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色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用論文（精選14篇）篇一

為了適應國際化要求，我國的景觀設計融入了其他國家的文化，使得園林景觀設計與國際上的設計并不能體現(xiàn)出其獨有的特點。我國有些現(xiàn)代景觀設計師已經(jīng)意識到這些問題，逐步將純粹的中國傳統(tǒng)文化元素融入到設計中。為了使現(xiàn)代景觀設計具有更加獨特的魅力，就要使其具有特殊性，這個特殊性就是我國的傳統(tǒng)文化。但依舊要適應國際化、現(xiàn)代化，所以，在保留景觀獨特性的同時，還要做出一定的變化，從而使現(xiàn)代景觀設計散發(fā)獨特的魅力。

1、現(xiàn)代園林景觀設計現(xiàn)狀。

改革開放打開了中國的大門，我國開始真正地與世界進行文化與經(jīng)濟交流，人們逐步開始追求個性化和國際化，作為創(chuàng)造人們居住環(huán)境的園林景觀設計就也不能例外。在改革開放前，我國一直學習的文化主要就是我國傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是我們的祖先經(jīng)過的發(fā)展才總結(jié)出來的，可以說是我國的文化精華。對于這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不能為了走國際化就將其丟棄，但是這樣的問題最終還是出現(xiàn)了?，F(xiàn)在的園林設計已經(jīng)被西方文化侵蝕，不根據(jù)實際情況就對西方文化進行照搬，完全失去了其本色，使得我國的園林景觀設計在國際上失去了競爭力。有一部分設計師意識到這個問題，但是缺乏正確的方法，只是把中國傳統(tǒng)文化進行拼圖重組，將這些元素融合到設計中，最后的結(jié)果就是使得作品不倫不類，缺乏風格。所以，針對這種情況，要保留我國傳統(tǒng)文化的同時，利用適合的方法融入其他元素，產(chǎn)生具有傳統(tǒng)文化的特色的現(xiàn)代園林景觀設計。

2、傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代風景園林設計中的應用。

2.1空間的創(chuàng)造。

障景與分景、框景與漏景、借景與收景、仿景與縮景等這些就是在古典園林中慣用的造園手法，并且成功地被應用到現(xiàn)代園林景觀設計中，采用這種效果可以起到小中見大的空間效果。現(xiàn)在的設計中將中西文化、古今文化相結(jié)合，在共同的作用下營造出富有層次的空間環(huán)境，設計出具有中國特色的現(xiàn)代園林景觀設計。例如萬科第五園用簡潔的實墻，采用框景或漏景的手法，透出綠色植物及水景，效果十分雅致與寧靜，透露出具有中國韻味的場所精神。

2.2傳統(tǒng)色彩的運用。

我國的傳統(tǒng)文化中包含的最主要的顏色有中國紅、黃色、青花藍、玉脂白、石材灰、綠色等，這些顏色可以營造出喜慶、祥和的氛圍。但是不同的景觀都會有幾種較為固定的顏色，在這些顏色的烘托下，可以表現(xiàn)出不同的文化內(nèi)涵，例如，亭、臺、樓、閣一般都會運用中國紅和黃色，這樣會彰顯崇高的氛圍，墻面、休息座椅等大多會是石材灰和玉脂白這2種顏色，有質(zhì)樸之感。這些都是中國傳統(tǒng)文化常用色彩，要在繼承這些特點的同時，融入現(xiàn)代中式景觀設計風格，將黑色和白色與灰色完美融合在傳統(tǒng)設計中，就可以打造出既符合時代特征，又蘊含我國傳統(tǒng)文化的獨特設計。

2.3植物的.配置。

一個園林中的景觀必不可少的一部分就是植物。植物在園林景觀設計中起到的作用主要是營造觀賞和游覽的空間環(huán)境，而在我們身邊的環(huán)境中，一般還起著美化環(huán)境、改善氣候的作用。古代的中國非常注重對園林的設計，但是他們尊重自然，認為自然才是最美的，因而古典園林中的植物不用整形，以觀自然形色為主。植物在園林造景中起著舉足輕重的作用，而現(xiàn)代植物在園林景觀中主要是進行修剪后，通過搭配實現(xiàn)美化景觀的效果，并且還可以起到生態(tài)防護的作用。如萬科第五園設計用水生植物弱化水景與建筑之間的部分，既豐富了水體，又增加了空間的層次感。

3、結(jié)語。

對于傳統(tǒng)文化的弘揚，可以體現(xiàn)我國民族理念的復興。但是如果只是對我國的傳統(tǒng)文化進行全盤照搬，會使傳統(tǒng)文化停止進步，從而不利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展，并且也不會適應現(xiàn)代化和現(xiàn)代人的審美要求，使設計失去其真正的實用性和意義。但是只是一味地學習西方文化而沒有自己的特點，這樣的態(tài)度也是不可取的。因此，最完美的方法就是將2種文化完美融合，設計出符合新時代要求，又具有我國特色的現(xiàn)代園林。

參考文獻:。

色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用論文（精選14篇）篇二

隨著現(xiàn)代化進程的不斷發(fā)展，人們生活水平不斷的提高，越來越多的人開始注重生活環(huán)境的質(zhì)量。城市綠化的發(fā)展是城市現(xiàn)代化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，近年來，越來越多的園林花卉被應用到城市現(xiàn)代化的建設中。不僅美化了城市的形象，給人們帶來了視覺上的美感，還推動了城市精神文明建設的進程。

1適用于城市建設的園林花卉的界定。

應用到城市建設中的園林花卉，要具備基本的觀賞價值，即草本植物的花朵或葉子可以為人們帶來美感。例如，月季花、牡丹花、山茶花、櫻花等都是典型的觀花植物；吊籃、鐵樹等是觀葉植物；仙人掌、光棍樹等是觀莖植物。植物種類繁多，但并不是全部都可以作為城市建設用的園林花卉。在張家港地區(qū)，比較常見的可以用來觀賞，能給人們帶來視覺美感的花卉有：櫻花、桂花、紫薇、海棠、玉蘭、臘梅、梅花、碧桃、茶花、牡丹、月季等。通常被用到現(xiàn)代化的城市建設中。

色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用論文（精選14篇）篇三

園林花卉植物屬于綠色植物，可以通過光合作用，吸收空氣里的有害氣體，比如二氧化碳、氯氣、二氧化硫等，同時釋放出氧氣；還能大大減少空氣中的懸浮顆粒、粉塵等，有效凈化了空氣；園林花卉有助于減少太陽輻射，植物的綠葉層可以減少太陽y射線的輻射劑量，并可以有效降低太陽的輻射強度，同時吸收紫外線。這樣使人們生活在一個安適的綠色環(huán)境中，減少太陽輻射對身體皮膚帶來的傷害。園林花卉有助于減少噪音，改善噪音給人們帶來的煩躁不安、疲勞、反應遲鈍、工作效率低下等各種不適。園林花卉帶給人們的視覺美感，可以讓人們心曠神怡，心情舒暢，使人們來自各方面的壓力得到釋放，有助于人們的身體健康[1]。

現(xiàn)在很多城市都有可以代表這座城市特征的一種或者幾種花，被稱之為市花。市花是當?shù)厝烁鶕?jù)當?shù)氐牡乩項l件、氣候條件、自然環(huán)境、民俗民風、歷史情況等為依據(jù)而選定出來的。市花代表了一個城市的文化特征。城市建設中以市花的象征意義為主體，和其他的植物花卉進行合理的配置，不但可以美化城市的形象，還能賦予這座城市濃郁的文化氣息，同時也能滿足人們精神文化方面的需要[2]。因此，張家港地區(qū)也可利用具有文化象征意義的花卉裝飾整個城市，通過園林花卉的設計體現(xiàn)張家港獨有的文化特色和含蘊，也使得該城市的現(xiàn)代化精神文明建設得以提升。

3.1適用性。

在園林花卉的運用過程中，要考慮到園林花卉的適用性原則。盡量選擇一些投資少的景觀去設計，以達到建設過程中經(jīng)濟上的節(jié)約。要根據(jù)當?shù)氐牡乩項l件、氣候條件，遵循自然規(guī)律，合理的規(guī)劃園林花卉的格局；要根據(jù)花卉的生長條件因地制宜地選擇適合本地生長的園林花卉；要結(jié)合周圍的環(huán)境，合理地種植一些可以互補的植物，以達到美化環(huán)境的效果[3]。

3.2美觀性。

美觀性從選擇花卉種類和布局設計兩方面來說。首先，并不是所有的花卉都可以用在城市建設的綠化建設中，園林花卉要選擇具有觀賞價值的物種，比如，張家港地區(qū)可以選擇觀賞價值非常高的月季花、牡丹花、山茶花等。從園林花卉的規(guī)劃和布局上，精心設計。園林花卉體現(xiàn)的是一個城市的形象風貌，因此，園林花卉的.設計不僅要和自然景觀的發(fā)展相聯(lián)系，又要聯(lián)系到整體布局設計的美觀。

3.3時代性。

在設計園林花卉布局時，盡量避免走傳統(tǒng)設計路線，要用最新的設計理念，與時代相結(jié)合。突顯城市現(xiàn)代化和自然相融合的視覺效果，要不斷開發(fā)新的園林花卉設計樣板，創(chuàng)新花卉布局，或者引進一些其它地區(qū)的花卉物種，增添新鮮的元素，給人們呈現(xiàn)一種新穎的視覺效果[4]。3.4可持續(xù)性在城市建設中應用園林花卉，應以可持續(xù)性發(fā)展為原則，確保園林綠化的持久性。在土地規(guī)劃利用上要有長遠打算，進行科學合理地規(guī)劃，以減少人力、財力以及花卉資源不必要的浪費。同時，在設計園林花卉的布局的同時，做到不破壞原有的生態(tài)環(huán)境，不以犧牲現(xiàn)有的環(huán)境資源為前提進行園林花卉布局的規(guī)劃。

色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用論文（精選14篇）篇四

(1)綜合考量。

室內(nèi)空間環(huán)境作為業(yè)主居住工作生活的地方，其布置和陳設能夠比較直觀地體現(xiàn)他們的個性與品味，所以在室內(nèi)環(huán)境藝術設計中，造型、空間、功能、光色、虛實比重、光色等各種要素都需要進行綜合考量，把意境創(chuàng)造和所處環(huán)境特點協(xié)調(diào)統(tǒng)一結(jié)合起來，達到藝術上的整體美。首先要對室內(nèi)環(huán)境進行整體思考，設計師要對室內(nèi)空間的尺寸、硬裝現(xiàn)場整體架構(gòu)和風格定位進行認識，同時要和客戶進行充分溝通，比如客戶的文化喜好，生活習慣、個性特點、信仰禁忌等進行把握，從整體室內(nèi)風格著筆，與客戶詳細探討家居、軟裝材料、布藝、燈飾、飾品等各種要素，從而選擇與之切合的.軟裝配飾產(chǎn)品。為了更好的運用軟裝配飾產(chǎn)品，需要把不同的軟裝配飾進行層次的劃分。第一層次包括窗簾、沙發(fā)、燈飾等，第二層次包括墻面和地面，第三層次包括掛件、靠墊等，通過對不同層次的合理協(xié)調(diào)，可以使得各類軟裝配飾可以合理地規(guī)劃到室內(nèi)環(huán)境中去，讓整個室內(nèi)環(huán)境藝術設計風格達到和諧統(tǒng)一。其次，在與客戶確定了軟裝配飾產(chǎn)品以后，設計師還要深入施工現(xiàn)場進行詳細考量，其目的是看選擇的軟裝配飾，其大小尺寸及在室內(nèi)空間中的比重關系是不是符合合理的現(xiàn)場要求。

(2)對不同的空間功能合理使用軟裝配飾。

在室內(nèi)環(huán)境中，不同的空間環(huán)境有著不同的功能，如家居室內(nèi)環(huán)境中，包括了客廳、玄關、臥室、餐廳廚房、書房和過道等地方，每個空間環(huán)境其功能是不一樣的因此在對不同的空間功能進行軟裝配飾時，其軟裝配飾的側(cè)重點也是不一樣的客廳是業(yè)主進行會客、座談交流、觀看電視、聽音樂的地方，這地方是成員在這里活動最多的空間，設計師在設計的時候，需要根據(jù)空間大小及風格選擇軟裝配飾，大的客廳空間選用大氣豪華的家居，小的空間應采用靈活的家具，以更好的體現(xiàn)業(yè)主的物質(zhì)生活水準和精神風貌玄關是進入房屋的第一視覺空間，是從戶外到居室里的視覺、情緒緩沖區(qū)域，通常該局域不大，面積比較小，可以選擇巧妙精致的飾品，以實現(xiàn)對整個家居環(huán)境藝術風格的點綴和襯托，反映業(yè)主的品味與修養(yǎng)，同時也能給人美好的第一視覺印象餐廳是家庭進餐和宴請客人的地方，可以選擇促進食欲，而且還有一定文化意識主體的裝飾品，包括一些色彩明快的暖色調(diào)裝飾畫等臥室是業(yè)主睡覺，更衣的地方，是整個房間最為私密的家居空間在軟裝配飾上，需要根據(jù)業(yè)主的使用年齡、喜歡等特點進行搭配，如兒童可以選擇生動有趣的裝飾物、圖畫等。

(3)采用多元化的搭配方法。

當前，科技的進步，物質(zhì)形態(tài)也越來越豐富，人們的個性化需求也越來越突出，對室內(nèi)環(huán)境藝術設計風格的要求也是多種多樣。在室內(nèi)環(huán)境藝術設計中應用軟裝配飾可以采取靈活多樣的搭配方法，如形態(tài)搭配法、風格搭配法和色彩搭配法等方法，以提高室內(nèi)環(huán)境的品味。如采用色彩搭配法，首先要根據(jù)業(yè)主對色彩的個人偏好進行選擇。色彩自身就有一定的感情傾向性，在色彩特性的調(diào)配上，要處理好室內(nèi)空間主要背景色、室內(nèi)基調(diào)色和軟裝配飾彼此間的色彩關系，以獲得最好的室內(nèi)空間色彩效果。在形態(tài)搭配法使用時，為了獲得更好的視覺效果，可以按照物體的形體及狀態(tài)進行組合搭配，例如軟裝配飾形態(tài)上的異同點，采取對比性或是模擬性的搭配。為了使形態(tài)搭配效果更好，還應該根據(jù)各物品之間的分布位置、排列順序、體量、疏密等要素進行搭配。

參考文獻:。

色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用論文（精選14篇）篇五

人體生理和心理的變化并不會是單獨進行的，它們之間既相互聯(lián)系，又彼此產(chǎn)生一定的制約，一般來說，生理的變化和心理的變化的改變是先后進行的，生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化，而由于心理作用的影響，生理也會隨之產(chǎn)生不同的反應。從客觀上來說，色彩是對人的一種刺激和象征，從主觀上來講，色彩又會使人產(chǎn)生一定的反應和行為。色彩心理學即是對這種客觀和主觀上的因果關系進行探討，明白當人們受到什么樣的色彩刺激會產(chǎn)生什么樣的反應。比如，通過研究發(fā)現(xiàn)，紅色能夠使脈搏加快，血壓升高，進而導致心理上擁有溫暖的感覺。而將色彩心理學應用到家居上，一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩，從而使居住者從生理和心理上更加舒適。

一、家裝設計中對色彩心理的基本要求。

在進行家裝設計時，家居本身的室內(nèi)環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內(nèi)，居住者對不同色彩的不同受激反應也會被考慮在內(nèi)。在不同的方位上，不同的時間上，室內(nèi)的色彩會因著自然光線的改變而不同，色調(diào)冷暖也不同，自然給人的感受也是不同的，有經(jīng)驗的家裝設計師會將空間和時間的影響相結(jié)合，極盡所能的去調(diào)整室內(nèi)的色彩，以期創(chuàng)造最好的居住環(huán)境。例如，使用空間的對象不同，他們對色彩的要求就會不同；根據(jù)居住者在室內(nèi)活動時間的長短不同，就會對視線條件的規(guī)格提出不同的要求；再者，色彩和環(huán)境的關系尤為密切，色彩的反射會影響其他顏色，從而對居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過研究由色彩的變化引起的情感的變化，對于家居裝飾的設計有著及其重要的意義。

1.色彩的搭配問題。正如梵高所說：沒有不好的顏色，只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關系影響著色彩的效果，而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現(xiàn)處不同的視覺效果。在家裝色彩的搭配中，色彩之間要有主次關系，特別是針對不同的房間布局，色彩的主色調(diào)也應有所不同。色彩搭配時要考慮背景色、主題色以及強調(diào)色之間的'關系，一般來說背景色決定主體色，而主體色又決定了強調(diào)色。為了達到更好的裝飾效果，可以更好的利用色彩之間的相互關系，利用色彩的統(tǒng)一和變化，得到更適合居住者的家裝風格與環(huán)境。

2.不同的場合應該具有不同的色彩心理。對于居住者來說，不同的空間，例如客廳、餐廳、臥室及書房場合的不同，具備著不同的功能，在家居設計時，設計者應該根據(jù)不同的功能，充分利用色彩對于人體生理和心理的影響。例如，客廳一般使會客和家庭聚會的場所，在設計時，最好采用暖色，帶給客人和主人以親切感?？蛷d色彩的色調(diào)應該是以明亮而又舒適為主，并且具有較大的色彩跳躍度，將突出的重點放在裝飾部位，顯示主人高貴典雅的氣派。

3.色彩明暗度的對比要適中。在如今的家居裝飾設計中很容易產(chǎn)生的一個問題是明度和暗度之間的調(diào)和不合理，及色彩的明暗對比度沒有達到一個舒適的狀態(tài)，要么過強，要么過弱。設計師應該明白，所有的色彩都可以歸納為不同的系列色，同一種系列色也會有不同的色彩上的深淺差異，而不同的系列色之間也會有不同的明暗上的差異，因此在室內(nèi)的色彩應用上，應該更加注重色彩明暗度的不同所帶來的視覺以及心理的變化，從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關系更好的調(diào)和。

4.忽視了色彩的色性在家裝中的作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性，色性不同，帶給人們的感受也是不同的，例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺，這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍色色系屬于冷色系，一般帶給人冰冷的感覺?，F(xiàn)如今的家裝設計中，往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受，而僅僅是追求視覺上的沖擊感，對色彩進行隨意的搭配，卻忽視了彩色色性的重要作用，居住者通過家裝，期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住，更加令人心情舒暢，而不僅僅是色彩的渲染，僅僅追求視覺上的震撼，卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。

物質(zhì)基礎決定著上層建筑，隨著社會科技的進步與經(jīng)濟的發(fā)展，人們對于精神生活的追求也在日益提升，對室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量和個性的要求也隨著人們生活品味的提升而增高。色彩心理學在家裝設計之中的應用便應運而生。在將色彩心理學應用在家裝設計時，我們需要考慮居住者的年齡層次、個性愛好、生活環(huán)境以及生活習慣的不同，不同的性格不同年齡的人對于色彩的審美也不盡相同。在進行家裝設計時，我們還應該考慮所服務對象的生理以及心理特性，以便搭配出更好的，更令人滿意的家居色彩。

參考文獻：

[3]曾文可.關于家裝設計中的色彩運用問題的研究[j].智富時代，（01）.

色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用論文（精選14篇）篇六

色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用論文（精選14篇）篇七

人體生理和心理的變化并不會是單獨進行的，它們之間既相互聯(lián)系，又彼此產(chǎn)生一定的制約，一般來說，生理的變化和心理的變化的改變是先后進行的，生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化，而由于心理作用的影響，生理也會隨之產(chǎn)生不同的反應。從客觀上來說，色彩是對人的一種刺激和象征，從主觀上來講，色彩又會使人產(chǎn)生一定的反應和行為。色彩心理學即是對這種客觀和主觀上的因果關系進行探討，明白當人們受到什么樣的色彩刺激會產(chǎn)生什么樣的反應。比如，通過研究發(fā)現(xiàn)，紅色能夠使脈搏加快，血壓升高，進而導致心理上擁有溫暖的感覺。而將色彩心理學應用到家居上，一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩，從而使居住者從生理和心理上更加舒適。

一、家裝設計中對色彩心理的基本要求。

在進行家裝設計時，家居本身的室內(nèi)環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內(nèi)，居住者對不同色彩的不同受激反應也會被考慮在內(nèi)。在不同的方位上，不同的時間上，室內(nèi)的色彩會因著自然光線的改變而不同，色調(diào)冷暖也不同，自然給人的感受也是不同的，有經(jīng)驗的家裝設計師會將空間和時間的影響相結(jié)合，極盡所能的去調(diào)整室內(nèi)的色彩，以期創(chuàng)造最好的居住環(huán)境。例如，使用空間的對象不同，他們對色彩的要求就會不同；根據(jù)居住者在室內(nèi)活動時間的長短不同，就會對視線條件的規(guī)格提出不同的要求；再者，色彩和環(huán)境的關系尤為密切，色彩的反射會影響其他顏色，從而對居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過研究由色彩的變化引起的情感的變化，對于家居裝飾的設計有著及其重要的意義。

1.色彩的搭配問題。正如梵高所說：沒有不好的顏色，只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關系影響著色彩的效果，而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現(xiàn)處不同的視覺效果。在家裝色彩的搭配中，色彩之間要有主次關系，特別是針對不同的房間布局，色彩的主色調(diào)也應有所不同。色彩搭配時要考慮背景色、主題色以及強調(diào)色之間的關系，一般來說背景色決定主體色，而主體色又決定了強調(diào)色。為了達到更好的裝飾效果，可以更好的利用色彩之間的相互關系，利用色彩的統(tǒng)一和變化，得到更適合居住者的家裝風格與環(huán)境。

2.不同的場合應該具有不同的色彩心理。對于居住者來說，不同的'空間，例如客廳、餐廳、臥室及書房場合的不同，具備著不同的功能，在家居設計時，設計者應該根據(jù)不同的功能，充分利用色彩對于人體生理和心理的影響。例如，客廳一般使會客和家庭聚會的場所，在設計時，最好采用暖色，帶給客人和主人以親切感?？蛷d色彩的色調(diào)應該是以明亮而又舒適為主，并且具有較大的色彩跳躍度，將突出的重點放在裝飾部位，顯示主人高貴典雅的氣派。

3.色彩明暗度的對比要適中。在如今的家居裝飾設計中很容易產(chǎn)生的一個問題是明度和暗度之間的調(diào)和不合理，及色彩的明暗對比度沒有達到一個舒適的狀態(tài)，要么過強，要么過弱。設計師應該明白，所有的色彩都可以歸納為不同的系列色，同一種系列色也會有不同的色彩上的深淺差異，而不同的系列色之間也會有不同的明暗上的差異，因此在室內(nèi)的色彩應用上，應該更加注重色彩明暗度的不同所帶來的視覺以及心理的變化，從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關系更好的調(diào)和。

4.忽視了色彩的色性在家裝中的作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性，色性不同，帶給人們的感受也是不同的，例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺，這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍色色系屬于冷色系，一般帶給人冰冷的感覺。現(xiàn)如今的家裝設計中，往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受，而僅僅是追求視覺上的沖擊感，對色彩進行隨意的搭配，卻忽視了彩色色性的重要作用，居住者通過家裝，期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住，更加令人心情舒暢，而不僅僅是色彩的渲染，僅僅追求視覺上的震撼，卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。

物質(zhì)基礎決定著上層建筑，隨著社會科技的進步與經(jīng)濟的發(fā)展，人們對于精神生活的追求也在日益提升，對室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量和個性的要求也隨著人們生活品味的提升而增高。色彩心理學在家裝設計之中的應用便應運而生。在將色彩心理學應用在家裝設計時，我們需要考慮居住者的年齡層次、個性愛好、生活環(huán)境以及生活習慣的不同，不同的性格不同年齡的人對于色彩的審美也不盡相同。在進行家裝設計時，我們還應該考慮所服務對象的生理以及心理特性，以便搭配出更好的，更令人滿意的家居色彩。

色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用論文（精選14篇）篇八

在影視動畫場景設計中主觀色彩的運用，是從事動畫場景設計教學的教師，必須具備的基本功。大千世界、五彩繽紛，我們在動畫場景設計實踐中應把握對象最本質(zhì)的色調(diào)，理性地篩選刻畫對象的色彩關系，使動畫場景設計去偽存真，去雜存精，使動畫場景設計作品得到質(zhì)的升華。

人類對色彩的體驗，隨著時間的推移，不斷地積累和發(fā)展，逐漸形成了自己的審美情趣，滲透了諸多對色彩感受和解讀的主觀因素。在中國，用白色悼念亡者，用紅色乞求避邪，用黃色象征權(quán)貴，這已成為人們的生活習慣。人們對色彩的這些感受和運用，既有社會文化因素，也是由其本能所決定的，是生理機能的客觀反應。人們對主觀色彩的感受和解讀，自然會反映到動畫場景設計之中，這就是我們對動畫場景設計色彩提煉的意義所在。盡管有些人對色彩感覺不太敏銳，但在動畫場景設計作業(yè)中，同樣能畫出較為豐富的色彩來，全憑主觀色彩意識的分析和判斷，將動畫場景設計對象的色彩關系躍然紙上。

動畫場景設計中的主觀色彩意識，屬于自我認知方面的范疇，跟“客觀”相對應。它依據(jù)對實際景物的反復觀察體驗，形成自己的主觀意識感覺。倘若我們改變以往的觀察方法，以我們自己的思維去理解色彩的自然屬性，將會發(fā)現(xiàn)色彩具有變幻莫測的魅力，這就是我們常說的將色彩的客觀屬性、變成自己的主觀色彩呈現(xiàn)在動畫場景設計之中。當主觀色彩在你的思維中逐步升級，動畫場景設計將不屬于肉眼觀察的客觀物體。而是設計師經(jīng)營的色彩王國。不然，設計師就成了攝影機和照像機。因為有了主觀意識的發(fā)揮和存在，才會使許多設計師同畫一個景物時色彩的感覺絕然不同。設計師通過反復觀察自然景物形成主觀意識。進而又通過主觀意識對自然景觀予以調(diào)整改造，這是存在決定意識又由意識反作用于存在的具體體現(xiàn)。

動畫場景設計中主觀色彩意識的形成，應通過觀察訓練和寫生訓練進行培養(yǎng)。從生理上講，人眼的視網(wǎng)膜吸收可見光，視神經(jīng)把視覺的信息輸送到大腦，產(chǎn)生了物體的光色反映。在戶外，有時客觀條件不能滿足畫面的需要，這時主觀色彩意識就會大放異彩，它運用創(chuàng)作人在大腦中掌握的色彩常識及生活閱歷的積累，重構(gòu)畫面的合理性和完美性，將景物色彩進行重組和甄選，促成寫生畫面的盡善盡美。對色調(diào)及光源和暗面進行合理調(diào)整，使其主題突出，畫面整體而有生氣，形成畫面的視覺趣味中心，達到傳遞美感享受的藝術效果。學習者自我訓練敏銳的辨析復雜景物能力，以及用冷暖色彩的處理方法調(diào)整色彩的能力訓練，以達到主觀意識的養(yǎng)成。崇山峻嶺、白浪與沙灘，江河湖海、綠樹青草、田園風光、都市民風、作為動畫場景設計藝術，無論是寫生或是創(chuàng)作，它與攝影最大的區(qū)別，畫家的眼睛獨具一種比照相機鏡頭更豐富的藝術功能，這就必然地體現(xiàn)了設計者的主觀色彩意念因素。

總之，在各種光照環(huán)境下，觀察和研究自然界千變?nèi)f化的色彩現(xiàn)象及景物，體驗解讀光照和色彩神奇的變幻規(guī)律，形成動畫場景設計色彩表現(xiàn)的主觀色彩意識。要意識到自然景觀的形與色是不可能原封照樣搬上畫面的，教師需要指導學生運用主觀色彩意識去取舍。

在整個訓練中應注意并克服色彩純度太低所造成的灰畫面，和過純而造成的色彩過生，顏色跳躍，面畫太花等弊端。要求對客觀對象完全理解和正確判斷，用主觀色彩意識去大膽實踐。需要強調(diào)的是，理解和掌握色彩關系及共變化規(guī)律至關重要，它能使我們在完成每一幅動畫場景設計時得心應手、酣暢淋漓，有了這方面的基本功，就能表現(xiàn)出動畫場景的空間、質(zhì)感，使欣賞者的視線停留在優(yōu)美的畫面上，感受空氣的流動。

1、局部色彩與整體色彩關系的對立。

一部音樂作品要有它的節(jié)奏和主旋律，一幅美術作品在色彩上要有色彩基調(diào)，這些旋律與基調(diào)是表達作品的主題，體現(xiàn)作者創(chuàng)造意念的重要因素。這種叫作旋律和基調(diào)的東西，賦予作者創(chuàng)造意念的重要因素。同樣，一部電影作品，也要有它的色彩基調(diào)(現(xiàn)在，中外一些電影導演喜歡拍攝黑白影片，黑白，也是一部電影的色彩基調(diào)，也是電影色彩語言的組成部分。)縱觀中外優(yōu)秀影片，對色彩基調(diào)的整體把握，是一部影片風格與類型，時代感與品格形成的基本前提。影片色調(diào)的整體關系，一是指它的統(tǒng)一，使一部影片有協(xié)調(diào)統(tǒng)一的色彩基調(diào)。二是講它的對比，在對比中形成影片的色彩基調(diào)。三是電影色彩的整體運動，在運動中構(gòu)成既對比又統(tǒng)一的整體色彩關系。中國電影色彩整體與局部關系的問題，還表現(xiàn)在創(chuàng)作鏡頭畫面色彩的變化對某一個場景空間色彩，某一個鏡頭畫面色彩的關心，而忽視了場景和場景之間、道具服裝同場景之間、畫面和畫面之間的整體色彩運動關系。沒有通過色彩的對比與和諧、場景空間的疏于密、畫面運動的實與虛等變化所形成的統(tǒng)一與對比，達到影片整體的色彩關系。中國電影的問題當然是多方面的，色彩實其中不可忽略的問題之一。我們應從電影色彩的各個方面諸如空間環(huán)境色彩的語言的角度處理這些具體的色彩問題。使這些局部構(gòu)成電影色彩的整體關系，而不是孤立、瑣碎的某一種什么東西。

人物造型色彩與空間環(huán)境色彩關系的'孤立：人物與環(huán)境是電影造型的最基本內(nèi)容，是構(gòu)成故事影片的基本單元。因此，人物造型的色彩與環(huán)境色彩的關系，在人物一出現(xiàn)就成為人們關注的問題。而空間環(huán)境色彩的關系上是孤立的、沒有聯(lián)系的，因為我們的編導們太注重情節(jié)、故事的是否合理，而往往忽視銀幕色彩所形成的視覺、空間構(gòu)成關系的有機理性。沒有通過人物服裝、化妝色彩與空間環(huán)境色彩的對比與和諧關系，明確地表現(xiàn)出在他所構(gòu)建的銀幕空間關系里，人與人之間、人與環(huán)境之間既矛盾又統(tǒng)一的微妙關系。

色彩與人物內(nèi)心情感世界的無緣;色彩是體現(xiàn)人的內(nèi)心情感、心理、情緒和人的精神世界的外在顯現(xiàn)，反過來，現(xiàn)實世界的色彩對人的內(nèi)心情感、心理和情緒也有著潛在、微妙的影像。當代中國電影則過多地停留在表現(xiàn)事件、故事、表演、時間的報告文學式表層線索上，而較少地去表現(xiàn)人、精神、空間的情感的時侯，不知道現(xiàn)實色彩(光色、形色)反映人的內(nèi)心世界，只有過于激動的肢體語言來強化氣氛，是事倍而功半的。只用運用好主觀色彩才能使我們所做的場景設計發(fā)揮得更好，更精。

2、動面場景設計中自我風格的實現(xiàn)。

在動畫場景設計教學實踐中，除重視素描課程以外，色彩寫生課程更不容忽視。因此教學中要求學生做到理解色彩的基本原理及規(guī)律，嫻熟地運用主觀色彩意識的藝術規(guī)律，有助于對其它專業(yè)設計課程的學習。這種主觀色彩能力的培養(yǎng)是由多種因素決定的，它來自人的視感神經(jīng)及健康的心理因素，以及靈活機動的組織能力。這種主觀色彩意識的成熟應用，在動畫場景設計、場景調(diào)度中表現(xiàn)為分割重組構(gòu)成新的視覺元素來表達動畫主題，其中也包括色彩的分割組合生成新的視覺色彩關系，達到最大的視覺滿足。應該說，在動畫場景設計領域中，主觀色彩的運用能力至關重要，直接關系到設計作品的成功與失敗、高雅與低俗。

色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用論文（精選14篇）篇九

如今我們正處于一個經(jīng)濟全球化的時代背景下，與經(jīng)濟全球化相伴而來的是政治和文化的全球化，其對我國現(xiàn)在的設計領域產(chǎn)生了極其深遠的影響。毋庸置疑的是，當今世界文化發(fā)展的新格局是由不同的文化背景之間相互碰撞后的共融所形成的。視覺設計的特征越來越趨向統(tǒng)一，我們在加入全球化的進程中必須冷靜而清醒，應該更認真的去思考我國傳統(tǒng)的民族文化和國際化的問題。

中國文化博大精深，中國擁有幾千年的悠久歷史，在世界文明史上占有不可多得的重要地位。中國傳統(tǒng)紋樣是中國悠久歷史的獨特產(chǎn)物，其應用廣泛，形式豐富，題材內(nèi)容也極為繁博，不僅形式美同時還具有一定的內(nèi)涵，云紋作為最具特色的中國傳統(tǒng)紋樣，是我國文化史上經(jīng)歷歷史發(fā)展時期最長、變化最為豐富、功能特色最多、對人們?nèi)粘Ｉ钣绊懽畲蟮幕炯y飾之一，中國傳統(tǒng)云紋元素已經(jīng)開始在現(xiàn)代招貼設計中占有一席之地了。

二、中國傳統(tǒng)云紋的視覺語言特征。

2.1云紋的歷史與風格特點。

“云”是一個漂浮的物體，它是由水滴和冰晶聚集而成的。中國古代將其賦予了許多神秘的色彩?！霸萍y”以其悠久的歷史和獨特的民族氣息，使我們相信它滲透著中華民族的文化觀念和審美意識。云紋形態(tài)的形成與發(fā)展與中華民族長久以來對“云”的認識和中國文化現(xiàn)象的一般規(guī)律以及審美觀念密切相關。

云紋圖案經(jīng)過幾千年的發(fā)展和演變不斷豐富，各個歷史時期的云紋，都融入了各自不同時代因素的不同特征。因此，中國的云紋紋樣才能顯示出其所具備的的博大精深的內(nèi)涵，具有無窮的魅力。根據(jù)不同時期的特點，云紋的發(fā)展演變可分為三個階段。

2.1.1早期階段。

有部分學者認為，彩陶上面的原始螺旋圖案是最早的云紋形態(tài)。但是這種典型的抽象幾何紋作為一種古老的文化遺存，它是否具有當時的“云”的意義，仍然不能得出結(jié)論。但是如果我們單單從形態(tài)上面看，似乎可以看出：楚漢云氣紋、先秦卷云紋、商周云雷紋與新石器時代的彩陶旋紋，有著一種比較明顯的繼承關系。但是現(xiàn)在人們一般將裝飾于青銅器上的“云雷紋”視為云紋最早期的形態(tài)。在云紋的發(fā)展歷史中，云雷紋具有重要的意義，它是商周時期的典型裝飾紋樣，是以連續(xù)的回旋形線條構(gòu)成的幾何云紋或雷紋的總稱，曲線造型的稱為云紋，直線回轉(zhuǎn)造型的稱為雷紋。

2.1.2鼎盛時期。

漢代是中國傳統(tǒng)云紋發(fā)展的最為繁盛的一個時期，漢代的云紋樣式是最豐富和生動的，出現(xiàn)了很多新型的云紋樣式：云氣紋、卷云紋、云獸紋等等。

卷云紋是在云雷紋的基礎上進行變化的，它通過對云雷紋的構(gòu)形元素的簡化和打散，構(gòu)建了自己的存在形式，其簡化的勾卷紋樣也成為了后期云紋形態(tài)變化發(fā)展的基本形式。

卷云紋成型以后，漢代又出現(xiàn)了以卷云紋為基礎的云氣紋，云氣紋的形態(tài)極富時代感，其構(gòu)形元素除了沿用了卷云紋的勾卷形以外，還出現(xiàn)了“云尾”這一全新的成分。這樣的紋樣構(gòu)成增強了云紋的力量感和速度感，同時也增強了漢代云氣紋特有的一種氣勢。這時云紋的發(fā)展也進入了鼎盛時期。

2.1.3成熟時期。

隋唐時期流傳的云紋的紋樣多是朵云紋，宋代則延續(xù)了隋唐時期的云紋樣式，元代依舊以朵云紋為主，不過其在形式上多強調(diào)了朵云紋的組合感。從唐宋時期開始，為了順應時代的審美變化，云紋的樣式變得越來越具裝飾性，但是這樣一來，使得朵云紋的結(jié)構(gòu)顯得負荷過重。不過在越來越強調(diào)云紋的裝飾性的這個時期出現(xiàn)了中國云紋體系中最具抽象品格又認同普遍、應用廣泛的一種云紋類型——如意云紋。

我們不難發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)云紋形態(tài)的整體演變趨勢可以概括為：在最原始的基礎上，結(jié)構(gòu)變得越來越復雜、造型變得越來越豐厚、形象變得越來越細膩。這些可以總結(jié)為越來越精致化的發(fā)展趨勢，從根本上體現(xiàn)了中華民族為了滿足自身的審美需要以及順應時代的審美變化而作的不斷努力。藝術的形成與發(fā)展的一般規(guī)律表明，審美經(jīng)驗和審美要求的不斷提高，一旦達到一定的程度，就會突破原有的形式，以尋求自己所需的表現(xiàn)形式。

2.2云紋的文化內(nèi)涵及價值。

云紋具有豐富的文化內(nèi)涵，優(yōu)雅而輕松地傳遞著東方文化特有的“面”和“線”，傳遞著天地自然、人本內(nèi)在、寬容豁達的人文精神和喜慶祥和的美好祝愿。

從藝術形式上看，云紋是一種具有中華文化和民族特色的傳統(tǒng)裝飾圖案。它通常以渦形曲線為基本結(jié)構(gòu)元素，根據(jù)一定的結(jié)構(gòu)模型和一些組合方式構(gòu)成。云紋經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展和演變，不斷創(chuàng)新、發(fā)展、豐富和完善，從任何角度來看其都具有廣泛的傳承性和適應性，存在著無限的可能性，具有非常廣闊的應用空間。

不論從視覺藝術發(fā)展的進程，還是文化的傳承而言，中國傳統(tǒng)云紋與現(xiàn)代招貼設計都存在很多的契合點，并且也符合現(xiàn)代招貼設計的理念。如今有很多的設計者有意無意的將傳統(tǒng)視覺語言融合到現(xiàn)代招貼設計中，其主要表現(xiàn)為運用后現(xiàn)代的解構(gòu)手法，將傳統(tǒng)視覺元素當作一種符號，通過現(xiàn)代設計的方法進行組合，融入到自己的作品中。中國傳統(tǒng)云紋視覺語言表現(xiàn)出來的自由散漫的結(jié)構(gòu)，卻有種強勁的力量和狂放的氣勢，云紋蕩漾其間，都給予了傳統(tǒng)視覺語言在現(xiàn)代招貼設計中的運用以重要啟發(fā)。

3.1優(yōu)秀的應用設計案例分析。

3.1.1靳埭強——《九九歸一澳門回歸》。

香港著名平面設計師靳埭強一向擅長在設計中巧妙的把中國傳統(tǒng)元素的精髓融入到自己的設計中。他說這種相融并不是單純的相加，而是要基于在對中國傳統(tǒng)文化深刻理解上的相互融合。靳埭強先生創(chuàng)作的《九九歸一澳門回歸》的招貼海報中，畫面運用中國傳統(tǒng)水墨手法繪成九九勾云紋的漣漪，托起紅白相間的蓮花花瓣，以寬宏淡然的意念表現(xiàn)不染的精神。云紋在“焦、濃、重、淡、清”的水墨丹青中表現(xiàn)出道家崇尚的黑色的審美觀，靳埭強先生很好的利用了中國水墨黑與白的獨特手法形成了獨特的圖形創(chuàng)意觀念和視覺設計語言，他將現(xiàn)代設計的法則、材料、技法語言與傳統(tǒng)玄學神韻和意境有機的結(jié)合起來，以其獨特的色彩情感語言使他的作品具有強烈的民族特色，從中也體現(xiàn)出云紋黑與白的道家審美觀念已經(jīng)融入到圖形創(chuàng)意設計之中，形成了獨特的設計語言，也顯示出黑與白的道家審美觀念所具有的獨特應用價值。

3.1.2《雲(yún)》。

這是以“雲(yún)”字為主題的招貼設計，將繁體字“雲(yún)”分為上下兩個部分，采用漢字創(chuàng)意方法中筆畫變化的方法將雲(yún)字變形，筆畫變化是指將筆畫加粗、變細、變形、添加裝飾等在筆畫自身上做處理的表現(xiàn)手法。這幅招貼以云紋紋樣代替“云”字，將云紋以現(xiàn)代視覺設計手法稍作變形使其從外形上更貼合于漢字“云”，既取云紋的“形”也取了它的“意”。云是由水滴、冰晶聚集形成的懸浮在空中的物體，畫面中雲(yún)字的背景做了天空的樣子與“云”的涵義相吻合，化作云紋的部分的背景輔以大面積的云朵，突出主題，同時與英文“cloud”相呼應。這幅招貼很成功的將文字進行了創(chuàng)意變形并且結(jié)合了現(xiàn)代英文的元素。

3.2有待改善的'應用設計案例分析。

3.2.1《禪》。

這一幅招貼設計中云紋的應用就稍有欠缺了，畫面中心以中國傳統(tǒng)書法字體“禪”為主體，本意想表現(xiàn)的詩意寧靜，畫面下方的世外桃源一般的生活與主題字相呼應，禪意人生是一種人生境界，是一個人對待生活的態(tài)度，當一個人經(jīng)歷了很多事情后，最終把名和利都看淡，知道一切都不重要。最后隨遇而安，落花如流水一般，服從自然法規(guī)，莫強求。戒貪心，戒妄心，心境如明，這才是“禪”。而畫面上方云紋的應用可以說破壞了這種“禪意”，云紋跳躍的色彩與排列方式都不太符合“禪”的精神內(nèi)涵。個人認為將此處云紋的顏色改為黑色，以中國傳統(tǒng)水墨的形式表現(xiàn)出來會更符合這則招貼的意境。

3.2.2《西門烤翅》。

這一則招貼設計中云紋的應用顯得有一些生搬硬套，它本身的目的是為了宣傳“西門烤翅”，而在這則招貼上并不能體現(xiàn)烤翅的特點，達不到太多促進銷售的目的，顯得有一些為了用而用。云紋本意象征“吉祥”，是在產(chǎn)品宣傳設計中運用較多的紋樣之一，但是宣傳的目的大多是為了提高消費者的購買力，只停留在“形式”上的應用并不能夠達到最好的效果，我們在應用云紋以及其它的創(chuàng)作元素時要盡量做到“形神合一”，取法自然，不做作、不累贅。

四、總結(jié)。

綜上所訴，云紋這一中國傳統(tǒng)視覺語言中的裝飾紋樣，不僅僅只傳遞給我們它的藝術形態(tài)，還傳達著中國天人合一，和諧自然的人文精神和古老而厚重的哲學思想。對于現(xiàn)代招貼設計來說，承載著中國傳統(tǒng)文化并且極富動感和浪漫情懷的中國傳統(tǒng)云紋，值得我們深入研究并且運用。如果設計的形式符合大眾的審美習慣，同時也蘊含著深厚的中國文化底蘊和意境，會讓公眾有一種情感共鳴，作品也更容易被詮釋和接受。

從一方面來說中國傳統(tǒng)云紋紋樣本身就是一種“設計”，而我們現(xiàn)在需要去做的是更好的將傳統(tǒng)元素“古為今用”，讓中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代化的設計思想相結(jié)合，將中國傳統(tǒng)元素運用現(xiàn)代化的設計方法進行“再設計”，使其更符合現(xiàn)代大眾的審美，同時還要傳承中國傳統(tǒng)元素的文化內(nèi)涵。現(xiàn)在是經(jīng)濟全球化的時代，也就意味著設計也在朝著“全球化”的方向發(fā)展，我們要努力將中國傳統(tǒng)元素的內(nèi)在精神融合到現(xiàn)代招貼設計中。為現(xiàn)代招貼設計的精神內(nèi)涵的多樣性提供理論參考，讓中國傳統(tǒng)元素在國際化世界藝術殿堂中擁有一席之地。

現(xiàn)代招貼設計本身就是視覺語言的表達，設計者向受眾傳達自身的思維過程與結(jié)論，達到告知和勸說的目的。圖形作為招貼設計中的重要組成元素，是受眾直接感知的重要媒介，這就需要設計者充分把握視覺語言所包含的意義，這是現(xiàn)代視覺語言轉(zhuǎn)換和融合必須關注的，我們在今后的設計學習過程中要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，在設計符合現(xiàn)代大眾的審美心理的情況下，傳承中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，將中國傳統(tǒng)紋樣的視覺語言融入現(xiàn)代化的設計浪潮中。

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色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用論文（精選14篇）篇十

給人們帶來一種視覺美感色彩對居室空間的設計有著至關重要的影響。就好像一個人面對著四面白墻，沒有焦點，心理上就沒有一種托付感，也使人感到單調(diào)乏味，沒有安全感。如果墻是彩色的，有著五彩繽紛的畫，人們就會產(chǎn)生一種歸屬感，在視覺上也有了焦點。把色彩搭配的和諧，人的內(nèi)心會產(chǎn)生美感，情緒也會更加放松;如果搭配的差距很大，那么就會使人感到煩悶。因此，結(jié)合色彩的特點布置居室色彩，會使人們心理上感覺舒適，視覺上更加美觀，這就是視覺美感的滿足。2．2對活動情緒起到調(diào)節(jié)作用色彩對人的行動也有著直接的影響，并且十分強烈。暖色調(diào)使人興奮，高明度使人振作，高純度讓人有一種刺激感;把這些色彩用在娛樂空間中，人的情緒就會變得高昂。冷色調(diào)則給人帶來一種冷靜的感覺，低明度使人安寧，低純度使人安靜，這些色彩適用于私人空間，例如書房、臥室等。2．3對室內(nèi)空間有著調(diào)節(jié)的作用色彩能夠給室內(nèi)空間帶來變化。明度低、冷色調(diào)的色彩讓人覺得厚重，會有一種后退或者下沉的錯覺，相反，明度高、暖色調(diào)則讓人感覺較輕，會有一種前進或上浮的錯覺。設計師們利用好這些錯覺，就能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)的空間的感受。2．4能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)的光感色彩還能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)的光感，因為色彩對于光線都有相對的反射性能，明度高反射大，室內(nèi)就會更亮，明度低反射低，室內(nèi)就會更暗。根據(jù)這種特點就可以更好地調(diào)節(jié)室內(nèi)的光感。當房間是北向的時候，光線會較暗，這時候就可以用高明度的暖色系，創(chuàng)造出明亮、溫馨的室內(nèi)空間來。如果房間是朝南，就說明光線足夠明亮，這時候就要用中性的色調(diào)或者是冷色調(diào)并且明度較低的色彩，這樣就不會給人帶來一種刺眼的感覺，畢竟這是私人空間，使用者還是希望有溫馨安寧的氛圍。

5、結(jié)語。

色彩設計在室內(nèi)空間設計中占主導作用，堪稱室內(nèi)設計中的靈魂，關乎室內(nèi)色彩是否和諧是有很多因素構(gòu)成的，色彩代表著情感的表達，體現(xiàn)的是人內(nèi)心復雜的感受?？臻g色彩的合理運用對室內(nèi)設計來說起著至關重要的作用，室內(nèi)色彩與人們的日常生活息息相關，而色彩的運用也是空間設計最直觀，最生動的表現(xiàn)形式。我們要根據(jù)居住者的生活習慣合理的運用色彩，成功的色彩設計不僅要滿足大家的審美要求，同時也能在兼顧營造溫馨、舒適的的條件下表達出居住者的個性。

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色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用論文（精選14篇）篇十一

摘要：園林景觀在設計的時候，我們要合理的運用色彩，這樣可以更好的優(yōu)化園林景觀，同時，還能幫助游客對園林景觀的歷史和人文深入的認識和了解。這也就要求設計人員在設計園林景觀的時候一定要重視色彩的搭配。文章從顏色的基本知識進行闡述，重點分析了冷暖色、同類色在園林景觀中的詳細應用，并指出固然顏色在園林景觀設計中的重要性，但在應用顏色上也一定要綜合考量影響園林景觀整體美感的各類顏色元素。還要對園林景觀的歷史意蘊、文明意義和地區(qū)特點進行的分析，從而使園林景觀經(jīng)由顏色表現(xiàn)出其美觀和歷史文明。

關鍵詞：園林景觀設計；冷暖色系；運用。

黑、白、灰3種顏色，這些顏色在提現(xiàn)中稱之為無彩色，在對園林進行建設的時候，在運用設置的時候運用的比較多。在傳統(tǒng)園林中，很多時候都會將這3種顏色運用到私人園林建設中，青瓦灰墻與江南特有的水景相互映襯，組成了一副完美的中國水墨畫面，這也能很好的體現(xiàn)古詩文人的樸直的品德。對于現(xiàn)代人們在園林設計中，對于這些顏色一般都是運用在墻體上面，在人行道的一旁人們用黑色涂畫較多的圖案，通過與四周的環(huán)境的比較構(gòu)成一種沉穩(wěn)的感覺，將白色和灰色混搭組成高空色彩，通過將黑白的相互運用的過程，也就讓園林景觀變得莊嚴大方并且?guī)в鞋F(xiàn)代氣息。在對這些設計的時候也就讓四周的環(huán)境變得優(yōu)美，在日常生活中主要對一些廊橋的雕欄運用一些紅色，讓其構(gòu)成文雅圣潔的韻味。在對植物進行搭配的時候，對于這些無彩色的建筑中不能成片的栽植，對于較多的白色會使人感覺傷感，通常情況下，人們都會運用植物對顏色進行調(diào)和，對于一些地方采用綠化設計對色彩進行綜合，通過運用植物的綠色讓人們的眼睛獲得色彩的整體美感，在對這些色彩的運用中，對于相鄰的色彩顏色過于鮮明的.時候，我們也就需要對顏色進行調(diào)和處理，對色彩進行友好的搭配。對于灰色主要介于暖色系和冷色系之間，所以在不同的季節(jié)，在原有的色彩上進行園林色彩的配置，這也可以更好的條理人們的生理需求，更好的滿足人們對審美的需要，然而對特定的色彩，可以利用灰色對黑白色進行分析處理，灰色因為其安寧幽靜的生理體現(xiàn)，同樣平常應用于一些功效性的修建，以滿足人們對寧靜溫和生活的需要。

冷暖色系這里主要就是對光的波長和可見度的分類，也對人們之間產(chǎn)生的情感反應的展現(xiàn)，因此在園林設計中利用彩色的特點，滿足人們的需要。冷色系主要就是指青、藍以及相鄰的色彩，也就是波長較短、可見度低的特點的色彩，一般都是在一些空間狹窄的地方運用，可以增加空間的深遠度，對于冷色系可以讓人感覺比較安靜。比如南京中山陵的建設，屋里主要就是采用的藍色為主，讓人感覺莊嚴，屋前主要采用的綠色的林木進行搭配，增加了一份悲慘感和敬佩感，而灰色石階的鋪砌，又增長了全體景觀的沉穩(wěn)和厚重，和其余冷色彩景觀共同構(gòu)成了中山陵整體上沉穩(wěn)肅靜的景觀特點。

對于同類色彩主要就是指一些色彩相差不大的，視覺比較接近的顏色，比如，我們在對橙色，黃色與翠綠色等。對于這些統(tǒng)一的顏色深淺分類不同，也就可以更好的保證色彩的合理運用，對于茶青與淺綠等。在對同類色進行運用的時候可以借助景觀的顏色的輔助，對植物組合表現(xiàn)相應的主題，也就具備相同的條理感和空間感，讓整體環(huán)境覺得活躍，可以更好的提高人們的生活趣味。如上海的陸家嘴綠地中間地帶，因為主題是“綠”，通過對中間景觀對綠色進行運用，大片的草地加上碧綠的水面，同時加上各種綠色的花木，這對這些色彩的搭配中也就比較靈活，假如，這些景觀沒有任何的差別，那么也就顯得比較枯燥。

2敘述色彩運用的經(jīng)典案例的精妙之處。

通常來說冷色系重要是說藍色、青色和它們的鄰近色，冷色系的顏色經(jīng)常給人一種悠遠的感觸感染，在園林景觀計劃中經(jīng)常會在一些空間較小的計劃中采納冷色系顏色，罕見的應用方法便是應用一些冷色系的動物來增長景觀的空間感。在園林景觀計劃中，應用冷色系與紅色或許寒色系停止組合搭配會給人一種歡樂晴明的感覺。比如說如今很多的廣場中，計劃者都將一些冷色系的動物與寒色系的動物混雜擺放，從而使旅客從中得到一種視覺上的滿足感。假如我國的一些南邊地域因為氣溫較高，園林景觀計劃時也會經(jīng)常采納冷色系顏色，這類計劃辦法可使人們在酷熱的夏日感受到一絲視覺上的清新。

3結(jié)束語。

在園林景觀設計的時候，對色彩的搭配具有很高的要求，需要對園林的色彩起到良好的感染作用，更好的增加游客對色彩的心理需求，在對顏色的運用中需要進行合理的搭配，不要胡亂使用色彩，才能更好的保證園林景觀的效果，還要對色彩設計中的影響因素全面的分析，提高色彩整體融合性。

參考文獻。

作者:王娟娟王曉丹單位:陜西省林業(yè)調(diào)查規(guī)劃院商洛市農(nóng)民科技教育中心。

色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用論文（精選14篇）篇十二

摘要：目前世界正快速向“地球村”發(fā)展，各國之間的文化交流越來越多。在這個過程中，中國的的時尚設計，也逐漸由跟隨西方設計文化，轉(zhuǎn)變到以本土文化為核心積極融合外來設計文化，而具體而言，就是國內(nèi)的時尚設計迸發(fā)出了豐富多彩的風格潮流、巧奪天工的設計手法。家紡設計行業(yè)也不例外，人民群眾對現(xiàn)代家紡用品的設計風格、內(nèi)涵有了更高要求，需要家紡用品可以適應其多元的文化需求，并且可以緊密結(jié)合日漸流行的“新中式”裝飾風格。為此，本文首先簡要的介紹了“新中式”的內(nèi)涵，然后從色彩搭配以及色彩特點兩個方面介紹了新中式空間中的家紡色彩設計要素，最后對新中式空間中的家紡色彩設計趨勢做了詳細論述。本文的研究工作具有一定的理論價值和實踐意義。

色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用論文（精選14篇）篇十三

色彩是視覺在直觀和客觀上的一種語言，色彩在視覺上可以使人產(chǎn)生時遠時近，或大或小的感覺，高純度和高明度的色彩也會使人產(chǎn)生向前、輕柔的感覺；相反，低明度和低純度的色彩會給人向后、深沉壓抑的感覺。當色彩直觀地植入人的眼睛里時，色彩的所有屬性都是最直接的，人們看到的色彩不一定是它真實的色彩，也有可能是由人的心理感覺來決定的。因為不同的色彩在對人的視覺產(chǎn)生作用的同時也會對人的心理產(chǎn)生一定的影響，反之心理也會對色彩做出不同的影響。這種影響有的是起積極作用的，有的是起消極作用的，要具體問題具體分析。具體到某一個很小的色彩上，不同的色彩相疊加后會產(chǎn)生另一種顏色。就好像色彩的三原色—紅、黃、藍一樣。它們分別融合就會產(chǎn)生這世界上所有的顏色。這是很神奇的。重復的顏色在室內(nèi)設計中，設計師要依據(jù)色彩的特性來靈活準確地分析色彩，運用色彩。比如室內(nèi)的天花板在色彩的選擇上適合采用顏色比較淡的材質(zhì)裝飾，而地面的材質(zhì)色彩適合采用較深色的材質(zhì)，空間上的色彩搭配會取得視覺上的平衡和穩(wěn)定。上輕下重的設計視覺審美會使人的心情和身體感到舒適，反之會使人頭暈、目眩。

色彩還有一個作用，就是它可以對室內(nèi)空間在布局規(guī)劃上具有點綴空間的色彩的作用。如背景墻、小景觀、茶幾、窗簾等軟飾品、陳設品、植物等在顏色的選取上都是以在空間中起到點綴作用為目的的。點綴色彩在空間中使色彩的律動感更加強烈，它既豐富了空間的色彩趨向又決定了室內(nèi)整體的空間走向。在室內(nèi)空間的設計規(guī)劃中，色彩的搭配運用是否突出有很大一部分原因是裝飾品在空間所起的點綴作用，從而影響了空間的整體氛圍。同時，點綴色彩在手法的處理上一般要遵循室內(nèi)色彩的`設計原則，使它們既相互融合又協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最后使它們相互碰撞產(chǎn)生的新奇色彩能與室內(nèi)的整體色調(diào)相碰撞，達到既強烈又和諧的整體感覺是色彩在室內(nèi)空間中的點綴作用。點綴的色彩是不宜大面積使用的，它是起到突出空間作用的。點綴色彩在空間的布局上也有一定的暗示作用。比如，當客人進入某一個公共區(qū)域的公共空間時，室內(nèi)的點綴色彩要考慮其色調(diào)會給人帶來什么感覺？是舒適的還是急躁的，是能被大眾接受的，還是被大眾排斥的。

1.色彩對心理和生理上產(chǎn)生的作用。

從室內(nèi)的空間布局到家具的陳列擺放，都要遵循色彩構(gòu)成的基本原則。選用的顏色要與設計的目的相協(xié)調(diào)。不同的顏色會對人的生理和心理帶來不同的心理暗示。依據(jù)人對色彩的主客觀理解選用符合人性格特點的色彩會更好一些。就像世界上沒有同一片葉子，也沒有同樣的人。所以每一個人喜歡的顏色是不一樣的，不同的顏色代表的寓意也是不同的。色彩有冷色調(diào)和暖色調(diào)之分。紅色、黃色、橙色等色調(diào)鮮明的顏色稱為暖色調(diào)；因為它們會給人一種溫暖、熱情的心理感覺；相反會把藍色、綠色等稱為冷色調(diào)，它們給人一種穩(wěn)重、安靜的心理感覺。色彩具有精神層面的價值。人們常常能感覺到色彩對自己的心理影響，這些影響總是在不知不覺地發(fā)生作用，左右我們的精神情緒和心理情緒。色彩對人們的心理效應是不同層次的影響。有些是直接進入我們的大腦，有的是間接聯(lián)想，還有更高層面的就是影響人的信念和信仰。

2.色彩對人們健康的影響。

知覺情感也是可以通過色彩來傳遞的。同時知覺情感也是影響人們健康的重要因素之一。不同場景的色彩所營造的色彩氛圍是不同的。色彩在不同空間氛圍中有著不同的角色扮演，同時它們在不同空間格局的構(gòu)成中起重要的作用。比如，在娛樂空間中，在注重色彩功能性的同時要兼顧室內(nèi)色彩的文化性和情感性，以滿足人的心理需求和生理需要。商業(yè)空間中大多數(shù)的色彩是絢麗多彩的；而在醫(yī)療等的空間中，色彩就必須是沉穩(wěn)的，給人肅靜莊嚴的心理暗示。不同的色彩會刺激人們的視覺感官，使其感到興奮或舒和神經(jīng)。比如，紅色會給人一種較刺激性的視覺和心理感覺，長時間凝視紅色過久就會影響視力，甚至產(chǎn)生焦慮和身心受壓的情緒，研究表明心腦血管病患者應避免過分的紅色刺激；綠色是大自然的顏色，是環(huán)保的顏色，當人們長時間注視電腦或?qū)W習的時候，只要多看看綠色就會有鎮(zhèn)靜神經(jīng)、解除眼疲勞的作用。而且對于高血壓患者來說，處在綠色的環(huán)境中是有利于恢復健康的。結(jié)語色彩是一門值得研究的學問，而有關色彩的研究卻是一門相對比較新的學科。色彩的發(fā)展永遠是以物理學為前提的，同時人們對色彩的感覺是人的生理和心理對色彩做出的直觀反應，同時色彩的不斷變化又使人在室內(nèi)空間中產(chǎn)生不同的聯(lián)想。如今，人們對于色彩在室內(nèi)空間中的研究是多樣化的，但不論是怎樣的發(fā)展都必須以色彩的基礎原則為一切發(fā)展的原則。假想一下，世界沒有色彩是怎樣的?！疤ь^看見的不再是藍天，草地不再是綠色，花朵不再是五顏六色的?！彼械纳识甲兂闪嘶疑?，人類將會是以怎樣的一種心情去面對這個世界。所以說，人們是離不開色彩的，它與人們的生活是息息相關、密不可分的。生活中顏色的出現(xiàn)使我們的世界變得更加具有豐富性，它使我們能看見這世界上所有的美好景象，開闊了我們的視野、豐富了我們的生活。在進行室內(nèi)規(guī)劃設計時，需要對人需求的色彩數(shù)據(jù)進行采集、分析，在此基礎上提出設計方案，并隨后實施和繼續(xù)整理。在此過程中，對顏色數(shù)據(jù)的精確把控、對技術的要求無疑是非常重要的。

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色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用論文（精選14篇）篇十四

在現(xiàn)今現(xiàn)代城市化建設中，園林景觀設計占據(jù)著越來越重要的地位，不僅能夠營造城市優(yōu)良的外觀面貌，還能夠大大提升城市的綠化生態(tài)品味。草本花卉在景觀園林設計占據(jù)著關鍵部分，也起到了越來越重要的作用。草本花卉作為現(xiàn)代景觀園林設計中的一個重要元素，也更多的出現(xiàn)在人們的生活中，為營造一個美好環(huán)境發(fā)揮著更多的作用。因此，只有科學設計合理的規(guī)劃以及將草本花卉更好的融入到現(xiàn)代園林景觀設計中，才能夠給城市居民一個綠色、健康的生活環(huán)境。

1遵循科學性原則。

1.1了解花卉的壽命。

在現(xiàn)代園林景觀設計中，草本花卉才是本體，其藝術魅力的體現(xiàn)主要是在正常的生長發(fā)育的前提下。如果園林的草本花卉不能在良好的環(huán)境下正常生長發(fā)育，園林景觀設計肯定達不到良好的整體效果，更不要提美學價值。因此，在進行現(xiàn)代園林景觀設計前，要全面掌握不同草本花卉的壽命等特點，它們的生長發(fā)育周期各不相同，各有特色，習性也有很大的差異，要學會因地制宜科學合理地選擇草本花卉進行設計。

1.2了解花卉的季節(jié)性特征。

現(xiàn)代園林景觀季相之美源泉主要是草本花卉，在不同季節(jié)，選擇栽種不同的花卉，根據(jù)其季節(jié)性來正確選擇。比如春天要選擇盛嚴的桃花、夏天選擇盛開的荷花、秋天則需選擇菊花、冬天以臘梅為主等。因為生命周期以及年生長發(fā)育的周期都不相同，使得一年四季中都夠表現(xiàn)出不同的姿態(tài)，達不到獨具特色的景觀效果。這種設計理念在現(xiàn)代園林花卉設計中尤為重要。

2堅持藝術性優(yōu)先考慮的原則。

2.1彰顯變化中的統(tǒng)一。

在現(xiàn)代園林景觀設計中，必須要科學又獨具藝術性的進行園林草本花卉的配置，要將草本花卉的色彩、線條以及株型等多方面因素考慮在內(nèi)，需要有一定的變化與差異，進而體現(xiàn)出景觀中的對比之美。從另一個角度出發(fā)，草本花卉之間還需要具備一種和諧性、相似性，能夠達到局部變化，但整體來看和諧統(tǒng)一的境界。在景觀設計中注意這一點，才能保證園林景觀活潑生動的同時又彰顯統(tǒng)一和諧。

2.2強調(diào)比例與尺度。

比例主要是指園林中景物與景物之間的比例關系，尺度主要是指園林草本花卉等景物與人之間的比例關系。簡單的兩種關系能夠體現(xiàn)出人們的經(jīng)驗與感覺上的審美，也是人們在總結(jié)自然事物，所能夠得出的滿足視覺要求的具有和諧性的大小關系。在現(xiàn)代大型園林景觀設計中，為了滿足空間的立體感，應該較多使用高大或大體量的草本花卉植物，進而填充空間與其他景觀元素的匹配度。對于面積有限的園林空間，則應選擇精巧的花卉為主，能夠滿足人民在近距離間享受自然之美。

2.3注重均衡與穩(wěn)定。

在園林景觀設計中，合理科學選擇配置園林草本花卉的布局方法，位置關系要得當則是均衡，輕重關系均衡則是穩(wěn)定。現(xiàn)代園林景觀設計中要注重均衡與穩(wěn)定的概念，有效地應用規(guī)則式均衡以及自然式均衡的方法來合理配置草本花卉，可以從以下幾個角度進行：色彩濃厚與素雅的均衡、體量龐大與小巧的'對比、質(zhì)地粗厚與細柔等多種方式，綜合性進行配置，使得園林景觀能夠更好地融入到周圍環(huán)境中。

3綜合考慮植物特征要素。

3.1選用合適的株型。

在園林景觀中，給人民最為直接的感官印象就是園林花卉的株型。在進行園林景觀設計中，所使用的草本花卉不同的株型能否合理的進行搭配，將直接影響到園林景觀給觀賞者營造的協(xié)調(diào)自然的感覺。通常來說，園林草本花卉株型主要分為直立型、圓球型和扁平型三種類型。比如蜀葵、翠雀等植物在布置時以直立型為主，能夠體現(xiàn)植物的縱向線條美；比如黑心菊、八寶景天等宿根花卉在布置時以圓球型為主，體現(xiàn)花卉的豐滿之美；比如美洲菊、非洲鳳仙等花卉則以成扁平型為主，可適當在花卉景觀邊緣或前排位置增加巖石、假山等裝飾。

3.2強調(diào)不同的質(zhì)感。

質(zhì)感能夠提現(xiàn)花卉本身的特質(zhì)，主要包括花和葉片的疏密度、大小以及形象等。質(zhì)感不同，給人帶來的美的感受也大不相同。類似蓖麻、賽菊芋等質(zhì)感粗糙的植物，葉片大，往往多毛多皺，能夠帶給人粗獷的視覺沖擊，適合遠觀；類似山桃草、蜜糖草等質(zhì)感細膩的植物，葉片優(yōu)雅，花朵精致，適合近距離觀賞，帶給人朦朧、柔和之美；類似風鈴草、鳶尾等中等質(zhì)感的植物，因為應用范圍廣泛，可適當與不同種類的植物進行混搭，達到一種對比效果，盡顯現(xiàn)植物各自的美感，進而使園林景觀更具多樣性。

3.3使用不同的色彩。

在現(xiàn)代園林景觀設計中，草本花卉色彩的有戲設計能給人留下深刻的印象，因此，合理藝術性的搭配花卉色彩，能夠使得園林景觀產(chǎn)生獨具特色的效果。色彩往往能夠決定花卉景觀設計的基同。合理的冷暖色應用能夠在花卉配置中起到十分重要的作用。所以，景觀設計中要注重花卉色彩的搭配。

4選擇妥當?shù)姆N植構(gòu)圖。

4.1使用平面構(gòu)圖。

進行園林景觀設計時，首先要考慮的是不同種類的草本花卉在進行栽植或構(gòu)成的圖案與平面位置之間的關系。通常來說，草本花卉平面構(gòu)圖主要包括以下三種方式：規(guī)則式、自然式以及半規(guī)則式。規(guī)則式構(gòu)圖又細分為花壇、花臺以及對稱式種植等；自然式構(gòu)圖細分為群植、叢植以及孤植等方式；半規(guī)則式構(gòu)圖主要是將規(guī)則式構(gòu)圖與自然式構(gòu)圖進行有機結(jié)合得到的混合式構(gòu)圖，在實際應用中要根據(jù)具體景觀設計來選擇。

4.2使用縱面構(gòu)圖。

每種草本花卉都有獨具自身的形體特征，在進行種植組合時，在空間中體現(xiàn)出三維的形態(tài)特質(zhì)，形成縱面構(gòu)圖。比如選擇直立縱線條的草本花卉與株型豐滿的植物進行搭配，強烈的線條對比能夠體現(xiàn)出一種協(xié)調(diào)之美。在進行設計時，還要考慮植物的不同空間姿態(tài)，烘托出強烈對比或和諧等縱面構(gòu)圖的景觀效果。

4.3使用空間造型。

花卉的空間造型主要是指通過人工施工的方式對植物進行修剪、綁扎以及制定造型，進而形成立體的植物景觀，主要包括不同的幾何造型、動物景物造型以及意境造型等，實際應用中，往往與花壇、花境、花叢等應用形式進行配合。這種方式在園林景觀設計中十分常用。

5營造意境之美。

5.1強調(diào)園林的整體意境。

從傳統(tǒng)角度來看，我國建設園林的主要目的之一就是為人們創(chuàng)設一種意境之美，將自然風光引入方寸之地中，為人們帶來不一般的身心感受。由此可見，意境創(chuàng)造在園林景觀設計中的重要性?？梢哉f，實現(xiàn)園林的意境之美是歷代園林設計師追求的重要目標。從本質(zhì)上而言，意境是在外形美的基礎上形成的一種高尚的情感，是情感與景觀互相作用的效果，即只有實現(xiàn)情景交融，才能使園林產(chǎn)生意境之美。而園林花卉是構(gòu)成園林景觀的有機組成部分。形成園林的整體意境必須依托園林花卉的設計。

5.2花卉獨具的文化內(nèi)涵。

中國歷史悠久，隨著時代的變遷，歷代文人也給草本花卉注入了精神屬性，花卉也彰顯著一種文化情結(jié)。文人騷客將梅蘭竹菊比作成四君子，也是人們賦予花卉的精神屬性?；ɑ鼙磉_的意義包含廉潔、富貴以及優(yōu)雅等美好的寓意，比如牡丹彰顯富貴之氣、綠竹給人以清廉之意、梅花則是堅強之意。此類特征體現(xiàn)了花卉文化性的代表。在進行現(xiàn)代園林景觀的意境設計時，可合理的借鑒不同花卉體現(xiàn)的不同的人文內(nèi)涵，有效對園林景觀設計進行補充。

5.3強調(diào)花卉的進步。

在現(xiàn)代園林景觀設計中，選擇使用草本花卉應該切合當代背景，做到與時俱進。根據(jù)當下的社會形勢以及文化背景，在保留傳統(tǒng)文化基礎上更具獨特的彰顯現(xiàn)代文化特色的花卉設計理念，使得現(xiàn)代園林景觀更具現(xiàn)代化的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)新的時代風貌?，F(xiàn)代園林景觀設計中，園林花卉起著至關重要的作用，設計師一定要選擇妥當?shù)膽梅绞?，進而體現(xiàn)園林景觀的獨特之美。

6結(jié)束語。

現(xiàn)代景觀園林設計在城市規(guī)劃中起著越來越多的作用。將草本花卉更好地融入到現(xiàn)代景觀設計中，使城市變得更加適合人居住，生活，文化交流、創(chuàng)新和發(fā)展。結(jié)合城市獨特的文化和人文因素，形成一個獨特的園林設計特性，可以更好地滿足城市發(fā)展的需求和人們的生活環(huán)境。

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