文明的優(yōu)秀的核心價(jià)值精髓，從而具有鮮明的中國特色，也吸收了當(dāng)代西方和先進(jìn)文明的價(jià)值要素，從而具有鮮明的世界意涵，又匯聚了當(dāng)前中華民族的創(chuàng)造，從而具有鮮明的時代高度，這就使中華民族的偉大復(fù)興既能行進(jìn)在人類文明的發(fā)展大道上，又激發(fā)出中華民族的優(yōu)秀智慧，不斷有所變革、有所發(fā)展、有所超越，凸顯中華文明的獨(dú)特優(yōu)勢，從而以全新的面貌自立于世界民族之林。

中華民族偉大復(fù)興是一個漸進(jìn)的過程，需要階段性的發(fā)展目標(biāo)，黨的十八大為全黨全國提出了既具理想感召力又有現(xiàn)實(shí)可行性的階段性發(fā)展目標(biāo)，這就是全面建成小康社會。建設(shè)小康社會，這是中華民族最為久遠(yuǎn)的美好理想，也是當(dāng)代中國最為直接的發(fā)展目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，既需要一個經(jīng)濟(jì)政治軍事文化上的強(qiáng)盛國家，也需要一個民主法治公平正義的和諧社會，更需要一個讓人們享受到最為充分的安康富庶和幸福。黨的十八大提出要在全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比xx年翻一番。這必將感召全國人民為之而努力奮斗。

加速中華民族偉大復(fù)興應(yīng)當(dāng)以祖國完全統(tǒng)一作為基礎(chǔ)性條件，為此需要切實(shí)加快祖國統(tǒng)一大業(yè)。黨的十八大根據(jù)當(dāng)前兩岸四地的實(shí)際情況提出了進(jìn)一步豐富“一國兩制”實(shí)踐和推進(jìn)祖國統(tǒng)一的偉大歷史使命，要求全面準(zhǔn)確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，把堅(jiān)持一國原則和尊重兩制差異、維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競爭力有機(jī)結(jié)合起來。