作文的優(yōu)秀與否與基本語法的正確運用息息相關(guān)，我們要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文范文，希望能夠激發(fā)大家寫作的靈感和創(chuàng)造力。
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇一
一天，唐僧師徒來到一條小河邊，小河對岸有座城市，城里的人都不喝河里的水，唐僧覺得很奇怪。
他們走到城里的村莊時，唐僧問了村長：“為什么你們不喝河里的水，要到山上去提？”。村長說：“以前，人們喝了這條河的水就會長命百歲的。可是有一天，河里漂浮著一個木箱子，人們把它打開，沒想到箱子里走出一個水怪。水怪跳到河里，從此這條河的水就不可以喝了，因為喝了就會死。”
悟空一聽，氣憤地說：“我一定要消滅它。”于是悟空來到河邊大聲說：“大膽的水怪，出來”。
“干什么？”水怪出來了。
“當(dāng)然和你打了！”悟空說。
“是嗎？”水怪露出鄙視的眼光。
悟空氣壞了，拿起金箍棒就往水怪頭上打。水怪死了。沉入河里，又醒過來了。這樣悟空打了一萬九千棒也打不死。悟空想個辦法：“叫豬八戒放臭屁，搞得水怪暈頭轉(zhuǎn)向”這時孫悟空打了一棒，再噴出超級火，水怪融化了。城里得救了。唐僧師徒上路了。有繼續(xù)他們的西天之旅。
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇二
孫悟空具有強烈的反抗性格，藐視腐朽無能的天宮統(tǒng)治者，喊出了“皇帝輪流做，明年到我家”的口號。正像有人所說的：“如果沒有歷史上發(fā)生的許多次規(guī)模巨大的、猛烈地沖擊了封建王朝的農(nóng)民起義、農(nóng)民戰(zhàn)爭，大鬧天宮的情節(jié)不可能想象得那樣大膽，孫悟空作為一個叛逆者的形象也不可能塑造得那樣光彩奪目。”西天取經(jīng)的故事表現(xiàn)了神魔小說的兩大主題：尋找與追求，斬妖與降魔。《西游記》把二者巧妙地聯(lián)系和結(jié)合起來。它告訴人們：尋找、追求、實現(xiàn)一個美好的理想和目標(biāo)、完成一項偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少、或大或小、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折，才能唱響勝利的凱歌。
神話人物的塑造，突出的.特色是把社會化的個性，超自然的神性和某些真實動物的特性結(jié)合起來，既反映了社會的真實，又有著神奇色彩。孫悟空是犧游記1中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗：與至高至尊的玉皇大帝敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與碰到的一切困難斗爭，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的，他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。唐僧是一個心慈面善吃齋念佛的僧人，他并沒有本領(lǐng)。在書中雖然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父，但是實際上他卻是個性儒弱，偽善怕死。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之后，才大喊“悟空，救我！”。唐僧雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當(dāng)困難發(fā)生的時候，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現(xiàn)作者對當(dāng)政者昏庸無能的暗諷。
沙僧在保護唐僧西天取經(jīng)的路上，任勞任怨，忠心不二。他心地善良，敦厚樸實，老實忠誠，默默無聞。但同時又過于老實，缺乏主見。書中唐僧和沙僧缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西游記》的缺憾。
《西游記》成書于16世紀(jì)的明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。在中國乃至亞洲部分地區(qū)，《西游記》可謂家喻戶曉，其中孫悟空、豬八戒、唐僧、沙僧等人物和“大鬧天宮”“三打白骨精”“火焰山”等故事尤其為人熟悉。
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇三
《西游記》這一部書講了唐僧師徒四人去西天的經(jīng)歷。他們必須跨過九九八十一難，才能修成正果，普渡眾生。在取經(jīng)的途中，他們師徒四人遇到了許多妖魔鬼怪，但是他們都一一克服了。在這本書里，我認識了許多活靈活現(xiàn)的`人物。有聰明伶俐的“孫悟空”。好吃懶惰的“豬八戒”。勤快老實的“沙和尚”。有菩薩般心腸的“唐僧”。忠實的“白龍馬”。這些形象在作家“吳承恩”的筆下，變得栩栩如生。現(xiàn)在“孫悟空”變得又能打，又調(diào)皮，又聰明。
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇四
今日我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。
《西游記》主要講了唐僧受唐太宗皇帝的命令去西天取經(jīng)，一開始唐僧解開了孫悟空的封印，因?qū)O悟空三百年前因大鬧天宮被如來佛祖壓在了五行山下，為了將功補過，要保護唐僧去西天取經(jīng)，之后唐僧又收了兩個徒弟，分別是好吃懶做而又貪戀美色的豬八戒和忠厚老實的沙僧。之后他們遇到了許多妖怪，雖然唐僧幾次險些被抓去當(dāng)“下酒菜”可是還是被孫悟空救了回來再之后唐僧經(jīng)過了九九八十一難最終取到了真經(jīng)。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理如果想做成一件大事的話必須要和同伴們一齊努力團結(jié)一心就能成功。我還要向西游記里的有些人學(xué)習(xí)一下，我們要學(xué)習(xí)孫悟空的聰明才智和勇敢、唐僧的心地善良還有沙僧的忠厚老實。還有我們不要學(xué)習(xí)豬八戒的缺點。我覺得如果我們自我也有一個團隊，我們應(yīng)當(dāng)珍惜，并且如果團隊不和諧的話，那這個團隊再多人也沒用，因為他們不團結(jié)。所以我們?nèi)绻趫F隊里應(yīng)當(dāng)團結(jié)。所以我們?nèi)绻趫F隊里應(yīng)當(dāng)團結(jié)一些。
讀了《西游記》這篇文章我明白了我以后必須要像孫悟空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他的聰明才智和勇敢將來報效祖國。
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇五
對于我這樣的一個骨灰級《西游》，只有到網(wǎng)上去看重播，并有深深的感觸，西游路上美女如云，但如果有唐僧動情的恐怕就是女兒國國王了，雖原著中沒寫，電視劇中，大家都看到了，如果沒有那坑爹的蝎子精擄走唐僧，估計……劇中唐僧說的"如有來生……"已經(jīng)表明一切了。朱琳的真情流露，再配上吳靜《女兒情》的深情演唱，人間至情也就莫過如此了！
西游記的音樂大部分由許鏡清包攬，這也是他真正成名之作，片頭曲《云宮迅音》，這曲子既動感又空靈，既有合唱，又有特效。是一首非常經(jīng)典的曲子，開頭的電子鼓配上悟空出世，還有中間悟空遠渡重洋去學(xué)藝，那種滄桑感直指人的心靈，又比如第四集《被困五指山》中的音樂，在此集中，總共有三首好聽的插曲，第一首就是仙女跳舞的舞曲，第二首就是孫悟空被壓在五行山下的插曲，最后一首就是唐僧告別唐王，孤身一人啟程上路時的插曲，三首插曲分別講述了三個不同的場景，但我最喜歡還是后兩首，第二首《五百年滄海桑田》唱出了孫悟空被困秋五行山下的憤慨、凄涼、孤獨到最后渴望自由的心情。還描述了春夏秋冬四季，這四季就概況了五百年，可以說是縮影。以前看此劇時也很不解，也和孫悟空一樣的心情，也恨如來為什么壓他，現(xiàn)在明白了，一來是為了他做錯事兒懲罰他，二是為了磨煉他的心志……而最后一首則描述了唐僧在出發(fā)之際的雄心壯志——縱然是前方遇到任何艱難險阻，我都不會回頭的！
再說敬業(yè)，那時候的特技遠沒有現(xiàn)在發(fā)達，但是里面的演員各個演的那么認真，哪怕是一個小小的角色，我們看六小齡童演的悟空的眼神那么炯炯有神，其實六小齡童是近視眼，為了練眼神，他天天去打乒乓球，那時候的技術(shù)卻能拍出如此的仙境，真是不可思議！
86版《西游記》是我們這代人心中永遠的經(jīng)典，前無古人也后無來者！
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇六
拜唐僧————————————改邪歸正。
猴子變戲法————————————無中生有。
孫悟空上了話果山——————稱王稱霸。
孫悟空保唐僧————————————忠心耿耿。
孫悟空照鏡子————————————目中無人。
唐僧取經(jīng)______多災(zāi)多難。
孫悟空大鬧天宮________翻了天。
孫悟空坐天下____毛手毛腳。
孫悟空碰到如來佛______一物降一物。
豬八戒照鏡子____里外不是人。
豬八戒敗陣________倒打一耙。
和孫猴子比跟斗—————差著十萬八千里。
孫悟空的金箍棒————能大能小。喻大小隨意，不加限制。
孫悟空鬧地府———勾他的生死簿。
請孫悟空上天—————叫他當(dāng)了弼馬溫。
如來佛捉孫大圣————易如反掌。
孫猴子壓在五行山下—————背上越來越重。
像緊箍咒那樣——————可以管得住孫悟空。
孫猴的帽子—————緊得很。
豬八戒初進高家莊—————假裝好漢子。
招親招來了豬八戒————自找難看（堪）。
白骨精給唐僧送飯——————虛情假意。
白骨精騙孫悟空—————哄不住。
豬八戒戰(zhàn)白骨精—————太自不量力。
唐僧的龍馬——————騰云駕霧。
唐僧的'心胸——————慈悲為懷。
唐僧的眼睛——————不識好壞人。
唐僧和尚念佛經(jīng)——————一本正經(jīng)。
唐僧跑進和尚店——————同吃一碗齋飯。
唐僧取經(jīng)——————千辛萬苦。
唐僧上西天——————一心取經(jīng)。
唐僧相信白骨精——————人妖不分。
唐僧遇見白骨精——————敵我不分。
白骨精見了孫悟空——————現(xiàn)原形了。
白骨精遇上孫悟空——————原形畢露。
如來佛治孫悟空——————強中還有強中手。
孫悟空拔猴毛——————變化多端，轉(zhuǎn)眼就變，變化無常。
孫悟空保唐僧——————忠心耿耿；降妖除魔。
孫悟空變魔術(shù)——————花樣多。
孫悟空變山神廟——————露了尾巴。
孫悟空打豬八戒——————倒打一耙。
孫悟空放屁——————猴里猴氣。
孫悟空赴蟠桃會——————不請自到。
孫悟空借芭蕉扇——————一物降一物。
孫悟空看進了八卦爐——————越練（煉）越結(jié)實。
孫悟空拿（捉）豬八戒——————能人之上有能人。
孫悟空手里的金箍棒——————隨心所欲。
孫悟空聽見緊箍咒——————頭痛。
孫悟空住在水簾洞——————稱王稱霸。
招親找來豬八戒——————自找難看；自討難看。
豬八戒敗陣——————倒打一耙。
豬八戒扮新娘——————好歹不像；其貌不揚。
豬八戒吃炒肝——————自殘骨肉。
豬八戒吃大肉——————忘本。
豬八戒吃核桃——————囫圇。
豬八戒吃黃蓮——————苦了大嘴的。
豬八戒吃面條——————粗中有細；狼吞虎咽。
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇七
我讀了西游記作者是吳承恩。我最喜歡孫悟空，因為他勇敢地面對困難，唐僧和豬八戒沙師弟一起西天取經(jīng)，一路上不知道經(jīng)過多少事情。唐僧經(jīng)常被妖怪抓走，孫悟空他很著急。只要豬八戒見到女人就會被迷住。孫悟空每次都會救唐僧三人。
孫悟空幫人們斬妖除魔。只要孫悟空生氣了，就從耳朵里拿出金箍棒，來打妖怪。有時，他會把自己的毛一吹，就會變出他想要的東西。
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇八
主要內(nèi)容：
師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)，修成了正果。
此書描述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險故事。
小說以整整七回的大鬧天宮故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書結(jié)束，講述了五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對付，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
主要人物：
唐僧。
唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的.著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結(jié)拜并前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，并取名為：悟空（菩提老祖所取，唐僧賜別號行者）、悟能、悟凈，之后在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。為人誠實善良，一心向佛，慈祥，膽小怕事，迂腐，鑒別能力差。
孫悟空。
孫悟空又名孫行者、悟空、外號美猴王、號稱“齊天大圣”。東勝神洲傲來國花果山靈石孕育，為尋求長生之道，獨自漂洋過海，歷經(jīng)八九載，學(xué)會了講人言、行人禮，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞拜菩提老祖為師，習(xí)得地煞數(shù)七十二變和觔斗云（又作筋斗云）本領(lǐng)。自封為齊天大圣，大鬧天宮，被如來佛祖壓在五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經(jīng)觀世音菩薩點化，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。最終修得正果，封為“斗戰(zhàn)勝佛”。為人堅持正義、嫉惡如仇，勇敢好斗、勇往直前，機智靈活，執(zhí)著略帶倔強，但有些自戀自大。
神通初成的孫悟空先后大鬧地府與天宮，后被天界招安，封為弼馬溫。因感覺職位低而返回花果山自封為齊天大圣并迫使天庭承認該封號。因醉酒鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮，十萬天兵天將對其圍剿亦不能將其打敗，后來在與如來佛祖的斗法中失利，被壓在五行山下五百年悔過自新。經(jīng)觀音菩薩點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經(jīng)。在歷經(jīng)九九八十一難后，最后取得真經(jīng)修成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身，中國人將它奉為神明。
豬八戒。
又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的“天蓬元帥”，掌管天河水府。因調(diào)戲霓裳仙子（西游記中嫦娥并非一人）惹怒玉帝，被罰下人間。但錯投了豬胎，成了一只野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經(jīng)。最終得正果，封號為“凈壇使者”。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是溫和善良的，而且富有人情味。它咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山云棧洞的卵二姐（鳳凰生的一個死卵，因靈氣強大幻化成妖），想不到一年卵二姐卻死了，只留下一個洞府給他。至此棲身云棧洞，自稱“豬剛鬣”。唐僧西去取經(jīng)路過高老莊，在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn)，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧去西天取經(jīng)。
沙悟凈。
又名沙和尚。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪，受萬箭穿心之苦。后被唐僧師徒收服，負責(zé)牽馬。得成正果后，被封為“金身羅漢”。為人忠厚老實、任勞任怨卻毫無主見。
三打白骨精：唐僧遣孫悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走孫悟空。
智取紅孩兒：火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。孫悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財童子。
真假美猴王：孫悟空因打死強盜被唐僧趕走，去見觀音被留。六耳獼猴乘機假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假孫悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。
三調(diào)芭蕉扇：前方火焰山擋路，孫悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬里外的小須彌山靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇，被扇不動，變成蟲子隨茶水進入公主肚中，公主疼痛難忍，只得答應(yīng)借扇。不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，變成八戒模樣，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王，鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。
四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅固，唯八戒意動神搖，溜進后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上，八戒十分羞愧。
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇九
在作品中，這個人物與具有獨特的思想意義和美學(xué)意義。他與孫悟空和唐僧各據(jù)三角形的一個角，構(gòu)成了鮮明的對比，互相映襯，相得益彰。他與孫悟空都是用浪漫主義手法精心塑造出的非現(xiàn)實人物，正如謝肇浙所說，孫悟空是“意之神”，盡管他躁動不安，但總是在追求一種崇高的精神境界，其間難免走彎路，但只要加以引導(dǎo)約束，就能達到至高至純的人生境界。而豬八戒則是“意之馳”，表現(xiàn)了對現(xiàn)實的生活享受的向往，安于現(xiàn)狀，不求上進。這兩種心態(tài)，都不利于人生境界的提升。但與躁動的“心猿”相比，豬八戒身上常常體現(xiàn)出的消極情緒，更不利于人生境界的提升。因為前者畢竟是一種推動力，而后者則多是一種制動力。兩者都基于傳統(tǒng)文化的深厚土壤。孫悟空更多地體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的積極因素，如不畏艱險，勇往直前，不達目的絕不罷休的氣概，這種宗教獻身主義精神是積極的，與傳統(tǒng)文化中的積極人生理想是一致的，給人以昂揚向上的力量，因此他是一個英雄主義的角色。但豬八戒則較多地體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的消極因素。這是一個享樂主義的典型。這是小農(nóng)經(jīng)濟下勞動者的共同特點。他既擁有這類人的美德，也具有這類人的毛病。
這個人最突出的毛病是自私自利，在任何情況下，總先考慮自己的利益。這就規(guī)定了他性格中的幾個弱點。
首先是鼠目寸光，做事只看到眼前利益，毫無遠見。取經(jīng)成佛，他也知道是功德無量的大好事，因此在觀音的勸度下，同意隨唐僧上西天取經(jīng)。但他當(dāng)和尚，不是孫悟空那樣有了改邪歸正，追求解脫的巨大危機感和迫近愿望，而歸根到底，仍是一種功利主義的考慮。所以他剛一被孫悟空收伏，受了剃度，成為和尚，準(zhǔn)備隨唐僧前往西天時，就高老透露出他安于一日三餐，老婆相伴熱炕頭的生活而不愿出家的思想，“丈人啊，你好生看待我渾家，只怕我們?nèi)〔怀山?jīng)，好來還俗，照舊與你做女婿過活。”受到孫悟空的怒斥后又解釋道：“哥呵，不是我胡說，只恐一時間有些兒差池，卻不是和尚誤了做，老婆誤了娶，兩下里都耽擱了？”而在取經(jīng)路上，他也是個地地道道的機會主義者，一逢困難，就打退堂鼓，要分了行李，依舊回高老莊當(dāng)女婿。
其次是懶惰。這在作品中顯得非常突出。能偷懶就偷懶，讓他巡山，他找個地方躲起來睡覺。
在作品中他最突出的弱點就是色欲。當(dāng)然，他最大的弱點是好色。按照中國傳統(tǒng)的倫理觀念，男女關(guān)系方面的污點是英雄人物所必須避免的，在作品中，唐僧是出于戒律，比如在女兒國和蜘蛛精處，他堅決不上床，說明他對自己凡人的七情六欲并沒有從根本上屏除，還沒有到坐懷不亂的境界。而孫悟空是英雄性格使然，不好女色。而豬八戒則不然，是色膽包天的主兒。作者很突出他的這個弱點。在前生，他身為天蓬元帥，因酒后調(diào)戲了月中嫦娥，才被罰下凡。雖說錯投了豬胎，但是本性難改。他之入贅，不是為傳宗接代，只是為了滿足色欲。而在取經(jīng)路上，他在這方面是錯誤不斷。在觀音邀驪山老母等四女試唐僧一行，只有他最積極，甚至說如果別人拒絕招贅，他不僅可以一人娶三個女兒，甚至連丈母娘都可以一并娶了。在蜘蛛精洗澡是大膽騷擾。在取經(jīng)路上，別人為求佛法義無反顧，而他竟偷偷攢私房錢，換成銀子塞在耳孔里。
但他也具有小生產(chǎn)者的優(yōu)點。雖然經(jīng)常在沒人監(jiān)督的情況下偷懶，但取經(jīng)路上最重的活總是由他承擔(dān)。全部的行李由他從頭挑到尾。荊棘嶺上開路，八百里荊棘一夜平，稀柿洞變成大豬，一路拱凈污穢，立了大功。
他的個性色彩也很豐富。如果說，孫悟空是猴神人的結(jié)合，那么作者在寫這個人物時，就寫了他的豬神人的特點。他食量大得驚人，整天就是惦記著吃，一見食物就搶著吃。在寇員外家吃齋，一頓把后三天的飯都吃了不說，臨走時還把那饅頭、卷兒、餅子、燒果滿滿地籠了兩袖。這就是抓住了豬貪吃的一面。當(dāng)然，這樣看這個人物，還有些表面化，作者又寫了他的呆頭呆腦與小聰明的結(jié)合。人們經(jīng)常說某某笨得像豬一樣，但是也有的國家的警方將豬馴服成搜毒能手，也就是說，自然的豬本身就具有這兩個特點。不管孫悟空還是唐僧，都把他叫做呆子或夯貨，他卻實也夠呆頭呆腦的。孫悟空在降服他時，一棒打破云棧洞的大門，他高聲怒罵道：“你這個弼馬瘟，著實憊懶，與你有甚相干，你把我大門打破？你且去看看律條，打進大門而入，該個雜犯死罪哩。”在你死我活的搏斗前，還煞有介事地與想要他命的對手講這種理，真是十足的迂腐不堪。他去波月洞找?guī)?父，洞主黃袍怪笑道：“是有一個唐僧在我家，我也不曾怠慢他，安排下些人肉包兒與他吃，你們也進去吃一個子。”他連師-父是佛教徒只吃素不吃肉，何況人肉包子的常識都忘了，信以為真，真就要往進闖，幸好被沙僧拉住。頭腦真是簡單得可以。說他是呆子，真是一點也不過分。
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西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇十
拔草對蹦極早就向往已久，這回來到十渡的蹦極跳臺，夢想就要實現(xiàn)的激動使得一顆心砰砰直跳，一張小臉緊張得倍兒紅。
先看看其他不怕死的同志們是怎么奮不顧身往下摔的吧。只見一位男士精神抖擻雄糾糾氣昂昂地站在了臺上，特英勇地向女友揮揮手，然后往下縱身一跳。只是這英勇勁兒還沒過一分鐘，就聽下邊吱哇亂叫，“啊——啊——讓我上去——快讓我上去——”“救命啊——救——命——啊”拔草仔細看了看，這位的衣服都褪到肩膀那兒了。嗯，看來千萬不能忘了把衣服扎到皮帶里去，否則——嘖嘖！
那位先生總算到達了下面接人的船上。拔草心想這位的女朋友算是飛了。即使沒飛，以后也會對他另眼相看。奉勸沒有膽子又想向女友顯擺的男生們千萬不要選擇蹦極，會雞飛蛋打得不償失的。
拔草終于站到了臺上。腳上扣上了繩索環(huán)。偷偷探頭窺了一下下面，拔草的腿肚子有點發(fā)軟，心里斗爭特激烈——我是跳呢還是不跳，我怎么跳？先邁哪條腿？頭沖下還是屁股沖下？還沒等拔草想好，只覺得身后給人推了一下，身不由己發(fā)現(xiàn)已經(jīng)在半空了。
風(fēng)就在腦后，呼呼的，血往上沖，耳鼻好像給封住了一樣，睜眼看時，對面的山崖離得好近啊，就要撞上去了！啊！拔草不由大喊一聲，下意識地閉上了眼睛，完啦！完啦！過半天沒動靜，拔草偷偷睜開眼瞄了一下，原來已經(jīng)晃遠了。由于繩子的彈力，拔草被彈上去，又被彈下來。就像一個不受控的物件，拔草對于這種無能為力我為魚肉的狀況深感傷心。血在頭頂聚積，都快在鼻中回流了。時間是如此的漫長，一秒鐘就像一小時。快結(jié)束吧，快結(jié)束吧！我以后肯定不尋死了，肯定不自殺了，這種念頭有都不會有了！我的上帝！
繩子一點點地往下放，離水面也越來越近了。這時候拔草才慢慢覺得有一點我欲成仙快樂齊天的感覺了。有點像《臥虎藏龍》里章子怡最后的飛身下跳，羽化飄飄。拔草不自禁地張開兩臂，模擬飛翔。
接人的船就在眼前了。有人接住了拔草，放到船里。踩到地面的時候，拔草還有點不適應(yīng)，身子輕飄飄的軟綿綿的，好像還在飛啊飛。
同伴看著拔草還沒恢復(fù)的臉色，幸災(zāi)樂禍地問：“怎么樣，滋味不錯吧，還去跳嗎？”拔草愣愣怔怔，過了一會兒才說：“還想跳。你們不知道那種感覺——那是我欲成仙，快樂齊天！”
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇十一
我在暑假里面買了一本書叫《西游記》。是一本“四大名著”里的一本，類似于神話故事。
這本書講的是唐增，孫悟空，豬八戒和沙和尚西天取經(jīng)的古詩。唐僧坐在白龍馬上，先找到三個徒弟，然后，一路向西。唐僧在最前面，孫悟空緊跟其后，豬八戒拿著釘耙，一邊吃東西一邊走，沙和尚挑著行李在最后。這樣，經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)。其中，有許多難關(guān)，比如：三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，三借芭蕉扇等等他們都是歷經(jīng)千辛萬苦才走了過去。就是這樣一本書讓我喜歡。
我最喜歡里面的孫悟空，他還叫齊天大神。雖然，他長得有點可怕，但他心地善良，神張正義。無論如何，都離不開自己的“崗位”。一心一意地保護師傅，不讓他受任何傷害。我對“三打白骨精”比較感興趣，雖然唐僧每次都讓他打不成白骨精，可孫悟空卻一點也不憎恨唐僧，還很細心地保護他，終于打敗了白骨精，揭穿了她的詭計。孫悟空是個伸張正義，百折不撓，堅持不懈，一心保護師傅的好猴子。還有豬八戒和沙和尚也很了不起，在西天取經(jīng)的路上幫了許多大忙。希望大家也喜歡這個又調(diào)皮又伸張正義的“齊天大神”。
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇十二
自從看過了坤坤小天使的三國人物知道工作后，就突發(fā)其想寫了個西游記人物找工作。啊！別砸我啊，什么說我模仿，你看下面就知道不是模仿了。
“師傅難道這就是你說的現(xiàn)代？”八戒白癡地問。
“對啊，白癡這就是現(xiàn)代，偶們?nèi)ト瞬攀袌稣夜ぷ鳎 碧粕豢觳宦鼗貞?yīng)。
“這那那那那那么大我們怎么找呢”沙僧問道。“問人北，這么笨，還當(dāng)我徒弟。”唐僧用鄙視的.目光看著沙僧。“別說了，快找個人問問人才市場在哪。同志請問人才市場怎么去”悟空和氣地問。“問我？打個的士就到了。”路人用和善的語氣地回答。經(jīng)過10分鐘終于到了人才市場。司機說：“先生給錢。”“什么不聽聽我們是誰”說著八戒給了司機一拳，師徒幾人便揚長而去，只留下司機一個人在那號啕大哭。
“人才市場人真多啊！”大家拿起手機找工作去了。
孫悟空。
悟空走上去，只見一個太平洋公司招聘一個經(jīng)理，悟空立即跑上去，“我能嗎”悟空自信地說。招聘人說：“你答出個題我就讓你成為經(jīng)理。”“好的，你問吧”悟空非常自信的說。“小明從5層樓跳下來為什么沒事？”“因為樓下有棉被所以小明沒事”就這樣悟空糊里糊涂的當(dāng)上了世界第一的公司經(jīng)理。
唐僧。
唐僧見有個老外在招聘，經(jīng)過英語的談話。原來是美國哈佛大學(xué)招聘教授，唐僧想：哈佛大學(xué)教授，工資一定n高。于是唐僧用了他的唧唧歪歪的語言克服了招聘者。“幸好我英語好”唐僧暗笑。唐僧就這樣坐飛機去了美國當(dāng)哈佛大學(xué)的教授。每月200w美金哦！
豬八戒。
八戒見一個食物公司在招聘個總經(jīng)理。條件是：應(yīng)聘者能吃，能干，聰明。“哈哈”八戒暗笑正還符合我。八戒立即跑過去應(yīng)聘。就這樣，公司在八戒的管理下成了世界最強的食品公司。八戒樂的歡天喜地。
沙僧。
沙僧是在一個大公司里做小職員起，因為他吃苦耐勞的精神給總經(jīng)理看見了，總經(jīng)理立即把沙僧提拔為副經(jīng)理，正好他們的董事長看到沙僧的行為，他看沙僧做事有條理，負責(zé)。想到自己也老了，于是就讓沙僧接董事長的位子，沙僧一接位子就把那些只會走后門的人開除了。換些人才。幾年后也成為世界級公司。
大家都找到了n好的工作！最后大家過上幸福的生活。
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇十三
西游記為我國四大名著之一，既然是四大名著，那一定有著它不同凡響的東西，讀了《西游記》，我發(fā)現(xiàn)了它許多的秘密！
西游記主要講的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬師徒五人去西天取經(jīng)，在途中歷經(jīng)九九八十一難的故事。一路上，總是因為唐僧太心軟，或妖怪有什么厲害的寶貝，唐僧總是難逃“妖”手，哎，誰叫他是金蟬子的轉(zhuǎn)世呢！幸虧有神通廣大的孫悟空在，不然唐僧可能連第一難也過不了。而且這本書的人物形象刻畫得很好，心慈手軟，固執(zhí)己見的唐僧；神通廣大，桀驁不馴的孫悟空；好吃懶做，頭腦簡單的豬八戒；身強力壯，成熟穩(wěn)重的沙和尚；盡心盡力，忠心耿耿的白龍馬。一個個都好像生活在我們身邊的人。他們的心理描寫也很出眾：比如在一集里，孫悟空讓豬八戒去巡山，因為豬八戒懶惰，所以就偷偷睡覺去了，但還不忘記想著要怎樣編一個謊言才好讓唐僧相信，讓我皺緊眉頭，又讓我笑個不停。還有一點，里面的故事情節(jié)也很有趣：我們知道，一個家庭中，都是女人生孩子，但在西游記中師徒四人路過女兒國，唐僧和豬八戒因為不小心喝了子母河的水，因為水有魔力，喝了可以讓人生孩子，所以唐僧和豬八戒都肚子疼得厲害，可有趣了！
西游記中的人物每個都各有自己的特點，而且都是缺一不可的，就算是豬八戒，也是有優(yōu)點的，接下來我就為大家好好分析一下各個人物吧！
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇十四
〈西游記〉中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴師·忠僧。這，也是我們經(jīng)常評論的話題。
(一)頑皮機智的孫悟空。
這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領(lǐng)在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
(二)功利憨厚的豬八戒。
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進自己設(shè)置的陷阱里。
(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。
(三)嚴格執(zhí)著的唐僧。
唐僧取經(jīng)原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，費時十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機智不凡，本領(lǐng)高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚。
(一)《西游記》以積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，為我們創(chuàng)造了一個神奇的豐富多彩的幻想世界，開拓了我國古代長篇神話小說創(chuàng)作的新領(lǐng)域。
(二)神話人物的塑造突出的特色是把社會化的個性，超自然的神性和某些真實動物的特性結(jié)合起來，既反映了社會的真實，又有著神奇色彩。
(三)幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格。《西游記》把善意的嘲笑，辛辣的諷刺和嚴肅的批判結(jié)合起來，鮮明地表達了作者的愛和憎。
藝術(shù)特征：《西游記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實生活作基礎(chǔ),同時在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難,七十二變,各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩;五花八門,奇光異彩的寶貝,顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的。
《西游記》構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇十五
“觀三國烽煙，識梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢斷。”如果說中國的古典文學(xué)是一座宏大寶庫，那么四大名著一定就是最光彩奪目、彌足珍貴的明珠。其中，我尤其鐘愛《西游記》。
《西游記》是根據(jù)唐朝圣僧玄奘法師赴印度求經(jīng)的真實故事改編的，講述了唐三藏率領(lǐng)三個身懷絕技的徒弟，歷經(jīng)九九八十一難，最終取圣經(jīng)的奇幻之旅。
在這個故事中，我最為欣賞的人物，不是神通廣大、威震四海的孫悟空，也不是慈祥端莊的觀世音，更不是逆來順受、忠誠憨厚的沙和尚，而是看似有些黑白不分、優(yōu)柔寡斷的唐三藏。
唐三藏的命運十分悲苦，當(dāng)很小的時候，父親被殺害，母親被關(guān)禁，自己也被拋棄。好在一個老和尚收留了他，將他撫養(yǎng)成人。他外表柔弱卻內(nèi)心堅定，他不會法術(shù)卻不畏艱險，一旦制訂了目標(biāo)就有“咬住青山不放松”的精神。這正是他九死一生、奇跡般獲取成功的關(guān)鍵吧。在他身上，我感受到了“恒心”的無窮力量，也是我最敬佩他的理由。
再看看自己，我是多么的缺乏恒心!計劃完成的一篇小說才寫了三章就廢棄了;想畫的一本連環(huán)畫，才畫幾頁便擺在書柜角落里布滿了灰塵;再看看媽媽給我買的十字繡，何嘗不是半途而廢?在體會到唐三藏的恒心后，我羞愧地?zé)o地自容。我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那鋼鐵般的意志，學(xué)習(xí)他那不屈不撓，堅定向前的精神!
閱讀《西游記》，讓我明白，堅持才是勝利，只有持之以恒，才能登上巔峰，領(lǐng)略“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅。讀一本好書絕不止一會兒的快樂，我要多讀書，讀好書，以書為槳，駕馭知識的大船，朝著遠大夢想的方向起航!
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇十六
初看《西游記》時，我只是笑，笑那情節(jié)的波瀾起伏，笑那師徒四人之間的幽默詼諧。后仔細品讀后，卻發(fā)現(xiàn)這書卻是臥虎藏龍。這其中包含著許多真滴、許多道理。這大概就是名著的過人之處吧。
沙僧高人之處其一：就是善于把握住機會。沙僧被玉帝貶于流沙河，每七日講被飛刀插上百次，如此苦痛不可言狀。幾時方能出頭？然沙僧卻很會把握機會，在觀音面前訴苦，饒恕了他的罪過而皈依佛門，跟著取經(jīng)小組到達西天。說是沙僧誤撞觀音是不可能的：好歹沙僧也是個卷簾大將，也算是見過世面的人，有看見觀音是駕云而來，他心中如何不知是個大人物？況且小偷看到警車也要退避三舍。沙僧卻反其道而行之，因而得以觀音救下，重見天日也。
小李大學(xué)畢業(yè)后，到了一家大公司當(dāng)總裁助理，他發(fā)現(xiàn)這個公司人才濟濟，很難有他的出頭之日，不過他認為是有機會的，一次，總裁因病住院，落下一大推工作。他覺得這就是一個機會。于是他將公司的事情整理做了一個計劃表，上面安排的是有條不紊。總裁看過表，大喜之余，將他升為部門經(jīng)理，工薪翻了一倍。
裝老實是為人處事的一種技巧，一種藝術(shù)，一種境界，是一種真正的人生大智慧。老實不等于真的就“老實”。他們較真真實的一面就是精明內(nèi)斂，大智若愚，既可以使自己免受傷害，又可以在有條件時，一舉成功，讓敵人防不勝防。一個人，活在世上，該老實時就老實點，這樣才不會吃虧。
這便是我讀懂一點西游記之后的感想，為人處事，我們應(yīng)該更像沙僧：穩(wěn)重，“老實”，兢兢業(yè)業(yè)。最終我們也會終成正果。
西游記人物的小學(xué)（熱門17篇）篇十七
在這個暑假里，我讀了一本書名叫《西游記》，它主要講了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的故事。
記得有一次他們過火焰山。孫悟空對鐵扇公主軟硬兼施，都沒有拿到芭蕉扇。最后，沒有耐心的豬八戒提出回去，可是其他人都沒有回去的心，反而更加接近了他們的.毅志，堅持去西天取經(jīng)。當(dāng)他們度過了重重危機，修成正果時，我想到了一句話：成功總在風(fēng)雨后。
記得我也有這樣的經(jīng)歷，那是我和家人去登山。開始時，我因為心情十分好，加上剛開始登山勁很大，所以登的比誰都快，可到了半山腰的時候，我越來越累，腳步越來越沉重了。結(jié)果我從第一直線下降到倒數(shù)第一。我也像豬八戒一樣打退堂鼓了，便對爸爸說：“爸爸，可不可以不登山了?”頓時，爸爸的臉色由晴轉(zhuǎn)陰，嚴厲地說：“不行。“由于我十分生氣，沒有注意腳下面，結(jié)果可想而知，我打了個趔趄，摔倒了，手也擦破了，出血了。我本以為大家會來關(guān)心我，沒想到他們?nèi)匀桓髯吒鞯摹Ｗ詈笪矣仓^皮，登上了山頂。剛到山頂?shù)哪且豢蹋液鋈簧袂鍤馑⑿臅缟疋殷w會到了唐僧師徒取得正果的高興，并且大聲喊出自己的高興。