很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。

法布爾昆蟲記讀后感法布爾昆蟲記讀后感篇一

星期天，我在書架上翻書時，偶然看見了《昆蟲記》這本書，我想查找資料，又一次翻開了昆蟲學家法布爾是如何描寫昆蟲的。

豐富獨特的想象力上來說，它又堪稱為一部極佳的文學名著。書中的內容又很多，比如：黑肚皮的塔藍圖拉毒蜘蛛的故事，虎紋園蛛以及狼蛛的家庭生活，天生攀巖家蟹蛛所結帶黏性的網還有蜘蛛離鄉記等等。

在這本書中，我最喜歡的內容還是松毛蟲的故事。故事中的松毛蟲都很有集體主義精神，在一只松毛蟲結網時，別的松毛蟲不會只顧自己的窩，如果它看見前面有同類在織網，一定會拔刀相助，跟著前面的松毛蟲一同吐絲，領頭的松毛蟲此事任務都很重，它要一邊探路一面吐絲，比如一隊松毛蟲圍著花盆的缸沿結網，他們就會一只跟著一只，排著整齊的隊伍，可能偶爾會有幾只走出來，但那是很少的。

有這樣，才能不斷提高自己得科學知識，長大后才能更好地為國家建設服務。

精彩片段：座上一人推案直出，立于筵前，大呼：不可！不可！汝是何人，敢發大語？天子乃先帝嫡子，初無過失，何得妄議廢立！汝欲為篡逆耶？卓視之，乃荊州刺史丁原也。卓怒叱曰：順我者生，逆我者死！遂掣佩劍欲斬丁原。時李儒見丁原背后一人，生得器宇軒昂，威風凜凜，手執方天畫戟，怒目而視。李儒急進曰：今日飲宴之處，不可談國政；來日向都堂公論未遲。眾人皆勸丁原上馬而去。

法布爾昆蟲記讀后感法布爾昆蟲記讀后感篇二

法布爾是一位法國的科普作家。他是法國第一位深入研究昆蟲的科學家。他把畢生精力都投入到了研究昆蟲本能與習性。經過了多少個日日夜夜，終于寫成了《昆蟲記》這一本著作。

《昆蟲記》第一個特點就是，法布爾是親身實踐的，體現出了法布爾對于昆蟲研究的嚴謹性。這從中也體現出了法布爾熱愛真理。所以他在編寫《昆蟲記》時一貫“準確記述觀察得到的事實，既不說廢話，也不少一個字。

在法布爾的那個時代，動物學家就是在給動物做解剖。昆蟲學家則是把昆蟲釘在木板上，再浸在燒酒里拿著放大鏡仔細觀察。卻很少思考昆蟲這個部分干什么用。法布爾卻深入觀察昆蟲的的生活習性，行為舉止。將自己變成了“蟲人”。他深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能和習性，探究昆蟲的本能和習性，探究生命的本質。

《昆蟲記》的第三個特點是昆蟲會思考人類，體現了很強的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲，以蟲來反觀人類。他筆下的昆蟲世界仿佛就是人類的縮影。在法布爾看來一切自相殘殺，是違背人類法則的，而人類對昆蟲呢?孩子們非常喜歡聽到他們踩踏蟲尸而發出的脆響。

所以，任何時候人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自己法則的事。

法布爾昆蟲記讀后感法布爾昆蟲記讀后感篇三

在颯颯的秋風中，我們開始了新的一學期。開學的頭一個月，我讀完了一部科學名著——《昆蟲記》。他的作者是法布爾，相信大家一定不陌生。法布爾是法國有名的昆蟲學家，自小，他就喜歡觀察昆蟲。正因為如此，他才走進了科學的殿堂。

這本書主要講了各個昆蟲的生活習性以及它們生長的過程。每一種昆蟲都寫的十分詳細，比如松毛蟲，法布爾觀察它們從卵變成幼蟲，經過兩次脫皮之后到地下結繭，再變成飛蛾產卵。每一步，寫的真真切切，實實在在。為什么？這就是熱愛、觀察與實踐的結晶。

法布爾小時候十分迷戀昆蟲，對于父母的責罵不管不顧，情緒絲毫不受影響。他喜歡，所以他心甘情愿地觀察著，樂此不疲；他喜歡，所以他才會動手實踐，不惜付出一切代價。這樣的熱情是難能可貴的，也是真實的。

法布爾為了寫《昆蟲記》花費了畢生的精力，然而在他成名時，已年近九旬了，他并不愿意接受媒體采訪，他對此表示不認可與無視。所以，他企圖的并不是名聲遠揚，而是讓人們更近一步地了解大自然、喜歡大自然。

從以上幾點來看，法布爾先生是一位為科學嘔心瀝血、默默無言的奉獻者。我們學習語文不是也應該這樣嗎？對學習有濃厚的興趣，可讓我們成績大大提高。觀察與實踐，也是我們作文的兩大重要能源。只有親身經歷，寫出來的作文才富有真情實感，才能夠把人打動。

快樂學習，勇往直前！讓我們懷著熱愛語文的心情，去大自然中實踐、觀察！請相信：興趣+觀察+實踐=成功！

法布爾昆蟲記讀后感法布爾昆蟲記讀后感篇四

法布爾是一位法國著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著。

《昆蟲記》的第一個特點是從自我的觀察、實踐出發，體現了昆蟲研究的科學性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發現自然界蘊涵著的科學真理。正因為他熱愛真理，所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻身的，正是這種揭示把握“真相真理”的偉大事業。

在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作，昆蟲學家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考；昆蟲生命的重要特征本能與習性等，登不了昆蟲學的大雅之堂。法布爾卻挑戰傳統，將自我變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習性，探求生命的本質。

《昆蟲記》的第二個特點是語言生動，體現了很高的文學性。《昆蟲記》被認為是“科學與詩的完美結合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切。

《昆蟲記》的三個特點是從昆蟲思考人類，體現了很強的思想性。法布爾憑借自我獨特的情感體驗描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對昆蟲更是如此。任何時候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。

《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了夢想而不斷奮斗。