撰寫演講稿時，要注意語言簡潔明了、條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，以便更好地將自己的思想傳達給聽眾。接下來，讓我們一起來欣賞一些成功演講者的精彩演講稿范文。

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇一

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇二

各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：

大家好！

星期天下午，校長打電話給我，說要在今天的座談會上發(fā)言，主要談?wù)務(wù)Z文老師專業(yè)成長的問題和如何讓學(xué)生對語文課產(chǎn)生濃厚興趣的問題。下面我就針對這兩方面的問題，談?wù)勛约旱淖疽姟?/p>

我認為讀書和思考，是一個語文老師專業(yè)成長的不二途徑。孔子說：“不學(xué)《詩》，無以言。”越是厚積，薄發(fā)的質(zhì)量才會高。若是薄積，也就無法旁征博引。不讀書就無法教好語文，或者說，不讀書就沒有資格教語文，這是不爭的事實。讀書多了，面對一個需要解讀的文本，自然會有一定的高度，與作品、與作者對話的姿態(tài)會顯得輕松自如許多。

但光讀書，不善思考，充其量只能成為一臺電腦，只能引經(jīng)據(jù)典，頭腦里不會有“我認為”。善于思考應(yīng)該是能夠迅速成長的另一個重要途徑。拿“備課”這件事來說，“備課”是一件沒有終點的事，我從沒覺得自己是“完全備好了課”進入課堂的。但我從年輕時就養(yǎng)成了備課必要過三遍的習(xí)慣。第一遍，“自己備”，不借助任何教輔資料，獨立面對教材；第二遍，盡可能地瀏覽所有能找到的“教輔”，了解別人研究到何等地步；第三遍，“萃取”，人我合一，有機相融，如此才能進課堂，侃侃而談，娓娓道來。這三遍備課過程始終都離不開一個字——思。我們只有鉆研文本達到一定的深度和廣度，在課堂上才會有提綱挈領(lǐng)的點撥，才會有氣定神閑的從容。

從課堂出來，更離不開課后反思。比如，我們備課時費盡心思，課堂上“花樣百出”，然而課堂仍舊一片死寂，上完課是否就該反思失敗的原因呢？是預(yù)設(shè)太死呢還是只想抵達文本深處眼里沒有學(xué)生？“以學(xué)定教”這看似簡單的四個字離開了真切的思考和體驗，是無法真正做好的。

教無止境，回望自己的來路，我常有這樣的感覺：教學(xué)路上，盡管會遇到“一山放過一山攔”的情形，但只要堅持讀書，善于思考，就會有長進。再來談?wù)勗鯓幼寣W(xué)生對語文課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣的問題。這個問題我主要從兩個方面來談。

第一個方面，要努力做一個“有味”的語文老師。語文老師必須是一個“有味”的人，才能使語文課洋溢著獨有的迷人氛圍和人性魅力。

首先語文老師要有文化味。他應(yīng)有豐厚的文化底蘊，有豐富的語言積淀。一個個方塊字，一個個源遠流長的詞語在他嘴里會變成美妙生動的詩句。聽他的每一句話，我們都能感受到濃濃的文化氣息，感受到中國語言文字獨有的魅力。這樣的老師身上的文化味會像磁場一樣牢牢地吸引住學(xué)生，這樣的老師上的課會在學(xué)生的心中留下永恒的記憶。

其次，語文老師要有情趣味。有味的語文老師，應(yīng)該是有血有肉有靈魂更有詩意有情趣。會引導(dǎo)學(xué)生在看似平常的文字中發(fā)現(xiàn)感人至深的人性和人情，帶領(lǐng)學(xué)生玩味語言，欣賞靈魂的風(fēng)景，把語文課上得有條有理更有韻有味。

“有味”的教師不僅知識淵博有文化味，激情滿懷有情趣味，還要在教學(xué)過程中隨機應(yīng)變，有智慧味。教師的智慧可以表現(xiàn)為以幽默的語言動作引來學(xué)生的會心一笑，以加深學(xué)生的印象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。還表現(xiàn)為機智地處理意想不到的一些小插曲。

總之有味的語文老師必須要有讓學(xué)生親近敬佩的地方，他們用語文的魅力和人格的魅力同時影響并熏陶著學(xué)生。

第二，創(chuàng)造開放而富有活力的課堂。這是讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的第二個方面。要讓語文課堂充滿生機與活力，讓語文課堂成為學(xué)生個性張揚和生命涌動的舞臺。可以通過創(chuàng)設(shè)氛圍，促進師生、生生之間互動多向交流，碰撞出思維火花，促進學(xué)生潛能的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

怎樣才能實施有效互動呢？首先要尊重學(xué)生的差異，在課堂上創(chuàng)設(shè)民主、平等、自由的氛圍，給學(xué)生提供足夠的心理安全、心理自由的環(huán)境，讓每一個學(xué)生都有充分發(fā)表自己見解的機會。在課堂教學(xué)中，要多給學(xué)習(xí)能力暫時落后的孩子創(chuàng)造機會，讓他們敢于表達，樂于合作、勇于質(zhì)疑，讓他們在交流中找到自信，進而提升自己的能力。

其次，要多表揚鼓勵學(xué)生。心理學(xué)家威廉.杰姆斯曾說過：“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞，這是人類之所以區(qū)別于其它動物的地方。”美國教育家卡耐基說：“使一個人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵。對于后進生來說，贊賞和鼓勵不亞于雪中送炭，可以增強他們的信心和勇氣，并從他們的內(nèi)心激發(fā)出無窮無盡的積極動力。”所以在語文課堂教學(xué)互動中我們要及時、恰到好處的給予學(xué)生表揚和鼓勵，對學(xué)生持肯定、接納的態(tài)度，老師一句激勵的話語，一個賞識的眼神，一個會意的微笑都會使學(xué)生感到老師的溫暖、溫情，心理上就會親其師信其道。

最后，還要構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系。比如在講授某些內(nèi)容時，試用“小先生”的方法，把學(xué)生請上講臺，讓學(xué)生當“小老師”，就能收到出乎意料的好效果。如講授新課注意字詞的正確書寫環(huán)節(jié)時，如果生硬的講授寫字要點，學(xué)生無心聽講，老師還講得口干舌燥，收效甚微。但若能改變教法，先布置學(xué)生在書中圈點勾畫出重點字詞的書寫，再由學(xué)生上臺試寫，然后由小老師上臺指出優(yōu)缺點；或先讓學(xué)生自由書寫，再請小老師上臺談?wù)勑牡皿w會，提醒哪些地方是應(yīng)注意的。這既省去了老師繁瑣的講解，同時也能使有些知識從小老師的敘述中得以補充說明。

因此，只有在寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍中，師生在人格上真正平等、在情感上相互融洽、在思想上形成默契，才能真正實現(xiàn)高效的師生互動。

嘮嘮叨叨說了不少，或許并不符合杜校長的要求。我的初衷是希望大家跟我一起做一個幸福、成長的語文老師。因為只有我們成長了，我們的學(xué)生才會成長的更加茁壯！

最后祝領(lǐng)導(dǎo)和老師們身體健康、萬事如意！

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇三

大家好！

古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20xx年，補了73次。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢！

節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。

諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。

是啊！艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關(guān)；富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇四

所謂看似風(fēng)馬牛不相及的類比物，是指演講者所選的類比物與他所要講的本體事物似乎毫不相干。以這種類比物所做的推理，似乎不符合一般人們認識事物的基本思維習(xí)慣，似乎與演講的情景格格不入。總之，看上去這個類比物和本體事物是風(fēng)馬牛不相及的。例：美國的威廉·穆尼在《演講其實很容易》一書中，寫到這樣一個演講實例：杰克遜地區(qū)是全州基礎(chǔ)教育水平最高的學(xué)區(qū)之一，喬·伯倫特一家因此才搬到杰克遜地區(qū)來。但是該區(qū)新上任的教育官員，想在該地區(qū)推行特色教育，辭退了一些多年從事基礎(chǔ)教育的教師。喬·伯倫特于是打電話給地方教育委員會，要求重新聘用這些教師。委員會告訴他，明天晚上要召開一次會議，他可以作為社區(qū)的代表在會上發(fā)言。于是喬·伯倫特精心準備了一篇演講稿。演講時，他以自己的鞋作類比物說：我的鞋對我有極大的作用。買它是一次明智的投資。它保護我的腳，穿著很舒服，它是專為走路而制作的……這鞋幫助我明白為什么必須重新聘用這些教師。首先，像這鞋一樣，重新聘用這些教師也是一種明智的投資。因為這些教師都是經(jīng)驗豐富的高素質(zhì)人才，高素質(zhì)的教師就意味著對我們的孩子進行高素質(zhì)的教育。第二，正像這鞋保護我的腳一樣，這些教師保護孩子們脫離無知，使他們不在求職上受歧視，不失業(yè)，擺脫低下的社會地位。第三，這鞋給我舒適感。那么這些教師是如何給我們大家舒適安逸的呢?孩子們感到這些教師十分親切，每當學(xué)生們有問題時可以找到教師。

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇五

常規(guī)類比是指所選的類比物已經(jīng)得到人們廣泛認同的一種類比。例：在一次地方“春蕾工程”獎金籌措的動員會上，一個演講者這樣說：我們大家都來看看擺在講臺上的這一盆鮮花，它顏色鮮艷、形態(tài)美麗，還發(fā)出誘人的香味，它的美麗和芳香是品種優(yōu)良、土壤肥沃、陽光雨露滋潤、花匠辛勤勞動共同造就的。雖然它們是優(yōu)良品種，但如果一旦失去土壤、陽光雨露和人們的精心呵護，它們會有怎樣的命運呢?它們將沒有機會綻放，它們將過早地枯萎，它們將無以給這個世界美麗與芬芳。現(xiàn)在在我們生活的這個地區(qū)，有一些學(xué)齡女童，她們聰明、美麗、渴望讀書，她們就像這盆花一樣可愛，但是貧困使她們失學(xué)。她們就像失去肥沃土壤、陽光雨露的花兒一樣，不能正常地生長，她們聰慧的大腦不能用于學(xué)習(xí)，她們不能學(xué)到謀生的技能和建設(shè)國家的知識……讓我們敞開愛心，為她們作一點捐贈吧!我們的捐贈將使她們獲得受教育的機會，獲得正常生長的環(huán)境!

以上這段演講是選擇在某些方面已經(jīng)得到廣泛認可的類比物來進行類比推理的。選擇和運用這種類比物符合人們的思維習(xí)慣，且類比物和演講內(nèi)容、主題十分協(xié)調(diào)，聽眾也很容易接受。這種類比方式是演講中使用頻率較高，運用較為廣泛，演講者易于學(xué)習(xí)的類比方式。但是，選擇和運用這種類型的類比物，往往難以給人耳目一新的感覺，難以讓人深思，難以產(chǎn)生較為持久的影響力，有時甚至?xí)孤牨姰a(chǎn)生老生常談的感覺。

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇六

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

“我命由我不由天”我想這是一句許多人都十分喜歡的名句吧。的確我們美好的未來是要我們自己用我們自己的汗水去創(chuàng)造的，正如《學(xué)會改變命運》中的那句話一般“今天我們含淚播種，明天歡呼收獲。”

從古到今人們創(chuàng)造了許許多多自我鼓舞的名句，如“人定勝天”、“勤奮出人才”、“有付出才有回報”等等，的確改變命運的方法有許多種，但這些方法如果少了一個堅定不移的信念，就會變成空談。

神秘的復(fù)活節(jié)島的石像，它們經(jīng)歷過千年風(fēng)雨的洗禮，是信念讓它們笑對世間倉桑，是執(zhí)著讓它們屹立不倒。

人生就像一盤棋局，你想要殺的精彩，就要敢于落子。我們的幻想毫無價值，我們的計劃渺如塵埃，只有我們的行動才能改變一切。

要實現(xiàn)一個遠大目標的方法就是“從洗第一個盤子開始”。古語有云“欲速則不達”，也對一口起吃不了一個胖子，不要著急妄想把目標一下子完成，那么只會使你手足無措，最后只會一事無成。對于那些遠大的目標，我個人認為我們無須太著急，只要一步步走下去，一不一個腳印，自然會水到渠成的。

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇七

類比，形象生動，說理有力，選擇和運用好類比，無疑對拓展演講藝術(shù)的空間有重要意義，。

觀察許多演講實例，可以看到類比物的選擇與運用大致有以下幾種形式：

選已得到廣泛認同的類比物作常規(guī)類比。常規(guī)類比是指所選的類比物已經(jīng)得到人們廣泛認同的一種類比。例：在一次地方“春蕾工程”獎金籌措的動員會上，一個演講者這樣說：

我們大家都來看看擺在講臺上的這一盆鮮花，它顏色鮮艷、形態(tài)美麗，還發(fā)出誘人的'香味，它的美麗和芳香是品種優(yōu)良、土壤肥沃、陽光雨露滋潤、花匠辛勤勞動共同造就的。雖然它們是優(yōu)良品種，但如果一旦失去土壤、陽光雨露和人們的精心呵護，它們會有怎樣的命運呢？它們將沒有機會綻放，它們將過早地枯萎，它們將無以給這個世界美麗與芬芳。現(xiàn)在在我們生活的這個地區(qū)，有一些學(xué)齡女童，她們聰明、美麗、渴望讀書，她們就像這盆花一樣可愛，但是貧困使她們失學(xué)，她們就像失去肥沃土壤、陽光雨露的花兒一樣，不能正常地生長，她們聰慧的大腦不能用于學(xué)習(xí)，她們不能學(xué)到謀生的技能和建設(shè)國家的知識……讓我們敞開愛心，為她們作一點捐贈吧！我們的捐贈將使她們獲得受教育的機會，獲得正常生長的環(huán)境！

以上這段演講是選擇在某些方面已經(jīng)得到廣泛認可的類比物來進行類比推理的。

選擇和運用這種類比物符合人們的思維習(xí)慣，且類比物和演講內(nèi)容、主題十分協(xié)調(diào)，聽眾也很容易接受。這種類比方式是演講中使用頻率較高，運用較為廣泛，演講者易于學(xué)習(xí)的類比方式。

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常用的方式演講稿（匯總18篇）篇八

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，

我是20__級戲劇表演本科班的___，很高興也很榮幸能代表在座這么多優(yōu)秀的新同學(xué)發(fā)言！此刻，腳踏在中戲的這片土地上，我相信各位同學(xué)都會和我有共同的感受。我們從天南海北聚集到這里是幸運也是命運，所謂命運，就是在某些時刻，你明知道有其他選擇，卻只能選擇那一條路，我很感激在還沒有進入中戲之前，就已經(jīng)在很多文藝界前輩們的身上感受到了中戲的偉大，中戲是搖籃它是命運成長城堡，中戲也是信仰，它是領(lǐng)導(dǎo)我走進藝術(shù)的神圣殿堂，是中戲在初心的堅守中成就了前輩，前輩們也在堅守的初心中成就了中戲。曾經(jīng)前輩們來自中戲，而今天我們也走進了中戲。

作為千禧一代，我們肩負著成為國家發(fā)展的新力量重要擔(dān)當，這個時代呼喚更多沉淀自我潛心修行的藝術(shù)工作者，作為藝術(shù)未來潛心修行的工作者，我們眼中除了平視和仰視，更多應(yīng)該是俯視，我們眼中看到的除了繁華盛景還應(yīng)該世間冷暖，我們應(yīng)該擁有的除了海納百川的胸懷，更應(yīng)該有創(chuàng)作靈魂。這作為中戲人的`天職，更是作為藝術(shù)人的良知，我希望你能活出最精彩的自己，我希望你能為你自己感到驕傲，如果你發(fā)現(xiàn)還沒有做到，我希望你有勇氣從頭再來，在即將開始的中戲生涯中，也要憑著一番熱血和擔(dān)當，勇往無前，終有一天會找到自己的方向。新同學(xué)們讓我們和身邊的中戲人一起出發(fā)吧！

謝謝大家！

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇九

類比，形象生動，說理有力，選擇和運用好類比，無疑對拓展演講藝術(shù)的空間有重要意義。觀察許多演講實例，可以看到類比物的選擇與運用大致有以下幾種形式：

一、選已得到廣泛認同的類比物作常規(guī)類比常規(guī)類比是指所選的類比物已經(jīng)得到人們廣泛認同的一種類比。例：在一次地方“春蕾工程”獎金籌措的動員會上，一個演講者這樣說：我們大家都來看看擺在講臺上的這一盆鮮花，它顏色鮮艷、形態(tài)美麗，還發(fā)出誘人的香味，它的美麗和芳香是品種優(yōu)良、土壤肥沃、陽光雨露滋潤、花匠辛勤勞動共同造就的。雖然它們是優(yōu)良品種，但如果一旦失去土壤、陽光雨露和人們的精心呵護，它們會有怎樣的命運呢？它們將沒有機會綻放，它們將過早地枯萎，它們將無以給這個世界美麗與芬芳。現(xiàn)在在我們生活的這個地區(qū)，有一些學(xué)齡女童，她們聰明、美麗、渴望讀書，她們就像這盆花一樣可愛，但是貧困使她們失學(xué)。她們就像失去肥沃土壤、陽光雨露的花兒一樣，不能正常地生長，她們聰慧的大腦不能用于學(xué)習(xí)，她們不能學(xué)到謀生的技能和建設(shè)國家的知識……讓我們敞開愛心，為她們作一點捐贈吧！我們的捐贈將使她們獲得受教育的機會，獲得正常生長的環(huán)境！以上這段演講是選擇在某些方面已經(jīng)得到廣泛認可的類比物來進行類比推理的。選擇和運用這種類比物符合人們的思維習(xí)慣，且類比物和演講內(nèi)容、主題十分協(xié)調(diào)，聽眾也很容易接受。這種類比方式是演講中使用頻率較高，運用較為廣泛，演講者易于學(xué)習(xí)的類比方式。但是，選擇和運用這種類型的類比物，往往難以給人耳目一新的感覺，難以讓人深思，難以產(chǎn)生較為持久的影響力，有時甚至?xí)孤牨姰a(chǎn)生老生常談的感覺。二、選不具有廣泛意義的類比物作特定而神似的類比特定而神似的類比是演講者用自己長期使用并對之產(chǎn)生感情的事物作類比物的一種類比。由于這種類比物不具有廣泛意義，所以它是臨時的選擇和運用。這種類比物雖然不具有廣泛意義和形似意義，但它是演講者深切感懷的、具有特定意義和神似意義的類比。例：一個單位的領(lǐng)導(dǎo)，在新年初進行了一次演講，向在本單位兢兢業(yè)業(yè)工作多年的同志表示誠摯的敬意。他選擇了自己使用多年的一支鋼筆做類比物。他說：我多年使用的這支筆是世界著名品牌的筆。它造型優(yōu)美、性能良好、堅固耐用、品質(zhì)超群。它書寫著我人生和事業(yè)的答卷。它是我人生和事業(yè)的助手，它的價值是無法用語言來表達、用數(shù)據(jù)來統(tǒng)計的。各位同仁們，多年來我和你們共事，和你們朝夕相處，和你們共患難共歡樂。我深深體會到你們和我的這支筆一樣，你們品質(zhì)超群、你們寫下了中國建筑史上充滿艱辛和輝煌的篇章，你們也是世界的著名品牌。多年來你們表現(xiàn)出的職業(yè)道德水平無與倫比，你們在各自的崗位上創(chuàng)建了團結(jié)和奮進的風(fēng)氣，你們過硬的技術(shù)創(chuàng)造出一個個建筑史上的奇跡。是你們多年來出色的工作，使我們公司譽滿全球，居同行業(yè)前茅。你們貢獻的最大價值是你們樹立的榜樣。你們以實實在在的為人風(fēng)范告訴世人：什么是正確的人生態(tài)度和敬業(yè)精神，什么是精湛的技術(shù)。在你們身上所體現(xiàn)出來的價值是無論怎樣頌揚都難以窮盡的……我為你們感到榮耀，我向你們表示深深的感謝和誠摯的敬意！以上這段演講的類比物顯然不具有廣泛的意義，鋼筆和員工顯然也不具有明顯的形似。但這個類比物是演講者十分熟悉的，所以信手拈來，親切、自然，這個類比物又是演講者深切感懷的，演講者比較成功地挖掘了鋼筆和他的員工內(nèi)在品質(zhì)上的'相似點，作出了神似的類比。這種類比的臨時性和非廣泛性，使之具有廣泛意義的類比所沒有的個性化色彩和新奇性效果，不失為一種上佳的類比方式。選看似風(fēng)馬牛不相及的類比物作奇妙的類比所謂看似風(fēng)馬牛不相及的類比物，是指演講者所選的類比物與他所要講的本體事物似乎毫不相干。以這種類比物所做的推理，似乎不符合一般人們認識事物的基本思維習(xí)慣，似乎與演講的情景格格不入。總之，看上去這個類比物和本體事物是風(fēng)馬牛不相及的。例：美國的威廉?穆尼在《演講其實很容易》一書中，寫到這樣一個演講實例：杰克遜地區(qū)是全州基礎(chǔ)教育水平最高的學(xué)區(qū)之一，喬?伯倫特一家因此才搬到杰克遜地區(qū)來。但是該區(qū)新上任的教育官員，想在該地區(qū)推行特色教育，辭退了一些多年從事基礎(chǔ)教育的教師。喬?伯倫特于是打電話給地方教育委員會，要求重新聘用這些教師。委員會告訴他，明天晚上要召開一次會議，他可以作為社區(qū)的代表在會上發(fā)言。于是喬?伯倫特精心準備了一篇演講稿。演講時，他以自己的鞋作類比物說：我的鞋對我有極大的作用。買它是一次明智的投資。它保護我的腳，穿著很舒服，它是專為走路而制作的……這鞋幫助我明白為什么必須重新聘用這些教師。首先，像這鞋一樣，重新聘用這些教師也是一種明智的投資。因為這些教師都是經(jīng)驗豐富的高素質(zhì)人才，高素質(zhì)的教師就意味著對我們的孩子進行高素質(zhì)的教育。第二，正像這鞋保護我的腳一樣，這些教師保護孩子們脫離無知，使他們不在求職上受歧視，不失業(yè)，擺脫低下的社會地位。第三，這鞋給我舒適感。那么這些教師是如何給我們大家舒適安逸的呢？孩子們感到這些教師十分親切，每當學(xué)生們有問題時可以找到教師。

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇十

大家早上好！我是四年級一班的xxx，今天我國旗下講話的題目是《讓世界充滿愛》。

同學(xué)們，你們看過舞蹈《千手觀音》嗎？還記得去年光明小學(xué)同學(xué)給我們表演出的舞蹈《感恩的.心》，你可知道他們?nèi)际敲@啞人，她們表演這個節(jié)目整齊度是非常難的，排練時每天都一起圍著錄音機，趴在地上，把耳朵貼在地板上，貼在音響上來感受音樂的節(jié)拍，……她們不知付出了多少努力，在這個表演的背后，夾雜著多少汗水與辛酸！同學(xué)們，比起殘疾人，我們正常人的生活有多么幸福！

然而在我國，還有許許多多象我們這樣年齡的殘疾兒童，他們雖然有眼，但看不見五彩繽紛的世界；雖然有耳，但聽不到時代的呼喚；他們雖然有口，但無法吐露真誠的心聲，……但他們同樣對未來充滿著美好的憧憬，以自己超越極限的努力，在黑暗中體味光明，在無聲中感受音律，在殘缺中追求完美，他們挑戰(zhàn)自身局限的勇氣，堅忍不拔的毅力、百折不撓的精神，讓我們敬佩，讓我們學(xué)習(xí)！

每年5月的第三個星期日，是我國法定的助殘日，也就是昨天，是我國的第二十二個助殘日，今天我們學(xué)校將組織“為全縣殘疾獐獻愛心”活動，將捐款交給昌樂光明小學(xué)，同學(xué)們，你愿意伸出雙手幫助他們嗎？你愿意用你的愛去溫暖他們嗎？謝謝大家！

在這里我代表學(xué)校少先隊大隊委向全體同學(xué)發(fā)出呼吁：請伸出您你溫暖的雙手，奉獻一片真情，一份愛心，損款不在多少，盡你我的微薄之力，點燃殘疾孩子追夢希望吧！

謝謝大家，我的演講完畢！

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇十一

提示寫作要點。它凝練的語言、豐富的內(nèi)涵能夠幫助學(xué)生在閱讀與寫作之間架起一座橋梁。

黑板上呈現(xiàn)的是我針對王xx執(zhí)教的《月光曲》所設(shè)計的板書，此板書主要基于以下三點設(shè)計：

一、板書與文意相符。

二、詞語代表創(chuàng)作過程。

此板書緊緊圍繞教學(xué)重點展開：貝多芬在散步時聽到了什么，接著看到了什么，又是怎樣想的，讓學(xué)生體會到貝多芬思想感情的變化是：對音樂的癡迷，對窮兄妹的同情，遇到知音的激動，產(chǎn)生合理的想象，進而創(chuàng)作了《月光曲》。

三、以創(chuàng)新因創(chuàng)新。

此板書是執(zhí)教者在理解課文基礎(chǔ)上的創(chuàng)意，學(xué)生看到老師的創(chuàng)新，他們的思維也會不拘一格，也會產(chǎn)生某些奇思異想，創(chuàng)新的火花不就被點燃了嗎？學(xué)生創(chuàng)新可能就從板書開始了。

學(xué)英語的發(fā)言稿。

各位家長，大家好！今天，我很榮幸地在這里，和你們共同探討一下“怎樣幫助孩子學(xué)好英語”。

首先介紹一下教材，三年級英語，是小學(xué)英語學(xué)習(xí)中一個重要的起步階段。我相信現(xiàn)在很多家長都知道，小學(xué)里的英語教材和中學(xué)的英語教材是完全銜接的，而不是到了初中還會重新學(xué)習(xí)。如果現(xiàn)在的英語沒有學(xué)好，那相對來說，到初中學(xué)起來就比較累。所以我們只有現(xiàn)在打好良好的基礎(chǔ)，才不會導(dǎo)致英語越學(xué)越難、越學(xué)越差。

怎樣幫助孩子學(xué)好英語呢？我們老師自然是最直接的知識傳授者，有著不可推卸的'責(zé)任。在此，我只是真誠地呼吁我們的家長配合學(xué)校，配合老師，我們共同努力來幫助孩子學(xué)好英語。為幫助孩子更好地學(xué)好英語，我給各位家長提以下幾點建議：

（1）給孩子準備一個學(xué)習(xí)英語的聽音設(shè)備，如：磁帶、光盤、點讀機等，一定讓孩子多聽錄音。在少兒英語教學(xué)中，首先是加強聽力訓(xùn)練和說話訓(xùn)練，然后才是讀寫能力的培養(yǎng)。聽說能力差，用英語進行交際的能力也就差。因此要確保孩子每天至少邊聽錄音，邊跟讀課文10-20分鐘，要讀出聲音，最好家長在旁監(jiān)督，會更有效。有時學(xué)生可能會認為我已會背了,不需聽錄音了,這是很不好的習(xí)慣,畢竟聽錄音對學(xué)生聽力能力的提高很有幫助。為此，家長一定要配合學(xué)校來要求孩子，要創(chuàng)造條件讓孩子多聽純正的錄音，多聽幾遍、聽清楚以后再跟著說，讓孩子盡量模仿錄音中的發(fā)音。

（2）讓孩子大聲說英語家長要每天詢問孩子學(xué)習(xí)英語的情況，不管當天有無英語課。家長要鼓勵孩子每天大聲地朗讀、對話、問答，大聲說，這樣有利于清楚地表達自己，也有利于他人糾正自己的錯誤。另外，還請各位家長在家里督促孩子保質(zhì)保量地完成英語作業(yè)，該讀的讀、該背的背、該寫的寫、該記的記，及時鞏固，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。家長的良好榜樣起著很大的作用。孩子一般還沒有明確的學(xué)習(xí)目的，這時，家長對學(xué)習(xí)的態(tài)度，特別是行為，會極大地影響孩子。千萬不能縱容自己的孩子第一次說：英語好難，我學(xué)不好；就任由他去。你讓你的孩子知道：今天，你花大時間去養(yǎng)成好習(xí)慣，明天，你就可以更好。今天，你偷懶了一會，你明天的作業(yè)就會更多。累積下來，你就是欠債最多的人。

（3）要認識英語單詞和句子。有些學(xué)生能把對話和單詞背出來，但是考試卻經(jīng)常考不好，原因在于他不認識試卷上的單詞和句子。所以我建議各位家長，要求孩子在讀對話時，必須要看著書讀，邊讀邊指。看得多了，自然也就認識了。

在學(xué)校中每個孩子的學(xué)習(xí)時間都差不多,但校外的時間長短則不同。希望各位家長能針對自己孩子的實際情況進行監(jiān)督，教導(dǎo)您的孩子要有吃苦耐勞的精神。我確信：學(xué)好英語貴在努力和堅持，學(xué)不好英語的人都是懶惰的人。曾經(jīng)有家長說：“老師，我自己沒知識，教不了孩子，就辛苦老師你了。”或者是，“孩子不聽我的話，我說了沒用。”這是許多家長所煩惱的問題。現(xiàn)在，我特別想告訴這些家長的是：即使你教不了孩子，但是你至少可以抽時間陪著他完成。很多家庭作業(yè)，其實都只是讀讀背背，抄抄寫寫什么的，難度不大。即使自己真的不懂，孩子讀得對不對聽不出來，但讀得熟練不熟練，總能聽得出來吧。如果家長足夠重視并注意方法的話，沒有教不起的孩子。

孩子是每個家庭的核心和希望，有一位家長曾說：“要把培養(yǎng)孩子當作自己的事業(yè)來做。”這句話道出了所有家長的心聲，只要我們多投入一點，相信孩子會給予我們更多的回報!我們不應(yīng)該也絕不能讓我們的孩子們輸在起跑線上。

因此，本學(xué)期我希望家長朋友對孩子的學(xué)習(xí)再多一些關(guān)注，多一些督促，多一些耐心，多一份堅持。如果我們真正關(guān)心和重視孩子，我們的孩子不一定是最好的，但肯定會越來越好。不要因為我們的不重視，讓原本可以優(yōu)秀的孩子原地踏步，或者越來越差。我真誠地希望各位家長和我一起繼續(xù)努力，使每個孩子都能學(xué)有所獲。最后，再次感謝你們的理解與支持，謝謝大家！

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇十二

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今天我講話的主題是“有始有終，定能成功”。

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)在中學(xué)當教師，有一天他對班里同學(xué)說，我們來做個甩手游戲吧。游戲很簡單，就是把手使勁往前甩三百下，再往后甩三百下，但要求每天都這樣做。同學(xué)們紛紛說這個游戲容易，保證能做好。一個星期以后，蘇格拉底問同學(xué)們游戲完成得怎么樣？同學(xué)們?nèi)寂e起了手。

一個月以后，當蘇格拉底再做統(tǒng)計時，全班仍有百分之九十的同學(xué)在堅持做。一年以后，當蘇格拉底在課堂上再次向大家了解情況時，只有一位同學(xué)舉起手，他就是后來成為大哲學(xué)家的亞里士多德。亞里士多德在自己的學(xué)習(xí)和生活中，憑著這種持之以恒的精神，自覺鍛煉自己的意志，終于在哲學(xué)領(lǐng)域取得了前所未有的成就，其哲學(xué)思想直到現(xiàn)在仍然放射著智慧的光芒。

同學(xué)們，這個甩手游戲從動作上看很簡單，但每天堅持，卻是一件不容易的事，需要持之以恒的精神。這個故事告訴我們，做事情要有始有終，絕不能半途而廢，如果我們能養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣，就一定會取得好成績。人們常說，在科學(xué)之路上沒有平坦的大道，只有敢于在崎嶇的小路上不斷攀登的人，才能到達希望的頂點。讓我們認準自己的努力目標，堅持不懈地努力，不斷地鼓勵自己，這樣我們就會體驗到成功的喜悅和收獲的快樂。

最后，我送給大家一句法國生物學(xué)家巴斯德的名言：“告訴你使我達到目標的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅持精神！

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇十三

小學(xué)市三好學(xué)生競爭演講稿一尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：大家好！我是××班的××，現(xiàn)任××、……。

今天我能夠走上這個講臺，參加這次“××市三好學(xué)生”的競聘演講，首先我要感謝老師、同學(xué)們給我這次機會，感謝老師們這么多年對我的辛勤培育，感謝同學(xué)們對我的幫助，使我從一個不懂事的孩子成長為一名在德、智、體全方面發(fā)展的小學(xué)生。

回顧在××小學(xué)的×年學(xué)習(xí)生涯，我在老師、同學(xué)們的幫助下，注重自身在德、智、體等多方面的發(fā)展。刻苦學(xué)習(xí)、主動幫助同學(xué)、尊敬師長、孝敬父母、積極關(guān)愛他人，學(xué)習(xí)成績在班級乃至全年組都名列前茅。多年的努力與付出，使我多次獲得“××××”、“××××”、……等榮譽稱號。此外，我還在課外時間學(xué)習(xí)了繪畫和小提琴。在××年“雙龍杯”全國少年兒童書畫大賽上，我的參賽作品《××××》獲得了××××獎。在學(xué)校舉辦的小提琴演奏會上，我獲得了樂器比賽××等獎。××年，學(xué)校興建計算機網(wǎng)絡(luò)干線工程，我動員爸爸贊助了價值××元的施工材料；在校園的綠化工程中，我拿出我所有的壓歲錢購買了××盆鮮花捐獻給學(xué)校，做出一點小小的`貢獻。由此，我榮獲了“校園文明小使者”、“校園綠化小使者”的稱號。

我所有成績的取得是與老師、同學(xué)們的大力幫助分不開的。而且我也清醒的認識到：成績屬于過去，在今后的日子里，我仍將以一名“三好學(xué)生”的標準嚴格要求自己，刻苦學(xué)習(xí)，修身養(yǎng)性，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績、優(yōu)良的思想道德品質(zhì)、健康的體魄回報給父母、回報給老師、回報給社會！

謝謝大家！

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常用的方式演講稿（匯總18篇）篇十四

老師們，同學(xué)們：

早上好!

今天，我演講的題目是“天下興亡，我的責(zé)任!”。

大家都知道“天下興亡，匹夫有責(zé)”是愛國學(xué)者顧炎武的千古名言。

在我國東南有一所學(xué)校，將這句名言改為“天下興亡，我的責(zé)任”，并作為學(xué)校的辦學(xué)思想。

這是一所沒有校工，沒有保安的學(xué)校，一切必要工種都是由學(xué)生來完成的。

每年三千多名學(xué)生中，因違反校規(guī)校紀被校方開除的就有二、三百人。

在那里每個學(xué)生都把責(zé)任拉到自己身上來，而不是推出去。

比如教室衛(wèi)生很臟，老師詢問原因，如果學(xué)生報告：“老師，今天是周一值日生掃地，他們沒有打掃，所以很臟。”那么這樣的學(xué)生是要被開除的。

他們的學(xué)生都會說：“老師，對不起，這是我的責(zé)任。”校園不干凈，他們也會認為是自己的責(zé)任。

校園很大，你不破壞，我不破壞，它也不會臟。

臟了之后，人人都去弄干凈，它也不會臟。

而不是只指望幾個工人做這個工作，他們不會說：“這是工人的事。我是來讀書的，不是來掃地的。”

讀書，做事要確定一個方向：先做自己應(yīng)該做的'事，再做自己喜歡做的事。

很多人為興趣而讀書，豈有此理!真正目標不應(yīng)該是興趣，而是責(zé)任，在責(zé)任當中找到興趣，而不能用興趣代替責(zé)任。

我們讀書是為了國家。

同學(xué)們，你們想想你們從小受到什么教育，你爹媽是怎么教你的，他們這樣告訴你：你要好好念書!你不好好念書，將來就不能出人頭地，你就沒有前途!你就是在這種教育下長大的，這就是最錯誤的教育，這就是最糟糕的教育!九年義務(wù)教育啊!培養(yǎng)出的卻是一個自私自利的人!你想：這個國家會有前途嗎?你讀書的方向都錯了!讀書不應(yīng)該為了自己，讀書應(yīng)該為了我們的國家，國家需要人才，國家需要干部，國家需要建設(shè)的棟梁!

在學(xué)校，若人人都能撿起目所能及的垃圾，那么校園會是整潔的;若人人都能自覺遵規(guī)守紀，那么校園會是有序的;若人人都能尊敬師長，那么校園會是和諧的。

推而廣之，在街上，在社會中，在各種場合，都能做到這一點的話，我們才是將“天下興亡”真正的融入血液，當作畢生的責(zé)任。

知識是做夢夢不來的，是伸手要不來的，只有靠今天的努力學(xué)習(xí)、日積月累。

同學(xué)們，我們要學(xué)習(xí)杜子美“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想，學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，學(xué)習(xí)林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的豪情。

我們要有孟子“苦其心志，勞其筋骨”的堅毅，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國，事定猶須待闔棺”的抱負，有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的堅持。

在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血染紅的國旗，思緒不覺又回到那艱苦崢嶸的歲月。

祖國危難之時，無數(shù)愛國志士挺身而出，以天下興亡為己任，用鮮血、用生命換來了華夏民族的新生。

讓我們繼承先烈的遺志，把天下興亡當作我們的責(zé)任，放眼天下，胸懷祖國，樹立遠大的理想，以強勁的內(nèi)動力加速我們前進的步伐。

讓我們勇敢地說：“天下興亡，我的責(zé)任!”

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇十五

實現(xiàn)人生價值人的一生是短暫的，需要走的路卻很長很長。工作成績是人生旅途中最美的畫卷，也是人生價值的體現(xiàn)。工作的過程可能是苦的，但只要努力的話其結(jié)果總會是甜的，而只有切實增強責(zé)任意識，積極履行工作職責(zé)，才能在自己工作崗位上充分體現(xiàn)自己的價值。

什么是責(zé)任意識呢？我想，在工作中，責(zé)任意識就是遵守集體的各項規(guī)章制度；是善于合作；是為完成工作而保持高度熱情和付出額外努力；是能夠努力實現(xiàn)集體的工作目標。簡而言之，責(zé)任意識就是對他人的支持、對集體的忠誠和對工作的積極態(tài)度。所以，責(zé)任意識并不是完成自己的任務(wù)那么簡單，而是在按照制度完成本職工作后善于與人合作，幫助他人完成任務(wù)從而達到實現(xiàn)共同目的。

責(zé)任意識是做好本職工作和提高整體工作效率的前提。衡量一個人的尺度，不是職位的高低，也不是崗位的差別，而在于他是否有責(zé)任心，是否盡職盡責(zé)。有人曾這樣說過：“責(zé)任通常分兩種：一種如清茶，倒一杯是一杯，永遠是被動；一種如啤酒，剛倒半杯，便已泡沫翻騰，永遠是主動，而作為基層政府工作人員，只做清茶是不夠的，我們要做的是啤酒，要主動地用強烈的崗位責(zé)任心去做工作。工作中，每一個部門，每一個崗位都是相互關(guān)聯(lián)、相輔相承的。如果每個人都是極其富有責(zé)任心的，那么我們的團隊每個崗位的工作必然能做到讓自己滿意、同事滿意、領(lǐng)導(dǎo)滿意、群眾滿意，團隊的執(zhí)行力、工作水平、工作質(zhì)量就會不斷地得到飛躍，從而使我鎮(zhèn)的各項日常工作和各個發(fā)展項目得到提升和進步。

能力，就像一盤棋，每個棋子都有它獨特的作用。因此，必須站在大局的高度，正確對待自己的崗位。

其次，要重責(zé)任，講方法，積極履行崗位職責(zé)，充分發(fā)揮主觀能動性。做到在其位謀其政，是我們每位干部的神圣職責(zé)，在工作中，經(jīng)常會碰到這樣的困難和那樣的阻力，這就得自己想辦法，強化措施去解決和落實，并且認真、扎實、無怨無悔、盡自己的最大努力去完成，從小事做起，從點滴做起，從自我做起，只有把該做的工作做細、做到位，任務(wù)完成了，才能體現(xiàn)自己的能力和價值。再次，鉆業(yè)務(wù)要精益求精，要做到干一行，愛一行，鉆一行。要把理論知識融會到具體的工作實踐中去，做到熟練掌握業(yè)務(wù)知識，吃透上面的精神，摸清下面的情況，才能由外行變內(nèi)行，才能對工作中存在的問題做到對癥下藥，不出紕漏；才能有效地做好本職工作；才能在崗位業(yè)務(wù)創(chuàng)新中有獨到的見解。

總之，做自己應(yīng)該做的，做自己能夠做的，并力求做的更好，這才是做人的本份。我們有責(zé)任去做好自己的工作，有責(zé)任為玉皇廟貢獻自己的力量，要把責(zé)任看作是我們應(yīng)該具有的一種信念。只有在工作里不斷地增強工作責(zé)任心，激情行動，立即去做，才能成為有價值的人，成為至少在某一方面比別人強一點的人，成為領(lǐng)導(dǎo)心目中不可或缺的人，成為受群眾愛戴的人，只有這樣，活著才有意義，工作才有樂趣，也才能體現(xiàn)人生價值。

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常用的方式演講稿（匯總18篇）篇十六

時間是構(gòu)成一個人生命的材料。”每一個人的生命是有限的，屬于一個人的時間也是有限的。如若一個人的生命到了人生的末路，那么他生活的時間也就結(jié)束了。可見人與時間有著密切的聯(lián)系。

在大千世界的所有批評家中，最偉大、最正確、最天才的是“時間”，而“世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最容易被人忽視而又最容易令人懊悔的也是時間”。

楊樹枯了，有再青的時候；百花謝了，有再開的時候；燕子去了，有再飛來的時候；然而，一個人的生命窒息了，卻沒有再復(fù)活的機會。正如有這樣一句話：“花有重開日，人無再少年。”時間也是如此，它一步一步、一程一程，決不輟步、永不返回。

古往今來，有不少人惋惜，時間易逝，于是感嘆“時間之快，人生行樂需及時”“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回……”的確，時間的流速真令人難以估測，無法形容。那么，一個人怎樣才能在有生之年的時間內(nèi)生活得更有意義，作出應(yīng)有的貢獻呢？這就是應(yīng)該珍惜屬于自己短暫的時間。古人有詩云：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”“少壯不努力，老大徒傷悲”等等詩句都是告誡人們：人生有限，必須惜時如金，切莫把寶貴的光陰虛擲，而要趁青春有為之時多學(xué)一點，多做幾番事業(yè)。

一個人珍惜時間，就是愛護他自己的生命。自古以來，大凡取得成就的人，他們沒有一位是不珍惜時間的。大發(fā)明家愛迪生，平均三天就有一項發(fā)明，正是抓住了分分秒秒的時間進行了仔細的研究，單是尋找用什么材料來作電燈絲就做了一千多個實驗。偉大的文學(xué)家魯迅先生有句格言，“哪里是天才，我把別人喝咖啡的時間都用在工作上。”他為我們留下了六百多萬字的精神財富，正是由于他把別人喝咖啡的時間都用在了寫作上的緣故。數(shù)學(xué)家陳景潤，夜以繼日，潛心于研究數(shù)學(xué)難題——哥德巴赫猜想，光是演算的草稿就有幾麻袋，但終于證明了這道難題，摘下了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師馬克思，臨死前還爭分奪秒地寫《資本論》。這些事例都生動他說明了：一個人要想在有生之年作點貢獻，就必須愛惜時間。

莎士比亞的名言：“放棄時間的人，時間也會放棄他”“時間會沖破青年人的華麗精致，它會把平行線刻上美人的額角；它會吃掉稀世之珍，天生麗質(zhì)，什么都逃不過它橫掃的鐮刀。”這也有力地說明了，要想取得成就，是不能不珍惜時間的。

意大利的杰出的畫家達·芬奇說：“勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長明。”列夫·托爾斯泰的格言“你沒有有效地使用而放過的那點時間，是永遠不能返回的”。還有人間過達爾文：“你怎么一生能做出那么多的事呢？”他回答說：“我從來不認為半小時是微不足道的一小段時間。”這樣一些名言、格言、活語又怎能不是深切地告訴人們：有作為、有成就的許許多多的人們，他們無不是因愛惜時間而得到成果的，他們用珍惜時間的妙法度過了他們青春的歲月。

可是，在現(xiàn)在我們中總還有少數(shù)人，不能吸取前人惜秒的教訓(xùn)，他們對時間很不珍惜，庸庸碌碌，無所作為；他們把今天所要干的事放在明天去干，生在蹉跎歲月，一點也不感到虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞恥；他們或勾引他人，到處“流浪”，浪費別人的時間，更沒想到：“耽誤別人的時間等于謀財害命”的道理；他們或是白天痛玩，晚上開夜車，這樣不僅談不上珍惜時間，反倒影響了人的身心健康。

時間如流水，稍縱即逝；生命像激光，一晃而過。巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中談到：一個人即使是有兩次生命，這對于我們青年來說也是不夠的。董必武同志給《中學(xué)生》的詩句：“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋，古人云此足可惜，吾輩更應(yīng)惜秒陰。”都是提示了我們應(yīng)珍惜時間。今天在我們前進的大道上，還有著“太行”和“王屋”兩座山——困難和愚昧，要搬掉這兩座山，就應(yīng)加快時間的步伐，要抓住“時間”這匹烈駒的韁繩，并把姍姍遲來的“未來”扶上馬背，讓它插上翅膀，四蹄生風(fēng)，來到我們的腳下吧！你要相信，未來姍姍遲來，現(xiàn)在箭一般地飛逝，過去的永遠靜立不動。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時間對于每個人來說都是平等的，它不因你是勤奮者而多給，也不因你是懶惰者而少給。但在這有限的時間內(nèi)，不同思想的人會得到不同的結(jié)果。

我們是21世紀的青年，難道還不如古人嗎？我們有理想、有信心，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，要為四個現(xiàn)代化獻出火紅的青春，那就應(yīng)更加珍惜時間，因為時間是構(gòu)成一個人生命的材料。

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇十七

“天下興亡，匹夫有則”是一種責(zé)任感，“、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種責(zé)任感，“天下興亡，我的責(zé)任”，它既秉承了孟子“以天下為己任”的古訓(xùn)，更切實倡導(dǎo)了一種積極負責(zé)的道德觀念。

責(zé)任心是一個人的可貴品質(zhì)，是一個人對待學(xué)習(xí)、工作、生活最基本的要求，牢固樹立責(zé)任意識，但是，我們也很遺憾地看到，在我們國家，公民的道德素養(yǎng)和公德意識還有待提高，社會責(zé)任感還有待加強。《今日說法》曾報道了這樣一個案例：因為怕老師追究私自下河洗澡的責(zé)任，三個小學(xué)生在同伴有生命危險時沒有呼救，竟眼睜睜地看著河水吞噬同伴的生命，事后還制造現(xiàn)場假象，撒謊。”在我們身邊，街頭的電話亭常常成為某些人失意或憤怒情感的發(fā)泄場所，破壞嚴重，護欄、坐椅傷痕累累，草坪成了遛狗場，更別說隨地吐痰、亂扔果皮紙屑了。也許有人會說：“這是小事，扯不到愛國上去。”也有人會說：“我也很愛護環(huán)境，但我一個人沒有能力改變現(xiàn)實。”可我要說：“不！天下興亡，我的責(zé)任！當你彎腰撿起一張廢紙，當你伸手去關(guān)掉滴水的龍頭，當你對破壞環(huán)境、破壞公共設(shè)施的人加以勸阻，這，就是責(zé)任的萌芽，這，就是愛國的開始！”

作為學(xué)生“為中華之騰飛而發(fā)奮讀書”的同時，我們從點點滴滴的生活小節(jié)入手。做一個有責(zé)任感的人，就必須樹立強烈的集體、社會責(zé)任意識，踐行“天下興亡，我的責(zé)任”的信念，在學(xué)校，能撿起目所能及的垃圾；能自覺遵規(guī)守紀，那么校園會是有序的；能尊敬師長；在街上，社會中，在各種場合，我們也要做到這一點，這樣才是把“天下興亡”真正的融入血液，當作畢生的責(zé)任。我們要學(xué)習(xí)杜子美“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想，學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，學(xué)習(xí)林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的豪情。我們要有孟子“苦其心志，勞其筋骨”的堅毅，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國，事定猶須待闔棺”的抱負，有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的堅持。這就是我們的責(zé)任。

祖國危難之時，無數(shù)愛國志士挺身而出，以天下興亡為己任，用鮮血、用生命換來了華夏民族的新生。讓我們繼承先烈的遺志，放眼天下，胸懷祖國，樹立遠大的理想，讓我們勇敢地說：“天下興亡，我的責(zé)任！”

我的演講結(jié)束，謝謝大家！

常用的方式演講稿（匯總18篇）篇十八

我是xx小學(xué)四年級學(xué)生xxx我演講的題目是(良好的校風(fēng)我的責(zé)任)。

作為學(xué)校的一份子，我們有權(quán)利也有責(zé)任與義務(wù)為我們的校園做出應(yīng)有的努力。

校風(fēng)的建設(shè)離不開我們大家的支持與貢獻。

有人說---校園是一個溫馨的家，有人說---校園是一條多彩的河;而在我看來，校園更應(yīng)該是美麗的世外天堂，同學(xué)們，我們就是一個個洋溢著青春自然氣息的天使，校園是我們的校園，擁有良好校風(fēng)的校園才是我們夢想中天堂。

因此，我們要有一個好的校園就必須從我做起，建立起良好的校風(fēng)，承擔(dān)起自己的責(zé)任。

在數(shù)學(xué)的王國里游弋，在英語的無國界的天空中翱翔。

說到這兒，我們每一位同學(xué)都會充滿了遐想，渴望著我們的校園就是這如詩如畫的天堂。

有的同學(xué)會說，良好的校風(fēng)不就是要求我們好好學(xué)習(xí)，遵守紀律，保持校園整潔嗎?這很簡單，我能做得到。

但是，當我們靜心沉思，回眸再去認真地檢查我們過去的一些微小如沙般疏漏和瑕疵的時候，就會發(fā)現(xiàn)我們距離理想中良好校風(fēng)的天堂，還有很多的行為要改正。

自開展“校風(fēng)建設(shè)年”活動以來，我們學(xué)校發(fā)生了很大變化。

當走進xx小學(xué)校園，眼前幾幅大紅標語醒目而搶眼：“201x年校風(fēng)建設(shè)年”、“教學(xué)是中心工作發(fā)展是第一要務(wù)、教書育人講奉獻創(chuàng)先爭優(yōu)做模范”……從形式和內(nèi)容上都讓人震憾;校園內(nèi)綠樹白墻，一片潔凈，書聲朗朗;學(xué)生違紀違規(guī)現(xiàn)象大為減少;同學(xué)們出入井然有序，對人彬彬有禮;校園內(nèi)出現(xiàn)了人人守規(guī)范、個個爭先進的喜人局面，校園文明程度明顯提高。

老師們衣冠整潔，精神抖擻。

這就是我校自從開展“校風(fēng)建設(shè)年”活動一個月后的真實寫照。

常言說：“冰凍三尺，非一日之寒”，同樣“冰融三尺，非一日之曖”，梁泡小學(xué)校風(fēng)建設(shè)如此的純樸，并非短時間就做到的，而是真抓實干，長抓不懈的結(jié)果，首先學(xué)校召開了全體師生動員會，加強宣傳動員工作，讓全體學(xué)生、家長、教師充分認識此次活動的目的、意義，提高認識和重視程度。

學(xué)校校門口，校內(nèi)顯要位置都懸掛了醒目標語，學(xué)校辦有專題宣傳欄，每周更新一次宣傳主題內(nèi)容;各班有專題黑板報都是此次活動的宣傳主陣地。

校園周圍顯要的地方布置了新頒《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、校風(fēng)校訓(xùn)等內(nèi)容。

《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》進入每間教室并上墻，要求學(xué)生能記會誦，對照檢查，遵照執(zhí)行。

在此基礎(chǔ)上每月評出班風(fēng)示范班，期末評出文明班級，以此強化各班的班風(fēng)建設(shè)，促進了學(xué)校校風(fēng)的提升。

同學(xué)們、老師們，良好的校風(fēng)需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。

茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。

讓我們牢記我們的校訓(xùn)：

健康聰慧高尚快樂。

把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。

用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆，讓我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。

花開的日子，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí);。

花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操;。

花開的日子，讓我們在和諧的人際關(guān)系中健康地成長。

未來不是夢，今天，就掌握在我們手中。

最后祝我們學(xué)習(xí)進步，鵬程萬里。

我演講結(jié)束，謝謝大家!