教學(xué)反思是教師職業(yè)發(fā)展的必備技能，通過(guò)反思自己的教學(xué)過(guò)程，我們可以不斷提高自己的教育教學(xué)水平。這些教學(xué)反思范文能夠幫助教師理清教育教學(xué)的思路和目標(biāo)。

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇一

本節(jié)課主要講解珠三角地區(qū)在發(fā)展工業(yè)化的條件，以及在推進(jìn)工業(yè)化的進(jìn)程中的特點(diǎn)和產(chǎn)生問(wèn)題與解決措施。教材中結(jié)構(gòu)清晰，條理清楚，內(nèi)容完整，代表性強(qiáng)，對(duì)于珠三角地區(qū)的學(xué)生更是親近身邊，貼近生活，不感陌生，容易理解。但我認(rèn)為這節(jié)課重要的不僅是要求學(xué)生了解珠三角地區(qū)發(fā)展工業(yè)化和推進(jìn)城市化的過(guò)程和特點(diǎn)，以及在工業(yè)化過(guò)程中產(chǎn)生問(wèn)題和解決措施，更重要的是要求學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)于一個(gè)區(qū)域發(fā)展工業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)、布局現(xiàn)象、產(chǎn)生問(wèn)題等方面進(jìn)行條件分析或原因分析，培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的.能力和思維，這才是這節(jié)課的最重要教學(xué)目標(biāo)。

所以在這節(jié)課的教學(xué)中，我采用案例教學(xué)法，突出分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)，除了以珠三角地區(qū)為案例指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行區(qū)位條件分析外，我還選擇了往年的高考題中有關(guān)工農(nóng)業(yè)、交通、城市發(fā)展等典型試題作為補(bǔ)充，深化學(xué)生理解和掌握分析問(wèn)題的思路和方法。根據(jù)課后檢測(cè)和學(xué)生反應(yīng)，效果良好。但針對(duì)一個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行條件分析時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的往往較模糊，問(wèn)題出在學(xué)生對(duì)于區(qū)域自然條件不熟悉，甚至有的學(xué)生對(duì)于題目所給的區(qū)域在哪里都不知道，根本無(wú)法適從。所以我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)于區(qū)域條件分析類的題目，首先要打好學(xué)生區(qū)域空間分布的思維概念，然后教會(huì)學(xué)生從自然條件（地形、氣候、水源、土壤、植被）和經(jīng)濟(jì)條件（市場(chǎng)、交通、勞動(dòng)力、技術(shù)和政策）等方面尋找原因。所以我認(rèn)為在復(fù)習(xí)初中部分，我們應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生區(qū)域空間概念，凡是涉及到分布的內(nèi)容，多以圖片形式呈現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生空間概念。

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇二

上個(gè)星期美術(shù)課，準(zhǔn)備了年級(jí)的《戲曲人物》。這節(jié)課，我準(zhǔn)備的很充分，做了很完整的課件。這節(jié)的戲曲人物，我主要以京劇的教學(xué)為主。

教學(xué)中，以京劇歌曲《說(shuō)唱臉譜》為導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣。接著讓學(xué)生了解京劇的分類：生、旦、凈、莫、丑。以課件圖片結(jié)合，具體讓學(xué)生了解生旦凈莫丑的扮演特點(diǎn)、服裝和畫裝特色。這些圖片的選取，我主要選擇學(xué)生熟知的歷史人物，如:生角我選擇了岳飛和武松。旦角選擇了楊貴妃和穆桂英等。這樣可以幫助學(xué)生更容易了解京劇根據(jù)人物不同特征的不同裝扮特色。學(xué)生對(duì)京劇人物的造型有了一定了解后，我還然學(xué)生觀看了一段《武松打虎》的京劇視頻。接著讓學(xué)生自己模仿一下，自己擺一個(gè)動(dòng)作。學(xué)生興致高昂。

這節(jié)課，我在實(shí)習(xí)時(shí)是當(dāng)做公開課試講的.。當(dāng)時(shí)在學(xué)校時(shí)，學(xué)生很積極，他們可以說(shuō)出很多關(guān)于京劇的知識(shí)。然而，上個(gè)星期在學(xué)校上這節(jié)課時(shí)，有點(diǎn)難度。學(xué)生明顯對(duì)京劇不通，這方面的知識(shí)很有限。但學(xué)生還是很興奮，京劇對(duì)于他們很新奇。本節(jié)課中，我在講述京劇的時(shí)候，講到梅蘭芳，學(xué)生的興致明顯高漲起來(lái)，紛紛舉手要向我介紹梅蘭芳。通過(guò)本節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)時(shí)，把新知識(shí)和學(xué)生已知的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生更投入地探討。

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇三

備課之前，我認(rèn)真研讀了關(guān)于“構(gòu)建主題課堂，實(shí)施大量閱讀”的研究方案。其中提到：隨著我省新課程計(jì)劃的規(guī)范落實(shí)，語(yǔ)文中高年級(jí)課時(shí)大大縮減，按照以往的教學(xué)方式，在現(xiàn)行教材內(nèi)容不發(fā)生調(diào)整的情況下，每篇課文的學(xué)習(xí)平均不足一課時(shí)。

課標(biāo)要求，要提高學(xué)生的閱讀量。如果只是要求學(xué)生在課外大量閱讀，恐怕鞭長(zhǎng)莫及，落實(shí)起來(lái)也具有一定的難度。傳統(tǒng)課堂上一節(jié)一課或多節(jié)一課，又完成不了閱讀任務(wù)。因此改革我們的課堂教學(xué)，“減時(shí)求效，去粗求精，追求學(xué)習(xí)的主題性、整合性、綜合性”勢(shì)在必行。

基于此，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我確定了以“戲劇大舞臺(tái)”為本節(jié)課的主題，以藏戲?yàn)檩d體，并與京劇、黃梅戲、呂劇等地方戲進(jìn)行有效組合與整合，努力探索嘗試一條全新的“主題課堂”的語(yǔ)文教學(xué)之路。

《藏戲》是小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第四組的一篇文章，本組文章主要介紹了不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗。藏戲，是祖國(guó)百花藝苑中一個(gè)獨(dú)具特色的劇種。隨著作者脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述，絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在讀者面前。

因?yàn)檫@篇文章極具民族特色，是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文。因此在課前預(yù)習(xí)時(shí)，我給學(xué)生設(shè)計(jì)了一張“自主學(xué)習(xí)讀書卡”，圍繞《藏戲》一課進(jìn)行自主學(xué)習(xí)：課前搜集藏戲的有關(guān)知識(shí)；了解藏戲的形成與特色；搜集你知道的其他地方戲的'有關(guān)資料。

課堂上，我首先“播放戲曲，激趣導(dǎo)入”，讓學(xué)生欣賞喜聞樂(lè)見(jiàn)的豫劇《花木蘭》選段，從中感受戲曲的魅力，激發(fā)喜愛(ài)戲曲的情感，同時(shí)也為本節(jié)課的學(xué)習(xí)營(yíng)造濃郁的戲曲氛圍。

接著在下一環(huán)節(jié)中，我充分挖掘連接語(yǔ)的作用。在略讀課文中，連接語(yǔ)所起的作用就如同精讀課文中的課后題，它是學(xué)生學(xué)習(xí)略讀課文的領(lǐng)路人，提示了略讀課文的學(xué)習(xí)要求和方法。但這些要求和方法又往往不是特別清楚明顯的擺在學(xué)生面前，所以在學(xué)生從連接語(yǔ)中提取出信息之后，我又引導(dǎo)他們從找到的信息中梳理加工。這樣既可以讓學(xué)生明確閱讀目標(biāo)、閱讀重難點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)實(shí)效；又可以使整個(gè)教學(xué)過(guò)程顯得大氣、簡(jiǎn)約，避免了教學(xué)內(nèi)容的面面俱到。

接下來(lái)學(xué)生便帶著濃濃的興趣走進(jìn)了文本，朗讀課文，弄懂了文章的主要內(nèi)容。在自主研讀“藏戲形成”部分，通過(guò)朗讀——復(fù)述——評(píng)價(jià)——感悟等方式，學(xué)生感受到藏戲形成的傳奇色彩以及唐東杰布為民造福的美好心愿，同時(shí)也重點(diǎn)訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)信息的提取、概括能力和復(fù)述的能力。

在自主研讀“藏戲特色”部分，學(xué)生自由選擇自己感興趣的內(nèi)容，反復(fù)閱讀相關(guān)段落，并在小組內(nèi)交流，感受藏戲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)生針對(duì)此環(huán)節(jié)談得感受非常深刻，并對(duì)少數(shù)民族的民風(fēng)、民俗產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過(guò)全班交流，尤其是藏戲的面具給同學(xué)們留下了深刻的印象。

學(xué)生再次朗讀感悟藏戲的面具特色之后，教師相機(jī)引入京劇臉譜的有關(guān)知識(shí)，為了使學(xué)生對(duì)國(guó)粹——京劇有初步的了解，又讓學(xué)生欣賞《說(shuō)唱臉譜》中的京劇選段，根據(jù)臉譜知識(shí)提示，感受京劇的臉譜同藏戲的面具一樣也運(yùn)用了象征的手法來(lái)表現(xiàn)不同人物的性格特點(diǎn)。此環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，同學(xué)們一下子熱情高漲，興趣盎然，尤其是當(dāng)《說(shuō)唱臉譜》的音樂(lè)一響起，同學(xué)們不由自主地跟隨音樂(lè)唱了起來(lái)。

當(dāng)播放戲曲黃梅戲《天仙配》時(shí)，同學(xué)們的演唱聲再次響徹課堂，伴隨著悠揚(yáng)的黃梅戲曲調(diào)，同學(xué)們進(jìn)入了《配套練習(xí)冊(cè)》第15課《黃梅戲》這篇文章的自主閱讀。

在閱讀《黃梅戲》時(shí)，充分體現(xiàn)了默讀的優(yōu)勢(shì)。我想默讀是一種非常有成效的讀書方式，對(duì)語(yǔ)言文字的感悟，需要在默讀靜思中完成，學(xué)生只有靜下心來(lái)，默讀文本，沉浸其中，才能真正獨(dú)立的體會(huì)情感，理解文本。同時(shí)還要做到“不動(dòng)筆墨不讀書。”，邊讀邊標(biāo)注自己的閱讀收獲。

在本節(jié)課即將接近尾聲時(shí)，又增設(shè)了一個(gè)“小戲迷，展才藝”的環(huán)節(jié)，再掀學(xué)習(xí)的新高潮。看到同學(xué)們興致勃勃、爭(zhēng)先恐后地登臺(tái)表演，當(dāng)時(shí)，我覺(jué)得自己突然間真正體會(huì)到了在課堂教學(xué)中有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些能讓學(xué)生們感興趣、真正動(dòng)起來(lái)的環(huán)節(jié)是多么的重要，只有讓學(xué)生真正感興趣，他才愿意主動(dòng)動(dòng)腦去學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中樂(lè)此不疲。

課堂教學(xué)要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。所以，在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我把更多的時(shí)間，更大的空間，更多的自主權(quán)留給學(xué)生自己。教師沒(méi)有過(guò)多的干預(yù)，只是一個(gè)欣賞者，評(píng)價(jià)者，鼓勵(lì)者。

本節(jié)課也存在很多不足，例如在感受藏戲的特色時(shí)，如果能讓學(xué)生觀看一段藏戲演出時(shí)的錄相，我想比只閱讀文字資料會(huì)更直觀一些，也會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。在今后的教學(xué)中，我會(huì)不斷反思，努力提高。

通過(guò)本節(jié)課的研討，我受益匪淺，讓我知道了如何上好一節(jié)語(yǔ)文課，如何將知識(shí)傳授給學(xué)生，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，思學(xué)生之所想，幫學(xué)生之所需，不斷的探索語(yǔ)文教學(xué)新規(guī)律，深入理解高效課堂，改進(jìn)教學(xué)，加大語(yǔ)文課堂容量，以大量閱讀代替空洞的說(shuō)教，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主題性、研究性、綜合性學(xué)習(xí)。

新課改要求我們語(yǔ)文教師要樹立新的語(yǔ)文教育觀，建立單元主題教學(xué)意識(shí)，具有重組文本的氣魄，具有改革傳統(tǒng)教學(xué)模式的精神，努力探索構(gòu)建主題課堂的教學(xué)基本模式。

相信經(jīng)過(guò)我們的共同努力，我們的“主題課堂”語(yǔ)文教學(xué)之路會(huì)走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。我也相信在我們老師和學(xué)生們的共同努力下，隨著“構(gòu)建主題課堂，實(shí)施大量閱讀”的開展與不斷深入，一定會(huì)燃起學(xué)生讀書的熱情，整個(gè)課堂會(huì)充滿了濃郁的油墨書香，書香也將為孩子的一生插上飛翔的翅膀！

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇四

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分”，本單元都是反映人類文化的文章，綜合性學(xué)習(xí)《戲曲大舞臺(tái)》是戲曲文化。因此，我這堂課的目標(biāo)定位是：了解中國(guó)戲曲相關(guān)知識(shí)，感受戲曲文化的魅力。本著這一目標(biāo)，我盡可能的為學(xué)生的搭建認(rèn)識(shí)戲曲、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的舞臺(tái)。

根據(jù)原有的知識(shí)儲(chǔ)備（我原來(lái)在教語(yǔ)文課的同時(shí)帶過(guò)音樂(lè)課，雖不是個(gè)戲曲愛(ài)好者，但對(duì)戲曲有所了解），在備課過(guò)程中，我除了梳理自己已有的戲曲知識(shí)，還查閱了各種資料，尋找吸引學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)。如果僅僅是向?qū)W生講授這些知識(shí)，這堂課肯定會(huì)讓學(xué)生懨懨欲睡。因此，我采用了靈活多樣的形式，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)戲曲，比如：戲曲知識(shí)知多少、猜賞戲曲、辨別臉譜、演唱戲曲等，整個(gè)課堂異彩紛呈，學(xué)生們的對(duì)戲曲認(rèn)識(shí)興趣被極大地調(diào)動(dòng)起來(lái)，特別是學(xué)生自演的《花為媒》、《夫妻雙雙把家還》的片段，雖然有的同學(xué)唱得不夠精彩甚至跑調(diào)，但也把課堂推向了高潮，學(xué)生情緒高昂，從而達(dá)到了預(yù)想的效果。

這是一堂展示課，展示課必須有自主學(xué)習(xí)和小組合作為基礎(chǔ)，這就不得不提到課前的準(zhǔn)備。我提前兩周布置任務(wù)，要求：自主閱讀教材，同學(xué)間分組合作查找資料，了解中國(guó)戲曲的一般知識(shí)，了解戲曲文化知識(shí)和我們家鄉(xiāng)的地方戲；模仿學(xué)唱一兩個(gè)自己喜歡的戲曲片段；搜集幾段精彩唱段，把自己對(duì)唱段的理解與同伴交流。學(xué)生在這兩周的時(shí)間里，回家搜集查找資料，來(lái)到學(xué)校一有時(shí)間就交流整理資料，有的同學(xué)還跨班級(jí)收集資料（一部分孩子家里沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，戲曲方面的參考資料又少，因此資料的獲得主要靠部分同學(xué)收集，這部分同學(xué)主要是交流整理），有的同學(xué)還把自己學(xué)到的戲曲片段教給同組的同學(xué)和其他想學(xué)的同學(xué)，課余時(shí)間時(shí)常會(huì)聽到哼唱戲曲聲音。這樣通過(guò)搜集資料，既充分的培養(yǎng)和鍛煉了學(xué)生的自主合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更重要的是為學(xué)生的課堂展示做好了知識(shí)儲(chǔ)備。而我設(shè)計(jì)教案時(shí)本著“以學(xué)生為本”的思想，把時(shí)間還給學(xué)生。課堂上我設(shè)置了讓他們展示信息量豐富及整合處理信息能力的戲曲知識(shí)問(wèn)答、臉譜的含義及舉例，讓他們展示演唱才能的戲曲表演等等，讓學(xué)生得到自由充分的展示。而教師在課堂上僅僅起到穿針引線、調(diào)整課堂的作用。

我這堂課雖是展示課，但是我沒(méi)有僅僅停留在把搜集來(lái)的知識(shí)簡(jiǎn)單回報(bào)這一層面上，而是盡可能的貫穿語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因?yàn)槿绻撾x開語(yǔ)文教學(xué)，也就不是一節(jié)真正意義上的語(yǔ)文課。

《戲曲大舞臺(tái)》這一綜合性學(xué)習(xí)課很容易上成熱熱鬧鬧的`表演課、學(xué)唱課，戲曲知識(shí)課，往往忽視了口語(yǔ)表達(dá)與書面表達(dá)，偏離了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。我這堂課的目標(biāo)定位是：了解中國(guó)戲曲相關(guān)知識(shí)；感受戲曲文化的魅力。而且這次活動(dòng)我重視了學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫能力的培養(yǎng)，比如：對(duì)臉譜的識(shí)別不只是停留在臉譜辨別和代表的含義上，而是聯(lián)系“平時(shí)描寫人物時(shí)要注意觀察，刻畫出特點(diǎn)”這一寫作方法。又如：戲曲欣賞不只停留在讓學(xué)生“悅耳”這一層面上，而是在欣賞的基礎(chǔ)上讓學(xué)生當(dāng)堂對(duì)所聽和所了解的戲曲的進(jìn)行賞析，既培養(yǎng)了寫作能力又鍛煉了口語(yǔ)表達(dá)能力。這節(jié)課不僅形式靈活，而且自始至終沒(méi)有離開語(yǔ)文學(xué)習(xí)這一舞臺(tái)。

新教材的改革，向教師提出了更高的要求，需要教師首先要有全新的教學(xué)理念，需要教師加強(qiáng)文化修養(yǎng)，除本專業(yè)扎實(shí)的知識(shí)外更要有多方面的才能。

在《戲曲大舞臺(tái)》這一綜合活動(dòng)課中，我對(duì)此有了更深的體會(huì)。例如關(guān)于京劇臉譜。什么臉譜象征什么性格，什么品質(zhì)，什么角色，什么命運(yùn)，都各有說(shuō)法；關(guān)于服飾，文將穿什么，武將穿什么；關(guān)于服飾顏色，皇帝穿什么色，大臣穿什么色，百姓穿什么色，也各有講究，就是戲曲的“四藝五法”也各有韻味。由于自己業(yè)余學(xué)過(guò)幾種戲曲唱腔，在課堂上時(shí)不時(shí)唱上幾句，便于學(xué)生理解，便于學(xué)生模仿。在課外指導(dǎo)時(shí)，這些能力也派上了用場(chǎng)。兩個(gè)星期的備課濃縮在一節(jié)課中，使學(xué)生在這堂課中既了解了戲曲的有關(guān)知識(shí)，又達(dá)到了弘揚(yáng)民族文化的目的，收到了意想不到的理想效果。

當(dāng)然優(yōu)點(diǎn)和不足往往是并存的。戲曲知識(shí)博大精深，課堂的四十五分鐘很難把戲曲重點(diǎn)知識(shí)全部挖出來(lái)（尤其是國(guó)粹京劇），這不僅是老師的遺憾，更是學(xué)生的損失。相信經(jīng)過(guò)我們的共同努力，我們的語(yǔ)文教學(xué)之路會(huì)走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。我也相信在我們老師和學(xué)生們的共同努力下，一定會(huì)燃起學(xué)生讀書的熱情，整個(gè)課堂會(huì)充滿了濃郁的油墨書香，書香也將為孩子的一生插上飛翔的翅膀!

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇五

我這堂課雖是展示課，但是我沒(méi)有僅僅停留在把搜集來(lái)的知識(shí)簡(jiǎn)單回報(bào)這一層面上，而是盡可能的貫穿語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因?yàn)槿绻撾x開語(yǔ)文教學(xué)，也就不是一節(jié)真正意義上的語(yǔ)文課。

《戲曲大舞臺(tái)》這一綜合性學(xué)習(xí)課很容易上成熱熱鬧鬧的表演課、學(xué)唱課，戲曲知識(shí)課，往往忽視了口語(yǔ)表達(dá)與書面表達(dá)，偏離了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。我這堂課的目標(biāo)定位是：了解中國(guó)戲曲相關(guān)知識(shí)；感受戲曲文化的魅力。

而且這次活動(dòng)我重視了學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫能力的培養(yǎng)，比如：對(duì)臉譜的識(shí)別不只是停留在臉譜辨別和代表的含義上，而是聯(lián)系“平時(shí)描寫人物時(shí)要注意觀察，刻畫出特點(diǎn)”這一寫作方法。又如：戲曲欣賞不只停留在讓學(xué)生“悅耳”這一層面上，而是在欣賞的`基礎(chǔ)上讓學(xué)生當(dāng)堂對(duì)所聽和所了解的戲曲的進(jìn)行賞析，既培養(yǎng)了寫作能力又鍛煉了口語(yǔ)表達(dá)能力。這節(jié)課不僅形式靈活，而且自始至終沒(méi)有離開語(yǔ)文學(xué)習(xí)這一舞臺(tái)。

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇六

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇七

近年來(lái)，戲曲教學(xué)逐漸受到更多人的關(guān)注和重視。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，戲曲是中華民族的驕傲和傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分。戲曲教學(xué)不僅可以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和情感體驗(yàn)。以下是我在戲曲教學(xué)中的一些心得體會(huì)。

首先，我認(rèn)為在戲曲教學(xué)中，要注重啟發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生們對(duì)于戲曲這一領(lǐng)域可能并不熟悉，而且由于戲曲藝術(shù)的特殊性，可能并不容易引起他們的興趣。因此，我通常會(huì)在開始的時(shí)候給學(xué)生們介紹一些戲曲的基本知識(shí)，并講解一些有趣的故事和歷史背景。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，他們對(duì)戲曲的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)逐漸增加。

其次，我覺(jué)得在戲曲教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的表演能力。戲曲是一門綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)形式，它要求演員不僅要具備超凡的演技，還要能夠熟練運(yùn)用身體、聲音和表情等方面的技巧。為此，我通常會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行一些表演練習(xí)，比如模仿角色的動(dòng)作和語(yǔ)調(diào)，以及進(jìn)行舞臺(tái)表演等。通過(guò)這些練習(xí)，學(xué)生們可以更好地理解和領(lǐng)悟戲曲的藝術(shù)特點(diǎn)，并進(jìn)一步提升他們的表演能力。

此外，我還認(rèn)為在戲曲教學(xué)中，要注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和參與。雖然教師在戲曲教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用，但學(xué)生的主體地位同樣不可忽視。因?yàn)閼蚯婕暗膬?nèi)容較為復(fù)雜，所以我通常會(huì)給學(xué)生一些自主學(xué)習(xí)的任務(wù)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中積極思考和解決問(wèn)題。比如可以讓學(xué)生選取一段劇目進(jìn)行深入研究，并展示自己的研究成果。通過(guò)這種方式，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和合作能力。

另外，我還認(rèn)為在戲曲教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。戲曲演出是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，需要演員、導(dǎo)演、舞美和燈光等多個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)同配合。因此，在戲曲教學(xué)中，我會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行一些合作練習(xí)，比如分組演繹一段劇目，或者編寫自己的劇本等。通過(guò)這種方式，學(xué)生們可以體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并培養(yǎng)他們的溝通和協(xié)作能力。

最后，我認(rèn)為在戲曲教學(xué)中，要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美能力。戲曲作為一門藝術(shù)形式，不僅要求演員有出色的技藝和表演能力，還要求他們能夠深入理解和把握角色的情感世界。因此，我通常會(huì)選取一些感人的戲曲片段，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味其中的情感，同時(shí)，我也會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行一些情感表達(dá)的練習(xí)，比如通過(guò)朗誦詩(shī)歌和歌唱等形式來(lái)表達(dá)自己的情感。通過(guò)這些練習(xí)，學(xué)生們可以更好地培養(yǎng)自己的審美能力和情感表達(dá)能力，從而更好地理解和欣賞戲曲藝術(shù)。

總之，戲曲教學(xué)是一項(xiàng)既有挑戰(zhàn)性又有樂(lè)趣可尋的工作。在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們的表演能力，注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和參與，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神，以及培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美能力等方面去加強(qiáng)戲曲教學(xué)的效果。相信在不斷探索和實(shí)踐中，戲曲教學(xué)必將展現(xiàn)出更為豐富多樣的魅力和魄力，為傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇八

第一段：引言（200字）。

戲曲是中華民族獨(dú)特的藝術(shù)形式，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。近年來(lái)，隨著中華傳統(tǒng)文化的推廣，戲曲教學(xué)也逐漸走進(jìn)了學(xué)校課堂。作為戲曲教學(xué)的一名教師，我深刻體會(huì)到了戲曲教學(xué)的魅力和價(jià)值，并從實(shí)踐中積累了一些心得體會(huì)。

第二段：理論與實(shí)踐相結(jié)合（200字）。

戲曲教學(xué)要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。從理論上講，教師應(yīng)該講解戲曲的基本概念、歷史演變等知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生建立起對(duì)戲曲的基本認(rèn)識(shí)。在實(shí)踐上，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與到戲曲表演中，讓他們親自體驗(yàn)劇目演繹的過(guò)程。通過(guò)親身經(jīng)歷，學(xué)生能更好地理解戲曲藝術(shù)的內(nèi)涵，同時(shí)也提高了他們的表現(xiàn)能力和舞臺(tái)意識(shí)。

第三段：培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力（200字）。

戲曲教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。戲曲作為一種古老而深?yuàn)W的藝術(shù)形式，需要學(xué)生具備一定的文化素養(yǎng)和審美能力。在教學(xué)中，教師可以從劇目的選取、演員的表演技巧等方面入手，引導(dǎo)學(xué)生分析戲曲作品的特點(diǎn)和藝術(shù)魅力。同時(shí)，還可以組織學(xué)生參觀戲曲演出，讓他們親身感受戲曲藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)對(duì)戲曲的熱愛(ài)，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

第四段：創(chuàng)新與傳承（200字）。

戲曲教學(xué)應(yīng)該注重創(chuàng)新與傳承。作為古老的文化瑰寶，戲曲需要與時(shí)俱進(jìn)，與年輕一代的審美需求相結(jié)合。在教學(xué)中，教師可以引入一些現(xiàn)代元素和創(chuàng)新手法，讓學(xué)生在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，也能感受到戲曲的時(shí)代魅力。例如，可以通過(guò)音樂(lè)、舞蹈等方式，讓學(xué)生更好地理解和欣賞戲曲的內(nèi)涵。同時(shí)，也應(yīng)該注重傳統(tǒng)的傳承，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古典劇目，了解傳統(tǒng)文化的精髓。

第五段：戲曲教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響（200字）。

戲曲教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。通過(guò)戲曲教學(xué)，學(xué)生能夠提高自己的綜合素質(zhì)，特別是演講表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新思維能力。同時(shí)，戲曲教學(xué)也能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，為中華民族的精神血脈注入新的活力。通過(guò)戲曲教學(xué)，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的藝術(shù)技巧，還可以培養(yǎng)審美情趣，提高自身的文化修養(yǎng)。

總結(jié)（200字）。

戲曲教學(xué)是一門既有挑戰(zhàn)性又富有意義的教育事業(yè)。通過(guò)戲曲教學(xué)，學(xué)生能夠從中汲取藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，提高自身的綜合素質(zhì)。同時(shí)，也能夠促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，為中華民族的精神注入新的活力。作為戲曲教學(xué)的一名教師，我會(huì)繼續(xù)努力，發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，積極推動(dòng)戲曲教育的普及與繁榮，讓更多的學(xué)生能夠感受到戲曲藝術(shù)的魅力，了解到中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇九

戲曲教學(xué)是小學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)的難點(diǎn)。首先在學(xué)生方面，學(xué)生接觸國(guó)粹京劇太少，生活中基本聽不到京劇。在與學(xué)生的談話中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)同學(xué)喜愛(ài)的是流行音樂(lè)，對(duì)周杰倫等歌星無(wú)人不知。而談到戲曲，特別是京劇，就一無(wú)所知。我認(rèn)為這也是學(xué)生唱不出戲韻的主要原因。

其次來(lái)自教師方面，據(jù)我對(duì)本地小學(xué)教師的了解，能識(shí)簡(jiǎn)譜的老師不過(guò)十之一、二，大部分教師連常規(guī)的唱歌教學(xué)都難以完成，何況戲曲教學(xué)。

再者，對(duì)教學(xué)戲曲的認(rèn)識(shí)不足。我也是在《國(guó)培計(jì)劃》的學(xué)習(xí)之后，才解除心中的疑惑，才懂得教材編排戲曲教學(xué)的意義。戲曲，尤其是京劇，它是中華文化藝術(shù)的瑰寶，京劇藝術(shù)是形象思維高度發(fā)展的精品。學(xué)唱京劇，不僅可以傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)，而且它通過(guò)“形于美，動(dòng)于情、達(dá)于禮、至于和”來(lái)“泄導(dǎo)人情”，達(dá)到平衡各種人心理與疏導(dǎo)情緒的作用，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方法起到穩(wěn)定社會(huì)的功能。

在我之前僅有的幾次戲曲教學(xué)中，有幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，說(shuō)出來(lái)，請(qǐng)老師批評(píng)指正。由于水平有限，還望諒解。

一、解讀作品。要唱好一段戲，首先應(yīng)讀懂作品內(nèi)涵。這就要了解戲曲所講述的故事，抓住人物特點(diǎn)，剖析人物內(nèi)心，把握人物情感。比如，在教學(xué)《甘灑熱血寫春秋》這一課時(shí)，我先講述它的故事情節(jié)大意，然后講點(diǎn)專業(yè)知識(shí)，如《甘灑熱血寫春秋》屬于老生行當(dāng)?shù)某唬髌た於取Ｗ詈蟀阎攸c(diǎn)放在唱法上，該唱段表現(xiàn)了偵察排長(zhǎng)楊子榮膽大心細(xì)、足智多謀的形象，以及他不畏艱險(xiǎn)勇于獻(xiàn)身的大無(wú)畏的英雄氣概，所以語(yǔ)氣一定要唱得堅(jiān)定自信，氣勢(shì)磅礴。

去年，在小學(xué)生元旦文藝匯演中，我選了黃梅戲唱段《到底人間歡樂(lè)多》。在教這段戲時(shí)，我先講了《牛郎織女》的故事梗概，然后把它分為三個(gè)段落，第一段唱山河景色，節(jié)奏較慢，唱腔溫柔委婉，略帶隱憂。它表現(xiàn)織女熱愛(ài)山川美景，向往人間生活，卻又害怕無(wú)情天條天規(guī)的復(fù)雜心情；第二段唱家人，唱腔較為舒展，滿懷深情；第三段，唱腔歡快流暢，達(dá)到高潮。表現(xiàn)出織女拋卻顧忌，盡享人倫的喜悅心情。

二、先慢后快。在教學(xué)快節(jié)奏的、音節(jié)較復(fù)雜的唱詞時(shí)，若以原有的節(jié)奏進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生往往難以接受。這時(shí)如果把節(jié)奏降下來(lái)，以慢節(jié)奏教唱，學(xué)生則較易掌握，再回到原有節(jié)奏，這樣可以事半功倍。我們還拿《甘灑熱血寫春秋》為例，“今日痛飲慶功酒”中的“日”字，在以原速教唱時(shí)，很多同學(xué)把3532唱成35或35，還有“壯志未酬”中的“志”和“未”，也是同樣的情況。我把節(jié)奏一變慢，每個(gè)音就顯得非常清晰，他們一兩遍就會(huì)了。

三、分解教學(xué)。在教學(xué)音節(jié)復(fù)雜、時(shí)值較長(zhǎng)的拖音時(shí)，無(wú)論是教師的教，還是學(xué)生的學(xué)，都猶顯棘手。這時(shí)把原本較長(zhǎng)的唱腔進(jìn)行分解，如“甘灑熱血寫春秋”中的“秋”，我把它分為三句，第一句唱444443，第二句唱212325，最后唱232112.61，分開來(lái)教，待學(xué)生唱準(zhǔn)唱熟后，再連接起來(lái)，一氣“呵”成。雖然也有一定難度，但還是可以完成教學(xué)的。

從戲劇的'理論來(lái)說(shuō)，戲劇教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于讓學(xué)生了解戲劇的沖突，從沖突中領(lǐng)會(huì)人物形象和戲劇主題，同時(shí)也要通過(guò)閱讀體會(huì)戲劇的語(yǔ)言魅力。在教學(xué)中，我嚴(yán)格按照戲劇理論內(nèi)在的規(guī)律和學(xué)生的具體情況開展教學(xué)，取得了一定的成績(jī)，但是也發(fā)現(xiàn)很多的問(wèn)題：

第一、沒(méi)有處理好視頻播放與課文研讀的關(guān)系。多媒體的使用極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，但是過(guò)多的媒體使用，如視頻、音頻、圖畫，削弱了學(xué)生的想象能力和感悟能力，使學(xué)生過(guò)于依賴感官的刺激，而丟失掉語(yǔ)文教學(xué)本身對(duì)教材文字的鉆研與感悟。如在上《雷雨》的時(shí)候，在學(xué)生沒(méi)有讀課文的前提下直接我將視頻播放給學(xué)生看，認(rèn)為這樣可以提高學(xué)生對(duì)課文的理解，通過(guò)視頻解決學(xué)生閱讀課文的興趣問(wèn)題。結(jié)果使學(xué)生在講解課文時(shí)沒(méi)有了興趣。因此只有在對(duì)文本深入鉆研的基礎(chǔ)上穿插多媒體，才能真正發(fā)揮其輔助作用。

第二、處理戲劇語(yǔ)言和戲劇思想內(nèi)容的關(guān)系，有所偏廢。在新課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)理念的指導(dǎo)下，教學(xué)中我們對(duì)古代戲劇的思想內(nèi)容進(jìn)行了大肆渲染，力圖把課文涉及到的所有思想內(nèi)容都教給學(xué)生，而忘卻了語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和品味獎(jiǎng)賞的要求。比如在教《長(zhǎng)亭送別》中，我就過(guò)于注重對(duì)兩人對(duì)愛(ài)情的態(tài)度的分析，并且展開了較為激烈的課堂討論，希望使學(xué)生擁有健康的愛(ài)情觀。而忽略了，所有的思想內(nèi)容都是由文字、語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的，語(yǔ)文的本身應(yīng)該是通過(guò)語(yǔ)言的品味來(lái)加深對(duì)文化思想的理解。所以后來(lái)，我們又在教學(xué)中，專門設(shè)計(jì)了一堂合作探究形式的語(yǔ)言獎(jiǎng)賞課，讓學(xué)生充分地研讀課文，通過(guò)小組討論，讓學(xué)生奇文共欣賞，品味到了有“花間美人”之稱得王實(shí)甫的語(yǔ)言魅力。

第三、沒(méi)有處理好學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的關(guān)系。在古代戲劇的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)戲劇的文字本身不會(huì)存在多少問(wèn)題，因?yàn)檎n文的注釋相當(dāng)詳細(xì)。所以我們經(jīng)常會(huì)開展以小組合作，自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究為主要形式的課堂教學(xué)，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。但是教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，必須加強(qiáng)教師對(duì)討論發(fā)言的指導(dǎo)，任何沒(méi)有教師引導(dǎo)的合作討論都有可能會(huì)將學(xué)生引入誤區(qū)。比如在教授《城南舊事》一課時(shí)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)與認(rèn)識(shí)，這時(shí)教師是否有進(jìn)行指導(dǎo)很關(guān)鍵。課堂不是自由的課堂，也不是獨(dú)裁的課堂，而是以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)的課堂。

第四、要處理好課文學(xué)習(xí)和課外拓展的關(guān)系，不能無(wú)邊無(wú)際，漫無(wú)目的，要緊扣課文。教學(xué)中如果是緊扣課文的拓展將對(duì)課文的理解起到很好的推動(dòng)作用，但是如果是毫無(wú)聯(lián)系的拓展將會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)的不得落實(shí)。

錢夢(mèng)龍?jiān)诮虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)說(shuō)：“把求知的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)在教師指導(dǎo)下由學(xué)生求知的過(guò)程，為了求知，學(xué)生必須運(yùn)用智力，認(rèn)真探索，因此，在獲取知識(shí)的同時(shí)，()也就相應(yīng)地發(fā)展了智能。”教師應(yīng)在新課程理念下扮演“多重角色”。學(xué)會(huì)充當(dāng)導(dǎo)演。為了讓學(xué)生深入領(lǐng)悟戲劇的精髓，教師除了向?qū)W生介紹戲劇的相關(guān)常識(shí)外，還要引導(dǎo)學(xué)生了解作品的創(chuàng)作背景，明確寫作意圖，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)臺(tái)詞、舞臺(tái)提示及潛臺(tái)詞等仔細(xì)揣摩人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等表現(xiàn)，為學(xué)生的舞臺(tái)展示作好準(zhǔn)備。學(xué)會(huì)甘當(dāng)配角。為學(xué)生提供自我體驗(yàn)、自我展示的平臺(tái)，讓學(xué)生作主角，讓他們?cè)诘桥_(tái)表演中去感受人物的喜怒哀樂(lè)、興衰際遇，體察人物的內(nèi)心世界。老師當(dāng)學(xué)生的觀眾，作為配角，對(duì)學(xué)生的表演活動(dòng)進(jìn)行評(píng)議，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的主題及藝術(shù)性的理解。學(xué)會(huì)樂(lè)當(dāng)總結(jié)者。當(dāng)學(xué)生活動(dòng)完畢后，及時(shí)對(duì)作品進(jìn)行總結(jié)與歸納，引導(dǎo)學(xué)生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是運(yùn)用了高超的創(chuàng)作技巧，通過(guò)富有性格化的人物語(yǔ)言描寫，很好地展示出不同層次人物的思想性格，從而達(dá)到了表現(xiàn)和深化主題的效果。

總之，要努力為學(xué)生提供一個(gè)易于產(chǎn)生問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的情景，教師就應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，及時(shí)地調(diào)整合適的位置。當(dāng)然，教無(wú)定法，但為了取得較好的教學(xué)效果，我認(rèn)為我們應(yīng)該在“新課改”精神的指導(dǎo)下，不斷更新教學(xué)理念，多給學(xué)生提供自主、探究的學(xué)習(xí)空間，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇十

從戲劇的理論來(lái)說(shuō)，戲劇教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于讓學(xué)生了解戲劇的沖突，從沖突中領(lǐng)會(huì)人物形象和戲劇主題，同時(shí)也要通過(guò)閱讀體會(huì)戲劇的語(yǔ)言魅力。在教學(xué)中，我嚴(yán)格按照戲劇理論內(nèi)在的規(guī)律和學(xué)生的具體情況開展教學(xué)，取得了一定的成績(jī)，但是也發(fā)現(xiàn)很多的問(wèn)題：

多媒體的使用極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，但是過(guò)多的媒體使用，如視頻、音頻、圖畫，削弱了學(xué)生的想象能力和感悟能力，使學(xué)生過(guò)于依賴感官的刺激，而丟失掉語(yǔ)文教學(xué)本身對(duì)教材文字的鉆研與感悟。如在上《雷雨》的時(shí)候，在學(xué)生沒(méi)有讀課文的前提下直接我將視頻播放給學(xué)生看，認(rèn)為這樣可以提高學(xué)生對(duì)課文的理解，通過(guò)視頻解決學(xué)生閱讀課文的興趣問(wèn)題。結(jié)果使學(xué)生在講解課文時(shí)沒(méi)有了興趣。因此只有在對(duì)文本深入鉆研的基礎(chǔ)上穿插多媒體，才能真正發(fā)揮其輔助作用。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)理念的指導(dǎo)下，教學(xué)中我們對(duì)古代戲劇的思想內(nèi)容進(jìn)行了大肆渲染，力圖把課文涉及到的所有思想內(nèi)容都教給學(xué)生，而忘卻了語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和品味獎(jiǎng)賞的要求。比如在教《長(zhǎng)亭送別》中，我就過(guò)于注重對(duì)兩人對(duì)愛(ài)情的態(tài)度的分析，并且展開了較為激烈的課堂討論，希望使學(xué)生擁有健康的愛(ài)情觀。而忽略了，所有的思想內(nèi)容都是由文字、語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的，語(yǔ)文的本身應(yīng)該是通過(guò)語(yǔ)言的品味來(lái)加深對(duì)文化思想的理解。所以后來(lái)，我們又在教學(xué)中，專門設(shè)計(jì)了一堂合作探究形式的語(yǔ)言獎(jiǎng)賞課，讓學(xué)生充分地研讀課文，通過(guò)小組討論，讓學(xué)生奇文共欣賞，品味到了有“花間美人”之稱得王實(shí)甫的語(yǔ)言魅力。

在古代戲劇的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)戲劇的文字本身不會(huì)存在多少問(wèn)題，因?yàn)檎n文的注釋相當(dāng)詳細(xì)。所以我們經(jīng)常會(huì)開展以小組合作，自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究為主要形式的課堂教學(xué)，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。但是教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，必須加強(qiáng)教師對(duì)討論發(fā)言的指導(dǎo)，任何沒(méi)有教師引導(dǎo)的合作討論都有可能會(huì)將學(xué)生引入誤區(qū)。比如在教授《城南舊事》一課時(shí)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)與認(rèn)識(shí)，這時(shí)教師是否有進(jìn)行指導(dǎo)很關(guān)鍵。課堂不是自由的課堂，也不是獨(dú)裁的課堂，而是以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)的課堂。

教學(xué)中如果是緊扣課文的拓展將對(duì)課文的理解起到很好的推動(dòng)作用，但是如果是毫無(wú)聯(lián)系的拓展將會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)的不得落實(shí)。

錢夢(mèng)龍?jiān)诮虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)說(shuō)：“把求知的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)在教師指導(dǎo)下由學(xué)生求知的過(guò)程，為了求知，學(xué)生必須運(yùn)用智力，認(rèn)真探索，因此，在獲取知識(shí)的同時(shí)，也就相應(yīng)地發(fā)展了智能。”教師應(yīng)在新課程理念下扮演“多重角色”。學(xué)會(huì)充當(dāng)導(dǎo)演。為了讓學(xué)生深入領(lǐng)悟戲劇的精髓，教師除了向?qū)W生介紹戲劇的相關(guān)常識(shí)外，還要引導(dǎo)學(xué)生了解作品的創(chuàng)作背景，明確寫作意圖，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)臺(tái)詞、舞臺(tái)提示及潛臺(tái)詞等仔細(xì)揣摩人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等表現(xiàn)，為學(xué)生的舞臺(tái)展示作好準(zhǔn)備。學(xué)會(huì)甘當(dāng)配角。為學(xué)生提供自我體驗(yàn)、自我展示的平臺(tái)，讓學(xué)生作主角，讓他們?cè)诘桥_(tái)表演中去感受人物的喜怒哀樂(lè)、興衰際遇，體察人物的內(nèi)心世界。老師當(dāng)學(xué)生的觀眾，作為配角，對(duì)學(xué)生的表演活動(dòng)進(jìn)行評(píng)議，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的主題及藝術(shù)性的理解。學(xué)會(huì)樂(lè)當(dāng)總結(jié)者。當(dāng)學(xué)生活動(dòng)完畢后，及時(shí)對(duì)作品進(jìn)行總結(jié)與歸納，引導(dǎo)學(xué)生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是運(yùn)用了高超的創(chuàng)作技巧，通過(guò)富有性格化的人物語(yǔ)言描寫，很好地展示出不同層次人物的思想性格，從而達(dá)到了表現(xiàn)和深化主題的效果。

總之，要努力為學(xué)生提供一個(gè)易于產(chǎn)生問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的情景，教師就應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，及時(shí)地調(diào)整合適的位置。當(dāng)然，教無(wú)定法，但為了取得較好的教學(xué)效果，我認(rèn)為我們應(yīng)該在“新課改”精神的指導(dǎo)下，不斷更新教學(xué)理念，多給學(xué)生提供自主、探究的學(xué)習(xí)空間，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇十一

在學(xué)習(xí)混合式題時(shí)，要求學(xué)生意讀題。如：13×6＋23讀作：13乘6的積再加23，和是多少。60－28÷7讀作：60減去28除以7的商，差是多少。這樣做可以使學(xué)生進(jìn)一步理解“和、差、積、商，乘、除以、除”等數(shù)學(xué)用語(yǔ)的含義，不但可以減少學(xué)生在讀題時(shí)讀錯(cuò)數(shù)的現(xiàn)象，也為后面學(xué)習(xí)列綜合算式解答文字?jǐn)⑹鲱}打下基礎(chǔ)。

1．觀察：觀察題目里有沒(méi)有括號(hào)?含有幾種運(yùn)算符號(hào)及括號(hào)的位置。

2．分析：分析題目中的運(yùn)算關(guān)系，哪些運(yùn)算可以同步進(jìn)行。

3．確定：通過(guò)觀察、分析，確定先算什么，后算什么。

4．計(jì)算：在分析、確定的基礎(chǔ)上，根據(jù)相應(yīng)的計(jì)算法則和運(yùn)算性質(zhì)進(jìn)行計(jì)算。計(jì)算重要看準(zhǔn)數(shù)字和計(jì)算符號(hào)，能同時(shí)計(jì)算的就同時(shí)算。

5．檢查：在計(jì)算的每個(gè)步驟中，都要及時(shí)檢查、及時(shí)驗(yàn)算。首先，看數(shù)字和運(yùn)算符號(hào)是否準(zhǔn)確，然后，看步驟是否合理，在看結(jié)果是否正確。

我原以為學(xué)生只要掌握運(yùn)算順序就可以能夠很好地計(jì)算，但通過(guò)作業(yè)情況來(lái)看，并不樂(lè)觀，主要出現(xiàn)了以下的幾個(gè)問(wèn)題：

（1）書寫格式不對(duì)，不少的學(xué)生總是把等號(hào)對(duì)齊題目，甚至有些孩子直接在橫式后面加上了得數(shù)。

（2）有些學(xué)生運(yùn)算順序掌握不牢，老是忘記了沒(méi)有括號(hào)，有乘除時(shí)先算乘除還是從左往右計(jì)算。有的學(xué)生掌握了運(yùn)算順序，但還是習(xí)慣于把先算的結(jié)果寫在前面，沒(méi)有算的寫在后面，導(dǎo)致出錯(cuò)。

（3）有些學(xué)生比較粗心，如抄錯(cuò)數(shù)字，減法忘記借位，看錯(cuò)運(yùn)算符號(hào)。

（4）對(duì)于兩個(gè)算式合寫成一個(gè)算式很迷糊，在列綜合算式需要添加小括號(hào)時(shí)總是忘記加。

（6）有的學(xué)生不知道用數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)讀題導(dǎo)致老是掌握不好四則運(yùn)算的計(jì)算順序。

對(duì)于以上出現(xiàn)問(wèn)題，我進(jìn)行認(rèn)真地反思打算采用如下的方法補(bǔ)救：

1、堅(jiān)持每天進(jìn)行計(jì)算練習(xí)，固化學(xué)生的計(jì)算能力。

2、對(duì)于容易造成審題失誤的內(nèi)容進(jìn)行形象化的訓(xùn)練，提高學(xué)生認(rèn)真審題的意識(shí)和自覺(jué)性。

3、端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，多與學(xué)生進(jìn)行溝通，達(dá)成教育教學(xué)共識(shí)。

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇十二

戲曲是我國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)形式，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。在戲曲教學(xué)中，作為一名教師，我深深體會(huì)到了教學(xué)的樂(lè)趣和意義。在這篇文章中，我將分享我在戲曲教學(xué)中的心得體會(huì)。

第一段：教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。

戲曲教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)學(xué)生了解和尊重傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和表演表達(dá)能力。在教學(xué)開展之前，我會(huì)首先明確教學(xué)目標(biāo)。我會(huì)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和年級(jí)水平，合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，力求使每位學(xué)生都能夠在戲曲教學(xué)中獲得進(jìn)步。

第二段：培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

藝術(shù)鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生美學(xué)情趣和審美能力的重要環(huán)節(jié)。在戲曲教學(xué)中，我會(huì)通過(guò)播放經(jīng)典戲曲片段、導(dǎo)覽戲曲博物館等方式，讓學(xué)生感受戲曲的獨(dú)特魅力。我還會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生參觀戲曲演出，讓學(xué)生親身體驗(yàn)戲曲的表演藝術(shù)。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生能夠更深入地了解戲曲，發(fā)展自己的藝術(shù)鑒賞能力。

第三段：提高學(xué)生的表演表達(dá)能力。

戲曲是一門融匯了音樂(lè)、舞蹈、表演等多種藝術(shù)形式的綜合性藝術(shù)。在戲曲教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的表演表達(dá)能力。除了傳授戲曲唱腔和技巧外，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的形體感知能力和舞臺(tái)臨場(chǎng)表演能力。通過(guò)定期的表演訓(xùn)練和集體編排，我?guī)椭鷮W(xué)生提高了舞臺(tái)表演水平，讓學(xué)生在表演中得到鍛煉和提升。

第四段：激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

戲曲教學(xué)不僅僅要求學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生自己編寫小劇本，讓學(xué)生擔(dān)任起導(dǎo)演、演員等不同角色，讓學(xué)生自由發(fā)揮并發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅能提高自己的創(chuàng)作能力，還能夠體驗(yàn)到戲曲的樂(lè)趣和藝術(shù)魅力。

第五段：培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。

戲曲教學(xué)中的演出是一個(gè)集體合作的過(guò)程，需要學(xué)生之間的密切配合和緊密合作。在戲曲教學(xué)中，我通過(guò)分組演練和集體排練等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅僅是單獨(dú)表演，而是需要與其他學(xué)生合作表演。通過(guò)合作，學(xué)生通過(guò)相互合作和協(xié)商解決問(wèn)題，培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。

總結(jié)：

戲曲教學(xué)是一項(xiàng)需要耐心和創(chuàng)造力的工作。通過(guò)戲曲教學(xué)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和表演表達(dá)能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，以及團(tuán)隊(duì)合作精神。作為一名戲曲教師，我深感責(zé)任重大，但同時(shí)也非常樂(lè)在其中。通過(guò)不斷努力和創(chuàng)新，我相信戲曲教學(xué)會(huì)更好地發(fā)展，讓更多的學(xué)生愛(ài)上戲曲，傳承和發(fā)展這一獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇十三

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇十四

本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì)訪友路過(guò)此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。

這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生通過(guò)讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書的課堂。通過(guò)朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。

在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。

一走進(jìn)文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂(lè)世界，常用來(lái)比喻幸福美好的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國(guó)南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂(lè)園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。

朗吉弩斯說(shuō)：“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語(yǔ)。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當(dāng)主人。”“走進(jìn)鳥的天堂，那美麗迷人的南國(guó)風(fēng)光撲面而來(lái)，滿眼蓬勃的綠意，生機(jī)無(wú)限;滿樹歡樂(lè)的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛(ài)自然，親近自然，熱愛(ài)生命，珍惜生命。

二提煉寫法，閱讀妙筆。

本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運(yùn)用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢?如：寫柳樹，首先對(duì)柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō)，是對(duì)柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動(dòng)。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫，這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。

二在語(yǔ)言中讀作者。

任何一篇文章在讀的時(shí)候都應(yīng)該不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，一定要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。

四綜合學(xué)習(xí)與反饋。

鼓勵(lì)學(xué)生積累有關(guān)寫鳥的詩(shī)句。(略)。

上完本課還是有收獲的，同時(shí)我也反思了，用魏先生的話來(lái)講：一個(gè)老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來(lái)以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。

最新戲曲教學(xué)反思（實(shí)用15篇）篇十五

20__年12月15日，我參加了濟(jì)寧市語(yǔ)文教學(xué)能手比賽。13日的下午抽簽確定上課的內(nèi)容。我抽到的上課內(nèi)容是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，五年級(jí)上冊(cè)第21課《圓明園的毀滅》，這是一篇精讀課文。一天多的時(shí)間，既要熟悉教材，設(shè)計(jì)教案，又要制作課件，那緊張是可想而知的。雖說(shuō)有近25年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但也不敢輕視。若說(shuō)連做夢(mèng)都是“圓明園”，那是毫不夸張的。歷經(jīng)潛心地研究教材，精心地設(shè)計(jì)教案，心地制作課件，于15日那天成功執(zhí)教了此課。至于成績(jī)?nèi)绾危也辉u(píng)說(shuō)。就執(zhí)教的過(guò)程達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。

一堂課，經(jīng)過(guò)反思才能促進(jìn)教學(xué)。一堂展示課，更需要反思，這樣才能真正提升教學(xué)，成長(zhǎng)自我。為此，我對(duì)執(zhí)教《圓明園的毀滅》一課進(jìn)行反思。

《圓明園的毀滅》描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)侵略者野蠻行徑的無(wú)比仇恨，激發(fā)人們不忘國(guó)恥，增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。

課文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思頗具匠心。題目為“毀滅”，卻用了大量的篇幅寫它輝煌的過(guò)去，把美的東西毀滅了，這是一個(gè)悲劇。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“悲劇，就是將有價(jià)值的東西撕毀給人看。”所以，“圓明園”這一“毀滅”的悲劇，更能激起學(xué)生的痛心與仇恨。文章前后內(nèi)容為圓明園的“輝煌”和圓明園的“毀滅”，這兩者緊密聯(lián)系，一揚(yáng)一抑，一美一毀，愛(ài)恨交織，通過(guò)閱讀感悟，讓學(xué)生了解這一屈辱的歷史，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情。這就是教學(xué)的重點(diǎn)。圓明園的輝煌已成為歷史的記載，引導(dǎo)學(xué)生讀文、感悟、想象，在腦海中再現(xiàn)其昔日輝煌景觀是教學(xué)的難點(diǎn)。

新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”據(jù)此，本課教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣“以人為本”“以學(xué)定教”，“以讀為本”“以讀促情”，“以情為本”“以景激情”“以史激情”之理念，體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以情感為主線，以教材為主源的原則。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中有所思，在閱讀中有所悟，在閱讀中激發(fā)學(xué)生不忘國(guó)恥振興中華的責(zé)任感和使命感。

落實(shí)這一理念，讓學(xué)生歷經(jīng)“走近圓明園——走進(jìn)圓明園——走出圓明園”的教學(xué)流程，使學(xué)生“愛(ài)之深，恨之切”的情感，在閱讀中飛揚(yáng)。

一、激情導(dǎo)入，走近圓明園。

上課伊始，開門見(jiàn)山地板書“圓明園”三字，齊讀后，讓學(xué)生就了解“圓明園”的有關(guān)信息作以簡(jiǎn)單的介紹。而后，教師補(bǔ)充相關(guān)資料。特別針對(duì)“圓明園占地5200余畝”與當(dāng)時(shí)上課的多媒體教室進(jìn)行比較(我臨時(shí)速算出多媒體約200平方米)：圓明園占地面積是多媒體教室的1700倍。就是如此，學(xué)生也不可能立刻建立圓明園占地多大的概念。我就先讓學(xué)生在頭腦中思考多媒體教室的10倍有多大，然后依次思考100倍，1000倍，10000倍，17000倍，最終，讓學(xué)生對(duì)圓明園占地面積之大有初步的概念。

學(xué)生對(duì)圓明園有了初步了解后，我深情感嘆道：“同學(xué)們，就這樣一座被世人稱為‘萬(wàn)園之園’的‘圓明園’，在1860年10月，被兩個(gè)強(qiáng)盜的一把大火‘毀滅’了。”感嘆的同時(shí)板書“的毀滅”三個(gè)字。至此課題目板書完畢。再讓學(xué)生齊讀課題，并強(qiáng)調(diào)“毀滅”要讀得低沉、哀緩。

而后，讓學(xué)生用自己喜歡的方式自讀課文，并交流初讀課文后的感受。“辭動(dòng)而情發(fā)。”學(xué)生“愛(ài)”“恨”之情感得以初步激發(fā)，已引導(dǎo)學(xué)生走近了圓明園。

二、以讀激情，走進(jìn)圓明園。

學(xué)生默讀2、3、4自然段，并作簡(jiǎn)單的批注。教師巡視點(diǎn)撥后，開始引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)圓明園。

首先，讀悟第2自然段。讓學(xué)生在文本的對(duì)話中，在課件演示中理解“眾星拱月”之“獨(dú)具匠心”的布局特點(diǎn)。

為讓學(xué)生對(duì)圓明園建立整體美，課件播放圓明園復(fù)原視頻，教師隨課件聲情并茂地解說(shuō)：圓明園被譽(yù)為“萬(wàn)圓之園”，它是我國(guó)無(wú)數(shù)能工巧匠智慧的結(jié)晶。園中著名景觀達(dá)145處，風(fēng)格各異，不僅有民族建筑，還有西洋景觀。“漫步園內(nèi)，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風(fēng)景名勝;流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。”

至此，教師引領(lǐng)學(xué)生跟隨作者走進(jìn)圓明園，盡情地飽覽了“恍若月宮”的奇景。

再次，品讀第3自然段。引導(dǎo)學(xué)生自主探究：為什么說(shuō)“它又是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館”?然后，課件出示“青銅禮器、名人書畫和奇珍異寶”的典型圖片，讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)這座“世界上最大的博物館、藝術(shù)館”而贊嘆。

最后，引導(dǎo)學(xué)生回歸朗讀第2、3、4自然段，讀出欣賞、自豪、贊美之情。此時(shí)，只有此時(shí)，學(xué)生才真正在文本載體的引領(lǐng)下，走進(jìn)了圓明園。

可是，當(dāng)英法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園之后又是怎樣的情景呢?教師悲憤地說(shuō)：“但是，我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，已灰飛湮滅。華麗的殿堂樓閣已成一片廢墟，讓人流連的美景人們心酸的回憶。園內(nèi)的奇珍異寶，有的被毀壞，有的流落他鄉(xiāng)陳列在別人的博物館里。這是為什么?是誰(shuí)毀滅了美?是誰(shuí)毀滅了圓滿無(wú)缺、光明普照的圓明園?法國(guó)著名作家雨果憤慨地寫道：“有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜走進(jìn)圓明園，一個(gè)搶東西，一個(gè)放火。……這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，一個(gè)叫英吉利。”

引導(dǎo)學(xué)生自讀第5自然段，結(jié)合資料領(lǐng)會(huì)“統(tǒng)統(tǒng)”掠、“任意”毀、“放火”燒的強(qiáng)盜行徑和野蠻罪行。然后，播放電影“火燒圓明園”的片段。學(xué)生猶如走進(jìn)圓明園，目睹了英法兩個(gè)強(qiáng)盜的無(wú)恥行經(jīng)，仇恨的怒火油然而生。英發(fā)聯(lián)軍的滔天罪行深深烙在學(xué)生的內(nèi)心深處，激起學(xué)生“為中華之崛起而讀書”的雄心壯志。

三、升華情感，走出圓明園。

教師過(guò)渡語(yǔ)：“圓明園就這樣化為灰燼，就這樣不再真真切切地出現(xiàn)在我們的視野中，就這樣只能浮現(xiàn)在我們的夢(mèng)中。圓明園的毀滅僅僅是我們炎黃子孫的損失嗎?不!”出示第1自然段，抓住兩個(gè)“不可估量”重點(diǎn)領(lǐng)悟。

教師蕩氣回腸地總結(jié)：“這把火，燒毀了園林藝術(shù)的瑰寶;這把火，燒毀了建筑藝術(shù)的精華：這把火，燒毀了耗資5億3千萬(wàn)兩白銀、歷時(shí)151年才建成的萬(wàn)園之園。但是，這把火，燒不毀英法聯(lián)軍的滔天罪行，燒不毀炎黃子孫的刻骨仇恨，更燒不毀中華民族的自強(qiáng)不息、百折不撓的頑強(qiáng)精神。圓明園的殘?jiān)珨啾跁r(shí)時(shí)刻刻提醒我們：(引出)落后——就要挨打!”此時(shí)，學(xué)生會(huì)感慨萬(wàn)千：對(duì)強(qiáng)盜的刻骨之恨，對(duì)祖國(guó)的深切之愛(ài)。在老師的激情下，讓學(xué)生拿起筆將內(nèi)心的話語(yǔ)記寫下來(lái)。寫后，讓學(xué)生帶著或贊美或痛恨，或激昂或哀痛，讀一讀自己的感慨或抒懷。教室里想響起的陣陣掌聲，將課堂推向高潮。

此刻，屏幕上出現(xiàn)八個(gè)大字：“勿忘國(guó)恥，振興中華!”我的預(yù)案是讓學(xué)生齊讀而升華情感。然而，我的靈感頓生：讓學(xué)生全體起立，舉起右拳，一起宣誓：“勿忘國(guó)恥，振興中華!”這聲音回蕩在氣宇軒昂的教室里，這聲音回蕩在情緒激揚(yáng)的每個(gè)學(xué)生的心頭!

一堂課結(jié)束了，這是一堂“愛(ài)”與“恨”的課，這是一堂“贊美”與“憤恨”的課。一堂課結(jié)束了，可學(xué)生們的愛(ài)國(guó)情懷卻飛揚(yáng)起來(lái)。

總之，本課教學(xué)以學(xué)生為主體，以文本為依托，以情感為紐帶，以現(xiàn)代技術(shù)為手段，以學(xué)生發(fā)展為目的，力求著眼于自主閱讀，致力于課堂優(yōu)化，努力營(yíng)造和諧、民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟的能力，夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)言文化的根基，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。