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精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇一
聽過無數(shù)的廉潔教育課,參加過無數(shù)的廉潔教育活動(dòng),我深深地認(rèn)識(shí)到,廉潔教育是我們現(xiàn)代社會(huì)的必修課,是每個(gè)人必須經(jīng)歷的過程,不僅僅是一種道德選擇,更是一種生活方式。在我受益匪淺的過程中,我體會(huì)到了許多的收獲,以下是我對(duì)廉潔教育的心得體會(huì)。
第一段:廉潔意識(shí)刻不容緩。
廉潔意識(shí)是廉潔教育的核心,也是我最深刻的體會(huì)。在眾多的教育活動(dòng)中,我了解到廉潔的定義不止于廉潔自己,更是盡可能地讓身邊的人遵循廉潔的準(zhǔn)則。在現(xiàn)今社會(huì)中,種種不良風(fēng)氣隨處可見,諸如酒駕、貪污等惡劣現(xiàn)象一直困擾著我們的社會(huì)。而在強(qiáng)大的廉潔意識(shí)的支撐下,我們得以減輕這種社會(huì)壓力。廉潔意識(shí)不僅僅是自己選擇遵從的標(biāo)準(zhǔn),更是我們共同監(jiān)管的黑名單,讓我們共同追求廉潔的生活。
第二段:道德標(biāo)準(zhǔn)約束自我。
道德標(biāo)準(zhǔn)的重要性,在我看來是無法拒斥的??v覽歷史,形形色色的貪污案件,都是伴隨著違背道德標(biāo)準(zhǔn)而來的。和隨波逐流相比,我們需要更多地堅(jiān)持自己的道德標(biāo)準(zhǔn),倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)、勤奮、敬業(yè)等質(zhì)量,在日常生活中不斷錘煉道德修為。當(dāng)自己有了這樣堅(jiān)定的準(zhǔn)則后,不僅可以清晰地認(rèn)知自己的處境,更可以不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
第三段:權(quán)力規(guī)范需要不斷優(yōu)化。
聽取過黨員干部不少的講座,我得以對(duì)權(quán)力規(guī)范有更多的了解。權(quán)力規(guī)范在日常生活中常被忽略,這些忽略極有可能演變成一種不正之風(fēng),進(jìn)一步引發(fā)不良的政治風(fēng)氣。為了優(yōu)化權(quán)力規(guī)范,我們需要在官方政策上建立起一定的規(guī)范,更是需要自我內(nèi)部意識(shí)的養(yǎng)成。平時(shí)的例行管理、渠道監(jiān)控、經(jīng)驗(yàn)共享等都是規(guī)范建立的重要條件,這些都需要貫穿于全社會(huì)中。
第四段:學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。
廉潔教育不僅僅是思想教育,更需要大家在日常生活中能夠用心地貫徹這份純潔。實(shí)踐與學(xué)習(xí)相結(jié)合,才是真正讓人深刻地意識(shí)到倡導(dǎo)廉潔的真諦。在我經(jīng)常參與的志愿者活動(dòng)中,志愿服務(wù)不止是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的義務(wù),更是一種個(gè)人價(jià)值觀肆意展示的獨(dú)特方式。這樣的實(shí)踐地方式,讓人對(duì)于廉潔表現(xiàn)有了更加直觀的認(rèn)識(shí)。
作為廉潔鐵軍的一份子,廉潔教育的責(zé)任感對(duì)于個(gè)人也是強(qiáng)而有力的提升。每一個(gè)人都帶著職責(zé)、義務(wù)互相監(jiān)管著,我們需要根據(jù)自己的知識(shí)體系紅紅焦黑,才能在困難之際更加堅(jiān)定地奮斗。廉潔是我們良心的發(fā)聲,我們需要在日常生活中不斷追求,堅(jiān)守自己的責(zé)任,才能共同嚴(yán)格規(guī)范這個(gè)社會(huì)。同樣,廉潔教育的責(zé)任也是每個(gè)人都不可推卸的,我們需要積極地參與,堅(jiān)持廉潔的生活方式,將廉潔精神融入于自己的日常生活之中。
總而言之,廉潔教育作為我們現(xiàn)代社會(huì)最重要的教育之一,我們需要完全感知其重要性,盡可能地貫徹其核心。在我們生活的方方面面中,廉潔教育都有其特定的價(jià)值,我們需要深入了解,逐漸發(fā)現(xiàn)并實(shí)踐其精神,使得我們對(duì)于廉潔教育的理解更加深刻、更加宣揚(yáng)其影響。憑借共信,讓我們更有可能取得成功,共同推動(dòng)整個(gè)社會(huì)達(dá)成貢獻(xiàn)的目標(biāo)。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇二
學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中,特殊教育中心的班隊(duì)會(huì)展示課讓我震驚驚,特殊教育的老師讓我心升崇敬,幾次留下感動(dòng)的淚水,同時(shí)也深刻感受到教師是孩子的引路人、指明燈,相比之下,我們面對(duì)的群體是那么的活潑可愛,教學(xué)任務(wù)也沒他們?nèi)绱藦?fù)雜。
一、關(guān)愛學(xué)生。
一個(gè)教師只有熱愛、關(guān)心學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長(zhǎng)惦記的。不能因?qū)W生的性別、智力、家庭情況、家長(zhǎng)采取不同的態(tài)度和情感。尤其體現(xiàn)在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,對(duì)他們應(yīng)有愛心、耐心、童心。切忌簡(jiǎn)單粗暴,言行過激,教育學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,哪怕是細(xì)微的平凡的區(qū)區(qū)小事,都要善于發(fā)現(xiàn),及時(shí)鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,幫助學(xué)生樹立自信心,注重培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)思考,相信每個(gè)孩子都是會(huì)取得成功。
二、甘于奉獻(xiàn)。
作為一名教師,要做到清正廉潔,就要安于樂教,甘于奉獻(xiàn),提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)。在教學(xué)時(shí)我應(yīng)該多為孩子的發(fā)展考慮,多站在家長(zhǎng)的角度思考,用一顆真誠(chéng)服務(wù)于學(xué)生的心廉潔從教,公平、公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不因?qū)W生的性別、智能、家庭狀況、家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等采取不同的態(tài)度和情感模式。相反,給問題學(xué)生、給一些特殊家庭的學(xué)生、生理心理有缺陷的學(xué)生以更多的關(guān)心、照顧,讓他們感受到人間的溫情,做一個(gè)人格、心智健全的人。教師只要有真誠(chéng)服務(wù)于學(xué)生的心,那么就會(huì)在每一個(gè)學(xué)生的心田中灑下太陽(yáng)的種子,我們應(yīng)該滿足,因?yàn)槲覀儞碛袩o數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
孩子是祖國(guó)的花朵,看著他們的眼睛是那樣的純潔,他們對(duì)老師無比信任,我們應(yīng)廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”;要愛崗敬業(yè),遠(yuǎn)離“有償家教”、遠(yuǎn)離“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”。同時(shí)堅(jiān)決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物;不要求家長(zhǎng)為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅(jiān)決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣,讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長(zhǎng)起祖國(guó)的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。同時(shí)我們也要時(shí)刻提高自己的專業(yè)知識(shí),將美好的形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里。
通過此次活動(dòng)的學(xué)習(xí),我更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義,所以,在今后的工作中,我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己,依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表,努力做一名人民滿意的教師。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇三
通過廉潔教育的學(xué)習(xí),我明白了了什么是腐敗,腐敗的種種類型,腐敗發(fā)生的原因,世界各國(guó)尤其是我國(guó)防治腐敗的戰(zhàn)略措施,普及了有關(guān)廉政的基本知識(shí)。尤其難得的是,廉潔教育正視大學(xué)生身邊的腐敗現(xiàn)象與腐敗亞文化,引導(dǎo)我們樹立正確的職業(yè)選擇觀,主動(dòng)預(yù)防職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。
自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政,它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,尤其我國(guó)加入聯(lián)合國(guó)反腐敗公約后,廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查,目前貪污以及腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近,而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生,由此,大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要!大學(xué)生廉潔教育,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象,促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,有利于培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的美好思想品質(zhì);有利于樹立學(xué)校和教育事業(yè)的良好形象;有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧校園;有利于促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的更好發(fā)展。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行充分的廉潔教育,也正是教育部門著眼于未來的重要考慮。因此,我們應(yīng)當(dāng)恪守廉潔的人生準(zhǔn)則。
那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,又該如何加強(qiáng)廉潔教育,自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對(duì)此我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
1、完善自我意識(shí),培養(yǎng)強(qiáng)烈的使命感和社會(huì)責(zé)任感。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),迫切要求塑造自我,強(qiáng)調(diào)個(gè)性,張揚(yáng)權(quán)利。但由于我們自身的不成熟,加之我們或多或少都會(huì)受到社會(huì)環(huán)境中的一些不良影響,往往過多地強(qiáng)調(diào)個(gè)體的權(quán)利,忽視應(yīng)盡的義務(wù),不能形成強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。為此,我們應(yīng)該確立遠(yuǎn)大志向,完善自我意識(shí),把個(gè)人的前途與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系起來,把職業(yè)的選擇與祖國(guó)的需要結(jié)合起來,使自己的成長(zhǎng)符合國(guó)家的利益和社會(huì)的發(fā)展,這樣才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和人生的最大價(jià)值。
2、塑造健全人格,樹立正確的理想和信念。我們大學(xué)生作為未來的建設(shè)者走上社會(huì)以后,在權(quán)力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前,不可避免地會(huì)產(chǎn)生內(nèi)心的多種矛盾和沖突。因此,我們要塑造起健全的人格,樹立起正確的理想和信念,形成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價(jià)值取向,做到自我約束、自我控制。
3、強(qiáng)化廉潔意志,不斷提高道德自律意識(shí)。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是職業(yè)道德規(guī)范的一項(xiàng)重要內(nèi)容。作為大學(xué)生,我們是國(guó)家建設(shè)的后備軍,即將走上各個(gè)工作崗位。因此,廉潔修身對(duì)我們來說是非常重要的。因而在大學(xué)期間,我們就要學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立、自信、自助,養(yǎng)成自我調(diào)節(jié),自我約束,自我培養(yǎng),自我修身、省過的良好品質(zhì),做一個(gè)廉潔、正直的人,走一條正確的路,保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),提高經(jīng)受考慮、承受挫折的能力。
4、培養(yǎng)廉潔良知,構(gòu)筑起拒腐防變的良好心理品質(zhì)。我們大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神,不為世俗的表象和社會(huì)的浮躁所左右,凡事不急功近利、追求功利,不為了個(gè)人的一時(shí)享樂而迷失了自我。我們要做到不攀比,學(xué)會(huì)從生活中的點(diǎn)滴做起,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)的。
綜上所述,廉潔是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)恪守的人生準(zhǔn)則,我們要自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇四
教育是人類進(jìn)步的重要推動(dòng)力之一,也是保障國(guó)家長(zhǎng)治久安的必要條件。然而,在日常教育工作中,一些腐敗現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生,直接影響到教育的公正、公平、公開性。因此,保持教育清正廉潔,是每位教育工作者的基本職責(zé)。在我多年的教育工作中,我深刻體會(huì)到了教育廉潔的重要性,也積累了些許心得體會(huì)。
第二段:提高法律意識(shí)。
教育廉潔,首先要提高法律意識(shí)。教育工作者要堅(jiān)持依法辦事、公正執(zhí)法的原則,做到遵紀(jì)守法、見義勇為,不受利益驅(qū)使。在日常工作中,應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注法律法規(guī)的最新修訂和變化,始終保持法律意識(shí)的更新和敏銳。
第三段:加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
教育工作者要始終加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高專業(yè)素質(zhì)和道德水平。只有內(nèi)心真正干凈,才能做到清正廉潔。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和管理方法,提升專業(yè)技能;通過廣泛涉獵儒家、道家、佛家等中華傳統(tǒng)文化,注重個(gè)人道德修養(yǎng),始終保持純正的教育情操和職業(yè)操守。
第四段:建立廉潔工作機(jī)制。
教育廉潔,需要建立科學(xué)合理的工作機(jī)制。制定和完善管理規(guī)章制度,加強(qiáng)管理措施,強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì),確保教育工作的規(guī)范有序和廉潔無私。同時(shí),要重視教育師生間的互動(dòng)關(guān)系和紀(jì)律建設(shè),加強(qiáng)教育公正與競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的構(gòu)建。
第五段:營(yíng)造崇廉尚潔氛圍。
教育廉潔,還需要營(yíng)造崇廉尚潔的氛圍。要加強(qiáng)宣傳教育,形成全社會(huì)倡廉反腐的主流意識(shí),深化清廉文化建設(shè),打造透明、公開、廉潔的教育環(huán)境。同時(shí),也要鼓勵(lì)教育工作者勇于擔(dān)當(dāng),發(fā)揮“先鋒模范”的作用,引導(dǎo)廣大師生積極參與反腐倡廉的行動(dòng)中來。
結(jié)語:
教育是美好的事業(yè),廉潔則是教育這一事業(yè)的生命線。隨著社會(huì)進(jìn)步和教育發(fā)展,要求教育工作者的清正廉潔意識(shí)不斷提高。希望每一位教育工作者都能夠堅(jiān)守職業(yè)操守,做到清正廉潔,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育未來的崛起和繁榮而努力奮斗。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇五
廉潔文化的培養(yǎng)和弘揚(yáng)是我們黨的重要任務(wù)之一。廉潔文化教育通過各種形式的教育活動(dòng),引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀,從而形成廉潔的行為習(xí)慣和文化氛圍。通過參加廉潔文化教育,我深深感受到廉潔行為的重要性和可貴性。下面我將從理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)以及對(duì)他人的影響三個(gè)方面,談?wù)勎覍?duì)廉潔文化教育的體會(huì)與感悟。
首先,在理論學(xué)習(xí)方面,廉潔文化教育讓我對(duì)廉潔的內(nèi)涵有了更深入的理解。通過學(xué)習(xí)相關(guān)的黨紀(jì)國(guó)法和相關(guān)法規(guī),我了解到廉潔的含義不僅僅是不接受賄賂,更重要的是做到黨員干部言行一致,旗幟鮮明,清正廉潔,以身作則。廉潔是黨員干部的基本素養(yǎng)和應(yīng)有的道德規(guī)范,是一種高尚的品質(zhì)和崇高的境界。只有廉潔,才能更好地服務(wù)人民,推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。這種理論學(xué)習(xí)給我很大的啟示,讓我認(rèn)識(shí)到廉潔是我們每個(gè)黨員干部肩負(fù)的重大責(zé)任,也是我們每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)當(dāng)秉持的價(jià)值觀。
其次,在實(shí)踐活動(dòng)方面,廉潔文化教育使我深入體驗(yàn)到廉潔行為的實(shí)際效果和意義。在一次參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我了解到一位廉潔的領(lǐng)導(dǎo)在工作中不僅堅(jiān)持原則,而且高效率地推動(dòng)工作的順利進(jìn)行。他不收禮金,不利用職權(quán)謀取私利,始終站在正確的立場(chǎng)上,保持清正廉潔的作風(fēng),贏得了廣大群眾的信賴和好評(píng)。通過這次實(shí)踐活動(dòng),我深深感受到了廉潔行為的力量和影響。廉潔行為不僅能夠提高個(gè)人的形象和職業(yè)水平,更能夠塑造良好的工作環(huán)境和社會(huì)氛圍。只有深入實(shí)踐廉潔行為,才能真正了解其價(jià)值和意義。
最后,在對(duì)他人的影響方面,廉潔文化教育教會(huì)了我如何與他人互動(dòng)、相互影響。在教育中,我們要積極傳遞廉潔的理念,倡導(dǎo)廉潔的精神,引導(dǎo)他人走上廉潔之路。作為一個(gè)黨員干部,我要樹立良好榜樣,宣揚(yáng)廉潔的思想和行為,引領(lǐng)他人向廉潔靠攏。我們還要善于發(fā)現(xiàn)和表彰廉潔的典型,通過表彰典型人物來引起廣大人民群眾對(duì)廉潔行為的關(guān)注和認(rèn)同。只有通過倡導(dǎo)和引導(dǎo),廣大人民群眾才能深入了解廉潔行為的重要性和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。
綜上所述,廉潔文化教育對(duì)于培養(yǎng)和弘揚(yáng)廉潔行為具有重要意義和價(jià)值。通過理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)和對(duì)他人的影響,我更深入地認(rèn)識(shí)到廉潔行為的內(nèi)涵和意義。廉潔行為不僅能夠提高個(gè)人的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì),更能夠塑造良好的工作環(huán)境和社會(huì)氛圍。作為黨員干部,我將以廉潔的榜樣引領(lǐng)他人,堅(jiān)守廉潔的原則和底線,為創(chuàng)建廉潔的政治生態(tài)貢獻(xiàn)自己的力量。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),不僅需要每個(gè)黨員干部的共同努力,更需要全社會(huì)的共同呵護(hù)和推動(dòng)。只有通過廣泛的廉潔文化教育,才能真正實(shí)現(xiàn)廉潔的目標(biāo)和使命。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇六
此次廉潔從業(yè)活動(dòng),恰似春風(fēng)化雨,為我們?cè)俅蜗戳艘话选澳槨薄菍?duì)我們精神世界的洗禮,思想靈魂的凈化。我認(rèn)為開展廉潔從業(yè)專項(xiàng)活動(dòng)是十分及時(shí)的,也是十分必要的。
一、廉潔從業(yè)有利于我們樹立正確的人生觀,世界觀。改革開放以來,舊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)轉(zhuǎn)型為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序有待進(jìn)一步規(guī)范和完善的現(xiàn)階段,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想嚴(yán)重沖擊著人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,抵制這些形形色色不健康的東西的誘惑和侵蝕,這需要長(zhǎng)期的考驗(yàn),這就要求我們每一個(gè)黨員都要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),樹立正確的價(jià)值觀和利益觀,自覺抵御市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各種利益誘惑。
要時(shí)刻牢記自我是一名...員,不為私心所擾,不為物欲所惑,努力實(shí)現(xiàn)...員高尚的人生價(jià)值。如果夢(mèng)想信念動(dòng)搖,思想防線不牢,經(jīng)不住各種誘惑和考驗(yàn),背離了黨的原則,最終會(huì)害了企業(yè)也害了自我。
二、廉潔從業(yè)是履行工作職責(zé)的需要。“公生明,廉生威?!眱H有公正,公平才能使人明辨是非,僅有廉潔才能使人不為權(quán)勢(shì)左右;公正與廉潔是密不可分的,廉潔是公正和公平的前提。在日常工作中,若想處理好各種關(guān)系,正確解決各種矛盾和問題,就必須做到廉潔,僅有廉潔,才能得到同事的尊重和支持;僅有廉潔,才能得到下級(jí)的遵從和擁護(hù),僅有廉潔,才能得到領(lǐng)導(dǎo)的信任和重視。這些都是履行工作職責(zé)的基本條件,所以,廉潔從業(yè)是履行工作職責(zé)的需要。
三、廉潔從業(yè)有利于個(gè)人的健康生存。陳毅同志說過:“手莫伸,伸手必被捉。黨與人民在監(jiān)督,萬目睽睽難逃脫?!比粢瞬恢?,除非己莫為。如果伸了手,貪占非分之財(cái),聯(lián)想到萬目睽睽,必然會(huì)心里不踏實(shí),精神不放松,生活就會(huì)失去情趣,嚴(yán)重的會(huì)受到黨紀(jì)政紀(jì)處罰,自我的尊嚴(yán)、榮譽(yù)會(huì)失去,觸犯刑法的還會(huì)被判刑,失去人生的自由。所以,從小處看,為了我們個(gè)人的健康生存,也應(yīng)當(dāng)廉潔從業(yè)。
四、廉潔從業(yè)有利于培養(yǎng)個(gè)人良好的習(xí)慣?!扒Ю镏幔瑵⒂谙佈ā!毙∈虏簧鲗⑨劤纱蟮湣J聦?shí)上許多領(lǐng)導(dǎo)人走上犯罪道路,正是從“小恩小惠”開始,慢慢放松警惕,一步一步被拖下水,最終成為一曲杯具。所以,我們?cè)谌粘9ぷ髋c交往中應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成廉潔的習(xí)慣,勿以惡小而為之,勿以善小而不為,潔身自好,廉潔自律。
五、廉潔從業(yè)是公司發(fā)展的需要。公司的快速健康發(fā)展,離不開和諧穩(wěn)定的內(nèi)外部環(huán)境,離不開廉潔向上的企業(yè)文化氛圍。目前,公司發(fā)展正處于二、五規(guī)劃和業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)刻。應(yīng)對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),如果沒有一個(gè)良好的企業(yè)形象,必然會(huì)影響到企業(yè)的正常經(jīng)營(yíng),甚至錯(cuò)失發(fā)展的大好機(jī)遇,所以在公司發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,我們每個(gè)人都要從我做起,嚴(yán)格要求自我,絕不可因?yàn)榱疂嵎矫娉霈F(xiàn)問題而影響公司戰(zhàn)略發(fā)展。
我相信,只要公司上下每位員工牢記“廉潔從業(yè),從我做起”的口號(hào),營(yíng)造“以廉為榮,以貪為恥”的良好氛圍,我們公司的明天必須會(huì)更加燦爛輝煌!
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精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇七
廉潔,作為一個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一,對(duì)于構(gòu)建美好和諧社會(huì)具有重要意義。近年來,在廉政文化建設(shè)方面,我國(guó)不斷加大力度,開展各種廉政教育活動(dòng),旨在培養(yǎng)并弘揚(yáng)廉潔文化。通過參與廉潔文化教育活動(dòng)和自身的思考與實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了廉潔文化的重要性和內(nèi)涵。本文將從廉潔的含義、廉潔文化的特點(diǎn)、教育活動(dòng)的實(shí)施以及自身體驗(yàn)等方面展開論述。
廉潔,是指人們?cè)谒枷胍庾R(shí)與行為規(guī)范上都保持正直、公正、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)的品質(zhì)和態(tài)度。廉潔不僅僅是指廉政清廉,更是一種道德修養(yǎng)和自律的表現(xiàn)。在廉潔的內(nèi)涵中,最重要的是廉,即廉價(jià)、廉恥。廉潔是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要內(nèi)容,也是我們作為公民應(yīng)遵守的基本道德準(zhǔn)則。
廉潔文化具有四個(gè)特點(diǎn)。首先,廉潔文化是一種道德約束和社會(huì)規(guī)范。它要求人們?cè)诠彩聞?wù)上要廉潔奉公,言必信、行必果。其次,廉潔文化是一種繼承和傳承。它要求人們繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族的廉潔精神。再次,廉潔文化是一種培養(yǎng)和教育。它要求我們?cè)谌粘I钪凶龅搅疂嵶月?,不斷提升自己的道德修養(yǎng)。最后,廉潔文化是一種倡導(dǎo)和引領(lǐng)。它要求我們用廉潔的品質(zhì)和行為影響他人,共同推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的廉潔。
為了加強(qiáng)廉潔文化教育,各級(jí)政府和學(xué)校紛紛開展了一系列的教育活動(dòng)。這些活動(dòng)包括廉潔文化知識(shí)的普及、廉潔文化教育課程的開設(shè)、廉潔文化教育活動(dòng)的組織等。這些教育活動(dòng)的目的是培養(yǎng)學(xué)生具備廉潔自律的意識(shí)和行為習(xí)慣,提升他們的道德修養(yǎng)和公民素質(zhì)。
身為一名大學(xué)生,在參與廉潔文化教育活動(dòng)的過程中,我深刻感受到了廉潔文化對(duì)于我們的重要性。首先,廉潔文化教育讓我認(rèn)識(shí)到廉潔是作為大學(xué)生應(yīng)該具備的品質(zhì)。作為一名即將走向社會(huì)的新生代,我們身負(fù)著祖國(guó)的希望和未來的重任。我們應(yīng)該以身作則,做到遵守法紀(jì),樹立良好的道德榜樣。其次,廉潔文化教育讓我認(rèn)識(shí)到廉潔不僅僅是為了他人,更是為了自己。廉潔是一種品格修養(yǎng),它可以使我們保持清白、正直的內(nèi)心。只有廉潔,我們才能獲得他人的尊重和社會(huì)的認(rèn)可。最后,廉潔文化教育讓我認(rèn)識(shí)到廉潔具有社會(huì)化傳播的重要意義。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該積極參與廉潔文化的傳播和弘揚(yáng),通過自己的行為和言談,影響身邊的人和社會(huì)。
總而言之,廉潔文化教育是一項(xiàng)重要的教育活動(dòng),它對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展具有重要意義。通過參與廉潔文化教育活動(dòng),我們能夠認(rèn)識(shí)到廉潔的重要性和內(nèi)涵。廉潔不僅是對(duì)自己的要求,更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該以廉潔為榮,以廉潔為傲,堅(jiān)定不移地踐行廉潔的人生態(tài)度,為構(gòu)建美好和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。讓我們共同努力,共同守護(hù)廉潔的社會(huì)風(fēng)尚。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇八
看到廉潔,我首先想到的是“廉潔奉公”四個(gè)字,這好像是政府官員的事情,和我們學(xué)生有什么關(guān)系呢?仔細(xì)想想其實(shí)不然,作為政府官員固然需要廉潔,這是我黨立黨為公執(zhí)政為民的基本要求;而作為學(xué)生,作為未來社會(huì)的建設(shè)者和接班人,我們更應(yīng)該加強(qiáng)廉潔的思想建設(shè),讓廉潔成為一種習(xí)慣,只有這樣才能在將來給好的為人民服務(wù)。
有人也許要說大學(xué)是一個(gè)純凈的地方,大學(xué)生是一群純潔高尚的人,在黨的多年教育下,大學(xué)生應(yīng)該有著很高的道德水準(zhǔn),良好的廉潔觀念??墒鞘聦?shí)上情況并不是如此樂觀,作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們也受到了權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的影響。一方面,由于當(dāng)前社會(huì)上的物質(zhì)主義、實(shí)利主義的沖擊,社會(huì)上的道德底線正在日益降低,社會(huì)上種種不良風(fēng)氣也正在日益侵蝕著大學(xué)生的肌體。另外,近年來黨內(nèi)的一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的案件被查處,一些領(lǐng)域的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象被曝光,再加上大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊,社會(huì)上一些庸俗處世哲學(xué)的影響,也造成一些大學(xué)生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價(jià)值取向扭曲,甚至道德人格分裂等問題。另一方面,由于社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來的就業(yè)壓力、生存壓力、貧富差距的壓力、父母望子成龍的壓力困擾著大學(xué)生,很多大學(xué)生剛步入社會(huì),就想有所作為。但又恰恰由于急功心切,他們往往被社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象迅速同化,對(duì)一些丑惡腐敗現(xiàn)象缺乏抵抗力和免疫力,不能正確認(rèn)識(shí)和處理,有時(shí)甚至還會(huì)不知不覺地走上違法犯罪的不歸路。
對(duì)于以上這些情況,如果我們聽之任之將是一件非常危險(xiǎn)的事情,為了防患于未然,我們大學(xué)生需要繼續(xù)加強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)廉潔奉公的思想,用強(qiáng)化的思想武器去面對(duì)種種不利因素的侵襲。廉潔修身因此就成為我們目前需要大力關(guān)注的一塊兒,要讓廉潔的思想深深的植入我們的心中,指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們具有廉潔修身的可塑性。青年的人格尚處于為定型階段,是處于從不成熟走向成熟的階段,它使大學(xué)生獲的獨(dú)立指導(dǎo)和調(diào)控自己行為的可能性。另外,廉潔修身是人生美的的一部分,它在任何人身上都不可能孤立存在,總需要人生的其他美德加以烘托和支持,需要豐富的道德儲(chǔ)備作為基礎(chǔ)。在大學(xué)生身上,雖然有某些道德上的不足,但更多的是道德上的優(yōu)勢(shì),如大學(xué)生對(duì)國(guó)家的責(zé)任感(近期大學(xué)生對(duì)奧運(yùn)的支持,整個(gè)宿舍掛滿五星紅旗,就可以看出這點(diǎn))、對(duì)同類的同情,對(duì)父母的義務(wù)等,這些美德偉大學(xué)生的廉潔修身提供了倫理資本,使大學(xué)生的廉潔修身的可塑性大大加強(qiáng)。再者,日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)為大學(xué)生的廉潔修身提供了外在壓力。因?yàn)橐粋€(gè)人在社會(huì)上生存,不僅需要硬實(shí)力,還需要軟實(shí)力,社會(huì)對(duì)素質(zhì)的要求也越來越突出。最后,社會(huì)理想人格也為大學(xué)生廉潔修身提供了榜樣示范,因?yàn)楝F(xiàn)階段大學(xué)生推崇的是知識(shí)、文化、修養(yǎng)和財(cái)富兼?zhèn)涞睦硐肴烁瘛?/p>
廉潔修身對(duì)于大學(xué)生即使如此必要,又是可行的,那么具體我們應(yīng)該怎么做呢?總結(jié)起來,我覺得我們可以從以下幾個(gè)方面去努力,真正做到廉潔修身。第一,努力提高自己的綜合能力,磨練自己艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的意志;樹立以社會(huì)主義為核心的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,努力做到全心全意為人民服務(wù),發(fā)揚(yáng)對(duì)國(guó)家和人民的奉獻(xiàn)精神,用我黨強(qiáng)大的思想武器武裝自己。第二,加強(qiáng)自身修養(yǎng),個(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的、自覺的鍛煉和修正,按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求,不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望,努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個(gè)盡善盡美的境界。只有在自我的完善,自我的升華中形成“廉潔”這種價(jià)值取向,價(jià)值追求,才能保持永遠(yuǎn)在心中指導(dǎo)著自己的行為。第三,關(guān)注國(guó)家的大事,了解國(guó)家的形勢(shì),政策的動(dòng)向,積極參與中央的廉潔教育,關(guān)注黨的反腐倡廉工作。分析貪污腐敗分子的墮落軌跡,找出貪污腐敗滋生的思想根源和土壤,從而時(shí)刻提醒自己,不要誤入歧途,達(dá)到防患于未然的效果。
司馬遷說過“侈則多欲。君子多欲,則貪幕富貴,枉道,速禍;小人多欲,則多求,妄用,喪身,敗家。是以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。故曰:‘侈,惡之大也。’”這一句話道出了貪污的根源,驕奢淫逸必然導(dǎo)致貪污腐敗。所以我們要戒貪戒侈,凈化自己的心靈,讓廉潔的思想深深植根于心中。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇九
近年來,廉潔教育成為了一個(gè)熱門話題。隨著反腐斗爭(zhēng)的深入推進(jìn),人們也越來越重視崇德向善的價(jià)值觀。在我看來,廉潔教育是一門很重要的課程,它有利于樹立良好的道德標(biāo)準(zhǔn),使我們?cè)诿鎸?duì)誘惑的時(shí)候不輕易動(dòng)搖,也有利于培養(yǎng)責(zé)任感和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,以下是我的廉潔教育心得體會(huì)。
廉潔教育的意義在于讓我們了解忠誠(chéng)、勤奮、正直、謹(jǐn)慎、公正、負(fù)責(zé)等諸多美德的內(nèi)涵,是培養(yǎng)青年一代全面素質(zhì)的主要途徑。更為重要的是,它可以讓我們認(rèn)識(shí)到腐敗對(duì)我們家族、企業(yè)、國(guó)家與民族都帶來了多大的危害。同時(shí),廉潔教育還能夠讓我們進(jìn)一步提高自身道德水平,更好地面對(duì)困難、挑戰(zhàn)和壓力,使人處于良好的精神狀態(tài)下處理復(fù)雜問題,更好地為未來長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
在校園中,我學(xué)習(xí)了廉潔教育的基本知識(shí)體系,知道了什么是貪污、利益沖突、特權(quán)、腐敗等問題,以及如何在工作中進(jìn)行防范。此外,在家庭和社會(huì)中我也積極探索如何履行自己所擔(dān)任的社會(huì)角色,包括維護(hù)家庭的和諧、學(xué)習(xí)認(rèn)真負(fù)責(zé)而不完全是為了考試、參與社會(huì)服務(wù)等等。在校園和家庭生活中,我積極主動(dòng)地為大家提供幫助,也不斷加強(qiáng)對(duì)自身負(fù)責(zé)的意識(shí),并認(rèn)為好公民應(yīng)該首先以人類整體的利益為最高價(jià)值,以真實(shí)的情感去維護(hù)社會(huì)不斷向前的腳步。
學(xué)習(xí)了一段時(shí)間的廉潔教育,我認(rèn)為我們應(yīng)該始終保持健康的心態(tài),在自我修正及不停無止地堅(jiān)持正確的目標(biāo)之間,不斷地推進(jìn)自己的人生。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人類的道德自律是現(xiàn)代社會(huì)非常必不可少的參考標(biāo)準(zhǔn),我們需要在生活的方方面面堅(jiān)定自己的信仰,致力于實(shí)現(xiàn)廉潔自律,弘揚(yáng)社會(huì)正義。
第五段:結(jié)尾。
時(shí)至今日,我對(duì)廉潔教育也有了更深刻的體會(huì),我深信在家庭、同伴和社會(huì)等各個(gè)方面,我們應(yīng)該健康而自由地進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索,并在全面的發(fā)展方向上不斷更新自己的價(jià)值觀和觀念。作為一名學(xué)生,我將一直保持對(duì)廉潔教育的敬重和熱愛,把正確的人生態(tài)度落實(shí)到每天的生活中,以更堅(jiān)定的信念前行,做一名對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的好公民。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇十
作為一名大學(xué)生,我們時(shí)常聽到身邊人或媒體呼吁建立和發(fā)展廉潔文化。廉潔文化的核心是誠(chéng)信和廉潔,它直接決定一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至個(gè)人發(fā)展的方向。我也深知只有通過自身的努力,從我做起,才能夠建立起一個(gè)廉潔的社會(huì)環(huán)境。參與廉潔文化教育后,我深感受益匪淺,下面我將通過五個(gè)方面對(duì)廉潔文化教育的體會(huì)心得進(jìn)行總結(jié)。
首先,廉潔文化教育深刻影響了我對(duì)誠(chéng)信的看法和行為。在廉潔文化教育中,我們了解到誠(chéng)信是一個(gè)人立身處世的基礎(chǔ),也是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。廉潔文化教育讓我明白了只有誠(chéng)實(shí)守信,才能贏得他人的尊重和信任。曾經(jīng)有一次,我的朋友向我借錢,我毫不猶豫地答應(yīng)了,并按時(shí)還給了他。這讓我感到非??鞓泛蜐M足,因?yàn)槲抑雷约鹤裱苏\(chéng)信的原則。
其次,廉潔文化教育開拓了我的思維方式和價(jià)值觀。在廉潔文化教育中,我們經(jīng)常進(jìn)行討論和思考,讓我明白了收受賄賂、貪污腐敗等行為的危害性。廉潔文化教育告訴我,只有在廉潔前行,才能夠獲得真正的成就感和幸福感。廉潔文化教育還讓我懂得,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益出發(fā),要有遠(yuǎn)見卓識(shí),不能為了一點(diǎn)點(diǎn)的私利而破壞誠(chéng)信和公平的原則。
第三,廉潔文化教育提高了我的法律意識(shí)和法律能力。在廉潔文化教育中,我們學(xué)習(xí)了很多法律法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章,并通過案例剖析和法律辯論,提高了我們對(duì)法律的了解和應(yīng)對(duì)能力。廉潔文化教育的啟示讓我明白了法律對(duì)于社會(huì)治理和個(gè)人規(guī)范行為的重要性。我也深刻體會(huì)到只有遵守法律法規(guī),才能夠獲得法律的保護(hù)和社會(huì)的尊重。
第四,廉潔文化教育增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。在廉潔文化教育中,我們學(xué)習(xí)了中國(guó)優(yōu)秀的廉潔文化代表人物的事跡,他們以身作則,對(duì)社會(huì)起到了積極的影響。廉潔文化教育讓我明白了每個(gè)人都有責(zé)任為社會(huì)做出貢獻(xiàn),我們要堅(jiān)守自己的職業(yè)操守,嚴(yán)格遵守行業(yè)規(guī)范,以負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待自己的工作和生活。
最后,廉潔文化教育提醒了我要時(shí)刻保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的意志。在廉潔文化教育中,我們學(xué)習(xí)了許多失去廉潔的案例,這些案例給我留下了深刻的印象。廉潔文化教育讓我明白了廉潔并非易事,但只有堅(jiān)定意志,時(shí)刻保持清醒和警惕,才能夠不受任何誘惑和利益的侵蝕,堅(jiān)守自己的信念和原則。
綜上所述,廉潔文化教育深刻影響了我對(duì)誠(chéng)信的看法和行為,開拓了我的思維方式和價(jià)值觀,提高了我的法律意識(shí)和法律能力,增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí),并提醒了我要時(shí)刻保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的意志。作為一名大學(xué)生,我將始終堅(jiān)持廉潔文化教育所傳達(dá)的價(jià)值觀,以自己的實(shí)際行動(dòng)影響身邊的人,為建設(shè)和發(fā)展廉潔社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇十一
為進(jìn)一步強(qiáng)化黨員干部的宗旨意識(shí)、法紀(jì)意識(shí)和廉潔從業(yè)意識(shí),集團(tuán)紀(jì)委于20xx年9月19日下午組織了集團(tuán)系統(tǒng)兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員和集團(tuán)機(jī)關(guān)中層以上管理人員,所屬各單位組織人事、財(cái)務(wù)、紀(jì)檢監(jiān)察部門負(fù)責(zé)人去合肥市蜀山監(jiān)獄接受警示教育。
通過聽取兩名職務(wù)犯罪服刑人員的現(xiàn)身說法、觀看警示教育片《失去自由的日子》和參觀反腐倡廉警示教育圖片展覽,使我們?nèi)w參加警示教育的同志思想上都受到了很大震動(dòng),經(jīng)受了一次生動(dòng)深刻的反腐倡廉警示教育。
這次警示教育非常及時(shí),很有必要,對(duì)每個(gè)受教育的同志都受益匪淺,體會(huì)頗深。
毛澤東同志指出:事物發(fā)展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部。
唯物辯證法認(rèn)為外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。
從兩名職務(wù)犯罪服刑人員的現(xiàn)身說法來看,他們都有過個(gè)人的理想追求,有過努力奮斗,有過令人仰慕的輝煌,但是他們又都走上自我毀滅的犯罪之路。
究其主要原因,思想意識(shí)的蛻化是內(nèi)因,最根本的原因就是他們倆都背棄了正確的理想和信念,放松了學(xué)習(xí),忽視了主觀世界的.自我改造。
象他們倆都是國(guó)有企業(yè)的主要領(lǐng)導(dǎo)人員,論學(xué)歷不低、論知識(shí)面不算窄,但是他們當(dāng)上國(guó)有企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)人員后總認(rèn)為自己的閱歷豐富,覺得不需要再下苦功學(xué)習(xí)了,即便有時(shí)學(xué)一點(diǎn)東西,也只是為了武裝嘴巴和用做手電照別人。
殊不知對(duì)于一個(gè)國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員來說,久而久之放松思想改造,喪失理想信念,就會(huì)失去精神支柱,失去靈魂。
“物必自腐而生蟲”,從他們的身上警示我們,理論上的糊涂就會(huì)導(dǎo)致政治上的動(dòng)搖,政治上的動(dòng)搖必然失去正確的發(fā)展方向,失去健康向上的工作和生活態(tài)度,必然栽跟頭,甚至最后毀滅。
一個(gè)民族需要一種精神力量,一個(gè)人需要有一點(diǎn)崇高的理想和追求,沒有這一點(diǎn)就會(huì)被各種誘惑所俘虜。
當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)正處在大變革、大調(diào)整、大發(fā)展的時(shí)代,科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)更新日益加快,新情況、新問題不斷出現(xiàn),對(duì)于國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員和中層管理人員來講,無論從知識(shí)水平、理論修養(yǎng),還是工作能力都提出了新的更高的要求。
面對(duì)社會(huì)的深刻變化,我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識(shí)積累,不斷優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
同時(shí),還要堅(jiān)定理想和信念,不斷改造自己的主觀世界,樹立正確的價(jià)值觀、地位觀和權(quán)力觀,忠實(shí)地踐行“三個(gè)代表”重要思想,筑牢思想上的防線,真正從那些職務(wù)犯罪服刑人員的現(xiàn)身說法中受到警示,引起察覺,從而堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),在本職工作中作出應(yīng)有貢獻(xiàn),做一個(gè)在國(guó)有企業(yè)有所作為的人。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇十二
隨著社會(huì)的發(fā)展,作為一名大學(xué)生,接受廉潔教育是十分必要的。大學(xué)是半個(gè)社會(huì),生活的環(huán)境同樣處于一定的社會(huì)關(guān)系之中,也會(huì)受到權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的沖擊。青年的人格尚處于為定型階段,是處于從不成熟走向成熟的階段,它使大學(xué)生獲的獨(dú)立指導(dǎo)和調(diào)控自己行為的可能性。
大學(xué)生是未來社會(huì)力量的主力軍,想要使得未來的社會(huì)工作人員奉行廉潔,那么對(duì)大學(xué)生的教育正是一個(gè)非常好的措施。大學(xué)階段是大學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,而這一時(shí)期的廉潔教育對(duì)于大學(xué)生能否樹立正確的思想觀念,能否經(jīng)受社會(huì)中權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),能否在復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中辨別是非曲直、自覺抵御不良風(fēng)氣,健康成長(zhǎng)都有著至關(guān)重要的影響。
反觀當(dāng)下,大學(xué)生認(rèn)為自己根本不需要接受廉潔教育,因?yàn)樽约簺]錢沒權(quán),與腐敗沒有半點(diǎn)關(guān)系。但是與之相對(duì)的是,當(dāng)前大學(xué)生缺乏艱苦奮斗精神、大部分認(rèn)為人情世故是成功的法寶、只要有錢就沒有辦不成的事。如果這些觀念伴隨著大學(xué)生成長(zhǎng),加之一些社會(huì)現(xiàn)象的催化,很可能使一代大學(xué)生都陷入一種亞腐敗的狀態(tài),只要他們將來具備腐敗的硬件,很可能就會(huì)經(jīng)不住誘惑,最終墜入深淵。
總而言之,學(xué)校此次對(duì)我們開展廉潔教育的講座是非常有意義的,不僅符合黨對(duì)廉潔建設(shè)的要求,更是讓我們體會(huì)到廉潔應(yīng)從現(xiàn)在開始。同時(shí),也希望學(xué)校能夠開展更多關(guān)于廉潔教育的活動(dòng),以使得我們大學(xué)生能夠在一次又一次的活動(dòng)中,不斷鞏固自身對(duì)廉潔的理解和信念,以在將來的學(xué)習(xí)工作生活中,為廉潔建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)!
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇十三
俗話說:“君子愛財(cái),取之有道?!?/p>
憑心而論,在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,金錢的重要性日益顯現(xiàn),面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì),難免有一些雜念,要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易,吃穿住行樣樣都要消費(fèi),投資理財(cái),提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的,但自己作為工商系統(tǒng)的一名在中層領(lǐng)導(dǎo)干部,手里掌握著一定得權(quán)力,必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦,做到清正廉潔,拋棄僥幸心理,牢固樹立“貧窮并不可恥,有錢亦非罪惡”的觀念,在生活中“不攀比”、不碰“高壓線”,不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下,建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下,決不能以善小而不為,以惡小而為之。
辦公室作為一個(gè)部門的重要組成部分,處于中樞為止,履行著上情下達(dá)、下情上報(bào)的重要職責(zé),直接參與事關(guān)全局的重大決策,因此,自己必須警鐘長(zhǎng)鳴,慎言謹(jǐn)行,牢記職責(zé),進(jìn)一步增強(qiáng)反腐倡廉的自覺性,時(shí)刻用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,做到“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”,防微杜漸,從我做起,從現(xiàn)在做起,從一切能夠做的事情做起,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,不斷增強(qiáng)拒腐防變的自覺性,避免一失足成千古恨。一是必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),筑牢理想信念。有句話叫做“己所不欲,勿失于人”,要強(qiáng)化學(xué)習(xí),用毛澤東思想、鄧__理論、“三個(gè)代表”重要思想武裝自己的頭腦,從而筑牢信念大廈的根基;另一方面,還要學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡,用他們的感人事跡不斷鞭策自己,查找差距,提高覺悟;二是必須處理好幾種關(guān)系。各種形形色色的誘惑都使每一名黨員干部面臨著考驗(yàn),這就要在提高道德修養(yǎng)的同時(shí),堅(jiān)持自重、自警、自省、自立。為此,在新的形勢(shì)下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要處理好四種關(guān)系,即:處理好自律與他律的關(guān)系,模范的遵守紀(jì)律規(guī)定,自覺接受各種監(jiān)督,保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系,使個(gè)人利益必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下來實(shí)現(xiàn);處理好與親朋好友的關(guān)系,身邊的人,無論是配偶、子女、親戚、朋友還是下屬,都不能給他們留有優(yōu)越的感覺和幻想的空間,教他們踏踏實(shí)實(shí)做事、老老實(shí)實(shí)做人,不允許他們利用本人的影響謀取私利;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,真正體現(xiàn)出“平時(shí)看出來,關(guān)鍵時(shí)站出來,利益前讓出來,危難時(shí)豁出來”的氣魄;三是必須加強(qiáng)自我約束意識(shí)?!扒谏?、廉生威”。個(gè)人的廉潔主要來自自律,而作為一個(gè)單位就要以“四嚴(yán)”即從嚴(yán)要求,從嚴(yán)規(guī)范,從嚴(yán)監(jiān)督,從嚴(yán)查處來規(guī)范和強(qiáng)化自律行為。通過不斷的廉政學(xué)習(xí)教育,未雨綢繆,形成“不去為”的教育機(jī)制;建立嚴(yán)格的規(guī)章制度,形成“不能為”的防范機(jī)制;培養(yǎng)廉潔為榮、腐敗為恥的風(fēng)氣和氛圍,形成“不愿為”的自律機(jī)制。嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法行為,形成“不敢為”的懲戒機(jī)制;四是必須加強(qiáng)監(jiān)督,做到警鐘長(zhǎng)鳴。加強(qiáng)上級(jí)對(duì)下級(jí)的監(jiān)督,處理每一件事情,都要按照法規(guī)政策、按照規(guī)定的流程,思想和行為出于公心,不存在私心雜念,將權(quán)力行使及效果納入考核。自覺接受下級(jí)對(duì)自己的監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部廣開言路,聽得進(jìn)八面來風(fēng),辨得清是非真假。嚴(yán)格政務(wù)公開制度,牽涉到人、財(cái)、物要嚴(yán)格按程序辦事,使自己經(jīng)得起歷史、實(shí)踐及群眾的檢驗(yàn)。
“以銅鏡為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知()得失,以史為鑒,可以知興衰”。通過參加這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng),我感到作為黨員干部,要想抵御住物欲橫流,做一個(gè)清清白白的人,耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口,過好“人情關(guān)”“金錢關(guān)”“名利關(guān)”“美色關(guān)”,就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí),強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。加強(qiáng)監(jiān)督,強(qiáng)化勤政意識(shí)。真正做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的勤務(wù)員,用心想事,用心謀事,用心干事,干成事,干好事,干實(shí)事,真心誠(chéng)意為人民,扎實(shí)苦干求發(fā)展。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇十四
只有通過全面的經(jīng)常的教育,真正打牢思想政治基礎(chǔ),筑嚴(yán)思想政治防線,才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對(duì)客觀事物的思維趨向和對(duì)客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。因此,作為一名共產(chǎn)黨員要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;作為一名司法工作者,只有時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線,克己奉公,廉潔自律,認(rèn)認(rèn)真真做事,方能永葆純潔本色,才能保證事業(yè)從勝利走向勝利。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)定信念。
縱觀任何領(lǐng)導(dǎo)干部的不正之風(fēng)案件,無不是放松了學(xué)習(xí)、理想信念動(dòng)搖,導(dǎo)致世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲所致。不正之風(fēng)分子之所以走上犯罪的道路,究其原因,就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,在金錢、名利的誘惑下,放棄了對(duì)世界觀、價(jià)值觀的改造,放松了對(duì)自身的要求,出現(xiàn)了“只講實(shí)惠,不講理想;只講索取,不講奉獻(xiàn);只講錢財(cái),不講原則”的不良信念。因此,在繁忙的工作之余,自己要堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),大力提高自身的政策水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中,將理論與實(shí)際相結(jié)合,將反面案例與正面教育相結(jié)合,結(jié)合自己的工作實(shí)際,大力提高自我約束能力和自我警省能力,不斷增強(qiáng)新時(shí)期自身拒腐防變的能力。
二、嚴(yán)格自律,廉潔從政。
在實(shí)際工作生活中,一要能頂?shù)米⊥崂?。在市?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲,一些歪理邪說在社會(huì)上流行,在正確行使權(quán)力時(shí),就必須提高覺悟,堅(jiān)定信念,錘煉意志,增強(qiáng)免疫力,真正做到理想信念不動(dòng)搖,大是大非不糊涂,黨性原則不喪失,不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關(guān)系。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展總有個(gè)過程,總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段,但這個(gè)階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來,這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。要抗得住誘惑,堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明;特別要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格,珍惜自己的聲譽(yù)。
三、敬業(yè)愛崗,樂于奉獻(xiàn)。
要立足本職,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作,努力提高自身履行職責(zé)的能力。要正確對(duì)待自己的工作,在工作中真誠(chéng)公平的對(duì)待相對(duì)人,提高自己的工作能力和服務(wù)水平。要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)、增強(qiáng)宗旨意識(shí),深懷愛崗敬業(yè)之心。切實(shí)規(guī)范自己的言行,不該去的地方不去,不該沾的東西不沾,不該做的事情不做,以良好的形象取信于人。不貪圖便宜,不斤斤計(jì)較,多做事,做實(shí)事,做好事。認(rèn)真轉(zhuǎn)變思維方式,積極探索司法工作新模式和新方法,與時(shí)俱進(jìn),大膽開拓,不斷創(chuàng)新,研究新情況,解決新問題,努力促進(jìn)各項(xiàng)監(jiān)督工作取得更大的進(jìn)步。
四、經(jīng)常算算廉政賬。
經(jīng)常算算廉政賬,對(duì)每一個(gè)黨員干部都是一份清醒劑,它可以使人明辨利弊得失,堅(jiān)定理想信念。算好政治賬,不能自毀前程,損害黨和政府的形象。算好經(jīng)濟(jì)賬,不能丟掉公職,生老病死難保障。算好名譽(yù)賬。不能自毀聲譽(yù),顏面盡失。算好自由賬。不能眾叛親離、遺憾終生。要在廉政上做到慎獨(dú)、慎微、慎行,從小事上就嚴(yán)格要求,要三思而后行,要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),自覺抵制各種不正之風(fēng)現(xiàn)象,克服拜金主義、享樂主義,正確使用手中的權(quán)利,真正做到權(quán)為民所用,利為民所謀,實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人,干好本職工作。
五、接受監(jiān)督,勇于糾錯(cuò)。
權(quán)力失去監(jiān)督,必然滋生不正之風(fēng),一旦脫離監(jiān)督,往往會(huì)犯錯(cuò)誤。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子,經(jīng)常地照一照,檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足,及時(shí)加以改正和糾正,對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益。我們每一名黨員干部職工都要正確地對(duì)待監(jiān)督,要認(rèn)真對(duì)待組織和群眾的監(jiān)督,傾聽群眾意見,不斷檢查自己的缺點(diǎn)和不足,及時(shí)加以改正?!傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛小保1粷婞c(diǎn)冷水,常聽逆耳之言,可以永遠(yuǎn)保持頭腦清醒,在人生中才能不失航向。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇十五
初聽“廉潔教育”時(shí),感覺它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個(gè)話題,但聽完講座后是我改變了這種錯(cuò)誤的看法。自古以來中華民族一向倡導(dǎo)廉潔從政,它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。
據(jù)調(diào)查,目前現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近,而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生,由此,大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要!大學(xué)生廉潔教育,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象,促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的思考。
那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,又該如何加強(qiáng)廉潔教育,自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對(duì)此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn):
從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生,思想上缺乏理想與信念,從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了到達(dá)自我的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非,由于他們?nèi)鄙僮晕业膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念,根本體會(huì)不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念,有了廉潔的意識(shí),才能夠指導(dǎo)其日后的工作與生活,引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗,從根本上防止腐敗現(xiàn)象。
向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”的高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果受人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,職責(zé)心不強(qiáng),沒有愛心,為人不廉不潔的影響,則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化,嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。
培養(yǎng)艱苦奮斗精神,不追求高消費(fèi),提高自控潛力。作為當(dāng)代的大學(xué)生,為了自我個(gè)人與祖國(guó)的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自我艱苦奮斗的精神,凡事不急功近利、追求功利,不為了個(gè)人的一時(shí)享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處,時(shí)時(shí)提高自我的自控潛力。如此我們祖國(guó)才可更加的輝煌與強(qiáng)大!
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇十六
通過參加廉政警示教育,心靈上接受了一次洗禮,思想上受到了很大震撼,工作中每個(gè)人要以此警示自己,防微杜漸,警鐘長(zhǎng)鳴,牢牢樹立執(zhí)政為民,做到常思貪欲之禍,常除非分之想,常修為官為德,常記公仆本色,真正做到上不負(fù)黨,下不負(fù)民。
警示一:黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲,放松黨性修養(yǎng)和鍛煉,面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守,更沒有慎獨(dú)慎微,忽視從根本上考慮人民的利益,不甘清貧,崇尚拜金,最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。
警示二:黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具,在危害黨的事業(yè)的同時(shí),自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍,如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益,反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一步之差、一步之遙,不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。
警示三:法制觀念淡薄,待人處事沒有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性,必然導(dǎo)致行政行為的畸形。通過警示教育宣傳片上幾位現(xiàn)身說法的罪犯,他們聲俱淚下的懺悔,他們痛悔莫及的警醒,他們對(duì)自由和生活的渴望,給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。這些典型案件告誡我們,領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心,就會(huì)喪失理想信念,在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名,就會(huì)導(dǎo)致急功近利,貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸,就會(huì)觸犯法律受到制裁,變成人民的罪人。
通過警示教育,結(jié)合崗位實(shí)際,主要有三點(diǎn)體會(huì):
體會(huì)一:牢記宗旨,樹立正確的權(quán)力觀。
黨員干部手中的權(quán)力是人民賦予的,是為人民排憂解難的需要。必須樹立正確的權(quán)力觀,自覺擺正自己同人民群眾的關(guān)系,把群眾的利益放在第一位,以滿腔熱情和高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待群眾,努力在自己的崗位上為群眾謀利益。黨員干部,應(yīng)該時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí),忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”重要思想。
目前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和體制大轉(zhuǎn)軌時(shí)期,人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)、自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)都大大增強(qiáng),但由于各種文化和思潮的磨擦、碰撞,價(jià)值觀趨向多元化。黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過程中,務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的種種誘惑,不斷增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí),始終做到防微杜漸,“警鐘長(zhǎng)鳴”,更好地為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
體會(huì)二:勤政為民,在平凡的崗位上建功立業(yè)。
世界觀的改造是一個(gè)需要不斷磨練的過程,個(gè)人思想境界的提高,也要不斷地學(xué)習(xí)與自省。黨紀(jì)國(guó)法,是對(duì)每個(gè)國(guó)家工作人員的要求,執(zhí)行得如何,體現(xiàn)我們對(duì)黨和國(guó)家的態(tài)度與行動(dòng)。干實(shí)事,就要在行動(dòng)上有所體現(xiàn)。對(duì)于黨風(fēng)廉政宣傳教育活動(dòng),不但個(gè)人要積極參加和踐行,還要影響和帶動(dòng)周圍的同事,知榮恥、樹新風(fēng)、促和諧,為民、務(wù)實(shí)、清廉,力求在思想認(rèn)識(shí)上達(dá)到新的高度,在加強(qiáng)紀(jì)律、改進(jìn)作風(fēng)、推動(dòng)工作上取得新的進(jìn)展。
體會(huì)三:廉潔自律,提高拒腐防變能力。
如何對(duì)待權(quán)力、地位、利益,決定著一個(gè)人的命運(yùn)和前途。作為一名黨員干部,我們要時(shí)刻銘記自己是人民群眾的公仆,而決不能是特權(quán)利益的擁有者;不僅要從思想上、更要從行動(dòng)上做勤政為民、廉潔自律的模范。要始終以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,時(shí)刻牢記:修身立德,廉潔自律,自重、自省、自警、自勵(lì),堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造,淡泊明志,固守節(jié)操,潔身自好,經(jīng)得住誘惑,耐得住清貧,警鐘長(zhǎng)鳴,永葆黨員干部清正廉潔的本色。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇十七
自古以來,正直清廉是我國(guó)民風(fēng)的重要組成部分,也是整個(gè)社會(huì)共同的價(jià)值認(rèn)同。當(dāng)前,“廉政教育”已經(jīng)成為學(xué)校、單位等各個(gè)領(lǐng)域的熱門話題,強(qiáng)化教育廉潔的力度已經(jīng)成為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要舉措。本人在廉潔教育這方面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐也有所收獲。接下來,將從個(gè)人的角度出發(fā),分享關(guān)于教育廉潔教育的心得體會(huì)。
第二段:學(xué)校廉潔教育的有效性。
筆者在大學(xué)期間深受學(xué)校廉潔教育的影響。在學(xué)校的廉潔教育中,學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)人與老師結(jié)合起來,共同教育同學(xué)們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鍪?。通過講述實(shí)實(shí)在在的事例,使我們更加清晰明白什么是“廉潔”,,“貪污”和“假公濟(jì)私”等,進(jìn)一步強(qiáng)化我們的道德觀和法律意識(shí)。例如,曾經(jīng)有一起“學(xué)術(shù)不端”的實(shí)例被曝光,顯然,這位同學(xué)就沒有好好領(lǐng)會(huì)學(xué)校廉潔教育所傳達(dá)的內(nèi)容,于是他淪為了我們學(xué)校廉潔教育的反面教材。
第三段:個(gè)人實(shí)踐。
在我自己的實(shí)踐中,深深感受到自己的思想和行為會(huì)受到教育廉潔理念的影響。曾經(jīng)有一位朋友送給我一個(gè)啞鈴,當(dāng)時(shí)我有些內(nèi)疚,因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)并不寬裕。但他卻對(duì)我說:“這個(gè)我以前用過,你現(xiàn)在需要,就拿去吧?!蔽衣犃诵睦锖懿皇娣俸玫臇|西都不值得自己的良知。于是,我去到商場(chǎng),花了一點(diǎn)小錢就買了幾個(gè)小禮品,給他回禮。這樣一來,我不但讓自己做得更明白,也讓朋友感受到了我的思想和實(shí)踐。所以,教育廉潔對(duì)于每一個(gè)人來說,都是非常重要的。
第四段:熱心捐款的反面教材。
在教育廉潔與廉政建設(shè)方面,也有一些反面教材,值得大家警醒。例如,李嘉誠(chéng)捐款2000億之后,各界反響強(qiáng)烈,卻也有一些謠言在網(wǎng)絡(luò)中流傳。錯(cuò)誤的言論、不實(shí)的謠言,都會(huì)對(duì)一個(gè)人的名譽(yù)和聲譽(yù)有著嚴(yán)重的影響。只有加大對(duì)該領(lǐng)域的教育,才能減少這些不良現(xiàn)象發(fā)生。
第五段:總結(jié)。
教育廉潔是每個(gè)人的責(zé)任,在我們的家庭、學(xué)校和社會(huì)中都有不可減輕的作用。在我們所做的每一個(gè)決策中,都必須保持清醒的思想,抵制不良的影響。只有堅(jiān)定不移的信念,才能使我們?cè)诶щy和逆境中順利前進(jìn)。通過廉政教育,可以使我們更好地認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí),明確秉持正義的道路,在日后的人生道路上獲得更好的發(fā)展。
總的來說,教育廉潔對(duì)于我們每個(gè)人都非常重要,只有通過廉政教育的傳播,使社會(huì)民風(fēng)越來越清正廉潔,才能更好地推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇十八
我是一個(gè)愛看書的小女孩,書,就像是我的好朋友,它們陪伴我渡過了無數(shù)的日日夜夜;書,又像一臺(tái)電腦,裝著許多的知識(shí),在里面,一個(gè)個(gè)情景等著我去想象。高爾基曾說過:我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。近段時(shí)間,我閱讀了一本書,書名叫《廉潔教育讀本》。
這本書里面既有歷史人物,也有現(xiàn)代人物,讓我仿佛回到了從前,看到曾經(jīng)的名人、善人,從尋常百姓到國(guó)家總理------書里有很多教我們?nèi)绾巫鋈说墓适?,還有一些知識(shí)鏈接、小問題,讓我們?nèi)ニ伎?,每一?yè)還有名人名言,如:虛偽的'真誠(chéng),比魔鬼更可怕——泰戈?duì)?。書的?nèi)容豐富,分為正義篇、廉潔篇、勤勞篇等等。
大家都知道做人一定要講誠(chéng)信,書里的一個(gè)故事叫《只賺一文錢》,講的是:古時(shí)候,有一個(gè)叫趙二的年輕人,開了一家叫“實(shí)惠”的酒樓,一開始因?yàn)閮r(jià)格確實(shí)實(shí)惠,光顧他酒樓的人都變成了回頭客,生意非常好,很多時(shí)候半天就把酒賣光了,后來,趙二就開始打起壞主意了,首先他把酒碗從大的換成小的,價(jià)格確不變,還撒謊說里面放了中草藥,顧客們都沒懷疑他,再后來,他往就酒里摻水,剛開始的時(shí)候,加的少,客人們沒感覺,后來越加越多,客人也就越來越少,最后基本就沒有了,趙二很納悶,直到有一天,一位老人告訴他開店的方法,寫了兩個(gè)字“誠(chéng)信”,趙二猛然醒悟,他終于痛改前非,回復(fù)到起先的好酒,并又用回了大碗,他還規(guī)定了每桶酒只賺一文錢,生意馬上又好起來了??戳诉@個(gè)故事讓我了解到做人要講誠(chéng)信的重要性,不能撒謊,要做好孩子。
《廉潔教育讀本》中的人物都有很多的閃光點(diǎn),他們值得我們學(xué)習(xí),讓我們借鑒他們的做法,讓自己更完美。好書伴我成長(zhǎng),我將繼續(xù)在書的海洋里遨游。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇十九
通過廉政教育的學(xué)習(xí),使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意義,特別是對(duì)一些發(fā)生在我們身邊的活生生的反面典型的警示教育,使我感觸頗深。當(dāng)前,池州正處在大發(fā)展、大建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,做為一名城市規(guī)劃管理工作人員,日常工作和生活中難免會(huì)和不同社會(huì)階層、不同文化修養(yǎng)、人生觀與價(jià)值觀取向不同的人接觸,從而面對(duì)形形色色的誘-惑和考驗(yàn);如何把握自我,堅(jiān)守防線,我認(rèn)為,應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行自律:
一、堅(jiān)定信念,保持清醒頭腦。
理想信念是人生的總開關(guān),是能否做到自律的思想基矗只有堅(jiān)定共-產(chǎn)主義理想和有中國(guó)特色社會(huì)主義信念,才能在大是大非面前保持頭腦清醒,在小事細(xì)節(jié)方面嚴(yán)格要求自己。理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念的滑坡是最致命的滑坡。無數(shù)事實(shí)證明,背棄理想信念是腐-敗分子違法犯罪的根本原因。做為手上掌握著祖國(guó)和人民賦予公權(quán)的國(guó)家干部要自覺把堅(jiān)定理想信念、嚴(yán)格律己作為加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容,并融入到自己的學(xué)習(xí)、生活、工作之中,化為自覺自愿的實(shí)際行動(dòng)。
二、正確對(duì)待名利,把住關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
正所謂“千里之堤,潰于蟻穴”。近年來,很多被查處的腐-敗分子雖然職務(wù)各有高低、年齡差別較大、學(xué)歷層次不等,走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同,但都有一個(gè)共同特點(diǎn),就是不能正確看待個(gè)人名利得失,小洞不補(bǔ),大洞吃苦。黨員干部要筑牢拒腐防變的防線,必須始終保持高度警惕和良好心態(tài),正確對(duì)待名利,從司空見慣的小事和小節(jié)抓起,加強(qiáng)世界觀改造,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺抵制不良思想的侵蝕,切實(shí)做到未雨綢繆,防患于未然。
三、加強(qiáng)思想教育,筑嚴(yán)思想防線。
一個(gè)人的變化是從思想上的變化開始的。為此,必須經(jīng)常加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),牢固樹立遠(yuǎn)大的共-產(chǎn)主義理想,志當(dāng)存高遠(yuǎn),才不致被困于名韁利索,受制于一己私欲。
四、嚴(yán)于律己,帶頭遵紀(jì)守法。
黨的紀(jì)律、各種法律、規(guī)定對(duì)任何人都是一樣的,在紀(jì)律面前沒有特殊黨員和特殊干部,作為國(guó)家干部更不能等同于一般群眾,必須嚴(yán)格遵守,模范執(zhí)行各項(xiàng)黨紀(jì)國(guó)法,只有這樣,才能取信于群眾,取信于組織。同時(shí),要自覺地接受監(jiān)督,而絕不能漠視甚至規(guī)避監(jiān)督。
五、構(gòu)筑防線、保住底線。
一例例觸目驚心的腐-敗案例,看到昔日熱血方剛、躊躇滿志的同志,如今卻身陷囹圄,看到他們聲淚俱下的懺悔和遲來的反省,深感震憾與惋惜。筑牢思想道德防線非常重要,為此應(yīng)常學(xué)習(xí)、辯是非、不攀比、想大事、干好事,以平常的心態(tài)處理事情,不羨慕、不嫉妒別人的富有,只有這樣才能做到順境時(shí)不飄然,逆境時(shí)也不至于太消沉。做事、做官、做人要有底線,這個(gè)底線就是黨紀(jì)國(guó)法,要真正把黨紀(jì)國(guó)法作為自己的行為準(zhǔn)則。
六、認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
規(guī)劃部門除是社會(huì)關(guān)注度很高的熱點(diǎn)部門和敏感部門外,還是一個(gè)矛盾突出的焦點(diǎn)部門。在日常工作中,我們更要做到嚴(yán)守紅線,嚴(yán)格規(guī)劃、陽(yáng)光規(guī)劃。面對(duì)各種矛盾和困難,作為一名規(guī)劃人員,在工作中一定要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,改變工作作風(fēng),以誠(chéng)為本,以實(shí)為本、扎實(shí)有效地推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的開展。
精選廉潔教育月心得(通用20篇)篇二十
沈志偉。
“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”和“黨風(fēng)廉政警示教育”這兩場(chǎng)精彩生動(dòng)又引人深思極具教育意義的培訓(xùn)講座,使我真切的感受到樹立正確的信仰在人生成長(zhǎng)的道路上是極其重要的,我們要用正確的價(jià)值觀、人生觀指引我們的人生航向,讓我們的人生腳步走得更加堅(jiān)實(shí)、沉穩(wěn),讓我們?cè)诮窈蟮墓ぷ?、生活和交往中不迷失方向,不忘卻真我,讓我們能夠理性地、正確地看待一切。
再次學(xué)習(xí)的時(shí)候,總覺得有個(gè)詞,它仿佛離我們已經(jīng)有些疏離、有些遙遠(yuǎn),但當(dāng)我想起它的時(shí)候,總會(huì)在心中升起一片光明。于是我知道,它其實(shí)從未離開過,在我們心靈的最深處,總有它的一席之地?!@個(gè)詞叫信仰!在學(xué)習(xí)中,我對(duì)信仰有了更新的認(rèn)識(shí)。
那么信仰是什么呢?
信仰是生命的鋼繩,是生命的靈魂和方向,是心中的綠洲!信仰仿佛一盞心靈的明燈,引你走向漫長(zhǎng)的人生之路。一個(gè)民族沒有神圣的信仰,這個(gè)民族就會(huì)像夕陽(yáng)一樣必然沉淪;一個(gè)人沒有神圣的信仰,也只能作為“活著是為了吃飯”的詮釋而一事無成;一名領(lǐng)導(dǎo)干部,如果沒有神圣的信仰,很容易成為一個(gè)唯利是圖的貪官、不辨是非的錯(cuò)官、碌碌無為的庸官。尤其是青年干部。毛主席說過:“一張白紙才能畫出最新最美的圖畫!”我們青年老師在自己職業(yè)生涯的最初,就應(yīng)該樹立一種信仰,一種共產(chǎn)黨員的政治信仰。有了信仰就有了方向,就好像在茫茫黑夜看到了北極星,一個(gè)人只有選對(duì)了方向,才能成功。
那么應(yīng)該具備什么樣的政治信仰呢?
我覺得應(yīng)該是成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者。我們要把這包含中華民族一切美好的希望和宿愿的信仰貫穿到我們的腦海中、行動(dòng)里,融入到我們的思想中、靈魂里!要堅(jiān)信,中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是一種堅(jiān)定不移的選擇,是保證中華民族走向進(jìn)步和幸福的唯一選擇。
信仰體現(xiàn)著人生價(jià)值的追求,人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是建立在信仰支柱基礎(chǔ)之上的。有信仰與沒有信仰是不一樣的,沒有信仰的人,會(huì)失去把握自身命運(yùn)的力量,其發(fā)展的可能性會(huì)大大減低。有信仰的人,會(huì)為自己的信仰調(diào)動(dòng)自身的一切力量,集中到既定的目標(biāo)上,其知識(shí)、能力、內(nèi)心世界都會(huì)得到充實(shí)和提高,從而推動(dòng)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展。因此,信仰是人們對(duì)世界及人生的總看法和總方針,它是一種精神紐帶,具有生活價(jià)值的定向功能,引導(dǎo)人們向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
相信,在今后的道路上,我將努力踐行正確的信仰,無論在何時(shí)無論在何地都不忘記加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),做一個(gè)政治堅(jiān)定的人;都不忘記加強(qiáng)修身自律,做一個(gè)品德高尚的人;都不忘記加強(qiáng)帶頭示范,做一個(gè)優(yōu)秀出色的人,踏出堅(jiān)實(shí)有力的人生步伐,開辟?gòu)V闊美好的人生之路。
廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的行為準(zhǔn)則,是每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須遵循的價(jià)值選擇。自從學(xué)校組織黨風(fēng)廉政建設(shè)的教育活動(dòng)以來,通過學(xué)習(xí),我感觸很深。我認(rèn)為,在我們的日常生活中,每位黨員都應(yīng)始終做到勤學(xué)敬業(yè)、廉潔自律,努力實(shí)踐“四有”。
一、有清醒的頭腦。
我們要有清醒的頭腦,時(shí)刻認(rèn)識(shí)到我們的職責(zé),不能“不以惡小而為之”。腐敗的缺口,往往從小事、小節(jié)打開,從小節(jié)失守到大節(jié)喪失,是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗的普遍規(guī)律。“千里之堤,潰于蟻穴”,鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié),思想上就會(huì)放松警惕,行為上就會(huì)放縱自己,最終就會(huì)滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在。
悔過書。
中寫的:“在黨和人民賦予我的權(quán)力面前,我沒有保持清醒的頭腦,成了功名金錢的犧牲品……”一個(gè)人過于貪財(cái),必然成為金錢的奴隸。
二、有平和的心態(tài)。
黨員干部要有一顆“平常心”,不管地位怎樣變,淡泊名利、清心寡欲的心態(tài)不能變。始終要求自己努力去做“一個(gè)高尚的人、純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人?!备瘮》肿拥男睦砘问窃斐伤麄冞`法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同,除了貪婪之外,法不責(zé)眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見的腐敗者心態(tài)。有的腐敗分子權(quán)力讓他們的心理天平極度傾斜,以為在自己的“一畝三分地”里,誰敢把我怎么著?認(rèn)為自己做到那么多的工作,做出了那么多的貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn),收點(diǎn)要點(diǎn)沒有什么大不了,逐步走向違法犯罪的深淵。因此,每個(gè)黨員干部心態(tài)一定要平,千萬記住“黨與人民在監(jiān)督,萬目睽睽難逃脫”。
三、有較高的標(biāo)準(zhǔn)。
黨員干部要率先垂范,執(zhí)行廉潔自律規(guī)定上標(biāo)準(zhǔn)要高,落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制上標(biāo)準(zhǔn)要高。要象鄭培民那樣,“不能給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不能讓自己有一點(diǎn)腐敗的念頭”。要以身作則,廉潔勤政,要管住自己的腦,不絞盡腦汁謀私利;要管住自己的嘴,不說違反黨的方針政策的話,不亂吃不該吃的東西;要管住自己的耳,聽得進(jìn)逆耳實(shí)言,聽得進(jìn)同志的提醒;管住自己的腿,不去不該去的場(chǎng)所;管住自己的手,不拿不該拿的錢物,不去追求不應(yīng)得到的待遇和享受。
四、有良好的修養(yǎng)。
只有加強(qiáng)自身修養(yǎng),才能不斷提高管好自己的能力。自身修養(yǎng)是一個(gè)內(nèi)容廣泛的命題,它包括思想品德、心理素質(zhì)能力水平,情感情緒,氣質(zhì)性格修養(yǎng)等等。我認(rèn)為黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),具有大公無私、全心全意為人民服務(wù)和集體主義的思想品質(zhì),具有高度的組織性和紀(jì)律性。能誠(chéng)懇待人,能謙虛謹(jǐn)慎,能忍辱負(fù)重。領(lǐng)導(dǎo)干部還要加強(qiáng)情緒情感修養(yǎng),具有寬闊的胸懷和堅(jiān)定的原則性,不把自己的消極情感帶到工作中。順利時(shí)不驕不躁,挫折時(shí)不氣餒不埋怨,不管處于什么情況都要鎮(zhèn)定自若,坦然處之。
總之,我們要有堅(jiān)定地理想信念,樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,自覺接受監(jiān)督,時(shí)時(shí)矯正自己的腳步,保證自己黨性的純潔。
廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與教師本人密切相關(guān),在教育教學(xué)中有著重要的意義。
通過這次學(xué)習(xí)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了更深的認(rèn)識(shí),深刻認(rèn)識(shí)到了廉潔從教的重要性。
一、身正為師,德高為范。
未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風(fēng)。
二、理念轉(zhuǎn)變,科學(xué)從教。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)不能僅停留在學(xué)習(xí)成績(jī)上,應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展,對(duì)于職業(yè)中學(xué)的學(xué)生來說這一點(diǎn)顯得尤為重要:
1.理想信念教育。通過典型示范、榜樣引路,培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大的理想和高尚的信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
2.基礎(chǔ)道德教育。開展以正直、誠(chéng)信、節(jié)儉、負(fù)責(zé)為內(nèi)容的基礎(chǔ)道德教育,塑造學(xué)生健全的人格。
3.傳統(tǒng)美德教育。挖掘、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,對(duì)學(xué)生進(jìn)行以清廉、節(jié)儉、自律和“忠、孝、誠(chéng)、信、禮、儀、廉”為內(nèi)容的傳統(tǒng)美德教育,培養(yǎng)學(xué)生崇尚廉潔的道德觀念。
4.法制意識(shí)教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行以公正、民主、守法為主要內(nèi)容的法制意識(shí)教育。培養(yǎng)學(xué)生守法和反腐倡廉意識(shí),營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,達(dá)到預(yù)防和教育的目的。
學(xué)校是一個(gè)小社會(huì),它有相對(duì)獨(dú)立的一面,但學(xué)生所接受的教育和影響并不僅僅來自學(xué)校。學(xué)校、家庭、社會(huì)都會(huì)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。在開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生廉潔教育的主渠道是學(xué)校,但同樣不能忽視家庭和社會(huì)的影響作用。在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時(shí),廣泛開展廉政教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)以致用,主動(dòng)宣傳廉政知識(shí),把廉政文化進(jìn)校園與廉政文化進(jìn)家庭、廉政文化進(jìn)村社等結(jié)合,利用教育的雙向性,達(dá)到學(xué)生與家長(zhǎng)、教師、村社相關(guān)范圍內(nèi)人員的互動(dòng),進(jìn)一步放大廉政文化進(jìn)校園的社會(huì)效應(yīng),將廉政文化進(jìn)校園與整個(gè)社會(huì)的敬廉崇潔活動(dòng)融于一體,充分體現(xiàn)其在社會(huì)“助廉、促廉、倡廉”系統(tǒng)工程中的積極作用。
通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)。同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。身為一名光榮的人民教師,我們應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣,不利用職務(wù)之變謀取私利。要求教師廉潔從教,是教師的特殊使命決定的,教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律教育活動(dòng)規(guī)律,不能把育人過程等同于商品交換過程。
所以,我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。