寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)提煉和梳理思維的過(guò)程，通過(guò)文字記錄可以更好地整理和表達(dá)自己的思考和觀點(diǎn)。接下來(lái)是一些寫(xiě)得非常有思考深度的心得體會(huì)，值得我們深入思考和學(xué)習(xí)。

孫中山的心得體會(huì)范文（14篇）篇一

孫中山，中國(guó)近代史上的一位重要政治家、革命家和國(guó)父，他的一生是中國(guó)近代史中不可忽視的一部分。孫中山深受中國(guó)人民的尊敬和崇敬，他給中國(guó)帶來(lái)了光明的未來(lái)和重建的希望。在這篇文章中，我們將通過(guò)對(duì)孫中山的簡(jiǎn)介，來(lái)談?wù)剬?duì)他的了解和心得體會(huì)。

首先，讓我們從孫中山的背景和早年經(jīng)歷開(kāi)始。孫中山于1866年出生在中國(guó)廣東省一個(gè)貧窮的農(nóng)村家庭。在他年幼時(shí)，中國(guó)還是一個(gè)封建社會(huì)，各種不公平和剝削嚴(yán)重。孫中山年輕時(shí)目睹了許多社會(huì)問(wèn)題，這讓他產(chǎn)生了改變中國(guó)的決心。他出國(guó)留學(xué)，深入研究了西方民主制度，受到了法國(guó)大革命和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的啟發(fā)。

接下來(lái)，我們來(lái)看一看孫中山的革命活動(dòng)。孫中山是中國(guó)新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)人，他創(chuàng)立了同盟會(huì)，并成功推翻了清朝。他提出了“三民主義”的理念，以民族獨(dú)立、民主政治和民生幸福為基礎(chǔ)，希望通過(guò)建立一個(gè)民主的、統(tǒng)一的中國(guó)來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的復(fù)興。孫中山的革命活動(dòng)不僅限于中國(guó)本土，他還走訪了世界各地，爭(zhēng)取國(guó)際支持，并組織流亡干部和革命力量。他的革命思想和行動(dòng)對(duì)中國(guó)的革命進(jìn)程起到了重大的推動(dòng)和影響。

然而，孫中山的革命之路并不平坦。他反對(duì)過(guò)去的封建制度和帝國(guó)主義侵略，遭到了清廷和外國(guó)勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)。盡管遭受了許多挫折，但他從未放棄對(duì)中國(guó)革命的信念。他積極與各個(gè)階層合作，驅(qū)逐封建勢(shì)力和外國(guó)侵略者，最終實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的統(tǒng)一和民主化。他的努力為中國(guó)人民贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，賦予了中國(guó)人民平等的權(quán)利和尊嚴(yán)。

最后，讓我們來(lái)談?wù)剬?duì)孫中山的心得體會(huì)。首先，孫中山的一生向我們展示了一個(gè)偉人的力量和毅力，他不屈不撓地追求著自己的信念，不論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，都能咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。其次，孫中山的思想和理念對(duì)中國(guó)起到了深遠(yuǎn)的影響。他提出的“三民主義”理念仍然深深植根在中國(guó)人民心中，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程起到了重要推動(dòng)作用。最后，孫中山作為國(guó)父，對(duì)中國(guó)人民有著深深的感情和敬意。他為中國(guó)人民爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立和尊嚴(yán)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)民主革命的新篇章。

總結(jié)起來(lái)，孫中山是中國(guó)近代史上的偉大人物，他的一生是中國(guó)人民永遠(yuǎn)懷念和敬仰的。通過(guò)他的努力和奉獻(xiàn)，中國(guó)的政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變革，中國(guó)人民的地位和尊嚴(yán)得到了徹底的改善。我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)孫中山的精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

孫中山的心得體會(huì)范文（14篇）篇二

第一段：引言及背景介紹（字?jǐn)?shù)：100）。

在中華民族偉大復(fù)興的征程中，孫中山先生是一個(gè)不可忽視的重要人物。為了更好地了解這位偉大的政治家和革命家，我決定去參觀他的故居。孫中山故居位于廣東省廣州市中山三角洲的中山市，占地面積廣，館藏豐富，是了解孫中山先生生平和他為中國(guó)人民做出的貢獻(xiàn)的理想場(chǎng)所。

當(dāng)我踏入孫中山故居時(shí)，我立刻感受到了一種莊重和敬意。故居的建筑風(fēng)格典雅，宏偉的方形屋頂展示了傳統(tǒng)中式建筑的獨(dú)特魅力。一進(jìn)門(mén)，我被一個(gè)雕塑像迎接，這是一位頗具氣質(zhì)的孫中山先生的實(shí)名像。進(jìn)入故居內(nèi)部，我被展示出來(lái)的孫中山先生各個(gè)時(shí)期的照片和實(shí)物深深地吸引。我看到了先生年輕時(shí)代的照片，他英俊瀟灑，給人留下深刻印象。我還看到了先生與各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同參加國(guó)際會(huì)議的照片，這展示了他作為中國(guó)分裂的領(lǐng)導(dǎo)者的重要地位。同時(shí)，我還看到了許多先生的個(gè)人用品，如眼鏡、筆和手帕。這些實(shí)物使我更加親近這位偉大的人物。

第三段：了解孫中山先生的貢獻(xiàn)（字?jǐn)?shù)：250）。

參觀孫中山故居不僅給我?guī)?lái)了美的享受，還讓我更加深刻地了解了孫中山先生為中國(guó)人民做出的貢獻(xiàn)。通過(guò)故居內(nèi)的展板和解說(shuō)員的講解，我知道了孫中山先生提出了“三民主義”的思想體系。三民主義包括民族獨(dú)立、民主政治和民生幸福，他認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)了這三個(gè)目標(biāo)，中國(guó)才能真正走向強(qiáng)盛。孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者，他通過(guò)多次革命努力推翻了清朝封建統(tǒng)治，為中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他還是中華民族的偉大團(tuán)結(jié)者，力圖實(shí)現(xiàn)全民族的團(tuán)結(jié)和和平統(tǒng)一。

第四段：體會(huì)與感悟（字?jǐn)?shù)：300）。

參觀孫中山故居給我留下了深刻的印象，使我對(duì)這位偉人有了更深的敬意。他的一生都在為中國(guó)人民的幸福而奮斗，他的思想影響了整個(gè)中國(guó)歷史。作為一個(gè)年輕人，我深感自己肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重任。孫中山先生的精神力量是我們追求夢(mèng)想、努力奮斗的榜樣。在他的故居里，我不僅看到了他的輝煌成就，還看到了他一生的坎坷和困難。這使我更加明白，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，付出和堅(jiān)持是非常重要的。同時(shí)，我也深深感受到了孫中山先生的愛(ài)國(guó)情懷和為人民做出犧牲的精神。這使我更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的信念。

第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：200）。

參觀孫中山故居是一次教育性的體驗(yàn)，幫助我更好地了解了這位偉大的國(guó)父。他的思想和精神不僅對(duì)中國(guó)有著深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)世界起到了積極的推動(dòng)作用。在今后的生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承孫中山先生的精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只要我們始終堅(jiān)持夢(mèng)想，付出努力，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。孫中山先生的故居是我重溫歷史，激發(fā)自己奮斗動(dòng)力的一次重要經(jīng)歷。

孫中山的心得體會(huì)范文（14篇）篇三

孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)革命的偉大先驅(qū)，一生以革命為己任，勵(lì)志救國(guó)救民，為中華民族做出了偉大貢獻(xiàn)。我們對(duì)孫中山先生最好的紀(jì)念，就是學(xué)習(xí)和繼承他的寶貴精神，為振興中華而努力奮斗。因此，習(xí)近平提出了四個(gè)“學(xué)習(xí)”：

一是要學(xué)習(xí)孫中山先生熱愛(ài)祖國(guó)、現(xiàn)身祖國(guó)的崇高風(fēng)范。

開(kāi)創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新局面，必須大力弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移地守護(hù)好、建設(shè)好我們偉大的國(guó)家。作為新時(shí)代的青年，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，為振興中華而努力，為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

二是要學(xué)習(xí)孫中山先生天下為公、心系民族的博大情懷。

孫中山先生有著深厚的為民情懷，一生堅(jiān)持以“天下為公”為最高理想境界，致力于“除去人民的那些憂愁，替人民幸福”，對(duì)此我們應(yīng)把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，始終把人民擁護(hù)和支持作為力量源泉，堅(jiān)持把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，永遠(yuǎn)同人民站在一起。

三是要學(xué)習(xí)孫中山先生追求真理、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。要跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，思想就不能停留在舊時(shí)代。一個(gè)國(guó)家要發(fā)展繁榮，必須把握和順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)，現(xiàn)如今就是要把握好和平、發(fā)展、合作、共贏的趨勢(shì)，與世界各國(guó)良性互動(dòng)、互利共贏，開(kāi)拓前進(jìn)。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)樹(shù)立宏大的歷史視野，把握世界發(fā)展大勢(shì)，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，在時(shí)代前進(jìn)的洪流中書(shū)寫(xiě)中華民族發(fā)展新篇章。

四是要學(xué)習(xí)孫中山先生堅(jiān)韌不拔、百折不撓的奮斗精神。

在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)中需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔、百折不撓奮斗精神，進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的艱苦努力，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。作為新時(shí)代的青年，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔、百折不撓的奮斗精神，不怕吃苦、不怕受委屈、不怕失敗，遇事迎難而上，不要畏難而退，為把自己培養(yǎng)成為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的“四有”人才而努力奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

弘揚(yáng)和繼承孫中山精神，不僅是為了回味歷史，而是放眼未來(lái)，正確理解民族振興的意義，把握住當(dāng)前的機(jī)遇，振興中華，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

孫中山的心得體會(huì)范文（14篇）篇四

中國(guó)孫中山是一位杰出的政治家、革命家和民族英雄，是中國(guó)民主革命的先驅(qū)。了解孫中山的思想和貢獻(xiàn)，有助于認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代史和民族精神。最近，我通過(guò)觀看一部有關(guān)孫中山的電視紀(jì)錄片，對(duì)這位偉大人物的生平和事業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。以下是我對(duì)這部電視紀(jì)錄片的學(xué)習(xí)體會(huì)和個(gè)人見(jiàn)解。

第一段：孫中山傳記的回顧與分析。

紀(jì)錄片首先介紹了孫中山的前半生，他的家世、成長(zhǎng)經(jīng)歷以及早期的政治活動(dòng)等。從紀(jì)錄片中了解到，孫中山本來(lái)并不是要投身革命，僅僅是對(duì)清朝的腐敗和不斷削弱國(guó)家的政策進(jìn)行了批評(píng)。但是，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生和對(duì)國(guó)家的打擊讓孫中山選擇了投身國(guó)家解放事業(yè)。到了晚年，他開(kāi)始積極宣揚(yáng)民主思想，并成立了中國(guó)國(guó)民黨，走上了獨(dú)立和強(qiáng)盛中國(guó)的道路。孫中山在自己短暫的生命中，在不斷的成長(zhǎng)和涵養(yǎng)中，成為了中國(guó)現(xiàn)代史上不可或缺的革命領(lǐng)袖。

第二段：孫中山的思想和政治成就。

從孫中山的思想體系、政治主張和實(shí)踐成果等方面認(rèn)識(shí)到，孫中山是中國(guó)現(xiàn)代化的奠基人之一，也是中華民族獨(dú)立和解放的巨人。孫中山主要貢獻(xiàn)在于提出“三民主義”的倡議，即民族獨(dú)立、民主政治和民生幸福。這一主張融合了西方政治智慧和中國(guó)傳統(tǒng)思想，提出了以人民為本的治國(guó)理念。他的思想和主張?jiān)谕苿?dòng)新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)中具有決定性的作用，他的崇高人格、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和偉大的革命行動(dòng)激勵(lì)著幾代人前進(jìn)不能停，共建美好中國(guó)的路程。

除了對(duì)中國(guó)民主革命事業(yè)的貢獻(xiàn)，孫中山還積極開(kāi)展國(guó)際合作與交流。他提出了“真正的友誼只有在彼此的尊重、共同利益和尊重國(guó)家的獨(dú)立和自主上才有意義”的觀點(diǎn)，開(kāi)展了與各國(guó)的交流和合作。在亞洲和其他國(guó)家的支持下，他發(fā)起了許多突破性的革命運(yùn)動(dòng)，也為國(guó)際社會(huì)奠定了團(tuán)結(jié)、合作和共贏的基礎(chǔ)。

第四段：孫中山的思想對(duì)中國(guó)的影響。

孫中山的思想和成就對(duì)中國(guó)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。他對(duì)中國(guó)的改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)、民主政治和民族復(fù)興都產(chǎn)生了重要的影響。中國(guó)共產(chǎn)黨和當(dāng)前中國(guó)政府，也在思想和政治實(shí)踐上深受孫中山的啟發(fā)。孫中山的主張和精神也被廣泛地傳承和弘揚(yáng)，成為中華民族的精神支柱和民族振興的強(qiáng)大力量。

第五段：結(jié)論。

通過(guò)觀看這部關(guān)于孫中山的電視紀(jì)錄片，我受益匪淺。我認(rèn)識(shí)到，孫中山是一位偉大的政治家、革命家和民族英雄。他的思想和貢獻(xiàn)深刻影響了中國(guó)的現(xiàn)代化和民族復(fù)興。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和傳承孫中山精神，我們也可以在中華民族崛起的新征程上發(fā)揮自己的作用，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

孫中山的心得體會(huì)范文（14篇）篇五

孫中山，中國(guó)近現(xiàn)代史上具有重要地位的偉人之一，被尊稱為“中華民族偉大救星”。他一生致力于推動(dòng)中國(guó)的變革與革命，為中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)作出了巨大貢獻(xiàn)。在讀完有關(guān)孫中山的資料后，我深感佩服和敬仰，體會(huì)到他的杰出領(lǐng)導(dǎo)能力、堅(jiān)定的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。孫中山為我樹(shù)立了榜樣，使我更加堅(jiān)定了追求真理、為國(guó)家和人民的幸福發(fā)展努力奮斗的信念。

首先，孫中山的杰出領(lǐng)導(dǎo)能力給我留下了深刻印象。他擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的眼光，能夠準(zhǔn)確把握當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，為中國(guó)的變革制定戰(zhàn)略和政策。孫中山提出“三民主義”的理念，認(rèn)為建立一個(gè)自由、民主、富強(qiáng)的國(guó)家是中國(guó)的根本任務(wù)，因此他發(fā)起了多次革命運(yùn)動(dòng)，試圖推翻清朝的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立與民主。他的領(lǐng)導(dǎo)使許多革命精神飽滿的人們團(tuán)結(jié)在一起，為中國(guó)的獨(dú)立和解放共同奮斗。

其次，孫中山的堅(jiān)定信念給我留下了深刻印象。他始終相信革命能夠改變中國(guó)的命運(yùn)，相信中國(guó)人民具備追求自由和平等的權(quán)利。盡管歷經(jīng)失敗和艱辛，但他從未放棄對(duì)中國(guó)命運(yùn)的改變。孫中山不僅在國(guó)內(nèi)堅(jiān)定地領(lǐng)導(dǎo)著革命運(yùn)動(dòng)，還積極尋求國(guó)際支持，并親自出訪多個(gè)國(guó)家宣傳中國(guó)的革命事業(yè)。他在海外籌集了大量的資金和物質(zhì)支持，為推動(dòng)革命進(jìn)程提供了有力的支持。孫中山的堅(jiān)持和信念不僅鼓舞了當(dāng)時(shí)的革命者，也激勵(lì)著我們今天仍然為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

再次，孫中山的無(wú)私奉獻(xiàn)精神給我留下了深刻印象。他將自己的一生都奉獻(xiàn)給了中國(guó)的革命事業(yè)，從未為個(gè)人私利而動(dòng)搖。孫中山舍棄了家庭的溫暖和享樂(lè)，經(jīng)歷了多次的流亡和挫折，忍受著種種艱辛和痛苦。但他從未放棄，始終堅(jiān)持為中國(guó)人民的幸福而努力。即使在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的理想之前，孫中山仍然堅(jiān)守著自己的信念，為將來(lái)的革命事業(yè)培養(yǎng)了一個(gè)強(qiáng)大的力量。他的堅(jiān)持和無(wú)私奉獻(xiàn)精神令我感到敬佩和感動(dòng)，也激勵(lì)著我在面對(duì)困難和挫折時(shí)堅(jiān)定地追求自己的理想。

最后，通過(guò)了解孫中山的事跡，我深刻體會(huì)到革命者的力量。革命者能夠改變歷史的進(jìn)程，推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福。孫中山的思想和行動(dòng)深深影響了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，他的追求自由、民主和富強(qiáng)的理念一直激勵(lì)著我們努力奮斗。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任，秉承著孫中山的革命精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

綜上所述，孫中山的生平事跡和精神給我留下了深刻印象。他的杰出領(lǐng)導(dǎo)能力、堅(jiān)定的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神是我學(xué)習(xí)和追求的榜樣。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該汲取孫中山的思想精華，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我們要堅(jiān)信自己的夢(mèng)想，為之努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的繁榮和人民的幸福而努力奮斗。

孫中山的心得體會(huì)范文（14篇）篇六

涓涓細(xì)流，終匯遼闊大海，猶如平凡的腳步，終能達(dá)至成功的彼岸。這是一個(gè)人成長(zhǎng)的故事，也是大國(guó)崛起的輝煌記錄。

中國(guó)這艘巨輪，在浩蕩的歷史潮流中平穩(wěn)前行，悠悠華夏，五千載朝代變遷，五千載歷史著述，五千載日月興衰，五千載春秋遺夢(mèng)。濤濤江河，硝煙茫茫;巍巍高山，戰(zhàn)火郁郁。尋常巷陌、殿堂樓宇，在時(shí)光的流逝中，漸漸淹沒(méi)于歷史的風(fēng)塵。

直面歷史，總有一些人與事令人感佩與景仰，透過(guò)五千年的華夏文明，讓我們驕傲與自豪。自近代以降，國(guó)力衰弱、政治黑暗，飽受列強(qiáng)欺凌，日益疲敝的政局激發(fā)諸多志士仁人希冀變法自強(qiáng)以求救國(guó)圖存，喚醒中國(guó)這頭“睡獅”讓“推翻帝制、建立共和”成為歷史發(fā)展的必然。

在浩瀚的歷史星河中，孫中山先生及其領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命自建功革命之日起便成為最璀璨的星辰，為中國(guó)民主革命的未來(lái)指引著前進(jìn)的方向。辛亥革命不僅推翻了中國(guó)最后一個(gè)封建王朝，同時(shí)，也結(jié)束了封建帝王江山輪坐的歷史悖論，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)以民主共和為本的政治新紀(jì)元。

翻開(kāi)中國(guó)歷史的書(shū)頁(yè)，一幅幅可歌可泣的畫(huà)卷躍然紙上：秦始皇威武雄霸橫掃六國(guó)，整飭軍隊(duì)，嚴(yán)明法制，歸一文字，大統(tǒng)中國(guó)，國(guó)泰民安;漢高祖劉邦知人善任平定中原，治內(nèi)務(wù)，明獎(jiǎng)懲，減賦稅，敵外患，安黎民;漢景二帝雄才大略固守江山，繼承法度，完善體制，兼容文化，繁榮經(jīng)濟(jì)，幫交友善，穩(wěn)固民心，坐擁天下;唐二宗武則天海納百川天下歸一，穩(wěn)體制，舉人才，興科舉，重農(nóng)業(yè)，促發(fā)展，睦幫交……“雨過(guò)幽庭長(zhǎng)綠苔，東風(fēng)時(shí)為掃塵埃。無(wú)人曾見(jiàn)春來(lái)處，門(mén)外桃花只自開(kāi)。”一個(gè)個(gè)封建王朝，創(chuàng)新著中國(guó)的政治文明，不斷用政治智慧澆筑著中國(guó)封建政治制度的根基，推動(dòng)著歷史的演進(jìn)。

這是我們的歷史，我們不曾忘記。

什么是真正的有血性的中國(guó)人?鐵骨錚錚，至死不渝;同心協(xié)力，眾志成城。歷史雖已悄然逝去，但其精神不朽不敗。憑借著祖先們留下來(lái)的寶貴精神，國(guó)人又一次站在了風(fēng)口浪尖，為復(fù)興中華而努力，為太平盛世而勠力同心。歷史是如此的相似，每個(gè)時(shí)代都不缺乏產(chǎn)生英雄的土壤，而這個(gè)時(shí)代賦予英雄的責(zé)任也更沉重。

孫中山，生于1866年的晚清，名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，出生在廣東省香山縣(今中山市)翠亨村的農(nóng)民家庭。青年時(shí)代的孫中山就有很大的志向和抱負(fù)，勵(lì)志有所作為，并為天下蒼生而奔波。為此，他開(kāi)始探索自己的人生之路，并為此而操勞一生。

13歲那年，他隨母親來(lái)到美國(guó)檀香山。他的長(zhǎng)兄孫眉資助孫中山先后在美國(guó)檀香山、廣州、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。當(dāng)然這種西式的教育無(wú)疑拓寬了他的知識(shí)面和眼界。17歲的孫中山回到國(guó)內(nèi)后，也恰巧是中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候，那時(shí)的他年輕氣盛，斗志昂揚(yáng)。面對(duì)清政府的賣(mài)國(guó)求榮，專制腐朽，怎能甘于心平氣和，安然處之，因?yàn)槭芪鞣较冗M(jìn)體制意識(shí)的影響，反抗清政府，改造中國(guó)的念頭從此一直烙在他的心頭。俗話說(shuō)，獨(dú)木難成林。他開(kāi)始結(jié)交有志之士，諸如早期的改良者之一何啟、鄭觀應(yīng)等，因?yàn)槭艿剿麄兊挠绊懀粩喟l(fā)表反清言論。26歲，孫中山在香港西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)之后，一面行醫(yī)，救死扶傷;一面為自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)而努力著。他暗地里接納反清的秘密組織，打算創(chuàng)辦革命團(tuán)體。隨后，孫中山上書(shū)向清政府提出改革，“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”。但即使是這些無(wú)關(guān)封建制度的小小的革新，也遭到了李鴻章等大臣的反對(duì)。但28歲的孫中山早已思想成熟，穩(wěn)重，待人處事都有自己成熟的見(jiàn)地。面對(duì)清政府的無(wú)理回絕，他深刻地意識(shí)到單憑自己一人之力，無(wú)疑是以卵擊石，毫無(wú)用處，創(chuàng)辦革命團(tuán)體看來(lái)是勢(shì)在必行了。于是，在1894年11月，孫中山從上海來(lái)到檀香山，建立了第一個(gè)革命團(tuán)體，取名“興中會(huì)”，以表達(dá)他振興中華之宏偉志向。與此同時(shí)，他又在香港等地建立興中會(huì)分支。革命的事業(yè)才剛剛起步，奈何清政府實(shí)力龐大，在廣州的起義被扼殺在搖籃里，星星之火也沒(méi)有了燎原之勢(shì)。能屈能伸，大丈夫是也。隨后，孫中山便開(kāi)始了漫長(zhǎng)的逃亡之路，此間，他也沒(méi)有閑著，他到處搜集歐美各國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)狀況，研究各派學(xué)說(shuō)，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，萌生了“三民主義”的理論。之后的他繼續(xù)結(jié)交各國(guó)仁人志士，不斷發(fā)動(dòng)起義。另外，他還對(duì)光緒帝抱有一絲希望，上書(shū)光緒帝并要求變法。但變法主張被清廷內(nèi)部頑固派反對(duì)，也基本被扼殺在搖籃里，“百日維新”成了曇花一現(xiàn)。然而時(shí)間雖短，但是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面對(duì)民眾也是有影響的。

面對(duì)種種無(wú)奈與挫敗，中山先生并沒(méi)有為此而放棄。而是大聲說(shuō)道：“吾志所向，一往無(wú)前;百折不撓，愈挫愈奮。”他的精神可歌可泣，被志同道合的能人所贊賞。靠著自己獨(dú)到的政治思想、堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);博學(xué)志堅(jiān)、虛懷若谷的個(gè)人魅力奔走于南洋。此時(shí)此刻，他已不是孑然一身，孤軍奮戰(zhàn)了;而是形成了一個(gè)以他為中心，八方擁護(hù)的革命盛景。中山先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”雖然有雄心壯志，但站在歷史的風(fēng)口浪尖，暗殺、酷刑等各種危險(xiǎn)，隨時(shí)都有可能發(fā)生，隨時(shí)都會(huì)性命不保。但英雄畢竟是英雄，當(dāng)國(guó)之危亡需要他的時(shí)候，他就會(huì)為此奮不顧身，浴血抗?fàn)帯．?dāng)時(shí)的孫中山早已將生死置之度外，一心只想著謀求萬(wàn)世之業(yè)，為中華之振興而努力，為久違悠長(zhǎng)的“中國(guó)夢(mèng)”而殊死拼搏。

公元192019年，以孫中山為代表的興中會(huì)與在比利時(shí)、法國(guó)、德國(guó)、日本、英國(guó)等國(guó)家先后建立的革命團(tuán)體建立聯(lián)系。同年在這些革命團(tuán)體的基礎(chǔ)之上創(chuàng)建了全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命黨會(huì)——中國(guó)同盟會(huì)，他被推舉為總理。他所提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會(huì)綱領(lǐng)。同盟會(huì)機(jī)關(guān)也開(kāi)始正式發(fā)行《民報(bào)》，宣傳三民主義思想。在發(fā)刊詞中，孫中山也首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義。此時(shí)的革命焰火已越燒越烈。同盟會(huì)的成立讓世界各國(guó)的團(tuán)體有了主心骨，明確了奮斗目標(biāo)。中華大地，革命組織不斷涌起，革命思想已被眾人所接受和認(rèn)可，如同火炬般不斷傳遞著共同的夢(mèng)想。一方有難，八方支援。在革命經(jīng)費(fèi)非常緊缺之際，社會(huì)各界紛紛伸出援手，慷慨解囊。此所謂，天下歸一，勢(shì)不可擋。隨后全國(guó)上下大大小小的起義風(fēng)起云涌，鎮(zhèn)南關(guān)起義，黃花崗起義等雖然由于組織等原因未能徹底打敗清政府，但在全國(guó)引起了了巨大的震動(dòng)，也給清政府以沉重的打擊，給全國(guó)人民以極大的精神鼓舞。革命注定是要流血的，但哪怕每一次小小的成功，也都能夠激勵(lì)成千上萬(wàn)人為復(fù)興中華而奮不顧身。

公元192019年，辛亥革命爆發(fā)了。所有的不滿，所有的屈辱在這里一并燃燒;所有的志氣，所有的夢(mèng)想在這里生根發(fā)芽……辛亥革命結(jié)束君主統(tǒng)治，建立了民主共和制度，掃除中國(guó)人走向獨(dú)立和解放道路的障礙。民主共和觀念深入人心，無(wú)論是袁世凱稱帝亦或張勛復(fù)辟，都只能是曇花一現(xiàn)。國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，從來(lái)不是一個(gè)人的事業(yè)，也不是一個(gè)政黨故步自封實(shí)現(xiàn)的。它是一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家世世代代的堅(jiān)守，它是各個(gè)政黨和各種意識(shí)形態(tài)的相輔相成。1922年，陳炯明炮轟“總統(tǒng)府”，改組勢(shì)在必行。孫中山在共產(chǎn)黨新理論體系的指導(dǎo)和新鮮血液的協(xié)助下，于1924年1月召開(kāi)第一次全國(guó)代表大會(huì)。自此，孫中山先生把舊三民主義發(fā)展為聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的反帝、反封建的新三民主義，和工人、農(nóng)民一起“促國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)之進(jìn)行”，喚醒中國(guó)革命新的活力，走向“中國(guó)夢(mèng)”的事業(yè)頂峰。

立千秋新制，創(chuàng)萬(wàn)世基業(yè)，革命事業(yè)如火如荼。然而，1925年先生久病成疾，在北京與世長(zhǎng)辭。他在臨終的時(shí)候說(shuō)道：“革命尚未成功，同志還需努力。”總理遺訓(xùn)所體現(xiàn)的至死不渝的精神在他身上得到充分的發(fā)揚(yáng)。孫中山先生走了，可他的新三民主義的思想，不僅在當(dāng)時(shí)具有豐富的思想內(nèi)涵、深厚的歷史積淀、強(qiáng)烈的時(shí)代特征，明確的目標(biāo)導(dǎo)向和精神激勵(lì)作用，而且在當(dāng)下，這些內(nèi)容也為世人所拍手稱賀，銘記于心。為了中國(guó)夢(mèng)，為了人民幸福，還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孫中山為此獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。因此，我們需要銘記歷史，需要緬懷先烈，更需要繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們的精神與“中國(guó)夢(mèng)”的偉大夙愿。

“推翻帝制，建立共和”的歷史功績(jī)，使中山先生的事跡彪炳于史冊(cè)，復(fù)興中華的“中國(guó)夢(mèng)”，是中山先生畢其一生未竟的事業(yè)，但以“三民主義”為核心理念的共和政體的建立，使中國(guó)成為當(dāng)時(shí)亞洲第一個(gè)共和制國(guó)家，也為亞洲其他國(guó)家的民族獨(dú)立解放事業(yè)樹(shù)立了良好的榜樣。建立何種政治制度，符合最廣大人民的利益，不僅是中山先生的夙愿，更是中國(guó)共產(chǎn)黨的使命，只有制度，才能決定國(guó)家、民族的命運(yùn)，決定全體國(guó)民的未來(lái)。

孫中山先生去世后，中國(guó)共產(chǎn)黨成為孫中山先生革命事業(yè)最忠誠(chéng)的繼承者、最徹底的實(shí)現(xiàn)者。新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，新三民主義的思想仍然引領(lǐng)著人民調(diào)整心態(tài)，改變陋習(xí)，健全人格，強(qiáng)化使命感和責(zé)任意識(shí)，積極投身于革命或事業(yè)，努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。每一次歷史性巨變，站在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨人以他們非凡的才智和膽識(shí)、無(wú)比的胸襟和氣度發(fā)展和傳承著孫中山先生的中國(guó)夢(mèng)。以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，贏得實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的政治基礎(chǔ);以鄧小平同志為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，實(shí)行改革開(kāi)放，奠定中國(guó)夢(mèng)的物質(zhì)基礎(chǔ);現(xiàn)階段，在帶領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕的中國(guó)夢(mèng)，成為連接海峽兩岸、海外華僑和全國(guó)人民的重要精神紐帶。

百年天地轉(zhuǎn)，地覆天翻慨而慷。實(shí)現(xiàn)先生遺志，弘揚(yáng)中山精神，復(fù)興中華文化，推動(dòng)中外文化交流，促進(jìn)海峽兩岸合作和統(tǒng)一，構(gòu)建全球華人共有精神家園，實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，是復(fù)興中華的精神要義，是全體華夏兒女的共同目標(biāo)。世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。“中國(guó)夢(mèng)”有它深厚的歷史積淀和華夏兒女千百年來(lái)的期待，是順應(yīng)時(shí)代潮流的歷史必然，具有頑強(qiáng)的堅(jiān)不可催的生命力和爆發(fā)力。了解“中國(guó)夢(mèng)”的歷史與當(dāng)代，深刻銘記苦難與屈辱，才能使我們更加踏實(shí)地從事中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，更有信心地堅(jiān)持道路自信、理論自信和制度自信，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代中華民族復(fù)興理想的最新宣示，它不僅是百年來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士奮斗目標(biāo)和幾代中國(guó)人夙愿的凝結(jié)，也是對(duì)振興中華當(dāng)代價(jià)值的新詮釋，是引領(lǐng)中國(guó)前進(jìn)的航標(biāo)，“人類進(jìn)化，世界大同。”繼承和發(fā)揚(yáng)載之身先士卒，為圓夢(mèng)中國(guó)而鞠躬盡瘁，死而后已的大無(wú)畏革命精神，銘記歷史，終究會(huì)走出一條大道如虹!

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孫中山的心得體會(huì)范文（14篇）篇七

孫中山先生，中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，被譽(yù)為中國(guó)近代史上的偉大人物。為了紀(jì)念孫中山的豐功偉績(jī)，提醒我們要珍惜和堅(jiān)守民主、自由、平等的價(jià)值觀，各地都會(huì)定期舉行紀(jì)念活動(dòng)。本次我參與的孫中山紀(jì)念活動(dòng)給我留下了深刻的印象和心得體會(huì)。

第二段：活動(dòng)背景。

孫中山紀(jì)念活動(dòng)通常會(huì)包括座談會(huì)、展覽和紀(jì)念儀式等形式。我參與的活動(dòng)也不例外，其中最令我印象深刻的是座談會(huì)和展覽。

第三段：座談會(huì)體會(huì)。

在座談會(huì)上，一些專家學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家分享了他們對(duì)孫中山思想和精神的理解。他們普遍認(rèn)為，孫中山先生頂千載之重，為了中國(guó)人民的福祉，毫不動(dòng)搖地主張民主與科學(xué)，呼吁人民應(yīng)當(dāng)充分行使權(quán)利，共同參與國(guó)家政治、社會(huì)事務(wù)，以推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的良性發(fā)展。這些演講引發(fā)了我對(duì)孫中山的敬仰之情，也讓我意識(shí)到我們要不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)孫中山的民主思想。

第四段：展覽心得。

在參觀展覽時(shí)，我被孫中山先生早期的照片和手寫(xiě)的文件深深吸引。這些珍貴的展品如同一面鏡子，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了孫中山的偉大。他年輕時(shí)就投身于反清啟蒙運(yùn)動(dòng)，不斷呼吁民眾覺(jué)醒，力爭(zhēng)推翻不合理的統(tǒng)治。同時(shí)，展覽還展示了孫中山晚年致力于中國(guó)民主建設(shè)的努力，他堅(jiān)持不懈地倡導(dǎo)民主選舉和憲政制度。這些展品讓我明白，孫中山是一個(gè)有著現(xiàn)實(shí)政治智慧的偉大政治家。

第五段：紀(jì)念活動(dòng)啟示。

通過(guò)參與孫中山紀(jì)念活動(dòng)，我深感孫中山先生的思想與精神對(duì)我們?nèi)匀挥兄匾膯⑹尽Ｎ覀兲幱谝粋€(gè)急劇變化和紛繁復(fù)雜的時(shí)代，社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展都需要我們有更為寬廣的思維和辯證的觀點(diǎn)。孫中山的民主思想告訴我們，民主不是空洞的口號(hào)，而是要在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新，通過(guò)尊重他人的聲音和權(quán)利，共同打造一個(gè)公正、平等的社會(huì)。此外，孫中山紀(jì)念活動(dòng)也激勵(lì)我個(gè)人要繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山的精神，努力為建設(shè)一個(gè)更美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：

孫中山紀(jì)念活動(dòng)是一個(gè)重要的社會(huì)活動(dòng)，通過(guò)參與這個(gè)活動(dòng)，我不僅多了解了孫中山的思想和精神，也對(duì)中國(guó)的近代歷史有了更加深入的認(rèn)識(shí)。孫中山的紀(jì)念活動(dòng)使我深深感受到民主、自由和平等的力量，也激勵(lì)我走上了堅(jiān)守真理和正義的道路。我相信，在紀(jì)念活動(dòng)的引領(lǐng)下，我們能夠繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)孫中山的思想精神，在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)民主社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)中貢獻(xiàn)自己的力量。

孫中山的心得體會(huì)范文（14篇）篇八

孫中山是近代中國(guó)的杰出民族領(lǐng)袖，他是劉海粟畫(huà)的人物，讓人們很難忘懷他的形象和事跡。孫中山創(chuàng)辦了民報(bào)，為中國(guó)新民主主義革命提供了重要的思想武器。從他的民報(bào)發(fā)刊詞中，我們能感受到他對(duì)中國(guó)的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)新民主主義革命斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念。本文將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

孫中山在發(fā)刊詞中強(qiáng)調(diào)了“忠厚、仁愛(ài)、勇毅、剛正”的四維美德，讓人們感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。他指出：我們中國(guó)人有仁愛(ài)之心、有信義之道、有籃球頭發(fā)型、有崇尚優(yōu)良品德的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些中國(guó)傳統(tǒng)文化千百年來(lái)保存在人民的心中，經(jīng)過(guò)革命家的調(diào)研采訪，再次被進(jìn)一步的加強(qiáng)和傳承。因此，孫中山民報(bào)的發(fā)刊詞，不僅體現(xiàn)了孫中山對(duì)中國(guó)歷史文化的熱愛(ài)，更是為中國(guó)文化注入了新的生命力。

孫中山民報(bào)發(fā)刊詞中，孫中山提出了“三民主義”即民族獨(dú)立、民主權(quán)利、民生幸福，為中國(guó)新民主主義革命提供了重要思想武器。他堅(jiān)信，三民主義的實(shí)現(xiàn)是中國(guó)實(shí)現(xiàn)共和國(guó)的關(guān)鍵。孫中山所提出的三民主義理論，主張平等自由的民治，民黨，民有，民享的新政治制度。這種思想是中國(guó)新民主主義革命的重要內(nèi)容，并為新政體和政策的實(shí)施提供了方向。

孫中山在發(fā)刊詞中談到了民族大義和中國(guó)民族的歷史責(zé)任。他呼吁全中國(guó)人民強(qiáng)烈抵制外來(lái)侵略、捍衛(wèi)自己的國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)。孫中山將子彈與精神并列，強(qiáng)調(diào)了民族精神對(duì)于抗戰(zhàn)的重要性。他指出：不論子彈多火熱，但如果沒(méi)有高昂的民族精神，依然難以真正的激發(fā)人的士氣。孫中山對(duì)中國(guó)民族精神的強(qiáng)調(diào)和宣傳，讓人們對(duì)中國(guó)民族自信心大大增強(qiáng)。

孫中山民報(bào)從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，充滿振奮人心的熱情和激情。他號(hào)召全國(guó)各族同胞共同擔(dān)負(fù)責(zé)任，為民族盼望而共同前進(jìn)，讓我們努力去完成自己的使命。他指出：“我們共同迎親姑，擔(dān)任著拓?fù)溆蛘归_(kāi)歷史的全部重任和時(shí)代的命運(yùn)。”孫中山的這些話語(yǔ)，不僅能鼓舞中國(guó)人民的士氣，提高革命熱情，也在中國(guó)革命進(jìn)程中起到了極強(qiáng)的推動(dòng)和繁榮。

孫中山在民報(bào)的發(fā)刊詞中不僅貫徹了新民主主義革命的思想，在現(xiàn)代意義上也具有了廣泛的啟示意義。我們不僅應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持三民主義的核心理念，也應(yīng)提出一個(gè)有益的新思想，挖掘和提煉出新的寶貴的國(guó)學(xué)文化。只有在這樣的思想基礎(chǔ)上，我們才能更好地為共和國(guó)的偉大事業(yè)做貢獻(xiàn)，為中華兒女實(shí)現(xiàn)更好的生活而努力拼搏。

總的來(lái)說(shuō)，孫中山的民報(bào)發(fā)刊詞是中國(guó)現(xiàn)代史上的一部現(xiàn)代革命文獻(xiàn)。他通過(guò)民報(bào)開(kāi)啟了中國(guó)新主義的思想、描繪了新中國(guó)的圖景。雖然背景時(shí)代已改變，但是其所表達(dá)的民族大義，革命情懷仍然實(shí)實(shí)在在地推動(dòng)著中國(guó)的現(xiàn)代化與進(jìn)步，仍然有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

孫中山的心得體會(huì)范文（14篇）篇九

孫中山，中國(guó)民主革命的偉大先行者和杰出領(lǐng)導(dǎo)人，在中國(guó)歷史上占據(jù)著舉足輕重的地位。他的思想和精神影響了一代又一代的中國(guó)人，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)近代化進(jìn)程中的重要轉(zhuǎn)折。每年的11月12日，我們慶祝孫中山誕辰，向這位偉人致敬，懷念他為中國(guó)付出的巨大努力。在這個(gè)特殊的日子里，我深受啟發(fā)和激勵(lì)，下面我將分享我的心得體會(huì)。

首先，孫中山的偉大在于他的堅(jiān)定信念和為人民服務(wù)的精神。孫中山堅(jiān)信，民主是中國(guó)發(fā)展、國(guó)家繁榮的關(guān)鍵，他認(rèn)為讓人民參與政治決策是實(shí)現(xiàn)民主的重要手段。他積極倡導(dǎo)三民主義，以民族獨(dú)立、民主政治和人民幸福為目標(biāo)。他沒(méi)有停止過(guò)為追求民主和人民利益而奮斗，即使遭遇種種困難和挫折，他始終保持著對(duì)人民的忠誠(chéng)。與孫中山相比，我們每個(gè)人都有責(zé)任為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出自己的努力。

其次，孫中山的團(tuán)結(jié)合作思想也給我留下了深刻的印象。他提出的“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”口號(hào)展現(xiàn)了他倡導(dǎo)的團(tuán)結(jié)合作精神。孫中山積極與國(guó)際間的革命力量保持聯(lián)系，他認(rèn)為中國(guó)的革命事業(yè)需要國(guó)際間的支持和合作。他倡導(dǎo)與共產(chǎn)黨合作，實(shí)現(xiàn)了國(guó)共合作，使反對(duì)派別團(tuán)結(jié)在一起，為推翻封建統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)。在當(dāng)今世界上，我們面臨著各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，唯有團(tuán)結(jié)合作，共同努力才能解決這些問(wèn)題。我們應(yīng)該從孫中山身上學(xué)習(xí)，保持團(tuán)結(jié)的力量，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的利益而共同努力。

第三，孫中山的現(xiàn)代教育觀點(diǎn)也給我?guī)?lái)了啟示。他一直強(qiáng)調(diào)教育的重要性，認(rèn)為只有通過(guò)教育，青年才能接受新知識(shí)，提高自己的素質(zhì)，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。他提倡實(shí)施普及教育，提高教育的質(zhì)量，并注重培養(yǎng)青年的愛(ài)國(guó)精神和責(zé)任感。我深深認(rèn)同孫中山的教育理念，教育是培養(yǎng)未來(lái)人才的重要途徑，只有通過(guò)優(yōu)質(zhì)的教育，我們的國(guó)家才能蓬勃發(fā)展。因此，我們要注重教育，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才而努力。

第四，在紀(jì)念孫中山的日子里，我還意識(shí)到對(duì)歷史的尊重和珍惜的重要性。作為中國(guó)的偉大先行者，孫中山為我們樹(shù)立了一個(gè)光輝的榜樣。他的奮斗精神和為人民服務(wù)的信念，應(yīng)該被我們繼承和發(fā)揚(yáng)。只有深入了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和理解孫中山這位偉人。我們應(yīng)該珍視歷史，將其作為寶貴的財(cái)富，從中吸取教訓(xùn)，為國(guó)家的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)。

最后，我深深感受到孫中山的愛(ài)國(guó)主義情懷和為國(guó)家建設(shè)的努力。作為中國(guó)人，我們有義務(wù)愛(ài)國(guó)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和進(jìn)步而努力。孫中山致力于推翻封建統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民幸福，他的愛(ài)國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)和傳承。我們應(yīng)該從自己的崗位出發(fā)，為國(guó)家建設(shè)而努力工作，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出貢獻(xiàn)。

孫中山是中國(guó)近代史上的偉大人物，他為中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步付出了巨大努力。紀(jì)念他的誕辰，是為了讓我們緬懷他的功績(jī)和精神，同時(shí)也是為了激勵(lì)我們更加努力地為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)。通過(guò)紀(jì)念孫中山，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任為實(shí)現(xiàn)民主、團(tuán)結(jié)、教育和愛(ài)國(guó)的目標(biāo)而努力。讓我們牢記孫中山的精神和思想，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

孫中山的心得體會(huì)范文（14篇）篇十

孫中山先生，作為中國(guó)近代革命的先驅(qū)者和開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝瑢?duì)于中國(guó)的民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。每年的11月12日，我們都要隆重紀(jì)念孫中山先生的誕辰。今年，我參加了一場(chǎng)以紀(jì)念孫中山為主題的活動(dòng)，并從中受益匪淺。下面，我將分享我在孫中山紀(jì)念活動(dòng)中的心得體會(huì)。

首先，這次紀(jì)念孫中山的活動(dòng)讓我感受到了他的獨(dú)立思考能力和大無(wú)畏的精神。在活動(dòng)中，主辦方播放了孫中山先生的演講視頻和他的著名著作《建國(guó)方略》所引用的書(shū)信。通過(guò)這些資料，我了解到孫中山先生對(duì)中國(guó)的困境和未來(lái)的展望。他憑借著自己的獨(dú)立思考，成為了中國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他勇于面對(duì)困境，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和進(jìn)步而奮斗。這種獨(dú)立思考的能力和大無(wú)畏的精神給我留下了深刻的印象。

其次，紀(jì)念孫中山的活動(dòng)使我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)近現(xiàn)代史上的重要事件和人物。在活動(dòng)中，主辦方組織了一場(chǎng)專題講座，介紹了孫中山先生的生平和他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。通過(guò)這次講座，我了解到辛亥革命是中國(guó)近代化的起點(diǎn)，也是中國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的重要里程碑。孫中山先生不僅是辛亥革命的領(lǐng)袖，也是中華民國(guó)的締造者。在這個(gè)過(guò)程中，他的政治家才能和卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力獲得了廣泛贊譽(yù)。了解這些歷史事實(shí)讓我對(duì)中國(guó)的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

再次，紀(jì)念孫中山的活動(dòng)讓我意識(shí)到了孫中山先生對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的理想和追求。他提倡的“三民主義”即民族獨(dú)立、民主政治和民生幸福，成為了中國(guó)近代化進(jìn)程的指導(dǎo)思想。通過(guò)參加紀(jì)念活動(dòng)，我了解到孫中山先生的現(xiàn)代化思想深受西方政治理論和思想的影響。他希望通過(guò)吸收西方的先進(jìn)制度和文化，推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。這種理想和追求使我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿了信心。

最后，紀(jì)念孫中山的活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。孫中山先生一生都在為中國(guó)的獨(dú)立和進(jìn)步而奮斗，他的事業(yè)之偉大讓我不禁思考自己應(yīng)該如何為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程做出貢獻(xiàn)。作為新一代的青年，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)孫中山先生的精神，擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，成為國(guó)家的棟梁之才。我們要堅(jiān)持創(chuàng)新思維，獨(dú)立思考，為自己的國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的力量。

綜上所述，參加孫中山紀(jì)念活動(dòng)讓我深刻感受到了孫中山先生的獨(dú)立思考能力和大無(wú)畏的精神。同時(shí)，通過(guò)了解中國(guó)近現(xiàn)代史上的重要事件和人物，我對(duì)中國(guó)的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。活動(dòng)中的講座也讓我了解到了孫中山先生的現(xiàn)代化理想和追求。最后，這次活動(dòng)喚醒了我對(duì)自己的責(zé)任和使命，我將努力成為國(guó)家的棟梁之才，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程做出貢獻(xiàn)。孫中山先生的偉大事業(yè)將激勵(lì)我們繼續(xù)前行，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興。

孫中山的心得體會(huì)范文（14篇）篇十一

第一段：引言（100字）。

孫中山先生是中國(guó)近代史上的杰出政治家和革命家，他為中國(guó)的民主革命事業(yè)付出了巨大的努力，奠定了民主共和國(guó)的基石。每年的11月12日，我們都會(huì)莊重地紀(jì)念孫中山先生的誕辰，緬懷他為國(guó)家付出的壯麗事跡。我曾參加過(guò)一次有關(guān)孫中山紀(jì)念活動(dòng)，給我留下了深刻的印象和耐人尋味的體會(huì)。

第二段：了解孫中山的初步認(rèn)識(shí)（200字）。

在紀(jì)念活動(dòng)前，我開(kāi)始研究孫中山的生平和功績(jī)。我了解到孫中山是偉大的親民政治家和革命家，他倡導(dǎo)三民主義，提出“天下為公”的思想，為中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放做出了杰出的貢獻(xiàn)。他也是中國(guó)國(guó)民黨的創(chuàng)立者和領(lǐng)導(dǎo)者，積極推動(dòng)了中國(guó)革命的進(jìn)程。孫中山的思想和行動(dòng)為我們指明了實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮、人民幸福的道路。

第三段：紀(jì)念活動(dòng)的啟示（300字）。

在紀(jì)念活動(dòng)中，我見(jiàn)到了許多熱愛(ài)孫中山的人們，他們來(lái)自各個(gè)行業(yè)，各個(gè)年齡層。他們?yōu)閷O中山的精神感動(dòng)，從而投入到中國(guó)的民主事業(yè)中。在演講和討論中，我們共同探討了孫中山的三民主義思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)的意義。我深刻認(rèn)識(shí)到，孫中山的思想依然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)三民主義，為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)不懈奮斗。

第四段：孫中山的精神傳承（300字）。

孫中山先生在中國(guó)革命歷程中表現(xiàn)出的勇敢和堅(jiān)定的品質(zhì)給了我很大的啟示。他始終堅(jiān)信中國(guó)人民可以改變自己的命運(yùn)，勇敢地面對(duì)外來(lái)壓迫和社會(huì)不平等，為中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)奮斗不息。作為當(dāng)代年輕人，我們應(yīng)當(dāng)用孫中山的奮斗精神來(lái)激發(fā)自己內(nèi)心的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的努力。

第五段：對(duì)孫中山的致敬和展望（200字）。

我對(duì)孫中山先生的紀(jì)念活動(dòng)充滿了敬意和感激。他為中國(guó)近代史寫(xiě)下了璀璨的篇章，為我們指引了正確的前進(jìn)方向。在紀(jì)念活動(dòng)之后，我更加堅(jiān)定了自己對(duì)中國(guó)夢(mèng)的追求，希望能夠?yàn)槊褡宓姆睒s和人民的幸福作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也呼吁更多的人加入到紀(jì)念孫中山的行列中來(lái)，共同努力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

總結(jié)（100字）。

通過(guò)參加孫中山紀(jì)念活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到孫中山的偉大思想精神對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)當(dāng)銘記孫中山的精神，繼續(xù)堅(jiān)持三民主義，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和人民幸福而努力奮斗。同時(shí)，我們也應(yīng)該向?qū)O中山先生致以崇高的敬意，懷念他為中國(guó)民主革命事業(yè)付出的一生。

孫中山的心得體會(huì)范文（14篇）篇十二

孫中山是中國(guó)近代著名的政治家、革命家，他在辛亥革命后成為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，并提出了“三民主義”思想。他為了革新中國(guó)，不惜舍棄自己的舒適生活，創(chuàng)辦了《民報(bào)》并發(fā)表了發(fā)刊詞，這篇發(fā)刊詞掀起了中國(guó)新文化和新思想的浪潮，成為中國(guó)近代史上的重要事件。在閱讀孫中山民報(bào)發(fā)刊詞時(shí)，我不僅深感孫中山先生的壯志凌云、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也深刻領(lǐng)悟到了他的卓越思想與實(shí)踐精神。

一、孫中山發(fā)刊詞深刻闡述了新文化、新思想的重要性。

在發(fā)刊詞中，孫中山先生講到了新文化與舊文化的巨大差異，“舊文化，不但無(wú)用于用，而反妨爭(zhēng)勝于生存之競(jìng)賽”、“繁文縟節(jié)，夾雜著迷信風(fēng)俗與無(wú)用之物，成了污染人民之行為，妨礙吾民族之進(jìn)步而不能自立，不能興起。”他在發(fā)刊詞中極力呼吁推行新文化、新思想，希望借助《民報(bào)》這個(gè)平臺(tái)，弘揚(yáng)民主思想、普及科學(xué)知識(shí)，推動(dòng)中國(guó)向前發(fā)展。

中國(guó)社會(huì)在孫中山的時(shí)代，正處于半殖民地、半封建的黑暗時(shí)期。孫中山深刻剖析了中國(guó)社會(huì)所面臨的問(wèn)題，指出中國(guó)面臨的最大難題是“一般之貧窮，及政府之無(wú)能”，他認(rèn)為貧窮和無(wú)能使得中國(guó)社會(huì)無(wú)法迅速發(fā)展，失去了和世界強(qiáng)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。他借助《民報(bào)》這個(gè)平臺(tái)，批判甚至是攻擊封建制度和帝國(guó)主義，發(fā)出揭示真相、呼吁改革的強(qiáng)烈聲音。

孫中山先生在發(fā)刊詞中也深刻指出了新式政治思想的重要性，他認(rèn)為“鎮(zhèn)壓無(wú)偏無(wú)險(xiǎn)但有建設(shè)之志者，無(wú)異殺精壯將領(lǐng)，亡國(guó)之道也。”這是對(duì)于舊時(shí)代政治體系的強(qiáng)烈批判，孫中山相信，新式政治思想是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵，而且只有在新的民主政治框架下，中國(guó)社會(huì)才會(huì)得到真正的發(fā)展和進(jìn)步。

孫中山發(fā)刊詞中堅(jiān)定地呼吁推動(dòng)文化革命，“先革新其教化，然后興國(guó)之事可望而有成，否則則無(wú)數(shù)苦民之勞而無(wú)功，身居廟堂之后而自謂其能為也邪？”。在孫中山的眼中，只有先推動(dòng)文化革命，才能真正為中國(guó)民眾謀福利，否則就只會(huì)像吃過(guò)飽的人一樣，沉迷于權(quán)利上，忘卻了民眾的疾苦，最終乃至半殖民地、半封建的結(jié)局。

作為一名著名的愛(ài)國(guó)主義者，孫中山發(fā)刊詞中飽含愛(ài)國(guó)主義情懷，他強(qiáng)調(diào)“吾輩謹(jǐn)以吾志報(bào)吾國(guó)”，表達(dá)了自己愛(ài)國(guó)的決心和熱情。他認(rèn)為“文化勝利、民族獨(dú)立”是中國(guó)人民最終的追求，而《民報(bào)》正是實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大目標(biāo)的重要途徑之一。

總之，孫中山民報(bào)發(fā)刊詞是中國(guó)近代歷史上，一篇開(kāi)創(chuàng)新思想、深化改革的重要文章，它既激勵(lì)了一代又一代的中國(guó)人，也在多方面推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。這篇文獻(xiàn)給我們提供了深邃的思考和啟示，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到新思想與新文化的力量，更要發(fā)揚(yáng)孫中山的愛(ài)國(guó)主義精神，努力推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。

孫中山的心得體會(huì)范文（14篇）篇十三

孫中山，偉大的革命先行者和偉大的民族英雄，他是中華民族的偉大奮斗家，是中國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖。每到孫中山誕辰紀(jì)念日，全國(guó)各地都會(huì)舉行各種形式的紀(jì)念活動(dòng)。參與其中，讓我深受感動(dòng)，并對(duì)孫中山的偉大精神有了更深的體會(huì)。

第一段：領(lǐng)袖的英雄風(fēng)采。

孫中山是中國(guó)近代史上的杰出政治家和革命家，有“中國(guó)民主革命之父”的美譽(yù)。他以兒女情長(zhǎng)般的深情報(bào)土生土長(zhǎng)的中國(guó)人民，他堅(jiān)信以科學(xué)的觀點(diǎn)和實(shí)際的行動(dòng)去拯救中國(guó)，使之從半殖民地半封建社會(huì)解放出來(lái)。孫中山多次走上戰(zhàn)場(chǎng)，領(lǐng)導(dǎo)眾人進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。盡管失敗居多，但他從未放棄對(duì)民族解放的信念。孫中山的英雄事跡和犧牲精神，鼓舞了一代又一代的革命者，激發(fā)了他們對(duì)于國(guó)家前途的熱愛(ài)。

第二段：偉大的民族精神。

孫中山鼓勵(lì)革命者以“天下為公”的思想進(jìn)行革命活動(dòng)，提出實(shí)行三民主義的主張，他認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)一人一票、國(guó)民主權(quán)的政治制度，老百姓才能真正擁有屬于自己的權(quán)利。孫中山的民族精神深深影響了中國(guó)人民，讓他們有了追求平等、自由的信念。而今天的中國(guó)，正是建立在中山的理念之上，國(guó)家重視平等、公正和法治，這也正是孫中山一直所追求的目標(biāo)。

第三段：民族復(fù)興的使命。

在孫中山的教誨下，我們明白了每一個(gè)中國(guó)人都有使命，去為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。正如孫中山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“革命之所以為革命，是為推翻自家長(zhǎng)期壓在身上的黑暗。其中男女老少，肩負(fù)的責(zé)任，并無(wú)區(qū)別。”這句話深深地觸動(dòng)了我。不論年齡和性別，每一個(gè)人都有責(zé)任為國(guó)家的富強(qiáng)努力奮斗。只有我們每個(gè)人都拿出行動(dòng)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量，才能真正實(shí)現(xiàn)中山先生的遺愿。

第四段：追憶先烈的艱辛。

每年孫中山誕辰紀(jì)念日，都是一個(gè)回顧歷史、追憶先烈的重要時(shí)刻。在活動(dòng)中，我們看到許多老黨員和老干部，他們年邁體衰，但依然保持堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的榮譽(yù)感。他們?cè)跓o(wú)數(shù)次失敗和挫折中從未放棄，始終堅(jiān)守初心，為了我們的今天，他們傾盡所有。這也讓我明白到，擁有一顆堅(jiān)定的信念和對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)是多么的重要。我們作為新一代，應(yīng)向先輩們學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神，為中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗。

第五段：傳承偉業(yè)的責(zé)任。

作為當(dāng)代青年，我們肩負(fù)著傳承先烈遺志，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的歷史使命。作為接班人，我們要發(fā)揚(yáng)和傳承孫中山的革命精神，堅(jiān)守中山的理念，為中國(guó)的未來(lái)獻(xiàn)出自己的力量。正如孫中山所說(shuō)：“改造過(guò)去的，就是更好地創(chuàng)設(shè)未來(lái)。”我們要敢于追求夢(mèng)想，勇于革新，通過(guò)自己的努力，讓中華民族邁向更加輝煌的明天。

總結(jié)：

孫中山，一位偉大的政治家和革命家，他的英雄風(fēng)采和民族精神深深地感染了我們。孫中山一生追求為中國(guó)人民謀求福祉，他提出的三民主義和“天下為公”的思想，讓我們認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都有責(zé)任為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。每年的紀(jì)念日，也是我們回顧歷史，追憶先烈的時(shí)刻，同時(shí)也提醒我們要傳承和發(fā)揚(yáng)先輩們的精神，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任。作為當(dāng)代青年，我們要不忘初心，努力奮斗，為中山的理想和遺愿，為中國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的力量。

孫中山的心得體會(huì)范文（14篇）篇十四

孫中山民報(bào)創(chuàng)刊于1905年11月16日，其發(fā)刊詞由孫中山親自撰寫(xiě)，以“喚醒民眾，振興國(guó)家”為宗旨，正式拉開(kāi)了中國(guó)新聞業(yè)的序幕。在閱讀孫中山民報(bào)發(fā)刊詞之后，本人感觸良深，下面將分享自己的心得體會(huì)。

第一段：開(kāi)篇點(diǎn)題。

孫中山民報(bào)發(fā)刊詞倡導(dǎo)的是新的民主與新的文化運(yùn)動(dòng)，而且它還提出了“反對(duì)專制，改良政治，扶助教育，興辦產(chǎn)業(yè)”的主張。這些主張不僅僅反映了孫中山本人在中國(guó)近代革命發(fā)展的思想，而且也對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了舉足輕重的影響。因此，對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)來(lái)說(shuō)，孫中山民報(bào)的創(chuàng)立既是必然的，也是具有劃時(shí)代意義的。

第二段：理論支撐。

孫中山民報(bào)的創(chuàng)立，不僅僅是要揭露官員的腐敗和賣(mài)國(guó)的行為，更是要提高民眾的覺(jué)悟和民族精神。孫中山曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如若不加強(qiáng)教育，便要被其他國(guó)家所推翻”。這正應(yīng)了民報(bào)的宗旨：?jiǎn)拘衙癖姡衽d國(guó)家。換句話說(shuō)，孫中山民報(bào)的意義就在于它作為一個(gè)宣傳工具，承擔(dān)了呼吁民主、平等、自由的理論支持者的使命。

第三段：民報(bào)經(jīng)營(yíng)的意義。

孫中山民報(bào)的創(chuàng)刊不僅是一種思想，更是一種實(shí)踐。這種實(shí)踐涵蓋了采訪技巧、經(jīng)營(yíng)方式、印刷機(jī)器等領(lǐng)域，這些經(jīng)驗(yàn)不僅為以后的報(bào)業(yè)發(fā)展奠定了根本，而且也為中國(guó)現(xiàn)代傳媒的發(fā)展提供了一系列的探索與參考。

第四段：民報(bào)的保障。

一份報(bào)紙的創(chuàng)立必須要有資金的支持，又因?yàn)閷O中山民報(bào)是主張反對(duì)腐敗的，所以它的經(jīng)費(fèi)更是不能仰仗一些有色的資產(chǎn)家。因此，孫中山必須找到另一種資金來(lái)源，于是他決定進(jìn)入海外華人社區(qū)進(jìn)行籌款。這的確是個(gè)聰明的決定，因?yàn)楹Ｍ馊A僑們，在聽(tīng)其報(bào)紙創(chuàng)立的消息之后，就紛紛伸出援手給與了資金支持，這在思想和經(jīng)濟(jì)上為民報(bào)的穩(wěn)定發(fā)展提供了有力的保障。

第五段：結(jié)束語(yǔ)。

孫中山民報(bào)發(fā)刊詞是一份至今發(fā)人深省的文章，它揭示了中國(guó)近代革命實(shí)現(xiàn)民主化的重要途徑，它代表了新的思想道路，無(wú)論從它的宗旨、口號(hào)、理論、實(shí)踐、籌款等各方面思考，都不能不認(rèn)為，它對(duì)于中國(guó)近代新聞業(yè)產(chǎn)生了深刻影響，更為中國(guó)革命推進(jìn)積極推動(dòng)了歷史進(jìn)程。