8.讀后感可以提高我們的寫作能力和思維邏輯能力，對提升語文素養有很大的幫助。小編為大家整理了一些優秀的讀后感，它們來自于不同年齡段的讀者，希望能給大家帶來一些啟發和思索。

父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇一

我讀了朱自清先生的而且，家長和老師也經常說：一寸光陰，一寸金。寸金難買寸光陰。

現在的我們都嬌生慣養，不會注意這些。早上的太陽公公上班時，我們都喜歡賴在床上，一日之計在于晨，無比美好的早晨又過去了。然而，時間已經從床邊流過。中午吃午飯時，我們從不放過任何一個精彩的節目，一手端著飯碗，一手拿著遙控器，坐在電視機前全神貫注的看著，碗里的飯卻一粒未動。然而，時間從遙控器便流過。下午應該抓緊寫作業，沒有，而是在津津樂道玩著電腦，然而，時間已經從鍵盤上流過。

一天匆匆過去了，你做了哪些有意義的事？有看書嗎？有做作業嗎？有復習或預習功課嗎？沒有，沒有，沒有。而明天卻又將是如此。明日復明日，明日何其多。

時間過得飛快，是何等的匆忙，年少時無所事事，老的時候又后悔萬分。若是如此，我們還要來這世間有什么用呢？所以我們要珍惜時間，每天做一些有意義的事。要讓每一天都過得充實有趣！要讓生活過得多姿多彩！

父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇二

《讀懂孩子》這本書，從教師的身邊出發，由一些常見的現象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結所在，并提出了切實可行的解決方法，對教師的教學工作起到了很好的指導和借鑒作用。

書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。從中，我認識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……學會去調整自己的心態，享受生活，適當地放松自己，對每一個教師來說都是十分重要的。怎樣去調整自己，處理好工作與生活的關系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中。”是啊，教師也應卸下自我。享受生活的。

中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”我由此想到了我自己，面對一個個鮮活的小生命，我確實感到很茫然，很困惑，也很恐懼，然而，怯懦和回避解決不了問題，作為一名教育工作者，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業的成功感。

作為教師，孩子需要我們的呵護和關愛，讀懂是基礎，讓我們每位教師為此努力吧！

父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇三

《海牛》，一篇不長的故事，就讓我深深感受到了愛的力量與堅強的可貴。一個15歲的少年在他三歲時，父親暴病身亡，僅隔了一年，母親也得病去世了。他跟著瞎祖母長大，兩人相依為命。從這里就能看出他的生活是多么的艱難。他很不幸，同時他也很幸運，還有個祖母與他相依為命。雖說祖母眼瞎，但她十分關愛他這個孫子。

他是一個有情有義的少年。15歲時，成績優異的他卻放棄了學業。他不能離開祖母，祖母也離不開他。祖母是一個瞎子，和孫子合用一雙眼睛，所以他只能放棄自己的學業陪伴在祖母身邊。文章最后，少年去買海牛的四天時間里，祖母做飯時火苗迸到干柴上，把茅屋給燒了。足見，少年不得已而為之。

在家種地就需要去買海牛。海牛體格健壯，暴烈并力大無窮，對一個粗壯的大漢來說，想要馴服海牛也非易事。讓一個體型瘦小的少年馴服海牛，更是一件不可能的事。

少年被海牛折磨得傷痕累累，筋疲力盡，幾次摔倒，幾次爬起。他害怕過也想放棄過，放棄海牛甚至自己的生命。但他想起祖母還在家中等他回家，又堅強地爬起來。最后他用他的毅力、堅強、機智，馴服了海牛。少年不向命運低頭的那份倔強，讓我十分佩服。我在心里問自己，假如我遇到困難，能否也有他那份倔強?我希望自己會有，我堅信不向命運低頭，就能戰勝困難。就像曾經貧困落后的中國，就因為中國人不屈不撓的精神，才迎來現在美好的生活。

父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇四

《霧凇》一課時蘇教版教材四年級上冊第七單元中的一篇課文。這是一篇寫景的文章，作者以簡潔恰當的語言，描繪了吉林霧凇千姿百態、潔白晶瑩的特點，在字里行間流露出作者對大自然、對祖國河山的熱愛之情。

本課名為《霧凇》，但是文本中直接描寫霧凇景色的句子并不多。全文只有三個自然段（這在蘇教版中段教材中是不多見的），開頭直接點明霧凇之美；接著寫到吉林霧凇形成的原因和過程；最后作者對自己所見發出贊嘆。

因為我個人認為，只有當我們能充分感受到吉林霧凇的與眾不同之美時，他們才會有探究形成的原因和過程的欲望。所以說，本課教學突出重點是基礎，學生才會有探究吉林霧凇是“精品中的精品”的原因！

“潔白晶瑩”給我們什么感覺？只是白嗎？不是的！“晶瑩”在告訴我們什么？通過這種內心的反復咀嚼，“潔白晶瑩”的樣子在我的腦海中才漸漸形象化！白的發出光澤，白的透亮，白的沒有一點雜質才可以稱之為“晶瑩”呢！只有那些水晶、寶石、美玉……才可以用此“晶瑩”！所以這個“潔白晶瑩”就寫出了吉林霧凇的主要特點，比之“銀光閃爍”（只是抓住了“銀”）要有意境，比之“瓊枝玉樹”（只是抓住了“玉”）要更有想象的空間。

父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇五

蔣懿。

“愛是一切力量的源泉。”讀完《天堂的眼睛》中《海牛》那個故事之后，我的腦海里清晰地浮現出這句話。

曹文軒的《天堂的眼睛》一書中，《海牛》無疑是最動人的一個篇章。文章的主人公，一個15歲的小男孩，真是一個塑造得極其成功的人物。那男孩成績很好，但因為父母早早地去世，所以他只能和自己唯一的親人――瞎祖母一起生活。可是，奶奶現在衰老了，干不動活了，男孩為了能夠照顧奶奶，故意考砸了考試，放棄了學業，為了能將荒地變成農田，他懷揣著奶奶賣草繩，辛苦攢下的700元錢，不畏艱辛，終于買回了一頭強壯、兇悍的好海牛。

將海牛牽回家的.路途中充滿了痛苦、艱辛，甚至無奈。大霧，使他被困在大河中央；風雨，使他淋濕了全身；桀驁不馴的海牛，使他受盡了折磨，傷痕累累。但是因為有了奶奶的一句“別怕！”他一次又一次地支撐起身體，不畏傷痛，不怕風雨，日夜兼程，終于帶著海牛回到了朝思暮想的家。

這篇文章帶給了我許多感動，感動于瞎眼奶奶為了撫養孫子，努力搓繩賣錢，感動于小男孩為了照顧奶奶而放棄學業，小小年紀挑起生活的重擔，感動于一群樸實的莊稼人，關愛別人，幫助別人的赤誠之心……這些，只因為“愛”。愛，一個神圣的字眼，一切力量的源泉，它像一股清泉，汩汩地流進生活的河流中，滋潤著每一個日子。

很難忘記七歲那年我遭遇的一次燙傷。那天，我坐在椅子上，等著奶奶為我準備洗腳水。我等得百般無聊，于是就想爬上椅子跳個“凳上芭蕾”。正想站起來的時候，意外發生了！我的腳一滑，身子一歪，重重地摔到了地上，而此時，被我打翻的熱水瓶在空中來了個180？大反轉，帶著半瓶滾燙的水全部落到了我的胸口上。“啊！”我一聲慘叫，嚎啕大哭。

爸爸聞聲沖進衛生間，見狀，一邊安慰我，一邊迅速拿起一塊濕毛巾敷在我的傷口上，緊接著，就抱起我，飛快地奔向醫院。兩公里的路程，他全然忘記了摩托車、出租車，就這樣一路狂奔。“別怕！別怕！”聽著爸爸親切的聲音，看著爸爸關切的眼神，我不禁止住了哭聲。是的，有爸爸在，我不怕！

胸口的燙傷讓我受了不少折騰。打針、敷藥、清理創口……但是，我從來沒掉過眼淚。護士阿姨夸我是勇敢的小姑娘，我總是得意地笑。我有堅強的后盾呀，奶奶無微不至地照顧我，爸爸媽媽不住地安慰我，所以，我不怕！

如今，胸口的傷疤早已淡去，但親人們的愛卻深深烙在我的心里。人生的長路上，也許會有風雨，也許會有坎坷，但是，因為有愛，我不怕！

父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇六

在一個天高云淡、萬里無云的晴天里，原來在屋內讀書的朱熹也禁不住走出屋門。

屋外有一個將近半米高的池塘，很是秀麗。岸邊的怪石和花草更是令人心曠神怡、宛如仙境。陽光灑入池塘。照得水面泛著金光，看起來十分安詳。天邊飄來幾朵細云，忽忽過場，但還是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下書，抬頭深凝這池塘陷入了沉思。這池塘之水怎么會如此清澈？自己也算見過世面，看到的水塘不計其數，但從未有一個池塘能夠如此明凈，以至震撼人心。

這池塘的確清的奇特。現在，朱熹全無讀書之心，注視著池塘。突然，池面上冒出一個水泡，如同鍍了金一樣，很快又破裂開來。這聲響在安靜的池塘上顯得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好書，繞了過去，往池下一看，原來有一個不起眼的空洞在源源不斷地向池內輸送活水。

朱熹又一次席地而坐，饒有興趣的看著不時涌出的水泡，竟不由地感慨。這世上，他也見過許多老頑固或書呆子，死守舊觀念，久而久之，心智就像死水塘一樣變臭了。而更多的人，努力接受新知識，創造新事物，與時俱進，心智變得明亮而清澈。朱熹不知這方水塘是不是或如何領悟了其中的道理，將源源不斷的活水輸送全身，只覺得對它有無限贊嘆。

朱熹在那個儒道盛行，思想觀念陳舊的時代說出這樣的話實屬不易。在日新月異的今天，我們更要緊跟時代的步伐，不斷汲取新知識，使心智更加開闊，更加敏銳。

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父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇七

這篇文章講的是松鼠，松鼠是一種美麗的小動物。它小巧玲瓏的面孔上嵌著一對閃閃發光的小眼睛，你們說松鼠是不是很可愛。

我們不能把松鼠帶回家，因為它會很哥們憐。其它的動物都能快快樂樂的在大森林里游玩，可是如果我們把松鼠抓了起來，它就會失去了自由。想當年我養了一只烏龜，我后來把它放了，我心里一想到就開心極了，因為我讓烏龜自由了。

我還有很多有關松鼠的疑問，就象松鼠這篇短的其中一名，松鼠吃東西的時候，常常直著身子坐在樹上，用前爪捧著往嘴里送，它為什么要這樣呢？為什么松鼠走過的地方沒有腳印呢？后來我問了我媽媽，媽媽說“因為松鼠用尾巴掃帚掉了腳櫻”

松鼠是一種聰明的動物，在我今天看了這篇短文以后，我覺得我又知道了一個知識，只要我們多看書，仔細觀察，我們就可以知道很多動物的知識。

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父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇八

這個暑假我看了一本很有教育意義的書，書名叫《讓心靈充滿快樂》，這是一本文摘精粹，講人生感悟、哲理的故事集，教我們如何做人的一本書。其中包含了如何讓人積極面對生活，如何去擁有我們愛心、善良、和做人的高尚品德，從這本書中，我得到很多啟發。給我印象最深的故事有兩篇。

第一篇故事是講一個名叫喬治的廚師，有一次客人抱怨他做的“油炸馬鈴薯”切片太厚。于是喬治把它重新切薄再油炸，但那個客人仍抱怨他做的馬鈴薯片太厚，喬治有點生氣了。但是他忍住了，按客人的要求，他把薯片切得很薄很薄，然后油炸，再撒上鹽和胡椒粉，，薯片送出去后，那個客人大呼好吃，周圍其他客人聞到香味也要求吃那樣的薯片。后來喬治的薯片名氣大震，到現在已經暢銷全世界了。

這個故事啟發我們：當別人提出意見、批評時，我們應該虛心地聽取、慎重的考慮。不輕易地把它看成是一種責備和搗亂，因為我們完全可以在別人的意見中，看到自己不足的一面，吸取別人的建議，積極地去彌補、改正。像文中的喬治那樣，我們才有機會從他人的批評中尋求到進步的快樂，我們才能成功。

從故事中我聯想到自己，有時候聽了別人對我的批評很不高興，還會反駁對方，特別是我爸爸的意見。我爸爸叫我收拾、整理書桌，可是我偏偏不聽，遲遲不愿動手。看了喬治的故事，我明白原來爸爸也是為了我好，他是想讓我養成做事有條理的好習慣，不至于做事忙中出錯，丟三落四，而我經過幾次教訓后才明白爸爸的良苦用心。

第二篇故事是講一個和尚要去募捐錢為佛修一個金身，所以在街上向行人化緣。其中一位武士不愿捐錢，和尚就一直跟在他的后面，那個武士見他如此誠心，被和尚打動，就隨手扔出了一文錢，和尚畢恭畢敬地向武士表示感謝，武士納悶，和尚解釋說一文錢雖然不多，卻讓和尚堅定了化緣的信念。

故事啟示我們：水滴石穿、點滴成河。實現目標的關鍵，就在于天長日久的.積累與堅持，如果我們堅定自己的目標，不懼艱難地前行，勇于戰勝困難，那么在別人看來不可能成功的事情，我們也會成功。

由和尚的故事聯系到我自己背英語單詞的時候，因為懶于不想背英語單詞，以致于我的英語成績一直低迷。俗話說：有志者立長志。而我卻常立志，相對和尚的堅持，我真是慚愧啊。

和尚的堅持到底深深感染了我，從現在開始，我要刻苦努力，學好英語，提高自己的英語水平。為以后的工作、生活打下堅實地基礎。

《讓心靈充滿快樂》這本書，讓我們明白，原來擁有快樂，也就擁有了一個幸福的人生。這本書在每篇故事后面都有步評，給人有啟迪，是一本讓人受益匪淺的書，它教給我們自信、快樂、勇敢，讓我們樂觀處事、生活，積極生活。

父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇九

很多人尋尋覓覓，尋覓幸福的蹤跡，其實《青鳥》這本心靈之書告訴我們：只要學會愛，幸福其實就在咫尺之間。

若干年前，我就讀過這本童話，曾被它深深地打動。后來又多次品讀這本童話，每讀一次，我都感覺到自己的心靈又一次受到了凈化與洗禮。

棣棣和咪棣是一對兄妹，他們是伐木工人的孩子，家境很貧窮，圣誕節的前夜兩個孩子在仙女呂蓓呂的指引下去尋找象征幸福的青鳥。和他們同行的有脾氣暴躁的火先生、愛干凈的水姑娘，有忠實的狗、奸詐的貓，還有美麗的光神。一路上，他們到過仙女宮、懷念國、夜宮、享樂國，甚至到過未來王國和墳墓，但是幸福的青鳥卻似乎總是遙不可及。不過，在這個神秘之旅中，孩子們最大的收獲在于他們變得越來越勇敢與充滿愛心。

最后，他們回到了自己的`家，忽然覺得原來看上去毫不起眼的小屋那么的溫馨，忽然發現自己再也不羨慕富人家的孩子，更重要的是，棣棣慷慨地把心愛的鴿子送給了鄰居家久病在床的小姑娘。就在他作出決定的那一刻，他驚喜地發現，原本是白色的鴿子竟然呈現出青色！原來鴿子就是象征幸福的青鳥！原來幫助別人快樂自己，這才是幸福的源泉！

父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇十

假期里，認真拜讀了教研員孫家芳孫老師所編著的《讀懂學生-----探索適合學生發展的小學數學教育》一書，深有感觸。在這本書里，平時教學中出現的困惑都找到了答案。孫老師用生動的案例，從讀懂學生的內容維度、從所學數學內容、從教學時序、從研究學生的方法四個角度告訴大家，在我們的教學工作中，要讓學生的幸福建立在我們對學生的了解之上，建立在我們“心中有學生”的教學設計上，建立在對學生學情嚴謹的分析里。

在這本書里，孫老師首先告訴大家，讀懂學生，主要是通過學生的言語行為，來了解學生的學習基礎、思考問題的方法，以及認識、理解新知識的路徑。讀懂學生，可以落實以“學生發展為本”的新課程理念，可以提高課堂教學的實效性，使學生的數學學習更自然，更健康。讀懂學生，還可以促進教師的自身發展。在這本書里，孫老師分別從讀懂學生的發展需求、讀懂學生的學習需求的視角出發，給我的教學工作起到了新的作用。

讀書之后，我仔細思考，“讀懂學生”究竟要讀懂學生什么？我從書里和《課標》里找到了答案：數學課程“要符合學生的認知規律和心理特征，有利于激發學生的學習興趣；要在呈現作為知識與技能的數學結果時，重視學生已有的經驗，使學生體驗從實際背景中抽象出數學問題、構建數學模型、尋求結果、解決問題的過程”。我發現，無論是兒童的認知規律、心理特征，還是學生已有的生活經驗，這些在新的數學課程里，都被看得非常重要。要“全面了解學生數學學習的過程”，這是新課程的基本要求。這些話告訴我們，讀懂學生是順利推進新課程、保證新課程能順利實施的一個重要的前提。

我覺得教師教學應當把學習者原有的知識經驗作為新知識的生長點，引導學習者在原有的知識經驗基礎上生長新的知識經驗。要想真正了解學生不能僅僅靠自己那些所謂的教學經驗，更不能自己想當然，還需要一定的學前調研，調研的方式可以包括課前小測驗、作業分析等，另外對這方面的數據統計及分析是特別重要的，這個分析是教師設計和修正“教學目標”的重要依據。

我覺得，讀懂學生，還體現在課堂上，是否能體現出學生的課堂主體發揮。學生是數學學習的主人，我們經常說，一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生。在課堂里，學生想研究什么問題，想用什么方式去研究，有多少種不同的方法可以去嘗試，教師能不能最大限度地滿足學生的這些需要，我想這也是教師關注學生與否的一種重要體現。

樹立學好數學的信心；第三，重視學生在數學學習中的情感投入，提倡具有愉悅感、充實感的數學學習活動。第四、教師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，使每個學生都能得到充分的發展。

總之，讀過這本書，我能有所思考，有所啟發，更多的是有所收獲，不僅能夠讓我找到讀懂學生的切入點、方法、途徑，還讓我能夠找到解決自己在平時教學工作中的問題，提高我課堂教學的實效性的方法，做主要的是，孫老師教會了我怎樣做到“讀懂學生”。

父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇十一

今天我們學了一篇課文是《莫高窟》，我們的語文老師得我們講了莫高窟的故事。我們聽了這個故事，含知道了莫高窟在我國的甘肅省，莫高窟里邊有彩塑、壁畫、藏經洞等，我還知道藏經洞有許多文物，如經書、文書、帛畫、銅像等六萬多件。

莫高窟不僅有塑像，還有壁畫，壁畫的內容豐富多彩，我覺得我過得古代人民使用勞動和智慧的結晶，我聽到了我國的莫高窟許多文物，但是許多文物都被帝國主義分子搶走了我們聽到了這個，很生氣，許多的文物被搶走。莫高窟里有492個洞窟，來說對我們說，第19個就是藏經洞，還有許多的洞窟有塑像、壁畫等。

莫高窟是我國的文化遺產，他的藏經洞里有數也數不清的經卷、繡畫和法器，并在墻上畫了精美的壁畫。由于王道士的無知和我們國家的貧弱，導致帝國主義的盜寶分子都接二連三的來到莫高窟拿走了許許多多的文物。被盜的'文物都是我們祖國的無價之寶，卻就這樣被外國人拿走。

它經過了多少代人的親手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大顯于塵世，頓時驚艷不斷，不止是游人，學者，不止是藝術家。作者一再感慨，一再沉思，時而想象，時而述說，總之是入情入理。它就是一個巨大的文化場，值得飛天后人的我們代代珍惜。

我國古代人民用勞動和智慧的結晶，這每一尊彩塑、每一副壁畫，都是我國古代人民智慧的結晶。我讀了這篇文章，為舊中國的貧弱感到可惜，為新中國的強大感到自豪！我現在要好好學習，長大后來保衛我國的文化遺產，讓我國更加繁榮昌盛！

父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇十二

皇帝的新裝這個故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態。

皇帝的新裝故事讀后感一：今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳的格林童話.

這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢?毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.

實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.

想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠滿足不了自己的虛榮心.

當我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠不可能滿足的,要學會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.

皇帝的新裝故事讀后感二：小時候，在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時，我只有兩個感覺：皇帝好傻;騙子的騙術蠻高明的。那也是由于當時年幼無知，不可能也沒有能力進一步去思考。今天，當我再一次閱讀這篇童話，就有了新的感悟。

我認為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此，大致是由三個原因：一個是由騙子事先聲明，凡是看不見這件衣服的人，都是一些愚不可及的人。這一來，有的人要面子，為了維護所謂的名譽，違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實，會讓皇帝難堪。因為得罪了一國之君是沒有好處的。三是大家都有隨大流的思想，人家說什么，我也說什么。反正到時候如果對了那最好，錯了大家也一起錯。

這兩個裁縫太可惡了，為了拿到錢竟然做出這種事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小時換一件衣服，那他這次也就不會丟人現眼了。就是他這種虛榮心，也不會光著身子去大街上了，而且，丟的是自己的臉。最誠實的是那個小孩子，我們要學習小孩子做一個誠實的人。

現在的社會上，類似于童話中這樣的人不是沒有，而且也不是少數。有不少人為了討好上司，總是說違心的話，不敢說真話。

皇帝的新裝故事讀后感三：我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了：從前有一個皇帝，他非常喜歡穿漂亮的衣服，他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個騙子知道了，于是兩個騙子來到皇宮里，說:我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說：只有聰明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。

兩個騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢，而且讓皇帝出盡了洋相。

讀了這篇文章后我覺得：做人應該腳踏實地，不要為了一時的'虛榮心而去做糊涂的事。在學習中我們要認真去學習，不驕不燥，努力提高自身的素質，不要因為別人的夸獎而驕傲。

父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇十三

好久沒有這么徹底的流淚了，好久沒有文章讓我如此感動如此震撼的了。這就是今天在作文課上老師給我推薦的一篇文筆平凡但感情動人的文章《我和我的啞巴父親》。我是淚流滿面的聽完這篇文章的，父愛的偉大和平凡在字里行間里流淌。偉大是他深沉的愛，平凡是每個父親都會這么深深地愛自己的兒女。作為子女的我們，傾其一生也報答不了養育之恩。

我被這種父愛深深地感動了。這個故事講的是一個以賣豆腐為生的啞巴父親，辛苦地養育了三個兒女。但是作為父親唯一的女兒，卻為父親不能說話而感到丟臉，甚至學別的孩子罵我的父親，也沒有叫過他一聲爸爸。不過他依然無怨無悔，繼續辛苦的掙錢，辛苦的供“我”上學。因為他是一個啞巴，“我”從小就恨他，甚至我還恨他不會說話……但父親還是百般疼愛“我”。直到有一天，“我”被車撞送到醫院，父親跪地打著各種手語，求醫生救活我，醫生也被這種偉大父愛的力量，終于救活了我。這真實的場景令我們感動，為之流淚。

與此同時，我又聯想在汶川地震里那個母親，她為救自己剛出不久的孩子，所做的一切。還有在一次登山活動，一對母女因雪崩被困，困為她穿的色的衣服，使搜救人員難以發現，母親為了救女兒割斷血管。使女兒成功被救，自己卻死了。

世界上最大莫過于父母的愛，他們的愛能讓我們健康的成長。

父母的愛如春天的微風吹拂著我們。

父母的愛如溫暖的陽光照耀著我們。

父母的愛如秋天的果粒哺育著我們。

父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇十四

《簡愛》的作者便是英國19世紀著名三姐妹作家之一的夏洛蒂?勃朗特，《簡愛》的問世曾經轟動了19世紀。

《簡愛》寫的是一位叫簡愛的女孩自幼成為了孤女，托付給一個冷酷無情的舅媽照管。八歲時，被送進了勞渥德學校，畢業后留校當教師。后來給人當家庭教師，并和雇主羅斯切相愛。經歷無數磨難后，兩人幸福快樂地生活在一起。

《簡愛》這篇小說的作者不僅僅只為寫一段纏綿的愛情，而是一種思想，一種獨立的意識。如果簡愛沒有獨立，早以被扼殺在她童年時期的陰影的生活里，如果簡愛沒有自己的那一份獨立，早就和有妻女的羅斯切在一起生活，開始了有金錢，有地位，有身份的奢侈生活；如果沒有她那純潔的心靈，也就沒有如今令人感動的流淚的經典名著。所以，我知道了為什么《簡愛》為什么會吸引人――因為簡愛的.獨立性格和令人心動的人格魅力。

然而，想要擁有和簡愛一樣的獨立需要一個長時間的過程，不是一步就可以登天的。他所需要的是勇氣，一種徹底的勇氣，就如同簡愛當年毅然離開羅斯切一樣，需要有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復反”的豪邁和膽量。這才是作響獨立的決定性的一步。軟弱是女性天生的性格，而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她的倔強的性格和獨立的個性留給我們深刻的印象。

但是，給我留下印象最深刻的人卻是海倫，一個充滿智慧和愛心的小姑娘。

海倫，一位美麗超凡的天使。她超凡，那是因為她的靈魂不再是屬于現實世界的了，她已經到達了浩淼高遠的精神境界了，有著難以形容的忍耐精神。

海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法了解的。海倫在認識的生命雖然如光陰似箭般短暫，但是卻發出了流星般的耀眼光芒。海倫的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高、高尚的美麗，豁達的美麗，氣勢磅礴的美麗，可歌可泣的美麗。

不過我發現了一段被自己忽略的細節，書上是這樣描寫的“在海倫的墓碑上有一個拉丁文，resugam意思是我將重生”。“resugam”這不是象征了海倫的崇高的精神永存不滅嗎？我想，這也是對海倫的死最好的詮釋。

《簡愛》，一本訴說了一個體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業革命時期的時代精神的簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗喜歡《簡?愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、x情的刻畫，呈現在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。

父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇十五

以前的一位同事向我推薦了一本《讓我們一起讀懂孩子》的書。看完之后，其中的很多故事讓我感觸很深。發現值得學習的東西也很多！我覺得這些故事都是從教師的身邊出發，由一些常見的現象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手。獨具觀點，總能道出問題的癥結所在，并提出了切實可行的解決方式，對我的教學起到了很好的指導和借鑒作用。從中，我感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要，認識到了贊美的神奇作用，體會到了思索的快樂，知道了寬容也是一種精神等等。

書中的異性精辟的理論給我留下了深刻的印象，學會去調整自己的心態，享受生活，適當地放松自己，這些對于每一個老師而言都是十分重要的。怎樣去調整自己，處理好工作與生活的關系，我在書中找到了答案。“只要我們打開所有感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無線風光蘊含其中。”是啊，妨礙教師享受生活的不是別人，而正是教師自己！

將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業的成功感。書中說到：教師要站在孩子的立場上充滿愛心的去思考問題。作為一名教師，面對的是各種各樣的孩子，但不管面對的是什么樣的孩子，他們當中每一個孩子都同樣需要得到尊重，得到關愛！面對任何一個孩子的忽略都可能對孩子造成不可彌補的，甚至是終身的損傷！教師繼續學習不僅能提高自身的修養，還能給自己的教育教學工作帶來極大的好處，繼續學習，將會終身受益。

以前總覺得思考著是痛苦的，孤獨的，甚至是茫然的，但你讀了這本書后，我的這種感覺變了。當你冥思苦想，而眼前豁然開朗時，心中是何等的喜悅，快樂、自信。同時我也終于明白了領導們要教師寫讀后感的良苦用心。其實要求老師們寫讀后感并不是為了強迫教師們讀書，而是讓每一位教師思考，因為讀而不思是寫不出感想的，更不可能從中獲得提高。只有經過認真思考才能有所感悟，讓我“想說話，有話可說，”也希望我能不負重望真正變得會說話。只要我們抱著“一切為了學生的信念，切實地更新觀念，”努力提升自己，有效地進行角色轉換，那么我們一定會邁著扎實、堅定的理想效果。

父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇十六

這是本真正的游記，我很害怕碰見整本彩頁，滿書都是作者與美景美食合影的游記，我總是荒謬而固執的認為旅游書都是給永遠出不去的人看的，能走出去的人背上包邁開腿就走了，只有永遠出不去又對外面的世界心生向往的人，才會摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對于永遠出不去的人沒有任何意義，出不去的人更需要的是作者走出去后的所見所聞，所思所想。徜徉在書中，不管激動或驚險還是回味，都會修補靈魂中因原地不動一成不變所產生的缺失。

作為一個小城生活的主婦，柴米油鹽，家長里短，一輩子離不開屋子，連加個班都要給家人留好需要熱的飯，住的樓層低，甚至很少去抬頭看看天，生活半徑0.5公里以內，周末郊游，超過半徑范圍內就要帶上水壺、紙尿片、應急的替換衣服、應付突然煩躁起來的娃娃的小玩具等等等等，都準備全了也就會感到郊游是個蹂躪。正因為出不去，“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞，對我是致命的誘惑。

本書作者是莊百川，資深旅行家。著有暢銷書《地道美國》。愛好寫作、攝影、駕駛、戶外探險,已經去過的國家有墨西哥、美國、俄羅斯、法國、摩納哥、意大利、瑞士、德國、馬來西亞、泰國。曾以自己的方式完成了環法自駕、美國西部自駕和美國南部自駕，累計總行程超過3萬公里。

《環法自駕八千里》鮮活地記載了作者環法自駕8000里沿途的所見所聞和由此引發的思考，有流水賬一樣的進出行走記錄，有作者喜好鮮明的吐槽，更有歡脫的小劇場，路易十四和皇后的小劇場笑了我很久，文字多，有鮮明的個人色彩。這也就是為什么說這本書才是真正意義上的游記。

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父與子讀后有感讀后感（匯總17篇）篇十七

學了《莫高窟》一課后，我深深的震撼著。莫高窟的存在價值？對于我們學生來說是不能夠做出資深的回答的。也許，莫高窟是歷史、宗教、道德與美的結合吧！是活了一千年的生命！也許這就是莫高窟存在的價值。

“色流”在文章后的解釋中他就是一個很生動形象的詞。然而，在本文作者的眼里“色流”不僅僅是一個詞而是不同的朝代在莫高窟中的演繹。

北魏時期的色流“青褐渾厚、色澤濃厚，沉著得如同立體”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多戰爭，在這般文化孕育之下的兒女作的畫自然多了一分強悍，少了一分溫柔。

隋文帝統一中國之后的色流卻跟北魏大不相同了。戰亂少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌現，人們不在滿足于過去的粗布衣服，毫無生氣。于是“衣服和圖案都變的華麗”那這時的色流當然就是“開始暢快柔美”了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些兇悍，多了些文雅。但是，又不缺豪邁。比隋朝少了些溫柔，多了些激情，但是又不乏華麗。宮中歌舞升平，朝廷官員其樂融融；街上喜氣洋洋，天下百姓載笑載言；山間豪氣升天，文人才子賦詩連連。在這樣一個盛世，色流當然是“猛的一下渦旋卷涌”。

作者能夠如此仔細的觀賞莫高窟，從著一方水土中看出一千年的生命來；看出莫高窟存在的價值來，這實在是令人驚嘆呀，想一想自己游覽名勝古跡時馬馬虎虎，匆匆而過的情景真是慚愧呀！只有用動情的眼光，真摯的心才能夠看得明明白白！